第一篇:2018高考作文熱點新聞點評精編
2018高考作文熱點新聞點評精編
不忘歷史 矢志復興——寫在第四個南京大屠殺死難者國家公祭日
“侵華日寇,毀吾南京。劫掠黎庶,屠戮蒼生。卅萬亡靈,飲恨江城。日月慘淡,寰宇震驚。獸行暴虐,曠世未聞。”
今天是南京大屠殺慘案發生80周年,也是第四個南京大屠殺死難者國家公祭日。在這個沉痛的日子里,讓我們深切緬懷南京大屠殺的無辜死難者,深切緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞,深切緬懷為中國人民抗日戰爭勝利獻出生命的革命先烈和民族英雄。
3年前的今天,總書記在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上發表講話,表達中國人民堅定不移走和平發展道路的崇高愿望,宣示中國人民牢記歷史、不忘過去,珍愛和平、開創未來的堅定立場。3年來,我們以國家之名祭奠死難者,以尊崇之心珍視和平,以民族之力矢志復興。今天,中華民族的發展前景無比光明,中國人民維護和平的決心堅定不移。
1937年7月7日,日本侵略者悍然發動了全面侵華戰爭,給中國人民帶來了前所未有的巨大災難。12月13日,侵華日軍野蠻侵入南京,制造了滅絕人性的南京大屠殺慘案,30萬同胞慘遭殺戮。這一駭人聽聞的反人類罪行,是人類歷史上十分黑暗的一頁,是中華民族永遠的傷痛。面對極其野蠻、極其殘暴的日本侵略者,具有偉大愛國主義精神的中國人民沒有屈服,在中國共產黨號召和引領下,全民族各種積極力量同仇敵愾、共御外敵,最終贏得了中國人民抗日戰爭偉大勝利,也為世界反法西斯戰爭勝利作出了重大貢獻。
“誰忘記歷史,誰就會在靈魂上生病。”80年過去,侵略者的槍聲淹沒在歷史塵埃里,但中華門城墻上的彈孔依然清晰可見;南京城的不絕哀號已隨風逝去,但“萬人坑”的累累白骨還在。歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容否認。任何倒行逆施妄圖篡改歷史、否認暴行,為南京大屠殺慘案和侵略戰爭翻案的丑惡行徑,不僅13億中國人民不會答應,也將受到世界上一切愛好和平與正義人民的譴責和唾棄。“國之大事,在祀與戎。”年復一年的國家公祭向世人宣示,中國人民反對侵略戰爭、反對篡改歷史的立場堅定不移,中國人民團結一心實現民族復興的決心堅定不移,中國人民捍衛人類尊嚴、維護世界和平的意志堅定不移。
以國之名,我們呼喚中華兒女勠力同心為建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢作出新貢獻。“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”,從中國人民贏得抗日戰爭偉大勝利,開啟中華民族由衰敗走向振興的重大轉折,到中國特色社會主義進入新時代,意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,中華崛起之功業,民族復興之愿景,因為一代代中華兒女接續奮斗而曙光在前。在銘記歷史中砥礪不忘初心、牢記使命的堅定信念,在緬懷同胞和先烈中凝聚以愛國主義為核心的偉大民族精神,我們一定能走好新時代的長征路,在新征程上不斷奪取新勝利。
以國之名,我們呼吁世界各國共襄構建人類命運共同體的偉業,努力建設一個持久和平、共同繁榮的世界。中華民族經歷了同胞慘遭屠戮、山河喋血的痛苦,更懂得和平“受益而不覺,失之則難存”,更堅定“堅持和平發展,共同開創世界和平充滿希望的未來”的決心。從“一帶一路”成為各國共同發展的合作平臺,到構建人類命運共同體不斷付諸實踐,中國始終把為人類作出新的更大貢獻作為自己的使命,始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者,同各國一道共同創造人類的美好未來。
不忘歷史,矢志復興。今天的中國,任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返了。全體中華兒女攜手同心凝聚磅礴力量,為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗,正是對死難同胞和革命先烈的最好告慰。
正義為基 永續和平
作者:崔文龍(外交學院外交學專業博士后,中國人民抗日戰爭紀念館編研部副研究員)
今天是第四個南京大屠殺死難者國家公祭日。80年前的1937年12月13日,日本侵略者侵占中國南京后,公然無視國際法的基本準則,進行了駭人聽聞的大屠殺,燒殺淫掠、無惡不作,嚴重踐踏了人類的正義和良知,在人類文明史上留下了最丑惡、最黑暗的一頁。
南京大屠殺是日本侵略者侵略暴行最兇殘、最野蠻的典型案例。日軍南京大屠殺的暴行如此殘酷,以至于曾擔任南京安全區國際委員會主席的拉貝評論說:“人們也許會認為,日本軍隊都是由釋放出來的囚
要想維護世界和平,同樣需要一個和平穩定的國內環境,需要一個強大的祖國作為堅實后盾。試想,倘若中國在近代史上沒有淪為半封建半殖民地社會,沒有國弱民窮,怎么可能會出現大量同胞被日本法西斯屠殺的悲劇?“落后就要挨打”,這個道理真實而殘酷。前人用血的教訓警醒了我們,而國家公祭日,就是要提醒我們,在追思先人的同時不要忘了反思,不要忘了我們當下的歷史使命。
正如恩格斯所說,“沒有哪一次巨大的歷史災難,不是以歷史的巨大進步為補償的。”因此,銘記國殤,最終是要讓悲劇變成前進的動力。在告慰逝者的同時,匯聚起國家走向強大的力量。
緬懷歷史,接力奮斗
在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館展廳墻上,有三句話——
第一句是南京大屠殺時救助過中國難民的約翰·拉貝所說,“可以寬恕,但不可以忘卻”。
第二句是南京大屠殺幸存者李秀英所說,“要記住歷史,不要記住仇恨”。
第三句是原遠東國際軍事法庭中國法官梅汝璈所說,“我不是復仇主義者,我無意于把日本軍國主義欠下我們的血債寫在日本人民的賬上。但是,我相信,忘記過去的苦難可能招致未來的災禍”。
1937年,侵華日軍在南京制造了一場震驚世界的大屠殺,30多萬中國同胞慘遭殺戮,屠殺規模和行兇手段都堪稱反人類暴行,南京也因此被鐫刻進歷史的年輪,成為國家沉痛近代史的濫觴。從1937年到2017年,南京大屠殺慘案走過了沉重的80周年。它猶如每個中國人的靜脈曲張:蓋住,每至夜深總會用直指內心的疼痛宣告存在;揭開,盤曲凸起、恐怖猙獰,讓人不忍直視。
從前期的飛機轟炸、炮火連天到后期的集體屠殺和文化掠奪,侵華日寇的可恥行徑令人發指,殘忍罪行前所未有。歷時40多天的屠殺令六朝古都在頃刻間崩塌,城下尸橫遍野、生靈涂炭。侵華日寇滅絕人性的屠戮,將一段沉重的歷史定格在了南京城。
“忘記歷史就意味著背叛,否認罪責就意味著重犯。”三年前,總書記在首個南京大屠殺死難者國家公祭儀式講過的話,仍引人深思。今天,我們再一次舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式,緬懷那段沉痛的歷史。
國行公祭,祀我國殤。從內憂外患、國破家亡到改革振興、國富民強,八十載光陰積淀了歷史的血肉教訓,也鑄就了來之不易的和平年代。身處新的歷史起點,沉痛歷史須臾不能忘。如今,我們祭奠在南京大屠殺中罹難的同胞不是為了記住仇恨,而是為了告慰那些在大屠殺中喪生的同胞,告慰那些在家仇國恨中英勇犧牲的同胞,告慰那些為了民族獨立、國家解放而舍身取義的同胞——那個飽受欺凌、國將不國的時代已經離我們遠去,當下的中國正在新時代的歷史方位上,向著美好的未來自信而堅定地向前發展。
盡管歷經數十載,世界上仍有極個別國家拒絕正視過去,甚至企圖否認和篡改歷史,我們務必警惕和制止,絕不讓帝國主義和軍國主義死灰復燃,確保和平的火炬永不熄滅。2014年,全國人大常委會將每年的12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。南京城的鐘聲一次次敲響,象征和平的白鴿一批批放飛,旨在促進民族覺醒,呼喚新時代的家國情懷,更是中國正視歷史,不忘歷史的有力佐證。
翻開人類歷史的卷軸,不難發現,戰爭是世界范圍內不分地域、不分強弱所面臨的共同挑戰,和平才是跨地區、跨民族的最大公約數。當下的和平來之不易,是不計其數為國捐軀的革命先輩拋頭顱、灑熱血造就的,更是成千上萬無以鳴冤的罹難同胞用血肉之軀鑄就的。奏一曲哀樂,定格肅穆莊嚴的沉痛歷史;刻一段磅礴,唱響祖國發展的繁榮富強。南京大屠殺殷鑒不遠,我們要更加深刻的認識那些曾經發生過的傷痛,記錄好歷史,面對前路,接力奮斗。(魏釗攀系福建農林大學學生 胡楠系西南石油大學學生)
祭之以國,銘記歷史
發布時間:2017-12-13 13:53 來源:中青在線 劉立峰
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭儀式。
今天是南京大屠殺慘案發生80周年,13億中國人民迎來第四個國家公祭日。“國行公祭,拉近了遠去的硝煙,重溫了民族的苦難;國行公祭,不為宣揚復仇與怨恨,是為喚起對和平的向往與堅守,許下復興的心愿:吾輩當自強。”國家公祭日的設立,是緬懷過去,更是扶慰民心,是珍視和平,更是不忘屈辱。
80年前的今天,侵華日軍攻占南京后,燒殺奸淫,無惡不作,殺害中國軍民30萬人,慘絕人寰,震驚世界。這是人類歷史上最黑暗的一頁,也是中華民族永遠的屈辱、傷痛和警示。“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”,野蠻、殘暴的日本侵略者沒有讓中國人民屈服,在中國共產黨的號召與領導下,中國人
數據法治,共享與安全是原則
葉 泉
2017年12月13日08:44 來源:法制日報
總書記在就實施國家大數據戰略第二次集體學習時提出,必須加快建設數字中國。在數字中國的建設中,總書記特別強調了數據安全。毫無疑問,數字中國的一切最終都要歸結到數據安全上,而數據安全的關鍵則是數據法治。數據法治的建設不同于傳統的法治建設,必須體現互聯網的基本特征,符合互聯網的實際需要。
互聯網的基本特征是共享。沒有共享,互聯網不可能在短短幾十年的時間內就席卷人類生活的各個領域。也正是因為共享,中國這個世界人口大國才能在信息時代彎道超車,成為世界互聯網大國。所以,數字法治建設應該把握共享的基本原則,放大共享的優勢,讓共享推動國家經濟發展,提升國家治理水平。
共享首先是數據信息共享。當前,我國的數據信息主要集中在政府部門、國企、事業單位以及大的互聯網企業手中。以往我們總愛說,政府是最大的信息持有者,為此我們還專門制定了政府信息公開條例。但是在信息時代,除了政府部門,一些領先一步發展壯大起來的互聯網企業所掌握的數據信息不僅龐大,而且其中相當一部分數據政府部門都未必掌握,雙方在大數據上的力量對比,政府部門或許并不占優勢。“得數據者得天下”,很多互聯網企業因為掌握著數據而不免有些倨傲。
2015年8月,國務院印發了促進大數據發展行動綱要,綱要旨在打通政府部門的數據壁壘,在政府部門之間實現數據共享。綱要作為政府規范性文件,只能適用于政府部門。總書記在講話中指出,要“推動實施國家大數據戰略,加快完善數字基礎設施,推進數據資源整合和開放共享,保障數據安全,加快建設數字中國”。要建設數字中國,就不可能只有政府部門之間的信息共享,必須有互聯網企業的加入。而要打通政府與企業,特別是政府與民營企業之間的信息壁壘,就需要更高位階的法律法規。因為想通過一紙行政命令就強制打通信息壁壘根本不現實,只有經過各方利益充分博弈后的立法,才能奠定打通信息壁壘的基礎,也才能實現公平公正的信息共享目標。
共享之外還有安全。互聯網給人類社會帶來的最大負面問題就是個人的無隱私、透明化。共享與安全是一個矛盾體:一方面我們需要共享給我們帶來更大的便捷,另一方面我們還需要在共享的同時保障我們的隱私安全。
近年來,我們的法律制度在保障網絡信息安全方面作了很多努力,甚至在刑法中專門設立了侵犯公民個人信息安全的罪名,但效果卻不能讓人滿意。政府部門也好,企業也罷,都無法克制過度收集公民個人信息的沖動,其結果就是客觀上造成販賣公民個人信息行為難以禁絕。嚴苛的立法都無法保護個人信息的主要原因還是我們的立法沒有跳出傳統思維,沒有體現互聯網大數據治理的特點。解鈴還需系鈴人,網絡的問題只能通過網絡的手段來解決。數據法治要尋找互聯網與法治的結合點,體現網絡治理的優勢,通過大數據來保護公民信息安全。
最后要說的一點是數據分析。信息時代,數據是自然生成的,人的活動必然帶動數據的增長。僅僅收集而沒有分析的話,數據本身不會產生多大意義。數字中國需要的不是死的數據堆積,而是活的數據運用。所以數據法治要規范的不僅包括數據,還包括數據分析,這也是傳統法治建設中所沒有的。
數據法治是法治建設的一個新領域,需要法治新思維。數據法治不只是對傳統立法的修修補補,而是法治建設的一次系統化、全面化的創新。
公務用車就應做好環保表率
