第一篇：2018屆高考政治總復習第二單元探索世界與追求真理第六.

求索真理的歷程

[易錯澄清練] 1．認識是主體對客體的直接現實性改造活動。(×)點撥：實踐是主體對客體的直接現實性改造活動。2．真理具有反復性和相對性。(×)點撥：認識具有反復性，真理具有相對性。

3．認識的發展具有與認識主體無關的客觀規律性。(×)

點撥：認識的發展受主客觀因素的制約，認識的水平與程度與認識主體的認識能力有密切關系。

4．真理是具體的、有條件的，因此，任何真理中都包含著謬誤。(×)

點撥：真理是具體的、有條件的是指，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會轉化為謬誤。但真理是對客觀事物及其規律的正確認識，任何真理中都包含著謬誤說法錯誤。

5．真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一，主觀與客觀、理論與實踐的位置不能顛倒，否則就會犯唯心主義錯誤。(√)

[小題提速練] 6．團隊發展，各要素有長有短是常態。目前，短板理論的逆命題——長板理論，在各屆引起廣泛關注。觀察漫畫，長板理論告訴我們()

①規律總是能被人們認識、利用和創造的 ②矛盾雙方一方的存在以另一方的存在為前提 ③要強化團隊核心競爭力，突出長板優勢

④思維方式的變化歸根到底是由人的實踐方式決定的 A．①②

C．③④

B．②③ D．②④

解析：選C 規律是客觀的，不以人的意志為轉移，我們可以認識、利用規律但是不能創造規律，①說法錯誤，排除；矛盾雙方“一方的存在以另一方的存在為前提”是指矛盾的相互依存，是指“你離不開我，我離不開你”，但是本題漫畫中長板理論說的是要充分發揮特長，與短板無關，②不符合題意，排除；本題漫畫寓意是轉變人的思維方式，在實踐中要突出長板優勢，③④符合題意。故本題選C項。7．(2017·青島模擬)黑格爾是德國古典哲學的集大成者，他把實踐引入認識論，但他的認識過程是：認識－實踐－認識，其所說的認識和實踐都是建立在絕對精神自我發展的基礎上的，僅把實踐看成是認識的一個必然環節。從馬克思主義哲學角度看，黑格爾的實踐觀()①沒有看到實踐是認識的最終目的 ②沒有認識到實踐具有主觀能動性 ③根本缺陷是帶有濃重的辯證法色彩 ④為科學實踐觀形成提供了寶貴的養料 A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

解析：選B 黑格爾的實踐觀把理論同實踐統一起來闡述了實踐是檢驗真理的標準的觀點，從而為馬克思主義的實踐觀的形成提供了寶貴的思想養料，他的認識過程是：認識－實踐－認識，僅把實踐看成是認識的一個必然環節，沒有看到實踐是認識的最終目的，①④正確且符合題意；黑格爾的實踐觀認識到實踐具有主觀能動性，②說法錯誤；黑格爾的實踐觀在其形式上帶有濃重的神秘和唯心的色彩，這是他的根本缺陷，③說法錯誤；故本題答案選B項。

8．(2017·山東濟南模擬)幾位城里人來到鄉村，看到那廣袤鄉野與田園風光，不禁陶醉其中，感嘆真美。田間一位勞作的老農說道：“你們要是在這里生活，可能就不會感到美了。”這一故事說明()①美是人的主觀感受，不具有客觀性 ②客觀事物本身具有復雜性、多樣性 ③辯證的否定是聯系、發展的環節 ④人們在實踐中認識事物的本質和規律

A．①② C．①③

B．③④ D．②④

解析：選D 認識受到各種條件的限制。從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。所以人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成，②④符合題意；美是客觀實在的，①錯誤；③材料沒有體現，排除；故本題答案選D項。

9．挪威科學家瓦爾為演示自然規律，在水下親自用沖鋒槍向自己的腹部射擊。瓦爾在實驗過程中并未受傷，因為水是比空氣密度更大的介質，在射擊之后，子彈的速度會立即降低到對人體安全的速度。可見()①科學難題的解決取決于創新的思維和方法 ②實踐是有目的、有意識地改造客觀世界的活動 ③人可以根據自身的需要建立新的具體聯系 ④發揮主觀能動性，必須以尊重客觀規律為前提 A．①② C．③④

B．②④ D．①④

解析：選B 本題考查尊重客觀規律與發揮主觀能動性、意識的能動作用、實踐的特點、聯系的客觀性等知識點。①說法錯誤，該說法夸大了思維和方法的重要性，故排除；③說法錯誤，否認了聯系的客觀性，人們可以根據事物固有聯系，創造條件建立新聯系，故排除。②④說法符合題意，故本題答案選B項。

10．《人民日報》指出：“回溯歷史，從千瘡百孔、一窮二白到建立獨立完整的工業體系……社會主義現代化建設的新成就正是這樣干出來的，社會主義中國就是在這樣的實干中呈現出歷史性新面貌。實踐表明，任何偉大的事業，都始于夢想而成于實干。”“社會主義是干出來的”這一觀點之所以是正確的，是因為()A．實踐是一種直接現實性活動 B．實踐是認識的來源 C．實踐要受認識的指導 D．實踐具有社會歷史性

解析：選A “社會主義是干出來的”之所以是正確的，主要是因為實踐是一種直接現實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在，A項符合題意。B、C、D三項均與題意不符。

11．近日，英國《自然》雜志在封面位置刊登了一項天文學重要發現，一顆小型巖石行星繞比鄰星運行，而比鄰星正是距離太陽系最近的恒星。新發現的行星質量約為地球的1.3倍，其表面溫度理論上允許液態水存在。但從維持大氣層和保持液態水兩方面兼顧來看，這類行星的宜居性目前仍存在爭議。材料說明()A．事物的發展是運動與靜止的統一 B．認識運動具有反復性和無限性 C．尊重規律，總能夠發現事物的真相 D．科技水平高低是重大發現的源泉

解析：選B C項說法太絕對，因為認識事物的本質需要一個過程，故排除；D項說法錯誤，因為實踐是認識的源泉和動力，故排除；A項與題意無關，故排除；材料既說明了認識的無限發展，還說明了受主客觀因素影響，人們對此認識有分歧，故本題答案選B項。

12．“十三五”期間我國要以側重供給側的結構性改革引領新常態。“供給側結構性改革”強調當前及今后較長時間里我國宏觀調控政策將從以往的偏重需求側調控轉為偏重供給側調控。用認識論的觀點分析，這是因為()①真理的獲得必須以謬誤的糾正為基礎 ②人的實踐活動是歷史的、發展著的 ③實踐是在認識的指導下有目的的能動性活動 ④人的認識源自實踐最終要轉化為實踐

A．①② C．②④

B．②③ D．③④

解析：選B 當前及今后較長時間里我國宏觀調控政策將從以往的偏重需求側調控轉為偏重供給側調控。這是因為實踐具有主觀能動性、社會歷史性，②③符合題意；真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映，真理與謬誤相伴而行，①錯誤；④材料沒有體現；故本題選B項。

13．美國賓夕法尼亞州立大學研究人員開發出一種連水蒸氣也不沾的新型納米材料。在工業上該材料具有重要應用價值，比如，可用來提高發電廠換熱器的冷凝換熱性能，還可防止機翼結冰和結霜造成的安全事故等。這一開發佐證了()①實踐能力建立在認識能力提高的基礎上 ②科學實驗深化了人類認識的廣度和深度 ③研究開發要擺脫自然材料客觀屬性的制約 ④“思維的眼睛”可以逐步解開自然界之謎 A．②④ C．①③

B．③④ D．①②

解析：選A 題干中新型納米材料的開發，說明了科學實驗深化了人類認識的廣度和深度，體現了“思維的眼睛”可以逐步解開自然界之謎，②④說法符合題意。①說法不對，實踐是認識的基礎。③中“擺脫自然材料客觀屬性制約”的說法不對。故本題答案選A項。

14．“城鎮化即等同于城市建設”，這一思維長期以來被很多地方施政者奉為圭臬。2015年中央城市工作會議將城市化目標落實到“人”上面，要提高城市發展的宜居性。這是對過去“重物輕人”“見物不見人”發展理念的一種糾正；同時強調城市化要帶動新農村的建設，進一步改善農村的生產生活條件。這一過程說明，人們對城市化建設的認識()①是一個由淺入深的歷史的發展過程 ②是一個永無止境的循環過程 ③是一個不斷克服片面性錯誤的過程 ④是一個不斷超越歷史的過程

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選B 過去“重物輕人”“見物不見人”，現在落實到“人”，這說明對城市化建設的認識是一個由淺入深的歷史的發展過程，①正確；認識不是“循環過程”，“循環”代表著沒有發展，②不選；過去“重物輕人”，認識片面，而今重物更重人說明對城市化建設的認識是一個不斷克服片面性錯誤的過程，③正確；認識是不能超越歷史條件的，④錯誤，故本題答案選B項。

15．長期以來人們認為“久坐對健康有害”，建議每坐30分鐘就起來活動一下。英國埃克塞特大學和倫敦大學的研究人員對 5 000 多人開展了為期16年的跟蹤調查研究，發現 久坐并不比久站對健康的危害更大。這告訴我們()①認識在實踐中向前發展 ②對事物的認識受主體差異的影響

