第一篇：感恩偉大祖國(guó) 建設(shè)和諧新疆

感恩偉大祖國(guó) 建設(shè)和諧新疆

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中華民族經(jīng)歷了從貧窮落后到繁榮昌盛、從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一、從受人欺凌到揚(yáng)眉吐氣的偉大變革。中國(guó)共產(chǎn)黨的90年，是為民族獨(dú)立和人民解放、為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不懈斗爭(zhēng)的90年，是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為振興中華而不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的90年。90年的光輝歷程昭示了一個(gè)真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝起來(lái)的，富于革命創(chuàng)造精神的黨；是具有崇高理想和鐵的紀(jì)律，密切聯(lián)系群眾，為中國(guó)各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨；是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，經(jīng)得起勝利和挫折、高潮和低潮、順境和逆境考驗(yàn)，任何敵人和困難壓不倒、摧不跨的黨；是與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列，代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。

新疆和平解放前，占新疆總?cè)丝?%的封建地主、宗教上層人士占有著新疆絕大部分生產(chǎn)資料，壟斷著新疆物質(zhì)精神財(cái)富。而占總?cè)丝?3%的農(nóng)牧民沒(méi)有生產(chǎn)資料，更別說(shuō)土地、牛羊和住房，更有甚者連飯鍋都沒(méi)有，淪為地主巴依的終身農(nóng)奴。教民則要無(wú)償為寺院耕種?瓦哈甫?地，而且還要向寺院交納名目繁多的課稅。就連過(guò)古爾邦節(jié)宰羊，也要將羊頭、羊皮、羊腸等交給清真寺。信教群眾生孩子、死人、結(jié)婚、離婚，都要花錢(qián)請(qǐng)阿訇念經(jīng)。一切文書(shū)、契約，都要由卡孜阿訇蓋章，否則無(wú)效。而蓋章必須要交蓋章費(fèi)。?吾守爾?糧、?扎卡特?稅、?卡其布里?糧弄得農(nóng)民辛苦勞動(dòng)一年的收成所剩無(wú)幾。

沒(méi)有一公里鐵路，沒(méi)有一座像樣的工廠，生產(chǎn)力水平極其低下，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期蕭條，文化生活極端落后，各族人民生活極度貧困，可以說(shuō)生活在死亡線上，社會(huì)動(dòng)蕩不已。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，從此結(jié)束了幾千年來(lái)剝削制度的歷史，結(jié)束了100多年來(lái)殖民主義、帝國(guó)主義奴役中國(guó)人民的歷史，新中國(guó)巍然屹立于世界東方，中華民族進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從根本上改變了新疆各族人民的前途命運(yùn)，決定了新疆歷史的發(fā)展方向，開(kāi)創(chuàng)了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步的大好局面，使新疆進(jìn)入了歷史發(fā)展與穩(wěn)定的最好時(shí)期。

也是在1949年這一偉大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，新疆和平解放，人民解放軍進(jìn)軍新疆，把五星紅旗插遍了天山南北。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆進(jìn)行民主改革，發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了新疆的歷史性跨越，開(kāi)創(chuàng)了新疆歷史發(fā)展的新紀(jì)元，使新疆進(jìn)入歷史上發(fā)展與穩(wěn)定的最好時(shí)期。

1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，掀開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。在黨和民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下，新疆各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，形成和發(fā)展了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，走上了共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮進(jìn)步的康莊大道。1950年，新疆少數(shù)民族干部?jī)H3000人，1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立時(shí)，少數(shù)民族干部4.6萬(wàn)人，現(xiàn)在近35萬(wàn)人，占全區(qū)干部總數(shù)的52%，是解放初少數(shù)民族干部總數(shù)的110倍；少數(shù)民族各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員25萬(wàn)人，占全區(qū)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的56%，是解放初的562倍；少數(shù)民族婦女干部占全區(qū)婦女干部總數(shù)的66%以上。

1949年新疆工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值僅有41761萬(wàn)元。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，到1955年，我區(qū)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到了12.31億元，到1978年達(dá)到了39.07億元，2008年達(dá)到了4203.41億元，經(jīng)濟(jì)總量、主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量和人民生活水平都呈幾十倍、成百倍的增長(zhǎng)。2010年全區(qū)生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)5000億元，增長(zhǎng)10.5%；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資預(yù)計(jì)完成3539億元，增長(zhǎng)25.2%；社會(huì)消費(fèi)品零售總額1378億元，增長(zhǎng)17%；外貿(mào)進(jìn)出口總額171.3億美元，增長(zhǎng)23.9%；全口徑財(cái)政收入1190.7億元，增長(zhǎng)34.7％；其中地方財(cái)政一般預(yù)算收入500.5億元，增長(zhǎng)28.8%；地方財(cái)政一般預(yù)算支出1695.1億元，增長(zhǎng)25.9%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13500元，增長(zhǎng)10%；農(nóng)民人均純收入4500元，同比增長(zhǎng)15.9%。

自治區(qū)提出并實(shí)施以?一黑一白?為重點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略以來(lái)，特別是國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略以來(lái)，人民生活改善最為顯著，老百姓得到的實(shí)惠最多。正是在這個(gè)時(shí)期，新疆建成了一批重大基礎(chǔ)設(shè)施、一批重點(diǎn)支柱產(chǎn)業(yè)、一批大中型骨干企業(yè)、一批重要工業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)基地，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了超常規(guī)、跨越式發(fā)展的快車(chē)道。扶貧攻堅(jiān)、改水防病、牧民定居、抗震安居，自治區(qū)黨委、政府實(shí)施的系列愛(ài)民為民工程，改變了千百年來(lái)落后的生產(chǎn)生活方式，使新疆各族人民大步邁向全面小康社會(huì)。

住上抗震房、喝上自來(lái)水、用上沼氣灶，不收農(nóng)業(yè)稅，農(nóng)村孩子上學(xué)不收費(fèi)，好事一樁連著一樁。少數(shù)民族占人口總數(shù)由1949年的470萬(wàn)發(fā)展到1300多萬(wàn)，平均壽命由1949年的不足30歲到目前的71.12歲。

舊新疆，沒(méi)有一所現(xiàn)代意義上的學(xué)校，適齡兒童入學(xué)率不足2％，文盲率高達(dá)95％，而2008年新疆已全部實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育，適齡兒童入學(xué)率達(dá)到99.2%?？萍际聵I(yè)長(zhǎng)足發(fā)展。民族文化得到充分保護(hù)。宗教信仰自由得到充分保障。各族人民的精神生活日益豐富多彩。等等，等等……

現(xiàn)在的新疆，無(wú)論是生產(chǎn)力發(fā)展水平，還是社會(huì)文明進(jìn)步的程度；無(wú)論是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鄉(xiāng)建設(shè)以及水利、交通、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展；無(wú)論是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)，還是人民生活水平的提高，與解放前相比不可同日而語(yǔ)，與改革開(kāi)放前相比也呈現(xiàn)出十幾倍、幾十倍的增長(zhǎng)和發(fā)展。這些輝煌成就舉世公認(rèn)、有目共睹。

實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是新疆各族人民根本利益的忠實(shí)代表者和堅(jiān)定維護(hù)者，始終是全心全意為新疆各族人民謀利造福的，中國(guó)共產(chǎn)黨人在新疆大地上的豐功偉績(jī)與天山共存、與日月同輝！沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有偉大的祖國(guó)，沒(méi)有社會(huì)主義制度，就沒(méi)有新疆今天的繁榮和發(fā)展，就沒(méi)有各族人民的幸福生活和美好未來(lái)。這是歷史熔鑄的結(jié)論。

飲水思源，曾經(jīng)在死亡邊緣線上掙扎的新疆各族人民不會(huì)忘記：是中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、流血犧牲，才解放了全中國(guó)、解放了新疆，陳潭秋、毛澤民、林基路等許多知名的共產(chǎn)黨人和其他不知名的共產(chǎn)黨人，為根本改變新疆各族人民的命運(yùn)犧牲了自己寶貴的生命。新中國(guó)的道路是共產(chǎn)黨人的熱血鋪就的，新中國(guó)的大廈是共產(chǎn)黨人的脊梁支撐的?，F(xiàn)在富裕起來(lái)的新疆各族人民不會(huì)忘記：是黨的理論、路線、方針、政策的指引，是黨中央對(duì)新疆各族人民政策、資金、項(xiàng)目上的大力支持、特殊關(guān)愛(ài)，是黨中央動(dòng)員兄弟省市無(wú)私援助，是黨中央號(hào)召一批又一批風(fēng)華正茂的全國(guó)優(yōu)秀人才從祖國(guó)四面八方來(lái)新疆與當(dāng)?shù)厝嗣窆餐瑠^斗，才有今日新疆的繁榮、今日新疆的蒸蒸日上。

新疆各族人民一定要堅(jiān)定不移地在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想指導(dǎo)下，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。新疆各族人民一定要更加自覺(jué)地反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，切實(shí)擔(dān)負(fù)好守衛(wèi)祖國(guó)?西大門(mén)?的重任，這不僅僅是為了我們自己，也是為了祖國(guó)和全國(guó)人民的安寧幸福。

中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，是一個(gè)和諧的大家庭。新疆是一個(gè)多民族聚居地區(qū)。在新疆千百年的歷史進(jìn)程中，生活在祖國(guó)六分之一土地上的各族人民攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗，共同開(kāi)發(fā)、保衛(wèi)、建設(shè)著西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土，形成了各民族間不可分割的血肉聯(lián)系和兄弟情誼。

