給我的孩子們讀后感1

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的`愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.

如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀了《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.

如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.

給我的孩子們讀后感2

今天早上我看了《給我的孩子們》這篇文章，它給我的感觸很深。我認為豐子愷老先生的這篇文章寫得非常好，他對孩子的心理刻畫得十分傳神，也用一些詼諧幽默的詞進行了一些加工。而這一切又是真情實感，讓人仿佛身臨其境，有時會傷感，有時會捧腹，有時又會聯想翩翩。

有一段話，讓我的眼睛漸漸模糊了――“軟兒！你常常耍弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說‘這就是你的下場！’我現在痛苦極了，后悔自己為什么那么無情。可后悔有什么用呢？我只能十分真誠地對你說：‘軟兒，原諒我吧！我錯了，我應該平下心給你講對與錯，不該那么粗魯，當時，你也還是個小孩，什么事也不懂。' ”，他用自己真誠的一顆心，期望去彌補往時的錯失，也對自己的魯莽后悔莫及，多么負責任的父親啊！也許軟兒已不記得這件早在十幾年前的事了，可他還是向我們描述出來，如同對待一件大事，鄭重地進行道歉，豐老先生這樣率真的個性令我深思。有的話又讓我忍不住“撲哧”一聲笑了――“瞻瞻，你最純真可愛，我每次剃了頭，你都疑心我變成了和尚，好幾時都不讓我抱。最好玩的是，今年夏季，你發現我的腋上長滿了毛，又以為我是黃鼠狼，忽然掙脫了我的懷抱，好久都不理我”，那么可愛啊！都說，童年是天真的，是啊！我們的心里充滿了莫多的問號，大人們卻非常死板，總也不能理解我們的內心想法，總拿我們說的話不當回事，或者應付兩句就完事。不像我們小孩，對任何事情都充滿熱情和好奇，我們的`世界總是那樣的美麗、純真，怪不得豐老先生會這么羨慕我們的童真。

童年就應該自然地過，不能做作，要真實，因為它是一個人最美好的回憶。希望所有的孩子都有一段天真無邪的童年。

給我的孩子們讀后感3

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的'教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。

如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

給我的孩子們讀后感4

如果我們能不失時機地、有效地導向我們的子孫，從小能得以《止學》觀念的認知灌輸，并在孩子們的成長經歷中得以讀懂運用、舉一反三，融會貫通，那我們的孩子會在艱苦的人生道路中發展出應對困境的優良人格特性，與人合作的開闊心胸視野。當他們的智商與情商正常地同步發展，長江后浪推前浪，那將是一種具有無限生命力的精神動力及巨大潛能要素，還愁“青”不勝于“藍”嗎還愁中華民族的偉大復興難以實現嗎!

我們的家族、民族、國家的希望在孩子們身上，《止學》中的智慧是我們給孩子們最到位的'營養才智，也是他們發揮后勁兒、能走的更遠更好的經營人生的發展源泉，而一個成功的人生，不僅僅只具備生活技能，而是優良的人格品質及較全面的綜合素質。

我們都深愛自己的孩子，希望他們發展的好。反思我們的教育，在陶冶性情、積累涵養、讀書指導實踐這方面占多大的比重不知不覺中，我們看重的是什么，而忽略了什么什么對一個人一生起最重要的畫龍點睛的作用什么是傳承不見偏差，將貽誤子孫后代生生世世!

一個民族的興盛重在教育，而我們的老祖宗給后代提供了全方位的做人理念，這是我們每個生長在東方人的幸運。而教育的重頭戲在于教育者的身教。我們每個長輩成人能在自身的人生道路每個階段切實做好自己，復興我們的家族乃至民族指日可待。

讀止學精神，悟做人智慧，生命將因學用結合《止學》而超越世間煩惱憂患、恐懼抑郁。不信，我們都來品讀，直至自己的心認為它的確是一部湮沒久遠的關于人生勝敗榮辱的絕學!

