第一篇：從個人親身經(jīng)歷談改革開放40年

從個人親身經(jīng)歷談改革開放40年

2018年，是改革開放四十周年。為了迎接這個具有歷史意義的年份，中央已經(jīng)決定要開展大張旗鼓的紀念活動。筆者也湊了個熱鬧，連續(xù)寫了《改革開放40年—集體主義的衰落與個人主義的興盛》、《改革開放四十年的滾滾政治風雷（上、下）》等文章。文章發(fā)出后，出乎筆者的意料，受到很多讀者的關注。許多讀者紛紛留言，或肯定，或反對，或商榷，令筆者受益匪淺。也有一部分讀者，因為立場觀點不同，對筆者進行謾罵、人身攻擊。有的讀者猜測筆者的家庭出身、現(xiàn)在的職業(yè)，追問筆者為啥這么起勁地為改革開放叫好？ 是啊，我為啥這么起勁地為改革開放叫好？ 一個人的出身、經(jīng)歷、接受的教育、知識結構，決定了一個人的看問題的立場觀點方法。筆者借此機會，把個人的心路歷程梳理一下，算是對讀者的一個答復，對自己的一個交代吧。在正式寫之前，把筆者寫的自傳發(fā)出來，游戲筆墨，供君一笑： 逆行齋主小傳 逆行齋主者，遼西人氏，生于偏遠山村，長于海濱城市，耕讀傳家，禮義為本。自幼喜讀詩書，最愛忠臣孝子。及成，于諸子百家、三教九流多有涉獵，專則不精，博而不廣。所思皆拔于流俗，行事常出人意表；身居陋室而胸懷天下，手無一文卻暢談古今。三十未立，四十猶惑，五十不知天命。時人多側目，冷眼嗤笑，仍不思悔改，愚魯遲鈍若此，故曰逆行。閑話說完，現(xiàn)在言歸正傳。筆者出身遼寧省西部一個貧困地區(qū)，曾是全國十大貧困地區(qū)之一，現(xiàn)在也不算富裕。據(jù)父母講，祖上輩輩都是貧民，屬于典型的“根紅苗正”。筆者出生于1966年，恰逢文革剛開始，所以可以說是“文革”的產(chǎn)物。等到有點懂事的時候，文革已經(jīng)到中后期了，最激烈的時候已經(jīng)過去了。那時還是人民公社，生產(chǎn)大隊，生產(chǎn)小隊。我們家所在的生產(chǎn)小隊是二隊，在大隊八個小隊中屬于中等偏上的水平，大概在前三、四名的樣子。當時實行的公社社員工分制，一個勞動力到生產(chǎn)隊出工一天記多少分。到了年底，把生產(chǎn)隊一年的收入（主要是糧食，外加很少的副業(yè)收入）和一年全隊所有勞力的工分總和進行相除，就算出一個勞動日值多少錢了。在我的印象里，我們隊基本在一天值2角錢上下浮動，最好的一年一天4角，最差的一年一天2分。因為當時一盒火柴2分錢，所以大人們開玩笑說，干一天活，掙一盒火柴錢。有一年一生產(chǎn)小隊日值8角錢，可把我們二隊人羨慕壞了。看到有的文章說，人民公社的時候，社員一年到頭給隊里干活，不僅掙不到錢，還得倒搭。這話不全面。當時農(nóng)村采取的是“三級所有，隊為基礎”的核算方式。社員掙工分，隊里按人口分口糧，也就是社員用自己的工分買口糧。如果一個家庭里面男勞力、好勞力多，小孩、老人少，那么這個家庭掙的工分就多，除了扣去口糧款外，還能分到一些錢。相反，如果一個家庭男勞力、好勞力少，小孩、老人多，那么這個家庭掙的工分就少。掙的工分不夠口糧款，就得把差額的部分給隊里補上，這就是所謂的“倒搭錢”。當時我們那片，一般一個男勞力一天10分，女勞力8分，半大勞力5、6分。一個好勞力，一年能掙3000多分，婦女2500來分，半大孩子1600來分。一個好勞力一年掙的工分，大概可以抵得上2到2.5人的口糧款。也就是說，一個好勞力除了自己之外可以養(yǎng)活1到1.5個人。現(xiàn)在有網(wǎng)友說那個時候一個人可以養(yǎng)活七八口人，那是不了解情況。所說的養(yǎng)活，也就是勉強能吃飽，吃好、吃的營養(yǎng)想都別想。遼西地區(qū)主產(chǎn)玉米、高粱，所以我們那里的主食一年到頭就是玉米餅子、高粱米飯。也就是過年期間，生產(chǎn)隊每人分2斤白面，1斤大米，年三十吃頓年夜飯，正月初一吃頓餃子，也就不剩啥了。筆者從小到大吃的夠夠的，就是到了現(xiàn)在，有時去飯店，朋友說，點點玉米餅子吧，剛下來的。筆者都說，你們吃玉米餅子吧，我吃夠了，來盤餃子。主食是一方面，更重要的是吃的沒有油水。那時別說豆油、色拉油，就連豬大油都沒多少。好的年景，過年時殺一口豬，豬肉大半賣了，少半腌制起來，可以吃到六七月份。把豬的生油熬制成熟油，放到罐子里，這就是一年全家人的食用油了。不好的年景，養(yǎng)不起豬，過年時到集上買幾斤肉，不出兩月就吃完了，只好一年到頭不見葷腥。有一回，看到一個網(wǎng)友言辭振振地說，那個時候沒有地溝油。筆者不禁啞然失笑，別說地溝油了，啥油都沒有。要是有地溝油，老百姓搶都搶光了。在遼西農(nóng)村，最難過的是春天三、四、五幾個月。那時冬天儲存的土豆、地瓜、白菜、蘿卜基本都吃光了，新的蔬菜還沒下來。每天就是咸菜條就玉米餅子，真是很難下咽。筆者談戀愛的時候，女朋友問我，你小時候的理想是什么？我回答說，一天三頓飯，頓頓有菜吃。那時生產(chǎn)隊還有一項任務，交公糧。這個“交公糧”可不是現(xiàn)在網(wǎng)上流行的意思（壞笑），是把打下來的糧食交給國家，不少那個時候的小說、電影都有這方面的內(nèi)容。那個時候的糧食政策是“統(tǒng)購統(tǒng)銷”，每個生產(chǎn)隊根據(jù)土地面積、肥沃程度，公社定一個指標，我們隊基本是每年8萬斤。向國家交公糧本是天經(jīng)地義的事，但有時執(zhí)行起來操作不好，就容易出事。當時是計劃經(jīng)濟，每年初中央召開計劃會，各省上報當年的主要經(jīng)濟指標，比如鋼鐵、煤炭、糧食、棉花等。當然這個指標也是由公社、縣、地區(qū)層層報上來的。左傾思潮在中國一直很有市場，表現(xiàn)在經(jīng)濟工作上，就是各項指標都要逐年遞增，誰增加的少了，誰就是“右傾”，那可是大問題了。記得一本小說，寫一個省委書記，在計劃會上，看別的省份各項經(jīng)濟指標都訂的很高，他也不甘落后，不敢落后，一個晚上修改了五次。這就是歷史的“大躍進”。這股風，到現(xiàn)在也沒剎住。君不見，各省的GDP加起來，比中央的高出一大塊。今年好點，各省開始擠水分，下調(diào)GDP指標，遼寧更是一下子整到負數(shù)。后來，周恩來、陳云等在經(jīng)濟工作一線的中央領導人覺得這樣下去，中國的經(jīng)濟肯定受不了，決定把這些浮夸的指標往下調(diào)，力求符合實際一些。這就是歷史上的“反冒進”。后來的事，大家也都很清楚了，“反冒進”被批判，“反反冒進”。農(nóng)業(yè)和工業(yè)、商業(yè)有很大不同的一點在于，農(nóng)業(yè)就是靠天吃飯，偶然性很大。上一年大豐收，也許下一年就顆粒無收。不像工業(yè)，不管咋樣還有規(guī)律可循。問題在于，指標都是年初參照上一年的數(shù)字訂的，如果中間遇到旱澇災害，到了秋天就有可能大幅度減產(chǎn)或顆粒無收。如果政治環(huán)境寬松，基層官員敢于反應實際情況，上面也會調(diào)整指標。問題在于在“反反冒進”、反“右傾”的大帽子下，沒有幾個公社書記、縣委書記敢于如實報告，上面也不了解具體情況，仍按原計劃征收公糧，這就造成了災荒。所以劉少奇在七千人大會上說是“三分天災，七分人禍”。筆者出生的時候，文革的狂熱已經(jīng)基本過去，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也開始恢復。所以在筆者身邊沒看到餓死人的事情發(fā)生。但在閑聊的時候，筆者的母親說，前三胎都沒保住，生下來就死了，當時也沒條件請醫(yī)生看，估計是大人營養(yǎng)不良，胎兒發(fā)育不好，抵抗力不行。那時農(nóng)村人最大的希望就是離開農(nóng)村，變成城鎮(zhèn)戶口，吃商品糧，我們叫“吃大本”。路遙的電影《人生》對此有生動的描寫。可當時高考還沒恢復，你就是學習再好，高中9年級一畢業(yè)就得回到農(nóng)村。唯一的出路就是當兵、提干。就這樣，筆者一直農(nóng)村待著，上小學，讀初中，進高中。1983年（那時已經(jīng)恢復高考了），筆者考進了大學，來到城里。中國農(nóng)村是從1980年前后開始土地家庭承包制的，我們那里具體是哪年開始的筆者有點記不清了，也就是前后。前兩年沒感覺到什么變化，感到變化大的是2015年春節(jié)，筆者大二寒假放假回家串門，看到我們組（當時人民公社已經(jīng)改為鄉(xiāng)，生產(chǎn)大隊改為村，生產(chǎn)小隊改為村民小組）有的人家竟然有成袋的大米、白面。再后來，筆者大學畢業(yè)，留在城里，干過新聞記者，當過國企職員，民企打工仔，娶妻生子，買了房子。雖沒大富大貴，倒也衣食無憂，一天三頓飯，頓頓有菜吃的理想自然實現(xiàn)了。筆者每年都會回老家?guī)滋耍H眼看到農(nóng)村的變化。從開始的手表、收音機、自行車“老三樣”，到彩電、冰箱、洗衣機“新三樣”；從土屋、平房、瓦房到二層小樓；從摩托車到小汽車。現(xiàn)在，農(nóng)村的年輕人在村里的基本不多了，很多都外出打工；不少年輕人在縣城買房子，為了方便小孩在縣城讀書。筆者毫不諱言自己是改革開放的得利者。沒有改革開放，筆者可能一直在遼西貧困山區(qū)種地，接受不了高等教育，接觸不到現(xiàn)代文明，享受不到現(xiàn)代都市生活。以我個人的親身經(jīng)歷和周邊所見所聞，改革開放40年，給中國農(nóng)村乃至整個中國帶來了翻天覆地的變化，筆者能生活在這個偉大的時代，親生經(jīng)歷中華民族歷史上的偉大變革，也算不枉此生了。當然，也無需諱言，40年的改革開放到現(xiàn)在，也積累了不少問題，諸如貧富差距過大、環(huán)境污染、官員腐敗等。相信隨著中國的改革開放的繼續(xù)進行和不斷深化，這些問題一定會逐漸得到解決。為中國改革開放四十年點贊。

