第一篇：弘揚焦裕祿精神爭做基層好干部

弘揚焦裕祿精神 爭做基層好干部

本月17-18日，***同志來到他在第二批群眾路線教育實踐活動中的聯(lián)系點——河南蘭考縣，他強調(diào)，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

從1962年冬天到蘭考擔任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世，不到兩年時間，焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴重自然災(zāi)害進行頑強斗爭，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個優(yōu)秀基層干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財富——焦裕祿精神。今年距焦裕祿同志逝世整整50年，50年來焦裕祿精神不僅沒有過時，反而跨越時空、歷久彌新。當前，第二批黨的群眾路線教育實踐活動正在市縣層面如火如荼地開展，作為一名基層干部，要深入學習弘揚焦裕祿精神，學習他“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的偉大精神，不斷汲取踐行群眾路線的養(yǎng)分，爭當基層好干部。

學習他親民愛民的公仆精神，筑牢理想信念“壓艙石”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。正因為焦裕祿視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆，他才能始終做到與老百姓心相連、情相依。而焦裕祿親民愛民情懷更深層次的來源則是堅定的理想信念。他時刻不忘用黨的理論知識來武裝自己，提升馬克思主義修養(yǎng)，連臨終前的病榻的枕下都放著兩本書——《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。習總書記強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念或信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。喪失了理想信念，親民、愛民、為民的情懷和宗旨就會變?yōu)闊o本之木、無源之水。作為黨員干部學習焦裕祿，一方面，要堅定理想信念，加強中國特色社會主義理論體系學習，深入領(lǐng)會黨的十八大、十八屆三中全會及總書記系列重要講話精神，旗幟鮮明、立場堅定地擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想和行動上與黨中央保持高度一致，堅決抵制各種不良思潮的侵入，大是大非前頭腦清醒，大風大浪中立場堅定，大起大落間方向明確。另一方面，要時刻踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。為人民的事業(yè)前仆后繼，舍生忘死，凡有利于人民的事就積極去做，凡不利于人民的事就堅決不做，始終把個人信仰、人生價值定位在為人民服務(wù)之上。

學習他科學求實的實干精神，匯聚實現(xiàn)中國夢“正能量”。焦裕祿在蘭考工作的時間只有短短的一年多，之所以能夠在治理內(nèi)澇、風沙、鹽堿“三害”問題上取得實效，贏得蘭考人民的尊敬和愛戴，正是因為他在蘭考工作的470天里，深入到120多個生產(chǎn)大隊走訪調(diào)研，追洪水、查風口、探流沙，創(chuàng)造性地提出了一系列治理內(nèi)澇、風沙、鹽堿災(zāi)害的辦法，抓住了改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。總書記在十二屆全國人大二次會議參加安徽代表團審議時提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。做到“三嚴三實”就要學習焦裕祿科學求實的實干精神。一要撲下身子摸準實情。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，科學的決策必須建立在了解地方實際的基礎(chǔ)之上。基層干部要樹立問題導(dǎo)向，撲下身子深入到困難最大、問題最多、發(fā)展最難的地方去，認真聽取群眾意見，深挖“癥結(jié)”，找準“病根”。二要科學創(chuàng)新找準實策。在了解實情的基礎(chǔ)上，要根據(jù)地方實際，敢于突破常規(guī)思維、常規(guī)路徑，找準發(fā)展的路子，用科學的理論攻堅克難，用創(chuàng)新的方法清除積弊，用務(wù)實的舉措促進發(fā)展。三要腳踏實地務(wù)求實效。要發(fā)揚“釘釘子”的精神，腳踏實地、真抓實干。定下來的事情就要雷厲風行、抓緊實施；部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。一些關(guān)鍵的、重要的環(huán)節(jié)，要身先士卒，靠前指揮，抓緊抓好，用一個個經(jīng)得起實踐、群眾、歷史檢驗的實績，匯聚起實現(xiàn)中國夢的強大“正能量”。