今天早上我看了《給我的孩子們》這篇文章，它給我的感觸很深。我認為豐子愷老先生的這篇文章寫得非常好,他對孩子的心理刻畫得十分傳神，也用一些詼諧幽默的詞進行了一些加工。而這一切又是真情實感，讓人仿佛身臨其境，有時會傷感，有時會捧腹，有時又會聯想翩翩。

有一段話，讓我的眼睛漸漸模糊了――“軟兒!你常常耍弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說‘這就是你的下場!’我現在痛苦極了，后悔自己為什么那么無情。可后悔有什么用呢?我只能十分真誠地對你說：‘軟兒，原諒我吧!我錯了，我應該平下心給你講對與錯，不該那么粗魯，當時，你也還是個小孩，什么事也不懂。’ ”，他用自己真誠的一顆心，期望去彌補往時的錯失，也對自己的魯莽后悔莫及，多么負責任的父親啊!也許軟兒已不記得這件早在十幾年前的事了，可他還是向我們描述出來，如同對待一件大事，鄭重地進行道歉，豐老先生這樣率真的個性令我深思。

有的話又讓我忍不裝撲哧”一聲笑了――“瞻瞻，你最純真可愛，我每次剃了頭，你都疑心我變成了和尚，好幾時都不讓我抱。最好玩的是，今年夏季，你發現我的腋上長滿了毛，又以為我是黃鼠狼，忽然掙脫了我的懷抱，好久都不理我”，那么可愛啊!都說，童年是天真的，是啊!我們的心里充滿了莫多的問號，大人們卻非常死板，總也不能理解我們的內心想法，總拿我們說的話不當回事，或者應付兩句就完事。不像我們小孩，對任何事情都充滿熱情和好奇，我們的世界總是那樣的美麗、純真，怪不得豐老先生會這么羨慕我們的童真。

童年就應該自然地過，不能做作，要真實，因為它是一個人最美好的回憶。希望所有的孩子都有一段天真無邪的童年。

“止學”，不是教人們盲目地停止學習，而是叫你有質量有效果地去學習實踐。前人說得好“活到老，學到老。”此乃夫一座右銘也。不為什麼，只是喜歡，就像日常生活中的三頓飯一樣，不吃不行，人生的享受。

俺相信，當你喜歡上《止學》，沉浸于它博大深奧空間，并置身于人生勝敗

榮辱漩渦中，加以日常運用實踐時，你便已站在了生命的制高點上，無論你的人生狀態是忙著還是閑著、是受寵還是失意、是清貧還是富貴、是成功還是失敗，你都會從容面對，心平氣和，順其自然，你的人生都會變得輕松自如，清靜自在起來。

《止學》源于現實，高于生活，它集圣賢高度智慧與實踐，清醒地引導人們去看清這個世界和人生的真-相，什么是真實的、值得珍惜追求的，什么是虛幻需要舍棄的;告訴我們什么是生活中的智慧，并明確智慧(道)與聰明(術)的界限，引導我們在自己的人生道路中，作舍身取義正人君子，而不是貪圖功利的勢利小人。

《止學》以明智透徹的哲理，告訴我們怎樣去認識人生中必須經歷的關于名譽、利益、交友、情感等重大問題;怎樣看待困境、窮富、苦樂等人生境遇;怎樣與環境、與人、與自己的內心相處，它指出，禍患由于我們自己所做下的“因”產生，告訴我們修身養性、注重道德養成的重要性，君子貴在改變和戰勝自己。一個人生命的成長，就在這樣的取舍和掌握界限的“度”中平衡，同時在取舍中衡量其自身的價值與質量，并最終決定生命延續之長遠意義。按照它的指向去經營人生具體環節，無不獲得令人欣慰的成就。

捧讀《止學》，想起了“

七、一”建黨九十周年胡-錦-濤主席講話中關于培養教育下一代的重要章節，這一理念體現了人民的政黨關注民族興盛生死存亡的高度責任感，這對我們的國家、我們每一個家庭都是極其重要的大事。