?7〃5?事件發(fā)生后，新疆各族人民在危難時(shí)刻手牽手，心連心，互愛(ài)互幫互救，共同抵制暴徒的殘忍暴行，筑起了一道民族團(tuán)結(jié)的鋼鐵長(zhǎng)城。新疆醫(yī)科大學(xué)校長(zhǎng)哈木拉提〃吾甫爾說(shuō)：?經(jīng)歷了烏魯木齊‘7〃5’事件后，我們更清醒地認(rèn)識(shí)到：民族團(tuán)結(jié)不僅是福，而且是生命。?83歲的維吾爾族老人買(mǎi)買(mǎi)提〃沙吾提表示：?只要我有一口氣，就會(huì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就會(huì)反對(duì)民族分裂。?維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就是維護(hù)我們共有的家園。對(duì)于每一個(gè)新疆人來(lái)說(shuō)，都必須像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)；必須像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)；必須時(shí)時(shí)講團(tuán)結(jié)，事事講團(tuán)結(jié)，處處講團(tuán)結(jié)。

講團(tuán)結(jié)就要統(tǒng)一思想。統(tǒng)一思想是我們步調(diào)一致、有效應(yīng)對(duì)一切復(fù)雜局面和戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的首要前提和思想保障。我們一定要保持清醒頭腦，把思想、認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到中央和自治區(qū)黨委維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針政策上來(lái)，統(tǒng)一到對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的研判和重大工作部署上來(lái)，旗幟鮮明地與黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，做到在大是大非面前認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖，立場(chǎng)十分堅(jiān)定、旗幟十分鮮明、態(tài)度十分堅(jiān)決，自覺(jué)與境內(nèi)外?三股勢(shì)力?作針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。

講團(tuán)結(jié)就要顧全大局。穩(wěn)定壓倒一切，穩(wěn)定就是大局。?7〃5?事件發(fā)生后，許多無(wú)辜受害群眾的親屬?gòu)?qiáng)忍悲痛，著眼大局，積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；各族干部群眾不信謠、不傳謠、明辨是非、珍視團(tuán)結(jié)，自覺(jué)維護(hù)穩(wěn)定……這些都體現(xiàn)著可貴的識(shí)大體、明大理、顧大局的品格。就是因?yàn)轭櫲缶?，才避免發(fā)生面向無(wú)辜同胞兄弟?以暴制暴?的慘劇，才避免埋下各民族間?血債血償?的仇恨種子。我們一定要樹(shù)立強(qiáng)烈的大局意識(shí)，倍加顧全各族人民精心維護(hù)的寶貴的民族團(tuán)結(jié)的大局，倍加顧全自治區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，倍加顧全中華民族搶抓機(jī)遇實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的大局。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是新疆2100萬(wàn)各族人民的最高利益所在。我們堅(jiān)信，新疆各族人民經(jīng)受過(guò)共同捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一的風(fēng)雨歷程，有血濃于水的深厚情感，有堅(jiān)如磐石的團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)，有同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何敵人分裂破壞的圖謀都不會(huì)得逞！

我國(guó)是一個(gè)多民族，多宗教的國(guó)家。高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，堅(jiān)持馬克思主義的民族觀和宗教觀，是一個(gè)十分重大的問(wèn)題。它關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)的發(fā)展，民族的進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)召喚著，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了奮斗舞臺(tái)。讓我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，?jiān)持以鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，傳承五四精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，團(tuán)結(jié)奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，努力建設(shè)更加繁榮、富裕、和諧的社會(huì)主義新疆。要完成這一偉大而艱巨的任務(wù)，必須有良好的社會(huì)條件，必須有強(qiáng)有力的政治保障，必須做好民族團(tuán)結(jié)工作，也就必須高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，堅(jiān)持馬克思主義民族觀和宗教觀。

維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)是各族人民的共同心愿。烏魯木齊?7〃5?事件發(fā)生以來(lái)，黨和政府緊緊依靠各族干部群眾，迅速平息了事態(tài)，恢復(fù)了社會(huì)秩序。在暴徒打砸搶燒的危急時(shí)刻，各族干部群眾患難與共，團(tuán)結(jié)互助。事件平息后，各族群眾深明大義，顧全，積極配合支持黨和政府的工作，為維護(hù)新疆正常秩序和社會(huì)穩(wěn)定，發(fā)揮了重要作用。

一切為了群眾，一切依靠群眾。在與境內(nèi)外?三股勢(shì)力?的斗爭(zhēng)中，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定這個(gè)大局，需要以法律為強(qiáng)大武器，依法嚴(yán)厲打擊暴力犯罪。同時(shí)，也要以群眾為強(qiáng)大后盾，緊緊依靠各族人民群眾，形成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量和牢固基礎(chǔ)。

新疆形勢(shì)正在向政治大局穩(wěn)定的方向發(fā)展，但境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力不甘失敗，企圖挑起新的事端，制造**。我們要相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，本著孤立打擊極少數(shù)、團(tuán)結(jié)教育爭(zhēng)取大多數(shù)的原則，幫助被煽動(dòng)、被蒙蔽的一般群眾認(rèn)清?7〃5?事件的本質(zhì)。引導(dǎo)各族干部群眾不傳謠、不信謠、不受挑撥煽動(dòng)、不參與違法活動(dòng)，堅(jiān)決同不法分子的違法犯罪活動(dòng)作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決挫敗敵對(duì)勢(shì)力的圖謀；引導(dǎo)各族干部群眾倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展機(jī)遇，倍加珍惜民族團(tuán)結(jié)的大好局面，構(gòu)筑起維護(hù)新疆穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

要打牢維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持一切為了群眾的原則，維護(hù)人民群眾根本利益，保障人民群眾基本生活。社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前新疆最大的民生，各級(jí)黨員干部要增強(qiáng)工作的責(zé)任感和使命感，真誠(chéng)關(guān)心群眾疾苦，及時(shí)傾聽(tīng)群眾訴求，著力解決群眾工作生活中遇到的困難。要高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，大力發(fā)揚(yáng)新疆各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。當(dāng)前，新疆各族群眾人心思穩(wěn)、人心思定，對(duì)?三股勢(shì)力?的分裂破壞活動(dòng)深?lèi)和唇^，這是我們做好穩(wěn)定工作的堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)。各級(jí)黨委和政府要牢固樹(shù)立穩(wěn)定壓倒一切的思想，充分發(fā)動(dòng)各族群眾，緊緊依靠各族群眾，把維護(hù)穩(wěn)定的工作做細(xì)做深做實(shí)，把維護(hù)穩(wěn)定的基礎(chǔ)打牢，堅(jiān)決維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定。

一、要健全和完善工會(huì)組織體系，進(jìn)一步加工會(huì)組建工作力度，夯實(shí)工會(huì)維權(quán)基礎(chǔ)

工會(huì)的組織體系是工會(huì)開(kāi)展各項(xiàng)工作和履行維護(hù)職能的組織基礎(chǔ)。全總提出組織起來(lái)切實(shí)維權(quán)工作方針，組織起來(lái)是基礎(chǔ)，沒(méi)有工會(huì)組織，要去維護(hù)職工合法權(quán)益那只能是空中樓閣，工會(huì)要想在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮作用也只能是一句空話。為此，首先要按照《工會(huì)法》規(guī)定，在符合條件的企事業(yè)單位建立工會(huì)委員會(huì)，形成自下而上多級(jí)別、多層次的工會(huì)組織。重點(diǎn)對(duì)重組改制單位工會(huì)組織進(jìn)行重建或改建，實(shí)現(xiàn)工會(huì)組織橫到邊、豎到底的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架。其次，在健全組織的同時(shí)，要發(fā)揮工會(huì)協(xié)管干部的職責(zé)，積極與各級(jí)黨組織協(xié)商，選拔富有開(kāi)拓創(chuàng)新精神的專(zhuān)業(yè)人才或復(fù)合人才充實(shí)到工會(huì)干部隊(duì)伍中來(lái)，為完成新的歷史條件下的工作任務(wù)提供良好的人才保證。第三，要充分發(fā)揮各族職工在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用，首先就是要充分發(fā)揮工會(huì)組織作用，不斷提高工人階級(jí)的組織化程度，形成工人階級(jí)凝聚起來(lái)的強(qiáng)整體力量。這些年來(lái)，我們按照“三個(gè)最限度”的要求，將臨時(shí)工、季節(jié)工、農(nóng)民工吸收到工會(huì)組織中來(lái)，充實(shí)工會(huì)組織的力量，進(jìn)一步擴(kuò)工會(huì)組織的基礎(chǔ)，尤其是對(duì)新經(jīng)濟(jì)組織中的工會(huì)組建和會(huì)員發(fā)展工作，為工會(huì)提高凝聚力和影響力補(bǔ)充了新鮮血液。同時(shí)，對(duì)已建工會(huì)，做到不但“建”起來(lái)，而且要“轉(zhuǎn)”起來(lái)，即不僅要加快組建步伐，盡量擴(kuò)工會(huì)組織的覆蓋面，還要加強(qiáng)工會(huì)工作的規(guī)范化建設(shè)，提升工作質(zhì)量。在工作實(shí)踐中，我們始終堅(jiān)持做到企業(yè)建到哪里，工會(huì)組織就跟蹤發(fā)展到哪里；職工流動(dòng)到哪里，會(huì)員就跟蹤發(fā)展到哪里（職工從國(guó)有企業(yè)轉(zhuǎn)移到私營(yíng)企業(yè)），最限度地把職工組織到工會(huì)中來(lái)，不讓職工游離于工會(huì)組織之外。同時(shí)，下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新建企業(yè)工會(huì)組建工作的實(shí)施意見(jiàn)》，成立了黨政和相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人組成的領(lǐng)導(dǎo)小組，將建會(huì)工作納入黨建和精神文明建設(shè)目標(biāo)考核內(nèi)容，為組建工作提供了組織制度保證。對(duì)國(guó)有、集體改制企業(yè)工會(huì)組織及時(shí)進(jìn)行重建和鞏固，在商貿(mào)樓、建筑工地、民辦學(xué)校、個(gè)體私營(yíng)企業(yè)和特殊行業(yè)，建立起工會(huì)聯(lián)合會(huì)、聯(lián)合基層工會(huì)、社區(qū)居委會(huì)工會(huì)、村級(jí)工會(huì)等全新的工會(huì)組織形式；采取建立工程項(xiàng)目工會(huì)小組的形式來(lái)吸納外來(lái)（進(jìn)城）務(wù)工人員和臨時(shí)性用工人員入會(huì)作為拓寬建會(huì)工作的新領(lǐng)域，一個(gè)適應(yīng)新形勢(shì)的工會(huì)組織網(wǎng)絡(luò)已基本形成，在新建企業(yè)工會(huì)組建重點(diǎn)工作中，在全省實(shí)現(xiàn)了７個(gè)100％。

