第一篇：高二期末考試總結(jié)1000字.

高二期末考試總結(jié)1000字

我是在看到成績以后才開始寫這篇總結(jié)。說實話，看到成績的第一感覺，就是恐懼。或許有人會說，不就是一次考試么，這次沒考好下次繼續(xù)努力。班主任也說了，消極悲觀是沒有用的。但我想的是更深的東西，不是努力，而是方向。或者說是方法。自高中以來，共經(jīng)歷了三次大考，我的成績是逐次下降，但我可以保證我確實是一次比一次努力，卻只能看著成績往下掉，所以有恐懼。正所謂希望越大，失望越大，期末考完本以為差不到哪里去，結(jié)果正相反。就是那種努力之后沒有收獲的感覺是非常可怕的。

那么，既然我在總結(jié)，就說明我還是樂觀的，我要找出真正的問題所在，目前我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法的問題。既然愈加努力，成績愈加下降，那么一定是努力的方向出了問題。這方面覺的很難，要改變學(xué)習(xí)方法，找到真正適合自己的。這也算假期作業(yè)了吧。

分析一下考試，總的來說物、化、生的選擇還可以，分別錯了1個、1個、0個。但二卷完全不行，物理二卷沒錯，但化學(xué)二卷扣了12分，生物扣了15分，二卷文字題比較多，這是我假期要彌補的重點。而語文、英語本就屬于我的弱項，這次依然不強，主要是 基礎(chǔ)方面，問題很大，而英語二卷竟然扣了10分，我覺得是作文的問題。所以假期語文、英語要抓基礎(chǔ)。至于數(shù)學(xué)，我個人認(rèn)為完成作業(yè)就行了，而且要高效率，就是提高做題速度，加快自己思維轉(zhuǎn)速。我希望下次不會有太大問題。

文理分科到現(xiàn)在，我一直覺得沒有發(fā)揮出自己真正的理科實力，沒有真正運轉(zhuǎn)起自己的理科思維，總覺得腦袋僵化了，思維能力也下降了，我想這都是自己給自己制造的問題，只能靠我自己解決。

我想說，我從沒有悲觀過，這種恐懼，何嘗不是一種人生經(jīng)驗？而我壓抑自己的情緒，并不是因為悲觀，而是怕過于樂觀讓自己懶惰，荒廢了假期，荒廢了學(xué)業(yè)。

看過了成績，我覺得自己距離理想又遠了一步。我媽曾說過，我理想的大學(xué)就像一個泡泡，讓自己自以為是，浮躁，到了高考，啪！泡泡破了，我就悲涼了。我理想的大學(xué)似乎遙不可及的存在，至少我認(rèn)為現(xiàn)在的我沒資格以它為目標(biāo)，但我相信有一天我可以。現(xiàn)在的努力是為了讓自己有資格說出自己理想的大學(xué)，而總有一天我的努力會變成為了考上理想的大學(xué)而做出的奮斗。

另，我父母說他們不會在乎我的成績，只要別太 差就行，但我知道，沒有父母會不在乎自己孩子的成績。我確實做的還不夠，我會努力。

就是因為考的不好我才寫了這么多，我真希望下次期末總結(jié)我只寫一個字：好。

第二篇：高二期末考試

2017—2018學(xué)二年級上學(xué)期

期末考試政治試卷

考試時間：90分鐘 滿分：100分

一、單項選擇題（每小題2分，共48分）

1．行酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲，最早誕生于西周，完備于隋唐。“飛花令”就是古時候人們經(jīng)常玩的一種行酒令游戲。2017年1月29日至2月7日連續(xù)在央視綜合頻道晚8點播出《中國詩詞大會》（第二季）則讓改良版的“飛花令”又火了一把。上述材料表明 ①中華文化因其博大精深而具有包容性

