第一篇：2017年12月漫畫作文 四大經典發新芽

2017年12月漫畫作文

《四大名著》能否新解讀考場優秀作文

22.閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章（60 分）

——根據尹正義作品改編 要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

老樹萌新芽，有何不可？ 佛山市順德區樂從中學 謝植宣

圖中，分別標記著《儒林外史》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》的四棵老樹均長出了幾片與眾不同的新葉，新葉上分別寫著“營銷學”、“管理學”、“公關學”、“策略學”。

該漫畫的寓意不言自明，傳統的古典名著內涵豐富、歷久彌新，在時間的長河里，不僅不會沉寂落寞，反而老樹萌新芽，自有其獨特的風姿，予人啟發與收獲。

或許有人會不以為然，認為名著就是名著，閱讀時必須遵從作者的本意，怎能隨意引申？確實，能在歷史長河里歷經大浪淘沙后依然熠熠生輝，成為經典，自然與其所反映的彼時的時代風貌、人生百態必不可分，為我們通過閱讀窺探那遠去的時代與精神提供了一扇窗口與門戶。閱讀，確實首先要回歸其本源、回歸其本質，否則那就是無源之水、無本之木，但是，名著之所以為名著，成為不同時代的經典讀本與人類精神的思想源泉，皆因其就如一棵大樹般，在汲取不同的時代土壤的基礎上，可以萌發出不同的新葉，自成一派風景。

文學創作源自現實，通過閱讀以期對現實生活有所裨益，自然也是無可厚非。一部《三國演義》，波瀾壯闊的歷史畫卷、刀光劍影的沙場征戰，固然令人津津樂道，但那黃煙滾滾的沙場、那豪氣干云的英雄豪杰，都成為了遠去的歷史，而此時的我們，站立著的卻是現實的土壤，面對的卻是沒有硝煙的人生職場。時代不同，時代帶給我們的困惑與思考自然也不同，如能通過吸取名著里有益的養分，把前人的智慧與經驗轉化為解決現實生活的策略與方法，又有何不可呢？例如《三國演義》里劉備的韜光養晦、禮賢下士；諸葛的高瞻遠矚、運籌帷幄；曹操的深謀遠慮、用兵之道......凡此種種，在現實的生活與工作中，同樣有其意義與價值。

通過閱讀古典名著，懂一點策略之道、營銷之學，讓人生的規劃更合理，讓處事的方式更成熟，也是一種閱讀的收獲、人生的智慧。人終歸無法完全超脫現實，站在現實的土壤之上，汲取名著的陽光雨露，人生自然碩果累累。

更何況，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，不同的讀者因其人生閱歷、價值精神的不同，同一作品，衍生出不同的閱讀體驗，也是合理而正常的。允許讀者有不同的閱讀體驗與收獲，這并非是對原著的曲解，更不是對作者的不敬，恰是對古典名著內涵的挖掘與豐富。一部紅樓，關乎家族興衰，人生無常。在政治家眼中看到的或許是封建王朝沒落的縮影、時代的挽歌；在詩人眼中看到的或許是詩詞歌賦、典雅辭章；在美食家眼中看到的或許是滿漢全席、美食傳承；多情善感的人看到的或許是纏綿悱惻、兒女情長。那么，在社會學家眼中，看到的是人際交往、公關之道，又有何不可呢？

閱讀本來就是個性化、多樣化的體驗過程，要求千篇一律、眾生一面本來就不符合閱讀的本質，所以，即使是古典名著，難道搖曳多姿、千姿百態不是比正襟危坐更吸引、更豐富有趣嗎？

當然，閱讀的現實性與多樣性并非是無視古典名著的本來面貌，更不是架空內容而作天馬行空的無端臆想，而是正如圖中所示，扎根于深厚的土壤，根莖壯實，枝繁葉茂，如此，即使有幾片與眾不同的新葉，也絲毫不影響大樹的本質，而更添其風采，更顯其內涵。

老樹萌新芽，名著添新解，這是古典與現代的融合，也是閱讀與生活的接軌，如此，又有何不可？

作文（共10篇）

1、傳統“大樹”應長“新葉”（58分）

漫畫給我們呈現了這樣一幅景象：一棵名為《儒林外史》的樹上長出了營銷學的新葉子；《西游記》的樹上長出了管理學的葉子；《紅樓夢》的樹上長出了公關學的新葉子；《三國演義》的樹上長出了策略學的新葉子。對此，我深表贊同。

在傳統名著的大樹上，結出全新的非傳統的葉子，其實質是對傳統名著內容的深度解讀，有利于加強讀者對傳統名著的理解與認同。《三國演義》講述了眾多戰場上、人際上的“權謀之術”，蘊含了眾多關于為人處世的策略與智慧，如赤壁之戰中孔明草船夜渡，教會我們要靈活處理的策略；《紅樓夢》中晴雯能在大觀園中與各人相處融洽、游刃有余，體現了現代公關學的智慧。《西游記》中唐僧可攜性格迥異的徒弟三人完成西天取經，何嘗不是體現了管理學的智慧？《儒林外史》無不閃爍著營銷學中精華。黑柳徹子曾說：“世上最美妙的事莫過于擁有發現美的眼睛。”讓我們帶著全新的目光去閱讀傳統名著，自可發現傳統名著中全新的閃光點，加深了我們對其理解。在古代名著的大樹上，結出現代教育學的“葉子”，實質上是對古代名著教育功能的延伸，有利于促進古代名著對學生現代化發展的導向作用。在《三國演義》教會我們團結協作、用頭腦處理事情的傳統教育意義上，將其延伸至策略學領域，更好地發揮了《三國演義》對于學生適應現代化發展需要；《紅樓夢》在為我們展現清朝封建大家族生存境況的傳統教育意義上，往公關學方向延伸，教會我們如何在現代社會處世為人；《西游記》在懲惡揚善的傳統意義上教會我們如何在現代社會中實現優化管理；《儒林外史》在批判、諷刺封建禮教制度的傳統教育意義上，往營銷學延伸，教會我們在現代社會中如何“營銷”自我。可見，傳統“大樹”上長“新葉”可以有效促進讀者現代化發展。

在傳統名著的“大樹”上，結出與現代社會發展相適應的“新葉”，實質是在現代社會中挖掘傳統文化優秀內涵，推動其與現代社會相適應，有利于增強文化自信，推動文化產業發展。在《三國演義》權謀之術基礎上，賦予其策略學的時代內涵，有利于促進人們對《三國演義》背后文化價值充分挖掘，促進文化產業發展；賦予《紅樓夢》公關學的合理內核，也有助于“紅樓”文化品牌的發展；讓《西游記》長出管理學的新葉，促進“西游”文化產業發展；《儒林外史》中賦予其營銷學內核，亦是如此。可見，傳統大樹長新葉，可以有效促進文化產業發展。

梁漱溟先生曾說過：“世界文化的未來就是中國文化的復興。”讓傳統大樹結出新葉，正是推動文化復興的有力手段。傳統“大樹”應長出“新葉”，方可繼續茂盛。

【得分】內容19分+表達19分+發展20分=58分。

【點評】文章審題準確，題旨鮮明。結構清晰，思路順暢。文章三個分論點，從不同角度對中心論點進行論證，立意很有思想深度和高度：“傳統大樹長出新葉實質是對傳統名著內容的深度新解讀”論點有深度；“是對古代名著教育功能的延伸”論點很獨到；“是在現代社會中挖掘傳統文化優秀內涵，推動其與現代社會相適應，有利于增強文化自信，推動文化產業發展”論點有高遠寬闊的視野。對名著的論據分析很有深度很準確，很有說服力，表現出一定的邏輯思辨能力。文章精妙之處，還在其語言文字運用嫻熟，暢達準確，嚴謹冷靜的分析遠遠超出了一般的考生，極富有說服力。經典語句的引用以及對名著的分析，更能表現出該考生豐富的知識儲備和比較深厚的文化底蘊，以及駕馭素材的綜合能力。

文章開頭“對此，我深表贊同”表意稍顯籠統；2段與1段事例的勾連雖然可以逆接，但作為試場作文，還是順接為宜。

2、汲精華于傳統，造福祉于當下（56分）

《儒林外史》中有營銷學的奧妙，《西游記》中有管理學的精華，《紅樓夢》中有公關學的智慧，《三國演義》中有策略學的玄機……一本本看似死板古老的經典，卻可以挖掘出如此多可服務于現代的寶藏，如此觀之，對待經典，我們應該汲精華于傳統，造福祉于當下。

傳統經典之所以歷久彌新，是因為其中包含著許多人類社會恒久不變的智慧與價值。卡諾維納曾經說過：“經典是這樣一種東西，他能將時下的興趣所在降格為背景噪音。”經典不同于時下喧囂的網絡文學，只有曇花一現，它是一種可以穿越千百年歲月仍不褪本色的傳奇。在這些經典身上，我們依然可以找到與當代價值觀相契合的某些精華，這便是經典之所以為經典的原因。我們仍可以從《論語》中學到“以和為貴”“天人合一”，我們仍可以從《墨子》中學到“兼愛非攻”，我們仍可以從《孫子兵法》中學到“知己知彼，百戰不殆”。經典不單純是一種只能被欣賞的文學作品，它應該被汲取精華，重新吸收。

