第一篇：在語文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

身體力行 示范引領(lǐng)

在語文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 段存?zhèn)?/p>

內(nèi)容提要：核心價(jià)值觀融入語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的良好素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀 語文教學(xué) 國民教育 十八大報(bào)告提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字，分為國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面。多年從事語文教學(xué)，我認(rèn)為中央將社會(huì)主義核心價(jià)值觀普及融入國民教育，對進(jìn)一步促進(jìn)教師提高思想認(rèn)識、推動(dòng)教育教學(xué)工作，幫助學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)意義重大。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面中，公民層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這幾個(gè)要求與我們每一個(gè)人息息相關(guān)，與我們的語文教學(xué)息息相關(guān)。在語文教學(xué)中抓好踐行和貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能從一個(gè)側(cè)面反映出教師對社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和教學(xué)水平。結(jié)合實(shí)際教學(xué)，我有四點(diǎn)體會(huì)。

1、培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，是語文教學(xué)的首要目標(biāo)。愛國是一個(gè)人對祖國的深厚感情，這是一個(gè)公民必須具備的美德，也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。語文作為認(rèn)知漢字和傳遞、表達(dá)、理解漢語、漢文化的一門學(xué)科，對國人認(rèn)識和了解中華民族上下五千年悠久燦爛的歷史文化，對激發(fā)國人的愛國熱情，同心協(xié)力建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大中國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有深遠(yuǎn)意義。

作為一名語文教師，自身一定要具備“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，把加強(qiáng)愛國主義教育作為自己肩負(fù)的一項(xiàng)神圣使命，在平時(shí)的教學(xué)中，踐行新課改理念，緊扣學(xué)科特點(diǎn)，多角度、多形式地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育。通過講授漢語知識，讓學(xué)生了解漢字的起源和發(fā)展歷程，認(rèn)識到漢字是我國各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國家統(tǒng)一的象征，是中華文化的瑰寶。通過讓學(xué)生了解當(dāng)下漢語國際地位的不斷提升和漢語熱逐漸成為一種新的時(shí)尚，使學(xué)生感受到漢語的重要地位和祖國語言的優(yōu)秀，激發(fā)愛國情感。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容通過對祖國自然風(fēng)光、人文歷史、文化遺產(chǎn)等的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情，幫助他們樹立報(bào)國之志，引導(dǎo)他們將愛國熱忱轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，讓自己成為優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

2、履職盡責(zé)敬業(yè)躬耕，是教師必須具備的職業(yè)道德。敬業(yè)是人們在集體的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對愛崗和敬業(yè)作了明確規(guī)定，即“忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)差生。不得敷衍塞責(zé)。”這既是對教師的基本要求，也是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教師的立身之根、立教之本。如果沒有這種敬業(yè)精神就無法做一個(gè)稱職的人民教師。

要做到敬業(yè)，一要忠誠于教育事業(yè)，熱愛教師這一職業(yè)。要把教育興國視為己任，將國家教育事業(yè)與自己的個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，淡泊名利，對工作兢兢業(yè)業(yè)，做到干一行、愛一行，專一行。二要潛心教學(xué)研究，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。對于工作中出現(xiàn)的新情況、新問題及時(shí)加以研究和解決，不斷探索教學(xué)規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，改進(jìn)教學(xué)方法；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，精心組織課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識，真正做到向課堂四十五分鐘要質(zhì)量，促進(jìn)自己的教學(xué)工作邁上新臺(tái)階。三要關(guān)愛學(xué)生健康成長，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在平時(shí)教育教學(xué)工作中尊重學(xué)生人格，平等對待每一個(gè)學(xué)生，對學(xué)生多褒揚(yáng)、多鼓勵(lì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心，給學(xué)生充分的展示機(jī)會(huì)；深化養(yǎng)成教育，嚴(yán)格執(zhí)行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；注重對學(xué)生的感恩教育，通過開展“知恩于心，感恩于行”主題教育，讓學(xué)生形成健康良好的個(gè)人素養(yǎng)。另外，通過教師舉手投足的示范，讓敬業(yè)精神在學(xué)生思想中深深扎根，使他們認(rèn)識到敬業(yè)不僅能反映一個(gè)人的職業(yè)道德素養(yǎng)、成就事業(yè)，而且會(huì)感染和引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)風(fēng)氣。

3、語文教學(xué)中要做好對學(xué)生的誠信教育。誠信就是誠實(shí)守信。我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，自古以來看重誠信。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”墨子曰：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不行者行不果?！鳖櫻孜湔f：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?！薄把员匦?，行必果”、“一諾千金，一言百系”、“一言既出，駟馬難追”等俗語也都說明了“誠信”對于一個(gè)人的重要性。誠信是立身之本，一個(gè)不守信的人必然會(huì)引起大家的反感，失去別人的信任。相反，守信的人言行一致，表里如一，會(huì)使人產(chǎn)生敬意。

當(dāng)前一些不良社會(huì)環(huán)境與道德氛圍對學(xué)生的人生觀和道德觀產(chǎn)生了沖擊，致使部分學(xué)生誠信缺失，出現(xiàn)了少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不

