第一篇：幼兒教師英語口語構(gòu)成與培養(yǎng)研究綜述

幼兒教師英語口語構(gòu)成與培養(yǎng)研究綜述

【摘要】本文首先分析了“幼兒教師英語口語構(gòu)成與培養(yǎng)”的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究的理論意義和實踐意義，簡要分析了幼兒教師英語口語的構(gòu)成與培養(yǎng)所涉及的四個方面。

【關(guān)鍵詞】綜述 幼兒教師 英語口語

【中圖分類號】G61 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）02-0123-01

隨著高科技信息時代的來臨，我國出現(xiàn)全社會各級學(xué)校空前關(guān)注英語教學(xué)的熱潮，許多幼兒園也開始探索幼兒英語口語教學(xué)。同時，20世紀(jì)90年代國際第二語言教學(xué)改革三大趨勢的出現(xiàn)：低齡化、與教育研究相結(jié)合、與學(xué)科內(nèi)容相滲透，對我國的幼兒英語教學(xué)也產(chǎn)生了很大的影響。在這樣的社會背景下，我國幼兒英語口語教學(xué)正以多種方式在眾多的幼兒園開設(shè)，并且在爭論聲中獲得了很大的發(fā)展。

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

幼兒教師英語口語是新世紀(jì)新環(huán)境下對幼兒教師提出的新要求，它的提出不僅僅是幼兒教師自身發(fā)展的需要，也是國家和社會對幼兒教師口語教學(xué)的重視與關(guān)注。幼兒教師英語口語教學(xué)水平與能力的高低，不僅僅影響著幼兒英語學(xué)習(xí)的啟蒙與興趣，而且還在一定程度上決定著幼兒教師英語以后的進步與發(fā)展。

二、理論價值和實踐意義

（一）理論意義。

1.學(xué)術(shù)價值。現(xiàn)今我國幼兒教師英語口語尚處于實踐和探索階段，缺乏成熟的理論作相應(yīng)的指導(dǎo)。實踐過程中困惑多，問題多。從幼兒園英語教育教學(xué)這個小切口入手，加強幼兒教師英語口語構(gòu)成與培養(yǎng)的研究，有助于加快早期英語教育的發(fā)展，豐富英語教學(xué)理論；促進兒童語言和思維的發(fā)展以及認(rèn)知水平的提高；促進兒童身心健康、全面地發(fā)展。具有根據(jù)社會發(fā)展的形勢和幼師職業(yè)現(xiàn)狀，對接幼兒教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，探索中職學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)模式，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的理論價值。

2.應(yīng)用價值。為衡陽市自身幼兒教師英語口語的構(gòu)成與培養(yǎng)得到完善和改進，提高衡陽地區(qū)幼兒英語教育質(zhì)量，進而促進整個衡陽地區(qū)學(xué)前教育素質(zhì)教育的發(fā)展，也為全國各地有條件的城市和地區(qū)幼兒教師英語口語提供借鑒與參考。另一方面，真正使兒童在早期教育中獲益，并為兒童以后的英語學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

（二）實踐意義。

本研究試圖對目前的幼兒教師英語口語的構(gòu)成與培養(yǎng)進行總結(jié)和反思。目前幼兒園的英語教學(xué)良莠不齊，而家長對于幼兒學(xué)英語熱情又是如此高漲，熱情之下我們不得不做冷靜的思考，既然幼兒該不該學(xué)英語已經(jīng)成為了無意義的爭論，既然幼兒已經(jīng)在學(xué)英語是我們不得不面對的現(xiàn)實，甚至可以說是大勢所趨，那么作為一名從事幼兒教育的研究工作者，自己如何用高質(zhì)量的英語口語給幼兒提供一種更適于他們學(xué)習(xí)第二語言的氛圍，才是我們最迫切需要解決的問題。

三、幼兒教師英語口語的構(gòu)成與培養(yǎng)

幼兒教師英語口語的構(gòu)成與培養(yǎng)應(yīng)有以下幾個方面：

1.掌握英語專業(yè)知識。英語專業(yè)知識包括英語的聽說讀寫四項基本功。幼兒教師實施幼兒英語教學(xué)，必須在英語聽說讀寫四項基本功都過關(guān)的情況下方可勝任。幼兒正處于接受語言的關(guān)鍵時期，他們的模仿能力極強，因此教師過硬的基本功尤為重要，教師要有標(biāo)準(zhǔn)的英語語音語調(diào)，以免不正確的語音語調(diào)對幼兒產(chǎn)生終生的不良影響。教師還要具備一定的讀寫能力，以便在自學(xué)英語、備課時，遇到困難能自行解決。此外，英美文化知識也是英語專業(yè)知識的必要一環(huán)，其重要性不容忽視。

2.了解幼兒教育學(xué)、心理學(xué)理論。鑒于幼兒英語教學(xué)的獨特性和復(fù)雜性，幼兒英語教師要充分地了解幼兒教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論，這些理論知識是幼兒教師有效地完成英語教學(xué)任務(wù)的前提條件。了解幼兒的身心特點及幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，了解幼兒的個性差異等，在了解這些知識的基礎(chǔ)上，教師才能選擇適合幼兒的英語教學(xué)方法從而因材施教，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)英語的積極性，培養(yǎng)幼兒對英語的興趣，促進幼兒的全面發(fā)展。

3.具備較強的幼兒英語教學(xué)技能。幼兒英語教學(xué)技能對于幼兒英語教師也是必不可少的。首先幼兒英語教師要有出色的模仿力。模仿力涉及語音語調(diào)的模仿和動作行為的模仿兩個方面。其次，幼兒英語教師要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，如以計算機為中心的多媒體技術(shù)，包括計算機、因特網(wǎng)等在教學(xué)中的應(yīng)用。最后幼兒教師還要具備其他的英語教學(xué)技能，如唱英文歌、跳舞、繪畫、制作等，用多種手段教授英語知識，提升幼兒對英語學(xué)習(xí)的興趣。

4.具有從業(yè)的熱情和對幼兒的愛心。作為一名幼兒教師，不僅要熱愛幼兒英語教育事業(yè)，還要對幼兒有無限的愛心。因為幼兒習(xí)得英語如同他們習(xí)得母語一樣，是從長期的、大量的聽說和感知中習(xí)得的，而不是一蹴而就的理性的感知語言信息。因而不能指望幼兒立竿見影地學(xué)會新的語言知識，教師必須反復(fù)地、長期地給以他們語言刺激，積年累月的努力才能見效。幼兒是特殊的群體，幼兒英語教學(xué)也不同于成人英語教育，有其特定的規(guī)律，其教學(xué)過程更是相對復(fù)雜和困難。這就要求教師務(wù)必要熱愛自己所從事的工作，沒有熱愛就會在困難面前迷失方向，沒有熱愛就沒有幼兒英語教學(xué)成就。

參考文獻：

[1]柯麗女，周黎.幼兒園英語教學(xué)模式淺析[J].考試周刊.2011（24）

[2]王篤勤編著.英語教學(xué)策略論[M].外語教學(xué)與研究出版社，2002

[3]張志遠(yuǎn)主編.兒童英語教學(xué)法[M].外語教學(xué)與研究出版社，2002

第二篇：農(nóng)村小學(xué)英語口語交際能力的培養(yǎng)與研究

農(nóng)村小學(xué)英語口語交際能力的培養(yǎng)與研究

課題結(jié)題報告

自申請本課題以來，我們就積極投入到課題的調(diào)查與研究工作中。半年來，我們在正常的教育教學(xué)工作之余，多讀書，勤思考，多調(diào)查，經(jīng)常上網(wǎng)查閱相關(guān)的各種資料和教學(xué)經(jīng)驗，積極參加各種教學(xué)培訓(xùn)，請同事和領(lǐng)導(dǎo)多指導(dǎo)和提出寶貴的意見。經(jīng)過半年多的努力，結(jié)合課題的研究，我們收獲頗多并從中感到了快樂。

一、課題研究的目的意義（課題核心概念及所要解決的問題分析）

本課題主要概念界定: 所謂口語交際,即交際雙方為了一定的目的,運用恰當(dāng)、準(zhǔn)確、規(guī)范的口頭語言,采用一定的方法,進行思想交流的言語活動。口語交際是雙向互動的過程,在雙向互動的語言實踐中培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。

1.教學(xué)是師生之間的交際，是彼此之間進行思想、感情、信息交流的過程，教學(xué)的效果是雙方互動的結(jié)果。

2.教學(xué)是活動，通過交際活動，學(xué)生掌握英語，形成運用英語的能力。

3.師生雙方的認(rèn)識活動是相互依存、相互作用的。學(xué)生對英語的認(rèn)識與教師對語言學(xué)習(xí)客觀規(guī)律的認(rèn)識緊密相關(guān)，而教師對語言學(xué)習(xí)客觀規(guī)律的認(rèn)識離不開學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的客觀效應(yīng)。正是教學(xué)促進了這種交流。

所要解決的問題分析

新的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)義務(wù)教育階段英語課程的目的之一就是：使學(xué)生掌握一定的語言基本知識和基本技能，建立初步的語感，獲得初步運用英語的能力，為真實交際打下基礎(chǔ)”。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)突出語言的實踐性特征，目的就是培養(yǎng)學(xué)生綜合運用英語的能力 運用英語的能力需要在交際的環(huán)境下逐步形成，小學(xué)階段是學(xué)生語言能力的形成時期．這個年齡段的孩于具有好奇、好動、愛表現(xiàn)、善模仿等特點。他們喜歡新鮮事物，對陌生語言的好奇心能激起他們對外語的興趣。他們喜歡引起別人的注意，重視老師的表揚，不怕犯錯，很少有羞怯感，喜歡參與集體活動，這是培養(yǎng)學(xué)生英語語言交際能力的非常有利的條件。在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的英語語言交際能力具有很強的實踐性，能讓學(xué)生感到英語學(xué)了就能用，從而能保持英語學(xué)習(xí)的興趣。如此循序漸進學(xué)生的英語交際能力就會逐步提高,因此本課題的研究具有很強的實踐意義。

