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求知善讀教案

時間:2019-05-14 22:06:01下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《求知善讀教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《求知善讀教案》。

第一篇:求知善讀教案

求知善讀

教學目的:

①理清文章的思路,體會并學習圍繞中心論點多層面進行論證的方法。

②體會并學習運用名言和事例論證論點的方法。

③積累關于讀書求知的名言,認識讀書的意義。

教學重點: 目標①、②

教學難點: 目標①

第1課時

業:見自測

板書設計:

時間

教學過程

一、導向:

1、導語:

培根說:讀書能塑造人的性格,彌補精神上的不足。書籍是知識的載體,讀書是獲取知識的重要途徑。那么多才多藝的高占祥在《求知善讀》一文中告訴我們什么道理呢?

2、揭示目標:

①理清文章的思路,體會并學習圍繞中心論點多層面進行論證的方法。

②體會并學習運用名言和事例論證論點的方法。

③積累關于讀書求知的名言,認識讀書的意義。

二、自學:

1、自讀課文后,把文中不認識的字寫在黑板的左邊,認識的同學就把拼音注上去。

慰藉jiè

愚昧mèi 驍勇xiāo 睿智ruì

摒棄bìng 篤行dǔ

發酵 jiào 陶冶yě

狹隘ài

2、積累下列詞語:

①陶冶:比喻給人的思想.性格以有益的影響。

②睿智:見識卓越,富有遠見。

③慰藉:安慰,撫慰。

④士別三日,當刮目相看:男兒相別三天,就應當另眼相看,極言進步之快。⑤⑥⑦⑧⑨⑩

2、作者作品及相關知識簡介:

高占祥,著名作家、詩人、文藝評論家、書法家、攝影家。他著的《人生寶典》被評為中國青年優秀讀物。本文就是選自該合集之中的。

背景資料:高占祥同志在接受《瞭望東方周刊》采訪時,針對記者提出的“你認為道德教育應該怎么做?”的問題,回答說:“要充分發掘傳統文化中的閃光點,在學校和社會教育中,增加傳統倫理道德的內容。其次就是在調查研究的基礎上,結合我們進行德育教育的經驗教訓,編寫一本簡練的、生動的、易于被人們接受的德育教材。我寫過一本關于道德教育的書——《人生寶典》,就是因為當年抓德育建設時,發現沒有一本合適的教材,而當時的新加坡、日本.馬來西亞都有。我寫書時就想,寫人類共同的真善美的東西,盡量避免和政治掛鉤,不跟著風頭跑。現在厚黑學、撒謊術,迎合青年心理的這謀那術,太多了,而正經的道德修養方面的書很難找,我曾建議文明辦的同志,要讓我們的德育教材更具有可讀性。”

3、感知內容:

①齊讀題目后回答:從題目上,你們讀出了什么信息?(是論述“求知”與“善讀”的關系)

②一名學生朗讀,其他學生聽讀并梳理文章的思路。提示:畫出每個段的中心句,想想作者提出了哪些主張,其中最主要的觀點是什么?

(1)根據文體直接地說:首先__________________________________(提出問題)

接著_________________________________(分析問題)

最后_________________________________(解決問題)

(2)根據課文通俗地說:首先_________________________________(提出求知善讀的作用)

接著__________________________________(分析為什么要求知讀書)

最后__________________________________(怎樣求知善讀)

(3)根據課文準確地說:首先____________________________________(提出全文的中心論點---善于讀書是獲取知識的重要途徑和塑造自己人格的重要手段)

接著___________________________________(從“讀書是獲取知識重要途徑和塑造自己人格的重要手段”的層面闡述中心論點。)

最后___________________________________(從求知學習既需要苦讀,更需要善讀的層面闡述中心論點。)

小結:文章開宗明義,提出中心論點---書籍是知識的載體,因此善于讀書是獲取知識的重要途徑和塑造人格的重要手段。接著,從讀書是“獲取知識的重要途徑”和“塑造自己人格的重要手段”兩個方面展開議論,闡述了求知讀書的重要作用。最后指出讀書的態度和方法,強調“要求知,不僅需要苦讀,而且要善讀”。

第2課時

業:見自測

板書設計:

時間

教學過程

一、導向:

1、導語:

復習上課時內容,導入本課內容

2、揭示目標:

①合作探究,學習技巧

②品味語言,學以致用

二、討論:

小組合作探究

過程:學生先獨立選擇品味點,思考批注,然后在小組內探究、討論、交流。

1.作者是怎樣提出中心論點的?(略)

2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎樣圍繞這句話展開論述的?運用了什么論證方法?

第二自然段的中心句是“讀書可以使自己獲得多方面的知識,增長多方面的才華”,圍繞這句話,作者先總說“書籍是和人類文明與社會歷史一起成長起來的”再分說,再接著用一系列具體形象,闡述了為什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的話和用比喻來強調讀書求知的重要意義和作用。該段中運用了道理論證和比喻論證的方法。

3.課文引用了“孫權勸學”.“鑿壁借光”等故事講述道理,它們分別證明了什么觀點?這樣說理有什么好處?

讀書要有恒心和毅力,使用典型的例子進行舉例論證,使論證極有說服力,更易讓人信服。

三、質疑:

再讀課文,自由設置疑問,師生共同探究,合作解決。

1、找美句,說美點:

(1)比喻句

a知識是一切美德之母,只有知識的江河才能載起事業和理想之舟。

b書籍是時代的鏡子,歷史的化石,人類文明的階梯。

c好書如“圣水”,壞書似“魔鬼”。“圣水”可以凈化人們的心靈,“魔鬼”可以使人產生邪念。

(a形象的比喻總說知識對鑄造人格.成就事業和實現理想的重要作用。B從三個方面形象生動地闡述了求知的原因。C通俗易懂,有力地說明了讀書要善于選擇的道理。)

(2)讀(引用的)名句,品名句(略)

四、自測:

1、摘(讀書方面)名句,記名句

2、仿名句,創“佳句”

例句:書是鑰匙,能開啟智慧之門。書是階梯,幫助人們登上理想的高峰。

書是______________________________________________________

書是______________________________________________________

(書是明燈,能照亮人們前進的道路。書是航船,能幫助人們駛向成功的彼岸。)

五、自結:

學習本文你有什么收獲?

六、教后記:

第二篇:論求知教案

《論求知》教案

教學目的1.學習“發問的精神”。

2.學習本文引出論題后,從正面論證自己論點正確,又從反面論證了相反的論點不正確的寫法。

3.學習本文在正反論證過程中采用舉例和講道理論證的方法。

重點難點

1.重點:學習本文在正面論證過程中列舉事例,歸納出論點的方法。

2.難點:學習本文在反面論證過程中講述道理,逐層遞進的方法。

教學時間:二課時

教學過程

第一課時

一、預習

1.查工具書,解釋下列詞語。

介意:在意或注意。

景仰:佩服尊敬;仰慕。

平談無奇:平平淡淡,沒有什么特點出色的地方。奇:特殊的。

尋根究底:尋求根由,追究底細。弄清事物的來龍去脈。

自以為是:認為自己的看法和做法都正確,不接受別人的意見。_

是:對,正確。

典籍:記載古代法制的圖書。也泛指古代圖書。

潛修靜想:形容專心研究,認真思考。

2.閱讀課文,編寫閱讀提綱。

二、導入

l.作者簡介。

啟凡(1913-1986),原名賈必陶。湖南寧鄉人,長期擔任開明書店、中國青年出版社編輯工作。曾同葉圣陶、郭紹虞等合編(開明新編國文讀本}。30年代前后,常有文章在《中學生》雜志等刊物上發表。(發問的精神)就是其中的一篇。從課文有關語句可知本文是作者當年專門為中學生寫的。

2.導語。

所謂學問,一是學,一是問,虛心求教才是應有的態度。這篇文章的意圖是提倡發問。課文標題揭示了全文議論的中心。

三、正課

1.默讀課文,給課文分段并歸納段意。

討論并歸納:分成三個部分。

第一部分(1~3段):講道理,設比喻,引出論題“發問的精神”。

第二部分(4~9段):從正面論證發問精神的可貴。

第一層(4段):提出正面論點‘發問是思想的初步,研究的動機”。

第二層(5~8段):列舉四位名人的事例,論證了發問的精神的可貴。

第三層(9段):小結,強調人要求知識、明道理,不能不勤于發問。

第三部分(10~14段):從反面論證“何必多問”說法的不正確。

第一層(l段):提出“何必多問”的反面論點。

第二層(11~13段):從三個方面講道理,逐層深入闡明了反面論點的不正確。

第三層(14段):小結,再次強調要能發問,勤發問。

2.提問:第2段用了一個比喻,把什么比作封鎖在秘庫石室里的珍奇,把什么比作鑰匙?

