第一篇：把立德樹人融入高中數學課堂教學專題

把立德樹人融入高中數學課堂教學

摘 要：關于新課程理念下的高中數學課堂評價經過教育界同仁的不斷討論與實踐，基本達成共識，重過程、重自主、重探究成為一堂好課的三大要素。我國指出“把立德樹人作為教育的根本任務”。如何把立德樹人融入高中數學課堂教學評價？從實踐層面進一步闡述新課程理念下高中數學課堂教學的評價五要素。

關鍵詞：自主；合作；探究；立德樹人

張子鍔先生講，上好每一堂課，教會每一個學生，這是我們教師要畢生追求的理想和完成的使命。那么什么樣的課是一節好課？老師講得少的課是好課，講得多的是不是好課？學生練得多的是好課，練得少的是不是好課？課堂提問多的是好課，提問少的是不是好課？有討論的課是好課，沒有討論的課是不是好課？好課的標準不統一，但好課是有共性的。簡單說，學生心目中的好老師是全面關心他們成長的老師。除知識和方法外，學生從這些老師那里還能學到生活的智慧、人生態度和人生哲學，感受到人格的魅力。概括起來說就是“四有”：有知識、有方法、有生活、有境界。

一直以來，課堂教學評價的關注點都是以“教師”為主。教師的教學基本功怎樣？如，表達是否流暢、板書是否漂亮、情感是否真摯、思路是否清晰等等。教師的教法運用怎樣？如，調動學生靈活不？課堂氣氛活躍不？課堂結構是否完整。即使關注到學生的行為表現，也基本上被看作是教師“教”的回應，或者成為教師“教”的點綴。總的來說，以往的課堂教學評價表現出“以教為主，學為教服務”的傾向。

新課標指出：關注學生在課堂教學中的表現應成為課堂教學評價的主要內容。我國指出，“把立德樹人作為教育的根本任務”。那么，這些內容怎樣融入高中數學課堂教學評價中呢？

一、新的教學評價的內容

踐行新課程理念，就是要實現全人的教育，而立德樹人的任務就要在學科內完成。通過數學的學習，應該達到培養學生有耐心、細心、有恒心、有毅力的優良品質。

那么，高中數學課堂教學評價就要以這個目標達成為核心，不僅關注教師對知識的傳授，更要關注教師是如何引領學生有耐心地觀察問題，細心地發現問題、有恒心地探索問題、有毅力地解決問題。從關注教師的“教”到關注學生的“學”，這一視角的轉變為傳統的課堂教學評價注入了全新的內容。

1.從關注教師的教到關注學生的學

如何體現自主、合作和探究，教師如何發揮學習情境的創設者、組織者和學生學習活動的參與者、促進者的作用成為評價的關注點。

2.從關注教師的教案到關注教師的提問

教師應更多地關注學生在課堂上的提問、反應、思考。注重花時間去琢磨學生，教師才有可能在教學之初先問問學生，了解學生的需要，才能真正上好“以學論教”的每一堂課。

3.從關注教師的教學技能到關注學生的學習行為

關注學生在課堂上做了些什么、說了些什么、想了些什么、學會些什么和感受到什么等等，教師的板書和口語表達能力已不再是一堂好課的必要條件。只要這位教師給予學生充分自主學習、探究的機會，學生在課堂上獲得了充分的發展，板書也許是學生來寫，總結也許是學生來說，但這依然是一堂好課，一堂學生“學”得好的課。

二、高中數學課堂評價的五要素 1.關注知識目標的達成度

關注教師對數學學科知識的理解是否深透，能否抓住重點、難點及各章節知識之間的聯系，能否以數學問題驅動來激發學生的學習興趣，而不是為體現聯系生活實際，硬生生地加進一些例子，把數學課上成了語文課、物理課。2.關注教師教與學生學的和諧度

要關注教師在與學生的交往中，是否尊重和信任學生，是否對學生表現出熱情與寬容，是否保護和鼓勵學生的好奇心和自信心，是否創設了民主寬松的教學氛圍。要關注教師在課堂上的注意中心，能否從自己思想或教學預設轉移到全班學生的思想或生成的目標上來，即關注課堂的生成。關注教師設計的討論、合作學習、問題探究是否使學生能夠深入思考，是否達到了發現問題、解決問題的目的。

3.關注教學過程的流暢度和理性度

學生的參與度越高，課堂的生成就越多，課堂的計劃性就越少。對于課堂的生成，教師應因勢利導，由此生成新的教學內容，使課堂教學處于一種新的流暢狀態。根據學生對知識的掌握情況，教師要善于及時調整教學設計，使教學進一步走向理性。

總之，知識不是講得越多就越好，要講得精準、精煉、精彩。重在“啟”。啟發學生思維，注重生成過程。方法不是總結得越全越好，要突出本質，通用、通性、通法。重在“悟”，讓學生感悟此類方法的道理，注重體驗式學習。學習也不僅只為了考試，僅僅把知識與考試掛鉤的空洞說教越少越好。要突出能力培養，關注學生的終身發展。重在“潤”，做到隨風潛入夜，潤物細無聲。境界不僅僅是超群的教師技能和獨特的執教藝術，還有精神追求和人格魅力。重在“化”，如春風化雨。數學課堂也要注重教書育人，行為習慣的培養。

參考文獻：

程冠杰。立德樹人造就高素質人才［J ］。才智，2009（02）

孫成群（吉林省長春外國語學校）

第二篇：把立德樹人作為根本任務

把立德樹人作為根本任務

全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議日前召開。會議強調要全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為根本任務，讓孩子們在核心價值觀的沐浴下健康成長。這次會議對于新形勢下加強未成年人思想道德建設具有重要意義，全國教育戰線要認真貫徹落實會議精神，努力培養和造就具有高尚思想品質和良好道德修養的合格建設者和接班人。

未成年人是中國特色社會主義事業的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。從未成年人抓起，培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的合格建設者和接班人，既是一項長遠的戰略任務，又是一項緊迫的現實任務。我們要從確保黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達的戰略高度，從全面建成小康社會和實現民族復興中國夢的全局高度，充分認識加強和改進未成年人思想道德建設的重要性和緊迫性，適應新形勢新任務的要求，采取扎實措施，努力開創未成年人思想道德建設工作的新局面。

