第一篇：映日荷花別樣紅——影視資源在音教中的運用

映日荷花別樣紅 ——影視資源在音教中的運用

音樂是聽覺的藝術，是抽象的藝術。這對于在音樂殿堂里剛剛起步的小孩子來說又是一種比較深奧、難懂的藝術。許多學生就是因為教學形式的老一套，教材的缺乏生機，從而使他們漸漸地不喜歡上音樂課。這種現象在小學音樂教學中是非常多見的。

如何改變以往那種被學生厭煩的被動式的教學模式，尋找一種新的適應兒童身心發展的教學方法呢？我經過細心的調查、實踐、研究，終于找到了一種“用影視資源融入音樂教學”的行之有效的方法。

一、影視資源的運用使節奏教學輕松進行

節奏是音樂的骨骼，而正是這付“骨骼”往往會成為學生學習中的“攔路虎”。它的學習是比較枯燥和困難的，孩子們對它缺乏理解。針對這種情況，我找來了相關的影視資料，輔助學生攻克難關。例如：在學習具有進行曲風格的節奏時，我會播放一些如《義勇軍進行曲》、《解放軍進行曲》之類的電視錄像。學生們在聽著剛勁有力的音樂，看著動感整齊的畫面時，會情不自禁地踩起進行曲的節拍。這種直觀性的教學，學生很快就會掌握進行曲的節奏。當我教“x x x x x x ”這種具有明顯維吾爾族風格的節奏時，我又會找來一些新疆舞的影視資料，學生通過視聽的沖擊，不用我教，自己就會拍打節奏了。

二、影視資源的運用使欣賞真正成為享受

欣賞課難上，是音樂教學中常會碰到的一個實際性的問題。音樂欣賞特別是那些器樂曲的欣賞常會令老師和學生覺得頭疼。我發現，在以往的欣賞課上學生們不是忙著做與欣賞無關的事，就是聽得呆若木雞，聽完了也說不出個所以然來。老師則只能艱難地維持著課堂紀律。這樣的欣賞，不聽也罷，絲毫沒有體現審美的宗旨。

面對這種狀況，我運用影視資源的融入使欣賞真正成為享受。例如：欣賞《櫻花》時，我讓學生觀看了一段日本電影片段，畫面中那迷人的異國情調，盛開的櫻花，醉人的旋律，把學生帶入了影片極情渲染的情景中。學生們很自然地就體驗到了這個作品所要表達的情感和內涵了。又如欣賞民樂合奏《金蛇狂舞》，我又找來了端午節賽龍舟的影視資料，把原音消去，換上《金蛇狂舞》的旋律作為背景音樂。學生們完全被眼前的情景吸引住了，他們可投入啦，邊欣賞邊喊加油，有的還隨節奏拍打起了桌子、文具盒------這樣一來，引起了學生情感上的共鳴，提高了學生的情感體驗。讓學生眼中能“看”，耳中能“聽”，手中能“舞”，調動了學生的多種感官，使學生親生體會了作曲家的創作意圖，幫助學生輕松地理解作品的內涵。

三、影視資源的運用使教學導入充滿動感

導入是通向學習新課的橋梁，在一堂課中扮演著極其重要的角色。影視資源的運用使教學導入更有動感。如教唱《牧羊女》時，我先播放了學生喜聞樂見的電影——《少林寺》中的插曲《牧羊曲》，影片中紅日東升，林

澗小溪水潺潺，坡上青青草；草地上羊群奔跑，美麗的牧羊姑娘輕輕地揮動著牧羊鞭，哼著小曲兒。山坡上鮮花盛開------青山、綠水、羊群、美麗的少女構成了一幅幅絢麗多姿的優美畫卷。學生們很陶醉，很向往，如臨其境，如聞其聲，激起了他們學習新歌《牧羊女》的熱情。又如在學習《我的家在日喀則》前，我讓學生們在電視配樂散文《西藏詩話》中領略西藏的神秘文化和雪域風光。它色彩鮮明，誘發了學生豐富的想象和聯想，贊美了壯麗的西域風光。學生流連忘返，迅速地領會了《我的家在日喀則》是一首西藏人歌唱自己家鄉的贊歌，要唱出自豪感來。達到了“移情”的效果。

“映日荷花別樣紅”，只有在教學中滲透了老師的愛心、真心、耐心、慧心，學生這朵嬌艷的荷花才會開出別樣的風采來；也只有當學生真真切切地感覺到學習音樂是一種享受，而不是負擔時，音樂課堂才能煥發出它應有的神采來！相信只要我們去用心探索，就一定會有收獲！

