第一篇：怎樣才能教育好孩子

怎樣才能教育好孩子？

一、樹立自信心

我們做家長的大都有“望子成龍、盼女成鳳”的愿望。這一愿望符合人類的發(fā)展規(guī)律，符合時(shí)代前進(jìn)的節(jié)奏，這一愿望如何才能實(shí)踐？我認(rèn)為讓孩子相信自己是最聰明的孩子，相信學(xué)校，相信老師，相信社會(huì)一天比一天更美好。因?yàn)樵谖业呐笥阎校幸徊糠挚偸且蚝⒆映煽儾蝗鐒e的孩子得了X X獎(jiǎng)而自己的孩子沒有得到而責(zé)備孩子。有一些諸如“你怎么這么笨呢?你看人家X X多棒，你怎么就這么差勁呢?”一類的話，這就在孩子的心中造成了一種：我就是比不上別人，別人是永遠(yuǎn)比我好的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。使孩子總處于自卑當(dāng)中，以致學(xué)習(xí)沒有上進(jìn)心，不思進(jìn)取。鼓勵(lì)孩子勝不驕敗不餒。所有孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，但又難免會(huì)出現(xiàn)缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。因此，家長要把握好尺度，這對于孩子自信心的建立是非常重要的。

二、確立學(xué)習(xí)目標(biāo)

一個(gè)人在人生的不同階段有不同的目標(biāo)，每一階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是人生上了一個(gè)新臺階，近期目標(biāo)與遠(yuǎn)期目標(biāo)要相結(jié)合。有的孩子雖然確立了一個(gè)目標(biāo)，但過于長遠(yuǎn)，短期內(nèi)無法實(shí)現(xiàn)。而孩子往往心比較急，對于任何目標(biāo)希望盡快實(shí)現(xiàn)，如果短期內(nèi)自己看不到成效便會(huì)灰心喪氣，這個(gè)確立的目標(biāo)也就失敗了。因此，要在遠(yuǎn)期目標(biāo)的基礎(chǔ)上加入若干個(gè)短期內(nèi)就可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這樣既可以盡可能地實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)期目標(biāo)，又可在一次次地小成功中獲得自信。這樣才能一步步地走向成功。

三、讓孩子獨(dú)立完成各項(xiàng)任務(wù)或作業(yè)

從小培養(yǎng)自我約束的能力，什么事情都要靠自己努力，今天的事情一定要今天完成，不要拖到明天。養(yǎng)成這樣的良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)上不欠債，發(fā)揮自身的特點(diǎn)，總是對新知識感興趣，使愛學(xué)習(xí)的勁頭十足。這對于孩子以后踏上社會(huì)與工作崗位很很需要。

四、以身作則，家長要起表率作用

做父母的本身既要努力工作，又要經(jīng)常學(xué)習(xí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響孩子。從小到大，孩子和家長在一起的時(shí)間是最長的，一天兩天不算什么，但家長幾年，十幾年的習(xí)慣行為動(dòng)作便會(huì)變成對孩子的一種心理暗示。使孩子在不知不覺中便會(huì)模仿家長的言行舉止。如果家長有不良的習(xí)慣，便會(huì)在這一天天中給孩子以影響。有些家長明知自己的某些習(xí)慣不對，但又管不住，總對孩子說“別學(xué)我”但這已經(jīng)給孩子的心中種下了一顆惡果，并不是自己幾句“不許學(xué)”就可以抹殺掉的。所以家長的言行對孩子來說起著非常的作用。

五、還孩子自尊心

平時(shí)家長與孩子要相互尊敬，遇到困難時(shí)，要多一些鼓勵(lì)，多一些引導(dǎo)。培養(yǎng)孩子的自尊心。我一直覺得家長和孩子應(yīng)該是平等的，從孩子很小的時(shí)候，就把他當(dāng)成一個(gè)平等的主體對待，家長不能用一種居高臨下的姿態(tài)。

六、培養(yǎng)孩子競爭意識與興趣

充滿競爭和快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，要求人們具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和適應(yīng)本領(lǐng)，因而應(yīng)從小培養(yǎng)孩子的“強(qiáng)者氣質(zhì)”。珍惜并鼓勵(lì)每一個(gè)小小的進(jìn)步，讓孩子善于發(fā)揮自身優(yōu)勢，充分肯定與信心刺激相結(jié)合，進(jìn)行“自我感覺良好”訓(xùn)練。“一步一個(gè)腳印”制定切實(shí)可行的計(jì)劃。一位美國著名的心理學(xué)家認(rèn)為當(dāng)今孩子最需要培養(yǎng)的性格是：(1)自信心(2)熱情(3)富有同情心(4)靈活性(5)希望：在黑暗中看到光明，敢于迎接挑戰(zhàn)。除了要求孩子認(rèn)真完成課本作業(yè)外，還應(yīng)該著重培養(yǎng)興趣愛好的知識面，如上興趣班，或教他學(xué)習(xí)各種球類、棋類等，對其進(jìn)行全面的素質(zhì)教育。

七、家庭成員要有分工

做父親的要多承擔(dān)一些思想政治工作，母親在生活上要多關(guān)心一些，孩子的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只學(xué)習(xí)才有快樂可言，不要讓孩子把學(xué)習(xí)看成是負(fù)擔(dān)，讓孩子感覺到學(xué)習(xí)就像父母一樣在工作。家庭要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子常常感覺到家庭的溫暖、常常能從內(nèi)心深處樹立起良好的學(xué)習(xí)氛圍。

八、良好的人際關(guān)系

從小教育孩子尊重老師和同學(xué)，老師是全社會(huì)都尊敬的人，同學(xué)之間互相尊重、互相學(xué)習(xí)，可以取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，共同提高。外國有一句諺語“能力在孤獨(dú)中培養(yǎng)，品格在社會(huì)中形成。”在培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)思考能力的同時(shí)還要教育孩子融入集體，團(tuán)結(jié)友愛，熱愛集體，處處有愛心，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，這將使孩子終生收益。

九、交流溝通 溝通是建立在一個(gè)平等的基礎(chǔ)之上的，經(jīng)常站在孩子的角度考慮問題。做父母的要經(jīng)常與孩子交流溝通，經(jīng)常問孩子想一些什么問題，遇到困難和考試成績不理想時(shí)，多給孩子一些激勵(lì)話語，這樣就不氣餒。每次考試后讓孩子多總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，找出問題的所在，爭取下次取得好成績。和孩子溝通有時(shí)是道難題，任何時(shí)候都不能走向偏頗。常常引導(dǎo)他把學(xué)校、班級的事告訴我們，高興的事和煩惱的事，我們大家一起分享，做孩子的好參謀。作為父母，一方面要把自己的一些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過整理有條理地傳遞給孩子；另外還要考慮到孩子的天性、能力和選擇。只有把這兩者結(jié)合起來，才能達(dá)到完美的一個(gè)度。這可能是一種教育藝術(shù)，也是我們永遠(yuǎn)追求的一個(gè)境界。

十、要做到正確配合

家長還要和老師密切聯(lián)系，和老師討論孩子的教育問題，虛心聽取老師對家庭配合教育問題的意見和要求，并在家庭中配合落實(shí)。平時(shí)，孩子在家里發(fā)生的問題，也要及時(shí)和老師取得聯(lián)系，交換意見，以便學(xué)校、家庭配合教育。另外，家長配合教育要有信心和耐心。家長還要不斷提高自身的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)和掌握一些教育孩子的理論和方法。孩子是祖國的未來，是父母的希望。古人講“養(yǎng)不教，父之過”，“教不嚴(yán)，師之惰”。要培養(yǎng)孩子成才，學(xué)校和家庭都負(fù)有重大責(zé)任，只有家長重視和做好與學(xué)校配合教育孩子的工作，才能將孩子培養(yǎng)成對祖國有用的現(xiàn)代化人才。教育孩子有很多方面的： 教育子女要先糾正自己

孩童有模仿的本能，在他開始學(xué)語的時(shí)候，就喜歡學(xué)大人的一舉一動(dòng)。所以一個(gè)家庭中，要子女克己耐勞，應(yīng)先從自己身上下手；要子女戒除不良習(xí)慣，應(yīng)先來檢點(diǎn)自己有沒有不當(dāng)做的事。假使父母有吸煙賭博等嗜好，就須自己先來戒除；倘或父母間發(fā)生意見上的沖突，就須從情理上謀取和平解決，不應(yīng)使子女發(fā)覺或看到他們正面的沖突。因?yàn)樽优畬τ诟改傅囊慌e一動(dòng)，都認(rèn)為是正確的，而在盡力模仿。若是一旦被子女窺破了弱點(diǎn)而失卻信仰以后，將來即使有善行，也要被子女看做不好的行動(dòng)，而不屑被效法的了。所以做父母的要自身造成一種被信仰的力量。

有一類的父母對于兒子格外順從，格外溺愛；對于女兒不免疏忽，不免輕視，這是違反佛教眾生平等的宗旨的。《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》中佛說：“發(fā)大乘者，不見男女而有別異。”男女都是人類，都是自己的骨肉，有什么輕重的分別呢？如果家庭間待子女不公平，非但有傷兄弟姐妹間的感情，而且也不是佛教徒所應(yīng)做的。

不可溺愛、苛刻或放任

很多做父母的對待子女，往往不是過分的溺愛，便是過分的嚴(yán)厲，苛刻申責(zé)；要不是，就取著放任的態(tài)度，這些都是錯(cuò)誤的。

過分溺愛的父母，對于子女的要求，要什么就給什么，要怎樣就答應(yīng)怎樣，這樣千依百順，會(huì)養(yǎng)成子女們一種自傲的習(xí)慣。以后遇到不如意的事，就會(huì)大發(fā)脾氣。在家庭中有父母依從他。可是將來長大后，到社會(huì)上去沒有人來順從他的意志，于是就要和人發(fā)生爭吵，到處碰壁。這都是從小溺愛的害處。

對子女過分苛刻申責(zé)的父母，在管教方面一味用嚴(yán)厲高壓的手段，不假顏色，鐵板面孔，使用命令式的口吻，給與牢獄式的生活。這種教育方法會(huì)使子女們心靈受著創(chuàng)痛，他們得不到家庭的樂趣和溫暖，只覺得父母是可怕的。于是由畏懼而生怨恨，由怨恨而生厭惡。日后子女成人，就將視父母為老厭物了。

過分放任的父母，對于子女的一切都不會(huì)指導(dǎo)和管理，一切都由子女自己去料理，或是囑咐仆人代管。要知道，兒童若不加管理，將來就會(huì)放蕩不羈，無惡不作，子女幼時(shí)受不到良好的管教，將來如何能成為忠實(shí)的佛教徒、健全的公民呢？雖有學(xué)校教育補(bǔ)其不足，然而家庭里養(yǎng)成的不良習(xí)慣，沾染已深，也不易教誨了。

教育子女，母親的責(zé)任比父親更重大

子女在家庭中和母親時(shí)刻在一處，比較和父親的關(guān)系來得密切；所以要培養(yǎng)一個(gè)佛化的、完美人格的兒童，必須由母親擔(dān)負(fù)大部分的責(zé)任。母親的一切舉動(dòng)，應(yīng)作為子女的模范。要子女聽話，要子女摹仿，就非自己以身作則不可；否則嘴里盡管這樣說，那樣說，自己卻不切實(shí)做去，這樣便失了做母親的威信。有的母親教孩子不要罵人，而自己常常不自覺地喊小孩作“小癟三”、“小拆老”、“小豬羅”等等罵人的名詞。她們還以為是親昵的表現(xiàn)呢。佛告訴我們要“言行相應(yīng)”，不只是在社會(huì)上要這樣的去做，就是對待子女們也不可疏忽這一著。能說不能行的母親是將失卻子女們的信仰的。《尸迦羅越經(jīng)》里，我佛指示做父母對待子女的條件有：“一者、當(dāng)念令去惡就善；二者、當(dāng)教計(jì)書疏；三者、當(dāng)教持經(jīng)戒。”

當(dāng)念令去惡就善

去惡就善，就是要除去惡習(xí)，向善的一方面做去。教導(dǎo)孩子要隨時(shí)隨地注意他們的言行。有一類的父母同孩子游戲的時(shí)候，不是父親教孩子打母親、罵母親；就是母親教孩子，打父親、罵父親。他們以自私的占有欲，用這種卑劣的方法來測驗(yàn)孩子對于自己愛的程度。不知道這種打罵取樂的舉動(dòng)是就惡去善，是錯(cuò)誤到極點(diǎn)了。這種舉動(dòng)映入小孩八識心中，而形成習(xí)慣，那就遺害不淺了。

有很多小孩用發(fā)脾氣的方法，來達(dá)到他的欲望。當(dāng)我們遇到這種小孩時(shí)，千萬不可因他發(fā)脾氣，而對他讓步，滿足他的要求；可是也不要對他生氣打他罵他。他愈發(fā)脾氣，我們愈要保持鎮(zhèn)靜，做出全不理睬的樣子，好教他明白發(fā)脾氣得不到什么好處。

在別人面前，尤其在大庭廣眾之間，切勿責(zé)打小孩。否則，當(dāng)小孩的自尊心受到損傷以后，便會(huì)不知羞恥，預(yù)備挨罵挨打而任意犯過錯(cuò)的。有些兒童因受不了駕、挨了打，由俱怕而嫉恨，而養(yǎng)成仇視父母的心理。

在某一本傳記里，那個(gè)作者記載他父親教育他的一段故事，很是幽默，很有深意，是可以為我們訓(xùn)育小孩作楷模的。

“還記是九歲時(shí)，有一次我自己積蓄的一小串錢（那時(shí)所用銅錢有小孔，例以麻線貫串之），忽然不見。各處尋問，且向人吵鬧，終不可得。隔一天，父親于庭前桃樹枝上發(fā)現(xiàn)了，心知是我自己遺忘，但并不責(zé)斥，也不喊我去看，只是在紙條上寫了一段文字，大略說：

‘一小兒在桃樹下玩耍，偶將一小串錢掛于樹枝上而忘之。到處向人尋問，吵鬧不休，次日，其父打掃庭院，見錢懸樹上，乃指示之。小兒始自知其糊涂。’

寫后交與我看，他不作聲。我看了馬上省悟，跑去一探即得，不禁自懷慚意。即此事也見先父所給我教育之一斑了。”

各種輕便的事，應(yīng)當(dāng)教小孩去做，就是家庭里有傭人的，也應(yīng)當(dāng)使小孩參加勞動(dòng)。養(yǎng)成子女們勤勞的習(xí)慣是很重要的。關(guān)于穿衣、折衣、掃地拭灰塵、整理東西等工作，都可以叫他們學(xué)習(xí)。當(dāng)他們的工作做得圓滿的時(shí)候，就要獎(jiǎng)勵(lì)他們。小孩是好勝的居多，所以與其多責(zé)罰，不如多獎(jiǎng)勵(lì)。但在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，應(yīng)該利用機(jī)會(huì)，加以指導(dǎo)，加以勉勵(lì)。

