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中國驕傲作文導(dǎo)寫

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國驕傲作文導(dǎo)寫》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國驕傲作文導(dǎo)寫》。

第一篇:中國驕傲作文導(dǎo)寫

衡水金卷2018屆全國高三大聯(lián)考“中國驕傲”的深度思考

1、原題再現(xiàn)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)7月11日,在第十屆海外高層次人才座談會上,87歲的袁隆平以流利的英語完成了一次長達20分鐘的演講。他卓越的科技貢獻和精彩的演講內(nèi)容獲得了現(xiàn)場觀眾數(shù)次熱烈的掌聲。國際友人稱頌這位“當(dāng)代神農(nóng)氏”培育的雜交水稻,是中國繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后,對人類作出的“第五大貢獻”。袁隆平堪稱“中國驕傲”!深圳有一個名叫袁媛的7歲小女孩,在家里煤氣泄漏、父母昏倒在浴室的危急時刻,她處亂不驚,果斷打開浴室門,借助衣架捅開高高的窗戶,迅速關(guān)上煤氣,跑到客廳撥打了110、120求救電話,簡潔準確地自報位置,使救援人員在第一時間趕到了現(xiàn)場,從而成功挽救了父母的生命。袁媛也因此當(dāng)選為年齡最小的“中國驕傲”。對“中國驕傲”,你有怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:①選好角度,明確文體(詩歌除外),自擬標題;②不要套作,不得抄襲;③不少于800字。

2、命題人給的寫作指導(dǎo) 【寫作指導(dǎo)】中國驕傲,洋溢著民族自信、愛國情懷。沒有人是社會的旁觀者,不凡的人生、平凡的生命都可以成為英雄,成為中國驕傲。這應(yīng)該是今天中國社會形象中最寶貴的新符號,我們呼喚每個公民都能盡一己之力服務(wù)社會,展現(xiàn)出人性良知、社會責(zé)任和高貴精神。

3、深度思考(1)文化自信

87歲的袁隆平以流利的英語完成了一次長達20分鐘的演講。他卓越的科技貢獻和精彩的演講內(nèi)容獲得了現(xiàn)場觀眾數(shù)次熱烈的掌聲。國際友人稱頌這位“當(dāng)代神農(nóng)氏”培育的雜交水稻,是中國繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后,對人類作出的“第五大貢獻”。袁隆平堪稱“中國驕傲”!

一一袁隆平為什么成為中國驕傲?主要是培育的雜交水稻,卓越的科技貢獻。他的卓越成就,不僅對我國科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟社會發(fā)展具有重大影響,也是對人類文明進步的重要貢獻。體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新精神、勤勞智慧、勇敢探索、仁愛精誠等精神。

超級稻以高產(chǎn)量和高質(zhì)量更好地保證了全國人民的糧食需求、滿足了人民群眾對美好生活的期待。事實證明,中華民族是富有智慧和創(chuàng)造力的民族。

深圳有一個名叫袁媛的7歲小女孩,在家里煤氣泄漏、父母昏倒在浴室的危急時刻,她處亂不驚,果斷打開浴室門,借助衣架捅開高高的窗戶,迅速關(guān)上煤氣,跑到客廳撥打了110、120求救電話,簡潔準確地自報位置,使救援人員在第一時間趕到了現(xiàn)場,從而成功挽救了父母的生命。袁媛也因此當(dāng)選為年齡最小的“中國驕傲”。面對突如其來的災(zāi)難,年僅7歲的孩子,獨自在父母生命的危急關(guān)頭,臨危不亂,既能迅速地處理現(xiàn)場,又能及時準確地報警,為成功營救雙親的生命贏得了寶貴的時間。

一一袁媛為什么成為中國驕傲?危急時刻處亂不驚,成功挽救了父母的生命。這體現(xiàn)了袁媛面對危急表現(xiàn)出的果敢智慧、處變不驚、沉著冷靜、機智勇敢,急救能力,以及學(xué)校安全教育的重要性。

袁隆平、袁媛的這些核心精神,無疑是中國優(yōu)秀文化的代表,都必須提高到文化自信的高度來認識、闡發(fā)。總書記在十九大報告中說:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”

(2)我們怎么辦

中國驕傲一一中國英雄一一中國榜樣

袁隆平、袁媛無疑是中國驕傲、中國英雄。我們怎么辦?向他們學(xué)習(xí),為新時代中國特色社會主義事業(yè)而奮斗。

中國驕傲就是中國英雄。

驕傲,值得自豪的人或事物:古代四大發(fā)明是中國的驕傲。

英雄,1、指才能勇武過人的人。

2、指具有英雄品質(zhì)的人。

3、無私忘我,不辭艱險,為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩的人。

我們以他們?yōu)榘駱舆€是為偶像?

