第一篇：習(xí)近平告誡黨員干部應(yīng)當敬畏什么

習(xí)近平告誡干部該敬畏什么

“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”官有所畏，業(yè)有所成。腐敗總是發(fā)生在掌權(quán)者失去敬畏之心的地方。沒有敬畏，權(quán)力就不受約束；就會出現(xiàn)濫權(quán)、專權(quán)、弄權(quán)。習(xí)近平多次強調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏”。心存敬畏，律己、慎言、慎行，權(quán)力才不會用偏，行為才不會越界。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把“敬畏”二字根植于心間。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確權(quán)力觀，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。”請隨“學(xué)習(xí)中國”小編一起學(xué)習(xí)。

一、敬畏人民

“水能載舟，亦能覆舟”。人心向背關(guān)系黨的生死存亡，敬畏之心須臾不可忘卻。越是成就輝煌，越需要保持對人民的謙遜敬畏之心。鄧小平同志曾指出，共產(chǎn)黨員“一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些。”這里的“怕”，就是敬畏之心。敬畏人民，就是作為掌權(quán)者的領(lǐng)導(dǎo)干部要對人民群眾賦予的權(quán)力心生敬畏，既要嚴謹持重、毫不懈怠地運用權(quán)力去為人民謀利益，又要老老實實、誠誠懇懇地去接受人民群眾對權(quán)力運行的監(jiān)督。習(xí)近平強調(diào)，各級黨員干部要在“對待人民賦予權(quán)力上始終保持敬畏之心”。

敬畏人民，就要堅持人民立場，敬畏人民的歷史主體地位。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。毛澤東同志說：“人民，只有人民，才是歷史的創(chuàng)造者。”人民是認識活動的主體、實踐活動的主體，也是評價實踐成果的價值主體。堅持人民立場，敬畏人民的歷史主體地位，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的本色，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。中國共產(chǎn)黨95年的發(fā)展歷程，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，就是人民群眾歷史主體地位得到充分尊重的歷史。一切為了人民，一切依靠人民是我們黨不斷奪取勝利的根本保證，是黨從小到大、從弱變強、從革命黨到執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的決定性因素。習(xí)近平指出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證，正所謂‘得眾則得國，失眾則失國’。”

敬畏人民，就要牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，堅持權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是從哪里來的?有些人可能會認為:“是上級給的”，“是政府給的”，“是黨給的”。這些回答沒有弄清楚權(quán)力的真正來源。現(xiàn)代民主政治的基本原則是“人民主權(quán)”，即人民應(yīng)當掌握國家最高權(quán)力，人民是一切政治權(quán)力的來源和基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：“馬克思主義權(quán)力觀，概括起來是兩句話:權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。”我國憲法第一條明文規(guī)定:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”“人民主權(quán)”意即國家的一切權(quán)力屬于人民，意味著人民是國家的主人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，是受人民委托，為人民辦事的，他們的權(quán)力是人民賦予的。人民和干部的這種關(guān)系是由社會主義國家性質(zhì)所決定，是不容顛倒的。黨章明確指出:“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆。”既然人民群眾是權(quán)力的所有者、委托者，作為權(quán)力受托者的黨員干部，在行使權(quán)力時就理應(yīng)忠實于人民，接受人民的監(jiān)督。黨員干部的權(quán)力不是自封的，也不是無限的，而是人民賦予的，必須在授權(quán)范圍內(nèi)活動，對人民群眾負責(zé)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

敬畏人民，就要堅持心中有民、人民至上的執(zhí)政理念，全心全意為人民服務(wù)。民心是最大的政治，得民心者，得天下。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的根本宗旨和行為準則。立黨為公，執(zhí)政為民，清正廉潔，誠心誠意為人民謀利益，這是我們黨受到人民群眾擁護、領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)事業(yè)勝利的奧秘所在。黨的十八大報告指出：“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標準。”習(xí)近平指出：“全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。”

