第一篇：中國師德手冊——

《中國師德手冊》——書評

濟南市名士小學 李霞

近期，我認真閱讀了《中國師德手冊》一書，從書的前言開始，我一字一句地看下去，內心激起一陣又一陣波瀾。書中介紹的有關師德建設的細節，提出的實施師德培養的具體方法等等，仿佛是無聲的語言在向我娓娓道來。尤其是里面的一個個經典案例，那么鮮活，那么真實，竟不知不覺被牢牢地吸引住了。

本書的作者是葉小媚，該手冊分為六大部分（倡導“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”、“教書育人”、“為人師表”及 “終身學習”）并立足于師德建設的核心，系統而全面地介紹了師德建設的細節，并結合許多名師的經典案例，直觀地給出了實施師德培養的具體方法。給一線教師指明了方向，讀完后我受到很大的啟發，其中給我留下深刻印象的有以下幾點：

一、熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提

書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

凡是要求學生做到的，教師自己一定要率先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。回想自己的教育工作，似乎也算認真。在教育孩子的過程中，也還能做到以身作則，賞罰分明，說到做到。在班級管理方面，也曾嘗試用自己的言行去感染學生，影響學生。但還是在工作中留下了許多缺憾：比如對學生的教育態度缺乏涵養，比如對學生的教育方法不夠全面，比如班級管理沒有特色等等。如今，我不僅學會了反思，還從書中得到了啟迪。不是嗎？我國著名的教育家，南開大學的創始人張伯苓就是我們學習的榜樣。特別是他那清廉如水，剛正不阿，堅強而廉潔的人格魅力！

二、把表揚送給學生，激發學生的無限潛能

在學校和家庭中，表揚是培養學生良好的個性品質、行為習慣等常用的強化手段。學生的大腦是一塊奇怪的土地，你播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；你播下習慣的種子，就會獲得品德的收獲；你播下品德的種子，就會獲得命運的收獲。學生良好習慣的養成需要教師，特別是班主任的不斷探索，不斷努力，通過多種途徑采取各種方式，一步一個腳印地、不厭其煩地去抓好它。這樣，才能使學生從小懂得“沒有規矩，不成方圓”的道理，從而自覺養成良好的行為習慣。心理學也早已證明：人都是渴望被鼓勵、欣賞與贊美的。幾句發自內心的贊揚，能給人巨大的精神支撐，并促使其活動卓有成效。所以有人稱表揚是一把金鑰匙，開啟著人們力量與智慧的大門。在學習過程中，對學生表揚就是在進行賞識教育，進行愉快教學。我國古代最偉大的教育家孔子十分善于表揚學生，他勤于創設愉悅的教學情境，從而成為“樂學”即愉快教學的積極倡導者。美國教育學家詹姆斯說，一個沒有受過激勵的人僅能發揮其能力的20％～30％，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3～4倍。素質教育和課程改革對表揚倍加關注，新理念要求我們通過表揚，走進學生內心世界，從信任、尊重、激勵、熱愛生命、善待生命的高度出發，激勵學生自主學習，挖掘學生更多潛能。

三，不輕言放棄“后進學生”

我們的學生在學習和生活中遇到困難與挫折，是件很平常的事情。教師的存在就是要去幫助我們的學生分析問題、解決問題，從某種意義上來說，教育就是一種平等的幫助。這種幫助應該是和諧的，真誠的，充滿親切感的。而我們呢，經常一說起后進生，抱怨就猶如滔滔江水連綿不絕。陶行知先生的“三塊糖”的故事告訴我們：堅決避免“在他們累累創傷處撒胡椒粉”。他們犯了錯，應該用辨證的方法進行教育，決不會無情打擊，更不會逐出校門而后快。《中國師德手冊》在“決不放棄‘后進學生’”這一節中，例舉了吳海琴、王富貴兩位優秀教師的生動事跡，他們如此艱辛地付出，這種崇高的師德不得不讓人敬佩。是啊，雖然“后進學生”缺點多，毛病多，但作為教師，職責所在，師德所在。所謂“浪子回頭金不換”，我們始終都應該以循循善誘的態度，給予他們持之以恒的幫助，決不輕言放棄“后進學生”。

五，誠信無價，留些誠信給自己取暖。

書中這樣說：誠信是做人之本、興教之本、立國之本。這是多么有分量的字眼！一個缺乏誠信的人，是無法取得別人信任的，因而他也無法在正常的社會生活中立足。作為教育工作者，尤其要誠實守信，在學生面前，老師永遠是仿效的榜樣。如果教師缺乏誠信，那不僅僅是他個人的道德缺損，所造成的也不僅僅是個人的悲劇，它還會導致一代人乃至一個民族的道德缺損。因此，不管在做人還是教研方面，我們教師都必須要給學生做出誠信的表率。請相信：擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋??