什么是“榜樣”?什么是“偶像”?

從字典中的解釋看,“榜樣”是指作為仿效的人或事例(多指好的);“偶像”是崇拜的對象。榜樣是行為的準則、成功的標桿、道德的楷模、力量的源泉,總讓我們將之與舍生取義、自強不息、無私奉獻、高風(fēng)亮節(jié)等聯(lián)系起來;偶像是青年人心儀的人物,他們渾身洋溢著青春氣息,富有光鮮亮麗的形象,是時尚文藝的寵兒,是大眾心中理想的化身,是年輕人追逐迷戀的對象。與“榜樣”相比,偶像的本質(zhì)是去崇高、非理性,誠如余秋雨所言:“偶像崇拜本來就是年輕人故意踩踏理性邊界的游戲,而且常常喜歡與‘引導(dǎo)者’們捉迷藏。”

榜樣與偶像是什么關(guān)系?

榜樣是這種崇高、偉大的形象往往是他人強加的,從接受心理上說,也就往往帶有排斥、拒絕心理;而偶像往往是輕松的、娛樂的,是自由選擇的結(jié)果,這種喜歡是自發(fā)的,出自內(nèi)心的。崇高令人高山仰止,娛樂令人輕松快活,所以偶像更貼近學(xué)生的內(nèi)心需求。由此,我們得出一個結(jié)論:榜樣與偶像很大程度上取決于“心理距離”,只要承認人的心理是流動變化的,那么,榜樣與偶像的相互轉(zhuǎn)化也就有了可能。比如,閱讀偉人傳記,對榜樣有了深入了解,可能就發(fā)展成為這個榜樣的“死黨”;隨著閱歷的增長,當(dāng)年的狂熱轉(zhuǎn)化為自覺的人生追求,偶像就成了他的奮斗目標。

【答案】平凡的人給我們最多感動

在公安部、團中央等六部委聯(lián)合主辦的2006“中國驕傲”評選活動中,9位在危急關(guān)頭挺身而出的平民英雄贏得“中國驕傲”稱號,他們用責(zé)任、勇氣、智慧和愛心詮釋了生命的無畏與精彩。這場沒有任何商業(yè)色彩的公益推選活動感動了全國億萬民眾。實際上,我們的生活中并不缺乏這種可歌可泣的人物,但將這樣崇高的榮譽授予平民英雄尚不多見。在他們當(dāng)中,有十歲孩童和耄耋老人,有普通民眾、鄉(xiāng)村干部和部隊官兵。這些人如此的平凡,以至于從我們身邊經(jīng)過都不會引起注意,但他們卻憑借非凡的勇氣和智慧救死扶傷,用義舉乃至生命照亮了震撼心靈的瞬間。英雄讓人們?yōu)橹湴粒椒舱蔑@了偉大的價值。所以,他們成了“中國驕傲”。

在我國悠久的歷史長河里,從來沒有中斷過英雄輩出的記錄。一說起英雄人物,我們眼前就會浮現(xiàn)出很多光輝的形象。但在現(xiàn)今和平安定的社會環(huán)境下,那種時代催生的英雄畢竟是少數(shù)。正鑒于此,我們呼喚平民英雄,因為他們是社會發(fā)展的主角。只有越來越多的平民成為“中國驕傲”,我們的民族才能越來越成為“世界驕傲”。可以說,這次評選平民英雄的活動,其積極意義大于活動本身,也更值得我們贊許和推崇。

戰(zhàn)爭年代固然需要英雄,和平建設(shè)同樣呼喚英雄。因為多一個英雄,我們的生命就多一分尊嚴與安全,我們的社會就多一分和諧與安寧。但在時下價值觀念多元化的社會里,英雄的名字在一些人的心目中不再光芒四射。在正義良知遭到踐踏,甚至生命安全受到威脅時,有的人明哲保身,有的人袖手旁觀,有的人臨危而退。因此,我們要尋找英雄,崇拜英雄,學(xué)習(xí)英雄,感恩英雄,讓更多英雄的行為成為人們自然而本能的善舉。