二、課題研究的內(nèi)容、研究方法、研究的思路及措施

研究的內(nèi)容: 1.對我校學(xué)生的英語語言的實踐能力的狀況進行問卷調(diào)查，以了解小學(xué)生語言實踐能力的現(xiàn)狀。在實踐中，很多學(xué)生感到掌握口語有困難，實際交際能力和課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求相差甚遠(yuǎn)，針對學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的、體會，對待口語交際能力的態(tài)度以及對教師日常課堂形式的喜好等，對學(xué)生英語口語交際困難存在的原因進行研究，便于正確地引導(dǎo)學(xué)生。

2.根據(jù)調(diào)查的結(jié)果,分析小學(xué)生英語語言交際能力低下的原因，為在英語教學(xué)中研究培養(yǎng)小學(xué)生的英語語言交際能力尋找突破日。語言的交流是需要環(huán)境的，由于學(xué)生目前生活環(huán)境和語言環(huán)境的影響，對英語交際造成了一定的障礙。那么，如何營造一種良好的語言環(huán)境氛圍就成為了一個關(guān)鍵的問題。

3.以調(diào)查分析的結(jié)果為依據(jù),研究在英語教學(xué)中提高小學(xué)生英語語言交際能力的具體有效的方法。不同的評價對學(xué)生的影響也是不一樣的。積極的評價，能為學(xué)生提供成功、愉快的體驗，能增強他們口語表達的自信心和愿望。這也是保持學(xué)生對英語充滿興趣的有效方法之一。4.尋找在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的有效途徑。英語口語交際的訓(xùn)練既可以結(jié)合課堂教學(xué)、生活實踐進行，還可以根據(jù)需要組織專門的訓(xùn)練活動，它的訓(xùn)練方式是豐富多彩的，訓(xùn)練的時空也是不受限制的。但不管采取什么教學(xué)模式和手段，學(xué)以致用才是教學(xué)的最終目的。研究方法：

1.采用行動研究法，在校園內(nèi)，組織形式多樣的課外活動；開辟英語角，多跟學(xué)生面對面交流；合理利用學(xué)校墻報、廣播等宣傳陣地；舉辦口語交流活動或競賽。在校園外，注重生活中英語知識的積累，收看電視中的英語節(jié)目；有條件的學(xué)生可以與家人之間進行英語口語交流。

2.采用調(diào)查法和個案分析法，對學(xué)生進行問卷調(diào)查和座談，撰寫調(diào)查報告，階段性地了解學(xué)生英語口語交際的狀況。

3.采用經(jīng)驗總結(jié)法，階段性的開展研究課，對教師成功或失敗的案例進行分析和總結(jié)，并把經(jīng)驗運用到教學(xué)中。

研究的思路與措施：

思路：

1.讓學(xué)生明白小學(xué)英語口語交際能力的重要性，給學(xué)生多鼓勵，以增強其自信心。

2.邀請領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)教師聽課、評課，提出不足，加以改進。3.加強課題研究材料、課題研究報告、過程材料、各種素材等的收集、整理。

措施：

1.調(diào)動學(xué)生積極參與，在實踐中不斷總結(jié)形成理論。2.學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，做好讀書筆記。

3.積極撰寫論文，提高理論水平，指導(dǎo)課題研究與教學(xué)。

三、課題研究的時間安排： 1.準(zhǔn)備階段（2018.3—2018.4）

設(shè)計前期調(diào)查，提出研究的課題。課題獲得延長教育局等市級領(lǐng)導(dǎo)部門的立項。籌劃研究的思路與方向，瀏覽相關(guān)的書目，向進行過課題研究的有經(jīng)驗的同事請教，制定出課題研究的方案，做好充分的開題準(zhǔn)備。

2.實施階段（2018.5—2018.10）

依據(jù)制定的研究方案，實施研究計劃，積累資料和數(shù)據(jù)，深刻反思，概括總結(jié)。如閱讀《英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》以及一些教育專家的理論著作和英語教學(xué)方面的書籍等，上網(wǎng)查閱相關(guān)的各種資料，寫出了一些讀后感、教學(xué)案例、教育隨筆等。3.總結(jié)階段（2018.11—2018.12）

歸納、總結(jié)研究的成績與不足，認(rèn)真撰寫高質(zhì)量的結(jié)題報告。

四、完成課題研究的相關(guān)材料。

1.閱讀了《英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》，同時建立課題博客，及時發(fā)布研究進展信息和學(xué)習(xí)體會。

2.完成了前、后期調(diào)查問卷分析報告。3.完成了課例分析報告。4.完成了心得體會。5.完成了研究論文。

6.完成了課題研究工作報告和結(jié)題報告。

五、課題研究的點滴收獲：

1.個人課題研究的開展改變了低年級學(xué)生尤其是剛接觸英語的學(xué)生對英語的恐懼和擔(dān)心，使他們慢慢開始喜歡學(xué)英語，知道如何學(xué)英語，從而快樂的學(xué)習(xí)。

2.課題的研究改變了我的課堂教學(xué)，提高了課堂教學(xué)的效果。課堂上，學(xué)生會積極思考，大膽回答，學(xué)生的思維活躍了起來，口語交際能力自然得到了提高和改善。同時課堂的氣氛也活躍了起來。3.課題研究的開展提高了我自身的專業(yè)成長。通過開展個人課題研究，促進了我教育教學(xué)觀念的更新和教學(xué)能力的發(fā)展，使我們的職業(yè)在成長。使英語學(xué)科的實用性得以實現(xiàn)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。同時我們學(xué)會了課題研究的方式方法，對課題研究不再畏縮，提高了我的科研水平。4.整個團隊素質(zhì)也得到了提升。

為了更好的研究課題，我們在不斷的更新觀念，通過培訓(xùn)掌握一定的先進的理念。教師應(yīng)用英語組織課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好的英語環(huán)境，使學(xué)生自始至終用英語進行思維。在英語課堂教學(xué)中，我們努力營造自然的語言環(huán)境，使學(xué)生沉浸在濃濃的英語氛圍中，盡量使用學(xué)生能聽懂得的較簡潔的句子。先進理念的運用改變了以往以教師講、學(xué)生聽為主要方式的“填鴨”式教學(xué)模式，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性。現(xiàn)在的課堂中，學(xué)生能用簡單的語言進行交流，能發(fā)揮學(xué)生的主體作用。從而也培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和聽說表達能力，增加實踐的機會，進行語言的反復(fù)感知，促使語言技能的逐步提高。使學(xué)生達到了在真實語境中學(xué)以致用，能比較自如地用英語進行傳遞信息，交流思想。

5.通過課題研究學(xué)生的口頭表達能力得到了提高。

在課題的研究過程中，全校在課余時間播放英語兒歌、英語繞口令、英語動畫片等。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生的英語口語和交際能力有了明顯的提高，學(xué)生能唱多首英文歌曲，說英文歌謠，能大膽的開口說英語，并且能用英語進行簡單的交流。

6.課題研究使得學(xué)校具有了學(xué)習(xí)英語的氛圍，學(xué)校組織了形式多樣的課外活動。課外活動是課堂教學(xué)的延續(xù)，組織形式多樣的課外活動能夠使學(xué)生的英語交際能力得到持續(xù)發(fā)展。如課本劇表演比賽就是一種好的形式。還可以利用課外活動組織學(xué)生進行英語書法比賽，同時也可以創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生進行口語交際。還可以利用設(shè)備設(shè)計、制作具有連續(xù)性的一組圖片，讓學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容配上一段相應(yīng)的英語對話。圖片配對話不僅可以激發(fā)學(xué)生使用英語對話的興趣，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生隨機應(yīng)變的能力，大大提高了學(xué)生的交際能力。

7.通過課題研究學(xué)生對英語課有了濃厚的興趣。

原先班級里只有很少幾個孩子舉手回答問題。由于教師在課堂中運用各種策略來提高學(xué)生的口語表達能力,以及學(xué)校里的一些英語活動，學(xué)生的膽量和積極性明顯被調(diào)動起來，每節(jié)英語課幾乎每個人都想發(fā)言。創(chuàng)設(shè)的情景對話，學(xué)生都爭著去表演，去說。

課題研究的思考： 1.取得的成績：

建立了融洽、新型的師生關(guān)系

課堂教學(xué)作為一種信息傳遞和反饋的交流過程，不僅是知識信息的傳授過程，更是向?qū)W生傳授能力的過程。教師的職責(zé)已不再是向?qū)W生簡單機械的傳授知識，不再是以權(quán)威傳授者的身份出現(xiàn)在講臺上，而是要融入到學(xué)生中間去，參與其中；教師應(yīng)成為一名參與討論的人、發(fā)現(xiàn)問題與矛盾的人，而不是拿出現(xiàn)成知識的人。總之，要給學(xué)生營造一種“授之以漁”的氛圍，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

通過課題的開展與研究，在教學(xué)中我大膽嘗試新的教學(xué)理念，不斷地總結(jié)、改進，反復(fù)嘗試。豐富課堂的同時，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，我們結(jié)合理論也進行了研究與嘗試，受到了較好的成果。尤其是學(xué)生的口語交際能力得到了很大的改善。在教學(xué)中，老師運用多種教學(xué)形式，如：唱、畫、兒歌、猜謎等形式，創(chuàng)設(shè)生活小場景，多給學(xué)生開口交流的機會，使學(xué)生感受到在學(xué)習(xí)新的語言后及時運用到生活中的喜悅，同時也體現(xiàn)了語言特有的價值，學(xué)會學(xué)以致用。2.存在問題：

