第一篇：警察和贊美詩(shī)

《警察和贊美詩(shī)》教案

吉林省長(zhǎng)春市第一中等專業(yè)學(xué)校 胡偉 辛秀麗

【教學(xué)目標(biāo)】

1．分析小說(shuō)中的人物形象，把握人物的性格和主題。

2．通過(guò)對(duì)課文的整體感知，了解作家歐·亨利小說(shuō)的“含淚的笑”的藝術(shù)諷刺效果。

3．培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀的能力，即從小說(shuō)中體味到作者并未直接言明的事實(shí)和并未直接表達(dá)的情感。

4．通過(guò)鑒賞分析，了解19世紀(jì)美國(guó)社會(huì)的狀況，廣大平民生活的無(wú)奈及美國(guó)自由繁華的表面下蘊(yùn)藏的罪惡。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1．通過(guò)整體感知課文，具體理解小說(shuō)三要素(人物、環(huán)境和故事情節(jié))的含義。2．在了解小說(shuō)故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，分析主人公蘇比的形象和了解19世紀(jì)的美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活狀況。

3．注意小說(shuō)精巧的結(jié)構(gòu)，出乎意料的結(jié)局。4．立足全篇，歸納小說(shuō)的主題思想。【教學(xué)難點(diǎn)】

1．蘇比的形象對(duì)揭示19世紀(jì)美國(guó)社會(huì)狀況的重要意義。2．作品中體現(xiàn)的歐·亨利小說(shuō)“含淚的笑”的幽默諷刺藝術(shù)特點(diǎn)。

3．創(chuàng)造性閱讀給我們帶來(lái)的啟示：即從作品中，我們都看出了哪些作者并未直接言明的故事和并未直接表達(dá)的情感。

【教學(xué)方法】

1．講授、朗讀和討論。2．表演法。【課時(shí)安排】 二課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們通過(guò)自己十幾年的生活經(jīng)驗(yàn)得知，警察這種職業(yè)是維持治安的；外國(guó)人多數(shù)都信奉基督教，他們每個(gè)禮拜都要去教堂，也要聆聽(tīng)贊美詩(shī)，使自己的靈魂得到凈化；但是警察與贊美詩(shī)又有什么聯(lián)系呢？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)著名短篇小說(shuō)家歐·亨利的代表作品《警察和贊美詩(shī)》。

二、預(yù)習(xí)總結(jié)

通過(guò)課前預(yù)習(xí)，整體把握小說(shuō)的主要情節(jié)，并能認(rèn)識(shí)其中的生字，解釋生詞。例：

生字

引亢（hánɡ）高鳴 冬狩（shòu）

游弋（yì）

肇（zhào）事 搖曳（yè）

啁啾（zhōujiū）

生詞

啁啾：象聲詞，形容鳥(niǎo)叫的聲音。

不名一錢(qián)：一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有，非常貧窮。名：占有的意思。怏怏：形容不滿意或不高興的神情。肇事：引起事故，鬧事。

三、課文內(nèi)容歸納

1．通過(guò)課堂上部分同學(xué)閱讀部分段落，具體把握小說(shuō)的主要情節(jié)，將主人公蘇比的經(jīng)歷分為七個(gè)階段。

背景：冬天即將來(lái)臨，衣食無(wú)著的蘇比打算去布萊克威爾島監(jiān)獄度過(guò)三個(gè)月的嚴(yán)冬，不愁食宿，多年如此。

計(jì)劃結(jié)果： 蘇比經(jīng)歷：去大飯店白吃──被拒之門(mén)外

﹙策劃入獄﹚砸玻璃──警察并不認(rèn)為蘇比就是肇事者 去小飯店白吃──被侍者毆打 調(diào)戲婦女──差點(diǎn)被妓女纏上

大吵大嚷，擾亂治安──警察給予寬容 明目張膽地偷竊──失主將失物奉送蘇比 意外結(jié)局：

聆聽(tīng)贊美詩(shī)，心靈受到感染，打算重新做人──意外入獄三個(gè)月。2．據(jù)此，我們將課文劃分為三個(gè)部分。

（1）開(kāi)端部分（1～5自然段），主要是寫(xiě)主人公流浪漢蘇比的出場(chǎng)，并介紹他的“冬居計(jì)劃”。

冬天迫在眉睫，蘇比面臨選擇：要么去慈善機(jī)構(gòu)接受布施，混吃混住；要么像往年一樣，到布萊克威爾監(jiān)獄里去服刑三個(gè)月。蘇比選擇了后者，因?yàn)樗案甙痢钡撵`魂，不愿“付出精神上的屈辱來(lái)回報(bào)”。

（2）發(fā)展部分（6～38自然段），寫(xiě)蘇比為了進(jìn)監(jiān)獄，想法設(shè)法干違法的勾當(dāng)。隨著“冬居計(jì)劃”的實(shí)施，蘇比的入獄方案一而再再而三地做了調(diào)整。最初的一套是“最舒服”的，也是最體面的。“美美地”、“悄悄地”、“安安靜靜地”等詞語(yǔ)顯示出，在他的想像里，去“冬宮”的旅途是那樣輕松、那樣愜意，好比是自己給自己進(jìn)行一次“餞行”，而且是那樣排場(chǎng)，那樣體面。緊接著的一套也是挺輕便的，對(duì)社會(huì)的危害不過(guò)就是一塊“大玻璃”罷了。第三套應(yīng)該說(shuō)是比較實(shí)在的。雖然“盤(pán)盞和氣氛都粗里粗氣”，但總算是“消受”了一頓。然而這次也砸了。這對(duì)他的“自信心”又是一個(gè)很大的打擊。第四套方案就是下策的了，但為了實(shí)現(xiàn)其“計(jì)劃”，還是豁了出去。結(jié)果費(fèi)了好大的勁兒才擺脫掉那個(gè)妓女的糾纏。這次失敗使他感到一陣恐懼──擔(dān)心計(jì)劃不能實(shí)現(xiàn)。第五次是在公共場(chǎng)所大嚷大叫，這簡(jiǎn)直是有意無(wú)意的一種發(fā)泄，這種發(fā)泄可以說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種詛咒，一種控訴。然而，這種發(fā)泄也不起絲毫作用，于是他真的感到他的“仙島”可望而不可即。最后一套辦法是偷東西，這是他最不情愿的。盡管他是那樣的膽大妄為，而且能夠“敢作敢為”。但這次，蘇比對(duì)自己的行為的解釋并不那么理直氣壯。隨著蘇比一次又一次地故意為非作歹，故事情節(jié)也不斷向前發(fā)展。蘇比的自尊一次又一次地喪失，品行變得越來(lái)越惡劣。小說(shuō)讓我們看到社會(huì)是如何將一個(gè)原本有自尊、很“高傲”的青年一步一步推向罪惡的深淵的。

（3）結(jié)局部分（39～48自然段），寫(xiě)蘇比在無(wú)計(jì)可施的情況下，準(zhǔn)備回麥迪生廣場(chǎng)露宿。

他在一座古老的教堂旁邊停了下來(lái)，那皎潔的月光、寧?kù)o的街道、柔和的燈光、教堂里傳出的贊美詩(shī)悠揚(yáng)的樂(lè)聲，使周?chē)囊磺酗@得古樸、肅穆、親切。此情此景，使他受到感染。他幡然悔悟，決定重新做人。可是正在這個(gè)時(shí)候，警察卻突然逮捕了他，并判他三個(gè)月監(jiān)禁。小說(shuō)到此也就在高潮中戛然而止。

3．請(qǐng)幾名同學(xué)分別表演蘇比的七次經(jīng)歷，其他同學(xué)認(rèn)真觀看，加深對(duì)課文的理解和人物形象的把握。

四、作家介紹

歐·亨利（1862─1910），原名威廉·西德尼·波特，美國(guó)短篇小說(shuō)家。他做過(guò)多種工作，飽受歧視，遍嘗艱辛。1898年，他在銀行做職員，因銀行的錢(qián)被盜，被指控挪用銀行公款，判刑5年。他在獄中表現(xiàn)良好，擔(dān)任藥劑師，因而有機(jī)會(huì)聽(tīng)到犯人講的各種各樣離奇古怪的故事，這豐富了他的創(chuàng)作素材。在獄中以歐·亨利為筆名開(kāi)始寫(xiě)作短篇小說(shuō)，1901年提前獲釋，移居紐約專事寫(xiě)作。

歐·亨利是一位多產(chǎn)小說(shuō)家。一生寫(xiě)了300多篇短篇小說(shuō)。其中大部分反映了下層人物辛酸而又滑稽的生活。他的《警察和贊美詩(shī)》、《麥琪的禮物》、《最后的一片葉子》、《沒(méi)有完的故事》、《黃雀在后》等代表作，列入了世界優(yōu)秀短篇小說(shuō)之林，近百年來(lái)一直擁有廣大的讀者。

歐·亨利以其卓越獨(dú)特的藝術(shù)手法，與法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫并稱為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了美國(guó)著名短篇小說(shuō)家歐·亨利的代表作品《警察和贊美詩(shī)》，看似矛盾的標(biāo)題為我們展示了一個(gè)充滿矛盾和出人意料的故事情節(jié)。使我們?cè)谛β曋卸嗌袤w會(huì)到了美國(guó)社會(huì)下層小人物的辛酸和無(wú)奈。這節(jié)課我們將深入分析作品的人物形象、主題和作品所反映的社會(huì)環(huán)境。此外，還有創(chuàng)造性閱讀給我們的啟示。

二、概述蘇比的經(jīng)歷，分析人物的形象

從蘇比的經(jīng)歷和警察的一系列反應(yīng)，我們可以看出蘇比的性格具有這樣的特點(diǎn)： 蘇比是一個(gè)流浪漢，是一個(gè)性格比較復(fù)雜的人物形象。蘇比一方面在窮困潦倒之際，曾經(jīng)落入泥潭，有過(guò)“墮落的時(shí)光”，有過(guò)“低俗的愿望”，以至于“心灰意懶，才能衰退，動(dòng)機(jī)不良”；另一方面，他的墮落行為，諸如騙吃騙喝、小偷小摸、調(diào)戲婦女、擾亂治安等等，又都是在走投無(wú)路的情況下，故意去干的。為了實(shí)施他的“冬居計(jì)劃”，在一種反常心理的驅(qū)使下，他想方設(shè)法去“作惡”，一心一意想讓警察把他抓了去。然而，作惡并非他的本意，犯罪是他找到“逍遙過(guò)冬”的“安樂(lè)窩”的途徑和手段。因而在一定意義上說(shuō)，蘇比還有令人憐憫和同情的一面。

蘇比的性格有一個(gè)變化過(guò)程。課文開(kāi)頭部分著重表現(xiàn)了蘇比性格的高傲，說(shuō)明他是被“生存危機(jī)”逼得無(wú)可奈何的情況下，才決定去當(dāng)“法律的客人”。與此相呼應(yīng)，課文的結(jié)尾部分交代了他早年的品德和操行。原來(lái)蘇比本是一個(gè)純潔無(wú)瑕的少年。只是后來(lái)他才淪落為一個(gè)渾渾噩噩、游手好閑的流浪漢的。正因?yàn)槿绱耍艜?huì)在贊美詩(shī)樂(lè)音的感化下，喚起對(duì)于純潔生活的回憶，喚起心靈深處從善的愿望，從而產(chǎn)生棄舊圖新的想法。作者這樣刻畫(huà)他的心理狀態(tài)是合情合理的，是符合他的性格發(fā)展的邏輯的。

三、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)揭示作品主題的作用

具體的環(huán)境描寫(xiě)集中體現(xiàn)在小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾兩處（請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，教師加以歸納和總結(jié)）。

