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樹立正確世界觀、人生觀、價值觀——兩學一做

時間:2019-05-15 00:44:00下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《樹立正確世界觀、人生觀、價值觀——兩學一做》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《樹立正確世界觀、人生觀、價值觀——兩學一做》。

第一篇:樹立正確世界觀、人生觀、價值觀——兩學一做

樹立正確世界觀、人生觀、價值觀

近日,中央辦公廳印發《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》并發出通知,對“兩學一做”學習教育作出安排。在市人大常委會黨組和機關黨委的精心組織下,我們通過多種方式重溫了黨章黨規,學習了總書記的系列講話,深刻反思和總結,不斷提升政治素養,從思想上、行動上努力爭做一名合格黨員。現將學習心得體會報告如下:

作為一名合格的共產黨員,我們不僅要對黨的事業懷有一顆赤誠之心,向往黨,追隨黨;更要具有過硬的綜合素質,能夠更好地起到模范帶頭作用,而這一切都來自于正確的世界觀、人生觀、價值觀,這也是共產黨員的基本素質。

一、牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

(一)這是馬克思主義政黨對黨員的基本要求。馬克思主義政黨的根本特征就是它的先進性。這也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。一個先進的政黨,黨的理論、路線、綱領和方針要由全體黨員來執行;一個政黨的先進性,必須通過全體黨員高度的思想覺悟和奉獻精神來體現。作為一個黨員,要具備這種高度的思想覺悟和奉獻精神,就是要樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀。這既是作為一個共產黨員應具備的基本素質,也是黨對其成員的基本要求。

(二)這是立黨為公、執政為民的現實要求。立黨為公,核心是“公”字;執政為民,核心是“民”字。共產黨員要真正做到立黨為公、執政為民,就必須牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。只有這樣,我們才能牢固樹立為人民服務的人生態度,時刻不忘人民群眾,始終依靠人民群眾;也只有這樣,我們才能在推動經濟社會發展的進程中,牢固樹立和落實科學發展觀,時刻從維護人民、民族、國家大局利益出發,科學地制訂經濟社會發展規劃,科學地處理人與社會、人與人、人與自然的各種關系,努力構建社會主義和諧社會。

二、準確把握正確的世界觀、人生觀、價值觀

(一)要有堅定的理想信念。世界觀的核心問題是理想信念問題。理想是遠大目標,信念是精神支柱。堅定共產主義理想,在追求中實現自己的人生價值,體現了共產黨人對社會客觀的必然規律與人的價值追求的統一信念,體現了個人自我價值和社會價值在最高層次上的結合和統一。共產黨員只有樹立起遠大的共產主義理想,并終身為實現這個理想而奮斗,他才會變得高尚起來,他的思想才會沖破個人得失的狹小的牢籠,升華到一個新的境界。

堅定中國特色社會主義信念與堅定共產主義理想是內在聯系、相互統一的,符合我們共產黨人堅持共產主義最高價值目標的目的性要求和現實性要求。我們每一名共產黨員,都要把現階段建設中國特色社會主義的奮斗目標,同實 現共產主義遠大理想統一起來,把理想化為行動,用行動實踐理想。

(二)要有正確的人生態度。所謂人生態度,就是對人生的看法和采取的行動。共產黨人只有樹立正確的人生態度,才能鼓舞我們在社會生活中產生積極向上的巨大精神動力,才能經受住改革開放和發展社會主義市場經濟的種種考驗。

有些人入黨之初,其追求的坐標是為人民服務。但是,由于市場經濟的沖擊,一些黨員干部追求的人生坐標發生扭曲,少數黨員干部把權力商品化。究其原因,就是人生觀、權力觀出了問題,沒有正確認識、對待和使用手中的權力。作為人大的黨員干部,雖然沒有了對人、財、物的支配權,但我們不能放松了自我要求,也不能有“船到碼頭車到站”的思想,我們應當在市人大常委會黨組的領導下,緊緊圍繞市委的中心工作,主動作為,積極實干,為市人大常委會和市委決策積極獻言,為我市社會經濟發展做出應有的貢獻。

(三)要有正確的價值取向。樹立正確的價值觀,堅持正確的價值取向,對黨員領導干部而言,必須要有正確的政績觀。主要把握好三個方面:一是做出政績,施政為要。胡錦濤總書記強調,共產黨員要堅持勤奮工作,兢兢業業地創造一流工作業績。這就要求無論是誰,都必須有所作為,要干出一番扎扎實實的事業,取得一些實實在在的成績。二是創造政績,在于利民。共產黨人政績觀的本質是立黨為公、執政為民,核心是以人為本、為民謀利。三是追求政績,務必唯實。樹立正確的政績觀,必須落實三嚴三實,堅持實事求是,尊重客觀規律,重實際、察實情、說實話、辦實事、求實效。

