第一篇：思想上堅(jiān)定信仰 行動(dòng)上模范帶頭

思想上堅(jiān)定信仰

行動(dòng)上模范帶頭

中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

一、基本概念

“信仰”：是人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。

共產(chǎn)主義：奉馬克思、恩格斯思想為基本思想。共產(chǎn)主義主張消滅生產(chǎn)資料私有制，并建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)制度、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自我解放的社會(huì)，也是社會(huì)化集體大生產(chǎn)的社會(huì)，面對(duì)惡勢(shì)力也會(huì)團(tuán)結(jié)一致。共產(chǎn)主義者認(rèn)為未來(lái)所有階級(jí)社會(huì)最終將過(guò)渡到各盡所能，各取所需的共產(chǎn)主義社會(huì)，人類(lèi)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)將進(jìn)入高級(jí)階段。

中國(guó)特色社會(huì)主義：中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路；另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式，而是走具有中國(guó)特色的路。

二、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的相關(guān)背景。

黨的理想信念是黨員的靈魂，是“總開(kāi)關(guān)”、精神支柱、動(dòng)力源泉。黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《決定》指出，有一些黨員淡化黨的理想信念，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊，精神萎靡，在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，有的意志衰退，思想空虛，不相信馬列主義，卻到封建迷信和其它消極思潮中去尋找寄托。一些黨員、干部不信科學(xué)信迷信,生死禍福、升官發(fā)財(cái)、建宅搬遷、婚喪嫁娶等等,不管單位的事、個(gè)人的事,都要選個(gè)“皇道吉日”,居社會(huì)主義之中,行封建主義之事，怎么談得上信仰共產(chǎn)主義。有些黨員私欲膨脹，甚至喪失和背叛了黨的理想，說(shuō)什么“理想理想，有利就想；前途前途，有錢(qián)就圖。”“政治是虛的，理想是遠(yuǎn)的，權(quán)力是硬的，票子是實(shí)的。要去掉虛的，扔掉遠(yuǎn)的，抓住硬的，撈到實(shí)的。”有的經(jīng)不住誘惑，迷戀于資產(chǎn)階級(jí)的腐朽生活方式，被糖衣砲彈打倒，在誘惑面前中箭落馬，跌入腐敗的泥坑，走上了違紀(jì)違法和犯罪的道路。分析這些現(xiàn)象，根本原因就在于他們動(dòng)搖了黨的理想信念。必須引起全黨警醒，抓緊加以解決。

西方資本主義國(guó)家一些人在蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家解體時(shí)，就說(shuō)什么社會(huì)主義失敗了，馬克思主義不靈了。事實(shí)正相反，蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家解體不是馬克思主義不靈，而是背叛馬克思主義的惡果。我們只有學(xué)習(xí)掌握馬克思基本原理，認(rèn)識(shí)到馬克思主義是建立在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的科學(xué)真理，共產(chǎn)主義社會(huì)是社會(huì)發(fā)展必然的美好社會(huì)，才能堅(jiān)信不移。

從李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇、劉胡蘭、江竹筠等的“砍頭不要緊，只要主義真”英烈精神，到撼天動(dòng)地的井岡山精神、古田會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神；從抗美援朝的保家衛(wèi)國(guó)精神，自力更生、革新創(chuàng)業(yè)精神，到焦裕祿、孔繁森等的模范公仆精神，都是光彩的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念之花、是凸顯共產(chǎn)黨員先進(jìn)性、是永葆共產(chǎn)黨員本色的體現(xiàn)。現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)正進(jìn)入深水區(qū)，各種危機(jī)凸顯，加強(qiáng)理想信念教育，開(kāi)展“兩學(xué)一做”活動(dòng)十分必要、重要、及時(shí)。

三、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的重要意義

開(kāi)展“兩學(xué)一做”活動(dòng)這是黨中央適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，進(jìn)一步加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的一個(gè)重要戰(zhàn)略舉措。把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重，要求廣大黨員“做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者”。

