第一篇：洛陽(yáng)拓展

拓展訓(xùn)練心得

為期一天的狼牙拓展訓(xùn)練結(jié)束了，但內(nèi)心的激動(dòng)確久久不能平息。回顧訓(xùn)練中受到的挑戰(zhàn)和磨練，感受頗深。這次訓(xùn)練是一次身心的大洗禮，是進(jìn)一步推動(dòng)我全力以赴做好各項(xiàng)工作的動(dòng)力。它不僅僅是一次簡(jiǎn)單的拓展訓(xùn)練而是一種文化、一種精神、一種理念；同時(shí)也是一種思維、一種考驗(yàn)、一種氣概。

在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們忘記了年齡，忘記了工作的身份，忘記了生活的環(huán)境，我們拋開(kāi)一切，全身心的投入到訓(xùn)練中。在對(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們開(kāi)始了一天極具挑戰(zhàn)的訓(xùn)練。每每遇到困難我們高喊隊(duì)訓(xùn)激勵(lì)和支持隊(duì)友，沒(méi)有責(zé)備，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有放棄，沒(méi)有拋棄。最終我們團(tuán)隊(duì)的每一名成員都順利通過(guò)了重重考驗(yàn)。洛陽(yáng)狼牙拓展項(xiàng)目：斷橋——挑戰(zhàn)自我，做我不敢做的

當(dāng)我站在9米高的斷橋上，我心里有莫名的恐懼，我呼吸困難，心跳加速。每動(dòng)一步都像面臨生死之間的選擇。心中異常的糾結(jié)，跳？又怕跳不過(guò)，摔倒下去也許會(huì)死人。不跳？作為隊(duì)長(zhǎng)，作為第一個(gè)上斷橋的人，不給自己的隊(duì)友一個(gè)好的開(kāi)始？時(shí)間就在我徘徊中慢慢的消失。這時(shí)，我聽(tīng)到了教練讓我一輩子都記得的話(huà)語(yǔ)：邁出這一小步，你就走出了人生一大步。是啊，多么好的形容，在工作之中，又有多少這樣的一小步，卻讓我們止步前進(jìn)？一個(gè)手術(shù)？一個(gè)危重病人？還是一次次的考試？想到了這些，又想到了今天來(lái)的目的不正是要挑戰(zhàn)自我嗎？把心一橫，我終于邁出了我人生中最有意義的一步。我相信，在今后的工作中，當(dāng)我遇到困難時(shí)，我將會(huì)想到我這人生的最有意義的一步。

洛陽(yáng)狼牙拓展項(xiàng)目：信任背摔——教我換位思考

信任隊(duì)友

站在1.8米高的架子上，直挺挺地向后倒下去。盡管相信隊(duì)友堅(jiān)實(shí)臂網(wǎng)的迎接，盡管相信不會(huì)有任何危險(xiǎn)，但在躺下去的一霎那，也許是失重的感覺(jué)，也許是一種求生的欲望，不少隊(duì)員的頭部依然稍稍抬起。這個(gè)項(xiàng)目訓(xùn)練了我們換位思考的意識(shí)，考驗(yàn)了我們對(duì)隊(duì)友的信任，總體上還是比較成功。對(duì)體重比較大的隊(duì)友，我們的臂網(wǎng)從未失誤，而對(duì)一位體重較輕的隊(duì)友卻出現(xiàn)了問(wèn)題。在他還躺在臂網(wǎng)上的時(shí)候，我們放松了警惕，幾乎同時(shí)松了手，差點(diǎn)把他摔下去。真是“大意了，大意了”。信任背摔這個(gè)項(xiàng)目雖然簡(jiǎn)單，卻教會(huì)我們不僅要互相信任也不可輕敵大意。

洛陽(yáng)狼牙拓展項(xiàng)目：空中抓杠——挑戰(zhàn)自我 讓我勇敢

此次參加狼牙拓展訓(xùn)練，其中的空中抓杠給我留下了深刻印象：在空地上豎立一根9米高的鐵桿，要求我們爬上鐵桿，站到鐵桿頂端的一個(gè)大概直徑為20厘米圓盤(pán)上，然后在空中躍起，抓住前方1米遠(yuǎn)的單杠。雖然身上掛滿(mǎn)了安全保護(hù)措施，但在高空跳躍，每個(gè)人都產(chǎn)生了或多或少的恐懼感，從桿上站到頂端的圓盤(pán)是一次極大的考驗(yàn)，從圓盤(pán)躍起抓杠更是一次心理的挑戰(zhàn)，特別是女員工。有的同伴從滿(mǎn)臉通紅到面色蒼白，有的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢站立，有的站了許久不敢躍起…

我們?yōu)槊恳粋€(gè)參訓(xùn)的隊(duì)員“加油”，目送他們一個(gè)一個(gè)爬上搖搖晃晃的高桿，然后不斷呼喊他們的名字，每完成一個(gè)步驟都熱烈地鼓掌高呼。結(jié)果，全隊(duì)20多名隊(duì)員都順利完成了這項(xiàng)訓(xùn)練，最后大家用熱烈的掌聲慶賀自己的成功和勝利。

通過(guò)這次拓展訓(xùn)練我感受到：在工作中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和員工都處于組織中不同的位置，會(huì)產(chǎn)生不同的想法、感受和需求，需要面對(duì)不同的問(wèn)題和困難。而團(tuán)隊(duì)的合作基于彼此間的理解和支持，我們都應(yīng)該培養(yǎng)一種觀(guān)念——換位思考。這是一個(gè)耳熟能詳?shù)睦砟睿牵覀冋嬲龅搅硕嗌伲?/p>

第二篇：洛陽(yáng)拓展

洛陽(yáng)拓展

洛陽(yáng)狼牙企業(yè)管理咨詢(xún)有限公司主要以拓展訓(xùn)練、學(xué)生軍訓(xùn)、軍事夏令營(yíng)、企業(yè)內(nèi)訓(xùn)為主，洛陽(yáng)狼牙拓展公司擁有最權(quán)威的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)———有數(shù)十名軍隊(duì)管理專(zhuān)家學(xué)者、軍轉(zhuǎn)企業(yè)家、企業(yè)教練和咨詢(xún)師組成，特悶為狼牙特訓(xùn)的訓(xùn)練理念奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；最龐大的教官隊(duì)伍——組建了國(guó)內(nèi)最龐大的軍事拓展教練團(tuán)，他們都是平均服役5年以上的優(yōu)秀退伍軍人，并且經(jīng)過(guò)了我們內(nèi)部嚴(yán)格的系統(tǒng)訓(xùn)練、考核和選拔，具有豐富的訓(xùn)練實(shí)施經(jīng)驗(yàn)；最實(shí)效的培訓(xùn)模式——用軍事化訓(xùn)練鑄造過(guò)硬品質(zhì)，1體驗(yàn)式教學(xué)訓(xùn)練實(shí)戰(zhàn)能力；最量身的訓(xùn)練方案——根據(jù)受訓(xùn)單位的培訓(xùn)需求和企業(yè)文化，培訓(xùn)顧問(wèn)深入企業(yè)驚醒調(diào)研，量身設(shè)計(jì)訓(xùn)練方案；最強(qiáng)大的基地保障——目前我們與省內(nèi)4十多個(gè)訓(xùn)練基地合作，基地內(nèi)部環(huán)境設(shè)施各有自己不同的特點(diǎn)，可以滿(mǎn)足客戶(hù)不同層次的需求。