②源遠流長的中華文化能夠在中華民族中產(chǎn)生強烈共鳴 ③傳統(tǒng)文化在內(nèi)容與形式的創(chuàng)新中發(fā)展

④改良傳統(tǒng)文化是中華文化傳承、創(chuàng)新的基本途徑

A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2．質(zhì)疑“火燒邱少云”違背生理學(xué)，炒作“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”，叫囂“黃繼光堵槍眼不合理”……近段時間，網(wǎng)上出現(xiàn)不少惡搞、抹黑革命先烈、抗戰(zhàn)英雄的謠言，混淆視聽之余，在社會上也產(chǎn)生了極其惡劣的不良影響。這啟示我們要

①尊重文化的多樣性，把握先進文化的前進方向

②用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)社會主義核心價值體系 ③提高國民素質(zhì)，樹立對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信

④弘揚民族精神，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力 A.①② B.②④ C.②③ D.③④

3．2017年5月17日，習(xí)近平在主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會時指出“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深刻、更持久的力量。”下列對文化自信理解正確的是 ①文化自信來自于對自身文化價值的充分肯定 ②文化自信是對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng) ③文化自信決定社會主義文化強國目標(biāo)的實現(xiàn)

④文化自信表現(xiàn)出中國特色社會主義文化發(fā)展道路的信心 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

4．某公司開發(fā)出一款手機閱讀新聞資訊軟件，它與5000多家新聞媒體合作，基于大數(shù)據(jù)，根據(jù)用戶年齡、性別、職業(yè)等特征，自動計算并推薦其感興趣的資訊。截止2016年3月，該軟件累計激活用戶數(shù)已達4.5億，月活躍人數(shù)超過1億2千萬。這表明 ①彰顯新的時代精神是文化創(chuàng)新的客觀要求 ②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要動力 ③文化交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新的必由之路 ④準(zhǔn)確把握文化需求才能促進文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

5．民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達了對過往感情的追憶，通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對這一現(xiàn)象認(rèn)識正確的是

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①文化回歸是任何一種民族文化繁榮發(fā)展的必然趨勢 ②科技在推動文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨特作用 ③成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求 ④文化能夠豐富人們的精神世界，增強人們前進的動力 A.①② B.②③ C.③④ D．①④

6．每座歷史建筑，年代不同，建筑材料、結(jié)構(gòu)也有所不同。杭州市文物保護部門為每一處歷史建筑編撰了專屬的《歷史建筑保護使用導(dǎo)則》，使得歷史建筑的保護修繕，都能有的放矢，修舊如舊。該做法能夠

①豐富傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力 ②繼承傳統(tǒng)文化財富，滿足人民的精神需求 ③提高文物保護能力，保存城市的歷史文脈 ④批判繼承歷史文化，展現(xiàn)文化的博大精深 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 7．“中國社區(qū)”標(biāo)識整體色彩以中國紅為主色調(diào)，體現(xiàn)了鮮明的中國特色，寓意吉祥。圖形整體呈開放的菱形，內(nèi)部為三個手臂相挽的人構(gòu)成中國結(jié)圖案，寓意“三人成眾”，即社區(qū)居民的團結(jié)協(xié)作，菱形與中國結(jié)象征漢字“區(qū)”字，標(biāo)示出社區(qū)對特定地域的依著關(guān)系。這一標(biāo)識創(chuàng)作體現(xiàn)的文化生活道理是

①文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提 ②文化是人對社會生活的如實反映 ③人在社會實踐中創(chuàng)造和享用文化 ④傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵能因時而變

A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 8．“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。”這是林徽因筆下的四月天；“雨氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味。”這卻是余光中筆下的四月天。品味名家筆下的四月天

①能夠觸摸名家內(nèi)心精神世界 ②能夠增強精神力量，引領(lǐng)前進方向 ③可以認(rèn)識到天氣變化規(guī)律因人而異 ④可以感悟意識活動的自覺選擇性 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 9．在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會宣傳海報《美美與共和而不同》中出現(xiàn)中式茶杯、阿拉伯茶杯、西式咖啡杯，三杯茶水面呈現(xiàn)類似太極陰陽圖形。海報的設(shè)計