小說(shuō)開(kāi)始就為主人公的出場(chǎng)渲染了一種凄清、寒冷的環(huán)境。這種凄清、寒冷的環(huán)境與蘇比那條廣場(chǎng)上的長(zhǎng)凳，形成了一種強(qiáng)烈的反差，這種強(qiáng)烈的反差既交代了主人公的身份，又暗示了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也從側(cè)面刻畫(huà)了人物，點(diǎn)明了蘇比在后文中六次為非作歹的原由。這段環(huán)境描寫(xiě)表面上是自然環(huán)境的描寫(xiě)，但從另一個(gè)角度又展示了美國(guó)社會(huì)的世態(tài)炎涼和下層人們的痛苦生活。因而，它又是社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。通過(guò)學(xué)生對(duì)蘇比聆聽(tīng)贊美詩(shī)這一部分（第38～41自然段）的景物描寫(xiě)的閱讀，揣摩景物描寫(xiě)的作用。

結(jié)尾處的環(huán)境描寫(xiě)可謂是匠心獨(dú)運(yùn)，這時(shí)的景物描寫(xiě)緊緊扣住了文題中的“贊美詩(shī)”，極細(xì)膩地襯托了蘇比此時(shí)的心境，展示了人物的心理變化。它不僅對(duì)人物的刻畫(huà)起到了深化的作用，同時(shí)也在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了文題和情節(jié)。

四、在前面分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步歸納出小說(shuō)的主題。

通過(guò)兩節(jié)課我們對(duì)作品的研讀、分析，從中可以看出小說(shuō)反映了這樣一個(gè)主題：作品寫(xiě)無(wú)家可歸的流浪漢蘇比，想方設(shè)法打通去監(jiān)獄之路，以謀得食宿，度過(guò)即將來(lái)臨的嚴(yán)冬。他多次作惡，屢犯律條，可警察并不理會(huì)，而當(dāng)他在教堂贊美詩(shī)音樂(lè)感召下決心重新做人之際，卻莫名其妙地被捕入獄了。作者以辛辣諷刺的筆調(diào)，從一個(gè)流浪漢的悲慘遭遇提出美國(guó)社會(huì)普遍存在的一個(gè)尖銳的問(wèn)題──何謂幸福和苦難，什么是惡行和善良？課文真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)是非顛倒、黑白混淆的客觀現(xiàn)實(shí)。

五、從蘇比的經(jīng)歷中，我們獲得了對(duì)美國(guó)社會(huì)哪些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)（即創(chuàng)造性閱讀帶給我們的啟示：我們看到了哪些作者沒(méi)有直說(shuō)的現(xiàn)象和沒(méi)有直接表達(dá)的情感）？

1．從蘇比的經(jīng)歷中，我們看到蘇比一次次地想通過(guò)違法遭到逮捕而去監(jiān)獄度過(guò)冬季，結(jié)果都沒(méi)有引起警察的注意，這讓我們看到了美國(guó)社會(huì)的一個(gè)事實(shí)：在美國(guó)的警察和法律面前，許多罪惡，許多惡行，他們是允許的，不予過(guò)問(wèn)的，是可以任其蔓延滋長(zhǎng)的。甚至有些他們認(rèn)為還是社會(huì)文明的標(biāo)志。如衣衫破舊者不能走進(jìn)豪華飯店、普通飯店對(duì)吃白食者犯不著驚動(dòng)警察等等。再如，街頭游蕩著的妓女，年輕人在馬路上像酒鬼似的亂嚷嚷，這些都是紐約鬧市區(qū)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。

2．戲劇性的出人意料的結(jié)局，使人感到無(wú)奈，可見(jiàn)美國(guó)社會(huì)是一個(gè)是非不明的社會(huì)。

3．作者對(duì)于主人公寄予了深切的同情。

六、小說(shuō)的結(jié)局出人意料，體現(xiàn)了歐·亨利小說(shuō)怎樣的藝術(shù)特色 1．合乎情理的藝術(shù)夸張。2．出乎意料的故事結(jié)局。3．含淚的笑。

七、作業(yè)

課后閱讀歐·亨利的作品，如《麥琪的禮物》、《最后的一片葉子》等，談?wù)勀銓?duì)歐·亨利筆法的看法，寫(xiě)一篇評(píng)論文章，不少于300字。

八、課堂總結(jié) 已知條件：

背景：19世紀(jì)的美國(guó)社會(huì)

警察：維護(hù)生活秩序和社會(huì)安定的國(guó)家機(jī)器

贊美詩(shī)：宗教音樂(lè)，能凈化人的心靈，升華人的精神境界 問(wèn)：

警察+贊美詩(shī)=？ 討論明確：

一個(gè)國(guó)家在社會(huì)生活方面擁有維護(hù)正常秩序的警察隊(duì)伍而在精神方面擁有凈化人的靈魂的宗教音樂(lè)，從邏輯上講，應(yīng)該是很完美的，甚至應(yīng)該是“人間天堂”。

出人意料的結(jié)局告訴我們美國(guó)社會(huì)并非“天堂”，而是“地獄”。

第二篇：警察和贊美詩(shī)

介紹“小說(shuō)”知識(shí)

警察和贊美詩(shī)

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)分析小說(shuō)曲折、巧妙的情節(jié)安排，欣賞“歐·亨利手法”的藝術(shù)特色。(二)品味小說(shuō)幽默、辛辣的語(yǔ)言風(fēng)格，理解語(yǔ)言運(yùn)用和題材、主題的內(nèi)在關(guān)系。(三)了解資本主義社會(huì)中下層人民的生活貧困和精神痛苦，認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)道德、法律是非混淆、善惡顛倒的虛偽本質(zhì)。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

1、你知道世界三大短篇小說(shuō)巨匠嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)世界短篇小說(shuō)巨匠之一的歐·亨利的代表作品《警察與贊美詩(shī)》。（板書(shū)：課題、作者）

2、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中有一系列我們所熟知的形象，如有工作時(shí)間長(zhǎng)、勞動(dòng)強(qiáng)度大、生活如豬狗的蘆柴棒，被人愚弄、精神麻木的阿Ｑ，淪為“木偶人”的閏土等，他們生活在最底層，都有悲慘命運(yùn)，為了生存，在生命線上苦苦掙扎，作品真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的生活。那么在外國(guó)文學(xué)中歐·享利筆下的小人物反映了美國(guó)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)呢？

二、作者以及背景介紹

1、學(xué)生介紹作者

2、教師明確：

歐·亨利(1862～1910)，美國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)作家。原名威廉·西德尼·波特。

出生于美國(guó)北卡羅來(lái)納州的一個(gè)小鎮(zhèn)。父親是醫(yī)生。

15歲在叔父的藥房當(dāng)學(xué)徒，后又去了一牧場(chǎng)放牧。1884年后做過(guò)會(huì)計(jì)員，土地局辦事員和銀行出納員。1896年，銀行發(fā)現(xiàn)少了一小筆款子，他因涉嫌被傳訊，他取道新奧爾良去美洲避難。1897年，回國(guó)探望生病的妻子，因而被捕，判處五年徒刑。后在獄中為幫女兒買(mǎi)禮物以歐·亨利(原為獄中用過(guò)的一部法國(guó)藥典的作者的名字)為筆名寫(xiě)作短篇小說(shuō)。1901年因“行為良好”提前釋放，來(lái)到紐約專事創(chuàng)作。正當(dāng)他的創(chuàng)作力最旺盛的時(shí)候，健康狀況越來(lái)越差，于1910年病逝。

他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)共300篇，其中以描寫(xiě)紐約曼哈頓市民生活的作品最為著名。他把那兒的街道、小飯館、破舊的公寓氣氛渲染得十分逼真，故有“曼哈頓的桂冠詩(shī)人”之稱。代表作品：名篇有描寫(xiě)小市民朝不保夕、捉襟見(jiàn)肘的可憐處境《麥琪的禮物》，也表現(xiàn)他們互相關(guān)心、互助友愛(ài)的高貴品質(zhì)，但是仍然逃不出厄運(yùn)的魔掌的《最后一片葉子》；或表現(xiàn)窮困失業(yè)、無(wú)家可歸的流浪漢生活的《警察和贊美詩(shī)》、《愛(ài)的犧牲》、《帶家具出租的房間》等，小說(shuō)集《白菜與國(guó)王》、《四百萬(wàn)》、《命運(yùn)之路》等。

歐?亨利的小說(shuō)情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)詼諧，語(yǔ)言幽默俏皮，與美國(guó)的馬克·吐溫共享幽默作家的美名。他的作品被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。他的小說(shuō)構(gòu)思巧妙，結(jié)局出人意 1 料，耐人尋味，故有“歐?亨利式的結(jié)尾”之說(shuō)。這些作品為他獲得了世界聲譽(yù)，歐亨利與法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫并成為“世界三大短篇小說(shuō)之王”。

3、背景提要

十九世紀(jì)末，美國(guó)資本主義迅速發(fā)展到壟斷階段，競(jìng)爭(zhēng)殘酷，經(jīng)濟(jì)危機(jī)日趨嚴(yán)重。1873、1884、1893，連續(xù)三次發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，大量中小企業(yè)破產(chǎn)，大批工人失業(yè)。一方面是一小撮億萬(wàn)富翁，一方面是廣大饑寒交迫的勞動(dòng)者。

三、整體感知

1、學(xué)生快速瀏覽，概述本文的故事情節(jié)

明確：這是一個(gè)令人覺(jué)得可笑的故事，主人公蘇比在冬天即將到來(lái)的時(shí)候，開(kāi)始為進(jìn)入他的冬季寓所——監(jiān)獄而努力，使盡各種方法想讓警察逮捕他，鈞為獲得成功。正當(dāng)他受到教堂中贊美詩(shī)音樂(lè)的感化，決定放棄過(guò)去的生活，重新開(kāi)始時(shí)，卻被警察抓了起來(lái)。“如愿”被送到監(jiān)獄里。

2、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，一般按故事的幾個(gè)階段安排，分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局幾個(gè)部分，請(qǐng)同學(xué)分析本小說(shuō)的結(jié)構(gòu)： 明確：

故事開(kāi)端(蘇比躺在麥迪生廣場(chǎng)他那條長(zhǎng)凳上——自有位識(shí)相的推事來(lái)料理)，蘇比為逃脫嚴(yán)冬的威脅，籌劃著怎樣才能被捕入獄。

? 故事發(fā)展(蘇比離開(kāi)長(zhǎng)凳——而我們偏偏認(rèn)為他是個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤的國(guó)王)，蘇比屢次惹是生非，都沒(méi)有達(dá)到被捕入獄的目的。

? 故事高潮(最后，蘇比來(lái)到通往東區(qū)的一條馬路上——“你因?yàn)殚e蕩的罪名被捕了”)。蘇比佇立于教堂外良心發(fā)現(xiàn)，決心重新做人時(shí)，突然被捕。? 故事結(jié)局(小說(shuō)最后一自然段)，蘇比被判入獄三個(gè)月。

四、分析課文

（一）、開(kāi)端

1、朗讀課文的第1、2節(jié)，思考這兩節(jié)是屬于什么描寫(xiě)？作用是什么？ 明確：這兩段是環(huán)境描寫(xiě)。“每當(dāng)雁群在夜空引亢高鳴，每當(dāng)沒(méi)有海豹皮大衣的女人跟丈夫親熱起來(lái)，每當(dāng)蘇比躺在街心公園長(zhǎng)凳上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這時(shí)候，你就知道冬天迫在眉睫了。”

這句話用了排比的修辭手法，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境，為小說(shuō)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2、這里的環(huán)境描寫(xiě)點(diǎn)明了小說(shuō)發(fā)生的季節(jié)是哪一個(gè)季節(jié)？

明確：句中寫(xiě)到了“雁群”“高鳴”南飛，暗示了季節(jié)——冬天將近。

3、馬上要進(jìn)入冬季了，蘇比的冬居計(jì)劃是什么？ 明確：監(jiān)獄。

（二）、發(fā)展

1、蘇比為了進(jìn)監(jiān)獄做過(guò)哪些努力？每次的結(jié)果如何？

明確：第一次：進(jìn)高檔酒店 被拒之門(mén)外

第二次：砸商店櫥窗 被認(rèn)為連個(gè)旁證都算不上 第三次：取消飯館飽餐一頓不給錢(qián) 被摔在人行道上

第四次: 調(diào)戲年輕女子 反被女子纏住要他請(qǐng)喝啤酒 第五次：在劇院門(mén)口大吵大鬧 被認(rèn)為是耶魯?shù)男』镒?第六次：偷傘 反被認(rèn)為是傘的主人-