學校教育是未成年人思想道德建設的主渠道主陣地。各級各類學校要以學習宣傳貫徹黨的十八大、十八屆三中全會精神為主線，堅持育人為本、德育為先，深入進行理想信念教育，廣泛開展道德教育和實踐活動，引導中小學生勤奮學習、快樂生活、健康成長。

要把立德樹人作為教育的根本任務，圍繞“培養什么人、怎樣培養人”這一核心，大力開展社會主義核心價值體系學習教育，加強社會主義核心價值觀教育實踐，引導未成年人樹立正確的道德價值。要廣泛開展“中國夢”學習教育，引導學生努力學習、奮發有為，報效祖國和人民。要全面實施素質教育，深入改進德育工作方式方法，著力培養未成年人社會責任感、創新精神和實踐能力。要加強學段、學科、教育教學環節、育人力量和陣地五個方面的統籌，構建全方位、立體化的育人體系。要關心關愛留守兒童、孤殘兒童等特殊群體孩子，重視未成年人心理健康教育，讓每個孩子都能成為有用之才。

加強和改進未成年人思想道德建設，是全黨全社會的共同任務。各有關部門和社會各有關方面，有責任有義務把未成年人思想道德建設的各項工作落到實處，著力構建學校、家庭、社會緊密配合的教育網絡，著力營造良好的社會文化環境，著力完善各方面共同參與的長效機制，推動未成年人思想道德建設工作不斷取得新進展。（本報評論員）

第三篇：把立德樹人作為基礎教育根本任務

把立德樹人作為基礎教育根本任務 王定華（教育部基礎教育一司司長）黨的十八大報告明確指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”這是從全局和戰略高度對教育工作提出的明確要求。作為基礎教育工作者，更應認真領會，堅定執行。在新形勢下，如果還一味宣揚“不讓孩子輸在起跑線上”，從而驅使孩子加班加點，再不擺脫只重知識攝取并且過于分分計較的文化偏執，就不是合格的基礎教育工作者，更不可能營造教育家辦學的局面。教育的對象是人。人不僅是學習知識的認知體，更是有血有肉的生命體。基礎教育工作者必須關心人、尊重人、理解人，促進學生的全面發展和健康成長。所以，德育為首、育人為本就必須成為校長、教師的價值追求，以人為本、立德樹人就應該作為基礎教育的根本任務。

把立德樹人作為基礎教育的根本任務，說到底是培養什么人、怎樣培養人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎教育的內容就是要在傳授基礎知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規范人、要求人、提高人。十八大報告強調：“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。”社會主義的核心價值體系“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”

課程育人

課堂教學是學校教育的中心，使學生道德認知、道德情感培養的主要途徑。教育部門和中小學校要在課程改革中加強對思想品德類課程教學的管理和評價，推動在課堂教學中落實上述學科以及所有課程的德育要求。與課程教學有機結合的德育，是最基本最自然的德育。2011年版的義務教育課程標準落實德育為先理念，應予落實。一是滲透科學發展觀和社會主義核心價值體系。語文、歷史和思想品德等各學科都應結合具體內容進行有機滲透。校長、教師在理解和運用各科課程標準時，不僅要理解明確表述出來的含義，更要深刻領會滲透在字里行間的精神實質。二是突出中華民族優秀文化傳統教育。語文課程要繼承和弘揚中華優秀文化和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族文化凝聚力和創造力。歷史課程要繼承和弘揚以愛國主義為核心的民族精神，認識到國家統一、民族團結和社會穩定是中國強盛的重要保證，初步形成對國家、民族的認同感，增強歷史責任感。思想品德課程標準進一步要求學生“感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯系，提高文化認同感、民族自豪感”。三是增強民族團結教育的針對性和時代性。依據我國國情，修訂后的課標突出了“民族融合”和“共同發展”的內涵。例如，歷史課程標準增加了“認識國內各民族之間交流、相互影響和融合的重要性，增強民族平等和共同發展的觀念”的要求。思想品德課程標準進一步強調，要讓學生“知道我國是一個統一的多民族國家，各族人民平等互助、團結合作、艱苦奮斗、共同發展”。各地應研究課程德育現實，把握課程德育規律，關注學生成長特點。通過恰如其分的課程教學和耐心細致的思想工作，把中央關于未成年人思想德育建設的各項要求落實到校，落實到班，落實到學生心坎上；把中華優秀傳統美德有機地轉化為年輕一代的自覺行動。全國1064萬中小學專任教師是學校德育工作的主力軍。廣大教師可依據課程標準、教學內容和學生實際情況，在對學生傳授知識和培養能力的同時，將良好的情感、端正的態度、正確的價值觀自然融入課堂教學過程。

文化育人

學校文化是學校特色和歷史積淀的反映，是全體師生認同的思維和行為方式，對學生思想品德養成具有潛移默化的導向作用和持久深遠的影響功能。面向2020年，應組織關于學校文化建設的經驗交流和深入研討，推進各地開展學校文化建設，在促進義務教育均衡發展的背景下，繼續提倡學校辦出特色，辦出水平。第一，確立學校文化建設的高品位。自覺追求高品位文化，是學校文化建設的基礎和重要標志。要通過繼承、創新和整合，使先進的、高品位的學校文化成為學校的強勢文化、主導文化，應從制度文化、精神文化、行為文化和物質文化等方面進行學校文化創建，增強學校核心發展力。第二，塑造學校共同價值觀。一所學校選擇什么、崇尚什么、追求什么，外顯為教育行為和校風，內隱的則是學校價值觀念。學校價值觀為學校全體師生指明了共同愿景，影響著師生員工和學校的日常行為、精神追求與發展方向，是學校取得成功的必要條件。學校的共同愿景是規范教育行為、引領學校發展的巨大推動力。第三，改善校長的管理行為。校長是學校文化的掌舵者、營造者。學校管理的事務千頭萬緒，但校長必須保持強烈的文化意識，避免陷入事務堆里。校長對學校文化的理論認識如何，積極性、主動性如何，是否具有文化自覺性，決定著一所學校文化發展的厚度與寬度。學校文化建設中，校長和學校管理團隊應該自覺轉變領導行為。第四，著手學校制度文化建設。學校制度文化是學校在日常管理要求或規范中逐步形成的，是全體學校成員認同和遵循的精神規范，體現著學校個體特有的價值觀念和行為方式。民主與法制是建設現代學校的人文基礎；學習與創新是推進現代學校建設的不竭動力；發展與誠信是個體與團隊的信譽所系。第五，提升學校物質文化。學校的校容、校貌等外在形象是把學校形象傳播給社會公眾的外顯性視覺對象，它是學校現代文明程度的外在表現。物質文化應該獨具匠心，以物載德。建筑或造型新穎，具備時代氣息，或古樸典雅，體現文化底蘊。學校建筑要符合學校特色，適合教育之用，總體風格保持一致、協調、和諧，營造校園文化氛圍。