丁恒情
中辦、國辦近日印發《黨政機關公務用車管理辦法》,規定黨政機關應當配備使用國產汽車,帶頭使用新能源汽車,按照規定逐步擴大新能源汽車配備比例。公務用車配備新能源轎車的,價格不得超過18萬元(12月12日《新京報》)。
新能源汽車的好處,每個人都能說出一二。比如,環保、節能、省錢、噪音小等等。問題是,雖然每個人都能說出新能源汽車的好處,但并不代表每個人都希望擁有一輛新能源汽車,新能源汽車的接受程度還是比較低。從這個層面來看,黨政機關帶頭配備使用新能源汽車,擴大新能源汽車在公務用車上的配備比例,無疑有著較強的針對性和示范意義。
加快發展和推廣使用新能源汽車,是國家推進汽車工業轉型升級、促進節能減排的戰略部署。為此,國
共場所,安裝視頻監控,應當有保障公共安全、維持社會秩序的目的,還要有一套制度來確定如何制作、銷售、購買監控探頭,在何處安裝視頻監控探頭,如何保存、調取、使用、處置所得信息。出于公共秩序和公共安全而安裝的監控,并不意味著監控人員可以有權不加限制地利用所獲取的信息用于任何目的。但實際上,目前監控攝像頭的安裝審批、監控圖像調用、保管等監管法條都存在空白,缺少有效的管理,只能依靠用戶和相應平臺負起責任。
安全與隱私,好像一對矛盾的孿生兄弟。在大數據時代,我們每個人似乎都變成了可被采集的數據,從身份信息、消費習慣到生活軌跡都被數據所記錄,但這并不代表著我們默認商家可以隨意使用這些信息,甚至是變成一門生意。在科技創新的同時,更應該明晰法律的邊界。伴隨著互聯網而來的新興產業不能屢屢想著做風頭上的豬,鉆法律的空白,能撈一票是一票,將互聯網發展置于洪荒時代。而被窺探到隱私的不安感,頻繁出現違反公序良俗、道德風尚的情況,需要明確的監督標準和強有力的執行來消除,這不妨就從明確直播范圍開始。
讓未成年人遠離網絡直播
天歌
網絡直播的熱度依然不減。盡管“網絡直播月入百萬”已被證實是個例,但仍有不少人希望通過網絡直播一夜成名,其中不乏未成年人。近日有媒體報道,某直播平臺疑似有未成年人脫衣、露體直播。隨后,該直播平臺承認平臺確有失誤,并將全面禁止未成年人直播。
近年來,網絡直播行業發展迅猛,但同時也是魚龍混雜,經常出現打法律與道德擦邊球的現象。盡管經過多輪整治,情況有所好轉,但是在絕大多數公眾的認知里,在網絡直播行業沒有得到徹底凈化,未來的發展也沒有明了之前,還是讓未成年的孩子遠離這一行業為好。
這樣的擔憂并非多余。因為凡是發生在成年人身上那些有違國家法律與社會道德的事情,一旦發生在未成年人身上,其負面作用和影響,就會被成倍地放大,甚至讓他們當中的部分人就此走上人生的歧途,這顯然不是我們想看到的。媒體記者調查證實,很多未成年人在參與網絡直播的時候,都不同程度地存在以抽煙喝酒耍酷、制服誘惑、撒嬌賣萌要打賞,甚至是裸露身體部位吸引粉絲的行為。
只要抽抽煙、喝喝酒、撒撒嬌、裸露一下身體就能夠得到他人的叫好甚至是獲得打賞,有了收入,這對未成年人的誘惑力可想而知。但是這種現象的存在,往輕了說會耽誤他們正常的學習,浪費了寶貴的時間和精力;往重了說,則會導致他們滋生錯位的人生觀和價值觀,對未來的成長帶來嚴重的影響。
有人警告說,現在的網絡直播生態完全是“少兒不宜”,未成年人最好遠離網絡直播,不但不能參與直播,最好連“吃瓜群眾”也不要當。如何才能實現這一點?首先需要各大網絡直播平臺把好第一關。2016年,多家從事網絡表演的主要企業負責人曾共同發布《北京網絡直播行業自律公約》,承諾所有主播必須實名認證,不為18歲以下的未成年人提供主播注冊通道。文化部也曾印發《網絡表演經營活動管理辦法》,規定網絡主播要進行身份證實名注冊。
實際情況是,很多未成年人在注冊審核的時候,用的不是自己的身份證,而是身邊成年人的,而直播平臺推出的認證刷臉制度,也被這些未成年人找來身份證持有者本人冒充自己審核通過,成功規避了監管。這說明,要把未成年人擋在網絡直播之外,不能僅僅依賴網絡直播平臺的自查自糾。
一方面,作為成年人,尤其是孩子的父母、家人,應該加強對孩子的教育和引導,幫助他們理性客觀地認識網絡直播,當然更不能把自己的身份證件借給他們去注冊審核。另一方面,作為網絡直播平臺,不能只認身份證和審核時的“刷臉”,還要加大日常巡查的力度,看看到底是誰在參與直播行為,一旦發現未成年人,則應強制其下線。
你正在被直播!商家卻曖昧地閉上了一只眼??
文/靳靜
初識水滴直播時,它完全是個小天使的形象。一家外賣平臺身陷食品安全丑聞之后,和水滴直播合作,推出“明廚亮灶”項目。餐廳的后廚置于直播鏡頭之下,那可是360度無死角的監督,消費者可以隨時查看食材處理、制作的全過程。監控器材加直播平臺,無縫對接,科技讓現代生活更透明、更安心。
后來,在一片質疑聲中,我終于明白:天使和魔鬼,往往只有一墻之隔。“透明”可能意味著安全,也可能意味著隱私被侵犯。在餐廳吃飯,在健身房做瑜伽,甚至,舞蹈班的小女孩換衣服,都有可能被直播出去。
共享發展、共享經濟、共享單車、共享汽車、共享雨傘、共享充電寶??2017年,“共享”成了中國經濟領域的一道特殊風景,各類共享企業如雨后春筍般涌現,種種創新持續激發著人們的想象力,同時也是對社會閑散資源進行合理利用的嘗試。“共享”生動反映了中國經濟的新業態,也是中國經濟令許多外國友人耳目一新的重要表征。所以,其入選年度十大流行語,同樣不出意外。這一流行語的出現,不僅代表著共享經濟站上了時代風口,也昭示著經濟發展新常態下的中國迎來了推陳出新、創新創業的巨大機遇和市場空間。
“千年大計、國家大事”,雄安新區的橫空出世,讓國人既震驚又興奮。因為這里對標的是深圳經濟特區和上海浦東新區,是黨中央作出的一項重大的歷史性戰略選擇。雄安新區的建設強調堅持世界眼光、國際標準、中國特色、高點定位,努力打造貫徹落實新發展理念的創新發展示范區。換句話說,這是一個不同于過往任何新區的新區,這里代表著中國城市發展未來,是習近平新時代中國特色社會主義思想的一座“樣板間”。面對這樣一個歷史性新區,媒體和公眾自然會投以歷史性的關注,其入選十大流行語也是自然而然之事。
2017年也是中國特色大國外交闊步前進的一年。金磚國家領導人廈門峰會成功召開,這是今年最重要的主場外交之一,中國方案和中國智慧引發強烈反響和共鳴;中國倡導的人類命運共同體理念也多次被寫入聯合國決議文件,得到了越來越多國家的支持和認同。金磚國家和人類命運共同體,雙雙入選年度十大流行語,意味著中國外交越來越吸引世人的關注,同時也說明中國正日益走近世界舞臺的中央,中國將更深度地參與全球治理體系變革。
人工智能和天舟一號代表了2017年的科技進步。在世界范圍內,人工智能發展進入了新階段,阿爾法狗的所向披靡、無人駕駛技術的日臻成熟、機器代替人類引發的大討論等持續吸引人們的目光。在國內,中國首個貨運飛船“天舟一號”成功完成飛行任務,開創了中國航天強國、科技強國建設的全新高度,讓無數國人深感自豪。這兩個年度流行語的入選,有力說明媒體和大眾對科技進步的關心。反過來看,科技進步對社會的影響也越來越大。
一切成績的取得,都是干出來的。總書記在2017年新年賀詞中寄語黨員干部群眾“擼起袖子加油干”,隨即成為老百姓口口相傳的“金句”。這一流行語道出了苦干實干的重要意義,說出了中國故事的成功根本。走好未來路,不僅要讀懂十大流行語里的中國故事,也要從這些故事中研判時代走向、汲取成功力量。
鋼鐵是這樣煉成的
作者:魯驥
“我年輕時多次讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》這本小說,奧斯特洛夫斯基就是在索契完成了這部著作。”2014年索契冬奧會期間,習近平主席在接受俄羅斯電視臺專訪時提到。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是總書記書單中的一本經典著作。這本書不僅是總書記年輕時書單中的一本,更是廣大中國讀者必讀書目中的重要一本。其主人公保爾·柯察金的執著、奉獻、勇敢、寬容,以及不畏艱險的性格、堅定不移的信念、勇于自我犧牲的精神深深地打動著每一位讀者。
“一個人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候,不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’”保爾的這段話是很多人的座右銘。當我們回首往事,有多少金色年華在碌碌無為中飛逝,又有幾許時光在為實現人生價值而拼搏?或許,少年時期并不完全理解其中的意義,只是被其堅定的語氣和執著的態度打動。時過境遷,隨著年齡的不斷增長才深刻領會到,這就是奧斯特洛夫斯基告訴青年一代,什么才是真正的共產主義理想,如何為共產主義理想去努力奮斗。
《鋼鐵是怎樣煉成的》鮮活地塑造了一位在白色恐怖下,給地下工作者打探消息、送情報,在危險時刻救下革命者的無產階級革命家的光輝形象。其鮮明的主題也使人心靈震撼:一個人只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候,才會創造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰士,革命者只有在不斷斗爭中才能百煉成鋼,實現自己的人生價值。
值得一提的是,1927年底奧斯特洛夫斯基著手創作一篇關于科托夫斯基師團的“歷史抒情英雄故事”(《暴風雨所誕生的》),可是非常遺憾,唯一手稿弄丟在寄給朋友審讀的郵寄路上。這一殘酷的打擊并沒有挫傷他的堅強意志,反而使他更加頑強地同疾病作斗爭。
傳播墜樓視頻,戳破底線
李曉鵬
國內高空挑戰第一人吳永寧失手墜樓,對其家人和女友來說,是一件慘痛的悲劇,對社會來說,亟需加強對類似“極限運動”的管理與引導,既要鼓勵敢于挑戰的精神,也要強調人生安全與公共安全。勇于探索不是盲目玩命。
斯人已逝,是是非非卻并未隨之而去。最近,一段吳永寧失手跌落的視頻在網上流傳開來。在這段視頻上,清晰記錄了吳永寧在生命盡頭最后的嘗試并最終跌落的畫面,每一個看到這個視頻的人,都不由得心頭一顫。不管出于何種目的,將這樣的視頻發布到網絡上,都是對死者及其家人極大的不尊重。
這個視頻,是吳永寧生前最后一次挑戰高空建筑的視頻,由他自己架在邊上的手機拍攝的。他去世之后,手機到了他爸爸手里。某媒體記者前往采訪的時候,提出來要看一下他的手機,并當著其父的面對視頻進行了翻拍,當時家人并未阻止。隨后,該媒體記者就將視頻發到了網上,引發質疑。
吳永寧女朋友在微博上悲憤地表示,“今天突然看到這個視頻,我哭死。吳詠(永)寧一家善良,你們說要看手機,他爸爸就給你們,沒讓你們發出來。考慮我們家人的感受嗎?如果你們再不撤下來,等著我的死訊消息。讓你們賺錢。讓你們繼續曝。”在輿論的壓力下,該媒體撤下了視頻,并進行了道歉。
人們可以對吳永寧的行為表示不理解甚至批評,直至進行反思,但他的死無論如何都是一件悲傷的事情,他作為死者的權利應當得到他人的尊重。媒體可以報道,可以評論,但不應該為發布所謂獨家信息,在沒有征得家人同意的情況下,貿然發布視頻,是缺乏操守的行為,搬起石頭砸了自己的腳。這樣殘酷的視頻,對觀看者來說,也極易引起心理不適。作為媒體,無論通過什么手段獲得類似視頻,也應當慎重公開,以免對死者、對家屬乃至社會造成傷害。
在眼球經濟時代,并不是什么事情都可以用來吸引眼球和流量。作為社會運行的基本規則,某些底線是不能觸碰的。比如,人與人之間相互尊重的底線不能破,公序良俗的底線不能破,與人為善的底線不能破,媒體的職業操守不能破。為了爭搶所謂的獨家,而悍然破壞底線的行為,是任何辯解都無法洗清的恥辱。
從這件事上,媒體從業人員更應該警醒。無論是新媒體還是傳統媒體,都應當有共同的底線意識。在人人都是自媒體的時代,更需要克制追求獨家轟動效應的沖動,慎重再慎重,考證再考證,消息報得早一點晚一點有什么要緊呢?受眾早已信息過剩,反倒是有觀點有態度有分析的見解和觀點,才是真正無可替代的獨家。
“高空挑戰第一人”墜亡,悲劇背后的“真相”讓人慨嘆
作者:黃帥
日前,自稱“國內高空挑戰第一人”的吳永寧意外墜亡,引起了輿論場上的爭論。這位一度全網粉絲超百萬的年輕人,不幸在湖南長沙華遠國際中心墜落身亡。根據視頻記錄,在他生命的最后時刻,他貼著墻面做了兩次引體向上。而且,視頻顯示,“吳永寧有些體力不支,他的雙腳貼在玻璃墻面勉強支撐著,想努力要往上爬。掙扎了大約20秒,最終墜落了”。
面對網上一些類似“常在河邊走,哪能不濕鞋”的言論,想必有許多朋友都不會贊同。人的生命只有一次,“高空挑戰”的危險性極大,不會有誰會整天拿著自己的生命開玩笑。就像那些在懸崖峭壁上修建棧道的建筑工人,還有那些冒著生命危險在小煤礦下工作的人,如果不是現實所迫和“回報很大”,想必他們不會選擇身處險境。
據《長沙晚報》報道,吳永寧家境不好,父親多年前已病逝,母親患有精神分裂癥,自己不到20歲就外出打工了。為了能給母親治病,吳永寧只能想辦法賺更多錢。但對于一個沒受過高等教育、缺乏專業技能的年輕人來說,又能有多少路可以選擇呢?
