第一篇：黃岡市2016年秋季高二期末政治參考答案

黃岡市2016年秋季高二期末政治參考答案

1.C（解析）本題考查文化現象與經濟現象、政治現象的區(qū)別。文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，文化現象不同于經濟現象和政治現象。文化的實質是一種精神現象，文化活動實質上是一種精神活動。①④屬于文化現象，②屬于政治現象，③經濟現象。本題正確答案選C 2.C（解析）本題考查文化的作用。②③表述錯誤，文化的發(fā)展不能決定經濟和政治的發(fā)展，而是經濟和政治的發(fā)展決定文化的發(fā)展；實現國家和民族復興的基礎不是文化復興，而是經濟發(fā)展。①④表明了文化對社會及民族的作用，符合題意，故答案選C 3.B（解析）本題考查文化對人的影響的表現。根據材料可知，網絡語言正在影響著人們的生活而不是價值觀。人們接受文化的影響往往是主動的，不是被動的。故答案選B 4.A（解析）本題考查文化對人影響的表現。主要考查學生對教材基礎知識的掌握，比較簡單，可用直選法，直接選出正確答案。文化影響人們的交往行為、交往方式、實踐活動、認識活動和思維方式。材料中“作家王海瓴認為婚姻會體現出東西方文化的差異”體現了文化影響人的思維方式，故本題選A項，B、C、D三項不符合題意，排除。

5.C（解析）本題考查文化對人影響的特點、文化對人的作用。一個人如果每天觀賞一副好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人，這說明文化對人的影響一般是無形的、潛移默化的，文化對人的發(fā)展具有至關重要的作用，①④正確。②錯誤，應該是途徑之一。③本身說法正確，但與題干不符。故答案選C