六、終身學習，將“師德”進行到底

終身學習，是當代教師作為教書育人的必然趨勢。終身學習，也是當代社會的人優化生命的必然之路。教師要想取得深厚的素養，扎實的專業，淵博的知識，就必須抓住每一個時機和場所向書本學習，向實踐學習，向校內外老師學習、向自己的學生學習，通過各種渠道，引道道清泉，聚座座富礦，集百家所長，不斷充實自己，才能使自身專業得到發展。教育永遠是一個開創的事業，教師永遠是一個前進的職業。不學無術，不進則退，這些道理人人知道，當代社會知識更新飛快，要對學生負責就得跟上時代的步伐，教師不能一刻不學習、不更新自我的知識結構、世界觀、人生觀和價值觀，否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。

教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動，教師對“師德”不能只是停留在理論方面的學習，不能脫離社會、脫離時間、“空洞化、形式化、口號化”，而應該更從關注人的顯示生命的需要出發，采用適合現代未成年人的身心特點的教育方式，去施與“德”并影響學生的生命，使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長。如果說教育是一幅色彩斑斕的畫，師德之愛就是這幅畫的底色；如果說教育是一首旋律優美的歌，師德之愛就是這首歌的基調。因為愛，孩子那顆敏感而纖弱的心，才會不再迷茫；因為感受到了愛，孩子有些蹣跚的腳步，才會變得堅強??傾情于教育，為孩子的成長傾注全部的愛心，是所有成功的班主任之所以成功的第一要素。

教育部長周濟曾指出：百年大計，教育為根本；教育發展，教師是關鍵；教師素質，師德最重要。《中國師德手冊》實屬一本非常合適的推薦書刊，值得老師們閱讀，并在閱讀的過程中收獲師德建設和師德教育的好方法，不斷提升自不斷提升自己的專業水平，更好地為神圣的教育事業服務。同時，也在一定程度上幫助教師減輕精神壓力，讓更多的教師體驗到成功的快樂。

第二篇：中國師德手冊

《中國師德手冊》學習體會

泰來鎮第二小學校 王英東

今年寒假又讀《中國師德手冊》一書，我更加覺得師德的核心是愛，而愛可以改變一切，可以構建和諧的師生關系，通過愛的教育不斷提升我們的教育效果。

無私的愛是走進孩子心靈的一把鑰匙。看到過這樣一句話：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣的，就算沒有神那么偉大，但至少不是一般人能做到的，而作為老師的我們真的必須去做到這點。因為這樣的愛是教師教育學生的感情基礎，當學生體會到這種感情，就會和教師親近，相信老師，從而教育才能成功。只有當我們教師對自己的學生充滿真摯的愛，才能有才會有高度的責任感，才能堅定不移地辛勤教育，才可能有豐盛的教育果實。記住：沒有愛，就不可能有成功的教育。

愛是建立心與心之間溝通交流最好的橋梁，讓愛通向每個學生的心中，除了愛好學生，更要愛問題多的學生，讓教師的愛平等，只有這樣學生才能在愛的照耀下從中汲取奮發向上的能量，變的自強自覺。在愛的教育中用愛去寬容每一位學生，營造一個愛的世界，面對犯錯的學生，用愛的去了解他們犯錯原因，用愛讓他們主動意識到自己的錯誤，在正確的愛的方向下讓學生發自內心地改變自我。我們對學生充滿信任，學生們有了老師的信任，學生才會對自身有信心，還記得有一篇好文章里有這樣一句結尾：信賴！往往能創造出美好的境界。相信你一定還記得！