我們要使小孩知道，無論對于什么人，必須有禮貌。碰著親朋尊長要教他稱呼。接受人家的禮物或好意時(shí)應(yīng)該道謝。客人來訪，要熱情地招待。乘車乘船遇到懷抱嬰兒的或老弱的要讓座。這種種都應(yīng)該隨時(shí)教他，使他自小就有敬重長者，扶助弱小，愛惜貧苦人的觀念。

小孩子的同伴也很重要，有許多孩子的惡習(xí)氣是從小朋友方面模仿來的。我們應(yīng)該為他注意和選擇，應(yīng)該使他和頑童疏遠(yuǎn)隔離。

不良的習(xí)慣要子女不沾染，最好用暗示的方法，使他們自知趨避。譬如小孩喜吃零食的，便把病從口入說起，小孩講話肆無忌憚的，便把禍從口出說起；小孩不知禮貌，便把舉動(dòng)粗魯不為人重視說起。諸如此類的糾正，自然可以使小孩的習(xí)性漸漸地和善起來。

現(xiàn)在把去惡從善的要點(diǎn)概括如下：

一、不可說謊；

二、不可罵人；

三、不說自己好，不道他人短；

四、沒有得到人家的允許，不拿人家的東西；

五、不要在路上吃東西；

六、做錯(cuò)了事，要承認(rèn)，要改正；

七、別人說話的時(shí)候不隨便插嘴；

八、吃東西要細(xì)嚼；

九、要愛惜花草和動(dòng)物；

十、東西用過后要放在原來的地方；

十一、做事要有始有終。

當(dāng)教計(jì)書疏

計(jì)是計(jì)算——算學(xué)。書是讀書和寫字。疏是刻畫——美術(shù)。當(dāng)子女放學(xué)歸家，或假日在家的時(shí)候，應(yīng)該在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，督促他們溫課習(xí)字及勞作等作業(yè)。如有疑問或錯(cuò)誤的地方，應(yīng)該詳細(xì)地為他們解釋或改正，使他們徹底明了。

算學(xué)是共于數(shù)與量的科學(xué)。教小孩學(xué)算學(xué)，要循序漸進(jìn)，使他們多做練習(xí)題，而練習(xí)題要切合實(shí)用，引起他們的興趣。當(dāng)他們遇到難題而不能解決的時(shí)候，盡可能的還是讓他們自己去解答，經(jīng)過深思熟慮以后，倘若還是解答不出，這時(shí)可叫他們暫時(shí)把問題放在一邊，休息一下，或者到外面去散步一次。最有效的辦法，是叫他們閑目靜坐專心念佛，把神經(jīng)松馳，心身放寬，在靜定之中有時(shí)很自然的會(huì)把難題悟解出來，因?yàn)椤岸ā蹦馨l(fā)“慧”啊！

早晨讀書最易記憶，尤其是做過佛教簡易功課以后，頭腦清醒容易了解書中的意義。這時(shí)就要督促他讀書。遍數(shù)越多讀越好，要到滾熟背誦為度。讀語體文時(shí)，讀的語調(diào)就得像講話一樣，只要邊讀邊聽，聽去清楚明白，自然能領(lǐng)會(huì)書中的大意和內(nèi)容了。讀文言文，句讀語調(diào)要有輕重疾徐的音節(jié)，不可像說話一樣，這在于多多讀誦。多讀了，自然聲調(diào)悅耳，而文句的意義也能明了。這就是所謂“熟能生巧”啊。

每課書必須要使小孩背熟；否則一時(shí)硬記，日子一久，便忘記了。長篇的書，可以先分段背熟，然后把全文讀幾遍，再統(tǒng)篇的背出。遇到過長的段落，可以由自己的意思再分幾個(gè)段。因?yàn)榉侄蔚淖志渖伲菀资煊洝５钜o的，還是在于集中注意力。假使在讀書或閱書的時(shí)候，沒有其他的雜念，能深深地把書中所寫的事實(shí)和主題思想，攝收到意識之中，恍如身入其境的去想像。這樣讀法，印像就特別深刻，進(jìn)步也就很快了。

教子女臨字，一點(diǎn)一劃不可粗心。先教他影格習(xí)字，等到寫熟后，再教他臨寫。寫字的姿勢也很要緊，應(yīng)該要身直頭正，眼睛和書寫的字保持一尺的距離。

做父母的要絕對禁止兒童看神怪武俠、淫穢，及流氓盜殺的小說，使他們保持純潔的思想。最好在閑暇時(shí)用講故事、做游戲的方式，使子女明了些佛教的道理，以及衛(wèi)生上、社會(huì)上、自然上淺近的常識。

我們不可把教育子女的責(zé)任，完全推在學(xué)校教師的身上。因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)眾多，教師是不能對每一個(gè)兒童個(gè)別的照顧周到的。教師除在課本上加以教導(dǎo)之外，還須處理校務(wù)，批改課卷，以及處置兒童們的糾紛。他們有這種種繁重的工作，是再?zèng)]有精力在課外為一個(gè)一個(gè)的兒童作精密的訓(xùn)導(dǎo)了。所以做父母的，從子女出生后，就要負(fù)起養(yǎng)兼教的職責(zé)，為他們奠定良好品性和習(xí)慣的基礎(chǔ)，然后和學(xué)校的教育才能相輔相成啊。

“疏”是美術(shù)。兒童有愛美、審美的本能。例如拿紅花或紅紙放在幼孩的面前，孩子即刻感覺喜悅了；又如兒童喜閱彩色的圖畫。這都是愛美的表現(xiàn)。審美的訓(xùn)練，可以增加人生的樂趣。所以，家庭間的布置要美術(shù)化，一切陳設(shè)和裝飾，應(yīng)該整齊、清潔、美觀而不要奢華。院子里、陽臺上或屋外如有隙地，應(yīng)該種一些花木，增加環(huán)境的美好。家庭的陳設(shè)和打掃，也應(yīng)隨時(shí)激勵(lì)兒童去做。但不可出以命令式，而須用鼓勵(lì)的方法。實(shí)施美育，可以養(yǎng)成兒童高尚的思想和行為。

只有了解孩子，才能教育好孩子 ——少年的生理和心理特點(diǎn)

有關(guān)的科研資料表明，人從出生到24歲左右為成長期，在成長期內(nèi)會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)高峰，從出生到2周歲左右為第一高峰期，從9至16歲為第二高峰期。初中階段的孩子正好處于第二高峰期內(nèi)，他們迅速地生長發(fā)育，在生理上、心理上都會(huì)發(fā)生一些重大的變化。他們生理上的變化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

一、初中階段學(xué)生的生理特點(diǎn)以及發(fā)展規(guī)律 1．身高體重迅速增長

初中階段的孩子正處在生理上的高峰期，心理上的斷乳期。這時(shí)孩子長得特別快，似乎突然長高長大成了“大人”。每年可以長高6至8厘米，最多的能長列10厘米左右。女孩從l1歲開始迅速長高，13歲后速度減慢。男孩比女孩遲 l至2年，在13歲或14歲開始竄個(gè)子，16歲以后生長速度減慢，一般可以長到24歲左右。農(nóng)村孩子比城市的孩子(不論男女)進(jìn)入青春期都要晚一年。就體重而言，該時(shí)期的男女孩平均增加2至6公斤。城市女孩在11至14歲時(shí)，體重增加速度最快，14歲后速度下降。男孩在13至15歲時(shí)體重增加速度最快，15歲后速度會(huì)下降。在孩子們身高體重增長的同時(shí)，他們的胸圍也在擴(kuò)大。男女孩的胸圍平均年增長2至4厘米。城市男孩胸圍擴(kuò)大最快時(shí)期是 ]3至15歲。15歲以后增長速度減慢。女孩胸圍變化大致比男強(qiáng) 早2年。農(nóng)村孩子的胸圍變化比城市該子要晚一年。可見，從身高體重和胸圍等指標(biāo)來看，男孩主要發(fā)育年齡在 12至15歲，女孩在9至14歲。男孩比女孩晚變化1至2年，農(nóng)村比城市孩子晚變化約1年。男孩生長高峰期在十三四歲，女孩在十一二歲，隨著目前孩子的生活條件的改善和營養(yǎng)的豐富，他 們的發(fā)育年齡會(huì)出現(xiàn)提早的趨勢。在這個(gè)生長發(fā)育的加速時(shí)期，孩子的骨骼系統(tǒng)增殖十分迅速，會(huì)與環(huán)境之間失去平衡，有時(shí)孩子手腳關(guān)節(jié)會(huì)產(chǎn)生疼痛現(xiàn)象，在夜間躺下時(shí)會(huì)覺得更明顯，這是正常的。過一個(gè)時(shí)期自然會(huì)消失。這是孩子“成長的疼痛”。2．神經(jīng)系統(tǒng)和大腦結(jié)構(gòu)趨于完善

隨著孩子身體的生長。他們的大腦重量也在增加。據(jù)有關(guān)的醫(yī)學(xué)研究資料記載：新生嬰兒的腦重約390克．7歲兒童的腦重約1280克，12歲少年的腦重約1400克，而成人的腦重約1450克，可見中學(xué)生的腦重量已接近成人水平。同時(shí)，12歲少年的腦容積也與成人相訪，大腦皮層各區(qū)域的機(jī)能也達(dá)到成熟程度，與人的 聰明直接有關(guān)的腦細(xì)胞之間的神經(jīng)纖繼的聯(lián)系也基本完成。這種 神經(jīng)聯(lián)系是隨著兒童的長大而逐漸增多的，3至4歲的幼兒可以完成60％，小學(xué)畢業(yè)生可以完成80％，到17至18歲聯(lián)系會(huì)全部建立和連通。那時(shí)腦和中樞神經(jīng)細(xì)胞的機(jī)能就完全成熟。這就為少年掌握大量社會(huì)信息，獲得豐富的知識，發(fā)展思維、語言等各項(xiàng)能力奠定了生理方面的基礎(chǔ)，提供了重要的物質(zhì)保證。但是，處于少年期的孩子神經(jīng)活動(dòng)還未達(dá)到完全平衡，他們的興奮過程強(qiáng)于抑制過程，興奮和抑制的轉(zhuǎn)換也比較快。所以，我們常會(huì)看到 他們?nèi)菀准?dòng)，而且情緒變化快而突然，一會(huì)兒喜，一會(huì)兒怒，一旦取得成績就會(huì)得意忘形、沾沾自喜；若是遇到挫折就會(huì)灰心喪氣，情緒一落千丈。這鐘表現(xiàn)和該年齡階段的神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能特點(diǎn)有關(guān)。所以做父母的要掌握這種特點(diǎn)及時(shí)引導(dǎo)，在他們?nèi)〉煤贸?績時(shí)，既要表揚(yáng)和肯定，還要提醒他們不要驕傲，要找出差距；在他們遇到挫折情緒低落時(shí)，要鼓勵(lì)士氣，幫助他們樹立信心去戰(zhàn)勝困難。

3．性機(jī)能發(fā)育和性成熟的開始

初中階段是孩子性成熟期的開始，該時(shí)期孩子的性機(jī)能發(fā)育并開始產(chǎn)生作用。孩子的性成熟現(xiàn)象首先反映在他們身體外部的一些變化上。性成熟年齡越小，對孩子的心理影響就越大，會(huì)使家長的教育工作更加固難和復(fù)雜，這一點(diǎn)家長在思想上要有所準(zhǔn)備。

二、初中階段學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律

初中階段學(xué)生生理上的一系列變化必然引起心理上的反映，他們心理上的變化最突出地表現(xiàn)在三個(gè)方面： 1．成人感和獨(dú)立意向的發(fā)展，心理矛盾增多

由于生理方面的變化，初中孩子會(huì)出現(xiàn)“成人感”，他們似乎 覺得自己已長大成人，并以此感到自豪和幸運(yùn)。于是，希望別人把自己看成大人，要求別人尊重他，能享有大人一樣的平等和權(quán)利，要像大人一樣發(fā)表意見和處理問題，同時(shí)自尊心和虛榮心也 隨之產(chǎn)生。他們改變過去崇拜父母的傾向，不再一味聽從父母的指揮，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自主要求和獨(dú)立性，遇事總要自己拿主意，對問題開始有自己的看法。在處理問題時(shí)，常常會(huì)過高地估價(jià)和不適當(dāng)?shù)卦u價(jià)自己。初中該子與父母的關(guān)系會(huì)發(fā)生較大的變化．他們不再依從于父母，不像小時(shí)候那佯聽話，也不喜歡跟父母外出活動(dòng)和購物，常常喜歡獨(dú)自行動(dòng)，或者與小伙伴在一起。他們希望掙脫父母的監(jiān)護(hù)和照顧。希望父母不再把他們當(dāng)小孩。他們開始與父母拉開心理距離，所以有人稱這是孩子心理上的斷乳期。面對著孩子的心 理變化，家長在教育方法和態(tài)度方面也應(yīng)該作相應(yīng)的調(diào)整，可以適當(dāng)與孩子拉開一點(diǎn)距離，讓他們獨(dú)立開展活動(dòng)，這既有利于孩子社會(huì)比的發(fā)展，有利于孩子獨(dú)立生活和工作能力的培養(yǎng)，也有利于父母在旁觀察和作一些必要的分析輔導(dǎo)。家長在教育上要適當(dāng)放開一些，但是不能完全放手不管，因?yàn)樗麄儺吘惯€是孩子，只是剛剛開始懂事而已。初中孩子已經(jīng)具有一些成人的特點(diǎn)，他們能夠理解和參與社會(huì)生活，愿意遵守社會(huì)行為準(zhǔn)則，但是他們還 保留許多兒童的特征，他們?nèi)狈ι鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又不能自覺控制自己的情緒和支配自己的行為，一旦遇到挫折和問題會(huì)不知所措，無法應(yīng)付，還會(huì)不時(shí)流露出許多稚氣。所以說，該時(shí)期的孩子有 雙重性，有獨(dú)立意向出現(xiàn)，但是還很不成熟，還想依附于大人，獨(dú)立性和依賴性并存，成熟性和幼稚性并存，具有半成熟半幼稚的特點(diǎn)。

對于這個(gè)時(shí)期孩子的心理特點(diǎn)，家長在教育觀念和方式上都 要有所改變，一方面不要再把他們當(dāng)作“小孩子”來對待，要放手讓他們獨(dú)立處理一些問題，尊重他們的意見，信任他們，主動(dòng)和孩子商量家中的一些事情，滿足他們的正當(dāng)要求，批評孩子也要注意方法，要耐心說服而不加訓(xùn)斥，不在人前挖苦和譏諷孩子，愛護(hù)他們的自尊心；另一方面，也不能把他們當(dāng)作成熟的青年，還要給予必要的指導(dǎo)和幫助。2．自我意識的發(fā)展