學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。刀不磨會(huì)生銹，人不學(xué)習(xí)會(huì)落后。我們要響應(yīng)黨中央關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的號(hào)召，要活到老，學(xué)到老，做個(gè)學(xué)習(xí)型共產(chǎn)黨員。要認(rèn)真學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)、五中全會(huì)經(jīng)神，學(xué)習(xí)總書(shū)記系列講話精神及文選著作，樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高運(yùn)用黨的基本理論觀察、分析和解決問(wèn)題的能力，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展和政治生活中的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象，從而做出科學(xué)的判斷和正確的把握，在各種錯(cuò)誤思潮襲來(lái)時(shí)明辯是非，經(jīng)受住考驗(yàn)。做到理論上理解、思想上清醒、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上自覺(jué)。不為各種誘惑所俘虜，不為各種困難所嚇倒，不為各種非議所動(dòng)搖，在利益面前不貪心，在誘惑面前不動(dòng)心，在“分化”面前不變心。努力提高理論修養(yǎng)和政治素質(zhì)，使共產(chǎn)主義理想信念扎根于頭腦，深刻于心里，體現(xiàn)在言行中。自我約束，自我改造、嚴(yán)格自律的意識(shí)要求自己，做到自重、自省、自警、自勵(lì)；要增強(qiáng)黨的意識(shí)，同黨中央保持一致，維護(hù)黨的威信。

見(jiàn)到不利于黨的言行，應(yīng)予抵制，進(jìn)行正面宣傳，不能隨波逐流，人云亦云；要用革命前輩和當(dāng)代英雄模范事跡激勵(lì)自己，借鑒反面人物事例警示自已，使之成為黨性修養(yǎng)的動(dòng)力。同時(shí)要自覺(jué)堅(jiān)持“近朱遠(yuǎn)墨”，潔身自好，以共產(chǎn)黨員的浩然正氣同各種不良言行作斗爭(zhēng)；共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，離不開(kāi)健全的黨內(nèi)生活，離不開(kāi)黨組織和黨員以及人民群眾的監(jiān)督、幫助。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要自覺(jué)把自己置于黨組織的教育、管理和監(jiān)督之下，積極參加黨的組織生活，主動(dòng)聽(tīng)取人民群眾意見(jiàn)，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在黨組織和同志們的幫助下，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。永葆共產(chǎn)黨員的黨性本色。

第二篇：思想上入黨和行動(dòng)上入黨

三、在新的歷史時(shí)期，我們必須立足備種情況的重大變化，適應(yīng)黨建工作的新形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)民心，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會(huì)影響力我們不僅要繼續(xù)使來(lái)自工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部的黨員成為黨組織最基本的組成部分和主要骨干力量，而且要?jiǎng)?chuàng)造條件，大膽把那些承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗，符合黨員條件的社會(huì)其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來(lái)，使黨的組織更具有先進(jìn)性、代表性和廣泛性，不斷增強(qiáng)黨的生命力、凝聚力和社會(huì)影響力。但是，在吸收個(gè)體私營(yíng)企業(yè)主等新的社會(huì)階層人員入黨時(shí)，一定要保持黨的先進(jìn)性和純潔性。因此，既要積極又要慎重，切忌一哄而起，追求數(shù)量指標(biāo)。要做到“三堅(jiān)持三防止”：一要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，防止魚(yú)目混珠。對(duì)要求加入黨組織的新社會(huì)階層人員，條件不能少，標(biāo)準(zhǔn)不能降，要求不能低。要嚴(yán)格按照組織程序，全面考察，精心培養(yǎng)，保證質(zhì)量，做到成熟一個(gè)發(fā)展一個(gè)，真正把各階層的優(yōu)秀分子吸收到黨組織中來(lái)。二要堅(jiān)持原則，防止以財(cái)取人。不能以經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、為社會(huì)捐送財(cái)物的多少、個(gè)人名氣的大小作為新的社會(huì)階層人員入黨的條件。要堅(jiān)持原則，嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)于那些財(cái)大氣粗、思想落后、品德不良、腐化墮落的人員，絕不能吸收入黨。應(yīng)嚴(yán)防那些人黨動(dòng)機(jī)不純，利用入黨撈取政治資本的投機(jī)分子混進(jìn)黨內(nèi)。三要堅(jiān)持教育，防止思想滑坡。個(gè)體私營(yíng)企業(yè)主等社會(huì)階層的人員，往往思想比較活躍，既容易接受新思想，又容易受不健康思潮影響。因此，他們中的優(yōu)秀分子加入黨組織后，對(duì)他們要經(jīng)常加強(qiáng)思想政治教育，通過(guò)黨組織這個(gè)大熔爐，不斷提高思想政治覺(jué)悟，樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使其不僅在組織上入黨，而且在思想上也入黨，井以實(shí)際行動(dòng)為黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗，真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員 我明白，一個(gè)人在組織上入黨，一生可能只有一次，但要想真正在思想上入黨卻是一生一世都需要堅(jiān)持的。這次培訓(xùn)使我看到了自己身上的許多不足，我衷心地希望能經(jīng)常得到黨組織教育、指導(dǎo)和黨員同志的關(guān)心、幫助，使自己不斷得到提高，期待著早日加入黨組織，成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員