2、蘇比的每次惹是生非，照理都應(yīng)足以讓他如愿以償，況且大部分情況下都有警察的旁觀，為什么他進(jìn)入監(jiān)獄的計(jì)劃會(huì)泡湯呢? 明確：兩家飯店都是直接用拳頭教訓(xùn)吃白食的蘇比，“恰好”沒(méi)有去報(bào)告警察，蘇比用石頭砸商店的櫥窗，反而沒(méi)被逮捕，原因僅僅是他“留下來(lái)了”，而“半條街外有個(gè)人跑著去趕搭車(chē)子”；

他在街上醉鬼似的大吵大鬧，“剛好”被認(rèn)為是“耶魯?shù)男』镒釉趹c祝勝利”。他作惡的對(duì)象，“正巧”也是些心術(shù)不正的人：在街上見(jiàn)機(jī)纏住男人的女子，撿了別人的雨傘就據(jù)為己有的買(mǎi)煙者。

3、這一連串可笑的失敗是不是一種巧合呢？請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā＿@些巧合能揭示某些社會(huì)問(wèn)題嗎？

明確：學(xué)生各抒己見(jiàn)

教師總結(jié)：仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，在可笑的背后，蘊(yùn)含著一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。故事帶給人的只是一種苦澀的笑，是一種“含淚的微笑”。“可笑的東西只是浮在他的表面，沉淀在他更深處的是一種悲哀。”

這些反常行為的背后，每一次都隱藏著對(duì)美國(guó)社會(huì)黑暗的揭露。第一次：揭露了美國(guó)貧富懸殊，等級(jí)森嚴(yán)。第二次：揭露美國(guó)警察武斷愚蠢，是非不分。第三次：揭露美國(guó)一般人怕警察給自己招麻煩。第四次：揭露美國(guó)婦女賣(mài)身求生的現(xiàn)實(shí)。第五次：揭露“擾亂治安罪”如同虛設(shè)。第六次：揭露了美國(guó)盜賊遍地。

作者通過(guò)一次次的“偶然”，巧妙地、全方位地展示了美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。作者就此表現(xiàn)了資本主義社會(huì)世風(fēng)日下。這種是非不分，黑白顛倒，正是美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者正是通過(guò)這種看似偶然，實(shí)則在資本主義社會(huì)里都具有必然性、普遍性的事件，充分地暴露了資本主義社會(huì)反動(dòng)、腐朽的本質(zhì)。

（三）、高潮

1、一心打算進(jìn)入監(jiān)獄度過(guò)冬日生活的蘇比，徹底的被“殘酷”的現(xiàn)實(shí)一次次打破計(jì)劃。看來(lái)去監(jiān)獄的打算恐怕很難實(shí)現(xiàn)了。是什么改變了蘇比的初衷？他打算怎么做？ 明確：蘇比聽(tīng)了教堂的音樂(lè)之后，強(qiáng)烈的新生愿望激勵(lì)著他，想要改變自己，“時(shí)間還不晚，他還年輕，他要把自己拔出泥沼，他要重振當(dāng)年的雄心壯志??他要做個(gè)烜赫一時(shí)的人，他要——當(dāng)這首充滿豪情壯志的“詠嘆調(diào)”還沒(méi)唱完的時(shí)候，一只手按在他的胳膊上?? 戲劇性的一幕出現(xiàn)了！

2、發(fā)生了什么？

明確：他因?yàn)殚e蕩的罪名被捕了！

（四）、結(jié)局

1、小說(shuō)寫(xiě)蘇比屢次肇事未能被捕之后，出現(xiàn)了有心向善反遭拘捕的“意外”，這是不是有點(diǎn)難以理解？

明確：從現(xiàn)象上看是不好理解，但從本質(zhì)上看又是可以理解的。因?yàn)橘Y本主義社會(huì)的法律，從根本上是維護(hù)上層社會(huì)富人的法律。衣服襤褸的窮人在街頭鬧事，只要不觸犯富人，警察可以“讓他們只管鬧去”；但是這樣一個(gè)流浪漢站在富人云集的莊嚴(yán)教堂之外，警察就要懷疑到他的動(dòng)機(jī)了，是騷擾，還是行竊？一方面是非不分，一方面戒律森嚴(yán)，這正說(shuō)明了資本主義社會(huì)法律的階級(jí)本質(zhì)。

2、小說(shuō)的結(jié)尾,筆峰一轉(zhuǎn),讓主人公的命運(yùn)起一個(gè)一百八十度的變化,蘇比進(jìn)了監(jiān)獄！既出乎意料,卻又在情理之中,體現(xiàn)了作者擅長(zhǎng)的歐·亨利手法。

歐·亨利就是這樣，往往在我們看到津津有味的時(shí)候來(lái)一個(gè)急剎車(chē)，安排了一個(gè)出人意料的結(jié)尾，在我們張大了嘴巴還沒(méi)來(lái)得及閉上的時(shí)候就結(jié)束了，使我們不由得靜下心來(lái)要回味一番，最后才發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

3、這篇小說(shuō)在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？這種安排有什么作用？

分析：本文在情節(jié)安排上最大的特點(diǎn)是既出人意料，又合乎情理。一個(gè)“罪惡累累”的人竟一次次地被認(rèn)定為無(wú)罪，這出人意料的結(jié)局，使讀者的心情由緊張而化為輕松，進(jìn)而會(huì)發(fā)出微笑(康德說(shuō)過(guò)，笑產(chǎn)生于忽然化為烏有的期待)；而一個(gè)決定改過(guò)向善的人卻遭逮捕入獄。兩種荒謬的現(xiàn)象構(gòu)成強(qiáng)烈的喜劇沖突，讓人們不得不收起笑容，來(lái)思索這種荒謬背后的深刻內(nèi)容，為非作歹者無(wú)人過(guò)問(wèn)，有心從善者反進(jìn)牢門(mén)。這正是資本主義社會(huì)最本質(zhì)的表現(xiàn)，主人公生活在那樣的社會(huì)里，最終的結(jié)局必然是這樣的。巧妙的情節(jié)安排充分地表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。

五、品味小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格。

1．小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格，體現(xiàn)在整篇小說(shuō)的遣詞造句之中。總的特點(diǎn)是“幽默”，即“語(yǔ)調(diào)輕松卻又包含豐富意義的諷刺”。若細(xì)作分析，有哪幾種表現(xiàn)形式？

明確：一是夸張。例如：蘇比明白，為了抵御寒冬，由他親自出馬組織一個(gè)單人財(cái)務(wù)委員會(huì)的時(shí)候到了。“親自出馬組織一個(gè)單人財(cái)務(wù)委員會(huì)”，意為“靠自己解決個(gè)人生計(jì)問(wèn)題”，這里夸大其辭，強(qiáng)調(diào)事情“迫在眉睫”。反過(guò)來(lái)也說(shuō)明過(guò)冬問(wèn)題在蘇比眼里何等棘手嚴(yán)重。莊重嚴(yán)肅的語(yǔ)句中飽含著辛酸。

二是調(diào)侃。也就是說(shuō)笑，講“風(fēng)涼話”。例如：吃完后他向侍者坦白：他無(wú)緣結(jié)識(shí)錢(qián)大爺，錢(qián)大爺也與他素昧平生。后二句本可說(shuō)“他身無(wú)分文”，但卻以說(shuō)笑的方式表達(dá)這層意思：錢(qián)大爺無(wú)緣和他相識(shí)。語(yǔ)調(diào)看似輕松，實(shí)際上充滿著貧困的無(wú)奈。

三是反語(yǔ)。也就是說(shuō)反話。例如：杰克(霜凍)對(duì)麥迪生廣場(chǎng)的老住戶很客氣，每年光臨之前，總要先打個(gè)招呼。霜凍對(duì)窮人是“無(wú)情”的，這里卻說(shuō)成“很客氣”；霜凍到來(lái)之前先刮北風(fēng)，這是對(duì)窮人的“警告”，這里卻說(shuō)成“打招呼”。反語(yǔ)更強(qiáng)調(diào)了窮漢蘇比面臨著即刻到來(lái)的嚴(yán)冬威脅。

2、小說(shuō)的幽默語(yǔ)言和作品題材、主題有什么關(guān)系？

明確：作者寫(xiě)的是一個(gè)社會(huì)下層的小人物，從一個(gè)側(cè)面反映資本主義社會(huì)的荒唐現(xiàn)狀。這樣的題材、主題決定了作品的諷刺色彩，相宜的也就必然采用幽默的語(yǔ)言。文學(xué)作品中類似的 4 情況很多，例如魯迅先生的《阿Q正傳》，契訶夫的《裝在套子里的人》等等。語(yǔ)言是幽默的，但小說(shuō)的思想內(nèi)涵仍然是嚴(yán)肅的。

六、布置作業(yè)：

文章采用了“留白”的藝術(shù)手法，給讀者以豐富的想象的空間。聽(tīng)到宣判三個(gè)月后，蘇比的心理會(huì)怎樣呢？可憐的蘇比他最后怎樣了呢？ 寫(xiě)一篇300字的小作文。

第三篇：警察和贊美詩(shī)

它寫(xiě)了一個(gè)流浪漢冬天來(lái)了無(wú)法再露宿街關(guān)，一心想進(jìn)監(jiān)獄換取三個(gè)月的食宿，幾次三番為非作歹，警察卻視而不見(jiàn)，不予理會(huì)。等他在一條僻靜的路邊聽(tīng)到教堂里傳出的贊美詩(shī)的音樂(lè)，并受到感染，決心棄舊圖新自食其力時(shí)，警察卻無(wú)緣無(wú)故地逮捕了他。

作者通過(guò)這個(gè)故事，揭露了美國(guó)社會(huì)是非顛倒，黑白不分，而流浪漢也是這個(gè)社會(huì)的犧牲品，是值得同情的人。

當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開(kāi)始吝嗇了，反悔了，賴皮了。

不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做。或許它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說(shuō)，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過(guò)深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別？

當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。

那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎？而索比并沒(méi)有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂(lè)此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫(xiě)“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。

一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開(kāi)演。對(duì)警察而言，只是去例行公事；對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾；對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲；對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié)；對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票；對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無(wú)知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

如果他會(huì)怪任何人，那么證明他的確活該；如果他只怪自己，那么他就能大聲地對(duì)自己說(shuō)：“三個(gè)月，也不算太久，我會(huì)珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實(shí)并沒(méi)走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧??”

幸福，其實(shí)并沒(méi)走遠(yuǎn)。沒(méi)錯(cuò)，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂(lè)，給你個(gè)下馬威，到那時(shí)，就好象太沒(méi)“人情味”了。受苦的可是自己。

珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒(méi)看見(jiàn)。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會(huì)，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況，每一個(gè)狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會(huì)有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化??所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會(huì)誤入歧途啦。

倘若相反，結(jié)局就會(huì)如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙。

機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。

長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了一口氣。

“這個(gè)故事的結(jié)局簡(jiǎn)直離譜的出奇！”我說(shuō)道。不由會(huì)心一笑，但卻是帶著澀澀的淚水的苦笑??