初中孩子在成人感出現(xiàn)的同時(shí)，自我意識也發(fā)展了。所謂自我意識是指兒童在一定年齡階段中所產(chǎn)生的對自體的自我認(rèn)識。換句話說，自我意識是兒童對自己一切的認(rèn)識，如自我感覺、自我評價(jià)、自我監(jiān)督、自尊心、自信心、自制力等，也包括兒童認(rèn)識自己的生理狀況、心理狀況以及自己與他人的關(guān)系，自己的社會(huì)地位、社會(huì)歸屬等問題。初中階段孩子自我意識的發(fā)展表現(xiàn)在四個(gè)方面：

(1)在閱讀文學(xué)作品時(shí)，從對故事情節(jié)、人物行動(dòng)感興趣轉(zhuǎn) 向?qū)θ说膬?nèi)部世界、內(nèi)心體驗(yàn)產(chǎn)生興趣，開始要求了解自己和別人的心理變化和個(gè)性特點(diǎn)，希望認(rèn)識自己和評價(jià)自己。

(2)能意識到自己的身心特點(diǎn)，并認(rèn)識到自己在社會(huì)團(tuán)體中的地位和作用。

(3)能自覺評價(jià)別人和自己的個(gè)性品質(zhì)和內(nèi)心體驗(yàn)。這種調(diào)價(jià)是從評價(jià)別人開始的。起初孩子學(xué)會(huì)評價(jià)別人的品質(zhì)和特點(diǎn)，以后才逐步學(xué)會(huì)評價(jià)自己的品質(zhì)和特點(diǎn)，學(xué)會(huì)以別人為“鏡子”來評估自己。他們把別人和自己作比較，在比較中認(rèn)識自我。

(4)自我意識和評價(jià)能力還不高，而且不夠穩(wěn)定。他們的評 價(jià)常常會(huì)缺乏客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而以主觀看法和感覺為依據(jù)，主觀隨 意性比較強(qiáng)。即使有評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的情況，如評價(jià)別 人標(biāo)準(zhǔn)高而清楚，評價(jià)自己標(biāo)準(zhǔn)低而模糊，往往對別人看到的缺 點(diǎn)多，對自己卻看到的優(yōu)點(diǎn)多。對親近的人評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)低，對有意見的人評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)高，造成對熟悉的人看到的都是優(yōu)點(diǎn)，對有意見 的人看到的都是缺點(diǎn)，以致一葉障目，不見泰山。

這個(gè)時(shí)期促使孩子自我意識發(fā)展的原因有兩個(gè)，一個(gè)是生理 的變化，另一個(gè)是社會(huì)環(huán)境的影響。一方面，身體的迅速成長，第二性征的出現(xiàn)，生理上的變化，使孩子意識到自己要像大人一樣 生活，對生理成熟有著強(qiáng)烈的自我體驗(yàn)。他們常會(huì)問自己；“我是 個(gè)大人嗎?”“我哪些地方像大人?’，“我像一個(gè)男子漢嗎?”“我像一個(gè)大姑娘嗎?”另一方面，他們的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境發(fā)生了較大的 變化，客觀環(huán)境不斷向他們提出一些新的要求，孩子必須按這些 要求來檢查、規(guī)范自己的行為，而成人和學(xué)校也經(jīng)常以這些要求 來評價(jià)他們的行為表現(xiàn)，這就使孩子對自我以及自我與他人的關(guān) 系有了更深的理解。他們探究著“人應(yīng)該怎樣生活?”“我要成為 怎樣的一個(gè)人?”他們也關(guān)心自己所屬團(tuán)體在社會(huì)中的作用和自己在群體中的地位，常常會(huì)衡量自己：“我被人尊重嗎?”，“人們重視我嗎?” 3．性意識的覺醒

初中階段的孩子由于生理上的成熟．性機(jī)能的發(fā)展，對于各種性現(xiàn)象開始產(chǎn)生興趣，意識到自己的性別角色，對異性也會(huì)發(fā)生興趣，心理上會(huì)產(chǎn)生一系列變化。初中學(xué)生性意識覺醒的具體 表現(xiàn)為：(1)孩子開始意識到兩性角色的存在，對自己生理上的變化十分關(guān)注。男孩開始關(guān)心自己的身高、體型和肩膀的寬窄。女孩擔(dān)心自己長得太高或太矮，開始注意自己的打扮和穿著，并且想方設(shè)法掩蓋自己的缺點(diǎn)。他們需要了解性知識，關(guān)心自己的第二性特征，對自己和異性身上發(fā)生的變化感到新奇，也想了解這種變化的原因，萌發(fā)探求的愿望。

(2)由生理變化而引起心理上的不安和障礙。這個(gè)時(shí)期，孩子生理上的突然變化會(huì)引起較強(qiáng)烈的心理反映，他們會(huì)驚恐、不安、害羞和情緒波動(dòng)。有時(shí)孩子甚至?xí)窬o張，不知所措。早熟的孩子在末成熟的同學(xué)面前感到超前，而晚熟的孩子又會(huì)在早熟的孩子中感到矮人一截，有一種失落的感覺。他們很容易在內(nèi)心萌發(fā)不安和矛盾，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)上課注意力不集中、莫明其妙地 焦慮、性情孤僻等心理障礙，有時(shí)會(huì)擔(dān)心自己流汗過多，心跳太快和疲勞過度，憂慮自己不夠正常，也會(huì)擔(dān)心自己的學(xué)業(yè)和前途。總之，這個(gè)時(shí)期的心理矛盾特別多，甚至?xí)霈F(xiàn)一種原因不 明的煩惱和彷徨。

(3)對異性產(chǎn)生接近欲，與異性個(gè)別接近和接觸的現(xiàn)象開始 增多。剛進(jìn)初中的學(xué)生不再像小學(xué)生那樣與異性天真相處，對于異性的態(tài)度會(huì)發(fā)生一系列變化。先是疏遠(yuǎn)，接著是關(guān)注，最后發(fā)展到接觸，開始時(shí)男女生之間會(huì)產(chǎn)生某種界線，對異性互相討厭，男孩不愿與女孩共同游戲，也不愿與女孩共同做班級中的事，有時(shí)因?qū)W習(xí)和工作的需要而接近，會(huì)顯得靦腆，態(tài)度很不自然，雙方都有害羞的表現(xiàn)，即使是從小的好朋友，也會(huì)彼此回避；有的男女生同桌，甚至在課桌上要?jiǎng)澤戏纸缇€．這種明顯的異性疏遠(yuǎn)，正是初中孩子性意識萌動(dòng)的表現(xiàn)。在初一年級．這種性疏遠(yuǎn)特別 明顯。年齡稍大，男孩女孩都會(huì)有意識地關(guān)注對方，但是又不愿意把這種感情流露出來。他們表面上看來仍是冷淡、拘謹(jǐn)?shù)模瑑?nèi)心卻都很感興趣，彼此都敏銳地注意到異性的變化，對異性產(chǎn)生一種神秘的新奇感，暗暗地比較、評價(jià)著異性同伴。他們也十分關(guān)心自己在異性心目中的形象，有時(shí)會(huì)故意用管鬧事或淘氣的行為方式，引起對方的注意，甚至對異性同學(xué)惡作劇。互相關(guān)注正是初中孩子在兩性間疏遠(yuǎn)之后產(chǎn)生的微妙的心理變化。隨著年齡的增大，初中孩子會(huì)對同齡異性產(chǎn)生親近感，少數(shù)孩子會(huì)單獨(dú)交往，有的開始與異性約會(huì)，出現(xiàn)早戀現(xiàn)象。這種約會(huì)最初都是男女大家在一起，兩個(gè)男孩一同去約兩個(gè)女孩子，對象并不固定，交往幾次后便相互配成對。這種約會(huì)多半發(fā)生在學(xué)校的游戲或運(yùn)動(dòng)比賽的場臺，或者家庭聚會(huì)以及電影院、游樂場等娛樂場所。初中孩子過早戀愛是不恰當(dāng)?shù)摹Ｈ绻坏┌l(fā)生，家長要冷靜分析孩子早戀的原因，進(jìn)行耐心的說服教育，幫助早戀的孩子“回心轉(zhuǎn)意”。但是，也要防止因沒有吃準(zhǔn)情況而把一部分“假性行為”擴(kuò)大化，以致弄假成真。(4)孩子情緒不穩(wěn)定，變化比較大。這個(gè)時(shí)期的孩子，由于生理上的變化，情緒反應(yīng)比較強(qiáng)烈，有些孩子會(huì)變得易怒，有些孩子會(huì)憂郁寡歡，有些孩子容易興奮。他們的情緒變化突然而強(qiáng)烈，一遇到不稱心的事，就會(huì)心情急躁，發(fā)脾氣；遇到開心的事，情緒會(huì)十分激動(dòng)，甚至無法控制，遇到挫折或不稱心的事，就會(huì)懊喪，失去信心，自暴自棄；一點(diǎn)小刺激往往會(huì)引起他們很大的反應(yīng)，家長們常為此而感到頭痛。這時(shí)候，父母如果把他們當(dāng)小孩對待，一定會(huì)引起他們的不滿，如果進(jìn)行合理的勸告，他們又會(huì)粗暴地拒絕。有人稱這個(gè)時(shí)期的孩子有一種不尋常的“反抗父母”的行為，其實(shí)這是該時(shí)期孩子情緒不穩(wěn)定對行為影響的表現(xiàn)．

本講僅僅敘述了初中階段孩子的一些主要的生理和心理特點(diǎn)，以便家長在教育孩子時(shí)參考。

一個(gè)人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng)，外在的行為談吐，待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會(huì)給人一種舒適，親切，隨和的感覺，因而，它會(huì)使人在社交場合受到歡迎，增加成功的機(jī)率。氣質(zhì)是要從小培養(yǎng)的。

首先，家長要意識到，智慧使人文明。因此要從小鼓勵(lì)孩子多學(xué)知識，鍛煉孩子思維的敏捷性、靈活性和創(chuàng)造性；開闊孩子的視野，豐富孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這些都會(huì)使孩子的言談舉止中透出智慧與大方，對培養(yǎng)孩子氣質(zhì)十分有益。

其次，要使孩子養(yǎng)成良好的語言行為習(xí)慣。在這方面，家長尤其要注意給孩子做出表率。模仿是小孩子的天性，父母的一言一行都會(huì)給孩子帶來深遠(yuǎn)的影響，父母在孩子面前說臟話，就會(huì)在不知不覺中傳染給孩子。因此，家長要盡量使家庭中充滿愉快、和諧、文明平等的氣氛，使孩子從小養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣，并能夠健康成長。其三，要培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。品德是良好氣質(zhì)的靈魂，孩子具有同情、關(guān)心他人的品質(zhì)時(shí)，才會(huì)在公共汽車上把座位讓給老人，從而表現(xiàn)出謙榮有禮、尊敬老人的氣質(zhì)。同樣，孩子只有表現(xiàn)出樂群、合作等良好的品德時(shí)，他才不會(huì)表現(xiàn)出性格孤僻、我行我素等不良?xì)赓|(zhì)。所以，家長在日常生活中應(yīng)以身作則，言傳身教，培養(yǎng)孩子的道德情感，訓(xùn)練孩子的道德行為，使孩子成為一個(gè)品行高尚的人，這樣孩子自然就會(huì)具備良好的外在氣質(zhì)。

最后，要注意孩子服飾打扮，服飾是一個(gè)人精神面貌的體現(xiàn)，俗話說：“佛是金裝，人是衣裝”，得體的服飾會(huì)給孩子的氣質(zhì)錦上添花，家長在打扮孩子時(shí)，應(yīng)以自然、樸素、大方、美觀為原則，不要過分追求奇裝異服，以防養(yǎng)成孩子追求穿戴，自我欣賞，愛虛榮和任性等不良習(xí)慣。此外，有的家長喜歡把男孩打扮成女孩，女孩打扮成男孩，這些做法不利于養(yǎng)成孩子優(yōu)雅，適宜的氣質(zhì)。

第二篇：幼師怎樣才能教育好孩子

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怎樣才能教育好孩子？

一、樹立自信心

我們做幼師的大都有“望子成龍、盼女成鳳”的愿望。這一愿望符合人類的發(fā)展規(guī)律，符合時(shí)代前進(jìn)的節(jié)奏，這一愿望如何才能實(shí)踐？我認(rèn)為讓孩子相信自己是最聰明的孩子，相信學(xué)校，相信老師，相信社會(huì)一天比一天更美好。因?yàn)樵谖业呐笥阎校幸徊糠挚偸且蚝⒆映煽儾蝗鐒e的孩子得了X X獎(jiǎng)而自己的孩子沒有得到而責(zé)備孩子。有一些諸如“你怎么這么笨呢?你看人家X X多棒，你怎么就這么差勁呢?”一類的話，這就在孩子的心中造成了一種：我就是比不上別人，別人是永遠(yuǎn)比我好的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。使孩子總處于自卑當(dāng)中，以致學(xué)習(xí)沒有上進(jìn)心，不思進(jìn)取。鼓勵(lì)孩子勝不驕敗不餒。所有孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，但又難免會(huì)出現(xiàn)缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。因此，幼師要把握好尺度，這對于孩子自信心的建立是非常重要的。

二、確立學(xué)習(xí)目標(biāo)

一個(gè)人在人生的不同階段有不同的目標(biāo)，每一階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是人生上了一個(gè)新臺階，近期目標(biāo)與遠(yuǎn)期目標(biāo)要相結(jié)合。有的孩子雖然確立了一個(gè)目標(biāo)，但過于長遠(yuǎn)，短期內(nèi)無法實(shí)現(xiàn)。而孩子往往心比較急，對于任何目標(biāo)希望盡快實(shí)現(xiàn)，如果短期內(nèi)自己看不到成效便會(huì)灰心喪氣，這個(gè)確立的目標(biāo)也就失敗了。因此，要在遠(yuǎn)期目標(biāo)的基礎(chǔ)上加入若干個(gè)短期內(nèi)就可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這樣既可以盡可能地實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)期目標(biāo)，又可在一次次地小成功中獲得自信。這樣才能一步步地走向成功。

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三、讓孩子獨(dú)立完成各項(xiàng)任務(wù)或作業(yè)

從小培養(yǎng)自我約束的能力，什么事情都要靠自己努力，今天的事情一定要今天完成，不要拖到明天。養(yǎng)成這樣的良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)上不欠債，發(fā)揮自身的特點(diǎn)，總是對新知識感興趣，使愛學(xué)習(xí)的勁頭十足。這對于孩子以后踏上社會(huì)與工作崗位很很需要。