不可否認,并不是每個人都有成為英雄的時機,但我們決不能喪失成為英雄的動機。見義勇為不僅是一種道德義務(wù),更是一種社會責(zé)任。天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,每個人都難免遭遇各種天災(zāi)人禍。是誰憑借強烈的責(zé)任和愛心在危急關(guān)頭挺身而出?是誰憑借超人的勇氣和智慧使您化險為夷?他們正是當(dāng)今社會最需要也最為缺失的“英雄”。由此可見,英雄并非遙不可及,英雄其實就在我們身邊,我們都有成為英雄的潛質(zhì)。

崇拜英雄是一個民族生生不息的精神源泉。“燦爛星空,誰是真的英雄,平凡的人們給我最多感動。”這首歌曾經(jīng)讓許多人為之動容,它尋找著一種永不流逝的英雄精神,頌唱著平民英雄感天動地的光輝。但愿這些平民英雄的事跡真正感動社會,也希望社會能夠記住這些平凡的英雄,使其成為廣大民眾心中永遠的驕傲!同時,我們期待通過這種評選,找回一種溫暖人心的情感,找回一種無私無畏的人格,找回一種薪火相傳的精神。

【解析】試題分析:本題是一篇關(guān)注時事的關(guān)于中國驕傲,洋溢著民族自信、愛國情懷。沒有人是社會的旁觀者,不凡的人生、平凡的生命都可以成為英雄,成為中國驕傲。這應(yīng)該是今天中國社會形象中最寶貴的新符號,我們呼喚每個公民都能盡一己之力服務(wù)社會,展現(xiàn)出人性良知、社會責(zé)任和高貴精神。

點睛:既然本題是一篇關(guān)注現(xiàn)實的評論性的材料作文,所以考生就得關(guān)注身邊事情,寫作的時候要注意充分結(jié)合現(xiàn)實和實際生活,把握材料的同時也要拓寬對材料的理解,這樣才能使作文有深度。

第二篇:中國驕傲作文

袁隆平為什么成為中國驕傲?主要是培育的雜交水稻,卓越的科技貢獻。他的卓越成就,不僅對我國科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟社會發(fā)展具有重大影響,也是對人類文明進步的重要貢獻。體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新精神、勤勞智慧、勇敢探索、仁愛精誠等精神。超級稻以高產(chǎn)量和高質(zhì)量更好地保證了全國人民的糧食需求、滿足了人民群眾對美好生活的期待。事實證明,中華民族是富有智慧和創(chuàng)造力的民族。

袁媛為什么成為中國驕傲?面對突如其來的災(zāi)難,年僅7歲的孩子,獨自在父母生命的危急關(guān)頭,臨危不亂,既能迅速地處理現(xiàn)場,又能及時準確地報警,為成功營救雙親的生命贏得了寶貴的時間。危急時刻處亂不驚,成功挽救了父母的生命。這體現(xiàn)了袁媛面對危急表現(xiàn)出的果敢智慧、處變不驚、沉著冷靜、機智勇敢,急救能力,以及學(xué)校安全教育的重要性。

袁隆平、袁媛的這些核心精神,無疑是中國優(yōu)秀文化的代表,都必須提高到文化自信的高度來認識、闡發(fā)。總書記在十九大報告中說:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”

(2)我們怎么辦

中國驕傲一一中國英雄一一中國榜樣

袁隆平、袁媛無疑是中國驕傲、中國英雄。我們怎么辦?向他們學(xué)習(xí),為新時代中國特色社會主義事業(yè)而奮斗。

我們以他們?yōu)榘駱舆€是為偶像? 什么是“榜樣”?什么是“偶像”?

從字典中的解釋看,“榜樣”是指作為仿效的人或事例(多指好的);“偶像”是崇拜的對象。榜樣是行為的準則、成功的標桿、道德的楷模、力量的源泉,總讓我們將之與舍生取義、自強不息、無私奉獻、高風(fēng)亮節(jié)等聯(lián)系起來;偶像是青年人心儀的人物,他們渾身洋溢著青春氣息,富有光鮮亮麗的形象,是時尚文藝的寵兒,是大眾心中理想的化身,是年輕人追逐迷戀的對象。與“榜樣”相比,偶像的本質(zhì)是去崇高、非理性,誠如余秋雨所言:“偶像崇拜本來就是年輕人故意踩踏理性邊界的游戲,而且常常喜歡與‘引導(dǎo)者’們捉迷藏。”

我眼中的中國驕傲

談到中國驕傲,許多人會想到奔騰的的黃河,巍峨的泰山,指南針、印刷術(shù)、長城、故宮。這些,無一不敲擊人們的耳膜,向人們昭示者世界的東方有一個神奇的國度——中國。悠久的歷史,燦爛的文化,壯麗的山河,成為當(dāng)之無愧的中國驕傲的符號,但我眼中的中國驕傲是中國有數(shù)不盡的為她發(fā)展進步,繁榮富強而奉獻一切的優(yōu)秀兒女。