第二篇：映日荷花別樣紅—讓影視資源融入音樂教學中

映日荷花別樣紅—讓影視資源融入音樂教學中

內容摘要：

使用影視資源，能準確地表現音樂的體裁和音色，準確地表現音樂形象，達到“移情”的效果。音樂是抽象的，但在圖片的表現下就變的直觀起來了，很多的樂曲欣賞都可以采取這種方式幫助學生理解音樂所表現的內容。學生通過視聽的沖擊，不用教，自己就會拍打節奏了。讓學生眼中能“看”，耳中能“聽”，手中能“舞”，調動了學生的多種感官，使學生親生體會了作曲家的創作意圖，幫助學生輕松地理解作品的內涵。

關鍵詞：

音樂教學 影視資源 直觀化 充滿動感

正文：

音樂是聽覺的藝術，是抽象的藝術。這對于在音樂殿堂里剛剛起步的小孩子來說又是一種比較深奧、難懂的藝術。許多學生就是因為教學形式的老一套，教材的缺乏生機，從而使他們漸漸地不喜歡上音樂課。這種現象在小學音樂教學中是非常多見的。

如何改變以往那種被學生厭煩的被動式的教學模式，尋找一種新的適應兒童身心發展的教學方法呢？我經過細心的調查、實踐、研究，終于找到了一種“用影視資源融入音樂教學”的行之有效的方法。

一、影視資源的運用使教學導入充滿動感。

導入是通向學習新課的橋梁，在一堂課中扮演著極其重要的角色。影視資源的運用使教學導入更有動感。如教唱《牧羊女》時，我先播放了學生喜聞樂見的電影——《少林寺》中的插曲《牧羊曲》，影片中紅日東升，林澗小溪水潺潺，坡上青青草；草地上羊群奔跑，美麗的牧羊姑娘輕輕地揮動著牧羊鞭，哼著小曲兒。山坡上鮮花盛開------青山、綠水、羊群、美麗的少女構成了一幅幅絢麗多姿的優美畫卷。學生們很陶醉，很向往，如臨其境，如聞其聲，激起了他們學習新歌《牧羊女》的熱情。又如在學習《我的家在日喀則》前，我讓學生們在電視配樂散文《西藏詩話》中領略西藏的神秘文化和雪域風光。它色彩鮮明，誘發了學生豐富的想象和聯想，贊美了壯麗的西域風光。學生流連忘返，迅速地領會了《我的家在日喀則》是一首西藏人歌唱自己家鄉的贊歌，要唱出自豪感來。達到了“移情”的效果。

二、影視資源的運用使音樂內容直觀化。

學生以前聽音樂，就是聽個熱鬧，對音樂所表現的內容一點也不理解。如果在播放音樂的同時，提供給學生相關的圖片，二者結合，就會使學生易于理解。如：欣賞《快樂的一天》在音樂播放的同時，教師為學生提供音樂內容所表現的圖片--早早起、上學了、上課、課間活動、好好睡。音樂是抽象的，但在圖片的表現下就變的直觀起來了，很多的樂曲欣賞都可以采取這種方式幫助學生理解音樂所表現的內容。

另外，低年級學生識字少，直接讀記歌詞有很大的困難。如：歌詞—太陽天空照，花兒對我笑，小鳥說：早早早，你為什么背上小書包。我去上學校，天天不遲到，愛學習，愛勞動，長大要為人民立功勞。教師根據歌詞內容，將太陽、花兒、小鳥、小朋友、學校組合的圖片展示給學生，讓學生看圖片理解記憶歌詞。就收到了很好的效果，以前一節課都記不住的歌詞，現在用半節課就能記下來了。

三、影視資源的運用使音樂游戲、舞蹈直觀化。

低年級學生對教師語言的理解能力也是很有限度的，教師講解舞蹈動作，學生在下邊基本上都是不知所措。如果先讓學生對動作先有了感知，效果就不一樣了。如：在教學《閃爍的小星》一課的舞蹈動作時，先播放舞蹈動作錄象，使學生對與音樂同步的舞蹈動作先有了具體的形象感知，然后通過模仿來學習。這樣學生學的即快又好，同時也給教師省了不少做示范的力氣，也增強了動作的準確性，對于不善舞蹈的教師來說，更是幫了大忙。

四、影視資源的運用使節奏教學輕松進行。節奏是音樂的骨骼，而正是這付“骨骼”往往會成為學生學習中的“攔路虎”。它的學習是比較枯燥和困難的，孩子們對它缺乏理解。針對這種情況，我找來了相關的影視資料，輔助學生攻克難關。例如：在學習具有進行曲風格的節奏時，我會播放一些如《義勇軍進行曲》、《解放軍進行曲》之類的電視錄像。學生們在聽著剛勁有力的音樂，看著動感整齊的畫面時，會情不自禁地踩起進行曲的節拍。這種直觀性的教學，學生很快就會掌握進行曲的節奏。當我教“x x x x x x ”這種具有明顯維吾爾族風格的節奏時，我又會找來一些新疆舞的影視資料，學生通過視聽的沖擊，不用我教，自己就會拍打節奏了。