在一盞夜燈下，今夜終于拜讀完了《歐·亨利短篇小說(shuō)精選》，心中蕩漾起層層漣漪，好像平靜的湖面上丟進(jìn)了塊小石子，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，有太多的感想。

或許晚上人的思想總是特別的活躍。

歐·亨利是美國(guó)著名的短篇小說(shuō)家，與法國(guó)的莫泊桑、俄羅斯的契訶夫并稱為“世界三大短篇小說(shuō)大師”。

歐·亨利的小說(shuō)情節(jié)曲折，扣人心弦，結(jié)尾卻常常出乎人的意料，這就是所謂的“歐·亨利”手法，即在故事結(jié)尾，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公的命運(yùn)起一百八十度的變化。這變化看來(lái)荒謬悖理，實(shí)際上卻符合事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。所以讀者在驚愕之余，仍然感到信服，進(jìn)而贊嘆作者構(gòu)思之巧妙。

他的小說(shuō)訴說(shuō)著一些生活在社會(huì)底層的小人物：記敘他們貧困生活中的美好善良，調(diào)侃爾虞我詐的勢(shì)力小人??在這些作品中，他常以“含淚的微笑”撫慰失意的小人物們心靈所受的創(chuàng)傷。于輕松戲謔中蘊(yùn)含著對(duì)生活深沉的感受，對(duì)資本主義社會(huì)中某些現(xiàn)象發(fā)人深省的針砭，對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)辛辣的嘲諷。

風(fēng)靡全世界的《警察與贊美詩(shī)》是歐·亨利的代表作之一。

小說(shuō)以幽默、諷刺的語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)了蘇比——一個(gè)窮困失業(yè)、無(wú)家可歸的流浪漢痛苦掙扎的悲慘命運(yùn)：為過(guò)冬，蘇比絞盡腦汁惹事生非，想被警察大爺送去“免費(fèi)旅館”——布萊克韋爾島監(jiān)獄，可是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，卻不能如愿以償；當(dāng)蘇比受到贊美詩(shī)的感化，欲改邪歸正時(shí)，警察卻以“莫須有”的罪名將他鋃鐺入獄。主人公的反常心理，跌宕起伏的情節(jié)，出乎意料的結(jié)局，令人捧腹之余又辛酸不已。

《警察和贊美詩(shī)》的妙處在于它的“合情合理的違背常理”。作者寫(xiě)主人公的幾次遭遇都不重復(fù)，有繁有簡(jiǎn)，給人以妙趣橫生之感。人物的語(yǔ)言、行動(dòng)，也都符合身份。故事寫(xiě)得很詼諧，但在可笑的情節(jié)下卻潛藏著一條真理：在資本主義社會(huì)里就是那樣的黑白不分，是非顛倒，荒唐可笑。

歐·亨利的小說(shuō)可謂是“在平凡中見(jiàn)神奇”，用它那無(wú)窮的魅力深深的吸引著每個(gè)讀者的眼球。

真正的幽默與詼諧——讀《警察和贊美詩(shī)》有感

發(fā)表人：劉 博

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歐·亨利的幽默舉世公認(rèn).在《警察和贊美詩(shī)》一文中,許多描寫(xiě)都體現(xiàn)了這一風(fēng)格。但無(wú)論是在遣詞造句、塑造人物性可靠或是情節(jié)構(gòu)思方面，他的幽默都緊緊抓住了托詼諧寄深意這一要旨。

縱觀全文，歐·亨利幽默表現(xiàn)形式是多樣的。其中之一就是作者巧妙地運(yùn)用了事物發(fā)展過(guò)程中的“不合理性”。蘇比曾幾次惹是生非，想進(jìn)監(jiān)獄得以安身。可他總是“背運(yùn)”。警察該抓他的時(shí)候不抓，不該走的時(shí)候偏抓。這一系列與情理相悖的現(xiàn)象無(wú)不使人啞然失笑。事物發(fā)展過(guò)程中“不合理性”常被人們巧妙地利用來(lái)表現(xiàn)幽默，而歐·亨利就很好地運(yùn)用了這種手法，并借此深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

有一次，蘇比想通過(guò)“調(diào)戲”一好達(dá)到進(jìn)監(jiān)獄的目的。但這貌似“文雅嫻靜”的女子卻反過(guò)來(lái)勾搭起了蘇比拿走了一位“衣冠楚楚”的顧客的傘，可這傘原來(lái)“來(lái)路不正”，簡(jiǎn)樸而頗討人喜歡的女子，“衣冠楚楚”的顧客都給人以品格端莊的感覺(jué)，卻做了暗娼和小偷，這似乎不合理。可是細(xì)想一下，在那個(gè)社會(huì)，所謂高尚的上流社會(huì)成員豈不更衣冠楚楚、文雅高貴？事實(shí)上，他們只是把卑鄙齷齪的行經(jīng)掩藏在美麗的面紗下而已。也正因?yàn)閮?nèi)心的骯臟，才更需要表面上的裝點(diǎn)。因而表里不一也就在情理之中了。這些描寫(xiě)，在幽默中深刻地揭露了資本主義每況愈下的世風(fēng)。

另外，蘇比本身行為的不合理和警察“合乎情理”的主觀判斷之間的矛盾也是蘇比屢屢“背運(yùn)”的重要原因之一。如蘇比砸了玻璃被抓，可警察認(rèn)為一個(gè)做了壞事的人總不會(huì)坐等就擒，而把蘇比給排除了，又如他想借助與“擾亂治安”這跟稻草在街上大吵大鬧，但警察卻認(rèn)為只有大學(xué)生在慶祝球賽勝利時(shí)才敢在大街上大肆喧嘩。蘇比一心想進(jìn)監(jiān)獄所表現(xiàn)出的反常行為，正是他反常的心理決定的。這種反常的心理和行為反映出了資本主義社會(huì)中下層人民生活和精神的痛苦。而最后蘇比受宗教的“感召”想“從善”時(shí)，警察認(rèn)為一個(gè)流浪漢絕不會(huì)與教堂周?chē)撵o的環(huán)境，柔和的燈光，動(dòng)人的音樂(lè)有聯(lián)系。于是，蘇比“意外”地被抓了。正是這“意外”反映出了資本主義社會(huì)是非混淆，善惡不分的本質(zhì)。

當(dāng)然，文中運(yùn)用幽默的方法還有很多，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是什么地方有幽默，什么地方就有作者的深意。如果說(shuō)作者文章的筆法是詼諧的，那么他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的揭露是深刻的，反映下層人民生活和精神痛苦時(shí)心情是沉重的。

托詼諧寄深意是歐·亨利的幽默。從這角度看，《警察和贊美詩(shī)》一文不僅體現(xiàn)了作者的幽默詼諧的風(fēng)格，而且讓我們進(jìn)一步懂得什么才是真正的幽默與詼諧。

蘇比在紐約過(guò)著流浪生活，雖然身無(wú)分文，卻不愿接受慈善機(jī)關(guān)提供的有失尊嚴(yán)的施舍。不過(guò)冬天快到了，蘇比不能再露宿街頭了，他計(jì)劃去布萊克威爾監(jiān)獄度過(guò)3個(gè)月，在那不愁食宿又有意氣相投的人作伴。為實(shí)現(xiàn)理想蘇比必須先做點(diǎn)違法的事情，于是他砸碎了櫥窗的玻璃，可警察偏不認(rèn)為是他干的。他又去吃了一頓飯并告知侍者他沒(méi)有錢(qián)，不過(guò)他招來(lái)的是報(bào)復(fù)而不是警察。后又勾引一名少婦，希望警察會(huì)過(guò)來(lái)干涉，誰(shuí)知這位少婦是一名妓女，蘇比好不容易才擺脫她。接下來(lái)蘇比大喊大叫，希望符合“擾亂治安”的標(biāo)準(zhǔn)，但警察不予理睬，他又對(duì)一個(gè)行人說(shuō)對(duì)方的傘是他的，那人沒(méi)有反抗，把傘給了他，這樣蘇比的希望又破滅了。但蘇比在回家(某公園長(zhǎng)凳)途中意外地在教堂窗外聽(tīng)見(jiàn)了風(fēng)琴師奏的贊美詩(shī)，內(nèi)心產(chǎn)生了奇妙的變化，琴聲使他重新向往美好的一切，他看清了自己現(xiàn)在所過(guò)的是一種不光彩的日子。于是他下決心明天就去找份工作，要在世上活得像個(gè)樣子，但就在這時(shí)警察沒(méi)有任何理由就把蘇比逮捕了，并把他關(guān)進(jìn)他原來(lái)最想去的監(jiān)獄。在蘇比的故事里，無(wú)論哪一種處境心愿和命運(yùn)都是相反的，命運(yùn)捉弄他他卻無(wú)可奈何，表現(xiàn)了小人物生活的一種普遍的悲哀，以及不分是非，黑白顛倒的世道，同時(shí)作者對(duì)于蘇比這樣的人物也寄予了深厚的同情和憐憫。

第四篇：《警察和贊美詩(shī)》

《警察和贊美詩(shī)》

課堂教學(xué)設(shè)計(jì) Ⅰ

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)分析小說(shuō)曲折、巧妙的情節(jié)安排，欣賞“歐·亨利手法”的藝術(shù)特色。

(二)品味小說(shuō)幽默、辛辣的語(yǔ)言風(fēng)格，理解語(yǔ)言運(yùn)用和題材、主題的內(nèi)在關(guān)系。

(三)了解資本主義社會(huì)中下層人民的生活貧困和精神痛苦，認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)道德、法律是非混淆、善惡顛倒的虛偽本質(zhì)。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

1．這篇小說(shuō)在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？這種安排有什么作用？

分析：本文在情節(jié)安排上最大的特點(diǎn)是既出人意料，又合乎情理。一個(gè)“罪惡累累”的人竟一次次地被認(rèn)定為無(wú)罪，這出人意料的結(jié)局，使讀者的心情由緊張而化為輕松，進(jìn)而會(huì)發(fā)出微笑(康德說(shuō)過(guò)，笑產(chǎn)生于忽然化為烏有的期待)；而一個(gè)決定改過(guò)向善的人卻遭逮捕入獄。兩種荒謬的現(xiàn)象構(gòu)成強(qiáng)烈的喜劇沖突，讓人們不得不收起笑容，來(lái)思索這種荒謬背后的深刻內(nèi)容，為非作歹者無(wú)人過(guò)問(wèn)，有心從善者反進(jìn)牢門(mén)。這正是資本主義社會(huì)最本質(zhì)的表現(xiàn)，主人公生活在那樣的社會(huì)里，最終的結(jié)局必然是這樣的。巧妙的情節(jié)安排充分地表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。

(二)小說(shuō)在情節(jié)安排上，出現(xiàn)了許多巧合，如何理解這種巧合？

分析：小說(shuō)情節(jié)上安排了許多巧合既推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，又充分地表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。具體可從以下幾方面來(lái)理解：

首先，蘇比一次次地努力都因一次次的巧合而沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)“理想”，為了最終實(shí)現(xiàn)到布克來(lái)威爾島過(guò)冬的愿望，他只能一次又一次地“犯罪”，作者正是通過(guò)巧合為蘇比多次“犯罪”提供了可能，從而推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，但他一次又一次地被“寬恕”了，而這一次次的反常的結(jié)局，則更充分地表現(xiàn)了資本主義社會(huì)是非混淆、黑白顛倒的本質(zhì)。

其次，作者通過(guò)一次次的“偶然”，巧妙地、全方位地展示了美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。他作惡的對(duì)象，“正巧”也是些心術(shù)不正的人：在街上見(jiàn)機(jī)纏住男人的女子，撿了別人的雨傘就據(jù)為己有的買(mǎi)煙者。作者就此表現(xiàn)了資本主義社會(huì)世風(fēng)日下。兩家飯店都是直接用拳頭教訓(xùn)吃白食的蘇比，“恰好”沒(méi)有去報(bào)告警察，這反映了資本主義社會(huì)弱肉強(qiáng)食，勢(shì)力至上，沒(méi)有嚴(yán)格的法治可言。蘇比用石頭砸商店的櫥窗，反而沒(méi)被逮捕，原因僅僅是他“留下來(lái)了”，而“半條街外有個(gè)人跑著去趕搭車(chē)子”；他在街上醉鬼似的大吵大鬧，“剛好”被認(rèn)為是“耶魯?shù)男』镒釉趹c祝勝利”，這種是非不分，黑白顛倒，正是美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