電話(huà)：0379-62217077

狼牙拓展訓(xùn)練的價(jià)值觀(guān)

[積極主動(dòng)]積極的工作態(tài)度和人生態(tài)度是拓展精神的核心。樂(lè)觀(guān)自信，從我做起，環(huán)境因我而變；坐言起行，言必行，行必果；從內(nèi)心關(guān)懷客戶(hù)；

[開(kāi)拓創(chuàng)新]以開(kāi)放的心態(tài)，應(yīng)對(duì)變化，積極進(jìn)取。

[認(rèn)真負(fù)責(zé)]人和事因認(rèn)真而完美，注重細(xì)節(jié)是專(zhuān)業(yè)化的表現(xiàn)。堅(jiān)守承諾，積累信用。

[獨(dú)立協(xié)作]獨(dú)立自主，各司其職，獨(dú)當(dāng)1面。個(gè)人和公司的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自你不可替代的價(jià)值。高水平的獨(dú)立，才有可能帶來(lái)高水平的協(xié)作。局部利益服從整體利益；以雙贏(yíng)的心態(tài)創(chuàng)造最大動(dòng)力。

[共享成功]成功來(lái)自每個(gè)人的努力和貢獻(xiàn)，成功是協(xié)作的結(jié)晶；共享成功的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的好處。但共享不是平均分配，吃大鍋。

狼牙拓展訓(xùn)練的意義

1、綜合活動(dòng)性

狼牙拓展訓(xùn)練所有項(xiàng)目都已體能活動(dòng)為引導(dǎo)，引發(fā)認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、意志活動(dòng)和交往活動(dòng)，有明確的操作過(guò)程，要求學(xué)員全身心投入。

2、挑戰(zhàn)極限

狼牙拓展訓(xùn)練項(xiàng)目都具有1定難度，表現(xiàn)在心理考驗(yàn)上需要學(xué)員想自己的能力極限挑戰(zhàn)，跨越“極限”。

3、集體中的個(gè)性

狼牙拓展訓(xùn)練實(shí)行分組活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)集體合作。力圖使野外拓展訓(xùn)練每1位學(xué)員竭盡全力為集體爭(zhēng)取榮譽(yù)，同時(shí)從集體中吸取巨大的能量和信心，在集體中現(xiàn)實(shí)個(gè)性。

4、高峰體驗(yàn)

在克服困難，順利完成課程要求以后，學(xué)員能夠體會(huì)到發(fā)自?xún)?nèi)心的勝利感和自豪感，獲得人生難得的高峰體驗(yàn)。

5自我教育

拓展師只是在課程前把課程的內(nèi)容、目的、要求以及必要的安全注意事項(xiàng)向?qū)W員講清楚，活動(dòng)中1般不進(jìn)行講述，也不參與討論，充分尊重學(xué)員的主體地位和主觀(guān)能動(dòng)性。即使在課后的總結(jié)中，拓展師也只是點(diǎn)到為止，主要讓學(xué)員自己來(lái)講，達(dá)到了自我教育的目的。通過(guò)狼牙拓展訓(xùn)練，參訓(xùn)者在以下方面有顯著的提高：認(rèn)識(shí)自身潛能，增強(qiáng)自信心，改善

自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象和創(chuàng)造力，提高解決問(wèn)題的能力；認(rèn)識(shí)群體的作用，增進(jìn)對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心；改善人際關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心，更為融洽的與集體和作；學(xué)習(xí)欣賞、關(guān)注和愛(ài)護(hù)大自然。

狼牙企業(yè)軍事化管理咨詢(xún)：

企業(yè)軍訓(xùn)是狼牙公司針對(duì)企業(yè)推出的特色業(yè)務(wù)，是結(jié)合公司《向解放軍學(xué)習(xí)執(zhí)行力》的專(zhuān)題課程。其區(qū)別于傳統(tǒng)的軍事訓(xùn)練，同時(shí)又是對(duì)傳統(tǒng)軍訓(xùn)的提高與延伸，在保留部隊(duì)原有隊(duì)列動(dòng)作正規(guī)嚴(yán)格的同時(shí)，將團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練和管理培訓(xùn)融入其中，形成了更加符合企業(yè)需求的特色軍事訓(xùn)練項(xiàng)目。在提高參訓(xùn)人員儀容儀表和頑強(qiáng)扎實(shí)的工作作風(fēng)同時(shí)，更注重團(tuán)隊(duì)合作精神、溝通能力和高效執(zhí)行力。使每1個(gè)參訓(xùn)人員由儀容儀表到行為表現(xiàn)、思維方式得到1個(gè)嶄新的升華和提高！使每1個(gè)參訓(xùn)單位都能建立1個(gè)高效溝通、執(zhí)行有力、協(xié)調(diào)有致、配合默契的團(tuán)隊(duì)。增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，加強(qiáng)員工之間的有效溝通與相互了解，通過(guò)培訓(xùn)讓員工擁有高昂的斗志和飽滿(mǎn)的熱情，以更嶄新的面貌投入到自己的本職工作中，為企業(yè)創(chuàng)造新的輝煌！企業(yè)軍訓(xùn)可以達(dá)到以下幾個(gè)目的：

1.可以快速提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力，提高團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；

2.增強(qiáng)受訓(xùn)人員的自覺(jué)性和團(tuán)隊(duì)精神；

3.給企業(yè)員工提供1個(gè)相互溝通密切配合的平臺(tái)；

4.使受訓(xùn)人員養(yǎng)成良好的工作和生活習(xí)慣，提高受訓(xùn)人員的綜合素質(zhì)；

5.提高企業(yè)的工作效率，提升企業(yè)的形象和業(yè)績(jī)。

狼牙學(xué)生軍訓(xùn)：

青少年接受?chē)?guó)防安全教育的意義:

青少年軍訓(xùn)是培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展的需要青少年軍訓(xùn)是加速人民解放軍現(xiàn)代化建設(shè)的需要青少年軍訓(xùn)是加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)的需要

青少年軍訓(xùn)是加強(qiáng)全民國(guó)防教育的需要

依據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》第15條規(guī)定：

“高等學(xué)校、高級(jí)中學(xué)和相當(dāng)于高級(jí)中學(xué)的學(xué)校應(yīng)當(dāng)將課堂教學(xué)與軍事訓(xùn)練相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)置適當(dāng)?shù)膰?guó)防教育課程。” 依法履行兵役義務(wù)、自覺(jué)接受?chē)?guó)防教育，是法律賦予大學(xué)生的神圣義務(wù)。大學(xué)生是中華民族優(yōu)秀青年的代表，是鞏固我國(guó)國(guó)防、抵御外敵入侵、捍衛(wèi)祖國(guó)獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的重要后備力量。因此，依法履行兵役義務(wù)，在校期間接受軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)、掌握基本的軍事理論知識(shí)和軍事技能，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

狼牙真人cs：

真人CS是采用激光對(duì)抗設(shè)備進(jìn)行的1種軍事體育運(yùn)動(dòng).通過(guò)角色的扮演和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,在體驗(yàn)快樂(lè)的同時(shí)達(dá)到健康休閑.團(tuán)隊(duì)建設(shè)的目的.根據(jù)場(chǎng)地分為野戰(zhàn)(戶(hù)外)和巷戰(zhàn)（室內(nèi)).也許你已經(jīng)玩過(guò)很多諸如反恐精英(CS)的第1視角射擊游戲,那么現(xiàn)在從電腦前站起來(lái),和隊(duì)友1起面對(duì)面地體驗(yàn)1下真人版CS戰(zhàn)斗吧.狼牙魔鬼訓(xùn)練營(yíng)：

魔鬼訓(xùn)練營(yíng)最早起源于古羅馬的“斯巴達(dá)克訓(xùn)練”，風(fēng)行于歐美。2戰(zhàn)后在歐美和日本演變成課程。其宗旨是鍛煉人的意志、忍耐度、心智模式、團(tuán)隊(duì)精神、溝通能力和技巧，開(kāi)拓創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力等。在美日魔鬼訓(xùn)練計(jì)劃中，魔鬼訓(xùn)練是“磨練之路”，需要近乎野蠻、殘酷的意志訓(xùn)練，而魔鬼訓(xùn)練又是“現(xiàn)實(shí)之路”，傳播立刻實(shí)用的知識(shí)；因而魔鬼訓(xùn)練又是

“超人之路”，它使人成為決戰(zhàn)商場(chǎng)的強(qiáng)者。它是1種超越常人生理極限、心理極限的訓(xùn)練模式，其宗旨是鍛煉人的意志、心智和團(tuán)隊(duì)精神。

狼牙沙盤(pán)模擬：

模擬沙盤(pán)各職能中心涵蓋了企業(yè)運(yùn)營(yíng)的所有關(guān)鍵環(huán)節(jié)：戰(zhàn)略規(guī)劃、資金籌集、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)組織、物資采購(gòu)、設(shè)備投資與改造、財(cái)務(wù)核算與管理等幾個(gè)部分為設(shè)計(jì)主線(xiàn)，把企業(yè)運(yùn)營(yíng)所處的內(nèi)外環(huán)境抽象為1系列的規(guī)則，由受訓(xùn)者組成6個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的模擬企業(yè)，模擬企業(yè)5—6年的經(jīng)營(yíng)，通過(guò)學(xué)生參與-->沙盤(pán)載體-->模擬經(jīng)營(yíng)-->對(duì)抗演練—> 講師評(píng)析--> 學(xué)生感悟等1系列的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，其融和理論與實(shí)踐1體、集角色扮演與崗位體驗(yàn)于1身的設(shè)計(jì)思想，使受訓(xùn)者在分析市場(chǎng)、制定戰(zhàn)略、營(yíng)銷(xiāo)策劃、組織生產(chǎn)、財(cái)務(wù)管理等1系列活動(dòng)中，參悟科學(xué)的管理規(guī)律，同時(shí)也對(duì)企業(yè)資源的管理過(guò)程有1個(gè)實(shí)際的體驗(yàn)。

狼牙軍事特色夏令營(yíng)：

狼牙軍事特色（冬）夏令營(yíng)是1項(xiàng)全方位、立體化、直觀(guān)性的團(tuán)體交流活動(dòng)，通過(guò)封閉式軍事化管理，意在鍛煉青少年的意志、毅力，提高其身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，幫助青少年矯正不良的行為和心理習(xí)慣，假期父母與子女溝通的金橋，培養(yǎng)青少年的團(tuán)隊(duì)精神和集體意識(shí)，進(jìn)1步加強(qiáng)對(duì)青少年的愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育和國(guó)防安全教育。軍事夏（冬）令營(yíng)的內(nèi)容：國(guó)防安全知識(shí)教育、軍人隊(duì)列動(dòng)作訓(xùn)練，軍人行為習(xí)慣養(yǎng)成，自理能力培養(yǎng)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作訓(xùn)練﹑軍事趣味游戲，野外生存探險(xiǎn)﹑競(jìng)賽益智游戲、革命傳統(tǒng)文化教育、青少年互幫互教、學(xué)農(nóng)采摘﹑知恩感恩分享等。

第三篇：洛陽(yáng)拓展培訓(xùn),洛陽(yáng)拓展訓(xùn)練

洛陽(yáng)狼牙拓展訓(xùn)練項(xiàng)目簡(jiǎn)介：

拓展訓(xùn)練項(xiàng)目名稱(chēng)：天使之手（團(tuán)隊(duì)高空項(xiàng)目）

拓展訓(xùn)練項(xiàng)目規(guī)則： 在戴好安全頭盔、穿好安全衣，在安全繩的保走過(guò)距離地

面七米高、長(zhǎng)六米、直徑只有二十五厘米的獨(dú)木橋。拓展培訓(xùn)目的： 挑戰(zhàn)自我，挖掘潛能。當(dāng)面前的路只有唯一選擇的時(shí)候。那就大膽的向前走。

第四篇：洛陽(yáng)白云山導(dǎo)游詞

洛陽(yáng)白云山是國(guó)家級(jí)森林公園，中國(guó)十佳休閑勝地之一，吸引了大量的游客來(lái)參觀(guān)旅游，導(dǎo)游要給游客做好洛陽(yáng)白云山景點(diǎn)的解說(shuō)，讓游客了解洛陽(yáng)白云山的特色美景。下面是寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為大家整理的洛陽(yáng)白云山導(dǎo)游詞，歡迎參考!