通過(guò)此次學(xué)習(xí)使我端正了入黨動(dòng)機(jī)，不僅做到了行動(dòng)入黨，更做到了思想入黨。我深刻認(rèn)識(shí)到：端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。作為一名入黨積極分子，在以后的一段時(shí)間內(nèi)不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，都要一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己的入黨動(dòng)機(jī)，努力身體力行、嚴(yán)格要求自己，做到全心全意為人民服務(wù)，對(duì)黨忠誠(chéng)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。經(jīng)過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)我自己的思想境界也得到了一次升華，懂得了自己所肩負(fù)的責(zé)任和使命，我們作為在校大學(xué)生入黨積極分子應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，進(jìn)入社會(huì)后能將自己所學(xué)的知識(shí)和本領(lǐng)應(yīng)用到實(shí)際工作中。正確的入黨動(dòng)機(jī)，既不是天生的，也不是后天自然形成的，而是在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和改造主觀世界的過(guò)程中逐步形成的。端正入黨動(dòng)機(jī)，可以從以下幾個(gè)方面努力。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨作出了科學(xué)的闡述。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。許多同志通過(guò)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)以黨章為主要內(nèi)容的黨的基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。有些農(nóng)民入黨積極分子，在貫徹黨的富民政策之后開(kāi)始富裕起來(lái)。最近他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨，通過(guò)學(xué)習(xí)，逐步懂得不僅要自己富裕，還要幫助周?chē)娜罕姽餐赂唬昧爽F(xiàn)在的努力就是為著將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)前就是要為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化，就是我們常說(shuō)的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺(jué)的、理性的角度，這是端正入黨動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。

通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過(guò)在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化中作出積極貢獻(xiàn)，來(lái)體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨；以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)共產(chǎn)黨員不惜犧牲一切的高尚情操；通過(guò)學(xué)習(xí)孔繁森、李國(guó)安等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的模范事跡，來(lái)激勵(lì)自己等。一句話，就是通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的事跡，通過(guò)投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，加深對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

加強(qiáng)主觀世界改造，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。端正入黨動(dòng)機(jī)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)就是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)不斷提高的過(guò)程。一個(gè)人的思想道德素質(zhì)對(duì)其入黨動(dòng)機(jī)的端正起著重要的作用。我們應(yīng)當(dāng)注意加強(qiáng)主觀世界的改造，不斷提高思想道德素質(zhì)，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)對(duì)于要求入黨的同志來(lái)說(shuō)，端正入黨動(dòng)機(jī)是非常重要的。首先，正確的動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量。（這句話可以這樣理解，一個(gè)人的思想決定他的行動(dòng)，思想是行動(dòng)的原動(dòng)力，錯(cuò)誤的思想必定導(dǎo)致錯(cuò)誤的行動(dòng)，只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)才能在工作、學(xué)習(xí)、挫折面前不動(dòng)搖，朝即定目標(biāo)前進(jìn)。）只有樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能有持久不衰的動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來(lái)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極做出貢獻(xiàn)（正確——認(rèn)真學(xué)；錯(cuò)誤——應(yīng)付學(xué)）；才能在日常工作和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生觀（正確——不怕吃虧、吃苦；錯(cuò)誤——拈輕怕重）；才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過(guò)程中遇到的一些具體問(wèn)題。當(dāng)周?chē)耐颈茸约合热朦h時(shí)，不會(huì)沮喪和急躁，而是加倍努力；當(dāng)接受考驗(yàn)的時(shí)間較長(zhǎng)時(shí)，不會(huì)自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上；當(dāng)自己要

求入黨的行動(dòng)沒(méi)有被正確理解、誤會(huì)時(shí)，也能正確對(duì)待；（例如）當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí)，也不動(dòng)搖自己的信念，始終朝著既定目標(biāo)前進(jìn)。（正確——正確對(duì)待挫折；錯(cuò)誤——喪氣、退縮）