第二篇：我親身經(jīng)歷的改革開放片斷

農(nóng)村改革親歷記

（回憶建黨90年后30年的親身經(jīng)歷）

李 厚 昌

我是一名共產(chǎn)黨員，梁山縣人大機關的離休干部，經(jīng)歷了三十多年農(nóng)村改革的全過程。在慶祝建黨90周年之際，回顧三個關鍵時刻，感受頗多。

搞土地包產(chǎn)到戶試點

1979年，為貫徹黨的十一屆三中全會精神，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，梁山縣委領導分工，組成三個工作組到拳鋪、城關、館驛公社搞農(nóng)村生產(chǎn)責任制試點改革。我?guī)ьI的工作組，是同館驛公社書記王欽孝同志一起，在曹園村搞生產(chǎn)責任制改革試點。我們工作組六人，吃住在一個三間大場屋里，天天同農(nóng)民打交道，搞了一個冬季。試點從該不該實行生產(chǎn)責任制，實行什么樣的責任制，怎樣具體落實生產(chǎn)責任制，都是組織全民大討論，定盤子。當時農(nóng)民提出多種責任制形式：有劃小生產(chǎn)隊、包產(chǎn)到組，有擴大自留地、分種口糧田，有土地全部包產(chǎn)到戶。我介紹了當年夏季在代廟公社個別村隊臨時分田包產(chǎn)滅草荒的經(jīng)驗。曹園村民在支部書記馬玉昇的帶領下，經(jīng)過反復衡量比較，最后確定實行了全部“土地包產(chǎn)到戶”。

這是梁山第一個“土地包產(chǎn)到戶”試點，是黨在農(nóng)村的重大 1

改革，全縣爭議很大：廣大農(nóng)民認為“土地包產(chǎn)到戶”，土地仍歸集體所有，農(nóng)民長期包種，很能調(diào)動積極性；而有些干部則落后于群眾，認為這是“徹底走回頭路”，“復辟資本主義”。當時甚至有的說，“曹園經(jīng)驗”就是王光美的“桃園經(jīng)驗”，擔心工作組受批挨斗！我們認定曹園農(nóng)民作的對，我們將“曹園經(jīng)驗”總結上報縣地兩級黨委，受到中共菏澤地委的充分肯定，通報全區(qū)推廣。因為周振興同志當時是思想解放有名的地委書記，他很尊重農(nóng)民的首創(chuàng)，很支持大包干、包產(chǎn)到戶。三十多年的實踐證明：土地包產(chǎn)到戶很適合社會主義初級階段生產(chǎn)力的發(fā)展，它決定著當代農(nóng)民的命運，具有強大的生命力。我回憶當初，不禁心潮澎湃，據(jù)實以詩慶賀：“梁山春風起曹園，農(nóng)村改革搞試點，集體土地包到戶，男女老少笑開顏！”。

做專業(yè)戶興起調(diào)查

從1980年底，我被調(diào)到鄆城縣人大工作三年。1982年，農(nóng)村幾乎全部實行了土地聯(lián)產(chǎn)承包責任制。這時，一部分農(nóng)民已不滿足于單純種地，他們?nèi)卞X花，他們要致富，出現(xiàn)少數(shù)專業(yè)戶。這是農(nóng)村改革的進一步發(fā)展。

為了適應新的形勢變化，運用典型帶動，盡快讓農(nóng)民富起來，鄆城縣委、縣人大派我?guī)说饺幑绲囊恍┺r(nóng)戶，搞了半個多月的專題調(diào)研。先同陳坡公社書記曾憲坤同志一起到幾個村隊，發(fā)現(xiàn)一些養(yǎng)免的專業(yè)戶，他們很高興地說：“一只兔醬油醋，三只

兔買褂褲，百只兔萬元戶”。萬元戶早已微不足道，但當時卻是創(chuàng)新發(fā)展的典型。后又到了隋官屯公社元廟集村一戶姓任的農(nóng)民大院里，他喂著剛買待剝的八只“大包窩”綿羊，他用手體外觸摸母羊腹內(nèi)羊羔蹄的軟硬度，而斷定該剝羔日期（懷羔四個月零八天、九天、十天），提前或延后都會影響羔皮質(zhì)量。那年，他剝2000多張羊羔皮，都是賣的一級和特級價格。任師傅就是憑這樣的祖?zhèn)鞲叱妓嚕闪巳蹇萍紝I(yè)戶的帶頭人。我們還到丁里長公社的王集村，走進王德的家：他東屋喂著一只大黃牛，北屋開著暖雞房，院子西面放著幾個鐵籠子養(yǎng)著貂，院子東面有棵棗樹，掛著剛剝待售的羊肉。我握著王德的手說：“你真是有遠見有膽量有技術的專業(yè)戶帶頭人，走進你的院，一步一棵搖錢樹，兩步一個聚寶盆，全縣農(nóng)民都應該向你學習！”他非常感動地表示：“前些年我偷偷地干，游過街、挨過斗；現(xiàn)在中央有政策，縣里支持我，我要明干大干帶頭干！”這些典型中的典型，代表著當時農(nóng)村改革的前進方向，很符合當年中央一號文件精神。回縣后我寫了專題調(diào)查報告。縣委對此非常重視，很快將“調(diào)查報告”批轉各社。同時，縣、社召開現(xiàn)場會，辦學習班，大力推動專業(yè)戶的發(fā)展。

現(xiàn)在很有必要回憶：上世紀70年代，由于“左”而混淆姓社姓資，取消了集市貿(mào)易和個體工商戶，把農(nóng)民養(yǎng)羊養(yǎng)兔、賣雞蛋賣花生都當成資本主義尾巴去割；80年代開始改革開放，黨和國家支持個體專業(yè)戶興起發(fā)展，允許一部分人先富起來；90年代末國家由計劃經(jīng)濟改革為市場經(jīng)濟，大大小小的各種工商戶得到

普天蓋地發(fā)展，人們要啥有啥，再也不用排隊挨號,為吃穿用發(fā)愁了;現(xiàn)在國家又規(guī)定取消集市工商管理收費，此舉，對集市貿(mào)易和工商戶的發(fā)展有了更大促進。

