第一篇：必修四望海潮教案趙洪梅

必修四《望海潮》教案趙洪梅

一 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者的寫作風(fēng)格

2、學(xué)習(xí)詩詞鑒賞的方法 二 教學(xué)重點(diǎn)：

1、詩詞鑒賞的方法

2、本詞景物描寫的方法。三 教學(xué)難點(diǎn)：

1、景物描寫中白描、鋪敘手法。四 教學(xué)方法：

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法 五 課時(shí)安排：

一課時(shí) 七 教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)語：

“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。這是柳永在中國文學(xué)史上得到的崇高贊譽(yù)。今天，讓我們一起走近《望海潮》，共同感受柳永詞的魅力。

（二）詞的基本常識(shí)簡介：

(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂歌唱得詩體，即詞是詩的一種。

詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。

(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：此的標(biāo)題是次的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括次的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。（3）詞的分類

按字?jǐn)?shù)多少可分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）、長調(diào)（91字以上）按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）

（三）、作者生平及創(chuàng)作： 柳永（987？—1055后）原名三變，字景

莊，后 改名永，字耆卿。排行第七，人稱“柳七”，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），徙居崇安（今福建）。為人放蕩不羈，終身潦倒。《宋史》無傳，事跡散見筆記、方志。善為詩文，“皆不傳于世，獨(dú)以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當(dāng)時(shí)有“凡有井水飲出，即能歌柳詞”對(duì)后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。

（四）、背景介紹

北宋王朝仁宗時(shí)代生活安定，生產(chǎn)力發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)繁榮。

（五）、整體感知：

1、師：上闕寫了什么？

明確：描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華

“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”。“三吳都會(huì)”，是從社會(huì)條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財(cái)貨聚集，故曰：“都會(huì)”。“錢塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。

“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開描寫。“云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對(duì)“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”是對(duì)“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況——“市列珠璣”，市場里擺滿了珠寶等珍貴商品，用市場上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家戶戶都滿是綾羅綢緞。“競豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。杭州的富庶當(dāng)然不只這兩個(gè)方面，但這兩者都是婦女常用的裝飾用品，暗示城市的聲色之盛。

2、師：下闕些什么？

明確：寫杭州人民和平安靜的生活景象

“重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫“東南形勝”，同時(shí)又是杭州人游樂的背景。“重湖”，寫湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊巘”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”。“三秋桂子”照應(yīng)“疊巘”二字，寫山中桂花。“十里荷花”照應(yīng)“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時(shí)間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。

西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖保扒脊芘纭睂懙氖前滋烊藗冇茡P(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睍r(shí)對(duì)前面兩句的總括，所以這一句寫的是杭州人民的游樂。“千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂，分兩方面寫的，一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂，二是“吟賞煙”山水之樂。是對(duì)地方官員的贊美，暗示這些官員與民同樂。“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”是對(duì)孫何的直接贊美，也在本詞的結(jié)句說明投獻(xiàn)的用意。

3、本詞的是怎樣鋪敘和贊美杭州的富庶、魅力？

明確： 從此的構(gòu)思上看，“形勝”和“繁華”是詞眼。“形勝”是自然環(huán)境的美；“繁華”是經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)。“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕。”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”表現(xiàn)的都是杭州優(yōu)美的自然景觀。“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。”“參差十萬人家”表現(xiàn)的是杭州經(jīng)濟(jì)的繁榮。

4、本詞中的數(shù)量詞的運(yùn)用有什么特色？

明確： 詞中數(shù)量詞的使用尤見匠心，“三吳都會(huì)”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“前騎擁高牙”等，或?qū)崒懀蛱搶懀蚩鋸垼瑺I造出高邁豪放的氣勢(shì)，整首詞所表現(xiàn)出來的博大豪邁的格調(diào)，已接近于蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)。

5、作為一首投獻(xiàn)之作，這首詞是否表現(xiàn)出低三下四的奴顏婢膝？

明確：沒有，在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中，此詞的氣格高華。

五、作業(yè)

1、處理課后練習(xí)。

2、背誦《望海潮》（東南形勝）。

第二篇：必修四二單元作文教案趙洪梅

必修四二單元作文教案趙洪梅

目標(biāo)：學(xué)習(xí)縱向展開議論的方法 重點(diǎn)：議論文結(jié)構(gòu)的縱向模式的特點(diǎn) 時(shí)間：一課時(shí) 過程：

一：導(dǎo)入

如果說“橫向議論”是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一個(gè)層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列關(guān)系的話，那么“縱向議論”就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。二：體會(huì)“縱”的魅力

如課本74頁《讀書人是幸福人》一文，提出觀點(diǎn)后，分層闡述：

閱讀能增廣人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)

閱讀能感化與陶冶人的精神

閱讀還能使人向善避惡，高雅正義

（逐層深化）三：掌握“縱”的方法

確定好中心論點(diǎn)，從某一個(gè)邏輯順序由淺入深地選出三四個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行分述評(píng)析。

可以有這三種順序：

1、由點(diǎn)到面

事物是由個(gè)體組成群體，由小群體構(gòu)成大群體的。我們看待問題，要有意識(shí)將視野放大，由一人一物一現(xiàn)象聯(lián)想到逐層加大的群體。

如：個(gè)人的幸福——民族的幸福——國家的幸福 練習(xí)：

禁煙運(yùn)動(dòng)中的民族英雄林則徐，1838年升任兩廣總督后，親筆在府衙內(nèi)題了一副堂聯(lián)自勉：

海納百川，有容乃大；

壁立千仞，無欲則剛。

這副對(duì)聯(lián)歷來為人傳誦，贊不絕口。上聯(lián)是說要像大海那樣有肚量，能廣泛聽取各種不同的意見；下聯(lián)呢，更是振聾發(fā)聵的箴言。