每首樂曲都有它獨自的節奏特點及情感，教師的范唱及講解都有一定的局限性。原唱錄音能幫助解決這個問題。如：節奏的快慢、樂曲的特點（聲音是歡快、是舒緩、是柔美、是詼諧??），范唱帶對學生的演唱起到直接指導作用。音樂教學使用電教手段顯得尤為重要，因為音樂是聲音的藝術。以唱歌為例，象《中國，中國，鮮紅的太陽永不落》、《保衛黃河》、《歡樂頌》等齊唱、輪唱、合唱歌曲，如果由教師一個人范唱、是不能表現齊唱的雄壯有力、輪唱的此起彼伏、合唱的豐厚和聲效果的。從人聲分類看，獨唱又分為童聲獨唱、女聲獨唱和男聲獨唱，從基本音區看，又有女中音和女高音、男中音和男高音等音區的不同。音樂教師是女性的，唱不了男聲；是男性的，又唱不了女聲。解決這些矛盾的辦法是什么？就是使用電教手段，播放教學錄音帶，因為只有它才能準確地表現體裁和音色，準確地表現音樂形象。

五、影視資源的運用使欣賞真正成為享受。

在中小學音樂教材中，音樂欣賞約占每學期總時數的２５％，這是一個不小的比例。它涉及到器樂欣賞、戲曲欣賞和曲藝欣賞等內容。在樂器欣賞中，又涉及到民族管弦樂和西洋交響樂等；在民族樂器合奏中，又涉及到絲竹樂和吹打樂等５個主要樂種，在樂曲中，還涉及到古今中外幾十種樂器的音色等。如何獲得欣賞的最佳效果？欣賞課難上，是音樂教學中常會碰到的一個實際性的問題。音樂欣賞特別是那些器樂曲的欣賞常會令老師和學生覺得頭疼。我發現，在以往的欣賞課上學生們不是忙著做與欣賞無關的事，就是聽得呆若木雞，聽完了也說不出個所以然來。老師則只能艱難地維持著課堂紀律。這樣的欣賞，不聽也罷，絲毫沒有體現審美的宗旨。

面對這種狀況，我運用影視資源的融入使欣賞真正成為享受。例如：在欣賞現代京劇《智取威虎山》第五場中楊子榮的一段《迎來春色換人間》的唱腔和其它組合片斷的過程中，我緊隨畫面介紹了京劇人物的生、旦、凈、丑四大行當，使學生明白了什么是黑、白、灰須生和不帶胡須的小生，什么是青衣、花旦及刀馬旦，什么是花臉、黑頭等。這樣既開闊了視野，增長了見識，又獲得了美好的藝術享受。因此，教學錄像帶是進行音樂欣賞教學最有效的電教媒體。再如：欣賞《櫻花》時，我讓學生觀看了一段日本電影片段，畫面中那迷人的異國情調，盛開的櫻花，醉人的旋律，把學生帶入了影片極情渲染的情景中。學生們很自然地就體驗到了這個作品所要表達的情感和內涵了。又如欣賞民樂合奏《金蛇狂舞》，我又找來了端午節賽龍舟的影視資料，把原音消去，換上《金蛇狂舞》的旋律作為背景音樂。學生們完全被眼前的情景吸引住了，他們可投入啦，邊欣賞邊喊加油，有的還隨節奏拍打起了桌子、文具盒------這樣一來，引起了學生情感上的共鳴，提高了學生的情感體驗。讓學生眼中能“看”，耳中能“聽”，手中能“舞”，調動了學生的多種感官，使學生親生體會了作曲家的創作意圖，幫助學生輕松地理解作品的內涵。

六、影視資源的運用使音樂教育活動得到優化。

創造是現代教育的主題，是學生發揮想象力和思維潛能的表現，培養學生創造力對于培養具有實踐能力的創新人才具有十分重要的意義。我們的教學目標上就有（能夠將成語、短句、詩歌或歌詞用不同的節奏、速度、力度等加以表現。能夠在唱歌或聆聽音樂是即興地做動作。能夠用課堂樂器或其他音源即興配合音樂故事和音樂游戲。能夠運用線條、色塊、圖形，記錄聲音或音樂。能夠運用人聲、樂器或其他音源，創作1—2小節節奏或旋律。）的要求。因此，利用多種方法加強對學生創造力的培養是音樂教育的重要內容之一。如：聽音樂，用線條、色塊、圖形記錄；聽音樂，即興創作舞蹈動作；看圖片，為圖片配聲音；看舞蹈，說出可以用哪首歌曲為舞蹈伴奏。經過這樣的訓練，我們學生的創作能力有了很大的提高，每次上課，一提到自由創作，他們都是興致勃勃，創作的作品也是豐富多彩，一段樂曲，由學生創作出的舞蹈就能有很多種。學生們對自己的創作也是充滿了信心，表演起來是興高采烈，其他的學生也從中收獲了很多，學生對自己的創作的記憶也比教師教的要深刻。這樣，既培養了學生的創作能力，又激發了他們學習音樂、創作音樂作品的能力，這是以后音樂教育發展的方向。