洛陽(yáng)白云山導(dǎo)游詞篇1

白云山國(guó)家森林公園位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣南部伏牛山腹地原始林區(qū)，總面積168平方公里。據(jù)調(diào)查，有動(dòng)物204種，植物1991種，森林覆蓋率達(dá)95%以上，被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。境內(nèi)海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇頂海拔2216米，為中原第一峰，是看日出觀(guān)云海的最佳處。有以白云峰、玉皇頂、小黃山、雞角尖、千尺崖為代表的險(xiǎn)峰奇石景觀(guān);以萬(wàn)畝原始林、唐代銀杏林、野生牡丹園、高山杜鵑園、紅樺林、白樺林、箭竹林為代表的森林景觀(guān);以黑龍?zhí)丁ⅫS龍井、珍珠潭、青龍瀑布、白龍瀑布、九龍瀑布為代表的瀑潭景觀(guān);以白云洞、青蛇洞、鑼鼓洞、洞天棧道、仙人橋?yàn)榇淼亩纯呔坝^(guān);以烏曼寺、云巖寺、玉皇閣為代表的人文景觀(guān);以云海日出、盛夏避暑、金秋紅葉為代表的物候景觀(guān)。整個(gè)景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥(niǎo)、獸為一體，雄、險(xiǎn)、奇、幽、美、妙交相生輝，形成各具特色的白云峰、玉皇頂、小黃山、九龍瀑布、原始森林五大觀(guān)光區(qū)，成為中原地區(qū)集觀(guān)光旅游、度假避暑、科研實(shí)習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)，被譽(yù)為“人間仙境”、“中原名山”。1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園，1998年升格為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1997年被社會(huì)推薦為“河南省十佳景區(qū)好去處”第三名。經(jīng)過(guò)10年開(kāi)發(fā)建設(shè)，公園初步形成吃、住、行、游、娛、購(gòu)配套旅游服務(wù)體系，籌建10大賓館,完善道路及服務(wù)設(shè)施,建成玉皇頂高山滑道和“亞洲第一跳”――白云山云飛蹦極，形成萬(wàn)人日接待能力。目前已成為中原地區(qū)旅游新熱點(diǎn)和洛陽(yáng)南線(xiàn)重點(diǎn)旅游區(qū)。

洛陽(yáng)白云山景區(qū)之五大觀(guān)光區(qū)

1、白云峰：

白云山景區(qū)白云峰是伏牛山系的主要山峰之一，海拔2150米，奇峰突兀,婀娜多姿。主峰常年白云繚繞，如海市蜃樓。大有“薄霧蒙翠峰，碧紗罩玉容”的意境。

白云山觀(guān)光區(qū)有七個(gè)奇峰，而白云峰作為主峰海拔2085米，從白云山觀(guān)光區(qū)路口上行，直線(xiàn)落差有580米，沿途可看到一線(xiàn)天，金兔拜月，望夫石，天橋等景點(diǎn)，其中白云峰就是當(dāng)年白蛇修煉金身的地方，至今，仙山靈氣猶存，各位能登上白云峰，也算過(guò)了一次神仙癮。

另外，在隱跡林秀草茂之處，終年云霧飄緲的山洞，就是白云洞，它深27米，寬6米，頂高3米，洞的里面有一小溪常流，且寬敞平坦，內(nèi)側(cè)有小洞數(shù)個(gè)。據(jù)說(shuō)白蛇娘子到四川峨嵋之前，就終日在這里修煉，因而人稱(chēng)此洞為白云洞。

2、玉皇頂觀(guān)光區(qū)：

玉皇頂海拔2212米，因峰插天宮、頂如皇冠而得名，有“中原極頂”、“綠色心臟”之譽(yù)，是中原地區(qū)觀(guān)賞云海日出的最佳去處。登上群峰之冠———玉皇頂，可謂“一覽眾山小”，令人大開(kāi)眼界，嘆為觀(guān)止，其自然景觀(guān)神秘莫測(cè)而又奇幻多變。與此同時(shí)，玉皇閣位于山頂，是全國(guó)地處海拔最高的道教勝地，香火旺盛，靈氣十足。

3、九龍瀑潭觀(guān)光區(qū)：

白云山在森林植被的涵蓋下，形成千姿百態(tài)的多級(jí)瀑布和深潭，落差123米，氣勢(shì)恢宏，“九龍瀑布嬉彩虹”中外聞名。

黑龍?zhí)叮蛩屎谏瑺钊缬锡埗妹鲝母卟贿^(guò)10米的巖壁上落下，沖撞力竟使潭水深不可測(cè)。

珍珠潭，是洛陽(yáng)白云山中諸多水景中的一個(gè)。自上而下的涓涓細(xì)流，看起來(lái)就像絲綢一樣，卻又以不可抗拒的神奇的力量，將花崗巖石雕琢成九曲六珠，巧奪天工世人罕見(jiàn)所以被稱(chēng)為“珍珠潭”。據(jù)說(shuō)從前常有猛虎沐浴，所以又取名沐虎池。

白龍幢，又叫千尺崖，把高、陡、險(xiǎn)、峻、奇融為一體。在這千尺絕壁上，人工開(kāi)鑿出一條長(zhǎng)500米的洞天棧道。游客過(guò)棧道、進(jìn)巖洞，曲曲折折，不勝迷離。在千尺崖左側(cè)高險(xiǎn)處，一條白龍凌空而下，名曰白龍瀑布，瀑布落差60多米，甚為壯觀(guān)。九龍瀑布高103米，石壁上天然形成九條巖紋，形似九條巨龍，故得名。若逢麗日照射，瀑布現(xiàn)出道道彩虹，人站瀑前，彩虹纏身，人走虹移。

4、雞角曼(小黃山)：

雞腳曼位于洛陽(yáng)白云山景區(qū)東南部，主峰海拔1845米，群山綿延，嶺峰陡峭，在峰頂和光潔的巖壁上，蒼松挺拔。在小黃山一側(cè)，有一鑼鼓洞，洞高18米，寬17米，深34米，隱現(xiàn)于古樹(shù)密林之中。據(jù)傳說(shuō)，有鑼鼓鏗鏘、琴聲悠揚(yáng)的仙樂(lè)妙曲從洞中傳出，則預(yù)示風(fēng)調(diào)雨順的好年景。洞中有一水池，水不盈尺，卻神秘之極，無(wú)人飲不溢，眾人飲不干，其因不得其解。