請(qǐng)以上聯(lián)中的“容”為話題，在5分鐘內(nèi)以由點(diǎn)到面縱向深化法列出作文的結(jié)構(gòu)提綱。

（1）、個(gè)人能容，是一種為人的素質(zhì)；關(guān)系和睦（2）、集體能容，是一種團(tuán)體的成熟；凝聚力強(qiáng)（3）、國家能容，是一種民族的自信。更加強(qiáng)大

2、由表及里

就要透過事物表面現(xiàn)象去探究和把握它的本質(zhì)。通過披文入里的分析，把握現(xiàn)象的本質(zhì)，有利于正確認(rèn)識(shí)和掌握事物。

以“美”為話題的作文，由美可分外在美和內(nèi)在美，后者是深化的方向。比如分論點(diǎn)可設(shè)為——（1）-美可以是一種天生麗質(zhì)；[列舉各種自然美貌]（2）-美更是一種自信風(fēng)度；[體現(xiàn)各種生命風(fēng)貌]（3）-美更應(yīng)是奉獻(xiàn)精神！（將觀點(diǎn)深化到某各精神品質(zhì)的程度）

由表及里的基本結(jié)構(gòu)是“是什么—為什么—怎么辦”，文章的各個(gè)層次之間，步步深入，或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果。（提出問題，分析問題，解決問題）

3、由淺入深 六定式：

點(diǎn)：通過材料或簡述，點(diǎn)出觀點(diǎn)； 正：正面舉例并分析； 反：反面舉例并分析；

深：深入論述，體現(xiàn)層次和深刻；

聯(lián)：聯(lián)系當(dāng)前生活實(shí)際，體現(xiàn)針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性； 結(jié)：總結(jié)觀點(diǎn)，照應(yīng)題目、話題或開頭。

四：寫作實(shí)踐

第三篇：有關(guān)“感恩”話題的演講教案 制作人趙洪梅

高中作文教案趙紅梅

以“感恩”為話題的演講稿的寫法

演講稿是一種實(shí)用性較強(qiáng)的文體，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。

一、什么是演講？

演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言

二、演講的特點(diǎn)：

（一）、有一點(diǎn)的時(shí)間性；

（二）、有一定的鼓動(dòng)性和說服力

（三）、要口語化。

三、演講稿的結(jié)構(gòu)

（一）、開場白

開場白很重要，要開門見山，有先聲奪人之妙。例如：

1、心存孝心感恩母愛演講稿

高爾基曾說過：“我們應(yīng)該贊美她們——婦女，也就是母親，整個(gè)世界都是她們?nèi)橹B(yǎng)育起來的??沒有母親，既沒有詩人，也就沒有愛”。是的，女性是偉大的，她們含辛茹苦地孕育生命，把人類最偉大的母愛獻(xiàn)給下一代。

曾幾何時(shí)，我想為母親創(chuàng)作一篇文章，可記憶的箱子從底兒到頂兒，一切都是那么的平和和自然，甚至尋不出一點(diǎn)點(diǎn)浪花。

2、人人都應(yīng)有感恩的心演講

首先我要感謝今天讓我能夠站在這里參加此次活動(dòng)的所有的人，包括我自己。我今天演講的題目是《感恩的心》。

有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個(gè)世界上，什么都還沒來得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。

3、我的算不上風(fēng)雨的人生中，有人始終情有獨(dú)鐘的呵護(hù)我，默默地聽我傾訴，與我共同承擔(dān)憂愁和痛苦，即使我在學(xué)習(xí)上有小許的成功，也會(huì)癡心地為我喝彩，她就是我敬愛的母親——一位平凡的女人。

二、正文

正文是整篇演講的主體，可安排時(shí)間、空間順序排列，亦可正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。

還要學(xué)會(huì)構(gòu)筑演講高潮，使聽眾與講者產(chǎn)生情感的共鳴。同時(shí)注意使用排比句、反問句等增加氣氛，也可借助名言警句把思想揭示的更深刻。

例如：

1、記不清母親多少次叮嚀囑咐，總是告誡我做人的方方面面而不厭其煩，為我在成長的道路上鋪滿基石，我一次有一次被她的癡心不改而感動(dòng)，縱觀天下有幾人能向母親那樣竭心竭力地關(guān)心我，呵護(hù)我。隨清晨露水滴落的清脆響聲，母親吻上我臉龐的一剎那，母愛就降臨到我身上。看著母親那忙碌的身影，多想說聲：媽媽，您辛苦了。但始終未能叫出來，也許您期待的也并不只是那只言片語，您更希望的是我努力取得的成功吧！

母愛就像空氣，陽光和水，擁有它就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，它讓平凡的生活充滿色彩，但沒有它，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。

母親對(duì)孩子所做的，仿佛已是一種習(xí)慣，幾十年如一日的一貫，以至我們不曾留意那個(gè)曾經(jīng)年輕美麗，弓著身體被我們當(dāng)馬騎的母親早已滿頭白發(fā)。偶然間，街頭的一曲《懂你》，竟讓我的心震顫不已；是什么帶走了美麗母親的年輕，是什么改變了母親美麗的容顏？

2、我曾經(jīng)為看過這樣一篇漫畫而禁不住心酸：幼兒園里，阿姨問小朋友們：“媽媽最愛吃什么菜？”一個(gè)小朋友答：“媽媽最愛吃剩菜！”也曾在報(bào)紙上看過“媽媽愛吃魚頭”的故事：因?yàn)樘蹛酆⒆樱依锩看纬贼~，母親都只吃魚頭，孩子便以為母親只喜歡吃魚頭，不愛吃魚肉，每次都乖巧的先把魚頭分給母親，甚至覺得自己是在做一件最愛母親的事，直到孩子長大了，也為人母時(shí)，才真正懂得了母親的愛！