6.D（解析）本題考查文化的多樣性與文化傳播。中英文化各不相同，存在諸多差異，作為赴英留學生，在人際交往中應該尊重兩國文化的差異，尊重當地的交往禮儀和習俗等，做到入鄉(xiāng)隨俗，D正確；A錯在“拒絕”、B錯在“融合”、C錯在“接受”，故答案選D 7.A（解析）本題考查文化多樣性與文化傳播的相關知識。“一帶一路”通過經濟帶推動亞歐大陸各國的交流，表現出文化是民族的，又是世界的，同時商業(yè)貿易推動文化的交流。③說法不符合實際；④與題目無關，題目并未提到中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。故答案選A 8.C（解析）本題考查文化交流、文化傳播的相關知識。本題材料中“他是中國的驕傲，也是中國送給NBA的最好的禮物。他是中西兩種文化之間的橋梁”，強調的是姚明在促進中西方籃球文化交流中所發(fā)揮的作用，這啟示我們要主動推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者。由此可見，③④符合題意。傳統(tǒng)文化中既有精華。也有糟粕，故①表述錯誤。本題材料并未涉及中華文化源遠流長、博大精深方面的問題，故②不符合題意。故答案選C 9.D（解析）本題以廉潔文化的演變考查傳統(tǒng)文化的知識。廉潔文化在《楚辭》中的表述、王逸的闡述、《現代漢語詞典》的解釋、共產黨人踐行的新要求、共同說明廉潔文化具有相對穩(wěn)定性和繼承性，隨著實際的變化又能夠不斷地與時俱進，體現了其社會歷史性和生命力，②④正確。廉潔文化是中華文化的集中體現，夸大了廉潔文化的作用，因此①不選；材料中未提到文化對經濟的反作用，③不選。故答案選D 10.B（解析）本題考查文化多樣性與文化創(chuàng)新。材料中表述的節(jié)目表現了我國對韓國節(jié)目的借鑒，即民族文化的共同性，而引進后又與中國悠久的歷史文化相結合，是對文化的進一步創(chuàng)新，使之具有生機與活力，②④符合題干，入選。①中可復制性表述不準確，③消融文化多樣性的說法錯誤，排除。故答案選B 11.A（解析）本題考查源遠流長的中華文化的發(fā)展歷程。漢代儒家學說確立了至尊地位，而不是宋代，故③錯誤。④錯誤，中華文化開始走向衰落是在明清時期，而不是元朝時。所以①②正確，故答案選A 12.B（解析）本題考查中華文化的基本特征。頗具地方特色的劇種、南劇北唱、北戲南演，說明各地區(qū)的文化相互交流、相互吸引，所以①入選。我國戲曲文化的發(fā)展現狀得益于文化市場的調節(jié)，不是“時尚流行”。因此③入選，②排除，④中的同一表述錯誤，故排除。故選答案B 13.D（解析）本題考查中華民族精神的特征及民族精神與時代精神二者的關系。弘揚民族精神才能使時代精神不失根基、不失本色，②說法錯誤；弘揚時代精神，才能使民族精神博采眾長、不失本色，③說法錯誤；①④說法正確且符合題意，故選答案D 14.A（解析）本題考查弘揚和培育民族精神的途徑和意義。因為民族精神是推動中華民族繁榮強大的精神動力，是民族綜合素質的集中體現，所以要弘揚和培育民族精神，②④符合題意；思想道德建設是社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié)，①說法錯誤；經濟和科技實力是綜合國力的基礎，③說法錯誤。故選答案A 15.B（解析）本題考查色彩斑斕的文化生活、在文化生活中選擇的相關知識。材料中“一些‘戲說’歷史的電視劇等。誤導了社會公眾，尤其是青少年觀眾對歷史知識的認識”，說明我國文化市場出現了令人憂慮的現象，這需要國家加強對文化市場的管理，也需要我們提高辨別不同性質文化的眼力，自覺抵制不良文化的影響。所以，①④符合題意；文化生產企業(yè)要把社會效益放在首位，堅持經濟效益與社會效益相統(tǒng)一的原則，②說法錯誤；③不符合提議。故正確答案選B.16.A（解析）本題考查建設社會主義文化強國。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設社會主義文化強國的必由之路，這是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質、宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的，故①③符合題意，②④錯誤。故選答案A 17.B（解析）本題考查發(fā)展中國特色社會主義文化。工業(yè)是國民經濟的支柱產業(yè)，①說法錯誤；發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導性，堅持指導思想一元化，②說法錯誤；文藝不能迷失方向，要把社會效益放在首位，③說法正確；文藝不能沾滿銅臭氣，要滿足人民群眾的精神文化需求，④說法正確。故選答案B 18.A（解析）本題考查社會主義核心價值體系的相關知識。構建社會主義核心價值體系的基本內容包括馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀四個方面。③、④表述錯誤，故正確答案選A 19.C（解析）本題考查科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)、建設社會主義精神文明。材料中的做法是發(fā)展公益性文化事業(yè)，不是發(fā)展文化產業(yè)，文化產業(yè)以營利為目的，①正確，④錯誤；通過加強文化設施建設，保障人民基本文化權益，提高公民的科學文化修養(yǎng)，②錯誤，③正確。故選答案C 20.C（解析）本題考查哲學與具體科學的關系。題干強調航天技術的進步離不開人類對世界的正確認識，體現了哲學對具體科學的指導意義，C符合題意；A、B是具體科學推動哲學的發(fā)展，與題意不符；D本身錯誤，哲學不是“科學之科學”，哲學不能取代具體科學。故答案選C 21.D（解析）本題考查哲學的基本問題。哲學的基本問題是思維與存在的關系問題，具體內容為思維與存在誰為本原的問題、思維與存在有沒有同一性的問題，材料描述人們可以準確預測臺風的登陸時間與地點，這說明思維與存在具有同一性，D符合題意；A中“辯證關系”的說法錯誤，徐宣布；材料中未體現誰為第一性的問題，B不符合提議；材料沒有體現世界觀與方法論的關系，C不符合提議。故答案選D 22.C（解析）本題考查的是唯物主義及形態(tài)。唯物主義基本形態(tài)的演進順序是古代樸素唯物主義——近代形而上學唯物主義——辯證唯物主義，①是主觀唯心主義，②是形而上學唯物主義，③是古代樸素唯物主義，④是馬克思的辯證唯物主義，故答案選C。

23.C（解析）本題考查辯證唯物主義觀點。“天災不由人”是說規(guī)律有其客觀性；而“抗災不由天”充分強調人可以發(fā)揮主觀能動性，戰(zhàn)勝自然，C符合題意；A、B、D均不符合題意，排除。故答案選B。