用經典中的精華服務當下，不僅能使經典重新煥發出生機，更能使社會獲得進步，人類獲得發展。正如漫畫中所展示的一樣，我們可以從《儒林外史》《西游記》這些經典中學習到營銷學、管理學等現代社會所需要的知識。這是對傳統文化的再次利用，是極富創造意義的。而唯有將經典與現代相結合，賦予經典以現代的意義，方能使經典的生命延續下去而永不褪色。2016年春晚，譚維維與陜西華陰老腔藝人的跨界合作技驚四座，搖滾與經典戲劇的相結合使得鮮為人知的傳統顯得如此青春。而在傳統中挖掘出可以被現代利用的知識財富，讓傳統服務于現代，社會也會在傳統經典的推動下不斷向前發展。

經典式微，而重拾經典，是我們的責任，也是時代的要求。重拾經典，不是重回當時的年代，也不是抱著經典死記硬背。而是從經典中找到適合當代發展的精華并加以應用，這才是對經典最好的致敬。正如喬布斯在禪學經典中找到可以凈化心靈的良方，正如習近平在G20峰會上引用孔子的“以和為貴”“四海一家”而贏得國際交口稱贊，對待經典，我們需要用現代的眼光，取其精華，為我所用。

取精華與經典，造福祉于當下，我想，這才是傳承和發揚經典的正確打開方式。【得分】內容18分+表達20分+發展18分=56分。

【點評】本文有三大優點，其

一、審題準確，主旨明確。開頭段落筆便用“奧妙、精華、智慧、玄機”四個詞語濃墨重彩地將漫畫中四部經典蘊含的時代元素呈現出來，隨之以“汲精華于傳統，造福祉于當下”作結來統率全文，鮮活有力；其

二、思路流暢，語言精當。主旨與段旨呼應清晰，段首與段尾圓合自然，表現出較強的思辨能力；其

三、用例立體，支撐有力。如第二段引用卡諾維納“經典是這樣一種東西，他能將時下的興趣所在降格為背景噪音”指出傳統名著的精華仍是主導價值；第四段“喬布斯在禪學經典中找到可以凈化心靈的良方”以外國當代名人為例使得名著的現代價值更有說服力。

3、勿讓名著過于功利化（54分）

四根根系發達的大樹上寫著四本明清時期的傳世名著，然后所謂的“枝繁葉茂”不過是長出了營銷管理等商業學問。一幅漫畫，引發人們思考名著傳承發展中的問題。

名著之樹長出成功學之葉，無疑是功利化的世風所致。過分關注其物質啟示，助長了急躁冒進的風氣。本來扎根于中國傳統文化土壤的名著應當枝繁葉茂，催生出諸多國學研究、歷史家訓等風流之學，或是對時代的批判，或是對文本的反思，都不會僅僅有公關、策略這些刺眼的標簽。曹雪芹在寫黛玉葬花時，可否想過工于心計的學問，三國戰場上的風云變幻、詭譎難測又豈是“策略學”三字盡括的了？物質與精神的產物并非不可，但正如《斯通納》言盡人生的真正意義在于面對自我時的精神世界，而非展現在外的物質水平，過分追求物欲，甚至因此而套上“名著”的外表，正是時代急躁浮華的弊端所指。

名著之樹伸出成功學之葉，同樣是對文學巨著的膚淺解讀，忽視其中的文學藝術價值，甚至有曲解之嫌。傳世名著能保留至今，必然有其時代性、批判性與超越性。若單從時代物質層面的理解，未免過于膚淺片面。陳獨秀言：“若一個民族對超前性的內容不具敬畏之心，這個民族難以找到道德重建的材料”。營銷管理等現世學問終會隨著時代的發展而變更，甚至埋汰。若因此而膚淺地為傳世名著套上俗氣的解釋，未免過于舍本逐末。看不到儒生眾相、家族興旺，看不到忠義勇武、堅強執著，如何能夠感受到那掩埋在金錢之下的歷史與靈魂的重量？

名著之樹生長出成功學之葉，折射人們對傳統文化的傳承過于商業化，不僅會造成人們對傳統文學的誤解，甚至會帶來文學血脈的斷流。對傳統文化的批判性繼承是文化保持活力的根基，但這種片面解讀的做法正是體現了我們文化傳承的不成熟。好比古村落文化遺產保護，商業化固然讓他們被認知被發現，但同樣也斷了其向前發展的路。我們需要有一些對名著有獨到見解的巨人，他們是周汝昌等紅學癡儒的筆耕不輟，是《羅斯柴爾德家族》中對歷史文化的真實反映與獨到見解，是這些巨人們讓文化的血脈不至于斷流，而并非成功學等作者為其續脈。真正要想從傳統文學中汲取養分，絕非浮光掠影可得，更需“一頭扎進去”，方能品出其中韻味。

誠然，用成功學來闡釋傳世名著或許能使他們一時興起，引人關注，但短暫的春天過后可能會有下一個季節的輪回。只有摒棄功利化、世俗化的風氣，深入品讀名著內涵，我們才能走到燈火通明，春暖花開。

勿讓名著過于功利化，方為傳承與發展之道。【得分】內容18分+表達18分+發展18分=54分

【點評】文章緊扣材料立意，從名著的傳承和發展的層面上思考，對“拋棄名著的豐富內涵和價值，帶有極強功利性的閱讀目的”持否定態度，有思想高度。作者思路嚴密，按提出問題-分析問題-解決問題的思路行文，開頭從材料引出令人深思的問題：名著的傳承和發展的問題。分析問題從三個方面分析功利化解讀名著的原因和導致的結果，最后提出中心論點“勿讓名著過于功利化，品讀名著內涵，方為傳承和發展之道”，先破后立，可謂層層遞進。說理透徹，語言準確，名人名言和事例論據充分準確，很有說服力！

不足：書寫一般，對論據的分析還可更透徹，語言還有提升空間。

4、經典與現代學科共生共贏（52分）

漫畫中四棵分別名為《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《儒林外史》的大樹挺立著，其枝頭名為管理學、公關學、策略學、營銷學的葉子生機勃勃。這幅畫面極簡、寓意極深的漫畫啟示我們：經典與現代學科融合才是使雙方都繁盛的最好方式。

扎根經典，現代學科之葉的生長繁茂才有足夠的養料。《西游記》中唐僧將四徒弟的潛能發揮到極致的智慧值得管理學深入借鑒；《紅樓夢》諸人的待人處事之道，不也為公關學提供了一個很好的分析案例嗎？《三國演義》中公瑾羽扇綸巾間令檣櫓灰飛煙滅，其中暗藏多少策略之道。同樣，在《儒林外史》中也為營銷學提供了可汲取的精華。現代學科的創立年華尚短，唯有扎根沉淀深厚的經典才能汲取精華和足夠的養料，使其郁郁蔥蔥。若是脫離了經典，現代學科未免猶如浮萍一般，隨著時光之河飄走。

現代學科之葉煥發了經典之樹木新的活力。借助現代學科，經典的精髓得以進一步發揮并將其熠熠星光發揚光大。管理學的介入使人們對《西游記》的認識，不僅停留在師徒幾人和妖怪們的故事；公關學使人們用新的眼光欣賞《紅樓夢》；策略學使人們閱讀《三國演義》時更能體會到三思而后行的重要性；《儒林外史》與營銷學結合也順應了大眾創業、萬眾創新的潮流。經典之木雖扎根深厚、枝干粗壯，但若沒有現代學科之葉，也終究化為朽木一棵而已。現代學科提供了一種新視角、新觀點，重新欣賞經典之美，也推動了經典更符合時代需求，更順應歷史潮流，從而煥發出新的生機。

代表中華五千年文化精髓的經典之木上生長著從西方引進的現代學科之葉，何嘗不是一種文化交流與借鑒呢？法國作家馬爾塞斯曾說：“我們是兩個鴉片吸食者，生活在各自的云煙里，彼此不了解對方”。這正是對當下東西方文化的形容：彼此之間并不真正了解并存在著隔閡。經典與現代學科的對接為東西方交流提供了一種渠道，從某種意義上說，又何嘗不是沖破了云煙和隔閡，加深了對對方的了解呢？

韓松落曾說：“懷舊，看起來是將過去搬運到現在，實際上是將現在搬運到過去，用新視角、新觀點照亮過去的各個角落。”經典之木與現代學科之葉的對接，不僅為現代學科提供了養料，也為經典煥發了生機。

