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實(shí)施學(xué)生自主教育 提高德育的實(shí)效性5篇

時(shí)間:2019-05-14 22:13:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:實(shí)施學(xué)生自主教育 提高德育的實(shí)效性

實(shí)施學(xué)生自主教育 提高德育的實(shí)效性

在小學(xué)德育教育中,許多人都有這樣的體驗(yàn):有時(shí)學(xué)生只是在學(xué)校循規(guī)蹈矩,一旦出校門就判若兩人,甚至于有些學(xué)生只是在自己的班級(jí)中約束自己,離開了班級(jí)照樣做有悖于道德的事。這些事實(shí)表明,我們的教育只控制了學(xué)生暫時(shí)的行為,學(xué)生處于被動(dòng)的、被管制的地位,教師指向哪兒學(xué)生走向哪兒,壓抑了學(xué)渴望成長(zhǎng)、主動(dòng)發(fā)展的愿望,沒有解決學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)問題。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“只有自我教育的教育才是真正意義上的教育。”可見,真正的教育是自我教育,德育工作的實(shí)效性最終體現(xiàn)在學(xué)生形成自我教育的能力上。

一、創(chuàng)造條件 開展活動(dòng) 給學(xué)生提供自主教育空間

教育心理學(xué)研究表明,任何學(xué)生都有爭(zhēng)取成功的愿望,也都有取得成功的潛能。只有給學(xué)生提供自主教育空間,充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,人人投入學(xué)校班級(jí)教育管理,切切實(shí)實(shí)擔(dān)起小主人翁職責(zé),才會(huì)激發(fā)群體的自律精神和責(zé)任意識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力。

1、實(shí)行“班干部輪換競(jìng)爭(zhēng)制”,激勵(lì)學(xué)生參與管理。遵循“學(xué)生是學(xué)校的主人,學(xué)生是管理的主力”教育原則,為給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)參與班級(jí)、學(xué)校管理的時(shí)空,我們實(shí)行了“班干部輪換競(jìng)爭(zhēng)制”。

低年級(jí)小學(xué)生雖然年齡小,但都有“初生牛犢不怕虎”的精神,他們各方面的素質(zhì)都有待于去發(fā)掘,去培養(yǎng)。因此,我們?cè)诘湍昙?jí)采用輪換的方法,讓學(xué)生參與班級(jí)管理。即,讓每位小學(xué)生都有機(jī)會(huì)做小干部,參與班級(jí)管理。任職期里,班主任要教會(huì)他們?nèi)绾我陨碜鲃t,給大家做榜樣;如何大膽去管理同學(xué),并隨時(shí)幫助他們解決工作中的問題。除此之外,還采取及時(shí)表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等方法,激勵(lì)每位同學(xué)當(dāng)干部的積極性。工作出色、有培養(yǎng)前途的干部,可以成為下一輪班干部的顧問。這樣,通過輪任班干部,讓每位同學(xué)熟悉干部的工作職責(zé)和工作方法,讓他們體會(huì)到自己的責(zé)任,感受到自己是班級(jí)的小主人。

高年級(jí)學(xué)生自主能力強(qiáng),都有一般不服輸?shù)奶攸c(diǎn),適宜實(shí)行競(jìng)選法。每隔一個(gè)月進(jìn)行一次,有志于提高自己的組織領(lǐng)導(dǎo)能力的學(xué)生毛遂自薦,再由班主任審查批準(zhǔn),確定候選人,然后通過競(jìng)選演講、學(xué)生民主選舉等程序,競(jìng)爭(zhēng)班干部。競(jìng)選前要有一周的自我表現(xiàn),內(nèi)容包括:較強(qiáng)的自制能力,良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,較高的組織領(lǐng)導(dǎo)能力等。這種方法,極大地調(diào)動(dòng)了干部的工作積極性,也調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的參與熱情。現(xiàn)任干部為了不落選而努力地工作,競(jìng)選的同學(xué)為使競(jìng)選成功而主動(dòng)表現(xiàn),提高自己的威信。每位干部時(shí)時(shí)都有危機(jī)感,次次經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn),并從失敗中總結(jié)教訓(xùn),從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),自主管理的意識(shí)也在失敗與成功中得到進(jìn)一步增強(qiáng)。

2、實(shí)施“自我管理日”,促進(jìn)學(xué)生自主管理。學(xué)校將每周五確定為學(xué)生“自我管理日”,旨在拓展學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的空間,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展,培養(yǎng)他們的主體參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取精神。我們的具體做法是:第一,自我承諾。每位學(xué)生寫一份自我管理日行為表現(xiàn)決心書,進(jìn)行“自我承諾演講”,向全班學(xué)生承諾,自我加壓。第二,自我監(jiān)督。對(duì)照《實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》實(shí)行自我監(jiān)督,互相監(jiān)督,互相促進(jìn),共同提高。第三,自我評(píng)價(jià)。每位學(xué)生對(duì)照“自我承諾”進(jìn)行自評(píng),找出問題,加深自我認(rèn)識(shí)。第四,自我完善。教給學(xué)生自我調(diào)整的方法,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,使其學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)共處。近兩年,通過實(shí)施“自我管理日”,我校學(xué)生自主管理的能力大大增強(qiáng),并促進(jìn)了良好班風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成。3、鼓勵(lì)學(xué)生自主組織班隊(duì)活動(dòng)。傳統(tǒng)的班隊(duì)活動(dòng)注意教師導(dǎo)、學(xué)生演,教師訓(xùn)、學(xué)生聽,在很大程度上忽略了發(fā)展學(xué)生的自主性。為此,我們鼓勵(lì)學(xué)生自主組織班隊(duì)活動(dòng),讓學(xué)生既是受教育者,又是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、參與者和操作者。我們一貫的做法是:教師根據(jù)學(xué)校學(xué)期工作計(jì)劃制定出適合本班特點(diǎn)的班主任工作計(jì)劃,選準(zhǔn)每次活動(dòng)的主題,然后將主題交給學(xué)生,讓學(xué)生當(dāng)家作主自己設(shè)計(jì)活動(dòng),自己組織活動(dòng),在工作中鍛煉自己,在活動(dòng)中教育自己,從小學(xué)習(xí)當(dāng)家做主人。如,教師節(jié)我們的活動(dòng)主題是“給老師一個(gè)驚喜”。小干部們領(lǐng)到任務(wù)后干勁十足,自行組織起來研究方案,充分發(fā)揮班級(jí)中有特長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行籌備工作。第二天當(dāng)教師走進(jìn)教室的時(shí)候,有的班級(jí)黑板上掛滿了同學(xué)們祝福的話語(yǔ),有的班級(jí)齊唱祝老師快樂的歌曲,有的講桌上備了一杯熱茶,有的將自己最好的字畫放滿講臺(tái)......給了老師一個(gè)意外的驚喜。此活動(dòng)拉近了師生間的距離,加深了師生感情,培養(yǎng)了學(xué)生自制、自主、協(xié)作的能力,達(dá)到了自我教育的目的。

4、開展系列化自主教育活動(dòng)。所謂系列化自主教育活動(dòng)就是由學(xué)生自愿參加的,在較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),圍繞一個(gè)主題采用多種形式進(jìn)行的內(nèi)容豐富的教育活動(dòng)。近年來,我們先后開展了以 “保護(hù)環(huán)境,共建美好家園”、“慶七一”系列文體活動(dòng)、“雷鋒在你我中間,文明禮儀教育”等為主題的系列化教育活動(dòng)。在活動(dòng)過程中,我們認(rèn)真組織,精心設(shè)計(jì),通過聽報(bào)告,學(xué)材料,辦專欄,舉行演講會(huì)、主題班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽等形式,寓教于樂,寓教于動(dòng),使學(xué)生主動(dòng)參與、自主組織,既鍛煉了能力,又在具體參與過程中達(dá)到了自我教育,互相促進(jìn),共同提高的目的。如:為了深化愛國(guó)主義教育,我們改革了已往由大隊(duì)委負(fù)責(zé)升、降國(guó)旗的形式,建立了標(biāo)準(zhǔn)的中隊(duì)“國(guó)旗班”,選拔優(yōu)秀隊(duì)員做升旗手、護(hù)旗手和禮儀旗手。每天早晨,在國(guó)旗班的護(hù)衛(wèi)下,在國(guó)歌聲中鄭重地將國(guó)旗升上桿頂。校園內(nèi)過往教師行注目禮,學(xué)生行隊(duì)禮。通過莊重的、別具一格的升旗儀式,使學(xué)生自覺地投入到升旗隊(duì)伍中來,從踏進(jìn)校門就開始自覺地接受愛國(guó)主義教育。