沿途的雞角曼小黃山還有有箭竹林、飛來(lái)石、紅樺林、夫妻石、石炮臺(tái)、楚長(zhǎng)城、玉兔拜月、觀(guān)景臺(tái)、鳥(niǎo)巢石、貴人弓腰等諸多景點(diǎn)。

箭竹林：密密匝匝的箭竹，面積五百余畝，是熊貓的主要食物，也是做箭桿、竹筷，筆桿的好材料。很久很久以前這里生長(zhǎng)著成千上萬(wàn)畝的箭竹,也有許多熊貓?jiān)诖朔毖苌ⅰＳ捎谥性貐^(qū)戰(zhàn)事頻繁，箭竹被砍伐用來(lái)做箭，箭竹面積大量減少，憨態(tài)可掬的大熊貓也逐漸從白云山消逝。

紅樺林：那片紅顏色的樹(shù)林叫紅樺林，一般生長(zhǎng)在海拔1500米以上的高山陰坡、半陰坡或山頂，木材為制作飛機(jī)螺旋漿、枕木、槍托等優(yōu)良用材。樹(shù)皮橘紅色或紫紅色，有光澤，像薄紙一樣，很容易剝落，也有很多浪漫后生用柔和的樺樹(shù)皮寫(xiě)信傳情。

夫妻石：東北山峰上那兩塊相對(duì)而立的石頭，象一對(duì)含情脈脈、親昵交談的夫妻，左邊的頭上戴著帽子，右邊的披著長(zhǎng)發(fā)。

玉兔拜月：東南方向山峰上的那塊石頭像是翹首東望的兔子。這里邊還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：有一天，玉兔偷偷離開(kāi)瞻宮來(lái)到人間，被秀美的白云山風(fēng)光所迷戀，整整玩了一天，不料月亮已從東邊升起，玉兔再也回不去了，于是便葡伏在山峰上天天向東遙拜。

小黃山觀(guān)景臺(tái)：面前這座峰嶺陡峭的山有著黃山之韻、黃山之美、黃山之奇，許多天然景致堪稱(chēng)黃山再造，流派一脈相承，因而人們親昵地稱(chēng)它為“小黃山”。站在這里，向四周觀(guān)望，千峰竟秀，峰峰呈奇，壁立千仞，各具特色，主峰海拔1845米。那么多怪石奇峰，千姿百態(tài)，引人遐想。

5、原始森林觀(guān)光區(qū)：

原始森林觀(guān)光區(qū)以純自然美的景觀(guān)獨(dú)特于世，萬(wàn)畝原始森林樹(shù)木參天，枝葉繁茂，遮天蔽日。林相完整，灌草叢生，野花遍地，各種稀有珍貴動(dòng)植物隨處可見(jiàn)。經(jīng)調(diào)查，原始森林區(qū)共有陸棲脊椎動(dòng)物4綱、28目、69科、204種，其中屬?lài)?guó)家一級(jí)保護(hù)的有黑鸛、金雕、金錢(qián)豹等10種，屬?lài)?guó)家二級(jí)保護(hù)的有娃娃魚(yú)、豺、水獺、小靈貓、麝、青羊等28種。而植物用材樹(shù)種290種，淀粉植物98種，纖維植物143種，野生水果97種，鞣料植物193種，花卉植物467種，野菜植物155種，芳香植物92種，油料植物208種，藥用植物822種，有毒植物27種，飼料植物285種，堪稱(chēng)“綠色植物寶庫(kù)”。沿途還可看到石庵、石瀑、小華山、佛手古櫟、八仙幽谷關(guān)、九曲瀑布、頂天松、折疊瀑、月牙潭、墨龍?zhí)丁埍橙暗冉^妙景觀(guān)。

此外，林中還有一條處在峽谷深澗突兀而出的山脊，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“龍背”，“龍背三景”古木、奇松、映山紅也成為每年四五月份正值映山紅花季時(shí)原始森林里秀美的一幕。

洛陽(yáng)白云山景區(qū)之五大休閑區(qū)

1、白云湖：

白云湖建于1997年，壩高17米，長(zhǎng)35米，湖面長(zhǎng)500米，最大蓄水量12萬(wàn)立方米。這里碧波蕩漾，白霧繚繞，風(fēng)景如畫(huà)。在這白云湖下面，還有一個(gè)15萬(wàn)立方米的青山湖，因青山合抱，山水共色，群峰連綿而得名。白云湖是一個(gè)調(diào)節(jié)水庫(kù)，專(zhuān)門(mén)用于調(diào)節(jié)下游瀑布用水。

在湖上乘船游玩，清風(fēng)徐來(lái)，水波蕩漾，在天光云影中穿行，其樂(lè)無(wú)窮，藍(lán)天、白云、青山、綠水，可以洗去你身心的疲勞，幫你理出紛亂的思緒，幫你展開(kāi)想象的翅膀，讓你心靜如水，心曠神怡。

2、高山森林氧吧：

8萬(wàn)平方米的華山松、落葉松森林氧吧是中原海拔最高、規(guī)模最大的天然氧吧。一畝松林每天能產(chǎn)生49千克氧氣，空氣中負(fù)氧離子含量每立方厘米達(dá)到7.3萬(wàn)個(gè)，是城市一般公共場(chǎng)所的3650倍，是一般住室的1450倍。豐富的負(fù)氧離子吸入人體后，有鎮(zhèn)靜、催眠、鎮(zhèn)痛、止咳、增食欲、降血壓之功效，可以改善肺的換氣功能，增加氧的吸入量和二氧化碳的呼出量，使人精神煥發(fā)，精力充沛。在這里大家可以欣賞到“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的詩(shī)句意境，還可以舉行圍棋、象棋、乒乓球、座搖椅、練臂力等文體娛樂(lè)活動(dòng)。氧吧內(nèi)旱蓮鋪地，是度假、避暑、休閑的理想場(chǎng)所。同時(shí)，氧吧內(nèi)還點(diǎn)綴著60余位國(guó)家頂尖級(jí)文學(xué)家、書(shū)法家及世界漢語(yǔ)言學(xué)家詠?lái)灠自粕降氖獭?/p>