四、以身作則，幼師要起表率作用

做父母的本身既要努力工作，又要經(jīng)常學(xué)習(xí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響孩子。從小到大，孩子和幼師在一起的時(shí)間是最長的，一天兩天不算什么，但幼師幾年，十幾年的習(xí)慣行為動(dòng)作便會(huì)變成對孩子的一種心理暗示。使孩子在不知不覺中便會(huì)模仿幼師的言行舉止。如果幼師有不良的習(xí)慣，便會(huì)在這一天天中給孩子以影響。有些幼師明知自己的某些習(xí)慣不對，但又管不住，總對孩子說“別學(xué)我”但這已經(jīng)給孩子的心中種下了一顆惡果，并不是自己幾句“不許學(xué)”就可以抹殺掉的。所以幼師的言行對孩子來說起著非常的作用。

五、還孩子自尊心

平時(shí)幼師與孩子要相互尊敬，遇到困難時(shí)，要多一些鼓勵(lì)，多一些引導(dǎo)。培養(yǎng)孩子的自尊心。我一直覺得幼師和孩子應(yīng)該是平等的，從孩子很小的時(shí)候，就把他當(dāng)成一個(gè)平等的主體對待，幼師不能用一種居高臨下的姿態(tài)。

六、培養(yǎng)孩子競爭意識與興趣

充滿競爭和快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，要求人們具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和適應(yīng)本領(lǐng)，因而應(yīng)從小培養(yǎng)孩子的“強(qiáng)者氣質(zhì)”。珍惜并鼓勵(lì)每一個(gè)小小

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綿陽理工學(xué)院學(xué)前教育培訓(xùn) 的進(jìn)步，讓孩子善于發(fā)揮自身優(yōu)勢，充分肯定與信心刺激相結(jié)合，進(jìn)行“自我感覺良好”訓(xùn)練。“一步一個(gè)腳印”制定切實(shí)可行的計(jì)劃。一位美國著名的心理學(xué)家認(rèn)為當(dāng)今孩子最需要培養(yǎng)的性格是：(1)自信心(2)熱情(3)富有同情心(4)靈活性(5)希望：在黑暗中看到光明，敢于迎接挑戰(zhàn)。除了要求孩子認(rèn)真完成課本作業(yè)外，還應(yīng)該著重培養(yǎng)興趣愛好的知識面，如上興趣班，或教他學(xué)習(xí)各種球類、棋類等，對其進(jìn)行全面的素質(zhì)教育。

七、家庭成員要有分工

做父親的要多承擔(dān)一些思想政治工作，母親在生活上要多關(guān)心一些，孩子的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只學(xué)習(xí)才有快樂可言，不要讓孩子把學(xué)習(xí)看成是負(fù)擔(dān)，讓孩子感覺到學(xué)習(xí)就像父母一樣在工作。家庭要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子常常感覺到家庭的溫暖、常常能從內(nèi)心深處樹立起良好的學(xué)習(xí)氛圍。

八、良好的人際關(guān)系

從小教育孩子尊重老師和同學(xué)，老師是全社會(huì)都尊敬的人，同學(xué)之間互相尊重、互相學(xué)習(xí)，可以取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，共同提高。外國有一句諺語“能力在孤獨(dú)中培養(yǎng)，品格在社會(huì)中形成。”在培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)思考能力的同時(shí)還要教育孩子融入集體，團(tuán)結(jié)友愛，熱愛集體，處處有愛心，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，這將使孩子終生收益。

九、交流溝通

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溝通是建立在一個(gè)平等的基礎(chǔ)之上的，經(jīng)常站在孩子的角度考慮問題。做父母的要經(jīng)常與孩子交流溝通，經(jīng)常問孩子想一些什么問題，遇到困難和考試成績不理想時(shí)，多給孩子一些激勵(lì)話語，這樣就不氣餒。每次考試后讓孩子多總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，找出問題的所在，爭取下次取得好成績。和孩子溝通有時(shí)是道難題，任何時(shí)候都不能走向偏頗。常常引導(dǎo)他把學(xué)校、班級的事告訴我們，高興的事和煩惱的事，我們大家一起分享，做孩子的好參謀。作為父母，一方面要把自己的一些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過整理有條理地傳遞給孩子；另外還要考慮到孩子的天性、能力和選擇。只有把這兩者結(jié)合起來，才能達(dá)到完美的一個(gè)度。這可能是一種教育藝術(shù)，也是我們永遠(yuǎn)追求的一個(gè)境界。

十、要做到正確配合

幼師還要和老師密切聯(lián)系，和老師討論孩子的教育問題，虛心聽取老師對家庭配合教育問題的意見和要求，并在家庭中配合落實(shí)。平時(shí)，孩子在家里發(fā)生的問題，也要及時(shí)和老師取得聯(lián)系，交換意見，以便學(xué)校、家庭配合教育。另外，幼師配合教育要有信心和耐心。幼師還要不斷提高自身的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)和掌握一些教育孩子的理論和方法。孩子是祖國的未來，是父母的希望。古人講“養(yǎng)不教，父之過”，“教不嚴(yán)，師之惰”。要培養(yǎng)孩子成才，學(xué)校和家庭都負(fù)有重大責(zé)任，只有幼師重視和做好與學(xué)校配合教育孩子的工作，才能將孩子培養(yǎng)成對祖國有用的現(xiàn)代化人才。教育孩子有很多方面的： 教育子女要先糾正自己

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孩童有模仿的本能，在他開始學(xué)語的時(shí)候，就喜歡學(xué)大人的一舉一動(dòng)。所以一個(gè)家庭中，要子女克己耐勞，應(yīng)先從自己身上下手；要子女戒除不良習(xí)慣，應(yīng)先來檢點(diǎn)自己有沒有不當(dāng)做的事。假使父母有吸煙賭博等嗜好，就須自己先來戒除；倘或父母間發(fā)生意見上的沖突，就須從情理上謀取和平解決，不應(yīng)使子女發(fā)覺或看到他們正面的沖突。因?yàn)樽优畬τ诟改傅囊慌e一動(dòng)，都認(rèn)為是正確的，而在盡力模仿。若是一旦被子女窺破了弱點(diǎn)而失卻信仰以后，將來即使有善行，也要被子女看做不好的行動(dòng)，而不屑被效法的了。所以做父母的要自身造成一種被信仰的力量。

有一類的父母對于兒子格外順從，格外溺愛；對于女兒不免疏忽，不免輕視，這是違反佛教眾生平等的宗旨的。《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》中佛說：“發(fā)大乘者，不見男女而有別異。”男女都是人類，都是自己的骨肉，有什么輕重的分別呢？如果家庭間待子女不公平，非但有傷兄弟姐妹間的感情，而且也不是佛教徒所應(yīng)做的。

不可溺愛、苛刻或放任

很多做父母的對待子女，往往不是過分的溺愛，便是過分的嚴(yán)厲，苛刻申責(zé)；要不是，就取著放任的態(tài)度，這些都是錯(cuò)誤的。

過分溺愛的父母，對于子女的要求，要什么就給什么，要怎樣就答應(yīng)怎樣，這樣千依百順，會(huì)養(yǎng)成子女們一種自傲的習(xí)慣。以后遇到不如意的事，就會(huì)大發(fā)脾氣。在家庭中有父母依從他。可是將來長大后，到社會(huì)上去沒有人來順從他的意志，于是就要和人發(fā)生爭吵，到

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處碰壁。這都是從小溺愛的害處。

對子女過分苛刻申責(zé)的父母，在管教方面一味用嚴(yán)厲高壓的手段，不假顏色，鐵板面孔，使用命令式的口吻，給與牢獄式的生活。這種教育方法會(huì)使子女們心靈受著創(chuàng)痛，他們得不到家庭的樂趣和溫暖，只覺得父母是可怕的。于是由畏懼而生怨恨，由怨恨而生厭惡。日后子女成人，就將視父母為老厭物了。

過分放任的父母，對于子女的一切都不會(huì)指導(dǎo)和管理，一切都由子女自己去料理，或是囑咐仆人代管。要知道，兒童若不加管理，將來就會(huì)放蕩不羈，無惡不作，子女幼時(shí)受不到良好的管教，將來如何能成為忠實(shí)的佛教徒、健全的公民呢？雖有學(xué)校教育補(bǔ)其不足，然而家庭里養(yǎng)成的不良習(xí)慣，沾染已深，也不易教誨了。

教育子女，母親的責(zé)任比父親更重大

子女在家庭中和母親時(shí)刻在一處，比較和父親的關(guān)系來得密切；所以要培養(yǎng)一個(gè)佛化的、完美人格的兒童，必須由母親擔(dān)負(fù)大部分的責(zé)任。母親的一切舉動(dòng)，應(yīng)作為子女的模范。要子女聽話，要子女摹仿，就非自己以身作則不可；否則嘴里盡管這樣說，那樣說，自己卻不切實(shí)做去，這樣便失了做母親的威信。有的母親教孩子不要罵人，而自己常常不自覺地喊小孩作“小癟三”、“小拆老”、“小豬羅”等等罵人的名詞。她們還以為是親昵的表現(xiàn)呢。佛告訴我們要“言行相應(yīng)”，不只是在社會(huì)上要這樣的去做，就是對待子女們也不可疏忽這一著。能說不能行的母親是將失卻子女們的信仰的。

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《尸迦羅越經(jīng)》里，我佛指示做父母對待子女的條件有：“一者、當(dāng)念令去惡就善；二者、當(dāng)教計(jì)書疏；三者、當(dāng)教持經(jīng)戒。”

當(dāng)念令去惡就善

去惡就善，就是要除去惡習(xí)，向善的一方面做去。教導(dǎo)孩子要隨時(shí)隨地注意他們的言行。有一類的父母同孩子游戲的時(shí)候，不是父親教孩子打母親、罵母親；就是母親教孩子，打父親、罵父親。他們以自私的占有欲，用這種卑劣的方法來測驗(yàn)孩子對于自己愛的程度。不知道這種打罵取樂的舉動(dòng)是就惡去善，是錯(cuò)誤到極點(diǎn)了。這種舉動(dòng)映入小孩八識心中，而形成習(xí)慣，那就遺害不淺了。

有很多小孩用發(fā)脾氣的方法，來達(dá)到他的欲望。當(dāng)我們遇到這種小孩時(shí)，千萬不可因他發(fā)脾氣，而對他讓步，滿足他的要求；可是也不要對他生氣打他罵他。他愈發(fā)脾氣，我們愈要保持鎮(zhèn)靜，做出全不理睬的樣子，好教他明白發(fā)脾氣得不到什么好處。

在別人面前，尤其在大庭廣眾之間，切勿責(zé)打小孩。否則，當(dāng)小孩的自尊心受到損傷以后，便會(huì)不知羞恥，預(yù)備挨罵挨打而任意犯過錯(cuò)的。有些兒童因受不了駕、挨了打，由俱怕而嫉恨，而養(yǎng)成仇視父母的心理。

在某一本傳記里，那個(gè)作者記載他父親教育他的一段故事，很是幽默，很有深意，是可以為我們訓(xùn)育小孩作楷模的。

“還記是九歲時(shí)，有一次我自己積蓄的一小串錢（那時(shí)所用銅錢有小孔，例以麻線貫串之），忽然不見。各處尋問，且向人吵鬧，終

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不可得。隔一天，父親于庭前桃樹枝上發(fā)現(xiàn)了，心知是我自己遺忘，但并不責(zé)斥，也不喊我去看，只是在紙條上寫了一段文字，大略說：

‘一小兒在桃樹下玩耍，偶將一小串錢掛于樹枝上而忘之。到處向人尋問，吵鬧不休，次日，其父打掃庭院，見錢懸樹上，乃指示之。小兒始自知其糊涂。’

寫后交與我看，他不作聲。我看了馬上省悟，跑去一探即得，不禁自懷慚意。即此事也見先父所給我教育之一斑了。”

各種輕便的事，應(yīng)當(dāng)教小孩去做，就是家庭里有傭人的，也應(yīng)當(dāng)使小孩參加勞動(dòng)。養(yǎng)成子女們勤勞的習(xí)慣是很重要的。關(guān)于穿衣、折衣、掃地拭灰塵、整理東西等工作，都可以叫他們學(xué)習(xí)。當(dāng)他們的工作做得圓滿的時(shí)候，就要獎(jiǎng)勵(lì)他們。小孩是好勝的居多，所以與其多責(zé)罰，不如多獎(jiǎng)勵(lì)。但在獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，應(yīng)該利用機(jī)會(huì)，加以指導(dǎo)，加以勉勵(lì)。

我們要使小孩知道，無論對于什么人，必須有禮貌。碰著親朋尊長要教他稱呼。接受人家的禮物或好意時(shí)應(yīng)該道謝。客人來訪，要熱情地招待。乘車乘船遇到懷抱嬰兒的或老弱的要讓座。這種種都應(yīng)該隨時(shí)教他，使他自小就有敬重長者，扶助弱小，愛惜貧苦人的觀念。

小孩子的同伴也很重要，有許多孩子的惡習(xí)氣是從小朋友方面模仿來的。我們應(yīng)該為他注意和選擇，應(yīng)該使他和頑童疏遠(yuǎn)隔離。

不良的習(xí)慣要子女不沾染，最好用暗示的方法，使他們自知趨避。

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譬如小孩喜吃零食的，便把病從口入說起，小孩講話肆無忌憚的，便把禍從口出說起；小孩不知禮貌，便把舉動(dòng)粗魯不為人重視說起。諸如此類的糾正，自然可以使小孩的習(xí)性漸漸地和善起來。

現(xiàn)在把去惡從善的要點(diǎn)概括如下：

一、不可說謊；

二、不可罵人；

三、不說自己好，不道他人短；

四、沒有得到人家的允許，不拿人家的東西；

五、不要在路上吃東西；

六、做錯(cuò)了事，要承認(rèn)，要改正；

七、別人說話的時(shí)候不隨便插嘴；

八、吃東西要細(xì)嚼；

九、要愛惜花草和動(dòng)物；

十、東西用過后要放在原來的地方；

十一、做事要有始有終。

當(dāng)教計(jì)書疏

計(jì)是計(jì)算——算學(xué)。書是讀書和寫字。疏是刻畫——美術(shù)。當(dāng)子女放學(xué)歸家，或假日在家的時(shí)候，應(yīng)該在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，督促他們溫課習(xí)字及勞作等作業(yè)。如有疑問或錯(cuò)誤的地方，應(yīng)該詳細(xì)地為他們解釋或改正，使他們徹底明了。