“網紅直播”興起后,依賴“粉絲打賞”,不少直播平臺賺了大錢,一些網紅主播也實現了“暴富夢”。這些浮華暴富激起許多年輕人搏一把的欲望。吳永寧發現自己“高空挑戰”能得到粉絲打賞,受到“激勵”后,就走上了這條危險的路。
從某種意義上說,在缺乏安全保護和情況下,“高空挑戰”出意外事故是大概率事件。但為什么沒有合理的保護和管理機制呢?
首先,要搞清一個問題,吳永寧的“高空挑戰”算不算極限運動?蹦極、攀巖、跑酷之類的極限運動,112-
第二篇:2012熱點新聞事件點評匯總
當前熱點時事
1.黨的十八大。中國共產黨第十八次全國代表大會(簡稱中共十八大)于2012年11月8日在北京召開。2012年11月14日12時許,在人民大會堂勝利閉幕。選舉產生了中央新一屆領導機構。明確到2020年我國全面建成小康社會,人均收入翻一番。
2.全國兩會。政協3月4,人大3月5日召開,這次主要任務是換屆和部署2013年工作。
3.房價調控為什么越調越漲。一是市場剛性需求。二是政策的執行問題。三是地方政府、開發商的利益問題。新近出臺的房地產調控新規中,對二手房交易征收20%稅的這一規定。賈康認為,規定的效應是在二手房市場上有往下壓抑的作用,對此分析,它壓抑的是哪些交易?有一部分是原來想通過買再賣出來,為了賺取比較高回報的、帶有投機特征的交易,這一部分是被抑制了,要肯定這方面的正面效應。但不能否認的副作用是,改善性需求也在不得已的情況下被誤傷,從長遠來看,應該有更多的其他的更合理的方法,組合配套后,再做動態優化。賈康說:“我覺得不能回避的是,你在二手房市場有了這樣一個新的束縛把他往下壓抑的同時,使得一些剛性需求非買房不可的人,涌入一級市場,就是新樓盤的市場,本來很多人希望看到房地產市場溫度降低,那么搞不好某些區域某些新的樓盤的溫度不降反升,這也是有可能出現的。”他認為,從通盤考慮來說,新政里的統籌框架一定要強調,不僅是在商品房市場調控,還得加緊建設保障房,不能把房地產調控只看做商品房房價這么一個問題,托起低端的保障房這方面的有效供給,就能更好的長遠考慮,如何處理好產權房商品房市場短期調控和長期制度建設的問題。賈康表示,新規是階段性的政策,雖然能看出來有利有弊,但是從管理部門來說,這是針對眼下情況的一個必要的措施。接下來要出臺長效機制,他個人比較強調制度建設方面,“保有環節稅收制度框架現在只有兩處試點,雖然有疑問,但應該認準大的方向,要逐漸的推進。”
4.環境污染問題。最近,霧霾天氣在多地連續發生,PM2.5超標,空氣污染嚴重,怎么看? 5.最嚴交規。
熱點事件
1.小悅悅事件。2011年10月13日,2歲的小悅悅(本名王悅)在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓,7分鐘內,18名路人路過但都視而不見,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手,引發網友廣泛熱議。2011年10月21日,小悅悅經醫院全力搶救無效,在零時32分離世。需要反思道德缺失原因。
這幾十年來,社會整體上處于高度快速發展,人的價值觀變了,更物化。人處于競爭中,而大多情況下又以外在物質衡量一個人。因此,每個人都處于高度焦慮中,不論貧窮或富有。在這種狀態下,人會受到一些因素的影響,會夸大一些因素對他的不利。如此前南京彭宇案的影響,會認為救人的行為會受到一些不好的結果。加上社會媒體對此事的討論,放大了做好事反而帶來不好的效應。因此,一個 人做事時往往會衡量一件事對他有沒有壞處。
轉型期社會價值問題。
“真正的道德是勇于揭露事實,而不是急于譴責。過路者雖然未施援手,但也未作惡。挽救道德應該重獎見義勇為者,重罰作惡訛詐者。忽略那些極好的和極壞的人,而將重心放在無所作為的人,對道德建設毫無幫助。這種輿論導向只能讓被冷落的好人寒心,讓被忽略的壞人逍遙。除了陳阿婆和司機,我們13億都是路人。” 社會變成競爭性情形,所有人都在競爭。在競爭時,對其他不相關的事可能視而不見,因為我們處于高壓的環境之下。在這個事件中,路人毫無疑問也會承擔行為所帶來的后果,包括良心上、行為上的一些譴責。廣州市社科院高級研究員彭澎也分析了“冷漠的路人”成因,當前,社會處于轉型期,很多價值觀念都受到沖擊。此前南京、天津的事件,扶人者卻要承擔責任,社會價值出了問題,這是直接原因。“希望此事能讓有關部門清醒地看待社會存在的問題。”
2.高速公路橋煙花爆炸坍塌事件。2013年2月1日上午8點52分[1],連霍高速洛三段南半幅741+900M處義昌大橋發生垮塌事故,坍塌橋面長80M,初步勘查:事故系因運輸煙花爆竹車輛爆炸引起橋面垮塌,造成車輛墜落。
3.郭美美事件。2011年6月20日,微博上一個名叫“郭美美baby”的女孩引起了眾人矚目。她在微博上經常展示自己的生活照,從中能看到,她開瑪莎拉蒂跑車、在別墅開生日會,皮包、手機、手表都是昂貴的奢侈品。而她微博認證的身份是“紅十字會商業總經理”,正是這一點,引發了公眾的強烈質疑:一個年僅二十歲的女孩就當上了總經理,并擁有名包豪車,財產來源是否和“紅十字會”有關?一時之間,網友們展開了“人肉搜索”,各種與郭美美、紅十字會有關的說法在網絡上流傳,真假難辨,真相不明。
思考:反映出幾個問題,一是人的價值取向問題。二是網絡輿論的強大。三是網絡傳播言論的真實。等
4.釣魚島問題及引發的中日關系。去年9.18期間中國各地發生打砸日本企業、汽車等事件的看法。
釣魚島及其附屬島嶼位于我國臺灣省基隆市東北約92海里的東海海域,主要由釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島和北小島及一些礁石組成。
釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的神圣領土,有史為憑、有法為據。釣魚島等島嶼是中國人最早發現、命名和利用的,中國漁民歷來在這些島嶼及其附近海域從事生產活動。早在明朝,釣魚島等島嶼就已經納入中國海防管轄范圍,是中國臺灣的附屬島嶼。釣魚島從來就不是什么“無主地”,中國是釣魚島等島嶼無可爭辯的主人。
近年來,日本政府在釣魚島問題上不斷挑起事端,特別是2012年以來姑息縱容右翼勢力掀起“購島”**,2012年9月11日,日本政府不顧中方一再嚴正交涉,宣布“購買”釣魚島及其附屬的南小島和北小島,實施所謂“國有化”。中國政府和人民對此表示堅決反對和強烈抗議。中國政府公布了釣魚島及其附屬島嶼領海基線,并向聯合國秘書長交存釣魚島及其附屬島嶼領海基點基線坐標表和海圖。9月15日,我國公布釣魚島及其附屬島嶼地理坐標。9月25日,中華人民共和國國務院新聞辦公室發表《釣魚島是中國的固有領土》白皮書指出,釣魚島及其附屬島嶼是中國領土不可分割的一部分。無論從歷史、地理還是法理的角度來看,釣魚島都是中國的固有領土,中國對其擁有無可爭辯的主權。
5.房嬸、房叔問題。房叔現象再引關注 嚴禁“以人查房”你怎么看?“房叔”“房姐”們手握大量房產,扭曲了市場需求,直接推高了房價。官員房產多少具有公共屬性,公眾具有一定程度的知情權。特別是掌握公權力的人成為“房多多”的現象應該得到遏制,信息透明便是方法之一。
在公眾眼中,查房和查手表,都是簡單、快捷、精準的反腐方式。急于出臺新規,嚴控住房查詢,堵住了個人信息泄露的漏洞,更堵住了公眾監督官員房產的渠道,讓官員的房產躲進制度的死角,難免會有網友認為是挾“保護公民隱私”的擋箭牌,逃避應該受到的監督。
知情權和隱私權的平衡值得深究,保護公眾隱私絕不能成為保護官員的借口。要消除公眾疑慮,應創造條件讓人民監督官員房產。實行官員財產的公示公開制度就是公眾的熱切期待,不應對此刻意回避。
6.朝鮮核試驗。2013年1月24日朝鮮宣布,正計劃進行第三次核試驗。朝鮮國防委員會發表聲明稱“在反美對決戰中,朝鮮不掩飾將繼續發射衛星和運載火箭,以及進行更高水平核試驗以瞄準宿敵美國”。譴責聯合國安理會涉朝決議,稱六方會談和“9·19”共同聲明不再存在,以后不會再有討論朝鮮半島無核化對話。2013年2月12日上午10時57分,朝鮮進行了第三次核試驗,爆炸當量預計為1萬噸。
你的看法:從對朝鮮本國,對周邊國家以及國際尤其是對我國的影響,對世界長遠的影響等方面考慮
2012熱點新聞事件點評匯總
最熱點 |莫言作品擬入選上海語文教材
事件回顧:“莫言獲得諾貝爾獎”的消息一經公布,家長和學生,紛紛猜測是否會成為中、高考和自主招生的考題,抑或將其作品選編入語文教材。
點評:對于中考收錄莫言作品,黃浦區教師進修學院教研室主任陳兆施表示有難度;而在高校的自主招生中還是有可能出現的,特別是文學類的自主招生,如何看待莫言的作品這一問題很有發揮空間。據悉,預計最早在明年6月的上海中學語文教材修訂中,會收錄莫言作品。滬版高中語文教材主編、華東師范大學終身教授王鐵仙表示,初步考慮收錄其中篇小說《透明的紅蘿卜》節選。
最清新 |上海方言進課堂
事件回顧:上海社會科學院的最新調查顯示,在上海本地出生的中小學生中,只有60%左右基本會說上海話,50%的人在家庭日常生活中習慣說上海話。著名滬語專家、上海大學中文系教授錢乃榮編寫了一本小學滬語教材——《小學生學說上海話》,對于這本教材,部分學校已經開始試用。
點評:錢乃榮表示,語言最像生物體,一旦消亡,是不可能起死回生的。代代相傳是語言的本質特征,不管你成年人上海話說得再好再有勁,只要從孩子那兒開始斷層,就會面臨消亡。如果上海人的家庭里習慣通用的語言不是上海話的比例再升高,不會說上海話的年輕人組合的家庭的下一代,就不會再傳承上海話了。上海話的消失絕不是危言聳聽。
最震驚 |東華大學男生跑完千米后猝死
事件回顧:東華大學外語學院英語系大三男生進行1000米體育測試后猝死。沒多久,杉達學院一學生在籃球課上突然倒地,雖被緊 急送醫,但終因搶救無效去世。青年學子在體育運動中頻頻發生意外,引發世人關注。
點評:接二連三的悲劇讓人驚呼:我們的孩子到底怎么了?其實,不是我們的孩子出了問題,而是應試教育體制下我們對體育鍛煉的重視程度不夠。因此,加強學生的體育鍛煉勢在必行。北京市大學生體育協會教學群體科研部部長張威表示,近20年青少年體質下滑是不爭的事實,高校體制最弱的不是教學、科研、競賽,而是群體參與意識。教育部日前表示,將重點加強學生體質監測和公告制度。通過專項督導辦法,將各地各校學生體質健康狀況以及經費投入、條件改善、陽光體育運動等情況向社會公布,向家長反饋。
最揪心 |校車安全
事件回顧:2012年,我國連發多起校車安全事故,每次的傷亡都令人揪心不已,因此在全社會引起了廣泛的關注,究竟誰來為我們的校車安全買單?