二、敬畏組織

“組織”是黨的生命線。馬克思曾說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。”中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則建立起來的科學(xué)嚴密的為民組織，具有巨大的組織優(yōu)勢。作為黨組織中的“關(guān)鍵少數(shù)”——領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)掌著人民賦予黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵，必須對黨組織有敬畏之心。一旦目無組織、目無法紀，個人凌駕于組織和法紀之上，必定會行為失范、放縱妄為，給黨和人民事業(yè)造成嚴重傷害。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須敬畏組織，敬畏組織的紀律、規(guī)章，敬畏組織的監(jiān)督、教育；要心懷感恩，感念組織的培養(yǎng)、教育和信任，把敬畏之心轉(zhuǎn)化成為兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、義無反顧的工作情懷，把敬畏之心當作履行職責(zé)、為官從政的基本底線。

敬畏組織，就要擺正個人與組織的關(guān)系，始終牢記自己是組織的普通一員。組織的培養(yǎng)是干部成長的外在因素和客觀條件。習(xí)近平指出：“好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)”。有個別領(lǐng)導(dǎo)干部，擺不正個人與組織的關(guān)系，被提拔了，不是認為自己能耐大，就是覺得自己“上面有人”。實際上，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，進步離不開組織的培養(yǎng)，沒有了組織，縱有天大本事也毫無用武之地；背離了組織，再多的榮耀也會化為烏有。

敬畏組織，就要強化組織觀念，堅持個人服從組織。強化組織觀念，是共產(chǎn)黨人的必修課程，也是每一名黨員的基本政治品質(zhì)。個人服從組織，被黨章列為民主集中制基本原則之一，位居“四個服從”之首。革命先輩視死如歸，正是把服從組織奉為信仰，把衛(wèi)護組織視若生命。對黨員來說，服從組織既是天職，也是紀律。目前，黨內(nèi)無組織無紀律的問題還比較多。一些黨員干部，拿功勞當資本，自恃能力強貢獻大，端架子開條件，精于算計；一些領(lǐng)導(dǎo)干部，拿資歷要待遇，組織沒提拔有意見，崗位不滿意有牢騷，待遇不合意有怨言，甚至鬧情緒撂挑子，搞軟對抗；還有的領(lǐng)導(dǎo)干部，把分管領(lǐng)域當私人領(lǐng)地，針插不進水潑不進，搞起獨立王國，進行非組織活動。凡此種種，嚴重損害了黨的威信，侵蝕了黨和人民的整體利益。對黨員干部來說，必須把個人服從組織、下級服從上級擺在更高位置，這是組織原則；重大事項必須向組織請示報告，這是黨性要求；組織交辦的任務(wù)、作出的決定，貫徹落實不打折扣，這是組織紀律。習(xí)近平指出：“必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定。”

三、敬畏法紀

沒有規(guī)矩不成方圓，黨紀國法是每個黨員干部的戒尺。馬克思曾指出：“我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。”法律面前人人平等，紀律面前沒有特權(quán)，黨紀國法的紅線不能逾越。遵紀守法是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的底線，也是安身立命的最基本要求、最基本職責(zé)和最基本素養(yǎng)。近來，中央和地方查處了一批違法違紀領(lǐng)導(dǎo)干部，原因雖然很多；但對法紀缺乏最起碼的敬畏是一個非常重要的原因。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須尊重法紀的神圣，心存敬畏、手握戒尺，帶頭遵紀守法，從程序和制度上規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力，在任何情況下堅持做到不越界、不越軌，拒腐蝕，永不沾。習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究。”

領(lǐng)導(dǎo)干部必須敬畏法律。法律，是限制公權(quán)力的利器。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執(zhí)行法律，帶頭營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。習(xí)近平指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。”習(xí)近平強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法的模范，帶頭尊崇法治、敬畏法律；做學(xué)法的模范，帶頭了解法律、掌握法律；做守法的模范，帶頭遵紀守法、捍衛(wèi)法治；做用法的模范，帶頭厲行法治、依法辦事。”