學習他迎難而上的大無畏精神，當好深化改革“先鋒官”。焦裕祿曾經(jīng)說過，“革命者要在困難面前逞英雄。”這就是共產(chǎn)黨人知難而進、迎難而上的大無畏精神。他到蘭考上任時，正值蘭考遭受內(nèi)澇、風沙、鹽堿“三害”最嚴重的時刻，他不怨不艾，不等不靠，不畏艱難，帶領(lǐng)全縣干群向“三害”發(fā)起總攻。新時期的“迎難而上”主要體現(xiàn)在“敢于擔當”上，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。特別是當前全面深化改革的大幕已經(jīng)開啟，改革進入深水區(qū)、攻堅期，觸及到深層次矛盾和重大利益調(diào)整，每一次改革都是嚴峻考驗，每一個問題都是難啃的“硬骨頭”，沒有壯士斷腕的決心、敢于啃“硬骨頭”的勇氣，全面深化改革的藍圖只能停留在構(gòu)想階段，無法落到實處。基層干部更是直接面對困難、問題和挑戰(zhàn)，要有直面問題的勇氣和舍我其誰的霸氣，勇當全面深化改革的“先鋒官”，帶領(lǐng)廣大群眾攻難關(guān)、解難題，以奮發(fā)有為的激情，爭分奪秒“搶”，有膽有識“闖”，千辛萬苦“拼”，腳踏實“干”，不斷將全面深化改革事業(yè)引向深入。

學習他無私奉獻的敬業(yè)精神，走好默默無聞“為民路”。焦裕祿在生命的最后一年，忍受著肝癌的劇痛，堅持拄著棍子在洪水中跋涉、在風沙中前行。可以說，在他的心中裝著封沙、治水、改地的斗爭，裝著蘭考的發(fā)展，裝著人民的好日子，卻惟獨沒有他自己，正是這樣的一心為公、一心為民的無私奉獻，讓他贏得了蘭考人民的無限尊敬與懷念。“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。”這是愛因斯坦對人生價值的看法。作為一名基層干部，就要學習焦裕祿的無私奉獻精神，做一頭默默耕耘、無私奉獻的“孺子牛”。往往吃力不討好，被誤解、被“污名”也是常有的事。要有將一切投入到工作中的精神，要有吃苦耐勞的意識，要有受盡委屈的覺悟，一要有埋頭苦干的“吃苦”精神。基層工作紛繁復(fù)雜，上面千根線，下面一根針，頭緒多、任務(wù)重、要求高，沒有腳踏實地的作風不能為，沒有無私奉獻的精神更是難以勝任。每一個基層干部都要有“衣帶漸寬終不悔”的境界，為黨和人民的事業(yè)孜孜以求、勞苦不辭，舍小家為大家。二要有甘于奉獻的“吃虧”境界。基層工作待遇不高，還往往吃力不討好，被誤解、被“污名”也是常有的事。要有勇于吃虧、樂于吃虧、甘于吃虧的境界，在吃虧中不斷拉近與群眾的距離，樹立在群眾中的威信，贏得群眾的認同。學習他艱苦奮斗的自律精神，爭做廉潔從政“清白人”。艱苦奮斗是我們黨的政治本色，也是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的重要法寶。焦裕祿的身上集中體現(xiàn)了這種艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，他一床被子蓋了幾十年，衣服、鞋襪補了又補，只靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地，訪貧問苦，治沙治澇。“奢靡之始，危亡之漸”，歷史的經(jīng)驗告訴我們，一旦沾染上了奢靡享樂之習，就會意志消沉、精神萎靡，喪失奮發(fā)向上的精神動力。清正廉潔是習總書記提出的“二十字”好干部標準之一，也是每一名公務(wù)員所要堅守的標準和底線。作為一名基層干部，要有淡泊名利、甘守清貧的態(tài)度，更要時刻繃緊廉政弦，時刻發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，自省、自重、自警、自勵，常懷律己之心，常除非分之想，常省自身之過，不為名所縛，不為物所累，不為譽所喜，不為悲所悲，不為利所驅(qū)，清清白白做人，干干凈凈做事，做一名人民滿意的基層干部。

第二篇：弘揚焦裕祿精神爭做基層好干部

“踐行‘三嚴三實’要求、做焦裕祿式好黨員好干部”心得體

會

蘑菇峪中學李巧智

5月7日，學校組織觀看了《焦裕祿》電影。看完后，我對焦裕祿精神深受感動和教育，敬仰之情油然而生。

影片反映了焦裕祿同志，從1962年冬天到蘭考擔任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世的不到兩年的時間內(nèi)，他為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴重自然災(zāi)害進行頑強斗爭。

