第一篇：名著導讀.和古詩詞背誦

名著導讀：

《泰戈爾詩選》

這本詩集編入了許多泰戈爾的國際主義和愛國主義的詩，這些詩顯示了泰戈爾的最偉大最受人民喜愛的一面。孟加拉本是印度民主運動和文藝復興運動的中心，在廣大人民渴求解放熱望自由的火海狂潮之中，泰戈爾感激奮發，拿起他的“力透紙背”的神筆，寫出了熱情澎湃的歌頌祖國鼓舞人民的詩篇。集中的第38—44首，就是他1905年孟加拉自治運動期間寫的；集中的第51首，在1946年印度獨立后，被選為國歌。此外如第102首關于非洲的；第110首關于慕尼黑會議的；都是詩人對于殖民主義和法西斯主義的最嚴厲尖銳的譴

《泰戈爾詩選》作品概述

《泰戈爾詩選》這本書是泰戈爾在得到諾貝爾文學獎后，曾就他所創作的孟加拉文的詩歌，陸續挑選他最喜歡的詩篇，親自譯成英文，推薦給世界的讀者，堪稱泰翁的“自選集”。吳巖先生在70歲退休后的15年反復研究推敲，把這10卷陸續譯出仔細修改，并經資深編輯仔細校訂，由譯文出版社于1997年出版，名為《心笛神韻》。這一回，教育部推薦《泰戈爾詩選》，吳巖先生說：“我是高興的，也覺得責任重大》”因此，他從《心笛神韻》中精心挑選了泰戈爾最有代表性的名作300多篇，簡精原有的序及附錄，改寫成一篇譯者序，但仍保留原有特點，讓青年學生認識到泰翁“自選集”的基本面貌，感受泰戈爾詩篇的獨特魅力。

《泰戈爾詩選》作者名句

泰戈爾一生的創作詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩；他的小說受西方小說的影響，又有創新，特別是把詩情畫意融入其中，形成獨特風格。

名句：

一次，我們夢見我們是不相識的。我們醒了才發現我們愛著對方。

我的心是曠野的鳥，在你的眼睛里找到了它的天空。它是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。如果你因失去太陽而流淚，那么你也失去了群星。你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。

生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。

我想起了浮泛在生與愛與死的川流上的許多別的時代，以及這些時代之被遺忘，我便感覺到離開塵世的自由了！

我不能選擇那最好的，是那最好的選擇了我。生命因為失去愛情而更豐盛。

黑云受到光的接吻時，就變成了天上的花朵。小花睡在塵土里，它尋求蝴蝶走的路。我相信你的愛，讓這句話作為我最后的話。

我愛你，不是因為你是一個怎樣的人，而是因為我喜歡與你在一起時的感覺。沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。失去某人，最糟糕的莫過于，他近在身旁，卻猶如遠在天邊。縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。對于世界，你是一個人；但是對于某個人，你是他的整個世界。不要為那些不愿在你身上花費時間的人而浪費你的時間。

愛你的人如果沒有按你說 希望的方式來愛你，那并不代表他們沒有全心全意得愛你。不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。

在遇到夢中人之前，上天也許會安排我們先遇到別的人；在我們終于遇到新意的人時，便應當心存感激。

不要因為結束而哭泣，微笑吧，為你的曾經擁有的。天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。

離我們最近的地方，路程卻最遙遠。我們最謙卑時，才最接近偉大。愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻并不要求什么報酬。

謝謝火焰給你光明，但是不要忘記那執燈的人，它是堅忍地站在黑暗當中呢。將進酒

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

錦瑟

李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。山居秋暝

王維 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留 登高

杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

5念奴嬌-蘇軾

大江東去,浪淘盡, 千古風流人物.故壘西邊,人道是, 三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時多少豪杰!