領(lǐng)導(dǎo)干部必須敬畏黨規(guī)黨紀。綱紀不彰，黨將不黨，國將不國。黨的各項紀律規(guī)矩是“帶電的高壓線”，要牢固樹立法治意識、制度意識、紀律意識，懂法紀、明規(guī)矩，知敬畏、存戒懼，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好氛圍。中共中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，為共產(chǎn)黨人立起了道德的高線和紀律的底線。共產(chǎn)黨人必須遵守黨紀黨規(guī)，《條例》以負面清單的方式，列舉了共產(chǎn)黨員不能做、不能違反的情形。黨員干部，要做尊崇黨紀黨規(guī)的模范，強化黨的意識、紀律意識、規(guī)矩意識，自覺用黨章和黨規(guī)黨紀約束自己的言行，守住法規(guī)底線，依法行使權(quán)力。習(xí)近平指出：“要以上率下，從中央政治局常委會、中央政治局、中央委員會做起，從各地區(qū)各部門黨委（黨組）做起，從高級干部做起，對黨絕對忠誠，模范遵守黨章，嚴格按黨的制度和規(guī)矩辦事，夙興夜寐為黨和人民工作，任何時候都不搞特權(quán)，都不破壞黨的制度和規(guī)矩。”

“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽，用權(quán)上則要謹慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”只有心存敬畏、手握戒尺，才能更好地行使權(quán)力，確保權(quán)力為人民服務(wù)，無愧于黨和人民的重托。

第二篇：習(xí)近平告誡黨員干部應(yīng)當敬畏什么

畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”官有所畏，業(yè)有所成。腐敗總是發(fā)生在掌權(quán)者失去敬畏之心的地方。沒有敬畏，權(quán)力就不受約束；就會出現(xiàn)濫權(quán)、專權(quán)、弄權(quán)。習(xí)近平多次強調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏”。心存敬畏，律己、慎言、慎行，權(quán)力才不會用偏，行為才不會越界。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把“敬畏”二字根植于心間。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確權(quán)力觀，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。”請隨“學(xué)習(xí)中國”小編一起學(xué)習(xí)。

圖為：2016年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在大會上發(fā)表重要講話。

一、敬畏人民

“水能載舟，亦能覆舟”。人心向背關(guān)系黨的生死存亡，敬畏之心須臾不可忘卻。越是成就輝煌，越需要保持對人民的謙遜敬畏之心。鄧小平同志曾指出，共產(chǎn)黨員“一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些。”這里的“怕”，就是敬畏之心。敬畏人民，就是作為掌權(quán)者的領(lǐng)導(dǎo)干部要對人民群眾賦予的權(quán)力心生敬畏，既要嚴謹持重、毫不懈怠地運用權(quán)力去為人民謀利益，又要老老實實、誠誠懇懇地去接受人民群眾對權(quán)力運行的監(jiān)督。習(xí)近平強調(diào)，各級黨員干部要在“對待人民賦予權(quán)力上始終保持敬畏之心”。

敬畏人民，就要堅持人民立場，敬畏人民的歷史主體地位。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。毛澤東同志說：“人民，只有人民，才是歷史的創(chuàng)造者。”人民是認識活動的主體、實踐活動的主體，也是評價實踐成果的價值主體。堅持人民立場，敬畏人民的歷史主體地位，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的本色，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。中國共產(chǎn)黨95年的發(fā)展歷程，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，就是人民群眾歷史主體地位得到充分尊重的歷史。一切為了人民，一切依靠人民是我們黨不斷奪取勝利的根本保證，是黨從小到大、從弱變強、從革命黨到執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的決定性因素。習(xí)近平指出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證，正所謂‘得眾則得國，失眾則失國’。”