建議全力發(fā)展民營經(jīng)濟

梁山縣的國有企業(yè)和集體企業(yè)，很長一段時間發(fā)展不快，到上世紀末出現(xiàn)非常不景氣的現(xiàn)象，不少廠子放假停產(chǎn)，甚至有的破產(chǎn)。恰恰相反，這個時候民營經(jīng)濟卻悄然出現(xiàn)，且有蓬勃興起之勢。這是為什么？我同一些老同志和有關方面攀談，聯(lián)系農(nóng)村土地包產(chǎn)到戶，究其根本原因是個體制問題——公有官辦和私有民營的問題。但是,民營經(jīng)濟到底姓社姓資,當時還有不同認識。因此，在2000年縣里領導干部開展“三講”活動時，我一個共產(chǎn)黨員、離休干部的身份，建議縣委、縣政府要從產(chǎn)權上改革企業(yè)舊有體制，更要帶領全縣人民全力大辦民營經(jīng)濟（當時叫私營經(jīng)濟）。我認為這不是權宜之計，更不是走資本主義道路，而是歷史發(fā)展的必然，人民群眾的迫切要求，很適合社會主義初級階段生產(chǎn)力的發(fā)展，富縣要搞，我們貧縣更要搞，早干早富，晚干晚富，不干不富。可以預料，它的重大歷史意義，再過幾年會看得更加清楚。我的建議受到了縣委、縣政府的重視采用，縣委書記韓軍幾次在大小會上予以充分肯定。可喜的是，“三講”活動后，縣委、縣政府領導決策果斷，措施得力，十年如一日，帶領全縣人民全力大辦民營經(jīng)濟，把招商引資當成常年工作重點，年年總結再動

員、開展解放思想大討論，舉辦了六次大型專用車博覽會轟動全國。這是建國以來梁山最好的工作發(fā)展時期。2010年全縣民營企業(yè)發(fā)展到22288戶，從業(yè)人員100101人，正新上27個過億元的項目，民營企業(yè)稅收586322萬元，占全縣總稅收的93.4%，真乃可喜可賀！

三十多年的農(nóng)村改革波瀾壯闊，步步深入，三十多年的發(fā)展變化驚天動地，成就喜人。農(nóng)民對此非常高興滿意。現(xiàn)在我以實話實說寫的“農(nóng)民樂”，作為這篇親歷記的結束語：

黨的政策實在好，集體土地戶承包。

農(nóng)民種田有補貼，千年皇糧全取消。

集市砍掉管理費，學前學費不用交。

農(nóng)村實行新醫(yī)療，六十就要吃勞保。

第三篇：談改革開放30周年

內(nèi)容提要

●改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設所要實現(xiàn)的當代中國人的“中國夢”，同19世紀中葉鴉片戰(zhàn)爭以來幾代中國人面臨的兩大歷史性課題緊密相聯(lián)。

●

中國共產(chǎn)黨所開創(chuàng)的中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設歷史新時期的30年，其所貢獻的最有價值的東西，就是中國特色社會主義。

●今日天下之大勢和未來世界之發(fā)展，情況依然十分復雜，不可測因素依然甚多，我們一定要堅持冷靜觀察、小心謹慎。

●中國改革開放30年的歷史充分證明：中國特色社會主義偉大事業(yè)興衰成敗的關鍵在于中國共產(chǎn)黨。

改革開放30年，在當代中國的歷史命運和世界近代以來“天下大勢”的發(fā)展中居于怎樣的歷史地位呢？這需要我們把視野放寬一點來加以觀察。

一

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設所要實現(xiàn)的當代中國人的“中國夢”，同19世紀中葉鴉片戰(zhàn)爭以來幾代中國人面臨的兩大歷史性課題緊密相聯(lián)。這兩大歷史性課題就是：求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。簡而言之，一要救亡圖存，二要振興發(fā)展。正因為近代以來我們這個民族多災多難，所以這兩大歷史性課題就成為對整個中華民族，對中華民族的各個階級、各個政黨及其領導者的最大考驗，從而也就成為鴉片戰(zhàn)爭以來多少代中國人為之前赴后繼、不懈奮斗的最深層動力和最崇高目標。直到上個世紀50年代的1956年，毛澤東同志還在黨的八大預備會議上說，中國如果不能把自己建設成偉大的社會主義國家，那就要被從地球上開除球籍！這就是毛澤東同志的救亡圖存和振興發(fā)展的深刻理念。時至今日，也許還是應當說，如果我們不能在21世紀上半葉實現(xiàn)工業(yè)化，進而實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們遲早還是要面臨被開除球籍的危險！所以，承接近代以來中國人在內(nèi)憂外患中產(chǎn)生的救亡圖存和振興發(fā)展的深刻理念，是當代中國人的“中國夢”的最根本的邏輯起點和歷史起點。

鴉片戰(zhàn)爭以后168年來，中國經(jīng)歷了大變動，世界也經(jīng)歷了大變動，而這兩方面大變動又是緊密相聯(lián)的。如果要問這種歷史關聯(lián)的內(nèi)在脈絡是什么，一個最簡要的回答就是：世界范圍發(fā)生的三輪經(jīng)濟全球化和中國國家命運的三次大轉折。

二

大體而言，第一輪經(jīng)濟全球化開始時即1750年前后，清王朝正處于落日輝煌之中，乾隆皇帝的“天朝大國”夢做得正香，而英國卻從1750年起就開始了產(chǎn)業(yè)革命。到1840年，英國國內(nèi)鐵路網(wǎng)建成，標志著產(chǎn)業(yè)革命基本完成。恰恰在這一年，英國人打了一場對中國的鴉片戰(zhàn)爭，一巴掌把中國打入半殖民地！可見，1840年對中英兩國都是很要緊的年份。它是英國興旺的標志年，又是中國淪為半殖民地大災難的起始年。從此以后，中國人的救亡圖存和振興發(fā)展之夢就開始了。由此激發(fā)舊民主主義革命一浪接一浪地起來，直到孫中山領導推翻帝制、建立民國。孫中山首先喊出“振興中華”的口號，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，但辛亥革命未能改變舊中國的社會性質(zhì)，國勢繼續(xù)衰敗。整體說來，在18世紀中葉到19世紀末葉這第一輪經(jīng)濟全球化100多年的歷史進程中，中國人不但沒有抓住機遇，反而被打入谷底，成為經(jīng)濟全球化和資本殖民主義的最大受害者。

這就是第一輪經(jīng)濟全球化與中國之命運。

第二輪經(jīng)濟全球化又是什么情景呢？19世紀末20世紀初，西方資本主義國家進入了金融資本統(tǒng)治階段即帝國主義階段。由于后起帝國主義國家重新瓜分世界，兩次世界大戰(zhàn)使得第二輪經(jīng)濟全球化中斷了、逆轉了。與此同時，戰(zhàn)爭引起革命。兩次世界大戰(zhàn)，先后在資本帝國主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)引發(fā)了兩次大革命。先是俄國十月革命和蘇聯(lián)的建立，后是毛澤東同志和中國共產(chǎn)黨領導的中國人民大革命和中華人民共和國的建立。與第一輪經(jīng)濟全球化的時代完全不同，這一回中國人抓住第二輪經(jīng)濟全球化斷裂的時機起來革命，由此獲得了真正的國家獨立和人民解放，真正打開了實現(xiàn)近代以來中國人歷史追求和歷史進步的大門。

這就是第二輪經(jīng)濟全球化與中國之命運。

第三輪經(jīng)濟全球化又是什么情景呢？第二次世界大戰(zhàn)后，經(jīng)過一

個過渡時期，包括美國打越南戰(zhàn)爭失敗和前蘇聯(lián)打阿富汗戰(zhàn)爭失敗以后，有資格打世界大戰(zhàn)的兩個超級大國的全球戰(zhàn)略部署先后遭受重大挫折。大體從20世紀70年代中期到80年代中期起，世界一步一步進入以和平與發(fā)展為時代主題的歷史新階段，新科技革命和第三輪經(jīng)濟全球化起來了。在這第三輪經(jīng)濟全球化潮流當中，搞大國爭霸和僵化模式的蘇共和蘇聯(lián)垮臺了，而中國共產(chǎn)黨卻如同在第二輪經(jīng)濟全球化進程中抓住時機起來革命一樣，又抓住新的時機，使社會主義中國加快發(fā)展起來。從中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會開始，確定以經(jīng)濟建設為中心，實行改革開放，開創(chuàng)了一條在同經(jīng)濟全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進程中獨立自主地建設中國特色社會主義的道路。從統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的角度來說，這條道路也就是中國和平崛起或和平發(fā)展的道路。

這就是第三輪經(jīng)濟全球化與中國之命運。

這些分析，同時也就反映了從世界歷史和時代角度來看的中國改革開放30年的歷史地位。

三

以上說的是在當代世界歷史條件下，我們中國人抓住了機遇。這是事情的一個方面。事情還有另一個方面，那就是今日天下之大勢和未來世界之發(fā)展，情況依然十分復雜，不可測因素依然甚多，我們一定要堅持冷靜觀察、小心謹慎。

這個問題涉及政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事、外交等眾多方面。在這里只想集中提出一點，就是我們正面臨著世界范圍各種思潮激蕩這樣一種復雜局面。

可以這樣說，這是在21世紀新的時代條件下，一個世界范圍的、人類歷史上前所未有的、極其復雜廣闊而又意義重大的新的“諸子百家”的局面。

本來“諸子百家”這個說法，是中國古人專門用以概括中國春秋戰(zhàn)國時期，社會政治學說和哲學學說各家各派之間的那場很長時間的大論戰(zhàn)的。那次“諸子百家”的核心問題是當時的中國社會向何處去，實質(zhì)上也就是由奴隸社會向封建社會過渡這樣一個社會大變動的問題。