經典之木上生長現代學科之葉，共生共贏。【得分】內容18分+表達18分+發展16分=52分

【點評】文章中心論點明確“經典與現代學科融合才是使雙方都繁盛的最好方式”，視角獨到，從“經典與現代學科辯證的關系立論”，表現較強的分析問題的能力；內容充實，思路清晰，結構嚴謹，緊緊扣住經典與現代學科的關系進行立論并分析論證。對名著的分析比較到位，能比較自如地利用自己所掌握的名言和事例材料為自己的觀點服務，重點突出，道理分析充分。語言較為流暢，表現出一定文采。對第三個分論點的論述較為單薄，文章如果能多一些擴展和延伸，文章會更有說服力。

5、名著新解不可取（50分）

在多元而豐富的時代背景下，許多人對優秀傳統文學進行了全新的解讀。《儒林外史》中竟含營銷奧秘，《西游記》中教你如何管理，《紅樓夢》在手，公關危機不用愁，一部三國演義，玩轉策略選三十六計。以上說法，固然有新意，但依愚見，此種名著新解斷不可取。

對文學名著的市場化解讀，會掩蓋其原有光芒。誠然，上述理論在名著的情節中確有體現，但絕非原著的精華主旨。《儒林外史》譏諷封建文人汲汲功名、相互庇護之丑態，入木三分；《紅樓夢》是封建家族興衰史，又豈是人情公關幾字可概括？《西游記》神魔鬼怪，佛儒道法，意蘊深刻，將眼光狹限于師徒四人管理，豈不可笑？《三國演義》一統天下、蕩氣回腸之英雄氣魄，難道遜于偶有間之的陰謀詭計、策略之學？漫畫中的名著之樹，枝杈間僅“公關學”這一類的葉子大而飽滿，而其余枝葉皆殘缺細小，這正是對我們的深刻警醒。莫讓劍走偏鋒、博人眼球的暢銷書式版名著，遮掩了文學名著本身的光芒，而應使名著之樹上“文化”、“詩詞”、“思想”等葉子，同樣蓬勃生長，使名著之樹煥發更迷人的光彩。

用功利的目光解讀名著，不利于社會風氣塑造，危及民族根基。當今社會，拜金主義與成功學、厚黑學等不良風氣不僅侵蝕現代文藝創作，還向優秀傳統文學伸出魔爪。四部名著包含萬象，貫通中華文化的方方面面，時至今日，竟讓名利之學、人情世故，成為其最大的葉子，代表思想，不得不說是一種悲哀。你看那畫中之樹，根枝萎靡，死氣沉沉，深為功利思想所害，而我們的社會風氣的凈化，卻離不開讓傳統文學之樹重煥光芒。唯有摒除名利化對中華民族文化結晶的腐蝕，大力倡導民主中體現的中華民族優秀精神，才能讓文化之樹郁郁蔥蔥，中國社會昂揚向上。

當然，我們不能將新奇解讀一棍打死，要留給它一定的生存空間。“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。“營銷”、“公關”此類貼近生活、反映時代的另類解讀，它們的存在是有利于名著本身的豐富與推廣的。“海納百川，有容乃大”，名著的傳承，亦是建立在后人不斷的“再創作”之上。

傳統文學名著是中華民族的精神源泉，對其太過輕佻與功利的新解成為最繁盛的葉子，這種現象危險而不可取。

【得分】內容17分+表達16分+發展17分=50分

【點評】本文觀點鮮明，語言精當。直面漫畫中所給素材的意識很強，就“畫”論“畫”，就書論書比較透徹,表現一定的思想性。思路清晰，前兩層扣題目闡明理由：“會掩蓋其原有光芒”，“不利于社會風氣塑造，危及民族根基”，旗幟鮮明。第三層辨證補充客觀得當。建議：文章后半部分內容稍顯單薄。用例的量要更充實，用例的境界要更開闊。

6、拒絕功利化閱讀，細品名著精華（48分）

一幅漫畫令人深思：各種中國名著生長的參天大樹之上，本應百花齊放，生機盎然，可如今卻百花凋零，萬葉齊下，只剩“營銷”“管理”等殘枝枯葉點綴大樹，真讓人心痛。這漫畫深刻揭示了當今快社會中功利化閱讀的危害與畸形現狀，警醒我們，唯有細品經典，方能重尋文學綠蔭。

閱讀本是一種精神上的享受，但功利化的閱讀卻會讓名著的精華盡失，失其根本。看書固然是能增長人的才識，塑造完美的人格，但如漫畫中一味只求文學作品中的實用價值，實為撿了芝麻，丟了西瓜，實在不能茍同這般做法。清代文學家法式善曾言：“讀書如樹木，不可求助長，植諸空山中，日來而月往。”讀名著對人的影響總是潤物細無聲的，而不會立竿見影。張潮于《幽夢影》中有寫：“少年讀書，如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月。”閱讀對人的影響是一生一世的，寧可榨取名著中的一丁點實用價值，不如重讀名著，鑄造人生智慧？

讀經典是人們獲取成功的墊腳石，但不是金錢名利的敲門磚。閱讀應融入生活中，脫掉其功利化外套。漫畫中的功利性閱讀，非但不能使文學之樹煥發生機，而且讓養分盡失，逐漸衰老。這不禁讓人聯想到書店中熱銷的《一百天走向成功》、《三天讀完唐詩宋詞》，如此功利性、標簽化的書真的有營養嗎？快節奏下的都市生活卻要秉持一顆最真誠的心去閱讀。且看世界上的繁華大都市倫敦，其地鐵可以說是世界上先進的前列，但卻無wifi網絡。穿梭于車廂之間，都是人們低頭閱讀的身影和翻書的聲音。閱讀不應被功利標簽化，細讀經典方能成就智慧。

科技飛速發展的現代社會，不應讓文學著作漸失生機，相反，應讓其更加枝繁葉茂。對于漫畫中的文學著作枯枝殘葉的現狀，或許有人指責科技發展使閱讀網絡化、碎片化、功利化。但其實不然，科技發展落腳點仍是人自己，科技發展下人們可以擴大閱讀面，涉獵更多經典名著，縱觀古今中外，但這不意味著閱讀功利化，人們仍可像哈珀李一樣靜心閱讀，做現代社會中一枝靜謐的幽蘭，又可如葉嘉瑩一般，于古典詩詞研究中借助廣泛的資料，尋求屬于自己的一隅。可見，科技發達的今日，我們更應細品名著。

劉勰于《文心雕龍》有言：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”讀書品名著絕非一朝一夕之事，細品其精華方能洞觀其中天地萬千。

好好讀名著，是時候了。【得分】內容16分+表達17分+發展15分=48分

【點評】文章緊扣材料立意，對“拋棄名著的豐富內涵和價值，帶有極強功利性的閱讀目的”持否定態度，有思想高度和深度。開篇揭示”當今社會功利化閱讀的危害性和畸形現狀“，提出”唯有細品經典，才能重尋文學綠蔭“的中心論點。思路清晰嚴密：前兩個分論點破中有立，在批判功利化閱讀造成的后果的同時，提出“閱讀本是一種精神享受”和“閱讀應融入生活”的觀點，見解獨到深刻；然后聯系現實提出科技發展下人們可以擴大閱讀面，涉獵更多的經典名著。作者字體清晰美觀，善于引用精警的名言，提升文章的思想高度和增強文章的說服力，善于說理，語言很有文采，善于運用描寫的語言，增添文章的可讀性，使人讀后不僅體會到理趣，還能感受到文學性的美感。

內容顯得較為空洞,如果對“細品名著”能舉出實例會更佳。

7、經典需正確閱讀

漫畫中有幾棵樹，它們的樹干寫著《西游記》、《儒林外史》等經典，但它們的枝干上的葉片上卻寫著管理學、營銷學等。而這些管理學、營銷學等已經偏離了經典的根本了。我們不能將經典等同于這些學科，而應該品味經典的根本

管理學，營銷學的出現，源于人們的功利化思想。《西游記》、《紅樓夢》這些原本是用來陶冶情操的名著，為何變成了管理學、公關學這些實實在在的學科呢？究其原因便是人們過于功利化。原本三國間精彩的斗爭，變成了策略學中一個個策略的例子；原本詩意的寶玉生活，變成了枯椆的公關學；而唐僧對孫悟空那些令人深思的教育與管教，卻成了一門管理學。名著沒有了它們原有的味道，卻成了讓人工作更順利，掙到更多錢的方法，這不是因為人們的功利化又是什么呢？要想讀到名著的精華，改掉功利化思想是根本。

經典變成了管理學等，會阻礙文化發展。人們粗略地閱讀經典，將它們看作公關學等，不僅沒能品味到經典，還會讓思想變得膚淺。而思想的膚淺更是會阻礙文化的發展。屠呦呦之所以會成功，便是因為她細細地閱讀了中華醫學界的各大名著，并從中找到青蒿素。《茶經》之所以會完成，也是因為作者閱讀大量經典著作，從而整理得到了。假如他們都不去深深品味經典，這些著作，這些成就，他們又怎么能完成和取得呢？而現在人們將經典粗略的閱讀，甚至偏離了經典的根本來閱讀，又怎么能有深層次的感悟呢？這樣的閱讀會讓人們的思想膚淺，從而阻礙文化的發展。