討論并歸納:把事物的道理比作封鎖在秘庫石室里的珍奇,把發問的精神比作鑰匙。

3.提問:運用比喻來說理有什么好處?

討論并歸納:運用比喻來說理能把深奧的道理說得生動形象、淺顯易懂。

4.提問:課文第二部分舉了哪些事例論證正面論點的?事例是怎樣與上下文緊密聯系的?

討論并歸納:列舉了牛頓、瓦特、釋邊牟尼、孔子因好問終于取得偉大成就的事例來論證正面論點的。在列舉事實前,作者用“這樣的人,古今中外都有的是”來開啟下文,在列舉事實后,作者用“舉出這幾個人物,無非要證明發問精神的可貴”這一句呼應論點,作到論據和論點一致,上下文銜接自然。

5提問:第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學家大思想家”能否改成“大思想家大科學家”或別的稱謂呢?

討論并歸納:不能。因為這關系到上文列舉的四位名人的順序。前兩位(牛頓、瓦特)是“大科學家”,后兩位(釋迎牟尼、孔子)是“大思想家”,所以這里在歸納的時候接上文順序寫成“大科學家大思想家”。這體現文章語言表達非常嚴謹周密。

6.提問:你覺得課文第2部分選用這四個例子是否很妥貼?為什么?

討論并歸納:不很妥貼。因為列舉事實前,作者用“這樣的人,古今中外都有的是”來開啟下文,本應選用“古今中外”的事例。但是,課文舉例只有古、中汐p的例子,沒有今人的事例。

7.提問:你能為課文補充今人好問的例子嗎?

四、小結

本文的第一部分通過講道理,設比喻,引出“發問的精神”的論題,接著第二部分列舉了四位名人的事例,論證了正面論點:“發問精神的可貴”。

五、作業

1.完成課后練習一。

2.選用課時作業優化設計。

第一課時作業優化設計

(-)給下列加點字注音。

1.釋迎牟尼()()2.潛心靜想()

3.鑰匙()()4.佛教()

(二)下列加點的字解釋正確的一組是()

不足介意日益敏銳潛修靜想萬世景仰

A值得有益秘密地風景

B.足夠增加不聲張景象

C.值得更加心靜而專佩服

D.足夠有好處隱藏情況

第二課時

一、預習

閱讀課文,思考課后練習二、三題。

二、導入

上節課我們學習課文第一、二部分,這節課我們一齊學習課文的第三部分。第三部分寫法與第二部分不同,第二部分是先提出論點,然后列舉事例,最后歸納論點。第二部分的論點是正面的。但是第三部分的論點卻是反面的,是錯誤,需要你去證明這個論點是不正確的,這應該怎么寫呢?

三、正課

1.提問:課文第三段怎么提出反面論點的?

討論并歸納:用“也許有人會說”假設了一個批評的靶子“何必多問”。

2.提問:課文哪些段對反面論點作分析論述,指出其“漏洞”的?又用哪些詞語把幾個層次串聯在一起的?

討論并歸納:第11、12.13段對反面論點作分析論述,指出其“漏洞”的。課文用“第一”“其次”“更進一步說”這些詞語把幾個層次串聯在一起的分三層逐步遞進地進行分析論述。思路縝密,層次分明。

3.提問:第11段是怎樣論證反面的論點不正確的?

討論并歸納:先正面講道理世界天天在變動和進步,會給我們帶來許多新道理,新知識,新問題。再從反面反諸,假如墨守舊說,不能發問的后果是文明不能進步。

4.提問:第12段是怎樣論證反面的論點不正確的?討論并歸納:先正面講道理,知識和道理由于各人或少數人的見識有限,不免要弄出錯誤。經過傳播,往往會有歪曲和失實的地方。再從反面反潔,若是一味吸取,不去審問,會把錯的、偽的當作了對的、真的。用“再說”再補說一層意思。

5.提問:第13段是怎樣論證反面論點的不正確?

討論并歸納:先論說求知明理更要緊的是把知識和道理貫穿到生活和習慣里去,再進一步論述怎樣貫穿,最后總結出發現的問題越多,才能對實際事物看得越清楚,對所學才更有把握。

6.提問:第14段的三個問句是什么問?它們分別承接哪些段落?

討論并歸納:是反問句,分別承接第11、12.13段。

7.提問:本文多處運用反問的修辭方式,請從課文中找出,談談反問句的使用有什么好處?

討論并歸納:

(1)“他能夠成為萬世景仰的圣人,難道真是天生的?”

(2)“只要努力學習,牢牢記住就成了,何必多問?”

(3)“壺水滾沸,誰不常常看到?”

(4)“那怎么能研究,文明又怎么能進步呢?”

(5)“豈不會把錯的、偽的當作了對的、真的,使那些對的、真的反而永不可見?”以及第14段3個反問句。

反問句的使用,強化了語氣,強調了觀點,強調了情感,并造成文章的波瀾。

8.提問:篇末“那么,你萬不可忘記帶那把鑰匙”句中的“那把鑰匙”指什么?它與前文哪些語句相呼應?

討論并歸納:“那把鑰匙”指發問的精神,與前文第2段“我們要用一把鑰匙去開啟”,第3段“這把鑰匙就是發問的精神”相呼應。

8.請根據以上分析,編擬出閱讀提綱。

四、小結

本文議論了關于發問的精神。作者提倡發問,認為發問精神非常可貴。闡述這些看法,主要采用了提出正面論點和提出反面論點相結合的方法。在提出論題后,先提出正面論點,列舉事例從正面論述,然后提出反面論點,用講道理逐層深入論證,正反結合,強調發問的重要,發問精神的可貴,提高人們對“發問精神的認識。”

五、作業

1.完成課后練習一、二、三題。

2.選用課時作業優化設計。

第二課時作業優化設計

閱讀下面文字,回答問題。

也許有人會說,知識和道理,可以從書上讀到,老師也會給我們講解,只要努力學習,牢牢記住就成了,何必多問?說這話,大概自以為是。可是仔細想想,就會看出漏洞。

第一,書本的記載,老師的講解,大都是前人思想和研究的結果。可是世界是天天在變動,在進步的。變動和進步又不斷地給我們帶來許多新道理,新知識,新問題,往往不是前人留下的知識和道理所能包含的,有時甚至彼此沖突。假使墨守舊說,不能發問,那怎樣能研究,文明又怎樣能進步呢?