敬畏人民，就要牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，堅持權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是從哪里來的?有些人可能會認為:“是上級給的”，“是政府給的”，“是黨給的”。這些回答沒有弄清楚權(quán)力的真正來源。現(xiàn)代民主政治的基本原則是“人民主權(quán)”，即人民應(yīng)當掌握國家最高權(quán)力，人民是一切政治權(quán)力的來源和基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：“馬克思主義權(quán)力觀，概括起來是兩句話:權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。”我國憲法第一條明文規(guī)定:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”“人民主權(quán)”意即國家的一切權(quán)力屬于人民，意味著人民是國家的主人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，是受人民委托，為人民辦事的，他們的權(quán)力是人民賦予的。人民和干部的這種關(guān)系是由社會主義國家性質(zhì)所決定，是不容顛倒的。黨章明確指出:“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆。”既然人民群眾是權(quán)力的所有者、委托者，作為權(quán)力受托者的黨員干部，在行使權(quán)力時就理應(yīng)忠實于人民，接受人民的監(jiān)督。黨員干部的權(quán)力不是自封的，也不是無限的，而是人民賦予的，必須在授權(quán)范圍內(nèi)活動，對人民群眾負責(zé)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

敬畏人民，就要堅持心中有民、人民至上的執(zhí)政理念，全心全意為人民服務(wù)。民心是最大的政治，得民心者，得天下。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的根本宗旨和行為準則。立黨為公，執(zhí)政為民，清正廉潔，誠心誠意為人民謀利益，這是我們黨受到人民群眾擁護、領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)事業(yè)勝利的奧秘所在。黨的十八大報告指出：“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標準。”習(xí)近平指出：“全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。”

圖為：2013年6月28日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在全國組織工作會議上發(fā)表重要講話。

二、敬畏組織

“組織”是黨的生命線。馬克思曾說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。”中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則建立起來的科學(xué)嚴密的為民組織，具有巨大的組織優(yōu)勢。作為黨組織中的“關(guān)鍵少數(shù)”——領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)掌著人民賦予黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵，必須對黨組織有敬畏之心。一旦目無組織、目無法紀，個人凌駕于組織和法紀之上，必定會行為失范、放縱妄為，給黨和人民事業(yè)造成嚴重傷害。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須敬畏組織，敬畏組織的紀律、規(guī)章，敬畏組織的監(jiān)督、教育；要心懷感恩，感念組織的培養(yǎng)、教育和信任，把敬畏之心轉(zhuǎn)化成為兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、義無反顧的工作情懷，把敬畏之心當作履行職責(zé)、為官從政的基本底線。

敬畏組織，就要擺正個人與組織的關(guān)系，始終牢記自己是組織的普通一員。組織的培養(yǎng)是干部成長的外在因素和客觀條件。習(xí)近平指出：“好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)”。有個別領(lǐng)導(dǎo)干部，擺不正個人與組織的關(guān)系，被提拔了，不是認為自己能耐大，就是覺得自己“上面有人”。實際上，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，進步離不開組織的培養(yǎng)，沒有了組織，縱有天大本事也毫無用武之地；背離了組織，再多的榮耀也會化為烏有。

敬畏組織，就要強化組織觀念，堅持個人服從組織。強化組織觀念，是共產(chǎn)黨人的必修課程，也是每一名黨員的基本政治品質(zhì)。個人服從組織，被黨章列為民主集中制基本原則之一，位居“四個服從”之首。革命先輩視死如歸，正是把服從組織奉為信仰，把衛(wèi)護組織視若生命。對黨員來說，服從組織既是天職，也是紀律。目前，黨內(nèi)無組織無紀律的問題還比較多。一些黨員干部，拿功勞當資本，自恃能力強貢獻大，端架子開條件，精于算計；一些領(lǐng)導(dǎo)干部，拿資歷要待遇，組織沒提拔有意見，崗位不滿意有牢騷，待遇不合意有怨言，甚至鬧情緒撂挑子，搞軟對抗；還有的領(lǐng)導(dǎo)干部，把分管領(lǐng)域當私人領(lǐng)地，針插不進水潑不進，搞起獨立王國，進行非組織活動。凡此種種，嚴重損害了黨的威信，侵蝕了黨和人民的整體利益。對黨員干部來說，必須把個人服從組織、下級服從上級擺在更高位置，這是組織原則；重大事項必須向組織請示報告，這是黨性要求；組織交辦的任務(wù)、作出的決定，貫徹落實不打折扣，這是組織紀律。習(xí)近平指出：“必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定。”