二、履行基本職責(zé)，建立健全表達(dá)和維護(hù)的機(jī)制和手段，做到敢于維權(quán)，善于維權(quán)

維護(hù)職工合法權(quán)益是各級(jí)工會(huì)的基本職責(zé)。工會(huì)維權(quán)既具有依法性、針對(duì)性，還具有時(shí)限性和合作性。從工會(huì)維權(quán)的這些特性出發(fā)，要求我們必須堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本的理念，積極推進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系法律法規(guī)建設(shè)，建立勞動(dòng)關(guān)系主體雙方的自主協(xié)調(diào)機(jī)制，通過(guò)創(chuàng)新工會(huì)維權(quán)機(jī)制進(jìn)一步提高工會(huì)干部的維權(quán)能力。在工作實(shí)踐中，我們著重從以下幾個(gè)方面著手：

一是認(rèn)真調(diào)查了解不同職工群體的實(shí)際情況，了解他們不同的思想動(dòng)態(tài)、收入來(lái)源、生活情況以及迫切需求，既要從宏觀上把握職工群體的變化趨勢(shì)，又要從微觀上關(guān)注職工個(gè)體的具體狀況；既要關(guān)心他們不同的經(jīng)濟(jì)利益，又要關(guān)心他們共同的政治權(quán)利，用多樣化的工作方式貼近不同職工群體，有針對(duì)性的開(kāi)展工作。針對(duì)對(duì)職工群眾的要求，合法的要盡力維護(hù)，既不合法又不合情的或者合情不合法的則應(yīng)耐心解釋?zhuān)e極疏導(dǎo)。

二是積極參與協(xié)調(diào)不同職工群體間的利益關(guān)系。維護(hù)的基點(diǎn)是防止發(fā)生規(guī)模或整體性的沖突與對(duì)抗，維護(hù)是在矛盾中尋求平衡，在平衡中尋求合作與協(xié)調(diào)，在合作與協(xié)調(diào)中尋求“雙贏”，從而使沖突和對(duì)抗始終處在社會(huì)可以承受的范圍內(nèi)。因此，工會(huì)維權(quán)就更應(yīng)該講究維權(quán)的策略和掌握維權(quán)的藝術(shù)，要學(xué)會(huì)充分利用一切社會(huì)力量為我所用。目前，職工隊(duì)伍分化為不同的職工群體已成為不爭(zhēng)的實(shí)事，由于政治待遇、經(jīng)濟(jì)分配的差異，不同職工群體間時(shí)常產(chǎn)生矛盾，我們按照經(jīng)濟(jì)上兼顧公平，注重效率、政治上相互平等的原則，來(lái)協(xié)調(diào)不同職工群體間的利益關(guān)系，幫助企業(yè)化解內(nèi)部矛盾、理順職工情緒，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。2001年五一前夕，我們接到一建筑公司施工工地的上訪，因與市政府有關(guān)部門(mén)意見(jiàn)沒(méi)達(dá)成一致，最終被全部強(qiáng)制停工。幾百名工人交涉未果，準(zhǔn)備集體到黨委、政府靜坐。我們派干部趕往建筑公司先穩(wěn)定了職工情緒，再反復(fù)找相關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)。經(jīng)過(guò)努力最后終于在接到上訪的4個(gè)小時(shí)內(nèi)，離職工要求時(shí)限的半小時(shí)前，使問(wèn)題得到解決。一場(chǎng)事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定的不良事件得以平息。這場(chǎng)事件的順利解決，既體現(xiàn)了工會(huì)工作的時(shí)限性，又突出了工會(huì)維權(quán)的合作性。在工作中能達(dá)到“雙贏”也是我們的目的所在。

三是工會(huì)真正有效地履行維護(hù)職能，必須把一線職工作為主要工作對(duì)象，把低收入職工、困難職工作為突出維護(hù)職能的重點(diǎn)。我們通過(guò)深入實(shí)施送溫暖工程，千方百計(jì)為黨和政府分憂，為各族職工解難。針對(duì)部分職工基本生活和再就業(yè)等方面的突出困難，開(kāi)展了“實(shí)現(xiàn)五個(gè)一批”和“工友手拉手促進(jìn)再就業(yè)”幫扶活動(dòng)，已在全市實(shí)現(xiàn)了3310名下崗職工再就業(yè)。協(xié)助政府加強(qiáng)調(diào)查研究，促進(jìn)了“兩個(gè)確?！焙汀叭龡l保障線”，尤其是“低保”政策的落實(shí)。建立了黨政工干部“聯(lián)系困難戶(hù)制度”，開(kāi)展了與困難職工“結(jié)對(duì)子”、捐款捐物及到困難企業(yè)過(guò)組織生活等活動(dòng)。今年，我們還在工會(huì)機(jī)關(guān)實(shí)行了“三個(gè)一”制度，即每位工會(huì)干部要聯(lián)系一個(gè)基層工會(huì)、一個(gè)困難企業(yè)和一個(gè)困難戶(hù)。每年重節(jié)日期間，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界都積極參加送溫暖活動(dòng)，推動(dòng)送溫暖工程走上了經(jīng)?；⒅贫然蜕鐣?huì)化軌道。我們除了建起了由全總授牌的“困難職工幫扶中心”外，還向基層延伸，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)建起了困難職工幫扶站；針對(duì)外來(lái)務(wù)工人員，我們建立起了外來(lái)務(wù)工人員合法權(quán)益幫扶站，開(kāi)通12351職工維權(quán)熱線電話，采取“三救助兩援助”的方式，努力為困難職工和外來(lái)務(wù)人員提供有效服務(wù)。通過(guò)開(kāi)展多種形式的幫扶活動(dòng)，使工會(huì)的維護(hù)職能更加具體、實(shí)際和充實(shí)，同時(shí)也使工會(huì)是各族職工群眾的利益的代表者和維護(hù)者得以充分體現(xiàn)。

三、從構(gòu)建和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系出發(fā)，建立、健全工會(huì)工作機(jī)制

針對(duì)人員少、工作面寬、難度的客觀實(shí)際，各級(jí)工會(huì)必須以建立完善各種工作機(jī)制來(lái)確保工會(huì)重點(diǎn)工作落到實(shí)處。我們認(rèn)為，應(yīng)從構(gòu)建和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系出發(fā)，建立健全五個(gè)方面的工作機(jī)制。

一是民主管理機(jī)制。就是要把民主管理制度和法人治理結(jié)構(gòu)，作為現(xiàn)代企業(yè)制度的車(chē)之兩輪和鳥(niǎo)之兩翼對(duì)待，使之同步并重建設(shè)起來(lái)。首先是職代會(huì)制度，應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行職代會(huì)審議重改革議案的規(guī)定和涉及企業(yè)員工利益的決策提交職代會(huì)討論通過(guò)的決定，這個(gè)制度的重點(diǎn)應(yīng)該是在涉及員工切身利益和嚴(yán)格程序上；其次要堅(jiān)持和完善職工董事職工監(jiān)事制度，這個(gè)制度的重點(diǎn)應(yīng)該是放在“職工董事應(yīng)知企業(yè)事”、“職工監(jiān)事應(yīng)能參與企業(yè)議事”上；要根據(jù)實(shí)際，不斷豐富和充實(shí)職代會(huì)內(nèi)容，創(chuàng)新職代會(huì)組織形式，特別要探索國(guó)有控股、參股企業(yè)實(shí)現(xiàn)民主管理的途徑和方式，重點(diǎn)處理好股東會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)與黨委會(huì)、工會(huì)和職代會(huì)之間的關(guān)系。第三要力推行廠務(wù)公開(kāi)制度。這項(xiàng)制度的目的是解決職工知情權(quán)的問(wèn)題，在知情和參與的過(guò)程中找到他是企業(yè)的主人翁感，重點(diǎn)是如何做到真公開(kāi)。近年來(lái)，我們?cè)谧ズ靡?guī)范廠務(wù)公開(kāi)工作的同時(shí)，采取召開(kāi)推行廠務(wù)公開(kāi)經(jīng)驗(yàn)觀摩會(huì)，召開(kāi)推行廠務(wù)公開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)，舉辦廠務(wù)公開(kāi)學(xué)習(xí)班等方式，實(shí)行“廠務(wù)公開(kāi)職工測(cè)評(píng)表”辦法，建立了廠務(wù)公開(kāi)工作“回音壁”，對(duì)公開(kāi)的問(wèn)題及時(shí)答復(fù)，增加了廠務(wù)公開(kāi)的透明度，做到還干部一個(gè)清白，給職工一個(gè)明白。另外，我們?cè)诿績(jī)赡暌淮螐S務(wù)公開(kāi)工作調(diào)查的基礎(chǔ)上，于2004年出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)行廠務(wù)公開(kāi)工作責(zé)任制的意見(jiàn)（試行）》、《關(guān)于實(shí)施廠務(wù)公開(kāi)工作責(zé)任考核暫行辦法》，同時(shí)聘請(qǐng)了50名廠務(wù)公開(kāi)信息員，做到了既反映了社情民意，又加了民主監(jiān)督力度，有力地推動(dòng)廠務(wù)公開(kāi)工作向前發(fā)展。