其次,知識和道理,是各人研究出來的。各個人或少數人的見識有限,不免要弄出錯誤來。而各種知識和道理,經過傳播,往往會有歪曲和失實的地方。我們若是一味吸取,不去審問,豈不會把錯的、偽的當作了對的、真的,使那些對的、真的反而永不可見?再說,即使我們所吸取的都是真的、對的,經過反復的審問,真的自會益見其真,對的自會益見其對。這樣一來,我們可以得到切實和透徹的了解,獲得正確的定論。

更進一步說,求知識明道理,不光是懂得了、記住了就算完事,更要緊的,是把知識和道理貫穿到生活和習慣里去。必須這樣,知識和道理才能讓我們終身受用,才不會失去學習的價值。怎樣貫穿到生活和習慣里去呢?第一步就要把書本上看到的,從教師那里聽到的,同實際生活里的事物參照比較。在參照比較中,發問是最重要的。發現的問題越多,對于事物一定看得越清楚;同時對于自己的所學也一定更有把握,知道怎樣把它安排到生活里去。

你忍心讓你的智慧之門永閉嗎?你愿意永遠盲目地讓別人帶著你

走嗎?你愿意永遠只做兩腳書柜嗎?假如你的答復是否定的,那么,你

萬不可忘記帶那把鑰匙,你得能發問,勤發問。

1.上面語段提出的反面論點是____。

2.這個反面論點的漏洞是什么?

3.上面語段用____、____、____這些詞語把這幾個指出漏洞的段落串聯在一起。

4.上文最后一段的三個問句是____問,其作用是____。

5.“那么,你萬不可忘記帶那把鑰匙”句中的“萬”強調了 ____。“那把鑰匙”指____。

第三篇:論求知教案

《論求知》教案設計

教學目的

1.認識求知的目的、態度和方法等。2.學習本文的論證方法。

3.學習本文精煉有力的語言。4.學習摘抄名言警句并制作卡片。重點難點

1.重點:

(1)學習本文的論證方法。(2)學習摘抄名言警句的方法。

2.難點:學習本文精煉有力的語言。

教學時間:一課時

教學過程

一、預習

1.查工具書,解釋下列詞語。

消遣:用自己感覺愉快的事來度過空閑時間,消閑解悶。

弛惰:松懈、懶惰。炫耀:夸耀。梗概:大略的內容。狡黠(xia2):狡詐。

掩飾:使用手法來掩蓋缺點、錯誤。挑剔(ti1):過分嚴格地在細節上加以指摘。

高談闊論:指言談高妙廣博而不切實際。自欺欺人:既欺騙自己,也欺騙別人。

博學多聞:學問廣博,見聞豐富。

2.朗讀課文,畫出名言警句,加以理解。

二、導入

1.作者簡介。

弗蘭西斯·培根(1561—1626),英國十七世紀杰出的唯物主義哲學家,是哲學史和科學史上劃時代的人物。他十二歲入劍橋大學,畢業后一直為英國王室服務。晚年,受宮廷陰謀的牽累,被逐出朝廷,脫離政治生涯,專心從事學術研究和著述活動,寫成了一批在近代文學思想史上具有重大影響的著作,其中最重要的一部是(偉大的復興新工具論)。另外,他以哲學家的眼光,思考了廣泛的人生問題。寫出了許多形式短小,風格活潑的隨筆小品。集成《論說隨筆文集》,最初10篇短文,書出后風靡一時,后擴大為58簡文章。他非常重視知識和科學的作用,“知識就是力量”這句名言就是他說的。

2.導語。

“求知”的話題十分廣泛。本文的寫法比較少見,分段很細,談了有關知識的許多方面的問題。語言精煉有力,警句較多,有的已相沿成為名言。

三、正課

1.朗讀課文,體會文章精辟的語言。

2.提問:本文的標題“論求知”如果改為“論知識”或“論求知的目的”行不行?為什么?

討論并歸納:文章的標題恰當地概括了全文的論述內容。若改為“論知識”則范圍過寬;若改為“論求知的目的”則失之過窄。

3.提問:給課文分段并歸納段意。

討論并歸納:可分為三個部分。

第一部分(1~5段):論述求知的目的。

第二部分(6~9段):論述求知的方法。

第三部分(10~11段):論述知識作用,鼓勵人們去求知。

4.提問:第一部分有哪些警句,各告訴我們什么?

(1)“求知可以作為消遣,可以作為裝演,也可以增長才干。”

三個排比句,提出了三種不同類型的求知目的。

(2)“當你孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當你高談闊論時,知識可供裝潢。當你處世行事時,正確運用知識意味著力量。”

三個排比句緊承上文,分別論述“消遣”“裝潢”和“增長才干”這些目的。重點放在第3句,闡述了知識與才干的關系,它使人聯想到培根那句流傳很廣的名言:“知識就是力量。”

(3)“狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,推聰明者善于運用學問。”

三個排比句分析不同的人對待知識的不同態度。

5.提問:作者為論證“求知可以改進人的天性”這個論點,用了哪兩個比喻?這樣寫有什么好處?

討論并歸納:

(1)人的天性猶如野生的花草。

(2)求知學習好比修剪移栽。

“野生的花草”未經過人工培育,用來比喻“人的天性”,是恰切的;

“修剪移栽”是人的有目的的行為,用來比喻“求知學習”,也很恰當。

“野生的花草”是可以“修剪移栽”的,兩個喻體之間配合得恰當,用來比喻“求知學習”可以“改造人的天性”也是很恰當的。運用比喻使論說的道理通俗易懂,并使語言生動形象。6.提問:第二部分寫求知有幾種方法?

討論并歸納:

(1)對粗糙的書,只須淺嘗、粗知、讀別人的筆記摘要。

(2)對好書要精讀,細讀,反復地讀,做筆記、討論。

7.提問:第二部分有哪些警句,告訴人們什么?

討論并歸納:“讀書使人的頭腦充實,討論使人明辨是非,做筆記則能使知識精確。”

三個排比句分析了讀書、討論、做筆記的不同作用。

8.提問:第三部分有哪些警句,告訴人們什么?

討論并歸納:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。總之,“知識能塑造人的性格”。

用排比句列舉六門學科知識的作用進行論證,最后歸納論點。’‘知識能塑造人的性格。”

9.提問:第三部分用“打球有利于腰腎,射箭可擴胸利肺,散步則有助于消化,騎術使人反應敏捷”列舉這些例子論證了什么?

討論并歸納:列舉四個例子說明身體上的缺陷,可以通過運動來彌補,同樣精神上的各種缺陷,也可以通過求知來彌補。

10.提問:本文多處運用排比的修辭手法來列舉同類事物或比較不同事物,這樣寫有什么好處?

討論并歸納:這樣寫使相同或不同的觀點更加明顯,使論述語言更為鮮明有力,氣勢也更貫通。

四、小結

本文以很細的分段,密集的警句,發表了對求知的種種看法。主要論述了求知的目的、方法以及知識的作用等,鼓勵人們去求知。本文運用排比列舉同類事物或比較不同事物,使觀點更加鮮明,語氣更加貫通強烈。

五、作業

讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理使人有修養,邏輯修辭使人善辯。總之,“知識能塑造人的性格”。

不僅如此,精神上的各種缺陷,還都可以通過求知來彌補。正如身體上的缺陷,可以這過運動來彌補一樣。例如打球有利于腰腎,射箭可擴胸利肺,散步則有助于消化,騎術使人反應敏捷,等等。同樣,一個思維不集中的人,可以研習數學,因為數學稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷力的人,可以研習經院哲學,因為這門學問最講究繁瑣辨證。不善于推理的人,可以研習法律學,如此等等。這種種頭腦上的缺陷,都可以通過求知來療法。

1.第1段所運用的修辭方法是____,其作用是____。

2.第2段開頭“不僅如此”,“如此”指____。

3.第2段舉運動的例子證明了____。運用的的論證方法。

4.請模仿第1段的句式,寫一段文字.