24.D（解析）本題考查堅持馬克思主義哲學為指導。習近平要求努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，這是因為馬克思主義哲學的正確性和指導性，所以D正確；具體科學是哲學的基礎，所以A錯誤；B、C正確但與題意不符。故正確答案選D。

25.（1）①文化與經濟相互交融。把龜峰山景區(qū)打造成旅游勝地，推動旅游業(yè)的發(fā)展，有利于發(fā)展文化產業(yè)，促進經濟的發(fā)展。(4分)②旅游作為一種文化活動，可以使人從中感受不同的文化魅力，滿足人的精神文化需要，豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展。（4分）③麻城龜峰山景區(qū)具有獨具特色的杜鵑花自然景觀和民族文化風情，把龜峰山景區(qū)打造成旅游勝地，可以展現文化的多樣性，促進文化的交流與傳播。（4分）（2）①利用互聯(lián)網受眾主動、雙向互動的特點，在某些重要門戶網站上進行宣傳推廣。②建立微信公眾號，通過微信公眾號及時發(fā)布相關動態(tài)信息進行宣傳。③在電視臺的某些重要時段打廣告推廣宣傳。④在某些主流的報紙、雜志上刊發(fā)宣傳圖片文字進行宣傳。（每點4分，任答兩點均可給滿分）

26.（1）①“我國戲曲是唯一一個有著數千年史前史、800年興盛史、300個聲腔劇種和5萬個劇目累積量、生生繁衍至今而順勢進入現代社會的舞臺藝術門類”體現了中華文化的源遠流長。（4分）②“生旦凈末丑、手眼神法步，絲竹管弦鼓、唱念做打舞，呈現了傳統(tǒng)文化藝術的迷人風采”體現了中華文化的博大精深。（4分）③“它吸收融合了詩歌、音樂、舞蹈、美術、服飾、武術等各種文化藝術精華，展現著獨特的中華審美風范”體現了中華文化具有包容性。（4分）

（2）①各級政府要深刻認識傳統(tǒng)戲曲在弘揚傳統(tǒng)文化以及民族精神方面的作用，自覺地保護好先輩留給我們的寶貴遺產；（2分）②各級政府要正確把握戲曲發(fā)展的規(guī)律，要制定正確的政策引領和支持戲曲的發(fā)展；（3分）各級政府要主動擔當發(fā)展戲曲的歷史責任，自覺地走在弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的實踐者，努力開創(chuàng)戲曲傳承發(fā)展的新局面。（3分）27.①開展“最美家庭”評選活動有利于形成良好的文化氛圍，提高全民文明程度，推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展；（4分）②有利于培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，更好的向社會主義文化強國邁進；（4分）③有利于推動人們投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐，培育良好的社會風尚。（4分）

第二篇：高二期末政治答案

1-5 BCCAC6-10 ABBBB11-15 CCBBD

16-20 CBBDB21-25 BABAA 26-30 CBCBB 31-34 BDAD

35.①意識是客觀存在的主觀映像，物質決定意識。（2分）在當前，如何看待人生價值、如何選擇職業(yè)、如何處理個人與他人的關系、如何在追求自身利益的同時不違背他人和社會利益的問題必須得到正確回答，因此，開展我們的價值觀的討論是當前經濟社會發(fā)展的客觀要求。（2分）

②人能夠能動地認識世界。（1分）意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。（2分）通過大討論，揭示人生價值的真諦，揭開社會發(fā)展的奧秘，做出正確的人生選擇和價值判斷。（1分）

③人能夠能動地改造世界。（1分）意識對改造世界具有導向作用，對人體的生理活動具有調節(jié)和控制作用。（2分）形成科學的價值觀，指導人們正確處理社會關系。形成高昂的精神可以催人向上，使人奮進。（1分）

36.①有的地方政府不注重實際行動，沒有看到實踐是認識的目的和歸宿。（3分）

②真理是具體的有條件的，任何真理都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。有的地方政府認為“人家怎么做，我們就怎么做”，錯在照搬別人的做法，沒有把他人的經驗和本地的實際情況結合起。（3分）

③有的地方政府把他人的經驗當成一勞永逸的事情，沒有認識到認識具有反復性、無限性和上升性，沒有認識到我們要在實踐中不斷追求和發(fā)現真理，在實踐中不斷發(fā)展和完善真理。（3分）