再次，作者正是通過(guò)這種看似偶然，實(shí)則在資本主義社會(huì)里都具有必然性、普遍性的事件，充分地暴露了資本主義社會(huì)反動(dòng)、腐朽的本質(zhì)。

(三)蘇比的反常心理是怎樣形成的？如何理解他的這種反常心理及蘇比這個(gè)人物形象？ 分析：小說(shuō)的主人公蘇比在冬季來(lái)臨之際，生活無(wú)著，為了度過(guò)寒冷的冬季，他竟然“衷心企求的僅僅是去島上度過(guò)三個(gè)月”，并認(rèn)為“人生的樂(lè)趣莫過(guò)于此”。人們避之唯恐不及的監(jiān)獄在蘇比看來(lái)竟是“小安樂(lè)窩”、“安樂(lè)島”，“他想象中已經(jīng)感到了巡捕房的舒適和溫暖”。于是，為了如愿以償，他一次次地故意做出觸犯法律的事，但卻一次次地被“寬恕”了，“警察的那雙可愛(ài)的手”卻“沒(méi)有很快地落到他身上”，使“那島已成為可望不可及的仙島”。主人公的這種心理是十分反常的。那么，這種反常心理是如何產(chǎn)生的呢？首先，蘇比之所以想進(jìn)監(jiān)獄。是因?yàn)樗诙旧顭o(wú)著，這正是資本主義社會(huì)殘酷剝削的結(jié)果，是最下層勞動(dòng)大眾無(wú)奈的選擇。作者正是借助于人物的這種反常心理，揭露資本主義社會(huì)殘酷剝削人民的反動(dòng)本質(zhì)。其次，像蘇比這種人并沒(méi)有失去勞動(dòng)能力，同時(shí)也不是沒(méi)有勞動(dòng)就業(yè)的機(jī)會(huì)(小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)到“有個(gè)皮貨進(jìn)口商曾經(jīng)讓他去趕車(chē)”)，但他平日卻游手好閑，面臨冬天威脅，認(rèn)為最佳的選擇是進(jìn)監(jiān)獄，那里既無(wú)挨凍之苦，又可免費(fèi)食宿，為了達(dá)到這個(gè)目的，他不擇手段，做出種種惡行，丑化自己的人格。由此可見(jiàn)，這種反常的行為還植根于資本主義好逸惡勞的社會(huì)心態(tài)，作者塑造這個(gè)人物，揭露了資本主義社會(huì)本質(zhì)的一個(gè)側(cè)面。再次，他的反常心理的形成，還是資本主義社會(huì)是非混淆、黑白顛倒的產(chǎn)物。蘇比一次次地觸犯法律，卻一次次地被認(rèn)為無(wú)罪，而當(dāng)他受到贊美詩(shī)的感化，決心向善，做一個(gè)自食其力的人時(shí)，竟然無(wú)端被捕了；一個(gè)拿石頭砸商店櫥窗的人卻被視為無(wú)罪的人，而一個(gè)跑過(guò)去趕車(chē)的人竟被當(dāng)做罪犯；耶魯?shù)男』镒訛閼c祝勝利，就可以“讓他們只管鬧去”。在這種是非不分、黑白顛倒的社會(huì)里又有誰(shuí)愿意做一個(gè)正直的好人呢？難怪有見(jiàn)機(jī)纏住男人的女人，有拿了別人的雨傘就占為己有的買(mǎi)煙者。總之，他的反常的心理和行為植根于資本主義社會(huì)反常、畸形的社會(huì)心態(tài)，植根于資本主義社會(huì)殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民和是非不分、黑白顛倒的反動(dòng)本質(zhì)。對(duì)于蘇比這個(gè)人物不能簡(jiǎn)單地用好和壞來(lái)評(píng)價(jià)。他為了過(guò)冬，不是去積極尋找工作，而是想到了不用付出勞動(dòng)卻不愁吃住的監(jiān)獄，好逸惡勞的思想在他腦中是根深蒂固的(多年來(lái)，好客的布萊克威爾島監(jiān)獄一直是他的冬季寓所)，為了達(dá)到目的，他不惜丑化自己的人格，做出種種壞事，這不能說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)反抗的正確行動(dòng)。當(dāng)然，作者也特意指出，他“性格高傲”，瞧不起那些以慈善為名的、替地方上的寄食者準(zhǔn)備的布施，反映出他墮落行為的背后有一種不可欺侮的傲骨。特別是小說(shuō)的最后，蘇比被教堂里傳來(lái)的贊美詩(shī)所吸引，回憶起生活中的美好時(shí)刻，決心重新做人。總之，他是一個(gè)不幸的流浪漢，他不幸的生活和反常的心理、行為是社會(huì)帶給他的，作者塑造這個(gè)人物，無(wú)論就其遭遇或心理而言，都是為了諷刺揭露資本主義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。對(duì)這個(gè)人的態(tài)度應(yīng)是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。

(四)小說(shuō)在語(yǔ)言運(yùn)用上有怎樣的特點(diǎn)？這種語(yǔ)言特點(diǎn)對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？ 分析：這篇小說(shuō)語(yǔ)言最大的特點(diǎn)是“幽默”，幽默是一種語(yǔ)調(diào)輕松但卻包含深刻意義的諷刺，它不同于一般的俏皮話，而是為內(nèi)容服務(wù)的，它表現(xiàn)了作者對(duì)人物的情感傾向和事件的態(tài)度。小說(shuō)中通過(guò)夸張、比喻、擬人、反語(yǔ)等修辭手法，來(lái)使語(yǔ)言達(dá)到幽默的藝術(shù)效果。有些幽默語(yǔ)言看似輕松，實(shí)則沉重。例如“多年來(lái)，好客的布萊克威爾島監(jiān)獄一直是他冬季的寓所。”這里用反語(yǔ)“好客”、“冬季寓所”，說(shuō)得幽默輕松，實(shí)際上揭示了下層勞動(dòng)人民悲慘的生活境遇，蘊(yùn)含著無(wú)家可歸的流浪漢的無(wú)限的辛酸。類似的例子在上文談蘇比的反常心理時(shí)已舉過(guò)很多。有些幽默的語(yǔ)言直接諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)，看似風(fēng)趣，實(shí)則辛辣尖刻。如“每天晚上，這里匯集著葡萄、蠶絲與原生質(zhì)的最佳制品。”作者不直接說(shuō)出人物的身份，而用反語(yǔ)和借代的修辭手法，辛辣地諷刺了達(dá)官富豪們窮奢極欲的腐朽生活，與廣大下層勞動(dòng)人民的艱辛生活形成鮮明的對(duì)比，突出了資本主義社會(huì)的貧富懸殊，也揭示了蘇比等下層勞動(dòng)人民生活艱辛的社會(huì)根源，從而增強(qiáng)了小說(shuō)的社會(huì)意義。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

(一)教師對(duì)小說(shuō)作者作簡(jiǎn)要介紹。

歐·亨利(1862～1910)，美國(guó)著名作家。他的小說(shuō)常以“含淚的微笑”來(lái)?yè)嵛可钍б獾男∪宋锏男撵`創(chuàng)傷，善用夸張、嘲諷、雙關(guān)等幽默手段。尤其體現(xiàn)歐、亨利小說(shuō)特色的，是他的小說(shuō)常在故事末尾筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公的命運(yùn)突然起意想不到的變化，在看似荒唐的結(jié)局中給讀者以深層的思索和啟迪。這一巧妙的構(gòu)思方法被譽(yù)為“歐·亨利手法”。對(duì)當(dāng)時(shí)及后人的短篇小說(shuō)創(chuàng)作有較大影響。《警察和贊美詩(shī)》，正是這一手法的代表作品。(二)學(xué)生閱讀小說(shuō)全文。

閱讀小說(shuō)前，應(yīng)先提醒學(xué)生認(rèn)真閱讀《自讀提示》，領(lǐng)會(huì)提示的要點(diǎn)(編者的《閱讀提示》分別從內(nèi)容、語(yǔ)言、情節(jié)三個(gè)角度對(duì)小說(shuō)作了介紹)。(三)學(xué)生分析小說(shuō)結(jié)構(gòu)。教師提示：小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，一般按故事的幾個(gè)階段安排，分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局幾個(gè)部分。按照這個(gè)規(guī)律，這篇小說(shuō)的四個(gè)部分分別為哪些內(nèi)容？怎樣用簡(jiǎn)要的話作出歸納？ 學(xué)生議論、思考并回答：

1．故事開(kāi)端(蘇比躺在麥迪生廣場(chǎng)他那條長(zhǎng)凳上——自有一位識(shí)相的推事來(lái)料理)，蘇比為逃脫嚴(yán)冬的威脅，籌劃著怎樣才能被捕入獄。

2．故事發(fā)展(蘇比離開(kāi)長(zhǎng)凳——而我們偏偏認(rèn)為他是個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤的國(guó)王)，蘇比屢次惹是生非，都沒(méi)有達(dá)到被捕入獄的目的。

3．故事高潮(最后，蘇比來(lái)到通往東區(qū)的一條馬路上——“那你跟我來(lái)。”警察說(shuō))。蘇比佇立于教堂外良心發(fā)現(xiàn)，決心重新做人時(shí)，突然被捕。

4．故事結(jié)局(小說(shuō)最后一自然段)，蘇比被判入獄三個(gè)月。(四)領(lǐng)會(huì)小說(shuō)思想涵義。

1．小說(shuō)從哪個(gè)角度反映資本主義社會(huì)中下層人民的生活貧困和精神痛苦？(下層人民的代表人物——失業(yè)流浪漢蘇比為了“抵御寒冬”，只能違心地觸犯“法律”，將入獄過(guò)冬作為自己最迫切的生活目的。)2．哪些方面最能反映資本主義社會(huì)道德、法律的虛偽本質(zhì)？

(①觸犯法律與乞求救濟(jì)的對(duì)比：觸犯法律——進(jìn)監(jiān)獄，不愁食宿，避免糾纏；乞求救濟(jì)——進(jìn)慈善機(jī)構(gòu)，得付出精神上的屈辱。②為非作歹與虔誠(chéng)向善的對(duì)比：為非作歹——被認(rèn)為司空見(jiàn)慣，難進(jìn)監(jiān)獄；虔誠(chéng)向善——被認(rèn)為有礙風(fēng)化，立即入獄。歸納：是非顛倒，善惡混淆。以上分析讓學(xué)生思索、歸納并試作簡(jiǎn)明的板書(shū)。)(五)學(xué)習(xí)小說(shuō)的敘述技巧。

1．小說(shuō)寫(xiě)了幾次蘇比的故意惹是生非？結(jié)果如何？

(教材“提示”說(shuō)是7次，實(shí)際上是6次：①進(jìn)高級(jí)餐館，②砸玻璃櫥窗，③在低檔飯館吃白食，④調(diào)戲街頭女子，⑤扮醉鬼擾亂治安，⑥強(qiáng)拿別人的傘。結(jié)果：或是被攆被打，或是不被理睬——總之不能被捕。)2．蘇比6次惹是生非前后連貫，但寫(xiě)得有詳有略，富有變化。請(qǐng)?jiān)嚰臃治觥?1)詳寫(xiě)與略寫(xiě)的變化。

(事①②⑤寫(xiě)得較簡(jiǎn)略，因?yàn)檎厥率侄屋^簡(jiǎn)單，過(guò)程短；事情③④⑥寫(xiě)得較詳細(xì)，因?yàn)檎厥率侄屋^復(fù)雜，過(guò)程較長(zhǎng)。從人物塑造角度看，反映蘇比為實(shí)現(xiàn)入獄目的，迫不及待尋機(jī)鬧事，且越演越烈的心態(tài)；從閱讀角度看，避免了敘述的單調(diào)重復(fù)。)(2)事情結(jié)果的變化。