算學(xué)是共于數(shù)與量的科學(xué)。教小孩學(xué)算學(xué)，要循序漸進(jìn)，使他們

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多做練習(xí)題，而練習(xí)題要切合實(shí)用，引起他們的興趣。當(dāng)他們遇到難題而不能解決的時(shí)候，盡可能的還是讓他們自己去解答，經(jīng)過深思熟慮以后，倘若還是解答不出，這時(shí)可叫他們暫時(shí)把問題放在一邊，休息一下，或者到外面去散步一次。最有效的辦法，是叫他們閑目靜坐專心念佛，把神經(jīng)松馳，心身放寬，在靜定之中有時(shí)很自然的會(huì)把難題悟解出來，因?yàn)椤岸ā蹦馨l(fā)“慧”啊！

早晨讀書最易記憶，尤其是做過佛教簡易功課以后，頭腦清醒容易了解書中的意義。這時(shí)就要督促他讀書。遍數(shù)越多讀越好，要到滾熟背誦為度。讀語體文時(shí)，讀的語調(diào)就得像講話一樣，只要邊讀邊聽，聽去清楚明白，自然能領(lǐng)會(huì)書中的大意和內(nèi)容了。讀文言文，句讀語調(diào)要有輕重疾徐的音節(jié)，不可像說話一樣，這在于多多讀誦。多讀了，自然聲調(diào)悅耳，而文句的意義也能明了。這就是所謂“熟能生巧”啊。

每課書必須要使小孩背熟；否則一時(shí)硬記，日子一久，便忘記了。長篇的書，可以先分段背熟，然后把全文讀幾遍，再統(tǒng)篇的背出。遇到過長的段落，可以由自己的意思再分幾個(gè)段。因?yàn)榉侄蔚淖志渖伲菀资煊洝５钜o的，還是在于集中注意力。假使在讀書或閱書的時(shí)候，沒有其他的雜念，能深深地把書中所寫的事實(shí)和主題思想，攝收到意識之中，恍如身入其境的去想像。這樣讀法，印像就特別深刻，進(jìn)步也就很快了。

教子女臨字，一點(diǎn)一劃不可粗心。先教他影格習(xí)字，等到寫熟后，再教他臨寫。寫字的姿勢也很要緊，應(yīng)該要身直頭正，眼睛和書寫的綿陽理工學(xué)院學(xué)前教育培訓(xùn)

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字保持一尺的距離。

做父母的要絕對禁止兒童看神怪武俠、淫穢，及流氓盜殺的小說，使他們保持純潔的思想。最好在閑暇時(shí)用講故事、做游戲的方式，使子女明了些佛教的道理，以及衛(wèi)生上、社會(huì)上、自然上淺近的常識。

我們不可把教育子女的責(zé)任，完全推在學(xué)校教師的身上。因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)眾多，教師是不能對每一個(gè)兒童個(gè)別的照顧周到的。教師除在課本上加以教導(dǎo)之外，還須處理校務(wù)，批改課卷，以及處置兒童們的糾紛。他們有這種種繁重的工作，是再?zèng)]有精力在課外為一個(gè)一個(gè)的兒童作精密的訓(xùn)導(dǎo)了。所以做父母的，從子女出生后，就要負(fù)起養(yǎng)兼教的職責(zé)，為他們奠定良好品性和習(xí)慣的基礎(chǔ)，然后和學(xué)校的教育才能相輔相成啊。

“疏”是美術(shù)。兒童有愛美、審美的本能。例如拿紅花或紅紙放在幼孩的面前，孩子即刻感覺喜悅了；又如兒童喜閱彩色的圖畫。這都是愛美的表現(xiàn)。審美的訓(xùn)練，可以增加人生的樂趣。所以，家庭間的布置要美術(shù)化，一切陳設(shè)和裝飾，應(yīng)該整齊、清潔、美觀而不要奢華。院子里、陽臺上或屋外如有隙地，應(yīng)該種一些花木，增加環(huán)境的美好。家庭的陳設(shè)和打掃，也應(yīng)隨時(shí)激勵(lì)兒童去做。但不可出以命令式，而須用鼓勵(lì)的方法。實(shí)施美育，可以養(yǎng)成兒童高尚的思想和行為。

只有了解孩子，才能教育好孩子

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——少年的生理和心理特點(diǎn)

有關(guān)的科研資料表明，人從出生到24歲左右為成長期，在成長期內(nèi)會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)高峰，從出生到2周歲左右為第一高峰期，從9至16歲為第二高峰期。初中階段的孩子正好處于第二高峰期內(nèi)，他們迅速地生長發(fā)育，在生理上、心理上都會(huì)發(fā)生一些重大的變化。他們生理上的變化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

一、初中階段學(xué)生的生理特點(diǎn)以及發(fā)展規(guī)律 1．身高體重迅速增長

初中階段的孩子正處在生理上的高峰期，心理上的斷乳期。這時(shí)孩子長得特別快，似乎突然長高長大成了“大人”。每年可以長高6至8厘米，最多的能長列10厘米左右。女孩從l1歲開始迅速長高，13歲后速度減慢。男孩比女孩遲 l至2年，在13歲或14歲開始竄個(gè)子，16歲以后生長速度減慢，一般可以長到24歲左右。農(nóng)村孩子比城市的孩子(不論男女)進(jìn)入青春期都要晚一年。就體重而言，該時(shí)期的男女孩平均增加2至6公斤。城市女孩在11至14歲時(shí)，體重增加速度最快，14歲后速度下降。男孩在13至15歲時(shí)體重增加速度最快，15歲后速度會(huì)下降。在孩子們身高體重增長的同時(shí)，他們的胸圍也在擴(kuò)大。男女孩的胸圍平均年增長2至4厘米。城市男孩胸圍擴(kuò)大最快時(shí)期是 ]3至15歲。15歲以后增長速度減慢。女孩胸圍變化大致比男強(qiáng) 早2年。農(nóng)村孩子的胸圍變化比城市該子要晚一年。可見，從身高體重和胸圍等指標(biāo)來看，男孩主要發(fā)育年齡在 12至15歲，女孩在9至14歲。男孩比女孩晚變化1至2年，農(nóng)村比城市孩

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子晚變化約1年。男孩生長高峰期在十三四歲，女孩在十一二歲，隨著目前孩子的生活條件的改善和營養(yǎng)的豐富，他 們的發(fā)育年齡會(huì)出現(xiàn)提早的趨勢。在這個(gè)生長發(fā)育的加速時(shí)期，孩子的骨骼系統(tǒng)增殖十分迅速，會(huì)與環(huán)境之間失去平衡，有時(shí)孩子手腳關(guān)節(jié)會(huì)產(chǎn)生疼痛現(xiàn)象，在夜間躺下時(shí)會(huì)覺得更明顯，這是正常的。過一個(gè)時(shí)期自然會(huì)消失。這是孩子“成長的疼痛”。2．神經(jīng)系統(tǒng)和大腦結(jié)構(gòu)趨于完善

隨著孩子身體的生長。他們的大腦重量也在增加。據(jù)有關(guān)的醫(yī)學(xué)研究資料記載：新生嬰兒的腦重約390克．7歲兒童的腦重約1280克，12歲少年的腦重約1400克，而成人的腦重約1450克，可見中學(xué)生的腦重量已接近成人水平。同時(shí)，12歲少年的腦容積也與成人相訪，大腦皮層各區(qū)域的機(jī)能也達(dá)到成熟程度，與人的 聰明直接有關(guān)的腦細(xì)胞之間的神經(jīng)纖繼的聯(lián)系也基本完成。這種 神經(jīng)聯(lián)系是隨著兒童的長大而逐漸增多的，3至4歲的幼兒可以完成60％，小學(xué)畢業(yè)生可以完成80％，到17至18歲聯(lián)系會(huì)全部建立和連通。那時(shí)腦和中樞神經(jīng)細(xì)胞的機(jī)能就完全成熟。這就為少年掌握大量社會(huì)信息，獲得豐富的知識，發(fā)展思維、語言等各項(xiàng)能力奠定了生理方面的基礎(chǔ)，提供了重要的物質(zhì)保證。但是，處于少年期的孩子神經(jīng)活動(dòng)還未達(dá)到完全平衡，他們的興奮過程強(qiáng)于抑制過程，興奮和抑制的轉(zhuǎn)換也比較快。所以，我們常會(huì)看到 他們?nèi)菀准?dòng)，而且情緒變化快而突然，一會(huì)兒喜，一會(huì)兒怒，一旦取得成績就會(huì)得意忘形、沾沾自喜；若是遇到挫折就會(huì)灰心喪氣，情緒一落千丈。這鐘表現(xiàn)和該年齡階段的神經(jīng)系

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統(tǒng)機(jī)能特點(diǎn)有關(guān)。所以做父母的要掌握這種特點(diǎn)及時(shí)引導(dǎo)，在他們?nèi)〉煤贸?績時(shí)，既要表揚(yáng)和肯定，還要提醒他們不要驕傲，要找出差距；在他們遇到挫折情緒低落時(shí)，要鼓勵(lì)士氣，幫助他們樹立信心去戰(zhàn)勝困難。

3．性機(jī)能發(fā)育和性成熟的開始

初中階段是孩子性成熟期的開始，該時(shí)期孩子的性機(jī)能發(fā)育并開始產(chǎn)生作用。孩子的性成熟現(xiàn)象首先反映在他們身體外部的一些變化上。性成熟年齡越小，對孩子的心理影響就越大，會(huì)使幼師的教育工作更加固難和復(fù)雜，這一點(diǎn)幼師在思想上要有所準(zhǔn)備。

二、初中階段學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律

初中階段學(xué)生生理上的一系列變化必然引起心理上的反映，他們心理上的變化最突出地表現(xiàn)在三個(gè)方面： 1．成人感和獨(dú)立意向的發(fā)展，心理矛盾增多

由于生理方面的變化，初中孩子會(huì)出現(xiàn)“成人感”，他們似乎 覺得自己已長大成人，并以此感到自豪和幸運(yùn)。于是，希望別人把自己看成大人，要求別人尊重他，能享有大人一樣的平等和權(quán)利，要像大人一樣發(fā)表意見和處理問題，同時(shí)自尊心和虛榮心也 隨之產(chǎn)生。他們改變過去崇拜父母的傾向，不再一味聽從父母的指揮，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自主要求和獨(dú)立性，遇事總要自己拿主意，對問題開始有自己的看法。在處理問題時(shí)，常常會(huì)過高地估價(jià)和不適當(dāng)?shù)卦u價(jià)自己。初中該子與父母的關(guān)系會(huì)發(fā)生較大的變化．他們不再依從于父母，不像小時(shí)候那佯聽話，也不喜歡跟父母外出活動(dòng)和購物，常常喜歡獨(dú)自

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行動(dòng)，或者與小伙伴在一起。他們希望掙脫父母的監(jiān)護(hù)和照顧。希望父母不再把他們當(dāng)小孩。他們開始與父母拉開心理距離，所以有人稱這是孩子心理上的斷乳期。面對著孩子的心 理變化，幼師在教育方法和態(tài)度方面也應(yīng)該作相應(yīng)的調(diào)整，可以適當(dāng)與孩子拉開一點(diǎn)距離，讓他們獨(dú)立開展活動(dòng)，這既有利于孩子社會(huì)比的發(fā)展，有利于孩子獨(dú)立生活和工作能力的培養(yǎng)，也有利于父母在旁觀察和作一些必要的分析輔導(dǎo)。幼師在教育上要適當(dāng)放開一些，但是不能完全放手不管，因?yàn)樗麄儺吘惯€是孩子，只是剛剛開始懂事而已。初中孩子已經(jīng)具有一些成人的特點(diǎn)，他們能夠理解和參與社會(huì)生活，愿意遵守社會(huì)行為準(zhǔn)則，但是他們還 保留許多兒童的特征，他們?nèi)狈ι鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又不能自覺控制自己的情緒和支配自己的行為，一旦遇到挫折和問題會(huì)不知所措，無法應(yīng)付，還會(huì)不時(shí)流露出許多稚氣。所以說，該時(shí)期的孩子有 雙重性，有獨(dú)立意向出現(xiàn)，但是還很不成熟，還想依附于大人，獨(dú)立性和依賴性并存，成熟性和幼稚性并存，具有半成熟半幼稚的特點(diǎn)。

對于這個(gè)時(shí)期孩子的心理特點(diǎn)，幼師在教育觀念和方式上都 要有所改變，一方面不要再把他們當(dāng)作“小孩子”來對待，要放手讓他們獨(dú)立處理一些問題，尊重他們的意見，信任他們，主動(dòng)和孩子商量家中的一些事情，滿足他們的正當(dāng)要求，批評孩子也要注意方法，要耐心說服而不加訓(xùn)斥，不在人前挖苦和譏諷孩子，愛護(hù)他們的自尊心；另一方面，也不能把他們當(dāng)作成熟的青年，還要給予必要的指導(dǎo)和幫助。

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2．自我意識的發(fā)展

初中孩子在成人感出現(xiàn)的同時(shí)，自我意識也發(fā)展了。所謂自我意識是指兒童在一定年齡階段中所產(chǎn)生的對自體的自我認(rèn)識。換句話說，自我意識是兒童對自己一切的認(rèn)識，如自我感覺、自我評價(jià)、自我監(jiān)督、自尊心、自信心、自制力等，也包括兒童認(rèn)識自己的生理狀況、心理狀況以及自己與他人的關(guān)系，自己的社會(huì)地位、社會(huì)歸屬等問題。初中階段孩子自我意識的發(fā)展表現(xiàn)在四個(gè)方面：

(1)在閱讀文學(xué)作品時(shí)，從對故事情節(jié)、人物行動(dòng)感興趣轉(zhuǎn) 向?qū)θ说膬?nèi)部世界、內(nèi)心體驗(yàn)產(chǎn)生興趣，開始要求了解自己和別人的心理變化和個(gè)性特點(diǎn)，希望認(rèn)識自己和評價(jià)自己。

(2)能意識到自己的身心特點(diǎn)，并認(rèn)識到自己在社會(huì)團(tuán)體中的地位和作用。

(3)能自覺評價(jià)別人和自己的個(gè)性品質(zhì)和內(nèi)心體驗(yàn)。這種調(diào)價(jià)是從評價(jià)別人開始的。起初孩子學(xué)會(huì)評價(jià)別人的品質(zhì)和特點(diǎn)，以后才逐步學(xué)會(huì)評價(jià)自己的品質(zhì)和特點(diǎn)，學(xué)會(huì)以別人為“鏡子”來評估自己。他們把別人和自己作比較，在比較中認(rèn)識自我。