在課堂的研究中，我們也發(fā)現(xiàn)了不少的問題。每學(xué)習(xí)了一種新的教學(xué)理念或案例，老師會下意識的去運用到自己的課堂教學(xué)中，但發(fā)現(xiàn)并不是預(yù)想的效果。這使老師有些失望，但后來我們總結(jié)出并不是所有的新觀念、新理念都適合我們的學(xué)生。學(xué)生有所不同，這就叫因材施教。尤其是學(xué)生的口語表達能力，更是大有不同。在這方面，老師有時會欠缺一定的思考。在以后的實踐中，我們會加以注意，充分備課。

六、課題的反思與設(shè)想:

需要指出的是，經(jīng)過大半年課題研究，雖然已經(jīng)取得了一定的成績，但由于長期以來，受傳統(tǒng)的課堂的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、時間、教學(xué)方式和考試壓力的影響，我們還是慣性于以偏重語言知識教學(xué)、提高短期學(xué)習(xí)效應(yīng)和以應(yīng)試為導(dǎo)向的教學(xué)方式，缺乏提高學(xué)生口語表達能力的可持續(xù)的措施和方法。

同時作為年輕教師感覺個人科研水平有限，科研方法還應(yīng)改進，對如何結(jié)合自己的課堂教學(xué)，設(shè)計富有個性化口語交際活動上缺乏獨創(chuàng)性，在實踐中對提煉的提高學(xué)生口語表達能力的策略使用還不夠成熟。因此，如何進一步分析課堂上口語表達活動存在的問題，如何設(shè)計個性化的問題解決對策，以及如何提高自身的科研能力等問題，還需要進一步研究和解決，促使教師在不斷的實踐中提高自己。

第三篇：質(zhì)量文化構(gòu)成要素與功能研究

質(zhì)量文化及其構(gòu)成要素與功能研究

1978年我國引進日本的TQC至今，關(guān)注質(zhì)量已經(jīng)從開始的被動行為轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄶?shù)企業(yè)的主動行為，質(zhì)量管理已經(jīng)成為企業(yè)的關(guān)鍵管理職能。但是，也應(yīng)注意到有相當(dāng)多的企業(yè)質(zhì)量管理的效果還不能令人滿意，究其原因，忽視質(zhì)量文化建設(shè)甚至造成質(zhì)量文化缺位，是企業(yè)質(zhì)量工作難以落到實處、抓出實效的主要原因。質(zhì)量文化是企業(yè)推行質(zhì)量管理的土壤，一個企業(yè)如果沒有良好的質(zhì)量文化，質(zhì)量管理就像無源之水、無本之木，即使企業(yè)投入再多的努力也難以結(jié)出豐碩的果實。

值得注意的是，盡管質(zhì)量文化是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}，但對質(zhì)量文化進行系統(tǒng)研究的卻少之又少。要避免質(zhì)量文化成為質(zhì)量工作的薄弱環(huán)節(jié)，必須應(yīng)該對質(zhì)量文化的內(nèi)涵、構(gòu)成因素、特征及其功能有正確的認(rèn)識。

一、質(zhì)量文化的含義

在上世紀(jì)90年代初期，受日本產(chǎn)品橫掃國際市場的刺激，美國人開始研究日本的全面質(zhì)量控制無法在美國有效開展的原因，發(fā)現(xiàn)之一便是美國的質(zhì)量文化還不能提供有效的支持。因而，一些質(zhì)量專家對質(zhì)量文化進行研究，出現(xiàn)了一批較有影響的論著。如Joe Batten的《建立全面質(zhì)量文化》，Brian Thomas的《全面質(zhì)量培訓(xùn)：質(zhì)量文化與質(zhì)量培訓(xùn)》，Robin L.Lawton的《創(chuàng)立以顧客為中心的文化：領(lǐng)導(dǎo)在質(zhì)量、創(chuàng)新和速度方面的作用》，Linda Seifert的《創(chuàng)建全面質(zhì)量文化》，Keith F.Holliday的《創(chuàng)建質(zhì)量文化》，以及John A Woods的《質(zhì)量文化的六大價值》。在這些論著中，關(guān)注的是如何建立質(zhì)量文化，對質(zhì)量文化的定義沒有明確提出，其中John A Woods通過對文化的定義間接定義了質(zhì)量文化：Here's a definition of culture: It's the shared beliefs, values, attitudes, institutions, and behavior patterns that characterize the members of a community or organization.意思是文化即表征社會或組織成員的共同信仰、價值觀、態(tài)度、制度和行為模式。可以認(rèn)為John A Woods所指的質(zhì)量文化就是表征社會或組織成員有關(guān)質(zhì)量方面的共同信仰、價值觀、態(tài)度、制度和行為模式。美國朱蘭質(zhì)量科學(xué)研究院執(zhí)行副院長魯貝斯勒也認(rèn)為企業(yè)文化、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)行為反映在全面質(zhì)量管理（TQM）上，就是質(zhì)量文化，企業(yè)文化在TQM中表現(xiàn)是作為質(zhì)量文化的核心內(nèi)涵。

在我國的質(zhì)量管理論著中，有關(guān)質(zhì)量文化的定義基本上也是對企業(yè)文化定義的延伸。如蔣冬青、劉俊學(xué)認(rèn)為質(zhì)量文化是企業(yè)文化的重要組成部分。所謂質(zhì)量文化，就是指企業(yè)和社會在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中自然形成的涉及質(zhì)量空間的理念、意識、規(guī)范、價值取向、思維方式、道德水平、行動淮則、法律觀念，以及風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)慣例等的總和。職業(yè)道德和敬業(yè)精神是培育企業(yè)質(zhì)量文化的重要內(nèi)容。質(zhì)量文化不僅直接顯現(xiàn)為產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、工作和管理質(zhì)量，而且還延伸表現(xiàn)為消費質(zhì)量、生活質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量等。馬國強認(rèn)為質(zhì)量文化是企業(yè)員工的質(zhì)量價值觀、思維方式、行為方式以及質(zhì)量規(guī)范、生存發(fā)展氛圍等的總和，是企業(yè)文化的核心與精髓。質(zhì)量文化作為一種客觀存在，是質(zhì)量管理實踐的結(jié)果，是企業(yè)個性化的核心體現(xiàn)。尚鵬飛等認(rèn)為質(zhì)量文化是市場經(jīng)濟下企業(yè)文化的核心，是企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)在長期的質(zhì)量經(jīng)營與管理活動中所形成并為全體員工達成共識的質(zhì)量價值觀、質(zhì)量精神、質(zhì)量目標(biāo)、質(zhì)量道德、質(zhì)量教育、質(zhì)量形象等。萬力認(rèn)為企業(yè)質(zhì)量文化是企業(yè)文化的分支，是企業(yè)文化的重要組成部分。質(zhì)量文化是以質(zhì)量為中心，建立在物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上，與質(zhì)量意識和質(zhì)量活動密切相關(guān)的精神文化活動的總和，它對企業(yè)形成凝聚力、增強企業(yè)競爭力以及發(fā)展生產(chǎn)力起著巨大的推動作用。楊曉明、李淑華認(rèn)為質(zhì)量文化是企業(yè)文化的重要內(nèi)

涵，蘊含在質(zhì)量管理的全過程及其結(jié)果之中，它崇尚以質(zhì)量為衡量一切的理想尺度，以質(zhì)量為情感的出發(fā)點，以質(zhì)量為意志的推動力，以質(zhì)量為生產(chǎn)經(jīng)營的需求，以質(zhì)量為理性思考的準(zhǔn)繩，由此使質(zhì)量管理呈現(xiàn)出獨特的文化理念。培育卓越的質(zhì)量文化是搞好企業(yè)文化建設(shè)的客觀需要。2002年我國著名質(zhì)量控制專家張公緒教授主編的《質(zhì)量工程師手冊》中對質(zhì)量文化的定義為：是企業(yè)在長期的質(zhì)量管理活動當(dāng)中形成的，圍繞質(zhì)量問題所產(chǎn)生的一切活動方式的總和，這種活動方式體現(xiàn)了企業(yè)獨特的質(zhì)量價值觀念。

綜合以上定義，可以發(fā)現(xiàn)對于質(zhì)量文化的闡述基本上大同小異，沒有本質(zhì)上的區(qū)別，可以歸結(jié)為：企業(yè)質(zhì)量文化是企業(yè)文化的重要組成部分，體現(xiàn)為企業(yè)的質(zhì)量意識、企業(yè)的質(zhì)量制度和質(zhì)量形象的總和。

二、質(zhì)量文化的層次結(jié)構(gòu)

質(zhì)量文化作為企業(yè)文化的一部分，許多人認(rèn)為其層次結(jié)構(gòu)同樣包括物質(zhì)層、制度層和精神層三個層次。如喬東在《試論企業(yè)價值觀與企業(yè)質(zhì)量文化》中提出企業(yè)質(zhì)量文化通過三個層面體現(xiàn)：

一、物質(zhì)行為層，表現(xiàn)為與質(zhì)量工作有關(guān)的原材料、器具、環(huán)境、員工素質(zhì)、質(zhì)量行為和服務(wù)水平等；

二、組織制度層，表現(xiàn)為質(zhì)量組織、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量法規(guī)和質(zhì)量體系等；

三、精神層表現(xiàn)，為員工對待質(zhì)量工作的哲學(xué)思想道德觀念、質(zhì)量意識、價值取向、思想方式及精神態(tài)度和作風(fēng)等。企業(yè)的質(zhì)量文化從形態(tài)上可分為有形文化和無形文化，其有形文化指可被人們觀察到的實體或行為，它是質(zhì)量文化的表層、表象形態(tài)，無形文化則是企業(yè)深層次的、抽象的形態(tài)，表現(xiàn)為人們的意識、思維、價值觀念等，無形文化對企業(yè)質(zhì)量文化的影響通常要比有形文化更為廣泛、強烈和持久。