七、影視資源的運用使音樂教學深化德育和美育。

音樂是一門融思想性和藝術性為一體的學科，音樂教學的根本目標是“培養全面發展的人”，向學生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學最重要的任務。因此，教師在向學生傳授樂理知識，培養學生的音樂表現能力和音樂創造能力的同時，必須有機地融進思想品德教育和審美教育。如在唱歌教學中，電教媒體能夠生動直觀地表現歌曲所描繪的美麗的自然風光、多彩的活動場景??具有豐富的美育因素，對深化音樂教學中的德育和美育，具有不可替代的多種功能。音樂教學中的唱歌教學和音樂欣賞教學，根據歌詞等內容，雖然可以通過說教對學生進行性格情操的陶冶，思想感情的凈化和道德行為的規范，但遠不及設計繪制投影片后來演示教學內容及用錄像來指導學生觀看教學內容所獲得的效果好。如：學習《咱們從小講禮貌》這首歌，學生們在觀看錄象的過程中，理解了文明禮貌的真正含義與做法，比起教師的說教來，要深刻的多。

“映日荷花別樣紅”，只有在教學中滲透了老師的愛心、真心、耐心、慧心，學生這朵嬌艷的荷花才會開出別樣的風采來；也只有當學生真真切切地感覺到學習音樂是一種享受，而不是負擔時，音樂課堂才能煥發出它應有的神采來！相信只要我們用心探索，用好影視資源，音樂教學定將會是另一片廣闊的天地。

第三篇：《映日荷花別樣紅》教案

第十冊第十課《映日荷花別樣紅》教學設計

教學目標

1.了解荷花的生長習性、造型特點，欣賞與荷花有關的藝術作品以及人格精神的寓意，使學生了解中國畫借物抒情的藝術表現形式。

2.用水墨畫形式創作有意境的荷花作品，感受藝術家所寄托的人格精神。

3.通過欣賞創作等學習活動，激發學生熱愛自然、熱愛生活的情感，提高自己的生活品質。重點難點

重點：學習用水墨畫形式表現荷花。

難點：能創作一幅有意境的荷花藝術作品。課前準備

（學生）課前收集關于荷花的各種資料等。（生活習性、種類特點、詩歌名句、象征意義）（教師）關于荷花的資料課件等。教學設計

一、視頻導入 創設情景

播放《水墨動畫》視頻，提問：你在視頻中看到了什么？聽到了什么？這段視頻給你什么感覺？ 回答：看到荷花，聽到美妙的音樂，還有有關于荷花的詩，畫面很美。

教師總結：這個視頻以水墨的形式將盛夏荷塘美景展現出來，這里花美，人美，詩更美“綠樹陰濃夏日長，蜻蜓錦鯉戲池塘，水晶蓮動微風起，滿塘荷花一池香?！边@是唐朝詩人高駢描繪荷花的詩句。今天我們就隨著這首詩走進“水墨荷花”。（出示課題）

二、欣賞感受，探索發現

1．小組討論——認識荷花 播放課件展示荷花圖片，分發知識小卡片回答卡片背面問題。小組討論，匯報交流結果。2．繪畫的意境

認識意境——出示吳冠中先生的《荷塘》作品圖片，請學生欣賞感受，作者通過對荷花形象的描繪，傳達一種收獲之美，這也是我們學習國畫的一個新名詞，“意境”。解釋意境

探索意境——欣賞不同作品，感受不同意境

表現意境——分析兩幅不同意境的中國畫，感受不同的用筆、用墨、用色表現不同意境

提問：同樣描繪荷花的兩幅作品，為何會傳達給我們兩種不同的意境？ 回答：顏色

構圖

用墨

小結：以上兩幅作品同樣是描繪荷花，但他們通過不同的運墨運色運筆和構圖，表現了兩種不同的意境。

三、深入探究，創造學習

1． 師生比賽繪寫意荷花（對比——修改——嘗試）

（1）對比師生作品，讓學生發現怎樣用筆墨表現寫意荷花

（2）老師示范修改，強調運筆要靈動；運墨要濃淡變化；用色要大膽（3）學生嘗試繪畫寫意荷花（適當展示）2． 再次欣賞大師作品，嘗試表現意境

（1）欣賞大師作品，了解怎樣完善畫面，表現意境（2）用墨、用色豐富畫面，完成一幅有意境的作品

四、評價展示

用長卷展示，把學生作品貼在事先準備好的卷軸上，學生自評，互評。

（1）自我評價：給自己的作品取個題目，說說自己作品的意境。（2）同學評價：最喜歡哪一個作品，說說理由。（3）老師評價、總結

五、課后延伸

欣賞用其他藝術形式表現荷花的作品。

第四篇：勤勉廉政促發展 映日荷花別樣紅

勤勉廉政促發展映日荷花別樣紅

——大理市下關鎮荷花村勤廉工作匯報

近十年來，依靠勤廉傳統，發揚勤廉作風，強化勤廉工作，大理市下關鎮荷花村走出一條勤勉廉政促發展的康莊大道，讓蒼山腳下的?荷花?綻放得更鮮更艷。

勤廉就是勤勉廉政，或者說勤政廉潔。勤廉既是一種精神，也是社會發展的巨大驅動力。荷花村干部群眾正是用這一法寶贏得社會經濟的 十年大發展。其中他們在實踐中探索總結出的?五級財務審批?在勤廉建設工作和促進經濟發展上起到持久而又至關重要的作用。