圖為：2015年2月2日,省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會精神全面推進依法治國專題研討班在中央黨校開班。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在開班式上發(fā)表重要講話。

三、敬畏法紀

沒有規(guī)矩不成方圓，黨紀國法是每個黨員干部的戒尺。馬克思曾指出：“我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。”法律面前人人平等，紀律面前沒有特權(quán)，黨紀國法的紅線不能逾越。遵紀守法是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的底線，也是安身立命的最基本要求、最基本職責(zé)和最基本素養(yǎng)。近來，中央和地方查處了一批違法違紀領(lǐng)導(dǎo)干部，原因雖然很多；但對法紀缺乏最起碼的敬畏是一個非常重要的原因。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須尊重法紀的神圣，心存敬畏、手握戒尺，帶頭遵紀守法，從程序和制度上規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力，在任何情況下堅持做到不越界、不越軌，拒腐蝕，永不沾。習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究。”

領(lǐng)導(dǎo)干部必須敬畏法律。法律，是限制公權(quán)力的利器。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執(zhí)行法律，帶頭營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。習(xí)近平指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。”習(xí)近平強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法的模范，帶頭尊崇法治、敬畏法律；做學(xué)法的模范，帶頭了解法律、掌握法律；做守法的模范，帶頭遵紀守法、捍衛(wèi)法治；做用法的模范，帶頭厲行法治、依法辦事。”

領(lǐng)導(dǎo)干部必須敬畏黨規(guī)黨紀。綱紀不彰，黨將不黨，國將不國。黨的各項紀律規(guī)矩是“帶電的高壓線”，要牢固樹立法治意識、制度意識、紀律意識，懂法紀、明規(guī)矩，知敬畏、存戒懼，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好氛圍。中共中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，為共產(chǎn)黨人立起了道德的高線和紀律的底線。共產(chǎn)黨人必須遵守黨紀黨規(guī)，《條例》以負面清單的方式，列舉了共產(chǎn)黨員不能做、不能違反的情形。黨員干部，要做尊崇黨紀黨規(guī)的模范，強化黨的意識、紀律意識、規(guī)矩意識，自覺用黨章和黨規(guī)黨紀約束自己的言行，守住法規(guī)底線，依法行使權(quán)力。習(xí)近平指出：“要以上率下，從中央政治局常委會、中央政治局、中央委員會做起，從各地區(qū)各部門黨委（黨組）做起，從高級干部做起，對黨絕對忠誠，模范遵守黨章，嚴格按黨的制度和規(guī)矩辦事，夙興夜寐為黨和人民工作，任何時候都不搞特權(quán)，都不破壞黨的制度和規(guī)矩。”

“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽，用權(quán)上則要謹慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”只有心存敬畏、手握戒尺，才能更好地行使權(quán)力，確保權(quán)力為人民服務(wù)，無愧于黨和人民的重托。

第三篇：黨員干部應(yīng)當講“三品”

黨員干部應(yīng)當講“三品”

前日，在參加一次會議時，一位領(lǐng)導(dǎo)提出黨員干部要以“從政的品行、為人的品格、居官的品德”來抓好工作的落實，仔細思索起來，讓人頗受啟發(fā)。

從政講品行，就是要熱愛政治，熱愛政黨，樹立正確的從政理念，不投機取巧，珍惜自身的榮譽，將從政作為奉獻社會、施展才華的舞臺；就是要自覺維護黨的形象，堅定政治立場，堅定理想信念，在踐行宗旨觀念中展現(xiàn)個人魅力、促進組織發(fā)展；就是要服從、相信黨和組織的安排，正確對待個人成長進步、進退留轉(zhuǎn)。