從那以后，中國社會歷史兩千多年間，真正可以說是同春秋戰(zhàn)國時期那一次“諸子百家”意義相當?shù)摹⒎Q得起中國歷史上第二次意義極關重大的“諸子百家”的，恐怕只能是19世紀中葉鴉片戰(zhàn)爭之后的100多年間，直到20世紀中葉中國人民大革命勝利的這樣一大段。正是在這個新的歷史階段上，中國由長期封建社會轉到半殖民地半封建社會，又經(jīng)過舊民主主義革命進到新民主主義革命，直到建立中華人民共和國，進而走上社會主義道路。這樣深刻劇烈而又規(guī)模廣闊的社會大變動，反映到社會意識形態(tài)領域，就是風云際會的各家各派影響的廣度和深度以及變化的速度都是前所未有的，因而真正夠格，可以稱得上是春秋戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次意義極關重大的“諸子百家”！

這第二次“諸子百家”，經(jīng)過100多年大激蕩、100多年大爭鳴，包括中國共產(chǎn)黨領導的28年新民主主義革命，結果是馬克思主義理論和在其指導下的成功實踐戰(zhàn)勝各家各派而在中國取得勝利，產(chǎn)生了中國化的馬克思主義——毛澤東思想，中國的面貌由此起了根本的變化。

那么，今天的情況又怎么樣呢？恐怕可以說是中國歷史上的又一次“諸子百家”，即第三次意義極關重大的“諸子百家”。今天我們面對的，是20世紀后期到21世紀上半葉世界新的轉折和新一輪經(jīng)濟全球化。在這種全新的世界歷史條件下，中國怎么來適應這個世界大轉折、又怎么走出自己的現(xiàn)代化道路？無非是幾種選擇：一種是妄自尊大，脫離經(jīng)濟全球化，關起門來干。但是，要想這樣來搞一個十幾億人口大國的現(xiàn)代化，是斷然不可能成功的。第二種是妄自菲薄，甘當附庸，完全依附外國，依附西方。這種辦法，從李鴻章到蔣介石都試過了，通通破了產(chǎn)。還有第三種選擇，就是中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后所開創(chuàng)的，通過改革開放，在同經(jīng)濟全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進程中獨立自主地建設中國特色社會主義，這樣一條全新的戰(zhàn)略道路。

上面說的三種選擇，不就是三大“家”嗎？為什么又說我們?nèi)匀幻媾R著“諸子百家”的局面呢？這是因為，新時期以來，我們面臨的實際情況要復雜得多。盡管我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删秃途薮筮M步，盡管我們已經(jīng)開創(chuàng)出一條新的道路，但是，我們的現(xiàn)代化事業(yè)還遠沒有完成，我們還遠沒有擺脫不發(fā)達狀態(tài)。我們還需要再干40、50年，才能達到中等發(fā)達國家的水平。我們能不能干成這番事業(yè)，世界上許多人還在看。再加上今天世界范圍各種思潮的相互激蕩，既相互碰撞又相互影響，比起過去任何時代都要復雜得多、廣闊得多、深入得多。這種情況，必然帶來多方面的影響，中國當然也不能不受影響。

從長遠來看，我們大家都記得，鄧小平同志在南方談話中說：“我們搞社會主義才幾十年，還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。”鄧小平同志之所以把我國社會主義制度的鞏固和發(fā)展看得那么長，這不僅是因為我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展不能不經(jīng)歷一個由低到高的長過程，短了不行；也不僅是因為我國社會主義生產(chǎn)關系和上層建筑的發(fā)展不能不經(jīng)歷一個由不那么成熟到成熟的長過程，短了不行；而且是因為我們對社會主義制度鞏固和發(fā)展規(guī)律的掌握也不能不經(jīng)歷一個長過程，短了也是不行的。

還要看到，這里有一個更深層次的問題，就是從更大的范圍來說，當代世界向何處去的問題遠未解決，還在動蕩、分化、抉擇之中。當代世界，美國、歐盟、日本這些發(fā)達資本主義國家只是一小批，它們內(nèi)部就絕非鐵板一塊；至于發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間即南北之間，矛盾更加突出，發(fā)展中國家本身又千差萬別；此外，還有一個大方面，就是伊斯蘭世界，它們同西方國家之間以及它們內(nèi)部，也是矛盾重重，這已成為當代世界十分突出的一個重大現(xiàn)象。凡此種種，歸根到底表明了：在“當代世界向何處去”這個關系全人類前途命運的大問題上，一個動蕩、分化和抉擇的長過程是必然的、不可避免的。這難道還不是“諸子百家”？我看是名副其實的世界范圍的“諸子百家”！

總之，對于這種狀況的長期存在，對于世界范圍各種思潮激蕩的長期存在，我們一定要有充分的精神準備。有這種精神準備還是沒有這種精神準備，結果會是大不相同的。所以，還是鄧小平同志看得透徹。他說：“現(xiàn)在國際形勢不可測的因素多得很，矛盾越來越突出。過去兩霸爭奪世界，現(xiàn)在比那個時候要復雜得多，亂得多。怎樣收拾，誰也沒有個好主張。”他還說：“世界上矛盾多得很，大得很，一些深刻的矛盾剛剛暴露出來。我們可利用的矛盾存在著，對我們有利的條件存在著，機遇存在著，問題是要善于把握。”

四

中國改革開放30年的歷史充分證明：中國特色社會主義偉大事業(yè)興衰成敗的關鍵在于中國共產(chǎn)黨。

總起來說，中國共產(chǎn)黨所開創(chuàng)的中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設歷史新時期的30年，其所貢獻的最有價值的東西，說到底就是一個“不斷發(fā)展生產(chǎn)力的社會主義”，一個“主張和平的社會主義”，一個“真正活躍起來，真正集中力量做人民所希望的事情”的社會主義，就是中國特色社會主義。

這當然是同改革開放30年中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟的中國共產(chǎn)黨能夠堅定地排除“左”、右干擾而獲得馬克思主義偉大新覺醒，避免僵化停滯而充滿生機活力，領導能力和執(zhí)政能力經(jīng)過風險考驗而不斷增強分不開的。

歸根到底，這又是來源于中國共產(chǎn)黨無比深厚的民族根基，來源于中國共產(chǎn)黨寬廣深邃的世界眼光，來源于中國共產(chǎn)黨把馬克思主義中國化的實事求是思想路線和獨立自主的光榮革命傳統(tǒng)。

深深扎根于中華民族之中的中國共產(chǎn)黨，既是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。當年創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的偉大革命家們，首先都是最忠誠的愛國志士。為了尋求救國救民的真理，他們歷經(jīng)千難萬險，找到了馬克思主義，并且堅持不懈地努力把馬克思主義中國化，把信奉馬克思主義、追求科學社會主義同勇敢地承擔起帶領中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命緊緊聯(lián)結在一起。應當說，中國共產(chǎn)黨這樣的特點和優(yōu)點，這樣的一個獨特“基因”，從創(chuàng)黨那一天起就內(nèi)在地蘊涵在黨的肌體和靈魂之中了。也正因為這樣，在80多年艱苦曲折的奮斗道路上，中國共產(chǎn)黨才能夠克服國際共運中把馬克思主義教條化的錯誤傾向對于中國革命的影響，才有了獨立開辟農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略道路的大智大勇，才有了反對蘇聯(lián)大國沙文主義的大智大勇，也才有了中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后開辟中國特色社會主義道路的大智大勇。這樣的把馬克思主義中國化的事業(yè)，不但表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命氣魄和求實精神，而且表現(xiàn)了中華民族的文化力量和政治智慧。

當然，中國作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，要在社會主義初級階段完成雙重使命，不可或缺的一個重要條件，就是要以世界眼光和戰(zhàn)略思維，把握時代特征，研究和借鑒國際經(jīng)驗，包括研究和借鑒一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和管理方法。所以，我們在強調(diào)堅持中國特色的高度自覺的同時，又強調(diào)要以高度自覺向外國學習。而學習外國，歸根結底是為了形成和創(chuàng)造中國自己的特色。有特色才有生命力，有特色才有競爭力。對國際經(jīng)驗，我們還要繼續(xù)老老實實地學習和借鑒下去；對中國特色，我們還要一以貫之地堅持和發(fā)展下去。這也算是一條規(guī)律性認識吧。

總之，在中國共產(chǎn)黨人看來，馬克思主義只有與中國實際和時代特征相結合，才能成功，才能勝利；科學社會主義基本原則只有賦予其中國特色和時代特征，才能成功，才能勝利；離開中國實際和時代特征來談馬克思主義，沒有前途，沒有意義；離開中國實際和我們已經(jīng)取得偉大成功的道路和理論體系，而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式，沒有前途，沒有意義。

有87年奮斗歷史的中國共產(chǎn)黨，在開創(chuàng)改革開放歷史新時期的30年中，形成了這樣一套在社會主義基礎上面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，使社會主義能夠充滿活力從而不斷增強綜合國力，并經(jīng)長期奮斗以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國特色社會主義偉大旗幟、道路和理論體系。這實在是黨之大幸，國家之大幸，人民之大幸，中華民族之大幸。這又一次有力地表明，中國共產(chǎn)黨在新的歷史關節(jié)點上，仍然能夠以自己的奮斗來代表我們國家和民族的偉大前途，并且能夠凝聚越來越多的人共同奮斗來代表這個偉大前途