當(dāng)然也有文章認(rèn)為物質(zhì)層不應(yīng)屬于質(zhì)量文化的范疇。邵友和在《營造企業(yè)質(zhì)量文化，推進企業(yè)持續(xù)發(fā)展》中將質(zhì)量文化分為三類：

一、企業(yè)質(zhì)量精神文化：是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中形成的并被員工接受的質(zhì)量價值觀、精神理念、行為準(zhǔn)則和質(zhì)量道德觀，這是企業(yè)質(zhì)量文化的核心。

二、質(zhì)量制度文化：是企業(yè)為約束員工質(zhì)量行為用文字規(guī)定的必須遵循的企業(yè)規(guī)章制度。

三、質(zhì)量行為文化：是企業(yè)精神文化和制度文化對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動作用的結(jié)果，包括全體員工在生產(chǎn)經(jīng)營活動中的一言一行和一舉一動，是企業(yè)員工的風(fēng)貌體現(xiàn)。

筆者認(rèn)為，把與質(zhì)量工作有關(guān)的原材料、器具、環(huán)境等因素列為質(zhì)量文化的范疇是不妥當(dāng)?shù)模蜻@些因素而在人們頭腦中形成的質(zhì)量形象卻是質(zhì)量文化的重要表現(xiàn)，因而結(jié)合質(zhì)量文化的定義，可以將質(zhì)量文化分為形象層、制度層和意識層。

1.形象層：形象層又稱外層。是指質(zhì)量文化的顯現(xiàn)部分，包括企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量水平、服務(wù)水平、質(zhì)量標(biāo)志、品牌形象、質(zhì)量行為和社會形象等，它是質(zhì)量文化的外在體現(xiàn)。

2．制度層：制度層又稱中層，也是質(zhì)量文化的固化部分。這一層是指企業(yè)質(zhì)量管理方面的各種規(guī)章制度、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量法規(guī)等，制度層具有可操作性和系統(tǒng)性的特點。

3．意識層：意識層也稱內(nèi)層。這一層包括企業(yè)的質(zhì)量價值觀、質(zhì)量觀念、質(zhì)量態(tài)度、質(zhì)量憂患意識、品牌意識和顧客意識等，是質(zhì)量文化的精髓部分，是質(zhì)量文化各層當(dāng)中最為穩(wěn)定、最具影響力的一層。

意識層決定了制度層和形象層，它是質(zhì)量文化中相對穩(wěn)定的層次，一旦形成就處于比較穩(wěn)定的狀態(tài)；制度層和形象層是意識層的外在體現(xiàn)，意識層直接影響制度層，并且通過制度層來影響形象層，形象層和制度層是意識層得以實現(xiàn)的途徑和手段，三者密不可分，共同構(gòu)成企業(yè)完整的質(zhì)量文化體系。

三、質(zhì)量文化的構(gòu)成要素

根據(jù)質(zhì)量文化的定義和層次，質(zhì)量文化的構(gòu)成要素包括企業(yè)的質(zhì)量意識、質(zhì)量制度、以及質(zhì)量形象等內(nèi)容。

（一）質(zhì)量意識

質(zhì)量意識是企業(yè)員工對質(zhì)量重要性認(rèn)知程度的體現(xiàn)，它包含了質(zhì)量價值觀、顧客意識、品牌意識和質(zhì)量憂患意識。

1．質(zhì)量價值觀

企業(yè)的質(zhì)量價值觀是企業(yè)質(zhì)量意識的核心內(nèi)容，是起決定作用的要素。企業(yè)的質(zhì)量價值觀影響著企業(yè)員工的質(zhì)量態(tài)度和質(zhì)量行為取向，也是企業(yè)質(zhì)量文化獨特性的本質(zhì)所在。良好的質(zhì)量價值觀，能夠?qū)ζ髽I(yè)的全體員工產(chǎn)生內(nèi)在的感召力和強烈的質(zhì)量憂患意識，引導(dǎo)員工自覺地遵守企業(yè)的質(zhì)量制度并維護企業(yè)的質(zhì)量形象，在工作中主動提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。

企業(yè)的質(zhì)量倫理道德是質(zhì)量價值觀的重要組成部分，是規(guī)范企業(yè)和企業(yè)員工的精神道德標(biāo)準(zhǔn)。與質(zhì)量制度不同，它不是硬性的質(zhì)量管理要求，而是通過長期培養(yǎng)和倡導(dǎo)而形成的群體的質(zhì)量精神規(guī)范。質(zhì)量倫理強調(diào)企業(yè)的社會責(zé)任和環(huán)境責(zé)任，是企業(yè)質(zhì)量價值觀的重要體現(xiàn)。

質(zhì)量觀念是企業(yè)員工對待質(zhì)量問題的觀點，觀念決定態(tài)度和行為取向。落后的質(zhì)量觀念必然產(chǎn)生消極的質(zhì)量態(tài)度和不適宜的質(zhì)量行為。

2．顧客意識

顧客意識，反映了企業(yè)員工對顧客的意義和重要性的認(rèn)知程度，它決定著員工在處理與顧客有關(guān)問題時的價值取向和行為方式，對企業(yè)發(fā)展有著極其重要的作用。

強烈的顧客意識是一個企業(yè)持續(xù)發(fā)展的原動力，只有形成強烈顧客意識的企業(yè)，才會有強烈地探究市場需求、鉆研顧客心理的沖動，才會有創(chuàng)新產(chǎn)品、豐富產(chǎn)品質(zhì)量內(nèi)涵的方向感，才會有創(chuàng)立品牌，維護品牌的緊迫感，才會有突出質(zhì)量優(yōu)勢、贏得顧客忠誠的使命感，企業(yè)才會有持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)和不竭動力。

3．質(zhì)量憂患意識

質(zhì)量憂患意識是指企業(yè)職工在激烈的競爭環(huán)境中深刻體會到產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)的生命，并清醒認(rèn)識到本企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量水平在同行業(yè)中所處的位置以及存在的差距，由此形成提高質(zhì)量水平和保持質(zhì)量優(yōu)勢的強烈危機感和緊迫感，從而在工作中自覺主動提高工作質(zhì)量，以使企業(yè)取

得競爭上的質(zhì)量優(yōu)勢而獲得長久穩(wěn)定的發(fā)展。

4．品牌意識

品牌意識是指企業(yè)員工對品牌價值和品牌建設(shè)和維護的重要性的認(rèn)知程度，它決定著人們對待品牌的態(tài)度，最終必將影響到企業(yè)的發(fā)展和未來。

（二）質(zhì)量制度

質(zhì)量制度是質(zhì)量文化的“固化部分”，它規(guī)定了企業(yè)在質(zhì)量方面對企業(yè)以及企業(yè)員工具體要求，是企業(yè)員工必須遵守的準(zhǔn)則，也是企業(yè)質(zhì)量價值觀的外在體現(xiàn)和落實手段之一，是企業(yè)實現(xiàn)質(zhì)量目標(biāo)的必要保證。

（三）質(zhì)量形象

質(zhì)量形象主要體現(xiàn)為企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、品牌影響和社會責(zé)任感給顧客和社會留下的印象。它是企業(yè)質(zhì)量文化的外在體現(xiàn)，影響著顧客和潛在顧客對企業(yè)的評價，從而對企業(yè)未來的運作產(chǎn)生影響。

1．產(chǎn)品質(zhì)量形象

企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量形象是顧客最為關(guān)心的質(zhì)量形象，它是顧客在對產(chǎn)品的觀察和使用過程中形成的有關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量好壞的印象，一經(jīng)形成往往在一定時期內(nèi)保持穩(wěn)定。因而，企業(yè)應(yīng)把產(chǎn)品質(zhì)量始終放在企業(yè)管理的重要位置，不能有一絲松懈，只有這樣才能確保產(chǎn)品在顧客心目中的良好形象和優(yōu)選地位。

2．服務(wù)質(zhì)量形象

對于耐用品制造企業(yè)來說，服務(wù)不再是可有可無的東西，服務(wù)已經(jīng)成為滿足顧客要求的基本業(yè)務(wù)內(nèi)容。服務(wù)質(zhì)量直接影響顧客對企業(yè)的滿意程度，優(yōu)秀的服務(wù)可以彌補企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量上的不足，化解顧客的抱怨。

3．品牌形象

品牌形象綜合了企業(yè)的許多方面，包括品牌的知名度、美譽度、品牌的內(nèi)涵與格調(diào)等，良好的品牌形象不僅有利于企業(yè)留住老顧客，而且有利于企業(yè)吸引潛在顧客。

4．社會責(zé)任形象

企業(yè)的社會責(zé)任形象反映企業(yè)對職工權(quán)利、能源與資源消耗、環(huán)保、社區(qū)以及慈善事業(yè)的重視程度和貢獻大小。企業(yè)只有重視職工的福利與健康、節(jié)約能源與資源、重視環(huán)境保護、關(guān)注社區(qū)發(fā)展、支持慈善事業(yè)才有可能樹立良好的社會形象，贏得廣大潛在顧客的認(rèn)可，否則，不僅無法獲得未來的發(fā)展空間，更有可能遭致員工的抵制甚至是法律的制裁。

四、質(zhì)量文化的特征與功能

（一）質(zhì)量文化的特征

1．客觀性

作為企業(yè)文化的一個重要組成部分，質(zhì)量文化是與企業(yè)共生的。即企業(yè)質(zhì)量文化依賴于企業(yè)的存在，沒有企業(yè)就沒有企業(yè)質(zhì)量文化。企業(yè)質(zhì)量文化的根源來自于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，根歸結(jié)底是企業(yè)成員的主觀意識對客觀存在的反映。企業(yè)質(zhì)量文化伴隨企業(yè)的發(fā)展、變革而形成和演變，同一企業(yè)的不同發(fā)展階段，其質(zhì)量文化的內(nèi)涵和成熟度也會存在明顯差異，充分認(rèn)識質(zhì)量文化的這一客觀性質(zhì)，是自覺推動企業(yè)質(zhì)量文化建設(shè)的前提。