第四篇:論求知-教學教案

(1)理解課文內容,了解知識的價值,懂得求知應有的正確態度與方法。

(2)分析課文思路,了解課文的議論特色。

(3)本文語言精練,論述的范圍廣泛,學習時要抓住課文的特點,逐句體會,理解其深刻涵義,找出精彩的警句。

(4)學習本文以比喻論證為主,兼用其它論證方法的靈活多樣的寫法。

(5)體會比喻論證的作用。教學建議

論證方法

文中運用了比喻論證、歸納論證、排比論述的方法,以很細的分段、密集的警句,自由暢達地發表對求知(讀書)的各種看法。

比喻論證,即設立比喻論述某種道理。如第四段用“人的天性猶如野生的花草,求知學問好比修剪移栽”一組比喻,論證“求知可以改進人的天性”的論點。

歸納論證,如第十段列舉了六門學科的作用,最后引用一句名言,歸納出論點:“知識能塑造人的性格”這個結論因為有了前面列舉的豐富而翔實的內容作依據,所以很有說服力。

文中多處運用了排比論述的寫法,如第二段:“當你孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當你高談闊論時,知識可供裝潢。當你處世行事時,正確運用知識意味著力量。”第8段:“讀書使人頭腦充實,討論使人明辨是非,做筆記則能使知識精確。”這樣寫,常用來列舉同類事物或比較不同事物,使相同點或不同點更加明顯,使論述語言更為鮮明有力,氣勢也更貫通。

排比

大量使用排比,也是本文的一大特點。我們初學寫作的人,好好學習這種修辭方法,無疑會使自己的寫作能力得到提高。那么什么是排比?排比的形式是什么?排比有什么作用呢?

把三個或三個以上結構相同或相似,語氣一致的詞組或句子排列在一起,用以表達相關的內容的修辭方法,叫做排比。

排比的構成方式比較靈活,結構多種多樣。但歸納起來,大致可分為詞組的排比、句子的排比和段落的排比等幾種形式,也就是最簡單、最容易學、最好掌握的形式。

詞組的排比。例如:魯迅是在戰線上,代表全民族的大多數,向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。

句子的排比。例如“和平統一,一國兩制”是實現祖國統一的基本國策。用這個辦法解決香港問題,符合香港同胞的切身利益和長遠利益,符合國家的整體利益,符合中華民族的根本利益。

排比的句式勻稱,音韻鏗鏘有力,一氣貫下,因而能增強語勢,提高表達效果。排比用于敘事,可以使語意暢達,層次分明;用于抒情,能收到節奏和諧,感情奔放的效果。《論求知》教學設計

教學目標:

(1)學習課文論述廣泛、思路清晰的寫作方法。

(2)領會求知的目的、求知的方法,以知識塑造人的性格、彌補精神上的缺陷,鼓舞人們去求知。

(3)體會比喻論證和排比論述的寫法和作用。

教學過程:

(1)導入新課

我們的先人李贄曾經說過:“不讀書,不勤學,不求生世之產,不事出世之謀,蓋有氣骨而無遠志,則亦愚人焉耳,不足道也。”這也就是論求知之說。那么,外國人是怎樣論求知的呢?今天,我們學習的課文《論求知》(板書課文標題),是英國哲學家弗朗西斯·培根的作品,他的主要著作有《論說隨筆文集》《論科學的價值和發展》等。

(2)閱讀課文,理清思路,明確要點。

先讓學生借助“自讀提示”,各自朗讀全文,然后按小組討論后集中意見,來回答問題,最后經老師引導并修正后,采用投影等手段明確問題。

1.文章思路提示:

首先提出正確對待求知,然后重點論述怎樣對待求知,最后從知識能對人的能力和精神面貌產生影響這一角度鼓舞人們去求知。

2.閱讀要點:

根據課文思路,文章可以分為哪幾個部分?各部分的主要意思是什么?各部分的先后順序能不能調換?為什么?

本文運用了哪些論證方法,找出來,說說它的作用。

本文有哪些警句名言,用曲線把它們劃出來,認真誦讀、品味。

(3)研讀課文

若干學生依次朗讀課文,初步理出課文內容之間的內在聯系,小組討論,教師指導,回答以下問題。

1.全文可分為幾個部分?段意是什么?各部分的次序能否調換?為什么?

第一部分(第1—5段)論述求知的正確目的。即“不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。”

第二部分(第6—9段)論述求知(讀書)的方法指出對好書、一般的書、粗糙的書、應該采取不同的讀法,提倡多讀、討論和做筆記。

第三部分(第10—11段)論述“知識能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷,鼓舞人們去求知”這一觀點。

以上三個部分的先后次序不能對調。因為明確了目的,才能探討達到目的的方法,再說明求知的意義,鼓舞人們去實踐,這是符合規律的。

2.本文運用了哪些論證的方法,找出來,說明其作用

文章運用了比喻論證的方法:“如人的天性好比野生的花草,求知好比修剪移栽”等,論證了“求知可以改進人的天性”的論點;運用了歸納論證的方法:如第10段先列舉六門具體學科的作用后歸納論點:“總之,‘知識塑造人的性格’”;運用了排比論述的方法:“當你孤獨寂寞時,??當你高談闊論時??,當你處世行事時??”,這樣,使論述的語言更為鮮明有力。

3.本文有哪些警句名言,用曲線把它們劃出來,認真誦讀、品味。

警句名言,如“求知可以改進人的天性,而實驗又可以改進知識本身。”“狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,唯聰明者善于運用學問。”“讀書使人的頭腦充實,討論使人明辨是非,做筆記則能使知識精確。”“知識能塑造人的性格。”等等。這些文句蘊含深沉,豐富,給人以啟迪。

(4)小結:(老師指導,學生主動思考并完成)

這篇短文用很細的分段,較多的警句,精辟地論述對求知(讀書)的種種看法,論述范圍廣泛,內容豐富;談了求知的正確的目的、知識的價值、實驗的重要、學習的態度、讀書的方法等等,蘊含哲理,促人奮進,鼓舞人去求知;文章運用多種論證方法;使論述的道理通俗易懂,得出的結論令人信服。

第五篇:做人與求知教案

第一課 做人與求知

主講人:張寶明

一、設計的指導思想及理論依據 1.實用性原則,效益性原則。

2.密切聯系學生實際,解決學生實際問題 3.體驗性原則。

4.七年級孩子的身心發展特點及我校實際

二、教學對象分析

1.中學生生理和心理特點決定。2.獨生子女政策的后遺癥.3.外部世界誘惑太多。

三、教學方式與手段說明:

(一)教學方式:體驗式 探究式

(二)技術準備:

1.教師準備:了解學生、課件、截取的廣告片斷、心理調查問卷、個人自制力培養方案表。

2.學生準備:搜集自制力的小故事,及身邊人培養自制力的好方法。

四、教學目標分析: 知識與技能:

1、感知了解什么是自制力。

2、知道自制力對一個人的健康成長的可貴作用,領悟從小培養自制力的重要性。3.體驗性原則。

過程與方法:通過情感體驗,調查分析及解決自身存在的問題,使學生懂得在日常生活中學會管理自己,堅持做必須做的正確的事。學習有意識的控制自己,掌握自己。情感態度價值觀:

1、產生培養自制力的愿望。

2、敬佩有自制力的人,愿意向他們學習。

五、教學重難點分析:

1、教學重點:使學生感悟自制力的重要性。

2、教學難點:使學生能夠根據自己的自身問題,制定切實可行的自治方案,做到有意識的培養自制力。

六、課時安排:1課時

七、教學過程設計

(一)看故事,初步感知自制力。1.講述故事《紅狐貍和野鴨》 師小結并板書

自制力 管理自己 控制自己

2.結合日常學習生活中的事例,理解自制力的概念。

請同學們用自己學習生活中的實例說說什么是自制力? 意圖:自制力對于中學生來說,是比較抽象的概念,要學生理解這一概念,就一定要讓學生結合自身的實際去感悟,這樣才會真正理解。

(二)用正反事例說明自制力的重要性,結合學生的生活實際引導學生進一步感悟擁有自制力的可貴。

同學們都理解了什么是自制力,現在請大家結合自己學習生活的實際和了解到的事例談談從小培養自制力重要嗎?為什么?(課前布置學生預習,搜集資料)

強調問題 :教師結合學生所說事例深層次挖掘內涵。正面事例可以追問:“他為什么要這樣做?“如果不這樣做,結果會怎樣?反面事

例可以追問:“他為什么會有如此大的變化?看到他這樣,老師和家長為什么非常痛心?” 重點提煉內容及板書:

1.提醒我們堅持做必須要做的事情 2.告誡我們要克服自己的不良行為習慣 3.督促我們要去完成更重事

4.抑制我們,讓我們緩解不良的情緒,理智地去處理事情

5.幫助我們抵御外來形形色色的誘惑,使我們健康成長

(二)用正反事例說明自制力的重要性,結合學生的生活實際引導學生進一步感悟擁有自制力的可貴。小結:

自制力促進我們的健康成長,他是多么可貴呀!今天我們就學習《可貴的自制力》 板書:

促進健康成長 可貴的自制力

(三)針對學生存在的具體問題,進行切實可行的行為指導

1.進行自制力測試

2.思考自身的自制力在哪方面表現得最弱?

師:每個人身上的自制力表現在不同方面,你在哪種事情上自制力表現最弱?

3.老師與學生一起討論培養自制力的好方法。群策群力,并板書出基本方法:

①認真分析,理智控制自己,抵御誘惑。

②樹立遠大目標把目標具體化,增強它們的激勵性。③使學習、生活有規有矩;

板書:理智控制 明確目標 有規有矩 小結:

培養較強自制力是一個循序漸進的過程,需要在日常學習中,生活中積累,從一些不起眼的小事做起,時時刻刻約束自己的不良行為。

(四)總結全課,深化道理:

1.談收獲:通過今天的學習,你有什么收獲?(用一句話概括,要求高嗎?)

2.布置作業:下課完成自己的自制力培養表,把它貼在家中顯著位置,每日嚴格要求自己,當克服了身上存在的自制力問題時請及時告訴我,讓我來分享你的快樂!(小結):

一個人要成就大的事業,不能隨心所欲、感情用事,對自己的言行應有所控制,這樣才能使錯誤、缺點得到抑制,不致鑄成大錯。高爾基說:“哪怕是對自己的一點小的克制,也會使人變得強而有力。”歌德說:“誰若游戲人生,他將一事無成,不能主宰自己,永遠是一個努力。”要主宰自己,必須對自己有所約束,有所控制。讓我們大家都來做自己的主人!

第二課 中學生文明禮儀教育教案

主講:黃向軍

教學目標:

讓學生學禮儀、知禮儀、守禮儀,做一個講文明守禮儀的人。教學重、難點:

讓學生學禮儀、知禮儀、守禮儀,做一個講文明守禮儀的人。課時安排:1課時 教學用具:多媒體、課件 教學內容:

一、文明禮儀常識:

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作

上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

二、文明禮儀的內涵及實質: 內涵:

1、禮儀是人內在的文化、藝術、道德、思想素質的外在表現形式。凡是把人內心待人接物的尊敬之意,以令人愉快的方式通過美好的儀表形式、規范的言談舉止表達出來,就是禮儀。

2、禮儀是指人們在各種社會交往活動中形成的用以美化自身、完善自我、修身養性、敬重他人的約定俗成的行為規范與準則。具體體現為:禮貌、禮節、儀表、儀式等。實質:一種尊重。

禮貌:是言語、動作上的表現。

禮節:在人際交往中所慣用的形式和規范。儀表:是指人的外表,容貌、服飾、氣質。

儀式:是禮的程序形式,指在一 定場合舉行的具有專門程序、規范化的活動。

如:升旗儀式、頒獎儀式等。

三、為什么要學禮儀?

(一)、對個體

1、不學禮,無以立。

2、使個人的言行在社會活動中與其身份、地位、社會角色相適應。

3、衡量個人道德水準高低和有無教養的尺度。

(二)、對社會

1、塑造組織形象,提高辦事效率。

2、是一個國家文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。故事:《酒店老板與無賴》

一個人走進酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發現忘帶錢了,便對老板說“店家今日忘帶錢了,改日送來”店老板連聲“不礙事,不礙事”并恭敬地把他送出了門。

這個過程被一個無賴給看見了,他也進了飯店要了酒菜,吃完后摸了一下口袋對店老板說“店家今日忘帶錢了,改日送來”。

誰知店老板臉色一變,揪住他,非剝他的衣服不可。

無賴不服說:“為什么剛才那人可以記帳,我就不行?”店家說:“人家吃飯,筷子在桌子上找齊,喝酒一盅盅地篩,斯斯文文,吃罷掏出手絹揩嘴,是個有德行的人,豈能賴我幾個錢,你呢?筷子在胸前找齊,狼吞虎咽,吃上癮來,腳踏上條凳,端起酒壺直往嘴里灌,吃罷用袖子揩嘴,分明是個居無定室,食無定餐的無賴之徒,我豈能饒你!”

一席話,說得無賴埡口無言,只得留下外衣,狼狽而去。啟示之一:動作姿勢是一個人思想感情的文化修養的外在體現。一個品德端莊、富有涵養的人,其姿勢必然優雅。一個趣味低級、缺乏修養的人,是做不出高雅的姿勢來的。

啟示之二:在人際交往中,我們必須留意自己的形象,講究動作與姿勢。因為我們的動作姿勢,是別人了解我們的一面鏡子。

啟示之三:在人際交往中,我們可以通過別人的動作、姿勢來衡量、了解和理解別人。

因此,文明禮儀是現代人必須具備的基本素質!事例:《一口痰“吐掉”一項合同》

中國長江醫療設備廠準備引進“大輸液管”生產線欲與美國客商約瑟先生合作。經過詳細的考察,約瑟先生對企業的發展和管理很滿意,他已經決定要與范廠長簽合同。雙方決定第二天正式簽定協議。范廠長請約瑟先生到車間參觀。車間秩序井然有序,約瑟先生贊許地點著頭。突然,范廠長感到嗓子不適,本能地咳了一聲,到車間的墻角吐了一口痰,然后連忙用鞋擦去,油漆地面留下了一片痰跡??

兩天后,約瑟先生在給范廠長的信中寫道 尊敬的范先生:

我十分佩服您的才智和精明,但是您在車間里吐痰的一幕使我徹夜難眠。恕我直言:一個廠長的衛生習慣可以反映一個工廠的管理素質,況且,我們今后生產的是用于治病的輸液管。貴國的成語說得好:人命關天!請原諒我的不辭而別,否則上帝會懲罰我...... 行為習慣:一個人的行為好似一面鏡子,反映出他的文化蘊涵,知識水準和道德修養。

文明禮儀是塑造個人形象的重要工具!個人形象也是一種品牌!文明修養是第二張畢業證!

