第一篇：演講致辭

如同上帝創造世界之初的心情一樣，上帝創造人類是為了讓充滿生機的時光填滿這個寂靜的世界，讓每一個有著肌體痛楚與情愛感覺的人，在自己創造生命與歷史的過程中，感受生命短促的同時，更感受到生命的珍貴。一粒種子，一只螞蟻，都聯系著一條小小的生命。一個個非常渺小的人物，在不被人注意到的世界角落里掙扎著、奮斗著、歡笑著、痛哭著、得到失去、失去又得到，甚至是死過一回、愛過一回、并自命不凡地成功過、悄然無息地失敗過；盡管我們如同螞蟻、如同草木、如同沙粒、如同一片小小的落葉，但我們畢竟擁有和大人物、江山河海、土地陽光一樣的生命，擁有著生存、呼吸、情感和屬于自己的凡身肉體，擁有屬于自己愛、恨、笑，哭的權力。

寬容是什么

寬容是一座橋，有了橋

就可以到達理想的目標。

寬容是什么

寬容是一條奔騰的河，沉泥沙蕩污濁，河的胸懷很寬闊。

寬容是什么

寬容是一望無際的海，聚細流納百川

海的生命才會長久不衰。

寬容是什么

寬容是一條遠航的船，迎狂風接巨浪，才有了航行時的壯觀。

寬容是什么

寬容是天上的明月，寬容是地上的白雪，寬容是自我的超越。

寬容是什么

寬容是關愛，寬容是胸懷，寬容是對別人的喝彩。

寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己

人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

我覺得寬容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則.雖然要想做到寬容不是那么簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做.從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經過不斷的積累,最后你就會達到你的目的--寬容.寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納

寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然

“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人

何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對同類的認同，更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。

寬容有三種境界，可以養魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓

它在一定的范圍存在和活動；中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢

利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千

形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大

和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多

大的事業。

寬容，是一種修養，是千百次的忍耐而提升的人格魅力。寬容是一束陽光，時刻照耀著我們，就看我們如何面對。生活中既沒有完美無缺的事物，也沒有十全十美的完人。苛求人生完美無缺的本身就是人格的不完美。學會寬容生活的不如意，就是享受。

一味地抱怨和指責他人，就意味著將自己置身于社會生活的旁觀者地位，寬容地對待他人的同時，也就體驗了寬容大度的歡樂。寬容是一種健康人格的特征，它基于理解而又高于理解。

漫長的人生旅途中，每行進一步都難免會遇到不開心和不如意的事情，諸多煩惱也無時不在困撓著我們。無端的指責、無中生有的猜疑、甚忽背后的流言蜚語……倘若我們因為不懂得或不善于寬容，事事逞強，處處患得患失，必然活得心累至極，人生也因此失去了許多愜意與美好。學會冷靜地面對所發生的一切，事情往往會頓釋前嫌，化險為夷。學會寬容地待人待事，培養起嫻熟的寬容思想素質，我們的生活就會多一份空間，多一份愛，我們的生活就會多一份陽光，多一份溫暖。

寬容能使人性情和藹，使心靈有轉折退讓的余地。當我們面對朋友的誤解、傷害和不友好，面對人際關系的隔膜、冷淡，大度地予以寬解和接納，盡可能用微笑的、通情達理的目光去打量周圍的人和事，那么，人世間就多了一種美麗的胸懷，一種美好的精神氣質。心胸豁達的人，從不把寬容看成是忍辱負重，而是看成一種美德和幸福。

寬容和忍讓是人生的一種豁達，是一個人富有涵養的重要表現。當面對傷害過自己的人，報以寬容諒解時，不但會化解、避免很多無謂的矛盾，而且會產生一種溫暖的自我完美感，足以消融自己的痛苦、煩惱。因為寬容，許多煩惱瑣事，便會不戰自敗，便會自動地煙消云散，退一步說，亦傷不了自己。傷不了自己，便是愛自己的最好方式。