③真理是具體的、有條件的 ④認識正確與否需要經過實踐檢驗 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：選B 長期以來人們認為“久坐對健康有害”，英國研究人員對 5 000 多人開展了為期16年的跟蹤調查研究，發現久坐并不比久站對健康的危害更大，這說明認識在實踐中向前發展，也體現了認識正確與否需要經過實踐的檢驗，①④符合題意；材料中沒有強調認識主體的差異性，導致認識的不同，②不符合題意；材料也沒有體現真理的具體性、條件性，③不符合題意。故選B項。

16．在菲律賓南海仲裁案臨時仲裁庭做出所謂“最終裁決”后，中國國內出現了一些呼吁抵制菲律賓、抵制美國的聲音。在某些網絡 “大V” 的鼓動下，多個城市的“愛國人士”走上街頭，以拉橫幅、喊口號的方式圍堵肯德基。之所以會出現這種不負責任的行為，是因為()①認識受主客觀條件的限制 ②認識的對象是無限變化的物質世界

③認識對象本質的暴露與展現有一個過程 ④社會實踐是不斷發展的 A．①④ C．②④

B．②③ D．①③

解析：選D 出現這種不負責任的行為，主要是由于認識受主客觀條件的限制，認識對象本質的暴露與展現有一個過程，人們對一個事物的正確認識往往要經過多次反復才能完成，①③符合題意；②④說的是認識具有無限性的原因，與題意不符。故選D項。

17．2015年12月，邁阿密兒童醫院為一名4個月大的女嬰進行了心臟手術。傳統的2D核磁共振無法帶來全部信息，醫生借助智能手機和谷歌Cardboard虛擬現實頭戴設備，掌握了女嬰的胸腔構造并確定方案，最終手術非常成功。材料進一步佐證了()①實踐具有能動性 ②認識具有無限性 ③真理具有客觀性 ④認識具有反復性 A．①② C．①④

B．③④ D．②③

解析：選A 材料中的醫生掌握了女嬰的胸腔構造并確定方案，最終手術非常成功，體現了實踐具有能動性，①符合題意；傳統的2D核磁共振無法帶來全部信息，醫生借助智能手機和谷歌Cardboard虛擬現實頭戴設備，掌握了女嬰的胸腔構造，表明認識具有無限性，②符合題意；③④與題意不符。故本題答案選A項。

[大題規范練] 18．(2017·陜西西安一模)在關于“十三五規劃”的建議中，中央首次提出“創新、協 調、綠色、開放、共享”五位一體的新發展理念。“創新”是引領發展的第一動力，“協調”是健康發展的內在要求，“綠色”是永續發展的重要基礎，“開放”是繁榮發展的必由之路，“共享”是推動發展的根本目的。“五位一體”的發展理念既是對過去30多年發展遇到的問題的總結，也是下一個周期中國經濟社會發展在理論上的飛躍，是“十三五”乃至更長時期推進我國經濟和社會發展的根本遵循和實踐指南，必須貫徹經濟社會發展的各領域各環節。建議強調“經濟發展是第一要務”，將發展的重心從“以經濟建設為中心”明確轉移至“以提高發展質量和效益為中心”，加快形成引領經濟發展新常態的體制機制和發展方式，這意味著“十三五”則更注重“質”的飛躍，強調發展方式的重大變革，并據此提出了五大發展理念。

結合材料，運用“探索世界和追求真理”的有關知識分析我黨在發展理念上的新變化。解析：本題要求結合材料，運用“探索世界和追求真理”的有關知識分析我黨在發展理念上的新變化。涉及的知識有：物質決定意識，堅持一切從實際出發；意識對物質具有能動作用；規律客觀性與主觀能動性辯證關系原理要求堅持主觀能動性的發揮與尊重客觀規律的統一；在實踐中追求和發展真理；實踐是認識的基礎，真理是具體的、有條件的，人的認識也具有反復性、無限性和上升性。在表述時，需要結合我們黨針對發展重心、發展方式等進行論述。

答案：①物質決定意識，堅持一切從實際出發，五大理念是我黨根據中國30多年的實際發展狀況而提出的；意識對物質具有能動作用，“五位一體”的發展理念，是推進我國經濟和社會發展的根本遵循和實踐指南，貫穿于經濟社會發展的各領域各環節。

②規律客觀性與主觀能動性辯證關系原理要求堅持主觀能動性的發揮與尊重客觀規律的統一。面對中國過去發展存在的問題，我黨對發展方式提出新的理念，遵循了經濟社會發展規律，體現了主觀能動性的發揮與客觀規律的有機結合。

③在實踐中追求和發展真理。實踐是認識的基礎，真理是具體的、有條件的，人的認識也具有反復性、無限性和上升性。我們黨針對發展重心、發展方式等存在的問題而提出新的發展理念正是建立在30多年改革實踐經驗基礎上的新認識，也說明追求和發展真理是一個永無止境的過程。

第二篇：第二單元探索世界與追求真理復習學案

第二單元探索世界與追求真理復習學案

（二）主備人：劉潔審核人：何成立時間：2011-12-16

一．學習目標：

1.識記：(1)實踐實踐的概念和實踐的特點(2)實踐是認識的基礎(3)真理：真理的客觀性、真理的具體性、真理的條件性、真理和謬誤(4)認識過程：認識的反復性、認識的無限性

2.理解：列舉現實生活中的實例，闡明實踐是認識的基礎，揭示實踐在發現真理、檢驗真理、發展真理過程中的重要作用，確信追求真理要與時俱進。

B案

二．主干知識梳理：

認識論部分：

（一）、實踐及其特點

1、含義：實踐是體、以客觀事物為對象的。②實踐是一種，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。即：實踐是主觀見之于客觀的活動。（注意考選擇題）

2、特點：（注意區別開）：（1）實踐具有客觀物質性（強調的是不以人的意志為轉移，是客觀的）（2）主觀能動性（有意識有目的的能動性的活動）（3）社會歷史性的特點（不是孤立的個人的活動，不同歷史階段實踐不同）。

3、基本形式：①改造自然的生產實踐，這是人類最基本的實踐活動。②變革社會的實踐③探索世界規律的科學實驗活動

（二）、實踐和認識的辯證關系：

1、原理：（1）實踐是認識的基礎（實踐決定認識）。①實踐是認識的來源。（在變革客觀對象的實踐中獲得對客觀事物的認識）②實踐是認識發展的動力。（實踐不斷提出新問題、產生新要求；實踐提供更完備的認識工具；實踐提高了人的認識能力）③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，④實踐是認識的目的和歸宿。（四個方面區別開、尤其要注意實踐如何推動認識發展、實踐為什么能檢驗認識，如何檢驗）

方法論：堅持實踐第一的觀點，自覺參加實踐活動；堅持理論與實踐相結合。

注意：認識的來源是實踐。認識的內容是客觀事物。人們獲得知識的途徑有兩個，參與實踐獲得的直接經驗和學習間接經驗。但歸根到底都來源于實踐。

（2）認識對實踐具有反作用：正確的認識，科學的理論對實踐有巨大的指導作用，錯誤的認識，不科學的理論則會把實踐引向歧途。方法論：重視科學理論的指導作用。

（三）、在實踐中追求和發展真理

1、真理是客觀的具體的有條件的：

（1）真理是客觀的。①含義：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。②真理最基本的屬性是客觀性。③在同一時間、地點、條件下，人們對同一事物的真理性認識只有一個，真理面前人人平等。

（2）真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出這個條件和范圍，真理就會成為謬誤。

（3）真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的歷史的統一。如果人們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，真理都會轉化為謬誤。判斷：真理是絕對的、永恒的（）總結：真理的相關原理：真理是客觀的，我們要堅持真理；真理是具體的，有條件的（相對的），我們要隨著歷史條件而豐富、發展和完善真理。

2、認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程

（1）認識具有反復性：（認識的主體和認識的客體都受到限制）

（2）認識具有無限性：（認識的對象；認識的主體；認識的基礎都不斷變化的）

（3）認識具有上升性：從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。

（4）原理：認識具有反復性，認識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程。從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。方法論：與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

總結：辯證唯物主義認識論;

1.實踐和認識的辯證關系：實踐是認識的基礎（四個方面）；認識對實踐有反作用

2.真理的含義及客觀性，真理是具體的有條件

3.認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。（方法論）

C案

一．合作探究

辨析題：

1．隨著文明的發展，閱讀已經成為人們學習知識、分享經驗、塑造個人精神世界的重要途徑。有人說：一個人的精神發展史，是他本人的閱讀史。

運用認識論相關原理辨析：一個人的精神發展史，是他本人的閱讀史。

2．理論只要來自實踐，就能正確反映事物的本質和規律，就能永遠指導實踐取得成功。

二．當堂訓練：

1．（2010高考·全國新課標卷21）木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結構等，在最新航天科技的支持下，美國預計于2011年8月發射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學探測活動將進一步佐證

①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力②現代科技和探測手段的發展推動有關木星認識的深化發展③實踐發展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功