遙想公瑾當年, 小喬初嫁了,雄姿英發.羽扇綸巾,談笑間, 檣櫓灰飛煙滅.故國神游,多情應笑我, 早生華發.人生如夢,一樽還酹江月。

6《氓》

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。

送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。

將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。

以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；

于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；

女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。

淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。

士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。

總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！.7

短歌行

曹操

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。歸園田居

陶淵明 少無適俗韻,性本愛丘山.誤落塵網中,一去三十年.羈鳥戀舊林,池魚思故淵.開荒南野際,守拙歸園田.方宅十余畝,草屋八九間.榆柳蔭后檐,桃李羅堂前.曖曖遠人村,依依墟里煙.狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛.戶庭無塵雜,虛室有余閑.久在樊籠里,復得返自然.9 雨霖鈴 宋 柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說!桂枝香 金陵懷古

王安石

登臨送目。正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續。

千古憑高，對此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

11鵲橋仙

秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！

聲聲慢

李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？

守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。

這次第，怎一個愁字了得？

書憤

陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

4永遇樂 京口北固亭懷古 辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住④。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記；烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，二片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

5揚州慢

姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少住初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今、重到須驚，縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。

蝶戀花

晏殊

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。

明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！

第二篇：《古詩詞和名著導讀復習課》教案

古詩詞和名著導讀復習課

教學目的：

1、掌握古詩詞8首、杜甫詩三首，并能理解對應的問題。

2、引導學生用瀏覽和精讀相結合的方法，了解全書《朝花夕拾》內容，欣賞精彩片段；

2、引導學生了解《朝花夕拾》產生的時代背景，魯迅的寫作動機，激發學生的閱讀。教學過程

一、背誦課外古詩詞8首和杜甫詩三首原詩 1.對照課本背誦古詩 2.對照詩問題填答案 3.默寫前10個問題

4.同桌相互檢查默寫情況，并訂正

二、1——4單元成語的測驗 1.3分自主學習

2.根據成語意思寫出相應的成語

三、《朝花夕拾》的名著導讀復習

（一）魯迅其人與時代背景

1.指名學生介紹魯迅，教師視情況補充。

2.指名學生介紹《朝花夕拾》，教師視情況補充。

（魯迅，中國現代文學奠基人。原名周樹人，浙江紹興——典型的江南水鄉——人，出身于破落的封建士大夫家庭。1881——1936，先后在南京、日本、北京、廈門等地學習、教書；1927年10月到上海，直到逝世。肺病，55歲。幾十萬人自發為其送葬。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。” 《朝花夕拾》是魯迅惟一的一本回憶性散文集。一共10篇。后來又加了“小引”和“后記”。基本寫于1926年。當時魯迅在北京工作，北洋軍閥政府鎮壓進步學生，發生三·一八慘案，魯迅支持學生，受到通緝，四處躲藏，后來到廈門大學任教，備受保守勢力的排擠。苦悶，憤懣，正如《小引》中所說：“浪跡天涯，雖生之日，猶死之年。”于是便想起了往事。）

（二）《朝花夕拾》的主要內容 1.童年的溫馨，充滿趣味的童心世界 ①《小引》

②《從百草園到三味書屋》：“有無限的趣味……” ③《狗·貓·鼠》§9（喜歡小動物）

④《無常》對民間藝術、地方習俗充滿興趣。對連環畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。2.童年的壓抑與傷害

①《五猖會》中“背書”一段（父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴重地傷害了孩子的心靈。）

3.青年時代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路

①《瑣記》學地學、礦物學（金石學）、赫胥黎《天演論》

②《藤野先生》 到東京學醫，后來又棄醫從文。從此走上文學道路，畢身以喚醒國民精神為己任，同反動落后作斗爭。4.懷念親人師友

①喜歡的人（“無常”、長媽媽……）②敬重的人（藤野先生、壽鏡吾）③同情的人（范愛農）

5.作為“橫眉冷對千夫指”的戰士，魯迅先生從來沒有忘記過戰斗。①《父親的病》中對“庸醫”的諷刺； ②對中醫的偏見：“紹興幾個名醫，”借行醫詐取病人錢財，痛恨迷信與落后； ③《瑣記》衍太太：居心險惡的人； ④對黑暗腐朽的現實的還擊、痛斥；

（三）《阿長與<山海經>》導讀

聽錄音，思考并做圈點標注，思考長媽媽是一個什么人？有著怎樣的性格特征？“我”對長媽媽的態度有怎樣的變化？

四、鞏固《朝花夕拾》問題

1．《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的_______,共_____篇。目前，我們學過其中的 _____________________。

2.《二十四孝圖》著重分析了 _____________________等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

3.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是_______。

4.《五猖會》中，父親讓我背_______，讓我感到痛苦。

5.魯迅小時侯最喜歡在_______玩耍。

6.《二十四孝圖》中，____________________________等都是孝道故事的名稱。

7.魯迅在仙臺學醫時發生了_______件重大的事。

8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看_______。

9.魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們去”又選擇了無須學費的南京_______。

10.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的_______篇。11.魯迅在《瑣記》一文中,用了_______一詞來譏諷_______。