五千年的中國發(fā)展史,本質(zhì)就是一部屈辱的血淚史。為了抗擊異族的入侵,無數(shù)的志士仁人壯懷激烈,毀家紓難用實際行動詮釋者愛國,忠誠的內(nèi)涵。“寧溘死以流亡兮”,“于是懷石,遂自投汨羅以死”的屈原,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的陸游,“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅,駕長車,踏破賀蘭山缺”的岳飛,“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,有之,請自嗣同始”的他譚嗣同。他們,用自己的鮮血,用他們的赤誠,推動中華民族歷史的車輪艱難向前。他們這種頑強不屈,百折不撓的斗爭精神就是中國的驕傲。

滄桑歲月已留痕,偉大的中國正興起。1949年,天安門城樓上“中華人民共和國成立了”雄渾的聲音響徹寰宇,中國人民從此站起來了。為了實現(xiàn)從站起來到富起來,強起來,的偉大轉(zhuǎn)變,又有一大批優(yōu)秀的中華兒女胸懷天下,心系祖國用他們的智慧和汗水為共和國這座宏偉大廈添磚加瓦。“我的事業(yè)在中國,我的歸宿在中國。”被譽為科研狂人的錢學(xué)森,為了打破美蘇對中國的核訛詐,放棄在美國優(yōu)越的工作、生活條件,克服重重困難回到祖國,壯觀的蘑菇云終于在羅布泊上空騰起。“夢想水稻的莖稈像高粱一樣高,穗子像掃帚一樣大,谷粒像花生米那么大,我和我的助手們一塊在稻田里散步,在水稻下面乘涼,那是最幸福的時刻。”為解決中國人的吃飯問題,“當(dāng)代神農(nóng)氏”袁隆平“我不在家,就在試驗田;不在試驗田,就在去試驗田的路上。”幾十年如一日,終于在培育出千斤稻又成功培育出了“海水稻”,徹底解決了中國的糧食安全問題。他們,用智慧和汗水成為民族的脊梁,成為中國的驕傲。

總有一種平凡叫人淚流滿面。中國驕傲,不惟又杰出的風(fēng)流人物,立足本職的平凡人亦可成為中國驕傲。一輛破爛不堪的舊三輪車和一位年逾九旬的病弱老翁緊緊聯(lián)系在一起。這位老人就是白方禮。退休教師白方禮為讓貧寒子弟完成學(xué)業(yè),已經(jīng)74歲的他毅然蹬起了三輪車。十幾年來,積攢35萬余元,全部資助300多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。“位卑未敢忘憂國”,即使一棵草,也要用綠色裝扮春天。他們,也是我眼中的中國驕傲。

中國驕傲,洋溢著民族自信,愛國情懷。而今,中國已走到世界舞臺的中央,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們每一個人,你、我、他都要擼起袖子加油干,撲下身子拼命干,沒有誰可以是旁觀者,不凡和平凡皆可成為中國驕傲。做最好的自己,你,就是中國驕傲的符號!

第三篇:材料作文“中國羽毛球隊”導(dǎo)寫

周作文訓(xùn)練

一、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

倫敦奧運會結(jié)束后,中國羽毛球隊一著名教練在接受CCTV記者采訪時說:金牌是衡量運動員成功的唯一標準。

第一位集奧運會、世錦賽、湯姆斯杯冠軍于一身的印尼羽毛球大滿貫球員陶菲克并沒有“功成身退”,雖然自2007年以后屢屢負于林丹和李宗偉,一直沒有再進入過世界大賽的決賽,但他至今仍堅持參加各項世界大賽,并認為能參加自己喜歡的羽毛球比賽就是最大的成功。北京和倫敦兩屆奧運會羽毛球男單冠軍林丹表示,希望自己也能有一天像陶菲克一樣享受羽毛球。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標題,自定文體。不少于800字,不得套作,不得抄襲。

二、題解:角度1從中國羽毛球隊一著名教練的角度:

關(guān)鍵句:金牌是衡量運動員成功的唯一標準。(重視結(jié)果)角度2從陶菲克、林丹的角度

關(guān)鍵句:并認為能參加自己喜歡的羽毛球比賽就是最大的成功。(陶菲克)

希望自己也能有一天像陶菲克一樣享受羽毛球。(林丹)(享受過程)

三、立意:

1、正面立意:

a、重在參與。b、注重過程。

c、追求結(jié)果,享受過程。

2、反面立意:注重目標,目標到達之后再享受。

四、例文:

一、重在參與

天空沒有留下鳥的痕跡,但它已飛過,它享受了飛翔的過程;大海沒有留下溪水的身影,但它已來過,它享受了流淌的過程??即使沒有奪冠,但陶菲克參與了比賽,他享受了比賽,這讓我們懂得要不問結(jié)果,重在參與!