37.①矛盾分析法是認識和改造世界的根本方法。（2分）矛盾的普遍性、客觀性要求我們正視矛盾，并提出正確的解決矛盾的辦法。面對我國當前相關產業(yè)產能過剩的矛盾，提出化解產能嚴重過剩矛盾的指導意見。（2分）②矛盾的特殊性要求我們要具體分析行業(yè)特點，有針對性的開展產能過剩的化解工作。（2分）③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，要善于抓主要矛盾。化解產能過剩中要大力調整產業(yè)結構，要著力抓好化解產能過剩和實施創(chuàng)新驅動發(fā)展。（2分）④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化。要通過化解產能過剩來推動我國經濟發(fā)展方式的轉變。（2分）

38．① 創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。創(chuàng)新更新了人們的生產工具和生產技術，提高了勞動者的素質，開辟出更廣闊的勞動對象，推動了社會生產力的發(fā)展。(2分）② 創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導.(2分）③ 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新推動人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新來實現的。(2分）

39.①社會存在決定社會意識，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。自給自足的小農經濟限制了農業(yè)科技的發(fā)展，傳統(tǒng)知識分子的守舊思想和傳統(tǒng)農業(yè)的偏狹經驗加劇了我國近代科技的衰微。（3分）

②生產關系對生產力具有反作用。上層建筑反作用于經濟基礎。自給自足小農經濟的封閉性和封建統(tǒng)治階級的相關暴政是中國近代科技走向落后的重要原因。（3分）③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。近代中國知識分子忽視勞動生產者的主體地位，不善于向勞動群眾學習，是中國近代科技落后的重要因素。（3分）

④價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用。封建專制思想和對古代先賢的盲目崇拜，禁錮了人們的科技創(chuàng)新精神和科技進步。（3分）

衡水市第二中學2013—2014學第二學期末考試

高二政治試題參考答案

1-5 BCCAC6-10 ABBBB11-15 CCBBD

16-20 CBBDB21-25 BABAA 26-30 CBCBB 31-34 BDAD

35.①意識是客觀存在的主觀映像，物質決定意識。（2分）在當前，如何看待人生價值、如何選擇職業(yè)、如何處理個人與他人的關系、如何在追求自身利益的同時不違背他人和社會利益的問題必須得到正確回答，因此，開展我們的價值觀的討論是當前經濟社會發(fā)展的客觀要求。（2分）

②人能夠能動地認識世界。（1分）意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。（2分）通過大討論，揭示人生價值的真諦，揭開社會發(fā)展的奧秘，做出正確的人生選擇和價值判斷。（1分）

③人能夠能動地改造世界。（1分）意識對改造世界具有導向作用，對人體的生理活動具有調節(jié)和控制作用。（2分）形成科學的價值觀，指導人們正確處理社會關系。形成高昂的精神可以催人向上，使人奮進。（1分）

36.①有的地方政府不注重實際行動，沒有看到實踐是認識的目的和歸宿。（3分）

②真理是具體的有條件的，任何真理都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。有的地方政府認為“人家怎么做，我們就怎么做”，錯在照搬別人的做法，沒有把他人的經驗和本地的實際情況結合起。（3分）

③有的地方政府把他人的經驗當成一勞永逸的事情，沒有認識到認識具有反復性、無限性和上升性，沒有認識到我們要在實踐中不斷追求和發(fā)現真理，在實踐中不斷發(fā)展和完善真理。（3分）

37.①矛盾分析法是認識和改造世界的根本方法。（2分）矛盾的普遍性、客觀性要求我們正視矛盾，并提出正確的解決矛盾的辦法。面對我國當前相關產業(yè)產能過剩的矛盾，提出化解產能嚴重過剩矛盾的指導意見。（2分）②矛盾的特殊性要求我們要具體分析行業(yè)特點，有針對性的開展產能過剩的化解工作。（2分）③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，要善于抓主要矛盾。化解產能過剩中要大力調整產業(yè)結構，要著力抓好化解產能過剩和實施創(chuàng)新驅動發(fā)展。（2分）④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化。要通過化解產能過剩來推動我國經濟發(fā)展方式的轉變。（2分）