2．獨特性

質(zhì)量文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐中逐漸形成的，與企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境、經(jīng)營內(nèi)容、管理體制、高層領(lǐng)導(dǎo)、員工素質(zhì)以及歷史變遷有著極為密切的聯(lián)系，這就決定了不同企業(yè)的質(zhì)量文化具有不同的特點，而且這種質(zhì)量文化上的差異往往是難以消除的。質(zhì)量文化的獨特性決定了簡單照搬優(yōu)秀企業(yè)的質(zhì)量管理經(jīng)驗的做法是行不通的。

3．一致性

質(zhì)量文化是一種以質(zhì)量道德、質(zhì)量意識為基礎(chǔ)，以激發(fā)人的自覺性和創(chuàng)造性為手段，以提高產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量和質(zhì)量效益為最終目的的文化管理方式。質(zhì)量文化理論基礎(chǔ)的一致性表現(xiàn)在：質(zhì)量文化都是以人為本的質(zhì)量管理思想，突出員工質(zhì)量意識的重要性，依靠員工質(zhì)量意識的強化來激發(fā)員工的主動性和創(chuàng)造性。

4．自覺性

質(zhì)量文化是企業(yè)最高管理者倡導(dǎo)的文化，它是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)企業(yè)遠(yuǎn)景和發(fā)展規(guī)劃、結(jié)合自身的質(zhì)量管理經(jīng)驗，有意識地提出并逐步引導(dǎo)形成的。優(yōu)秀的質(zhì)量文化具有強大的凝聚力和向心力，有利于強化質(zhì)量意識，能夠調(diào)整全體員工的質(zhì)量行為，因此在質(zhì)量文化的確立和培養(yǎng)過程中都加入了企業(yè)最高管理者的自覺意識。

5．實踐性

培育質(zhì)量文化的根本目的是為企業(yè)的質(zhì)量經(jīng)營提供相應(yīng)的文化氛圍，這種特定的使命使它不同于普通的文化，質(zhì)量文化帶有強烈的實踐性。任何企業(yè)的質(zhì)量文化在形成過程中都應(yīng)該結(jié)合企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略需要、自身的特點和以往的質(zhì)量管理經(jīng)驗，那些脫離本企業(yè)具體情況提出的質(zhì)量文化是不切實際的，無法真正發(fā)揮質(zhì)量文化的作用。

（二）質(zhì)量文化的功能

1．凝聚功能

質(zhì)量文化可以在企業(yè)內(nèi)建立共同的質(zhì)量價值觀和質(zhì)量目標(biāo)，使員工在主觀觀念和客觀目標(biāo)上

有統(tǒng)一的準(zhǔn)繩和方向，使群體的質(zhì)量意識有正確的引導(dǎo)，使員工能夠認(rèn)同企業(yè)的使命和遠(yuǎn)景，從而增強企業(yè)的凝聚力。企業(yè)凝聚力是企業(yè)的寶貴資源，是協(xié)調(diào)員工質(zhì)量行為的內(nèi)在力量，可以有效引導(dǎo)企業(yè)員工在質(zhì)量追求上齊心協(xié)力、步調(diào)一致。

2．激勵功能

激勵功能體現(xiàn)在企業(yè)質(zhì)量文化一旦被全體員工接受并理解時，可以在很大程度以增強員工對質(zhì)量的認(rèn)同感和依存感，強化員工的質(zhì)量憂患意識和顧客意識，激勵員工在日常工作中表現(xiàn)出更大的主動性和創(chuàng)造性、追求零缺陷的質(zhì)量目標(biāo)。

優(yōu)秀的質(zhì)量文化能夠激勵員工，能夠使員工擁有使命感；優(yōu)秀的質(zhì)量文化能夠激勵員工，能夠使員工擁有前進的推動力。美國強生公司的信條中有這樣幾句：“我們首先要對醫(yī)生、護士和病人，對母親、父親及其他所有使用我們產(chǎn)品及服務(wù)的人負(fù)責(zé)”、“我們對我們生活和工作的社區(qū)以及整個世界負(fù)有責(zé)任”、“我們鼓勵公民的發(fā)展以及更好的健康和教育”；希爾頓酒店則提出“顧客第一，員工也第一”的質(zhì)量文化，體現(xiàn)公司對顧客和員工的極端重視，從而激發(fā)員工提高服務(wù)質(zhì)量的主動性和熱情。

3．規(guī)范功能

質(zhì)量文化體現(xiàn)了企業(yè)員工的共同質(zhì)量信念，這種信念體現(xiàn)了全體員工的共同利益。一切違背企業(yè)質(zhì)量價值觀的行為都會遭到員工的反對和抵觸。因此，企業(yè)的質(zhì)量精神對企業(yè)的每一個員工都有約束和規(guī)范的作用，使那些不符合質(zhì)量文化的個體行為（包括領(lǐng)導(dǎo)的個體行為）難以存在下去。

4．反饋功能

質(zhì)量文化一方面受社會環(huán)境的影響，另一方面也影響著社會。企業(yè)員工同時也是社會的重要組成部分，企業(yè)質(zhì)量文化通過他們向社會傳播進而影響社會，特別是大型企業(yè)的不斷擴張，使其在社會生活中逐漸占有舉足輕重的地位，這些企業(yè)的質(zhì)量觀念和行為準(zhǔn)則也能在一定程度上影響著社會文化，因此優(yōu)秀的質(zhì)量文化，不僅有利于企業(yè)發(fā)展，而且有益于社會進步。

五、小結(jié)

企業(yè)在推進質(zhì)量文化建設(shè)的過程中，只有明確質(zhì)量文化的真正內(nèi)涵，掌握質(zhì)量文化的特征和功能，才能根據(jù)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和質(zhì)量管理的需要來改善質(zhì)量文化的構(gòu)成要素，從而確保企業(yè)質(zhì)量文化作用的發(fā)揮，形成良好的企業(yè)文化氛圍，使企業(yè)的質(zhì)量工作能夠生根、開花和結(jié)果。

第四篇：歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培養(yǎng)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培養(yǎng)

陳 超

（福建教育學(xué)院，福建 福州 350025）1 世紀(jì)，隨 著 信 息 化、全 球 化 時 代 的 到 來，世 界教育改革的浪潮方興未艾，以學(xué)生核心素養(yǎng)推進教育改革與發(fā)展已成為當(dāng)今世界教育領(lǐng)域的潮流。國際組織、歐美等國家和地區(qū)，在教育領(lǐng)域相繼建立了學(xué) 生的“核心素養(yǎng)”模型。為順應(yīng)國際教育改革趨勢，增強國家核心競爭力，提升我國人才培養(yǎng)的質(zhì)量，我國教育部于 2014 年 3 月印發(fā)了關(guān)于“全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)”的意見，明確提出將“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”的研制與構(gòu)建作為推進課程改革深化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以此來推動教育發(fā)展。那么，如何理解核心素養(yǎng)？ 歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)又有哪些?怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)?本文就此問題談些個人的看法，以求拋磚引玉。

一、“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵詮釋 1.“核心素養(yǎng)”概念的提出

我國基礎(chǔ)教育改革已歷經(jīng)十多年，在“核心素養(yǎng)”概念提出之前，我們提倡的是素質(zhì)教育，應(yīng)該說，素質(zhì)教育成效顯著，它在一定程度上改變了人們的教育觀念，促進了課程改革的進一步發(fā)展。但同時我們也看到學(xué)校教育中“兩張皮”的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，表面上素質(zhì)教育轟轟烈烈，實際上應(yīng)試教育扎扎實實，使素質(zhì)教育的期望與實際目標(biāo)相互背離與矛盾。在應(yīng)試教育指揮棒的驅(qū)使下，中學(xué)教學(xué)德智失衡，片面追求升學(xué)率，而忽視了非智力因素的培養(yǎng)，這種“重成績輕德育”的教育評價機制，造就了一批高分低能，德智分離，有能無德，心理異化的殘缺人，并由此引發(fā)了諸多社 會問題，素質(zhì)教育遭遇前所未有的拷問。教育是一種為生活做準(zhǔn)備的教育，教育的終極目的在于幫助學(xué)生健全地成長、進步和發(fā)展。21 世紀(jì)隨著信息化、全球化時代的到來，傳統(tǒng)的知識與技能 本位的教育培養(yǎng)模式已無法適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。于是，“到底培養(yǎng)什么樣的人” 才能適應(yīng)未來社會、促進終身學(xué)習(xí)和實現(xiàn)全面發(fā)展，成為了全球所面臨的共同挑戰(zhàn)。1997 年 12 月，國際組織提出了“核心素養(yǎng)”概念。近年來，在國際組織的推動下，基于核心素養(yǎng)的 課程設(shè)計已成為國際教育改革共識，許多國家與地區(qū)紛紛開展了研制基于核心素養(yǎng)的教育或課程標(biāo)準(zhǔn)。受國際教育改革潮流的影響，也為了突破我國教育發(fā)展的瓶頸，通過借鑒國際上可資參考的經(jīng)驗，我國提出了核心素養(yǎng)體系，這既是實現(xiàn)從知識本位到學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型，也是“育人文化”的理性回歸。2.核心素養(yǎng)內(nèi)涵的解讀