A．①②B.②③C．②④D．③④

2．（2010高考·廣東卷34）關于“學習”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習行中錯一日；紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學全看在讀上。”這兩種觀點沒有處理好

A．物質與意識的關系B．實踐與認識的關系C．真理與價值的關系 D．量變與質變的關系

3．（2011·全國新課標）歷史學家通常認為，在審視復雜歷史問題時不能輕率地下結論。這一觀點的合理性在于 ①不同的認識主體對復雜歷史問題的認識總是不同的②真理不會停止前進的步伐，而是在發展中不斷超越自身③復雜歷史問題本質的暴露和展現必然需要一個較長的過程④人們對復雜歷史問題的認識受所處社會實踐水平的限制

A．①②B．②③C．②④D．③④

4．（2011·江蘇）黑格爾說：“真理是在漫長地發展著的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續。”這說明真理

①在認識過程中不斷被推翻②在發展過程中不斷超越自身

③是具體的、有條件的④在認識中不斷超越歷史條件

A．①②B．①④C．②③D．③④

5．(2009年高考安徽文綜·10)新時期我國農村改革是在不斷總結經驗的基礎上逐步展開、遞次推進的，它經歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉鎮機構和管理體制等在內的綜合改革過程，從而大大促進了我國農村經濟和社會的發展。我國農村改革的歷程表明()

①實踐是客觀見之于主觀活動 ②人類實踐活動具有社會歷史性 ③認識的發展是一個螺旋式上升的過程 ④只有參加社會實踐才能獲得正確認識

A．①②B．③④C．②③D．②④

6．(12分)(2010〃南京模擬)2008年以來發生的國際金融危機，凸顯了文化的特殊優勢和特殊功能，也給文化產業帶來了新的機遇和挑戰。在此背景下，由中宣部牽頭，會同發改委、文化部等部門組成調研組，多次前往地方調研并召開專題座談會，廣泛聽取相關部門、文化企業和專家學者的意見，研究起草了《文化產業振興規劃(初稿)》。后經反復征求意見并作多次修改，2009年7月22日，我國第一部文化產業專項規劃——《文化產業振興規劃》由國務院常務會議審議通過，標志著文化產業已經上升為國家的戰略性產業。

結合材料，運用認識論知識分析《文化產業振興規劃》的形成過程。

A案

1．我國探月工程計劃分為三個階段：一期工程為“繞”，二期工程為“落”，三期工程為“回”。2010年10月1日傍晚，二期工程的技術先導衛星“嫦娥二號”，在西昌衛星發射中心發射升空，為探月工程奠定了堅實的基礎。這告訴我們

①實踐具有主觀能動性②認識是實踐的目的和歸宿

③事物的發展是量變與質變的統一④意識能夠能動地認識和改造世界

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

02.黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內在本性去“規定”和“改造”客觀世界。該觀點否認了實踐的A.社會性B.客觀物質性C.主觀能動性D.歷史性

3．中國首臺千萬億次(即10的15次方)超級計算機——“天河一號”目前已研制成功。超級計算機性能的發展遵循千倍定律，即每隔10年超級計算計的性能就會提高1 000倍，而實際上

發展的速度可能更快。這說明()

①實踐是認識的來源 ②認識具有無限性③實踐具有社會歷史性 ④真理是客觀的、絕對的A．①②B．②③C．③④D．②④

4．面對各界對曹操墓真偽的不休爭論，復旦大學現代人類學教育部重點實驗室宣布，向全國征集曹姓男性參與Y染色體檢測，以期通過檢測這些男性的Y染色體類型并進行歸類，然后借助序列比對的方式，推測曹操應有的Y染色體特征，用DNA技術來解答曹操墓真偽之問。這體現了()

A．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準B．實踐是認識的唯一途徑

C．一切事物都處在運動變化中D．規律具有客觀性

5．(2011·蘇州模擬)古詩云：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？”下列選項中與此詩句所蘊涵的哲理相同的是()

A．近水樓臺先得月，向陽花木易為春B．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行D．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍

6．《史記·西南夷列傳》記載：“滇王與漢使者言曰：?漢孰與我大？?及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。”日后，人們便用“夜郎自大”來比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要說明了()

A．認識的形成受主客觀因素的制約B．聯系是普遍的、客觀的C．沒有親身實踐就不可能獲得真知D．真理是相對的、有條件的7． 瓊樓玉宇知何處，天宮高筑待嬋娟。星空無限，探索無盡。2011年11月1日5時58分10秒，中國自主研制的神舟八號飛船由改進型“長征二號”F遙八火箭順利發射升空。1961年4月，“東方一號”飛船載著27歲的蘇聯空軍少校加加林實現第一次人類太空行走，8年后美國宇航員阿姆斯特朗在月球上留下了人類的第一個足印。1986年1月美國“挑戰者號”航天飛機起飛后凌空爆炸，7名宇航員殉難藍天，2003年2月，美國“哥倫比亞號”號航天飛機在返回途中解體，宇航員全部犧牲；2003年10月至2011年11月，中國神舟載人系列飛船出色的完成了任務，為我國未來空間站的建立打下了堅實的基礎。人類探索宇宙的腳步不會停止，她的奧秘會不斷的為人類所揭示。

聯系材料說明人類探索太空的歷程體現了哪些認識論的道理？（11分）

1．【答案】一個人的精神發展是受多種因素影響的，其中起決定作用的是實踐，實踐是認識的來源，也是構成人的精神世界的基礎。（4分）閱讀的過程能動地吸收、借鑒間接經驗的過程，間接經驗歸根結底來源于直接經驗，也來源于實踐。（2）分閱讀在個人精神世界的形成和發展中起重要作用，是影響一個人精神世界形成和發展的因素之一。（2分）結論（2分）結論一：承認實踐是精神發展的基礎，強調個人的精神發展受閱讀影響，學習閱讀經驗具有重要作用，則這個命題是正確的。

結論二：忽視實踐在精神發展中的決定作用，夸大閱讀對精神發展的作用，則這個命題不正確。（考生把結論一和結論二結合起來作答或答出上述任一結論均可得2分）

2．（1）實踐是認識的來源，但來自實踐的理論不一定都是正確地反映事物的本質和規律的（2）認識對實踐具有反作用。科學理論能指導人們提出實踐活動的正確方案，使實踐活動取得成功。謬誤則會把人們的實踐活動引向歧途。要取得實踐的成功，除了需要一定科學理論的指導，還需要具備一定的物質條件。

（3）任何理論都不是認識的終結。由于客觀事物是不斷變化發展的，人們的認識必須隨著客觀事物的進程而向前推移，做到主觀與客觀具體的歷史的統一。只有用發展的科學理論指導實踐，才能取得成功。

3．答案：(1)實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，規劃的出臺是專家學者通過多次實 地調研論證，征求各方意見形成的；實踐是認識發展的動力，國際金融危機的爆發，給文化產業的發展帶來了新的機遇和挑戰，促使《規劃》的出臺。(8分)

(2)認識具有反復性和無限性。《規劃》是通過多次地方調研、專題座談會并經反復征 求意見、作出多次修改而形成的。(4分)

7．（1）①認識具有反復性。人類追求真理的過程并不是一帆風順的。人類探索太空的歷程總是在成功與失敗之間徘徊體現了認識的反復性。（4分）

②認識具有無限性。人類的認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程。人類探索宇宙的腳步不會停止，她的奧秘會不斷的為人類揭示體現了認識的無限性。（4分）

③與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。（3分）

1．【答案】一個人的精神發展是受多種因素影響的，其中起決定作用的是實踐，實踐是認識的來源，也是構成人的精神世界的基礎。（4分）閱讀的過程能動地吸收、借鑒間接經驗的過程，間接經驗歸根結底來源于直接經驗，也來源于實踐。（2）分閱讀在個人精神世界的形成和發展中起重要作用，是影響一個人精神世界形成和發展的因素之一。（2分）結論（2分）結論一：承認實踐是精神發展的基礎，強調個人的精神發展受閱讀影響，學習閱讀經驗具有重要作用，則這個命題是正確的。

結論二：忽視實踐在精神發展中的決定作用，夸大閱讀對精神發展的作用，則這個命題不正確。（考生把結論一和結論二結合起來作答或答出上述任一結論均可得2分）

2．（1）實踐是認識的來源，但來自實踐的理論不一定都是正確地反映事物的本質和規律的（2）認識對實踐具有反作用。科學理論能指導人們提出實踐活動的正確方案，使實踐活動取得成功。謬誤則會把人們的實踐活動引向歧途。要取得實踐的成功，除了需要一定科學理論的指導，還需要具備一定的物質條件。

（3）任何理論都不是認識的終結。由于客觀事物是不斷變化發展的，人們的認識必須隨著客觀事物的進程而向前推移，做到主觀與客觀具體的歷史的統一。只有用發展的科學理論指導實踐，才能取得成功。

3．答案：(1)實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，規劃的出臺是專家學者通過多次實 地調研論證，征求各方意見形成的；實踐是認識發展的動力，國際金融危機的爆發，給文化產業的發展帶來了新的機遇和挑戰，促使《規劃》的出臺。(8分)

(2)認識具有反復性和無限性。《規劃》是通過多次地方調研、專題座談會并經反復征 求意見、作出多次修改而形成的。(4分)