5、開展家庭自主教育活動(dòng)。學(xué)生家庭生活內(nèi)容豐富,不僅有各種家務(wù),還有與父母相處、待人接物等學(xué)問。為此,我們開展了“今天我當(dāng)家”、“親朋到我家”、“做生活的小主人”等活動(dòng)。通過對(duì)家庭事物的料理,做客禮儀、待客禮儀的實(shí)習(xí),提高學(xué)生的自理能力,培養(yǎng)學(xué)生的家庭角色意識(shí)。另外,我們提倡家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去,接受大自然的熏陶;到農(nóng)村去,接受勞動(dòng)教育;游覽祖國(guó)的名勝古跡,增強(qiáng)民族自豪感等等。通過一系列的家庭活動(dòng),使學(xué)生開闊視野,陶冶性情,鍛煉意志,熱愛美好家園。

二、重視激勵(lì) 科學(xué)評(píng)價(jià) 提高學(xué)生能力

小學(xué)生自主教育能力的提高需要付出艱辛的勞動(dòng),必須伴之以多彩的形式和有效的激勵(lì)機(jī)制,提高學(xué)生能力,增強(qiáng)德育實(shí)效。

1、開展“雛鷹爭(zhēng)星”達(dá)標(biāo)活動(dòng)。學(xué)校設(shè)立了友誼、勤學(xué)、守紀(jì)、環(huán)保等十幾種獎(jiǎng)?wù)拢糠N獎(jiǎng)?wù)掠址诌_(dá)標(biāo)章、優(yōu)秀章等若干級(jí)別,激勵(lì)學(xué)生積極爭(zhēng)章、自覺自律。例如:在爭(zhēng)戴“文明章”活動(dòng)中,我校100?余個(gè)活躍在大街小巷的“送溫暖”小組、“清街道”小組幾年如一日一直堅(jiān)持活動(dòng),每周定時(shí)、定點(diǎn)活動(dòng),將溫暖送進(jìn)千家萬(wàn)戶,將清潔帶給大街小巷。

進(jìn)行各類標(biāo)兵評(píng)選。學(xué)校圍繞各階段的中心任務(wù),月月有主題,周周有重點(diǎn),天天有榜樣,定期進(jìn)行節(jié)儉標(biāo)兵、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動(dòng)標(biāo)兵、紀(jì)律標(biāo)兵等評(píng)選活動(dòng),讓評(píng)選活動(dòng)貫穿整個(gè)學(xué)期的始與終,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為榜樣,讓榜樣的力量影響學(xué)生活動(dòng)的每個(gè)空間、每段時(shí)間,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生自主教育能力。

2、設(shè)立《學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)手冊(cè)》,科學(xué)地進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是對(duì)個(gè)體行為的一種價(jià)值判斷。學(xué)校不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,在對(duì)主體進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)也注重主體的自我設(shè)計(jì)、自我認(rèn)識(shí)、自我完善。學(xué)校編輯的《學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)手冊(cè)》分教育目標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)等級(jí)三大部分。培養(yǎng)目標(biāo)既面向未來、突出做人,又立足學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),具體、全面、明確,可操作性強(qiáng)。在評(píng)價(jià)原則上,采取“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)”的方法,強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,承認(rèn)個(gè)性差異,注重知識(shí),培養(yǎng)能力。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,堅(jiān)持以思想道德素質(zhì)為根本,以科學(xué)文化素質(zhì)為中心,以學(xué)生自主教育為主線。在評(píng)價(jià)形式上,采取個(gè)人、小組、教師、家長(zhǎng)四級(jí)評(píng)議的辦法,每月評(píng)價(jià)一次,期末進(jìn)行總評(píng)。對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容則堅(jiān)持“全面、自主、發(fā)展”的原則,注重對(duì)學(xué)生的行為過程的綜合評(píng)價(jià)。例如:學(xué)生期末總評(píng)包括學(xué)業(yè)成績(jī)、各種競(jìng)賽成績(jī)、有關(guān)榮譽(yù)記錄等內(nèi)容,配之以對(duì)學(xué)生自主教育能力、良好行為習(xí)慣的評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià),展現(xiàn)在學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)面前的就是一個(gè)全面的、自主的、發(fā)展變化的人,而不是一個(gè)在某一方面或某一時(shí)期定格的人。

深入扎實(shí)的學(xué)生自主教育探索與實(shí)踐,切實(shí)提高了德育的實(shí)效,充分發(fā)揮了學(xué)生的自主性,較好地解決了學(xué)生渴望獨(dú)立自主與成人管教之間的矛盾,學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)和自主教育能力得到明顯提高和發(fā)展,教育效果比較顯著。近幾年,先后有10余人次獲山東省“雛鷹少年”、“齊魯小名士”,煙臺(tái)市“十佳少年”等榮譽(yù)稱號(hào),有30余人次被評(píng)為市“十佳少年”、市“優(yōu)秀少先隊(duì)員”,有20余個(gè)班級(jí)被評(píng)為市優(yōu)秀“國(guó)旗中隊(duì)”等稱號(hào)。

第二篇:如何提高小學(xué)德育實(shí)效性[范文]

如何提高小學(xué)德育實(shí)效性

“師者,傳道授業(yè)解惑者也。”古人告訴我們,作為教師,首先是“傳道”,然后才是“授業(yè)解惑”。可見,德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。那么如何提高德育的實(shí)效性呢,筆者談一下個(gè)人的見解。

一、德育重小事,潤(rùn)物細(xì)無聲

一個(gè)人的任何言行都表現(xiàn)著自己的思想、精神、品質(zhì),任何思想、精神、品質(zhì)都是由點(diǎn)滴言行積淀的而形成的。古人云:“不以善小而不為,不以惡小而為之。”這就是說,學(xué)生良好行為習(xí)慣、思想品德的形成要從小事抓起,不從點(diǎn)滴小事著手,學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成就無從談起。為此,學(xué)校應(yīng)提出“德育無閑人、人人育人,德育無小事、事事育人,德育無空地、處處育人”的思想,做好三方面工作:一是加強(qiáng)“兩規(guī)”教育。各班班主任可以利用班隊(duì)會(huì)、晨會(huì)對(duì)學(xué)生重點(diǎn)加強(qiáng)以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》為內(nèi)容的“兩規(guī)”教育,從道德行為習(xí)慣培養(yǎng)入手,持之以恒地抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育,使學(xué)生從小養(yǎng)成講文明、守紀(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)、艱苦樸素、助人為樂等良好的思想品德和行為習(xí)慣。二是注重發(fā)揮教師榜樣示范作用。每位教師都應(yīng)參與到學(xué)校德育工作上來,形成德育合力。教師從小事做起,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,用高尚的人格、良好的習(xí)慣、積極的人生態(tài)度影響教育學(xué)生。三是充分利用各種宣傳陣地,如紅領(lǐng)巾廣播站、櫥窗、升旗儀式等,弘揚(yáng)孩子身上的每一個(gè)閃光點(diǎn),引導(dǎo)孩子糾正和克服身上的不良行為的萌芽點(diǎn)。讓孩子的閃光點(diǎn)不斷閃亮,輻射他人,影響并連成一片,使不良的行為沒有成長(zhǎng)的土壤,從而使孩子能在健康的道路上成長(zhǎng)。要植真正做到每一位教師都是德育工作者,教育資源每一要素都是育人的園地,像春雨一樣滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