寬容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。一個人的胸懷能容下多少人，才能贏得多少人。當與你有過敵意的同事，互諒互讓，爭相認錯，主動握手言和時，寬容便是甜潤的春雨，沖刷了積淀于彼此心中的軌跡，最終獲得“雙贏”的佳果。多一份諒解，多一份寬容，多一份寬待，多一份善意，我們身邊就會更加和諧，人生也就會變得更加精彩。

多寬容一次人，多造一次福；多爭一次強，多一個敵人；多患得患失，必多困惑與煩惱。一個遇事不冷靜、不理智、不能寬容他人的人，往往會生活失去平衡，小事釀成大事，矛盾由此更加激化，以致后患無窮。反之，寬容大量，和氣待人，凡事識大體顧大局，拿得起放得下想的開，就能化大事為“小”，化小事為“無”。寬容的人，往往心胸寬如海，敢于直面困難和挫折，以平靜的心態去面對人生。寬容別人，等于善待自己。

人人稱羨寬容，常常希望得到別人的諒解和寬容。遺憾的是，我們在希望得到他人寬容寬恕的同時，卻很少想到他人也希望得到自己的寬容。一些人安于接受別人的寬容，卻從不打算把寬容施之他人。殊不知，如果自己不能寬容別人，就很難從別人那里獲得寬容。所以，當你遇到別人有意或無意的“傷害”時，不要總是計較，總想報復，要學會與人為善，豁達大度。忍讓待人，以德抱怨不是怕人，而是一種謙恭風度和崇高境界。有人認為，寬容是姑息錯誤，是弱者避世的表現。其實不然，恰恰相反，寬容是強者的愛心和理性的充分展示，是一種化怒為喜轉憂為樂的智慧，是一種超然物外的大智若愚。只有心胸狹隘、固步自封的弱者才吝惜寬容。

寬容是助你成功的法寶。沒有淡泊無以明志，沒有寬容無以致遠。寬容的人生，生活將達到一種恬靜、超脫的境界，不至于承受憎恨與報復的壓力，不至于浪費時間和精力去挖空心思對付別人，可以專心致志于自己的事業，在平凡崗位上干出一番輝煌業績。

一個有志于事業成功的人，寬容對他來說是一門不可忽缺的人生必修課。胸襟博大，心寬志廣、萬事順達，他就會上下和睦，左右逢緣；以充沛的精力投入到工作之中，使自己的事業大有成就。學會寬容，也許這正是人生處事最高深、最艱難的修煉，誰的修煉最獨特，最成功，誰在生活中得到的益處就最多。誠所謂吃虧是福，忍讓是德。寬容是我們每一個人都應該具有的良好道德和修養。

寬容是一種心靈的撫慰，一種友情的閃爍。寬容的胸懷，博大明凈，能容得下天光云彩；容得下人間萬象。寬容，有助于我們的心態平衡，有助于我們的身心健康。一個心胸狹窄，目光短視，常常苛求別人的人，由于他內心的矛盾沖突永久得不到解脫，極易導致人際關系緊張，處事法則輕率錯亂，折射到自己身上，自己也活得如負重載，憂郁寡歡。天長日久還極易誘發多種疾病。倘若我們內心豁達，心態從容，充滿陽光，充滿友愛，隨時隨地把陽光和友愛帶給別人，那么，我們的生存世界就會陽光燦爛，生機盎然，友誼長在，愉悅無盡，歡樂鼎沸。

寬容是水晶，是美玉，是健康，是生命，她明澈而珍貴，難得而無私，讓我們每一個人都珍惜寬容吧！

說得學術一點，就是中國傳統文化中的“厚德載物”的精神，就是豁達大試，心胸開闊，寬以待人，以德報怨；就得通俗一點，就是“宰相肚內好撐船”，就是“忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處”。

每每自己靜下心來，看到周圍發生的許多事情，真是感慨萬分，想想真的是不值得。名利就像眼過煙云一般，而很多人卻不惜一切、不擇手段去獲取。原本我們應該好好享受這恬淡、寧靜的生活，我們卻在不停的爭斗、爭吵中渡過人生短暫的時光。原本我們該享受家庭的天倫之樂，我們卻不斷在兩人的戰爭中傷害著對方、傷害著孩子。

善盡人生的責任與義務，用愛經營生命 7.思考人生的發展方向與人存在的價值 8.追求心靈的成長，豐富生命的內涵

9.培養積極生活、熱愛生活的態度，並能從中體驗生命

的喜悅

? 人活著，就意味著一定的責任和義務，不僅僅為自己，也為親人、他人和社會。?