實踐育人

教育與生產勞動相結合是促進中小學生全面發展的重要途徑。學校要結合課程改革，認真落實綜合實踐活動課要求，針對學生年齡、教學內容和課程安排，有序組織學生走出校園，了解社會，感受生活，積極探索，引導學生學思結合、知行并重。要積極引導學生參加志愿服務和社會公益活動，樂于參加力所能及的體力勞動，出點力、流點汗，乃至經風雨、見世面，從而培養學生熱愛勞動、尊重勞動人民的情感，使他們珍惜勞動成果，不僅學到知識，還學會動手，學會動腦，學會做事，學會生存，學會合作。勞動是對學生進行道德教育最直接、最有效的形式之一。要培養學生體驗從事勞動和創造的喜悅，形成正確的勞動觀和職業觀。中小學每年都應定期組織學生參加簡單的生產勞動，以培養學生的勞動態度，體驗勞動情感；培養學生吃苦耐勞的品格及生存能力，在體驗勞動成果的喜悅中，增強勞動創造生活、建設美好家鄉的情感和意識。學生的勞動過程，既是勞動知識、技能的培訓過程，又是培養勞動態度、體驗勞動情感、參與家鄉建設的教育過程。面向2020年，國家正支持建設一批大型的青少年學生校外綜合實踐基地，并支持這些基地以及此前已建成的縣級學生校外活動場所發揮作用。各地須善于整合社會資源，充分利用各類校外活動場所，組織學生有計劃、有目的地參加社會實踐活動、紅色旅游活動、專題考察活動，增強社會責任感。

禮儀育人

禮儀不單是形式，更負載著豐富的文化內涵。民主、文明、和諧、平等是禮儀的表現，也是十八大關于社會主義核心價值觀的構成要素。禮儀是道德的示范，是行為的準則，是交往的樞紐，是文明的標志。在新形勢下，禮儀教育是立德樹人新的生長點。2011年，教育部頒布了《中小學文明禮儀教育指導綱要》，對禮儀教育內容作出明確規定，主要包括個人禮儀和交往禮儀兩個方面。面向2020年，要在全國大力提倡開展禮儀教育，讓學生學會尊重，文明禮貌，彬彬有禮，努力探索文明禮儀教育的規律，研究學生道德行為形成的內在機制，堅持以學生發展為根本，將文明禮儀教育貫穿于學校教育之中，不斷提高教育的針對性和實效性。第一，堅持有機滲透。禮儀教育是學校德育的重要組成部分，應以日常管理為主線，以課堂教學為載體，以各種活動為途徑，以學校、家庭、社會三位一體為網絡，做到有機滲透，形成教育合力，發揮整體效應。第二，堅持知行統一。在文明禮儀教育中，要加強對學生的禮儀指導和訓練，引導學生在生活中不斷體現和感悟，并付諸實踐。同時，要抓好總結評比等環節，促進學生養成禮儀習慣，進而內化為良好的道德素質和個人修養。第三，堅持言傳身教。教師是禮儀教育的主要實施者，也是學生主要的模仿對象。教師的道德品質、性格愛好、文化素養、治學態度、言行舉止都會對學生的心靈產生影響，在學生成長中留下印記。在禮儀教育中，教師的以身作則、言傳身教至關重要。在文明禮儀教育中，要加強師德師風建設，規范教師禮儀行為，讓教師以深厚的思想感情、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學生做示范，產生耳濡目染之效。第四，堅持內化自律。在禮儀教育中，要遵循學生品德、行為習慣形成的心理規律，從知禮、懂禮入手，提高學生的道德認識，明理、激情、導行，引發其內驅力的產生，進而促使內化，實現從他律到自律的轉化。

網絡育人

隨著網絡時代的到來，人們的學習、工作和生活日趨網絡化。網絡是把雙刃劍。它已成為學生學習、生活、交友、娛樂的重要形式，對學生價值觀形成和道德認知具有重要影響。然而，網絡中的不良或虛假信息確實太多。青少年正處于人生觀、價值觀形成的關鍵期，他們作為網絡最龐大、最活躍的群體，對網絡中海量信息缺乏辨別能力。盡信網，不如無網。面向2020年，應興利除弊，重視網絡環境下的德育工作，這是學校德育與時俱進的必然要求。第一，提倡正確認識網絡。把握網絡環境對學生的影響，學會利用網絡進行德育，不斷探索網絡壞境下德育工作的有效途徑，用主流的道德規范和思想文化引領學生，讓他們能夠正確對待網絡虛擬世界，合理使用互聯網和手機。第二，提倡綠色網絡建設。大力發展校園網絡文化，不斷豐富和更新健康向上的內容，逐步建成集德育管理、信息資源、活動管理為一體的網絡德育平臺。第三，提倡網絡道德教育。結合不同年齡段學生實踐和教學內容，有針對性地開展相關教育活動，引導學生樹立網絡責任意識和道德意識，增強對不良信息的辨別能力，防止網絡沉迷和受到不良影響。第四，提倡網絡法制教育。重點培養學生依法使用網絡的意識和行為，自覺抵制網絡不法行為，懂得在網絡環境下維護自身安全和合法權益。