二是職工經(jīng)濟(jì)權(quán)益保障機(jī)制。就是要建立平等協(xié)商、集體合同制度，把平等協(xié)商作為簽訂和履行集體合同的法定程序和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，根據(jù)不同單位的具體情況，不斷充實(shí)和調(diào)整集體合同的內(nèi)容，使合同條款與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際、與職工關(guān)心的經(jīng)濟(jì)利益緊密結(jié)合。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)集體合同的履約監(jiān)督，依法追究違約責(zé)任。在社會(huì)管理層面，要建立起勞動(dòng)關(guān)系三方協(xié)調(diào)機(jī)制和勞資雙方對(duì)等協(xié)商談判機(jī)制，努力解決三方不到位和缺乏公信力問(wèn)題，定期不定期舉行協(xié)商談判，就工資水平、勞動(dòng)保障等涉及勞動(dòng)關(guān)系的敏感問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，確保勞資關(guān)系的和諧發(fā)展。

三是宏觀參與機(jī)制。就是要建立參與涉及職工切身利益的政策制定，與政府及有關(guān)部門(mén)建立聯(lián)系會(huì)議制度。通過(guò)宏觀參與機(jī)制的建立，使工會(huì)與行政的溝通渠道更加暢通，最終實(shí)現(xiàn)宏觀維護(hù)的目的。

四是調(diào)查研究機(jī)制。就是要深入基層和職工群眾，了解新情況，分析新問(wèn)題，拿出新思路，讓工會(huì)的工作始終貼近實(shí)際，貼近職工，具有時(shí)代特色與活力。

五是工會(huì)工作評(píng)判機(jī)制。就是要建立讓職工群眾來(lái)評(píng)說(shuō)工會(huì)工作，以職工滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，高興不高興作為衡量工會(huì)工作好壞的根本標(biāo)準(zhǔn)，徹底丟掉自我總結(jié)、自我陶醉的工作方法。

這些年來(lái)，我們對(duì)民主管理和民主監(jiān)督的有效形式上做了一些探討，比如，我們?cè)诿駹I(yíng)企業(yè)中，以職工工資分配方案、勞動(dòng)保護(hù)措施、年度生產(chǎn)計(jì)劃、重技術(shù)改造、崗位特殊津貼、獎(jiǎng)懲制度和方法、管理層工資標(biāo)準(zhǔn)等，采取總經(jīng)理提方案交工會(huì)，工會(huì)組織職工以班組、車(chē)間、科室為單位進(jìn)行討論，以局面形式上報(bào)總經(jīng)理辦公會(huì)修訂后再下發(fā)，最后由職代會(huì)討論通過(guò)生效。把企業(yè)管理過(guò)程全線納入民主監(jiān)督的過(guò)程。

四、要適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)要求，轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新工會(huì)工作方法

在新的歷史時(shí)期，我們只有徹底擺脫舊的工作模式，以與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神開(kāi)展工作，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

一是工會(huì)工作要“求變”。作為工會(huì)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中，我們要自覺(jué)做到堅(jiān)持黨對(duì)工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，始終保持正確的發(fā)展方向，服從服務(wù)于黨的中心工作，始終圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定局開(kāi)展工作，落實(shí)“組織起來(lái)，切實(shí)維權(quán)”的工會(huì)工作方針，始終把維護(hù)職工合法權(quán)益作為工會(huì)的基本職責(zé)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，不斷推進(jìn)工會(huì)的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和工作創(chuàng)新。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，工會(huì)要在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日益多樣化的格局中發(fā)揮作用，必須在復(fù)雜的客觀環(huán)境中，以變應(yīng)變，找準(zhǔn)位置，尋求最佳結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)出變化的態(tài)勢(shì)。要學(xué)會(huì)根據(jù)不同情況，確立工會(huì)的工作內(nèi)容、活動(dòng)方式、工作重點(diǎn)，體現(xiàn)出針對(duì)性、特色性、靈活性和實(shí)效性。

二是工會(huì)工作要“做專(zhuān)”。當(dāng)前，工會(huì)工作的重要性、復(fù)雜性、獨(dú)立性顯著提高，工作內(nèi)容和領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)展和延伸，比如，代表職工與行政協(xié)商談判，簽訂集體合同，勞動(dòng)法律法規(guī)的監(jiān)督，促進(jìn)下崗職工再就業(yè)等工作，涉及的領(lǐng)域廣，專(zhuān)業(yè)知識(shí)強(qiáng)，工會(huì)要想完成這些繁重而艱巨的任務(wù)，必須加快工會(huì)干部隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程，更好地把握工作的主動(dòng)性，履行好自己的職責(zé)。

三是工會(huì)工作要“依法”。工會(huì)要承擔(dān)起維護(hù)客觀上處于弱勢(shì)地位的職工群眾的合法權(quán)益，必須運(yùn)用法律武器，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持依法建會(huì)、依法治會(huì)、依法維權(quán)。工會(huì)干部要學(xué)深、學(xué)透《工會(huì)法》、《勞動(dòng)法》，達(dá)到每一條款都能夠熟悉運(yùn)用，站，成為依法維護(hù)職工合法權(quán)益的專(zhuān)家。幾年來(lái)，我們?yōu)榱思泳S權(quán)力度的能力先后多次多人參加各類(lèi)法律培訓(xùn)班，鼓勵(lì)在職干部攻讀法律本科以上學(xué)歷，以此增強(qiáng)工會(huì)干部依法工作的能力。截止目前，我們?nèi)懈骷?jí)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)已受理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件469起，涉及449人，結(jié)案率達(dá)到100％。我們還堅(jiān)持“兩個(gè)合同”一起抓，要求企業(yè)通過(guò)平等協(xié)商程序簽訂集體合同、勞動(dòng)合同的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)不得低于集體合同。

四是工會(huì)工作要“干實(shí)”?！案蓪?shí)”工會(huì)工作必須突出重點(diǎn)與講求實(shí)效，這不僅是工作方法問(wèn)題，更是工作作風(fēng)問(wèn)題。突出重點(diǎn)就是常說(shuō)的“牽牛鼻子”、抓關(guān)鍵點(diǎn)。求實(shí)效就是要明實(shí)情、講實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。通過(guò)深入基層，深入職工，了解情況，研究問(wèn)題，提出對(duì)策，向黨政反映職工群眾的呼聲和要求，最限度地調(diào)動(dòng)職工的積極性、創(chuàng)造性，做黨政所需、職工所求、工會(huì)所能的實(shí)事。近幾年來(lái)，在維權(quán)的領(lǐng)域中，我們順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，重點(diǎn)解決拖欠農(nóng)民工工資問(wèn)題，在農(nóng)民工中開(kāi)展權(quán)益維護(hù)情況調(diào)查，重點(diǎn)在建筑行業(yè)、餐飲行業(yè)等對(duì)民工權(quán)益專(zhuān)項(xiàng)檢查。截止目前，我們受理和協(xié)助受理拖欠農(nóng)民工資投訴257起，涉及1928人，追回工資427萬(wàn)元。

五、嚴(yán)格工會(huì)經(jīng)費(fèi)的收管用，為工會(huì)維權(quán)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

近年來(lái)，＊＊市總工會(huì)的財(cái)務(wù)工作，不斷開(kāi)拓經(jīng)費(fèi)收繳的新思路，充分挖掘經(jīng)費(fèi)收繳的潛力，經(jīng)費(fèi)收繳率連年上升，經(jīng)費(fèi)收繳額逐年增長(zhǎng)，連續(xù)五年受到全國(guó)總工會(huì)和省總工會(huì)的表彰。這些成績(jī)的取得，與省總工會(huì)的正確領(lǐng)導(dǎo)和市各級(jí)黨政的支持是分不開(kāi)的。面對(duì)＊＊市各類(lèi)企業(yè)規(guī)模較小，財(cái)政困難的局面短期內(nèi)難以緩解等實(shí)際情況，我們提出了“解放思想，開(kāi)源節(jié)流，完善機(jī)制，齊抓共管，責(zé)任到人”的工會(huì)經(jīng)費(fèi)管理工作思路，在鞏固已取得的成果的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷探索工會(huì)經(jīng)費(fèi)收繳工作的新路子，使工會(huì)經(jīng)費(fèi)逐年上升。

