魯迅名人名言句子匯總70句精選
文字在人民間萌芽,后來卻一定為特權者所收攬。本篇文章是小編為你整理的一些魯迅名人名言句子,一起來看看吧。
1、和尚沒有老婆,小菩薩哪里來?
2、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。
3、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
4、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。
5、偉大的心胸,應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
6、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。在事實上,亡國一次,即添加幾個殉難的忠臣,后來每不想光復舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛,卻只顧歌詠那一群烈女。
7、說話到有人厭惡,比毫無動靜來,還是一種幸福。
8、青年向來有一惡習,即厭惡科學,便作文學家,不能作文,使作美術家,留長頭發,放大領結,事情便算了結。較好者則好大喜功,喜看“未來派”“立方派”作品,而不肯作正正經經的畫,刻苦用功。人面必歪,臉色多祿,然不能作一不歪之人面,所以其實是能作大幅油畫,卻不能作“末技”之插畫的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。
9、文言的保護者,現在也有打了大眾語的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當面之大敵——白話。這一點也須注意的。要不然,我們就會自己繳了自己的械。
10、現在是壓迫者和他的爪牙,也躲進暗地里去了。這是因為雖在軍刀的保護之下,胡說八道,其實卻毫無自信的緣故;而且連對于軍刀的力量,也在懷疑著。一面胡說八道,一面想著將來的變化,就越加縮進暗地里去,準備著情勢一變,就另換一副面孔,另拿一張旗子,從新來一回。
11、倘能生存,我當然仍要學習。
12、辯護古人,也就是辯護自己。
13、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
14、我還想生活,在這社會里?!褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點缺陷。
15、幻想飛得太高,墮在現實上的時候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來的時候,身體就難于動彈了。
16、平生所作事,決不能如來世之意,但自問數十年來,于自己保存之外,也時時想到中國,想到將來,頗為大家出一點微力,卻可以自白的。
17、長者須是指導者協商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專為他們自己,養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
18、夫婦是伴侶,是共同勞動者,又是新生命創造者……
19、沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將,中國是不會有真的新文藝的。
20、我常常想,凡有來到中國的,倘能疾首蹙額而憎惡中國,我敢誠意地奉獻我的感謝,因為他一定是不愿意吃中國人的肉的!
21、倘不深入民眾的大層中,于他們的風俗習慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標準,而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時。
22、矛盾這里在弄作家協會,先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽之而已。
23、比較是醫治受騙的好方子。
24、不待說,知識階級有知識階級的事要做,不應特別看輕,然而勞動階級決無特別例外地優待詩人或文學家的義務。
25、對于群眾,在引起他們的公憤之余,還須設法注入深沉的勇氣,當鼓舞他們的感情的時候,還須竭力啟發明白的理性;而且還得偏重于勇氣和理性,從此繼續地訓練許多年。這聲音,自然斷乎不及大叫宣戰殺賊的大而閎,但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
26、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此,便是寶貝。即使無名腫毒,倘若生在中國人身上,也便“紅腫之處,艷若桃花,潰爛之時,美如奶酪”。國粹所在,好不可言。
27、防被欺。自稱盜賊的`無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊。~四八見事太明,做事即失其勇,莊子所謂“察見淵魚者不祥,蓋不獨謂將為眾所忌,且于自己的前進亦有礙也。
28、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。
29、我極愿意先看看戰斗的青年的戰斗。
30、只是原先是憎惡這熟識的本階級,毫不可惜它的潰滅,后來又由于事實的教訓,以為惟新興的無產者才有將來,卻是的確的。
31、將生存兩間,角逐列國是務,其首在立人,人立而后凡事舉;若其道術,乃必尊個性而張精神。
32、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。
33、朋友乃五常之_名,交道是人間的美德,當然也好得很。不過騙子有屏風,屠夫有幫手,在他們自己之間,卻也叫作”朋友“的。
34、這些采取;并非片斷的古董的雜陳,必須溶化于新作品中,那是不必贅說的事,恰如吃用牛羊,棄去蹄毛,留其精粹,以滋養及發達新的生體,決不因此就會”類乎“牛羊的。
35、那時中國的創作界固然幼稚,批評界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼里,就要自命不凡,或覺得非自殺不足以謝天下的。
36、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實,我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
37、近幾時我想看看古書,再來做點什么書,把那些壞種的祖墳刨一下。
38、我想,唯一的方法,首先是拋棄了老調子。舊文章,舊思想,都已經和現社會毫無關系了,從前孔子周游列國的時代所坐的是牛車。現在我們還坐牛車么?從前堯舜的時候,吃東西用泥碗,現在我們所用的是什么?所以,生在現今的時代,捧著古書是完全沒有用處的了。
39、美術家固然須有精熟的技工,但尤須有進步的思想與高尚的人格。
40、創作難,就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評論,一定也是嚴肅正確的批評家,倘弄創作,一定也是深刻博大的作者。
41、倘若先前并無可以師法的東西,就只好自己來開創。
42、一一有一位詩人說過這樣的話:詩人要做詩,就如植物要開花,因為他的緣故。如果你摘去吃了,即使中了毒,也是你自己錯。這比喻很美,也仿佛很有道理的。但再一想,卻也有錯誤。正確的是詩人究竟不是一株草,還是社會里的一個人;……即使真是花罷,倘不是開在深山幽谷,人跡不到之處,如果有毒,那是園丁之流就要想法的?;ǖ氖聦?,也并不如詩人的空想。
43、優良的人物,有時候是要靠別種人來比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒有別人,即無以顯出這一面之優,所謂”相反而實相成“者,就是這。
44、去讀世間這一部活書。
45、倘只看書,便變成書櫥。
46、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
47、說到希望,卻是不能抹殺的,因為希望是在于將來的。
48、光是話不行,要緊的是做。
49、我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己。
50、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
51、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
52、創造新陸地的,不是那滾滾的波浪。
53、人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。
54、現在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分,發展各各的個性,這時候還未到來。
55、你看,那時我們預想的,可有一件如意。
56、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。
57、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
58、史家之絕唱,無韻之離騷。
59、當我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清??上麄兌枷⑾⒆兓?,永無定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。
60、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
61、凡中國所有的,外國也都有。外國人說中國多臭蟲,但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲,而遭別人指摘的時候,實在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲,而竟發現了就更好。
62、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
63、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
64、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。
65、學習??次膶W書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。
66、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
67、真也無怪有些慈悲心腸人不愿意看野史,聽故事;有些事情,真也不像人世,要令人毛骨悚然,心里受傷,永不全愈的。殘酷的事實盡有,莫如不聞,這才可以保全性靈,也是”是以君子遠庖廚也"的意思。
68、中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。
69、失掉了此刻就等于沒有了未來。
70、走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人眼前才有路。