二、德育重主體,活動(dòng)促發(fā)展

學(xué)生思想品德形成過程是學(xué)生政治思想和道德認(rèn)識(shí)、情感和行為習(xí)慣從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中,要求受教育者作為參與德育活動(dòng)的主體,主動(dòng)積極地認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行,能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問題。這就需要我們關(guān)注全體學(xué)生,以學(xué)生為主體,開展豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生的情感、意志、品德、性格和性情在實(shí)踐與體驗(yàn)中得到升華,使學(xué)生們的知行得到統(tǒng)一。

1、體驗(yàn)活動(dòng)

可以創(chuàng)設(shè)特定的情境,引導(dǎo)學(xué)生入境,從中萌生真切的感受和體驗(yàn),使自己的道德情感在潛移默化中得到內(nèi)化、升華。可以開展“我為父母做件事”德育體驗(yàn)活動(dòng),以“兩愛兩爭(zhēng)做”(“愛父母,爭(zhēng)做好子女;愛勞動(dòng),爭(zhēng)做好少年”)為主題,以“我為父母做件事”為載體,引導(dǎo)學(xué)生在一周內(nèi)每天堅(jiān)持為父母做同一件事。并以此為契機(jī),號(hào)召、鼓勵(lì)學(xué)生在“體驗(yàn)周”后養(yǎng)成習(xí)慣,更要不遺余力的幫父母做一些力所能及的事情。使學(xué)生帶著一顆感恩的心,去重新思考親情,重新去看待父母,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的傳統(tǒng)美德。類似的體驗(yàn)的活動(dòng),能促進(jìn)學(xué)生良好的生活習(xí)慣的形成,學(xué)會(huì)如何去合理安排自己的校外生活,為學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

2、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)

德育的特點(diǎn)是從培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì)著眼,不斷地強(qiáng)化、深化,在潛移默化中,在學(xué)生的認(rèn)同中完成對(duì)學(xué)生的教育。班隊(duì)會(huì)活動(dòng)是德育少先隊(duì)教育的主渠道,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育重要途徑,對(duì)良好的班風(fēng)形成有著重要作用。圍繞學(xué)期德育重點(diǎn),學(xué)校每學(xué)期都應(yīng)開展豐富多彩的班隊(duì)會(huì)活動(dòng),圍繞安全教育、“十心”教育、文明禮儀、理想教育等方面,使學(xué)生受到深刻的感染,心靈上得到溝通,使德育內(nèi)容潛移默化地融入學(xué)生的心靈之中。

3、表演活動(dòng)

學(xué)生如果作為表演者、觀察者,或是作為藝術(shù)作品的欣賞者,就會(huì)進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的問題情境中,這有利于德育的內(nèi)化。同時(shí),表演活動(dòng)具有很強(qiáng)的吸引力和感染力,能滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,使其體驗(yàn)到成功的快樂。無論作為怎樣的角色,學(xué)生都會(huì)深入地挖掘其中所蘊(yùn)涵的道德力量,明確自己的價(jià)值觀,形成明辨是非的能力。如課本劇表演、器樂表演、演講等一系列活動(dòng)的開展,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了發(fā)揮才能的舞臺(tái),在一定程度上促進(jìn)了思想品德教育。

4、競(jìng)賽活動(dòng)

為了滿足學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,可以針對(duì)一個(gè)時(shí)期的德育重點(diǎn)精心設(shè)計(jì)競(jìng)賽

活動(dòng),讓學(xué)生興致勃勃地參與其中,比一比,賽一賽,如每學(xué)期開展一次自理競(jìng)賽活動(dòng),每學(xué)年開展一次文體競(jìng)賽、小制作比賽等,不僅培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而且也讓學(xué)生在競(jìng)賽中潛移默化地受到教育。

5、展示活動(dòng)

為凸顯學(xué)生個(gè)性,為學(xué)生提供自我展示的時(shí)空,可以在學(xué)校走廊的櫥窗內(nèi)開辟作品展示臺(tái),展出學(xué)生的書法、繪畫、剪紙等作品。開展“慶六一”歌詠比賽,將活動(dòng)作為平臺(tái),讓學(xué)生在自我展示中受到熏陶,得到陶冶,激發(fā)內(nèi)因,積極地接受教育。

6、實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生除受學(xué)校、家庭的影響外,還要接觸社會(huì),受到社會(huì)的不同影響,而這些來自各方面的影響對(duì)學(xué)生道德行為的養(yǎng)成起著不可忽視的作用。學(xué)校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,組織學(xué)生走出校門,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。如走上街頭,清掃街道垃圾;鼓勵(lì)學(xué)生自愿組成關(guān)愛小隊(duì)去敬老院為孤寡老人服務(wù);用積攢的零花錢買上一些日常用品,到福利院、軍烈屬家送溫暖,引導(dǎo)學(xué)生從自身做起,關(guān)心他人,關(guān)心社會(huì),爭(zhēng)做對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

三、德育重課堂,堂堂皆育人

課堂是進(jìn)行德育的主渠道,是育人的核心和關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、形成技能和方法、提升思想道德水平的主要場(chǎng)所,課堂學(xué)習(xí)的質(zhì)量將直接影響學(xué)生思想道德素質(zhì)的高低,學(xué)生在課堂上所耳濡目染的將會(huì)潛移默化地反映到學(xué)生的成長(zhǎng)過程中。課堂教學(xué)的靈魂是育人,抓住了課堂,才抓住了“全員德育”的精髓,才抓準(zhǔn)了學(xué)校德育的命脈。課堂中的德育應(yīng)貫徹于每一個(gè)學(xué)科,貫徹在每一節(jié)課堂的始終。教師要更新教育思想教育觀念,樹立全面育人的觀念,樹立以“人的發(fā)展”為中心的課堂教育理念,在講解知識(shí)的過程中滲透德育,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)中滲透德育,組織學(xué)生實(shí)驗(yàn)中滲透德育,在一切教學(xué)活動(dòng)中都要滲透德育。備好課是基礎(chǔ),所有教材都有德育的內(nèi)容,德育內(nèi)容有表層內(nèi)容和深層內(nèi)容。往往德育內(nèi)容不在教材的文字表面,而孕育在教材內(nèi)容之中,需要我們重點(diǎn)挖掘深層內(nèi)容。課堂教學(xué)中的德育滲透,要使德育內(nèi)容寓于教學(xué)活動(dòng)之中,讓學(xué)生悟出教學(xué)活動(dòng)中的德育。教師要善于變德育為“涓涓細(xì)流”,使其伴隨自己的教學(xué),長(zhǎng)年累月地浸潤(rùn)、滋養(yǎng)學(xué)生的心田。

陶行知先生認(rèn)為“德育是做人的根本”。要提高德育的實(shí)效性必須樹立新觀念,必須從學(xué)生身邊的小事抓起,必須面向全體,必須抓德育活動(dòng),必須立足課堂,必須持之以恒,確保德育內(nèi)容的落實(shí)。只有這樣,才能最大限度地提高德育工作的實(shí)效性。

德育論文

如何提高小學(xué)德育實(shí)效性

中心小學(xué) 溫新 2017年4月

第三篇:加強(qiáng)德育建設(shè) 提高德育實(shí)效性

加強(qiáng)德育建設(shè)提高德育實(shí)效性

南興鎮(zhèn)清坭小學(xué)蔡武

德育是教育者按照一定的社會(huì)和階級(jí)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育,是教育的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的思想教育、品德教育、政治教育、法紀(jì)教育、個(gè)性心理教育以及品德能力教育等,是德育教育的重要內(nèi)容,也是學(xué)校教育的重要組成部分,更是擺在我們面前的一項(xiàng)迫切要求和任務(wù),是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,德育質(zhì)量的高低取決于學(xué)校的德育管理。為了通過有效的管理形式,形成整體合力,充分發(fā)揮學(xué)校德育的潛力,調(diào)動(dòng)師生的積極性,從而提高德育質(zhì)量,提高德育工作實(shí)效,我們必須在日常工作中加強(qiáng)德育建設(shè):