12.魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看_______,表現出魯迅_______的強烈欲望。

13.《范愛農》一文中,作者追述了在_______留學和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段。

14.《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫專時(_______的一生中重要的經歷。深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

15.《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_______的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

16.作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如____________________________之類。而“_______的故事則有些可疑，還有_______的故事，如模仿則有性命之憂了。

17.魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學堂，這段經歷在_______中提及。

18.朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶，如______________。

19.在_______一文中魯迅先生曾描述了_______的區別。

20.魯迅在《無常》一文中,通過對無常的描述,指出“_________”,以諷刺當時社會上的“_______”之流。

21.魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師_______的照片

22、魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是_______。

23.《朝花夕拾》中，作者曾在_______,_______兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽“謀害”隱鼠一事，說明了_________。

24.這個人物生性狷介而總是落落寡合。恩師被殺，他卻違逆眾人，反對發電報。他與作者在回國后結成好朋友，由于苦悶困頓．最終悲慘地死去。這個人物出自散文集_______，他的名字是_______。

25.《朝花夕拾》中出現的四個主要人物是：_________________ 26.《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是？答：_________________ 27.隱鼠的結局是怎樣的？答：______________________________

五、總結下課。

第三篇：名著導讀

課題: 名著導讀

學習目標：

了解《繁星·春水》、《伊索寓言》的主要內容

學習重難點：

了解《繁星·春水》、《伊索寓言》的內涵和寓意

學習指導： 重點知識識記

一．《繁星·春水》

《繁星·春水》主旨是母愛，童真，自然。作者是冰心，原名謝婉瑩，中國現代文學史上第一位著名女作家。

《繁星·春水》的作者是冰心，她宣揚愛的哲學。《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾影響下寫的 《繁星·春水》大致包括三方面的內容: 一是對母愛與童真的歌頌。如“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內涵：一是母愛對詩人的浸潤，二是詩人對母愛的深情頌贊。

二是對大自然的崇拜和贊頌。作者認為：人類來自自然，歸于自然，人與自然應該是和諧一致的。如“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里。”

三是對人生的思考和感悟。稱為“哲理詩”。如：墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。

作品的藝術成就表現在：

一是兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內心的感受和思考，形式短小而意味深長。

二是語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。

二．《伊索寓言》

《伊索寓言》產生于古希臘，作者是伊索 《狼和小羊》《貓和雞》揭露當時統治者的殘暴和蠻橫 《赫刺克勒斯和財神》表現窮人對為富不仁者的不滿 《農夫和蛇》告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟 《狐貍和山羊》做好事也要看對象，以免上當受騙

《烏龜和老鷹》說明任何事物都有自己的規律性，不可違背規律 《蚯蚓和狐貍》《鼴鼠》嘲笑吹牛皮說大話的 《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞 《駱駝和宙斯》批評貪得無厭的 具體文段主要內容，寓意 《烏龜和老鷹》

主要內容：烏龜要學飛翔，結果摔死了。

寓意：任何事物都有自己的規律，不可違背規律。

《馬和驢》

主要內容：馬不幫驢分擔負擔，結果自己要馱全部的貨物和驢皮。寓意：幫人就是幫自己，不幫別人，自己吃苦頭。《狐貍和狗》

主要內容：狐貍假意愛撫羊羔，卻遇到狗的警告。寓意：揭露虛情假意總會被人揭穿。《螞蟻和蟬》

主要內容：冬天，蟬向螞蟻乞討，遭到螞蟻拒絕與嘲笑。寓意：諷刺好逸惡勞，人應該勤奮，居安思危 《兩只口袋》

主要內容：普羅米修斯造人，一只口袋裝別人的惡行，掛在前面；一只口袋裝自己，惡行掛在后面。

寓意：諷刺人們只看別人的惡行，對自己的卻瞧不見 《驢和狼》

主要內容：驢裝瘸，踹掉了狼的牙齒 寓意：做自己該做的事，多管閑事吃苦頭 《銜肉的狗》

主要內容：銜肉的狗想得到影子里更大的肉，結果自己的肉也被沖走了, 寓意：貪婪反而讓人失去更多 藝術特點

《伊索寓言》大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公。它往往簡潔客觀的敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味。多用 擬人化手法，表現了動物各自的習性。形象刻畫的栩栩如生，給人留下深刻的印象。