點評:去年年底,國務院法制辦公布了《校車安全條例》(草案征求意見稿)。根據《條例》征求意見稿,國家通過財政資助、稅收優惠、鼓勵社會捐贈等多種方式,支持農村地區為居住分散的接受義務教育的學生提供校車服務。發展校車服務所需的財政支持資金由中央財政和地方財政分擔,具體辦法由國務院財政部門制定。上海外國語大學西外外國語學校校長林敏表示,上海的校車總體來說還是比較規范的,超載、無證駕駛基本不存在,而且有關部門對此也很重視,每年都要對校車和司機進行驗車和驗證。自從出了這次校車事故,學校相關方面對接送司機、跟車老師等一再強調“寧慢勿快”這一原則,因為不少事故都是由人為因素造 成的,可能只要司機慢一些,就能大大提高安全系數。林敏也指出,校車的配備再好,最后的操作者還是在“人”上,所以在改善校車“硬件”的同時,更重要的是對“軟件”的“升級”,如對全社會安全意識的教育。
最無奈 |抑制不住的“奧數熱”
事件回顧:2012年8月1,央視新聞頻道對奧數亂象進行了抨擊。不久,北京市教委就表示,將采取四項措施堅決治理奧數成績與升學掛鉤。
點評:近些年來,叫停奧數之聲不斷,而“奧數熱”卻屢禁不止,且大有愈演愈烈之勢。甚至奧數正向低齡化發展,有的培訓機構甚至將奧數辦到了學前教育階段,不少幼兒園小朋友竟成了奧數“學員”。中國數學會奧林匹克委員會主席、華東師大教授周青曾指出,對奧數的治理不是一次兩次了,可每次總是頭痛醫頭、腳痛醫腳,很少認真地把“奧數熱”背后的深層原因弄清楚,再去對癥下藥。治理奧數問題,千萬不能只有當大眾有意見了、媒體曝光了,才去治一治。關鍵要找出問題的根源,進行長期、綜合治理。
最國際 |上海紐約大學成立
事件回顧:2012年10月,由華東師范大學與美國紐約大學合作設立的上海紐約大學成立。據悉,上海紐約大學將首招本科生300名,其中151個名額面向中國大陸,149個名額面向港澳臺及海外。
點評:“嚴重關注”、“不知畢業證書是否能得到國外承認”是學生和家長對上海紐約大學的最直觀的態度。復旦附中副校長吳堅表示,外界普遍對上海紐大給予了很高的希望,學生報名也很踴躍,更多的人也在關注該校后續能走到哪一步。但同時我們也應保持清醒,對于目前國內現有的高校教學模式和方法,不是僅僅依靠這一所學校或是招收300名學生就能有所觸動和改變的,我們熱切盼望更多的高校能有實質性的大動作和大改革。
最警示 |誠信問題拷問中國留學市場
事件回顧:據權威數據顯示,2012年的留學出國人數有望突破40萬,但其中部分申請者為達到自己申請目的,不惜造假。這種損人不利己的行為嚴重影響了海外高校對中國學生的印象。近年來,海外高校紛紛加大對中國學生簽證材料的審核力度,一旦認定材料作假,該生將被學校永久打入不歡迎的名單。
點評:為了應對留學申請過程中的種種亂象,尤其是材料作假,近年來美國大學開始依賴第三方機構,以各種形式對學生的資料進行真實性核實。前些年,部分學校建議學生使用代面試機構,將標準化的面試視頻寄給學校;有些聘用調查機構對錄取學生信息進行抽查。而去年,教育部也會同公安部、國家工商行政管理總局公布了《自費出國留學中介服務管理規定(征求意見稿)》,面向社會公開征求意見。
最曲折 |自主招生政策一波三折
事件回顧:比起往年的自招,2013年的自招政策可謂一波三折。先是三大聯盟筆試時間“撞車”和科目的“瘦身”,激起了眾多學生和家長的不滿。雖然交大推出的“滬版”自主招生政策多少安撫了家長和學生不滿的情緒,但日前,三大聯盟不約而同發布消息,將筆試時間由3月2日推遲至3月16日,給原本就處于風口浪尖的三大聯盟自主招生,又新添了許多新的爭議話題。
點評:對于高校招辦安撫性的“將有更多復習時間”等話語,高三學生和家長可沒有如此淡定,紛紛大呼“坑爹”,主要原因就是今年的政策調整幅度太大,而公布時間又太晚,變來變去令人難以招架。但是面對既定的事實,學生和家長也只能無奈接受,繼而馬不停蹄地調整復習計劃。對此,眾多高中老師呼吁,能否穩定高校自招政策,或者提前一年以上告知改變計劃,讓原本就神經緊繃的學生不要再受到過多 的影響。
最關注 |上海異地高考方案出臺
事件回顧:2012年年底,各省市、自治區、直轄市紛紛公布了本地的異地高考政策。上海的異地高考方案明確,與《上海市居住證管理辦法》相銜接,進城務工人員符合上海市進城務工人員管理制度規定的基本要求并達到一定積分的,其子女可在上海市參加高中階段學校招生考試,接受高中階段教育,包括普通高中教育或中等職業教育;其子女在上海市參加高中階段學校招生考試并完成高中階段完整學習經歷后,可在上海市參加普通高等學校招生考試。
對不符合上海市普通高等學校招生條件的進城務工人員隨遷子女,待教育部出臺相關文件規定、經學生戶籍所在省、區、市同意后,可在上海參加普通高等學校招生考試借考,由戶籍所在省、區、市負責錄取。
點評:千呼萬喚中,承載眾多期待的異地高考政策的閘門終于緩緩開啟,各地門檻高低不一。異地高考任重而道遠。
最虐心 |女幼師虐童
事件回顧:2012年10月,浙江省溫嶺市一所幼兒園教師虐待班上幼兒全過程的視頻在網上被曝光。不久,網絡又爆出山東東營一名幼師“針刑”虐童3年,致使孩子身上布滿針孔?
點評:專家指出,想要避免此類悲劇的再次發生就要提高幼師的準入門檻,而教育部也認識到了這一問題的重要性。日前教育部聯合多個部委對幼兒園教師的聘評制度、配備標準、培養質量等方面提出改革意見,這標志著幼師的準入門檻將更為嚴格。教育專家武宏偉表示:“在我國幼教領域,長期存在幼師待遇不高、質量良莠不齊等現象,因此出臺此類措施,無形中抬高了幼師的準入門檻。‘幼師荒’現象短期內會加劇,但從長遠來看是好事,因為有利于這個行業的凈化。”
當前社會熱點話題
熱點話題一:社會道德建設
“道德之問”成為過去一年熱得發燙的“網絡熱詞”:“小悅悅慘遭碾壓,路人為何見死不救?”“‘金哨’變‘黑哨’,足壇假賭黑緣何泛濫?”“走了‘郭美美’來了‘盧美美’,中國慈善能否恢復元氣?”“‘漢代玉凳’鬧笑話,假拍亂象何時休?”
有關網站的“2012兩會調查”關于“社會道德”的問卷中,超過80%的受訪者認為社會道德水準“在下降”。究其原因,55.7%的受訪者認為“不少公務人員行不正之風,帶壞了整體風氣”。
面對道德滑坡的現實,“卿天磊”等不少網民說,國人正在為重建道德做出努力:不久前,“雷鋒傳人郭明義發動百萬微博粉絲愛心接力救產婦”的故事傳遍大江南北,還有“最美媽媽”吳菊萍、“守墓老兵”歐興田、“最美婆婆”陳賢妹??“這些草根人物,以實際行動回應見死不救的冷漠,詮釋道德和人性的力量、承載國人內心向善的渴望。”
“感動與疼痛并存,譴責與反思交織,憂慮與希望同在!” 5 全國人大代表鄧寶金深有感觸地說,社會主義核心價值體系是社會主義先進文化建設的重要內容,需要將其融入國民教育、精神文明建設和黨的建設。
熱點話題二:食品安全監管
在新華網“2012兩會調查”的22個選項中,“食品安全監管”始終名列前茅。網民熱議的話題主要聚焦于“地溝油流向餐桌”“蔬菜水果農藥超標”“病死肉、注水肉售賣”“奶源不安全”等幾大類。
“tianci”等網民接連發問:“藥你命”“黑心腸”“以假亂真”“以次充好”這些無良詞匯為何總和食品連在一起?問題食品緣何屢禁不絕?監管部門能否杜絕“軟監管”“馬后炮”?食品行業能否重建誠信體系?無良食品生產者和銷售者何時出局?
全國政協委員嚴琦直言不諱地指出,監管不力、懲罰不夠、法規不健全等是我國食品安全工作面臨的突出問題,“只有跨越基層監管薄弱、質量失信懲戒、以罰代管、‘九龍治水’這‘四重門’,才能看到希望”。
熱點話題三:縮小貧富差距
“世界上最遙遠的距離是,我們倆一起出門,你去買‘蘋果’四代,我去買四袋蘋果”,網民的灰色幽默折射出貧富差距不斷拉大的尷尬現實。
在各大網站舉辦的兩會調查中,“縮小貧富差距”均位列三甲。
“學會放松HP”等網民說,共同富裕不能只是空話,“提高基層勞動者在企業利潤中的分配份額才是動真格的。”
近年來,居民消費支出占GDP的比重不斷下滑。不少網民認為,居民收入增長過慢,拉動內需、刺激消費就陷入空談。同時,城鄉、區域、行業和社會成員之間的收入差距不斷擴大,為百姓仇官、仇富心理的滋長和社會矛盾的積聚提供了養分。
全國人大代表裴春亮指出,“十二五”規劃綱要,對城鎮居民人均可支配收入和農村居民人均純收入增長,明確提出增長7%以上的量化指標。照此速度,10年間我國居民可支配收入將翻番,人均GDP會同步倍增達8000美元左右。
對此,不少網民感到歡欣鼓舞:“有專家把它解讀為中國的‘收入倍增計劃’,我舉雙手雙腳贊成,但愿它成為實在的惠民之舉而非數字游戲。”
熱點話題四:房產市場調控
過去一年,中央打出調控房價“組合拳”,效果已初步顯現,特別是加大保障房建設,讓中低收入者拍手稱快。
有關網站兩會調查中關于“保障房,您最關心什么?”的問題,有50%多的受訪者選擇“申請資格公平合理”,“分配程序公正透明”和“房屋質量穩定保障”也是網民關注的重點。
繼2011年完成開工建設保障房和棚戶區改造房1000萬套的任務后,中央又提出,2012年新開建保障性住房和棚戶區改造房700萬套以上。
然而,從“深圳數十人隱匿財產申請保障房”到“福建龍巖公務員團購保障房”,從“武漢出現保障房分配‘六連號’”到“包頭棚戶區改造某項目質量低劣”,這項涉及千萬人福祉的民生工程在申請、分配、使用、質量等方面問題頻現。
“保障房,好建不好分!”全國人大代表陳忠林說,為防止富人趁機“揩油”,亟待建立與保障房申請、分配、使用相配套的一系列制度,包括申請者財產公示查詢、作弊瀆職者嚴厲懲處以及保障房資源利用效益最大化。
熱點話題五:加強反腐倡廉
在“兩會新華社區”討論中,與往年重點關注貪腐大案不同,今年不少網民把目光聚焦于集人事、就業、教育于一身的“招考腐敗”事件:從“江西廬山管理局‘招考舞弊門’”到“浙江溫州公路管理處‘招聘門’”,再到“山西長治環保系統‘體檢門’”,層出不窮的“蘿卜招聘”“世襲招聘”“體檢拒聘”再次引發網民熱議。
“大齡青年”等網民說,“招考腐敗”讓窮人家的孩子又一次輸在起跑線上。“‘老子招兒子’‘在讀學生拿事業編’‘體檢被乙肝’‘拼爹游戲’等這些招考亂象一次次挑戰著公平底線。”
全國人大代表陳萬志坦言,招考腐敗的根結在于資源分配不公,加快推進制度公平建設、進一步推進政府和官員信息公開迫在眉睫。
第三篇:2018高考作文素材熱點新聞素材
2018高考作文素材熱點新聞素材
2018年5月,習近平與北大師生座談時強調,青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。
歷屆領導人都很重視青年的發展,從“太陽說”到“扣子論”,歷史賦予青年人的是什么?