一、抓好學(xué)校德育工作是全面貫徹黨的教育方針的需要。

江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。”中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確了學(xué)校德育工作的任務(wù)、原則等,并將全面提高未成年人思想道德素質(zhì)作為深入貫徹落實(shí)黨的十六大精神、適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求。由此我們可以看出:把堅(jiān)持學(xué)校的社會(huì)主義辦學(xué)方向,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為學(xué)校的中心任務(wù),把全面貫徹黨的教育方針,全面抓好青少年學(xué)生的思想、道德、紀(jì)律和法制教育,作為學(xué)校最根本、最重要的問題,是當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針。

加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想教育工作,是黨給學(xué)校教育的首要任務(wù)。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)了我國(guó)教育的方向,即堅(jiān)持社會(huì)主義方向,并指出:“毫無疑問,學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位。”還指出了“十年來,我們的最大失誤是在教育方面,對(duì)青少年的政治思想教育抓得不夠。”毛澤東同志也指出:“應(yīng)該使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展。”江澤民同志更充分地指出了“抓好教育和青少年學(xué)生的思想工作,直接關(guān)系到我們實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略能否取得成功,關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否取得成功,大家都要從這樣的高度來認(rèn)識(shí)問題,開展工作。”由此可見,加強(qiáng)青少年的思想教育工作,歷來都是我國(guó)十分重視的重大問題,是我黨的一貫主張。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、重視青少年思想政治教育工作,是有中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的鮮明標(biāo)志,是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格人才的重要保證。縱觀歷史,我們不難看出,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教育工作的高度重視和遠(yuǎn)見卓識(shí),充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的殷切期望。作為學(xué)校,我們必須貫徹黨的教育方針,努力做好學(xué)生的思想政治工作,培養(yǎng)更多的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)復(fù)合型人才。

加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作,是黨給學(xué)校在新教育形勢(shì)下的重要任務(wù)和戰(zhàn)略任務(wù)。面對(duì)未成年人思想道德現(xiàn)狀,面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)下,各種腐朽落后、丑惡的思想文化、價(jià)值觀念、生活方式在一定期限內(nèi)將會(huì)繼續(xù)散發(fā)著影響;國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力正在趁我國(guó)的改革開放之際,加緊思想灌輸,同我們爭(zhēng)奪青年一代,以實(shí)現(xiàn)其在中國(guó)‘和平演變’的愿望。”“拜金主義”、“享樂主義”、“個(gè)人主義”等腐朽思想和社會(huì)上種種丑惡現(xiàn)象給青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來了很多負(fù)面的影響,近年來我國(guó)青少年犯罪率的日益攀升就是最直接的證明。

在新形勢(shì)下,切實(shí)加強(qiáng)青少年思想政治教育工作,開展好學(xué)校德育教育工作成為學(xué)

校教育工作的重要任務(wù)。針對(duì)青少年學(xué)生出現(xiàn)的各種情況,對(duì)學(xué)生開展廣泛的德育教育,包括學(xué)生的日常行為規(guī)范教育、愛國(guó)主義教育、集體主義教育、思想品德教育、心理健康教育、人生觀和世界觀的教育等,從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力,提高學(xué)生對(duì)“真、善、美”的鑒別能力,培養(yǎng)學(xué)生追求真理的科學(xué)態(tài)度,在思想上形成堅(jiān)定的理想和信念,將滿腔的熱忱轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而成為祖國(guó)建設(shè)的真正接班人。

二、端正思想,以德育為首,將學(xué)校德育教育擺在首要地位。

毛澤東同志曾指出:“沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂。我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特也說:“道德普遍地認(rèn)為是人類的最高目的,因此,也是教育的最高目的。”我國(guó)的教育方針指出:“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”作為學(xué)校,其目的是培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)的接班人,因此,必須把學(xué)校德育工作放在學(xué)校教育工作的首要地位和重要地位,克服重智育、輕德育;重升學(xué)、輕素質(zhì);重結(jié)果、輕過程的思想。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育工作,改善未成年人思想道德現(xiàn)狀,就必須做到:

1、領(lǐng)導(dǎo)重視,將德育工作放到學(xué)校工作的首要地位。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子,特別是校長(zhǎng),要重視學(xué)校的德育工作,將學(xué)校德育工作放到學(xué)校的首要位置,體現(xiàn)出德育工作的重要性。合理構(gòu)建學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組和德育工作網(wǎng)絡(luò)模式,制定相應(yīng)的德育工作管理制度,制定學(xué)生德育教育序列化實(shí)施方案,把德育工作擺到學(xué)校工作的日程上來,通過合理安排德育和智育活動(dòng)的時(shí)間和空間,形成多渠道、多途徑、多方式的德育合力網(wǎng)絡(luò),優(yōu)化學(xué)校德育環(huán)境,注重對(duì)學(xué)校的校園文化建設(shè),通過校園環(huán)境文化向?qū)W生傳遞德育教育信息。只有通過領(lǐng)導(dǎo)重視,才能保障學(xué)校德育教育的首要地位和多渠道途徑,也才能體現(xiàn)學(xué)校德育教育的實(shí)效性。

2、全員參與德育教育,保障德育工作順利開展。

教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程,同時(shí)也是一項(xiàng)宏偉的工程,要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的復(fù)合型人才,僅僅有領(lǐng)導(dǎo)的重視是不夠的,還要有一批高素質(zhì)的教師。鄧小平同志將教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,不僅僅是指要具有淵博的知識(shí),更要有過硬的政治素質(zhì)。“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”這是小平同志對(duì)教師作用的概述。“老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。”這是江澤民同志對(duì)教師的期望和要求。從學(xué)校教育來說,教師是教育的主要實(shí)施者,在大德育觀念的引導(dǎo)下,在整個(gè)教育過程中,起著主導(dǎo)性的作用,因此,在日常教育教學(xué)工作中,必須要全面提高教師的綜合素質(zhì),做到德育工作的全員性。具體說來,主要包括以下幾方面:①加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)黨的教育方針政策,學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想以及三個(gè)代表的思想精髓,學(xué)習(xí)中央八號(hào)文件有關(guān)精神,提高教師的思想素質(zhì)和大德育觀念意識(shí)。②建立健全科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,把教師的育人水平、政治素養(yǎng)以及師德行為作為評(píng)價(jià)教師的重要內(nèi)容,與教學(xué)成績(jī)等同起來,在注重教學(xué)成績(jī)的同時(shí),注重對(duì)學(xué)生的德育教育成果,而不是單一的以學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定教師優(yōu)劣。③樹立教師正確的教育觀和人生觀,提倡教師的無私奉獻(xiàn)精神,確立教師中的典型形象,并以此作為教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,體現(xiàn)教師的表率作用和“蠟燭”精神。④推行德育“教師首任制”。樹立“德育無小事,事事育人;德育無閑人,人人育人”的思想,通過教師首任制的推行,貫徹“人人都是德育工作者”這一思想,真正做到全員育人。

3、合理利用教育資源,做到全程育人,提高德育工作效率。

教育是沒有時(shí)間和空間的限制的。尤其是作為德育教育,應(yīng)該隨時(shí)把握教育的時(shí)機(jī),推動(dòng)德育教育。通過教師有目的的組織,使學(xué)生在課堂上、活動(dòng)中甚至在游戲中,受到感染,潛移默化。首先:將德育活動(dòng)滲透到學(xué)科教學(xué)中去,通過學(xué)科知識(shí)的教育,向?qū)W生進(jìn)行潛移默化的德育教育。其次,作為德育工作的重要載體——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要體現(xiàn)出活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖和思路,讓學(xué)生在活動(dòng)中接受、認(rèn)同、內(nèi)化德育教育的內(nèi)容,從轉(zhuǎn)變自己的行為。最后,通過校園文化傳遞德育信息。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所,通過有意識(shí)的對(duì)校園環(huán)境文化氛圍的營(yíng)造,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教育環(huán)境,讓學(xué)校的一草一木甚至是每一壁墻都成為德育教育的陣地。要使德育教育在潤(rùn)物無聲中進(jìn)行,使學(xué)生素質(zhì)在日常生活中逐漸提高,這樣的德育教育才是合理的德育教育,也才能體現(xiàn)出德育工作實(shí)效。