一、欺騙他人的行為。這種教育現(xiàn)狀強(qiáng)烈呼喚誠信教育。作為語文教師，必須認(rèn)識到誠信教育在學(xué)生成長和社會(huì)發(fā)展中的重要性，認(rèn)識到誠信教育是語文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，始終將誠信教育融入日常教學(xué)管理中，擔(dān)起誠信教育的重任。在誠信教育工作中要做到以學(xué)生為主體，不斷豐富誠信教育的形式和內(nèi)容，精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的誠信教育活動(dòng)，通過收集誠信格言，遴選誠信誓詞，開展以“誠信”為主題的班級研討會(huì)、辯論會(huì)和演講、歌詠比賽、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等活動(dòng)，設(shè)立無人監(jiān)督“誠信考場”、“誠信閱覽室”等誠信場所，提升學(xué)生的誠信意識和道德素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感。以每年9月20日全國“公民道德宣傳日”和每年9月全國“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神教育月”活動(dòng)為契機(jī)，積極組織開展相關(guān)的誠信教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生說誠信話，辦誠信事，做誠信人，形成人人知誠信、人人講誠信的良好氛圍。

4在語文教學(xué)中要融入對友善意識的培養(yǎng)。

人與人之間親近和睦、友好和善是拉近距離、更好地融入社會(huì)的前提，是社會(huì)風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，很多圣賢之士都非常重視友善教育。在中小學(xué)開展友善教育，是一件長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時(shí)也是一件功在社稷、利在千秋的大事。在平時(shí)的教學(xué)中我們要盡力營建一個(gè)富有濃郁人文氣息的校園環(huán)境，通過設(shè)置標(biāo)語牌，張貼宣傳畫，開展“愛心天使”和“善心大使”評選活動(dòng)，開設(shè)“校園德育新聞”或“友善教育新聞”專欄等活動(dòng)，使學(xué)生耳濡目染置身其中，受到潛移默化的熏陶感染。二是要營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。師生互相尊重，學(xué)會(huì)換位思考，使教與學(xué)達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一；捕捉閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生向上向善的心理，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。三是要多開展一些有益的互動(dòng)教育。積極開展優(yōu)秀生結(jié)對幫扶后進(jìn)生、“建設(shè)友善校園”、“友善在我身邊”等活動(dòng)，關(guān)心困難學(xué)生及家庭，組織學(xué)生積極參與社會(huì)和校園愛心捐助慈善公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生精誠合作、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的良好品德。語文作為一門集傳承文化與工具性于一身的學(xué)科，在傳承中華民族上下五千年的悠久歷史，弘揚(yáng)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著不可替代的作用，在新時(shí)期的語文教學(xué)中，我們要把傳承教育和對學(xué)生的人格培養(yǎng)塑造結(jié)合起來，從教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，幫助學(xué)生形成良好的人格素養(yǎng)，在日常生活中自覺做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)自己的人生航標(biāo)，以積極、健康、向上的精神風(fēng)貌接受歷史的使命和重托。

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育、融入語文教學(xué)，是當(dāng)前教育環(huán)境下提升全民素質(zhì)最科學(xué)最合理最現(xiàn)實(shí)的決策和選擇。

第二篇：在語文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在語文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

東街小學(xué) 楊麗萍

日前，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，《意見》第二部分“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程”分3條專門作了重要闡述并提出明確要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容概括為24字，分為國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面。從事語文教學(xué)多年，我認(rèn)為，中央將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育，對進(jìn)一步促進(jìn)教師提高思想認(rèn)識、推動(dòng)教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生更加重視語文學(xué)科和更好地學(xué)好語文意義重大。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面中，公民層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”與語文教學(xué)息息相關(guān)?？梢赃@么說，抓好語文教學(xué)，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)；語文教學(xué)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神貫徹和落實(shí)的情況怎么樣，能從一個(gè)側(cè)面反映出教師對社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和教學(xué)水平。在語文教學(xué)中如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

一、培育學(xué)生愛國意識，是語文教學(xué)追求目標(biāo)之靈魂。什么叫愛國？簡單解釋為熱愛祖國，即對祖國有深厚感情。愛國是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么叫語文？語文簡稱語言文字。著名教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)也作過解釋，他說：“平常說的話叫口頭語言，寫在紙上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！北娝苤?，漢字是記錄漢語的文字。語文作為認(rèn)知漢字和傳遞、表達(dá)、理解漢語、漢文化的一門學(xué)科，它是中華文化的載體，對激發(fā)國人的愛國熱情，同心協(xié)力建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大中國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有深遠(yuǎn)意義。作為一名語文教師，一定要有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的憂患意識，自覺把加強(qiáng)愛國主義教育作為自己肩負(fù)的一項(xiàng)神圣使命，在語文教學(xué)中，時(shí)刻牢記新課標(biāo)要求，緊扣語文教學(xué)特點(diǎn)，用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)多角度、多形式地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育，比如通過講授漢語知識，使學(xué)生了解中華漢字的起源和發(fā)展歷程；了解漢字是我國各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國家統(tǒng)一的象征，是中華文化的瑰寶；了解當(dāng)下漢語在國際上的地位不斷提升，學(xué)習(xí)漢語在世界各國已經(jīng)成為一種新的時(shí)尚。進(jìn)而使學(xué)生明白漢字和漢語的重要地位，明白祖國語言的優(yōu)秀，產(chǎn)生對漢語和祖國的熱愛之情。本學(xué)期通過講授《一面五星紅旗》、《詹天佑》、《懷念母親》、《祖國，我終于回來了》、《中華少年》、《彩色的翅膀》、《索溪峪的“野”》等描繪祖國史上杰出人物英雄業(yè)績和如畫自然風(fēng)景、反映歷重大科學(xué)成就的文章，讓學(xué)生了解中華民族的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，幫助學(xué)生樹立“為中華之崛起而讀書”這樣遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)信念，激勵(lì)學(xué)生愛國熱情，培養(yǎng)他們的民族精神，從而使他們樹立報(bào)國之志，并將愛國熱忱轉(zhuǎn)化為愛國行動(dòng)，把自己培養(yǎng)成為具有中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