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【學生例文】成為一個有夢想的人
其實,上天給我們每個人都賦予了使命,他叫我們選擇用自己的方式飲盡那杯生命的酒。生命存在的方式有很多種,但并非活著就是對生命的尊重!成為一個有夢想的人是青年人的使命!我們不是飛鳥,風起的時候夢想可以帶我們飛翔!的確,當代青年中不少人有過追求,追問人生的意義。有些人通過父母的言傳身教來理解,有些人透過名人傳記來想象,有些人通過自身苦修來體驗,甚至有人通過宗教洗禮來感悟。但更多人卻把好端端的生活過的渾渾噩噩,都不明白為什么而活,為什么要活,要怎樣活著。大好的青春年華是絕對不應該被虛度的,我們應該追逐自己的夢想,執著自己的執著。
要懂得生命有如過客,人生意義盡在旅途的道理,根據自己的興趣愛好立好大志定準夢想,人有了即定的方向才不會輕易迷失自我。走到城鎮大街及胡同巷子里的網吧,黑壓壓的人頭里有多少是丟失了
夢想的青年,他們在層出不窮的網絡游戲里,用虛擬的武器血戰,PK,用以逃避慘淡的人生,空虛的生活。為什么不回過頭去看看被自己埋葬的靈魂和夢想是不是還在流著血?別人都是在為夢想而活著,而他們只是活著,可悲的活著…做一個擔得起責任的人是當代青年人的使命!一個很明顯的現象橫在我們面前,伴著生活條件的提高和一孩兒家庭的增多,我們的青年改變了…很多網絡評論呼吁,80,90后青年人的責任心和生存能力都退化了。大生罵娘聲討的同時不仿也靜下心來想想,是言過其實嗎?要知道每個人都有這樣那樣的責任,人的肩膀上有所擔當才不至于輕浮不容易走錯路。有一個被舉了千萬遍的例子,請大家允許我再用一遍吧!都知道要穿過懸崖邊上窄小的山路是一件非常危險的事情,但越是走這樣的路越不應該兩手空空,負重才是最安全的。人負重之后才會更慎重更穩健。所以,年輕人是應該清楚自己對舍會,對雙親,對室友哥們兒甚至是男女朋友的責任的!
做一自信的人是青年人的使命!年輕沒有什么不可以。人有了自信才能抗得住生活的跌打。有人缺乏信心,看不到人生未來的美好希望,以為自己在別人看來,一無長處,二無用處,三無去處,所以就做一天和尚撞一天鐘,得過且過,得活且活,有錢花錢,有命玩命。但有一點得明白,別人的自信心不是天生的,也不是這部分人的自信上天偏心沒給!有事兒沒事兒常微笑,每天對自己點頭握拳說:我行。用暗示找回丟失的信心,同時要多找一些應對挫折的辦法和理由。記住,你沒有理由沒自信,每個人都很優秀!
青年人要嚴格要求自己,努力做個好人也是我們的使命,對朋友
不自私,對長者不傲慢,對壞人不容忍,憐惜孩童象憐惜花朵,愛護女性如愛護姊妹,對弱者伸出援助之手,對惡行揮動正義之劍!
最后,真心誠意邀請大家跟我一起把夢想放在心里,把責任抗在肩上,伴著全身的自信向前!努力!奮斗!
【思路點撥】材料類作文命題。審題時應關注五點:
①審題干。閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。告訴你是材料類命題,滿分60分。文章不少于800字。②審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類,寓言類(包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字)、名言類(包括名人之名 言、領導之名言等以說理為目的的警言類文字)、新聞類(包括新聞事件、社會現象等現實生活的表述性文字)。
③審導思。這些文字引導你思考的方向。如“有網友說:這個事件,最值得我們反思的是當代青年人的歷史使命感和責任心。”“請就青年人的歷史使命和責任展開思考,”“認真閱讀材料,把握含意。”
④審題核。題核,指命題的核心部分,它一般要明確題目或話題,如“請就青年人的歷史使命和責任展開思考”、“你支持那個觀點?請認真思考”。退一步要寫明“感想、感悟、聯想、啟示”等指導立意取向的文字。
⑤審要求。如“要求選準角度、明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。”
閱讀下面的文字,根據要求作文。
臺灣作家張曉風在一篇散文中寫道:“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”我在,是一種生命的存在形式,也是一種生命的體驗,更是一種生命的價值。
請以“我在”為標題,寫一篇不少于800字的文章。可講述你自己或身邊的故事,抒發真情實感,也可以闡明觀點。要求:除詩歌外,文體不限。不要套作,不得抄襲。題意分析
文題中的“我在”,是一個主謂短語,可以指我還活著,我的存在,談生命存在的價值和意義,可以寫“我很重要”;可以指我在現場,我是目睹者和見證人,由此談社會主人翁意識和責任感,天下興亡,我的責任;可以指我對自然與生活的細膩感知,自然山川、花草蟲魚等等,談出自我獨到的認識與見解;可以指我在家庭、親情中的積極回應,我在是一種陪伴,寫我的認識上的成長,從我的“不在”,寫到現在的“我在”。關于“我在”的一些名言積累:笛卡爾說:“我思故我在。”
畢淑敏說過“我很重要”,我在,便是一切。
泰戈爾說:“天空中沒有留下翅膀的痕跡,但我已經飛過。”這是我存在的明證。
在《月亮之上》的歌詞中,“我在遙望,月亮之上,有多少夢想,在自由地飛翔。”我在,不僅僅是想象,更是心靈的自由與超越。“我在”,寫作的空間應該很大。01我在
我行,我在;我思,我在。我在思考,前方便是光明;我在求索,面前就是希望。我在世界,身在世界,心,在世界。02我在 于是終有一天,我可以在這生命的畫卷上,踏實地畫上草木與山川,畫上白云與流水,畫上滄海與桑田,畫上我自己。
這是生命的存在,這更是一種生命的價值。當“我在”,追求的是生命的極致之美,放逐身心于天山之間,追求內心不變的信仰。
思考宇宙的奧秘,故“我在”。當他在輪椅上,保持著他獨有的傾斜角度及那永遠存在的一抹微笑,霍金的存在震撼人心。年紀輕輕即患盧伽雷氏癥,之后全身肌肉逐漸萎縮不能動彈,只得坐在輪椅上。輪椅困住了他的身體,但困不住他的精神與智慧。他存在于浩瀚的宇宙中,思考著宇宙的奧秘。霍金樂在其中。精神存在,即思考存在,故“我在”。霍金接連發現了幾個宇宙空間中的規律,無一不令人感嘆。反觀社會,普遍的現象卻是“人在心不在”,這是多么可怕!沒有思想,沒有精神的人,只能是行尸走肉。所以,“我在”,最重要的是有自己的思考。只有做到這一點,才是真正做到了“我在”。霍金用思考,證明了自己的存在。
追求自由的生活,對酒當歌,故“我在”。繁華的盛唐孕育了無數的詩人,但真正令我敬佩的唯有李白。因胸懷報國之志,他為官上任,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;又因為不能接受皇家的種種清規戒律,他毅然辭官,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?”
這句詩與“含蓄美”顯然大相徑庭,但我們卻可以從中體會到他心中大寫的“我在”,他不與達官權貴共事,更不想在污濁的官場停留片刻。他追尋的是自由的生活,是內心的放蕩不羈。從此,他存在于茫茫天地之間,對酒當歌,把酒臨風,“呼爾將出換美酒,與爾同銷萬古愁”。
這種追尋自由的存在,在當今同樣繁華的時代里已經很少見了。人們被無數枷鎖禁錮,完全沒有了“自由”的概念。我們需要追求自由的人生,就要盡量減少金錢名利的枷鎖,就像李白那樣。正是追尋自由,追求“我在”,才造就了李白無數的傳世佳作,成就了“詩仙”。追求自由,故“我在”。
堅守信仰,故“我在”。“舉世混濁我獨清,舉世皆醉我獨醒。”屈原被流放之際,仍關心著國家的生死、百姓疾苦。奈何君王不識人,又加之小人誣陷,屈原不能再為國效忠。可他的內心始終有著堅定的信念,保持清白,“誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?”即使不被重用,即使被人誤解,屈原一直堅持自己的信仰,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”這樣的我在,不僅僅是一種忠君,更是一種令人欽佩的家國天下的責任心,是一種天下興亡,我的責任的浩然正氣!令今人趨之若鶩的燈紅酒綠、金錢權利又算得了什么呢?那只不過是身外之物罷了。沒有金錢權利的人生同樣可以精彩,只要堅守內心不變的信念,只要“我在”,一切已足夠。堅守信仰,故“我在”。
“我在”,不僅身體存在于這浩蕩的天地之間,精神與信念同樣存在;“我在”,在思考當中探索人生,在自由當中享受人生,在信仰
當中塑造人生;“我在”,必定為實現生命的價值而努力,達到至高的人生境界。05我在
回到近代,當國民麻木自私、自欺欺人的思想盛行時,魯迅用自己孤獨的雙手擎起了照亮黑暗前途的火炬。遭受質疑、批判,卻依舊尖銳犀利,堅定斗爭,面對諷刺、蔑視,他選擇以筆蘸血拯救國民。民族危亡時,我在!他選擇自覺擔負起了根除國民劣根性的重擔,從那一刻起,它不再僅是時代的脊梁,更是民族的脊梁!
不久之前,北大校長的一段鼓勵學生攙扶摔倒老人的帖子爆紅網絡,讓我們看到,當所有在事發現場的人或視而不見,或袖手旁觀時,還有人,雖然不在現場卻愿意送出一份自己力所能及的暖意。
向往遠方
有遠方,就有人的向往,有了向往,就有希望。(開門見山,利索!建議:應試作文開頭盡量在100字內完成)
遠方,總是神秘而誘人。遠方對于我們的誘惑不僅僅是風光美景,人文歷史,更多是一種夢幻,一種精神歸宿,一種看不見的靈魂里涌動的向往。
所以,當人感到苦悶無助的時候,往往會想著遠方,面對著未知的未來,勇敢的人類踏上了遠方的征程,開始了人類的發展史。曾經聽人說,原始社會的猿先是用四肢爬行的,但是為看得更高更遠,所以就站了起來(“人類”一出,“遠方”便有了磅礴,文章立足點高!)。這個說法的真實性的確有待考究,但是它帶給我們的信息,我卻無法否認。古人日:人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠。
傳說有嫦娥奔月,人類就發明了天文望遠鏡,沖出太空,甚至登上月球。為了看得更多,知道得更多。這一切都是因為對遠方的向往。所以人類向未知領域探索,發展,(兩個概括性事例,皆來自生活,準確詮釋了“遠方”之誘;啟示同學用例不必動輒鉆進“古墓的幽香”,身邊的生活不乏鮮活的事例,且充滿時代氣息)因此,遠 【簡評】本文視角新穎,見解獨到,是千人文里拂過的一縷清風,更令人稱道的是用例極為熨帖,且充滿時代的生活氣息。況且,作為應試的限時作文,本文思路明晰,結構嚴謹,起承轉合自然、圓潤,又能認識深入,說理深刻,堪稱佳作。
精編2018年高考作文熱點新聞素材積累 2018高考作文熱點新聞素材
“追逐藏羚羊”被罰,我們離敬畏自然還有多遠?1在追尋初心中展開夢想的畫卷3享受發展紅利別忘了基層勞動者5別把攀崖撿垃圾只當“風景”看8故宮售票處結束92年歷史觀念不要絆了技術的腳9有病,送院治療;沒病,建議辭退11博士打人,有文化的流氓更可怕19“畢業生購房打八折”的積極意義25“小學生遇見蘇軾”的看點在哪兒?27“年薪制”釋放高校高層次人才潛力29值得期待的“自行車高速路”31 “追逐藏羚羊”被罰,我們離敬畏自然還有多遠? 霍木
這幾天,“追逐藏羚羊”成為輿論焦點。“兩輛外地牌號越野車在
西藏追逐碾壓藏羚羊”的消息一經爆出,就引來眾怒;隨后,警方控制了涉事7人并給予總計105000元的處罰。由此,事件暫告一段落,討論還在繼續。因不當行為對藏羚羊造成了傷害,處罰在所難免。有人說,懲罰過輕;有人說,這是一堂環保課。利弊之間的討論不時地穿插其中,雖然認識各異,但是人們在這件事中也看到了保護野生動物的急迫性和重要性。法律的歸法律,依法處罰需要被尊重,同時更應該深思:如何看待“自然”?怎樣做好“保護”?
