第一篇:“文明河南做表率 文明濮陽我先行”主題黨課教案
“文明河南做表率·文明濮陽我先行”主題黨課教案
弘揚“三李”精神
推進和諧社區(qū)建設
單 位: 姓 名: 授課地點: 授課對象: 授課時間:
“吃虧奉獻、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實干”,這是我們每個人生活和工作中非常需要的一種精神,看似簡單的四句話,真正把它做到、做好、做完美其實也并不簡單,但是我們身邊的榜樣、無名的英雄李連成同志、李全芳同志和李文祥同志他們讓我們真正感受到了這四句話的深刻含義,他們在平凡的崗位、平靜的生活、平常的工作中用具體的、鮮活的事跡進一步詮釋了作為一名共產黨員、一名國家公職人員該如何盡職盡責、如何甘為公仆、如何才能在平常的工作中做出不平凡的成績。
作為一名基層領導干部,我們更要深刻領會、弘揚“三李”精神,在工作中加以實踐,多年來,我始終堅持以“牢記黨的宗旨、牽掛百姓冷暖、清正廉潔奉公”的信念扎根基層,在這次群眾路線教育實踐活動中,我再次學習了“三李”精神,更加堅定了我的信念,我認為,作為一名城市街道黨組織的領頭人,結合工作實際,我們要以“創(chuàng)新思路、優(yōu)化作風、優(yōu)質服務”為目標,緊緊圍繞我們的工作重點,持續(xù)開展好“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動,認真學習領會“三李”精神實質,關注民生、確保穩(wěn)定,加快推進和諧社區(qū)建設。
“三李”精神與焦裕祿精神是一脈相承的,在本質上是一致的。李文祥同志1947年投身革 命,參加過濟南、淮海、渡江和平潭島等著名戰(zhàn)役,榮立過特等功、一等功、二等功,榮獲過戰(zhàn)斗模范、特等人民功臣稱號,1962年主動響應國家號召,放棄令人羨慕的國家干部身份返鄉(xiāng)務農,幾十年從不向外人講自己的功績,從不向組織伸手要待遇。李連成同志帶頭吃虧、帶頭干事、帶頭致富、帶頭廉政,團結帶領全村群眾把一個貧窮落后的村莊建成了“全國文明村”。李全芳同志忠于職守,以“辛苦我一個、幸福千萬家”為己任,把“老李服務熱線”辦成了全省乃至全國窗口服務行業(yè)的知名品牌,用心血和汗水在黨和政府與人民群眾之間架起了一座“連心橋”。省、市委曾先后發(fā)文,作出向李文祥、李連成、李全芳同志學習的決定。總結“三李”精神,即“堅守信念、淡泊名利,吃虧奉獻、務實創(chuàng)新,忠誠履職、愛崗敬業(yè)”,也是激勵濮陽386萬人民拼搏進取、奮力趕超的寶貴精神財富。學習弘揚“三李”精神,與開展黨的群眾路線教育實踐活動的目的是一致的,與加強和改進作風建設的要求是一致的,我們要準確把握“三李”精神的內涵實質,切實做到學有方向、做有目標。
第一,要學習他們堅守信念的崇高境界。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。鄧小平同志指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險取得革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念”。總書記把理想信念形象地比喻為共產黨人精神上的“鈣”,強調沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。
秉持著堅定的信念,老英雄李文祥走過槍林彈雨,可謂九死一生,但卻淡泊名利、自甘清貧。為什么?李老曾說:“當一名共產黨員,說容易也容易,一心干革命,黨叫干啥就干啥;說不容易也不容易,啥事都要帶頭,都要比一般群眾強,吃苦在前,享福在后。”他樸實的話語,道出了對中國共產黨偉大事業(yè)的堅信不疑,道出了對共產黨員先進性的樸素思考,充分表明了守。一個真正共產黨員對理想信念的執(zhí)著與堅持。
理想信念是否堅定,這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。社會思想觀念越趨多元化,越需要在多元中確立主導、在多樣中謀取共識,充分發(fā)揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念變了,就會喪失奮斗目標,就經受不住形形色色的誘惑和考驗,就要出問題;有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了。
第二,要學習他們一心為民的公仆情懷。一切為了人民,一切依靠人民,是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。無論在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設時期,我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益,使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。
總書記指出,要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷。李連成同志說,“群眾反對啥,我就不干啥;群眾擁護啥,我就去干啥”,“要一如既往地真心真意給群眾辦實事,不求十全十美,但求問心無愧”,用最樸實的話語詮釋了自己是如何23年如一日踐行黨的群眾路線的。李全芳同志為了千家萬戶的幸福,舍“小家”顧“大家”,10年中,驅車維修的行程達到16萬公里,相當于繞地球4圈,以耀眼的生命燭火和高尚的職業(yè)操守,在平凡的工作崗位上譜寫了一曲當好人民公仆的壯麗凱歌。