工會(huì)經(jīng)費(fèi)是做好工會(huì)工作的物質(zhì)保證、“沒(méi)有經(jīng)費(fèi)工會(huì)工作就沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)”。為了保障工會(huì)經(jīng)費(fèi)的收繳工作，我們加了工會(huì)經(jīng)費(fèi)收繳工作的宣傳力度，努力提高各級(jí)工會(huì)組織對(duì)做好工會(huì)經(jīng)費(fèi)收繳工作的認(rèn)識(shí)，理順與各級(jí)財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)、統(tǒng)計(jì)部門(mén)以及和企業(yè)行政的關(guān)系，尋求主管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門(mén)的支持和協(xié)助，形成齊心協(xié)力齊抓共管的良好局面。同時(shí)我們實(shí)行了工會(huì)經(jīng)費(fèi)上解情況一票否決制：凡拖欠或截留工會(huì)經(jīng)費(fèi)的縣〔市〕工會(huì)，不能參加先進(jìn)縣市工會(huì)的評(píng)選；截留、挪用、拖欠工會(huì)經(jīng)費(fèi)的基層工會(huì)組織和單位，不能參加“模范職工之家”、“工會(huì)先進(jìn)集體”、“優(yōu)秀工會(huì)工作者”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的評(píng)選，此項(xiàng)制度的建立，效果顯著。另外，我們把工會(huì)經(jīng)費(fèi)的收繳情況一票否決制還納入到勞動(dòng)模范、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆礌睢?、開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆獎(jiǎng)?wù)隆礌睢档脑u(píng)選管理工作中，有力地促進(jìn)了經(jīng)費(fèi)上繳工作。近年來(lái)，我們加對(duì)基層工會(huì)在設(shè)備、職工活動(dòng)等方面的投入費(fèi)用近50萬(wàn)元。我們?cè)趪?yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律、嚴(yán)格審查審核、嚴(yán)格預(yù)算制度上，做到集體理財(cái)，千元以上上主席辦公會(huì)，宗支出由黨組會(huì)討論決定后實(shí)行，并在機(jī)關(guān)內(nèi)部實(shí)行了政務(wù)公開(kāi)制度，通過(guò)政務(wù)公開(kāi)欄的形式對(duì)包括財(cái)務(wù)在內(nèi)的政務(wù)內(nèi)容進(jìn)行定期公開(kāi)，使工會(huì)經(jīng)費(fèi)的收管用做到有章可循有據(jù)可依。

六、工會(huì)要在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮積極作用，就必須不斷提高工會(huì)干部自身素質(zhì)

面對(duì)工會(huì)職能拓展，任務(wù)加重，難度加的客觀現(xiàn)實(shí)，工會(huì)干部要想適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，真正履行好自己的職責(zé)，必須提高自身素質(zhì)，提高工作能力和水平。一要解放思想、更新觀念。要改變過(guò)去形成的封閉、保守的思維方式，培養(yǎng)開(kāi)放、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)的思維方式，用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)觀念、效益觀念、法制觀念、信息觀念、人才觀念和權(quán)利義務(wù)觀念取代不合事宜的舊觀念。二要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。目前工會(huì)面臨的許多新情況、新問(wèn)題，僅憑過(guò)去的老經(jīng)驗(yàn)是難以應(yīng)付的，必須在實(shí)踐中堅(jiān)持創(chuàng)新，用創(chuàng)新的思維去解決問(wèn)題，完成任務(wù)。要把有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)當(dāng)作事業(yè)去追求。要敢于向陳規(guī)陋習(xí)、傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于提出新假設(shè)、新觀點(diǎn)、新方法。三要熟悉和運(yùn)用法律武器。隨著依法治國(guó)方略的實(shí)施，法制越來(lái)越成為工會(huì)履行職責(zé)的主要手段。無(wú)論是維護(hù)職工的合法權(quán)益，還是監(jiān)督法律的執(zhí)行，都需要不斷提高正確運(yùn)用法律武器的能力。工會(huì)干部要樹(shù)立強(qiáng)烈的法律意識(shí)，作到言行都有法律、法規(guī)為依據(jù)。善于運(yùn)用法律觀點(diǎn)分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題，用法律知識(shí)指導(dǎo)工作。在參與制定涉及職工切身利益的政策時(shí)，能夠及時(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)合理地提出法律依據(jù)。四要學(xué)會(huì)調(diào)查研究。調(diào)查研究是工會(huì)工作的重要方法和優(yōu)良傳統(tǒng)，作為工會(huì)干部要不斷提高自己的觀察能力和準(zhǔn)確把握形勢(shì)的能力，通過(guò)調(diào)查研究能夠正確地反映事物的本質(zhì)，精確把握事物發(fā)展規(guī)律，從而使我們的工作才不致于出現(xiàn)偏差，這也是我們做好工會(huì)工作的基本功之一。五要掌握熟悉運(yùn)用多種語(yǔ)言，這應(yīng)該是對(duì)我們生活工作在多民族地區(qū)的工會(huì)干部的一項(xiàng)基本要求。語(yǔ)言是情感交流的基本工具，掌握多民族語(yǔ)言也是基本素質(zhì)的要求之一。六是要有熟練的文字表達(dá)和寫(xiě)作能力。這種能力是工會(huì)工作者應(yīng)具備的最基本的能力，特別在工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，溝通情況、交流經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)工作，都離不開(kāi)文字表達(dá)和寫(xiě)作技巧，因此，工會(huì)干部必須熟練掌握。這五年來(lái)，我們?cè)谥菘偣?huì)機(jī)關(guān)內(nèi)部開(kāi)展了工作月評(píng)制度、工作失誤公開(kāi)制度，地提高了機(jī)關(guān)干部綜合分析問(wèn)題的能力，提高了文字和評(píng)議表達(dá)能力。五年來(lái)我們還堅(jiān)持以領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)為藍(lán)本的培訓(xùn)，從工作方法入手提高干部社會(huì)綜合能力?？偟膩?lái)說(shuō)，有三點(diǎn)，作為工會(huì)工作者，一要有工人階級(jí)政治家的頭腦，學(xué)會(huì)從政治上看問(wèn)題，從局上看問(wèn)題，從鞏固黨的執(zhí)政地位和國(guó)家的政權(quán)基礎(chǔ)看問(wèn)題，把黨的政治主張和方針政策貫徹到協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系矛盾的一切具體工作中去；二要有社會(huì)活動(dòng)家的素質(zhì)，社會(huì)活動(dòng)能力是綜合能力，必須切實(shí)提高組織動(dòng)員職工的能力，這種能力不是靠行政命令，而是靠各種各樣活動(dòng)載體的吸引和凝聚。五年來(lái)，我們通過(guò)開(kāi)展組織職工技術(shù)技能革新、比武，組織職工廣場(chǎng)文化節(jié)、各類(lèi)文體活動(dòng)賽事，職工讀月，愛(ài)國(guó)愛(ài)州等愛(ài)國(guó)主義教育，拒絕毒害、健康文明生活，扶貧濟(jì)困等社會(huì)公益活動(dòng)等等，體現(xiàn)了工會(huì)干部的社會(huì)工作能力和工會(huì)組織的社會(huì)作用。三要有協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系專(zhuān)家的能力，在勞動(dòng)關(guān)系三方協(xié)調(diào)機(jī)制中、在平等協(xié)商談判中，工會(huì)干部一定要當(dāng)主動(dòng)方，既敢于維權(quán)，又要善于維權(quán)。我們?cè)趨f(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系的操作中，十分注重制度、程序化、規(guī)范化，做到整體協(xié)商和單項(xiàng)條款協(xié)商相結(jié)合，尊重協(xié)商過(guò)程中的以人為本、平等協(xié)商。

七、幾點(diǎn)思考

在過(guò)去的工會(huì)工作中，我們工會(huì)工作者，能以滿(mǎn)腔熱情的精神狀態(tài)，不講得失的奉獻(xiàn)精神履行著自己的基本職責(zé)。我們認(rèn)為這只是“組織起來(lái)，切實(shí)維權(quán)”工作的最低水平線。面對(duì)社會(huì)群體組織形式不斷發(fā)生的變化，面對(duì)人這個(gè)社會(huì)主體身份的不斷轉(zhuǎn)換，市場(chǎng)主體（人、政府、企業(yè)）間矛盾表現(xiàn)形式的不斷變化，我們?nèi)绾稳ソM織人這個(gè)主體并最化的維護(hù)他的合法權(quán)益和需求，我們?nèi)绾螀f(xié)調(diào)政府這個(gè)主體，要求他最化地履行他服務(wù)管理的職能，我們?nèi)绾螀f(xié)調(diào)企業(yè)既能把勞動(dòng)者當(dāng)主人又能保證勞動(dòng)者合法的生存發(fā)展的權(quán)益。這就要求我們?cè)诰S權(quán)的過(guò)程中去實(shí)現(xiàn)維權(quán)的宗旨，在維權(quán)的過(guò)程中去探索維權(quán)的領(lǐng)域，在維權(quán)的過(guò)程去研究維權(quán)的途徑。比如說(shuō)，一些國(guó)企在改制過(guò)程中犧牲了職工利益，這個(gè)成本單由誰(shuí)來(lái)買(mǎi)，作為工會(huì)又如何去協(xié)調(diào)政府和企業(yè)；農(nóng)民工在身份轉(zhuǎn)換中的社會(huì)地位問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)益問(wèn)題、勞動(dòng)和生活問(wèn)題，工會(huì)如何建立相應(yīng)的長(zhǎng)效機(jī)制，因?yàn)樗麄兺瑯邮俏覀児?huì)組織的組織基礎(chǔ)。再如，弱勢(shì)困難群體的問(wèn)題，我們只能做到“幫”和“扶”，但我們能解決他們長(zhǎng)久生存發(fā)展的一生利益需求嗎？我們工會(huì)在其中的角色定位又是什么呢？等等，這些都很值得我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦羞M(jìn)一步去思考和探討。

第二篇：感恩偉大祖國(guó) 構(gòu)建和諧新疆

感恩偉大祖國(guó) 構(gòu)建和諧新疆

不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程彈指一揮間，我們偉大的祖國(guó)即將迎來(lái)60華誕。回顧這波瀾壯闊的60年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的輝煌成就，我們不能忘記各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程，更應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐。

自古以來(lái)，新疆就是多民族聚居地，各族人民同舟共濟(jì)，相互扶持，克難攻艱，早已融合為一個(gè)共同體。新疆的歷史就是一部各民族共同留下永恒足印和功績(jī)的長(zhǎng)篇史詩(shī)。