近些年,親近自然成了多數人的出行選擇,但對自然的認識和敬畏顯然還不夠。就像“藏羚羊事件”中,開車追藏羚羊不過是想離它們更近一些、感受更強一些、拍照更酷一些,這代表了很多人的想法,只是自然生態本身并非“情愿”。理由很簡單:一方面,藏羚羊被譽為“高原精靈”,天性膽小,作為珍稀野生動物,應該不被過度侵擾;另一方面,藏羚羊的棲息地多數位于相對脆弱的自然帶,人類活動尤其是旅客過度介入,很容易造成破壞。從這個意義上說,親近自然不意味著“過分追逐”,與自然的距離需要根據其承載能力來定,而非個人的好惡。
“大自然從來不欺騙我們,欺騙我們的永遠是我們自己。”既然向往大自然,就應該悉心待之、用心待之、耐心待之。不能揣著明白裝糊涂,畢竟國家早已嚴禁游客與珍稀瀕危野生動物的近距離接觸;也不能打著無知的幌子,事后的解釋和悔意對造成傷害的自然生態也
是無益。真正熱愛自然的人,都會像保護眼睛和對待生命一樣來保護自然、保護生態環境。
做好“保護”應該成為最大的啟示。回顧過去的五年,生態文明建設提到了前所未有的戰略高度,無論是水、地、林、草、山還是劃定生態功能區,不管是治理污染還是修復生態,哪里可以開發、哪里應該保護,都變得異常清晰。五年來,生態文明建設頂層設計性質的“四梁八柱”日益完善,中國參與國際治理的2 “綠色貢獻”有目共睹,推進綠色生產方式和生活方式逐漸深入人心,“保護”與“建設”在生態環境領域從來沒有停止過,也不應該有休止符。實際上,每個人的作為關乎了自然生態的品質,“美麗中國”需要眾人齊心才能建設好,保護藏羚羊如此,珍惜每一滴水、每一寸土何嘗不是如此?
“我們在生態環境方面欠賬太多了,如果不從現在起就把這項工作緊緊抓起來,將來會付出更大的代價。”總書記的諄諄告誡猶在耳畔。藏羚羊終究要在自然保護區內享受屬于野生動物的那份自由,游客也不必炫耀自己的車技,當我們都把保護自然內化于心、外化于行時,才能繪好一幅綠水青山、江山如畫的生態畫卷。
在追尋初心中展開夢想的畫卷 筱理
有人常問,“你有什么夢想?”這的確應該認真思考。最近,政論專題片《不忘初心繼續前進》播出后,人們圍繞夢想展開了熱議。“從這部紀錄片中,學習如何熱愛自己的祖國、如何實現偉大復興夢”
“人多力量大,就像建設自己家一樣,那么國家會建設得又好又快”……
夢想作為近代中國的集體話語,是時代的所思所想,也寄予著今日中國的共同追求。不管是甜夢還是美夢,無論是好夢還是奇夢,有些已經實現,有些還在追逐的路上,實現中國夢的初心卻始終未變,人們也在歷史的長河中標注著偉大復興的方位,在追尋初心中展開了夢想的畫卷。走什么路、舉什么旗,每向前邁進一步,人們都要給出答案。翻看一頁頁歷史,中國行進的道路與高揚旗幟在斗爭與奮戰中逐漸清晰,又在探求與摸索中高高擎起。過去不平凡的五年,正是從中國共產黨九十六年的賡續奮斗中走過來的,正是從新中國六十八年的建設實踐中走過來的,正是從近四十年改革開放的攻堅克難中走過來的。今天,當我們重新回望黨、國家、改革的歷程,便不難理解什么是“初心”、何為“夢想”;也才能懂得為了實現國家富強、民族振興、人民幸福,惟有實干才能砥礪奮進、繼續前進。
“社會主義是干出來的!”五年來,全黨全國各族人民一起擼起袖子加油干,宏觀經濟年均增速73%,脫貧人口年均超過1000萬,改革舉措出臺1500多項,中國高鐵在世界范圍內提速,中國倡議為全球治理貢獻出東方智慧……發展成就的確是一次可喜的“能量爆發”,每天都在上演打動世界、激動人心的中國故事,每天都在泛起奔騰的發展浪花,以此推動著中華民族的事業不斷向前、向前。沒有堅強意志和堅定信念,就算看見了遠方,也未必能堅持到底,繼續前進就要時刻嘗嘗“信仰的味道”。總書記在參觀《復興之路》展覽時講了陳望道喝墨水的故事。陳望道在翻譯《共產黨宣言》時,因忘我的投入而將墨水當成了紅糖水,還說“可甜了可甜了”。真理和信仰的味道就是如此,非常甜。時至今日,人們的生活越來越甜,一些黨員干部是否還能記住最初的甜美并努力創造新的甘飴,是否還能讓為民服務和忠誠于黨的信仰之甜不變味,是否還能為“甜極了”的生活和事業而甘于付出?再廣闊的發展舞臺、再深厚的歷史底蘊、再強大的前進定力,都需要補好理想信念的鈣,這樣才能走得鏗鏘、穩健。
歷史的車輪永遠向前。只要心往一處想、勁往一處使,每個人在中華民族偉大復興的夢想畫卷上添筆加色,中國夢就一定會更加多彩輝煌。這何嘗不是給黨的十九大最好的禮物?
享受發展紅利別忘了基層勞動者 楊鑫宇
率先享受到經濟發展紅利的人,不可能無限制地享受廉價勞動力帶來的福利,社會的公平與和諧就是每個人,尤其是基層勞動者都能公平地分享到發展的紅利。
最近,不少靠“包郵”打品牌的淘寶賣家都憂心忡忡,他們擔憂的原因在于,在國內一向“物美價廉”的快遞服務,很有可能在近期迎來一波集體漲價浪潮。10月10日,中通快遞宣布漲價,10月11
日,韻達快遞緊隨其后。這兩家公司,都是快遞行業響當當的巨頭,因此,一些人分析認為,其他幾家主要快遞公 司也很可能在近期上調服務價格。對此,一位資深業內人士在接受媒體采訪時表示:中國快遞價格普遍偏低,這些大型快遞公司在定價時,會充分理性考慮市場因素。
在網購已經成為一種重要生活方式的當下,大多數人的生活都已經與快遞服務密不可分。作為互聯網時代的“基礎服務”,快遞漲價絕不僅僅是少數淘寶賣家的事情,而完全稱得上是一件可堪與日常消費品價格漲跌比肩的經濟事件。相關消息一出,互聯網上很快就出現了一片“哀鳴”,不論是高度依賴快遞的電商從業人員,還是偶爾網購的普通人,都對這波漲價表示了不滿。恍惚間,決定漲價的兩家快遞公司,似乎成了“全民公敵”。
然而,一個本應對這件事有高度發言權的群體,在輿論場中卻幾乎完全失語了,他們就是日夜奔忙,卻只能領取一份微薄薪水的快遞員。是啊,當我們抱怨快遞貴的時候,又有誰曾經記起過他們呢?很少有人會問他們:你們愿不愿意讓快遞服務漲價?在社會上擁有話語權的人,幾乎都是掙得比他們多、社會保障比他們好的快遞“消費者”。但將心比心,在這個經濟高速發展,國民收入與物價一同上漲的年代,有誰不希望自己提供的服務能夠更值錢一些?又有誰愿意一直做“廉價勞動力”呢?
高考語文作文預測50篇及解析范文(132頁,通用版)
高考語文作文預測50篇及解析范文(通用版)
1三個中國2一念之間3心態與境遇4別人的感受5心靈的溫度6沙漠玫瑰蓮的魅力8傳承9為上帝而雕刻10潛能與暗示11金邊鳳尾裙12人生路上的小門13最好的風景14沉潛15人生態度16時間都去哪兒了17偉大與平凡
18關于“草地之王”的啟示19照見真實的自己20歲月留下的印記21“電視機”寓意22轉身23手的影子24生活的常態
25漏水26數據時代27懶螞蟻效應28人與花 29珍視你身邊的寶石30微時代31標簽
32把影子甩在身后33走向彼岸34生活中的哲理35瑣事與苦樂36蝸牛的暢想37遠與近38偶像39重復40生活在大家庭41成熟42靈魂的飛翔43留白44郎朗的成長45改變自己46走出心靈的迷宮47教育與人才48稱呼49成長的空間
50孤軍奮戰
猜題(01):“三個中國”
閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)作家梁曉聲日前在談到中國的現狀時說:“現在有3個中國。一個是數字中國,也就是官方說法里的中國:高速、高鐵、高樓、GDP、國家實力、外匯儲備、富豪榜;一個是網絡中國,很多人都不快樂,郁悶、憤怒、罵娘,嚷著撕毀一切;另一個是身邊的中國,也就是每個人每天過的日子,相比從前,確實是好些了。只有三個中國疊加在一起才是真實的中國。”上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇
文章。要求:自選角度,自擬標題,自定文體。不少于800字。不得套作,不得抄襲。
第四篇:高考作文+點評
材料作文關于“幫助”。
(一)著名歌手叢飛節衣縮食,為一貧困企業捐款 300 萬,但當他生病后,該廠員工竟 無一人探望,其中一名受助者還說:“這讓叢飛很沒面子”,叢飛很傷心,但他說:“我現在 已經無需錢來治療了。
(二)華南農大學生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學,但不久他被查出來患白血病,該校師生紛紛捐款,其中一位四年級女孩捐了十元,當被問到為什么把自己的壓歲錢都捐出 來的時候,這位小女孩說,我們要記得李姐姐說的話:“要學會幫助那些需要幫助的人,要 幫助別人。根據以上材料自命題作文,體裁議論文。800 字以上。
解析:
一、總體評析:
這是在全國的高考作文中,設計得最好的題目,關注熱點,關注現實生活,發表對于現實生活中各種問題的看法,這是時評類考試題目中貼近生活的最好體現。尤其是相比較與其他各省的刁難考生的考題,這個新材料作文會引起社會的好評,其理由如下:
(一)、選材貼近生活,給學生以真切的體驗 全國卷 2 的作文,在網上的好評是有目共睹的,其一是因為這樣的材料來源于現實生活,而叢飛又是 2006 年感動中國的人物,幾乎家喻戶曉,考生只要留心,這個人物是可以進入 視野的。叢飛之所以使人感動,是在于其樂于奉獻的精神,不求回報的精神,無私的給于人 們幫助的精神。凡是看過叢飛事跡的考生都會有真切的體會,這就是這個作文材料給人的好感。
(二)、貫徹高考關注熱點,不回避熱點的原則 所謂熱點,正是關系到國計民生的關系到每個人切身體會和利益的,高考本身就不應該 回避,這才能體現天下考生“家事國事天下事事事關心”的讀書傳統。幫助,是互相的,這個體現的是現在社會的熱點——和諧社會的構建。只要人人獻出一 點愛,世界將變成美好的人間。給于人幫助和接受人們的幫助,還需要有回報,回報那些給 于自己幫助的人,這就是感恩的心。有一則材料是這樣的: 希爾頓酒店的傳奇 一天夜里,已經很晚了,一對年老的夫妻走進一家旅館,他們想要一個房間。前臺侍者 回答說:“對不起,我們旅館已經客滿了,一間空房也沒有剩下。” 看著這對老人疲憊的神情,侍者又說:“但是,讓我來想想辦法……”侍者將這對老人引 領到一個房間,說:“也許它不是最好的,但現在我只能做到這樣了。”老人見眼前其實是一 間整潔又干凈的屋子,就愉快地住了下來。第二天,當他們來到前臺結賬時,侍者卻對他們說:“不用了,因為我只不過是把自己 的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快!”原來如此。侍者自己一晚沒睡,他就在前 臺值了一個通宵的夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說:“孩子,你是我見到過的最好的旅 店經營人。你會得到報答的。”侍者笑了笑,說這算不了什么。他送老人出了門,轉身接著 忙自己的事,把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天,侍者接到了一封信函,打開看,里面有一張去紐約的單程機票并有簡短 附言,聘請他去做另一份工作。他乘飛機來到紐約,按信中所標明的路線來到一個地方,抬眼一看,一座金碧輝煌的大 酒店聳立在他的眼前。原來,幾個月前的那個深夜,他接待的是一個有著億萬資產的富翁和 他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店,深信他會經營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經理的傳奇事。事情都是從一個富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始:“讓我來想想辦法……”進入數學的領域,需要的一定是嚴 密的邏輯,合理的推論及精確的求證;來到文學的天地,憑借的卻是美好的人性,動人的情 節和意外而圓滿的結局。但你發現沒有:不管是文學還是數學,結局都很神奇——愛加上智 慧原來是能夠產生奇跡的。叢飛的例子恰好從反面說明了我們的社會尚欠缺的那種互相的幫助精神。
二、立意與構思 這是對照式材料,最佳的立意當綜合兩個方面,那就是幫助是互相的,當然也可以專 門寫一個方面,比如寫第一個材料,就可以寫成駁論文,列舉種種接受幫助而不能回報別人 幫助的事件,進行批駁,從而確立感恩的正確觀點。
秋實
秋天,成熟的果實低下了頭/不是在自我陶醉,/它是在想——我是怎樣成熟的呢/ 不是風,我怕早已霉爛枝頭/不是雨,我伯早已枯落山溝/不是光,我怕早己暗淡灰黑/ 不是熱,我怕早已憔悴丑陋/感謝風吹雨打給了我成熟的筋骨/感謝光照日射給了我成熟的俊秀。
西方諺語:“授人玫瑰,手有余香”。人們用一顆赤誠的心給予人們幫助,不正是需 要如此的一種內心感激嗎?一種像秋實一樣感激的心嗎?作為萬物之靈的人類就更應 該多想想——我是怎樣變得成熟的呢?