第四篇：抗美援朝老兵以親身經(jīng)歷談朝鮮戰(zhàn)爭

抗美援朝老兵以親身經(jīng)歷談朝鮮戰(zhàn)爭

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一、自我介紹

二、抗美援朝戰(zhàn)爭概述

三、發(fā)生在我身上的戰(zhàn)爭故事

四、朝鮮戰(zhàn)爭中國付出的代價獲得了什么價值

五、朝鮮戰(zhàn)爭給世界留下了什么

六、我的呼吁

一、自我介紹

我今年八十一歲了，是一名參過戰(zhàn)的老兵。我1947年2月加入中國人民解放軍，先后參加山東膠東口袋戰(zhàn)役、濰坊戰(zhàn)役，1948年10月隨27軍81師參加淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役。1950年11月3日，我隨27軍八十一師入朝。27軍52年10月回國，又把我留朝鮮，編到52年9月入朝的24軍炮團任觀測員，我負責對76.2毫米口徑的野炮射擊指揮；1955年10月回國任指揮排長。1959年5月轉業(yè)到北京郵政中心局押運火車。1990年退休。

我親身經(jīng)歷知道，抗美援朝戰(zhàn)爭，從1950年10月25至1953年7月25日止，朝鮮戰(zhàn)場上，前方?jīng)]有一天或是一個小時一分鐘停止過槍炮聲。后方?jīng)]有停止過美軍飛機炸彈聲和機槍掃射聲，朝鮮緯度37線以北的大中小城市全被美國飛機炸成廢墟，百姓死傷無數(shù)，天天打天天死人。

因為戰(zhàn)爭太殘酷，部隊輪換，在前線參加全部抗美援朝戰(zhàn)爭的人很少；軍隊為了保密，有些新戰(zhàn)士首長的名字、軍隊的番號都不讓他知道。再加上反右、文化大革命，“階級斗爭為綱”抓得緊，真話不敢真說，六十多年過去了，又沒有音響，真實的畫面已經(jīng)成了人們的幻想。

我為了讓后代人知道朝鮮戰(zhàn)爭真實情況，我79歲學拼音在電腦打字，回憶我在朝鮮戰(zhàn)爭多次遇險，直接看到了戰(zhàn)爭的殘酷經(jīng)過，我把它打在電腦上讓后代人看看。我回憶了朝鮮戰(zhàn)爭自己打仗的整個過程，因為我受文化程度的限制表達能力差，不會添枝加葉，我只能對下一輩人實話實說的，不夸大的說說，把我的所見所聞，讓下輩人知道。

我為什么知道得多？因為：1，我在朝鮮親身經(jīng)歷的時間長，2，我是炮兵指揮排長有軍用地圖。3，我還活著。1950年入朝的在前線活著的人回來的不多了，而且我還學會打電腦，能回憶起我在朝鮮整個的戰(zhàn)爭過程，供網(wǎng)友參考。

二、抗美援朝戰(zhàn)爭概述

1，中國在朝鮮投入的兵力（數(shù)字來自軍博）

不算特種部隊共投入27個正規(guī)軍。50年入朝的有，38、39、40、42、66、50、20、26、27軍共九個軍。51年2月至4月入朝的，有63、64、65、12、15、60、47軍 是七個軍，以上十六個軍它們都參加了殘酷的五次戰(zhàn)役的運動戰(zhàn)。因為美軍使用了現(xiàn)代化的飛機大炮坦克聯(lián)合作戰(zhàn)，我軍沒制空權，前后方也沒有藏身之地，全依靠 步兵自身能扛得武器，步行與聯(lián)軍近戰(zhàn)，所以我軍士兵死亡比較多。士兵死了再補，補了再死，補充多次，等這些軍回國時，原來的單位還在，不是原來的那些人 了，我是個幸運者。

我軍51年6月以后入朝的有67、68、36、37、23、16、24、46、21、1、54軍。這十一軍，由于是打阻擊戰(zhàn)，它們打了坑道，在陣地里能隱蔽，相對的說比運動戰(zhàn)傷亡的少多了。

最后一批53年入朝的23、16、54、21、1軍，58年4月，北朝鮮軍隊能自衛(wèi)了，中國軍隊才全部撤離朝鮮，他們比第二批去朝鮮的人傷亡的更少。2，中國人在朝鮮傷亡的人數(shù)

最近國家公布一個確切的數(shù)字不算傷，死亡183108，中國軍隊到朝鮮有55萬人沒有回來。包括（有死、有被俘、投敵、逃跑）。北京報官方揭秘，中朝方擁有對方戰(zhàn)俘共計只有11551人，而對方擁有中朝方戰(zhàn)俘達13萬多人。

人間正道百度說：負傷25.2萬人，失蹤2.56萬（其中被俘2.1萬）人，因傷病致死的3.46萬人。其中僅團以上的指揮員就犧牲了200多人。其中敵、我陣亡比例為，3.39比1。

為什么有這么大的比例？

我根據(jù)當時的情況分析，敵人的后方是沒有中國飛機所致。團以上干部都是被美國飛機打死的（包括毛岸英在內(nèi)）原因：1，他們出門坐吉普汽車，被美國飛機發(fā)現(xiàn) 就跑不掉。2，汽車不能爬山，只能在山底下挖洞開進去藏起來。后方的大干部住的山洞都是工兵在山底部挖的，洞的跨度大，山連山無法打通，只能設一個出口，出口外堆積大量的坑道除土，目標明顯；團以上干部的通信工具都是報話機，發(fā)出的電波信號敵人就會測出報話機的方向位置，飛機根據(jù)方向距離找山洞，它知道那 里就是我軍的團、師、軍的指揮所。它就開始向哪里扔重磅炸彈把洞口炸毀，洞里的人就會被憋死。

三、發(fā)生在我身上的戰(zhàn)爭故事 1，我們挖炮陣地坑道的經(jīng)過

1952年9月我被調(diào)到24軍炮團當炮兵觀測員，53年1月，我們的大炮還沒有拉來，就準備在牙山挖炮陣地炮陣地坑道。

我與連長車喜言負責到牙山看地形，看看怎么挖，敵人的坦克沖上來能否發(fā)揮火力。我們?nèi)チ艘豢辞懊媸且黄皆瑑汕滋幱袀€無名小孤山，在這里敵人有兩個大 探照燈，夜間直徑三米多的光拄45度角射天空，星星被兩條光柱遮蓋，他們周圍的鐵絲網(wǎng)我們看的都很清楚；它的余光反射到牙山，丟在地面上個針都能看到。因 為我們的炮陣地是在山前挖，炮口方向要直接對著敵人得目標，敵人看我們目標特別明顯。所以我們要在這里挖76.2毫米口徑的平射、直射兩用的反坦克野炮陣地，難度很大。

為了安全，我們只能夜間在敵人的探照燈的余光地下輪流挖坑道。一人掌鋼釬，一人用八磅大錘砸，砸一下把鋼釬轉30度，否則鋼釬被卡住，砸到30厘米左右放 進炸藥、雷管爆破。把山洞逐漸擴大，成為，7米長、前寬3米，后寬2米。前高3米，后高2米，周圍、和洞頂，全用20厘米直徑的圓木，排著頂起來，就是炮 陣地。炮手打炮時把炮拉出去，不打炮時再拉回來。挖好陣地后，再在陣地后面（山后）挖個進出口，以防前面被炸塌后面逃生。

戰(zhàn)士們在前線挖坑道是太辛苦了。吃、喝、拉、撒、睡，不說，以后被敵人發(fā)現(xiàn)了不斷的向我們洞口打炮，出口就有喪命的危險。我們只好白天打眼，裝藥、放炮，晚上向洞口外除土。坑道里的炸藥煙派不出去，我聞到空氣總是苦杏仁味，我與戰(zhàn)士的鼻孔及兩側，全是黑的。有時炸藥用完，后方供給不上，戰(zhàn)士們到處找，敵人 打過來的沒有爆炸的203毫米的炮彈，（直徑8英寸）回來把信管卸下，取炸藥用，拆不好就有爆炸的危險。就這樣晝夜輪流打坑道三個月，終于打好了。