黨的十八大報告再次強調,必須增強宗旨意識,相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置。我們必須自覺踐行黨的宗旨,把全心全意為人民服務當作根本追求,時刻牢記我們手中的權力是黨和人民賦予的,只能用于為人民辦事,不能為自己謀私利。要心中永遠裝著人民群眾,和老百姓一心,與老百姓貼心,讓老百姓順心。
第三,要學習他們艱苦奮斗的可貴品質。艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨團結和帶領人民實現國家富強、民族振興的強大精神力量。我們黨是靠艱苦奮斗起家和發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。早在建國前夕,毛澤東同志就針對黨執(zhí)政后可能出現的問題鄭重指出,“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大、更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白,務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。
第四,要學習他們求真務實的優(yōu)良作風。求真務實,反映了人類實踐和認識的發(fā)展規(guī)律,反映了馬克思主義的發(fā)展規(guī)律。所謂“求真”,就是依據解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,去不斷地認識事物的本質,把握事物的規(guī)律;所謂“務實”,則是要在這種規(guī)律性認識的指導下,去積極探索實踐。
求真務實的根本在“真”,關鍵在“實”。焦裕祿同志秉持“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,在蘭考的470多天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當時149個生產大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調研。通過深入、系統(tǒng)、全面的調查研究,在較短時間內提出“治沙、治澇、治堿”等關系蘭考民生的大事,抓住了改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。在焦裕祿同志身上,充分體現了共產黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。李連成同志帶領群眾因地制宜,積極調整農業(yè)生產結構、大力興辦企業(yè),走出了一條共同富裕的道路,靠的也是求真務實。結合我社區(qū)管理中心自身實際,總結如下:
一、建設和諧美麗社區(qū)轉變觀念是前提。
我區(qū)城市社區(qū)工作起步晚、基礎差、經驗少,加之城市社區(qū)工作本身就紛繁復雜,牽扯到千家萬戶的利益,俗話說“上面千根線、下面一根針”,真實形容了社區(qū)工作的復雜性,社區(qū)工作做好了,直接影響著一個城市的穩(wěn)定和發(fā)展。針對這種情況,要想干好社區(qū)工作,轉變觀念、創(chuàng)新機制更是尤為重要。一是要加強學習。首先是向書本學習,采取集中學習和自學將結合的方式,以自學為主,充分利用專業(yè)書籍、報刊雜志和互聯(lián)網等載體,多了解掌握社區(qū)工作相關的方針政策、發(fā)展動向和先進做法,融會貫通。其次是向先進地區(qū)和先進社區(qū)學習,組織人員赴先進地區(qū)進行考察學習,直觀地感受別人的優(yōu)勢和先進經驗。最后是學以致用,學習不是目的,把學到的東西運用到我們的日常工作中,以學習促工作才是目的,我們要充分利用自己所學和別人的經驗,緊密聯(lián)系我們的工作,結合我們的實際,促進各項工作的落實。二是要創(chuàng)新機制。在學習的基礎上,認真思考,敢于實踐,深入調查研究,不斷探尋真正適合我們社區(qū)發(fā)展的新方法、新途徑,及時總結歸納,形成有自身特色的社區(qū)發(fā)展理論體系,指導我們的日常工作,并在工作中不斷完善,在工作中創(chuàng)新,用新機制指導工作。
二、建設和諧美麗社區(qū)民生工程是基礎。
社區(qū)工作要堅持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。認真解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題,密切關注社區(qū)各方面的問題。“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動開展以來,我們進一步認識到要主動回應群眾的關切和期待,認真落實惠民利民政策到社區(qū)居民當中。關心群眾疾苦,幫助群眾解決生產生活中的實際困難,讓群眾感受到黨和政府的溫暖,得到看得見的實惠。充分尊重群眾,緊緊依靠群眾,請群眾廣泛參與,接受群眾監(jiān)督,把服務人民、群眾滿意的民心工程做到具體到位。“富裕,就是經濟寬裕、人民富足。要通過加快發(fā)展,使濮陽的綜合實力得到明顯增強,民生不斷改善,讓全市人民真正從發(fā)展中受益。”民生的不斷改善和健全,首先看到了隨著人口老齡化進程的快速推進,社區(qū)工作中的老年人的養(yǎng)老問題成為日益突出且需要解決的社會問題。解決養(yǎng)老問題僅靠國家和國有福利機構無法完全解決,在“一創(chuàng)雙優(yōu)”的學習基礎上結合社區(qū)實際有了新想法。從社區(qū)實際出發(fā),解決老年人的養(yǎng)老問題,根本出路是建立以居家養(yǎng)老為基礎、社區(qū)服務為依托、機構養(yǎng)老為補充,以老年社會福利、生活照料、醫(yī)療保健、體育健康、文化教育和法律服務為主要內容的養(yǎng)老服務體系,這些在前段時間都進行了實踐,而且下一步我們還要更好地總結完善。這樣空巢老人有了新的生活保障。社區(qū)社會養(yǎng)老服務質量和水平就能得到提高。