俗話說:“滴水之恩。當以涌泉相報。”感恩一直都是一種社會所關注的活動。武俠 片中常有這樣一幕情景,某大俠在危急之下救了某一武夫,事后該武夫是千恩萬謝,又是說:“你對我的??同再造,你就是我的再生父母,我寧愿做牛做馬,任你差遣以報答 你對我的救命之恩??”可見古時的人是多么的重視感恩,而今的人們,人人部被困于鋼 筋水泥筑成的籠子中,人與人之間的交往也就少了,人們心中感恩的行為也就淡化了,這可是一件不容樂觀的事情呀!
然而,不是一切大樹都被暴風雨折斷;不是一切種子都找不到生根的土鑲;不是一 切真情都流失于人心的荒漠。在現實的生活中,我們仍然可見到一幕幕感恩的動人場景,這些場景之所以那么感人,那么催人淚下,是因為注入了“真情”的元素。叢飛之所以會說:“我已不需要治療了。”我想一定是他早已看透了世間的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子,不少人都去爭的東西,然而,爭與不爭有什么利弊呢?人心的真誠。坦白、無私才是值得我們去爭取的實物,我們得 了真誠、坦白、無私,在人們的印象里就會永遠的偉大。“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,這樣作為的人會受到人們的愛戴、敬仰。魯迅先生說:“真的猛士,敢于直面 慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”我卻要說:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正視人心的沙漠。”
感恩一直都是我們華夏民族的一種美德,作為一名新時代的接班人,我們不能做數 典忘祖之人,我們要積極發揚我們先輩的輝煌人生所為,為做一個合格的新世紀公民而 增添輝煌的一筆。感恩,我們要學會感恩,最簡單而最應該做的就是成人后多多地感一 下父母長輩的養育之恩,然后上升為社會、國家的養育之恩。“生命誠可貴,感恩價更高”。學會感恩,是我們每一個青少年所必修的一課,讓我 們都懷有一顆感恩的心,都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實吧!(958)
【點評】: 以比喻句或排比句開頭,吸引閱卷老師的注意,增加得分的機率,似乎已成為高考 作文的一種模式、一種套路,被某些人加以推廣和運用,對高中寫作教學產生了消極的 影響。這不能不引起我們的重視。這篇文章卻可以作為一個正面的例子,它能讓我們看到,形式和內容一定要很好地 結合起來,才會收到好的表達效果,這篇文章以擬人的形式開頭,然后用排比句陳述思 考的結果,接著又用一個對偶句抒發感情,巧妙地揭示了全文的中心,自然而親切,毫 無雕鑿的痕跡,內容和形式得到了較好的統中。在整個文章的表達過程申,作者也使用 了不少的排比句和對稱句,但由于作者始終注意句子所要表達的思想感情,就使這些句 子不是一種孤立的呆板的東西,而變得生動活潑,富于表現力了。文章中還引用了諺語,古詩和名人名言,但也都緊密結合內容的表達,成為全文的有機組成部分,絲毫不覺得 牽強和勉強。文章認為“感恩一直是都是我們華夏民族的一種美德”,以“學會感恩”作為全文的中 心,將議論、記敘和抒情溶于一爐,是一篇優秀的高考作文。幸福之花,開在感恩枝頭
落紅不是無情物,化作春泥更護花。這是花兒的感恩。
烏鳥私情,愿乞終養。這是鳥兒的感恩。士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。
因為懂得感恩,他們擁有了一顆金子般的心,因為懂得感恩,他們創下了人世間溫馨的傳奇。因為懂得感恩,這世界才會如此美麗。幸福入花,在感恩的枝頭美麗綻放。
“忠則《出師表》孝則《陳情表》”,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間 感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計破敵軍,為劉備打天下立 下了汗馬功勞。“出師末捷身先死。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩篇,為報當 年的知遇之恩,他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官作宰是多少讀市 人畢生的夢想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當這個機會真正來臨,李密卻不曾忘記 自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩 之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。
他們的感恩溫暖了自已,感動了后人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。
感恩之心,是我們維系這個世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去后果不堪設想。
云南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年 輕的生命就此終結,我不想說他的殘忍。我只想說,他真的不懂感恩。云南大學用知識 培養他,而他卻便之蒙羞;他的父母用心血把他養大,他卻讓他們體會白發人送黑發人 的苦楚;他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會 發生。當感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開在哪里?
數十年為戰友守墓,矢志不渝,是陳健對戰友的感恩;荊軻賭命,是為報太子知遇 之恩的感恩;袁隆平數十年專注研究雜交水稻,是為祖國的感恩。
懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風暴,感恩卻有其不老的風情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。(855)
【點評】: 這篇文章中心突出,次清晰,結構嚴謹,語言流暢。文章以“幸福花,開在感恩枝頭”題,以闡明感恩和幸福之間的關系作為主要的內容,運用正反對比的手法,跨越時空,讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比,無可爭辯地 說明了“因為懂得感恩,世界才會如此美麗”的道理。文章十分注意過渡和照應的安排,標題和內容照應,開頭和結尾照應,議論抒情的 句子和敘述的內容結合也十分緊密。文章還用“幸福之花,在感恩的枝頭灼灼其華”這樣 的句子來紐織全文,顯得完整、縝密而從容。感情真摯、健康而飽滿,也是文章獲得成功的重要因素。
穿越百年的芬芳記憶
“你是誰,讀者,百年之后讀著我的詩?”一個頭纏白布,身著素衣的老者向我走來,默默微笑看,“我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花,無法從遠方的云彩里為你送來一縷金霞,打開門向四周看看,從繁華盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶,讓歡愉的聲音穿越百年時光……”
泰戈爾就這樣一步一步向我走近,在我的耳邊低語,告訴我奉獻的美麗,它如一抹春日的陽光,親吻著每一個生靈。
在熹微的晨光里,葉兒輕輕晃動,飄搖在秋風里。“落葉在泥土里迷失自己的時候,才融入到森林的生命里去了。”你說著,用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此,在深秋晚風中,用一種輝煌的告別方式,來終結自己的生命,為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回報,它只是記住了大地對它的哺育,也渴望用自己的生命予以 報答,也許正因為如此,葉子才得到了永生,飄散在詩人纏綿的筆墨里,一幅幅書卷里…… 秋日的凄涼過去,是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾,抑或層層葉片之間的花 蕊,一團團一簇簇,競相爭艷著。“泥土飽受污辱,卻以花朵作為回報。” 你讓我掏一 坯土,我聞了泥土里散發的陣陣幽香。
土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無怨言,經歷雨滴的拍打,冷風的肆虐,終于在和 煦的春風里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,彈奏著潺潺的樂章。也許,世間某些外 表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻著,一直在為世間的美好而努力著。
“生命是上帝賦予的,我們唯有獻出它時,才真正擁有它。”你依舊微笑著,向我講 述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此,我們來到這個世界上,卻一無所有,只有在 學會付出之后,才能夠得到回報;予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心,為他人奉獻的時候,才會收獲,會收獲喜悅與幸福,也會收獲他人的付出。此時,我們才能擁有一份厚重的生命,才真正擁有了它,不是嗎?
流連在繁花盛開的院落里,我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵,嬌艷異 常,我輕輕一嗅,聞到了鮮花的芬芳記憶,在一位老者的笑容里,穿越百年時光……
【點評】: 構思別致,意蘊醇厚,《穿越百年的芬芳記憶》給我們帶來了一股清新而溫馨的氣 息。作者巧妙地采用了人物對話的形式,將偉大詩人泰戈爾的詩句有機地織入自己的文 章中,結合自己的感悟和體會,較為深刻地表現了文章的主題,詮釋了生命的真諦。全文就像一首散文詩,語句優美,含蓄雋永,蘊含哲理于其中,十分耐讀。尤其是 以泰戈爾講述的形式來表現,就更讓讀者感到親切,心靈容易受到觸動。近年來,受不 良風氣的影響,高考作文中套作、仿寫的傾向有所增長。在這樣的情況下,本文的寫作 態度就更值得提倡。文章也有需要加工和修改的地方:一是有些語句的表意還不夠清晰,二是行文的思 路還要進一步理順,段與段之間的銜接過渡應更加嚴密。
滴水之恩,以何報?
古人云,“滴水之恩,當涌泉相報。”就是說在你困難時幫助過你的,你就需要在別人危難時報答他。
滴水之恩,何以報?春天陽光普照大地時,用溫度回報了小河,讓小河的冰層消逝,使它能夠歡快地流淌。
滴水之恩,何以報?夏天烈日炎炎,甘露用淚水回報了大地,讓花朵開放得更加鮮艷,讓荷花在澆水之后開放得灼灼其華,沁人心脾。
滴水之恩,何以報?“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”經歷了春風夏日,落花用身軀回報了養著自己的大地媽媽。滴水之恩,何以報?冬天寒風凜例,雪花飄落,萬物皆“冬眠”,只有梅花孤霜傲雪,用梅花的香氣來回報給人們……
大自然皆如此,何若人也?
當你窮困潦倒時,他向你伸出了援助之手;當你失意時,他為你開啟了導航燈,指引著你;當你失敗時,他為你鋪墊了一塊塊基石,讓你走向成功的階梯;當你惆悵時,他為你帶來了開心果;當你不幸時,他為你送來了幸福的青鳥;當你……然而,當他累倒下,生病躺下時,你,你又為他送去了什么,帶去了什么?是冷漠,還是倍致的關懷?
滴水之恩,你以何報? 諸葛亮用自己的一生來回報了當初劉備的三顧茅廬的賞識; 李密用忠心回報了君王 的栽培與信任,用孝心回報了母親的養育之恩;貝多芬用音樂的成就回報了父親的鼓勵 與支持;當代歌手用聲音和美妙的音樂回報了熱愛和喜歡他的歌迷……他們都在回報。
“感恩的心,感謝命運……”一首詩道出了我們應當如何來回報,滴水之恩,是懷著一顆感恩的心來回報曾經幫助過我們的每一個人。
希望小學的女孩懷著一顆感恩的心,記住了那旬真、善、美的話語一一“記住別人對自己的幫助,學會幫助別人。” 叢飛節衣縮食,資助了178 名貧困學生,而當他病倒時,卻無一人去看望他,這些 受助者沒有懷著一顆感恩的心,沒有記住古人的話:“滴水之恩,當涌泉相報。”但叢飛 的事跡得到了全國乃至全世界的肯定與贊許。他的付出我們來報。試問那些受助者,你們以何報曾經幫助過你們的人,是冷漠嗎? 滴水之恩,以何報?用一顆真誠的、感恩的心來報;用你的關懷來報;淚水帶來的 失望,微笑送來的是關懷。因此用你一個甜甜的微笑來報。
你一句關懷的話語,一個甜甜的微笑,一個關懷的擁抱,一個感恩的眼神……都是滴水之恩,也都是涌泉之報。
啊!只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。啊!只要人人懷著一顆感恩 的心,我們就將知道滴水之恩,以何報?
——“滴水之恩,以何報?”