①尊重了文化的多樣性，體現(xiàn)了各民族文化一律平等的原則 ②體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，詮釋了共話建設(shè)美好世界的主題 ③吸收了外國文化的有益成果，在文化借鑒與融合中實現(xiàn)了文化發(fā)展 ④發(fā)揚了中國以茶會友、品茶論道的文化傳統(tǒng)，展示了文化自信A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

10．中國古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，主要由弦與木質(zhì)共鳴器發(fā)音，至今已有3000多年歷史。聯(lián)合國教科文組織已把中國古琴列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，從文化的角度對其意義加以描述，你認(rèn)為表述最準(zhǔn)確的一組關(guān)鍵詞是 A.大眾文化、文化創(chuàng)新、文化豐富性、文化創(chuàng)新與發(fā)展 B.歷史文化、文明演進、文化多樣性、文化傳承與保護 C.先進文化、文化發(fā)展、文化多元性、文化傳播與開發(fā) D.歷史文化、文明演進、文化民族性、文化批判與繼承

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11.兩千多年前的孔子到底長什么模樣？相信今世之人誰也說不清楚，市面上孔子畫像的版本有幾十個，在孔子誕辰2557年紀(jì)念日前夕，中國孔子基金會在孔子故里山東曲阜向全球正式發(fā)布了孔子標(biāo)準(zhǔn)像定稿，引發(fā)了廣泛爭議。同一人物常會見到好多種差別很大的畫像。這表明 ①人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性 ②人們認(rèn)識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程

③對于沒有客觀根據(jù)的領(lǐng)域，認(rèn)識的片面性總是不可避免的 ④畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)

A．①② B.①④ C.③④ D.②③

12.法國科學(xué)家聲稱，經(jīng)過對比實驗發(fā)現(xiàn)，喂食轉(zhuǎn)基因玉米的老鼠發(fā)生腫瘤的風(fēng)險很低。報告發(fā)出后，某機構(gòu)展開調(diào)查后認(rèn)為，該科學(xué)家研究的手段存在一些不足，其結(jié)論不能作為評估轉(zhuǎn)基因玉米健康風(fēng)險的有效依據(jù)。這佐證了

①任何正確的認(rèn)識都是相對的、有條件的 ②完善研究手段能獲得正確結(jié)論 ③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性 ④追求真理是一個永無止境的過程 A.①③ B.②④ C.②③ D.③④ 13.在機械設(shè)計中有一個“等強原則”，即設(shè)計一個機器零件要使每一個部分的強度相等，這樣機器零件的各個部分才會達到同等的使用壽命，才不會因一個部分先報廢而使其他完好的部分浪費。“等強原則”所蘊含的哲學(xué)道理是

A.要重視系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 B.整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分 C.部分構(gòu)成整體，部分影響整體 D.重視系統(tǒng)內(nèi)部有序性

14.“人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)。”這表明

①哲學(xué)能夠為具體科學(xué)的研究提供具體的方法 ②真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) ③哲學(xué)是認(rèn)識世界和改造世界的重要工具 ④哲學(xué)反映時代要求并推動時代前進 A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

15.東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體，猶火之然（燃>燭矣，……燭無，火亦不能獨行于虛空”；羅馬教皇約翰?保羅二世則說“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的。”下列對二者的觀點評析正確的是 ①前者正確描述了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系

②后者認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn) ③二者的觀點對于世界本原的認(rèn)識在根本上是對立的

④二者的觀點在思維能否正確反映存在的問題上產(chǎn)生了對立

A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 16.英國有句著名的諺語“一個小丑進城，勝過一打醫(yī)生。”說明了

A.意識活動具有一定的目的 B.意識能夠正確地反映客觀事物 C.意識活動具有主動創(chuàng)造性

D.意識對生理活動具有調(diào)控作用

17.荷蘭物理學(xué)家領(lǐng)導(dǎo)的團隊實現(xiàn)了首列可同時解決勘測漏洞和通訊漏洞的貝爾實驗，證實相距1.3公里的成對電子之間存在“量子糾纏”，否定了愛因斯坦的隱變量理論，為未來實用化的全量子互聯(lián)網(wǎng)奠定了重要技術(shù)支撐。這從一個側(cè)面表明