解放前，新疆各族人民同內(nèi)地人民的愿望要求一致，都是為了推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”，結(jié)束舊中國(guó)國(guó)家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，新疆各族人民互相支持，互相依賴(lài)，共同奮斗，成為中國(guó)革命的一個(gè)重要組成部分。1949年，中國(guó)人民解放軍浩浩蕩蕩進(jìn)軍新疆，把新疆各族人民從地主巴依的壓迫下解放出來(lái)，與全國(guó)人民一道走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路。隨著新疆和平解放的到來(lái)，新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的根本變革和歷史性的跨越，各族人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的愿望，從此奏響了新疆歷史的新篇章。

建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)目標(biāo)，成為獲得新疆各族人民的又一共同心愿。各族人民響應(yīng)黨的號(hào)召，空前團(tuán)結(jié)，昂揚(yáng)向上，奮發(fā)圖強(qiáng)。當(dāng)時(shí)新疆沒(méi)有工業(yè)，也幾乎沒(méi)有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，更談不上科研、教育。在這張白紙上，各族人民開(kāi)始了創(chuàng)造。從解放初期的一窮二白，新疆相繼建起六道灣煤礦、七一紡織廠、八一鋼鐵廠、十月汽車(chē)修配廠等一批企業(yè)，結(jié)束了新疆不產(chǎn)鋼鐵、不產(chǎn)機(jī)布的歷史。上世紀(jì)50年代中期到60年代初期，新疆工業(yè)得到了較快發(fā)展，先后建立了一批能源、原材料、輕紡、食品工業(yè)企業(yè)。

新疆是祖國(guó)的一部分，離開(kāi)了全國(guó)各族人民的共同團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有大發(fā)展的新疆。老一代人至今不會(huì)忘記“支邊”這個(gè)詞匯，那時(shí)全國(guó)各個(gè)地方、各個(gè)領(lǐng)域的男女老少來(lái)到新疆，帶來(lái)了他們支援邊疆建設(shè)的熱望，更是把智慧和汗水撒進(jìn)這片土地。新疆沒(méi)有現(xiàn)代醫(yī)療，缺醫(yī)少藥，于是上海、山東、遼寧等地的醫(yī)生、教授來(lái)了，他們建起了醫(yī)院，設(shè)立了新疆醫(yī)學(xué)院，一邊為大家看病，一邊把現(xiàn)代的醫(yī)療技術(shù)傳授給這里的年輕人。如今，新疆的醫(yī)療水平在西北地區(qū)位列前茅，這與當(dāng)初國(guó)家對(duì)新疆的人才支援和老一輩人的貢獻(xiàn)分不開(kāi)。以生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)為基地，新疆淘汰解放前騎在馬上撒種子的落后生產(chǎn)方式，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的雛形開(kāi)始在新疆逐步展現(xiàn)。這樣的例子在新疆舉不勝舉。背靠祖國(guó)的大力支援，各族人民互相幫助，互相信賴(lài)，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的先進(jìn)人物和事跡，這些人物和事跡又鼓勵(lì)著各族人民一步一個(gè)新起點(diǎn)，使新疆的面貌發(fā)生著巨大改變，在諸多領(lǐng)域填補(bǔ)了歷史的空白點(diǎn)。

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作和發(fā)展的根本前提和保證。多年來(lái)，許多的歷史事實(shí)已經(jīng)物化在各族人民的感性生活中，大家都能夠切身感受得到，領(lǐng)悟得到。

縱觀新疆的發(fā)展歷程，最快的發(fā)展階段是改革開(kāi)放以來(lái)的這些歲月，特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，又是新疆發(fā)展最快、最好的時(shí)期。從深層次剖析，一方面，是由于自治區(qū)黨委、人民政府堅(jiān)決貫徹中央關(guān)于新疆發(fā)展穩(wěn)定的一系列決策部署，緊緊抓住西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇，大力實(shí)施以市場(chǎng)為導(dǎo)向的優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略，積極推進(jìn)新型工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，把經(jīng)濟(jì)這盤(pán)棋下活了，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，使得綜合實(shí)力逐年大幅躍升。但更為重要的，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給新疆的發(fā)展注入了巨大的活力，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，各族人民求發(fā)展、得實(shí)惠的愿望更為強(qiáng)烈，這一共同利益把各族人民聯(lián)系得更加緊密，大家明白只有經(jīng)過(guò)共同努力才能使生產(chǎn)發(fā)展、生產(chǎn)力水平提高。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共享雙贏原則讓各民族人民的經(jīng)濟(jì)交往越來(lái)越密切，人流、物流、信息流在各民族間暢通無(wú)阻。新疆的維吾爾族人歷來(lái)有著經(jīng)商的傳統(tǒng)，“阿圖什商人”的美名傳遍四?！，F(xiàn)在他們的身影在全國(guó)各地都能看的到，新疆的干鮮瓜果、美食、特產(chǎn)被他們帶到四面八方、天涯海角。國(guó)內(nèi)大批企業(yè)家來(lái)到新疆，在多個(gè)行業(yè)投資，他們的資金、人才、管理優(yōu)勢(shì)激活了新疆的經(jīng)濟(jì)，極大地調(diào)動(dòng)著當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦膭?chuàng)造潛能。許多例子就在眼前，漢族企業(yè)家在南疆設(shè)立加工企業(yè)，加工當(dāng)?shù)氐拿藁?、瓜果、蔬菜、肉?lèi)等農(nóng)副產(chǎn)品，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大了這些農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)路，使它們的附加值提高，農(nóng)民得以增收。企業(yè)的設(shè)立還開(kāi)辟了許多就業(yè)崗位，很多的少數(shù)民族年輕人從中學(xué)到了各種新知識(shí)、新技術(shù)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，他們因此改變了自己的生活。再譬如，大批漢族科技人員深入農(nóng)村牧區(qū)，指導(dǎo)各族農(nóng)民科學(xué)種田，幫助牧民科學(xué)放牧，共同的目標(biāo)緊緊把大家連在一起，那就是千方百計(jì)提高農(nóng)畜產(chǎn)品的科技含量，使產(chǎn)量提高，病蟲(chóng)害減少。這些最后都能轉(zhuǎn)化為各族人民的共同利益。

各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程，也是各民族不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得共同進(jìn)步的歷程。原來(lái)身處深山的各族牧民，逐步離開(kāi)了封閉的世界，走向開(kāi)放世界，數(shù)千年的游牧生活結(jié)束了，定居在政府出資建設(shè)的水、電、道路基礎(chǔ)設(shè)施俱全的生活點(diǎn)。從前他們是單一放牧，現(xiàn)在則是可牧、可農(nóng)、可工、可商，他們可以做多種選擇，多一種選擇就多一條生財(cái)之路，也就多一種社會(huì)角色。這些年，維吾爾、哈薩克、蒙古、柯?tīng)柨俗巍⑺说让褡逯械男滦蜕鐣?huì)角色不斷涌現(xiàn)，如研究生、博士生、博士后、教師、企業(yè)家等等，這種發(fā)展與進(jìn)步的喜悅不是用言語(yǔ)能表現(xiàn)的。

當(dāng)前，既是新疆發(fā)展最快、最好的時(shí)期，也是各族人民得實(shí)惠最多的時(shí)期。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)各級(jí)黨委、政府大力實(shí)施扶貧攻堅(jiān)、改水防病、牧民定居、抗震安居等一系列造福人民群眾的戰(zhàn)略舉措，大力推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，從吃、住、行、文化、教育、就醫(yī)等各個(gè)方面給各族人民帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益，真正讓各族群眾得到了實(shí)惠。這種實(shí)惠常常不是一朝一夕為人民所察覺(jué)，而是漸漸滲透進(jìn)各族人民生活中。

如今，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，各族干部群眾真正懂得，民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則人民遭殃。在我們的共同體內(nèi)，民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容已經(jīng)從淺層次發(fā)展到深層次，形式多種多樣，在不同領(lǐng)域有不同表現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，幾個(gè)民族共同組建公司，或開(kāi)發(fā)礦山，或投資房產(chǎn)，在其它領(lǐng)域，這樣“共同”的事例也屢見(jiàn)不鮮，各族人民的密切關(guān)系早已超越了原有的狹小空間，向著更廣領(lǐng)域邁進(jìn)。

眼下，奔小康成為當(dāng)前各族人民的共同利益和目標(biāo)追求。圍繞這個(gè)目標(biāo)，黨中央、自治區(qū)已采取了一系列措施，作出了許多重大決策，并還將繼續(xù)出臺(tái)符合人民利益的各項(xiàng)政策措施，不斷促進(jìn)人民精神物質(zhì)文化生活的改善和提高，逐步向小康社會(huì)邁進(jìn)。為了這個(gè)大家共同的利益目標(biāo)，各族人民更應(yīng)該加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，防止民族主義的挑撥離間，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂，只有構(gòu)建一個(gè)和諧的新疆，才能迎來(lái)更加美好的生活。

第三篇：感恩偉大祖國(guó),建設(shè)和諧校園

感 恩 偉 大 祖 國(guó)，建 設(shè) 和 諧 校 園

電氣與信息工程系 電氣自動(dòng)化09-40（1）班

姚春要

2010年11月28日

感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧校園

在著北風(fēng)肆虐的季節(jié)，伴隨著雪花的飄舞，我想說(shuō)：“祖國(guó)，我愛(ài)你！”在祖國(guó)的發(fā)展日新月異的今天，作為一名在校大學(xué)生，我所能做的就是懷著一顆感恩的心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，幫助老師共建和諧校園。