3、高山牡丹園：

洛陽(yáng)以盛產(chǎn)牡丹著名，白云山當(dāng)然不例外。高山牡丹園更是是白云山的一絕。“洛陽(yáng)四月醉牡丹”，而五月份嵩縣境內(nèi)的白云山，正是牡丹爭(zhēng)齊斗艷時(shí)。白云山高山牡丹園由于海拔高，牡丹延長(zhǎng)了開(kāi)放期，每年5-6月份游人都可以欣賞到國(guó)色天香的牡丹芳容。不僅如此，栽植的牡丹有156個(gè)品種5.6萬(wàn)株，總面積達(dá)168畝，位居國(guó)內(nèi)第一。景區(qū)內(nèi)還特設(shè)了幾座十分精美的木雕觀(guān)花閣，增添了不少雅趣。“青山靈雪”、“酒醉?xiàng)铄薄ⅰ爸焐皦尽薄ⅰ板\帳芙蓉”、“一品朱衣”、“銀粉金麟”、“飛燕紅妝”……無(wú)不激起每一個(gè)愛(ài)詩(shī)之人的情致。

4、留侯祠：

留侯祠是漢朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讖埩茧[居的地方。留侯祠系在原舊址上恢復(fù)重建的部分建筑，占地面積80畝，建筑面積1100平方米。留侯祠地處白云湖畔，祠前綠樹(shù)成蔭，碧水環(huán)繞，祠內(nèi)陳列豐富，古樸的印月亭、草庵、垂釣臺(tái)，供游人追尋漢相張良在此隱居生活的遺跡。

5、蘆花谷：

全長(zhǎng)3000米，谷內(nèi)溪流潺潺，溪畔蘆葦叢叢，一路上濃蔭如蓋，河谷中瀑潭相連，環(huán)境清幽，景色優(yōu)美。當(dāng)秋天蘆花盛開(kāi)的時(shí)候，河谷一片銀白，因此這條河谷被稱(chēng)為蘆花谷。沿途可以看到：日本落葉松林、鱷魚(yú)戲水、金龜曬蓋、野生牡丹園、高山蘆葦、會(huì)龍?zhí)丁⒑邶執(zhí)丁ⅫS龍井、迎客松、青龍?zhí)丁⑹纤伞⑦B翹林、口中路、吊橋、月亮湖、龜山等景點(diǎn)。

洛陽(yáng)白云山導(dǎo)游詞篇2

白云山國(guó)家森林公園位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣南部伏牛山腹地原始林區(qū)，總面積168平方公里。有動(dòng)物204種，植物1991種，森林覆蓋率達(dá)95%以上，被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。

境內(nèi)海拔 1500米以上的山峰37座，其中玉皇頂海拔2216米，為中原第一峰，是看日出觀(guān)云海的最佳處。這里奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飛跌，林深谷幽。整個(gè)景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥(niǎo)、獸為一體，雄、險(xiǎn)、奇、幽、美、妙交相生輝，形成各具特色的白云峰、玉皇頂、小黃山、九龍瀑布、原始森林五大觀(guān)光區(qū)，成為中原地區(qū)集觀(guān)光旅游、度假避暑、科研實(shí)習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)，被譽(yù)為“人間仙境”、“中原名山”。

經(jīng)過(guò)10年開(kāi)發(fā)建設(shè)，公園初步形成吃、住、行、游、娛、購(gòu)配套旅游服務(wù)體系，籌建10大賓館,完善道路及服務(wù)設(shè)施,建成玉皇頂高山滑道和“亞洲第一跳”——白云山云飛蹦極，形成萬(wàn)人日接待能力。目前已成為中原地區(qū)旅游新熱點(diǎn)和洛陽(yáng)南線(xiàn)重點(diǎn)旅游區(qū)。

洛陽(yáng)白云山導(dǎo)游詞篇3

洛陽(yáng)白云山國(guó)家森林公園位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣西南部伏牛山腹地，總面積45平方公里，是世界地質(zhì)公園、國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)最具影響力的森林公園之一、全國(guó)科普教育基地、中國(guó)十佳休閑勝地、中國(guó)最美的地方。

地跨長(zhǎng)江、黃河、淮河三大流域，處于北亞熱帶向暖溫帶的氣候過(guò)渡帶，孕育了典型的森林生態(tài)系統(tǒng)，森林覆蓋率高達(dá)98.5%以上，平均海拔1500米，1300米以上的山峰有103座，年均降水量1200mm以上，盛夏平均氣溫不超過(guò)26℃，有脊椎動(dòng)物204種，昆蟲(chóng)3000余種，植物1991種，是天然的生物資源基因庫(kù)，被專(zhuān)家譽(yù)為“自然博物館”。

白云山目前已開(kāi)發(fā)有九龍瀑布、玉皇頂、小黃山等三個(gè)觀(guān)光區(qū)，白云峰、原始森林兩個(gè)探險(xiǎn)區(qū)，白云湖、森林氧吧、高山牡丹園、留候祠、蘆花谷等五大休閑區(qū)。

原中央政治局李長(zhǎng)春視察白云山題詞“中原名山”;著名書(shū)法家啟功先生題筆“人間仙境白云山”;原新華社社長(zhǎng)穆青先生潑墨“白云天下秀”，被譽(yù)為“千年帝王避暑地，生態(tài)療養(yǎng)第一山”、“中國(guó)夏都，養(yǎng)生天堂”。

猜你感興趣的：

1.河南旅游導(dǎo)游歡迎詞

2.英語(yǔ)白云山導(dǎo)游詞

3.廣州白云山導(dǎo)游詞

4.白云山廣域?qū)в卧~

5.陳家祠導(dǎo)游詞

6.白云觀(guān)導(dǎo)游詞

第五篇：洛陽(yáng)的導(dǎo)游詞

洛陽(yáng)市，河南省下轄地級(jí)市；位于河南省西部、黃河中下游，因地處洛河之陽(yáng)而得名，下面小編為大家?guī)?lái)了洛陽(yáng)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，希望對(duì)你有所幫助！洛陽(yáng)的導(dǎo)游詞1

朋友們：今天我要帶領(lǐng)大家參觀(guān)的是洛陽(yáng)市一處著名的旅游景點(diǎn)——白馬寺。白馬寺位于今洛陽(yáng)城東約12公里處，這里北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長(zhǎng)林古木，肅然幽靜。在它的東面不遠(yuǎn)處，蒿榛叢莽的古城垣，依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國(guó)京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽(yáng)城的舊址。