(6次肇事總的結(jié)果一樣，未能被捕入獄；但具體表現(xiàn)又各不相同，粗分作兩類。或受懲罰，或未受懲罰。受懲罰的兩次，即事①和事③不同：前者被攆出餐館，較輕。后者被“叉”出飯館，“摔在鐵硬的人行道上”，較重。未受懲罰的4次也不同：事②，警察對(duì)蘇比毫不理睬，卻去追趕不相干的別人；事④，警察盯住了蘇比，但蘇比未想到會(huì)弄假成真，不敢再扮演流氓角色；事⑤，警察對(duì)蘇比視若罔聞，聽(tīng)之任之；事⑥，蘇比要傘“成功”，未能引起警察注意。相同結(jié)果的不同表現(xiàn)形式，反映了社會(huì)生活的復(fù)雜性和多樣性，產(chǎn)生了曲折跌宕，引人入勝的閱讀效果)。(3)描寫(xiě)手法的變化。

(各次肇事因情節(jié)各異，描寫(xiě)手法各有側(cè)重。有的側(cè)重心理描寫(xiě)，如事①；有的側(cè)重行為描寫(xiě)，如事③；有的側(cè)重語(yǔ)言描寫(xiě)，如事⑥。各種描寫(xiě)手法各有側(cè)重地綜合運(yùn)用，使人物形象立體地呈現(xiàn)在讀者面前。)3．欣賞小說(shuō)末尾的藝術(shù)特色。

(1)小說(shuō)寫(xiě)蘇比屢次肇事未能被捕之后，出現(xiàn)了有心向善反遭拘捕的“意外”，這是不是有點(diǎn)難以理解？(從現(xiàn)象上看是不好理解，但從本質(zhì)上看又是可以理解的。因?yàn)橘Y本主義社會(huì)的法律，從根本上是維護(hù)上層社會(huì)富人的法律。衣服襤褸的窮人在街頭鬧事，只要不觸犯富人，警察可以“讓他們只管鬧去”；但是這樣一個(gè)流浪漢站在富人云集的莊嚴(yán)教堂之外，警察就要懷疑到他的動(dòng)機(jī)了，是騷擾，還是行竊？一方面是非不分，一方面戒律森嚴(yán)，這正說(shuō)明了資本主義社會(huì)法律的階級(jí)本質(zhì)。)(2)小說(shuō)中多次寫(xiě)到“巧合”。“意外”和“巧合”有什么關(guān)系？

(“巧合”是小說(shuō)的常用手法。小說(shuō)寫(xiě)蘇比鬧事，有多次巧合。如事②中，蘇比砸了玻璃櫥窗后，正好“有個(gè)人跑著去搭車(chē)子”，警察按常理就去追趕那個(gè)人；事④中，蘇比當(dāng)著警察的面去輕薄街頭女子，不料那女子倒真的是個(gè)想尋人搭腔的調(diào)情老手，嚇得蘇比“撒腿就走”；事⑤中，蘇比在街頭醉鬼般的吵鬧，誰(shuí)知道正碰上“耶魯?shù)男』镒印睉c祝賽球勝利的時(shí)候，警察因此不以為然；事⑥就更巧了，蘇比強(qiáng)要的傘，沒(méi)想到“傘主人”也是撿來(lái)的，蘇比的戲就沒(méi)法演下去了。如果上面幾例巧合不存在的話，蘇比也許早有被捕的希望。作者為了渲染蘇比為入獄而作的煞費(fèi)心機(jī)的努力，有意安排這一次次巧合，以顯示入獄的不易；其實(shí)，窮人入獄是很常見(jiàn)的事，否則，監(jiān)獄里就不會(huì)有那么多窮人了。巧合是事情的偶然，偶然有的反映事情的必然，有的則并不反映必然，上面幾例巧合應(yīng)屬于后者。蘇比在教堂旁懺悔反遭拘捕也是一種巧合，巧就巧在他若有所思的懺悔神態(tài)正好出現(xiàn)在教堂旁。如果是在“街心公園長(zhǎng)凳上”，就不可能被捕了。但這一偶然卻反映了事情的必然，因?yàn)榭匆?jiàn)教堂，聽(tīng)見(jiàn)贊美詩(shī)樂(lè)聲才會(huì)引發(fā)懺悔之意，而教堂周?chē)质遣辉试S衣冠不整的流浪漢凝神注目的。因此可以說(shuō)，意外也就是巧合，而小說(shuō)中的巧合只有在反映事物必然性時(shí)，才是成功的巧合。小說(shuō)如果完全靠人為安排的，不能反映事物必然的偶然巧合來(lái)發(fā)展情節(jié)，就會(huì)有“硬編故事”之嫌。)(3)小說(shuō)渲染了宗教的感化作用，對(duì)此你作如何評(píng)價(jià)？

(對(duì)宗教的感化作用，作者作了過(guò)分的夸大，資本主義社會(huì)中的宗教從本質(zhì)上說(shuō)，是剝削階級(jí)從精神上奴役勞動(dòng)人民的工具，是麻醉人民的鴉片。它既不可能讓剝削階級(jí)放棄對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫，改惡從善，也不可能使勞動(dòng)人民改變自己“坎坷的命運(yùn)”。信仰宗教而反遭拘捕，本身也說(shuō)明了宗教的虛假。作者渲染宗教能使人頓悟反省，心靈突然起“奇妙的變化”，這反映了作者的階級(jí)局限和時(shí)代局限。)(六)品味小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格。

1．小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格，體現(xiàn)在整篇小說(shuō)的遣詞造句之中。總的特點(diǎn)是“幽默”，即“語(yǔ)調(diào)輕松卻又包含豐富意義的諷刺”。若細(xì)作分析，有哪幾種表現(xiàn)形式？

一是夸張。例如：蘇比明白，為了抵御寒冬，由他親自出馬組織一個(gè)單人財(cái)務(wù)委員會(huì)的時(shí)候到了。“親自出馬組織一個(gè)單人財(cái)務(wù)委員會(huì)”，意為“靠自己解決個(gè)人生計(jì)問(wèn)題”，這里夸大其辭，強(qiáng)調(diào)事情“迫在眉睫”。反過(guò)來(lái)也說(shuō)明過(guò)冬問(wèn)題在蘇比眼里何等棘手嚴(yán)重。莊重嚴(yán)肅的語(yǔ)句中飽含著辛酸。

二是調(diào)侃。也就是說(shuō)笑，講“風(fēng)涼話”。例如：吃完后他向侍者坦白：他無(wú)緣結(jié)識(shí)錢(qián)大爺，錢(qián)大爺也與他素昧平生。后二句本可說(shuō)“他身無(wú)分文”，但卻以說(shuō)笑的方式表達(dá)這層意思：錢(qián)大爺無(wú)緣和他相識(shí)。語(yǔ)調(diào)看似輕松，實(shí)際上充滿著貧困的無(wú)奈。

三是反語(yǔ)。也就是說(shuō)反話。例如：杰克(霜凍)對(duì)麥迪生廣場(chǎng)的老住戶很客氣，每年光臨之前，總要先打個(gè)招呼。霜凍對(duì)窮人是“無(wú)情”的，這里卻說(shuō)成“很客氣”；霜凍到來(lái)之前先刮北風(fēng)，這是對(duì)窮人的“警告”，這里卻說(shuō)成“打招呼”。反語(yǔ)更強(qiáng)調(diào)了窮漢蘇比面臨著即刻到來(lái)的嚴(yán)冬威脅。

2．小說(shuō)的幽默語(yǔ)言和作品題材、主題有什么關(guān)系？

(作者寫(xiě)的是一個(gè)社會(huì)下層的小人物，從一個(gè)側(cè)面反映資本主義社會(huì)的荒唐現(xiàn)狀。這樣的題材、主題決定了作品的諷刺色彩，相宜的也就必然采用幽默的語(yǔ)言。文學(xué)作品中類似的情況很多，例如魯迅先生的《阿Q正傳》，契訶夫的《裝在套子里的人》等等。語(yǔ)言是幽默的，但小說(shuō)的思想內(nèi)涵仍然是嚴(yán)肅的。)

課堂教學(xué)設(shè)計(jì) Ⅱ

一、教學(xué)目標(biāo)

(同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析(同“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)Ⅰ”)

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(一)速讀測(cè)試。

(1)作者_(dá)_____是美國(guó)世紀(jì)初期短篇小說(shuō)作家。他和______是美國(guó)共享盛名的幽默作家。

(2)他擅長(zhǎng)以______的筆調(diào)，______的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物的思想性格，所以他被譽(yù)為_(kāi)_____。

(3)從小說(shuō)通過(guò)流浪漢______的一段“奇特”遭遇揭示了文章的主題：____________。

(4)小說(shuō)從結(jié)構(gòu)上，可分為幾個(gè)部分______，寫(xiě)出段意。

(5)蘇比在絞盡腦汁，費(fèi)盡心機(jī)后，做出了______次惡行，以求落入法網(wǎng)，每次的結(jié)果如何？

(6)蘇比六次進(jìn)監(jiān)不成，每次描寫(xiě)都是尖銳揭露，討論分析一下揭露了什么？

(7)這篇小說(shuō)在結(jié)尾的安排上，出人意料，新穎別致，有如奇峰突起，和我們學(xué)過(guò)的哪篇外國(guó)短篇小說(shuō)的結(jié)尾方式相似？

(8)蘇比由墮落轉(zhuǎn)向新生，重新做個(gè)好人的催化劑是______。他這樣寫(xiě)的目的是什么？你有什么看法？

(9)蘇比為什么被捕，判了______月的刑，罪名是什么？

(10)分析下列各句的修辭手法；

①“一節(jié)一節(jié)地?fù)瘟似饋?lái)，像木匠在打開(kāi)一把折尺。”

②“蘇比站定了不動(dòng)，兩手插在口袋里，對(duì)著銅鈕扣直笑。”

③“杰克對(duì)麥迪生廣場(chǎng)的老住戶很客氣，每年光臨之前，總要打個(gè)招呼。”

測(cè)試記錄：

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(二)激疑質(zhì)疑。

(1)蘇比為什么不請(qǐng)求慈善機(jī)關(guān)的布施，而愿意進(jìn)監(jiān)獄？

(2)小說(shuō)在結(jié)局安排上的特色？

(3)題目的兩個(gè)概念，風(fēng)馬牛不相及，放在一起有什么含意？

(4)在語(yǔ)言的運(yùn)用上有什么主要特色？這樣寫(xiě)有什么好處？

(5)有人說(shuō)蘇比是個(gè)好人，有說(shuō)蘇比原來(lái)不是一個(gè)好人。你是怎樣看待這個(gè)人物？

(三)精讀導(dǎo)引。

(1)第一個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生細(xì)讀文章的開(kāi)頭部分。劃出重點(diǎn)語(yǔ)句，進(jìn)一步深入體會(huì)。

(2)第二個(gè)問(wèn)題是全文的主體部分，找出蘇比的六次違法活動(dòng)，深刻體會(huì)這六次活動(dòng)各從不同角度說(shuō)明什么？

3．結(jié)局的安排是本文的絕妙之所在，可令人回味無(wú)窮。

(四)疑難討論。

1．蘇比寧愿住監(jiān)獄，也不愿向慈善機(jī)關(guān)乞求布施，說(shuō)明了監(jiān)獄之外是一個(gè)悲慘世界，因?yàn)槟莾簺](méi)有北風(fēng)，免于凍死，他才寧愿去住監(jiān)獄。美國(guó)政府設(shè)立了慈善機(jī)關(guān)，正說(shuō)明美國(guó)社會(huì)，確實(shí)有許多像蘇比一樣無(wú)家可歸的流浪漢。而慈善機(jī)關(guān)的一點(diǎn)點(diǎn)施舍，卻要以窮人的精神上的屈辱為代價(jià)，要折磨靈魂，踐踏人格，可見(jiàn)美國(guó)慈善機(jī)關(guān)的偽善面目。作者尖銳的揭露了美國(guó)窮人的悲慘命運(yùn)，以及美國(guó)的自由、民主的虛偽性，為故事的進(jìn)一步發(fā)展，提供了內(nèi)在的合理性。