——佚名

每個人的生命都是有價值的。我們能夠做許許多多有益的事，我們能夠為他人帶來歡樂，能夠為他人減輕痛苦，能夠為國家和社會做貢獻。這就是我們生命的價值所在。所以，我們要珍愛生命，善待生命

(一)人與自己的教育：教導學生認識自我，肯定自我的價值，而且要協助學生建立正確的人生觀與價值觀，進而發展潛能，實現自我。

(二)人與他人的教育：教導學生了解人與人之間的倫理關係，尤其明白人我生命共同依存的重要，進而發揮人道精神，關懷若是族群或需要幫助的人，以創造人際之見和諧的互動。(三)人與自然環境的教育：培養學生民胞物與的胸懷，能尊重生命的多樣性以及珍惜生存的懷境，而且學習如何避免或預防天災、人禍所帶來的傷害，以維持一個永續生存、平衡發展的生存環境。

(四)人與社會的教育：培養學生獨立判斷與思考的能力，以及從學習工作中獲得意義，並了解個人的特質以及外在工作的情形，期望學生未來能與外在工作世界有最佳的適配。

(五)人與宇宙的教育：引導學生對生與死有充分的認識與體悟，以及思考天地宇宙與整個人生的問題，釐清自己的人生方向，並能以宏觀的視野去審視人類存在的意義與價值。

生命教育的內涵可分為五大類：

小議寬容

寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。

寬容如水。

通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

寬容似火。因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩。

寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。

當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。

1.寬容

學會寬容別人，就是學會善待自己。怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。

那是一個平常的秋季，我穿了一條媽媽新給我買的白色運動褲，精神抖擻的去上學。到了學校，許多老師與同學都夸我這條白褲子，我心里得意洋洋的，覺得今天特別瀟灑。

那天，正好有體育課，我由于興奮，沒有顧及到自己穿的是白褲子，便玩兒了起來。那時，我和幾個女生正在玩兒籃球，突然一個身影竄了出來，我沒有看清楚，就把球傳了過去。說時遲，那時快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同學的淺藍色襯衫上留下了一個燒餅大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了兩腳，再看我的白褲子上也留下了兩個深深的腳印。要是以往，我早就回敬他了，可是這次我卻出乎意料地冷靜下來，不知是什么力量抑制住了我內心的氣憤，繼續玩球……放學后，同學們紛紛回家。這是我發現有個同學在心急火燎地找東西。我熱情地走過去，一看，正是踢臟我褲子的同學，我轉身想走，可又一想：何必呢！就幫他一起找，留他在一旁尷尬。當我熱情地伸手相助的時候，迎來的是那位同學感激的笑容，我的心里也蕩漾著溫暖和快樂。

記得還有一次，我剛從班里走出來，兩位來小學的初中生就撞到了我。只聽他們破口大罵：“你找打呀！”我一聽這話，頓時氣得滿臉通紅：明明是你撞得我，還如此理直氣壯，真是豈有此理。我剛要發火，可是一想：算了吧！別計較了。我笑著說了聲：“對不起！”再看看那個蠻不講理的中學生此刻也羞得無地自容，緩緩地走了。我也為之一振，寬容竟會改變人的本性！

當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，他卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容。一個精神病人闖進了一位醫生家里，射殺了他三個花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬容。人如果選擇了計較，那么他將在黑暗中度過余生；而一個人選擇了寬容的話，那么他能將陽光灑向大地。古語說：“知錯就改，善莫大焉。”既然如此，面對一個人在無意中犯下的錯誤，我們為何不能寬容一下呢？當我們的心靈為自己選擇了寬容的時候，我們便獲得了應有的自由，因為我們已經放下包袱，無論面對朋友還是仇人，我們都應贈以甜美的微笑。寬容可以交友，當你可以以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然也就多了。讓我們多一份寬容，讓生活更輕松愉快，讓我們有更多的朋友。

寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。

2.學會寬容

寬容是一種修養，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。

歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，于人于已都有益處。

反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！

在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！

學會寬容吧！做人如果能夠寬容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好！

寬容3 在開始演講之前我先講一件事：前兩天我把王春偉同學筆袋弄丟地心里真很內疚當時我并未向道歉我想王春偉同學很生氣也會有想法然而怪了天竟同我談笑依舊絲毫責怪意思對我講弄丟筆袋事小同學之間情誼卻大這只筆袋傷了感情不值得更何況我也不故意。

我非常感謝王春偉同學對我寬容細想生活中糾葛也能夠多為對方著想能夠對別人錯誤諒解你便走出了寬容步

有句耳熟能詳名言：“天空廣闊而比天空更廣闊人心靈”耳根似乎聽出老繭可往往只語言上巨人行動上矮子生活中又有幾人有吐納百川之氣魄胸懷呢？

我曾同一位人稱極有家教女孩子一起乘出租車司機開錯了路線她就繃起臉給司機臉色看我惶惑了也許在社交場合我談吐不如她來得溫文爾雅然而就在司機再三道歉那一刻我只發自內心地說了一句：“算了不要緊”或許對帶地形不熟或許一時粗心開錯了路口總之工作開車正如我們工作讀書一樣糊里糊涂在考卷上失去分數尚且不少又為要去苛求普通出租車司機一味地把往壞處想呢？

可見寬容只簡單兩個字可它畢竟有別于“笑不露齒”類可以短期訓練寬容要用心去理解別人學會設身處地寬容才能浸潤你心靈

剛才我已講過諒解只寬容步那深一層意義上寬容呢？常要同并不喜歡人打交道也常說：“人我看不慣”于你同某人格格不入切往往性格上不合我想有時人與人之間一層蔽障也正彼此包容對方性格或處事然而試想性格上不合其錯究竟在誰？也許就誰對誰錯問題只在于你膨脹自我身邊否仍留有空間給其人？一味要求別人來迎合你讓你看得慣話那么就自私和專制在作梗你學會說：“人我看不慣然而也有選擇權利”那么你也就走出了寬容步

但寬容最難境界還在于容得下別人比自已好大家會問：“寬容嘛頂多只容忍別人缺點允許不同于自身東西和別人優點有關系？

其實最無力守住正這最后一道防線--嫉妒為這么好？憑比我好？你對說那么跟好多人一樣你也得了紅眼病處方嘛也--寬容試想大千世界能力在你之上者數不勝數付出所得那你又憑比好呢？我一步腳印走在你之前人應該你敬重狹窄心胸容不下比你優秀人內心一味只敬重你那么你將永遠超越別人、超越自我

確確應該具備寬容修養然而一味地寬容失去了原則也從寬容滑向縱容那么”寬容“與”縱容“界線應如何劃分呢？當非時一切不言而喻；可在某些情況下分寸又極難把握要完全人生這本大書中”寬容“節仍不易呀！

第二篇：演講致辭

雞頭與鳳尾的爭論古今有之，它既是一種對于人生價值觀的討論，又是一種人生的探索。

每個人都有追求成功的渴望，我認為寧做雞頭，不做鳳尾，因為做雞頭能更快更好的提高自己的個人能力，如果你是個男孩子，更有能力實現自我追求，要相信自己還有潛在能力待挖掘。而“尾”什么機遇都得不到，目前你的成績雖然還沒有能力做鳳頭，那么就去勇敢的當一個雞頭吧。

雞頭會獲得更多的自信心與成就感，人生能有幾回搏。自己從“頭”開始，當雞頭，就是永不退縮；當雞頭，就是承擔責任；當雞頭，就是創造自己的輝煌。而一個鳳尾總是隨大流，您的創議可能被否決，您的熱情慢慢被磨平，您的意志慢慢消沉，在如此環境中，您如何去提高自己的能力，又如何去施展自己的抱負呢！綜上所述，雞頭優于選擇鳳尾，建議你堅定：寧做雞頭，不做鳳尾信念！努力提升個人能力乃立足于社會競爭的重中之重，這樣你才能真正鍛煉自己，讓自己逐漸強大起來，自信起來。