(4)自我意識和評價(jià)能力還不高，而且不夠穩(wěn)定。他們的評 價(jià)常常會(huì)缺乏客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而以主觀看法和感覺為依據(jù)，主觀隨 意性比較強(qiáng)。即使有評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的情況，如評價(jià)別 人標(biāo)準(zhǔn)高而清楚，評價(jià)自己標(biāo)準(zhǔn)低而模糊，往往對別人看到的缺 點(diǎn)多，對自己卻看到的優(yōu)點(diǎn)多。對親近的人評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)低，對有意見的人評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)高，造成對熟悉的人看到的都是優(yōu)點(diǎn)，對有意見 的人看到的都是缺點(diǎn)，以致

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一葉障目，不見泰山。

這個(gè)時(shí)期促使孩子自我意識發(fā)展的原因有兩個(gè)，一個(gè)是生理 的變化，另一個(gè)是社會(huì)環(huán)境的影響。一方面，身體的迅速成長，第二性征的出現(xiàn)，生理上的變化，使孩子意識到自己要像大人一樣 生活，對生理成熟有著強(qiáng)烈的自我體驗(yàn)。他們常會(huì)問自己；“我是 個(gè)大人嗎?”“我哪些地方像大人?’，“我像一個(gè)男子漢嗎?”“我像一個(gè)大姑娘嗎?”另一方面，他們的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境發(fā)生了較大的 變化，客觀環(huán)境不斷向他們提出一些新的要求，孩子必須按這些 要求來檢查、規(guī)范自己的行為，而成人和學(xué)校也經(jīng)常以這些要求 來評價(jià)他們的行為表現(xiàn)，這就使孩子對自我以及自我與他人的關(guān) 系有了更深的理解。他們探究著“人應(yīng)該怎樣生活?”“我要成為 怎樣的一個(gè)人?”他們也關(guān)心自己所屬團(tuán)體在社會(huì)中的作用和自己在群體中的地位，常常會(huì)衡量自己：“我被人尊重嗎?”，“人們重視我嗎?” 3．性意識的覺醒

初中階段的孩子由于生理上的成熟．性機(jī)能的發(fā)展，對于各種性現(xiàn)象開始產(chǎn)生興趣，意識到自己的性別角色，對異性也會(huì)發(fā)生興趣，心理上會(huì)產(chǎn)生一系列變化。初中學(xué)生性意識覺醒的具體 表現(xiàn)為：(1)孩子開始意識到兩性角色的存在，對自己生理上的變化十分關(guān)注。男孩開始關(guān)心自己的身高、體型和肩膀的寬窄。女孩擔(dān)心自己長得太高或太矮，開始注意自己的打扮和穿著，并且想方設(shè)法掩蓋自己的缺點(diǎn)。他們需要了解性知識，關(guān)心自己的第二性特征，對自己和異性身上發(fā)生的變化感到新奇，也想了解這種變化的原因，萌發(fā)探求的愿望。

綿陽理工學(xué)院學(xué)前教育培訓(xùn)

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(2)由生理變化而引起心理上的不安和障礙。這個(gè)時(shí)期，孩子生理上的突然變化會(huì)引起較強(qiáng)烈的心理反映，他們會(huì)驚恐、不安、害羞和情緒波動(dòng)。有時(shí)孩子甚至?xí)窬o張，不知所措。早熟的孩子在末成熟的同學(xué)面前感到超前，而晚熟的孩子又會(huì)在早熟的孩子中感到矮人一截，有一種失落的感覺。他們很容易在內(nèi)心萌發(fā)不安和矛盾，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)上課注意力不集中、莫明其妙地 焦慮、性情孤僻等心理障礙，有時(shí)會(huì)擔(dān)心自己流汗過多，心跳太快和疲勞過度，憂慮自己不夠正常，也會(huì)擔(dān)心自己的學(xué)業(yè)和前途。總之，這個(gè)時(shí)期的心理矛盾特別多，甚至?xí)霈F(xiàn)一種原因不 明的煩惱和彷徨。

(3)對異性產(chǎn)生接近欲，與異性個(gè)別接近和接觸的現(xiàn)象開始 增多。剛進(jìn)初中的學(xué)生不再像小學(xué)生那樣與異性天真相處，對于異性的態(tài)度會(huì)發(fā)生一系列變化。先是疏遠(yuǎn)，接著是關(guān)注，最后發(fā)展到接觸，開始時(shí)男女生之間會(huì)產(chǎn)生某種界線，對異性互相討厭，男孩不愿與女孩共同游戲，也不愿與女孩共同做班級中的事，有時(shí)因?qū)W習(xí)和工作的需要而接近，會(huì)顯得靦腆，態(tài)度很不自然，雙方都有害羞的表現(xiàn)，即使是從小的好朋友，也會(huì)彼此回避；有的男女生同桌，甚至在課桌上要?jiǎng)澤戏纸缇€．這種明顯的異性疏遠(yuǎn)，正是初中孩子性意識萌動(dòng)的表現(xiàn)。在初一年級．這種性疏遠(yuǎn)特別 明顯。年齡稍大，男孩女孩都會(huì)有意識地關(guān)注對方，但是又不愿意把這種感情流露出來。他們表面上看來仍是冷淡、拘謹(jǐn)?shù)模瑑?nèi)心卻都很感興趣，彼此都敏銳地注意到異性的變化，對異性產(chǎn)生一種神秘的新奇感，暗暗地比較、評價(jià)著異性同伴。

綿陽理工學(xué)院學(xué)前教育培訓(xùn)

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他們也十分關(guān)心自己在異性心目中的形象，有時(shí)會(huì)故意用管鬧事或淘氣的行為方式，引起對方的注意，甚至對異性同學(xué)惡作劇。互相關(guān)注正是初中孩子在兩性間疏遠(yuǎn)之后產(chǎn)生的微妙的心理變化。隨著年齡的增大，初中孩子會(huì)對同齡異性產(chǎn)生親近感，少數(shù)孩子會(huì)單獨(dú)交往，有的開始與異性約會(huì)，出現(xiàn)早戀現(xiàn)象。這種約會(huì)最初都是男女大家在一起，兩個(gè)男孩一同去約兩個(gè)女孩子，對象并不固定，交往幾次后便相互配成對。這種約會(huì)多半發(fā)生在學(xué)校的游戲或運(yùn)動(dòng)比賽的場臺，或者家庭聚會(huì)以及電影院、游樂場等娛樂場所。初中孩子過早戀愛是不恰當(dāng)?shù)摹Ｈ绻坏┌l(fā)生，幼師要冷靜分析孩子早戀的原因，進(jìn)行耐心的說服教育，幫助早戀的孩子“回心轉(zhuǎn)意”。但是，也要防止因沒有吃準(zhǔn)情況而把一部分“假性行為”擴(kuò)大化，以致弄假成真。(4)孩子情緒不穩(wěn)定，變化比較大。這個(gè)時(shí)期的孩子，由于生理上的變化，情緒反應(yīng)比較強(qiáng)烈，有些孩子會(huì)變得易怒，有些孩子會(huì)憂郁寡歡，有些孩子容易興奮。他們的情緒變化突然而強(qiáng)烈，一遇到不稱心的事，就會(huì)心情急躁，發(fā)脾氣；遇到開心的事，情緒會(huì)十分激動(dòng)，甚至無法控制，遇到挫折或不稱心的事，就會(huì)懊喪，失去信心，自暴自棄；一點(diǎn)小刺激往往會(huì)引起他們很大的反應(yīng)，幼師們常為此而感到頭痛。這時(shí)候，父母如果把他們當(dāng)小孩對待，一定會(huì)引起他們的不滿，如果進(jìn)行合理的勸告，他們又會(huì)粗暴地拒絕。有人稱這個(gè)時(shí)期的孩子有一種不尋常的“反抗父母”的行為，其實(shí)這是該時(shí)期孩子情緒不穩(wěn)定對行為影響的表現(xiàn)．

本講僅僅敘述了初中階段孩子的一些主要的生理和心理特點(diǎn)，以便幼

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師在教育孩子時(shí)參考。

一個(gè)人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng)，外在的行為談吐，待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會(huì)給人一種舒適，親切，隨和的感覺，因而，它會(huì)使人在社交場合受到歡迎，增加成功的機(jī)率。氣質(zhì)是要從小培養(yǎng)的。

首先，幼師要意識到，智慧使人文明。因此要從小鼓勵(lì)孩子多學(xué)知識，鍛煉孩子思維的敏捷性、靈活性和創(chuàng)造性；開闊孩子的視野，豐富孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這些都會(huì)使孩子的言談舉止中透出智慧與大方，對培養(yǎng)孩子氣質(zhì)十分有益。

其次，要使孩子養(yǎng)成良好的語言行為習(xí)慣。在這方面，幼師尤其要注意給孩子做出表率。模仿是小孩子的天性，父母的一言一行都會(huì)給孩子帶來深遠(yuǎn)的影響，父母在孩子面前說臟話，就會(huì)在不知不覺中傳染給孩子。因此，幼師要盡量使家庭中充滿愉快、和諧、文明平等的氣氛，使孩子從小養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣，并能夠健康成長。其三，要培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。品德是良好氣質(zhì)的靈魂，孩子具有同情、關(guān)心他人的品質(zhì)時(shí)，才會(huì)在公共汽車上把座位讓給老人，從而表現(xiàn)出謙榮有禮、尊敬老人的氣質(zhì)。同樣，孩子只有表現(xiàn)出樂群、合作等良好的品德時(shí)，他才不會(huì)表現(xiàn)出性格孤僻、我行我素等不良?xì)赓|(zhì)。所以，幼師在日常生活中應(yīng)以身作則，言傳身教，培養(yǎng)孩子的道德情感，訓(xùn)練孩子的道德行為，使孩子成為一個(gè)品行高尚的人，這樣孩子自然就會(huì)具備良好的外在氣質(zhì)。

最后，要注意孩子服飾打扮，服飾是一個(gè)人精神面貌的體現(xiàn)，俗話說：

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“佛是金裝，人是衣裝”，得體的服飾會(huì)給孩子的氣質(zhì)錦上添花，幼師在打扮孩子時(shí)，應(yīng)以自然、樸素、大方、美觀為原則，不要過分追求奇裝異服，以防養(yǎng)成孩子追求穿戴，自我欣賞，愛虛榮和任性等不良習(xí)慣。此外，有的幼師喜歡把男孩打扮成女孩，女孩打扮成男孩，這些做法不利于養(yǎng)成孩子優(yōu)雅，適宜的氣質(zhì)。——四川綿陽理工學(xué)院

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第三篇：如何教育好孩子

孩子在幼兒園每天學(xué)到什么

作者：來源：幼兒園管理時(shí)間：2015-07-23點(diǎn)擊： 1240次

每天，當(dāng)父母從教師手中接過孩子，拉著蹦蹦跳跳的寶貝回家的時(shí)候，許多父母都會(huì)問：“孩子，今天幼兒園里教什么了?你學(xué)到了什么?”但孩子卻往往一問三不知，難道孩子整天在幼兒園混日子，什么也沒學(xué)到?

在父母的眼中，會(huì)唱一首歌、會(huì)念一首兒歌、學(xué)會(huì)了一首唐詩、認(rèn)識了幾個(gè)數(shù)字，這些是學(xué)習(xí)。

其實(shí)，家長眼中的學(xué)習(xí)是中小學(xué)生的學(xué)習(xí)，對于幼兒園的孩子來說，一日生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)活動(dòng)都是學(xué)習(xí)，良好習(xí)慣的培養(yǎng)、快樂的游戲、集體的探索活動(dòng)都是符合幼兒年齡特點(diǎn)的學(xué)習(xí)。幼兒在幼兒園的每個(gè)時(shí)刻、每個(gè)環(huán)節(jié)都由教師精心設(shè)計(jì)，爭取讓幼兒在園的每一分鐘都過得富有教育意義。

概括地說，幼兒在幼兒園的活動(dòng)我們可以相對劃分為3種類型，一是生活活動(dòng)，二是區(qū)域游戲活動(dòng)，三是集體教學(xué)活動(dòng)。

吃喝拉撒一網(wǎng)打盡，在生活活動(dòng)中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

對于3~6歲的孩子來說，學(xué)習(xí)吃喝拉撒的生活能力，并在此過程中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣是這個(gè)階段孩子非常重要的核心任務(wù)，因?yàn)檫@對他適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)未來都是非常重要的。

禮貌習(xí)慣：每天從入園的那一刻起，孩子就通過與老師、同伴問好，與爸爸媽媽再見，學(xué)習(xí)最基本的與人交往技能。

衛(wèi)生習(xí)慣：進(jìn)入教室，我們會(huì)耐心地引導(dǎo)幼兒認(rèn)真洗手，為幫助他們真正將手洗干凈，老師們不僅親自做示范，還在墻上貼了6步洗手法的圖片，并配上洗手兒歌(打開水龍頭，沖沖小小手，搓搓手背心、扭扭爸爸、扭扭媽媽、扭扭哥哥、扭扭姐姐、扭扭自己)引導(dǎo)孩子邊讀邊鞏固。

進(jìn)餐習(xí)慣：進(jìn)餐時(shí)間，我們會(huì)引導(dǎo)孩子自我服務(wù)，幫助教師清理桌椅，自己端盤子取餐，學(xué)習(xí)安靜地吃飯，了解食物營養(yǎng)與身體的關(guān)系，改正偏食挑食以及吃飯時(shí)四處溜達(dá)的不良進(jìn)食習(xí)慣。

午睡習(xí)慣：午睡時(shí)間，讓孩子由簡入難逐步學(xué)習(xí)穿脫衣服、學(xué)習(xí)良好的睡姿與睡眠習(xí)慣，學(xué)習(xí)整理床鋪。

如廁習(xí)慣：孩子不習(xí)慣在幼兒園上廁所，需要一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)，讓他們學(xué)習(xí)自己獨(dú)立上廁所，學(xué)習(xí)正確的擦屁股方法，學(xué)習(xí)上廁所后沖洗廁所，整理自己的衣物，不露小肚皮。

安全規(guī)則：上下樓梯時(shí)，讓孩子集體討論下樓梯的方法：不推擠別的同伴，不從上面直接往下跳，要靠右行，小手最好扶著旁邊的欄桿，不大聲喧嘩影響別的班的小朋友。生活中孩子們有了碰撞，老師會(huì)告訴孩子們怎么正確地解決，而隨著他們長大，會(huì)引導(dǎo)孩子們自己討論，自己想友好相處的方法，感受規(guī)則的重要。

運(yùn)動(dòng)習(xí)慣：日托每天兩小時(shí)、上下午各一小時(shí)的戶外鍛煉是必不可少的，老師們會(huì)根據(jù)孩子動(dòng)作發(fā)展水平設(shè)計(jì)多樣的游戲，提供多樣的器材，以綜合發(fā)展孩子走、跑、跳、平衡、投擲等全方面的運(yùn)動(dòng)能力，鍛煉孩子的堅(jiān)持力，并保證孩子接受必需的陽光。

爸爸媽媽們，千萬別小看這些本領(lǐng)，這些本領(lǐng)讓孩子從成人的庇佑中走出，成為一個(gè)可以自理自立的人，這些好的習(xí)慣一旦形成，將會(huì)對孩子終身的生活、學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。寶貝入園以后，社交范圍比原來大了很多，他們逐漸從依戀一兩個(gè)固定的撫養(yǎng)人，轉(zhuǎn)變成喜歡和小朋友一起做游戲。在和小朋友的游戲過程中，年齡相近、志趣相投、地位平等的小伙伴們自然就會(huì)形成朋友圈。他們和好朋友在一起的時(shí)候，會(huì)有一種強(qiáng)烈的歸屬感。相信從孩子身上您是能感受到一點(diǎn)一滴的變化的，是不是呢?