7．（1）①認識具有反復性。人類追求真理的過程并不是一帆風順的。人類探索太空的歷程總是在成功與失敗之間徘徊體現了認識的反復性。（4分）

②認識具有無限性。人類的認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程。人類探索宇宙的腳步不會停止，她的奧秘會不斷的為人類揭示體現了認識的無限性。（4分）

③與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。（3分）

1．【答案】一個人的精神發展是受多種因素影響的，其中起決定作用的是實踐，實踐是認識的來源，也是構成人的精神世界的基礎。（4分）閱讀的過程能動地吸收、借鑒間接經驗的過程，間接經驗歸根結底來源于直接經驗，也來源于實踐。（2）分閱讀在個人精神世界的形成和發展中起重要作用，是影響一個人精神世界形成和發展的因素之一。（2分）結論（2分）結論一：承認實踐是精神發展的基礎，強調個人的精神發展受閱讀影響，學習閱讀經驗具有重要作用，則這個命題是正確的。

結論二：忽視實踐在精神發展中的決定作用，夸大閱讀對精神發展的作用，則這個命題不正確。（考生把結論一和結論二結合起來作答或答出上述任一結論均可得2分）

2．（1）實踐是認識的來源，但來自實踐的理論不一定都是正確地反映事物的本質和規律的（2）認識對實踐具有反作用。科學理論能指導人們提出實踐活動的正確方案，使實踐活動取得成功。謬誤則會把人們的實踐活動引向歧途。要取得實踐的成功，除了需要一定科學理論的指導，還需要具備一定的物質條件。

（3）任何理論都不是認識的終結。由于客觀事物是不斷變化發展的，人們的認識必須隨著客觀事物的進程而向前推移，做到主觀與客觀具體的歷史的統一。只有用發展的科學理論指導實踐，才能取得成功。

3．答案：(1)實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，規劃的出臺是專家學者通過多次實 地調研論證，征求各方意見形成的；實踐是認識發展的動力，國際金融危機的爆發，給文化產業的發展帶來了新的機遇和挑戰，促使《規劃》的出臺。(8分)

(2)認識具有反復性和無限性。《規劃》是通過多次地方調研、專題座談會并經反復征 求意見、作出多次修改而形成的。(4分)

7．（1）①認識具有反復性。人類追求真理的過程并不是一帆風順的。人類探索太空的歷程總是在成功與失敗之間徘徊體現了認識的反復性。（4分）

②認識具有無限性。人類的認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程。人類探索宇宙的腳步不會停止，她的奧秘會不斷的為人類揭示體現了認識的無限性。（4分）

③與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。（3分）

第三篇：第二單元探索世界與追求真理(2-6-2)

第六課求索真理的歷程

第二框在實踐中追求和發展真理

【課標要求】列舉現實生活中的實例，闡明實踐是認識的基礎，揭示實踐在發現、檢驗、發展真理過程中的重要作用，確信追求真理要與時俱進。

【學習目標】

1．識記：真理的含義；真理的基本屬性。2．理解：真理的具體性；

3．運用：真理面前人人平等；分析說明追求真理要與時俱進。【學習重點】真理是具體的有條件的，追求真理要與時俱進 【自主學習】

一、真理是客觀的材料：詹姆士認為：有用的觀念就是真理。“它是有用的，因為它是真的”或者說“它是真的，因為它是有用的。”這兩句的意義是一樣的。〖自學思考〗

1、他的說法是否正確？為什么？

2、如果有用就是真理，會有什么樣的情形出現？

3、你認為真理是什么？

1．真理的含義：。真理是標志的哲學范疇。2．真理最基本的屬性是。

〖自學思考〗為什么對同一事物會有不同的看法？為什么真理只有一個？為什么真理面前人人平等？

二、真理是具體的有條件的1．為什么說真理都是有條件的？

2．為什么說真理都是具體的？

3.真理的條件性和具體性給我們以什么啟示？

三、追求真理是一個過程

1.認識具有反復性

〖自學思考〗為什么認識會具有反復性？

2.認識具有無限性

〖自學思考〗為什么認識會具有無限性？

3．在實踐中檢驗和發展真理

〖自學思考〗我們為什么要在實踐中檢驗和發展真理？應該如何在實踐中檢驗和發展真理？

【知識應用】

（一）本課原理歸納： 1.真理的條件性和具體性

【原理內容】：辯證唯物主義認識論認為，真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。

【方法論】：這一原理要求我們一定要注意真理的自己適用的條件和范圍；在探索真理的過程中，犯錯并不可怕，但要能正確對待錯誤。2.真理的反復性和無限性

【原理內容】：辯證唯物主義認識論認為，認識具有反復性，人們獲得對事物的正確認識不是一帆風順的。認識具有無限性，人的認識是不斷深化、擴展、向前推移的。認識具有上升性，人的認識是波浪式前進、螺旋式上升的。

【方法論】：這一原理要求我們，這一原理要求我們在實踐中要與時俱進，開拓創新，認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。

【達標檢測】

1．實用主義者詹姆士認為，有用的觀念就是真理，“它是有用的，它是真的；或者說它是真的，因為它是有用的”。上述觀點錯誤在于（）

A．否認了真理是有條件的B．否認了真理都是具體的 C．否認了真理的客觀性D．否認了真理的能動性

2.下列關于對真理的說法正確的是()①凡是真理都是有用的②凡是有用的都是真理

③在一定條件下,真理也會變為謬誤④真理是標志客觀與主觀相符合的哲學范疇A.①②B.①③C.②③D.①③④

3.下列對真理和認識關系理解正確的是()① 真理屬于認識,但認識不一定是真理② 二者都是人們對客觀事物的反映③ 二者都是主觀與客觀相符合的哲學范疇④ 認識屬于真理,真理是正確的認識A.①②B.①②③C.③④D.①④

4．三角形內角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內角之和大于180°。這說明()① 真理和謬誤往往是相伴而行的② 真理是有條件的、具體的③ 對同一個確定對象的認識可以有多個真理④ 任何真理都有自己適用的條件和范圍

A．①④B．②③④C．①③D．②④

5．牛頓力學適用于客觀低速運動范圍的真理，如果把它運用于微觀高速運動范圍，就會變成謬誤。這說明（）A．真理是人們對事物及其規律的正確反映B．真理和謬誤在一定條件下可以相互轉化 C．真理是隨著事物的變化而變化D．真理是隨著實踐的發展而發展的 6.“我們只能在我們時代的條件下認識，而且這些條件達到什么程度，我們便認識到什么程度。”恩格斯的這段話說明()A.由于條件限制，人們在每一層次上的正確認識在深度上都是有限的B.人們認識事物所能達到的程度完全取決于客觀條件本身C.人們并不能使每次獲得的認識都是正確的D.人們在每一次對事物的認識上都具有終極的意義

7.“ 真理，沒有不被懷疑和不能突破的特權。”這說明()A.真理是人們對客觀事物及其規律的正確認識B.人們必須把感性認識上升到理性認識

C.基于實踐基礎上的認識是不斷深化、擴展和向前推移的D.客觀事物是無限變化發展的8.“實踐和認識每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度”，是因為()① 客觀世界是不斷發展的② 人類是世代延續的③ 社會實踐是不斷發展的④ 追求真理是一個永無止境的過程A.①②④B.①②③C.①③④D.①②③④

9.（09浙江32）一個科學研究小組對5000只“冰川豹蛛”進行測量后發現，1996-2005年間，這種蜘蛛的體形平均增大了8%-10%，同期當地每年的解凍期提前了20-25 天，這支持了他們的猜想，劇烈的氣候變化對當地蜘蛛的生長產生了影響。該研究小組負責人表示這種影響的后果很復雜，一下子無法估計出來，這一說法體現了（）

①運動是客觀的，有條件的②事物本質的暴露和展現有一個過程 ③世界總有一些秘密不能為人所理解 ④人的認識具有反復性、無限性 A．①②B．③④C．①③D．②④

二、問答題

10．（09江蘇35）2009年4月以來，從墨西哥蔓延開來的流感，最初被診斷為豬流感。后來，世界衛生組織等權威機構研究發現，這種流感病毒實際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感改稱為A(H1N1)型流感，我國稱之為甲型H1N1流感。隨著研究的深入，診斷技術不斷改進，防治手段逐步完善，疫苗研制加速推進。

國外疫情一經發布，我國政府高度重視，為確保人民群眾健康和生命安全，全力開展防控工作。在廣泛征求意見的基礎上，衛生部、農業部專門制訂并下發了診療方案和應急預案。各級地方政府及時采取措施，嚴格執行疫情零報告制度、指定定點收治醫院、成立防控和救治專家組等，切實做好防控工作。

問：對甲型H1N1流感的研究過程體現了有關人類認識的哪些哲學道理？

第四篇：第二單元《探索世界與追求真理》單元檢測題

第二單元《探索世界與追求真理》測試題

（滿分100分）

班級：姓名：

一、選擇題（每題2分，共60分）

1.物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在”是從 A.自然界中抽象概括出來的共同屬性B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性 C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性D.萬事萬物的總和