其次，要求入黨的同志只有樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。對(duì)比說(shuō)明這種考驗(yàn)在新時(shí)期更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樵诟锩甏瑓⒓痈锩图尤朦h組織，意味著擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個(gè)別投機(jī)分子混入黨的隊(duì)伍中來(lái)，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅(jiān)定分子很容易被淘汰。黨在全國(guó)執(zhí)政以后，情況發(fā)生很大變化。一方面，執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，把千千萬(wàn)萬(wàn)有志于改造社會(huì)、振興民族、造福人民的有識(shí)之士吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)⒉粩嗟匕哑渲械膬?yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于執(zhí)政地位，一些思想意識(shí)不健康的人存在投機(jī)心理，認(rèn)為入黨不僅沒(méi)有什么危險(xiǎn)，而且還可以撈到個(gè)人好處；有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的政治臺(tái)階。因此，為了維護(hù)黨的純潔性，黨組織必須嚴(yán)格審查和考察，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是端正的，哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是不端正的。只有那些入黨動(dòng)機(jī)端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請(qǐng)入黨的同志要想實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實(shí)實(shí)樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，經(jīng)受住黨組織的考察，并通過(guò)正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī)，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織 如何才能做到從思想上入黨呢？

第一． 加強(qiáng)黨的基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。一個(gè)不了解中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，不了解黨章的人怎么可能談?dòng)卸喔叩墓伯a(chǎn)主義覺(jué)悟呢？作為當(dāng)代大學(xué)生還要關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)政大事，了解黨的路線、方針、政策，并于黨中央保持一致，只有做到了“真學(xué)、真懂”才能做到“真信、真用”，才能堅(jiān)定理想信念！第二． 從點(diǎn)滴做起。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，覺(jué)悟是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起來(lái)的，“冰凍三尺，非一日之寒”，“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海”，只有平常注重自身修養(yǎng)，才可能做到“關(guān)鍵時(shí)刻站出來(lái)”！第三． 向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷完善自我！積極主動(dòng)的參與班級(jí)事務(wù)，熱心誠(chéng)懇的幫助同學(xué)，真正去這樣做了又何必?fù)?dān)心“金子不發(fā)光”呢？

只有真正做到了從思想上入黨，才有機(jī)會(huì)成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能做到在組織需要的時(shí)候，在祖國(guó)和人民需要的時(shí)候站出來(lái)！

思想上入黨要端正入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題。只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。只有端正了入黨動(dòng)機(jī)，才符合黨章規(guī)定的黨員條件；入黨以后，才能發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。所以說(shuō)，端正入黨動(dòng)機(jī)是非常重要的.首先，正確的動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量.其次，要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。如何樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī).1,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī);第二，通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。第三，用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”（《毛澤東選集》第3卷第875頁(yè)）這段論述極為深刻。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨；而且要長(zhǎng)期地注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一

行動(dòng)上入黨

1、不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，切實(shí)端正入黨動(dòng)機(jī)，努力在思想上首先入黨

2、按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，一是正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員標(biāo)準(zhǔn)，明確努力方向，二是自覺(jué)接受黨組織培養(yǎng)、教育和考察；三是努力實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨

3、嚴(yán)格履行黨章規(guī)定的入黨手續(xù)，爭(zhēng)取早日在組織上入黨

模范帶頭作用一定要用實(shí)際的行動(dòng)踐行出來(lái)，并而不只是黨員發(fā)揮作用，群眾也可以發(fā)揮模范的帶頭作用。我們經(jīng)常說(shuō)黨員要發(fā)揮模范帶頭作用，這可能會(huì)讓基層一些黨員群眾有了困惑：帶頭是領(lǐng)導(dǎo)們的事，跟我們扯上關(guān)系嗎？其實(shí)不然，古人說(shuō)的很好：三百六十行，行行出狀元。黨的模范帶頭作用是黨鼓勵(lì)先進(jìn)、樹(shù)立榜樣的一個(gè)機(jī)制作用。狀元是千萬(wàn)人之一的尖尖子，代表著最好的，最先進(jìn)的東西。黨的模范帶頭作用是鼓勵(lì)我們黨員同志要身先士卒，做好榜樣，爭(zhēng)當(dāng)各行業(yè)、各領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，又維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)。支部書(shū)記是場(chǎng)黨委聯(lián)系大眾膠工、民工的導(dǎo)電線，既要在場(chǎng)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下作好工作，每一位要求入黨的同志，都要首先思考這樣一個(gè)問(wèn)題：“我為什么要入黨？”黨組織在培養(yǎng)和考查每一位入黨積極分子時(shí)，也必然會(huì)認(rèn)真地審查和考察其入黨的目的，在對(duì)待為什么要入黨的問(wèn)題上，要做到以下十六個(gè)字：忠誠(chéng)信仰，甘愿吃虧，多做貢獻(xiàn)，勇于犧牲。