荷花村位于下關鎮北郊，屬城鄉結合部，轄區面積8平方公里，下轄興隆、荷花、陽平、寶林、寶井等5個自然村、10個村民小組，有農戶1547戶、4321人。近年來，隨著城市化進程的加快，特別是大理市滇西中心城市建設步伐的加快，荷花村先后被征用耕地2000多畝。為避免坐吃山空，?村兩委?班子立足荷花村地處城鄉結合部的優勢，提出?以征地補償款為經濟基礎，一村一品牌，一組一項目?的發展思路，引導和組織村民投資入股，創辦企業，利用資金加速經濟事業發展。幾年來，在各種建設中，村民和村集體，收入、支出、使用、往來資金數億元，村委會每年收入和支出都在幾百萬甚至千萬元以上，特別是征地款的兌現和使用更是老百姓最為關注的問題。怎樣確保財務透明、公開、規范、合理使用，讓老百姓放心、讓村干部清白？荷花村黨總支的秘訣就是把民主落實到最基層，實行 ?五級財務審批制度?。由于村勤廉工作扎實，?五級財務審批制度?完善、落實、1

有效，多年來不僅沒有出現絲毫經濟問題，而且由于有制度保障，各項事業得到蓬勃發展。

?五級財務審批制度?即：自然村（村民小組）和村委會發生的費用支出，其報銷必須要經過自然村（村民小組）理財小組簽批、自然村（村民小組）長簽批、黨支部書記審批、村勤廉監督委員會審批、村黨總支書記（村委會主任）最后把關審批?五道關口?。無論是幾十元還是上萬元，甚至上百萬元的支出，都嚴格按‘五級財務審批制度’執行。

荷花村五級財務審批、財務監督是從最基層、最普通的村民開始的。為讓村民有效行使財務監督權，荷花村在村組換屆時，特意在村民小組一級增設理財小組，其人員構成按照400人以下推選3人、400—800人推選5人的比例進行組合；產生形式與村民小組長、副組長同步進行，采取?直選?方式產生。賦予村民理財小組行使財務一級審批權，無村民小組理財人員的簽署意見，其報銷憑證無效。這種監督形式讓村民民主監督的意愿得以實現。選舉出來的理財小組成員，大都是有威望、熱衷于村務管理、原則性強的老同志，從而增加村民理財小組的 ?含金量?。這種最基層的民主監督形式，使得村民小組一級的財務更加規范透明。

?五級財務審批制度?另有一個鮮明的特點：村民小組長簽批意見后，還需經過村黨支部書記審批方可報村委會審批。這是荷花村在村務管理中充分發揮村黨組織核心作用采取的又一項新舉措。荷花村黨總支在工作實踐中總結出，?把村組財務審批權交到村黨支部書記手

里，能有效解決村民小組和村黨支部‘兩張皮’現象，更能加強對組級財務的監管。?

荷花村有10個村民小組，設有7個黨支部，其中村民小組長和村黨支部書記?一肩挑?的有2個。為了讓村黨支部能有效協調和管理各村民小組事務，荷花村在各組全面推行黨員議事決策制度，即：對村民小組工程建設、項目投資、資金分配等涉及村民重大問題做出決策前，要先由黨小組和黨支部的黨員大會討論決定，再由村民小組提交村民大會或戶長會討論表決，表決通過后上報村委會，按照?四議兩公開?的方式進行。同時，村黨支部書記負責決策事項的監督管理，對民主決策事項產生的費用予以核實簽批。

這種讓黨組織全程參與村務管理的制度，不僅凸顯出村黨組織在村務財務管理中的核心作用，也為組級資產、資金的安全運行加上了一把 ?鎖?。

2009年底以來，根據市、鎮黨委政府的要求，荷花村由村民代表會議推選成立了勤廉監督委員會。勤廉委員會的組建讓荷花村?五級財務審批制度?更完善可靠。每月，委員會都對村、組財務進行審核；對村務公開的內容、公開的方式和公開程序進行監督；監督村委組織對集體資產、資源的管理，對村?兩委?擬聘用人員、村集體資產運營機構負責人人選，以及村?兩委?換屆擬用人選等廉勤情況的監督審查；督促和幫助村組健全村民會議、村民代表會議、村民質詢聽證會等民主議事制度，完善?一事一議?制度，并按規定程序集體討論決定涉及村民利益的重要事項，對所議事項實施過程和結果進行監督；