三、努力實踐正確的世界觀、人生觀、價值觀

(一)要認真學習。學習馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義,學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題,解決問題,還要學習人大立法與監督、財經專業等方面知識。通過學習汲取他人的精華,豐富自身文化修養。學習不僅為了增加知識,更為重要的是為了明事理,為了提高精神境界。

(二)要密切聯系群眾。在群眾中從我做起,是實現共產黨人最高價值目標的正確途徑。始終堅持為人民群眾謀利益,始終堅持與人民群眾的血肉聯系,是我們黨的傳世之寶。我們黨員和黨員領導干部,應該時刻擺正同人民群眾的位置,時刻警惕脫離群眾的傾向,時刻把群眾利益作為工作的出發點和歸宿。作為人大的黨員干部,要充分發揮人大代表的作用,緊密聯系群眾,主動作為,深入基層,做到訪民情、聽民意、解民憂、惠民生。

(三)要有奉獻精神。要有為人民服務的意識,作為一名共產黨員,我們扮演著人民公仆這一社會角色,要構建和諧社會,每個人都要有一定的奉獻精神,樂于為他人服務,作為一個黨員,更應切實起到模范帶頭作用,提高自己的思 想境界,樂于助人、甘于奉獻,這也是社會主義人生觀的一項基本要求,將對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀起到不可估量的作用。

(四)嚴格廉潔自律。加強黨風廉政建設,嚴格廉潔自律,是我們加強黨性鍛煉和黨性修養的重要內容,也是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的基本要求和根本保證。黨員領導干部尤其要注意自警、自省、自重、自勵,加強自我教育、自我約束和自我完善,提高反腐拒變的免疫力,堅持防微杜漸,做到堂堂正正做人,清清白白做官。不論何時何地,都要堅持清正廉潔,不沾一分錢,不出半點格。

對于一個共產黨員,只有樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀才能更好的為人民服務,才能肩負起振興中華的偉大歷史重任,才能更好的為著共同的理想——建設社會主義社會而奮斗。

第二篇:樹立正確世界觀、人生觀、價值觀

如何樹立正確世界觀、價值觀

10000203 沈寧航

大學生是國家發展的后備力量,他們的人生追求也直接反映了一個國家的精神狀態乃至將來的發展狀況,當今的大學生大多是80后出生,他們是在國家快速發展的 背景下成長起來的,在這個瞬息萬變的時代,其間有過西方開放化生活觀念的傳入,和我國80--90年代大學生的幾次思潮運動,人們的思想產生了顯著的變 化,而我們的教育體制又是在傳統的品德教育下進行的,這樣的社會氛圍必定會影響著一代人的成長,大學時期正是思想成型的一個階段,大部分人還沒有特別成熟 的人生追求如果能夠了解大學生的思想狀況并加以分析引導,為他們樹立起正確的人生目標的話,無論對社會還是對國家都是有著重要意義的。

一:人生在于奮斗

一個人的一生,能否事業有成,一般來說,20歲左右打基礎,30歲左右定方向,40歲左右見雛形,50歲左右固根基,60歲以前功業成,60歲以后自我完善。借助一年四季的劃分法,人生可分為:20歲左右為春天,40歲左右為夏天,60歲左右為秋天,70歲以后進入冬天。短哉,快哉!人生應該用倒計時的辦法來要求自己,莫等閑,進入“冬天”空悲切。

人來到這個世界,第一聲就是哭。這一聲哭,昭示著要與困苦相伴。幸福不會從天降,成功不是坐在家里等得來。

一個人,進步得快不快,有許多因素,但最主要的因素是本職工作做得好不好。從工作看能力,從工作看人品,從工作看德能勤績廉。如果工作不努力,不吃苦,不奮斗,就出不了成果。出不了成果就得不到社會承認,得不到群眾的承認,得不到領導的承認。在工作中領導對能干事的同志經常壓擔子,人的確要苦一些,累一些,但正是苦和累,才能鍛煉自己的意志和本領。適當的壓力,能增加承受力。艱苦和困難可以鍛煉人。苦苦苦,吃苦才能通今古;難難難,戰勝困難才能成圣賢。