表達愛的方法和方式是多種多樣的，但不管是哪一種愛，要做到都是需要付出努力的，只有努力的發自內心的愛才真情流露的愛，才能自然的被學生們所接受。教師除了愛的表達，還要了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才能讓我們教師的愛有正確的方向。也正是這樣正確的愛，促進影響孩子身心發展和人格形成。現在我區倡導的“導師制”，就是愛的行動落實，建立師生生活、學習、情感等全方面的聯系和引導，從每一個身邊的細節做起，真正關心和愛護我們的學生，用導師的愛引導每一名受導的學生，導師的愛是無償的，他沒有要求回報，如果有最好的回報，那一定是學生進步的點點滴滴。

在教育的實踐中，我常常會有這樣的一個體會，當你用同樣的方法和方式跟你的學生交流時，每個學生在交流之后所產生的行為效果是有著很大的區別的，同樣的一句話，同樣的一件事，不同的人的看法或做法是不同的，這就要求我們教師靈活機動的教育方法去對待每個不同的學生，愛后進生，愛優秀生，愛調皮生，愛消極生等等，各種不同類型不同性格特點的學生都需要用我們不一樣的愛去教育和交流。有一次我經過教室的走廊，當時是下課時間，看到有兩名男同學拿著礦泉水瓶在相互灑水嬉鬧，把水弄了一地不說，連路過的人都受到了“洗禮”，見狀，我要求他們停止行為跟我進了辦公室，在辦公室里，我面對這兩位男生，語重心長的開始了我的諄諄教導，在整個交談過程中，他們都表現的態度誠懇，非常接受，我也長舒一口氣。之后，我特意與這兩位學生進行經常性的交流，他們的行為習慣也有了明顯的進步。

記得當年在師范讀書的時候，教學大樓上的一行標語大字還歷歷在目：學高為師，身正為范。教師必須有敬業愛崗精神，熱愛祖國的教育事業。我們的工作是陽光下最神圣的工作，同時也是艱辛的，平淡的。教師要博學廣學，我們都說，要給學生一碗水，自己要有一桶水，可能一桶可能還遠遠不夠。教育的思想鮮明，教育的方法藝術高超，師生的關系人文和諧。再次,要認真深入鉆研教育學、心理學、等方面的知識，把最新的教育理論引入到教學中來。利用現代教育技術，正確的選擇教育教學方法和方式，直觀形象地表現教學內容，使教學知識傳授與創新思維相結合，激發學生的創新精神和創新能力。我們要不斷經常開展教育教研活動，在交流和對比中尋求新的教育教學模式。我們都知道教育不是單單的知識傳授，還是思想、道德、行為的示范者。要用自己的言行去影響學生的學習，教師的行為舉止，一言一行都要認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、不負責任，把言傳和身教有機的結合在一起。師德的最好表現形式就是師愛，相信愛，使用愛，發揮愛；愛國，愛崗，愛學生。讓我們用大愛去澆灌小苖，讓他們茁壯成長！

第三篇：中國師德手冊心得體會

《中國師德手冊》讀后感

芒卡中學

王躍改

本學期我閱讀了《中國師德手冊》這本教育專著。讀完之后我受益頗多。當我在閱讀這本書時，我一直在慢慢思考著，這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂 — 愛和責任該是怎樣。愛和責任是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛和責任需要教育,教育也需要愛和責任。

在書中，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業的愛，關愛學生的愛。都是那么的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。“沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。”這句話在我的腦子里不停的轉動著，令我一再的感動著。確實愛是教育的生命，愛學生是師德的直接體現，是做好教師的關鍵！“愛有多深，責任心就有多強。”這句話說出了我們大多數教師的心聲，也讓我們在教育學生的時候能夠付出更多的愛，使學生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養出屬于學生自己的愛，因為一名學生如果他的心中沒有愛，那么將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那么就算他的學習成績多么的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那么這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。

愛，是人類復雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻，是“超凡脫俗”的，因為這種愛，與血緣無關，與私利無關，卻能產生一股巨大的力量。是的，我一直都在努力的去愛每一位學生，但我不能做到時時去愛，真心去愛。也許是我們付出的太多了，回報的太少。所以老師們我們首先要愛自己，如果自己都不愛自己了，又如何去愛我們的學生呢？因此，為了更好地去愛學生，我還應努力學習，更新知識結構，不斷地提高自身修養，不斷地加強師德建設，以高尚的人格力量去感染學生，去幫助學生。

教師作為師生關系的主導者，需要“有意”地發現，尋找創設“有情”情境，運用超乎于父母兄弟的愛和責任，富有更多理性的愛和責任，去感染和培養學生的心靈，發展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。