事例:《文明修養是第二張畢業證!》

一個中國留學生曾到英國留學,住在一個叫坎貝爾的老人家里。坎貝爾夫婦待人熱情大方,他們只是象征性地收留學生幾英鎊的房租。沒過幾天,這位留學生就感覺坎貝爾先生對他的態度有些轉冷。一天晚上11點多他從學校回來,洗漱完畢剛想脫衣睡覺,坎貝爾先生躡手躡腳地走進他的房間,說道:“孩子,你們中國人,半夜回家時,不管父母睡沒睡覺都使勁關門,噼劈啪啪地走路和大聲咳嗽嗎?我太太有失眠癥你每次晚上回來都會吵醒她,而她一旦醒來就很難再睡著。因此,以后你晚上回來如果能安靜些,我將會非常高興。”

不久后的一天中午,這個留學生從學校回來剛坐下,坎貝爾先生就說:“孩子你小便的時候是不是不掀開馬桶的墊子?這怎么行?難道你不知道那樣會把尿液濺到墊子上嗎?這不僅僅是不衛生,還是對別人的不尊重!”坎貝爾愈發激動:“替別人著想,顧及和尊重別人,這是一個人最起碼的修養,而修養正是體現在小事上。孩子考取學位和謀得一個好的職位固然重要,但與人相處,良好的習慣和修養同樣重要。如果說學位、職位代表一個人身份的話,那么,習慣和修養就是人的第二身份。”

四、文明禮儀你知多少?

1、課堂禮儀:遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。

(1)上課:上課的鈴聲一響,學生應端坐在教室里,恭候老師上課,當教師宣布上課時,全班應迅速肅立,向老師問好,待老師答禮后,方可坐下。學生應當準時到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進入教室,應先得到教師允許后,方可進入教室。

(2)聽講:在課堂上,要認真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內容應做好筆記。當老師提問時,應該先舉手,待老師點到你的名字時才可站起來回答,發言時,身體要立正,態度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應當使用普通話。

(3)下課:聽到下課鈴響時,若老師還未宣布下課,學生應當安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學仍需起立,與老師互道:“再見”。待老師離開教室后,學生方可離開。

2、服飾儀表:

穿著的基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。

3、尊師禮儀:

學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時,應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時,應先敲門,經老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所,不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點,評頭論足,要尊重老師的習慣和人格。

4、同學間禮儀:同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時,須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學習和生活用品時,應先征得同意后再拿,用后應及時歸還,并要致謝。對于同學遭遇的不幸,偶爾的失敗,學習上暫時的落后等,不應嘲笑、冷笑、歧視,而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足,也不能給同學起帶侮辱性的綽號,絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重,同學忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學的不是。

5、集會禮儀:

集會在學校是經常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行,由于參加者人數眾多,又是正規場合,因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式:國旗是一個國家的象征,升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學還是大學,都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時,全體學生應列隊整齊排列,面向國旗,肅立致敬。當升國旗、奏國歌時,要立正,脫帽,行注目禮,直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動,一定要保持安靜,切忌自由活動,嘻嘻哈哈或東張西望。神態要莊嚴,當五星紅旗冉冉升起時,所有在場的人都應抬頭注視。

6、校內公共場所禮儀:

應該自覺保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻,愛護學校公共財物、花草樹木,節約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點,不亂停亂放,不在校內堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓,不亂擁擠,要愛惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。小結:請同學們謹記:

當你走出家門,肩上就扛著家庭的榮辱!當你走出校門,肩上就扛著學校的榮辱!當你走出國門,肩上就扛著國家的榮辱!

文明禮儀修養是現代人必備的基本素質,禮儀作為人們內在修養的外在表現,直接影響著人們的交際、生活和事業的成敗,影響著集體、國家、民族的形象與事業的興衰。因此,請大家學禮儀、知禮儀、守禮儀,做一個講文明,守禮儀的人。

第三課 中學生安全法制教育

(一)主講人:黃向軍

教學目的: 針對初一學生法律意識薄弱的情況,加強法制教育宣傳,增強學生的自我保護意識,讓學生養成學法,懂法,用法維護自己權益的好習慣;以身作則,不要走上違法犯罪的道路。情感態度與價值觀: 有效地樹立和維護學校良好的學風和校風,建設和諧召口中學。知識技能目標: 讓學生更了解法律,知道法制教育的重要性,在遇到某些情況下(如:被打劫,勒索等)懂得如何運用法律去維護自己的合法權益。課時安排:1課時。教學過程: 產生背景: 同學們,現在社會上什么人都有,雖然大多數人都是好人,但是越來越多的人尤其是初中生因為種種原因而走上了違法犯罪的道路,有的是小偷小摸,有的則是搶劫打架,同學們,我們已經是初一的大學生了,相信大家都會判斷是非對錯,可是,為什么又有那么多的同齡人因為一時的糊涂而走上犯罪的道路呢?隨著社會的發展,未成年人犯罪率有升沒減,面對這個沉重的現實,我們是不是應該去深思呢? 主要做法:

(一)向同學們介紹法律的基本知識: 1, 說出你所知道的有關青少年的法律法規的名稱.《未成年人保護法》《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》?? 2, 請同學們舉例說出哪些是我們不能做的事: 曠課,夜不歸宿,賭博,偷竊,敲詐勒索,進入營業性歌舞廳等場所,觀看,收聽色情,淫穢的音像制品讀物等,打架斗毆,辱罵他人,攜帶管制刀具等等。

(二)我們應該怎樣正確對待父母和學校的教育

隨著年齡的增長,我們的獨立自主意識逐漸增強,我們的獨立自主的意識是很可貴的,但是有些學生對家長和教師的做法不理解,認為父母“趕不上潮流”,對父母的話聽不進去,動不動就與父母頂撞,發脾氣;對教師的批評教育很反感,認為是和自己過意不去。這樣的學生容易在生活的道路上出現偏差.同學們是否也有這樣的問題呢?請大家看下面的案例:一個考試不及格的學生因為害怕第二天的家長會很晚才回到家.回家之后父親知道他成績很差就辱罵他,逼得他與父親頂撞之后離家出走.請同學們思考:你是怎樣看待故事中的父子倆的做法的(討論:誰對誰錯?)(三)學會運用法律武器保護自己的合法權益

我們應該懂得,當自己的合法權益受到侵害時,自我保護最有效的措施是求助法律.依法維權不僅能保護自己的合法權益不受侵害,而且是維護法律的尊嚴.(四)、教育學生應該如何預防侵害 1.依靠法律,預防違法犯罪對自己的侵害

《未成年人保護法》第四十六條規定:“未成年人的合法權益受到侵害的,被侵害人或者監護人有權要求有關部門處理,或者依法向人民法院提出訴訟.”中小學生要明確,依靠法律是預防侵害的首要原則,是自我保護的必備武器.依靠法律,必須學法,知法.要學習憲法,刑法,義務教育法,未成年人

保護法等有關法律法規,掌握必要的法律知識.要弄清什么是合法,什么是違法;什么是自己的義務,權利和合法權益,什么是受到侵害.還要弄清家庭,學校,社會,司法對未成年人保護的內容和法律責任.依靠法律,必須用法.要依法履行自己的義務和行使權利,并在違法犯罪行為對自己形成侵害時,能夠依靠法律手段進行自我保護。2.依靠組織,預防違法犯罪對自己的侵害

這里所說的組織,一般是指侵害發生地或自己所在的街道辦事處,派出所,居委會,村委會,學校等部門,根據法律規定:“對侵犯未成年人合法權益的行為,任何組織和個人都有權加以勸阻,制止或者向有關部門提出檢舉或者控告。” 3.依靠群眾,預防違法犯罪行為對自己的侵害

相信我們大多數人對破壞社會治安,危及中小學生人身安全合法權益的違法犯罪活動深惡痛絕,所以當我們受到違法犯罪分子的侵害時,要千方百計地求助身邊的群眾,共同來對付壞人。當群眾勇敢而義無反顧地和違法犯罪分子做斗爭時,違法犯罪分子將成為過街老鼠,無藏身之地,遭滅頂之災。