白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴(lài)以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場(chǎng)，故歷來(lái)被佛教界稱(chēng)為釋源”和祖庭”。釋源”即佛教之發(fā)源地，祖庭”即祖師之庭院。它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展，對(duì)促進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國(guó)人民的友誼，是起了重要作用的。1961年，國(guó)務(wù)院公布白馬寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，國(guó)務(wù)院又公布白馬寺為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不久，即2001年6月2日，白馬寺又被國(guó)家旅游局定為國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)。

白馬寺自東漢創(chuàng)建起，到董卓火燒洛陽(yáng)時(shí)第一次被毀，其后興衰毀建，到武則天時(shí)，由主持薛懷義大興土木，達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。

現(xiàn)存白馬寺坐北朝南，為一長(zhǎng)方形的院落，總面積約6萬(wàn)平方米左右。門(mén)前有寬闊的廣場(chǎng)。寺內(nèi)的主要建筑，都分布在由南向北的中軸線(xiàn)上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對(duì)稱(chēng)，布局規(guī)整。山門(mén)前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長(zhǎng)2.2米，形象溫馴，雕工圓潤(rùn)。大家可能會(huì)問(wèn)，這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng)建歷史有關(guān)呢？

關(guān)于白馬寺的創(chuàng)建，最流行的一種說(shuō)法即白馬馱經(jīng)”說(shuō)。據(jù)在關(guān)佛籍記載，東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊（劉秀之子）夜宿南宮，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身高丈六，頭頂放光的金人自西方而來(lái)，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個(gè)夢(mèng)告訴給大臣們，博士傅毅啟奏道：臣聽(tīng)說(shuō)，西方有神，人們稱(chēng)其為佛，就像您夢(mèng)到的那樣。漢明帝聽(tīng)罷，信以為真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年，告別帝都，踏上了西天取經(jīng)”的萬(wàn)里征途。在大月氏國(guó)（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見(jiàn)到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，誠(chéng)懇邀請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。永平十年（公元67年），二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見(jiàn)到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門(mén)外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之，因此取名白馬寺”。寺”字即源于鴻臚寺之寺”字。再后來(lái)寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱(chēng)。

說(shuō)到白馬寺，不少游人都會(huì)把它和唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。其實(shí)從時(shí)間上看，白馬寺要比唐僧取經(jīng)”早560多年。

我們眼前的這兩匹石馬，原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物，是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法師重修白馬寺時(shí)，將它們遷置于山門(mén)前。大家看到的這座山門(mén)，為牌坊式歇山頂，建于明代。1987年翻修了頂部，木質(zhì)匾額上的白馬寺”三字，是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的。三個(gè)門(mén)洞，象征著佛教所說(shuō)的三解脫門(mén)”佛教稱(chēng)之為涅磐之門(mén)。三個(gè)門(mén)洞都是用磚和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物，是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。

白馬寺山門(mén)內(nèi)西側(cè)，有一巨大的半截殘碑，殘高約1.7米，寬1.4米，相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、著名文人蘇易簡(jiǎn)撰，因其碑文不是由上到下一長(zhǎng)行通寫(xiě)到底，而是用短行分成幾排寫(xiě)出來(lái)，別具格式，故稱(chēng)斷文碑”，為白馬寺六景之一。

山門(mén)東側(cè)，為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑，通高3.5米，寬1.15米，碑額洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書(shū)。此碑立于元代至順?biāo)哪辏ü?333年），由元代華嚴(yán)名僧仲華文才撰文，內(nèi)有上夢(mèng)金人，自西飛至，身光煒，以遲旦告所夢(mèng)于臣下”，遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西訪(fǎng)至天竺，遇沙門(mén)迦攝摩騰、竺法蘭”等句子，碑文稱(chēng)白馬寺為祖庭”和釋源”，并說(shuō)釋源居中天，權(quán)輿佛法之地”，實(shí)為騰、蘭二神僧開(kāi)教之緒”。仲華文才后來(lái)到了佛教四大名山”之一的五臺(tái)山，成為五臺(tái)山名剎佑國(guó)寺的開(kāi)山第一代主持。這篇碑文，應(yīng)是他卓錫白馬寺時(shí)所撰。碑文楷書(shū)，字體瀟灑工整，豐神秀骨，實(shí)為不可多得的書(shū)法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書(shū)丹者姓名，碑文究竟出自誰(shuí)手，遂成一樁懸案。但字體為趙體”。

前面這座東西對(duì)稱(chēng)的建筑，東側(cè)為新建的鐘樓，鐘樓前有民國(guó)時(shí)期所建的五間門(mén)頭堂”；西側(cè)為新建的鼓樓，鼓樓前有民國(guó)時(shí)所建的云水堂”。門(mén)頭堂”、云水堂”現(xiàn)已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。

在鐘樓以東、鼓樓以西，靠近東西兩側(cè)圍墻，分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長(zhǎng)期禪居白馬寺內(nèi)譯經(jīng)傳教，在這里他們共同譯出了中國(guó)最早的漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。他們先后圓寂于白馬寺，就葬于寺內(nèi)，現(xiàn)墓前有明代崇禎七年（1634年）所立墓碑，騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。

現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱(chēng)為天王殿，是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛，他笑容滿(mǎn)面，和藹可親，右手持念珠，左手握布帶，形象生動(dòng)有趣，為明代造像作品。在中國(guó)漢族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中，首先看到這一樂(lè)呵呵的形象，會(huì)對(duì)佛門(mén)產(chǎn)生一種親切之感。

佛像上面的這一座大佛龕，共雕有五十多條姿態(tài)各異的龍，雕工細(xì)膩，是清代上乘的木雕藝術(shù)品。

大殿內(nèi)兩側(cè)，分塑四大天王，又叫四大金剛”，分別是東方持國(guó)天王，手持琵芭；南方增長(zhǎng)天王，右手持傘，左手握妖；西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠；北方多聞天王，手托寶塔。按照中國(guó)個(gè)習(xí)慣，一他們手中所持法器不同，他們分別代表著風(fēng)”調(diào)”雨”順”，四大天王身材魁梧，威風(fēng)凜凜，是一組清代泥塑作品。

這尊面北站像為韋駝天將，被稱(chēng)做護(hù)法神”，著武將裝，立于彌勒像后，正對(duì)釋迦牟尼佛，執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場(chǎng)，不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù)，也是清代泥塑作品。

在天王殿的東西兩側(cè)，種植著許多石榴樹(shù)。人們說(shuō)五月石榴紅似火”，但在白馬寺卻恰恰相反，因?yàn)檫@里的石榴顏色是白色的。每至農(nóng)歷四五月份，樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了石榴花，晶瑩潔白，如玉似雪，十分好看，真是五月榴花白如雪”。