在“金牌衡量運動員成功的唯一標準”的今天,結(jié)果被置于最高位置,這使得比賽更加功利,人們往往會忽視運動員背后的付出,讓體育比賽變得只有競爭,沒有享受,這讓人痛心。

重在參與,享受過程,方能持之以恒。結(jié)果是一種動力,也是一種功利,唯有對過程的享受,才能把參與變得平常,習(xí)慣了就能持久。孔子周游列國十余載,有其統(tǒng)一的理想,但更重要的是傳道的信念,要不然在戰(zhàn)亂年代,屢屢失意,又怎能堅持不懈呢?顯然他更看重周游的過程,這不僅可開拓他的視野,這也為中華文化留下濃墨重彩的一筆。

從古至今,重在參與的歡歌一直被傳唱,盡管有少數(shù)的功利者,但其主流不變。

因為參與,劉翔更為世人傳頌。雅典奪冠,一舉成名,北京奧運因傷退賽的身影讓人惋惜,但對結(jié)果,他又如此平淡,是的,他又參加了倫敦奧運,在期待中,他又一次讓人痛心,又摔倒了,這是令人難以接受的結(jié)果,但他享受了跨欄比賽,更享受了他自己心中的奧林匹克,因為信念,因為這份喜愛,他選擇了堅持,他是偉大的,是值得我們永遠銘記的,因為他的看重過程,不問結(jié)果的競技精神。

作為高三畢業(yè)班的學(xué)子,“不問結(jié)果,重在過程”的心態(tài)尤為重要。在高考千萬人過獨木橋的重壓下,必然有敗者,有勝者。我們要理想遠大,但不能為其所縛,我們要學(xué)會在追求理想的過程中,享受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣,這樣,實現(xiàn)理想的成功才最讓人懷念。

歷史長河奔流不息,重在參與的信念也將一直被傳唱。

不問結(jié)果,讓我們一起享受過程。

二、人生的精彩在于不斷奮斗的過程

某教練說:“金牌是衡量運動員成功的唯一標準。”但是,我們發(fā)現(xiàn),陶菲克雖自2007年后再也沒有進入世界決賽,但他依仍然堅持自己內(nèi)心深處喜愛的羽毛球運動。我們欣賞陶菲克,因為他告訴我們:人生最精彩的地方在于不斷奮斗的過程。

人生的精彩之處不在于結(jié)果,不斷奮斗的過程才是精彩的篇章。蝴蝶歷經(jīng)磨難,化蛹為蝶。我們贊美它,不是因為它化蝶時的美麗動人,光彩奪目,而是它化蝶的那個浴血而出的過程帶給我們是震撼。即使它最終沒有戰(zhàn)勝困難,沒能蛻變成蝶,我們依然贊美它,我們依然為它鼓掌,因為它的奮斗過程觸動我們的靈魂。正如陶菲克雖后來沒有獲得過金牌,但也仍然受到尊重,林丹就想像他一樣享受這個奮斗的過程。不要著迷于眼前的一泓清泉,涓涓溪流的涌動也是跳躍的音符,不要著眼于結(jié)果,過程才是最重要的。

不斷奮斗的過程讓我們的人生飽滿。只有不斷奮斗,不斷追求,始終堅守自己的內(nèi)心,我們才能不悔此生。以下是一個人的經(jīng)歷:他5歲時,失去了父母,16歲謊報年齡參了軍,18歲娶了一個妻子,不久后,妻子拿走他所有財產(chǎn)逃跑了,后來他到過保險公司工作,到洗車店修輪胎,到餐館遞過盤子,人到中年他仍然碌碌無為,可他一直努力奮斗著,他享受著這個奮斗的過程。雖然人生很失敗,但他卻仍奮斗著,只因內(nèi)心執(zhí)著于這個過程,他不在乎結(jié)果。他就是肯德基的創(chuàng)始人——哈蘭· 山德士。不斷奮斗,讓他嘗到了各種滋味,飽覽了人生,他享受著這個過程,這足夠觸動我們的心弦。他的心志并不在于眼前的成功。他如果沒有堅持這個過程,也許他就真的碌碌無為地過完一生。人生的精彩在于過程。