①認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性 ②認(rèn)識要不斷超越歷史條件才能成為真理 ③實踐是認(rèn)識的目的和最終歸宿 ④真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 A.①④

B.①③

C.②③

D.②④

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18.畫家通過對水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作美術(shù)作品，表現(xiàn)個人內(nèi)心世界，這表明，美術(shù)作品的創(chuàng)作是

①創(chuàng)造物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系來表現(xiàn)人的內(nèi)心世界

②建立系統(tǒng)和要素之間的有機聯(lián)系，賦予作品以精神內(nèi)涵 ③建立物質(zhì)材料之間的具體聯(lián)系，以表現(xiàn)內(nèi)心世界的主觀聯(lián)系 ④依據(jù)物質(zhì)材料的固有聯(lián)系，建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

19.為解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題，中央提出要優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局，繼續(xù)實施區(qū)域總體發(fā)展戰(zhàn)略，推進“一帶一路”、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟帶建設(shè)，積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化。這體現(xiàn)的哲學(xué)方法論是

①部分的功能及其變化會影響整體的功能 ②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ③要綜合的思維方式認(rèn)識事物 ④用聯(lián)系的觀點看問題 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

20.雁群飛行時一般都是排成人字陣或一字陣，因為這樣能夠使它們飛得最快最省力，后一只大雁能夠借助于前一只大雁的羽翼所產(chǎn)生的空氣動力飛行。管理專家將其運用于人力資源管理，稱之為“雁陣效應(yīng)”。“雁陣效應(yīng)”啟示我們要 ①統(tǒng)籌全局，以實現(xiàn)整體的最佳功能

②注重系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，使部分功能之和大于整體 ③重視系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的有序性，以實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo) ④重視關(guān)鍵部分，發(fā)揮其對整體發(fā)展的決定作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 21.右圖漫畫《換個地方再挖》中的主人公錯在

①缺乏堅持不懈和頑強拼搏的精神 ②不能腳踏實地積極促進質(zhì)變的發(fā)生

③沒有認(rèn)識到事物總處在漸進和不顯著的變化中 ④沒有認(rèn)識到事物發(fā)展的方向是前進的

A．①②

B．①③ C．②④ D．③④

22．黨的十八屆五中全會強調(diào)，實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因為

①發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性 ②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實踐的成敗

③發(fā)展理念往往是發(fā)展實踐變革的先導(dǎo) ④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響 A.①②

B.①④

C.②③ D.③④ 23.物理學(xué)有一條“熵定律”，該定律認(rèn)為，開放的系統(tǒng)可以不斷與外部交換能量和物質(zhì)，從而有利于系統(tǒng)長期健康發(fā)展；反之，封閉系統(tǒng)則容易走向無序，導(dǎo)致原有結(jié)構(gòu)的瓦解和制度的消亡。從哲學(xué)角度看，“熵定律”表明

A.聯(lián)系是事物內(nèi)部各個部分要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系 B.與周圍其他事物的聯(lián)系，是事物存在和發(fā)展的條件 C.事物間的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D.整體功能可以大于部分功能之和 24.商業(yè)教皇布魯諾·蒂次說：“企業(yè)未來的競爭，就是細節(jié)的競爭”。以下觀點中蘊含的哲理與布魯諾·蒂次的觀點相一致的是

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A．自高必危，自滿必溢 B．滴水不能行舟，獨木不能成林 C．少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?D．奢靡之始，危亡之漸