制度育人

立德樹人是長期的持續的工作，必須有制度保障。一是建立督導制度，為德育提供強大動力。把中小學德育擺在更加突出的位置，納入社會發展和教育規劃，列入重要議事日程。加強對德育工作的督導檢查，將其作為新時期教育綜合督導的重要內容，使之制度化、規范化。二是建立投入制度，設立德育專項經費。納入教育經費預算，并保持穩定增長，滿足學校德育工作的經費需求。三是建立培訓制度，不斷提高育人水平。正如十八大報告所要求的，“提高師德水平和業務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感”，從而讓教師以自己高尚的情操和良好的思想道德風范教育和感染學生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會的尊重。加強中小學班主任隊伍建設，保障班主任各項待遇，提高他們的專業化水平，發揮他們在德育工作中的骨干作用。

合力育人

立德樹人是一項系統工程，是學校、家庭、社區和社會共同承擔的重大任務，必須始終堅持齊抓共管，凝聚起加強和改進德育工作的強大合力。學校、家庭、社會各種教育力量，應建立教育網絡，形成教育的正向合力，統一協調地開展德育工作，發揮德育整體效益，加速個體的社會化進程。實際上，學校、家庭、社區的德育目標應當趨同，德育內容應當互補，德育資源可以共享。為此，要聯系社會各方面力量，廣泛整合社會資源，建設青少年健康成長的社會大課堂。努力構建以學校教育為主導、家庭教育為基礎、社區教育為保障的德育工作格局，形成學校、家庭、社會育人合力，共同促進年輕一代健康成長。

時代在發展，中小學德育的環境、對象、任務、渠道都發生了很大變化并正在變化之中，立德樹人必須適應新形勢。要研究世界的發展變化，以開放的眼界和胸襟，引導中小學生打好中華文化的根基，學習一切人類優秀文化成果，積蓄迎接挑戰的力量；要研究中國的發展變化，適應改革開放和發展社會主義市場經濟的新思想、新道德、新觀念，引導中小學生樹立正確的理想信念，并化作每一天的實際行動；要研究教育的發展變化，深入探索環境變化對中小學生思想道德的影響，創新教育觀念、目標、內容、方法，充分體現時代性、準確把握規律性、大力增強實效性；要研究學生的發展變化，根據中小學生的特點，采取他們樂于接受的教育方式，遵循未成年人身心特點和認知規律，提高德育的針對性。黨的十八大還強調要“全面貫徹黨的教育方針”、“全面實施素質教育”，我們要把黨的教育方針體現在學校教育、家庭教育、社會教育全過程，突出立德樹人，促進教育公平，提高教育質量，規范辦學行為，改革評價方式，努力培養具有社會責任感、創新精神和實踐能力的社會主義合格建設者和可靠接班人。

第四篇：立德樹人

“立德樹人，愛生樂教”師德師風專項教育活動總結 學期來，我校師德師風以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為、十八大精神為指導，貫徹落實科學發展觀，以民主、平等、和諧的現代教師為核心，以“立德樹人，愛生樂教”為主題，弘揚高尚師德，履行師德規范，弘揚無私奉獻精神，踐行依法執教、敬業愛崗、教書育人、誠信守信、敬老愛親、為人師表的師德風范，為“建設幸福揭陽”而努力奮斗，師德師風活動取得了良好成果

一、對教育事業的誠信守信。全體教師認真備課，充實教學藝術，提高教學效果，弘揚務實求真的科學精神，真誠待人，善于共處，相互尊重，嚴于律己，以身作則。

二、有較強的責任心。勇于承擔責任是為事業之德的核心，教師們用他們的責任心和真善美深深地影響的學生，擔負起對學生未來的全面負責。

三、樂于奉獻、熱愛學生。每位教師堅守崗位，克己奉公，兢兢業業，用自己的人格風范照亮了別人也發展了自己，不僅讓每個學生走向成功，也讓自己的專業得到成長；尊重、理解學生，平等待人，視學生為朋友，展現給學生的是友善、寬容和耐心，努力為學生服務，營造了一個充滿愛的和諧、平安校園。

四、公正廉潔，依法執教，不謀權私，秉公辦事，不隨波逐流，不貪贓枉法，不奢侈浪費。

五、認真學習師德師風建設文件，自覺參加師德主題活動。

1、宣傳到位。通過校刊、宣傳欄、黑板報等各種形式的宣傳，營造良好的師德主題教育的環境氛圍。

2,、組織教師學習各種文件、文獻。通過學習使之從思想上認識到師德工作的重要性，端正工作態度，樹立強烈的責任心、進取心、事業心，有效地提高師德水準，確立了終身學習的行為理念，達到自我學習、自我修養、自我提高的目的，更好的掌握教學技能、提升教育教學能力和教學質量。

3、舉行“立德樹人、樂教愛生”的主題活動。通過學習使教師的思想政治素質和職業素質不斷提升，塑造教書育人、為人師表的良好形象，弘揚“學為人師、行為世范”的師德精神。

六、師德領導小組帶領全體教師在學習過程中反思自己的工作，查找自己的不足，自覺履行師德師風活動的“八查八看”，敢談教育的得失、敢談師德的標準、敢談、敢談個人的成績和師表形象；能正視人們對自己的評價、接受監督，查找自身的不足，加強學習，轉變觀念，樹立形象。

七、通過“推典型、樹典型、學典型”的活動，使學校的師德建設和爭優創先得到有效地結合，師德師風逐步走上經常化、制度化和規范化的軌道，達到預期的目的。

八、嚴格師德師風的考核，認真做好總結，評選愛崗敬業、教書育人、為人師表的優秀教師和先進事跡，使師德教育更好地轉化為教師塑造自身人格的內動力，推動了我校的師德建設。