拿出母親年輕時(shí)的照片，那是一張充滿青春氣息的臉，黝黑的長發(fā)、纖纖的雙手、還有輕盈的身姿，而這一切如今早已一去不返。“一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏，你寂寞的心有誰還能夠體會(huì)”？其實(shí)，我們?cè)跄懿欢菏呛⒆映砷L的風(fēng)風(fēng)雨雨，吹皺了美麗母親那飄飄長裙，讓母親沒有了年輕時(shí)的飄逸；是孩子的成長，壓得母親的背漸漸駝了，眼慢慢花了，皺紋悄悄多了，黑發(fā)變成了白發(fā)??，正如歌中所唱的：春花秋月無情，春去秋來你的愛已無聲！

仔細(xì)想想，在準(zhǔn)備高考時(shí)，母親是怎樣坐在我們身邊支撐著疲憊的身體陪我們夜讀；在寒冷的冬夜，母親是經(jīng)過怎樣的努力才為我們營造出暖烘烘的空間；在沒有空調(diào)的酷暑，母親付出多少辛勞才讓我們倍覺涼爽；在外讀書時(shí)，母親又是怎樣一遍一遍不厭其煩的打電話詢問：吃的好不好，住的慣不慣？??“把愛全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂”，這樣操勞的母親怎能不添白發(fā)，怎能不染風(fēng)霜？

3、人人都應(yīng)有感恩的心演講

首先我要感謝今天讓我能夠站在這里參加此次活動(dòng)的所有的人，包括我自己。我今天演講的題目是《感恩的心》。

有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個(gè)世界上，什么都還沒來得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。

懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造。懷著感恩的心，一代偉人鄧小平古稀之年說：“我是中國人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民！”懷著感恩的心，詩人艾青他的詩中寫到：“為什么我的眼中飽含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”聽說過一個(gè)人向樹道歉的故事嗎？聽說過所有正行駛的汽車為狗讓路的故事嗎？這些真實(shí)的故事，感動(dòng)于人對(duì)生命的關(guān)愛，感動(dòng)于人對(duì)生命的尊重。當(dāng)我們每天享受著清潔的環(huán)境時(shí)，我們要感謝那些保潔工作者；當(dāng)我們遷入新居時(shí)，我們要感謝那些建筑工人；當(dāng)我們出行，要感謝司機(jī)??懂得感謝，就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命，重新看待我們身邊的每個(gè)人，尊重每一份平凡普通的勞動(dòng)，也更加尊重自己。

（三）結(jié)尾

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束，它起著深化主題的作用。有歸納法、引文法、反問法，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或以名言警句收尾。例如：

1.我的朋友們，讓我們懷著感恩的心面向世界吧！讓我們懷著感恩的心對(duì)待我們的生活吧！只要我們對(duì)生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會(huì)就會(huì)少一些指責(zé)與推諉，多一些寬容與理解，就會(huì)少一些爭吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會(huì)少一些欺瞞與渙散，多一些真誠與團(tuán)結(jié)，我們的精神家園將永遠(yuǎn)年輕??

最后，讓我們一起再來靜靜地聆聽這首《感恩的心》吧：感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己，感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣珍惜。

我今天的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

2.忠孝兩全，以孝為先。現(xiàn)在的人們總是對(duì)國家有著這樣那樣的抱負(fù)，但是卻很少對(duì)父母盡孝，對(duì)父母之孝是對(duì)國家之忠的根本，沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)父母的孝道就很難完成自己的理想抱負(fù)。我們也會(huì)有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現(xiàn)在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。

謝謝大家，我的演講完畢。

3.有那么兩種聲音，一種渾厚，一種輕脆。從你來到這個(gè)世上就伴隨著你。渾厚的聲音為你講故事，輕脆的聲音為你唱小曲。渾厚的聲音總是給予你嘗試前的鼓勵(lì)，輕脆的聲音總是告訴你失敗也是磨礪。渾厚的聲音往往帶來最尖銳的批評(píng)，輕脆的聲音往往能撫慰人心。這兩種聲音擁有你最熟悉的音色，也讓你久久回憶。

在這里，我以一個(gè)孩子的名義向它們致謝！謝謝大家，我的演講完畢。

第四篇：4、趙洪燕教案

《字典公公家里的爭吵》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過多種形式朗讀，感受兒童詩的有趣。2.懂得團(tuán)結(jié)力量大，學(xué)會(huì)不貶低別人。

教學(xué)過程：

一、猜謎導(dǎo)入，初識(shí)標(biāo)點(diǎn)

1．有一天，字典公公家里可熱鬧了，原來是來了一群標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都有些誰呢？請(qǐng)你猜一猜。

（1）長得像個(gè)小蝌蚪，可是不在水中游。

（2）有人說我像瓜子，有人說我像芝麻，有人說我像只手，牽著并列的詞語走。

（3）我像六顆滾圓滾圓的彈珠，多惹人喜愛。（4）形狀像個(gè)大耳朵，愛向別人提問題。

（5）喜、怒、哀、樂喊口號(hào)，有時(shí)哭來有時(shí)笑，有時(shí)鬧來有時(shí)叫，脾氣數(shù)它最大。

（6）小小符號(hào)圓溜溜，話要說完少不了我。

二、自讀課文，了解內(nèi)容 1．這群標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在字典公公家里發(fā)生了一場爭吵。今天我們就來學(xué)習(xí)兒童詩《字典公公家里的爭吵》，那么他們到底在吵什么呢？

2．初讀課文：要求用自己喜歡的方式讀詩，讀正確，讀流利。

三、自學(xué)反饋，領(lǐng)悟情感 1．朗讀檢測(cè)、反饋。

2．讀了這么多次課文，你們知道這群標(biāo)點(diǎn)符號(hào)到底在吵什么嗎？

3．他們到底誰重要？請(qǐng)?jiān)僮x課文，模仿一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的語氣、動(dòng)作來幫它介紹自己。