社區(qū)中的一些民生問題是社區(qū)和諧的基礎和社區(qū)各項事業(yè)發(fā)展的前提,處理好社區(qū)的民生工作問題,各方面的發(fā)展環(huán)境也進一步優(yōu)化。“社保”是社區(qū)人民生存和發(fā)展的依托,要把老百姓的養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療等社會保障機制健全完善,落實社區(qū)居民最低生活保障制度;大力加強對特殊困難群眾的救助,確保弱勢群體的生活底線,要真正使人民群眾老有所養(yǎng),病有所醫(yī),居有其屋,衣食無憂。
社區(qū)要認真落實好保障性住房建設和廉租房政策,著力解決低收入家庭住房問題,促進社會和諧和優(yōu)化服務環(huán)境,更加強化了和諧是發(fā)展基礎的意識。做到識大體、顧大局,促成民心工程建設,社區(qū)科學發(fā)展上了水平,老百姓的生產生活得到實惠。健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療保障體系,逐步提高保障標準。建立和完善以國家基本藥物制度為基礎的藥品供應保障體系,確保藥品質量和安全,加強社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務體系建設,完善鼓勵醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)在社區(qū)基層服務政策,社區(qū)工作更進一步優(yōu)化,推進基本公共服務均等化著力保障和改善民生。
三、建設和諧美麗社區(qū)作風建設是保障。
黨的十七屆五中全會提出,要推進學習型黨組織建設,加強和改進干部教育培訓,注重實踐鍛煉,增強領導班子和領導干部推動科學發(fā)展、促進和諧的能力,在“一創(chuàng)雙優(yōu)”學習過程中社區(qū)工作人員的學習能力、溝通協(xié)調能力、判斷應變能力明顯得到了提高,而且社區(qū)領導的決策能力、工作創(chuàng)新能力、駕馭復雜局面的能力也得到了很大的提升。優(yōu)化了社區(qū)工作人員的工作干事作風,增強了社區(qū)工作人員的的宗旨意識、服務意識和大局意識,提高了服務廣大人民群眾的能力,為打造一支高素質、有作為的社區(qū)工作隊伍打下了基礎。
社區(qū)工作人員凡事立足于早干、快干、多干,多出奇招、妙招、高招,一切工作向前趕,爭取早出效果、快出效果、多出效果。牢牢堅持“三具兩基一抓手”的工作要求,大力弘揚超前的理念、超前的思路、超前的謀劃、超強的力度、超常的做法、超硬的作風“六超精神”,在這次活動中趕超意識增強,工作理念的改進和多方面能力的提升是非常明顯的。
這是因為,今年是在“十二五”規(guī)劃開局之年,所以我們必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,深刻領會、弘揚“三李”精神,適應國內外形勢新變化,順應各族人民過上更好生活新期待,以科學發(fā)展為主題,以加快轉變經濟發(fā)展方式為主線,深化改革開放,保障和改善民生,促進社會和諧穩(wěn)定,為全面建成小康社會打下具有決定性意義的基礎。
我國是擁有十三億人口的發(fā)展中大國,仍處于并將長期處于社會主義初級階段,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵。在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質要求,就是堅持科學發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進社會公平正義。特別是在“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動中對毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”科學發(fā)展觀等理論的認真深入再學習,增強了社區(qū)領導班子和領導干部推動科學發(fā)展、促進和諧的能力。
四、建設和諧美麗社區(qū)服務環(huán)境是關鍵。
優(yōu)化服務環(huán)境,改善社區(qū)居民的生活生存環(huán)境,把富裕 和諧美麗中的美麗做到實際環(huán)境當中,做到生活環(huán)境當中,做到工作環(huán)境當中。充分認識到、理解到我們要啟動中心城市綜合提升工程,通過綜合提升建設,不僅要把中心城市打造好、管理好,大幅度地提高城市品位,還要推動社區(qū)、居民生活區(qū)和背街小巷的綜合整治。同時,還要廣泛開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動,不斷提高市民文明素質和城市文明程度。在社區(qū)工作中的具體落實,促進優(yōu)化服務環(huán)境的速度。
加快推進和諧社區(qū)建設,就要繼續(xù)深入開展好“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動,深刻學習領會“三李”精神,打造“簡單、真誠、陽光、激情”的干部文化,按照科學發(fā)展觀的要求,圍繞建設富裕和諧美麗新濮陽的總體目標,克難攻堅,加壓奮進,真正在工作和生活中做到“吃虧奉獻、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實干”,確保各項工作的順利推進和圓滿完成。
第二篇:街道關于干部做表率文明交通我先行活動方案