第四篇：名著導讀

名著導讀提綱

一、《愛的教育》

1、原名：《心》

2、作者：德?亞米契斯（意大利）

3、體裁：日記體小說

4、內容：講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。全書100文章，由三個部分組成：恩利科的日記；恩利科父母教子篇；老師講的九則故事。

5、藝術特色：流暢優美，樸素清新。

二、《繁星》《春水》

1、作者：冰心

2、體裁：詩歌（“小詩”）

3、成因：受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。

4、內容：（1）對母愛與童真的歌頌。（2）對大自然的崇拜與贊頌。（3）對人生的思考與感悟。

三、《伊索寓言》

1、《龜兔賽跑》《狼來了》《農夫和蛇》《赫剌克勒斯和財神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。

2、流傳諺語：“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的”。

四、《童年》

1、作者：高爾基（蘇聯）

2、體裁：長篇小說。《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學》。

3、內容：小說講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地表現了俄羅斯19世紀七八十年代下層人民的生活狀況。

4、人物形象：

（1）阿廖沙：堅強、勇敢、正直、充滿愛心（2）外祖母：慈祥善良、聰明能干、熱愛生活（3）外祖父：吝嗇、貪婪、專橫、殘暴

五、《魯濱孫漂流記》

1、作者：笛福（英國）

2、體裁：長篇小說

3、內容：出身于商人之家的魯濱孫，不甘平庸，一心向往冒險與挑戰的海外生活，于是私自離家出海航行，歷盡艱險。有一次，風暴將船打翻，魯濱孫只身漂流到一座荒島上。在荒島上種地，馴羊，還搭救一個野人，為他取名“星期五”。他在荒島上建立了自己的物質和精神“王國”。

4、人物性格：魯濱孫敢于冒險；敢于追求自由自在，無拘無束的生活。

5、人物的社會意義：魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅韌性格和英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。在西方，“魯濱孫”已成為冒險家的代名詞。

六、《昆蟲記》

1、作者：法布爾（法國）

2、異譯名：《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》（被譽為“昆蟲的史詩”）

七、《朝花夕拾》

1、作者：魯迅

2、書名含義：早上的花，晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。

3、體裁：散文

4、內容簡介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時期不同生活經歷與體驗的文字，文字中透視出作者對人生的感悟與思考。

5、精彩點擊：《從百草原到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《五猖會》《二十四孝圖》等。

八、《駱駝祥子》

1、作者：老舍

2、體裁：長篇小說

3、故事梗概：祥子來自農村，如同駱駝一樣健壯，堅忍。來到北京后，他選擇了拉洋車，原本想憑借自己的力氣掙飯吃，但希望一次又一次破滅，最終以慘敗告終。

4、人物性格： 祥子：起初老實、堅忍、吃苦耐勞，后來成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。劉四：殘忍霸道 虎妞：大膽潑辣、有些變態

5、主題：小說無情地批判了那個社會“不讓好人有出路”。

九、《鋼鐵是怎樣煉成的》

1、作者：尼古拉〃奧斯特洛夫斯基

2、體裁：長篇小說

3、內容：小說以主人公保爾?柯察金的生活經歷為線索，展現了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活，塑造了保爾這一無產階級英雄形象。保爾當過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里，保爾經受住考驗，即使在雙目失明下，仍然不向命運屈服，毅然拿起筆，以頑強的毅力進行寫作，最終踐行了自己為理想而獻身的諾言。

5、保爾名言： 人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過，當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：“我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”

十、《西游記》

1、作者：吳承恩（明）

2、體裁：長篇神話小說

3、精彩情節點擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇等。

4、內容：由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經。

5、孫悟空形象： ①號稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。

③本領：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。

6、豬八戒形象： ①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格：好吃懶做、見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、說謊、愛占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。

7、資料鏈接：《西游記》的影視劇版本較多，其中以楊潔導演的電視連續劇《西游記》最為成功。蔣大為演唱的主題曲《敢問路在何方》風靡全國。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地扎根于觀眾心中。

十一、《海底兩萬里》

1、作者：凡爾納（法國）

2、體裁：科學幻想小說

3、內容：《海底兩萬里》是凡爾納科幻小說三部曲的第二部（第一部是《格蘭特船長的女兒》，第三部是《神秘島》），主要講述諾第留斯號的潛艇，并且帶著仆人康塞爾和一個捕鯨手，跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環球探險旅行。尼摩是一個不明國籍的神秘人物，他在荒島上利用海洋來提供能源，后被阿龍納斯發現。