4．生自由準(zhǔn)備后逐個(gè)請(qǐng)出感嘆號(hào)、小問號(hào)、小逗號(hào)和頓號(hào)、省略號(hào)、句號(hào)作自我介紹，其他同學(xué)參與點(diǎn)評(píng)，感悟每個(gè)符號(hào)都認(rèn)為自己重要。5.請(qǐng)一組戴頭飾表演。

6.平時(shí)我們的文章中還有哪些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？

6.討論：或許他們也參與了爭吵，你聽了字典公公家里的爭吵，心里想說啥？ 7.師小結(jié)。

四、對(duì)比閱讀，感悟特點(diǎn)

1.出示《我學(xué)寫字》《捉迷藏》，與《字典公公家里的爭吵》比較。2.師總結(jié)。

第五篇：洪梅風(fēng)采

洪梅鎮(zhèn)概況

洪梅鎮(zhèn)位于東莞市西北部，建鎮(zhèn)于1981年，取鎮(zhèn)內(nèi)最大兩條村——洪屋渦村和梅沙村首字而得名，毗鄰珠江口，與虎門港立沙島作業(yè)區(qū)接壤。全鎮(zhèn)轄9個(gè)村委會(huì)，1個(gè)居委會(huì)。鎮(zhèn)內(nèi)河網(wǎng)縱橫，內(nèi)河資源優(yōu)越，部分水域具備5千噸海輪的通航能力，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，歷史上曾是東莞市的“魚米之鄉(xiāng)”。

洪梅鎮(zhèn)是東莞市最具發(fā)展活力的鎮(zhèn)區(qū)之一。建鎮(zhèn)以來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，經(jīng)過30多年的發(fā)展，特別是近10年的高速發(fā)展，洪梅鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)主導(dǎo)過渡到工業(yè)主導(dǎo)，從農(nóng)業(yè)區(qū)發(fā)展為現(xiàn)代城鎮(zhèn)歷史跨越，城市面貌、群眾生活有了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就。近年來，全鎮(zhèn)各項(xiàng)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)均保持高速增長，成為全市經(jīng)濟(jì)增長最快的鎮(zhèn)區(qū)之一。2012年全鎮(zhèn)生產(chǎn)總值、可支配財(cái)政收入、稅收總額比2000年分別增長10.8倍、6.5倍、29.5倍。

洪梅鎮(zhèn)是東莞市最具發(fā)展?jié)摿Φ逆?zhèn)區(qū)之一。東莞市正在推進(jìn)水鄉(xiāng)特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，洪梅鎮(zhèn)地處望洪樞紐新城規(guī)劃范圍的核心位置，按照規(guī)劃，望洪樞紐新城將成為水鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)區(qū)的綜合服務(wù)中心。洪梅鎮(zhèn)將借助水鄉(xiāng)特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大機(jī)遇，著力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，努力建設(shè)珠三角軌道樞紐新城、臨港產(chǎn)業(yè)服務(wù)基地。

洪梅鎮(zhèn)是東莞市最具人文底蘊(yùn)的鎮(zhèn)區(qū)之一。在大革命時(shí)期和土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，洪梅鎮(zhèn)創(chuàng)造了東莞黨史的“五個(gè)第一”，成為東莞早期革命斗爭的策源地之一。洪梅人重視傳統(tǒng)文化活動(dòng)，龍舟、龍獅、粵劇、花燈等民間文藝頗具特色，每年的花燈節(jié)、龍舟節(jié)均吸引了四方朋友前來觀光，先后被評(píng)為廣東省教育強(qiáng)鎮(zhèn)、廣東省衛(wèi)生鎮(zhèn)、廣東省花燈之鄉(xiāng)。歷史名人:

歷史名人: 葉柱華

葉柱華字漢光，東莞廈匯村人，生于公元1919年8月。其父葉灌生早年經(jīng)商，家境頗為殷實(shí)，后家度中落。葉柱華自幼聰敏好學(xué)，少年自省立廣東庚戍中學(xué)畢業(yè)后，考進(jìn)廣東國民大學(xué)法律系就讀。1937年盧溝橋事變，日軍大舉侵華，山河變色，國家興亡，匹夫有責(zé)，葉柱華毅然改考廣州黃埔軍校第14期工科學(xué)習(xí)。

于1939年畢業(yè)后，旋即投身到抗日斗爭的行列。他先后擔(dān)任國民黨第54軍14師工兵營第一連連長，第四戰(zhàn)區(qū)長官部少尉參謀，兵站總監(jiān)部少校參謀，運(yùn)輸二十三團(tuán)少校團(tuán)副、少校團(tuán)長。1945年日軍投降后，調(diào)任南寧船舶所副所長，1946年3月調(diào)任秦皇島中校軍士隊(duì)隊(duì)長兼64師3團(tuán)副團(tuán)長，1949年任海南島長官公署警衛(wèi)旅中校參謀長；1950年隨蔣軍赴臺(tái)，先后任基隆港口司令部中校船運(yùn)組兼港口巡邏隊(duì)隊(duì)長、臺(tái)軍國防一廳中校科長、臺(tái)北縣團(tuán)管區(qū)司令、工兵署聯(lián)絡(luò)室主任；1963年受臺(tái)軍委派赴美國西點(diǎn)軍校進(jìn)修，期間曾任臺(tái)灣陸軍總部美援室上校組長；1966年出任臺(tái)陸軍總部作戰(zhàn)署第6組組長。1969年在臺(tái)陸軍指揮參謀大學(xué)第五期正科進(jìn)修，結(jié)業(yè)后于1970年任花蓮軍管區(qū)少將副司令。1974年退役。