忠誠(chéng)信仰。就是要求入黨積極分子，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信共產(chǎn)主義必勝信念，江澤東同志在十五大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：我們現(xiàn)在的努力是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)前進(jìn)的，忘記遠(yuǎn)大目標(biāo)不是合格的共產(chǎn)黨員，不為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的綱領(lǐng)努力奮斗，同樣是不合格的共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)主義理想是指對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)制度的信仰、向往和追求，她是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，我們黨之所以叫中國(guó)共產(chǎn)黨，就是因?yàn)槲覀凕h以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度為自己的奮斗的最終目標(biāo)。每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨時(shí)都要面對(duì)黨旗向黨宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終身。馬克思發(fā)現(xiàn)了辯證唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使得社會(huì)主義由空想變成科學(xué)，得出了資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必定勝利的歷史結(jié)論。

甘愿吃虧。就是要求爭(zhēng)取入黨的積極分子為黨和人民的利益不怕自己吃虧，甘愿吃虧。因?yàn)槲覀凕h除了工人階級(jí)和全體人民的利益之外，沒(méi)有自己的特殊利益。黨員利益的實(shí)現(xiàn)，包含在黨和人民利益的實(shí)現(xiàn)中，這表明我們黨是承認(rèn)黨員正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，并且盡量愛(ài)護(hù)和關(guān)懷黨員的這種利益。同時(shí)，我們又必須堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，當(dāng)二者發(fā)生矛盾時(shí)，毫不猶豫地以個(gè)人利益服從黨和人民的利益。甘愿吃虧是對(duì)每個(gè)要求入黨積極分子的入黨動(dòng)機(jī)的最實(shí)際考驗(yàn)，一些人就是經(jīng)不起這個(gè)考驗(yàn)而成為政治上的落伍者。

多做貢獻(xiàn)。就是要求每個(gè)積極要求入黨的同志要以群眾多挑更多的重?fù)?dān)，做更多的工作。因?yàn)槲覀凕h是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，黨的奮斗目標(biāo)、黨的路線方針政策都代表了最廣大人民群眾的利益和愿望。因此，共產(chǎn)黨員從來(lái)就把全心全意為人民多做貢獻(xiàn)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則。每個(gè)要求入黨的積極分子只有全心全意為人民服務(wù)多做貢獻(xiàn)的義務(wù)，而沒(méi)有謀取私利的權(quán)利。那種只講索取，不講奉獻(xiàn)的人，是不能加入到黨的行列中來(lái)的。

敢于犧牲。就是爭(zhēng)取入黨的積極分子要有富于革命的自我犧牲精神，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在雪與火的戰(zhàn)斗中，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，退卻在后，是不怕?tīng)奚摹＝裉欤诤推浇ㄔO(shè)時(shí)期，也還有在外敵入侵的可能，國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)還存在著，即使在同自然界做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，也可能會(huì)發(fā)生各種意想不到的災(zāi)禍和事故。在現(xiàn)實(shí)生活中；許許多多的共產(chǎn)黨員，在生與死的考驗(yàn)面前；用他們的實(shí)際行動(dòng)做出了最好的回答。

行動(dòng)上入黨，就要在生活中、工作上起先鋒模范作用，做到不怕吃苦，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺(jué)為群眾作出樣子。在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)踐黨的理論，執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論。要努力學(xué)習(xí)，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來(lái)的工人階級(jí)政黨。馬克思列寧主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的十分嚴(yán)整和科學(xué)的世界觀。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國(guó)革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨員集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。“三個(gè)代表”重要思想是新時(shí)期對(duì)馬克思主義的新發(fā)展，指明了中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政地位的方向。以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，是我們黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，每個(gè)要求入黨的同志都要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。這是端正入黨動(dòng)機(jī)的理論基礎(chǔ)。一個(gè)連馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本原理都不懂的人，是不能做一名合格的共產(chǎn)黨員的。還要認(rèn)真學(xué)習(xí)的基本知識(shí)，要加入共產(chǎn)黨，就要知黨愛(ài)黨。如果對(duì)黨的綱領(lǐng)、黨的知識(shí)不了解，不掌握，不知道自己要加入的是什么樣的黨，怎么可能將黨的宗旨化為自己的信念，而為黨的事業(yè)奮斗終身呢？如果不了解黨，不了解20世紀(jì)中國(guó)的三次歷史性巨變，怎么可能懂得“只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能救中國(guó)；只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能發(fā)展中國(guó)”的道理呢？如果不懂得加入中國(guó)共產(chǎn)黨需要具備哪些條件，怎么可能做一名合格的共產(chǎn)黨員呢？因此，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的知識(shí)，使自己對(duì)黨的知識(shí)有感性升華到理性，是我們端正入黨動(dòng)機(jī)，在行動(dòng)上入黨的表示。