十二、《格列佛游記》

1、作者： 喬納森?斯威夫特，是（英）國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家。

2、主要內容：小說講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島、馬國等地的經歷

3、《格列佛游記》中大人國國王是怎樣一個形象？他與小人國國王有何不同？作者塑造這一形象的意圖何在？ 大人國國王代表了理想的君主，公正無私，治國有方，主張和平；小人國國王兇狠殘暴，有難以滿足的擴張之心，作家塑造著一形象直指整個歐洲的文明制度。

4、主題：小說包含了某些對人性及人類社會的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。

十三、《名人傳》

1、作者：羅曼?羅蘭(法國）

2、體裁：傳記

3、內容：敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三巨人苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。《名人傳》就是要把偉大的心靈獻給苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

5、主題：三位偉人的經歷和成就驗證了孟子說的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，……”的道理。

6、資料鏈接：

⑴貝多芬，德國音樂家，著名作品有：《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》等。⑵米開朗琪羅，意大利畫家和雕塑家。著名作品有：《大衛》、《創世紀》等。⑶列夫?托爾斯泰，俄國作家。著名作品有：《復活》、《安娜?卡列寧娜》、《戰爭與和平》等。

十四、《水滸》

1、作者：施耐庵（元末明初）

2、體裁：長篇章回體小說

3、之最：中國第一部歌頌農民起義的小說。

4、主題：表現了“官逼民反”的主題。

5、思想意義： ⑴《水滸》體現了“平等互愛”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。

⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。

6、人物性格舉例：

①宋江（及時雨）：人民理想的忠義之士，起義軍中最有威望的領袖。能團結兄弟，網羅人才；多謀善斷，有軍事、組織才能；性格既有反抗性，又有妥協性。

②魯智深（花和尚）：疾惡如仇，俠肝義膽、、粗中有細、豁達明理，且脾氣火爆。③林沖（豹子頭）：逼上梁山前逆來順受、忍辱負重、委曲求全、其后變得精明果敢。④武松（行者）：忠勇和正義的象征，勇士的典型，復仇的代表，剛正的義士。

⑴魯智深和李逵性格對比

相同點：疾惡如仇，俠肝義膽，脾氣暴躁。

不同點：魯智深粗中有細，豁達明理；李逵頭腦簡單，直爽率真。

⑵林沖和武松形象對比

相同點：武藝高強，有勇有謀。

不同點：林沖有一定的社會地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上層人物的典型。武松崇尚忠義，有仇必復，有恩必報，是個下層俠義之士。

8、精彩情節點擊：

武松斗殺西門慶，醉打將門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮關西，大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。

9、資料鏈接： ⑴塑造人物形象一百零八將

⑵全書一百二十回

⑶對聯：“八方共域，異姓一家”、“相貌語言，南北東西各有別；心情肝膽，忠誠信義并無差”。⑷電視劇：電視連續劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。

⑸國外譯本：美國女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時就定名為《四海之內皆兄弟》。

⑹人物綽號舉例： 宋 江——及時雨 李 逵——黑旋風 武 松—行者 林 沖——豹子頭 魯智深——花和尚 扈三娘—丈青 吳 用——智多星 楊 志——青面獸

十五、《簡?愛》

1、作者：夏洛蒂?勃朗特（英）

2、體裁：長篇小說

3、內容：小說以第一人稱敘述。簡愛是孤女，身份低微，成年后到桑菲爾德貴族家園當家庭教師。她相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀，不料舉行婚禮時節外生枝，使她不得不面對更多的磨難和考驗。

4、人物形象： 簡?愛富于激情，幻想和反抗精神。她追求超越個人幸福的至高境界，常常在宣泄感情后嚴厲自省，不斷調整思想，校正人生航向，使自己日漸成熟起來。

十六、《三國演義》

1、作者：羅貫中（元末明初）

2、體裁：長篇章回體歷史小說

3、內容《三國演義》講述的是東漢末年諸侯之間紛爭的戰事，敘述魏、蜀、吳三國的建立、興衰的歷史。

4、精彩情節點擊：桃園三結義、三英戰品布、煮酒論英雄、過五關斬六將、官渡之戰、三顧茅廬、舌戰群儒、火燒赤壁、蔣干中計、劉備相親、三氣周瑜、割須棄袍、單刀赴會、敗走麥城、七擒孟獲、斬馬謖等。