交通安全委員會
交通安全委員會辦公室
關于印發(fā)黨員干部做表率文明交通我先行
主題活動安排的通知
轄區(qū)各單位、社區(qū)
現將我街道《黨員干部做表率文明交通我先行主題活動安排》印發(fā)給你們,請按部署貫徹執(zhí)行。特此通知。
后附:《黨員干部做表率文明交通我先行主題活動安排》
二○一一年四月二十五日
主題詞:黨員干部文明交通表率通知
黨員干部做表率文明交通我先行
主題活動安排
按照首都文明交通行動的總體部署要求,結合區(qū)交通安全委員會辦公室印發(fā)【京豐交安辦字2011年12號】文件的通知要求,地區(qū)各級黨政機關、黨員干部要模范帶頭,深入開展“黨員干部做表率、文明交通我先行”主題活動,堅決杜絕不文明交通行為,為市民群眾做出表率。為確保主題活動深入持續(xù)開展,現將有關工作安排如下:
一、提高對文明交通行動的認知程度
各級黨政機關、黨員干部要充分認識開展文明交通行動的重要意義。一要充分認識到,開展文明交通行動是緩解首都交通擁堵的一項重要措施。二要充分認識到,開展文明交通行動是推進“三個北京”和中國特色“世界城市”建設的一項重要內容。三要充分認識到,開展文明交通行動是做好新時期群眾工作的一個重要方面。
二、精心組織,扎實開展
1、深入進行動員部署。各級黨委政府、企事業(yè)單位要對開展“黨員干部做表率、文明交通我先行”主題活動進行專題部署,制定工作方案,明確目標措施,提出工作要求,確保活動有計劃按步驟實施。
2、組織開展主題活動。采取講座、演講、知識競賽等多種形式,利用網絡、電視、報刊等媒體廣泛進行宣傳,大造宣傳聲勢,形成黨員干部做表率、人人參與、人人爭做文明有禮北京人濃厚氛圍,堅決杜絕“霸王車”、“特權車”等市民群眾心目中深惡痛絕的交通違法現象的發(fā)生。
三、加強督導檢查,嚴格責任追究
街道安辦將隨時抽查各單位活動開展情況。同時對黨政機關、黨員干部嚴重交通違法實施抄告制度,定期在街道給予曝光。
1、抄告內容。
酒后(醉酒)駕車
不具備駕駛資格的(非司機)
違反交通信號燈指示的(闖紅燈)
使用公交專用車道、應急車道行駛的其它嚴重交通違法行為
2、抄告程序。
采取月抄告制。每月由豐臺交通支隊、街道安辦查詢匯總轄區(qū)屬黨政機關、黨員干部嚴重交通違法行為,形成專報,報區(qū)委、區(qū)政府,并在全區(qū)予以曝光,同時納入對所屬單位部門責任制考核。
四、工作要求
1、各單位對此項工作高度重視,精心組織,周密部署,強化制度措施落實,切實為市民群眾起好表率帶頭作用。
32、加強信息反饋。各轄區(qū)所屬單位在開展活動期間進行總結,發(fā)現先進典型,并于5月5日、6月8日前,將開展“黨員干部做表率、文明交通我先行”主題活動情況報街道安辦。
2011
4街道安全委員會 年4月25日
第三篇:文明我先行
文明我先行
尊敬的各位領導、同志們大家好
我今天演講的題目是踐行價值觀文明我先行
價值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標準,是行動遵循的準則,一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀,直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。
一個沒有思想的民族必將在歷史前進的巨輪面前灰飛煙滅,而我們中華民族若想屹立于世界民族之林,則必須需要社會主義核心價值觀的引導。
我們之一代人的起點太高,夢想太多,習慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變更。我們開始關注政治人物的說話態(tài)度,而不關注話語內容,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經濟的增長,我們想用微薄的收入去闖世界,也不愿意投入的堅持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定方向,在社會加速轉型的當下,急速奔跑時,我們忘了為什么而出發(fā),不能接受漫長的等待,因為我們習慣了快速,我們希望在最美好的人生擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。
我不禁開始思索,想起每年感動中國的十大人物,引起社會各界的強烈反應,他們這種實現自我的價值觀,不正是社會所需要的嗎?到底是什么樣的價值觀,讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價值觀,是新一代人們需要學習和培養(yǎng)的?。我想這個答案應該是:堅持馬克思主義指導思想、堅持中國特色社會主義共同理想、堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀、所組成的“社會主義價值觀”,這個價值觀不是憑空而生的,價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅持下來。
社會主義核心價值觀,擁有一個良好的價值觀應該具備“自我價值和社會價值”兩個方面的統(tǒng)一,中華民族歷來崇尚精神建設,我們中華民族有五千年悠久的歷史,它不僅創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,翻開浩瀚的歷史既有“張良拾靴、程門立雪”等等這樣傳頌的典故,也有:“不學禮、無以立、人無禮則不生、事無禮則不成、老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的代代傳承的道理。