二、履職盡責(zé)敬業(yè)躬耕，是教師必須具備的職業(yè)道德。什么叫敬業(yè)？敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇，是人們在某集體的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對愛崗和敬業(yè)作了明確規(guī)定，即“忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)差生。不得敷衍塞責(zé)?！边@既是對教師的基本要求，也是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教師的立身之根、立教之本。敬業(yè)是一種精神。作為一名人民教師，假如沒有這種可貴的敬業(yè)精神，便無法安于教育工作，“人類靈魂的工程師”的歷史重任也很難擔(dān)當(dāng)。要做到敬業(yè)，一要忠誠于教育事業(yè)，熱愛教師這一職業(yè)。教育是百年大計(jì)、立國之本，教師是為國家輸送人才的階梯。為此，要對自己投身教師職業(yè)感到無上光榮，要把教育興國視為己任，主動(dòng)將國家教育事業(yè)的興旺與自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，淡泊名利，對工作兢兢業(yè)業(yè)，做到干一行、愛一行，專一行。二要潛心教學(xué)研究，不斷提高教學(xué)水平。注意發(fā)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)工作中產(chǎn)生的新情況、新問題，及時(shí)加以研究和解決。不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，改進(jìn)教學(xué)方法；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識。三要關(guān)愛學(xué)生健康成長，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要尊重學(xué)生人格，對學(xué)生做到一視同仁；要實(shí)施信心教育，利用各種時(shí)機(jī)讓學(xué)生充分展示自己的才華，對他們多褒揚(yáng)、多鼓勵(lì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心；要深化養(yǎng)成教育，通過嚴(yán)格執(zhí)行《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等，監(jiān)督學(xué)生學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)紀(jì)律、日常行為規(guī)范和文明禮儀等；要突出自主發(fā)展教育，根據(jù)學(xué)校實(shí)際，開展有自主品牌的教育教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生活力；要注重加強(qiáng)學(xué)生感恩教育，通過開展“知恩于心，感恩于行”主題教育，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取動(dòng)力。另外，通過教學(xué)和教師示范，讓敬業(yè)從小在學(xué)生思想中深深扎根，使他們認(rèn)識到敬業(yè)不僅能反映一個(gè)人的職業(yè)道德素養(yǎng)、成就事業(yè)，而且會(huì)感染和引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)風(fēng)氣。

三、做好學(xué)生誠信教育，是語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。什么叫誠信？誠信就是誠實(shí)守信。兩個(gè)字分開解釋：“誠”即誠實(shí)、真誠，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不欺人；“信”即守信，一言一行遵守諾言，答應(yīng)別人的事一定兌現(xiàn)。我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，自古以來看重誠信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。”墨子曰：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不行者行不果?！鳖櫻孜湔f：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?！薄把员匦牛斜毓薄ⅰ耙恢Z千金，一言百系”、“一言既出，駟馬難追”等俗語也都是講“誠信”。人無信不立，誠信是立身之本、做人之道，一個(gè)說話不算數(shù)、不守信的人必然會(huì)引起大家的反感，失去別人的信任。相反，守信的人言行一致，表里如一，會(huì)使人產(chǎn)生敬意。學(xué)生是社會(huì)的一份子，面對不良社會(huì)環(huán)境與道德氛圍對一些學(xué)生人生觀和道德觀的沖擊，致使誠信缺失。作為語文教師，必須認(rèn)清誠信教育在學(xué)生成長和社會(huì)發(fā)展中的重要性，認(rèn)識到誠信教育是語文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，始終將誠信教育融入日常教學(xué)管理，擔(dān)起誠信教育的重任。通過課文《釣魚的啟示》等，把誠信教育滲透在教育工作中。在誠信教育工作中注意做到以學(xué)生為主體，不斷豐富誠信教育的形式和內(nèi)容，精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的誠信教育活動(dòng)，通過收集誠信格言，遴選誠信誓詞，開展以“誠信”為主題的班級研討會(huì)、辯論會(huì)和演講、歌詠比賽等活動(dòng)，設(shè)立無人監(jiān)督“誠信考場”、“誠信閱覽室”等誠信場所，提升學(xué)生的誠信意識和道德素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感。引導(dǎo)學(xué)生說誠信話，辦誠信事，做誠信人，形成人人知誠信、人人講誠信的良好氛圍。