機遇對每個人是平等的,但機遇是屬于有準備的人。準備的內涵就是生命不息,奮斗不止。

二:奮斗在于守恒

清代王夫之提出判斷人才的三條標準,即才能、氣量和意志。三者之中,以意志最為重要。人無志不立,意志不堅定,最難當重任。不專心致志,沒有非常耐心和毅力,沒有鍥而不舍的精神,要建樹偉大的業績是不可能的。

在人生社會實踐中,常常有四種情況最能考驗意志,也是鍛煉意志的最好時機。一是當你受委屈的時候;二是當你失意的時候;三是當你處在艱苦復雜環境的時候;四是當你取得成績遭到毀譽的時候。人生要讀懂和領會“失敗”、“不幸”、“挫折”、“痛苦”的內涵。受挫一次,應該對生活的理解加深一層;失誤一次,應該對人生的醒悟增添一階;不幸一次,應該對世間的認識成熟一級;磨難一次,應該對成功的涵義透徹一遍。只有這樣,才能鍛煉出百折不撓、堅韌不拔的意志。有了這般意志持之以恒地奮斗,堅持登一座山,才能達到頂峰,堅持干一項事業,才會成功。

導致不能持之以恒的原因很多,我觀察,主要有五種:急于求成,盲目攀比,眼高手低,怨天尤人,悲觀氣餒。為此,我勸人們要做到“五個不能”:一不能急于求成。心態不能浮躁,做事不能急功近利。要懂得量變才能質變的辯證法,腳踏實地走好每一步。二不能盲目攀比。不能以資歷長、先參加工作為資本,拿自己的長處比別人的短處。三不能眼高手低。不要看自己一朵花,看別人豆腐渣。大事做不來,小事不愿做。別人做出成績,認為沒有什么了不起,自己做不好卻找客觀原因。四不能怨天尤人。要懂得一個人的成長進步,內因是進步的根本。不能當個人目的沒有達到時,而胡思亂想,無端猜疑。五不能悲觀氣餒。天才與庸才往往由“最后一刻意志”之品質決定。成就一番事業常常要受陣痛、困惑、彷徨的考驗。有利的情況,主動的恢復和成功,產生于“再堅持一下”的努力之中。

三:環境在于創造

人的本質是社會關系的總和。一個人的成長發展,與社會環境和自然環境狀況緊密相關。在現實生活中,有人抱怨社會不公,抱怨處世艱難,生活和工作的環境不好。每當個人事業、仕途上遇到不順時,在客觀環境上找原因。應該怎樣看待環境?答案是:第一,環境是一個人成長的重要因素;第二,環境的好壞是相對的,沒有絕對的好或壞;第三,衡量環境的好壞不能只是以個人的好惡為標準;第四,要學會適應大環境,而不能強求環境適應個人;第五,好的環境在于創造,只要發揮主觀能動性,即使在大環境不好的情況下也能創造好的小環境。創造好環境,最根本的是自身要以誠待人。高度受人歡迎的心理特征依次為:真誠,真實,理解,智慧,可靠,體貼,熱情,友善,負責任。高度被人厭惡的心理特征依次是:不友好,多嘴多舌,自高自大,自私自利,惡毒,虛假,冷酷,卑賤。待人以誠,處世以信是一個人安身立命之本。只要做到待人以誠,處世以信,就能贏得人心,就能贏得愛心,就能贏得支持和幫助。

如何以誠待人?就個人修養來看,要做到“十不要”。即:一不要自視清高,二不要說大話空話,三不要輕易求人,四不要強加于人,五不要取笑別人,六不要亂發脾氣,七不要信口開河,八不要小看儀表,九不要“雞犬相聞,老死不相往來”,十不要欺負老實人。

在思想上要樹立“幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達,原諒人是一種美德,服務人是一種快樂”的理念。

真誠待人,在生活中朋友就會多。工作順利時有人提個醒,不要驕傲,工作不順心時有人幫助解愁,給予鼓勵。這就是良好的環境。為了構建和諧社會和建設全面小康社會的需要,每個大學生應該樹立正確的世界觀‘人生觀和價值觀,理智在自己的人生旅途中做出一番業績,成為一個有價值的人。

第三篇:樹立正確世界觀、人生觀、價值觀

學號:20102367;姓名:陳金波;電氣四班(0012)(第一次作業)