正確閱讀經典，才能品味其精髓。經典的閱讀首先便要深入，要做到精讀。讀時不帶那些功利化的思想。而媒體也應當多引導人們如何閱讀經典，讓人們不是一味關注那些功利化的事物。

正確閱讀經典，讓我們的文化能更好的發展。【得分】46分

【點評】開頭簡要分析漫畫，提出明確的觀點，接著指出問題產生的根源，論述了功利化閱

讀的危害，分析較透徹，說理較充分。但第三段的例子與觀點有些脫節。

8、誦讀經典，領悟華夏智慧

尹正義的一副作品中，以《儒林外史》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》為樹冠，樹上長出了“營銷學”“管理學”“公關學”“策略學”的樹葉。讓人聯想起經典文學中，我們所領悟的古人智慧。作為一名華夏子孫，我認為我們要誦讀經典，領悟華夏智慧。

經典文學是古人智慧的結晶。《西游記》中，唐僧師徒四人一路歷經磨難，勇斗各路妖魔，九九八十一難，每一次的磨難，都與天庭的管理不當有關，如果天庭能夠管理好各路神仙，天下百姓就不會有那么多的磨難，讀《西游記》如讀管理學，盡顯古人對管理學方面的思考。再有《三國演義》，天下三分，諸葛孔明奇招百出，為劉備打下江山，草船借箭彰顯諸葛亮之聰慧，三國之間的爾虞我詐，各方軍師策略百出，可見作者對策略學的深入研究，以及古人對策略運用的巧妙。經典是古人智慧的載體，我們需要誦讀經典，去領略古人的智慧。

誦讀經典文學，領悟現代學問。學問并不僅僅拘泥于教材中的知識，經典文學中的大智慧，同樣與我們當下的學問所能聯通。電影《超級戰艦》中，導演在情節處理上，就使用了中國古代兵法中的兵不厭詐。由此可見古人智慧對當代人的影響。從孔子時起，人們就一直崇尚孔夫子的教育方式，有教無類，因材施教，不似現在教育制度的呆板、單一。每一部經典作品都記載著一門大學問，都需要我們細細去品讀，細細地體會。

誦讀經典，盡顯民族文化底蘊。習主席上臺后，就將中國夢作為工作目標，而民族文化的復興，需要經典的復興。當下的人習慣快速閱讀帶來的便利，卻不知淺閱讀不能替代誦讀經典。一個大學問家，要博覽群書；一個文化強國，要經典相伴。經典中的大學問，是我們需要去學習的，也是民族文化復興所要傳播的。

誦讀經典，領悟華夏智慧，讓我們手捧經典，去領悟古人智慧，品味大學問。【得分】44分

【點評】本文語言流暢，標題醒目，扣題，思路清晰，采用三個分論點結構，三個分論點都緊扣“誦讀經典文學”這個角度展開論述，顯得很有條理，對寫作水平一般的學生有一定借鑒作用。本文論述稍顯空洞。

9、品經典、悟學問

21世紀，信息高速發展，數字化產品掀起一層又一層浪潮，當人們沉浸在數字化時代的便利之時，試問，有多少人能“六藝經傳皆通習之”？有多少人能浸心于老祖宗的文化，汲取穿越時空的華夏文明？我認為：我們要學會品讀經典，并善于從中吸取營養，悟出學問。

感悟經典中的學問使人得到升華。當今，國民男神、國民女神充斥著人們的視野，許多人為了高顏值不惜花重金爭先恐后地沖入整容院。但，手術刀只能改造你的外貌，卻不能改造你的內心。一個真正有氣質的人是由內而外散發的，真是通過飽讀經典而獲得的一種提升。相比于數字化產品，經典如《老子》、《儒林外史》確實是過于沉悶，但它們之所以能被稱為經典，一定有其價值，我們不必像文學家一般研究地登峰造極，但正如平常所說，“胸無點墨，何以行天下”，經典能教會我們許多重要的品質，如堅忍、博愛、重孝重義，所以我們要學會品讀經典。

不同經典中的不同學問能使人掌握不同的技能。一本經典，別小看只是一本書，其中有著大大的學問，如《三國演義》中諸葛亮的運籌帷幄可以教會你策略學，《紅樓夢》還可以教會你公關學，《儒林外史》中的營銷思想。諸如此類，各類經典中的學問數不勝數，如一棵棵大樹連結成蔭，密密麻麻的森林中，各種不同的學問“掛”在樹枝上，閃閃發亮，等待我們進行發掘。所以，對于經典名著中的學問，只要熟讀，就能掌握，管理、營銷、公關、策略，諸如此類的技能不正與當今就業相符嗎？況且老祖宗的智慧結晶，遠比通過上課得來的要豐碩。技藝越精，學術越深，還擔心在社會上無立足之地嗎？所以我們要善于從經典中悟出學問，更好地“武裝”自己的技能。

將經典名著中的學問運用到國家管理中能使國家更為強盛。當今中國，經濟發展遭遇瓶頸，就業難，人口基數大。在依法治國的同時，別忘了老祖宗的“遺產”，時空間隔雖遠，但仍有相通之處。《儒林外史》、《紅樓夢》中蘊含的學問仍值得國家領導人借鑒，助力實現中國夢。

【得分】42分

【點評】本文主體部分能夠緊扣“經典閱讀的實用價值”進行論述，內容充實，層次清楚，語言表達尚順暢。但：（1）文章開頭一段沒有提及漫畫內容；（2）作者為了突出“總分并列結構”的特點，強行湊出三個分論點，因而導致每個主體段的論述都不夠充分；（3）卷面有涂抹的現象，顯得不夠整潔。

10、人需要有創新性思維

漫畫中有四棵樹，《儒林外史》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》，它們分別長出了“營銷學”“公關學”“管略學”的葉子。這則漫畫表示著人需要有創新性思維。

由《西游記》引申出了管理學思維，由《紅樓夢》引申出了公共學……文學名著在本身的故事情節外體現著不同的思維，而這需要我們以創新性的思維去審視。

人需要有創新性的思維。一切的發明創造都來源于人的創新性思維。瓦特在觀察水壺燒開水時情景中想出了改良蒸汽機的創新性方式，倘若瓦特并沒有以創新性的眼光去看當時的情景，那么瓦特所看到的不過是水壺燒開水而已，就不會有蒸汽機的大規模應用，更不會有“蒸汽時代”的來臨了。同樣，假如圖靈沒有以創新性的思維去思考機械化的智能化，他還能想到光用螺絲，電線就能制造出能“思考”的機器化，相信答案是不。正因為有了人的創新性思維，人類社會才會出現這么多的發明，社會才會變得像如今這般的豐富多彩。

創新性的思維使人進步。創新性思維的重要性不在于它能給人帶來更多的發明創造，而在于它拓寬了人們思考的維度。在人們閱讀時，往往人們總會沉浸中小說的情節中，欣賞者作者筆下的世界，但人們如果能以創新性的思維去看待，所看到的便會完全不一樣。人們能從《儒林外史》中學習到營銷學，能從《西游記》中學到管理學，從《紅樓夢》中學到公關學。思考維度的拓寬使人們能從生活中看到更多，學到更多，使人們在發展過程中發展得更好。

社會需要創新性思維。社會總存在著種種的不公，不平等，發展的不合理，而有了創新性思維，人們便能創新維度，從制度上完善人類社會，從而實現人們心目中的完美社會，人人生活安定、富足。

因此，人需要創新性思維。【得分】34分

【點評】文章雖從四部名著衍生出新學問的角度立意行文，但穿靴戴帽，僅在極少數段落提及材料，基本上脫離漫畫材料內容，過于寬泛和空洞，再加上文面潦草，不足800字，故判34分。

第二篇：習作四 漫畫作文

習作四 漫畫作文“這段木頭里一定有蟲”故事創編指導課

——人教版六年級上冊第四單元

教學目標：

1.學會觀察漫畫，體會畫家的用意。2.展開想象，選擇角度，創編故事。3.增強保護環境、愛護家園的意識。

教學重難點：體會畫家用意，根據漫畫想象創編故事。教學準備：PPT，學生提前思考漫畫的特點。教學課時：一課時

教學過程：

一、欣賞漫畫，激興趣。

1.出示不同的漫畫，學生簡單說說漫畫的特點。2.出示漫畫的定義，了解特點。

二、觀察漫畫，說內容。1.引導看圖，知道看法。

（出示課文漫畫）同學們，看到一幅漫畫，應該怎么欣賞呢？老師向你們推薦“三”看：一看畫面各要素，二看畫中夸張處，三看畫中的文字。

2.一看畫面各要素：仔細觀察，進行描述： 3.指名概括漫畫的主要內容。

三、理解漫畫，談感受。

1.二看畫中夸張處：小組討論：漫畫里夸張的地方在哪里？畫家想通過這幅漫畫諷刺什么？ 2.三看畫中的文字。小組討論：“這段木頭里一定有蟲??”，到底“蟲”是在木頭里還是在這個人的腦子里？這“蟲”到底是什么？