其次，要積極投身實(shí)踐 馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)經(jīng)復(fù)，才能獲得，這里最重要的是實(shí)踐。投身實(shí)踐具體說(shuō)要做到以下幾點(diǎn)：第一，要站在改革的前列，在改革創(chuàng)新中發(fā)揮光輝模范作用，克服沉腐的落后的傳統(tǒng)觀念，代之以勇于創(chuàng)新，敢為天下和立志改革開(kāi)拓進(jìn)取的精神，把崇高的共產(chǎn)主義理想融化到堅(jiān)持改革的實(shí)際行動(dòng)中去，努力投身于改革的實(shí)踐。第二，要在工作學(xué)習(xí)中起帶頭作用。每個(gè)入黨積極分子，要熱愛(ài)本職工作，努力干好本職工作，要想雷鋒那樣干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，不能好高騖遠(yuǎn)、眼高手低、看不起平凡的崗位，不愿做身邊的小事，現(xiàn)在的世界正處在前所未有的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每個(gè)年輕人都要刻苦學(xué)習(xí)基本理論，學(xué)習(xí)科學(xué)文化，努力鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，從而掌握為人民服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識(shí)，創(chuàng)造一流的工作學(xué)習(xí)成績(jī)，起到排頭兵的作用。第三，要在日常生活中表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。在處理同志關(guān)系上，要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，要顧全大局，先人后己，團(tuán)結(jié)同志，能容人諒人。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，自覺(jué)抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化和生活方式的侵蝕。在處理個(gè)人與家庭問(wèn)題上，堅(jiān)持高尚情操，尊老愛(ài)幼，堅(jiān)持共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚。最后，還要自覺(jué)接受黨內(nèi)同志的幫助和群眾的監(jiān)督

在任何時(shí)候，我們都要清醒的認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，我們決不能放松對(duì)自己的要求。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要努力做到：第一，主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想學(xué)習(xí)和工作情況。向黨組織匯報(bào)要忠誠(chéng)老實(shí)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，要敢于說(shuō)出自己的缺點(diǎn)和不足，把真實(shí)思想亮出來(lái)，以求得黨組織及時(shí)幫助。第二，按照黨組織安排，積極參加黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)，尤其是組織培訓(xùn)，并從這些活動(dòng)中接受教育，提高思想覺(jué)悟。第三，虛心聽(tīng)取周?chē)罕姷囊庖?jiàn)，接受群眾的監(jiān)督。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，有的黨員干部經(jīng)受不住改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，走上了腐化墮落、違法犯罪的道路，給黨和國(guó)家造成了極大損失，他們自己也身敗名裂。這些人之所以走上危險(xiǎn)的道路，其重要原因就是既不愿意自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造，又不愿意接受群眾的監(jiān)督，把自己看成是特殊黨員，長(zhǎng)期不參加組織生活，不接受群眾的批評(píng)教育，使自己過(guò)不了“生活關(guān)”，并由此走上了犯罪的道路。我們要全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，完成新世紀(jì)的各項(xiàng)歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，必須自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，不斷克服和解決自身存在的各種問(wèn)題。

總之，共產(chǎn)黨員這個(gè)稱(chēng)號(hào)，代表著光榮和先進(jìn)，也代表著責(zé)任和奉獻(xiàn)。做一名合格的共產(chǎn)黨員，充分發(fā)揮先鋒模范作用，是以為人民服務(wù)為宗旨，緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上有所建樹(shù)，永不叛黨

第三篇：堅(jiān)定信仰

馬克思主義基本原理概論

研究報(bào)告

焦蕾 201113010111 服裝設(shè)計(jì)與工程 2012/12/24

堅(jiān)定信仰 ——愛(ài)國(guó)志士李大釗

“ 國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡。”這是一位時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦，擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感，堅(jiān)信馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨人在面臨國(guó)家危難，民不聊生的現(xiàn)實(shí)境況下，表達(dá)出的堅(jiān)定信仰。他就是李大釗。