四、培養(yǎng)學(xué)生友善意識，是教育教學(xué)關(guān)注的一項(xiàng)重要內(nèi)容。何為友善？簡單解釋為人與人之間親近和睦、友好和善。友善是拉近人的距離、更好地融入社會(huì)的前提，是社會(huì)風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，很多圣賢之士都非常重視友善教育。孔子從研究人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差并不大，個(gè)性差異主要是后天形成，即“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。一直以來，國家對加強(qiáng)公民友善意識培育問題十分重視，黨的十八大報(bào)告將“友善”與其他11個(gè)價(jià)值觀一道列為我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于開展社會(huì)誠信宣傳教育的工作意見》和《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》等也都對“友善”作了明確和強(qiáng)調(diào)。開展友善教育，是一件長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時(shí)也是一件功在社稷、利在千秋的大事。本學(xué)期我將通過課文《窮人》、《別餓壞了那匹馬》、《唯一的聽眾》、《用心靈去傾聽》實(shí)施友善教育，在教室張貼教人為善、催人奮進(jìn)的宣傳畫，開展“愛心天使”和“善心大使”評選活動(dòng)，在黑板報(bào)開設(shè)“校園德育新聞”或“友善教育新聞”專欄等，使學(xué)生耳濡目染置身其中，受到潛移默化的教育。二是要營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。老師要做到尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解；學(xué)會(huì)換位思考，用學(xué)生的心理來理解學(xué)生，使教與學(xué)達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一；善于捕捉閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生向上向善的心理，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。三是要開展一些有益的互動(dòng)教育。積極開展優(yōu)秀生結(jié)對幫扶后進(jìn)生、“建設(shè)友善校園”、“友善在我身邊”活動(dòng)，關(guān)心困難學(xué)生及家庭，組織學(xué)生積極參與社會(huì)和校園愛心捐助慈善公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生精誠合作、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的良好品德。

綜上，語文作為認(rèn)識、研究和傳播漢語及漢文化的一門學(xué)科，終極目的是讓國人認(rèn)知漢字，了解和掌握漢語知識，探索中國上下五千年的悠久歷史，弘揚(yáng)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，從而促使公民自覺做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀目的之所在。所以，我會(huì)一直踐行將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語文教學(xué)。

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀在語文教學(xué)中的滲透

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在語文教學(xué)中的滲透 四川省鄰水縣九龍鎮(zhèn)中

唐運(yùn)東

郵編：638510 社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度慨括了國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面所達(dá)到的具體要求或明確標(biāo)準(zhǔn)，對于學(xué)生而言，我們需要傳達(dá)有關(guān)公民層面的價(jià)值觀：愛國、誠信、友善、敬業(yè)。作為語文教材，它必將蘊(yùn)含這一熏染或影響學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的元素；作為語文教師，我們有責(zé)任將社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生，引導(dǎo)他們比對社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

為什么要滲透核心價(jià)值觀？有老師認(rèn)為，語文教學(xué)就是教學(xué)生如何奪取高分，備戰(zhàn)考試，至于德育，交給思品老師或班主任更合適，更有效。此言差矣，語文兼具工具性和人文性，語文教學(xué)不僅要體現(xiàn)鑄造語文高分的工具性，而且要發(fā)揮教人求真向善崇美的人文性，否則，語文就像單翅的鳥兒，頂多在房前屋后撲棱幾下，飛不高，走不遠(yuǎn)。一是歷史發(fā)展的必然選擇，學(xué)生是復(fù)興中華的建設(shè)者和接班人，我們就更有必要向其滲透核心價(jià)值觀，讓其明白實(shí)現(xiàn)中國夢必然要經(jīng)歷價(jià)值的碰撞、融合，必然要樹立“個(gè)人利益服從國家利益”愛國主義思想。這些有關(guān)核心價(jià)值觀的元素并不僅僅出現(xiàn)思品教材或思品課堂上，語文教材或語文教師同樣要正視擺在我們面前的時(shí)代任務(wù)。二是社會(huì)發(fā)展的必然選擇，受西方拜金主義、享樂主義等不良思想影響，部分青少年出現(xiàn)錢早熟、性早熟、權(quán)早熟等價(jià)值被扭曲的不良傾向，道德滑坡令人堪憂，沒有各學(xué)科教師精誠團(tuán)結(jié)，僅靠思品教師很難扭轉(zhuǎn)這一局面。三是語文教學(xué)的必然選擇，文以載道，許多課文都蘊(yùn)含了價(jià)值取向和價(jià)值認(rèn)同方面的德育元素，語文教師不可能將德育元素從課文整體上剝離出來，“文道結(jié)合”傳授核心價(jià)值觀才是語文教師的不二選擇。語文教師傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以遠(yuǎn)離枯燥說教，借助豐富多彩的活動(dòng)和文質(zhì)兼美的課文為載體，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，遠(yuǎn)離假丑惡。