2，說說我們在牙山挖坑道與坦克作迷藏的故事

我們天天與敵人的坦克捉密藏。我們在牙山挖坑道時間長了用望眼鏡發(fā)現(xiàn)，375`9高地，離我們兩千米的山底下，有一輛坦克，只要有個人從坦克上跳下來，敵 人的炮彈就快打過來了。經(jīng)過仔細觀察確實如此。我們分析，坦克手向炮膛里裝好炮彈，瞄好準，要當時拉火，會把炮手的耳朵震的當時嗡嗡響，別人說話聽不清，所以他門把拉火處拴上繩子，跳下坦克，到坦克后面拉火，響聲小就沒有事了。我們抓著敵人的規(guī)律,用專人盯著坦克的動向，戰(zhàn)士們可以到洞口，呼吸下新鮮空氣 了，見見陽光了。一旦發(fā)現(xiàn)坦克上有人跳下來，值班戰(zhàn)士立即喊，坦克要打炮了。戰(zhàn)士們立即跑回坑道，等敵人的坦克打過炮以后，戰(zhàn)士們又出來，等一會值班戰(zhàn)士 又喊，坦克又跳下人來了，戰(zhàn)士又立即跑回坑道，接著炮彈就會又打過來。我們天天與敵人的坦克捉密藏。美軍坦克上的大炮，對我們的封鎖沒有解決問題，坑道快 要挖通了，敵人的坦克打過來兩發(fā)炮彈，沒有響。我一看，是紫色煙霧，認為可能是毒氣彈。我立即捂著鼻子向坑道里跑。兩架敵機對著紫色的煙幕彈飛來，向煙幕 彈處，甩了四枚重磅炸彈。其中一枚落到我們炮陣地旁邊，我在坑道里感覺到我的身體像升了空，又落下來似的。油燈被震滅，我的耳朵震的嗡嗡響。我們的炮陣地 被炸塌了，我從木頭縫里爬出看到。四個直徑五米多的炸彈坑，擺在那里。其中一枚炸彈落到兄弟單位反坦克班的半截坑道上。內(nèi)有七、八個人全被埋在里面，等到 扒出來后，全死了。這是美軍在朝鮮戰(zhàn)場上的絕活。炮兵發(fā)現(xiàn)目標無法打，就指揮飛機打。飛機發(fā)現(xiàn)目標無法打，飛機就指揮火炮打，直到把目標炸垮為止。

四、朝鮮戰(zhàn)爭中國付出的代價獲得了什么價值

1、毛澤東沒有把中國的東北成為美、蘇的殖民地；為什么說，當時是美國已經(jīng)揚言，中國的邊界不在鴨綠江，而是在山海關。可見美國的野心，中國的東北成了戰(zhàn)場。中國戰(zhàn)勝不了美國，東北成了美國的殖民地，假設蘇聯(lián)出兵戰(zhàn)勝美國，中國的東北成了蘇聯(lián)的殖民地。

2、毛澤東向朝鮮派兵利用朝鮮的山區(qū)，戰(zhàn)勝了有飛機、大炮、坦克的美國為首的‘聯(lián)軍’。避免了在中國發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)，使中國國內(nèi)至今沒有戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭太殘酷了，這個戰(zhàn)爭要移到中國打，算上平民就不只是55萬啦，可能要幾十倍幾百倍的增加，基礎建設幾十年幾代人也緩不過來。所以我看到現(xiàn)在的大學生在想，沒有毛澤東領導的我們這一代人抗美援朝，能有你們這些人的幸福生活嗎？你們珍惜吧，好好學習為國爭光吧

3、中國軍隊在朝鮮戰(zhàn)爭能打敗17國組成的現(xiàn)代化海、陸、空的‘聯(lián)軍’，說明中國是世界上不可忽視的一部分力量。

4、中國要不派兵去朝鮮，中朝邊界成了中美邊界了，因為中國臺灣駐有美國第七艦隊敵視共產(chǎn)黨，中國也得長期在中朝邊界押上100萬軍隊把守，而且早晚 還要打，威脅著中國東北重工業(yè)的建設。打起來中國抵抗不住，（人員死傷、基礎建設破壞不說）東北成了美國的殖民地。若蘇聯(lián)要參入打敗了美國，中國的東北又 成了蘇聯(lián)的殖民地。所以毛澤東派兵去抗美援朝，沒有把中國的東北成為美、蘇的殖民地

5、中國在朝鮮打敗了美國為首的 ‘聯(lián)軍’。避免了在中國發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)，使中國國內(nèi)至今沒有戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭太殘酷了，這個戰(zhàn)爭要移到中國打，算上平民就不只是中國在朝鮮傷亡的55萬啦，可能要幾十倍幾百倍的增加，基礎建設幾十年幾代人也緩不過來。

五、朝鮮戰(zhàn)爭給世界留下了什么

1，正義能戰(zhàn)勝邪惡。朝鮮戰(zhàn)爭是一列。中國軍隊在中國人民的支持下，沒有汽車、沒有大炮坦克、沒有制空權、制海權的情況下，用士兵隨身帶的輕武器，把美國組成的16個的‘聯(lián)軍’ 在一百天之內(nèi)，由北朝鮮的39線，越過38線趕到37線，抓了‘聯(lián)軍’大批的俘虜，繳獲了大批武器。這是什么力量促成的，就是中國人民當日本帝國主義的殖 民地當夠了，不愿意再當美國的殖民地了，是中國人民為祖國獨立自主 正義而戰(zhàn)促成的。當時的戰(zhàn)績，世界上包括美、蘇兩個超級大國也不得不承認中國人民的力量。從此中國人民在世界上站起來了，再不受帝國主義的欺負了。

2，從國際方面看，中國的外交。

中國1949年10月建國，到1950年10月25參入朝鮮戰(zhàn)爭之前，只有18個建交國。第一個是蘇聯(lián)，1949年10月3日建交。2.保加利亞49年10月4日。3.羅馬尼亞49年10月5日.4.匈牙利49年10月6日。5.捷克斯洛伐克49年10月6日。6.朝鮮49年10月6日。7.波蘭49年10月7日。8蒙古49年10月16日。

9.民主德國49年10月27日。10.阿爾巴尼亞49年11月23日。11.越南50年1月18日。12.印度50年4月1日。13.印度尼西亞50年4月13日。14.瑞典50年5月9日。

15.丹麥50年5月11日。16.緬甸50年6月8日。17瑞士50年9月14日。

18列支敦士登50年9月14日 建交。

由此可見中國在世界上的政治地位和威信。出國的運動員大有體會，不給宿舍讓中國我們住在走廊里，比賽中明明對方犯規(guī)說成是中國隊犯規(guī)，無處伸冤。

再看朝鮮戰(zhàn)爭之后，到目前為止，與中國建交的國家數(shù)量已達一百六十五個，在世界上說話算數(shù)了，成了世界第二大經(jīng)濟體，沒有中國的參入什么也辦不成。

3，朝鮮戰(zhàn)爭中國勝利后，產(chǎn)生的副作用，中國怎樣對付的。, 侵略者怕別國強大了侵略他，惹起了美、蘇對中國的戒心，兩個超級大國同時加緊對中國進行封鎖、制裁，使中國人民遭受到莫大的損失。

（1）、蘇聯(lián)。斯大林去世后，蘇聯(lián)赫魯曉夫執(zhí)政，看到中國的軍事力量強大起來了，對中國不放心，他怕中國要回《璦琿條約》中的黑龍江以北、外興安嶺以南60多萬平方千米的中國領土，還有中俄《北京條約》割占的中國烏蘇里江以東包括庫頁島在內(nèi)約四十萬平方公里土地。赫魯曉想殖民中國，要求中國的東北三省和新疆不準第 三國投資，蘇聯(lián)工作人員犯了罪不準中國人處置，長春的鐵道部長由蘇聯(lián)人擔任，要求在中國沿海建立電子監(jiān)視站等等，毛澤東為了國家獨立自主被拒絕。因而赫魯 曉夫惱羞成怒；56年二月蘇共開了20大，全面否決了斯大林的對華政策，以中國為敵，用原子彈威脅中國。毛澤東要求中國人民深挖洞廣積糧；1964年10 月16日，中國第一顆原子彈爆炸成功.1966年12月28日，氫彈原理試驗成功，1970年4月24日，中國第一顆人造地球衛(wèi)星飛上了天；回應了蘇聯(lián)對中國的威脅。

1958 年中國最困難時，朝鮮戰(zhàn)爭斯大林給中國的武器，說不要錢，以后全折成錢，聽說16億美元（那時美元值錢）。中國人餓著肚子還賬，1959年中國宣布，一沒 有內(nèi)債、二沒有外債。斯大林在世時蘇聯(lián)與中國簽訂的145項基本建設合同，有的建設一半、專家全部撤走，加強了對中國的控制，最緊張時中蘇在珍寶島發(fā)生戰(zhàn) 爭。毛澤東的對策，自力更生，發(fā)奮圖強，全民皆兵，以后知識青年穿上軍大衣奔赴邊疆，使蘇聯(lián)不敢輕舉妄動，保衛(wèi)了中華民族獨立自主的尊嚴

（2）、再說美國，在朝鮮戰(zhàn)爭他以優(yōu)勢的武器，打武器不對應的中國，美國失敗之后，惱羞成怒，除去封鎖中國之外不甘心，休整了10年（1959年—1975年）又 發(fā)動了越南戰(zhàn)爭打了15年，由于中國的參入美國又失敗了。美國政府這才真正的認識到中國的力量，要與中國交戰(zhàn)不能輕易妄動；今后只能采取經(jīng)濟制裁、技術封 鎖，才能達到削弱中國的力量；只有政治顛覆才能改造中國的社會制度。1976年9月9日毛澤東去世以后，美國又看中了中國這塊肥肉，1979年1月1日中 美建立了正式外交關系，14天之后美國卡特要求中國副總理鄧小平（毛澤東不喜歡的人）訪美，給他總統(tǒng)級的待遇，禮炮21響。美方的目的是，說服鄧小平改變 中國的社會制度。鄧，一一答應，對美國開放、先易后難，先改變中國領導干部終身制，增加，公民個人財產(chǎn)繼承制，取消大鳴大放大字報，取消階級斗爭為綱的口 號等等，美國卡特總統(tǒng)高興，取消了對中國的封鎖制裁。