2.人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產知識的工廠。而這座工廠生產所需的原材料

①是人的頭腦中天生就儲備好了的 ②離不開客觀存在 ③來源于實踐和生活④來源于書本A.①②B.③④C.①④D.②③

3.目前人們已經知道，太陽約在50億年前形成，地球的誕生距今也有46億年之久，由此可見，宇宙間根本不存在上帝和諸神居住的天國，所有天體都是按照自身固有的規律形成和發展的。可見

A.生物產生和進化是自然界長期發展的結果 B.自然界是客觀存在的物質世界 C.人類是自然界長期發展的結果 D.意識是自然界長期發展的結果

4.意識、認識、真理、理論、科學理論的共同點是

A.客觀物質對象在人腦中的正確反映B.他們都是一個知識體系C.客觀事物物件在人腦中的反映D.對客觀事物本質的反映

5.以下所列各項活動中，屬于實踐活動的是

①學生聽課做作業 ②教師給學生講課 ③經濟政治體制改革 ④中美進行鋼鐵貿易談判 ⑤第五次人口普查 ⑥蜘蛛織網，蜜蜂采蜜

A.①②③B.③④⑤C.①③④⑤D.①②③④⑤⑥

6.“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”歷史上，我們的草原曾經如此蔥郁茂盛。而今，曾經豐茂的草原退化成“風吹草低見沙梁”。從“風吹草低見牛羊”到“風吹草低見沙梁”說明

A.人類社會在本質上是一個客觀的物質體系 B.事物的運動變化具有相對性

C.物質是運動的，靜止不變的事物是不存在的D.自然界具有物質性

運動是物質的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。回答7—8題：

7.《壇經》記載，時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”慧能的這一觀點

A.離開了運動談物質的形而上學觀B.離開了物質談運動的唯心主義觀點 C.離開了意識談物質的不可知論觀點D.離開物質談意識的精神萬能論觀點

8.恩格斯說：“沒有運動的物質和沒有物質的運動一樣，是不可想象的。”離開運動談物質屬于A.唯物主義觀點B.唯心主義觀點 C.形而上學觀點D.辯證法觀點 9.“刻舟求劍”這一成語的哲學寓意是

①物質是運動的 ②世界是物質的 ③絕對靜止的事物是沒有的 ④不能只承認物質而否認運動 A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

10.古希臘赫拉克利特認為“人不能兩次踏入同一條河流。”這一觀點A.夸大了物質運動B.否認了相對靜止

C.否認了意識的能動性D.肯定了物質運動的絕對性

規律是客觀的、普遍的，它要求我們必須尊重規律，按客觀規律辦事。但人在規律面前不是無能為力，人可以認識規律，利用規律，為人類造福。

11.“揠苗助長”的典故給我們的啟示是

A.辦事情必須充分發揮主觀能動性B.辦事情必須遵循客觀規律 C.人可以認識規律，利用規律D.要利用規律為人類造福

12.意識具有能動作用，主要在人能夠能動的認識世界和人能夠能動的改造世界。先設計后施工，才能建成樓房。這一事實說明

A.設計的構想是工程師頭腦中產生的B.先有意識，后有物質 C.意識活動具有目的性和計劃性D.物質決定意識

13.東漢哲學家王符說：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”“德不稱其任，其禍必酷”說明①意識對人們改造客觀世界有指導作用 ②意識活動具有主動創造性和自覺選擇性 ③正確意識對人們改造世界有積極的能動作用 ④意識活動能夠揭示事物的本質和規律

A.①③B.②④C.②③D.①④

14.毛澤東說：“實踐、認識、再實踐、再認識，這樣形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”這說明的主要哲理是

A.實踐是認識的來源

B.實踐是認識發展的動力 C.人類認識是無限發展的D.人類追求真理的過程并不是一帆風順的15.下列觀點與“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲學道理的是

①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ②精通的目的全在于應用 ③近水知魚性，近山識鳥音 ④知是行之始A.①③B.③④C.②④D.①②

16.對于精彩的幽默和笑話，女性的反應比男性更明顯，產生這種差異的生理基礎源于女性大腦的左額前葉皮質及負責對外來刺激產生反應的伏隔核比男性更加活躍。上述材料表明

A.意識是人腦的機能B.意識是人腦對客觀存在的反映C.意識來源于人腦D.意識活動具有自覺選擇性

17.北京奧運會吉祥物為五個可愛的親密小伙伴——福娃。福娃的色彩與靈感來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。這說明

A.正確的意識來自藝術家聰明的大腦B.客觀存在是生成意識的原材料 C.意識活動具有目的性和計劃性D.意識是物質世界長期發展的產物 18.物質、運動、規律三者間的聯系是A.物質是運動的主體B.運動是物質的根本屬性

C.世界是物質的，運動是絕對的，規律是客觀的D.物質是運動的，運動是有規律的，規律是物質運動過程中本身固有的本質的必然的聯系 19.恩格斯說：“世界的真正統一性在于它的物質性”下列正確說明這一論斷的選項是

①自然界本來就是客觀存在的物質世界 ②人類社會同樣也是客觀存在的，具有物質性 ③人類思維的內容和形式都是客觀的 ④意識是客觀實在在人腦中的反映

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

20.古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對事物“什么也不能說”。其錯誤在于：

A.否定了事物的客觀性B.夸大了主觀能動性

C.否認了事物的相對靜止D.割裂了事物和運動的關系

21、哲學上講的運動就是指

A.自然界和社會的顯著變化和發展

B.物質的存在方式和根本屬性，它包括宇宙間的一切變化和過程 C.事物根本性質的變化D.物體空間位置的移動 22.我國古詩曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”“原上草”的“枯榮”表明A.物質是運動的主體B.事物是運動變化的C.靜止是運動的特殊狀態D.世界上不存在脫離運動的物質 23.哲學上講的靜止是指

A.事物之間的空間位置不變B.事物處于不變化的狀態

C.不顯著的運動，是運動的特殊狀態D.運動過程中的無條件性和絕對性

24、物質的唯一特性是_______，固有屬性是________。A.聯系 運動B.運動 客觀實在性C.客觀實在性聯系D.客觀實在性運動/ 2

25.“刻舟求劍”中的那個楚國人之所以“求”不到“劍”，主要原因是他

A.否認了船、水、劍的客觀存在B.否認了船、水、劍三者有的運動，有的靜止

C.只承認劍的客觀存在D.不知道船、水、劍是絕對運動和相對靜止的統一

26.人與規律的關系是

A.人能夠認識和利用規律，造福于人類

B.人在客觀規律面前無能為力

C.規律的客觀性服從人的主觀能動性33.（2008寧夏高考）閱讀數據，完成下列要求。

D.人發揮主觀能動性，能夠改變和創造規律 材料 20世紀80年代以來，聯合國政府間氣候變化專門委員會（IPCC）組織數百位科學家經過長期的觀測、調查、27.蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的實驗和分析探討，先后發布了四個“氣候評估報告”。1990年報告稱“近百年氣候變化可能是自然波動，或人為活動，地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。這說明 或二者共同影響的結果”；1995年報告指出，人類活動對地球氣候和氣候系統的影響已經可以“被檢測出來”；2001年

A.人的意識是能動的，動物的意識是不能動報告認為，“新的更強證據表明，過去50年觀測到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動”；2007年報告強調，“人類

B.人的意識水平比動物的意識水平高得多 活動很可能是氣候變暖的主要原因”，并將這種可能性從2001年的約66%提升到90%以上。

C.動物沒有意識，意識是人類特有的結合“氣候評估報告”關于地球變暖原因的描述，說明人類追求和發展真理的特點。

D.蜜蜂的智慧在某些方面對人類高得多

28.對實踐含義的理解正確的是

①實踐的主體、對象、手段都具有客觀物質性，因而實踐是客觀的 ②實踐是一種現實性活動，它可以把人腦中觀

念的存在變為現實的存在 ③實踐是一種純客觀的物質性活動 ④實踐是一種純主觀的活動 ⑤實踐既是客觀的，又是主

觀的 ⑥實踐是主觀見之于客觀的活動

A.①②③④B.①③⑤⑥C.①②⑤⑥D.①②⑥

29.“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理。”這是因為

A.真理是具體的、有條件的，有一定適用范圍

B.真理和謬誤可以任意轉化 34.（全國高考）材料 阿房宮一直被視為我國古代宮殿建筑的杰作，唐代杜牧的《阿房宮賦》曾生動地描繪了它的恢

C.真理和謬誤之間的界限是不確定的 弘壯觀；一些史籍和歷史教科書也記載了項羽火燒阿房宮事件。根據國家文物局要求，阿房宮考古隊于2002年10月

D.真理和謬誤的區別具有主觀隨意性 開始對阿房宮遺址開展了多學科考古調查、勘探和發掘，發現當年阿房宮工程只完成了前殿建筑基礎和部分宮墻建設，30.在2008年汶川抗震救災過程中，我國人民表現出的萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、由于宮殿建筑基址以上部分并未營建，也就不存在被大火燒毀的事實。