核心價(jià)值觀滲透的主要有哪些內(nèi)容？一是愛國主義精神的滲透。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。尤其是國家處于危急存亡之秋，最能體現(xiàn)國人伴著疼的愛國主義精神，才能考驗(yàn)一個(gè)人是否真正愛國。愛國主義也絕不是抽象的和空洞的，愛國就要熱愛祖國語言文字，學(xué)好語文本身就是愛國的具體表現(xiàn)。比如：《最后一課》的小弗朗士在即將失去學(xué)習(xí)母語機(jī)會(huì)時(shí)，格外認(rèn)真、專心，很想把過去丟失的法語一股腦兒塞進(jìn)腦子里。愛國就是捍衛(wèi)祖國土地、河流，《我愛這土地》的作者艾青嘶啞著喉嚨，為被帝國主義蹂躪的祖國，發(fā)出疼徹心扉的《土地的誓言》。從《木蘭詩》到《黃河頌》；從《最后一課》到《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》，語文教材涵蓋了古今中外的愛國主義精神的內(nèi)容，只待我們開掘。二是明禮誠信理念的滲透。“人而無信，不知其可”，可見，誠信是立身處世之本。知書才能達(dá)理，語文教材這本有字之書，明擺著有關(guān)明禮誠信的內(nèi)容。比如：《陳太丘與友期》的陳元方指責(zé)父親朋友：日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮，培養(yǎng)誠信要從娃娃抓起。《偉大的悲劇》的斯科特一行永葆紳士風(fēng)度，誠實(shí)守信，坦然面對成敗。通過課文，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立明禮誠信的意識，同時(shí)要以身作則，樹立良好的誠信形象。三是敬業(yè)奉獻(xiàn)意識的滲透。《鄧稼先》的鄧稼先在險(xiǎn)情出現(xiàn)時(shí)，下屬請求其離開，但他說：我不能走。鞠躬盡瘁、臨危不懼的鄧稼先，用自己行動(dòng)奏響了一曲《愛的奉獻(xiàn)》。四是團(tuán)結(jié)友善意識的滲透。尤其是遇到災(zāi)難時(shí)，最容易考研團(tuán)隊(duì)精神和友善品質(zhì)?！秱ゴ蟮谋瘎　返乃箍铺匾恍性谏揽佳忻媲?，把生留給別人，為了不拖累團(tuán)隊(duì)，寧可自己主動(dòng)尋死，也要顧全大局。百善孝為先，《木蘭詩》的花木蘭女扮男裝，替父從軍，既顯巾幗不讓須眉的英雄氣概，又展孝老愛親的女兒情懷。

語文教學(xué)如何滲透核心價(jià)值觀？延伸課外，引發(fā)行動(dòng)。滲透核心價(jià)值觀不能死記硬背，而是緊貼生活實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，身體力行。比如：講解《陳太丘與友期》需結(jié)合“感動(dòng)中國十大人物”之一信義兄弟孫東林，從古至今，人們用一言一行傳承著這一美德，更能彰顯誠信這一核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義，更能有效引導(dǎo)學(xué)生踐行誠信。讀寫結(jié)合，深化認(rèn)識。以教材為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從課文讀出自己，反觀自己，并寫出有關(guān)課文的讀后感。比如：《最后一課》，聯(lián)系自己平時(shí)怎樣學(xué)習(xí)母語，寫一篇讀后感，談?wù)勗鯓硬拍茉鰪?qiáng)學(xué)習(xí)祖國語言的信心和興趣。依托活動(dòng)，營造氛圍。核心價(jià)值觀需要依托豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，向?qū)W生滲透價(jià)值觀內(nèi)涵，而且學(xué)生也樂于參加。比如：看電影電視宣傳片，搞《我的中國夢，我的價(jià)值觀》類似的演講、故事、戲劇等語文實(shí)踐活動(dòng)。盡可能把學(xué)生投放到主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新穎的序列主題教育中，不斷提升學(xué)生參與度、知曉度。

滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既不能一蹴而就，又不能無動(dòng)于衷，而且要緊貼語文教材，緊扣時(shí)代脈搏，充分尊重語文教學(xué)規(guī)律，突出體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)、教育、矯正功能，為學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀奠定基礎(chǔ)。

第四篇：在語文教學(xué)中如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在語文教學(xué)中如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

襄陽市二十七中學(xué)

楊冬玲

一、以教師的率先垂范、以身作則影響學(xué)生。

《學(xué)記》云：“親其師信其道”。學(xué)生往往是喜歡一個(gè)老師后才會(huì)信任老師，從而接受老師所傳授的知識和道理。所以作為語文教師首先要學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要知其然更要知其所以然，只有從內(nèi)心深處真正信仰馬克思主義，認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，相信科學(xué)社會(huì)主義的真理，相信職業(yè)的崇高和正義，內(nèi)心真正有了信仰的力量，才能真正有效的在教學(xué)中去落實(shí)；

其次要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到自己的日常行為和教學(xué)工作中，體現(xiàn)到個(gè)人的日常生活中。要以身作則，嚴(yán)格要求自己，做到率先垂范。每個(gè)點(diǎn)滴之間都要做學(xué)生的榜樣：升旗儀式的莊嚴(yán)肅穆；同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作；課堂教學(xué)中的愛心、耐心；與家長交流的真誠熱忱??用自己的人格魅力和行動(dòng)踐行潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生喜歡老師、熱愛老師，做一個(gè)和老師一樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的行動(dòng)者。

二、用整合的體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的素材感染學(xué)生 語文教學(xué)最大的資源是語文課本（教材），如何讓課本內(nèi)容更能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值，就需要去挖掘、去整合課本資源。24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，給了我們很好的指導(dǎo)作用。就以初中語文教材為例，可以挖掘整合出以下課本素材：

1、愛國

愛國是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，作為精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)校德育的永恒主題。語文課本中蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學(xué)科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來，如八年級第一單元的課文《新聞兩則》、《蘆花蕩》、《蠟燭》、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》、《親愛的爸爸媽媽》，這就是一組很好的愛國主義教育的素材。

2、平等

平等是社會(huì)層面的價(jià)值取向。語文教材中處處都是教育的素材，如八年級下冊第三單元《敬畏自然》、《羅布泊——消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》等課文，在教學(xué)中可以滲透平等的價(jià)值取向：人與自然是平等的；人與動(dòng)物是平等的??