正方認為做雞頭能更好發揮自己的主動性，實現自身價值。正方一辯提出做人生的佼佼者終有一天能飛上枝頭變鳳凰。反方認為在鳳群中能更好的享受優勢資源，在良好的客觀環境中能更好的鍛煉自己的才能。反方四辯引用了牛頓的一句話：“我之所以有今天的成就是因為我站在巨人的肩上。”他借此說明良好環境的重要性。在雙方三辯的對辯環節，正方舉了球星阿德里亞諾放棄巴西球隊進入AC米蘭，取得輝煌成就來說明做雞頭的重要性。首先，我要衷心地感謝對方辯友與我方合作，共同獻上了一場激烈精彩的辯論賽。我相信，真理越辯越明，因此，現在大家一定已經和我方辯友——身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通了。對于今天辯題的探討，使我由衷地欣賞對方辯友敏捷的思維和滔滔不絕的口才。可是，正如偉大的哲學家蘇格拉底曾經說過：我寧愿不說話，也不說沒有邏輯的話。我方尊重對方辯友說話的權力，卻不得不指出對方觀點邏輯上明顯的錯誤與漏洞：

一、無論古今之人，遭遇不如意之時，總掛在嘴邊的一句話——寧為雞頭，不為鳳尾。試問，如果終日保持著這樣一種心態，任憑雞頭們安逸的生活招致懶惰的情緒，任憑雞頭們領導的位置招致自我膨脹，任憑雞頭們虛榮心的滿足招致無所追求，那么，何以成就大業呢？如果無法在高空中縱覽全局俯瞰眾生，而是眼光終日被矮小狹窄的雞欄擋住，那么，何來發展？何來進取？何來成功？

二、雞群體與鳳群體相比，無疑是沒有競爭力的一個群體，必然受到更多優勢群體的制約甚至打壓。雞頭或許有一時的風光，可是，百雞之首，不過是一群弱者的領頭人而已。社會要進步，便必有競爭，若是一味逃避，只敢與弱者一較高下，即使傲視千萬，最終，整個群體，也不過人之手下敗將，而雞頭，作為手下敗將的帶頭人，又何以言勇呢？

三、雞頭難有好的發展終點。“雞頭”或許很風光，百雞之首，可卻永遠跳脫不出被人烹宰的命運，永遠也沒有“鳳凰”的一飛沖天，浴火重生的光華。“鳳凰”與“雞”就如同那云與泥，一個永遠享受著生命的自由奔放，不被俗塵所擾；一個卻永遠只能任人宰割，成為盤中菜肴。正所謂：雞頭雖為頭，不免當頭一刀，鳳尾雖為尾，亦可翱翔天際！

仔細想想，古往今來，又有幾只“雞”能發揮祖先的神勇而一飛沖天？而不是千萬年后，嘴里只敢一再重復著“只當雞頭，不做鳳尾”之言，為他們的懦弱尋找一個理想的完美解釋。他們又哪里看到即使是“鳳尾”卻也能翱翔天際，向眾生一展那瑰麗的光華。

綜上所述，“寧為雞頭，不為鳳尾”這句古老的俗語，也許曾經有它的價值，可是今天的我們，如果繼續一味沿用千百年前的俗語，而不懂與時俱進，銳意進取，開拓創新，那么，俗語終

歸只能成就俗人啊！

接下來，我將陳述我方觀點：

首先，選擇做鳳尾，更有利于接觸優勢資源。選擇與鳳凰為伍，哪怕現在暫時只是跟班，也終會有通過自身努力做成領班的希望，對于優勢資源的不斷吸取，使得鳳尾與雞頭相比更容易得到自我的提升。鳳畢竟是鳳，其能力罕有其匹，其見識出類拔萃，那浴火重生的光華，那銳意進取的執著，使得鳳尾，成為毫無疑問的翹楚！

其次，選擇做鳳尾，使自己置身于良好的成長氛圍之中。鳥兒在飛翔的時候，要認清自己的方向，人在成長的時候，要選好自己的團隊。在雞群中，因為失去了自我挑戰自我超越的精神，以及天生能力的限制，雞頭縱然集結了所有雞的力量，恐怕也難以翻越柵欄的高度。而置身于鳳群之中，因為面臨優秀的同伴，那種隨時可能被超越甚至掉隊的危機感會壓迫著鳳尾們不斷的超越自我極限，從而邁向輝煌！