尊重科學的偉大抗震救災精神感人至深。這種精神，是我們中華民族最可寶貴的精神財富，是我們戰勝一切艱難險阻、從上述材料可以得到哪些認識論的啟示？

不斷奪取勝利的力量源泉。這說明

A.物質決定意識，意識對物質具有促進作用

B.發揮主觀能動性是取得事業成功的決定性因素

C.意識是客觀存在在人腦中的正確反映

D.正確的意識對客觀事物具有巨大的推動作用

第II卷

二、非選擇題

31.（2008廣東高考）材料l隨著地球生態環境惡化，自然災害頻發：全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水

泛濫、美國南方龍卷風肆虐??。人類既是受害者，又是肇事者。

材料22008年春運高峰期間，冰雪給中國南方帶來巨大災難：交通中斷，部分地區斷水斷電，嚴重影響國計民

生。黨和國家領導人親臨救災第一線，制定周密的計劃；全國軍民發揚吃苦耐勞的精神，生產自救，重建家園，萬眾35.材料 北方某縣地處城市邊緣的山區，山多地少，長期以來只從事單一的糧食種植業，越種越窮。近幾年來，他們一心，取得抗災救災重大勝利。把黨的富民政策同本地實際結合起來，積極探索山區農業發展的新路。

結合材料l、材料2說明尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系。縣政府組織農科人員進行實地考察，根據本地實際，一方面修筑公路，改善交通運輸條件；另一方面對農民進行 技術培訓，教會農民科學種植，發展起高山反季節無公害蔬菜和中，藥材生產，對蔬菜進行真空保鮮包裝，銷售到周 邊大中城市，獲得了很好的經濟效益。在有了一定的資金積累后，又聘請科技人員，引進高新技術辦起了蔬菜、藥材 加工廠。為了使農產品能夠順利銷售出去，組織起上萬人的專業銷售隊伍，該縣迅速走上了脫貧致富的道路。運用物質和意識辯證關系的有關知識，說明該縣能夠脫貧致富的原因。

32.（2009年廣東高考）休謨說：“除了對知覺而外，我們對任何事物都沒有一個完善的觀念”，他認為“物質實體的存在與否是人們的經驗不能解決的”。

辨析：客觀事物在人的意識之外，是人無法認識的。/ 2

第五篇：復習教案：《探索世界與追求真理》

必修四

第二單元《探索世界與追求真理》

【課前預習案--基礎知識】

一、【單元知識體系】-------梳理知識脈絡，呈現主干知識

二、知識點回顧：-----夯實基礎，背多分 1、8個概念：物質、意識、運動、靜止、規律、實踐、認識、真理

2、物質和意識的辯證關系

3、尊重客觀規律和發揮主觀能動性的關系

4、世界的物質性原理（自然界的物質性原理、方法論）

5、如何做到一切從實際出發，實事求是

6、物質和運動的關系

7、運動和靜止的關系

8、實踐的特點

9、實踐與認識的辯證關系

10、真理的客觀性、條件性、具體性原理、方法論

11、認識的反復性、無限性、上升性原理、方法論

【課堂探究案----能力提升】

三、解題技巧指導-----明確知識范圍

1、馬克思主義哲學體系類：

（1）2016課標3卷結合材料，運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發現瘧疾新療法的（2）2015課標1卷 運用認識論的相關知識并結合材料，分析不同學者從《記住鄉愁》中獲得不同感受的原因

（3）2013課標1卷

運用認識論的知識說明“爭論有利于認識的發展”

（4）2016年天津文綜，運用馬克思主義唯物論的知識，分析吉利集團案例對國內企業海外并購的啟示。

2、單元標題類

（1）2015山東文綜卷：運用“探索世界與追求真理”的知識，分析材料所體現的哲學道理？

3、知識點類：

（1）2015課標2卷：

結合材料運用意識能動作用的知識說明抗戰精神對中國人民戰勝日本侵略者的作用

（2）2014課標1卷

：“有什么樣的教學觀念，就有什么樣的學生。”你如何評價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由

（3）2014·課標Ⅱ卷：結合材料運用實踐與認識的相關知識分析實踐在馮洪錢創作《民間獸醫本草》過程中的作用

（4）2013課標1卷：真理面前人人平等。假如你是爭論的一方，在爭論中應該怎樣堅持這一原則

（5）2014山東文綜卷：結合材料說明我國在對外文化傳播中是如何處理客觀規律與主觀能動性的關系的？

【課堂探究案】 1、2016年9月4日，二十國集團領導人第十一次峰會（G20）在杭州國際博覽中心舉行。國際金融危機爆發以來的8年，二十國集團已先后召開了十次領導人峰會，在應對危機、復蘇經濟和促進改革等方面發揮了重要作用。其中，2008年11月，在金融危機席卷全球的背景下，二十國集團峰會在美國首都華盛頓首次舉行。峰會主要議題是評估國際社會在應對當前金融危機方面取得的進展，討論金融危機產生的原因。

2011年11月，由于歐洲債務危機不斷發酵、美國經濟復蘇步履維艱、新興經濟體面臨保增長與抑通用兩難困境，法國戛納峰會主要議題是歐債危機、世界經濟復蘇與增長、國際貨幣體系改革、發展問題和全球治理等。

2016年的中國杭州峰會主題是“構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟”。面對世界經濟雖總體保持復蘇態勢，卻面臨增長動力不足、需求不振、金融市場反復動蕩、國際貿易和投資持續低速等多重風險和挑戰。中文失去G20就《二十國集團創新增長藍圖》達成了共識，一致決定通過創新、結構性改革、新工業革命、數字經濟等新方式，為世界經濟開辟新道路，拓展新邊界。

（1）結合材料，運用“求索真理的歷程”的相關知識，分析二十國集團是如何探索全球經濟發展的。

①實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識正確與否的唯一標準，是認識的目的。我們要堅持實踐第一的觀點，積極參加實踐活動，在實踐中獲得并豐富和發展我們的認識，二十國集團在全球經濟建設的實踐中發現問題，并提出相應會議主題。(4分)②真理是有條件的，具體的。我們要一切以時間、地點為轉移，不斷豐富、發展和完善真理。二十國集團制定的會議主題和方案，隨著全球經濟情勢的變化而變化。(4分)③認識具有反復性、無限性、上升性。我們要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發展真理。全球經濟問題復雜且長久，二十國集團多次召開會議，在不斷總結以往經驗教訓基礎上，探討新問題，提出新舉措。(4分)（2）有人認為，“有了《二十國集團創新增長藍圖》，每個成員國就能應對危機，發展經濟”。你如何評價這種觀點？請運用意識作用和實踐相關知識說明理由。①該觀點是片面的。(2分)②意識對人們認識世界和改造世界具有指導作用。《二十國集團創新增長藍圖》有利于為成員國提供思路，指導成員國有效地處理危機，發展經濟。(4分)③但是，意識對人們認識世界和改造世界指導作用的發揮是需要條件的，意識要通過實踐才能變為現實。成員國需要積極踐行《二十國集團創新增長藍圖》，使其發揮作用，促進本國和全球經濟持續健康發展。(4分)④實踐具有社會歷史性，實踐活動受客觀社會歷史條件的制約。成員國能否應對危機，發展經濟受多種因素的制約，不能把藍圖視為唯一因素。(2分)

（3）運用“探索世界與追求真理”的知識，請你為“構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟”

提出兩條方法論建議。

樹立正確的、具有主動創造性的意識，促進客觀事物的發展;尊重客觀規律，充分發揮主觀能動性

要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發展真理。(任意兩條即可，如有其他答案，言之成理可以考慮給分，注意結合題目)

【課后拓展案】

1、很多人都有這樣的經歷：長時間盯著一個字看.或者不斷重復寫某個字，就會出現這個字越看越不對勁，越寫越不認識的現象，這在心理學上這被稱為“語義飽和”，即大腦神經活動在接受持續相同剌激之后，會因神經疲倦而受到抑制，大腦僅能注意字的某個部分，而無法從整體上得到對這個字的意識。“語義飽和”現象告訴我們：D

①心理活動是影響意識形成的重要因素 ②整體統帥著部分，具有部分所不具備的功能 ③一切生物的反應形式是人類意識產生的物質基礎 ④意識活動是通過人腦對外界刺激的反射活動實現的

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

2、望梅止渴的原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。望梅止渴是人所特有的一種心理現象，下面對此分析正確的是：A

①望梅不等于變革梅的活動，望梅不可能止渴 ②意識的梅來源于具體的梅，故望梅能夠止渴 ③望梅可以引起人的本能反射，故可能止人之渴 ④一般的梅存在于具體的梅之中，故望梅能夠止渴

A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

3、導彈只能用來打擊敵人嗎？我國一家航天研究所研制的“高層樓宇導彈滅火系統”改變了人們原有的想法。科研人員研制的導彈裝有高效滅火劑，可以遠距離發射到火場的著火點，尤其適用于城市高層建筑物或其他危險場所。導彈滅火系統的研制：D ①是變革社會的實踐活動不斷向前發展的過程

②是實踐和認識之間的多次圓圈式反復的過程 ③是對原有的認識既肯定又否定，尋找新思路的過程

④是發揮意識創造性，在導彈與滅火之間建立新的聯系的過程

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

4、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”早鶯嘰嘰喳喳爭搶灑滿陽光的枝頭，燕子飛進飛出忙著啄泥搭窩。白居易的詩句以對早鶯新燕的喜愛襯托春天的生機和活力，引發了作者熱愛春天、熱愛生命的美好情感。對此理解正確的是：B