4.依靠智慧,預防違法犯罪行為對自己的侵害

同學們,我們畢竟年齡較小,社會經歷少,在面對違法犯罪分子時,要善于斗爭,要依靠自己的聰明智慧,機智巧妙地戰勝敵人。前不久,張店一初一學生一人在家做功課,忽聽有人撬家門,立即悄悄撥打110,警察迅速趕來,當場抓住正在撬門企圖入室盜竊的壞人。可見,面對壞人,不僅要敢于斗爭,更要善于斗爭,勇敢加機智才能保平安。否則,單憑勇敢,魯莽從事,可能會受到更大的侵害.所以,“智勇雙全”,才是預防和對付侵害的正確方法。小結

總之,同學們,雖然我們社會對我們時刻關注,但是我們不能放松了自己對法治的學習,當我們的利益受到侵害的時候,我們要勇敢的拿

起法律的武器爭取自己的利益!同時,要時刻提醒自己,不要違法犯罪,做一名合格的中學生,做一個對社會有益的公民!

第三課 中學生安全法制教育

(二)主講人:黃向軍

一、教學目的:加強法制教育宣傳,增強學生的自我保護意識,讓學生養成學法、懂法、依法辦事的好習慣,有效地樹立和維護學校良好的學風以及社會的穩定發展。

二、情感態度與價值觀:強法制教育宣傳,增強學生的自我保護意識,讓學生養成學法,懂法,依法辦事的好習慣,有效地樹立和維護學校良好的學風以及社會的穩定發展。

三、知識技能目標:讓學生更了解法律,并知道法制教育的重要性,使學生在遇到某些情況下(如:被打劫、勒索等)懂得如何運用法律去維護自己的合法權益。

四、教學重點:通過案例分析和學生參與討論事例增強學生的法制觀念。

五、教學過程:

(導入)保護未成年人健康成長,已逐步成為全社會的共識。然而,社會各方面的保護和幫助還要通過未成年人的配合才能收到良好的效果。其中一個重要原因是家長,教師和社會不可能時時刻刻呵護著未成年人,未成年人只有自己長本事,才能有效防范來自社會生活中的侵權侵害。所以,在加強來自家庭,學校,社會保護的同時,未成年人尤其是未成年中學生認真學習法律知識,依法自律,正確對待父母和學校的教育,運用法律武器保護自己的合法權益則十分必要。(講授新課)

(一)正確對待父母和學校的教育

隨著年齡的增長,未成年學生的獨立自主意識逐漸增強。未成年學生的獨立自主的意識是很可貴的,有些未成年學生對家長和教師的教育缺乏正確的態度。如認為父母“趕不上潮流”。對父母的話聽不進去,甚至動不動就與父母頂撞,耍態度,發脾氣;對教師的批評教育很反感,認為是和自己過意不去。如果連教師,家長的正確教育也不接受,那就很容易在生活的道路上出現偏差。

(二)學會運用法律武器保護自己的合法權益未成年人應該懂得,當自己的合法權益受到侵害時,自我保護最有效的措施是求助法律。依法維權不僅能保護自己的合法權益不受侵害,而且是維護法律的尊嚴。

(三)中學生預防侵害的基本原則與基本方法 原則:

1、依靠法律,預防違法犯罪對自己的侵害老一輩無產階級革命家鄧穎超指出:“教育孩子們從小學法、守法、用法。”《未成年人保護法》第四十六條規定:“未成年人的合法權益受到侵害的,被侵害人或者監護人有權要求有關部門處理,或者依法向人民法院提出訴訟。”中小學生要明確,依靠法律是預防侵害的首要原則是自我保護的必備武器。依靠法律,必須學法、知法。要學習憲法、刑法、治安

管理處罰條例、義務教育法、未成年人保護法等有關法律法規,掌握必要的法律知識.要弄清什么是合法,什么是違法;什么是無罪,什么是犯罪;什么是自己的義務,權利和合法權益,什么是受到侵害。還要弄清家庭,學校、社會、司法對未成年人保護的內容和法律責任。依靠法律,必須用法。要依法履行自己的義務和行使權利,并在違法犯罪行為對自己形成侵害時,能夠依靠法律手段進行自我保護。要做到:一克服“害怕對方報復,干脆自認倒霉”的錯誤思想;二克服“管它三七二十一,我私下找人報復”的錯誤做法。總之,就是要在法律允許的范圍內自我保護,而不能用個人感情代替政策、法律。

2、依靠組織,預防違法犯罪對自己的侵害

這里所說的組織,一般是指侵害發生地或自己所在的街道辦事處、派出所、居委會、村委會、學校等部門。其中有的街道,區縣還專門成立了未成年人保護委員會。根據法律規定:“對侵犯未成年人合法權益的行為,任何組織和個人都有權加以勸阻,制止或者向有關部門提出檢舉或者控告。”由于對本地區,本部門的社會治安和人員活動等情況熟悉,這些組織就會依據法律,在自己的權限范圍內及時妥善地處理解決未成年人受侵害的問題。

3、依靠群眾,預防違法犯罪行為對自己的侵害包括中小學生家長在內的廣大群眾,對破壞社會治安,危及中小學生人身安全合法權益的違法犯罪活動深惡痛絕,盼望通過綜合治理和“嚴打”使社會穩定,中小學生受到保護而健康成長。群眾的眼睛雪亮,智慧豐富,威力無窮,不斷涌現出保護少年兒童,見義勇為的好市民,好青年,好干部。

所以當中小學生受到違法犯罪分子的侵害時,要千方百計地求助身邊的群眾,共同來對付壞人。當群眾勇敢而義無反顧地和違法犯罪分子做斗爭時,違法犯罪分子將成為過街老鼠,無藏身之地,遭滅頂之災。

4、依靠智慧,預防違法犯罪行為對自己的侵害勇于斗爭,相信正義必將戰勝邪惡;不能怯弱,不能束手待斃,不能讓壞人為所欲為,這是中小學生預防侵害的必要前提。但是,中小學生年齡較小,身單力薄,在面對違法犯罪分子時,要強調善于斗爭。要依靠自己的聰明智慧,機智巧妙地戰勝敵人,保存自己.電影《平原游擊隊》中的游擊隊長李向陽說:“要想抓住狐貍,就得比狐貍狡猾。”《雞毛信》中的海娃就是把雞毛信藏在羊群頭羊的尾巴下,躲過日本鬼子的搜查,勝利地完成了送重要情報的任務;小兵張嘎也是眉頭一皺,計上心來,想出招數中,戰勝愚蠢的敵人。前不久,某市一小學生一人在家做功課,忽聽有人撬家門,立即悄悄撥通了公安局的電話,幾分鐘后,警察迅速趕來,當場抓住正在撬門企圖入室盜竊的壞人。可見,面對身高力大,用心險惡的壞人,不僅要敢于斗爭,更要善于斗爭,勇敢加機智才能保平安。

第五課 中學生安全教育

主講人:黃向軍

教學目標:

1、樹立起正確的安全防衛心理,加強安全防衛意識教育,培養正確的安全防衛心理。

2、掌握緊急情況下的逃生策略。教學要求:

知識方面:了解有關知識;明確危害安全的行為。

能力方面:通過學習,時刻提高警惕,自覺做好防范工作。掌握自救方法,提高自護能力。

教學方法:導、讀、議、評相結合。課時安排:1課時。教學過程:

一、樹立起正確的安全防衛心理,加強安全防衛意識教育,培養正確的安全防衛心理。

1、當前,在中學生中,有一部分學生缺乏正確的安全防衛心理,他們中有人被敲詐,有人被欺負,甚至有人被殺害,此類案件比比皆是,甚至有上升的趨勢。因此,對我們中學生加強安全防衛意識教育,培養正確的安全防衛心理非常重要。

2、“害人之心不可有,防人之心不可無。” 采取的應對措施:

第一、要學法、守法、懂法、用法。

第二,要有及時報告的意識。特別是個子矮小,體力單薄的學生遇欺時,要及時報告家長、老師,請求其出面解決。

第三、要有機警的報警意識,即遇危急時臨危不懼,尋找脫身之遇,求助于警方幫助。第四、要謹慎交友。

二、緊急情況下的逃生策略

(一)地震

地震,群災之首。強烈的破壞性地震瞬間將房屋、橋梁、水壩等建筑物摧毀,直接給人類造成巨大的災難,還會誘發水災、火災、海嘯、有毒物質及放射性物質泄漏等次生災害。

前兆:強烈地震發生前,人們常可觀察到一些自然界的反常現象,這就是地震前兆。比如,地聲、地光、井水異常(水突然變渾或突升突降),一些動物比人類敏感,如貓狗發瘋般的亂咬狂叫,老鼠成群結隊的搬家,雞到處飛,豬、羊等大牲畜亂跑亂竄等等。發生地震時:

(1)從人感覺振動到建筑物被破壞大約只有12秒鐘,如果你住的是平房,那么你可以迅速跑到門外。如果你住的是樓房,跑已經來不及了,千萬不要跳樓,應立即切斷電閘,關掉煤氣,暫避到廚房,洗手

間等跨度小的地方,或是桌子,柜子,床鋪等下面,震后迅速撤離,以防強余震。

(2)如遇到地震,最忌慌亂,應立即躲在課桌,椅子或堅固物品下面,待地震過后再有序地撤離。(具體參見學校教學樓、宿舍樓緊急疏散預案)

(3)如在街道上遇到地震,應用手護住頭部,迅速遠離樓房,到街心一帶。如在郊外遇到地震,要注意遠離山崖,陡坡,河岸及高壓線等。

震后:震后不幸被廢墟埋壓,要盡量保持冷靜,設法自救。無法脫險時,要保存體力,盡力尋找水和食物,創造生存條件,耐心等待救援。

(二)火災

水火無情,人所共知。必須堅持“三要”、“三救”、“三不”的原則,才能夠化險為夷,絕處逢生。1.“三要”

(1)“要”熟悉自己住所的環境

平時要多注意觀察,做到對住所的樓梯、通道、大門、緊急疏散出口等了如指掌。

(2)“要”遇事保持沉著冷靜

面對熊熊大火,只有保持沉著和冷靜,才能采取迅速果斷的措施,保護自身和別人的安全。有的人因為亂了方寸,出現錯誤的行動,結果延誤了逃生的寶貴時間。例如,只知道推門,而不會用力去拉門;錯把墻壁當作門,用力猛敲;甚至不管三七二十一,盲目跳

樓??在開門之前要先摸摸門,如果門發熱或煙霧已從門縫中滲透進來,就不能開門,準備走第二條路線。即使門不熱,也只能小心地打開一點點并迅速通過,隨后立即把門重新關上。因為門大開時會跑進氧氣,這樣一來,即使是快要悶熄的火也會驟然燃燒起來。

(3)“要”警惕煙毒的侵害

在火災中,最大的“殺手”并非大火本身,而是在焚燒時所產生的大量有毒煙霧,其主要成分為一氧化碳,另外還有氰化氫、氯化氫、二氧化硫等。消防專家的研究表明,空氣中的一氧化碳含量為1%時,人呼吸數次后就會昏迷過去,一二分鐘便可引起死亡。專家建議,用濕毛巾將鼻子和嘴捂住,盡快地撤離火場。如果火勢過大過猛烈,出口通道被濃煙堵住,且沒有其他路線可走,可用濕棉被做掩護,貼近地面的“安全帶”,匍匐通過濃煙密布的走廊和房間。絕對不能以身體站直的姿勢去跑。因為冷熱空氣是對流的,有毒煙氣飄浮在房屋空間的上部,而貼近地面的地方會跑進一些新鮮空氣供人呼吸。站著跑很有可能無法呼吸,窒息而死。衣褲著火,應該脫掉,或在地上打滾,將火弄滅。若有人驚惶而逃時衣褲帶火,應將其按倒在地打滾,直至火熄。2.“三救”

(1)選擇逃生通道自“救”

發生火災時,利用煙氣不濃或大火尚未燒著的樓梯、疏散通道、敞開式樓梯逃生,是最理想的選擇。如果能順利到達失火樓層以下,就算基本脫險了。

(2)結繩下滑“自救”

在遇上過道或樓梯已經被大火或有毒煙霧封鎖后,該怎么辦呢?應該及時利用繩子(或者把窗簾、床單撕扯成較粗的長條結成的長帶子),將其一端牢牢地系在自來水管或暖氣管等能負載體重的物體上,另一端從窗口下垂至地面或較低樓層的陽臺處等。然后自己沿著繩子下滑,逃離火場。(3)向外界求“救”

倘若自己被大火封鎖在樓內,一切逃生之路都已切斷,那就得暫時退到房內,關閉通向火區的門窗。呆在房間里,并不是消極地坐以待斃。可向門窗澆水,以減緩火勢的蔓延;與此同時,通過窗口向下面呼喊、招手、打亮手電筒、拋擲物品等,發出求救信號,等待消防隊員的救援。總之,不要因沖動而做出不利于逃生的事。3.“三不”

(1)“不”乘普通電梯(2)

“不”輕易跳樓

跳樓求生的風險極大,弄不好往往不是死就是傷,不可輕取。即使在萬般無奈之際出此下策,也要講究方法。首先,應該向樓下拋擲棉被或床墊,以便身體著落時不直接與硬的水泥或者石頭路面相撞,減少受傷的可能性;然后雙手抓住窗沿,身體下垂,雙腳落地跳下,縮小與地面的落差。(3)“不”貪戀財物

火災來勢極快,10分鐘后便可進入猛烈的階段。因此,消防專家警告,遇上火災時,必須迅速疏散逃生,千萬別為穿衣或尋找貴重物品而浪費時間,因為任何珍寶都比不上生命更為珍貴。更不要在已經逃離火場后,為了財物而重返火口,到頭來只能是人財兩空,自取滅亡。

(三)雷電

夏天來臨,經常會有雷雨大風,應該預防雷電襲擊。

1.在空曠田野上,不要使自己成為尖端,也就是說,要盡量降低自身高度,不應該把鐵鍬、鋤頭、高爾夫球棍等帶有金屬的物體扛在肩上高過頭頂。

2.在市郊地區,最好躲入一棟裝有金屬門窗或設有避雷針的建筑物內,也可躲進有金屬車身的汽車內。

3.在稠密樹林中,最好找一塊林中空地,雙腳并攏蹲下;在大樹下躲雷雨是極不安全的。此外,不要在高樓煙囪下、地勢高的山丘處停留,以防不測。

4.在山間旅游,如路遇山洞也可進入避雷。

5.打雷時,最好不要到湖泊、江河,海灘等處釣魚和劃船,也不要去游泳。.打雷時,在平坦的開闊地帶,最好不要騎馬、騎自行車、駕駛摩托車或開拖拉機。.打雷時,在室內相對比較安全,但要緊閉門窗,防止危險的側擊雷和球形閃電侵入。結束語:

總之,我們青少年要樹立安全意識,掌握自護方法,提高自護能力,才能在各種意外情況發生時從容應對。

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