受學生喜愛的教師，沒有一位不是以他們的頑強毅力和富有耐性的努力取得成功的。面對素質參差不齊的學生，沒有打持久戰的準備,沒有永不言敗的信心，沒有理論指導的實踐，要想轉化好一個學生是不可能的。我們常常熱情地與學生長談一次，而更多的時間對他們不聞不問；我們總是希望學生成績優異，不斷進步，而對他們的心理，他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好，和諧的新型關系，已成為時代的需要和教育發展的必然，以“有情，有意，有恒”的愛的教育是達 成此目的的重要途徑。

古人在把德才放在一起比較的時候，通常都是把“德”字放在優先位置的。因為高尚的師德本身就是一種寶貴的教育資源，是一種巨大的精神力量，它能使教育行為對學生具有強大的感召力、影響力和親和力，進而推動學生的全面進步，是歷練高尚師德的源頭活水。相信我們每一位教師都會與時俱進、開拓創新，把握好時代的脈搏，牢固樹立教書育人、育人為本、德育為先的教育理念，去力爭挖掘出我們所有的潛力，把這太陽底下最光輝的事業做得更好、更完美！

總之，我們教師應該去了解，關注學生的一舉一動，一言一行。這樣，老師才能知道怎樣去愛他們，才能有的放矢地給予學生所需要的愛。只要我們掌握了愛的藝術，不要吝惜自己的情感，我們的理想會實現。只要我們心中有太陽，就會照亮每一個生命力。

學習《中國師德手冊》心得體會

芒卡中學

彭思仙

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是 為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育 人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任 ”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是 教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生 高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人 主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”

三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己 的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情 感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給 全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些 好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有 “愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引 導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。

總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育 事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。

《中國師德手冊》讀后感

芒卡中學

張美超

這些天看了《中國師德手冊》后有些感想，寫出來給大家分享一下。在書的前言里就已經提出了國家領導人胡錦濤總書記對我們教師的期望：“愛崗敬業、關愛學生、刻苦鉆研、嚴謹篤學、勇于創新、奮發進取、淡泊名利、志存高遠”言真意切。從這些文字能夠感覺到國家對于教育的重視，對于教師隊伍建設的期望是多么的高。

在書中，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業的愛，關愛學生的愛。都是那么的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。“沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。”這句話在我的腦子里不停的轉動著，令我一再的感動著。確實愛是教育的生命，愛學生是師德的直接體現，是做好教師的關鍵！“愛有多深，責任心就有多強。”這句話說出了我們大多數教師的心聲，也讓我們在教育學生的時候能夠付出更多的愛，使學生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養出屬于學生自己的愛，因為一名學生如果他的心中沒有愛，那么將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那么就算他的學習成績多么的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那么這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。

而在愛之一字上要做到很好，卻也并不容易，每位教師都要認真學習，以達到自己身心的提高，不光要有愛心，還要會把愛心給表達出來，還要讓學生感覺到愛，學會愛，讓學生也能夠學會表達愛。書中對愛的幾種總結，我一直都很喜歡，現在復述如下：

一、危難時，舍生忘死獻大愛

二、用博愛之心鑄造師德之魂

三、寬容之愛--------寬容是人生最偉大的力量

四、信任之愛--------愛學生，就信任他們

五、賞識之愛--------催生希望的師愛

六、理解之愛--------教育，從理解學生開始

七、把師愛用目光傳遞出去

八、抓住“犯錯”時機--------用愛滋潤學生的心田

九、讓師愛成為高尚的“友愛”

多么精辟的總結，從這九點之中我們也感覺到了愛的多樣性，表達愛的方法和方式是多種多樣的，但無論那一種愛，要做到都是需要付出努力的，都是要發自內心的愛才能夠流露出真誠的愛，才能夠被學生們所接受。

對于“教書育人”我也有了一些比較深刻的體會。最近我在寫的論文《初中化學教育與學生做人教育的結合》就涉及了大量這方面的內容。教書是把書本知識，科學知識教給學生，教師是不是做到這一點就足夠了呢？當然不夠，教師還擔負著育人的責任，不光要把書教好，還要把人育好。