3.這幅漫畫諷刺那些腦袋有蟲的人，也等于在告訴我們？學生發表自己的見解 4.教師小結，出示課件。

四、選定角度，自想象。

1.如果我們要根據這幅漫畫創編一個故事，你覺得文中應該有幾個人物？你會從那個角度去創編呢？ 2.佳作引路。下面這篇文章，就是從“啄木鳥”的角度，根據事情的起因、經過、結果，進行了合理的想象寫作。大家可以借鑒借鑒。（課件出示）3.進行想象，小組交流。

五、擬定題目，編故事。

依據想象，定文題。題好一半文。老師這里有一些參考題目，你也可以根據自己的內容自擬一個題目。1.想好了內容，定好了題目，同學們可以根據剛才的想象，開始動筆創編故事啦！2.學生習作，老師巡視：

六、點評習作，教修改。

七、結合板書，做小結。

八、作業超市，二選一。

1、你可以把上課時沒有完成的作文寫完。（基礎類）

2、你還可以選取其他的有關珍惜資源、保護環境的漫畫，用我們今天學到的方法創編一個漫畫故事。（挑戰類）

今天的課就上到這里，下課！

第三篇：六年級上冊四單元漫畫作文

我在語文課本上看過這樣一則漫畫：在一個大森林里，一個人嘴里叼著一根煙，拿著一把鋒利的斧頭砍伐一棵棵大樹，而大樹也在哭泣，那個人肩膀上停了一只啄木鳥，啄木鳥看了看那個人的腦袋，說：“這段木頭里一定有蟲。”

不知這副漫畫的含義大家看懂沒有，那個人腦袋的確有“蟲”，不過此蟲非彼蟲，這個“蟲”指的是那個人破壞生態平衡的心蟲，怪不不得啄木鳥說他“腦袋有蟲”，不過在我們平時的生活中、世界上，這類“腦袋有蟲”的人數不勝數，可啄木鳥卻是寥寥無幾。

平時，不少同學的草稿紙只劃了幾筆就扔進了垃圾桶，要知道，這些紙可是 一棵棵樹木啊；洗手時，水開得挺大，這還不說，洗完手，也不關水就走了，任 憑水嘩嘩的流淌，要知道在干旱地區水是多么寶貴啊；平時，隨手將垃圾扔在地上，既影響環境又影響美觀。要知道，如今我們這個地球已經受到了極大的破壞，可是那些“腦袋有蟲”的人卻絲毫沒有醒悟，他們為了自己的利益破壞環 境：濫砍濫伐、毀壞植被；為了圖方便將污水排入江河，不知有多少河流因此無 法飲用，我們的母親河——黃河已經便得渾濁不堪；昔日的天府之國——成都的

美好風景已無復存在，土地正向沙漠化進軍；大氣污染也越來越嚴重，幾乎處處 是酸雨。在如此觸目驚心的事情前，人類似乎沒有覺醒，而人們腦袋里那條 貪婪的蟲子越來越大，人們已經被欲望迷住了雙眼。

自從涉及了人類的足跡，動物們便再也無安寧之日，昔日溫順自在的藏羚羊

為了躲避人類的追捕已經疲憊不堪了；昔日稱霸海洋的鯨以瀕臨滅絕。不知有多少生物在人類腦子那貪婪的蟲子手下滅絕，從此在歷史的長河上消亡.如今我們必須保護我們這個美麗的地球，因為拯救地球就是拯救未來，而我們首先應該做的就是滅掉我們腦子里那條貪婪的蟲子，同學們，請你們照亮你們

第四篇：作文：又見枝頭吐新芽

真題回放

閱讀下面文字，按要求作文。

春回大地，原野上、道路旁、房前屋后，那一棵棵、一排排的樹，高的、矮的、直的、彎的、立的、倒的??無論是被凜冽寒風刮得一葉不剩的禿枝，還是依然掛著綠葉的繁枝，都又悄悄地吐出了新芽，嫩嫩的，翠翠的，或淺黃，或淺綠，或微微露出點粉色??請以“又見枝頭吐新芽”為題寫一篇作文。

要求：1.文體不限，詩歌除外。2.不少于600字。

思路分析

本次作文題是廣州市繼2006年“創意的快樂”、2007年“心中有盞紅綠燈”的命題作文后第三次考命題作文了。這是個比喻型的命題，這個題目內涵豐富，涉及層面寬泛，有著比較廣闊的寫作空間，利于考生充分展示自己的才情，利于考生從自己的生活實際出發，抒寫自己的真性情。但這個題目取的是其比喻性的含義，無形之中也給考生設置了審題障礙。為此，我們要想寫好這個作文需注意如下幾點：

一、尋找標志，緊扣“題眼”。

作文題目大都有一定的標記，即“題眼”。如果我們對“題眼”細加推敲，透徹理解其深刻含義，就不難明確題目的要求和寫作的對象，也就能有效地防止了離題跑題等現象的發生。“又見枝頭吐新芽”是個動賓短語，動詞“又見”不是指“可能看見”，而是指“已確確實實地看見”，是現實生活中鮮活存在的事物或現象。賓語“枝頭吐新芽”規定了寫作的范圍和對象，根據提示中的導語，可以準確把握中心詞“新芽”的內涵。這里的“新芽”既是指自然界中的一種自然現象，指萬物復蘇發芽，還隱喻一種情感、信念、體驗、力量、希望等。根據提示語，我們可以把它理解為是一次經歷磨煉的體驗、一種戰勝困難的堅定的信念、一種執著的追求等等。寫作時，我們只有緊扣這兩個重點詞語的含義，才能寫出符合要求的、有深義的文章來。

二、虛實結合，虛實相生。

有些作文命題比較具體實在，我們需要化實為虛，抽象概括;有些命題比較抽象，我們需要化虛為實，找到最佳切入點;還有些命題可能虛實兼備，我們則需要虛實結合。“又見枝頭吐新芽”就是一個虛實兼備的題目，這就要求我們在寫作時一定要虛實結合。

“又見枝頭吐新芽”這個文題中的“新芽”既可以實指，也可以虛指。實指時，“新芽”就是自然界中新春到來時萬物剛發出的嫩芽。但由于這芽是剛發出的，是新的，因此人們也就會在這“新芽”的身上寄予某種希望，表達某種情感。于是“新芽”也就有了比喻義和象征義。比如，年輕人容易從枝頭新芽想到自己是祖國的新一代，充滿蓬勃生機，成長要經歷風霜雨雪等磨礪。我們可聯想到我們的生活，春是人生邁向質變的一種比喻，不論你在任何地方，不論你是窮困潦倒還是雍容華貴，當你學會了塑造自我的時候，總會在未來開出美麗的花。我們還可緊扣社會熱點深入思考：可以從“十七大”召開，吹響了新一輪發展的沖鋒號寫起;可以從祖國經歷了轉型期的困難，又面臨新一輪的春天，而要獲得新的收獲，就要解放思想寫起;也可聯想到汶川地震后，廢墟上學校的重建，學生到外地求學，就像樹枝吐新芽，在經歷寒冬之后重新煥發生機。經過這樣一聯想，你會發現這個命題可寫的東西真是太多了。

三、入題準確，聯系實際。

要從準確的喻義出發，聯系生活實際來寫。寫作中應注意不要只是就事論事，或只是羅列現象。如果論理，就要深入挖掘揭示本質;如果敘事，就要抓住實質刻畫具體形象。只有這樣，才能寫出有深意的文章來。

審題注意：

1、“又見枝頭吐新芽”這個命題非常好，富有形象的美感，給學生一個非常具體容易理解的圖境，從而引發拓展學生想象的基礎。從“新芽”這一春天的特征，指引學生想到春風、春雨等郊游中可觀察到的場景，寫作有很豐富的素材和想象的余地。

年輕人容易從枝頭春芽想到自己是祖國的新一代，充滿蓬勃生機，成長要經歷風霜和蟲蛀等磨礪。

這一題目還可深入思考，緊扣社會熱點。可以從“十七大”召開，吹響了新一輪發展的沖鋒號。祖國經歷了轉型期的困難，又面臨新一輪的春天，而要獲得新的收獲，則要解放思想。也可聯想到汶川地震后，廢墟上學校的重建，就像樹枝吐新茅，在經歷寒冬之后重新煥發生機。

2、“又見枝頭吐新芽”，是一個給提示語的全標題作文。它由提示語、標題（題目）、要求三個部分組成。這道作文題既限定了題目及寫作范圍，又因其內涵豐富，涉及層面寬泛，有著比較廣闊的寫作空間，利于學生充分展示自己的才情。