1889年，那時(shí)的中國(guó)正處于危亡的邊緣，李大釗生在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代里，他養(yǎng)成了憂國(guó)憂民的情懷和堅(jiān)毅沉穩(wěn)的性格。在這樣的歷史背景之下，李大釗走上了探索救國(guó)救民的道路。

作為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。李大釗他以一開(kāi)拓者的姿態(tài)積極尋求真理，無(wú)懼無(wú)畏，是“拯救中國(guó)的導(dǎo)星”。正是由于李大釗這些革命先烈的艱辛努力，馬克思主義才得以在中國(guó)傳播，大批先進(jìn)的青年學(xué)子才得以接受馬克思主義而走上革命的道路。

俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他以《新青年》和《每周評(píng)論》等為陣地，相繼發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問(wèn)題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說(shuō)，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范，永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。在探索救國(guó)救民的過(guò)程中，他以敏銳的目光認(rèn)識(shí)到俄國(guó)十月革命對(duì)世界歷史產(chǎn)生的重要影響，也從中看到了中國(guó)得到崛起的希望。李大釗智慧的認(rèn)識(shí)到，馬克思主義是科學(xué)的，并與中國(guó)的國(guó)情相聯(lián)系，十分的注重馬克思主義在中國(guó)的實(shí)際運(yùn)用。他敏銳的目光，他的思想，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)效仿。

當(dāng)日本提出旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”時(shí)，他大聲疾呼中國(guó)人民用臥薪嘗膽的精神進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

李大釗的革命活動(dòng)，遭到北洋軍閥的仇視，而鋃鐺入獄的時(shí)候，李大釗備受酷刑，但始終嚴(yán)守黨的秘密，大義凜然，堅(jiān)貞不屈。

4月28日，北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。臨刑前，李大釗慷慨激昂：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利”。他高呼著“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”最終英勇就義，年僅38歲。

為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放，李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。他說(shuō)過(guò)：“犧牲永是成功的代價(jià)”，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界，當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候，他可以從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出生命。“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，這是李大釗作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不移的信念與口號(hào)。正是有無(wú)數(shù)個(gè)像李大釗這樣的一盞盞明燈，照亮了中國(guó)黑暗的前方，為中國(guó)帶來(lái)了福音和希望；李大釗是人生路上的智者，他以短暫卻絢爛無(wú)比的生命展現(xiàn)了人性最美的光輝。他用信仰詮釋了共產(chǎn)主義的真諦！

歷史上有許多像李大釗這樣為了國(guó)家和人民的利益犧牲自我的中國(guó)共產(chǎn)黨。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，作為入黨積極分子中的一員，在馬克思主義基本原理概論課程的學(xué)習(xí)中，在黨課的培訓(xùn)期間，我漸漸懂得實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的真正意義，及其重要性。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上，馬克思傾注了畢生的心血；在拯救處于危難祖國(guó)的路途中，李大釗付出了年輕的生命。他們用行動(dòng)詮釋了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的含義，也激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義而奮斗。

當(dāng)前社會(huì)人們已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，也不再為國(guó)家動(dòng)蕩而惶恐不安，但后人始終不能忘記那些英勇就義，為國(guó)捐軀的英雄，同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)定信念，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)！

第四篇：堅(jiān)定信仰

堅(jiān)定信仰

——黨建文獻(xiàn)記錄片《信仰》觀后感

曾經(jīng)，在念大學(xué)的時(shí)候，“信仰”對(duì)我而言是很空、很大，虛無(wú)縹緲，是個(gè)看不見(jiàn)、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過(guò)自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開(kāi)始有了一種信仰，那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹(shù)立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。

正如紀(jì)錄片里所說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義。”事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國(guó)大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開(kāi)放，從初級(jí)階段到小康社會(huì)，從中國(guó)特色到和諧社會(huì)，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。

堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò):“膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無(wú)茍免之意”。在前行道路上，面對(duì)困難 挫折 風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移 堅(jiān)韌不拔 堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達(dá)理想的彼岸。離開(kāi)了勇氣，也就離開(kāi)了堅(jiān)定，失去了信仰。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中，我是典型的“三門(mén)”干部，從“家門(mén)”到“校門(mén)”再到“機(jī)關(guān)門(mén)”，掌握的只是書(shū)本知識(shí)，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層干部群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好基層工作，如何處理好復(fù)雜問(wèn)題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，注重研究新情況、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)；向群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。