自由玩耍不是放羊

在區(qū)域游戲活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識與技能：幼兒園各個(gè)班級都設(shè)置了功能各異的區(qū)域，每天孩子們都會(huì)在這里度過一小時(shí)左右的時(shí)間，孩子們自由選擇、自由結(jié)組、自由發(fā)展，可千萬別把這樣的活動(dòng)當(dāng)做教師“放羊”，認(rèn)為孩子什么也沒有學(xué)到。

精心創(chuàng)設(shè)區(qū)域環(huán)境：孩子的學(xué)習(xí)不像成人靠大腦思考學(xué)習(xí)，他們的思維是具體形象的，在操作中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，在環(huán)境中學(xué)習(xí)，這些更符合孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

在活動(dòng)區(qū)，幼兒園會(huì)根據(jù)幼兒身心全面發(fā)展的需要進(jìn)行環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，如每個(gè)活動(dòng)區(qū)都有自己獨(dú)特的價(jià)值，每個(gè)區(qū)域的材料老師們都精心準(zhǔn)備，把自己想教給孩子的內(nèi)容附著在材料中，孩子在自由的游戲中不經(jīng)意地就掌握了教師想教的內(nèi)容!

為學(xué)習(xí)打好前站，在集體教學(xué)活動(dòng)中探索和積累：教學(xué)活動(dòng)在幼兒園的日程表中占的時(shí)間很少，一節(jié)課小班15分鐘、大班最多也就半個(gè)小時(shí)，一天上下午，集體教學(xué)時(shí)間一共30~60分鐘。

這段時(shí)間，老師會(huì)帶著孩子們進(jìn)行領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)

可能是藝術(shù)活動(dòng)，比如唱歌、畫畫、剪紙;

可能是語言活動(dòng)，包括集體談話、集體閱讀等;可能是科學(xué)探索活動(dòng)比如老師帶著孩子們玩磁鐵，并在玩的過程中發(fā)現(xiàn)磁鐵有兩級，以及磁鐵能吸鐵等秘密;

可能是健康活動(dòng)，這時(shí)老師會(huì)帶孩子們一起探討一些有關(guān)保護(hù)身體方面的事情，如老師發(fā)現(xiàn)孩子們不喜歡漱口，就組織了《咕嚕嚕》活動(dòng)，孩子們通過仔細(xì)觀察咕嚕嚕后水里的殘?jiān)鎸?shí)地感受了漱口的重要性;還有可能是幫助和探討如何適應(yīng)社會(huì)及與人交往的社會(huì)性課程。

這些課程貌似上課，其實(shí)多以游戲的方式開展，著眼點(diǎn)也都在于為學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，與中小學(xué)的上課有著很大的不同。

現(xiàn)在爸爸媽媽們應(yīng)該清楚孩子整天在幼兒園都學(xué)什么了吧，他們學(xué)習(xí)生存及生活本領(lǐng)、學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，在游戲中孩子們自由學(xué)習(xí)交往、表演、搭建、認(rèn)知、科學(xué)各方面的經(jīng)驗(yàn)，在集體教學(xué)活動(dòng)中老師帶著孩子們一起進(jìn)行各方面問題的探索，為將來正式的學(xué)習(xí)概念積累經(jīng)驗(yàn)、方法、形成對學(xué)習(xí)積極的態(tài)度。

家長可以這樣問，步步深入，弄清孩子學(xué)了什么?

一問孩子情緒情況：

一天沒見孩子了，其實(shí)父母最應(yīng)該關(guān)注的是孩子的情緒情感狀態(tài)

每天接到孩子后問孩子想媽媽了嗎?

今天在幼兒園你快樂嗎?

今天跟誰玩了?玩什么了?好玩嗎?

能和我一起玩玩那個(gè)游戲嗎?

今天有什么最開心的事?

什么事情讓你感覺不開心等問題

這樣的詢問會(huì)拉近親子距離，也讓孩子一天的情緒情感有了傾訴的空間。

二問孩子生活情況：

今天有沒有主動(dòng)多喝水?

睡覺情況怎么樣?

有沒有正常大便?

今天吃飯情況怎么樣?

晚餐都吃什么了?

今天學(xué)到了什么新本領(lǐng)?

三問區(qū)域活動(dòng)情況：

今天在活動(dòng)區(qū)時(shí)間你去哪個(gè)區(qū)了?

玩什么玩具了?

和哪個(gè)小朋友玩了?有什么發(fā)現(xiàn)?

遇到了什么問題?怎么解決的?

你最喜歡哪個(gè)區(qū)?

四問集體教學(xué)情況：

為了了解孩子的學(xué)習(xí)情況，家長需要閱讀各班家長園地的月目標(biāo)、周工作安排，能夠展示在家長園地的學(xué)習(xí)內(nèi)容，比如兒歌、歌曲、故事等教師們也都會(huì)張貼在此，家長了解后可以根據(jù)內(nèi)容有針對性地對孩子進(jìn)行提問，比如，寶貝能把你們今天學(xué)的歌曲給爸爸唱一遍嗎?

能教教媽媽你們新學(xué)的兒歌嗎?

能把今天寶寶畫的畫也教爸爸嗎?當(dāng)你這樣用心，有技巧地問，才能真地了解孩子在幼兒園的情況，心里也會(huì)更有數(shù)，更踏實(shí)。

第四篇：如何教育好孩子

如何教育好孩子

所有的家長都說：“我很重視孩子的教育，甚至超過了其他父母”，還有大部分家長說：“我想盡辦法，盡可能地送孩子去最好的早教中心，最好的幼兒園和最好的小學(xué)??不知道托了多少關(guān)系，花了多少錢??我已盡了最大的努力”，是的，所有的家長都無比重視孩子教育，你一定也是這樣，對孩子盡職盡責(zé)，希望孩子早日成才??

但是，當(dāng)遇到以下問題時(shí)，你又時(shí)常束手無策??

孩子不像你想象的那樣熱愛學(xué)習(xí)，更多情況下，是討厭學(xué)習(xí)，雖然你說的口干舌燥，但仍然無濟(jì)于事??

孩子總難使自己滿意，不聽話，經(jīng)常胡鬧，沒有一刻能安靜下來，孩子在學(xué)校里，總是問題多多，很多時(shí)候，不愿跟同學(xué)交流，上課時(shí)，又三心二意??

沒有一件事能乖乖做好，丟三拉四，電視永遠(yuǎn)看不夠，每一刻都需要你在旁邊，自己累的半死，但沒見孩子有多大長進(jìn)??

看別人報(bào)班，就為孩子報(bào)了很多，但是連自己都不知道為什么要那樣做，平時(shí)總是爺爺奶奶或保姆在陪著孩子，總感覺不太對，但自己實(shí)在太忙，也沒有其它辦法??

這些讓人頭疼的問題，是任何學(xué)校都解決不了的，因?yàn)槔蠋熆傄瑫r(shí)面對幾十個(gè)孩子，無法面面俱到??當(dāng)你如此焦慮時(shí)，你可能會(huì)想，干脆讓孩子自由成長吧??

如此矛盾的心理，孩子的成長就非常容易出問題，請不要緊張，問題總有解決辦法，也許以下例子可以給你更多信心

美國的愛迪生，只上了三個(gè)月的小學(xué)，后來，發(fā)明了電燈，成為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明家。很多人都認(rèn)為愛迪生是天才，其實(shí)，大部分人所不知道情況是，愛迪生的母親承擔(dān)起來所有教育的重任，要求極為嚴(yán)格，甚至讓人無法想象。今天我們用上電燈，首先要感謝那位偉大的母親啊！

中國的一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生——蔡笑晚，他雖然僅有高中學(xué)歷，但是他的六個(gè)孩子，個(gè)個(gè)成才——五個(gè)讀到美國博士，一個(gè)是碩士。他說，“我的事業(yè)是父親，我們的成功絕非偶然”。美國哈佛大學(xué)的一位教授對此贊嘆不已，還親自找他取經(jīng)。這不能不說是家庭教育的奇跡??

我們的首席專家賴國全老師，把孩子培養(yǎng)成國學(xué)天才——小小年紀(jì)，竟能把中國最古老的經(jīng)書《易經(jīng)》倒背如流，思維敏捷，下筆千言，出口成章，幾十家媒體登門采訪??我們還會(huì)經(jīng)常見到這樣的報(bào)道，十二三歲的孩子拿到大學(xué)的錄取通知書，這樣的案例，光中國每年就有上百例，中國科技大學(xué)為此特設(shè)了少年班??他們是“神童”嗎？

當(dāng)深入研究他們的家庭教育規(guī)律時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)——“永遠(yuǎn)沒有所謂天賦神童，而只有意志堅(jiān)強(qiáng)的家長”。也就是說，如果你想，只要你有這個(gè)決心，奇跡完全可能發(fā)生在你的家庭??你再也不必為孩子的小打小鬧而苦惱，因?yàn)槟銓⒆拥膫ゴ笃诖瑢⒋偈鼓銓W(xué)習(xí)和掌握、科學(xué)而先進(jìn)的家庭教育??

如果你愿意繼續(xù)看下去，家庭教育的奇跡將離你越來越近，最終將變成現(xiàn)實(shí)??

以下箴言雖然有點(diǎn)長，但請一字一句認(rèn)真讀完，請相信，神奇的家教力量就在其中??

接下來，讓我們?yōu)槟惴窒砑彝ソ逃谋举|(zhì)，請務(wù)必認(rèn)真看，也許其中的一兩句話會(huì)改變你孩子的命運(yùn)??

長期與父母隔離已造成無數(shù)悲劇??這甚至可以說是很多孩子殺人、自殺的根本原因！相當(dāng)多數(shù)乃至絕大多數(shù)的人生悲劇背后，都有一個(gè)不正常的家庭背景??人所有的不幸和悲劇，基本都可以追溯到童年時(shí)期的家庭影響??

婚禮是下一代教育的開學(xué)典禮??孩子從來都不是輸在起跑線上，確切說，要輸也是輸在父母自己手中??孩子的一切毛病、缺點(diǎn)、壞習(xí)慣，都可以非常容易地在其父母身上找到答案??子女教育出了問題，父母能找社會(huì)、學(xué)校算賬嗎？各人吃飯各人飽，各自子女各自教，天經(jīng)地義??

你也許想讓孩子順其自然、像野花一樣成長，那么，我們要說，誰想毀了自己的孩子，就勇敢地試試吧！三歲看大，七歲看老！三歲以前的教育，一年頂十年；十三歲以前，孩子的潛能基本定型！家長往往忘記了這一點(diǎn)，其實(shí)，在教育孩子的事業(yè)中，我們一直在跟時(shí)間賽跑??跑慢了，十倍的補(bǔ)習(xí)班和百倍的金錢也于事無補(bǔ)??

看看那些成就非凡的超常人物，在他們的兒童時(shí)代，幾乎無一例外的都是超常兒童??如果要成就一個(gè)天才，就得給予孩子天才的教育！你永遠(yuǎn)別奢望天才隨便就能產(chǎn)生??你的孩子將來與世界首富、民族領(lǐng)袖、絕世天才、圣人偉人的距離也只是區(qū)區(qū)幾個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的距離！那幾個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)、基本上完全取決于家庭教育??

但是，父母是不能教會(huì)孩子連你自己也不會(huì)的東西的，除非家長立刻做出改

變??現(xiàn)在做父母的大多只有一個(gè)孩子，很多父母實(shí)施的家庭教育，確切說，應(yīng)該叫做家庭教育實(shí)驗(yàn)，跟著自己感覺走的教育跟“掩耳盜鈴”有何分別呢？

有沒有更好的方法，快速實(shí)現(xiàn)你的家教夢想呢？

《巔峰家教智慧》家長教程，是幫助你實(shí)現(xiàn)夢想的最佳幫手??如果你愿意，請讓我們?yōu)槟憬榻B《巔峰家教智慧》所包含的秘密??

《巔峰家教智慧》有什么奇特之處呢？

首先，這不是一個(gè)專家的經(jīng)驗(yàn)，這是非常重要的一點(diǎn)。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，某個(gè)教育專家侃侃而談（他也確實(shí)培養(yǎng)了杰出的孩子），但從根本上講，單一的經(jīng)驗(yàn)往往具有偶然性??我們更需要普世的經(jīng)驗(yàn)和根本規(guī)律??

同時(shí)，我們也更需要啟發(fā)性的智慧，所以最終極的方法必然是——快速使你成為家教專家??沒有比這更能達(dá)到效果了，你說是嗎？否則，你的信心和耐心會(huì)受到打擊，再好的經(jīng)驗(yàn)如果淺嘗輒止，都會(huì)無濟(jì)于事??

帶著這份謹(jǐn)慎和責(zé)任，我們太任教育專家組九名成員進(jìn)行了細(xì)致研究??我們的夢想是——奉獻(xiàn)給你，史上最前沿、最系統(tǒng)、最實(shí)戰(zhàn)的家庭教育解決方案??真正做到——啟發(fā)你的智慧，讓你成為名副其實(shí)家庭教育專家??

使你在短時(shí)間內(nèi)成為家教專家，所有家教問題迎刃而解??這是我們的夢想，當(dāng)然你也一定愿望這樣，天下沒有比這更有用了，功在當(dāng)代，利在千秋，家庭和家族的命運(yùn)因此而改寫，下一代不再重復(fù)你走過的彎路，當(dāng)然，沒有比這更振奮人心的事了??

夢想就在眼前??即刻就可兌現(xiàn)?? Stop??