作文題“又見枝頭吐新芽”是個動賓短語式的命題作文。“又見”不是指“可能看見”，而是指“已確確實實地看見”。根據提示的導語，準確把握中心詞“吐新芽”的內涵。這里的“吐新芽”不是自然界中的一種自然現象，而是具有隱含比喻義的一種情感、信念、體驗、力量、希望等。根據提示語，我們可以把它理解為是一次經歷磨練的體驗、一種戰勝困難的堅定的信念、一種執著的追求等等。

3、作文要寫得好，從材料上看，關鍵要抓住“又見”兩字。如果能圍繞題目所蘊含的“生命生生不息”、“希望活力”等進行立意，就能較好地體現出題者的意圖。

也許很多學生都會從雪災和地震等熱點時事入手，作文很可能出現“千人一臉”的情況。因此，“下手”容易，出彩很難。要寫這樣的大題材則需要點面結合，或者結合自己為地震、雪災所做的貢獻，否則只寫空話和大道理就沒意思。表達真情實感，以身邊的事情為例，以小見大，可能更易寫好這類作文。

滿分作文

又見枝頭吐新芽

一考生

早晨，媽媽把我從睡夢中叫醒已是快八點了，我來不及吃飯抓起書包就向外跑。來到街上這才發現天上正下著豆兒大的雨。路上有不顧一切奔跑的人，有撐起傘滿口甜言蜜語的情侶，但我來不及欣賞這雨里的美景，我在雨中沒命地奔跑著。突然，一輛中巴停在我旁邊，售票員問我：“是否要乘車?”我想，這么大的雨，即使跑到學校也淋成“落湯雞”了，于是就上去了。里面的人太多，根本沒有空位置。車里靜悄悄的，人們都想著各自的心事，頭一致地往外看，看雨自上而下地落在干凈的柏油路上，濺起朵朵水花??

“好香啊!哪兒飄來的花香?”一個眼中閃爍著希望的清波、面帶微笑的小姑娘驚奇地說道。那一雙渴望的目光四處搜索著花香的來源。終于被她找到了，是一位乘客帶著一盆花——一盆含笑花。小姑娘用手輕輕地摸著含笑花的花瓣，情不自禁地贊美道：“好美的花啊!像笑開的娃娃的臉。”

正當我沉浸于這美好的一幕時，突然一只手搭在我的肩膀上：“請買票!”

哦!光顧享受，連票也忘了買，真可笑。于是，我連忙解開書包帶子，從容地拿出錢包——啊!怎么連一分錢也沒有呢?想起來了，早晨出來得急，忘記帶了。可現在怎么辦呢?我急得眼淚都快流出來了，車上的乘客，都向我投來詫異、猜疑的目光。

“你找到了沒有?到底有沒有錢?”售票員惱了，板著臉問道。

我窘極了，太難為情了，只能眼巴巴地向車內掃，看能不能僥幸看到一張熟悉的臉。倏地，我捉到一朵微笑!就是剛才那個有著小小巧巧的鼻子、贊美含笑花的小女孩。她對我淺笑，這是一個親切的寬慰的笑，在唇邊在眼角都長有那么一抹異樣的純情。那微張著粉嘟嘟的唇，一派天真無邪的、善良安靜的樣子使我沉靜了許多。

那盆含笑花，散發出一股子淡飄飄的香!

果然，她問我：“姐姐，你幾站路?”

好隨便好熱心的詢問。

“給你。”她欠著身，把手向我伸過來，手心里是一枚亮晶晶的鎳幣。

含笑的香又幽幽襲來，沁人心脾的清香!

“你拿去呀，姐姐。”她把小身子又向前探一探，偏著小腦袋，眼睛亮晶晶地閃著笑容。“謝謝，太謝謝了!”我真感動。這時又一縷清香飄來，我急忙低頭看那株含笑花，驚喜地發現它枝頭上又長出了幾棵新芽。

【名師點評】

本文亮點有二：

一是本文只抓住一個動人的、能反映人精神境界的“亮點”，深入挖掘，精雕細描，使得文章形象鮮明，全文生輝。

二是本文雖是只敘寫故事，且寫得比較平直，但是作者運用了比喻與象征手法，在篇末點題，用含笑花上長出的幾棵新芽來表現小姑娘的心靈之美和“我”的希望，揭示了故事蘊含的深刻含義。

殘冬的印痕一掃而光，春天將五彩繽紛的顏料四處潑灑，或高或低地濃彩涂抹，追求鮮艷俏麗．萬物祥和而生動。風兒柔了，燕兒來了，花兒笑了，柳絲長了，河水漲了，蟲兒鳴了，風箏飄了，枝芽爆了

這時，從窗外吹來一陣清新的風，我頓覺心曠神怡，心里格外涼爽。

不禁想起凱·里昂的一句話：“昨天是張信用卡，只有今天才是現金，要善加利用。”這句話深藏著很多道理，我急忙忙地跑了出去??

在路上，腳步不由自主地停下來了，看到的又是一番迥然不同的景象。初晨，薄薄的晨霧籠罩著，天氣是如此的溫柔，空氣中仔細一嗅，似乎嗅到了旁邊那樹的清新。今年的春天，春意特別濃，濃得像一個無法化開的夢境。

不禁想起了去年冬天的那場雪災，那被暴風雪壓彎、壓折的樹苗，那被凜冽寒風刮得一葉不剩的禿枝。可今年的春天，又見那枝頭吐出新芽來。它也成為路人的著眼點，路人經過，總是一句：“今年的新芽又長出來了”，對，又長出來了，他們歷經寒冬又都長出來了。

從那新芽的身上，我明白了平凡細小的生命中也可蘊含頑強的力量。那弱小的樹苗尚有如此強勁的生命力，我不禁驚嘆起來：新芽心中也許有了信念，才會如此的拼搏，才會這樣的生機勃勃。其實，人生又何嘗不是如此呢？

時間仍在不停地流淌，我心中的信念卻像竹筍般，長一段，停一段，留一段思索與選擇，然后繼續向上努力地拔節。

又是一年春來，又見枝頭春色。嫩綠的新芽像眉眼一樣張開在泛青的柳枝上，又是那可以折青枝做柳笛的時節了。

村口的那株老榆樹是不是已經透出綠意了呢？劉大眼珠子承包的魚塘里是不是又投了好多小魚苗？這個一直對父親懷有敬意的經常開玩笑的人，是不是又熱情地送給母親他魚塘里的新鮮草魚了呢？村口的那個“廣德綜合商店”，是不是生意更紅火了？

今年夏天新修的那條“村村通”公路，像一池春水一樣，讓那個本來就不太平靜的小村莊泛起微波。平時游手好閑的于家大小兒，在新修的路旁開了一家飯店，狠是在修路工人那里賺了一筆。當施工隊撤走時，那堆積如山的石粉也變廢為寶，被廣德商店的老板買下,賣給了鄰村的一家空心磚廠，據說讓廣德商店的老板一夜賺了一萬元錢。

小村故事多，充滿喜和樂！

那東西頭一條街橫穿的小村莊里的人和事，是夢里時常出現的背景，最后定格的畫面里，卻總是我那熟悉而又刻骨銘記的母親的臉。

“牧童騎黃牛，歌聲震林越。”我的家鄉看不到這樣的情景，但自家門前卻可以看到一條稱之為暖泉的河。這條小河是這個村莊的脈搏，它緩緩地流著。天旱的時候，它不曾干涸；天澇的時候，它不曾肆虐。就這樣不溫不火地在人們的生活里流著，在我的記憶里淌著。即便是九八年發大水，就座落在河邊的我的家，也沒有被猛漲的河水沖沒。媽媽說，當時她就坐在自家的炕上，而且還睡了一覺兒。然后什么事也沒發生。

春天時人們用車在這里取水種地。夏天時所有的鵝鴨在這里嬉戲。秋天時叮叮咚咚的小河水伴著圓月，為晚歸的收割的鄉親們唱著一曲幽靜的歌。冬天時它又成了孩子們滑冰車的樂園。媽媽說這是一條有情意的河。

如今又是一年春來早，又見枝頭吐新芽，故鄉的風物猶自清晰地浮現在眼前。那只有踏上故鄉的土地才會踏實的心，對那塊土地的依戀不改，只是母親已經不會站在村口的車站等我，不會在村口的車站送我，但母親的目光在青山之外，一直向我的來處張望著??