我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。

第五篇：入黨積極分子思想?yún)R報(bào)：從行動(dòng)上和思想上共同入黨

入黨積極分子思想?yún)R報(bào)：從行動(dòng)上和思想上共同入黨

要想做一名合格的入黨積極分子，為將來(lái)入黨打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不僅要學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，也要了解老一輩革命家的光輝事跡，用他們偉大的革命精神去激發(fā)自己入黨的熱情與決心，并向他們學(xué)習(xí)，從行動(dòng)上和思想上共同入黨。為此，我院團(tuán)支部舉行了“讀一本紅書(shū)”活動(dòng)！大家熱情都和高，經(jīng)過(guò)內(nèi)部討論我小組決定讀《林海雪原》這本書(shū)。

有人說(shuō)：人的思緒會(huì)隨著人自身的成長(zhǎng)而延伸、擴(kuò)張，但人本身的資源是有限的，不足以做到解惑，而解決這唯一的途徑就是多多吸取書(shū)本上的知識(shí)。當(dāng)你在讀完一本書(shū)后，能跟別人有自己的語(yǔ)言大致說(shuō)出書(shū)本的內(nèi)容，這樣才能和自己的思維碰撞出知識(shí)的火花。讀完《林海雪原》后我們都深有體會(huì)，小組成員個(gè)個(gè)激情澎湃都想把自己讀完此書(shū)的感謝告訴大家。在讀的過(guò)程中，我也被書(shū)中革命家的英雄氣概，智慧和勇氣深深折服，他們表現(xiàn)出來(lái)的人性美和為人民犧牲的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

這是一部英雄與土匪斗智斗勇的經(jīng)典。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人盤(pán)旋、斗爭(zhēng)，在那場(chǎng)艱苦的歲月中，他們真正體現(xiàn)出一種共產(chǎn)主義精神。在戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們真正發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所不能忍受的艱苦，客服了想象不到的困難，在零下三十八度到四十度的雪海里偵察奔跑、斗智斗力。有時(shí)在石洞里睡覺(jué)，與野獸為鄰；有時(shí)鉆到雪窖里休息，以雪為衾。跨谷飛澗，攀壁跳巖，突破神話般的天險(xiǎn)，戰(zhàn)士們發(fā)揮了大勇大智，孤膽作戰(zhàn)的奇能。在雪原中學(xué)會(huì)了一件件極其困難的事情，林中偵察追擊、苦中作樂(lè)的向上精神，這不是常人能及的。看到“夾皮溝的姊妹車(chē)”中可愛(ài)可敬的警衛(wèi)員高波為革命流盡最后一滴血而光榮犧牲時(shí)，不覺(jué)之中已是兩眼朦朧，仿佛我有失去了一位親密的戰(zhàn)友，甚至是親人。英雄戰(zhàn)士楊子榮只身潛入座山雕的營(yíng)寨，發(fā)揮了驚人的勇敢和超人的智慧，戰(zhàn)勝了老奸巨猾的座山雕，剛才還若有所失的心靈備受溫暖，也就好像我自己就是這主人公深入虎穴，英勇凱旋。就在這樣跌宕起伏的情緒中，我看到了中國(guó)人民的奮斗精神，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的能耐。曲波給群眾做報(bào)告、寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)，其“宣傳英雄”、“對(duì)群眾進(jìn)行精神武裝”的思想教育目的是非常明確的，這也是由于時(shí)代的影響，作品會(huì)有很深的宣傳性質(zhì)和革命意識(shí)。全書(shū)總是輸送著這樣一種思想：人民大眾的智慧是不可忽略的，也是有他們的智慧才有今天的和平與安詳，人心的一致，熱血的澎湃，情感的熱炙，這就是中國(guó)人民存在的不可估量的力量。是它給予藝術(shù)，是它給予膽識(shí)，也是書(shū)中楊子榮等老一輩革命家英雄的精神鼓舞著人們不屈不饒的往前走。

在讀紅書(shū)活動(dòng)快要結(jié)束的時(shí)候，我們以小組為單位做了演講。展示了我們讀書(shū)的成果。一張張生動(dòng)的圖片，一句句淳樸卻蘊(yùn)含偉大精神的話語(yǔ)，都深深的刻在了我們的心里。讓我們感覺(jué)到做一名入黨積極分子以及將來(lái)會(huì)成為一名光榮的黨員，去為人民服務(wù)是一件多么自豪而神圣的事！我們小組的成員分別說(shuō)出來(lái)自己的理解與收獲，也得到了老師的好評(píng)。