作為一名人民教師，我深刻認識到深入學習弘揚焦裕祿精神是黨性要求和時代需要。我要學習他“艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的偉大精神。學習他敬業(yè)為民艱苦奮斗的自律精神。焦裕祿在生命的最后一年，忍受著肝癌的劇痛，堅持拄著棍子在洪水中跋涉、在風沙中前行。可以說，在他的心中裝著封沙、治水、改地的斗爭，裝著蘭考的發(fā)展，裝著人民的好日子，卻惟獨沒有他自己，正是這樣的一心為公、一心為民的無私奉獻，讓他贏得了蘭考人民的無限尊敬與懷念。

另外我還要學習焦裕祿腳踏實地務(wù)求實效的精神。作為青年教師我們要發(fā)揚“釘釘子”的精神，腳踏實地、真抓實干。作為一名基層干部，就要學習焦裕祿為民艱苦奮斗的奉獻精神，做一頭默默耕耘、無私奉獻的“孺子牛”。要有埋頭苦干的“吃苦”精神。

最讓我震撼的地方是：焦裕祿同志的事跡使我再一次認真思索著人生的真諦，人當怎樣活著？作為一個農(nóng)村教師，我生活的環(huán)境遠比焦裕祿同志優(yōu)越，但我仍會抱怨生活、抱怨工作。今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹立了前進的路標，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標。為此，我將義無反顧的以焦裕祿同志為學習的榜樣，勤奮學習，勤奮工作，以實際行動為學校而盡心盡力，為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而添磚加瓦！

第三篇：弘揚焦裕祿精神爭做基層好干部

弘揚焦裕祿精神，爭做服務(wù)群眾的好公仆

―― 觀電影《焦裕錄》有感

4月2日晚，我參加了住建系統(tǒng)組織的《焦裕祿》電影集體觀看活動。看完后，對焦裕祿精神深受感動和教育，敬仰之情油然而生。焦裕祿精神嚴然是全體共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的一面鏡子，折射出的黨性光芒，激勵我們要努力做焦裕祿式的好黨員，做人民群眾的好公仆，服務(wù)群眾。

影片反映了焦裕祿同志，從1962年冬天到蘭考擔任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世的不到兩年的時間內(nèi)，他為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴重自然災(zāi)害進行頑強斗爭。臨走前對“麥穗”的牽掛，是他直到生命的最后一刻心里想的仍然是老百姓的生動寫照，樹立了一個黨員干部一心為民的光輝形象。當前，第二批黨的群眾路線教育實踐活動正在我們住建系統(tǒng)層面如火如荼地開展，作為一名住建系統(tǒng)的黨員干部，深入學習弘揚焦裕祿精神是黨性要求和時代需要。我們要學習他“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的偉大精神，是不斷汲

取踐行群眾路線的養(yǎng)分，爭當群眾好公仆的。

學習他為民愛民無私奉獻的精神，就要樹立依靠群眾才能戰(zhàn)勝困難的群眾觀念。全心全意為人民服務(wù)是影片反映焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆，他才能始終做到與老百姓心相連、情相依。在黨員干部工作是以“讓黨滿意為標準，還是讓群眾滿意為標準”的政治爭論中，他用“黨的宗旨就是為人民服務(wù)，人民滿意黨就滿意，人民不滿意黨不可能滿意”的辯證思維，鞭打了黨內(nèi)個別干部“上級領(lǐng)導(dǎo)滿意黨就滿意，群眾只不過是覺悟不高不值得關(guān)注的百姓”的錯誤思想。踐行凡有利于人民的事就積極去做，凡不利于人民的事就堅決不做，始終把個人信仰、人生價值定位在為人民服務(wù)之上。正是他與飼養(yǎng)員掏心至腹的交談，換來了“治沙、治澇、治鹽堿”除三害的突破口，總結(jié)了“栽泡桐、種花生、植紅棗”的百姓發(fā)展致富好方法。正是他在蘭考工作的470天里，深入到120多個生產(chǎn)大隊走訪調(diào)研，追洪水、查風口、探流沙，創(chuàng)造性地提出了一系列治理內(nèi)澇、風沙、鹽堿災(zāi)害的辦法，抓住了改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。并在短短一年多時間，用真心感化和留住人才，依靠群眾，治理“三害”問題，在帶領(lǐng)群眾擺脫貧困和饑餓上取得實效，贏得蘭考人民的尊敬和愛戴。