葉柱華自退役后，先后擔(dān)任臺(tái)灣粵昌貿(mào)易公司董事長、華通電子公司常務(wù)董事、葉氏宗親會(huì)理事、裕臺(tái)建設(shè)公司顧問等職。

葉雖身在臺(tái)灣，但不忘祖國家鄉(xiāng)建設(shè)。在祖國大陸改革開放浪潮影響下，他先后2次回家鄉(xiāng)觀光旅游和探親訪友，并意欲在家鄉(xiāng)投資設(shè)廠，受到時(shí)任洪梅公社黨委書記葉早安等領(lǐng)導(dǎo)的熱情接待。后因故雖未如愿，但囑其子女回家鄉(xiāng)尋根問祖，投資家鄉(xiāng)建設(shè)。1994年2月1日，葉柱華猝然病逝于臺(tái)灣板橋市家中，終年75歲。

1996年，其子冠顯投資長安上沙，開設(shè)五金塑膠廠，經(jīng)營有道，生意蒸蒸日上，終圓其父之遺愿。

歷史名人:莫萃華烈士

莫萃華少年時(shí)代就讀于莞城縣立高等小學(xué)，繼升讀于東莞中學(xué)，后因家境困厄，中途輟學(xué)隨父到廣州當(dāng)工人。1920年秋冬投身于反對(duì)南北軍閥的斗爭。并于1922年3月在廣州參加了社會(huì)主義青年團(tuán)組織。1923年5月受廣州團(tuán)地委的委派，回到家鄉(xiāng)故居，在洪屋渦村從事地下革命活動(dòng)。建立了東莞第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)支部，并任支部書記。1924年2月轉(zhuǎn)為中共黨員，成為東莞第一個(gè)共產(chǎn)黨員。

1924年7月，莫萃華參加廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所第一期學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)后，于1924年9月4日被委任為國民黨中央農(nóng)民部特派員，再次回到家鄉(xiāng)故居，在村里發(fā)動(dòng)農(nóng)民，開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并于1924年10月在洪屋渦正式建立了“農(nóng)民協(xié) 會(huì)”和“農(nóng)民自衛(wèi)軍”。

1924年底，建立了東莞第一個(gè)黨支部，莫萃華任書記。1925年10月，東莞支部改為中共東莞特別支部，莫萃華被選為第一任特支書記。1926年6月莫萃華調(diào)廣東區(qū)委工作。1929年初，莫萃華隨丁福隊(duì)伍在增城仙村與國民黨軍隊(duì)袁蝦九部作戰(zhàn)時(shí)，不幸中彈犧牲，其遺體被運(yùn)回洪屋渦安葬，時(shí)年僅26歲.歷史名人:李本立

李本立是東莞市黎洲角村人。1923年在東莞縣立第一高等小學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入東莞中學(xué)讀書。受“五四”運(yùn)動(dòng)革命思想影響，李本立積極投身革命運(yùn)動(dòng)，尋求救國救民道路。1924年經(jīng)莫萃華介紹，李本立先后參加了社會(huì)主義青年團(tuán)和共產(chǎn)黨。

1926年3月，黨組織派李本立和周棠、劉伯剛到廣州參加學(xué)習(xí)班，訓(xùn)練一個(gè)月后，指派李本立回東莞工作。4 月12日，在省團(tuán)委李耀先的幫助下，召開擴(kuò)大會(huì)議，成立粵校〈團(tuán)〉東莞地方委員會(huì)，李本立任團(tuán)東莞地委書記，黃國器為宣傳委員，劉伯剛為組織兼經(jīng)委，李鴻舉為學(xué)委，周棠為委員，負(fù)責(zé)石龍工運(yùn)工作。1926年5月30日，團(tuán)東莞地委改組，由劉伯剛?cè)蔚匚瘯洝＠畋玖⒃瓬?zhǔn)備赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，下半年由于莫萃華調(diào)往四會(huì)縣任黨特支書記，東莞黨特別支部改為東莞縣委，由李本立任縣委書記，這是東莞縣首任縣委書記，其時(shí)李本立才21歲。

1927年“四·一五”后，莞城的政治風(fēng)聲十分緊張，一場反革命的白色恐怖即將來臨。李本立聞?dòng)嵙⒓床贾酶锩巨D(zhuǎn)入地下活動(dòng)，并于4月20日撤離莞城，到石龍找黨組織。4月24日，國民黨軍警在莞城搜捕、懸獎(jiǎng)通緝李本立。李本立在石龍找不到組織，即出廣州，后通過組織關(guān)系到香港教書，幾個(gè)月后又轉(zhuǎn)道北京，進(jìn)入北平中國大學(xué)讀書。當(dāng)時(shí)李本立已得肺病，但仍然堅(jiān)持地下工作，后因肺病嚴(yán)重，不得不進(jìn)入北京西山醫(yī)院醫(yī)治。1931年“九.一八”事變后，李本立所在機(jī)關(guān)遭受破壞，李本立只身逃出醫(yī)院，回到東莞家里，在“紅樓”醫(yī)院留醫(yī)。

1932年3 月間，李本立身體有所康復(fù)，省委通過譚少虹到莞城聯(lián)系李本立，并調(diào)李本立到廣西南寧開展革命工作，任南寧中學(xué)教導(dǎo)主任。1933年初李本立由于操勞過度，肺病復(fù)發(fā)，遂回莞城治病，1933年4月病逝于家中，享年28歲。

洪梅文藝：

洪梅龍舟節(jié)