三、以教學(xué)為中心,發(fā)揮教育的主渠道作用,增強(qiáng)育人的實(shí)效性

《若干意見》中指出:“學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要地位置,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),納入中小學(xué)教育的全過程”。這也就是我們平時(shí)提出的“以德育為首,以教學(xué)為中心”,也就是要求我們?cè)诮逃^程中,在把德育工作放在首要地位的同時(shí),更要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,全面推進(jìn)學(xué)校德育教育工作。

1、以課堂為陣地,在學(xué)科教育中滲透德育教育。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)元素,也是德育教育的主要渠道。而課堂教育中的德育教育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ),也是最根本的育人工程。在課堂教育中,能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的教育資源,從語(yǔ)文、政治到歷史、地理,眾多的學(xué)科內(nèi)容中滲透著不同國(guó)家、地區(qū)、民族和時(shí)間段的多種多樣的精神糧食,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極的作用。課堂教育的組織者——教師,是德育教育的具體實(shí)施者,在教學(xué)過程中,以教材作內(nèi)容為德育教育的切入點(diǎn),將學(xué)科教育與德育教育有機(jī)地結(jié)合起來,在學(xué)科教學(xué)過程中滲透德育教育的相關(guān)內(nèi)容,通過有意識(shí)的誘導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí),從政治、思想、道德、法紀(jì)、心理等方面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí),增強(qiáng)教師育人觀念,在推行德育首任制的同時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)校教職工人人都是德育工作者,人人都結(jié)合教學(xué)工作,把課堂教學(xué)作為德育教育的主渠道,長(zhǎng)期不懈地抓好德育教育工作。

2、以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),在實(shí)踐中推進(jìn)德育教育。

學(xué)校教育是多形式的。作為學(xué)校教育活動(dòng)的基本形式之一——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是推進(jìn)德育教育工作的重要手段。“理論來源于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”上好實(shí)踐課,首先要求指導(dǎo)教師要以德育內(nèi)容為中心,圍繞中心設(shè)計(jì)活動(dòng);其次,要求設(shè)計(jì)的活動(dòng)具有可操作性,感染性;最后,活動(dòng)的組織要有序。總的說來,就是要通過活動(dòng)讓學(xué)生受到感染、得到啟發(fā)。一次好的主題班會(huì)課,可以讓學(xué)生熱情高漲;一次生動(dòng)的小品演出,可以讓學(xué)生哽咽在喉;一次有序的社會(huì)實(shí)踐,可以讓學(xué)生得到深刻的啟發(fā)??因此,以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),有利于學(xué)校推進(jìn)德育教育工作。

3、搞好德育主題教育,有目的、有針對(duì)地進(jìn)行思想道德教育。

德育主題教育是實(shí)現(xiàn)德育教育針對(duì)性和實(shí)效性的最有效的途徑之一。在學(xué)校德育教育活動(dòng)中,按照序列化的要求,將學(xué)校德育教育工作分解為若干主題教育,并結(jié)合上級(jí)有關(guān)要求和精神,通過樹立一個(gè)德育教育的主題,并圍繞這個(gè)主題開展有針對(duì)性的德育教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生思想道德的完善和發(fā)展。比如:利用好“校風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”主題活動(dòng),搞好學(xué)校三風(fēng)建設(shè),利用“民族精神教育活動(dòng)月”主題活動(dòng),灌輸愛國(guó)主義、民族傳統(tǒng)精神等。

四、抓好家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào),發(fā)揮家庭教育在學(xué)校德育工作中的重要作用。現(xiàn)在,大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件也好了,家長(zhǎng)有“望子成龍”的心情,希望子女能夠受到更好的教育。作為學(xué)校部門,應(yīng)該把家長(zhǎng)希望子女成才的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來,全面提高青少年的素質(zhì)。這是江澤民同志對(duì)學(xué)校教育提出的希望。作為學(xué)校,應(yīng)該理解家長(zhǎng)的要求和想法,但同時(shí),更重要的是要指導(dǎo)家長(zhǎng)正確教育下一代,讓家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)地結(jié)合起來。與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通,充分發(fā)揮家庭教育的重要作用,主要通過以下途徑來體現(xiàn):

1、抓好家長(zhǎng)學(xué)校工作,做好學(xué)校與家長(zhǎng)的協(xié)調(diào)溝通工作。

一方面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值高,但是他們對(duì)孩子的教育方法卻不一定都是正確的。另一方面,由于家長(zhǎng)不了解孩子在學(xué)校的情況,而學(xué)校也不了解學(xué)生回家后的表現(xiàn),造成了家庭教育與學(xué)校教育的脫節(jié)。要理順學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通渠道,可以通過建立家長(zhǎng)學(xué)校的途徑,由學(xué)校組織學(xué)生家長(zhǎng),進(jìn)行定期的交流與學(xué)習(xí),讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要性。

其實(shí),家長(zhǎng)總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu),能力出眾,這些想法與學(xué)校德育工作的目標(biāo)是一致的,學(xué)校在教育活動(dòng)中與家長(zhǎng)建立信息溝通的渠道,就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異,造成受教育者茫然不知所措,最終收效甚微”的現(xiàn)象。同時(shí),通過家長(zhǎng)與學(xué)校的溝通,互相了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)、在家庭的情況,有利于學(xué)校實(shí)施德育的針對(duì)性教育,也有利于家庭針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的特定情況進(jìn)行專門的教育與溝通,從而促使學(xué)生改正錯(cuò)誤。因此,開展好家長(zhǎng)學(xué)校的教育,讓家庭教育與學(xué)校教育相銜接,圍繞學(xué)校與家長(zhǎng)的共同目標(biāo),對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育,是德育工作的重要途徑。

2、充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性,讓家長(zhǎng)主動(dòng)參與到學(xué)生的德育教育工作中來。

家長(zhǎng)學(xué)校是學(xué)校與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流的主渠道。但僅僅限于溝通交流,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到德育工作的要求。充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性,讓家長(zhǎng)主動(dòng)參與到對(duì)學(xué)生的教育工作中來,是德育工作實(shí)效性得以保障的基礎(chǔ)。要調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性,就要讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校的德育活動(dòng)中來,協(xié)助學(xué)校進(jìn)行德育教育工作。①讓家長(zhǎng)走進(jìn)校園。除了家長(zhǎng)學(xué)校開課期間,在其它時(shí)間,將家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校參加觀摩活動(dòng),讓家長(zhǎng)在觀看活動(dòng)過程中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點(diǎn),從而引起重視,增強(qiáng)其育人的責(zé)任感。如在學(xué)生藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、軍訓(xùn)匯報(bào)表演等活動(dòng)中,邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校觀摩,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,也利于家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子加以準(zhǔn)確的定位,從而進(jìn)行針對(duì)性的教育。②讓教師走進(jìn)家庭。通過教師的家訪活動(dòng),將學(xué)校德育帶入家庭。組織教師定期進(jìn)行家訪,使家長(zhǎng)了解學(xué)校的教育要求,也使學(xué)校了解家庭的教育情況等。通過學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的督促,促進(jìn)了學(xué)生的自控能力、自理能力的提高。③讓學(xué)生走出校門,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)生中成立志愿者服務(wù)隊(duì),進(jìn)行環(huán)境保護(hù)活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)等活動(dòng)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”以中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo),切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校的德育教育工作,切實(shí)開展好未成年人思想道德建設(shè)工作,提高德育教育的實(shí)效,是學(xué)校教育工作的首要任務(wù),但它也是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程。作為德育教育工作者,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。作為“人類靈魂的工程師”,我們不僅要教好書,更要育好人,在學(xué)校教育中,面對(duì)全體學(xué)生廣泛開展思想政治教育,不斷提高德育教育的實(shí)效,培養(yǎng)出更多社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的品學(xué)兼優(yōu)的復(fù)合型人才。

第四篇:加強(qiáng)中職德育教育提高德育實(shí)效性(推薦)