今年3月7日，總書記在參加安徽代表團審議時提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。做到“三嚴三實”就要學習焦裕祿科學求實的實干精神。一要撲下身子摸準實情。基層干部要樹立問題導(dǎo)向，撲下身子深入到困難最大、問題最多、發(fā)展最難的地方去，認真聽取群眾意見，深挖“癥結(jié)”，找準“病根”。二要科學創(chuàng)新找準實策。在了解實情的基礎(chǔ)上，要根據(jù)地方實際，敢于突破常規(guī)思維、常規(guī)路徑，找準發(fā)展的路子，用科學的理論攻堅克難，用創(chuàng)新的方法清除積弊，用務(wù)實的舉措促進發(fā)展。三要腳踏實地務(wù)求實效。要發(fā)揚“釘釘子”的精神，腳踏實地、真抓實干。定下來的事情就要雷厲風行、抓緊實施；部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。一些關(guān)鍵的、重要的環(huán)節(jié)，要身先士卒，靠前指揮，抓緊抓好，用一個個經(jīng)得起實踐、群眾、歷史檢驗的實績。

學習他敬業(yè)為民艱苦奮斗的自律精神，就要爭做廉潔從政“清白

人”。焦裕祿在生命的最后一年，忍受著肝癌的劇痛，堅持拄著棍子在洪水中跋涉、在風沙中前行。可以說，在他的心中裝著封沙、治水、改地的斗爭，裝著蘭考的發(fā)展，裝著人民的好日子，卻惟獨沒有他自己，正是這樣的一心為公、一心為民的無私奉獻，讓他贏得了蘭考人民的無限尊敬與懷念。

“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。”這是愛因斯坦對人生價值的看法。作為一名基層干部，就要學習焦裕祿為民艱苦奮斗的奉獻精神，做一頭默默耕耘、無私奉獻的“孺子牛”。要有埋頭苦干的“吃苦”精神。住建系統(tǒng)工作紛繁復(fù)雜，上面千根線，下面一根針，頭緒多、任務(wù)重、要求高，沒有腳踏實地的作風不能為、沒在真心為群眾辦實事的信念不能行；沒有自覺自律清廉的作風更是難以勝任。因此住建系統(tǒng)干部群眾必須要有勇于吃虧、樂于吃虧、甘于吃虧、勇于為民、樂于為民、真心為民的境界，在吃虧中不斷拉近與群眾的距離，樹立在群眾中的威信，贏得群眾的認同。

焦裕祿同志作為領(lǐng)導(dǎo)干部“主動提出取消領(lǐng)導(dǎo)干部“特殊供應(yīng)

本”，糾正領(lǐng)導(dǎo)搞特權(quán)；不占勞動人民一點好處，歸還送上門準備下鍋的鮮魚；借錢替百姓交住院費，節(jié)儉自家生活”，是他為民清正廉潔的生動實例。清正廉潔是習總書記提出的“二十字”好干部標準之一，也是每一名公務(wù)員所要堅守的標準和底線。作為一名住建系統(tǒng)基層干部，手中的權(quán)力關(guān)系到全縣人民的切身利益，關(guān)系到廣大建筑企業(yè)和從業(yè)人員的切身利益，更關(guān)系到全縣建設(shè)發(fā)展的千秋大業(yè)。因此建設(shè)系統(tǒng)干部領(lǐng)導(dǎo)都要有淡泊名利、甘守清貧的態(tài)度，更要時刻繃緊廉政弦，時刻發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，自省、自重、自警、自勵，常懷律己之心，常除非分之想，常省自身之過，不為名所縛，不為物所累，不為譽所喜，不為悲所悲，不為利所驅(qū)，清清白白做人，干干凈凈做事，做一名人民滿意的人民公仆。

第四篇：弘揚焦裕祿精神 爭做焦裕祿式好干部

弘揚焦裕祿精神爭做新時期焦裕祿式好干部

城西社區(qū) 李夢軍

魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。

百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。

路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。

習總書記的這首《念奴嬌·追思焦裕祿》，讀來令人蕩氣回腸，血脈賁張。既寫盡了黨的好干部焦裕祿的為民情懷，也道出了無數(shù)人心中優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的精神風貌，發(fā)人深思，引人內(nèi)省。