5、人物形象舉例： ⑴諸葛亮：他足智多謀，愛民惜才，謙虛謹慎，為后人所景仰。但過分夸大，使之成為半仙半人的超人形象。

⑵關羽他是一位能敵萬人的虎將，恩怨分明，以信義著稱，勇猛有余，智謀不足。

⑶曹操：其人性格復雜，愛惜人才，生活節儉，但心狠手辣，心眼特小，猜忌、忌妒心強。⑷劉備：一個仁慈善良，懷抱大志的人。他知人善任，尊重別人，禮賢下士，是明君的象征。⑸張飛：他是一個勇猛無畏的人，他大義，對劉備忠心耿耿，性格很躁。

6、藝術特色：

⑴史料處理非常恰當，“七分實事，三分虛構”。使得小說虛實結合。

⑵人物形象鮮明。

⑶語言別具一格，全書語言“文不甚深，言不甚俗”。

十七、《紅樓夢》

1、原名______，該書以______、______、______三人的愛情婚姻悲劇為核心，以＿＿＿＿＿＿四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內容。

十八、培根隨筆

1、培根簡介：弗蘭西斯?培根，英國哲學家、思想家、散文家。被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”，主要著作有《隨筆》、《新工具》等。

2、培根語錄：知識就是力量。

十九、泰戈爾詩歌

1、泰戈爾簡介：印度文學巨匠，一九一三年獲得諾貝爾文學獎。印度的國歌《人民的意志》就出自他的手筆。

2、詩集簡介：

⑴《吉檀迦利》，是泰戈爾的代表作。

⑵《新月集》一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩。

⑶《飛鳥集》，一部寓于哲理的格言詩集。

⑷《采果集》

⑸《園丁集》一部“關于愛情和人生”的英文抒情散文詩集。

二十、《傅雷家書》

作 者：傅雷（著名的翻譯家）

主要內容：嚴厲盡責的父親傅雷在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術生活進行悉心指導，這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》

情 節：（1）兒子在取得巨大成功時，告誡兒子應懷有赤子之心。（2）兒子在精神消沉時，告誡兒子應該堅強。

寫作特色：（1）以書信的形式；（2）真情的流露；（3）文字生動優美，讀來感人至深。

閱讀感受：讀此書父愛便如涓涓溪水流于心田；讓人從中學到不少做人的道理，提高自身修養。

第五篇：名著導讀

《繁星》《春水》：主題是“母愛、童真、自然”。

作者是冰心，原名謝婉瑩，中國現代文學史上第一位著名女作家。這兩作品

是在受到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響下寫成的。包括三方面的內容：

一是對母愛與童真的歌頌。如“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢

里；心中的風雨來了，我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內涵：一是

母愛對詩人的浸潤，二是詩人對母愛的深情頌贊。

二是對大自然的崇拜和贊頌。作者認為：人類來自自然，歸于自然，人與自

然應該是和諧一致的。如“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里。”

三是對人生的思考和感悟。稱為“哲理詩”。如：墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。

作品的藝術成就表現在：

①采取中國古典詩詞和泰戈爾哲理詩的優勢，善于捕捉剎那間的靈感；

②以三言兩語抒寫內心的感受和思考，形式短小而意味深長；

③語言上清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長 萬千的天使，要

起來歌頌孩子；小孩子！他那細小的身軀里，含著偉大的靈魂 這首詩表現了

詩人對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛，在詩人的眼里，充滿純真童趣的世界，才是人間最美的世界

《繁星?春水》簡介

作者冰心，原名謝婉瑩。我國現代散文家、小說家、詩人、兒童文學家。

《繁星》是詩集，由164首小詩組成。冰心一生信奉“愛的哲學”，她認為“有

了愛，便有了一切”。在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個

弟弟。她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者?通訊十三》里，還把三個弟弟比喻

成三顆明亮的星星。冰心贊頌母愛，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時她也贊頌大

自然，尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌

母愛，成為冰心終生創作的永恒主題。

《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成。同樣是在《晨報副鐫》上

最先發表，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月。

在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌母愛，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自

然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄的表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調，述說著心中的感受，同時也在探