特別是其中提到的“把發言權還給學生”，“還課堂給學生--------營造師生互動的天堂”這兩點，我在課堂中得到了更深刻的感覺。以前的教師經常的或者是習慣性的對學生進行灌輸性教學，把知識灌給學生，而不考慮學生的感受，沒有過多的與學生進行互動。而我以前上課的時候也會出現類似的情況，在學習之后感覺到了互動的重要性，然后查找了一些資料，對與學生互動的方法方式進行了一些學習，也慢慢的在總結之中。

在“做為人師表的典范”里面我感覺最深刻的是“勇于認錯，為學生做出表率”。教師有了錯誤并不可怕，只要勇于承認，努力改正，不僅可以得到學生和同事的諒解，還能有助于自我完善，彰顯師德師風。勇于認錯是強者的風范，是一種美德，是教師心理成熟的表現。

在第234~237頁的一個例子，讓我這個自認為是男子漢，不會輕易流淚的人，在看完之后流下了眼淚。我希望領導能夠組織學校的老師進行一下這一環節的學習。“勇于認錯，不惜生命挽回師德尊嚴。”這里說的模范教師關美蘭的故事，值得我們大家學習，值得我大家去回味和感悟。“人非圣賢，孰能無過”教師也是人，與學生是一樣的，是平等，也會有出錯的時候，只是看教師在出錯的時候的態度而已。知錯能改，那么是學生的典范。知錯不改，那么就只能夠誤人子弟了。

終身學習是現在的世界主流，也是所有普通人都要做到的事情，而教育更是應該如此。做為人類靈魂的工程師，我們身為人民教師更應該起到帶頭的作用，時刻在學習，時刻在更新自己的知識與眼界。每個人都無法做到完美，做到什么都知道，什么都精通。但教師很多時候卻需要通才，需要對方方面面的知識和信息都有所了解，這就要求教師進行終身學習，經常通過網絡等方式來更新自己的知識與眼界了。確實的，終身學習的目的是讓我們更“博學”，它不是要求每位教師在講臺上都能出口成章，但至少要言之有物。也只有這樣，教師才算是真教師，才算是有師德、負責任的教師，才對得起我們腳下的三尺講臺。

我們學校的校訓是“求真、務實、開拓、創新”我們大家都要努力的做到校訓所說的，因為這是我們對學生的要求，身為教師就要先做到。不然又怎么能夠為人師表呢？

第四篇：《中國師德手冊》讀后感

為人師表，用品德垂范學生

--------《中國師德手冊讀后感》

今秋，在校方領導的大力推廣下，我和學校里的老師們一起潛心研讀了中央文獻出版社出版的《中國師德手冊》。在讀此書之前，我一直覺得師德作為教師行業的基本道德規范早是深入人心的觀念，可以說是無師自通的常識，并不需要費心費力重新學習。然而，在深入研究這葉小媚同志編著的這本手冊之后，我才意識到自己之前的認識是多么的淺薄。“師德”二字遠遠不只是一種職業道德，它更是一種信念，一種理想，一種指引著教師在自己平凡崗位上執著堅守的精神圖騰。同時，它也全然不是籠統的，師德是細則，是規范，是對每一位教師提出的必須要做到的要求。

教師，游走于平凡與崇高邊緣；師德，徘徊與權利和義務之間。高尚的師德是對學生最生動、最深遠、最具體的教育。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。師德建設任重而道遠，我們一直在路上。【1】

教師職業道德既是社會主義精神文明建設的重要組成部分，又在精神文明建設中發揮著特殊重要的作用。良好的師德，對于引導、啟發、教育學生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。新師德規范還能把教師凝聚成一個愛崗敬業、無私奉獻的群體，師德規范又對教師的行為舉止有著強烈的約束作用。