改革開放以來中國發(fā)生了翻天覆地的變化,由于時代的變化,人們的思想出現了差異、出現了困惑、迷茫,在紛繁復雜的多樣性背后,必須有一個統(tǒng)一的價值導向,來給我們指引方向,要成為一個文明而價值觀明確的人,必須接受文明之教育,就像一座礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉,民族精神是一支永不褪色、永不熄滅的火炬,它曾經照亮了無數優(yōu)秀的中華兒女,現在,我們也正在接受著它的指引與導航,我們有責任有義務繼續(xù)大力弘揚民族精神,讓社會主義先進文化與傳統(tǒng)文化相結合,讓它在未來的歲月里薪火相傳。
踐行價值觀文明我先行
謝謝大家我的演講到此結束!
第四篇:“文明河南做表率”知識競賽試題
解放管委會“文明河南做表率”知識
競賽試題
姓名
職務
一、單項選擇題(請把正確答案的序號填寫在括號里)
1:黨的十六大報告提出要“確立勞動、資本、技術和管理等生產要素按()參與分配的原則。”
A、貢獻
B、公平C、等次
2:“三下鄉(xiāng)”活動指的是()三下鄉(xiāng)”。
A、教育、科學、文化 B、文化、科技、衛(wèi)生 C、政策、理論、法律
3:十八屆三中全會在北京召開,這次全會的主題是()
A、全面深化改革B、全面深化開放 C、改革開放全面D、全面深化改革開放
4:.全會指出全面深化改革,必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導,堅定信心、凝聚共識,統(tǒng)籌謀劃,協(xié)同推進,堅持社會主義市場經濟改革方向,以()出發(fā)點和落腳點
A、為人民服務 B、立黨為公、執(zhí)政為民 C、為促進社會公平正義、增進人民福祉 D、權為民所用、利為民所謀、情為民所系
5:十八屆三中全會通過的《決定》指出,全面深化改革的重點是()A、政治體制改革B、經濟體制改革C文化體制改革D、社會體制改革
6:、社會主義核心價值體系這個理論最早提出于()
A十六屆六中全會
B十五屆六中全會 C十四屆六中全D十三屆六中全會
7:()是我們的共同的思想基礎,是全黨、全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎
A建設小康社會
B建設現代化國家
C堅持社會主義
D社會主義核心價值體系
8:以()為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的一個重要內容之一。
A開拓進取
B愛國主義
C理想主義
D改革創(chuàng)新
9:()是一個黨、一個國家、一個民族的指導思想;是一個黨、一個國家、一個民族團結的基礎,奮斗的基礎。
A社會主義理論
B共同的思想基礎
C求真務實的思想
D開拓進取的思想
10:為了應對經濟危機對我們國家的影響,黨的政策是()
A擴大內需
B發(fā)放國債
C抑制生產
D降低稅
會
收
11:下列哪個選項屬于社會主義榮辱觀()
A改革創(chuàng)新
B八榮八恥
C愛國主義
D開拓進取
12:群眾路線教育實踐活動的主要內容是()。
A、群眾路線B、反腐倡廉C、為民務實清廉D、反對形式主義
13:群眾路線教育實踐活動要圍繞保持黨的()。
A先進性和純潔性B、先進性和群眾性
C、革命性和純潔性D、先進性和階級性
14:群眾路線教育實踐活動要把貫徹落實中央八項規(guī)定作為(),進一步突出作風建設。
A、基礎
B、突破口 C、切入點
D、大方向
15: 黨章指出,黨的最大政治優(yōu)勢是()。
A、對馬克思主義的信仰B、批評與自我批評
C、密切聯(lián)系群眾
D、黨員的模范作用
16:群眾路線教育,黨委(黨組)主要領導同志要承擔起()的責任
A、責任人
B、主要責任人
C、第一責任人
D、責任主體
17:黨章指出,黨執(zhí)政后的最大危險是()。
A、官僚主義 B、脫離群眾 C、形式主義D、享樂主義 18:“基礎不牢,地動山搖”,這是指()。
A、思想建設 B、制度建設C、理論建設 D、基層黨建
19:把權力關進制度的()里。
A、框子
B、籠子
C、規(guī)范
D、約束
20:作風是否確實好轉,要以人民滿意為()
A、目的B、標準
C、動力 D、基礎
21:作風問題具有頑固性和()。
A、長期性
B、復雜性 C、艱巨性
D、反復性
22:黨的十八屆三中全會指出,全面深化改革的總目標是()
A.實現中國夢
B.全面建立社會主義市場經濟體制
C.實現和完成社會主義四個現代化建設
D.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化
23:制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙是()。
A.戶籍制度
B.土地制度 C.城鄉(xiāng)二元結構 D.城鄉(xiāng)資源配置
24:在堅持和完善()前提下,賦予農民對承包地占有、使用、收益、流轉及承包經營權抵押、擔保權能。
A.最嚴格的城市用地制度
B.最嚴格的建設用地制度
C.最嚴格的商業(yè)用地制度
D.最嚴格的耕地保護制度
25:建立農村()市場,推動農村產權流轉交易公正、規(guī)范運行。
A.要素流動交易 B.產權流轉交易C.特色產品交易 D.資源產品交易
26:黨的十八屆三中全會提出,推進城市建設管理創(chuàng)新,建立透明規(guī)范的城市建設投融資機制,研究建立()。
A.城市基礎設施金融機構
B.住宅政策性金融機構
C、城市基礎設施、住宅政策性金融機構 D、股份合作金融機構
27:在推進現有試點基礎上,選擇若干具備條件地方發(fā)展()。
A.自由貿易園(港)區(qū)
B.中國自由貿易試驗區(qū)
C.自由貿易試驗區(qū)
D.貿易自由區(qū)
28:()是保證黨國家興旺發(fā)達長治久安的根本法,具有最高權威。
A.黨章
B.法律
C.憲法
D.民族區(qū)域自治法