不斷奮斗的過程也能讓夢想開花。如果僅僅只看到成功后的光彩,而忽略了不斷奮斗的過程是永遠不會成功的。2012年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者田中伸彌,他堅持長跑,而他的人生又如他的長跑一樣,盡管他學(xué)生時代總考班里的最后一名,盡管他上大學(xué)做實驗時總被同學(xué)取笑,但他就是執(zhí)著于奮斗的過程,終于讓夢想開了花。如果他不享受這個過程,他便無法堅持下來,實現(xiàn)自己的夢想。他的人生是精彩的在于他不斷奮斗的過程。

雄鷹因浴血焚身的過程而搏擊長空,蝶因痛苦的蛻變過程而美麗盤旋,人生因不斷奮斗的過程而精彩。

三、享受,留到成功之后

集大獎于一身的羽毛球運動員陶菲克享受羽毛球的情懷頗具大家風(fēng)范,然而,我認為,“金牌是衡量運動員成功的唯一標準”這一觀念似乎更能鼓勵年輕運動員爭取進步。因為當(dāng)運動員享受其中,名次、技術(shù)對他來說已是身外之物,努力超越他人就顯得不這么重要了。帶著這種思想訓(xùn)練,怎么會取得進步呢?

要成就一番大事業(yè),僅僅享受其中是不夠的。當(dāng)金牌成為運動員的目標,他的訓(xùn)練生涯將不會苦無邊際。黑暗的盡頭閃著一點亮光,那是他的目標在等待他前去摘取。

要享受于你的事業(yè),不要為你的快樂停留。當(dāng)你享受一件事情時,你就會有原地踏步的危險了。享受自己的事業(yè)是化解奮斗之苦的良藥,但沉醉其中你便不能創(chuàng)造下一個里程碑。一個中國小伙赴美學(xué)習(xí)音樂時,為生計所迫,他只好在街頭拉琴。期間,他與一個同樣在街頭拉琴的黑人小伙成為朋友。黑人小伙在街頭拉琴時,常常陶醉于自己的演出當(dāng)中,十分享受在街頭拉琴的過程。中國小伙則不同,他在拉琴賺了一點錢以后赴哥倫比亞大學(xué)專攻音樂。十年之后,他們在街頭不期而遇。“嘿,伙計!”黑人高興地說,停止了他仍然在街頭的演出,并問中國小伙:“你現(xiàn)在去哪兒拉琴?”“在卡內(nèi)基音樂廳。”中國小伙回答。這位中國小伙便是音樂大師譚盾。

享受其中,令這位黑人小伙十年如一日地在街頭進行他的演奏,不思進取。享受其中讓我們很快樂,卻讓我們忘記了下一步該做什么,永遠停留于那個快樂的時刻,不知時光飛逝,別人早已創(chuàng)造了另一個起點。

要享受你的事業(yè),更要敢于苦苦奮斗。芭蕾編舞大師約克拉說:“我不要享受跳芭蕾的人,我要不得不跳芭蕾的人。”是的,享受其中的人并不在意自己取得多少進步。約拉克口中“不得不跳芭蕾的人”有著破釜沉舟的決心和勇往直前的勇氣,更能攀登上成功的頂峰。

享受成功,那是陶菲克那樣的大師才做的事情。未成功的你我,豈能輕言“享受”二字?無可否認,享受自己的事業(yè)讓我們在努力的過程中感到快樂,我們不容易感受到奮斗帶來的痛苦。但是如果達爾文只是熱愛自然,沒有忍耐病痛完成他的《物種起源》,恐怕至今無人認同進化論。

把享受事業(yè)留到成功之后吧,未成功的我們更需要奮斗。

四、著眼目標,享受奮斗

運動員的職業(yè)生涯都在為大賽而籌備,努力。倫敦奧運會落幕后,一位中國羽毛球隊教練曾說:金牌是唯一能夠衡量運動員的成功。相反的,自2007年落敗的大滿貫陶菲克仍然穿梭于各項大賽,她坦承能夠比賽就是他最大的成功。

對于觀眾而言,教練的話無疑是對的。我們只能看到運動員在賽場上的霸氣,感受到他們獲獎后的喜悅。但對于運動員來說,陶菲克所說的更加符合他們的心境。只有他們自己才知道,自己是經(jīng)過多少拼搏,多少奮斗才成功地站在賽場上。因此,我們不僅要看到頂峰的風(fēng)景無限美好,更要懂得區(qū)品嘗奮斗中的汗水和艱辛,著眼目標,享受奮斗。