中美為了共同對付蘇聯(lián)，鄧小平訪美回國24天之后，中國給 予越南反擊。中國為什么打越南，是由于蘇聯(lián)支持越南占領中國領土，攻打柬埔寨圍困中國，中國這樣做，教育了越南，也教育了蘇聯(lián)。從此美國不對中國封鎖制裁 了，但是加強了對中國的政治顛覆，10年之后，國外的反共分子抓住中國經(jīng)濟改革前進中的缺點，利用不明真相的學生在北京鬧事，被政府熄滅，美國沒有達到顛 覆中國的目的，又重新又對中國封鎖制裁，直到今天還利用日本、韓國、菲律賓、越南包圍中國、敵視中國。

朝鮮戰(zhàn)爭結束之后，獨立自主的中國，一天比一天的強大了，美國離不開中國，世界也離不開中國。美日韓想攻打北朝鮮，中國外交部喊一聲——不準在中國家門口鬧事，他們就不敢動北朝鮮的。

4，再從國內(nèi)方面看：朝鮮戰(zhàn)爭之前，解放戰(zhàn)爭、八年抗日戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火不斷、民不聊生、沒吃沒穿，人民過著殖民地或半殖民地、半封建的奴隸生活。

再看朝鮮戰(zhàn)爭之后至今為止 中國國內(nèi)60年沒有戰(zhàn)爭，中國人民過著安居樂業(yè)的生活，徹底的解決了中國13億人民的溫飽問題這是中國人你最大的幸福。可惜有些65歲以下的人他們沒有經(jīng) 過戰(zhàn)爭和貧窮，人心不足蛇吞象，有些人端起碗吃肉，放下碗罵娘。他們忘記了中國人民過著安居樂業(yè)的生活來者不宜，是千百萬烈士的鮮血換來的，老兵希望中華 民族團結起來，維護中國的安定發(fā)展，是為自己的子孫負責。

5，有人說，50年的朝鮮戰(zhàn)爭中國不應該參入，我說，這純粹是糊涂蟲，要不參入，中國也得在中朝邊界壓上壹佰萬軍隊。根據(jù)美國的侵略野心，仗早晚還得打。這是有些人不知道美帝國主義侵略朝鮮的本質(zhì)和意圖所 致。美國的本質(zhì)就是要霸占世界、掠奪他國的財富，全世界都要聽他們的，不聽就制裁你，顛覆你。

您知道嗎，日本帝國主義侵略中國殺害中國同胞，霸占中國的財富，是純粹日本人干的嗎？不是；日本人1910年占領了朝鮮，他征用了朝鮮士兵，日本指揮，在中國前線打仗的有一半多士兵都是朝鮮人。

再說美國，1950年9月15，美國以聯(lián)合國的名譽組織了16個國家從仁川登陸侵入朝鮮，就是對向中國和蘇聯(lián)的。看美國在朝鮮的進攻方式就知道，他用別的國 家士兵打前陣，美國的士兵在后面，如朝鮮戰(zhàn)爭第一次戰(zhàn)役，讓土耳其旅、英奧旅打前陣，在安州、龜城與我軍交戰(zhàn)，美國為了保存自己的力量，把美國陸戰(zhàn)第一師 放在第二線。其他的小國愿意嗎，被迫不敢不從。

美國占領朝鮮之后，他的下一步干什么？就是走日本帝國主義的道 路，占領北朝鮮，在中國鴨綠江建立軍事基地，然后在各國征兵儲存武器，條件成熟，美國與臺灣夾擊大陸，要么為什么美國的第七艦隊，50年的7月15進入中 國臺灣，不讓臺灣向朝鮮出兵？9月15從仁川登陸，這是為什么？就是對向中國。等到大陸共軍失敗，美國再用中國的士兵攻打蘇聯(lián)，直至霸占全球，這就是美國的意圖。

五、我的呼吁

我看到中國一批一批的大學生特別高興，我羨慕他們，心想，你們要沒有我們這幫人在朝鮮保家衛(wèi)國打仗，你們想上大學沒有門。同志們、朋友們，珍惜現(xiàn)在的和平吧，不要給共產(chǎn)黨臉上抹黑。我80多歲了，深深地體會到除了靠共產(chǎn)黨的集體領導之外，那個政黨都領導不了中國的13億人口，56個民族。其次，吃水不要忘記了打井人。不要忘記了為祖國戰(zhàn)爭和朝鮮戰(zhàn)爭而死亡的烈士，及幸存者。吃水不忘打井人。

第五篇：從改革開放看解放思想

從改革開放看解放思想[來源： 本站 | 作者：岳 金 林 | 日期：2008年12月23日 | 瀏覽530 次] 【大 中 小】

在人類發(fā)展的歷史長河中，30年也許只能算得上是“彈指一揮間”。然而，對于有著13億人口、30年計劃經(jīng)濟經(jīng)歷的大國——中國來說，這“彈指一揮間”的改革，又是多么的壯觀、宏偉。改革開放30年以來，中國經(jīng)濟加速發(fā)展，人民生活水平日益提高，綜合國力顯著增強，創(chuàng)造了經(jīng)濟增長速度的世界之最，創(chuàng)造了國際社會公認并廣泛流行的“中國模式”。一時間，“中國模式”被信仰不同價值觀的各國智庫納入研究視野，并被廣泛借鑒。可以說，改革開放30年不僅改變了中國，而且對國際政治格局和全球經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。

在這場深刻的變革中，我們發(fā)現(xiàn)有一個東西似乎一直在深深地影響和伴隨著改革開放全過程，這就是思想解放。如果把改革開放的三十年看作是一個艱難的選擇過程，那么在這個過程中，我們至少經(jīng)歷了兩次大的思想解放：第一次是1978年“真理標準”的討論；第二次是1992年鄧小平南方談話。1978年“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論，不僅全面推動了撥亂反正，更重要的是引發(fā)了對“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本問題的思考，從而開啟了社會主義改革開放的序幕。正是這場思想的大解放，不僅順利實現(xiàn)了國家工作重心由階級斗爭為綱向經(jīng)濟建設為中心的轉移，而且催生了改革開放，使中國進入了一個嶄新的時代。同樣，在改革開放的實踐中，每走一步都離不開解放思想。特別是1992年鄧小平針對經(jīng)濟發(fā)展緩慢，改革開放裹足不前的實際發(fā)表的南方講話，以“三個有利于的標準”科學回答了姓“資”姓“社”的問題，恢復和堅持了歷史唯物主義原理，劃清了科學社會主義和各種空想社會主義的界限，再一次以思想的大解放推動了改革開放的大發(fā)展。因此，有學者指出，改革開放源于思想解放，改革開放所帶來的最根本的變化就是思想的解放，改革開放之所以能夠取得成功的最根本的原因就是解放了思想。

改革開放30年后的今天，中國特色社會主義發(fā)展已經(jīng)站在一個新的歷史起點上。一方面，改革開放取得了偉大成就，經(jīng)濟社會正處于發(fā)展的黃金期；另一方面，一系列深層次的社會矛盾和問題日益顯現(xiàn)出來，長期形成的結構性矛盾和傳統(tǒng)增長方式尚未根本改變，諸多社會矛盾、社會難點和問題凸顯，影響發(fā)展的體制機制性障礙依然存在，經(jīng)濟社會發(fā)展又處于矛盾凸顯期。面對復雜多變的國際國內(nèi)形勢和諸多新矛盾、新問題，改革攻堅的任務十分艱巨，迫切要求通過新一輪的思想解放來進一步推進改革開放，推動經(jīng)濟社會向更高層次發(fā)展。成縣作為中西部地區(qū)欠發(fā)達縣份，如何在全國改革開放的大潮中，以勇立潮頭的氣慨，不斷解放思想，開拓進取，始終做到與改革同步，與時代合拍，以思想的大解放推動縣域經(jīng)濟的大發(fā)展，我認為關鍵要做到“五個必須”。