一年之計在于春。春天，它代表著新的希望，它是新的起點。昔日，秋風掃去了樹上僅剩的一片葉子。如今，枝頭在春天的世界里又吐出了新芽，等待去完成又一年的使命。這一幕幕感人的畫面，不禁勾起了我的回憶。

睜開心靈的眼睛，才發現窗外的世界依然孤獨地轉個不停。數學“三模”的慘敗令我痛不欲生，迎面吹來的夏風也仿佛被凍結了。此時此刻的我像是一只燃燒的火鳥跌進冰窟之中。終于我感嘆：人心不古，青春無望，天空上那瓦藍的美夢不再屬于我，花叢中那朵鮮紅的玫瑰不再屬于我。淚水再次漫濕我干涸的心靈。

于是，我關上房間的門，開始我一個人孤獨的“療傷”。而被關閉的那一扇門，是心靈上的一扇木門，“絕望”的枷鎖阻隔了父母無微不至的關愛，同時也阻礙了我奔向前方的道路。這時，我仿佛是一只孤獨無助的山羊,在深山里受了傷,拖著疲倦的身子回到山谷中,失意地舔著那血淋淋的傷口。于是我默默回首，回首昨日的軌跡,卻發現腳步如此零亂;回首昨日的生活,卻發現存有太多的空虛、失意以及落寞。慢慢地，我被唏噓吞噬了。

我打開自己心愛的日記本，不經意地看見了往日曾寫下的信念；挫折的必然猶如真理的存在，而每一次挫折將鋪成一條助我走向光輝歲月的道路。旁邊還附有一首歌：沒有淚光，風里勁闖，懷這心中新希望，能沖一次，多一次不惜自強??這回兒，我重新找到了新的方向，找回了失去已久的自信。我重新確定了自己前進的目標，不再沉淪、不再回首，讓我抬頭挺胸，有足夠的自信去撞擊21世紀的大門。

春天，百花盛放，枝頭再次吐出新芽，如同現在的我，充滿生機，充滿希望。擁有青春的我是無所畏懼的。我所做出的每一次嘗試，都為歷史留下一個注釋！

第五篇：903新芽作文

今 夕 何 夕

903

楊佳齊

沒有人能永遠年輕，但永遠有人正年輕著。

——題記

青春，是一個神圣的詞匯。它是人一生中最值得懷念的一段時光，它充滿了幻想。可是，青春是什么？一種看不見摸不著的朦朧的東西，卻又是無比美好的。

青春是一場大雨。青春是夏季里一場突如其來的大雨，在你毫無準備的時候來了，而后又靜悄悄地走了。一個女孩在雨中漫步，雨水打濕在她的頭發上，順著發梢緩緩流下。她閉著雙眼，一步步的走向遠方，不曾回頭觀望。我們即使在這雨中淋濕了，卻還是渴望再淋一遍。然而夏天是短暫的，它不給你機會留戀，也不會重頭再來。你將窮盡一生去懷念那個下著大雨的夏天。

青春是藍天白云下奔跑的少年。那天陽光很好，你穿著干凈整潔的白襯衫，在操場上肆意的奔跑。沒有約束，沒有煩惱。偶爾還會有人一起嬉鬧，一群人在籃球架下揮汗如雨。一張張明媚的笑臉悄然綻放，路旁的花朵也開得正好。你們是這塵世間最美的風景。多年后的你，在寂靜的深夜會不會也想起那天你曾在陽光下奔跑？會不會想起你的青春？

青春是一本帶鎖的日記本。處于青春期的我們，似乎心里也有了許多小秘密，那些不愿被別人知道的秘密。那是我們總會在父母睡著后，打開那盞昏暗的小臺燈，在日記本上寫下那深深淺淺的文字。傾訴那些隱藏在你內心深處的秘密。又害怕媽媽整理房間時發現，總要用一把小鎖鎖上才行。等將來的某一天，你已經長大了，也許早已離開了這座城市。能否想起那個日記本上稚嫩的話語和曾匍匐在臺燈下的身影？能否想起你的青春?

青春是一場美麗的遺憾。我們總有很多的夢想和對未來的憧憬。我們約好長大以后一起去海邊旅行，一起去森林探險，一起去闖天下。可是后來我們卻早已分離，散落在天涯。有些人我們可能再也看不到了，可那美麗的誓言卻永遠不能忘卻。心中留有遺憾，卻依然堅信我們還會再見。我的朋友們，以后還會記得我嗎？又或許你們會在海邊等我？

青春是一場來不及說再見的離別。馬上我們就要畢業了，會去向不同的遠方。大家各自拿出準備好的筆記本，讓好朋友寫下離別贈言，卻拿著筆怔怔地望著桌子發呆，悄然間，低落的淚珠浸濕了紙張。時間是那么吝嗇，連說再見的機會都不留給我們。只是在后來在回憶起的時候，依然會嘴角含笑。生命在那三年里被無限拉長，搖搖晃晃地走過了從此再也無法重回的時光。再叫一次我的名字吧，我怕你們以后會忘了。

青春的時光里，我們彷徨，我們驚慌，我們害怕，然而走出黑暗后，你便成了你自己的太陽，散發出耀眼的光芒。正處于青春期的我們，可能以后再也不會有如此美妙的時光了，珍重。

愿年輕的你被這世上的溫柔以待，青春無悔，不再悲傷。

（教師點評：青春的一幕幕，猶如在昨天浮現眼前，令人不忍謝幕。青春的一點點，猶如生命長空的點點繁星，雖微弱，卻明亮了夜空，不忍轉身離去。幾個鏡頭，幾處情懷，一種心緒，那就是一路青春一路歌！）

致 青 春

903

程琦

青春是藍色的，像深遠的晴空，像迷人的海洋，深遠遼闊，富于幻想；青春是綠色的，像翠綠的青竹，像坦蕩的草原，充滿無限生機和活力；青春是紅色的，像燃燒的火焰，像初升的太陽，朝氣蓬勃，充滿希望，愿把光和溫暖無私奉獻；青春是白色的，似雪似浪，如云如月，白潔無暇，猶如一張白紙；青春的彩色的，擁有了它，便擁有了七彩人生，青春是一首美麗的詩，是一支動聽的歌，讓我們真誠的把握住它，讓青春之花綻放四季。

青春讓我們充滿熱情，充滿朝氣，充滿希望。但青春也會給我們帶來淚水，傷痛與分離，但我們經歷了這些，才會長大堅強，才會明白什么才是青春。

在八年級的時候，學校組織全校師生開展了一次遠足活動，同學們都帶上了自己準備零食，集中在一起聽學校領導發言，聽完老師們的交代，我們的隊伍就邁上了輕快的步伐上路了，一路上同學們打成一片，路邊的野花，人家的黃牛，翩翩起舞的蝴蝶，火紅的太陽??這不就是青春的象征嗎——春天、花季、積極向上。走了一半的路程我們就休息了一會，更是熱鬧：合照、分享零食、合唱??休息了一會我們便又啟程了，回程的路上，我們全然忘記了旅途的勞累，大聲歌唱，大步奔跑，大聲歡呼，這不就是青春嗎？

天空不會永遠那么藍，就像我們的青春不會一直都是陽光燦爛。現在九年級分了班，那陪伴了我們兩年、和我們一起成長的同學們都分開了，雖然在一個學校，在同一層樓，可是現在作業這么多，碰面講話的機會真是少了又少，哪里還能維持那份脆弱的友誼。剛分班的時候，我們天天抱怨為什么要分班，為什么要讓我們這一大群人相聚又分離，為什么要把我們好不容易培養的友誼之樹砍斷，為什么要讓我們提前感受畢業的痛苦。或許是因為青春吧！因為青春有分離，因為青春有痛苦，因為青春有淚水??

唉，說多了都是淚。那陪伴了我兩年的同學們，請記住我的名字和我帶給你的故事。真的懷念那過去跟你們打打鬧鬧的日子，可是，青澀不及當初，聚散不由你我。也許青春就是用來懷念的，或許每個人的青春都是不完美的，可這永遠是我們無法避免的，就讓那些最美的回憶永遠在心中最深的地方，讓我們懷念。我們正處于青春花季，這個時段的我們都會有不知所措的時候，但當你熬過來了，你才有資格說：“我從青春里走過！”既來之則安之，接受這青春的安排吧！

青春是一顆顆象征著陽光的向日葵種子，在現在播種，就會在未來得到收獲，那一株株飽含青春的花朵。不到將兩百天，我們就要迎來人生中的第一個重大轉折點——中考，考好了，上個重點，那么未來就有一半可能是美好的，沒考好，上個普高，那么幾率就小了。乘著我們還有時間，努力吧！奮斗吧！不要讓自己的青春真的就是一張白紙，我們要在這張白紙上描繪出五彩斑斕的圖畫，耀眼的彩虹，讓我們的青春綻放出最美的花。

青春就像夜空中的煙火，固然耀眼，但卻只在一瞬之間，所以我們要格外珍惜這短暫的一瞬，我們要努力起來，讓我們的青春不只是說說而已。青春是一場無人送粥的重感冒，這一切都需要我們自己去面對。青春中會有許許多多的困難與挫折，但當你獨自走過這最漆黑的一段路后，才不愧于自己的青春。每個人都有青春，每個青春都有個故事，每個故事都有個遺憾，每個遺憾都有它的青春美。左手青春右手年華，把握好自己的青春讓青春綻放出最美的煙火。