38．① 創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。創(chuàng)新更新了人們的生產工具和生產技術，提高了勞動者的素質，開辟出更廣闊的勞動對象，推動了社會生產力的發(fā)展。(2分）② 創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導.(2分）③ 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新推動人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新來實現的。(2分）

39.①社會存在決定社會意識，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。自給自足的小農經濟限制了農業(yè)科技的發(fā)展，傳統(tǒng)知識分子的守舊思想和傳統(tǒng)農業(yè)的偏狹經驗加劇了我國近代科技的衰微。（3分）

②生產關系對生產力具有反作用。上層建筑反作用于經濟基礎。自給自足小農經濟的封閉性和封建統(tǒng)治階級的相關暴政是中國近代科技走向落后的重要原因。（3分）③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。近代中國知識分子忽視勞動生產者的主體地位，不善于向勞動群眾學習，是中國近代科技落后的重要因素。（3分）

④價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用。封建專制思想和對古代先賢的盲目崇拜，禁錮了人們的科技創(chuàng)新精神和科技進步。（3分）

衡水市第二中學2013—2014學第二學期末考試

高二政治試題參考答案

第三篇：高二政治期末答案

高二政治期末答案

1---5CBDCD6----10CDACC11---15DACDB

16----20CBADC21---25CCACA26---30CBDBA

31【答案】（1）表1說明1978年我國農村和城市的居民收入分配基本上呈現平均主義狀況。表2說明2000年以后，特別是2010年我國城鄉(xiāng)居民貧富差距較大。（2分）

（2）針對材料一我國城鄉(xiāng)居民貧富差距較大的情況，國家運用法律、政策等手段更多地關注社會的公平發(fā)展，積極推進收入分配制度改革，進一步理順分配關系，縮小貧富差距，構建社會主義和諧社會。（4分）

（3）①完善分配制度，著力提高低收入者收入水平，擴大中等收入者比重，有效調節(jié)過高收入，取締非法收入，努力緩解地區(qū)之間和部分社會成員收入分配差距擴大的趨勢。（3分）②要堅持初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平的原則。（3分）③建立健全社會保障制度，加大財政對社會保障的投入。提高各類社會保險標準，提高公共服務與社會救助水平，讓低收入人群眾享受優(yōu)質公共服務與及時社會救助。（3分）

32【答案】(1)①材料中對艾滋病疫情的認識堅持了一分為二的觀點，說明矛盾是普遍存在的。(3分)②“當前我國艾滋病流行形勢依然嚴峻，防治任務還十分艱巨”表明事物發(fā)展的道路是曲折的，要正確對待艾滋病的防治工作。(3分)③“預防為主、防治結合”的要求抓住了事物的主要矛盾，堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一。(3分)

(2)①我國政府是人民的政府，政府的宗旨是為人民服務，對人民負責是政府工作的基本原則。(3分)②開展艾滋病預防與控制工作是政府履行組織社會主義文化建設和提供社會公共服務職能的重要體現。(3分)③我國政府尊重和保障人權，通過實施艾滋病預防與控制工作保障公民的生存權和發(fā)展權。(3分)

33①文化與經濟相互交融。重視教育事業(yè)，有利于提高勞動者素質，推動浙江省經濟建設的發(fā)展。（3分）

②教育是文化傳播的重要途徑，也是影響文化發(fā)展的重要因素，是人類特有的傳承文化的能動性活動，在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色。（4分）

③教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性的作用，是社會主義精神文明建設的重要內容。（3分）

第四篇：2012-2013丹東期末高二政治答案

高二政治參考答案

1—5 BCDCC6—10 DADCA11—15 ACDDC16—20 ADCBB21—24 DBBD25、①意識是人腦對客觀存在的反映，是客觀存在在人腦中加工改造的結果。莫言作品的鄉(xiāng)土氣息，融匯歷史和現實，是對生活實際的反映。（4分）

②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。魔幻現實主義反映出莫言通過文學手法對現實和歷史進行了再創(chuàng)造，體現了意識活動的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。（4分）

③實踐是認識的來源，認識是主體對客體的能動的反映，這種反映只有在實踐中，在主體和客體的相互作用中才能完成。莫言作品的鄉(xiāng)土氣息，融匯歷史和現實，是對生活的反映。（4分）