解放思想必須全面系統(tǒng)地學習科學發(fā)展觀。“理論上說不清”，常常是影響解放思想的關鍵性問題。一些同志面對新情況、新問題，感到茫然困惑、束手無策，主要原因就是思維層次不高，沒有很好地掌握認識問題、分析問題、解決問題的理論武器。我們黨的歷史充分證明，每一次思想解放無不是科學理論指導的結果。第一次大的思想解放，堅持以馬克思主義唯物論為指導，突破了“兩個凡是”，使我國走上了改革開放道路；第二次大的思想解放，堅持以鄧小平理論為指導，突破了姓“社”姓“資”的束縛，使我國走上社會主義市場經(jīng)濟道路。當前解放思想，重點就是要解決怎么樣發(fā)展的問題。因此，必須深入系統(tǒng)地抓好科學發(fā)展觀的學習，深刻理解和把握其科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，使科學發(fā)展觀真正內(nèi)化為世界觀和方法論，轉化為行為準則和自覺行動。從而學會運用科學發(fā)展觀的立場觀點方法認識問題、分析問題、解決問題，自覺破除影響科學發(fā)展的思想觀念性障礙和體制機制性障礙，自覺把科學發(fā)展觀中的新思想、新觀點、新論斷轉化為新的發(fā)展理念、新的發(fā)展思路、新的發(fā)展模式和新的發(fā)展方法，以學習科學發(fā)展觀的新成效促進思想的大解放。

解放思想必須全面深刻地分析國際國內(nèi)形勢。馬克思主義認為，認識的形成總是和人們所處時代的條件相聯(lián)系的。當今的世界和中國正發(fā)生著重大而深刻的變化，我們面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，只有清醒認識和科學把握國際國內(nèi)兩個大局，才能從國際國內(nèi)的發(fā)展走向中拓寬我們的視野、把握發(fā)展的方向，才能在對時代特征的理性思考中解放思想、更新觀念，以更大的勇氣和膽略推進改革發(fā)展的各項工作。因此，解放思想必須放開眼界審時度勢，密切關注我們所處的這個時代已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的重大變化，認真分析把握社會和時代的大背景、大格局、大趨勢，在回應挑戰(zhàn)中不斷獲得新的認識。要樹立世界眼光，以放眼全球的寬廣視野，認真審視和研究社會主義發(fā)展的歷史進程，審視和研究資本主義發(fā)展的歷史進程，審視和研究當今國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響，在不斷調(diào)整自己的認識視角中樹立與時代同頻共振的觀念。要加強戰(zhàn)略思維，以站在世界看中國、站在中國看成縣的戰(zhàn)略高度，科學分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，深刻認識和把握我縣在全國改革發(fā)展的大局中所面臨的新機遇和新挑戰(zhàn)，從而清醒地認識當今全國的發(fā)展大勢，自覺地把成縣的發(fā)展置于全國的大局中去考慮、謀劃，為不斷開創(chuàng)成縣經(jīng)濟發(fā)展新局面提供動力。

解放思想必須全面歸納和梳理我縣改革開放的偉大實踐。人的正確思想從哪來？只能從社會實踐中來。解放思想如果離開實踐這個前提，勢必會走偏方向，更換腦筋如果離開實踐這個依據(jù)，勢必會更換出錯誤的東西。因此，這次解放思想，我們必須立足縣情、研究縣情、分析縣情，認真搞好對我縣改革開放30年實踐的總結梳理，使我們的思路更加符合我縣實際，如果脫離這個根本，盲目借鑒和引進，不但學不到別人的經(jīng)驗，還會削弱自己的強項。我認為成縣改革開放30年最主要最基本的經(jīng)驗和啟示就是做到了“六個始終堅持”。即：始終堅持一切從縣情實際出發(fā)，走出了一條具有成縣特色的富民強縣之路；始終堅持以項目建設為綱，在很大程度上拓寬了縣域發(fā)展空間；始終堅持優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構、轉變經(jīng)濟增長方式，促進了三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)快速發(fā)展；始終堅持把加快社會事業(yè)發(fā)展和保障民生放在更加突出的位置，促進了和諧成縣建設；始終堅持解放思想和與時俱進，為縣域經(jīng)濟發(fā)展提供了動力源泉；始終堅持圍繞發(fā)展抓黨建抓好黨建促發(fā)展，堅持不懈地加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，確保了各項事業(yè)的健康發(fā)展。當然，這只是宏觀的概括。當前，全縣各部門都在圍繞紀念改革開放30年這一主題，從各自不同的角度梳理總結改革開放30年來取得的輝煌成就和啟示經(jīng)驗，對此，我們必須進行全面認真的學習和思考，切實理清我縣改革開放30年來的發(fā)展脈絡，理清我縣又好又快發(fā)展的基本經(jīng)驗，理清我們需要牢固堅持的基本原則，理清我們需要繼續(xù)創(chuàng)新的思路措施，理清我們急需改革完善的體制機制，推動經(jīng)濟社會科學發(fā)展。

解放思想必須牢牢把握當前的縣情實際。解放思想能否取得成效，一個重要檢驗，就是要看對制約發(fā)展的突出問題研究思考得如何，是否有解決問題的新對策、新舉措、新辦法、新成果。事實上，解放思想離開了對現(xiàn)實問題的思考，就會成為無源之水、無本之木，就會成為沒有靶子的胡思亂想。解放思想只有把出發(fā)點和落腳點放在研究解決當前我縣的現(xiàn)實問題上，才能真正“解”到點子上，“放”到關鍵處。成縣經(jīng)過30年的改革開放，經(jīng)濟社會發(fā)展取得了輝煌成就。但是，總體欠發(fā)達仍然是基本縣情。經(jīng)濟總量不足、經(jīng)濟結構不優(yōu)、機制體制不活、發(fā)展環(huán)境不寬松的問題仍然表現(xiàn)得較為突出，經(jīng)濟社會發(fā)展水平與人民群眾的需

求和期望相比仍然存在很大差距，各種社會矛盾凸現(xiàn)，在一定情況下還表現(xiàn)地異常激烈，這些都需要我們以創(chuàng)新的思維逐一突破、逐一解決。因此，解放思想必須緊緊抓住這些關系全縣建設大局的關鍵問題，抓住人民群眾普遍關注的熱點問題，抓住長期困擾全縣經(jīng)濟建設的“老大難”問題，認真加強理論思考，真正做到把解放思想的過程作為掌握客觀實際的過程，作為尋找解決問題突破口的過程，作為科學決策、解決矛盾的過程。要堅持以人為本的思想，緊緊圍繞“尊重人、關心人、發(fā)展人、提高人”出主意、想辦法、訂措施，切實把解放思想的過程作為改進和修正工作的過程，真正使廣大人民群眾的利益體現(xiàn)在我們發(fā)展的思路、措施和各項部署上來。必須深入調(diào)研、深入基層、深入群眾，傾聽群眾呼聲，研究群眾利益，體察群眾情緒，解決群眾困難，切實把解放思想的過程作為解決人民群眾最急迫、最直接、最現(xiàn)實利益問題的過程。

解放思想必須不斷揚棄舊的思想觀念。從認識論角度看，解放思想既是不斷認識未知事物、從必然王國到自由王國的過程，也是一個從各種既有的已經(jīng)不合時宜的認識中擺脫出來的過程。這次解放思想，就是要通過自我揚棄、破舊立新，把思想觀念從不適應、不利于科學發(fā)展的認識中解放出來，樹立科學發(fā)展的思想觀念。當前，我們究竟急需破除那些舊觀念、樹立那些新觀念？就是要破除“重速度、輕效益，重生產(chǎn)、輕生活，重建設、輕管理，重開發(fā)、輕環(huán)境，重自強、輕開放，重物質(zhì)、輕精神，重發(fā)展、輕穩(wěn)定，重人治、輕法治，重行政、輕服務，重眼前、輕長遠”的“十重十輕”觀念，樹立“以人為本的發(fā)展觀念、協(xié)調(diào)發(fā)展觀念、綠色發(fā)展觀念、開明開放發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展觀念”的五種新觀念。要善于運用科學發(fā)展觀的顯微鏡和放大鏡審視自身，切實擯棄與科學發(fā)展不相適應的傳統(tǒng)觀念。要勇于觸動自己的固有觀念和思維定式，自覺將“十重十輕”觀念和五種新觀念，與自己進行對號入座和量體裁衣，通過開展新舊思想觀念的碰撞和交鋒，真正使思想沖破舊觀念的束縛，使認識得到飛躍。

解放思想必須超前把握經(jīng)濟社會知識。實踐證明，解放思想，知識是基礎；接受信息、更新知識的程度決定著解放思想、轉變觀念的程度。特別在當今這個知識經(jīng)濟時代中，科技日新月異，知識更新不斷加快，昨天的理論未必解釋今天的現(xiàn)實，今天的經(jīng)驗也未必能解決明天的問題，只有堅持不懈地學習，及時掌握經(jīng)濟社會的前沿知識，才能真正實現(xiàn)思想的解放，樹立與時代發(fā)展相適應的思想觀念。因此，這次解放思想，我們要以海納百川的氣度，在培養(yǎng)廣博科學的見識上狠下功夫。要注意加強對社會主義市場經(jīng)濟知識的學習，廣泛涉獵國內(nèi)外眾多新的發(fā)展理論、發(fā)展經(jīng)驗，不斷豐富頭腦，開闊視野，使我們的思想更好地適應發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢。要善于學習國際國內(nèi)有益的發(fā)展思路和發(fā)展方式，積極進行對比甄別和借鑒創(chuàng)新，形成自身發(fā)展的新思路、新模式。要進一步樹立科學的理念，善于運用科學精神、科學知識來觀察、思考、解決各種矛盾和問題，不斷提高工作決策的科學性。