當今社會，優勝劣汰的浪潮越來越洶涌的今天，萬物一同競爭的時候，我們終會發現，雞頭的含金量，如此至少，而鳳尾的威力，卻如此之大。讓我們在面臨選擇的時候，擯棄安逸自滿，選擇挑戰進取，擯棄愛慕虛榮，選擇腳踏實地，擯棄頤指氣使，選擇實踐真理，讓我們“寧為鳳尾，不為雞頭”。

當土地上雜亂的雞窩里，雞頭正帶領著雞們捉蟲撲騰的時候，遙遠的天際，鳳尾們，正隨著鳳群，自由翱翔。飛鳳來儀，放射出萬丈霞光！

謝謝大家

做雞頭可以再工作 學習生活等各個方面有效的激勵自己的主觀能動性！

自己作為一個集體 一個團隊領頭人在各個領域中從人類心理學的角度來說有一種潛移默化的標榜作用，這種作用是做有效激勵人們帶動身邊一個集體，一個團隊更好的向前發展。。

尾巴都只是在你成功只是的優雅轉身才看到你后面的尾巴

俗話說的好。擒賊先擒王。。如果向反方說的那樣在戰爭中抓個小兵就贏得戰爭勝利！縱觀歷史潮流每個朝代的興旺都是放抗的的一方 把當時統治者殺死，趕走或者占領他們的首都

請問對方辯友，您在照相的時候是愿意照一寸免冠頭像照呢？還是愿意照一寸免褲臀部照。雞頭，是否也可以理解為在苦難的時候，勇于向前的那些人，而鳳尾總是喜歡在困難時畏首畏尾

第三篇：演講致辭

1、一個人是否可以做一個金融投資者，其必備的基本素質不是頭腦聰明、思維敏銳，也不是經驗多豐富、知識多淵博、學歷多高深，而是“要有止損的勇氣和決心”。

2、金融市場中賺錢很快，但虧錢也很快，而且，每次虧錢大都是在賺了錢后洋洋自得之時發生的。所以，安全第一，賺錢第二。不帶剎車別上路，沒“設止損”不下單。在交易前一定要先決定退出點。

3、金融市場是一個充滿機會也充滿陷阱的地方，一定要堅決抵御各種誘惑。“放棄一些機會”，才能抓住一些機會。如果一心追求利潤最大化，最終往往是虧損最大化。

4、金融市場不創造價值，我們財富的增值來自于對方的失誤。在不同階段不能有相同的預期，“出現賣出信號就立即行動”。看對不賺錢，做對才盈利。沒有成功賣出，所有利潤都是紙上富貴。

5、每個人都有“恐懼”和“貪婪”心理，主力專找這兩個死穴攻擊。散戶卻不承認自身有此毛病。——主力有遠大目標，顯得大智若愚；散戶有小聰明，卻往往自作聰明。

6、心態比策略重要，策略比技術重要，技術比運氣重要，但有一點絕不重要，那就是“消息”。—— 四處打探消息，把道聽途說的傳言作為操作依據，最容易成為主力出逃時的犧牲品。“輿論關注的你最好先放棄”。

7、實際走勢往往超乎大多數人的預期，“自作聰明預測頂和底是愚蠢的”。行情在絕望中誕生，在猶豫(分歧)中發展，在瘋狂中結束。政策的調控，消息的傳聞，只能延緩它的運行速度，但改變不了它的必然趨勢。

8、市場有風險，但我們不要懼怕風險。而應了解風險，懂得風險，警惕風險，“管理風險”，“控制風險”，因而規避大風險—— 市場最大的風險是不給我們控制風險(改正錯誤)的機會。因此，每次成功賣出(不論是止贏還是止損)，我們都要感謝機會。