第五篇：如何教育好孩子

如何教育好孩子

孩子是祖國的未來，孩子是父母的希望。在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì)中，如何是自己的孩子出人頭的，讓家長們費(fèi)勁心思

”許多家長在教育孩子問題上陷入了困惑、焦慮、無奈，甚至是憤怒。他們埋怨孩子，責(zé)怪社會(huì)，卻惟獨(dú)沒有從自身找原因。培養(yǎng)孩子，就要從家庭教育開始冷靜想想，你教育孩子了嗎？你的教育方法科學(xué)嗎？下面，我就如何對孩子進(jìn)行正確的家庭教育談一些看法與做法。

一、用正確的思想去教育孩子

我們當(dāng)家長的幾乎都有望子成龍、盼女成鳳的愿望。這一愿望符合人類發(fā)展的規(guī)律，符合時(shí)代前進(jìn)節(jié)奏。這一愿望如何才能實(shí)現(xiàn)？我認(rèn)為，做家長的一定要加強(qiáng)對下一代的教育。在教育他們時(shí)，首先要確立正確的教育思想。

二、怎樣正確教育孩子

確立了教育孩子的正確思想后，就要探討、采用科學(xué)的教育方法。我想，是不是主要從這幾個(gè)方面努力呢？

1、管放結(jié)合。對孩子，一是要管，二是要放。什么叫管呢？不好好學(xué)習(xí)，品德不好要管；什么叫放呢？吃苦耐勞的事情，都要放心讓孩子去做。這樣可能孩子要跌跤，但只有這樣做，才能使他們受到鍛煉，更好地成長起來。現(xiàn)在，孩子們的生活條件比我們那時(shí)好多了，吃“苦”環(huán)境越來越少，耐勞的精神也越來越不夠，越是在這種情況下，越應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子的吃苦精神和耐勞能力，讓孩子吃點(diǎn)算不上苦的“苦”，承受一些承受得了的“難”，這對孩子的身心健康、發(fā)展成長是大有益處的。，我們既要“管”又要“放”，只有這樣，才能使孩子健康成長。

2、言傳身教。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長總是對孩子的行為百思不得其解：自己苦口婆心，沒少費(fèi)口舌，該講的道理都講了，為什么孩子在行為上依然我行我素，甚至不聽管教呢？其實(shí)，家長只是進(jìn)行了簡單的“言傳”，并沒有真正做到“身教”。遺憾的是，生活中的許多父母在身教方面做得不夠甚至做得相反。平時(shí)教育起孩子來頭頭是道，大道理一套一套的，但具體到行動(dòng)中，或有意無意或自覺不自覺地溺愛著孩子，或自己得過且過、放任自流。比如，輪到讓孩子自己做事的時(shí)候，有的父母總是不忍心或不放心孩子，常常是百般拒絕并越俎代庖，無形中剝奪了孩子鍛煉的機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)的權(quán)利。更為教育所忌諱的是，有的父母在孩子面前說的一套，背過孩子做的又是另一套。比如，有的父母教育孩子紅燈停、綠燈行，可他（她）就領(lǐng)著孩子紅燈、綠燈都行；有的父母教育孩子樹雄心、立壯志，自己卻整天泡在麻將場上出不來；有的父母教育孩子誠實(shí)守信，自己卻坑蒙拐騙、不擇手段；有的父母教育孩子努力學(xué)習(xí)，自己卻抽煙喝酒、不務(wù)正業(yè)；有的父母教育孩子與人為善、文明禮貌，自己卻常常與人發(fā)生摩擦且污言惡語，甚至拳腳相加，如此等等。孩子耳聞目睹父母自相矛盾的言行，并受其潛移默化的不良影響，自然難以讓孩子形成正確的立場、觀點(diǎn)和為人處世的態(tài)度及行為規(guī)范。長期下去，即使是家長教育孩子的道理講得如何透徹和完美，也難免成為極其蒼白和毫無說服力的東西。

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)告訴人們，要想使家教收到良好的效果，既要講“言傳”，更要講“身教”。也就是說，父母在教育孩子的過程中要身體力行，要求孩子做到的，自己必須首先做到。可謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。父母是孩子的第一任教師，孩子是父母的影子。父母教育孩子重要的不是看父

母講了多少道理，而是要看父母怎樣做的，只要父母率先垂范做出榜樣，其感召力和影響力產(chǎn)生的家教效果是不言而喻的。

3、學(xué)會(huì)寬容。我們中國是文明古國、禮儀之邦，對人是很講究寬容的。許多人對別人能寬容，但惟獨(dú)對自己的孩子卻不能。有的家長，孩子有點(diǎn)過錯(cuò)就大聲呵斥，甚至棍棒加身，在學(xué)習(xí)方面有的要求近乎苛求，孩子考了九十分，拿了試卷連家都不敢回。作為家長，在孩子考試之后，應(yīng)該了解孩子的考試情況，給孩子指出其中的不足，幫助孩子分析其中存在的問題，不能因孩子的考試成績差而打罵他。回想我們自己過去考試時(shí)何嘗不是這樣，苦苦思索但是錯(cuò)誤不斷。這樣一想，你就會(huì)原諒孩子，不會(huì)苛求他非考一百分了。寬容能夠營造一種相對寬松的氛圍，孩子在這樣的環(huán)境中成長有利于身心的全面發(fā)展。當(dāng)然，寬容不等于縱容，這里只是希望我們的家長能夠理解孩子，不能苛求孩子，當(dāng)孩子有過錯(cuò)時(shí)，要指出他們的錯(cuò)誤之所在，不讓他們做不該做的事。

4、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)。不管是大人還是孩子都愿意聽贊美之詞、鼓勵(lì)之語，尤其是孩子。父母教育孩子應(yīng)該少批評，少責(zé)難，多鼓勵(lì)，多鞭策，這樣，有利于他（她）接受，大凡人都是有自尊心的，也都愛面子，孩子也是這樣，多給鼓勵(lì)，語言上和說話語氣上輕松些、緩和些，能讓孩子在心平氣和、輕松舒緩的氣氛中聽得進(jìn)去。同時(shí)，多鼓勵(lì)其長處優(yōu)點(diǎn)，婉轉(zhuǎn)、間接地指出其存在的問題，能讓孩子在和風(fēng)細(xì)雨和不知不覺中改正自己的不足。多鼓勵(lì)少批評是上策、是良方，因?yàn)楣膭?lì)能調(diào)動(dòng)人的積極性，鼓勵(lì)能讓人樹立信心、看到希望，一句鞭策的話語，一次精神上的激勵(lì)，往往能激發(fā)孩子的自尊心和上進(jìn)心，從而變成一種巨大的精神力量，促使其在學(xué)習(xí)上更加刻苦用功和不斷提高。

我想，只要我們有耐心、有信心、多學(xué)習(xí)、勤思考、掌握科學(xué)的教育方法，積極配合老師，形成教育合力，相信一定能教育好孩子，讓孩子身心得到健康成長。

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。“許多家長在教育孩子問題上陷入了困惑、焦慮、無奈，甚至是憤怒。他們埋怨孩子，責(zé)怪社會(huì)，卻惟獨(dú)沒有從自身找原因。冷靜想想，你教育孩子了嗎？你的教育方法科學(xué)嗎？下面，我就如何對孩子進(jìn)行正確的家庭教育談一些看法與做法。

一、用正確的思想去教育孩子

我們當(dāng)家長的幾乎都有望子成龍、盼女成鳳的愿望。這一愿望符合人類發(fā)展的規(guī)律，符合時(shí)代前進(jìn)節(jié)奏。這一愿望如何才能實(shí)現(xiàn)？我認(rèn)為，做家長的一定要加強(qiáng)對下一代的教育。在教育他們時(shí)，首先要確立正確的教育思想。正確的教育思想是什么？就是“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”就是“教子以義方、弗納于邪。驕奢淫逸、所自邪也；四者之來，寵祿過也。”這是什么意思呢？是說當(dāng)父母的要疼愛自己的子女，就應(yīng)該為他考慮的深一些，遠(yuǎn)一些。教育子女，應(yīng)當(dāng)用正道來教育他，防范他走入邪道。驕橫奢侈、縱欲放蕩，是走上邪路的開始，而這四種惡習(xí)的養(yǎng)成，則是由于得到的寵愛和享受太過分的緣故。

古人的這幾句話，就將怎么去教育，用什么方法去教育孩子，孩子為什么成不了才作了簡明的回答。你的孩子不成才，首先應(yīng)檢查一下你做的怎么樣。有句話叫做“縱子就是殺子”，我看道理就在這兒。

那么，什么是正道？我想是不是就是這些內(nèi)容：品德高尚、為人正派、尊老愛幼、熱愛祖國、體貼他人、勤奮好學(xué)、謙虛謹(jǐn)慎、彬彬有禮、不驕不躁、生活規(guī)律、身體健壯。明白了這些道理，就奠定了教育孩子的思想基礎(chǔ)。

二、怎樣正確教育孩子

確立了教育孩子的正確思想后，就要探討、采用科學(xué)的教育方法。我想，是不是主要從這幾個(gè)方面努力呢？

1、管放結(jié)合。對孩子，一是要管，二是要放。什么叫管呢？不好好學(xué)習(xí)，品德不好要管；什么叫放呢？吃苦耐勞的事情，都要放心讓孩子去做。這樣可能孩子要跌跤，但只有這樣做，才能使他們受到鍛煉，更好地成長起來。現(xiàn)在，孩子們的生活條件比我們那時(shí)好多了，吃“苦”環(huán)境越來越少，耐勞的精神也越來越不夠，越是在這種情況下，越應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子的吃苦精神和耐勞能力，讓孩子吃點(diǎn)算不上苦的“苦”，承受一些承受得了的“難”，這對孩子的身心健康、發(fā)展成長是大有裨益的。如：在我孩子不到四歲的時(shí)候，我就讓他單獨(dú)住一個(gè)房間，讓他自己起床上廁所；每天，他自己穿衣服、疊被子、收拾房間??看著孩子能單獨(dú)行動(dòng)，我有說不出的欣慰。美國航空公司約翰遜曾打過一個(gè)比喻：飛行員的著陸飛行要頻繁地受到指揮塔的糾正。如果他偏離了飛行線，指揮塔會(huì)毫不猶豫地告訴他，如果他進(jìn)場過高，就要受到糾正。教育孩子就如同指揮塔對飛行員的正確導(dǎo)向，我們既要“管”又要“放”，只有這樣，才能使孩子健康成長。

2、言傳身教。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長總是對孩子的行為百思不得其解：自己苦口婆心，沒少費(fèi)口舌，該講的道理都講了，為什么孩子在行為上依然我行我素，甚至不聽管教呢？其實(shí)，家長只是進(jìn)行了簡單的“言傳”，并沒有真正做到“身教”。遺憾的是，生活中的許多父母在身教方面做得不夠甚至做得相反。平時(shí)教育起孩子來頭頭是道，大道理一套一套的，但具體到行動(dòng)中，或有意無意或自覺不自覺地溺愛著孩子，或自己得過且過、放任自流。比如，輪到讓孩子自己做事的時(shí)候，有的父母總是不忍心或不放心孩子，常常是百般拒絕并越俎代庖，無形中剝奪了孩子鍛煉的機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)的權(quán)利。更為教育所忌諱的是，有的父母在孩子面前說的一套，背過孩子做的又是另一套。比如，有的父母教育孩子紅燈停、綠燈行，可他（她）就領(lǐng)著孩子紅燈、綠燈都行；有的父母教育孩子樹雄心、立壯志，自己卻整天泡在麻將場上出不來；有的父母教育孩子誠實(shí)守信，自己卻坑蒙拐騙、不擇手段；有的父母教育孩子努力學(xué)習(xí)，自己卻抽煙喝酒、不務(wù)正業(yè)；有的父母教育孩子與人為善、文明禮貌，自己卻常常與人發(fā)生摩擦且污言惡語，甚至拳腳相加，如此等等。孩子耳聞目睹父母自相矛盾的言行，并受其潛移默化的不良影響，自然難以讓孩子形成正確的立場、觀點(diǎn)和為人處世的態(tài)度及行為規(guī)范。長期下去，即使是家長教育孩子的道理講得如何透徹和完美，也難免成為極其蒼白和毫無說服力的東西。

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)告訴人們，要想使家教收到良好的效果，既要講“言傳”，更要講“身教”。也就是說，父母在教育孩子的過程中要身體力行，要求孩子做到的，自己必須首先做到。可謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。父母是孩子的第一任教師，孩子是父母的影子。父母教育孩子重要的不是看父母講了多少道理，而是要看父母怎樣做的，只要父母率先垂范做出榜樣，其感召力和影響力產(chǎn)生的家教效果是不言而喻的。

3、學(xué)會(huì)寬容。我們中國是文明古國、禮儀之邦，對人是很講究寬容的。許多人對別人能寬容，但惟獨(dú)對自己的孩子卻不能。有的家長，孩子有點(diǎn)過錯(cuò)就大聲呵斥，甚至棍棒加身，在學(xué)習(xí)方面有的要求近乎苛求，孩子考了九十分，拿了

試卷連家都不敢回。作為家長，在孩子考試之后，應(yīng)該了解孩子的考試情況，給孩子指出其中的不足，幫助孩子分析其中存在的問題，不能因孩子的考試成績差而打罵他。回想我們自己過去考試時(shí)何嘗不是這樣，苦苦思索但是錯(cuò)誤不斷。這樣一想，你就會(huì)原諒孩子，不會(huì)苛求他非考一百分了。寬容能夠營造一種相對寬松的氛圍，孩子在這樣的環(huán)境中成長有利于身心的全面發(fā)展。當(dāng)然，寬容不等于縱容，這里只是希望我們的家長能夠理解孩子，不能苛求孩子，當(dāng)孩子有過錯(cuò)時(shí)，要指出他們的錯(cuò)誤之所在，不讓他們做不該做的事。

4、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)。不管是大人還是孩子都愿意聽贊美之詞、鼓勵(lì)之語，尤其是孩子。父母教育孩子應(yīng)該少批評，少責(zé)難，多鼓勵(lì)，多鞭策，這樣，有利于他（她）接受，大凡人都是有自尊心的，也都愛面子，孩子也是這樣，多給鼓勵(lì)，語言上和說話語氣上輕松些、緩和些，能讓孩子在心平氣和、輕松舒緩的氣氛中聽得進(jìn)去。同時(shí)，多鼓勵(lì)其長處優(yōu)點(diǎn)，婉轉(zhuǎn)、間接地指出其存在的問題，能讓孩子在和風(fēng)細(xì)雨和不知不覺中改正自己的不足。多鼓勵(lì)少批評是上策、是良方，因?yàn)楣膭?lì)能調(diào)動(dòng)人的積極性，鼓勵(lì)能讓人樹立信心、看到希望，一句鞭策的話語，一次精神上的激勵(lì)，往往能激發(fā)孩子的自尊心和上進(jìn)心，從而變成一種巨大的精神力量，促使其在學(xué)習(xí)上更加刻苦用功和不斷提高。

我想，只要我們有耐心、有信心、多學(xué)習(xí)、勤思考、掌握科學(xué)的教育方法，積極配合老師，形成教育合力，相信一定能教育好孩子，讓孩子身心得到健康成長。

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了心思