劃龍舟俗稱”扒龍船”，是洪梅人傳統(tǒng)的群眾性體育活動(dòng)。龍舟大小，長度相差不遠(yuǎn)，其船身一般長28米，定員61人，其中掌舵、騎頭各1人，前后鑼，鼓居中，橈手56人。早在民國十七年〈1929〉，凼涌、梅沙、黎洲角、烏沙、洪屋渦、新莊等村已有龍舟，皆由村民捐款建造。那時(shí)，村民每年在五月到九月期間，利用中午、傍晚時(shí)間，劃劃龍舟，作為娛樂活動(dòng)，并于每年端午節(jié)前后都如期舉行龍舟賽。

1981年，洪梅鎮(zhèn)成立，鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府將洪梅龍舟賽定于每年農(nóng)歷五月初七，在洪梅大橋的河面上舉行龍舟賽或龍舟競渡； 1999年，鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府將龍舟賽改為農(nóng)歷五月初三舉行，作為本鎮(zhèn)的龍舟節(jié)，每年都有20多艘龍舟參賽，參賽隊(duì)伍除了本鎮(zhèn)隊(duì)伍外，部分兄弟鎮(zhèn)區(qū)和各村的兄弟村的龍舟隊(duì)也前來參加，爭奪獎(jiǎng)金、錦旗和金豬等獎(jiǎng)品。2003年，我鎮(zhèn)還建設(shè)了海濱長廊和龍舟觀賞臺(tái)，方便群眾觀看比賽，觀者達(dá)數(shù)萬人。龍舟賽的那天，萬人空巷，觀者如潮，港澳同胞和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都前來觀看比賽。比賽時(shí)，群龍競渡，水花飛濺，鑼聲、鼓聲、爆竹聲、喝彩聲震耳欲聾，場面壯觀，氣氛熱鬧。烏沙、洪屋渦等村的龍舟隊(duì)多次代表洪梅參加市舉辦的石龍杯龍舟賽，均獲佳績。洪梅龍舟節(jié)已成為我市有一定規(guī)模和影響力的群眾性傳統(tǒng)賽事。

梅沙曲藝社

梅沙曲藝社前身是梅沙村民于1953年自發(fā)成立的業(yè)余劇社。當(dāng)時(shí)，劇社成員主要由村里愛好粵劇的村民組成，成員約有40人。由本村藝人梁興擔(dān)任師傅（1975年省電臺(tái)錄制了《梁興的一家》的節(jié)目，介紹他們?nèi)铱釔刍泟〉南冗M(jìn)事跡，并播送他們演唱的《沙家浜》唱段），有時(shí)也請(qǐng)廣州、東莞萬江鎮(zhèn)大汾村等地的藝人擔(dān)任一至二個(gè)月短期師傅，教授曲藝。劇團(tuán)成員對(duì)學(xué)習(xí)粵劇興趣很濃，白天干活，晚上排練，盡管十分辛苦，大家仍然堅(jiān)持排練，經(jīng)常演出的傳統(tǒng)劇目有《大鬧東平府》、《裴元慶怒上瓦崗寨》、《搜書院》、《秦香蓮》、《背解紅羅上下集》、《沙家浜》和《杜鵑山》等。

劇團(tuán)演員陳偉鋒曾被吸收為東莞文藝宣傳隊(duì)隊(duì)員，1971年在主演現(xiàn)代粵劇《沙家浜》中擔(dān)任郭建光角色；在東莞縣自編粵劇《水鄉(xiāng)英烈傳》中也擔(dān)當(dāng)男主角；他與當(dāng)家花旦黎小玉對(duì)唱該劇的唱段在省電臺(tái)經(jīng)常播送，其洪亮激昂的唱腔，贏得了聽眾的喜愛。劇團(tuán)費(fèi)用以前是由橫水渡渡晌和運(yùn)香蕉的運(yùn)費(fèi)提供的，現(xiàn)在已全額由村委會(huì)提供。該劇團(tuán)在水鄉(xiāng)一帶負(fù)有盛名，除參加鎮(zhèn)舉辦的文藝演出和送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)外，還到東莞其他兄弟鎮(zhèn)區(qū)和番禺等地演出。

洪梅醒獅隊(duì)

2004年，洪梅鎮(zhèn)認(rèn)真貫徹落實(shí)東莞市委“一城三創(chuàng)五爭先”的工作思路，按照市委市政府打造文化新城和建設(shè)體育強(qiáng)市的要求，大力挖掘和培育文化精品，在各村（居）委會(huì)以及各企業(yè)醒獅隊(duì)的基礎(chǔ)上精挑隊(duì)員，高標(biāo)準(zhǔn)高起點(diǎn)組建成洪梅龍獅團(tuán)，其最大特色是：雄獅神情豐富，動(dòng)作驚險(xiǎn)，環(huán)環(huán)相扣，栩栩如生，技術(shù)難度系數(shù)高，技藝和表演均達(dá)到較高的水平。

在2004年8月18—19日舉行的“新世紀(jì)杯”2004年東莞市第一屆龍獅大賽中，洪梅龍獅團(tuán)表現(xiàn)出色，贏得全場觀眾的熱烈喝彩。高樁獅“雄獅創(chuàng)世紀(jì)”在預(yù)賽和決賽中分別以

9.16和9.20全場最高分即總成績18.36位居榜首，奪得該項(xiàng)目一等獎(jiǎng)。傳統(tǒng)獅“獅子上樓臺(tái)”同樣表現(xiàn)突出，勇奪一等獎(jiǎng)。同年9月24日—27日洪梅龍獅團(tuán)代表我市參加在長安鎮(zhèn)舉行“長安杯”廣東省第六屆龍獅大賽南獅自選樁陣自選套路比賽，獲第三名，并獲最佳器

材設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，取得比賽成績和精神文明雙豐收，充分展示東莞人民良好的精神風(fēng)貌。