同樣是倫敦奧運會的閃亮之星,孫楊在獲得成功的路上也同樣懂得享受有用帶給他的快樂。孫楊在未上小學(xué)就開始接觸游泳,隨著泳齡的增加,她漸漸愛上了這項運動,并立志要站在國際的賽場上。2008年,17歲的孫楊進入了奧運會1500米自由泳決賽,雖然只拿到了第八名,他依然覺得很成功,至少他能夠出現(xiàn)在奧運會上。我想這也許就是他在倫敦奧運會上保持好心態(tài)的重要原因。對于孫楊來說,金牌是成功的標準,能參加自己喜歡的游泳比賽更是他的成功。奧運會的金牌每四年就可能會易主,而這種享受過程的快樂卻能保持終身。獲得冠軍的孫楊并未放出豪言壯語,他在乎的是四年后自己還能否再次與世界的頂級選手一爭高下,這或許才是他參加比賽的初衷。然而在我們生活的社會里,人們更多的是將自己的目光放在遠處的理想,卻忽視了自己奮斗的快樂,從而在一次又一次的摔倒后,由信心飽滿逐漸變得灰心喪氣。或許我們可以學(xué)習(xí)一下陶菲克、孫楊的運動家精神,將摔倒后的痛苦轉(zhuǎn)化為享受過程的快樂,將丟失的信心再重新拾回,增大獲得最終成功的可能性。

誠然,金牌是成功的標準之一,但作為兩屆奧運會冠軍的林丹業(yè)十分羨慕陶菲克的“享受”精神。目標不可丟失,那是我們的理想,但也不要忽視奮斗帶給我們的感受,無論是喜悅還是悲傷,這都將成為我們繼續(xù)前進的動力。

著眼目標,享受奮斗,也讓成功來得更加自然。

第四篇:中國,我為你驕傲作文

演講者:四 ⑴ 班 李夢圓

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們,大家好: 今天我演講的題目是《中國,我為你驕傲》。

從上幼兒園起,老師就告訴我們,我們的祖國地大物博,有美麗的名山大川和湖泊島嶼,有肥沃的田野和豐富的礦石,是世界上最大的國家之一。上小學(xué)以后,我知道了更多祖國的知識:我們的祖國有著五千多年的悠久歷史,我們的祖先創(chuàng)造了舉世聞名的“四大發(fā)明”——造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù);我們的祖國還有許多優(yōu)秀的中華兒女,無論是居廟堂之高的文天祥、岳飛,還是處于江湖之遠的顧炎武、陸游;無論是

古代的屈原,還是近代的秋瑾、魯迅??他們都曾為我們中華民族寫下了濃墨重彩的篇章!進入新時代的中國更是取得了舉世矚目的成就,占世界四分之一人口的脫貧致富;橫空出世的“神舟”六號;青藏鐵路工程——堪稱世界鐵路建設(shè)史上的一大奇跡;難道這些不值得我們驕傲嗎?除此之外,還有扎根農(nóng)村的志愿者徐本禹,他家境貧寒,但他一直勤奮學(xué)習(xí),而且,他從小就具有強烈的社會責(zé)任感,立志為社會做貢獻,為人民服務(wù)。他考取了公費研究生。出乎所有人的意料的是,他居然放棄了令眾多學(xué)子羨慕的公費

研究生的入學(xué)資格,而是選擇到偏遠的貴州農(nóng)村——當(dāng)一名普通的教師,使失學(xué)兒童重返學(xué)校。劉翔在希臘雅典奧運會上,以12秒88勇奪 冠軍,終于打破了沉睡十三年之久的世界紀錄!“民族的脊梁”王順友是一位普普通通的郵遞員,從1985年開始,他就在大山里奔波送信,這一送,就是二十多年。二十多年來,王順友從來沒有延誤過一個班期,沒有丟失過一份郵件,他平均每年投遞種類郵件近萬件,投遞準確率達100%。他們,就是中國的驕傲,我為他們感到無比的自豪!

與他們相比,我是那樣微不足道。今后,我一定要努力學(xué)習(xí)!為祖國貢獻自己的力量!我的演講完了,謝謝大家。

第五篇:中國驕傲作文

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

7月11日,在第十屆海外高層次人才座談會上,87歲的袁隆平以流利的英語完成了一次長達20分鐘的演講。他卓越的科技貢獻和精彩的演講內(nèi)容獲得了現(xiàn)場觀眾數(shù)次熱烈的掌聲。國際友人稱頌這位“當(dāng)代神農(nóng)氏”培育的雜交水稻,是中國繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后,對人類作出的“第五大貢獻”。袁隆平堪稱“中國驕傲”!