加強(qiáng)中職德育教育提高德育實(shí)效性

黨中央提出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,充分體現(xiàn)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的關(guān)心和決心。在新的歷史時(shí)期下,加強(qiáng)對(duì)青少年的德育教育,提高德育工作的實(shí)效性,是學(xué)校德育工作所面臨的首要任務(wù)。而中職學(xué)校作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)對(duì)他們進(jìn)行擇業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)道德教育,培養(yǎng)他們吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛、無私奉獻(xiàn)的精神。因而德育教育顯得尤為重要,也是構(gòu)建和諧校園和和諧社會(huì)的前提。

一、加強(qiáng)我校德育教育的緊迫性

(一)從我校學(xué)生心理現(xiàn)狀來看:

入學(xué)成績(jī)差,存在厭學(xué)情緒,來校就讀的學(xué)生在學(xué)習(xí)、能力、素質(zhì)等方面普遍低,很多學(xué)生把許多不良行為帶進(jìn)校園:上課進(jìn)進(jìn)出出、吃東西,碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學(xué)、聚眾斗毆、違反規(guī)章制度等現(xiàn)象非常普遍。

(二)從社會(huì)環(huán)境看:

在改革開放中,由于受社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響,一些腐朽糜爛的生活觀,通過影視或網(wǎng)絡(luò)腐蝕著我們青少年的思想,拜金主義、個(gè)人享樂主義等消極情緒時(shí)有存在,甚致有部分學(xué)生半夜爬圍墻出校門,到網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)。加上社會(huì)上某些人的認(rèn)識(shí)偏差,“職高無用”論使他們厭學(xué)情緒普遍高漲。

(三)從家庭教育看:

現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭多,很多學(xué)生的父母外出打工,他們跟爺爺奶奶生活,由于缺少父母的管束,加上隔代的溺愛,使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進(jìn)取,怕苦怕累,經(jīng)受不起大的挫折,缺乏獨(dú)立生活能力和社會(huì)活動(dòng)能力,也給中職學(xué)校的德育教育增加了難度。

二、當(dāng)前我校德育教育的現(xiàn)狀

1、指導(dǎo)思想不端正,對(duì)德育教育的內(nèi)涵理解片面。長(zhǎng)期以來,由于片面追求升學(xué)率和就業(yè)率的影響,只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能的掌握,卻忽視了學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。同時(shí),對(duì)德育教育的內(nèi)涵理解片面,給德育教育蒙上急功近利的色彩,使學(xué)生的集體主義精神、勞動(dòng)觀念、公民道德、堅(jiān)毅勇敢品質(zhì)和自我管理能力等各方面欠缺。導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生是“高智低能”的“廢品”。

2、由于中職學(xué)校生源因素的原因,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的過分溺愛。多年以來,由于社會(huì)上新的“讀書無用論”的產(chǎn)生,及學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)中職教育的認(rèn)識(shí)不全面,再加上社會(huì)民辦職校如雨后春筍般的出現(xiàn),導(dǎo)致中職學(xué)校的生源嚴(yán)重不足。學(xué)校本著學(xué)生是“上帝”的觀念,過分溺愛、遷就學(xué)生,表現(xiàn)在對(duì)校規(guī)校紀(jì)的執(zhí)行放松,對(duì)違紀(jì)違法的學(xué)生寬容。為了減少生源流失,對(duì)違紀(jì)嚴(yán)重的問題學(xué)生,學(xué)校作出的解釋也是:招生不易,正面教育為主吧??

3、德育內(nèi)容空洞枯燥,德育方法陳舊落后、簡(jiǎn)單粗暴,理論脫離實(shí)際。主要是活動(dòng)停留在“口號(hào)式”、“文件式”,學(xué)生不理解、不接受、甚至反感。活動(dòng)轟轟烈烈,學(xué)生表面積極參與,而心靈靜若止水,不能起到喚醒、激活與弘揚(yáng)個(gè)體道德潛能中積極的、建設(shè)性的因素,缺乏吸引力和感染力,其結(jié)果只能是低效或者無效的。

因此,如何管好學(xué)生,使他們勤學(xué)、好學(xué),培養(yǎng)他們正確的人生觀、。價(jià)值觀,成為中職學(xué)校德育工作的重大課題。所以中職學(xué)校德育工作要以“面向全體,因人而異”,根椐學(xué)生個(gè)體的不同,有針對(duì)性、有所側(cè)重地開展德育工作。

三、加強(qiáng)中職學(xué)校德育教育的幾點(diǎn)建議

在新的形勢(shì)下,如何走出困境,增強(qiáng)德育工作的主動(dòng)性、針對(duì)性、實(shí)效性,成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。毛澤東同志曾指出:“沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂。

我國(guó)的教育方針指出:”培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。“作為學(xué)校,其目的是培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)的接班人,因此,必須把學(xué)校德育工作放在學(xué)校教育工作的首要地位和重要地位,克服重智育、輕德育;重升學(xué)、輕素質(zhì);重結(jié)果、輕過程的思想。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育工作,改善未成年人思想道德現(xiàn)狀,就必須做到:

1、全員參與德育教育,保障德育工作順利開展。

”一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。“這是小平同志對(duì)教師作用的概述。”老師作為'人類靈魂的工程師',不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。“這是江澤民同志對(duì)教師的期望和要求。因此,在日常教育教學(xué)工作中,必須要全面提高教師的綜合素質(zhì),做到德育工作的全員性。具體說來,主要包括以下幾方面:①加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),提高教師的思想素質(zhì)和德育觀念意識(shí)。②建立健全科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,注重對(duì)學(xué)生的德育教育成果,而不是單一的以學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定教師優(yōu)劣。③樹立教師正確的教育觀和人生觀,提倡教師的無私奉獻(xiàn)精神,并以此作為教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,體現(xiàn)教師的表率作用和”蠟燭“精神。④推行德育”教師首任制“。樹立”德育無小事,事事育人;德育無閑人,人人育人“的思想,貫徹”人人都是德育工作者“這一思想,真正做到全員育人。

2、根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特色,以專業(yè)社會(huì)實(shí)踐為契機(jī),深化職業(yè)道德教育。中職學(xué)校學(xué)生有著很強(qiáng)的專業(yè)對(duì)口特色,通過實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn),注重轉(zhuǎn)化學(xué)生的就業(yè)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的良好的職業(yè)操守。頂崗實(shí)習(xí)回來后,要求每個(gè)學(xué)生寫實(shí)習(xí)報(bào)告,然后由德育老師和專業(yè)教師共同配合進(jìn)行匯總并進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo),幫助學(xué)生解除困惑,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力,樹立正確的職業(yè)理念。通過在具體職業(yè)環(huán)境的氛圍中,開展有針對(duì)性的德育工作,使中職學(xué)校的德育工作更具實(shí)效性。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境一定的環(huán)境氛圍可以強(qiáng)化或改變?nèi)说乃枷牒托袨椤?梢姯h(huán)境氛圍暗示教育作用是非常重要的。一是重視校園精神文明建設(shè)。如利用校園廣播站、團(tuán)刊、校刊、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、名人畫像、校訓(xùn)、校園標(biāo)志性景點(diǎn)和弘揚(yáng)和培育民族精神月主題活動(dòng)、“五四”青年節(jié)紀(jì)念系列活動(dòng)、慶祝國(guó)慶系列活動(dòng)等,形成“團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的優(yōu)良校風(fēng)。以引起學(xué)生情感的共鳴,心靈的共振。豐富和積累學(xué)生的情緒體驗(yàn),從而逐步內(nèi)化為穩(wěn)定的愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義情感。二是抓好儀式教育,創(chuàng)造一種莊嚴(yán)、神圣的教育氛圍,如每周升旗儀式等。三是重視班級(jí)環(huán)境的布置,培養(yǎng)良好的班風(fēng)。要求班級(jí)環(huán)境的布置要造成濃厚的愛國(guó)主義、集體主義氣氛。如張貼名人名言、懸掛國(guó)旗、出好黑板報(bào)、開辟愛國(guó)主義專欄等,尤其是革命節(jié)日或開展活動(dòng)時(shí),更要精心設(shè)計(jì)教育環(huán)境,突出主題,使同學(xué)身臨其境,受到潛移默化的影響。