但是，在師德師風建設活動過程中也有不足之處，有待今后繼續加強努力，為辦好人民滿意的教育作出更大的貢獻。

2012—2013學第一學期

“立德樹人、愛生樂教”師德師風專項教育

活 動 總 結

石 小 學

2013-1-15

四

第五篇：立德樹人

立德樹人

教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。加強教師隊伍建設，提高師德水平和業務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感。立德樹人，讓每個孩子都成為有用之才，這是時代的要求，是每一位老師的使命和光榮。德育之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。當前，舉國上下都在掀起學習貫徹十八大精神的熱潮。如何讓十八大精神入耳，入腦，入心，首先是深入讀懂十八大報告，深刻理解十八大精神。而縱覽十八大報告，什么內容讓我們印象最深刻，我想，應該是對民生的關注。事實上，如果非要說出十八大報告中出現頻率最高的詞匯，也莫過于“人民”二字。

“任何時候都要把人民利益放在第一位”，“始終把人民放在心中最高位置”，甚至有人做了這樣一個統計，在十八大報告中，“人民”出現了145次。那么，什么是人民最關注的事情？非教育莫屬。這也是為什么眾多解讀十八大精神的文章中，與“教育”有關的闡釋最能吸引眼球的原因所在。

振奮人心的是，此次十八大報告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”，相比十七大報告所說的“堅持育人為本，德育為先”，這種論述是對德育的進一步強化和精練，更是對素質教育內涵的深入闡釋。尤其是在今天市場經濟的大背景下，意蘊更為深遠悠長。

我們要培養什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養的不是只會考試的做題機器，疲憊不堪的分數奴隸，疲于奔命的就業機器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因為無論什么時候，道德永遠是一個人安身立命的根本。

我們難以想象，如果教育培養出來的人沒有道德，那會是什么樣的場景？做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質不好是廢品，品德不良是危險品。所以，立人先立德，人的培養，必須堅持德育為先。

但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。教育，從來就不應該窄化為“教知識”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠的使命。正如梁啟超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現代的人。”

可是，我們需要捫心自問，我們是否達到了這一目的？面對厭學睡覺的學生，面對畢業撕書的學生，更有甚者，面對那些曾經的學生、現在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現代的人”？

立德，必須從現在開始。我們深知，試卷會漸漸發黃，成績可以通過練習來獲得，但道德－－這種特別而美好的東西，卻必須經歷長時間的熏陶和培養才能擁有。

美麗中國，需要的不是高分數機器，而是有道德的現代的人。記得還是在讀書的時候，天天聽著、看著校訓“學高為師，身正為范”，我就下定決心要以此為目標，做一個受孩子愛戴的好老師。于是從校門里走出來，滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。

有人說孩子是一本書，雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，孩子比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規律。他們從事著綠葉的事業，他們是人民教師。

其實，在我身邊，就在我們生活當中，我也不時被深深的感動著，因為有著許多平凡卻又偉大的領導和老師，他們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤！他們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻譜寫幸福的人生！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂！他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人。

我想每個班都會有調皮的孩子，我班也不例外。我班有一個很聰明又頑皮的孩子。他經常捉弄、欺負同學。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛，于是，我平時更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點，表揚他，關心他，鼓勵他。

我發現：有時當有的同學沒帶鉛筆心神不寧時，他會悄悄地把準備好的鉛筆送給他；每天早晨見到我時，他總是第一個沖到我的面前向我問好；衛生區總有他拿著拖把拖地的身影；下課了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情讓我深深地感動了。

早上我們剛吃完早餐，班長已經檢查完紅領巾了，勞動委員在忙著檢查衛生，隨著早讀聲音的靜止，學校三評人員來我班檢查衛生工作了。我連忙請他們進來。因為我們剛剛檢查過了，全班同學都戴了紅領巾。就在這時我突然發現坐在第三組第一排的熊楊政同學沒有戴紅領巾。我站在講臺上不知所措，只能任憑他們記下了。這時，坐在第四組的羅志潁也同時發現了，他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領巾，迅速地將紅領巾戴到熊楊政的脖子上。這時的我終于松了一口氣。

看到這一切，作為班主任的我感到無比的欣慰和自豪！我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學習。在他的影響下，每次我們班只要有沒戴紅領巾的同學，都有人會主動借給他。大家借出的不是單純的紅領巾，而是一份份愛心。而且讓這份愛心在同學們中傳遞。

平時，那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡，而那些調皮搗蛋的孩子總會引起老師的不滿，其實他們更需要老師細心的關愛。這件事使我深深體會到：調皮的孩子更需要愛！問題的關鍵在于：教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點，怎樣用愛心去滋潤他們幼小的心田，使他們在愛的陽光里茁壯成長。

當教師節，我收到了學生寄來的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語時，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過于此。我感到自己是一個生活在花叢中的人。

我們是卑微平凡的，但更是神圣偉大的，因為，我們正領引孩子去觸摸真誠，體味善良，崇尚正直，學會堅強！我們正引領孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的！原來，少點欲望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道！

記得莎士比亞曾經說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們為了心中共同的夢想風雨兼程！讓我們熱忱、執著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧

一、背景回顧

今天上午，第三節，信息課。三班的兩名同學沒帶鞋套，而且，還影響任課教師上課。班主任老師在巡視時，發現了這一現象，將兩名學生帶回了辦公室。在辦公室里，這兩名學生不但沒有認識到自己的錯誤，還對班主任老師的教導裝出一副滿不在乎的樣子。

二、歸因分析

在這一事件中，這兩名學生沒帶鞋套、影響老師上課只是事情的一個表象。而導致這一現象的本質原因是學生對老師的不尊重！學生為什么不尊重老師呢？我認為，有很大一部分原因在我們老師的身上！這兩個學生在小學一定也是比較調皮的孩子！他們以前肯定是挨過老師很多次的批評的！而每一次的批評都不一定能做到讓學生心服口服！那么，作為弱勢群體的學生，他們會怎樣應付老師呢？唯一能夠讓他們維護個人尊嚴的、得到心理平衡的，好像只有藐視老師這一方法了！

三、教育措施

有了上述分析，我想，能夠解開學生心結的唯一方法，便是充分尊重他們、與他們平等對話。但當我與他們交談了幾句之后，我發現：他們仍然拒我于心門之外。或許，這是他們和老師長期“交戰”以來，養成的自我保護的習慣使然吧！于是，我放棄了與他們的“平等對話”！給了他倆兩張稿紙，讓他們把自己的心里話寫出來給我和馬老師看！有時，文字是一種更好的溝通方式！