3、和諧

和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)。和諧是指對自然和人類社會(huì)變化、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是人們所追求的美好事物和處事的價(jià)值觀、方法論。七年級下冊《斑羚飛度》、《貓》，九年級上冊第一單元《故鄉(xiāng)》、《我的叔叔于勒》等，在教學(xué)中教育學(xué)生關(guān)于關(guān)注人與動(dòng)物、人與自然、人與人之間的和諧共處，以致于形成全體人們各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)。

其實(shí)，語文課本中還有許多體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的素材，比如孝悌、感恩、責(zé)任等等，這些都需要我們用心挖掘、整理，讓這樣素材去感染學(xué)生，用情打動(dòng)學(xué)生，從而在內(nèi)心去體悟社會(huì)主義核心價(jià)值。

三、在教學(xué)活動(dòng)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育

要充分重視語文課程的人文內(nèi)涵，在閱讀鑒賞和表達(dá)交流的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。在全面提高學(xué)生聽說讀寫語言能力和思維能力的同時(shí)，結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，通過豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育飛揚(yáng)起來。

1、進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)和漢字聽寫大賽。

積極組織經(jīng)典誦讀、漢字聽寫等活動(dòng)，在提高學(xué)生說寫能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛大自然，熱愛生活，弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和革命傳統(tǒng)，尊重人類多樣文化，提高文化品位，培養(yǎng)積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。

2、通過語文閱讀教學(xué)活動(dòng)，體悟和感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。結(jié)合挖掘整理的語文課本教育素材，在閱讀教學(xué)中把關(guān)于富強(qiáng)、民主、文明、和諧的思想內(nèi)容和自由、平等、公正、法治的精神以及愛國、敬業(yè)、誠信、友善的高尚情操，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想內(nèi)容及時(shí)、巧妙地滲透到語文課堂教學(xué)中。在人物傳記閱讀教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生在把握人物事跡的基礎(chǔ)上，體會(huì)人物的精神風(fēng)貌，深入探究其優(yōu)秀品質(zhì)，從而凝聚優(yōu)秀人物身上體現(xiàn)出的核心價(jià)值；在詩歌閱讀教學(xué)中，選取以愛國主義為題材的詩詞，通過鑒賞詩歌的語言和人物形象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)英雄人物的愛國精神和報(bào)國情懷。

3、在作文寫作訓(xùn)練中，引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

寫作教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要渠道。在寫作教學(xué)中充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地、主渠道作用，按照不同學(xué)段學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟地設(shè)計(jì)寫作教學(xué)內(nèi)容，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育內(nèi)容滲透到寫作教學(xué)中。特別是要注重情感態(tài)度和核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生自身實(shí)際的體驗(yàn)和感悟，指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生初步樹立正確的人生態(tài)度和積極的價(jià)值觀。調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性和主動(dòng)性。

4、開展語文實(shí)踐活動(dòng)中，做社會(huì)主義核心價(jià)值的踐行者?！白x萬卷書，不如行萬里路”。語文綜合實(shí)踐活動(dòng)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的最好呈現(xiàn)方式。讓學(xué)生在豐富多彩、形式多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)去親身體驗(yàn)，增加學(xué)生的信心和認(rèn)同感。如開展感恩教育，通過自身親自感恩父母、感恩教師等活動(dòng)，升起學(xué)生的感恩之心、感恩之情；開展社區(qū)調(diào)查活動(dòng)，感悟自然、社會(huì)和諧共處的好處，從而樹立正確的價(jià)值取向。

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。學(xué)生是國家的未來，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中小學(xué)教育全過程，是全面貫徹黨的教育方針的必然要求，是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要任務(wù)。在語文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，既要重視學(xué)科知識和技能的傳授，又要重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，通過教師的以身作則、為人師表；豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生在輕松愉悅、民主合作的教學(xué)氛圍中接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

第五篇：淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀在語文教學(xué)中的滲透

淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀在語文教學(xué)中的滲透

荊門市石化中學(xué) 李俐

日前，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，《意見》全文共分六部分二十三條。為突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國民教育中的重要性，《意見》第二部分“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程”分3條專門作了重要闡述并提出明確要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容概括為24字，其內(nèi)容為富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，分為國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的[價(jià)值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。從事語文教學(xué)多年，我認(rèn)為，中央將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育，對進(jìn)一步促進(jìn)教師提高思想認(rèn)識、推動(dòng)教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生更加重視語文學(xué)科和更好地學(xué)好語文意義重大。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面中，公民層面“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”與語文教學(xué)息息相關(guān)?？梢赃@么說，抓好語文教學(xué)，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)；語文教學(xué)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神貫徹和落實(shí)的情況怎么樣，能從一個(gè)側(cè)面反映出教師對社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和教學(xué)水平。結(jié)合實(shí)際教學(xué)，我有四點(diǎn)體會(huì)：