《中國師德手冊》立足于師德建設的核心，系統而全面地介紹了師德建設的細節，并結合名師的經典案例，直觀地給出了實施師德培養的具體方法。

本書按照新師德規范，分六大部分對新師德進行了全面的詮釋。分別是：

第一章 做愛國守法的好公民，好老師，主要包括

一、新時期的愛國主義情懷

二、了解祖國，熱愛祖國

三、理性表達情懷，愛國更要守法

四、弘揚法治精神，當好國家公民

第二章 做愛崗敬業的模范，主要包括

一、甘于寂寞，樂在愛崗敬業

二、以仁樹人，以敬業完善自我三、廉潔自愛——生命分量有多重，留下的腳印就有多深

四、學會尊重，讓無私體現在我們的一言一行中

五、勤于家訪，讓愛崗敬業落在實處

第三章 關愛學生，做學生的第二家長，主要包括

一、危難時，舍生忘死獻大愛

二、用博愛之心鑄造師德之魂

三、寬容之愛——寬容是人生最偉大的力量

四、信任之愛——愛學生，就信任他們

五、賞識之愛——催生希望的師愛

六、理解之愛——教育，從理解學生開始

七、把師愛用目光傳遞出去

八、抓住“犯錯”時機——用愛滋潤學生的心田

九、讓“師愛”成為高尚的“友愛”

第四章 不僅教書，更要育人，主要包括

一、海納百川——寬厚的胸懷奏響和諧樂章

二、平等對待，讓不同層次的學生都成功

三、決不放棄“后進學生”

四、轉換觀念，思路決定出路

五、遵循教育規律，一切為了學生

六、做個學問高、師德更高的專業化教師

七、因材施教，努力嘗試個性化教育

八、把發言權還給學生

九、還課堂給學生——營造師生互動的天堂

第五章 做為人師表的典范，主要包括

一、用正直的品德垂范學生

二、誠信為本，堅守高尚情操

三、做嚴于律己的模范

四、勇于認錯，為學生做出表率

五、儀表風度——端莊樸素的形象才富有感召力

第六章 把終身學習確立為堅定目標，主要包括

一、用創新打造特色教育

二．挑戰自我，不斷優化課堂教學結構

三．終身學習，博古通今——構建多元知識體系

整本書條理清晰，語言平實，處處引用教育實踐中的小例子告訴我們應當以什么樣的心態面對學生，應對工作，在教育事業中，我們應該追求什么，那些誤區應及繞行避免。書中內容全面細致，尤其是那些關于處理課堂中突發事件以及挽救失足少年等的教育機智時時讓我贊嘆不已，下面我僅就讓我印象最為深刻的第五章（做為人師表的典范）談一下自己的心得體會。

“學高為師，身正為范”，教育事業對教師人格提出的要求是非常高的。作為教師，首先必須要有精深的專業知識，同時具備廣博的科學文化知識，這樣才可以真正做到“傳道授業解惑”；而“身正為范”要求教師不僅要教書，還要育人，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”【2】這就要求教師應該處處為學生之表率，用自己的實際行動來影響學生，讓他們在潛移默化中受到感染，養成良好的行為習慣，學會做人。具體說來主要分為三個方面：第一，真誠感化。教育學生不是作秀，決不能搞“兩重人格”。只有真正發自內心的、表里如一的、言行統一的美好品德，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。其次是人格表率。學生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產生一種放大效應，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕癖，則會使他們產生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養提出嚴格的要求。第三是全面發展。教師應當使自己盡可能的得到全面的發展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節謹慎而小節不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優秀教師的人來說，都是應當盡量加以避免的。

在當今各方群體互為利益方的多元化社會，師表已經被賦予了更為細膩而全面的定義。“為人師表”早已不是穿戴整潔，言辭文明這么簡單的要求了，陶老先生曾經說過“一舉一動、一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。”所以教師首先就要成為文明、高尚的人，以身作則，為學生做出表率，這就要求我們“言為人師，行為師表”，用正直的人格作保證，去塑造自己的學生和自己本身。可是盡管如此，一些老師還是停留在傳統的打罵式棍棒教育階段，老師打罵學生的新聞時常發生。書中有這樣一個案例，浙江一中學老師因一男生踩教室門口草坪，扇了該男生5個耳光，并且辱罵了全班同學。盡管學生、學生家長和學校各執