”道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。“以中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo),切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校的德育教育工作,切實(shí)開展好未成年人思想道德建設(shè)工作,提高德育教育的實(shí)效,是學(xué)校教育工作的首要任務(wù),但它也是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而變化,只有這樣,德育教育才能春風(fēng)化雨,育人成才顯神效。作為德育教育工作者,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。作為”人類靈魂的工程師",我們不僅要教好書,更要育好人,在學(xué)校教育中,面對(duì)全體學(xué)生廣泛開展思想政治教育,不斷提高德育教育的實(shí)效,培養(yǎng)出更多社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的品學(xué)兼優(yōu)的復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn):

[1]中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想建設(shè)的若干意見》。

[2]《鄧小平文選》第二卷,人民日?qǐng)?bào)社。[3]《中小學(xué)教育管理》,主篇:賀樂凡,華東師范大學(xué)出版社。[4]《毛澤東選集》人民日?qǐng)?bào)社。[5]《關(guān)于教育的談話》江澤民。

第五篇:加強(qiáng)學(xué)校德育,提高德育實(shí)效性研究

加強(qiáng)學(xué)校德育,提高德育實(shí)效性研究

“德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要,遵循品德形成規(guī)律,采用言教、身教等有效手段,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過程。”加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育,是學(xué)校教育的重要組成部分,加強(qiáng)學(xué)校德育工作是擺在我們面前的一項(xiàng)迫切要求,也是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。

教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ),學(xué)校教育能否培養(yǎng)出數(shù)量足夠、素質(zhì)優(yōu)良的人才,在很大程度上取決于對(duì)學(xué)校德育的管理。為了提高德育的實(shí)際成效和結(jié)果,充分發(fā)揮德育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的整體功能,就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)校德育的研究。

一、貫徹黨的教育方針,抓好學(xué)校德育工作。

把全面貫徹黨的教育方針,全面抓好青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育,作為學(xué)校最根本、最重大的問題,把堅(jiān)持學(xué)校的社會(huì)主義辦學(xué)方向,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為學(xué)校的中心任務(wù),是當(dāng)前我國(guó)深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針。

1.加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想政治教育工作,是我國(guó)十分重視的大問題,是我黨的一貫主張。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,重視青少年思想政治教育工作,是有中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的鮮明標(biāo)志,是我國(guó)教育為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格人才的重要保證。毛澤東同志指出:“應(yīng)該使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展。”鄧小平同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義方向,指出:“毫無疑問,學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位。”他還深刻、尖銳地指出了:“十年來我們的最大失誤是在教育方面,對(duì)青少年的政治思想教育抓得不夠。”江澤民同志也指出:“抓好教育和青少年學(xué)生的思想工作,直接關(guān)系到我們實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略能否取得成功,關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否取得成功,大家都要從這樣的高度來認(rèn)識(shí)問題,開展工作。”縱觀歷史,充分體現(xiàn)了我黨對(duì)教育工作的高度重視和遠(yuǎn)見卓識(shí),充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)青少年一代健康成長(zhǎng)的殷切期望之情。對(duì)此,我們學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)人才的基地,必須貫徹黨的教育方針,做好學(xué)生的思想政治工作,努力使學(xué)生把思想政治覺悟與學(xué)術(shù)本領(lǐng)、紅與專、德與才結(jié)合起來。

2.加強(qiáng)青少年學(xué)生思想政治工作是新時(shí)期黨對(duì)教育工作的迫切要求。鄧小平同志一直強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,他認(rèn)為,“在新的歷史條件下,無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的。各種腐朽落后、丑惡的思想文化、價(jià)值觀念、生活方式在一定期限內(nèi)將會(huì)繼續(xù)散發(fā)著影響;國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力將會(huì)趁我國(guó)的改革開放之際,加緊思想灌輸,同我們爭(zhēng)奪青年一代,以實(shí)現(xiàn)其在中國(guó)‘和平演變’的愿望。”我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使社會(huì)生活發(fā)生著深刻的變化,目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象給青少年學(xué)生帶來許多負(fù)面影響,甚至有少數(shù)青少年走上犯罪的道路??

針對(duì)青少年學(xué)生思想政治教育所面臨的復(fù)雜的環(huán)境和新的形勢(shì),切實(shí)加強(qiáng)教育工作指導(dǎo)思想、明確目標(biāo)要求勢(shì)在必行。我們根據(jù)青少年學(xué)生發(fā)展和適應(yīng)時(shí)代的需要,針對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和青少年思想教育工作出現(xiàn)的新情況,制定了《中學(xué)生學(xué)生守則》、《中學(xué)生學(xué)生行為規(guī)范》等制度,開展了對(duì)愛國(guó)主義、集體主義、勞動(dòng)態(tài)度和道德品質(zhì)教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力。實(shí)踐研究證明:抓住了思想政治工作這一中心,學(xué)生在思想上形成了共同理想和信念,就能轉(zhuǎn)化為積極向上的愛國(guó)熱情。

二、端正教育思想,把學(xué)校德育擺在重要地位。

鄧小平同志說:“毫無疑問,學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位。”毛澤東同志也指出:“沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂。”思想政治工作能凝聚人心,調(diào)動(dòng)人的積極性、自覺性和獻(xiàn)身精神,能激發(fā)人的創(chuàng)造性、主動(dòng)性。作為一個(gè)學(xué)校,其目的是培養(yǎng)

能為社會(huì)主義服務(wù),為人民服務(wù),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)校是育人的特殊地方,必須把德育工作擺在重要地位,克服重智育,輕德育;重升學(xué),輕素質(zhì);重結(jié)果,輕過程的思想。我認(rèn)為要使學(xué)校德育工作做出實(shí)效,必須做到以下幾點(diǎn):

1.領(lǐng)導(dǎo)重視是搞好學(xué)校德育工作的保障。

任何一項(xiàng)工作,沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視和推進(jìn)是難以做好的。領(lǐng)導(dǎo)特別是校長(zhǎng)要重視學(xué)校德育工作的重要性,著力進(jìn)行德育系列的建設(shè):如制定全面系統(tǒng)的具體德育目標(biāo),合理安排智育活動(dòng)的時(shí)間和空間,形成多種德育途徑相結(jié)合的合力網(wǎng)絡(luò),優(yōu)化德育環(huán)境,建設(shè)校園文化等。只有領(lǐng)導(dǎo)重視,才能保證多渠道、多方位的教育途徑,才能創(chuàng)造出德育的實(shí)效。

2.高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)。

教育是一項(xiàng)宏偉的育人系統(tǒng)工程,要教育出具有較高政治素質(zhì)的學(xué)生,除領(lǐng)導(dǎo)重視以外,還必須有政治素質(zhì)高的教師。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”江澤民在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。”揭示了教師對(duì)發(fā)展教育事業(yè)起著主導(dǎo)性的關(guān)鍵作用。全面提高教師的政治素質(zhì),我們的做法是:⑴加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí),堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育方針、政策,學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。⑵樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,為人師表,教書育人。⑶建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容,而不是單一憑分?jǐn)?shù)論高低。使教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和價(jià)值觀,把自己定位于做高尚的人,無私奉獻(xiàn)的人。

3.合理利用教育資源是提高學(xué)校德育的源泉。

教育無時(shí)不有,無處不在的,作為教育工作者就應(yīng)隨時(shí)地把握教育的時(shí)機(jī),使教育在潤(rùn)物細(xì)無聲中進(jìn)行。⑴寓德育于各科教育及活動(dòng)之中,把德育目標(biāo)和任務(wù)滲透到教學(xué)過程中。⑵把活動(dòng)作為德育工作的載體,盡可能使每一個(gè)活動(dòng)都能使學(xué)生心靈受到感動(dòng)、震撼和啟迪。使學(xué)生在活動(dòng)中受到鍛煉、體驗(yàn)。⑶搞好校園文化建設(shè),創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì)。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在重要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基地。