樹立正確世界觀、人生觀、價值觀

大學生是國家發展的后備力量,他們的人生追求也直接反映了一個國家的精神狀態乃至將來的發展狀況,當今的大學生大多是80后出生,他們是在國家快速發展的 背景下成長起來的,在這個瞬息萬變的時代,其間有過西方開放化生活觀念的傳入,和我國80--90年代大學生的幾次思潮運動,人們的思想產生了顯著的變 化,而我們的教育體制又是在傳統的品德教育下進行的,這樣的社會氛圍必定會影響著一代人的成長,大學時期正是思想成型的一個階段,大部分人還沒有特別成熟 的人生追求如果能夠了解大學生的思想狀況并加以分析引導,為他們樹立起正確的人生目標的話,無論對社會還是對國家都是有著重要意義的。

世界觀決定了人的思維方式,同時也決定了人的人生觀和價 值觀,人生觀和價值觀的正確與否,同樣對社會進步和發展有著重要影響。進步的、科學的、正確的人生觀可以培養人們吃苦耐勞、知難而進、自強不息、樂觀向 上、開拓進取的精神和謙虛謹慎、助人為樂、顧全大局、清正廉潔、無私奉獻的品格。而落后的、腐朽的、錯誤的人生觀則會助長自私自利、唯利是圖、爾虞我詐、損人利已、貪圖安逸、鋪張浪費的思想和習氣,使人變得庸俗不堪、精神空虛、麻木不仁,甚至掉入罪惡的深淵。

在現實生活中,我們可以看到大量的例子。雷鋒堅持為 人民服務的人生觀,盡管他的人生歷程不長,但他始終把人民利益作為自己言行的出發點和歸宿,實現了自己崇高的價值目標。同樣,焦裕祿、孔繁森、李素麗、任 長霞等一批英模人物都是為人民服務的典型,他們在自己平凡的工作崗位上,回答了“人為什么活著”,“人怎樣活著”這樣人生觀的命題,同時為社會、為人民做 出了偉大的貢獻。而王寶森、胡長清、成克杰之流,因經不起資產階級腐朽人生觀的考驗,經不起金錢美女的誘惑,而最后淪為人民的罪人,給社會帶來極大的危 害。從這些事例可以看出,不同的世界觀、人生觀、價值觀,給人們和社會帶來的影響是截然不同的。

價值是一個含義十分復雜的范疇。在哲學中,價值的一般本質在于,它是現實的人的需要與事物屬性之間的一種關系。某種事物或現象具有價值,就是該事物或現象能滿足人們某種需要,成為人們的興趣、目的所追求的對象。價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。價值觀的內容,一方面表現為價值取向、價值追求,凝結為一定的價值目標;另一方面表現為價值尺度和準則,成為人們判斷事物有無價值及價值大小、是光榮還是可恥的評價標準。

人們根據自己的價值標準選擇人生目的,在實踐中努力實現自己的人生價值。在此,正確把握人生價值實現的條件和方法至關重要。首先,人生價值實現需要一定的社會條件。人生價值的實現要從社會客觀條件出發,人的創造力的形成、發展和發揮都要依賴于一定的社會客觀條件。人生價值目標還要與符合人類社會發展規律的社會核心價值體系相一致。

為了構建和諧社會和建設全面小康社會的需要,每個大學生應該樹立正確的世界觀‘人生觀和價值觀,理智在自己的人生旅途中做出一番業績,成為一個有價值的人

第四篇:樹立正確世界觀人生觀價值觀

美好的人生追求

大學生是國家發展的后備力量,他們的人生追求也直接反映了一個國家的精神狀態乃至將來的發展狀況,當今的大學生大多是80后出生,他們是在國家快速發展的背景下成長起來的,在這個瞬息萬變的時代,其間有過西方開放化生活觀念的傳入,和我國80--90年代大學生的幾次思潮運動,人們的思想產生了顯著的變化,而我們的教育體制又是在傳統的品德教育下進行的,這樣的社會氛圍必定會影響著一代人的成長,大學時期正是思想成型的一個階段,大部分人還沒有特別成熟的人生追求如果能夠了解大學生的思想狀況并加以分析引導,為他們樹立起正確的人生目標的話,無論對社會還是對國家都是有著重要意義的。世界觀決定了人的思維方式,同時也決定了人的人生觀和價值觀,人生觀和價值觀的正確與否,同樣對社會進步和發展有著重要影響。進步的、科學的、正確的人生觀可以培養人們吃苦耐勞、知難而進、自強不息、樂觀向上、開拓進取的精神和謙虛謹慎、助人為樂、顧全大局、清正廉潔、無私奉獻的品格。而落后的、腐朽的、錯誤的人生觀則會助長自私自利、唯利是圖、爾虞我詐、損人利已、貪圖安逸、鋪張浪費的思想和習氣,使人變得庸俗不堪、精神空虛、麻木不仁,甚至掉入罪惡的深淵。