2014 年 3 月，我國教育部印發(fā)了“關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)”的意見，“核心素養(yǎng)” 這個嶄新的概念首次出現(xiàn)在了國家的文件中，并被置于“未來基礎(chǔ)教育改革之靈魂“的地位。那么，究竟什么是 “核心素養(yǎng)”? 由于我國目前對核心素養(yǎng)的研究還處于起步階段，對其內(nèi)涵尚未有一個精確的定義，但國外關(guān)于核心素養(yǎng)的研究成果可啟發(fā)我們對該問題的認(rèn)識。國際經(jīng) 濟 合 作 與 發(fā) 展 組 織（OECD）從 1997 年開始就進行了“素養(yǎng)的界定與遴選”的專 題研究。2005年 OECD 專門發(fā)布《核心素養(yǎng)的界定與遴選：行動 綱要》。該《綱要》指出，核心素養(yǎng)包含了認(rèn)知和實踐技能的應(yīng)用，創(chuàng)新能力以及態(tài)度、動機和價值觀，同時認(rèn)為反思性思考和行動是核心素養(yǎng)的核心。2002 年 3 月，歐盟在發(fā)布的第一份工作進展報告中把“核心素養(yǎng)”界定為：“核心素養(yǎng)是一系列知識、技能與態(tài)度的集合體，是每個人發(fā)展自我、融入社會 及勝任工作所必需的素養(yǎng)。”

2006 年 12 月，歐洲議會和歐盟理事會向各成員國推薦了包括母語、外語、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系。此后，許多國家和地區(qū)沿用 OECD 核心素養(yǎng)的框架。盡管世界各國可能用詞不一樣，如 OECD 用勝任力，美國用 21 世紀(jì)技能，日本用能力等，但回答的 問題是一樣的，都是在回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。參照國際組 織與其他各 國關(guān)于核心 素養(yǎng)內(nèi)涵的表述，我們可以得到這樣的認(rèn)識：核心素養(yǎng)是適應(yīng)個人 終 身 發(fā) 展 和 社 會 發(fā) 展 所 需 要 的“必 備”品 格 與“關(guān)鍵”能力，是思想、品性、知識、技巧、能力和情感等方面的高度融合，包括能判斷會選擇，能理解會反思，能包容會合作，能自律會自主等認(rèn)知性素養(yǎng)與非認(rèn)知性素養(yǎng)，具有一定的綜合性。而且，核心素養(yǎng)是所有公民都不可或缺的、最關(guān)鍵、最必要，也是最基礎(chǔ)、最具生長性的素養(yǎng)。如果說，一般素養(yǎng)是為公民的基本生活

之所需的話，那么，核心素養(yǎng)則為公民優(yōu)質(zhì)生活之所需，因為它是一般素養(yǎng)的高度凝練和核心內(nèi)核（精髓和靈魂）。核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習(xí)得 的，因 此，它 是 可 學(xué)習(xí)、可 培 養(yǎng)、可 塑 造、可 測評的。

二、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成

根據(jù)對核心素養(yǎng)的認(rèn)識，結(jié)合歷史學(xué)科的特點，我們認(rèn)為，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中所養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力、方法以及情感價值觀的有機構(gòu)成與綜合反映，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀五大方面。1.時空觀念

歷史的時空 觀念是指將 所認(rèn)識的史 事置于具體的時空條件下進行觀察、分析的觀念。掌握“時空 觀念”是學(xué)生學(xué)好歷史的最基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本途徑。在學(xué)習(xí)歷史過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)地使用與時空有關(guān)的概念術(shù)語、古今地圖、大事年表等闡述中國及世界進程；依據(jù)歷史的紀(jì)年與時序建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相 互關(guān)聯(lián)性；從歷史年表、歷史地圖中獲取所需的信息；有意識地將重大歷史事件、歷史現(xiàn)象置于具體的時空框架下進行考察。2.史料實證

史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。歷史學(xué)是一門實學(xué)，對歷史的探究是以求真求實為目標(biāo)，以史料 為依據(jù)，通過對史料的辨析，將符合史實的材料作為證據(jù)，進而形成對歷史的正確、客觀的認(rèn)識，“有一分史料說一分話”。史料既是我們揭示歷史真相不可或缺的證據(jù)，更是我們評析歷史人物、歷史現(xiàn)象與歷史事件的基石。因此，“史料實證”既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評判歷史的重要能力體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)歷史過程中，教師要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生運用史料進行實證的能力，教會學(xué)生如何搜集、辨別、選擇和使用各種歷史資料，在史料中發(fā)現(xiàn)線索和有效信息，并經(jīng)過思辨與探究而判斷史料是否可以作為實證的證據(jù)；引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)與探究的問題自行進 行史料的甄別，考察史料的可信度和使用價值；教會學(xué)生運 用相關(guān)史料形成新的問題視野，構(gòu)建屬于自己的歷史敘述，從而培養(yǎng)學(xué)生“史由證來，論從史出”的證據(jù)意識。3.歷史理解

歷史理解是 指要從歷史 實際的角度 盡可能客觀地、實事求是地看待和理解過去發(fā)生的事情。從一定意義上說，建構(gòu)歷史解釋的關(guān)鍵是理解歷史。要想真正理解歷史，教師首先要培養(yǎng)學(xué)生一種“了解之同情”的態(tài)度、一種博大的襟懷和一種豐富的想象力，以此引導(dǎo)學(xué)生盡可能地收集可靠的史料，突破 時空的界限，設(shè)身處地理解和感悟歷史上發(fā)生的各類事情；將歷史事件的發(fā)生、進程與結(jié)果，歷史人物的言行、貢獻與地位，歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)與后果等等都放在歷史的條件中進行具體的考察，并實事求是地做出公正而貼切的解釋，在理解歷史中構(gòu)建自己的歷史敘述，從而提升學(xué)生的歷史思維能力，形成正確的歷史觀念。4.歷史解釋

歷史解釋是 指以史料為 依據(jù)，以歷史 理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。歷史是過去的歷史，具有不可重復(fù)性和不可實驗性，所有的歷史敘述在本質(zhì)上是一種對過去事情的解釋，既包含了敘述者對史事描述的整理與組合，又體現(xiàn)了敘述者對歷史的立場、觀念等。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對歷史的解釋能力，就是要幫助學(xué)生在歷史情境和當(dāng)代背景下，思考?xì)v史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的重要性；了 解歷史敘事與歷史解釋之間的關(guān)系；以公正的角度去理解歷史敘述中不同的歷史解釋，以辯證的眼光評析歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象之間的因果關(guān)系；以客觀的態(tài)度評判人類社會的歷史與現(xiàn)實問題，進一步揭示歷史解釋的意義和價值，從而培養(yǎng)學(xué)生敘述歷史和形成歷史認(rèn)識的能力。5.歷史價值觀

“歷史價值觀”是從歷史研究的求真、求 通、立德追求中凝練出來的價值取向，即對歷史的探究以不斷接近歷 史 的 真 實 為 目 的；以“通 古 今 之 變、成 一 家 之言”，揭示歷史發(fā)展的趨勢；以豐富的思想觀念、文化傳統(tǒng)、情感認(rèn)同等，提供歷史的經(jīng)驗、人生的哲理和人類的共同追求。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歷史價值觀，就是要幫助學(xué)生養(yǎng)成求真求實的意識和精神；從歷史發(fā)展進程中汲取有益的精神財富，養(yǎng)成積極、健康的人生觀、價值觀；從歷史的角度認(rèn)識中國的具體國情，形成對祖國和中華民族的認(rèn)同感，具有關(guān)注國家命運的情懷；理解中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義，形成傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念；同時使學(xué)生形成正確的國際理解意識，尊重、理解、包容世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成面向世界的開放心態(tài)和胸懷。

三、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

核心素養(yǎng)的發(fā)展離不開教育，歷史教育教學(xué)是實現(xiàn)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。因此，課堂教 學(xué) 必 須 緊 緊 圍 繞 著 培 養(yǎng) 學(xué) 生 核 心 素 養(yǎng) 這 一 主 線展開。

1.設(shè)計教學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的出發(fā)點

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動的出發(fā)點，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計則直接關(guān)系到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，要深刻領(lǐng)會歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，仔細(xì)研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，把握好歷史核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)及其之間的內(nèi)在聯(lián)系，并要充分認(rèn)識到，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展是一個循序漸進、不斷深化的過程，不是所有的核心素養(yǎng)目標(biāo)都能在一節(jié)課中完成的。衡量教學(xué)目標(biāo)是否有效，一看它是否貼切，即目標(biāo)是否準(zhǔn)確，與實際的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征相契合，具有可檢測性；二看它是否具體，即目標(biāo)闡述是否細(xì)化、多層，具有可操作性；三看它是否適度，即目標(biāo)是否符合學(xué)生的內(nèi)在需求，是否 適合學(xué)生已有的思維結(jié)構(gòu)與能力層次；四看它是否落實到位，即目標(biāo)是否落到了整個課堂教學(xué)活動中去。例如，針對“時空觀念”和“歷史價值觀”這二項核 心素養(yǎng)，在設(shè)計“秦漢大一統(tǒng)國家的建立”這課的教學(xué)目標(biāo)時，就不能簡單籠統(tǒng)地設(shè)定為“通過了解秦 漢大一統(tǒng)的史實，形成時空觀念和歷史價值觀”，應(yīng)該將其設(shè)計為：“能夠運用秦朝疆域圖和西漢疆域圖，明確秦漢疆域的四至； 在梳理和概括秦始 皇鞏固統(tǒng)一 的措施、漢武帝開疆拓土、獨尊儒術(shù)等重要史事的基礎(chǔ)上，認(rèn)識秦漢時期大一統(tǒng)國家的建立和鞏固在中國 歷史上的重要意義。”這樣設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)，不僅時空觀念和歷史價值觀的指向性很具體、明確，而且操作性 與檢測性都很強，學(xué)生通過學(xué)習(xí)便可達到。2.創(chuàng)設(shè)問題情境——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的切入點