A.早鶯新燕的動態畫面突出了實踐的客觀性 B.“爭”“啄”的運用突現了詩人的主動創造性

C.詩句引發的美好情感源于讀者的想象 D.對現實生活的感悟是詩人創作的源泉

5、培育和踐行社會主義核心價值觀必須激活紅色基因, 弘揚長征精神。0 1 6 年春節前夕, 中共中央總書記習近平來到江西井岡山看望慰問廣大干部群眾。在井岡山革命烈士陵園陳列室和忠魂堂, 總書記凝視著開國元勛和革命先烈的照片, 深情地說, 每次來緬懷革命先烈, 思想都受到洗禮, 心靈都產生觸動。總書記指出, 我們要向革命先烈表示崇高的敬意, 我們永遠懷念他們、牢記他們, 傳承好他們的紅色基因。

今年是中國工農紅軍長征勝利 8 0 周年。當年的萬里長征是人類歷史上的一個偉大奇跡。紅軍長征的勝利, 不僅開辟了中國革命繼往開來的道路、奠定了中國革命勝利前進的基礎, 而且也譜寫了豪情萬丈的精神史詩, 鑄就了偉大的長征精神, 成為今天激勵全國人民“ 不忘初心、繼續前進” , 實現“ 兩個一百年” 的奮斗目標和實現中華民族偉大復興的“ 中國夢” 的巨大動力。

近年來在網絡等媒體中出現了一些不和諧的聲音, 有些人打著“ 還原真相” 的旗號, 惡意剪裁歷史或編造謊言, 采用“ 戲說” “ 爆料” “ 揭秘” 之類的手段, 肆意歪曲長征歷史, 抹黑紅軍的英勇事跡。如: 質疑“ 二萬五千里長征” 的真實性, 否定紅軍“ 飛奪瀘定橋等” 極大地混淆了人們的視聽, 別有用心者還借題發揮, 大肆炒作, 造成了極壞的影響。對這種歷史虛無主義傾向必須予以有力批駁, 我們要還歷史以真相, 洗刷潑向長征偉大壯舉上的污水, 讓長征精神永放光彩, 永遠成為激勵我們前行的精神力量。

(1)培養和踐行核心價值觀, 需要激活紅色基因, 弘揚長征精神。運用文化生活知識對此加以說明。(8 分)

1、社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化相承接。(2 分)

2、紅色基因是傳統文化的精華, 是形成社會主義核心價值觀的重要根脈源泉。(2 分)

3、長征精神是中華民族精神的重要表現形式, 是中華優秀傳統文化的結晶, 成為社會主義核心價值觀的豐富滋養。(2 分)

4、激活紅色基因、弘揚長征精神, 為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要途徑和豐厚的歷史文化養料。(2 分)(2)結合材料, 運用“ 意識” 的知識, 對歪曲長征的歷史虛無主義加以批駁。(1 2 分)

1、意識是客觀存在的反映。(2 分)只有如實反映客觀事物本來面目和客觀規律的意識, 才是正確的意識;歪曲或虛幻反映客觀事物的意識是錯誤的意識。(2 分)

2、錯誤的意識, 會阻礙人們認識和改造世界,(2 分)否認長征、否認紅軍的歷史虛無主義, 遮蔽了真相, 是錯誤的意識, 導致人們思想的混亂。(2 分)

3、正確的意識對人們認識和改造世界具有促進作用,(2 分)只有尊重歷史、還歷史以真相, 才能讓長征精神永放光彩, 成為激勵我們前行的精神力量。(2 分)

6、曾幾何時，魏巍的《誰是最可愛的人》，曾感動了千百萬讀者，鼓舞了前方的戰士；穆青一篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，在億萬人民心里播撒了黨的好干部“綠我涓滴，會它千頃澄碧”的精神種子；徐遲的《哥德巴赫猜想》也喚起一代代年輕人投身科學、報效祖國的青春激情……這些報告文學、通訊穿過時光的隙縫，依然震撼著人們的心靈。

春節期間，互聯網上出現了很多“返鄉記”，多是在外工作的人回到農村老家有感而寫。有的是說農村發展迅速，農民生活變好，有的慨嘆農村頹廢衰敗；有人看到山水如畫的故園，有人看到的是家鄉“空心化”的凄涼……這些報道中，有的以局部的真實代替整體的真實，有的以記憶揣測現在和未來，還有的并非返鄉之作而是虛構。怎樣的報道才能真實準確、分析客觀，引起了人們的熱議

運用“一切從實際出發，實事求是”的相關知識并結合材料，說明應該怎樣讓報道真實準確、分析客觀。（12分）

1、要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發。新聞報道必須尊重新聞傳播規律，堅持新聞的真實性，察實情、說實話、動真情；（3分）

2、新聞報道要堅持求真務實的精神，俯下身、沉下心，使主觀符合客觀，反對主觀主義：（2分）

3要堅持全面的觀點，反映全面的實際而不是片面的實際；（2分）用堅持發展的觀點，把握變化的客觀實際，做到真實準確、分析客觀。（2分）

必修四

第二單元《探索世界與追求真理》答案

【課堂探究案】

1、結合材料，運用“求索真理的歷程”的相關知識，分析二十國集團是如何探索全球經濟發展的。

①實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識正確與否的唯一標準，是認識的目的。我們要堅持實踐第一的觀點，積極參加實踐活動，在實踐中獲得并豐富和發展我們的認識，二十國集團在全球經濟建設的實踐中發現問題，并提出相應會議主題。(4分)②真理是有條件的，具體的。我們要一切以時間、地點為轉移，不斷豐富、發展和完善真理。二十國集團制定的會議主題和方案，隨著全球經濟情勢的變化而變化。(4分)③認識具有反復性、無限性、上升性。我們要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發展真理。全球經濟問題復雜且長久，二十國集團多次召開會議，在不斷總結以往經驗教訓基礎上，探討新問題，提出新舉措。(4分)（2）有人認為，“有了《二十國集團創新增長藍圖》，每個成員國就能應對危機，發展經濟”。你如何評價這種觀點？請運用意識作用和實踐相關知識說明理由。①該觀點是片面的。(2分)②意識對人們認識世界和改造世界具有指導作用。《二十國集團創新增長藍圖》有利于為成員國提供思路，指導成員國有效地處理危機，發展經濟。(4分)③但是，意識對人們認識世界和改造世界指導作用的發揮是需要條件的，意識要通過實踐才能變為現實。成員國需要積極踐行《二十國集團創新增長藍圖》，使其發揮作用，促進本國和全球經濟持續健康發展。(4分)④實踐具有社會歷史性，實踐活動受客觀社會歷史條件的制約。成員國能否應對危機，發展經濟受多種因素的制約，不能把藍圖視為唯一因素。(2分)

（3）運用“探索世界與追求真理”的知識，請你為“構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟”提出兩條方法論建議。

樹立正確的、具有主動創造性的意識，促進客觀事物的發展;尊重客觀規律，充分發揮主觀能動性

要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發展真理。(任意兩條即可，如有其他答案，言之成理可以考慮給分，注意結合題目)

【課后拓展案】

1、D

2、A

3、D

4、B 5、1)培養和踐行核心價值觀, 需要激活紅色基因, 弘揚長征精神。運用文化生活知識對此加以說明。(8 分)

1、社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化相承接。(2 分)

2、紅色基因是傳統文化的精華, 是形成社會主義核心價值觀的重要根脈源泉。(2 分)

3、長征精神是中華民族精神的重要表現形式, 是中華優秀傳統文化的結晶, 成為社會主義核心價值觀的豐富滋養。(2 分)

4、激活紅色基因、弘揚長征精神, 為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要途徑和豐厚的歷史文化養料。(2 分)(2)結合材料, 運用“ 意識” 的知識, 對歪曲長征的歷史虛無主義加以批駁。(1 2 分)

1、意識是客觀存在的反映。(2 分)只有如實反映客觀事物本來面目和客觀規律的意識, 才是正確的意識;歪曲或虛幻反映客觀事物的意識是錯誤的意識。(2 分)

2、錯誤的意識, 會阻礙人們認識和改造世界,(2 分)否認長征、否認紅軍的歷史虛無主義, 遮蔽了真相, 是錯誤的意識, 導致人們思想的混亂。(2 分)

3、正確的意識對人們認識和改造世界具有促進作用,(2 分)只有尊重歷史、還歷史以真相, 才能讓長征精神永放光彩, 成為激勵我們前行的精神力量。(2 分)

6、運用“一切從實際出發，實事求是”的相關知識并結合材料，說明應該怎樣讓報道真實準確、分析客觀。（12分）

1、要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發。新聞報道必須尊重新聞傳播規律，堅持新聞的真實性，察實情、說實話、動真情；（3分）