一、培育學(xué)生愛國意識，是語文教學(xué)追求目標(biāo)之靈魂。什么叫愛國？簡單解釋為熱愛祖國，即對祖國有深厚感情。愛國是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么叫語文？語文簡稱語言文字。著名教育家葉圣陶老先生曾經(jīng)也作過解釋，他說：“平常說的話叫口頭語言，寫在紙上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！北娝苤?，漢字是記錄漢語的文字。語文作為認(rèn)知漢字和傳遞、表達(dá)、理解漢語、漢文化的一門學(xué)科，對國人認(rèn)識和了解中華民族上下五千年悠久燦爛的歷史文化，對激發(fā)國人的愛國熱情，同心協(xié)力建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大中國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有深遠(yuǎn)意義。作為一名語文教師，一定要有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的憂患意識，自覺把加強(qiáng)愛國主義教育作為自己肩負(fù)的一項(xiàng)神圣使命，在語文教學(xué)中，時(shí)刻牢記新課標(biāo)要求，緊扣語文教學(xué)特點(diǎn)，用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)多角度、多形式地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育，比如通過講授漢語知識，使學(xué)生了解中華漢字的起源和發(fā)展歷程；了解漢字是我國各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國家統(tǒng)一的象征，是中華文化的瑰寶；了解當(dāng)下漢語在國際上的地位不斷提升，學(xué)習(xí)漢語在世界各國已經(jīng)成為一種新的時(shí)尚。進(jìn)而使學(xué)生明白漢字和漢語的重要地位，明白祖國語言的優(yōu)秀，產(chǎn)生對漢語和祖國的熱愛之情。通過講授《荷塘月色》、《故都的秋》、《沁園春 長沙》、《人生的境界》、《燭之武退秦師》《飛向太空的航程》等描繪祖國如畫自然風(fēng)景、反映歷史上杰出人物英雄業(yè)績和重大科學(xué)成就的文章，讓學(xué)生了解中華民族的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，幫助學(xué)生樹立“為中華之崛起而讀書”這樣遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)信念，激勵(lì)學(xué)生愛國熱情，培養(yǎng)他們的民族精神，從而使他們樹立報(bào)國之志，并將愛國熱忱轉(zhuǎn)化為愛國行動(dòng)，把自己培養(yǎng)成為具有中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

二、履職盡責(zé)敬業(yè)躬耕，是教師必須具備的職業(yè)道德。什么叫敬業(yè)？敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇，是人們在某集體的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第二條對愛崗和敬業(yè)作了明確規(guī)定，即“忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)差生，不得敷衍塞責(zé)?！边@既是對教師的基本要求，也是千百年來教師職業(yè)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，是教師的立身之根、立教之本。敬業(yè)是一種精神。作為一名人民教師，假如沒有這種可貴的敬業(yè)精神，便無法安于教育工作，“人類靈魂的工程師”的歷史重任也很難擔(dān)當(dāng)。要做到敬業(yè)，一要忠誠于教育事業(yè)，熱愛教師這一職業(yè)。教育是百年大計(jì)、立國之本，教師是為國家輸送人才的階梯。為此，要對自己投身教師職業(yè)感到無上光榮，要把教育興國視為己任，主動(dòng)將國家教育事業(yè)的興旺與自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，淡泊名利，對工作兢兢業(yè)業(yè)，做到干一行、愛一行，專一行。二要潛心教學(xué)研究，不斷提高教學(xué)水平。注意發(fā)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)工作中產(chǎn)生的新情況、新問題，及時(shí)加以研究和解決。不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，改進(jìn)教學(xué)方法；全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識，真正做到向課堂四十五分鐘要效益，促進(jìn)教學(xué)工作邁上新臺(tái)階。三要關(guān)愛學(xué)生健康成長，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要尊重學(xué)生人格，對學(xué)生做到一視同仁；要實(shí)施信心教育，利用各種時(shí)機(jī)讓學(xué)生充分展示自己的才華，對他們多褒揚(yáng)、多鼓勵(lì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心；要深化養(yǎng)成教育，通過嚴(yán)格執(zhí)行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等，監(jiān)督學(xué)生學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)紀(jì)律、日常行為規(guī)范和文明禮儀等；要突出自主發(fā)展教育，根據(jù)學(xué)校實(shí)際，開展有自主品牌的教育教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生活力；要注重加強(qiáng)學(xué)生感恩教育，通過開展“知恩于心，感恩于行”主題教育，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取動(dòng)力。另外，通過教學(xué)和教師示范，讓敬業(yè)從小在學(xué)生思想中深深扎根，使他們認(rèn)識到敬業(yè)不僅能反映一個(gè)人的職業(yè)道德素養(yǎng)、成就事業(yè)，而且會(huì)感染和引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)風(fēng)氣，融入學(xué)業(yè)，自覺踐行。