為人講品格，就是要如同水一樣，善利萬物而不爭。要言善信、心善淵、與善仁，敬畏歷史、敬畏人民、敬畏人生，做正直忠誠、言而有信的人，做有涵養(yǎng)、有知識的人，做講奉獻、比貢獻的人，以自己的一言一行感召人、帶動人、鼓勵人。

居官講品德，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，始終牢記自己是人民的公仆，珍惜黨和組織給予自己的一切，以感恩的心回報組織、回報社會、回報人民。要有在其位、謀其政的職責(zé)意識，勤政為民；要有無功便是過的責(zé)任理念，以求真務(wù)實的作風(fēng)在自己的本職工作崗位上盡職盡責(zé)，善政為民；要自覺算好政治、經(jīng)濟、名譽、家庭、友情、親情、自由“七筆帳”，廉政為民。

黨員干部只有對照“三品”時刻反省，明晰自我，才能牢記黨的宗旨信念，自覺踐行社會主義核心價值觀，在工作生活中展示黨員干部的品味。

第四篇：家庭美德應(yīng)當成為黨員干部必備條件

家庭美德應(yīng)當成為黨員干部必備條件

最近，中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習(xí)近平同志在全國組織部長會議上指出：“干部德的標準應(yīng)當包括干部的政治品德標準、職業(yè)道德標準、家庭美德標準和社會公德標準”，強調(diào)把“家庭美德標準”納入干部道德考察范圍。近日，重慶市出臺公務(wù)員標準，凡違反家庭美德者，都實行一票否決，值得我們深思。

百善孝為先，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。家庭美德已成為中國幾千年來傳統(tǒng)美德，但可能是我們老調(diào)重提得多了現(xiàn)如今家庭美德好像正在逐步淡出我們的視野，現(xiàn)在我們的道德教育都是以愛祖國愛人民為主要內(nèi)容，因為跟祖國和人民比起來個人家庭是不值一提的，但正是這千千萬萬家庭才能組成“人民”，細微之處見真情，一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

家庭美德的教育，首先要從黨員干部抓起，在物欲橫流的市場經(jīng)濟時代，黨員干部面臨的誘惑很多，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記宗旨，提高警惕，嚴于律己，將家庭美德當成必修課來培養(yǎng)。不僅要遵章守紀，更要在監(jiān)督機制相對不夠成熟的家庭、作風(fēng)問題上嚴格要求，培養(yǎng)良好的家庭道德。“修身、齊家、治國、平天下”，欲“治國、平天下”，必先“修身、齊家”，黨員干部要常修為政之德，提高自身家庭道德修養(yǎng)，從自身做起，從身邊做起。家庭是一個人堅強的后盾，只有把家庭的關(guān)系處理好，才能有更多的精力投入到工作當中去，俗話說：“一屋不掃，何以掃天下”？一個不孝敬父母的干部，我們怎能奢望他情系人民？一個不關(guān)心子女的干部，我們怎能奢望他服務(wù)人民？一個五毒俱全的干部，我們怎能奢望他清正廉潔？從重慶出臺公務(wù)員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核黨員干部的內(nèi)容，會促使他們更加全面地理解和把握德道的標準和內(nèi)涵。

“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取保仁屈h選用干部的標準和原則，也是干部的自律守則和發(fā)展方向。把“家庭美德標準”納入干部道德考察范圍，是落實“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取边x人用人標準的具體體現(xiàn)，也是在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期對干部提出的更高要求：不僅要求干部在八小時內(nèi)認真負責(zé)地工作，還拓展至八小時外的家庭、作風(fēng)等生活細節(jié)表現(xiàn)。不僅要遵章守紀，更要在監(jiān)督機制相對不夠成熟的家庭、作風(fēng)問題上嚴格要求，培養(yǎng)良好的家庭道德。