2、新聞報道要堅持求真務實的精神，俯下身、沉下心，使主觀符合客觀，反對主觀主義：（2分）

3要堅持全面的觀點，反映全面的實際而不是片面的實際；（2分）用堅持發展的觀點，把握變化的客觀實際，做到真實準確、分析客觀。（2分）

必修四

第二單元《探索世界與追求真理》

【課前預習案--基礎知識】 一、二、【單元知識體系】-------梳理知識脈絡，呈現主干知識

知識點回顧：-----夯實基礎，背多分 1、8個概念：物質、意識、運動、靜止、規律、實踐、認識、真理

2、物質和意識的辯證關系

3、尊重客觀規律和發揮主觀能動性的關系

4、世界的物質性原理（自然界的物質性原理、方法論）

5、如何做到一切從實際出發，實事求是

6、物質和運動的關系

7、運動和靜止的關系

8、實踐的特點

9、實踐與認識的辯證關系

10、真理的客觀性、條件性、具體性原理、方法論

11、認識的反復性、無限性、上升性原理、方法論

三、解題技巧指導-----明確知識范圍

2、馬克思主義哲學體系類：

（1）2016課標3卷結合材料，運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發現瘧疾新療法的（2）2015課標1卷 運用認識論的相關知識并結合材料，分析不同學者從《記住鄉愁》中獲得不同感受的原因

（3）2013課標1卷

運用認識論的知識說明“爭論有利于認識的發展”

（4）2016年天津文綜，運用馬克思主義唯物論的知識，分析吉利集團案例對國內企業海外并購的啟示。

2、單元標題類

（1）2015山東文綜卷：運用“探索世界與追求真理”的知識，分析材料所體現的哲學道理？

3、知識點類：

（1）2015課標2卷：

結合材料運用意識能動作用的知識說明抗戰精神對中國人民戰勝日本侵略者的作用

（2）2014課標1卷

：“有什么樣的教學觀念，就有什么樣的學生。”你如何評價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由

（3）2014·課標Ⅱ卷：結合材料運用實踐與認識的相關知識分析實踐在馮洪錢創作《民間獸醫

本草》過程中的作用

（4）2013課標1卷：真理面前人人平等。假如你是爭論的一方，在爭論中應該怎樣堅持這一原則

（5）2014山東文綜卷：結合材料說明我國在對外文化傳播中是如何處理客觀規律與主觀能動性的關系的？

【課堂探究案----能力提升】 1、2016年9月4日，二十國集團領導人第十一次峰會（G20）在杭州國際博覽中心舉行。國際金融危機爆發以來的8年，二十國集團已先后召開了十次領導人峰會，在應對危機、復蘇經濟和促進改革等方面發揮了重要作用。其中，2008年11月，在金融危機席卷全球的背景下，二十國集團峰會在美國首都華盛頓首次舉行。峰會主要議題是評估國際社會在應對當前金融危機方面取得的進展，討論金融危機產生的原因。

2011年11月，由于歐洲債務危機不斷發酵、美國經濟復蘇步履維艱、新興經濟體面臨保增長與抑通用兩難困境，法國戛納峰會主要議題是歐債危機、世界經濟復蘇與增長、國際貨幣體系改革、發展問題和全球治理等。

2016年的中國杭州峰會主題是“構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟”。面對世界經濟雖總體保持復蘇態勢，卻面臨增長動力不足、需求不振、金融市場反復動蕩、國際貿易和投資持續低速等多重風險和挑戰。中文失去G20就《二十國集團創新增長藍圖》達成了共識，一致決定通過創新、結構性改革、新工業革命、數字經濟等新方式，為世界經濟開辟新道路，拓展新邊界。

（1）結合材料，運用“求索真理的歷程”的相關知識，分析二十國集團是如何探索全球經濟發展的。

（2）有人認為，“有了《二十國集團創新增長藍圖》，每個成員國就能應對危機，發展經濟”。你如何評價這種觀點？請運用意識作用和實踐相關知識說明理由。

（3）運用“探索世界與追求真理”的知識，請你為“構建創新、活力、聯動、包容的世界經濟”提出兩條方法論建議。

【課后拓展案】

1、很多人都有這樣的經歷：長時間盯著一個字看.或者不斷重復寫某個字，就會出現這個字越看越不對勁，越寫越不認識的現象，這在心理學上這被稱為“語義飽和”，即大腦神經活動在 接受持續相同剌激之后，會因神經疲倦而受到抑制，大腦僅能注意字的某個部分，而無法從整體上得到對這個字的意識。“語義飽和”現象告訴我們：

①心理活動是影響意識形成的重要因素 ②整體統帥著部分，具有部分所不具備的功能 ③一切生物的反應形式是人類意識產生的物質基礎 ④意識活動是通過人腦對外界刺激的反射活動實現的

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

2、望梅止渴的原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。望梅止渴是人所特有的一種心理現象，下面對此分析正確的是：

①望梅不等于變革梅的活動，望梅不可能止渴 ②意識的梅來源于具體的梅，故望梅能夠止渴 ③望梅可以引起人的本能反射，故可能止人之渴 ④一般的梅存在于具體的梅之中，故望梅能夠止渴

A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

3、導彈只能用來打擊敵人嗎？我國一家航天研究所研制的“高層樓宇導彈滅火系統”改變了人們原有的想法。科研人員研制的導彈裝有高效滅火劑，可以遠距離發射到火場的著火點，尤其適用于城市高層建筑物或其他危險場所。導彈滅火系統的研制： ①是變革社會的實踐活動不斷向前發展的過程

②是實踐和認識之間的多次圓圈式反復的過程 ③是對原有的認識既肯定又否定，尋找新思路的過程

④是發揮意識創造性，在導彈與滅火之間建立新的聯系的過程

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

4、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”早鶯嘰嘰喳喳爭搶灑滿陽光的枝頭，燕子飛進飛出忙著啄泥搭窩。白居易的詩句以對早鶯新燕的喜愛襯托春天的生機和活力，引發了作者熱愛春天、熱愛生命的美好情感。對此理解正確的是：

A.早鶯新燕的動態畫面突出了實踐的客觀性 B.“爭”“啄”的運用突現了詩人的主動創造性

C.詩句引發的美好情感源于讀者的想象 D.對現實生活的感悟是詩人創作的源泉

5、培育和踐行社會主義核心價值觀必須激活紅色基因, 弘揚長征精神。0 1 6 年春節前夕, 中共中央總書記習近平來到江西井岡山看望慰問廣大干部群眾。在井岡山革命烈士陵園陳列室和忠魂堂, 總書記凝視著開國元勛和革命先烈的照片, 深情地說, 每次來緬懷革命先烈, 思想都受到洗禮, 心靈都產生觸動。總書記指出, 我們要向革命先烈表示崇高的敬意, 我們永遠懷念他們、牢記他們, 傳承好他們的紅色基因。

今年是中國工農紅軍長征勝利 8 0 周年。當年的萬里長征是人類歷史上的一個偉大奇跡。紅軍長征的勝利, 不僅開辟了中國革命繼往開來的道路、奠定了中國革命勝利前進的基礎, 而且也譜寫了豪情萬丈的精神史詩, 鑄就了偉大的長征精神, 成為今天激勵全國人民“ 不忘初心、繼續前進” , 實現“ 兩個一百年” 的奮斗目標和實現中華民族偉大復興的“ 中國夢” 的巨大動力。

近年來在網絡等媒體中出現了一些不和諧的聲音, 有些人打著“ 還原真相” 的旗號, 惡意剪裁歷史或編造謊言, 采用“ 戲說” “ 爆料” “ 揭秘” 之類的手段, 肆意歪曲長征歷史, 抹黑紅軍的英勇事跡。如: 質疑“ 二萬五千里長征” 的真實性, 否定紅軍“ 飛奪瀘定橋等” 極大

地混淆了人們的視聽, 別有用心者還借題發揮, 大肆炒作, 造成了極壞的影響。對這種歷史虛無主義傾向必須予以有力批駁, 我們要還歷史以真相, 洗刷潑向長征偉大壯舉上的污水, 讓長征精神永放光彩, 永遠成為激勵我們前行的精神力量。

(1)培養和踐行核心價值觀, 需要激活紅色基因, 弘揚長征精神。運用文化生活知識對此加以說明。(8 分)

(2)結合材料, 運用“ 意識” 的知識, 對歪曲長征的歷史虛無主義加以批駁。(1 2 分)

6、曾幾何時，魏巍的《誰是最可愛的人》，曾感動了千百萬讀者，鼓舞了前方的戰士；穆青一篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，在億萬人民心里播撒了黨的好干部“綠我涓滴，會它千頃澄碧”的精神種子；徐遲的《哥德巴赫猜想》也喚起一代代年輕人投身科學、報效祖國的青春激情……這些報告文學、通訊穿過時光的隙縫，依然震撼著人們的心靈。

春節期間，互聯網上出現了很多“返鄉記”，多是在外工作的人回到農村老家有感而寫。有的是說農村發展迅速，農民生活變好，有的慨嘆農村頹廢衰敗；有人看到山水如畫的故園，有人看到的是家鄉“空心化”的凄涼……這些報道中，有的以局部的真實代替整體的真實，有的以記憶揣測現在和未來，還有的并非返鄉之作而是虛構。怎樣的報道才能真實準確、分析客觀，引起了人們的熱議

運用“一切從實際出發，實事求是”的相關知識并結合材料，說明應該怎樣讓報道真實準確、分析客觀。（12分）