2005年4月28日至5月7日，作為東莞市的唯一獲邀參賽隊(duì)——洪梅龍獅團(tuán)參加了在山東省荷澤市舉行的中國（荷澤）龍獅邀請(qǐng)賽，并在3米高的樁陣上翻騰跳躍表演“雄獅巧越千峰”，精彩無比，獲南獅自選樁陣第2名，盡顯東莞市全力打造文化新城和建設(shè)體育強(qiáng)市的風(fēng)采。洪梅龍獅團(tuán)已成為我鎮(zhèn)打造文化新城的一股重要力量，在全市也具有相當(dāng)影響力。洪梅文化體育藝術(shù)節(jié)

洪梅鎮(zhèn)文化體育藝術(shù)節(jié)是洪梅鎮(zhèn)積極落實(shí)市委、市政府“一城三創(chuàng)五爭先”的工作思路，進(jìn)一步促進(jìn)洪梅鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，樹立洪梅鮮活的總體形象，活躍廣大人民群眾業(yè)余文化生活的綜合性文化體育藝術(shù)盛會(huì)。洪梅鎮(zhèn)文化體育藝術(shù)節(jié)定于每年12月初舉行，2004年12月舉辦了首屆文化體育藝術(shù)節(jié)，邀請(qǐng)了馬季、張也和劉歡等一些國內(nèi)著名表演藝術(shù)家。活動(dòng)內(nèi)容包括粵劇匯演、各類體育比賽、相聲專場、雜技專場、龍獅表演、舞蹈比賽和文藝晚會(huì)等。洪梅鎮(zhèn)文化體育藝術(shù)節(jié)，內(nèi)容豐富、節(jié)目精彩、氣氛熱烈、群眾參與積極，充分展示了洪梅人民昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的嶄新精神風(fēng)貌。

旅游資源：

海濱長廊

海濱長廊位于洪梅大橋以北，東江分水道洪屋渦水道東岸，全長2.3公里，計(jì)劃投資2000多萬元，按照50年一遇防洪水位標(biāo)準(zhǔn)建造，路堤結(jié)合，集防洪、交通、景觀、休閑等多種功能。首期工程于2003年12月竣工，長818米，投入1200萬元；二期工程計(jì)劃于2005年下半年完成。河堤欄桿和人行道采用蝦紅色花崗巖鑲嵌，配以河堤路燈工程點(diǎn)綴，整體設(shè)計(jì)典雅大方，極具現(xiàn)代水鄉(xiāng)特色。海濱長廊是在沿河路的基礎(chǔ)上向河邊延伸15米而建成的，并增加人行道和綠化帶。海濱長廊建成后，不但可以抵御五十年一遇的洪水和大大提高了洪梅墟鎮(zhèn)的交通能力，而且極大地改善了我鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)面貌和生活環(huán)境。現(xiàn)已成為我鎮(zhèn)休閑觀光的好去處。

凼涌村細(xì)葉榕

榕樹，別名：細(xì)葉榕。屬桑科榕樹屬常綠大喬木。高12-25米，有氣根。葉胡生，革質(zhì)，橢圓形、卵狀橢圓形或倒卵形，長3-10厘米，寬2-5厘米，葉柄長約1厘米。花序單個(gè)或成對(duì)腋生，球形，直徑5-10毫米。成熟時(shí)黃色或紅色，無總花梗。花果期：5-12月三級(jí)古樹，樹齡：210年，樹高14米，胸圍7.6米。

洪梅中心小學(xué)榕樹群

榕樹，別名：細(xì)葉榕。屬桑科榕樹屬常綠大喬木。高12-25米，有氣根。葉胡生，革質(zhì)，橢圓形、卵狀橢圓形或倒卵形，長3-10厘米，寬2-5厘米，葉柄長約1厘米。花序單個(gè)或成對(duì)腋生，球形，直徑5-10毫米。成熟時(shí)黃色或紅色，無總花梗。花果期：5-12月。洪梅中心小學(xué)榕樹群一起6棵，均為三級(jí)古樹，高13.5-19米，胸圍4.3-5.3米，樹冠8-16米不等。莫萃華烈士故居

莫萃華故居位于洪梅鎮(zhèn)洪屋渦村東南坊10 巷17 號(hào)，原建筑式樣為三間兩廊青磚瓦屋，長寬各9.2米,占地面積80多平方米。1966年，莫萃華故居因殘舊由其長子嫡孫莫志輝拆除，改建成一間面積約為40平方米的直頭屋。直頭屋建在原址南側(cè)，仍為青磚瓦屋（建材多取自原故居之舊料）。屋前檐高4.3米，建有小陽臺(tái)；后檐高4米，坐西朝東，橫門迎北。進(jìn)門是廚房，內(nèi)進(jìn)一房一廳，為本地區(qū)六十年代普通民房的常見樣式。門外（原址北側(cè)）是一塊用紅粉石塊砌成的小地坪，面積47平方米。1975年，在地坪西北角靠巷一側(cè)建成了一間紅磚瓦結(jié)構(gòu)的小屋，長5.3米，寬2.8米，面積15平方米。這就構(gòu)成了故居現(xiàn)今的布局。莫萃華少年時(shí)