當我看到他們寫給我和馬老師的“信”的時候（我愿意將其稱之為‘信’，而不是‘檢查’‘保證書’之類的名詞），我暗自慶幸：看來，我選擇的方式沒錯！如果說，每個人的內心世界是一本書的話，我想：他們今天向我們展開了這本書的一角了！

我認真閱讀著這兩個孩子信中的一字一句，我仔細品味著他們表達出的情感。高興、欣慰、感慨??我沒有讓他們做檢查，而他們的信里也絲毫沒有檢查的痕跡，但我卻的的確確看到了他們對老師的歉意！那歉意是那么的真誠，不帶一絲敷衍的氣息！我感動于他們的真誠，我也要用紙筆，表達我對他們的欣賞與鼓勵！

常言說，立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念，情操和品質。但師德作為老師的基本職業道德，教師勞動的示范性與創造特點決定了師德不同于一般道德的特殊性。高尚的師德，是對學生最生動，最具體，最深遠的教育，愛崗敬業，關愛學生，刻苦鉆研，勇于創新，淡泊名利，奮發進取，實際上就是老師和教育工作者要立的‘師德’。引導學生樹立正確的學德？要加強和改進學生思想政治工作，把社會主義核心價值體系融入到教育體系之中，因此，德是做人之基，只有樹立崇高理想和遠大志向，學習才有動力，成才才有保障。

師德是學德的前提和條件，作為教師，立德的目的是為了樹人，樹“德才并重，以德為主”的人，在學生心目中，教師被視為社會主義道德的化身，教師通過良好的師德，言傳身教，懂得維護學生的人格尊嚴，熟悉學生心理，學會用心與學生平等對話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學生，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。“以德樹人，做最好的自己”作為我校的特色與和諧辦學思想和主導觀念，所謂立德，就是我們的老師要遵守社會公德，履行職業道德；所謂樹人，首先老師要在復雜的社會現實面前不斷地磨練自己，成為一個高尚的人，用自己的人格魅力去鼓舞人，用自己的高尚情操去感染人，樹立正確的育人觀，始終保持良好的工作心態，不斷激發工作激情，享受育人環境中的成長與快樂。其次是尊重學生的個性發展，正確引導學生逐步樹立人生觀，價值觀和審美情操，幫助成長，所以，做最好的自己，就是以人為本，搭建廣闊的平臺，讓教師和學生展現美好的自我，善于從自己的職業優勢中、學習特長中尋找認識的快樂。

以上是我對“以德樹人，做最好的自己”的一點感悟。如何立德樹人，辦人民滿意的教育？近日，多位上海教育系統的十八大代表來到上海教育報刊總社，與上海教師代表、專家學者等進行深入交流。上海市教衛黨委副書記、上海市教委副主任高德毅專程趕來出席會議。引人深思的是，多位與會者在發言中指出，完成立德樹人這一教育的根本任務，不僅需要教師傾盡全力，更需要全社會的共同努力。不要喪失教育自信

本次“上海教師學習貫徹落實黨的十八大精神座談會”由上海教育報刊總社主辦，《上海教育》雜志承辦，主題聚焦“立德樹人，辦人民滿意的教育”。復旦大學高分子科學系黨委副書記包涵、上海中醫藥大學副教授洪漢英、上海市實驗小學校長楊榮這三位十八大代表的到來，讓會場氣氛分外活躍。

全國首屆教書育人楷模于漪老師在座談會上感言，十八大報告中提出了三個“自信”：道路自信、理論自信、制度自信。對此，于漪感到非常振奮。在她看來，中國人必須要對自己的傳統文化和教育理念充滿信心。“在教育教學方面，我并不反對學習國外的先進理念，但學習國外的東西，是拿來為我所用，而不是喪失教育自信，完全拋棄了自己的東西。”對此，華東師范大學黨委宣傳部部長解超深表贊同，他說，作為教育工作者，必須“自信、自強和自為”。

教師有底氣，才能有自信帶好學生。對此，十八大黨代表，復旦大學高分子科學系黨委副書記包涵深有感觸，她說：“十八大報告中提出，要大力推進生態文明建設，這就為高校思政工作提供了新鮮內容。十八大報告中提出，全黨都要關注青年、關心青年、關愛青年，這就要求我們更主動傾聽青年心聲，關愛青年成長。作為教師，必須認真學習領會十八大報告。教師學好讀透了，才能把十八大精神落到實處。”

教書育人至關重要

作為十八大代表，上海中醫藥大學副教授洪漢英是少數民族學生的輔導員。在日常的學習生活中，她悉心關愛少數民族學生們的成人成才，被很多人稱作“上海媽媽”。十八大報告強調，要深入開展民族團結進步教育。在洪漢英看來，這是很有必要的。“在現實生活中，不少學生對其他民族風土人情的了解僅僅局限于各類風味小吃上，這遠遠不夠。要促進民族團結，必須在校內外搭建更多溝通和交流的平臺，將其作為國民教育的一部分進行普及。”

金山區羅星中學教師、2012年上海市教書育人楷模朱德寶，是一位用獨特方法鼓勵學生在科學實踐中“玩”出名堂的引路人。為了激發孩子們的創新意識，增強實踐能力，他建立了創新工作室。在這里，學生們可以參與各類科技實踐活動，收獲愉悅和成就感。朱德寶在座談會上講述了一個引人深思的故事：曾有一名學習成績一般的學生，通過工作室的實踐，逐漸愛上了科技發明。后來，他的科技作品還獲得全國獎項。此后，這名學生增添了自信，成績穩步上升，最終考進了自己心儀的高中。“每個孩子都是個性化的，作為教師，要善于挖掘他們身上的閃光點，因材施教，這是我們的責任。”