焦裕祿同志是人民的好公仆、是全黨的好榜樣，在他身上所展現(xiàn)出來的親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神，無論過去、現(xiàn)在、還是將來都是我們黨的寶貴精神財富，永遠也不會過時!向焦裕祿同志學習，就是要學習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。我們城西社區(qū)“兩委”班子成員通過學習焦裕祿精神，以身作則，積極帶領(lǐng)城西居民發(fā)展社區(qū)綜合實力，突出產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶領(lǐng)群眾脫貧致富。截至2013年底，社區(qū)固定資產(chǎn)1.3億元，集體經(jīng)濟收入210余萬元，年收入超過10萬元的家庭達到850余戶，居民人均收入1.8萬元。

近年來，城西社區(qū)積極探索“12345”工作路徑，取得了良好成績，獲得“全國防災(zāi)減災(zāi)綜合示范社區(qū)先進單位”、“省敬老文明號示范單位”、“省社會管理綜合治理先進集體”等多項榮譽稱號，并多次被市、區(qū)評為“文明社區(qū)”、“先進社區(qū)”。社區(qū)全體人員將焦裕祿作為榜樣，并發(fā)動群眾，共創(chuàng)優(yōu)質(zhì)社區(qū)。

向焦裕祿同志學習，就是要學習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。這次“學習焦裕祿精神”也使我想起社區(qū)工作里的一個小細節(jié)：1996年以來，每年春節(jié)前夕，社區(qū)黨委董書記首先想到的是生活最困難居民年關(guān)怎么度過的問題，有些居民生活艱難，置辦年貨有困難，考慮到這些，董書記總會帶頭給他們送去大米和油等物資，并上門噓寒問暖。像這樣的細節(jié)在社區(qū)顯得很平常，但作為一名社區(qū)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實實做好工作，積極為廣大居民群眾做好服務(wù)。

向焦裕祿同志學習，就是要學習他廉潔自律、克己奉公的工作作風。城西社區(qū)積極開展“黨風廉政進社區(qū)”活動，組織社區(qū)干部認真學習廉潔自律有關(guān)規(guī)定，充分挖掘廉政文化元素，建成1000余米的廉政宣傳長廊，打造“廉政文化社區(qū)”。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事！

其實，就在我們身邊也涌現(xiàn)出了許多向焦裕祿式的好干部，值得我們學習，“最美農(nóng)機員”周小賀、“最美片警”吳和平、“組工干部楷模”涂紅剛、“清正水官”蔣至剛，僅去年孝感就涌現(xiàn)出一批全國典型。

但是，隨著時代的更替，許多人的工作作風、廉潔自律意識卻似乎變的越來越弱；隨著科技的進步和知識的增長，隨之而來的并不是道德的進步和精神的提高；隨著人口的增加和壽命的延長，隨之而來的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來的卻是腐敗的增加和民心的流失。這，難道不是一種最深刻的危機嗎？這，難道還不值得自省和自律嗎？這，難道還不應(yīng)該奮起而行動嗎？

面對危機，我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——改變工作作風，讓我們爭做新時期焦裕祿式好干部！

第五篇：弘揚焦裕祿精神爭做人民好公仆

弘揚焦裕祿精神爭做人民好公仆

——學習《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》心得體會近日，總書記在蘭考縣委常委擴大會議上講話提出：“準確把握教育實踐活動實踐載體，把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。”1966年2月7日《人民日報》發(fā)表長篇通訊《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》，這篇文章我一連讀了兩遍，心靈受到巨大震撼。焦裕祿同志不愧是踐行黨的群眾路線的光輝典范，他的事跡和精神的確是當前開展黨的群眾路線教育實踐活動的生動教材。

焦裕祿同志病故時只有42歲，生命是短暫的，但他卻為黨為人民做了大量工作；焦裕祿同志沒有驚天動地的壯舉，但他的精神卻令人景仰。總書記盛贊焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣。把焦裕祿精神提煉為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。總書記還從貫徹黨的群眾路線的角度，明確提出學習弘揚焦裕祿精神的四個方面：一是焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆情懷。二是焦裕祿同志凡事探求就里，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風。三是焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前呈英雄”的奮斗精神。四是焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。這給我們教育實踐活動又樹立了一面鏡子。我們黨員干部應(yīng)該對照這面鏡子好好照一照，高標準嚴要求，認真查找自己的差距，見賢思齊，弘揚焦裕祿精神，爭做人民好公仆。