代就讀于莞城縣立高等小學(xué)，繼升讀于東莞中學(xué)，后因家境困厄，中途輟學(xué)隨父到廣州當(dāng)工人。1920年秋冬投身于反對(duì)南北軍閥的斗爭。并于1922年3月在廣州參加了社會(huì)主義青年團(tuán)組織。1923年5月受廣州團(tuán)地委的委派，回到家鄉(xiāng)故居，在洪屋渦村從事地下革命活動(dòng)。建立了東莞第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)支部，并任支部書記。1924年2月轉(zhuǎn)為中共黨員，成為東莞第一個(gè)共產(chǎn)黨員。1924年7月，莫萃華參加廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所第一期學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)后，于1924年9月4日被委任為國民黨中央農(nóng)民部特派員，再次回到家鄉(xiāng)故居，在村里發(fā)動(dòng)農(nóng)民，開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并于1924年10月在洪屋渦正式建立了“農(nóng)民協(xié)會(huì)”和“農(nóng)民自衛(wèi)軍”。1924年底，建立了東莞第一個(gè)黨支部，莫萃華任書記。1925年10月，東莞支部改為中共東莞特別支部，莫萃華被選為第一任特支書記。1926年6月莫萃華調(diào)廣東區(qū)委工作。1929年初，莫萃華隨丁福隊(duì)伍在增城仙村與國民黨軍隊(duì)袁蝦九部作戰(zhàn)時(shí)，不幸中彈犧牲，其遺體被運(yùn)回洪屋渦安葬，時(shí)年僅26歲。

堯均萼輝樓

1943年，道滘匪首劉發(fā)如在堯均村修建了一座炮樓（名萼輝樓）。炮樓呈四方形，兩層，高8 米，墻厚67厘米（7個(gè)青磚）。墻四周建有槍眼，頂層有兩哨位，可監(jiān)控四面八方。此炮樓扼水陸交通要道，其作用一是保護(hù)劉發(fā)如設(shè)在堯均的糧倉及其在此一帶的利益，二是查緝走私船只，勒收過往船只行水等。雖歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，仍保持完好。

東莞市洪梅鎮(zhèn)洪屋渦村村委會(huì)

位于洪梅鎮(zhèn)洪屋渦村廟前路31號(hào)。這里原是一所廟宇式的建筑，名“永安社學(xué)”。永安社學(xué)寬12米，深18米，面積200多平方米；它坐西向東，分三進(jìn)：前堂后殿，中間天井，天井兩邊是走廊。社學(xué)是當(dāng)時(shí)村民出眾(民事糾紛調(diào)解)及議事的場所。1923年至1926年間，這里又是洪屋渦農(nóng)民協(xié)會(huì)及黨團(tuán)組織活動(dòng)的主要陣地。1923年10月，東莞第一個(gè)團(tuán)組織，中國社會(huì)主義青年團(tuán)洪屋渦團(tuán)小組在這里由莫萃華發(fā)起組建。稍后，成立團(tuán)支部，直轄于廣東團(tuán)委，團(tuán)員12人，莫萃華任支部書記。1924年2月，12名團(tuán)員全部被轉(zhuǎn)入黨組織，成立了洪屋渦黨小組。黨團(tuán)員在這里舉行宣誓儀式、召開會(huì)議、討論問題等。

1958年公社化時(shí)期被徹底拆除，取其磚瓦等運(yùn)往他處用于集體食堂建設(shè)，這里便成廢墟。1968年，在社學(xué)原址截取前半部分（寬12米，長6米）建成一間磚瓦結(jié)構(gòu)的平房，作供銷社之貨倉（原址后部分作私人宅基地）；1974年，供銷社擴(kuò)建，將此貨倉連同緊鄰其南側(cè)的供銷社百貨商店一起拆除，重建成一棟混凝土結(jié)構(gòu)的二層高供銷社大樓，供銷社大樓坐西望東，南北寬24米，深6米，一字排開。

洪梅文化體育廣場

洪梅鎮(zhèn)文化體育廣場，位于洪梅鎮(zhèn)中心區(qū)橋東路旁，是一個(gè)集運(yùn)動(dòng)、休閑、購物、娛樂、美食、演出、辦公于一體的綜合型廣場。包括廣場和商業(yè)中心兩部分，設(shè)有舞臺(tái)、噴泉、籃球場、網(wǎng)球場、羽毛球場等設(shè)施，廣種奇花異木，顯得氣派大方；廣場商業(yè)中心有各種高檔商鋪，建筑面積2.8萬平方米。洪梅文化體育廣場的建成，大大改善了我鎮(zhèn)文化體育的硬件設(shè)施，為豐富人民群眾的文化體育生活，繁榮市場，提升城鎮(zhèn)品位等發(fā)揮了重要作用，同時(shí)也成為我鎮(zhèn)群眾休閑娛樂及開展各類體育的好場所。2004年12月，我鎮(zhèn)在洪梅文化體育廣場成功地舉辦了洪梅鎮(zhèn)首屆文化體育藝術(shù)周。

迎賓廣場

該廣場于2003年投資300多萬元建設(shè)，占地面積28畝，于2003年底投入使用。位于洪梅、道滘和望牛墩三鎮(zhèn)的交匯處，交通十分便利，建筑風(fēng)格與對(duì)面的按照五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的匯景酒店交相輝映，是洪梅鎮(zhèn)出入口的一個(gè)亮點(diǎn)。廣場內(nèi)設(shè)有舞池、鐘樓、假山、噴水池、飲食、娛樂等設(shè)施，小橋流水、環(huán)境優(yōu)美，是人們休閑娛樂的好去處。

梅沙“三滾骨”

遠(yuǎn)近馳名的梅沙“三滾骨”始創(chuàng)于一九九五年。當(dāng)時(shí)，梅沙村有一家謝敬新大排擋，生意十分紅火，顧客川流不息，顧客中以愛好飲酒者居多。一天，有個(gè)村民在飲酒時(shí)等得不耐煩，豬骨三滾不夠就拿出來下酒，一吃，居然覺得味道比平時(shí)傳統(tǒng)做法好吃很多，口味鮮、脆、滑、甜。從此，口感十足、營養(yǎng)豐富的“梅沙三滾骨”誕生了，并馳名遠(yuǎn)近，八方顧客慕名而來品嘗。同時(shí)，在梅沙村很快就形成了一條以“三滾骨”為特色菜的飲食街。