所謂“問題情境”是指在具體目標(biāo)指引下，能夠通過分析、理解、歸納等策略達成目標(biāo)的空間學(xué)習(xí)環(huán)境，它具有一定的針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、互動性。創(chuàng)設(shè)問題情境能夠激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的積極性和創(chuàng)造性的思維活動，真正促進學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為 主 動 學(xué)習(xí)，由“學(xué) 會”向“會 學(xué)”的 學(xué)習(xí)方 式 轉(zhuǎn)變，是實現(xiàn)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效手段。在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)“問題情境”這個切入點，創(chuàng)設(shè)形式多樣的問題情境，挖掘?qū)W生的潛能，以提高學(xué)生對問題探究的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新精神。教師可用懸 念創(chuàng)設(shè)問題 情境以培養(yǎng) 學(xué)生的史料實證意識和歷史解釋的能力。例如，教師在上課時可先就拋給學(xué)生這樣一個懸念：“洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動自 1851 年爆發(fā)以來，勢如破竹，1856 年在取得東征勝利以后，便進入了一個全盛的時期。然而，就因為一件事情改變了太平天國的命運，使其迅速走向滅亡，正所謂是“興也速，衰也快”，這到底是什么怎么回事呢？ ”在這個懸念的激發(fā)下，學(xué)生很快就對這個問題產(chǎn)生了興趣，忍不住開始翻書查資料，并急于想要 找到答案。這樣，在問題的探究與解決中使學(xué)生發(fā)展了思維，獲得了新知，提升了核心素養(yǎng)。教師也可用假設(shè)創(chuàng)設(shè)問題情境以培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力。例如，教師在給學(xué)生講“走向“大一統(tǒng)的秦漢政治”這一課時，可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境：“如果你是秦始皇，你會采取什么措施來鞏固自己的皇權(quán)統(tǒng)治？ ”在問題情境的氛圍中，學(xué)生很快就會以秦始皇的角色，進行換位思考，各抒己見，不但深化了學(xué)生對該問題的認(rèn)識，而且培養(yǎng)了學(xué)生能夠從當(dāng)時的歷史角度出發(fā)，設(shè)身處地感悟和理解相關(guān)歷史問題的素養(yǎng)。

3.倡導(dǎo)合作探究——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的著力點

創(chuàng)新精神和實踐能力是學(xué)生重要的核心素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)抓牢“合作探究”這個著力點。所謂“合作探究學(xué)習(xí)”就是從學(xué)科領(lǐng)域或社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種探究的情境，通過學(xué)生分工、合作、閱讀、思考、討論、交流等活動形式，獲得知識、技能、態(tài)度與價值觀的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。例如，教師在教學(xué)中確定“探討中國古 代史上中央與地方的關(guān)系”的活動主題，開展合作探究學(xué)習(xí)活動。其探究步驟為：讓學(xué)生圍繞探究的核心問題，分組制訂計劃，明確分工；各組通過多種渠道搜集、研讀史料，梳理中國古代史上中央與地方的關(guān)系；各組對所搜集的材料進行整理、辨析，通過組內(nèi)的討論交流，在教師的引導(dǎo)下，撰寫本組的研究報告；組織全班的交流會，各組代表介紹本組的研究成果，并解答其他組同學(xué)提出的質(zhì)疑，并進一步修改、補充與完善本組的研究報告；將各組的研究報告匯編成冊，作為合作 探究學(xué)習(xí)活動的成果。這種以小組合作方式進行的專題探究活動，一方面，通過自己動手搜集史料，促進學(xué)生帶著證據(jù) 意識對歷史問題進行探究，既培養(yǎng)了學(xué)生掌握探究問題的方法和技能，又發(fā)展了學(xué)生的思維能力，形成了 史料實證的意識；另一方面，通過小組的分工與合作，尤其是對研究成果的不斷研磨，不僅提高了學(xué)生理解歷史與解釋歷史的素養(yǎng)，而且提升了學(xué)生的交流能力、合作精神和競爭意識。4.實現(xiàn)情感體驗——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的立足點

從學(xué)科教學(xué)的角度來看，歷史核心素養(yǎng)的形成不僅需要知識與技能的習(xí)得，更需要習(xí)得過程中的體驗和感悟，并內(nèi)化為優(yōu)秀的品格，外化為崇高的行為。可見，歷史教學(xué)過程是一個知識與情感相互交織的學(xué)習(xí)和體驗過程，但情感教育不是在朝夕之間便可速成，而是一種“情動—體驗—理解—內(nèi)化”的過程。為此，教師在課堂教學(xué)中，必須運用多種行之有效的方法將情感態(tài)度價值觀無痕地滲透到歷史課堂教學(xué)中，陶冶學(xué)生的情操。例如，有些史事比較枯燥 無味，很難激 起學(xué)生的情感體驗，教師便可以運用富有魅力講述法，以豐 富沛的情感，生動形象的語言和抑揚頓挫的聲調(diào)，再現(xiàn)歷史人物的容貌與言行，如威武不屈的民族氣節(jié)；憂國憂民的愛國情懷，奮發(fā)精進的人生態(tài)度；厚 德載物的博大胸懷等等，這些都是撥動學(xué)生思想情感的琴弦，使學(xué)生在教師繪聲繪色的講述中，接受精神熏陶，汲取前人智慧，提升精神境界。為了拉近學(xué)生與歷史的距離，教師還可以借助多媒體播放相關(guān)的影視和圖片資料，創(chuàng)設(shè)聲、像、圖、文并茂的教學(xué)情境，使學(xué)生有身臨其境、如歷其事之感，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以在感知、體驗和思考?xì)v史的過程中，深化對史事的認(rèn)識與判斷，進而生成鮮明的歷史價值觀。此外，還可以編演歷史劇，通過扮演歷史角色，讓學(xué)生穿越時空，與歷史人物“對話”，進行心靈的碰撞，進而對歷史做出價值評判；通過參觀博物館、紀(jì)念館等，觀“景”生“情”，讓學(xué)生在體驗歷史的基礎(chǔ)上，生成鮮明的情感態(tài)度價值觀。

5.構(gòu)建多元評價——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的支撐點

教學(xué)評價是課程改革的一大難點，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一個支撐點。為了促進學(xué)生的全面發(fā)展，教師要建構(gòu)一種多元的評價模式： 評價目標(biāo) 的多元化、評價主體的多元化、評價方式的多元化和評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。評價目標(biāo)的多元化，是指在對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程的評價時，既要重視學(xué)生對歷史知識的理解與歷史技能的掌握，也要重視對發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力的評價，更要重視學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的形成和發(fā)展的評價；評價主體的多元化，是指要充分 重視學(xué)生在評價過程中的主體地位，不僅僅是教師評價學(xué)生，還應(yīng)該有學(xué)生自我評價，相互評價，甚至家長參評等；評價方式的多元化，是指要以過程性評價為主，既要看學(xué)生對歷史知識掌握的結(jié)果，更要看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否感悟歷史，進而體驗到一種歷史情懷。評價的手段也要靈活、多樣，除了紙筆測試外，還可以采用歷史劇表演、歷史小論文撰寫、歷史調(diào)查活動、歷史檔案等方式；評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化，是指要尊重學(xué)生的個體差異，針對不同學(xué)生的優(yōu)劣勢與存在的問題，提出解決問題的最佳方案，尤其是對于缺乏信心學(xué)生的評價更要鼓勵和支持，以充分發(fā)揮評價的激勵和發(fā)展性作用。

總之，培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，必須靠一線歷史教師在觀念上更新，在專業(yè)上提升，在教學(xué)中滲透，在日常中積累，唯其如此，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格與創(chuàng)新能力，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

第五篇：小學(xué)生英語口語交際能力的培養(yǎng)課題研究（推薦）

小學(xué)生英語口語交際能力的培養(yǎng)課題研究

經(jīng)驗交流材料—— “ 經(jīng)歷著 收獲著 成長著”

一、課題研究基本做法

（一）理解課題研究內(nèi)涵，為課題研究提供理論基礎(chǔ)

學(xué)校的課題研究是行動研究，強調(diào)理論指導(dǎo)下的實踐性研究，它既注重解決實際問題，又注重經(jīng)驗的總結(jié)、理論的提升、規(guī)律的探索和教師的專業(yè)發(fā)展。課題研究的提出是推進課改實驗的一個重要策略，也是我們針對實踐需要變革教研制度的一種必然選擇。在新課改實驗的過程中，每一項實驗內(nèi)容的深入都離不開科學(xué)理論的有力指導(dǎo)和高素質(zhì)教師的創(chuàng)造性的實踐，只有這二者有機結(jié)合，才會使實驗進程產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。隨著課程改革的深入開展，教師心中的困惑也就越多。因此，加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)顯得十分必要。為了轉(zhuǎn)變觀念，強化教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，我們突出培訓(xùn)目標(biāo)，采取集中培訓(xùn)與自學(xué)相結(jié)合、同行互助與專家引領(lǐng)相結(jié)合的形式，進行了骨干教師、教研組長的培訓(xùn)，幫助教師領(lǐng)悟新的教學(xué)思路，熟練掌握科學(xué)的教學(xué)方法，并結(jié)合教學(xué)教研實際，適時運用，使所學(xué)知識和技能有效地遷移到實際的教學(xué)實踐中去。

（二）建立課題研究機制，為課題研究提供措施保障

1、注重學(xué)習(xí)，端正認(rèn)識，建立理論學(xué)習(xí)制度

我校在進行此項課題實驗研究之前，首先，對教師進行小學(xué)生英語口語活動課程開發(fā)背景、開發(fā)理念、實施和操作辦法等輔導(dǎo)講座，提高實驗教師對該課題的認(rèn)識。

2、建立對話交流制度

多次邀請專家和各級名師就實踐中出現(xiàn)的問題展開互相對話、深度會談、專題研討，實現(xiàn)信息交流、經(jīng)驗共享。教師圍繞某一典型案例或者細(xì)節(jié)，用新課程的理念及觀點進行剖析，使教研不再是簡單的備課，成為課題實驗的新亮點。通過定期組織理論學(xué)習(xí)與實踐交流會，發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正，在實驗過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗，促進課程研究工作的深入開展。