三、做好學(xué)生誠信教育，是語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。什么叫誠信？誠信就是誠實(shí)守信。兩個(gè)字分開解釋：“誠”即誠實(shí)、真誠，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不欺人；“信”即守信，一言一行遵守諾言，答應(yīng)別人的事一定兌現(xiàn)。我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，自古以來看重誠信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。”墨子曰：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不行者行不果。”顧炎武說：“生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?！薄把员匦牛斜毓薄ⅰ耙恢Z千金，一言百系”、“一言既出，駟馬難追”等俗語也都是講“誠信”。人無信不立，誠信是立身之本、做人之道，一個(gè)說話不算數(shù)、不守信的人必然會(huì)引起大家的反感，失去別人的信任。相反，守信的人言行一致，表里如一，會(huì)使人產(chǎn)生敬意。學(xué)生是社會(huì)的一份子，面對不良社會(huì)環(huán)境與道德氛圍對一些學(xué)生人生觀和道德觀的沖擊，致使誠信缺失；部分家長不講誠信對孩子在人格和品行形成過程中產(chǎn)生負(fù)面影響，造成在一些地區(qū)和學(xué)校，少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不

一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生。教育現(xiàn)狀呼喚誠信教育。對此，黨中央、國務(wù)院高度重視，先后印發(fā)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于開展社會(huì)誠信宣傳教育的工作意見》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育的通知》等，目的是有效扭轉(zhuǎn)和改變這種現(xiàn)狀。作為語文教師，必須認(rèn)清誠信教育在學(xué)生成長和社會(huì)發(fā)展中的重要性，認(rèn)識到誠信教育是語文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容，始終將誠信教育融入日常教學(xué)管理，扎扎實(shí)實(shí)貫徹落實(shí)好中央精神，擔(dān)起誠信教育的重任。在誠信教育工作中注意做到以學(xué)生為主體，不斷豐富誠信教育的形式和內(nèi)容，精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的誠信教育活動(dòng)，通過收集誠信格言，遴選誠信誓詞，開展以“誠信”為主題的班級研討會(huì)、辯論會(huì)和演講、歌詠比賽、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等活動(dòng)，設(shè)立無人監(jiān)督“誠信考場”、“誠信閱覽室”等誠信場所，提升學(xué)生的誠信意識和道德素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感。同時(shí)，以每年9月20日全國“公民道德宣傳日”和每年9月全國“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神教育月”活動(dòng)為契機(jī)，積極組織開展相關(guān)誠信教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生說誠信話，辦誠信事，做誠信人，形成人人知誠信、人人講誠信的良好氛圍。

四、培養(yǎng)學(xué)生友善意識，是教育教學(xué)關(guān)注的一項(xiàng)重要內(nèi)容。何為友善？簡單解釋為人與人之間親近和睦、友好和善。友善是拉近人的距離、更好地融入社會(huì)的前提，是社會(huì)風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，很多圣賢之士都非常重視友善教育。孔子從研究人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差并不大，個(gè)性差異主要是后天形成，即“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。《論語·學(xué)而》中“溫良恭儉讓”也是古代重視友善教育的例證?？鬃雍茏⒅睾筇斓慕逃ぷ?，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)仁愛和友善。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，也十分強(qiáng)調(diào)友善，主張“無辭讓之心，非人也”、“辭讓之心，禮之端也”、“君子莫大乎與人為善”、“君子以仁存心，以禮存心”。一直以來，國家對加強(qiáng)公民友善意識培育問題十分重視，黨的十八大報(bào)告 將“友善”與其他11個(gè)價(jià)值觀一道列為我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于開展社會(huì)誠信宣傳教育的工作意見》和《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》等也都對“友善”作了明確和強(qiáng)調(diào)。學(xué)校在認(rèn)真貫徹落實(shí)國家出臺(tái)的一系列文件精神的同時(shí)，也要結(jié)合實(shí)際制定本校抓好友善教育的具體措施和辦法，將其作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在中小學(xué)開展友善教育，是一件長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時(shí)也是一件功在社稷、利在千秋的大事。如何實(shí)施友善教育，我的經(jīng)驗(yàn)：一是要建設(shè)一個(gè)人文的校園環(huán)境。通過在校內(nèi)設(shè)置充滿人文關(guān)懷的標(biāo)語牌，在教室張貼教人為善、催人奮進(jìn)的宣傳畫，開展“愛心天使”和“善心大使”評選活動(dòng)，在黑板報(bào)開設(shè)“校園德育新聞”或“友善教育新聞”專欄等，使學(xué)生耳濡目染置身其中，受到潛移默化的教育。二是要營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。老師要做到尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解；學(xué)會(huì)換位思考，用學(xué)生的心理來理解學(xué)生，使教與學(xué)達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一；善于捕捉閃光點(diǎn)，抓住學(xué)生向上向善的心理，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。三是要開展一些有益的互動(dòng)教育。積極開展優(yōu)秀生結(jié)對幫扶后進(jìn)生、“建設(shè)友善校園”、“友善在我身邊”活動(dòng)，關(guān)心困難學(xué)生及家庭，組織學(xué)生積極參與社會(huì)和校園愛心捐助慈善公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生精誠合作、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的良好品德。

綜上所述，語文作為認(rèn)識、研究和傳播漢語及漢文化的一門學(xué)科，終極目的是讓國人認(rèn)知漢字，了解和掌握漢語知識，探索中國上下五千年的悠久歷史，弘揚(yáng)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，從而促使公民自覺做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀目的之所在。所以，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育、融入語文教學(xué)，是最科學(xué)最合理最現(xiàn)實(shí)的決策和選擇。

2014-11-19