打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，我們看到了“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，看到了“振興中華”的孫中山，看到了“愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)心”的張學(xué)良，看到了“鞠躬盡瘁，死而后已”的周恩來(lái)；再翻開(kāi)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史，明天是“一二?九”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)六十八周年紀(jì)念日。1935年12月9日，北平學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)。這次學(xué)生運(yùn)動(dòng)掀起了全國(guó)規(guī)模抗日救亡群眾斗爭(zhēng)，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，使中國(guó)革命走向新的高潮。

正如同學(xué)所看到的，中日兩國(guó)，一衣帶水，歷史上曾有過(guò)親密交往的佳話，驚濤駭浪中，遣唐使的執(zhí)著奔波，鑒真東渡的千辛萬(wàn)苦，增進(jìn)了中日人民的友誼；而近代，留給我們的是極為慘痛的一頁(yè)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、“二十一條”、山東問(wèn)題、“濟(jì)南慘案”，到現(xiàn)代，小泉參拜靖國(guó)神社事件，更不用說(shuō)那慘絕人寰的八年抗戰(zhàn)，多少血淚和仇恨凝聚與我們心中，感恩不在，和平不在，友誼不在；21世紀(jì)的今天，我們渴望和平與發(fā)展，我們也希望日本也同樣肩負(fù)起這一責(zé)任，用一顆感恩的心去對(duì)待國(guó)際問(wèn)題，不要讓悲劇重演。

北宋范仲淹曾說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！泵髑逅枷爰翌櫻鬃谝驳溃骸疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！币粋€(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有責(zé)任心的人，才會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)一切，他的人生也因此而精彩。聽(tīng)過(guò)《滿(mǎn)江紅》的同學(xué)都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場(chǎng)、氣壯山河的英勇氣概和精忠報(bào)國(guó)的崇高責(zé)任。相信每個(gè)同學(xué)的心靈深處都充溢著沉甸甸的責(zé)任感。

感恩無(wú)處不在，作為學(xué)生，要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美，還要學(xué)會(huì)感恩。對(duì)自己感恩，對(duì)同學(xué)感恩，對(duì)父母感恩，對(duì)老師感恩，對(duì)學(xué)校感恩，對(duì)社會(huì)感恩，以致對(duì)國(guó)家感恩！中華民族是敢于負(fù)責(zé)和感恩的民族?！皣?guó)恥未雪，何由成名”這是愛(ài)國(guó)之責(zé)；“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這是奉獻(xiàn)之責(zé)；“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是感恩之責(zé)；責(zé)任心與感恩心是密不可分的，感恩有賴(lài)與責(zé)任的依托，很難想象，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人會(huì)有很強(qiáng)的感恩之心！

感恩是人生最大的美德，當(dāng)你外在的一切一文不值，一顆感恩的心會(huì)讓你覺(jué)得生活并不那么壞，當(dāng)別人在最痛苦的時(shí)候給予恩惠，說(shuō)不定受幫助的人會(huì)用一生的時(shí)間來(lái)感激報(bào)答你。其實(shí)感恩很簡(jiǎn)單，用一顆感恩的心對(duì)待所有的一切；其實(shí)感恩很簡(jiǎn)單，一句真摯的謝謝，一縷陽(yáng)光的笑容甚過(guò)寬闊的藍(lán)天！

人生難得幾回搏！現(xiàn)在不搏更待何時(shí)！現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)，“莫等閑白了少年頭，空悲切”，讓我們責(zé)任在心中，感恩在心中，對(duì)得起自己，對(duì)得起父母，對(duì)得起老師！

和諧，多么美好的一個(gè)詞語(yǔ)，多么美好的意境。請(qǐng)讓我們一起來(lái)感受一下和諧吧:春風(fēng)是和諧的，她使堅(jiān)冰融化，萬(wàn)物復(fù)蘇，把人們帶到美好的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。古往今來(lái)，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會(huì)狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧社會(huì)應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的社會(huì)。但現(xiàn)實(shí)生活中，由于許多同學(xué)、思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、利益追求、興趣愛(ài)好的差別，有些人的行為方式不利于團(tuán)結(jié)互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生；還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義，當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)，班級(jí)不說(shuō)，校外亂議論，導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑，引起同學(xué)之間不和睦；甚至有的同學(xué)把社會(huì)上一些：惟利是圖，損人利己，愛(ài)占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，這樣不僅可恥，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是道德的囚犯。胡總書(shū)記把“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容提出來(lái)，豐富了社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)也豐富了我們的校園文化，我們中學(xué)生在這個(gè)富有感召力的今天，我們應(yīng)該做的是；同學(xué)之間要和諧，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助；校園要和諧，構(gòu)筑一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明向上的和諧校園。歷史經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們：有沒(méi)有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚，是判斷一個(gè)群體是否健康、一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)志之一。繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，很重要的一個(gè)方面，就是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的美德。是啊！我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講“仁愛(ài)”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。我們新一代的中學(xué)生應(yīng)該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構(gòu)建一個(gè)和諧的校園努力，明天我們要為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)而付出，這是歷史付與給我們的重任！這是時(shí)代付與給我們的使命！

同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛(ài)，少一些爭(zhēng)執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團(tuán)結(jié)互助奏出美妙的交響樂(lè)！讓我們的社會(huì)，我們的校園充滿(mǎn)和諧，讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

讓大家在這個(gè)溫馨的大家庭中快樂(lè)的擁抱著，讓我們感受到人性之善良的互通，頻繁的親情往來(lái)讓我們激動(dòng)不已。這種感知時(shí)常在我的心中靜靜的流淌??

第四篇：感恩偉大祖國(guó) 熱愛(ài)新疆 建設(shè)美好家園

“感恩偉大祖國(guó) 熱愛(ài)新疆 建設(shè)美好家園”學(xué)習(xí)心得

社會(huì)發(fā)展處 阿不拉江

二〇一一年十月

“感恩偉大祖國(guó) 熱愛(ài)新疆 建設(shè)美好家園”學(xué)習(xí)心得

社會(huì)發(fā)展處 阿不拉江

一年多來(lái)，自治區(qū)號(hào)召在全區(qū)范圍內(nèi)開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園”主題教育，并開(kāi)展主題教育進(jìn)行了全面部署。自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢等領(lǐng)導(dǎo)也多次強(qiáng)調(diào)，把民生工程作為深化主題教育、推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的民心工程，為主題教育開(kāi)好頭、起好步。

根據(jù)國(guó)家和自治區(qū)的安排部署“熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園”主題教育，從2010年6月開(kāi)始，到2012年10月結(jié)束，將歷時(shí)兩年半時(shí)間份三個(gè)階段進(jìn)行。2010年6至12月是主題教育的第一階段，主要圍繞中央新疆工作座談會(huì)重要精神來(lái)開(kāi)展；2011年第二階段主要圍繞慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年開(kāi)展；2012年1至10月第三階段主要圍繞迎接黨的十八大勝利召開(kāi)來(lái)展開(kāi)。

通過(guò)參加此次本機(jī)關(guān)開(kāi)展的主題教育，加強(qiáng)自身的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，特別是圍繞 “中央新疆工作座談會(huì)精神”，結(jié)合本人具體負(fù)責(zé)的新疆文化事業(yè)發(fā)展工作，所學(xué)到的理論知識(shí)結(jié)合到實(shí)際工作中去，為切實(shí)把黨和政府的聲音傳達(dá)到基層群眾，把黨和政府的溫暖送到各族百姓中，把中央和自治區(qū)推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的各項(xiàng)重大部署和政策措施落實(shí)到具體工作，奠定了一定的理論基礎(chǔ)，不斷提高了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

自從開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國(guó) 建設(shè)美好家園”這一主題教育以來(lái)，我委各族干部群眾本著堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，采取靈活多樣教育形式，干部職工樂(lè)于接受、易于接受、便于接受。通過(guò)參加這一主題教育，本人深刻認(rèn)識(shí)到了這次學(xué)習(xí)的重要性，并切實(shí)增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感、使命感和緊迫感；當(dāng)前，新疆已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期和新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，一定要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不斷加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)教育，鞏固各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)。在今后的實(shí)際工作中，更要扎實(shí)做好本質(zhì)工作。

“感恩偉大偉大祖國(guó)，熱愛(ài)新疆，建設(shè)美好家園”，就要堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一始終植根于中華大地，深深地印在各民族群眾的意識(shí)中，是中華民族的立身之本。新疆自古就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分，要正確認(rèn)識(shí)民族和國(guó)家的關(guān)系，有了國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)、民族的興盛，才有個(gè)人的幸福和整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展，百姓的民生才能得到應(yīng)有的保障。

感恩偉大祖國(guó)不是一個(gè)空洞的口號(hào)，而是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和每一個(gè)愛(ài)國(guó)者義不容辭的職責(zé)。感恩偉大祖國(guó)，熱愛(ài)新疆，就要致力于建設(shè)美好家園，把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行。新疆是偉大祖國(guó)的一塊寶地，推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義。中央舉全國(guó)之力支持新疆，19個(gè)省市大力幫助新疆，是偉大的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義精神的集中體現(xiàn)。新疆各族人民作為新疆工作的主體和中央政策的最大受益者，要將國(guó)家的支持同自身的努力結(jié)合起來(lái)，把中央和全國(guó)人民的支持轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的動(dòng)力，把加快發(fā)展、造福各族人民的共同心愿，變成實(shí)實(shí)在在的美好現(xiàn)實(shí)，真正實(shí)現(xiàn)穩(wěn)疆興疆、富民固邊的目標(biāo)。

我們必須切實(shí)把感恩偉大祖國(guó)、振興中華同熱愛(ài)新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來(lái)，在建設(shè)更加富裕、文明、和諧新疆的偉大實(shí)踐中，讓中華民族的愛(ài)國(guó)主義煥發(fā)出新的光彩。面對(duì)中央的特殊支持和兄弟省市的大力幫助，我們既要深懷感恩之心，又要激揚(yáng)奮斗之志，用自己的雙手建設(shè)更加美好的家園。