——“滴水之恩,以心報!”(974)【點評】: 全文分為前后兩個部分: 前半部分寫的是“滴水之恩,何以報”后半部分寫的是“滴水 之恩,以何報”。前半部分以自然界春夏秋冬的變化更迭形象生動地說明“何以報”的道 理,后半部分則用古今中外的感人事例圓滿深刻地回答了“以何報”的問題。兩個部分之 間由自然界推及人類社會,連用幾個排比句和疑問句進行過渡。最后以兩個感嘆句收 尾,得出“滴水之恩,以心報”的結論。文章思路清晰,自然流暢。最后的結論水到渠成,使人心悅誠服。語言是作文能力中最基礎的因素,作者對此認真注意,進行了有效的努力。全文用詞貼切,句式靈活多樣,文句有表現力。標點符號的使用也是規范正確的,這一點尤其應該充分肯定。
擺渡手
爸是一個很強壯的大漢。
我和爸相依為命。
從我出生那時起,似乎就只有這個男人在我身邊。隨著他手上的繭一層一層地加厚,我也一天一天地在搖晃的船上長大。
我爸是一個好心的擺渡手,村里的人都這么說。我也一直這么自豪地認為。
因為他擺渡只是為了能讓每一個村里鄰居部能安然地渡河,而從不收取一分錢,所 以我和我爸的生活全靠那一畝田地。雖然生活拮據,然而我爸卻使盡辦法讓我吃好的、穿暖的。我覺得只要有我爸在。我就是一個幸福的孩子。
然而有一天,一個陌生的女子突然站在船艙外,我爸叫我喚她為“阿姨”。從此以后,這個“阿姨”便在我們狹窄的船艙里住下了。她對每個人都笑嘻嘻的,每次我爸在擺渡,她總會幫我爸擦汗,遞水。
可是我卻不喜歡她,她占去了我爸太多的關注,這讓我感覺到備受冷落。于是我干 方百計扔掉她送給我的東西,不穿她做的衣服,不吃她做的飯菜。可是這樣不僅沒有得 到爸的關切的問候,而且我爸狠狠地瞪我,要我聽她的話。看著“阿姨”滿臉的淚水,讓 我更加不知所措和莫名的憤怒。
最終有一天,我半故意半失手地將“阿姨”推進了流水的旋渦里。我爸發瘋似地跳進 河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。
“我到底是不是你女兒?”隨著爸爸掄起的巴掌落下,我聲嘶力竭地喊了出來。
“你不是我女兒!她才是你媽!”爸爸臉上的青筋暴起,對著我大吼。
我轉頭望著躺在床上的她,呆呆地望著。許久,爸爸說話了:“十多年前,我還是一個在外打工的青年人,因為學歷不高,所以連肚子都填不飽。于是萬念俱灰,喝了幾瓶酒便昏沉地往這條河里跳。當時天很黑,我以為沒人知道,但 是你爸,就是這艘船原來的主人,他用盡力氣將我推上岸,自己卻被奔騰的河水卷去了!當時她,就是你媽,抱著一個月的你失去了理智,她恨恨地將你扔在船艙里,之后就不 知去向。經過河水的沖刷,醒來的我只看見船艙里的你。是我的錯,而使你們美好的一 家破裂。你的親生父親好心救了我,讓我知道,人不能為自己而活,能幫助人,甚至失 去生命也并不可借!” 爸爸泣不成聲。
于是我面前的爸爸就拿起了船槳,日復一日地渡人過河。我終于能理解他為什么每次都會那么奮不顧身地跳下河去救落水的人,甚至是落水的物品。他是懷著一顆感恩的心去面對周圍的一切。
“你爸的精神一直鼓舞著我。我將你養大;又四處找你媽。乞求她的原諒,并用我的真心和時間等待她的歸來,真真正正地做你的爸爸!”我爸握著我“阿姨”的手。
“我記住了你爸對我的救命之恩,他讓我學會了愛別人,幫助別人!”我爸的這句話 從此時時在我耳邊回蕩。
我爸是一個擺渡手。
我的爸爸們是偉大的擺渡手。【點評】: 這是一個凄婉而感人的故事,讀來讓人感嘆,讓人欣慰。兩個父親,兩個擺渡手,兩個品德高尚的普逼人:一個為救人,奮不顧身,獻出了 寶貴的生命;一個為感恩,鍥而不舍,一心要為孤兒寡母重建幸福的家庭,偉大出自平凡,高尚源于普通,兩個普通農人身上所閃耀著的道德光芒,通明透亮。一切追名逐利 者在他們面前顯得如此的渺小,一切忘恩貞義之徒在他們面前將徹底暴露出自己卑劣丑 陋的靈魂。這篇文章故事情節生動曲折,懸念設置合理。作者還長于對人物形象的刻畫,尤其 是寫第二個父親時,外貌描寫、語言描寫、心理描寫都十分到位,感人至深,當“我”在 文末發自內心地贊嘆“我的爸爸們是偉大的擺渡手”時,相信每一位善良的讀者都會熱淚 盈眶。在話題和題意作文的寫作中,記敘文是難點。這篇作文能給我們提供一些有益啟示。
滴水之恩當涌泉相報
我們生活在當下。
這是最美好的時代,也是最糟糕的時代;我們賺的錢更多了,人情味卻更少了;我們的交通工具更先進了,公交車上站著的老人卻更多了;我們登上月球探索太空,卻不 愿伸手幫助對面的鄰居;我們的股市價格一路狂升,價值觀卻成倍地下降;我們的社會 都知道“此仇不報非君子”,卻怎么也流行不起來“滴水之恩,當涌泉相報”……
而社會上數不勝數的忘恩負義之人,仇視一切事物之徒,更加深了社會道德危機。人們的心越來越狹隘,只懂索取,不懂回報之人,仿佛充斥著整個社會。
記得做一篇練習時讀到的一個故事: 一對老夫婦遇到一位趕著回家過圣誕節的年輕 人。年輕人買不到車票,在大雪紛飛的夜晚,無法回家。老夫婦在邀他共度圣誕節遭推 辭之后,竟主動將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動令人震驚,令人感動,但接下來 的事卻讓人心寒:這年輕人再也沒有回來,杳無音信。
一位著名作家在談到社會道德時也曾說到他自己的親身經歷,他在一次散步時撿到 一個錢包,打電話找到失主時,失主無感謝之詞,竟要求他送還到失主家中。
我們感嘆叢飛節衣縮食為貧困學生,卻也憤慨他在重病之時無人援助,我們感嘆雷鋒無私地為人民服務的精神,卻也無奈現在有些中小學生不知“雷鋒”何物!
當整個社會呈現出一種暖昧的姿態時,我們應該需要一種有質感的態度來面對社會 道德危機。
這便是:滴水之恩,當涌泉相報!
一位即將不久于人世的老人,將自己的兒女喚到跟前,一一敘說了何人何時幫助過 自己,教導子孫們報答人家。雖然老人一生坎坷,遭受不少人的陷害,但他自始至終未 提一句,只把感謝留給后入。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。他讓人明白了感激的力量,回報的感動。一位女士用自己 430 元的稿費,隨意地捐給了西北一位素未謀面的小女孩,但這位 女孩卻把她的恩德深深記在心里,即便在貧困的條件下,仍堅持給她信,雖然這位女士 已經快忘了這件事。小姑娘的善良、知恩卻讓人欣慰。
我們感嘆華農大小李的愛心,更受到那位四年級的女生的感動;我們感嘆大批青年 出國深造,更感嘆他們回國報效的高尚。
西方一位哲人說過:“別人愛我我愛別人,這是小愛;我愛別人,別人愛我,才是大愛。”所以基督教有一句名言:施比受有福!
無論東西方,無論古今,滴水之恩,當涌泉相報都是我們的準則,促使我的社會變 得有思想、有內涵,遙望一個美好的未來。
【點評】: 目光犀利,思維深刻:使這篇文章充滿了一種力量,一種氣勢,讀來令人震撼。文章的開頭直指當前社會中道德水準下降的嚴峻事實,并以兩個實例輔證說明。在 激起讀者的共鳴和思考后,作者筆鋒一轉,響亮地提出:“我們應該需要一種有質感的 態度來面對社會的道德危機……這便是:滴水之恩,當涌泉相報。”接下來,作者又以一 個老人和一個女士的故事來闡釋自己的觀點,將“感恩”的內涵具體充分地展現出來,使 “施比受更有福”的中心鮮明突出,讓讀者對美好的未來充滿了信心。全文思路清晰,感情激昂,語言流暢。后半部不如前半部那樣有氣勢,可加以修改。
溫暖人間
在茫茫的人海間,與我們認識的人很少。但無論熟悉還是陌生,總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相濡以沫的支持與關愛;對朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合;對路人的幫助是細致入微的關懷和一個攙扶。
幫助無處不在,它浸透在我們周圍的空氣中,變成呼吸的氧氣,支持著我們的生命。文壇巨匠巴金曾說過:“我的生活目標,無一不是在幫住別人,使每一個人都得著 春天,每顆心都得著光明,每個人的生活都得著幸福,每個人的發展都得著自由。”這個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標是 幫助別人,不管是用充滿愛意的文字,還是用實際的愛心行動,確實給在寒夜中的前行 的人帶來溫暖和光明。
一生都為幫助別人的人會得到人們的尊重和熱愛,就像巴金留給人們的寶貴的精神 財富將被人們永遠銘記在心中。而“幫助”也成為人們前進的燈塔,為更多需要幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間,點燃這個社會的每個角落。
幫助同時是互助,只有相互才會更加長久。就像患白血病的女孩也會把錢捐給輟學的兒童后所說的那樣:“別人幫助了我,我也要將這份溫暖傳遞給他人。向每一個處于危難之中的人伸出援手,這個世界才會成為愛的海洋。
不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人,但我知道,他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心,反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實在是社會的悲哀。當他們拿到那一筆筆捐款,他們的心難道沒有一絲顫動,他們的靈魂難道沒有受到一次次強有力的撞擊,讓自己被麻醉的神經變 的清醒從而學會感恩嗎?
但愿這種讓“壯士扼腕”的事情不要再發生,我們永遠也不愿看到叢飛眼角那滴英雄淚。林清玄曾說過:“雪,冷而清明,純凈優美,在某一個層次上,像極了我們的心。” 而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助,為饑寒交迫的人們送去冬日里的 溫暖陽光;是幫助,讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助,讓在黑暗襲時孤苦 無依的人有耐心期待天光。讓我們盡情吞吐這種生命的氧分,即使風沙侵襲,我們的人間依然溫暖如春。(862)
第五篇:高考作文點評
天津卷:
閱讀下面的材料,按照要求作文。
兩條小魚一起游泳,遇到一條老魚從另一方向游來,老魚向他們點點頭,說:“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚一怔,接著往前游。游了一會兒,其中一條小魚看了另一條小魚一眼,忍不住說:“水到底是什么東西?”
看來,有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情,卻能夠引發我們深入思考……
請根據以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。
2012年全國高考(微博)課標天津卷優秀作文及點評
小魚不知“水到底是什么東西”是問題嗎?
天津考生
“水到底是什么東西?”這個問題很可笑嗎?起碼命題人認為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視”。魚兒每天生活在水中,沒了水,魚兒就失去了家,就沒了容身之所,可魚兒竟然不知道“水到底是什么東西”,這豈不是天大的笑話!魚是不會說話的,當然不可能“忍不住”發問。但既然有人編了這個故事——且不論這故事編得是否符合邏輯,我們就順著這根竿子往上爬一爬。
小魚為什么不知道“水到底是什么東西”呢?
主要是因為小魚還太小。這“小”指的是年齡上的“小”,而不是個頭兒上的“小”。年齡小到什么程度?我推測最多也不過是上幼兒園大班的年齡。這個年齡的孩子,知道我們生活的世界是什么樣子嗎?知道月相變化的原因嗎?知道大氣中的PM2.5含有什么有毒、有害物質嗎?知道“二奶”“小三”是何方神圣嗎?他們不知道。但是,他們的不知道是正常的。如果有一天他們突然發問:“月亮上到底有什么東西?”那好,悉心培養,沒準兒將來就是“霍金第二”。如果他們問:“?二奶?是媽媽的什么人?”家長(微博)該怎么回答?
人們對世界的認知,自有其規律;孩子的成長,也應該順其自然。成年人需要做的,一是盡量為孩子的成長營造一個良好的環境,包括自然的和社會的;二是把孩子當成孩子,別讓孩子在還是孩子的時候,就不怎么像個孩子了。
那么,由誰來告訴小魚“水到底是什么東西”呢?
當然是老魚。但老魚中有明明白白知道“水到底是什么東西”的,也有渾渾噩噩不知道“水到底是什么東西”的,所以,這個告訴小魚“水到底是什么東西”的角色應該由前者來擔任。
但事實上呢?更多的時候,是由后者擔任這個角色的,而前者由于太明白、太清醒、太不通“魚”情世故而受冷落、遭閑置,被安排做不致于對下一代產生“不良影響”的工作。比如,是不是從事教育工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”?反正我這條小魚碰到過不清楚的。比如,是不是從事管理工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”?我沒怎么接觸過,但有些地方的水質越來越差卻是不爭的事實。
“水到底是什么東西?”小魚們可能永遠也弄不明白。