索著生命的意義和表達著要認知世界本相的愿望。

詩集的主要內容是以愛的哲學為核心，贊美母愛、贊美童心、贊美自然，探

索人生。

練習：

1、冰心，中國現代文學史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚

“”著稱。《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人《飛鳥集》的影響下寫成的。總的說來，《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內容：一是對的歌頌；二是對的崇拜和贊頌。三是。

答案：愛的哲學；泰戈爾；母愛與童真；大自然；對人生的思考和感悟

2、冰心原名________，詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為“__________”、“__________”。

答案：謝婉瑩、繁星格、春水體

3、① 冰心，原名。她在印度著名詩人（人名）《飛鳥集》的影響下創作的《》《春水》，集中體現了、童真、自然三大主題，是人們公認的小詩創作的最高成就。

答案：謝婉瑩；泰戈爾；繁星；母愛

1、請用一句話評價《繁星》《春水》

參考答案：一部蘊含“母愛、童真、自然”的書。

2、請默寫《繁星》《春水》中的一首小詩。（不能出現錯別字）

答案：墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小

3、仿寫“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小”。

答案：田里的谷穗，你彎腰俯首時，心里便踏實了。

4、賞析“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小”。

答案：運用擬人的手法，把抽象的道理說得形象生動。

5、讀了“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小”，你有什么啟示？

答案：在生活和學習中，我們要做一個視野開闊的人，不能局限在狹小的空間里自我滿足。時刻牢記“山外有山，人外有人”。

6、讀了“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”你有什么啟示？

答案：我們不要只看到和驚羨別人成功所獲得的榮譽，應該了解成功背后所蘊含的艱苦努力，要學花的奮斗和犧牲精神，沒有努力就沒有成功。

7、請簡介《繁星》《春水》的內容并推薦給你的朋友。

答案：內容——大致包含三方面的內容：對母愛與童真的歌頌；對大自然的崇拜和贊頌；對人生的思考和感悟。

推薦語——《繁星》《春水》形式短小卻意味深長；語言清新淡雅，具有獨特的藝術魅力。值得一讀！

8、《繁星》《春水》作者是誰？原名什么？受誰的影響寫成的？本學期我們學過她的哪篇課文？

答案：冰心——謝婉瑩——印度泰戈爾《飛鳥集》——《荷葉母親》

《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一。包括三方面的內容：

一是影射當時的社會現實，揭露了當時統治者的殘暴和蠻橫。如：《狼和小羊》、《貓和雞》

二是表現勞動人民生活的經驗與智慧。如：《農夫和蛇》、《狐貍和山羊》 三是借動物形象嘲諷人類缺點。如《蚯蚓和狐貍》、《螞蟻和蟬》

作品的藝術特色是：一是往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。二是篇幅短小而寓意深刻，廣泛采用擬人化手法。《伊索寓言》——生活的智慧和想像的魅力

作者：相傳是公元前六世紀后半葉伊索所作 諷刺了具有“酸葡萄”心理的人們，他們因為沒有能達到自己的目的，借口為自己開脫

1、《狐貍與葡萄》寫狐貍吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味

人們做好事要看對象，以免上當受騙

2、《狐貍和山羊》，寫的是掉在井里的狐貍騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管任何事物都有自己的規律性，不可違背規律

3、《烏龜與老鷹》寫烏龜非要學飛翔不可，結果卻被摔死

強弱在一定條件下可以互相轉化，弱者可以戰勝強者

4、《蚊子和獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機智地戰勝了百獸之王，而它沉醉于勝利時卻撞上蛛網

有些人邪惡、殘毒的本性是不會改變的，即使對他十分仁善，人們要分清善惡，明辨是非，對待惡人千萬不能心慈手軟

5、《農夫與凍僵的蛇》寫農夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻本性難改，咬死了農夫

《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。

基本概述

《伊索寓言》（Aesop’s Fables）作者伊索。相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所作，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。

相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，奴隸，善于講動物故事。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經后人匯集，統歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短而精煉的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人，富有哲理。不但讀者眾多，而且在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。《伊索寓言》是世界上最早的寓言童話集之一。閱讀量僅次于《圣經》。

寫作特點

《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺與人的故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于希臘神話.荷馬史詩和悲劇。寓言主體以擬人化的動物.普通人以及神為主要表現對象，通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格

伊索寓言，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產。

《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。其中《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發展產生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是“伊索式寓言”。公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統為晚期古希臘羅馬寓言創作所繼承。文藝復興以后，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創作的發展，先后出現了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。

隨著“西學東漸”，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。

《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。