十八大報告提出，要“著力提高教育質量，培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力”。對此，浦東新區建平中學校長楊振峰深表贊同。“我們的城市管理為何井然有序？”楊振峰曾就此向中國和外國學生提問。值得深思的是，中國學生大多一臉茫然，表示“沒有考慮過這個問題”，而外國學生的回答則大多是“那是因為有其他人在為這座城市忙碌”。在楊振峰看來，這反映出的恰恰是一種社會責任感的差距，因為不少中國孩子總是以自我為中心，眼中并沒有他人。“我們的教育必須教會孩子心中有他人，學會獨立思考，具有國際視野。” 立德樹人重在師資

在十八大代表、上海市實驗小學校長楊榮看來，“教育是育人的事業，老師除了要有良好的專業技能和職業素養，還要有自身的人格魅力，這樣才能更好地感染學生，引導學生。”

作為一名特教領域的教育工作者，華東師大附屬盧灣輔讀實驗學校校長何金娣曾是十七大代表。在她看來，教育應該“有教無類”，為每一個學生提供優質的教育。作為教師，必須盡職盡責、不辱使命。

十八大報告中明確提出，要努力辦好人民滿意的教育。對此，虹口區教育局黨工委書記潘惠琴表示，教育事業師資隊伍建設是關鍵，這就要求教育系統要以打造專家型教育團隊作為全面提升教育教學質量和水平的重要抓手和力量保障。“要實現為了每一個學生的終身發展的目標，教育必須‘立教、立校和立人’。”

在座談會上，“責任”一詞被頻頻提及。虹口區復興高級中學教師、2012年上海市教書育人楷模陳寅，是上海市最年輕的化學特級教師。談及十八大報告，陳寅最大的體會是：“老師應該成為學生成長成才的導師，要有榮譽感，更要有責任感。”

看到十八大報告中的“責任”一詞時，徐匯區教育局局長莊小鳳感覺“春風撲面”。莊小鳳感慨地說：“我們要捫心自問：培養出的孩子將來是干什么的？長大后是一個什么樣的人？回應和破解這些問題才是教育的關鍵和教師的責任。”

在座談會上，上海市教衛黨委副書記、上海市教委副主任高德毅指出，要完成立德樹人這一教育的根本任務，必須高度重視師資建設，并注重發揮教育的隱性功能。“教育不僅僅是課堂上的事，更需要通過文化等對孩子進行心靈的浸潤。”

在會上，高德毅深情地回憶了自己小學時代的老師。他說，自己小時候曾跟同學因為踢球鬧起了別扭，臉都腫了，自己很生氣。老師語重心長地對他說，每個人都要培養一種大氣的胸懷，人生最重要的是一種態度。這句話，他一直牢記在心。在高德毅看來，一個老師會影響學生一輩子，學生培養質量的高低關鍵取決于教師素質。因此，必須加強教師隊伍建設，提高師德水平和業務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感。“把自己的學生帶好，培養好，你們將功德無量。”高德毅動情地說。立德樹人、做德育雙馨的新教師！

常言說，立人先立德，樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對應關系，“立德”，既有對教育者——教師的要求，也有對被教育者——學生的要求。具體來說，“立德”對教師的要求是立師德；“立德”對學生的要求是立學德。立德樹人，首先要立“師德”。“師德”是教師素質的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但“師德”作為教師的基本職業道德，卻不是一般的職業道德，教師勞動的示范性與創造性特點決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業、關愛學生，刻苦鉆研、嚴謹篤學，勇于創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠，實際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。作為教師，立德的目的是為了樹人，樹“德才并重，以德為主”的人。在學生心目中，教師被視為社會道德的化身。教師通過良好的師德，言傳身教，內化為“師風”，懂得維護學生的人格尊嚴，熟悉學生心理，學會用“心”與學生平等對話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學生，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。

一、尊重，是“立德”的首要條件

新世紀的教師樹立主體意識，充分尊重學生人格，尊重學生個性，注意他們的興趣、愛好、特點和特長，給學生以自由發展的空間。在教育中，教師應首先尊重學生的自尊心，要注意培養和保護學生的自尊意識。教師要通過語言、手勢和微笑等方式肯定學生，通過作業評語溝通師生感情，融洽師生關系。教師要以平等的態度對待每一個有情感、有意識、有獨立個性的學生；教師要以開放的心態和包容的氣度正確對待那些敢于質疑傳統、挑戰教師、個性鮮明的學生；要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護、關心并引導那些行為特別、好標新立異的問題學生，讓校園七彩斑斕、生動活潑；教師要以科學和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴，建立新型的民主平等的師生關系，鼓勵學生獨辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動而不盲目，弘揚主體意識、完善個體性格，建立健全崇高的人格精神與完美人格特征。

二、師友，是“親近”的最佳通道。

親其師，信其道，通常會再現這樣的現象，學生因為喜歡某位老師而喜歡他所教的學科，很容易接受該老師的教育。因此，教師與學生建立好良好的師生感情是調動學生學習積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護等人類最崇高的情感支感染學生，只有這樣才能達到親其師而信其道的效應。情感教育重于情，教師既是教育者也應是學生的朋友。竭力用你很真實很感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啟發之。使師生都進入其樂融融其情陶陶的境界。

三、溝通，是“消除誤會”的最好辦法 師和生之間要努力建立平等的心理位置，才能很好的和學生打成一片，才能適時的去發現他們身上出現的問題，并予以及時的糾正。

在本班學生正處于心理成長期時，發生過這樣一件事情：一次作業訂正課上，同學們正熱火朝天地討論作業題，小組巡視的時候，發現一位同學正走神溜號玩著什么，再仔細一看，他的桌子上光禿禿的，本子卻在它同桌班長那，而班長正認真地幫他改錯呢！氣得我不由的河東獅吼一翻過后，毫不留情地把他調了座位。就在下課沒幾分鐘，這位同學把一本破爛的日記本重重地摔在了我的辦公桌上。我納悶地打開一看，斗大的幾個大字占滿了半張紙——“我不服氣”！空白處還寫滿了“冤啊”！看了這本充滿控訴的“冤狀”之后，本來上課時就氣憤不已的我正準備把這位同學叫來繼續痛斥一翻，忽而轉念一想，如此個性的同學在用教師強壓的方式似乎并不能說服他，一陣理清思緒之后，嚴肅地把他叫到辦公室，開始用溫和的語氣幫他分析錯誤，苦口婆心得終于看到他漸漸平息憤怒，并轉為理解的表情時，內心這才松了一口氣！