初三，青春年華，我們有夢想，更有初生牛犢不怕虎的勇氣，我們搞拼，我們贏得起！哪怕撞的頭破血流又何妨！青春的路上我們絕不彷徨！

（教師點評：每一次聚散離合，并不是青春散場，而是讓我們的心靈容納更多的青春面龐；每一次的笑淚疊加，并不是青春無奈，而是讓我們明白了青春的要義。人生之路，其實是在別人推動中前行。更多時候，身不由己。明白就好！文中有淡淡的感傷，更有青春向上的信念！）

時 間 煮 雨

903 郭家喜

漫天星塵透出稀稀疏疏的冰涼，那些訴說著青澀的檸檬伴著那些如此生硬的歌飄向遠方唇邊講不完的夢話，依然在耳邊輕輕地呢喃。

──題記

黑板上值日生尚未拭凈的筆跡，頭頂吱溜吱溜的電扇采取著這個教室的每一寸微塵，那印得滿滿都是油墨香的白紙，那些來不及擁抱的青春，被那些錯過的大雨淋得一片漆黑。

風吹雨成花，時間追不上白馬。你年少掌心的夢話，依然緊握著嗎？ 那些鮮活的面容，曾無數次出現在我的夢里，我不知道自己為什么會對這段酸的發脹的歲月如此的流連忘返，也許是我夢到了我的青春，他騎在單車上，搖搖晃晃，沖我笑了笑，拍拍手，離開了。也是我夢到我們在上午第四次課放學前前一秒鐘系好鞋帶沖向食堂的故事，也許是一張頗帶質感的明信片或幾張會笑的獎狀。

云翻涌成夏，眼淚被歲月蒸發，這條路上的你我她，有誰迷路了嗎？

不知何時起，我們開始變得患得患失。不想相信所謂的夢想，甚有時說多了我們會認為努力學習是一種矯情的代名詞，歲月安平，歲月會將你的浮躁一點點地沉淀，那些對的錯的，會一一被風混淆在一起，總有一天眨著雙眸的你終會體會到他不為人知的心酸。而我們其中有些人，逃離了我們的隊伍，他們或許是圖一時之快而選擇青春旅途中他們自認為美好的落腳點，殊不知他們要經歷社會的雕刻，在雕刻下成長，是創傷，只能留給他們自己。

我們會懷疑閉下雙眸并不能完全遮蓋住內心的恐懼，我們會懷疑自己能不能抗住人生未知旅途的艱難，我們甚至會懷疑太陽會不會照常升起。

青春似蒲公英的花季般漂浮不定,路人對我們指指點點,說他們們羨慕我們的自由,呵呵!自由?難道自由就是不知去何方的迷茫和高處不勝寒的孤獨?

天真歲月不忍欺,青春荒唐我不負你.其實,當黎明的曙光吞噬最后一絲黑暗時,你會發現,清晨的旭日還是會再一次刺激你心火不熄的瞳孔.十五歲,其實真的沒有花季這么簡單.這里沒有陌路,你從不曾孤獨.今夕何夕,青草離離,明月夜送君千里,等來年秋風起.一起走過燦爛的日子

903劉瑩

從你上小學時，身邊就有很多朋友，小時候的友情是多么純潔啊，純潔到別人送你一根棒棒糖，你就能跟別人成為好朋友。

一二年級時，很幼稚。常常因為跟小伙伴搶東西而鬧翻，嘴邊總是掛著“我不跟你玩了，我要跟你絕交”這句話，然后過不了幾天，你就會從別人嘴里聽到，她向別人說了你壞話什么的，而最終的結果就是，你們已經老死不相往來了。

漸漸長大，轉眼小學已快畢業，處理友情的**已不會像原來那樣了，我也知道，一份真正的友情來之不易，那時候我們有七個人，下課一次上廁所。一起討論學習上的難題，不知為什么，那時候對學習的熱情是那么的高，難題不弄清楚是不會罷休的。轉眼六年級的生活已過去，我們約好在同一所學校讀初中，可是命運總是捉弄人的，因為分班，七個人被分的七零八落，之后沒怎么聯系，關系也就斷了。現在真是后悔，如若當初不放手，是不是就不會讓那些人從指尖溜走了？

世上沒有后悔藥可以吃，也許，就是因為那次的放手，讓我更加學會去握緊身邊的人。她，一雙大大的眼睛，跟我差不多身高，差不多胖瘦，班里人總會把我們認錯，因為我們有不少于三套一樣的衣服，一起逛街會有人問我們是不是雙胞胎，但其實在我看來，我們是沒有半點相像的------除了差不多的身高。“兩個性格完全不同的人，怎么會走到一起，還相處的那么好” 常常有人這樣說我們。因為她很外向，話多，而且非常愛瘋，我話少，也不怎么愛動，所以常常只是看著她瘋。其實，她高興，我也會陪著她高興的，不在乎跟她瘋的人是不是我。

我對她說過這樣一句話:不善言辭的我，可能不是總陪在你身邊，但我會在你背后看著你，只需要你的一個轉身，就能看到我。因為這句話，還把她感動的哭了呢！

再好的友情，也有出現裂縫的時候，那一次，我們吵架了，很嚴重，任性的我差點說出斷關系之類的氣話，原因就是她忽略我卻靠近別的女生，友情也是會吃醋的，這句話一點也沒錯，她哭了，我也哭了，我跟她保證，我不會再說出那樣的話，經過那一次的吵架，我們的友情更加堅定了。

我們再也不會因為一些小事斤斤計較，她陪我笑，陪我哭，陪我說悄悄話，不管我有多少煩心事，拋給她，她就像是我的心理醫生，可以為我化解，讓我不再愁眉苦臉。

花季歲月，有她陪我一起走，最活潑，也最燦爛，老師說過，初中的友情最純潔，最真實，沒有心計，不像高中大學，有名利的限制，還有大半年，我和她會一起努力，建造一份堅不可摧的友情。

（老師評語:友情如此三“鐵”，令老師驚訝！友情如此三“純”，令同學羨慕，時間產生了感情，理想，堅定了信念，不知，是否會在青春成長之路上互相幫扶，一起走向燦爛的日子？）(我相信會的)

讀《中華魂》有感

903 戴新樂

《中華魂》是我讀過的感受最深的一本書，我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。

在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響祖**親您那不屈的尊嚴與神圣。書中有個小故事讓我感受頗深：杭州長運公司司機吳斌駕駛的大客車正行駛在滬宜告訴公路上。突然，有個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃后，刺入吳斌的腹部至肝臟破裂。他臨危不懼，忍痛用1分16秒緩緩靠邊停車，并提醒車內24名乘客安全疏散和報警。事后吳斌因搶救無效離開人世，年僅48歲。當時“最美司機"的視頻在網上熱傳，一位網民評論到，”只有將敬業成了習慣，深入骨髓，才有可能在生命的最后瞬間爆發出超發想象的能量“。我觀看后深深地感動，他知道，如果司機失控，很可能就車毀人亡，可是吳斌強忍自己的痛苦，挽救了24名乘客的生命。他實在是太偉大了。一個肝臟被突然刺破的司機，要用怎樣的意志力，才能做到這一點啊！這是一個超人！吳斌確是我們學校的榜樣，我們應該把吳斌的敬佩之情轉化到對待學習的態度之中。

有一次，一個空塑料瓶躺在飛馳的汽車門旁邊，只要輕輕一碰，就會跌落到柏油路上，它正處于危險的邊緣地帶。我坐在車上，注視著那個空塑料瓶，生怕它一下子滾落下去，它的旁邊站著一位胖胖的阿姨。她無所畏懼地站在打開的車門邊上，塑料瓶就在她的腳邊。她似乎根本就沒有注意到，正目不轉睛地望著車外來來往往的行人。當時我想誰會在意一個小小的塑料瓶呢？車上的其他人都沒有去撿。我去撿，然后放進垃圾桶里，這是什么意思？去撿了，放在自己的塑料袋里，將會招來怎么樣的眼神？我于是沒有動身，心頭卻有點不安。各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。就連撿起一個空瓶子這樣的舉手之勞也不屑或不敢，是什么樣難言的苦衷多了幾分遲鈍？這時，我突然想起了馮驥才的一句話：在世界的喧囂和紛擾中，我們常常忘掉了自己的心靈。也許現在社會太多的艱難和誘惑，人與人之間溝通和交流，那些功名利祿，榮辱得失，是非厲害都是牽動人們的繩子。就這樣，渾渾噩噩或興致勃勃地忙碌不停，哪里還會顧忌無形、存在于我們身旁的每一個心靈？

作為一名中學生，只要時時處處留意身邊的小事，就會從中發現真善美，從點點滴滴的小事中，也能體驗到真善美的真正含義。

我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好！

“我”的青春宣言