大佛殿是白馬寺的第二重大殿，大佛殿前東側(cè)，立有明代嘉靖三十五年（1556年）黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米，寬1.03米，這方石碑對(duì)研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價(jià)值。

大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂，重大的佛事活動(dòng)，均在這里舉行。今存之大佛殿，是明代重建的，雖經(jīng)后世重修，單仍不失明代建筑風(fēng)格。

殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像，正中釋迦牟尼佛，結(jié)跏趺坐于須彌座上，像高2.4米。

這里的塑像，據(jù)說(shuō)是他最后一次講經(jīng)說(shuō)法時(shí)的形象，此次講經(jīng)，他并不講話(huà)，叫做不語(yǔ)說(shuō)法”，只用右手持一朵鮮花，讓眾人猜測(cè)，即所謂涅磐會(huì)上”捻花示眾”。大佛胸口字符號(hào)，表示大佛福德無(wú)量”，萬(wàn)德圓融”，所以身有瑞相，表示吉祥之所集”，武則天定此符號(hào)讀音為萬(wàn)”。

釋迦牟尼的左側(cè)，為大弟子摩訶珈葉，在這次不語(yǔ)說(shuō)法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，從而破顏微笑，后來(lái)被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國(guó)禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。

右側(cè)站像為大弟子阿難，他博聞強(qiáng)記，被稱(chēng)為多聞第一”，中國(guó)禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。

關(guān)林位于洛陽(yáng)市南郊8公里處的關(guān)林鎮(zhèn)，鎮(zhèn)因關(guān)林而得名。關(guān)林是埋葬三國(guó)時(shí)期蜀將關(guān)羽首級(jí)的地方。關(guān)林始建于明萬(wàn)歷二十四年（1596年），是一處宮殿式建筑群、古柏成林，隆冢豐碑，氣派巍巍。

關(guān)林的主要建筑均在中軸線(xiàn)上，依次為舞樓、大門(mén)、儀門(mén)、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后為關(guān)冢。

大殿始建于明萬(wàn)歷二十四年（1596年），面闊七間，進(jìn)深三間，高26米。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚(yáng)威。正門(mén)上，有12幅明代浮雕木刻。說(shuō)的是桃園三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布等故事。

二殿五開(kāi)間，廡殿式，門(mén)上懸掛著“光昭日月”匾額，是清光緒帝御題。殿中塑關(guān)羽怒視東吳像，左側(cè)站著手棒大印的關(guān)平、右側(cè)站著手持大刀的周倉(cāng)。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左為張候殿，右為五虎殿。三殿硬山式，面闊五間，規(guī)模較小，內(nèi)塑關(guān)羽夜讀春秋像、關(guān)羽出行圖和睡像，故又稱(chēng)寢殿。

石坊寬10米，高6米，三門(mén)道。正額題“漢壽亭侯墓”五字，坊上題聯(lián)甚多，均是歌頌關(guān)羽之作，書(shū)體皆為明清書(shū)法，值得欣賞。

八角亭建于清康熙五年（1666年），構(gòu)筑奇巧，別具一格。亭內(nèi)有龜?shù)煌ǎ?.8米，碑頭雕龍，額題“勒封碑記”四字。碑的正面書(shū)題“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，為歷代帝王對(duì)關(guān)羽的最高封號(hào)。舊時(shí)帝王墓稱(chēng)陵，王侯墓稱(chēng)冢，百姓墓稱(chēng)墳，圣人墓稱(chēng)林。關(guān)羽被尊為“武圣”，故其墓稱(chēng)“關(guān)林”。關(guān)林俗稱(chēng)關(guān)帝冢。相傳，孫吳殺害關(guān)羽之后，怕劉備起兵報(bào)仇，遂以木匣盛關(guān)羽首級(jí)，送往洛陽(yáng)。企圖嫁禍于曹操。曹操識(shí)破其計(jì)。刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于城南。

關(guān)林為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1980年經(jīng)整修，設(shè)立了“洛陽(yáng)古代藝術(shù)館”，在兩側(cè)廊房?jī)?nèi)陳列洛陽(yáng)出土的眾多石刻、碑志精品。

關(guān)羽被過(guò)去歷代王朝尊為“武圣”，是民間信仰者“忠、勇、仁、義”之楷模。關(guān)林古廟會(huì)已有四百多年歷史，前往關(guān)林朝圣之海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。

世界文化遺產(chǎn)——龍門(mén)石窟，是我國(guó)三大佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一。1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1982年公布為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；2000年11月聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

它位于洛陽(yáng)市南13公里的伊河兩岸，這里兩山對(duì)峙，伊水中流，形若門(mén)闕，故稱(chēng)“伊闕”，隋朝始稱(chēng)龍門(mén)。龍門(mén)石窟自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)始鑿（公元493年），歷經(jīng)400余年的雕刻，現(xiàn)存窟龕2300多個(gè)，雕像10萬(wàn)余尊，碑刻題記30多萬(wàn)字。兩山窟龕造像以數(shù)量之多，規(guī)模之大，題材多樣，雕刻精美，蘊(yùn)涵豐富而蜚聲中外。以北魏和唐代造像達(dá)到當(dāng)時(shí)藝術(shù)的頂峰及匠心獨(dú)具的皇家典范、中原風(fēng)格而異于早、晚期石窟。以碑刻題記數(shù)量為世界石窟之最而被譽(yù)為“古碑林”。以造像內(nèi)容廣涉佛教信仰的眾多宗派甚至包括道教的題材也是石窟藝術(shù)中所罕見(jiàn)。龍門(mén)石窟以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

龍門(mén)石窟，是東方雕刻藝術(shù)的瑰寶，以其動(dòng)人心魄的氣勢(shì)、鬼斧神工的造型、充滿(mǎn)智慧的想象、美奐美輪的雕刻藝術(shù)，征服了多少游客的心，民族的自豪感與滿(mǎn)足的審美感受，油然而生。是的，來(lái)龍門(mén)游玩，與其說(shuō)是視覺(jué)的盛宴，不如說(shuō)是一次心靈的朝拜。充滿(mǎn)靈性的石窟靜躺在古老的河邊和唐朝的天空下，歷史的滄桑凝重與藝術(shù)的歷久彌新，讓人感嘆先人的智慧創(chuàng)造的同時(shí)，宗教信仰與膜拜情結(jié)，也自然流露，難以掩飾……

乘車(chē)路線(xiàn)可從火車(chē)站前乘一日游專(zhuān)車(chē)到景區(qū)；乘81、53、60路公交車(chē)也可到，車(chē)程約40分鐘