29:黨的十八屆三中全會指出,完善文化市場準入和退出機制,鼓勵各類市場主體(),促進文化資源在全國范圍內流動。
A.公開競爭、優(yōu)勝劣汰
B.公正公開、自由運作
C.公平競爭、優(yōu)勝劣汰
D.公開競爭、參與建設
30:()為中華民族大家庭的團結和睦和興旺發(fā)達提供了堅強的思想紐帶。
A、中華民族大復興
B、中國悠久的歷史
C、社會主義的光輝前景
D、社會主義核心價值體系的理論指導
31:深入學習實踐科學發(fā)展觀最關鍵的、最重要的是()
A實踐
B學習
C深入
D理解
32:拜訪他人應選擇(),并應提前打招呼。
A、清晨
B、用餐時間
C、節(jié)假日的下午或平日的晚飯后
33:一般性的拜訪多以()為最佳交往時間。
A、1小時左右
B、半小時左右
C、十分鐘左右
34:正確握手的時長一般為()
A、3—4秒
B、5—6秒
C、10秒
35:呈遞名片中不正確的說法是()。
A、只能用右手呈遞
B、要將名片正面朝向接受方
C、接受的名片應放到名片夾或上衣口袋中
36:與西方人交談時可以談論:()。
A、對方年齡
B、對方婚姻
C、天氣情況
37:在手勢語運用中,切忌談話時伸出食指指點(),這是一種不禮貌的行為。
A、天空
B、自己
、C、對方
38:排隊過程中有事暫時離開,再次返回后,應()
A、向原位身后的人說明情況并獲得同意回到原處繼續(xù)排隊
B、從隊伍末端重新排起C、不必向說明直接回到原來的位置
39:行握手禮時,哪項是不合禮儀的?()
A、用右手握手
B、與他人握手時摘去手套,雙眼注視對方
C、與別人握手后,有意無意地掏出手帕擦手
40:小區(qū)車輛,哪些現象符合文明行為?()
A、半夜騎著摩托回家,伴著搖滾音樂
B、自行車停在樓道里
C、草坪中小路應該只走行人,不該有自行車、摩托車通過,更不該有黃包車通過。
二、多項選擇題(請把正確答案的序號填寫在括號里)
1:.第二條歐亞大陸橋橫貫河南,并與京廣、焦柳,京九鐵路分別交匯于()。:
A、三門峽 B、鄭州
C、洛陽
D、商丘
2:下列哪些是“四進社區(qū)”活動的內容。()
A、科教進社
B、文體進社區(qū)
C、法律進社區(qū)
D、文明進社區(qū)
3:河南地跨()、黃河、淮河四大流域。
A、海河
B、黑河
C、遼河
D、長江
4:“五個要求、五個表現”包括()、崇尚榮譽等內容。
A忠誠于黨
B熱愛人民
C報效國家
D獻身使命
5:中國特色社會主義的理論體系堅持和發(fā)展了()
A鄧小平理論
B馬克思列寧主義C毛澤東思想 D三個代表
6:下列哪些選項屬于“八榮八恥”()
A以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥B以服務人民為榮,以背離人民為恥C以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥
D以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥
7:提出和實踐社會主義核心價值體系有利于()
A有利于我們更好的追求美好的生活
B有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本 質C有利于我們更加清醒、更加堅定地把握和堅持社會主義先進文化 的前進方向
D有利于我們更進一步提高收入水平
8:中國特色社會主義共同理想包括的概念有()
A旗幟
B道路C狀態(tài)
D堅持中國特色社會主義的共同理想
9:當代革命軍人的核心價值觀深化了我們軍隊的()
A歷史使命的教育
B理想信念教育
C戰(zhàn)斗精神教育
D社會主義榮辱觀教育
10:社會主義核心價值體系為()提供了指南,提供了指導思想。
A構建社會主義和諧社會
B建設小康社會C實現現代化
D建設和諧文化
11:十八大的主題是()
A、高舉中國特色社會主義偉大旗幟 B、解放思想,改革開放
C、凝聚力量,攻堅克難 D、為全面建成小康社會而奮斗
12:建設中國特色社會主義()
A、總形勢是和平發(fā)展 B、總依據是社會主義初級階段
C、總布局是五位一體D、總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興
13:稅務系統(tǒng)群眾路線教育“三個迫切需要”()。
A、服務納稅人、促進征納和諧的迫切需要
B、服務群眾、聯(lián)系群眾的迫切需要
C、服務基層、固本強基的迫切需要
D、服務大局、實現中國夢的迫切需要
14:毛澤東思想活的靈魂是()。
A、實事求是
B、依法治國
C、獨立自主
D、群眾路線
15:只有改革開放,才能()。A、發(fā)展中國 B、發(fā)展市場經濟C、發(fā)展社會主義D、發(fā)展馬克思主義
16:八項規(guī)定改進調查研究要求()。
A、不張貼懸掛標語橫幅
B、不安排群眾迎送
C、不鋪設迎賓地毯
D、不安排宴請
17:八項規(guī)定要求,未經中央批準一律不出席()。
A、各類剪彩、奠基活動
B、慶祝會、紀念會、表彰會、博覽會、研討會
C、干部培訓班
D、各類論壇
18:中國特色社會主義“三位一體”包括()。
A、中國特色社會主義旗幟
B、中國特色社會主義道路
C、中國特色社會主義理論體系
D、中國特色社會主義制度
19:十八大報告提出的廉政建設“三清”指()。
A、干部清正
B、政府清廉
C、政治清明
D、經濟清白
20:政治紀律要求()。
A、堅持黨的領導
B、堅持基本路線
C、維護中央權威
D、政治上與黨中央保持一致
三、填空題
1:省委書記郭庚茂在全會上的重要講話和全會印發(fā)的三個文件,深刻闡述了全面深化改革的重大意義,明晰了我省全面深化改革的___和___,要凝聚共識,統(tǒng)籌謀劃,科學扎實推進改革,確保將全會精神落到實處。
2:鄧小平說:形式主義也是__主義.