一詞，但學校承認老師有打罵學生的行為。筆者不禁憤怒，不知從什么時候開始，我們“教書育人”的老師執掌了“暴力教育”的教鞭，傳道授業解惑變成了“耳光相向”，光榮而神圣的三尺講臺豈能允許暴力教育肆虐?案例中，事情的起因是周同學踩教室門口的草坪，老師大聲呵斥未果的情況下打了學生5記耳光。踩草坪破壞公物當然不對，老師也應該及時制止并教育學生，但也不至于讓憤怒到打學生5記耳光、辱罵全班學生的地步。學校本身就是教書育人的地方，教育并改正學生不正確行為恐怕才是教育的本質。要知道的是，學生不是宣泄情緒的工具，學生踩草坪不聽話老師打其耳光肯定不對，5記耳光更是錯上加）錯，是缺乏修養的行為，更是無能的表現，何以言傳身教? 當教師與“低素質”“無能”等字眼掛鉤，何談師德，何談素質教育？對此，我們應當深刻反思。教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補救，它們的影響是終身洗刷不掉的。【3】在教育實踐中，當孩子沒有表現出我們所期望的結果時，我們首先要做的是反思，反思自己的教育手段為什么沒有效果，而不是讓自己的情緒失控，拼命質問為什么孩子不聽話。棍棒下成長起來的孩子，心靈更為脆弱，更為固執。【4】逆反心理在一定層面上對成年人來說都難以避免，更何況是心智發育正處在關鍵期的兒童。應對逆反的有效措施在于真正的去了解并理解孩子。一位教師，如果忽略了孩子的心理成長因素，不知道他在想什么，想做什么，孩子把教師當成管教者看待，這樣的教師是失敗的。教師在沒有了解孩子內心的前提之下，單方面的把自己的意愿強加給孩子的話，無疑是適得其反的。要知道，現在的孩子已經不是20年前的孩子，一切都“聽老師的話”，在這網絡、電視、媒介傳播速度高速發展的今天，孩子也有自己的思想，自己的想法，自己的喜好習性，教師不應當簡單得去忽略這些特點，而要耐心傾聽，對于孩子正確的思想要加以表揚，對于錯誤的想法要加以指導，讓孩子能對老師說出他自己的想法，他內心世界所需要的東西，這才是成功的。

作為一名剛剛步入教師隊伍的青年教師，我深深感到為人師，任重而道遠。就現在的情形來看，與其說是我在教這些孩子，還不如說是這些孩子教會了我。有了《中國師德手冊》的指引，我正在逐步規范著自己的言行舉止，懂禮、講義、求智、尚仁、重信，一步步學著做一名“像樣”的教師，表里如一，用自己的品德感染學生，垂范學生。

參考文獻

【1】--《 中國師德手冊》葉小媚

【2】--《論語》孔子及其弟子

【3】--《教育漫話》 英

洛克

【4】--《蒙田隨筆全集》 英 蒙田

第五篇：中國師德手冊心得體會

《中國師德手冊》學習心得體會

《中小學教師職業道德規范》，倡導“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”、“教書育人”、“為人師表”、“終身學習”，要求教師要用欣賞的眼光看待每一位學生，而教師的心理壓力會嚴重影響到這一目標的實現。那么，教師究竟該如何做，才能實現新《規范》的要求 呢？《中國師德手冊》從師德建設、師德教育的方法入手，為廣大教師給出了很好的答案。

在《中國師德手冊》一書中說到，教師的職責不僅要教書，而且要育人。要求我們轉換觀念，思路決定出路；做個有學問、師德更高的專業化教師；因材施教，努力嘗試個性化教育等。而其實，這也正好是我們偉大人民教育家陶行知先生一直倡導的：你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。

我認為對于我們教師來說，具有指導性的意義。因為我們教師面對的是學生。熟話說得好：十年樹木，百年樹人。一個教師，尤其是一名小學教師，在孩子一生的成長中起著非常重要的作用。家長們把他們的孩子送到學校，送到我們教師的手里。我想，在他們的心里，都對教師，對我們的學校寄予了很殷切的期望。期望他們的孩子在我們的教育之下能夠改掉身上的壞習慣，能夠成為一個德智體全面發展的孩子。然而，我們面對的孩子又都是千差萬別，具有獨立的個性。每個人的特長，以及接受教育的能力也各有差異。他們的智力發展具有不均衡性，這就需要我們教師面對這些個體差異除了因材施教之外，更要有耐心。我總相信，我們的每一個孩子都是一朵鮮花，我們要耐心地，等待著每一朵鮮花的盛開。對于那些智力發育遲緩的學生，更要有恒心和愛心。要把他們當成我們自己的孩子，慢慢地，耐心地引導他們，而不應該簡單粗暴地對待他們。要知道，很多有杰出成就的科學家他們小時候也并非都很出色。

請記住，每一顆等待花開的幼苗，都需要我們園丁的精心呵護。