2．這樣的結(jié)局安排新穎別致，給人以奇峰突起之感。從故事的結(jié)局和情節(jié)的發(fā)展，顯然是相矛盾的，蘇比干了許多破壞的勾當(dāng)，希望落入法網(wǎng)，而警察不理他；在他愿意改邪歸正時(shí)，反倒被警察逮捕，判刑三個(gè)月，這“不合常情”的精妙構(gòu)思，正是作者的成功之筆。揭示了在資本主義社會(huì)制度之下，美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活里就是這樣的顛倒黑白。美國(guó)的法律極其虛偽，深刻地揭露了美國(guó)社會(huì)的黑暗。

3．在語(yǔ)言運(yùn)用上，歐·亨利以幽默著稱。他善于用風(fēng)趣而俏皮的語(yǔ)言。他熟練地運(yùn)用擬人、比喻、排比、雙關(guān)等修辭手法，使文字生動(dòng)、活潑、富于幽默感。

這種諷刺幽默的語(yǔ)言，不僅具有強(qiáng)烈的刺諷作用，也使讀者感到主人公遭遇的辛酸，體現(xiàn)了“含淚的微笑”的特色。4．“警察”和“贊美詩(shī)”從表面上看是兩個(gè)不相干的概念，但讀過(guò)全文后，就不難發(fā)現(xiàn)它們是有著內(nèi)在聯(lián)系的。它們?cè)趯?duì)待蘇比時(shí)是多么和諧一致。它們?cè)谟行У鼐S護(hù)資本主義制度和資本家的安寧。它們一個(gè)從肉體上摧殘、鎮(zhèn)壓；一個(gè)從精神上毒害、麻醉。它們殘害窮人的本質(zhì)是完全一致的，它們是資本主義社會(huì)統(tǒng)治人民的得力工具。

5．對(duì)蘇比這個(gè)人物，不能簡(jiǎn)單的用“好人”或“壞人”的絕對(duì)概念來(lái)概括他。像蘇比這樣的人物，他有勞動(dòng)力，也有就業(yè)的機(jī)會(huì)，但他游手好閑。為了免于挨凍、免費(fèi)食宿，就不擇手段丑化自己的人格。他是一個(gè)心理和行為反常的流浪漢。作者塑造這個(gè)人物，通過(guò)他的思想和行為，反映了資本主義社會(huì)畸形的社會(huì)心理，諷刺、揭露資本主義社會(huì)的是非混淆、善惡顛倒的黑暗現(xiàn)實(shí)。我們對(duì)這個(gè)人物的態(tài)度，應(yīng)該是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。

“速讀測(cè)試”參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

1．歐·亨利，馬克．吐溫(4分)

2．詼諧，幽默俏皮。“美國(guó)生活的幽默的百科全書(shū)”(10分)

3．蘇比。揭露了資本主義社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，反映了下層人民生活的精神痛苦。(10分)

4．三部分。

①冬天來(lái)臨，蘇比想進(jìn)監(jiān)獄，取得免費(fèi)食宿。

②為了進(jìn)監(jiān)獄，他一再故意犯罪，但無(wú)法落入法網(wǎng)。

③蘇比被感化，決心靠勞動(dòng)生活，反而被捕。(13分)

5．6次惡行。蘇比的行為 愿望或打算 結(jié)果

1．走進(jìn)豪華飯店 想白吃之后被關(guān)監(jiān)獄 因褲子破被推到人行道上 2．用石頭砸櫥窗 想借此被捕

警察認(rèn)為他不是肇事者

3．飽餐一頓不給錢(qián)

想借此被捕

侍者沒(méi)喊警察把他推到人行道上。4．扮演一個(gè)小流氓

調(diào)戲年輕女子

反被女子糾纏，他撒腿走開(kāi)

5．在劇院門(mén)口大吵大鬧

想以“擾亂罪”被捕

警察沒(méi)有理睬

6．蘇比跨進(jìn)煙店拿傘

要被偷者喊警察

撿者把傘讓給了他

(15分)6．

第一次：揭露了美國(guó)貧富懸殊，等級(jí)森嚴(yán)。

第二次：揭露美國(guó)警察武斷愚蠢，是非不分。

第三次：揭露美國(guó)一般人怕警察給自己招麻煩。

第四次：揭露美國(guó)婦女賣(mài)身求生的現(xiàn)實(shí)。

第五次：揭露“擾亂治安罪”如同虛設(shè)。

第六次：揭露了美國(guó)盜賊遍地。(15分)7．《項(xiàng)鏈》(3分)

8．環(huán)境柔和的燈光和音樂(lè)。極力宣揚(yáng)宗教對(duì)人的感化力量，作者世界觀的局限。(15分)

9．因?yàn)椤八炎约豪瞿嗫印⑺匦伦鲆粋€(gè)好樣的人”。

三個(gè)月。“莫須有”的罪名。(6分)

10．①比喻 ②雙關(guān)

③擬人。(9分)

〖小資料〗

作者介紹：

歐·亨利，美國(guó)短篇小說(shuō)作家。原名威廉·西德尼·波特，出生于美國(guó)北卡羅來(lái)納州的一個(gè)小鎮(zhèn)。父親是醫(yī)生。15歲在叔父的藥房當(dāng)學(xué)徒，后又去了一牧場(chǎng)放牧。1884年后做過(guò)會(huì)計(jì)員，土地局辦事員和銀行出納員。1896年，銀行發(fā)現(xiàn)少了一小筆款子，他因涉嫌被傳訊，他卻取道新奧爾良去美洲避難。1897年，回國(guó)探望妻子，因而被捕，判處五年徒刑。在獄中以歐·亨利(原為獄中用過(guò)的一部法國(guó)藥典的作者的名字)為筆名寫(xiě)作短篇小說(shuō)。1901年因“行為良好”提前釋放，來(lái)到紐約專事創(chuàng)作。他雖也與上層社會(huì)來(lái)往，但經(jīng)常到貧民公寓、小酒館、下等劇場(chǎng)，他認(rèn)為自己是400萬(wàn)小市民中的一員，而不是400個(gè)富翁之一。

他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)共300篇，其中以描寫(xiě)紐約曼哈頓市民生活的作品最為著名。他把那兒的街道、小飯館、破舊的公寓氣氛渲染得十分逼真，故有“曼哈頓的桂冠詩(shī)人”之稱。由于他在紐約《星期天世界報(bào)》這類通俗報(bào)紙上發(fā)表作品，讀者大都是小市民，這就影響了他創(chuàng)作的格調(diào)。他對(duì)社會(huì)與人生的觀察和分析并不深刻，有些作品比較淺薄，但他一生困頓，常與失意落魄的小人物同甘共苦，又能以別出心裁的藝術(shù)手法表現(xiàn)他們復(fù)雜的思想感情，因此他最出色的短篇小說(shuō)被列入世界優(yōu)秀短篇小說(shuō)之列，代表作品有《麥琪的禮物》、《警察和贊美詩(shī)》、《沒(méi)有完的故事》、《黃雀在后》等，他和莫泊桑、契訶夫并稱世界三大短篇小說(shuō)之王。

從藝術(shù)手法上看，區(qū)·亨利善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戲劇性場(chǎng)景，用漫畫(huà)般的筆觸勾勒出人物的特點(diǎn)。作品的情節(jié)發(fā)展較快，在結(jié)尾時(shí)突然出現(xiàn)一個(gè)意料不到的結(jié)局。讀者驚愕之余，不能不承認(rèn)故事合情合理，進(jìn)而贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。他的文字生動(dòng)活潑，善于利用雙關(guān)語(yǔ)、訛音、諧音和舊典新意，妙趣橫生。他還以準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，制造和再現(xiàn)氣氛，特別是大都會(huì)夜生活的氣氛，使讀者有親臨其境之感。但由于作品寫(xiě)得太多太快，手法不免雷同，特別是受當(dāng)時(shí)社會(huì)上庸俗趣味的影響，往往為悲慘的故事硬添上一個(gè)圓滿的結(jié)局，因而有時(shí)沖淡了作品的社會(huì)意義。

第五篇：《警察和贊美詩(shī)》學(xué)案

《警察和贊美詩(shī)》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，并能理性的評(píng)價(jià)小說(shuō)中的人物

重點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)小說(shuō)中的人物

難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力

學(xué)習(xí)方法：自主、合作、探究

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、積累·整合（一）歐·亨利，二十世紀(jì)初美國(guó)著名的短篇小說(shuō)家，與界三大短篇小說(shuō)巨匠。代表作品有、等。他擅長(zhǎng)運(yùn)用幽默諷刺手法來(lái)揭露十九世紀(jì)的美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作品被人們譽(yù)為“”。他為市民讀者而寫(xiě)，也擅長(zhǎng)寫(xiě)市民生活，故而有“曼哈頓桂冠詩(shī)人”之稱。

（二）給下列加點(diǎn)的字注音

游弋（）憎厭（）肇（）事勝券在握（）．．．．

干酪（）腳踝（）啁啾（）（）衣冠楚楚（）．．．．．

烜赫（）輕佻（）撣（）塵醍醐灌頂（）．．．．．

引吭（）高歌近在咫（）尺輕裘大氅（）．．．．

你覺(jué)得還有哪些字音需要注意，請(qǐng)寫(xiě)在下面：

（三）寫(xiě)下你預(yù)習(xí)過(guò)程中感受最深的一點(diǎn)。

二、閱讀·鑒賞

（一）速讀文本，請(qǐng)任選一個(gè)角度，給小說(shuō)另擬標(biāo)題，并簡(jiǎn)要闡述理由。

你的標(biāo)題：你的理由：

（二）作者用《警察和贊美詩(shī)》做標(biāo)題有什么意義？

三、拓展·探究

（一）我們經(jīng)常說(shuō)：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。你是如何看待小說(shuō)中“蘇比”這一人物形象的，請(qǐng)寫(xiě)在下面。

四、鞏固·提高

本文結(jié)尾，寫(xiě)蘇比被贊美詩(shī)感化，要去找事做，他要做個(gè)烜赫一時(shí)的人，然而卻被警察逮捕，被判入獄三個(gè)月。文章至此便戛然而止，也為讀者留下許多懸念，蘇比入獄后的情況如何，出獄后又將如何生活？

設(shè)想在下面情形下：“轉(zhuǎn)眼第二個(gè)冬天又來(lái)臨了，??”