監督村?兩委?及其成員的效能和作風建設情況。

環環相扣的?五級財務審批?和勤廉監督讓村民吃上?定心丸?，也促進全村經濟大發展：

多年前開始的上億元征地補償款的資金分配，入股使用得以圓滿完成；?一組一項目，一村一品牌?的發展思路得以實現，建設的大理學院寶鑫學生公寓投資2900萬元，年收入260萬元，資產增值100%，安排就業30余人；組建的新世紀中學荷園后勤公司投資5000萬，年收入150萬，安排就業70余人；投資500萬建設綜合市場，投資1200萬建成荷耀加油站，養豬、養牛，搞建筑、搞運輸，800余人的創業各得其所，村年收入達1.6億多元。在大力發展股份經濟、個體私營經濟的同時，村集體經濟不斷發展壯大，開辦機動車加油站、洗車場、農機站，投資建成綜合市場，建成人畜飲水工程，建設村莊道路、公墓、停車場、便民綜合樓和群眾活動娛樂場所，建設沖水衛生公廁，成立消防隊，組建治安巡防隊……眾多建設創造了良好的人居環境，村里的文化、教育、治安、護林、計生等公益事業蓬勃發展，荷花村變化日新月異，新農村面貌煥然一新。

在抓好舒適優美環境的同時，也抓人文環境建設。制訂村規民約倡導文明鄉風；投資2000多萬元建成有1000余幼兒在園的大理市第三幼兒園，改造村小學，對村優秀教師和成績突出學生予以高額獎勵，營造尊師重教氛圍；設立專項資金幫貧扶困，扶持貧困人員發展項目，給予困難村民生活補助，讓?五保戶?得以贍養，特困戶有生活救助；文藝宣傳隊、古樂隊、籃球隊等健康娛樂活動有聲有色，文明戶創建

活動如火如荼，富裕、安康、和諧的彩云繚繞在蒼山腳下美麗的荷花村。

荷花——十多年前一個傳統農耕的貧困村莊，現在亦農亦商、多種經營、村強民富，人均年收入從過去的數百元增至五千多元，村總資產突破兩億，黨總支被評為全國優秀基層黨組織，省優秀基層黨組織，獲得云嶺先鋒紅旗單位，省民主法制示范村，州小康村等一系列殊榮。

?荷花?用自己的經歷詮釋了我黨勤勉廉政這一優良傳統作風的正確和偉大。

第五篇：映日荷花別樣紅-教師教學經驗（范文）

映日荷花別樣紅

——記松滋鎮泰民族學校皮曉紅老師

一條山一般板實的土家漢子，一位普通的山區代課老師，在那三尺特殊的“代課”講壇上，一站就是24年，快樂奉獻，執著堅守，猶如“寒潭”挺立的一支紅荷，開出了別樣的風采。他，就是松滋鎮泰民族學校的皮曉紅老師。

崇高的選擇，開啟了他篳路藍縷的教育人生

1989年6月，人生第一個重大而又殘酷的抉擇擺在了他的面前。家庭的貧困，令三個孩子的讀書生涯難以為繼；為了減輕家里的負擔，為了弟弟、妹妹能繼續上學，作為長子的皮曉紅咬牙決定提前一年高中畢業，放棄志在必得的高考，回到了偏僻、落后的家鄉——荊州屋脊“卸甲坪”。

回到家，他很快選擇了去南方打工掙錢。正當他打點行裝準備出發時，他初中的數學老師——梁永富老師（當時已經是鄉教育組領導）來到了他的家。梁老師對皮曉紅說：“曉紅，還記得你上初中時的理想嗎？——你說你想當一名教師。眼下我們家鄉正缺老師，你就到鳳凰淌小學去代課吧？憑你的功底，當老師沒問題……”梁老師一席話，又勾起了皮曉紅那因家庭的窘迫而幾乎泯滅的“理想”。是打工還是

代課？年僅19歲的小伙子再次面臨人生的艱難抉擇。正是老師信任的話語，期待的眼神，重新點燃了他內心深處的理想。他選擇了留下，這一留，就是24年，比他作出這一選擇時的年齡還長。他選擇把根扎在了故鄉這塊貧瘠的土地上，扎進了山區教育這汪“寒潭”里。

鳳凰淌小學是全鄉最偏遠、海拔最高、一般人都不愿去的一所簡易學校。但皮曉紅這個19歲的土家小伙子，懷著對教育事業的滿腔熱情，背起簡單的行囊，毅然走進了大山，走上了三尺講臺，成了一名代課教師。剛開始，他還自認為以不錯的成績高中畢業，教學應該比較輕松；哪知幾天下來，感覺全然不是那么回事，自己認為很簡單的問題學生就是聽不明白。并且，由于班級編制都是“復式班”，三四個年級的學生在一間教室里上課，一節課，要不斷變換上課的年級、課程，往往手忙腳亂而不得其法。從此，他把一顆年輕的心沉靜下來。白天，他在講臺上開蒙啟智，揮灑汗水；晚上，他在油燈下鉆研教材，思索教法。為了更快地掌握教法，他到處拜師學藝。放學后，他竟步行十幾公里甚至更遠的山路到周邊兄弟學校向有經驗的老教師取經，這樣每周兩次，風雨無阻地堅持了整整兩年。