其實，溝通并不在乎方式和形式，只要是對學生有益的，讓他們向老師發發脾氣，也是敞開心扉的一種方式。關鍵在于教師如何根據每個孩子的不同個性做適時的引導，這樣，不僅能及時了解學生的想法和他們拉近距離，而且有時還能從學生反饋的信息里糾正自己的不足。總之，作為教師，在新的世紀里，我們要立德樹人，做德育雙新的新教師，以新的精神面貌去迎接教育事業新的輝煌。十八大報告中明確提出，要努力辦好人民滿意的教育。筆者認為“教育是育人的事業，老師除了要有良好的專業技能和職業素養，還要有自身的人格魅力，這樣才能更好地感染學生，引導學生。” 教育應該“有教無類”，為每一個學生提供優質的教育。作為教師，必須盡職盡責、不辱使命。常言道，立人先立德，樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對應關系，“立德”，既有對教育者——教師的要求，也有對被教育者——學生的要求。具體來說，“立德”對教師的要求是立師德；“立德”對學生的要求是立學德。立德樹人，首先要立“師德”。“師德”是教師素質的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但“師德”作為教師的基本職業道德，卻不是一般的職業道德，教師勞動的示范性與創造性特點決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業、關愛學生，刻苦鉆研、嚴謹篤學，勇于創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠，實際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。作為教師，立德的目的是為了樹人，樹“德才并重，以德為主”的人。在學生心目中，教師被視為社會道德的化身。教師通過良好的師德，言傳身教，內化為“師風”，懂得維護學生的人格尊嚴，熟悉學生心理，學會用“心”與學生平等對話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學生，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。

一、尊重，是“立德”的首要條件

新世紀的教師樹立主體意識，充分尊重學生人格，尊重學生個性，注意他們的興趣、愛好、特點和特長，給學生以自由發展的空間。在教育中，教師應首先尊重學生的自尊心，要注意培養和保護學生的自尊意識。教師要通過語言、手勢和微笑等方式肯定學生，通過作業評語溝通師生感情，融洽師生關系。教師要以平等的態度對待每一個有情感、有意識、有獨立個性的學生；教師要以開放的心態和包容的氣度正確對待那些敢于質疑傳統、挑戰教師、個性鮮明的學生；要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護、關心并引導那些行為特別好標新立異的問題學生，讓校園七彩斑斕、生動活潑；教師要以科學和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴，建立新型的民主平等的師生關系，鼓勵學生獨辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動而不盲目，弘揚主體意識、完善個體性格，建立健全崇高的人格精神與完美人格特征。

二、加強學習教育，提升師德修養 為了促進教師自我學習、自我提高。學校創設條件，提供平臺，組織引導教師加強崗位自學。如每周一的政治學習、開放圖書室、書法練習，雨花區期初的德育專題推進會等，給教師以空間、時間，給教師以學習的動力，營造學習的氛圍。要求每一位教師制定個性化的讀書計劃，根據自身教學實際精讀兩本書，并寫好故事梗概、經典摘錄、思想性分析藝術性欣賞和讀讀后感，在學習中反思，在實踐中運用，在不斷的積累中充實底蘊，提高科學文化和教育理論水平，提高教育教學水平。另一方面，學校堅持采用“走出去，請進來”的方式，深入開展繼續教育。積極配合市區活動開展，選派教師參加培訓，做好后盾工作。學校完善教師管理平臺：出臺新舉措激勵教師提高教師專業發展管理平臺的利用率。每一學期，通過分年齡、分辦公室、分學科每人布置硬任務新聞四篇和博文一篇，辦公室室長加以統計。傾心打造這個展示平臺，以自己的心智和聰慧證明實驗人的潛能與素質，將再一次向社會亮出了一張金名片。

三、師友，是“親近”的最佳通道。

親其師，信其道，通常會再現這樣的現象，學生因為喜歡某位老師而喜歡他所教的學科，很容易接受該老師的教育。因此，教師與學生建立好良好的師生感情是調動學生學習積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護等人類最崇高的情感支感染學生，只有這樣才能達到親其師而信其道的效應。情感教育重于情，教師既是教育者也應是學生的朋友。竭力用你很真實很感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啟發之。使師生都進入其樂融融其情陶陶的境界。

四、溝通，是“消除誤會”的最好辦法 師和生之間要努力建立平等的心理位置，才能很好的和學生打成一片，才能適時的去發現他們身上出現的問題，并予以及時的糾正。

在學生正處于心理成長期時，發生過這樣一件事情：一次作業訂正課上，同學們正熱火朝天地討論作業題，小組巡視的時候，發現一位同學正走神溜號玩著什么，再仔細一看，她的桌子上光禿禿的，本子卻在它同桌那，而同學正認真地幫她改錯呢！氣得我不由的河東獅吼一翻過后，毫不留情地把他調了座位。就在下課了，這位同學掉下眼淚還一副不服氣的樣子。我納悶地看了看她之后，本來上課時就氣憤不已的我正準備把這位同學叫來繼續痛斥一翻，忽而轉念一想，如此個性的同學在用教師強壓的方式似乎并不能說服她，一陣理清思緒之后，嚴肅地把她叫到辦公室，開始用溫和的語氣幫她分析錯誤，苦口婆心得終于看到她漸漸平息憤怒，并轉為理解的表情時，內心這才松了一口氣！

其實，溝通并不在乎方式和形式，只要是對學生有益的，讓他們向老師發發脾氣，也是敞開心扉的一種方式。關鍵在于教師如何根據每個孩子的不同個性做適時的引導，這樣，不僅能及時了解學生的想法和他們拉近距離，而且有時還能從學生反饋的信息里糾正自己的不足。總之，作為教師，在新的世紀里，我們要立德樹人，做德育雙馨的教師，以新的精神面貌去迎接教育事業新的輝煌。