蘇比又將會(huì)怎樣度過(guò)自己的冬天？請(qǐng)發(fā)揮想象、自擬題目續(xù)寫(xiě)一段情節(jié)。看看哪位同學(xué)寫(xiě)得最有創(chuàng)意，且合乎情理。

相關(guān)鏈接

歐·亨利簡(jiǎn)介

歐·亨利是本世紀(jì)初美國(guó)著名的短篇小說(shuō)家，以描寫(xiě)紐約市井生活著稱，但他并非土生土長(zhǎng)的紐約人。他原名威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter)，生于北卡羅來(lái)納州的一個(gè)小鎮(zhèn)，父親是個(gè)醫(yī)生。波特所受教育不多，15歲便開(kāi)始在藥房當(dāng)學(xué)徒，20歲時(shí)由于健康原因去得克薩斯州的一個(gè)牧場(chǎng)當(dāng)了兩年牧牛人，積累了對(duì)西部生活的親身經(jīng)驗(yàn)。此后，他在得克薩斯做過(guò)不同的工作，包括在奧斯汀銀行當(dāng)出納員。他還辦過(guò)一份名為《滾石》的幽默周刊，并在休斯敦一家日?qǐng)?bào)上發(fā)表幽默小說(shuō)和趣聞逸事。1887年，波特結(jié)婚并生了一個(gè)女兒。

正當(dāng)波特的生活頗為安定之時(shí)，卻發(fā)生了一件改變他命運(yùn)的事情。1896年，奧斯汀銀行指控他在任職期間盜用資金。波特為了躲避受審，逃往洪都拉斯。據(jù)說(shuō)，由于該銀行經(jīng)營(yíng)不善，波特丟失的這筆為數(shù)不大的款項(xiàng)很可能是管理上的失誤造成。倘若他未曾逃離，反倒不一定會(huì)被判罪。不久，他得知妻子病危，回家探視，終于在1898年被捕，以貪污銀行公款罪被判刑五年。由于表現(xiàn)良好，三年后被提前獲釋。在獄中，波特?fù)?dān)任醫(yī)務(wù)室的藥劑師，并在業(yè)余開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，為的是掙些稿費(fèi)寄給女兒。1899年，他的第一個(gè)短篇小說(shuō)《口哨狄克的圣誕禮物》發(fā)表，署名“歐·亨利”，借用了一個(gè)法國(guó)藥典書(shū)作者的名字。命運(yùn)給波特來(lái)了點(diǎn)幽默，以一場(chǎng)官司把他從波特變成了歐·亨利，從一個(gè)專欄作家變成了一個(gè)具有世界影響的小說(shuō)家。

1901年歐·亨利出獄后，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)小有名氣。第二年他定居紐約，專門(mén)從事創(chuàng)作。他以一周一篇的速度為雜志寫(xiě)小說(shuō)，獲得讀者的普遍注意與好評(píng)。到1910年病逝為止，歐·亨利以旺盛的精力共創(chuàng)作了將近三百篇短篇小說(shuō)，分別收入《四百萬(wàn)》（1906）、《剪亮的燈盞》（1907）、《西部的心》（1907）、《城市之聲》（1908）、《善良的騙子》（1908）、《命運(yùn)之路》（1909）以及《滾石》（1913）等十余部集子，其中有幾部是他逝世后由別人編集出版的。歐·亨利只寫(xiě)過(guò)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，名為《白菜與國(guó)王》（1904），以拉丁美洲為

背景，描寫(xiě)美國(guó)公司對(duì)拉美的經(jīng)濟(jì)掠奪。該書(shū)情節(jié)比較散，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人問(wèn)津。歐·亨利顯然也意識(shí)到自己的才能不在長(zhǎng)篇小說(shuō)上。

使歐·亨利享有國(guó)際聲譽(yù)的是他的短篇小說(shuō)。他曾被評(píng)論界譽(yù)為美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。尤其是《麥琪的禮物》、《最后一片藤葉》、《警察和贊美詩(shī)》等二十八篇膾炙人口的精品，它們代表了歐·亨利作為一個(gè)小說(shuō)家的最高成就。無(wú)論從內(nèi)容還是風(fēng)格上來(lái)說(shuō)，歐·亨利的作品都只能是美國(guó)這塊土地上的產(chǎn)物，它們當(dāng)之無(wú)愧為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。歐·亨利既寫(xiě)東部，也寫(xiě)西部，但他最負(fù)盛名的故事大都發(fā)生在紐約市的大街小巷中，發(fā)生在他稱之為“四百萬(wàn)”的普通百姓身上。他為市民讀者而寫(xiě)，也擅長(zhǎng)寫(xiě)市民生活，故而有“曼哈頓的桂冠詩(shī)人”之稱。其實(shí)，歐·亨利寫(xiě)西部也同樣得心應(yīng)手，比起鬧市中的哀怨病態(tài)，他筆下粗獷的西部反倒顯出一股豪俠之氣。無(wú)論是牛仔礦工，還是強(qiáng)盜騙子，一個(gè)個(gè)寫(xiě)得栩栩如生，有聲有色。

歐·亨利的小說(shuō)通俗易懂，其中無(wú)論發(fā)生了什么，發(fā)生在何處，也無(wú)論主人公是何等人物，他的故事寫(xiě)的都是世態(tài)人情，并且具有濃郁的美國(guó)風(fēng)味。一般說(shuō)來(lái)，驅(qū)使人們行動(dòng)的欲望和動(dòng)機(jī)是相當(dāng)復(fù)雜的，但是歐·亨利人物的思想相對(duì)來(lái)說(shuō)卻都比較簡(jiǎn)單，動(dòng)機(jī)也比較單一，矛盾沖突的中心似乎都是貧與富。這一方面大概因?yàn)槊绹?guó)是個(gè)平民社會(huì)，不存在天生高人一等的貴族階級(jí)，既然金錢(qián)面前人人平等，貧富就成了社會(huì)的主要矛盾。另一方面，此時(shí)正值美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后的“鍍金時(shí)代”，拜金主義盛行，坑蒙拐騙樣樣齊全，貪污泛濫成災(zāi)，似乎只要能賺到錢(qián)便是成功，人們并不過(guò)問(wèn)錢(qián)的來(lái)歷是否清白合法，難怪金錢(qián)的占有程度成了人們關(guān)注的中心，與歐·亨利同時(shí)代的馬克·吐溫說(shuō)得好：“在世界上任何地方，貧窮總是不方便的。但只有在美國(guó)，貧窮是恥辱。”歐·亨利筆下的蕓蕓眾生就是生活在這樣一個(gè)金錢(qián)主宰的世界中，他們的處境動(dòng)機(jī)，他們的喜怒哀樂(lè)，大都與金錢(qián)的占有有關(guān)，所以歐·亨利描繪的世態(tài)人情，無(wú)論是善是惡，都有某種美國(guó)式的單純。

歐·亨利小說(shuō)中感人至深的落魄的小人物在艱苦的求生環(huán)境中，仍能對(duì)他人表現(xiàn)出真誠(chéng)的愛(ài)與關(guān)懷，做出難能可貴的犧牲。為了給丈夫購(gòu)買(mǎi)一條白金表鏈作為圣誕禮物，妻子賣(mài)掉了一頭秀發(fā)。而丈夫出于同樣的目的，賣(mài)掉金表給妻子買(mǎi)了一套發(fā)梳。盡管彼此的禮物都失去了使用價(jià)值，但他們從中獲得的情感是無(wú)價(jià)的。（《麥琪的禮物》）為了鼓勵(lì)貧病交加的年輕畫(huà)家頑強(qiáng)地活下去，老畫(huà)家于風(fēng)雨之夜掙扎著在墻上畫(huà)了一片永不凋落的常青藤葉。他為自己的杰作付出了生命的代價(jià)，但青年畫(huà)家卻因此獲得勇氣活了下來(lái)。（《最后一片藤葉》）一個(gè)富人已經(jīng)淪落到挨餓的地步，但他堅(jiān)持履行自己的一年一度在感恩節(jié)請(qǐng)窮朋友吃飯的職責(zé)。而剛吃飽飯的窮朋友為了使對(duì)方滿意，也忠實(shí)地扮演了自己的角色。他們各自做出犧牲，為的是給他人一點(diǎn)安慰。（《兩位感恩節(jié)的紳士》）所有這些都未必稱得上轟轟烈烈的大事，而是小人物們?nèi)粘Ｍ瓿傻男∈拢谶@些小事上，他們達(dá)到了善，達(dá)到了自己精神境界的至高點(diǎn)。

歐·亨利對(duì)惡具有同樣的敏感，他把美國(guó)這個(gè)名利場(chǎng)上的把戲看得十分透徹，那些“叢林中的孩子們”爾虞我詐，勾心斗角，巧取豪奪，行的都是“叢林法則”。殘忍遇到狠毒，小騙碰上大騙，強(qiáng)盜騙子縱然高明，卻仍然斗不過(guò)金融家，華爾街的經(jīng)紀(jì)人是決不手下留

情的，更可悲的是，在這種對(duì)財(cái)富的角逐中，人們的靈魂受到腐蝕，年輕的姑娘明明在飯館當(dāng)出納員，卻偏偏裝腔作勢(shì)，假冒名門(mén)望族。忙忙碌碌的經(jīng)紀(jì)人竟然忘了昨夜的新婚，向妻子再一次求婚。在一個(gè)金錢(qián)萬(wàn)能的世界里，父親的財(cái)神可以在最關(guān)鍵的時(shí)刻制造一起交通堵塞，從而使獨(dú)生子獲得未婚的機(jī)會(huì)，愛(ài)神對(duì)此只能甘拜下風(fēng)。

不過(guò)，歐·亨利筆下的善與惡并不那么截然分開(kāi)，涇渭分明，它們之間有著一個(gè)廣闊的中間地帶，其中存在著良心發(fā)現(xiàn)，幡然悔悟，重新做人的種種可能性。決定洗手不干的保險(xiǎn)箱盜竊犯為了救出不幸把自己反鎖在保險(xiǎn)庫(kù)里的孩子，當(dāng)眾拿出自己的看家本領(lǐng)，準(zhǔn)備著跟警察再去蹲監(jiān)獄。一個(gè)自慚形穢，背棄了情人的男人，還能盡自己的努力，讓青梅竹馬的姑娘斷了對(duì)他的思念，快快活活地去重新開(kāi)始生活。

歐·亨利的成功主要在于他善于捕捉和把握生活中的典型場(chǎng)面，在一個(gè)個(gè)生活的片斷里，處于兩難中的主人公必須面對(duì)抉擇，這時(shí)不僅能集中刻畫(huà)人物心理，也能充分展示生活中固有的矛盾。再加上歐·亨利具有把情節(jié)剪裁得恰到好處的本領(lǐng)，因而能在很短的篇幅內(nèi)達(dá)到一種思想與藝術(shù)相結(jié)合的完美效果，給人以強(qiáng)烈的印象，而這也正是短篇小說(shuō)成功的關(guān)鍵。

歐·亨利的小說(shuō)在藝術(shù)處理上的最大特點(diǎn)就是它們的“意外結(jié)局”。就是所謂“歐·亨利”手法，即在故事結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公的命運(yùn)起一百八十度的變化，出現(xiàn)意想不到的結(jié)局。這變化看來(lái)荒謬悖理，實(shí)際上卻符合事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯，所以讀者在驚愕之余，仍然感到信服。這意外的結(jié)局一般說(shuō)來(lái)是比較令人寬慰的，即便是悲哀的結(jié)局，也常包含著某種光明之處，這就是所謂“帶淚的微笑”。像《帶家具出租的房間》這樣的悲劇在歐·亨利的筆下是很少發(fā)生的。然而，意外的結(jié)局不能不經(jīng)常依賴于某種偶然性，而太多的偶然性又不能不與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生距離，所以“意外結(jié)局”一面使歐·亨利的小說(shuō)顯示得趣味盎然，同時(shí)也使它們?nèi)狈ι疃取?/p>

兩難的處境和意外的結(jié)局往往產(chǎn)生令人啼笑皆非的幽默效果，在歐·亨利的小說(shuō)中，幽默是貫穿始終的，有的專門(mén)是為幽默而幽默的。綁架孩子的歹徒被頑童折磨得苦不堪言，寧可倒貼錢(qián)把孩子護(hù)送回家。幽默家被迫日復(fù)一日地制造幽默，竟變成了一個(gè)心力交瘁的吸血鬼，最終在殯儀館的后房中才得以告別塵世的愚蠢，重新恢復(fù)了一個(gè)正常人的知覺(jué)。歐·亨利顯然是把自己視為一個(gè)幽默家，他在《幽默家自白》中寫(xiě)道：“我的笑話的性質(zhì)是和善親切的，絕不流于諷刺，使別人生氣。”這句話也適用于歐·亨利本人，他諷刺，但不流于諷刺，他的嘲諷和幽默通常是善意的，有時(shí)能令人震驚地揭示出人生的真諦，如《生活的陀螺》和《鐘擺》那樣，它們體現(xiàn)了歐·亨利透視生活的能力。歐·亨利的語(yǔ)言本身也充滿了夸張和幽默，而幽默能起到淡化事物悲劇性的作用，使讀者更易接受。近百年來(lái)，歐·亨利的小說(shuō)在全世界一版再版，始終擁有大量的讀者，足見(jiàn)其作品的生命力。1918年，美國(guó)設(shè)立一年一度的“歐·亨利紀(jì)念獎(jiǎng)”，專門(mén)獎(jiǎng)勵(lì)短篇小說(shuō)的成就。歐·亨利的名字早已和短篇小說(shuō)的創(chuàng)作，和小人物的悲喜連在了一起。