功夫不負有心人，付出終有回報。皮曉紅老師的課堂一天比一天有序，一天比一天有效，一天比一天流暢精彩。連續三年，他所擔任的一年級和四年級復式班的數學、二年級

和三年級復式班的語文在全鄉統考中，取得了位居17所小學的前三名的好成績！

喜報傳來，猶如久旱的甘霖，家長們奔走相告。皮曉紅老師圓了鳳凰淌村人多年的夢想，給了山里孩子一份美好的希冀。孩子們說：“老師，我要走出大山，將來我要去闖山外的世界?！甭犞⒆觽冎蓺獾脑捳Z，皮曉紅眼睛濕潤了，高興？激動？苦澀？甜蜜？那一刻，真是百感交集。

快樂的奉獻，詮釋了他如魚飲水的智慧人生

皮曉紅真正把心安放在了鳳凰淌，并且是快樂的安放。出身寒門，生活的艱苦難不了他；夜晚的寂寥，他用挑燈勤讀來化解；教學條件的艱苦，磨礪了他教書育人的智慧。滴水成冰的寒冬，他和孩子們用游戲的方法取暖，于是，他的校園里，不管是拖著鼻涕還是長了凍包的小臉，都綻放著春天般的歡笑；春暖花開的季節，他領著孩子們到山野踏青，登上山頂，皮老師在孩子們的心田播下了理想的種子。孩子們望著綿延不斷的遠山問：“老師，山那邊是什么？”皮老師看著孩子天真的眼神說：“山那邊啊，有很好很美的東西，等你讀書讀出了大山，你就知道啦！”

熟悉皮曉紅老師的人，都知道他為人樂觀開朗，個性坦蕩豪爽，很少見他有愁眉苦臉的時候。當別人說他這么點

工資還是個“代課”的，為什么還干得像蠻開心的，他總是說，快樂不快樂，幸福不幸福，各人如魚飲水冷暖自知。他說他就像魚，只要一走進孩子們中間，就什么煩惱都沒了。所以，生活的條件再苦，工作的環境再差，人生的磨難再多，也無法侵蝕他那顆樂觀的心。能為孩子們奉獻自己的一腔愛心，成了皮曉紅老師的快樂之源。

給孩子們奉獻得越多，往往意味著對家人的歉疚也越多。2001年的一天下午，皮曉紅接到了5歲兒子的電話：“爸爸，我肚子餓，還沒吃午飯呢，媽媽病了。”兒子那稚嫩的聲音，讓這個七尺漢子鼻子一酸，他知道肯定是妻子的結石病又犯了。可他有他的工作和學生，對學生來說，一節課也耽誤不起呀。皮曉紅只好給附近的醫生打電話，請他幫忙上門給妻子弄點藥；交代兒子自己吃方便面。直到學生晚上就寢后他才匆匆趕回家！面對臥病在床的愛人，他的心在抽泣。2003年5月，他兒子病了，需要在荊州醫院住院動手術。當時他是初三（1）班的班主任，同時還帶著兩個初三班的物理課，學生馬上就要中考了，如果他此時請長假，勢必影響學生的復習備考。他想，絕不能因為自己的家事而影響一百多學生的前途。于是他請了兩天假。當兒子被推出手術室后，看著躺在病床上的孩子，皮曉紅心如刀絞，但一想到學生還等著他，他還是“狠心”地把孩子交給隨行的老父親后，立即趕回了學校。2012年10月，他愛人又生病需要住院治療，他把她送到市中醫院辦好住院手續后就匆匆回到了學校。幾周之后，同事們才知道他愛人生病住院的事。大家關心的批評他說：“你為了學生，太對不起你愛人了！”他表示理解的報以歉意的一笑，說：“我安排好了才回來?！彼麑胰说膼鄄卦谛牡住?/p>

執著的堅守，鑄就了他桃李成蹊的幸福人生

1992年暑假的一天，皮曉紅又一次面臨了人生的選擇。有一個老同學從南方打工回來，告訴他有一個一個月能掙回他教半年書的工資的機會，問他去不去；家人和親戚也不斷的給他做工作，要求他去，說得皮曉紅都有些心動了。而恰恰在這個時候，鄉初級中學的趙校長也來到了他家，對他說：“中學的一位物理老師調到城里去了，學校又調不來老師，希望你能到初中代物理課?！贝藭r，皮曉紅著實有些猶豫了，同學的邀請令他難以取舍?；厥捉虝?年來，家境一直沒有得到改善。家境的貧寒，助老扶幼的責任，讓他懂得珍惜。何去何從？輾轉反側的思考后，他最終做出了決定，還是留下來！他知道，山區學校留不住老師，最虧的是山里的孩子，他們不能享受與城里孩子同等的教育資源。他是本鄉人，不能看著孩子們沒有老師上課。