第五篇：習(xí)近平借對聯(lián)引古喻今 警示告誡為官之道

習(xí)近平借對聯(lián)引古喻今 警示告誡為官之道

2013年11月28日 11:14 來源：中國新聞網(wǎng)

習(xí)近平26日所念的對聯(lián)，出自河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的楹聯(lián)。圖取自《大公報》資料圖片

中新網(wǎng)11月28日電 日前，總書記引用對聯(lián)闡釋為官之道引發(fā)關(guān)注，香港《大公報》28日刊載文章指出，追究對聯(lián)的來源，可以看到中國自古為官之道的精髓。習(xí)近平引古喻今，意在告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部親民為民，以民為本，問政于民。

文章摘編如下：

習(xí)近平26日在山東菏澤召開座談會，習(xí)近平給市、縣委書記們念了一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”他說，“對聯(lián)以淺顯的語言揭示了官民關(guān)系。封建時代官吏尚有這樣的認識，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個境界高得多。”

習(xí)近平提到的這副對聯(lián)出自河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，恐怕是當今中國政壇受到高層關(guān)注最多的一副對聯(lián)。2004年秋，時任河南省委書記李克強考察內(nèi)鄉(xiāng)時，也曾在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙看過此聯(lián)。

1999年5月25日，時任中共中央總書記江澤民在南陽火車站短暫停留時，聽取匯報得知此聯(lián)，很感興趣，當即指示中辦隨行人員查找此聯(lián)“出自何人之手”。

1995年6月8日，時任中央政治局常委、國務(wù)院副總理朱镕基到內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三堂看到這副對聯(lián)時，高度評價了其中闡述的官民辯證關(guān)系。另外還有多位中央領(lǐng)導(dǎo)人亦曾實地參觀過此聯(lián)。

據(jù)考證，這副對聯(lián)乃清代康熙年間內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永所撰。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國目前保存最完整的縣級官署衙門。該縣衙最大的特色當推遍及各院各房的匾額楹聯(lián)，對為官之道、從政之道有著精辟獨到的闡釋，號稱“一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官文化”。

總書記此番引用對聯(lián)，也意在以古喻今，告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部親民為民，以民為本，問政于民。除了他所引用的三堂對聯(lián)外，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大堂對聯(lián)“欺人如欺天，毋自欺也；負民即負國，何忍負之”，以及二堂對聯(lián)“法行無親，令行無故；賞疑唯重，罰疑唯輕”，均在告誡為官者當遵紀守法、恪守政德、勤政愛民、賞罰分明，這在今天仍然有非常重要的現(xiàn)實意義。

再如，縣丞衙大門對聯(lián)“寬一分，民多受一分賜；取一文，官不值一文錢”，主簿衙大門對聯(lián)“與百姓有緣，才來此地；期寸心無愧，不鄙斯民”，刑名錢糧夫子院對聯(lián)“為政不在言多，須息息從省身克己而出；當官務(wù)持大體，思事事皆民生國計所關(guān)”，亦均鞭辟入里，發(fā)人深省。

如果說上述對聯(lián)所指所言都比較籠統(tǒng)概括的話，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙吏、禮、兵、刑、戶、工六房的對聯(lián)可堪稱是針對不同部門官員的為官指南。如主管司法的刑房對聯(lián)是 “按律量刑昭天理；依法治罪摒私情”，核心思想就是尊重法制，依法辦事，不徇私情。

吏房主管人事，相當于先進的組織部，其門口對聯(lián)是“選官擢吏賢而舉；考政核績廉以衡”，可以說涵蓋了干部選拔、任用、考核、監(jiān)督這個環(huán)節(jié)。

負責(zé)財政賦稅的戶房對聯(lián)是“編戶方田勤并慎；征賦斂財公亦平”，同時是在提醒官員常思律己之心，常懷為政之德。

這些懸掛于政府大門兩旁的對聯(lián)，對于日日出入的官員是一種時時刻刻的警示，同時也是公之于眾、接受社會監(jiān)督和百姓評價的載體。諄諄箴言，堪為當今為政者鑒。