在現實生活中,我們可以看到大量的例子。雷鋒堅持為人民服務的人生觀,盡管他的人生歷程不長,但他始終把人民利益作為自己言行的出發點和歸宿,實現了自己崇高的價值目標。同樣,焦裕祿、孔繁森、李素麗、任長霞等一批英模人物都是為人民服務的典型,他們在自己平凡的工作崗位上,回答了“人為什么活著”,“人怎樣活著”這樣人生觀的命題,同時為社會、為人民做出了偉大的貢獻。而王寶森、胡長清、成克杰之流,因經不起資產階級腐朽人生觀的考驗,經不起金錢美女的誘惑,而最后淪為人民的罪人,給社會帶來極大的危害。從這些事例可以看出,不同的世界觀、人生觀、價值觀,給人們和社會帶來的影響是截然不同的。

價值是一個含義十分復雜的范疇。在哲學中,價值的一般本質在于,它是現實的人的需要與事物屬性之間的一種關系。某種事物或現象具有價值,就是該事物或現象能滿足人們某種需要,成為人們的興趣、目的所追求的對象。價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。價值觀的內容,一方面表現為價值取向、價值追求,凝結為一定的價值目標;另一方面表現為價值尺度和準則,成為人們判斷事物有無價值及價值大小、是光榮還是可恥的評價標準。

人們根據自己的價值標準選擇人生目的,在實踐中努力實現自己的人生價值。在此,正確把握人生價值實現的條件和方法至關重要。首先,人生價值實現需要一定的社會條件。人生價值的實現要從社會客觀條件出發,人的創造力的形成、發展和發揮都要依賴于一定的社會客觀條件。人生價值目標還要與符合人類社會發展規律的社會核心價值體系相一致。為了構建和諧社會和建設全面小康社會的需要,每個大學生應該樹立正確的世界觀‘人生觀和價值觀,理智在自己的人生旅途中做出一番業績,成為一個有價值的人

第五篇:樹立正確的人生觀價值觀世界觀

如何樹立正確的人生觀價值觀世界觀發言稿

共產黨員要提高改造主觀世界的能力,自覺加強黨性修養,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想的影響和侵蝕,永葆共產黨員的先進性和純潔性。那什么是世界觀、人生觀和價值觀呢?簡單來說,世界觀是關于世界的根本看法;人生觀是關于人生的看法;價值觀是回答人生當中什么事值得什么事不值得及它的價值大小。這三者是一個有機的整體,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀和價值觀,人生觀和價值觀又是世界觀的重要組成部分,同時又是它的具體體現。人生觀又與價值觀緊緊相連,人生觀決定價值取向,價值觀引導人生走向,人生觀和價值觀又豐富和發展著世界觀。

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,應從以下幾方面著手:

第一、要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,必須時刻保持黨的先進性。在新的歷史條件下,共產黨員保持先進性,就是要堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,引導廣大黨員把科學理論運用于改造主觀世界的實踐。我們每一個共產黨員,都應該深刻檢查、認真反思,端正自己的思想觀念,在思想深處進一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,并把它貫徹到學習、工作和生活當中去,始終保持共產黨員先進性。

第二、要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,必須要認真學習。通過集中學習和自學的方式,加強對馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義等方面知識的學習,尤其要加強對群眾路線方面知識的學習。學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。通過學習,加強黨性修養,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

第三、要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,必須要認真進行思想改造。經常進行自我改造,這是一個長期而艱苦的過程,而這個改造最主要的在“內因”。要想認真地自我改造,就要以馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀為標準,不斷檢視自己的思想和行為,進行必要的批評和自我批評,克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰,要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣,才能達到改造的目的。

第四、要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,必須要運用好手中的權力。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的,但作為領導干部責任更大,其作用也更明顯,工作不得有失誤。要正確運用手中的權力,必須牢牢把握全心全意為人民服務的宗旨,因為我們手中的權力是人民賦予的,我們手中的權力也必將運用于人民。因此,作為領導干部,應該十分珍惜人民賦予自己的權力,時刻把群眾的冷暖放在心上,一切從人民的利益出發。

作為一名基層共產黨員,我們必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,但樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程,必須要有堅韌不拔的毅力,甚至要犧牲一些個人的利益,只有這樣,才能成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

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