作為一名機(jī)關(guān)干部，通過(guò)這次主題教育，使我深刻地體會(huì)到了“感恩偉大祖國(guó)，熱愛(ài)新疆，建設(shè)美好家園”的更深一層含義，也使我深深地意識(shí)到，扎實(shí)做好本質(zhì)工作，對(duì)加快新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的重要性。也真正懂得了發(fā)展和穩(wěn)定將始終是新疆今后工作的重點(diǎn)和主題。也是今后機(jī)關(guān)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，更加堅(jiān)定了作為一名機(jī)關(guān)干部和共產(chǎn)黨員的信念，今后要更加努力做好本職工作。我要充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，深深領(lǐng)會(huì)和轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的精髓，學(xué)會(huì)把各種責(zé)任和壓力轉(zhuǎn)化為工作中的熱情和動(dòng)力。用昂揚(yáng)的工作熱情，樹(shù)立好為各族群眾服務(wù)的信心，增強(qiáng)做好本職工作的責(zé)任感、使命感，更好地做好本質(zhì)工作，更好地維護(hù)和樹(shù)立整體形象和自身形象，更好地把“熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園”這一主題思想運(yùn)用到今后的各項(xiàng)工作中。

我們必須切實(shí)把感恩偉大祖國(guó)同熱愛(ài)新疆、建設(shè)美好家園統(tǒng)一起來(lái)，在建設(shè)更加富裕、文明、和諧新疆的偉大實(shí)踐中，讓中華民族的愛(ài)國(guó)主義煥發(fā)出新的光彩。面對(duì)中央的特殊支持和兄弟省市的大力幫助，我們既要深懷感恩之心，又要激揚(yáng)奮斗之志，用自己的雙手建設(shè)更加美好的家園。

作為一名機(jī)關(guān)干部，通過(guò)這次主題教育，使我深刻地體會(huì)到了“感恩偉大祖國(guó)，熱愛(ài)新疆，建設(shè)美好家園”的更深一層含義，也使我深深地意識(shí)到，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的民族政策，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，以及維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。也真正懂得了發(fā)展和穩(wěn)定將始終是新疆今后經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安工作的重點(diǎn)和主題。也是今后各項(xiàng)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

第五篇：“感恩偉大祖國(guó),建設(shè)和諧交通”作文

“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧交通”

心得體會(huì)

在新中國(guó)60周年華誕即將到來(lái)之際，我們段迎來(lái)了以“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧交通”為主題的第28個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。抓住這一有利時(shí)機(jī)，廣泛開(kāi)展不忘黨的恩情、不忘祖國(guó)的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程的教育，是當(dāng)前貫徹落實(shí)中央統(tǒng)一部署，深入開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的一項(xiàng)重要工作。

一.辯證唯物主義在肯定物質(zhì)決定意識(shí)的同時(shí)，也肯定意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用，強(qiáng)調(diào)正確的意識(shí)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的積極意義。作為主流的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，也是當(dāng)前新疆各族人民迎接挑戰(zhàn)、繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新疆歷史的宏偉畫(huà)卷中，曾一次次寫(xiě)下愛(ài)國(guó)主義的光輝篇章。積淀至今的這種對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同和熱愛(ài)，隨著時(shí)代的發(fā)展煥發(fā)出新的光芒。

感恩是什么？感恩是一種崇高的情感，集中反映了反哺之情和回報(bào)之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長(zhǎng)，你才會(huì)為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會(huì)也才因此變得更加和諧。感恩與報(bào)恩緊密相連，有著因果關(guān)系。有感恩之心，才會(huì)有報(bào)恩之舉；懂得感

恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)將感恩化作充滿(mǎn)愛(ài)意的行動(dòng)。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國(guó)古已有之，《詩(shī)經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說(shuō)，古語(yǔ)中還有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等名言。古往今來(lái)，多少仁人志士為了報(bào)國(guó)“鞠躬盡瘁，死而后已”，名垂青史，彪炳千秋。

感恩是一種美德，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己與他人、與社會(huì)、與偉大祖國(guó)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。

正如德國(guó)大哲學(xué)家康德所說(shuō)的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對(duì)功利主義的感恩，但是每個(gè)人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。

在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，由于人們的價(jià)值取向日趨多元化，出現(xiàn)了一些令人憂慮的現(xiàn)象：不少人在享受祖國(guó)改革開(kāi)放成果，共享社會(huì)文明、進(jìn)步的同時(shí)，感恩意識(shí)卻在逐漸淡漠與缺失，有的人甚至不懂得感謝、不愿感激、不會(huì)感動(dòng)，在需要感恩的時(shí)候，卻出現(xiàn)失語(yǔ)，毫無(wú)反應(yīng)。那不是含蓄、內(nèi)向，更不是持重，而是寡情薄義與違情悖禮。

感恩的最高層次、至高境界是感恩偉大祖國(guó)。

從親情、友情、鄉(xiāng)情，到對(duì)自己的祖國(guó)之情，感恩是多層次、多方面的。感恩偉大祖國(guó)體現(xiàn)了人們對(duì)祖**親至高至純、有恩必報(bào)的價(jià)值取向，是引導(dǎo)各族人民自我感化、激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感的有效形式，是錘煉報(bào)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的必由之路。

感恩是反映歷史和現(xiàn)實(shí)要求的一種民族文化。

胡錦濤同志指出：“一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和自身的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。”

用這段經(jīng)典之語(yǔ)來(lái)解讀，感恩實(shí)際上也可以理解為是一種民族文化。中華文明之所以生生不息，與歷史形成的這種感恩文化有著密切的關(guān)系。當(dāng)傳統(tǒng)的感恩價(jià)值觀與當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合之后，感恩文化就具有了更多時(shí)代精神的屬性。

普及感恩文化、重塑感恩精神，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，更體現(xiàn)了以人為本、建設(shè)和諧新疆的時(shí)代發(fā)展要求。完成這樣一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要方方面面的共同努力。

為什么要感恩偉大祖國(guó)？回答這個(gè)問(wèn)題，必須從歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中尋找答案。

站在歷史的新坐標(biāo)上，我們可以看到：進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)代的新疆在告別封閉的同時(shí)，也擺脫了貧窮、落后，走向進(jìn)步，走向富裕，走向和諧穩(wěn)定。近60年來(lái)，天山南北用翻天覆地的歷史性巨變，詮釋著祖國(guó)大家庭內(nèi)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，走向共同繁榮的必然趨勢(shì)。

新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)從未像現(xiàn)在這樣充滿(mǎn)朝氣和活力。與偉大祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，同發(fā)展、共繁榮，新疆邁向全面小康的步伐走得如此自信、如此堅(jiān)實(shí)。

今年以來(lái)，交通廳在抓好交通建設(shè)和行業(yè)管理的同時(shí)，十分重視信訪穩(wěn)定工作，從基礎(chǔ)工作做起，采取得力措施，扎實(shí)做好信訪穩(wěn)定工作，有效地促進(jìn)了全系統(tǒng)的和諧穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了良好的交通環(huán)境。

無(wú)論如何，祖國(guó)的繁榮昌盛是2100萬(wàn)新疆各族人民的福祉。祖國(guó)的繁榮昌盛使我們有底氣有實(shí)力斬關(guān)奪隘，一路向前，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。

怎么樣感恩偉大祖國(guó)？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是要把感恩之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行。僅有感恩的愛(ài)國(guó)激情是不夠的。

不僅要有赤誠(chéng)于心的崇高精神，而且要有奉獻(xiàn)于行的具體行動(dòng)。對(duì)于任何一個(gè)普通的新疆人來(lái)說(shuō)，這種精神的實(shí)質(zhì)和行動(dòng)的基本要求就是全力以赴地做好本職工作，立足崗位作貢獻(xiàn)。各族干部群眾在平凡的崗位上默默工作是報(bào)效祖國(guó)，大中小學(xué)生們?cè)谛@里好好學(xué)習(xí)是報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)西北邊防穩(wěn)定盡責(zé)也是報(bào)效祖國(guó)。

就每個(gè)個(gè)體而言，報(bào)國(guó)之行表現(xiàn)形式雖然各不相同，但只要情是真的，意是濃的，心是誠(chéng)的，行動(dòng)的目標(biāo)方向一致，實(shí)際達(dá)到的效果也會(huì)是一致的。發(fā)奮圖強(qiáng)，扎實(shí)工作，以最大的努力，干出最好的工作業(yè)績(jī)，這就是我們對(duì)偉大祖國(guó)最好的回報(bào)。

“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧交通”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就

是把愛(ài)國(guó)激情轉(zhuǎn)化為建設(shè)美好未來(lái)的動(dòng)力，把新疆建設(shè)得更加繁榮富裕和諧。

改革開(kāi)放的巨輪在激流勇進(jìn)30年之后，已全面駛?cè)牍?jiān)克難的“深水區(qū)”。面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的復(fù)雜變化，面對(duì)矛盾凸顯期和戰(zhàn)略機(jī)遇期的復(fù)雜形勢(shì)，破浪前行尤其需要毫不動(dòng)搖地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，毫不動(dòng)搖地反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)，用又好又快的科學(xué)發(fā)展回報(bào)偉大祖國(guó)。

我們堅(jiān)信，用一顆感恩的心報(bào)效偉大祖國(guó)，使愛(ài)國(guó)主義轉(zhuǎn)化為迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心和堅(jiān)強(qiáng)行動(dòng)，堅(jiān)定不移地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)交通和諧，新疆一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天