3:“人的________”是馬克思主義關于社會主義核心價值觀論述的首要命題。
4:“三個代表”重要思想是指中國共產黨始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進分方向,代表______________________________。
5:依法治國的核心是確立_______________在國家政治生活中的權威。
6:依法治國的主體是_______________,客體是國家事務、經濟文化事業(yè)和社會事務。
7:為什么要堅持馬克思主義的指導地位?根本原因就在于馬克思主義是社會主義核心價值觀的______________________。
8:堅持_______________是社會主義經濟的核心價值。
9:倡導以_____________________為主要內容的職業(yè)道德。
10:講友善當然要建立在_____________的基礎上。
11:中華民族形成了以____________為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
12:中國對外的文化傳播要以高度的文化自覺和_______________來審視近現代以來世界和中國走過的道路,充分發(fā)揮中國在文化方面對世界的重大作用。
13:以愛國主義為核心的民族精神和以____________為核心的時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。
14:黨的十八大報告指出:“_____是民族振興和社會進步的基石。”
15:要大力弘揚雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念,弘揚雷鋒_________________________的奉獻精神。
16:毛澤東說:共產黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大群眾所擁護為最高____。
17:志愿服務活動的基本原則是:堅持以相互關愛、服務社會為主題,始終把__________放在首位,充分體現無償、利他的基本要求。
18:近年來,西方霸權主義文化表現越來越強烈,甚至掌握和壟斷著國際話語權。他們一直以“自由、民主、人權”等標榜自己,宣傳所謂的“_______________”,侵略他國文化。
19:我國的傳統(tǒng)節(jié)日很多,其中最具影響力的主要有___________、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。
20:認真貫徹落實《公民道德建設實施綱要》,廣泛宣傳“二十字”公民基本道德規(guī)范,即愛國守法、____________、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。
四、判斷題。
1:“人的自由而全面發(fā)展” 是馬克思主義關于社會主義核心價值觀論述的首要命題。()
2:“位卑未敢忘憂國”、“天下興亡,匹夫有責”體現的是重倫理的中國傳統(tǒng)文化理念。()
3: 社會主義核心價值觀吸收了中國傳統(tǒng)文化的“天人合一”、“自強不息”、“厚德載物”、“勤儉廉政”、“克己奉公”、“仁愛孝悌”、“仁義禮智信” 等精華,符合社會主義初級階段國情的“民富國強”、“民主法治”“精神文明”、“和諧社會”等目標。()
4:改革開放是興國之要,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵。()
5:依法治國的前提是人民當家做主。()
6:.維護社會公正是形成橄欖型社會的主要途徑。()
7:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”說明良好的人際關系,是建立在相互尊重的基礎之上的。()
8:“誠”與“信”有著密切的聯(lián)系。誠是人內在的德性,信則是誠的外在表現。誠于中,必信于外。()
9:“自由、平等、公正、法治”反映了“中國夢”的社會屬性:社會主義性質。()
10:孔子曰:“政者正也,子帥以正,孰敢不正。”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明中華民族歷來很重視領導者的榜樣作用。()
11:.黨的十八大明確提出:到2020 年全面建設小康社會。()
12:.中國有句古話,“求忠臣于孝子門”。即只有在孝敬父母的兒女們中間,才能找到忠于國家的人。這就是說只要孝敬父母了,就一定能夠忠于國家。()
13:見義勇為是社會風氣的晴雨表,是社會道德的風向標。()
14:所謂“民無信不立”,“一言既出,駟馬難追”,“千金一諾”等,無不強調寬容品德的高尚。()
15:創(chuàng)建文明和諧的社會生活,需要我們“知禮”、“明禮”、“習禮”、進而“達禮”。()
16:黨的十八大報告要求“推動學雷鋒活動、學習宣傳道德 模范常態(tài)化。”“士有百行,以德為首”。()
17:只有把學雷鋒活動常態(tài)化、持續(xù)化,才能不斷提升國民
思想道德素質和科學文化素質, 切實增強國家文化軟實力,努
力實現文化強國的目標。()
18:對一個國家來說,個人禮儀是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征。()
五、問答題
1:.社會主義核心價值觀“三位一體”的科學內涵包括哪些方面?
2:.培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義是什么?
試題答案
一、單項選擇:
1-5:AAAAB
6--10:BDBDC
11--15:BACAC
16--20:CDBBD
21--25:BCBCD
26--30:DCCDA
31--35:ABCAC
36--40:CCCAC
二、多項選擇
1:BCD
2:ABC
3:AD 4:ABCD
5:BC
6:ABCD
7:BC
8:ABD
9:ABCD
10:AD
:ABCD 12:BCD
13:ACD
14:ACD 15:ACD 16:ABCD 17:ABD 18:BCD 19:ABC
20:ABCD
三、填空:
1:路線圖
時間表
2:官僚
3:解放 4:中國最廣大人民的根本利益 5:憲法和法律 6:人民群眾
7:靈魂
8:共同富裕
9:愛國敬業(yè) 誠實守信 辦事公道 服務群眾 奉獻社會
10:堅持原則
11:愛國主義
12:文化自信
13:改革創(chuàng)新14:教育
15:服務人民 助人為樂
16:標準
17:公益性 8:普世價值
19:春節(jié)
20:明禮誠信
四、判斷1--5:錯錯對錯錯
6--10:對對對對對
11--15:錯錯對錯對
16--18:對對對
五、問答題
1:國家層面:倡導富強
民主 文明 和諧
社會層面:倡導自由平等 公正 法治
個人層面:倡導愛國 敬業(yè) 誠信 友善。
2:1)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內在要求
2)增強國家軟實力的根本要求
3)新形勢下引領社會思潮
凝聚社會主義共識的必然要求
4)社會主義核心價值體系建設的最新發(fā)展
第五篇:走向文明 文明河南做表率演講稿
走 向 文 明
——桐柏縣“文明河南做表率”演講稿
朋友:你到過千里淮河的源頭嗎?你登臨巍巍桐柏山的頂峰嗎?你看過《桐柏英雄》和電影《小花》嗎?你聽過盤古開天辟地的創(chuàng)世神話嗎?這就是擁有金光閃閃五張名片的淮河之源、盤古之鄉(xiāng)、佛道圣地、英雄故鄉(xiāng)、天然堿度的河南省桐柏縣。這里不僅是一塊古老二神秘的土地,又是一處沐浴改革開放春風、創(chuàng)造現代文明而令人神往的地方!唐代大詩人李白寫下了“尋幽無前期,乘興不覺遠”的詩句,宋代詩人蔡襄留下了“東南自古衣冠地,桐柏山前淮水春”的詩句, 邵華將軍稱贊桐柏“千里淮源桐柏山,人間美景淮河源”!