26、（1）①認識具有反復性，人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。由于受技術水平的限制，加之紙張脆化自毀需要一定的時間，因此，人們對紙張的選擇經歷了堿性紙—酸性紙—去酸紙反復的過程。（4分）

②認識具有無限性，人類認識是無限發(fā)展的。在追求市場利潤與保存文獻的實踐中，人們對于紙張選擇的認識不斷深化。（3分）

③認識的發(fā)展過程是一種波浪式前進或螺旋式上升。人們對于紙張選擇的認識不斷地向前發(fā)展，追求真理永無止境。（3分）

（2）堅持全面地看問題，既要對古籍加以保護和保存，又要使所藏典籍充分發(fā)揮其社會作用。（2分）

堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，保護是為了更好地使用，使歷史的智慧更好地被現代和未來的人類繼承。（2分）

27、①事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質變的統(tǒng)一。（2分）

②事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備。2012年中國航天事業(yè)每一類事件的具體演變都是從量變到質變的過程。（4分）

③質變是量變的必然結果。2012年中國航天事業(yè)中所有發(fā)展性的進步都為最終的“滿堂紅”創(chuàng)造了條件，實現了航天事業(yè)質的飛躍。（4分）

④事物的發(fā)展是不斷地從量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，循環(huán)往復，不斷前進。2013年中國航天事業(yè)又有新的跨越，說明中國正處在由航天大國到航天強國的發(fā)展過程中。（4分）

28、①矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。推動“三農”工作要因地制宜，分類指導。（3分）

②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，要求我們要樹立群眾觀點堅持群眾路線。所以要尊重農民的首創(chuàng)精神。（3分）

③改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。搞好“三農”工作要積極探索、勇于改革。（3分）

④矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結，要堅持矛盾普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。搞好“三農”工作要做好農村改革試驗區(qū)的工作及時總結推廣各地的成功經驗。（3分）

第五篇：高二政治答案

撫州一中2011-2012學年高二下學期第一次月考

政 治 試 卷 答 案

一、選擇題

1—5CDDAA6—10BBCBC11—15AADBB16—20ACBDD21—25ABCBB

26．（12分）（1）①堅持從實際出發(fā)，實事求是。黨和政府分析形勢，緊急啟動應急機制和預案，抗擊雪災。

(2)人能夠能動地認識世界，黨和政府及時召開會議，研究對策，有目的、有計劃地組織應對暴雪。

(3)人能夠能動地改造世界，重視意識的指導和對人的調節(jié)、控制作用。黨和政府啟動應急機制和預案，指導應對暴雪，取得成效。

27．（6分）（1）在科學分析“三農”現狀的基礎上，適時提出新部署，體現了從實際出發(fā)，實事求是。（2）從構建和諧社會的戰(zhàn)略高度，提出新部署，體現了從整體著眼，尋求最優(yōu)目標。（3）從重視加強“三農”工作，到提出建設社會主義新農村，體現了抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發(fā)展。

注：考生若從其它角度分析和回答問題，只要言之成理，持之有據，也可酌情給分。

（2）（10分）①事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展就是新事物代替舊事物，要求我們用發(fā)展的觀點看問題，與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物成長。②事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。要求我們必須注重量的積累，抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發(fā)展。③事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一，要求我們堅信前途是光明的，準備走曲折的路

28．（10分）①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。

②建設節(jié)約能源型社會，要靠全國每一個人行動起來，從節(jié)約一點水、一度電，一塊煤??做起，日積月累，全國就會構成一筆巨大的財富。反之，每個人浪費一點資源，全國就是一筆巨大的損失。

29、（12分）是普遍聯(lián)系的，任何事物都與周圍其他事物相互聯(lián)系著。經濟的發(fā)展和對土地的利用存在著相互影響、相互制約的關系。

（2）要承認聯(lián)系的客觀性，準確地把握事物的具體聯(lián)系，提高人們活動的自覺性、預見性。工業(yè)化、城市化進程的加快必然導致耕地面積減少；而耕地面積的減少，又會影響到農業(yè)的基礎地位，影響到經濟的長遠發(fā)展。

（3）注意從整體上把握事物的聯(lián)系，做到既顧全大局，又重視局部。注重經濟整體發(fā)展的同時，考慮到耕地問題可能帶來的極大危害。反對用孤立、片面的觀點看問題。