3、建立課題研究制度

以教育教學(xué)中迫切需要解決的問題為課題，深入探討，形成濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍，加強對課題的過程管理，在實踐的探索與總結(jié)中尋找解決問題的途徑。

（三）積極探索，大膽實踐，推動課題研究

1、抓集體備課改革，發(fā)揮課題組的群體優(yōu)勢

改變傳統(tǒng)的備課活動形式，強調(diào)備課重點以“突出口語交際”為中心，備課程理念、備學(xué)生心理、備課程資源，使英語課活動方式多樣化盡量體現(xiàn)學(xué)生口語交際的主體性。課題組還定期就課題實驗中疑難問題開展集體“會診”活動，召開課題組教師集體研究會，找出解決問題的辦法。

2、創(chuàng)新課題研究活動形式，探索課題研究的模式

⑴開展“教學(xué)展示”活動，通過課堂展示自己的研究所得，與其他課題組教師通過聽課、評課，受到相互啟發(fā)、相互促進的作用。⑵定期召開課題研究階段分析會議。在實驗研究的基礎(chǔ)上，研討解決課題實驗中的問題與困惑，保證了課題實驗的穩(wěn)步推進。

3、強化過程記載，注重研究資料的收集整理

課題研究資料的收集、積累和整理工作，是課題研究中的一個非常重要的環(huán)節(jié)。在每個研究階段，課題組成員都嚴(yán)格按照要求，收集、整理好常規(guī)性研究資料。

二、課題研究中的做法和體會

我校地處偏僻鄉(xiāng)村，方言對學(xué)習(xí)英語有著重大影響。以往的教學(xué)思想、教學(xué)觀念和方法也制約了學(xué)生口語交際能力的發(fā)展，給學(xué)生將來的發(fā)展帶來影響，為了提高這些孩子的口語交際能力我認(rèn)為可以從以下幾點入手：

（一）、端正學(xué)生的思想 ,讓學(xué)生“重”說。

英語是一門語言、更是一門技能，只有通過反復(fù)實踐才能掌握。教師在采用一種教學(xué)方法時，首先要讓學(xué)生在思想上接受這種方法，以后的課堂上他們才會更好的配合教師。因此，教師就應(yīng)讓學(xué)生首先認(rèn)識到：不要把英語看作像語文、數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科，而要將它看作像打字、游泳、踢足球這樣的技能。技能的熟練掌握只有通過反復(fù)實踐，就像通過打字的實踐學(xué)會打字，通過跳到水里游才學(xué)會游泳一樣。學(xué)會講一種外語則要通過反復(fù)重復(fù)其基本句型和詞匯項目直到他們變得脫口而出。不要厭煩重復(fù)、背誦、操練。只有從思想上引起足夠的重視，才能指導(dǎo)其行為規(guī)范。

（二）、重視激勵性教學(xué)評價，讓學(xué)生“敢”說。小學(xué)生具有活潑、好動的天性。好說好動是他們的天性，但是這種天性如果不加以保護就會很快被傳統(tǒng)的教育方式給磨滅掉，所以我們必須重視激勵性評價來保護孩子們的天性，讓他們敢于在課堂上發(fā)言。

1、利用評價保護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師要因材施教，盡量使每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會，都能體驗到表達成功的歡愉，因而始終保持旺盛的“表達欲望”。

2、利用評價激勵學(xué)生的表達欲望。

教師在教學(xué)中注重幫助他們消除膽怯心理，做到“少責(zé)備，多賞識”，鼓勵他們大聲開口說英語，讓他們對自己有充分的信心。老師的一個欣賞的眼神，一句鼓勵的話語，一個細(xì)微的動作都給了學(xué)生一種希望、一股力量、一種自信。自信心是成功的重要條件。

（三）、創(chuàng)設(shè)交際情境，讓學(xué)生“愛”說。

學(xué)生口語交際能力，是在具體情境的實踐中培養(yǎng)出來的，沒有具體的情境，學(xué)生就不可能承擔(dān)有實際意義的交際任務(wù)，也不可能有雙向互動的實踐過程。

1、實物創(chuàng)設(shè)情境。

小學(xué)生智能發(fā)展尚處于低級階段。他們觀察事物往往比較粗略，在大多數(shù)情況下，學(xué)生完全不會觀察，教師的任務(wù)就是教他們學(xué)會看、聽、感覺。

2、運用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)交際情景氛圍。利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，具有生動、形象、逼真的特點，有身臨其境的感覺，學(xué)生十分感興趣。根據(jù)口語交際內(nèi)容，為學(xué)生營造一個想象的空間，這不僅有利于學(xué)生捕捉說話內(nèi)容，還有利于他們現(xiàn)場發(fā)揮，使他們表達更逼真、更生動。

3、學(xué)生表演創(chuàng)設(shè)情境

讓學(xué)生充當(dāng)故事中的主人公創(chuàng)設(shè)故事情境，更能誘發(fā)他們的創(chuàng)造力。在教學(xué)過程中，可以組織學(xué)生進行課堂小表演，活化課文插圖，進行情景教學(xué)，把學(xué)生帶入仿真的生活環(huán)境之中，用英語表達自己的思想和感受，學(xué)生們在“真”實情景中，把課文里的英語真正地和生活結(jié)合起來。學(xué)生們在情景中深入角色，自覺主動實踐，促使多種感官參加活動，有助于英語詞匯和實物實景的直接聯(lián)系。學(xué)生們嘗到了成功的甜頭，積極性自然增強，他們的語言表達能力在交際過程中得到提高，交際習(xí)慣也在表演過程中得到了培養(yǎng)。

（四）、發(fā)展思維能力，讓學(xué)生“會”說。

1、圖文對照，啟發(fā)想象，發(fā)展學(xué)生的形象思維。

開發(fā)人的思維，強調(diào)認(rèn)知，不要過多的機械化的重復(fù)，要給學(xué)生留有思考和想象的空間，啟發(fā)學(xué)生動腦思考，激活學(xué)生的思維。

2、尋因索果，理清脈絡(luò)，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維。

在交際教學(xué)中，要啟發(fā)學(xué)生多動腦，利用自己的想象改編課文對話，并當(dāng)眾展示讓大家集體評改。這樣學(xué)生的邏輯思維能力隨之得到相應(yīng)的發(fā)展。這就為“說話”訓(xùn)練打下了豐厚的基礎(chǔ)，促使學(xué)生把話說得象書中那樣，達到人們公認(rèn)的“會說”。

（五）．加強學(xué)生的記憶能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生“想”說。英語口語對小學(xué)生來說是一種抽象的記憶材料，小學(xué)生學(xué)習(xí)與記憶英語口語多靠機械模仿，反復(fù)跟讀，這樣，記憶效果差，導(dǎo)致記憶過程缺乏興趣，影響記憶的積極性，這成為小學(xué)英語教學(xué)中的一大難點。同時，也造成由于記不住，導(dǎo)致不會說，從而影響了口語交際能力發(fā)展。

1、直觀教學(xué)，眼見為實。

人總是通過感官獲取各種信息來感知周圍世界的存在，所以視覺在學(xué)習(xí)中占有極為重要的地位。俗話說：“百聞不如一見。”教師可以在教學(xué)過程中準(zhǔn)備了各種各樣的單詞卡片、頭飾、圖片等，在教每一個新單詞學(xué)生都能親眼看見，這樣也不需要花時間去解釋含義。

2、玩中有學(xué)，學(xué)中有玩。

愛玩是孩子的本性。教師可以利用這一點，注意讓學(xué)生在各種游戲中慢慢習(xí)得單詞，而不是死記硬背單詞。教師把要掌握的單詞以圖片、頭飾、動作等各種不同形式展現(xiàn)給學(xué)生，實行整體大量輸入，根據(jù)不同學(xué)生的記憶特點，他們或多或少記住不同的單詞。在他們對很多的單詞似懂非懂的情況下，采用各種游戲形式進行滲透，在游戲中通過多聽、反復(fù)感覺，從而在腦海里的印象就加深了，這樣不僅可能讓學(xué)生盡情投入到游戲中，還可以減輕學(xué)生的心理壓力和負(fù)擔(dān)，給學(xué)生一個輕松和諧的語言環(huán)境，也使得課堂充滿活力。

總之，只有激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，才能使農(nóng)村的孩子不再害怕學(xué)習(xí)英語，才能大膽、主動的開口說英語，用所學(xué)到的書本知識來表達自己的思想和意愿，才能使學(xué)生愛說、會說、說得準(zhǔn)、說得好！

三、正視實驗中存在的問題

通過研究，課題組已經(jīng)進行了一些較為成功的教學(xué)實踐。然而由于時間與課題組成員能力、精力的限制，在許多方面還沒有進行深入的研究，還存在不少盲點。

（一）由于許多指導(dǎo)教師缺乏專業(yè)的系統(tǒng)的培訓(xùn)，一些教師遇到具體問題不是通過合作研討、實踐反思的途徑尋找解決問題的辦法，而是憑個人經(jīng)驗處理，導(dǎo)致指導(dǎo)過程中出現(xiàn)偏差。

（二）在培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力活動過程中，要求教師具備什么樣的素質(zhì)和能力？

對于學(xué)生口語交際的培養(yǎng)首先要求教師從英語的發(fā)音到語言的運用上要有一個高的標(biāo)準(zhǔn)，但我校缺乏英語專業(yè)教師，教師們的素質(zhì)參差不齊，使研究標(biāo)準(zhǔn)難以把握。

（三）在交際課堂上我們的目標(biāo)是讓學(xué)生動起來但動的形式標(biāo)準(zhǔn)，及課堂氣氛難以把握尺度。

（四）如何對學(xué)生的交際能力進行合理評價？

在現(xiàn)在的教育體制中缺乏一些對于小學(xué)生口語交際的評價方式，而我們自己對其進行的評價缺乏一定的理論依據(jù)，方法也比較單一。