曾幾何時,外地人提起桐柏,都說是山區(qū)、邊區(qū)、老區(qū)、貧困地區(qū),是一塊荒蠻之地:47萬人口,1941平方公里土地,“七山一水二分田”,宛東咽喉、信西屏障、戰(zhàn)略要地,解放戰(zhàn)爭期間3個中央級、6個省級、12個地級領導機構所在地,劉少奇、李先念、王震等老一輩革命家戰(zhàn)斗過的地方等。貧窮、愚昧、落后幾乎成為這里的代名詞。
其實,桐柏也是一塊美麗富饒的地方。它地處江淮流域分
這一理念,處處落實為民要求,將全國文明縣城創(chuàng)建與提升老百姓幸福指數緊密結合起來,不斷把城市創(chuàng)建引向深入,推向高潮。
注重輿論引導,提高群眾對文明創(chuàng)建的融入度,大力營造人人參與共建環(huán)境。堅持問需于民,把文明縣城創(chuàng)建納入縣委、政府“民心工程”的大格局,規(guī)劃時征求群眾意愿,決策時體現惠及民生,實施時吸納群眾參與,群眾對城市創(chuàng)建滿意率達96%以上。通過建立社區(qū)基礎陣地、學校主導性陣地、行業(yè)特色性陣地教育網絡,開展市民文明手冊進家庭、公益廣告進街道、文明宣傳進社區(qū)、文明禮儀進講堂、道德模范進報告等“五進”活動,將市民教育融入到社會主義核心價值觀教育、道德實踐、群眾性精神文明創(chuàng)建活動之中,使廣大干部群眾成為桐柏城市環(huán)境、城市文明的積極守護者、奉獻者。利用宣傳欄、宣傳標語、文明長廊等多種形式;電視、廣播、網絡等多種媒體精心組織策劃一系列、多形式的集中宣傳活動,以身邊事、身邊人現身“說法”,大力宣傳城市創(chuàng)建帶來人民生活質量提高、縣城人居環(huán)境改善、市民文明素質提升的鮮活事例,使城市創(chuàng)建家喻戶曉、深入人心,文明如春風化雨潤物無聲。
加強基礎建設,增強群眾對文明創(chuàng)建的認可度,著力打造良性的發(fā)展環(huán)境。圍繞山水生態(tài)宜居的縣城定位,以“山青、水碧、天藍、地綠、街凈、城美”為標準,持續(xù)實施“三大”工程,使桐柏“一年一個樣,三年大變樣”。實施精品工程,著力做大縣城規(guī)模。先后建成了淮河源廣場、桐柏革命紀念館、宣傳文化中心等標志性工程,建成區(qū)面積擴大到12.5平方公里,城區(qū)人口達到10萬人。實施便民工程,著力優(yōu)化縣城功能。新建改擴建了一批專業(yè)市場、公廁、垃圾中轉站、垃圾處理場,主城區(qū)所有主路街和背街小巷全部實現亮化、硬化,城區(qū)所有公廁進行了星級改造并全部免費對市民開放。建立了城市污水處理廠和垃圾處理場,基本形成了覆蓋全縣的污水收集處理網絡。實施生態(tài)工程,著力美化縣城環(huán)境。抓好公共綠地、道路、庭院、近城山體及城區(qū)河道綠化,城區(qū)綠化覆蓋率達44.8%,綠地率達40%,人均公共綠地面積達13.5平方米,建成了一批城市游園和五個橡膠壩,形成了沿河生態(tài)休閑風光帶,城市面貌和品位不斷提升,呈現出“城在山中,水在城中,樓在綠中,人在畫中”的靚麗景象。
倡樹時代新風,激發(fā)群眾對文明創(chuàng)建的滿意度,打造求真務實的政務環(huán)境。以開展黨的群眾路線教育實踐活動為載體,把文明縣城創(chuàng)建各項工作落到實處。建立組織領導機制,成立了縣主要領導親自掛帥高規(guī)格創(chuàng)建工作指揮部,構建了縣直單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)上下貫通、齊抓共創(chuàng)的指揮體系和工作格局。建立創(chuàng)建投入機制,幾年來,利用把公用事業(yè)推向市場,
務隊、文明監(jiān)督員、義務交通員,文明勸導機制,形成了人人爭做文明使者、人人甘愿作奉獻的好風尚。在未成年人中開展“中華經典誦讀”、“優(yōu)秀童謠傳唱”等活動,開展小手拉大手,“我愛桐柏、快樂參與”、“知榮辱、樹新風、我行動”,“學三理知識、做美德少年”等活動,引導從小事做起,養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)秀的思想道德品質。關注未成年人健康成長,凈化文化娛樂場所,開展的部門齊心、社會關心,讓學生開心、家長放心的“兩心贏兩心”經驗作法,得到了中央文明委和中宣部充分肯定。
偉大的時代,孕育偉大的時代精神,催生不凡的平民英雄。在我們身邊,這樣感人的事跡每天都在上演:
桐柏縣退休女教師方德晴,用自己微薄的收入先后資助了400多名貧困學生,并收養(yǎng)3名孤兒撫育成人。離休后僅賣廢品收入就向希望工程捐助萬余元。
桐柏縣委組織部副部長王修記,身患胃癌、胃部被切除3/4,仍堅持工作,榮獲全國組織系統(tǒng)“講黨性、重品行、作表率”活動先進個人稱號,受到了習近平和李源潮的親切接見。
桐柏縣平氏鎮(zhèn)康莊村七旬老人鄭文山堅持義務修路、護路、架橋,義務看護林木,義務照顧孤寡老人40多年,被群眾親切地稱為“活雷鋒”。
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