深圳有一個名叫袁媛的7歲小女孩,在家里煤氣泄漏、父母昏倒在浴室的危急時刻,她處亂不驚,果斷打開浴室門,借助衣架捅開高高的窗戶,迅速關(guān)上煤氣,跑到客廳撥打了110、120求救電話,簡潔準確地自報位置,使救援人員在第一時間趕到了現(xiàn)場,從而成功挽救了父母的生命。袁媛也因此當(dāng)選為年齡最小的“中國驕傲”。對“中國驕傲”,你有怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:①選好角度,明確文體(詩歌除外),自擬標題;②不要套作,不得抄襲;③不少于800字。

我眼中的中國驕傲

談到中國驕傲,許多人會想到奔騰的的黃河,巍峨的泰山,指南針、印刷術(shù)、長城、故宮。。。這些,無一不敲擊人們的耳膜,向人們昭示者世界的東方有一個神奇的國度——中國。悠久的歷史,燦爛的文化,壯麗的山河,成為當(dāng)之無愧的中國驕傲的符號,但我眼中的中國驕傲是中國有數(shù)不盡的為她發(fā)展進步,繁榮富強而奉獻一切的優(yōu)秀兒女。

五千年的中國發(fā)展史,本質(zhì)就是一部屈辱的血淚史。為了抗擊異族的入侵,無數(shù)的志士仁人壯懷激烈,毀家紓難用實際行動詮釋者愛國,忠誠的內(nèi)涵。“寧溘死以流亡兮”,“于是懷石,遂自投汨羅以死”的屈原,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的陸游,“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅,駕長車,踏破賀蘭山缺”的岳飛,“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,有之,請自嗣同始”的他譚嗣同。。他們,用自己的鮮血,用他們的赤誠,推動中華民族歷史的車輪艱難向前。他們這種頑強不屈,百折不撓的斗爭精神就是中國的驕傲。

滄桑歲月已留痕,偉大的中國正興起。1949年,天安門城樓上“中華人民共和國成立了”雄渾的聲音響徹寰宇,中國人民從此站起來了。為了實現(xiàn)從站起來到富起來,強起來,的偉大轉(zhuǎn)變,又有一大批優(yōu)秀的中華兒女胸懷天下,心系祖國用他們的智慧和汗水為共和國這座宏偉大廈添磚加瓦。“我的事業(yè)在中國,我的歸宿在中國。”被譽為科研狂人的錢學(xué)森,為了打破美蘇對中國的核訛詐,放棄在美國優(yōu)越的工作、生活條件,克服重重困難回到祖國,壯觀的蘑菇云終于在羅布泊上空騰起。“夢想水稻的莖稈像高粱一樣高,穗子像掃帚一樣大,谷粒像花生米那么大,我和我的助手們一塊在稻田里散步,在水稻下面乘涼,那是最幸福的時刻。”為解決中國人的吃飯問題,“當(dāng)代神農(nóng)氏”袁隆平““我不在家,就在試驗田;不在試驗田,就在去試驗田的路上。”幾十年如一日,終于在培育出千斤稻又成功培育出了“海水稻”,徹底解決了中國的糧食安全問題。他們,用智慧和汗水成為民族的脊梁,中國的驕傲。

總有一種平凡叫人淚流滿面。中國驕傲,不惟又杰出的風(fēng)流人物,立足本職的平凡人亦可成為中國驕傲。一輛破爛不堪的舊三輪車和一位年逾九旬的病弱老翁緊緊聯(lián)系在一起。這位老人就是白方禮。退休教師白方禮為讓貧寒子弟完成學(xué)業(yè),已經(jīng)74歲的他毅然蹬起了三輪車。十幾年來,積攢35萬余元,全部資助300多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。“位卑未敢忘憂國”,即使一棵草,也要用綠色裝扮春天。他們,也是我眼中的中國驕傲。

中國驕傲,洋溢著民族自信,愛國情懷。而今,中國以走到世界舞臺的中央,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們每一個人,你、我、他都要擼起袖子加油干,撲下身子拼命干,沒有誰可以是旁觀者,不凡和平凡皆可成為中國驕傲。做最好的自己,你,就是中國驕傲的符號!

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