黨員干部是人民的公仆，理應(yīng)全心全意為人民服務(wù)。要擺正自己與人民的位置，不能當官做老爺，騎在人民頭上作威作福。

要正確對待和行使手中的權(quán)力，手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務(wù)，而不能用來為自己和親人謀取私利。同焦裕祿相比，我們的利益天平更多地傾向于自己，遠離人民群眾，對人民群眾的冷暖疾苦麻木不仁，心中想的更多的是自己的位子、票子、房子。對此，我們應(yīng)該感到羞愧。

實事求是是毛澤東思想的靈魂，也是我們黨的思想路線。求真務(wù)實是黨員干部應(yīng)有的作風。面對新的形勢新的任務(wù)，焦裕祿總是從學習和調(diào)研做起。他出生在舊社會，沒讀什么書，文化基礎(chǔ)差，但他沒有畏難止步。他工作年代，交通、通訊都落后，他靠騎自行車幾乎跑遍了全縣，追流水，查風口，探流沙，追沙一直追到沙落地，查水一直查到水歸槽。虛心向人民群眾請教，終于找到了抗擊自然災(zāi)害的辦法。他善于抓典型，積極發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和推廣典型。韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊樹的道路、壩子的風格，這些鮮活的典型都非常具有時代意義，對治理“三害”具有引路作用。與焦裕祿相比，我們文化水平比他高，理論功底比他深，辦公用電腦，通訊有手機，但就是沒有他那種求實精神，調(diào)研走馬觀花，蜻蜓點水，寫文章標新立異，嘩眾取寵，樹典型秀政績，做盆景，沒有任何推廣價值。我們應(yīng)該改進學風，理論聯(lián)系實際，深入調(diào)查研究，虛心向人民群眾學習，努力破解改革發(fā)展難題。

焦裕祿同志困難面前不低頭，敢叫日月?lián)Q新天。黨叫他干什么他就干什么，而且一干就干好。蘭考縣條件十分艱苦，他不但不怨恨組織，相反還感激組織給了他在艱苦環(huán)境鍛煉的機會。在重重困難面前，他總是高昂著頭顱，團結(jié)帶領(lǐng)縣委一班人，緊緊依靠人民群眾向困難宣戰(zhàn)。他壯志未酬身先死，但死后仍要埋在沙丘上，看著蘭考人民把沙丘治好。有了這種英雄氣慨，哪還有戰(zhàn)勝不了的困難？當前，我國進入發(fā)展轉(zhuǎn)型期、改革攻堅期，缺的就是焦裕祿那種攻堅克難的決心、壯士斷腕的勇氣。現(xiàn)實工作中，有人悲觀畏難，有人揀輕怕重，遇到矛盾就躲，碰到困難就繞。這與焦裕祿精神格格不入，我們應(yīng)該遠離這種作風。

焦裕祿當了縣委書記，仍保持勞動人民的本色。他把參加勞動作為日常工作的重要內(nèi)容，走到哪勞動到哪，他擔心脫離勞動會忘本，會變質(zhì)。他始終保持艱苦樸素，衣服、鞋帽、被褥都是補丁套補丁，辦公桌修修補補再用。他廉潔奉公，不搞任何特殊，連孩子逃了一張戲票也不放過，他病痛難忍，還舍不得花國家的醫(yī)藥費，留給子女的遺產(chǎn)就是一套《毛澤東選集》。他就像一頭老黃牛，吃的是草，擠的是奶。心中裝著全體人民、黨的事業(yè)，唯獨沒有他自己。我們現(xiàn)在條件好多了，個人收入多多了，即使不貪不占，自己的小日子也過得下去，我們應(yīng)該知足和感恩。同時要有敬畏之心，敬畏法律，敬畏自然，日子好了，艱苦樸素的作風不能丟，從儉入奢易，從奢入儉難。聲色犬馬會迷失人的心智，驕奢淫逸會侵蝕人的本性。儉以養(yǎng)廉，勤能補拙。俗話說，蘿卜白菜保平安。我們應(yīng)提倡過儉樸的生活、簡單的生活，清心寡欲，修身養(yǎng)性，強基固本，保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，做到百毒不侵，百病不生。