懷著那份厚重的責任感，1992年秋季，開學的那天，他走進了卸甲坪初級中學的校園，走上了初中物理課的講壇，開始了他教育人生新的旅程，一直走到今天。其間，在外當老板的老同學、在私立學校教書的老同事，一次又一次的勸他丟掉這份清貧的工作，并承諾給予他掙高薪的機會，邀請他一同去創業，他總是用“現在條件改善了，工資夠用了，一家人在一起過日子也還行”之類的話婉言謝絕；其實，直到今天，他的工資還不到一千元每月。在皮曉紅老師的心中，他有他自己的幸福。

24年的教育生涯，使皮曉紅老師更加堅信，一名教師，只要腳踏實地的奉獻自己真誠的愛心，沒有教不好的學生！張炎誠是2008年秋季轉到他班的一名有些壞毛病的學生，據說該生在原學校不太聽話，有過逃學、打牌、上網、打架等不良記錄。因此，許多科任教師都只希望學校不接收他。皮老師當然也知道，接受這樣的學生，老師的付出將會更多，但是他還是愉快的接收了這位同學。因為，他明白，教育孩子是老師的責任，老師沒有理由將任何一個孩子拒絕在學校的大門之外，尤其是這種問題學生，又是留守兒童，其不良行為習慣更需要在學校得到矯正。張炎誠同學到班后，一些老毛病總會時常復發。為此，皮老師耐心地找他談話，幫他分析違紀的原因，指出事情的危害，告訴他一些克服重犯錯誤的方法。在他誠心改過時給以肯定，發現苗頭不對時及時

給以提醒。教育一個好學生，也許不要費老師很多心血，但教育一個差學生，更需要老師的耐心、責任心和愛心。慢慢地，張炎誠同學的那些壞毛病在逐漸改掉，老師和同學對他的進步感到驚嘆！2011年，張炎誠考上了義務兵，他的父親帶著他專程到學校向皮老師報喜。他的父親是個老實厚道的農民，見到皮老師后拉著他的手說：“皮老師，我的炎誠多虧你的教育！現在，他能當兵，我很高興。要是沒有你的教育，他恐怕初中都難得畢業，怎么有資格當兵呀。真的謝謝你??！”每當此時，皮老師會感到他是最成功，也是最幸福的人。

24年來，他始終在用無私的行動去關愛學生，用高尚的靈魂去塑造學生。學生走了一批又一批，而唯一不變的是皮曉紅老師那顆經久不變的愛心和責任。2011年“五一”長假，2000年在他班上畢業的余橋麗同學接他去吃她的結婚喜酒。皮老師去賀喜，余橋麗的父母把他請到了上座，感激的說：“皮老師，雖說我們家橋麗從您手上畢業十幾年了，可您知道嗎，這十幾年來，我們一家人經常念叨您？是您教育她、鼓勵她成長，她才有今天的出息呀！”皮老師欣慰的聽著，笑著，連連點頭。他當然記得，她不就是因為爸爸媽媽長期在外打工，自己感到孤獨無助，準備輟學的那個小女孩嗎？如今她可是大學畢業，在深圳開著自己的公司，正可謂家成業就了。

桃李無言，下自成蹊。在鳳凰山上被他背過多回回家的小男孩朱云飛，即使大學畢業多年了，每次回老家時都要去看望皮老師，并追憶起當年被老師背著的那份甜蜜。每當教師節、元旦、春節等節日來臨，學生、家長的一條條短信、一個個電話、一張張賀卡、一封封書信就是對皮老師無私的愛的一種肯定。

俗話說，一份耕耘，一份收獲。皮老師的付出，贏得了同事、家長的贊許和領導的認同。2003年皮老師被評為松滋市首屆“五十佳班主任”；2004年，皮老師光榮加入了中國共產黨；2006年、2009年和2013年三次被授予松滋市“師德標兵”光榮稱號！固然身正是范，而學高才能為師。皮老師不僅平時注重業務學習，還挪出資金、擠出時間和精力參加學歷培訓；2006年他如愿拿到了大專文憑?，F在，領導又一次委他以重任----擔任學校的政教主任。我想，這就是一個老師的財富，是皮老師的人生價值的體現。

崇高的選擇，無私的奉獻，執著的堅守，成就了這位土家山寨教育的功臣！面對當今這個物質世界，皮老師甘守清貧，用愛心點燃了一簇簇生命的火把，照亮山里孩子生命的航程。他所傳遞的這份真愛，灑遍了土家的山山水水，播向了祖國的四面八方。山鄉父老不會忘記這位頂天立地的土家漢子，走出大山的孩子永遠記得這位愛心無限的好老師！