9、“人性的弱點”永遠是我們的最大敵人。恐懼、懷疑、猶豫、后悔、浮躁、僥幸、沖動、貪婪、幻想、漲喜、跌悲——我們必須與之戰斗終生！

10、九段老手不會走錯簡單定式，但是棋圣也有出昏招的時候，因此，“ 絕不沖動，絕不浮躁，絕不貪婪，絕不幻想”要時刻銘記在心。敢于失敗，敗就敗了，失敗是成功的一部分——敢虧才會贏。

第四篇：演講致辭

構建和諧人際關系

卡耐基說過:“一個人事業的成功,只有百分之十五是由于他的專業技術,另外百分之八十五要靠人際關系和處世的技巧”。可見,人際關系的和諧與否是一個人社會適應能力的綜合體現。人際關系是人與人之間心理上的關系和距離，是以一定的群體為背景，在互相交往的基礎上，經過調節感情體驗，行為交往等手段而形成的,是人們長期交往的結果。

和諧的人際關系，對每個人來講都具有非常重大的意義。而對于我們大學生而言，培養良好的人際交往能力是大學生活的需要,更是我們走向社會的需要。人際交往是每個大學生不可缺少的“必修課”, 大學生通過交往、溝通、交流感情來建立友誼、切磋學問、探討人生。

在“中國公務員考試網”2007年面試試題中，有這樣一道模擬題，問：現代人際關系非常重要，你對此有何看法？在供參考的“思路點撥”中這樣簡答道：現代人際關系是搞好工作、實現自我價值的一個重要因素。如果人際關系不好，就會感到苦惱，一旦陷入苦惱中，還會有精力做好工作嗎？所以，要搞好工作，決不能忽視人際關系。

清潔的人際關系是和諧的。對于多數人來說，和諧是一種考驗，他在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰勝自己的勇氣。一位哲人曾經說過，人性的偉大在于他的社會性。社會中的競爭，比起動物界的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而是理性和文明。

和諧的人際關系是一面鏡子，他折射出心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧的人際關系是一粒種子，播撒的是寬容、是真誠、是奉獻，收獲的是尊重、是快樂、是友情；和諧的人際關系是一個理想，實現著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。

第五篇：演講致辭

同志們：

在全國上下掀起安全生產月活動的熱潮中，我礦迎來了第十個安全月，在集團公司全力建設安全文化的大背景下，為深入貫徹“安全第一、預防為主、綜合治理”的安全生產方針，宣傳安全生產的重要性和落實安全責任的必要性，同時普及安全生產知識，營造企業安全文化氛圍，今天舉行以“安全責任，重在落實”為安全月活動主題的演講比賽。在此，我代表**煤礦，向光臨本次比賽現場指導的各位公司領導表示最熱烈的歡迎！

一年來，**煤礦在公司黨委和董事會的正確領導下，始終把安全工作放在“重于一切、高于一切、壓倒一切”的重要位置來抓，結合礦井實際，在克服諸多不利因素情況下，牢牢把握住以人為本的安全管理理念，有目的、有計劃、有針對性地組織開展各項安全生產活動，我們投入了大量人力、物力和財力狠抓安全生產，通過創新管理形式，加大職工教育培訓力度，加大現場監管力度，加大安全資金投入，提升采掘機械化裝備水平和更新安全監測監控設施，開展環境治理等多項舉措，使廣大干部職工在思想認識上，實現了由“要我安全”到“我要安全”的突破；在管理機制上，實現了由“對人負責”到“對事負責”的突破；在工作方法上，實現了由“事后補救”到“事前防范”的突破；礦井整體工作又上了一個新臺階。

同志們，安全是人命關天的頭等大事，是煤礦企業的“生命工程”。安全生產靠你，靠我，靠大家，安全工作關系全局、責任重于泰山。當前，我們要緊盯安全目標，以“安全高于一切、安全重于一切、安全先于一切”的精神傾注安全。通過這次演講活動的開展，我們要煥發精神，鼓舞士氣，以只爭朝夕的豪邁激情、戰無不勝的強勁動力，積極投身到安全生產各項實際工作中去，為實現集團安全生產形勢穩定好轉，構建平安和諧**，做出應有的貢獻！

最后，預祝本次演講比賽圓滿成功！同祝在座的各位領導、職工同志們，身體健康，工作順利，合家歡樂，萬事如意！