三、發(fā)揮主渠道作用,增強(qiáng)育人效應(yīng)。

我們要把德育教育放在首位,就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育。對(duì)此,多年來,我校牢牢抓住教學(xué)這一中心工作,開展教材教法的研討,挖掘寓于教材中的教育因素,做到融德育與智育為一體,形成教學(xué)特色,提高學(xué)生全面素質(zhì),具體有以下認(rèn)識(shí):

1.提高認(rèn)識(shí),確立觀念,完善德育工作機(jī)制。

眾所周知,課堂教學(xué)中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ),也是最根本的育人工程,學(xué)生成長(zhǎng)各個(gè)過程中所需要吸收的“精神復(fù)合營(yíng)養(yǎng)”,主要是通過課堂來提供,課堂教學(xué)中的德育也是最豐富的教育,因?yàn)檎n堂教學(xué)能在有限的空間和時(shí)間內(nèi)集中傳遞古今中外、不同國(guó)家、不同民族、多種多樣的精神文明的內(nèi)容。因此,課堂教學(xué)中的德育具有最基礎(chǔ)、最豐富的特征,伴隨學(xué)生在校階段的始終,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有特別重要的意義和作用。

課堂教學(xué)是由各科教師來進(jìn)行的,沒有各科教師的參與配合和明確的責(zé)任感,發(fā)揮各學(xué)科德育功能就成為一句空話。為此,抓師德教育,增強(qiáng)教師育人觀念是關(guān)鍵,強(qiáng)調(diào)學(xué)校教職員工人人都成為德育工作者,人人結(jié)合教學(xué)工作,把課堂教學(xué)作為德育主渠道。同時(shí),抓提高認(rèn)識(shí),注重制度、網(wǎng)絡(luò)建設(shè),保證使課堂教學(xué)發(fā)揮德育功能并轉(zhuǎn)向規(guī)范化、科學(xué)化,建立健全以愛國(guó)主義教育為主線的德育常規(guī)制度,做到定期檢查、定期考核。

2.立足教材,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),讓德育貫穿于教學(xué)過程中。

課堂是德育的主陣地,各學(xué)科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想、政治、法制和道德教育最有效的途徑。對(duì)此要求各科任課教師立足課本,掌握自身所任學(xué)科的特點(diǎn),緊緊抓住學(xué)科優(yōu)勢(shì),將學(xué)科中可以發(fā)掘出的德育內(nèi)涵寓于本學(xué)科教學(xué)過程的始終,使德育貫穿于教學(xué)的全過程。

3.運(yùn)用電教,研究教法,增強(qiáng)德育效果。

充分運(yùn)用電教媒體,進(jìn)行直觀形象的教育,如:結(jié)合教材內(nèi)容播放一些愛國(guó)主義、國(guó)際主義以及有關(guān)我國(guó)改革開放以來取得偉大成就等內(nèi)容的錄像等。電教手段的運(yùn)用,向?qū)W生展示了改革開放以來我國(guó)取得的偉大成就,既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,又增強(qiáng)了愛國(guó)主義的熱情,使學(xué)生的民族自豪感油然而生。

四、發(fā)揮家庭教育在學(xué)校德育工作中的重要作用。

“人的個(gè)性及其發(fā)展是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物,社會(huì)環(huán)境因素構(gòu)成一個(gè)人教育影響的全部源泉。”家庭是社會(huì)環(huán)境中最主要的一種社會(huì)基本群體,是組成社會(huì)的分子。古往今來,家庭不僅是其子女賴以生存的場(chǎng)所,也是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的日趨信息化,家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)。

現(xiàn)在大多數(shù)都是獨(dú)生子女家庭,在現(xiàn)實(shí)生活中,一部分家長(zhǎng)對(duì)子女的教育不能與學(xué)校德育工作協(xié)調(diào)一致,對(duì)子女百依百順,嬌生慣養(yǎng),包括孩子力所能及的家務(wù)也包辦代替,阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長(zhǎng)“望子成龍”心切,拔苗助長(zhǎng),過分溺愛子女,把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“寶座”,甚至出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學(xué)優(yōu)品劣”的學(xué)生。所有這些現(xiàn)象,為學(xué)校德育工作的正常開展增添了一定的難度。由此可見,充分發(fā)揮家庭教育作用,讓家庭教育和學(xué)校教育形成合力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展勢(shì)在必行,我們要做如下工作:

1.知——讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要性。事實(shí)上,家長(zhǎng)們總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu),辦事能力強(qiáng),更希望他們出色成才。這些想法是與學(xué)校德育工作目標(biāo)一致的,學(xué)校只要在教育活動(dòng)中與家長(zhǎng)們建立信息溝通的渠道,就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異,造成受教育者茫然不知所措,最終收效甚微”的現(xiàn)象。為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要性,在了解家長(zhǎng)們普遍關(guān)心的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,利用家長(zhǎng)座談會(huì)向家長(zhǎng)介紹全面實(shí)施素質(zhì)教育的意義,使家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育與學(xué)生健康專長(zhǎng)的密切關(guān)系。同時(shí)也使家長(zhǎng)明確學(xué)校德育工作的重點(diǎn),使家長(zhǎng)在思想上真正與學(xué)校取得共知,積極配合學(xué)校開展工作。同時(shí)還發(fā)揮學(xué)生自身的作用,通過學(xué)生與家長(zhǎng)的交流,讓家長(zhǎng)把對(duì)子女的愛融入到對(duì)學(xué)校的德育工作中。

2.助——請(qǐng)家長(zhǎng)參與和協(xié)助學(xué)校的德育活動(dòng)。在具體實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,要充分認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)們積極參與和協(xié)助的重要性,要正確地引導(dǎo)家長(zhǎng)配合學(xué)校的教育工作,促使家庭教育與學(xué)校教育的相結(jié)合,充分發(fā)揮家庭教育的巨大潛力。

第一,為適應(yīng)學(xué)校德育工作的需要,我校應(yīng)采取邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)校園,與家長(zhǎng)共同做好學(xué)生德育工作。首先,請(qǐng)家長(zhǎng)到校參加觀摩活動(dòng),讓家長(zhǎng)們?cè)谟^看活動(dòng)的過程中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點(diǎn),從而引起重視,增強(qiáng)育人的責(zé)任感。通過比較,家長(zhǎng)們找到了差距,懂得了“外面的世界很精彩,世界的競(jìng)爭(zhēng)很激烈”和“山外有山”的道理,認(rèn)識(shí)到必須教給孩子生存的本領(lǐng)、獨(dú)立的能力。其次,教師與家長(zhǎng)彼此之間的接觸,有利于在教育方法上取得共識(shí),形成合力。借活動(dòng)機(jī)會(huì)交流學(xué)生在校和在家的表現(xiàn),從中相互溝通,共同為下一代的健康成長(zhǎng)、為教育的成功創(chuàng)造條件。

第二,通過家訪活動(dòng),讓學(xué)校德育走入家庭。學(xué)校發(fā)動(dòng)教師定期進(jìn)行家訪活動(dòng),使學(xué)校的教育要求為學(xué)生家長(zhǎng)所了解。有家長(zhǎng)督促,學(xué)校檢查,促進(jìn)了學(xué)生自治、自理能力的提高。同時(shí)充分發(fā)揮家長(zhǎng)的特長(zhǎng),讓學(xué)生在不同的家庭,學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)合作,開闊視野,鍛煉能力。實(shí)踐證明,這樣做收到了良好的效果。

第三,讓學(xué)生走出校門,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我校成立了義務(wù)服務(wù)隊(duì)為敬老院打掃衛(wèi)生,為孤寡老人服務(wù)。學(xué)校開展了愛國(guó)奉獻(xiàn)希望工程活動(dòng),發(fā)動(dòng)師生為貧困災(zāi)區(qū)捐款捐物。

加強(qiáng)學(xué)校德育,提高德育的實(shí)效,是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程,作為教育工作者,任重道遠(yuǎn)。我們應(yīng)竭盡全力,以國(guó)家的繁榮昌盛、民族的興亡安危為己任,開展愛國(guó)主義教育,正確陶冶學(xué)生的思想情操,振奮學(xué)生為祖國(guó)、為四化而學(xué)習(xí)的刻苦精神,培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。

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