二．主觀題（共52分）

25.在全面推進依法治國的過程中，A市特別注重通過法治文化建設(shè)推進落實依法治國基本方略。該市積極培育和踐行自由、平等、公正、法治的價值取向，引領(lǐng)法治文化建設(shè)；既挖掘傳統(tǒng)文化中的法治元素，又大膽吸收國外有益的法治文化，豐富法治文化的內(nèi)涵；大力提倡社會主義道德，堅持法治與德治相結(jié)合，設(shè)計并推出各種形式的法治文化活動和普法宣傳教育活動，提高市民參與度；充分發(fā)揮報紙、電視等的獨特優(yōu)勢，并積極建設(shè)法治文化宣傳主陣地。

運用文化生活的知識，說明A市的舉措對建設(shè)社會主義法治文化有什么啟示。（10分）

26．2017年12月，文化部、國家發(fā)改委等部門聯(lián)合出臺了《“十三五”時期貧困地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃綱要》，對當(dāng)前我國貧困地區(qū)文化建設(shè)中的突出問題和矛盾做出了安排和部署。閱讀材料，回答問題。

材料一：貧困地區(qū)是勞動力凈流出地區(qū)，從而產(chǎn)生大量的農(nóng)村留守家庭，這些家庭多由老人、婦女和幼童組成，家庭結(jié)構(gòu)不完整使他們在精神文化層面擁有更強烈的需求。但是，貧困地區(qū)面向農(nóng)村留守老人、婦女和兒童等特殊群體的公共文化服務(wù)項目和產(chǎn)品嚴(yán)重不足。《規(guī)劃綱要》要求將農(nóng)村留守婦女兒童納入重點保障的特殊群體，要求切實保障其基本文化權(quán)益，并就具體保障內(nèi)容做出了十分具體的規(guī)定，比如要求“基層綜合性文化服務(wù)中心要配備兒童康樂設(shè)施，增加兒童課外讀物，并為留守兒童與外出務(wù)工父母之間的視頻溝通提供便利”。

（1）結(jié)合材料一，運用唯物論有關(guān)知識，說明政府在滿足農(nóng)村留守群體的文化需求問題上應(yīng)如何做到求真務(wù)實。（9分）

材料二：貧困地區(qū)是我國民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源集中匯聚的地區(qū)。隨著扶貧搬遷、城鎮(zhèn)化和農(nóng)村社區(qū)化改造進程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)、保護和利用不足，文化傳承后繼乏人。據(jù)統(tǒng)計，貧困地區(qū)1.8萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，絕大多數(shù)沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護團隊。《規(guī)劃綱要》明確提出要“重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，大力營造有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的環(huán)境”。（2）結(jié)合材料二，從文化生活角度，說明做好貧困地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要意義。（10分）

27.（12分）請閱讀材料，回答下列要求：

共享單車是共享經(jīng)濟的一種新形態(tài)。不僅有效緩解了“最后一公里”難題，也讓“綠色出行”成二年級政治試卷

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為一種時尚。

材料一：共享單車是指企業(yè)提供共享單車，推出手機APP，消費者通過手機下載APP，在完成一系列注冊、綁定程序后，通過掃描共享單車上的二維碼即可以享受無樁自行車借還服務(wù)。有人認(rèn)為，共享單車快速發(fā)展，不僅方便了市民出行，也讓自行車行業(yè)迎來了百年一遇的大好時光，并且在一定程度上解決了短途出行不便、城市擁堵、環(huán)境污染等問題，發(fā)展前景非常光明。但也有人對共享單車的發(fā)展前景并不看好，認(rèn)為后期運營成本巨大，初始投放單車成本姑且不算，后續(xù)自行車維修、清洗、整理的成本無法估量，而且共享單車在各地都出現(xiàn)了亂停亂放、車身被故意毀壞、“公車私用”等問題，企業(yè)最終會因難以維系運營成本而退出市場。

（1）從認(rèn)識論角度，分析說明人們對共享單車的發(fā)展前景存在不同看法的原因。（6分）

材料二：宜昌市政府尊重市場規(guī)律，為鼓勵共享單車發(fā)展，出臺了《宜昌市關(guān)于鼓勵共享單車發(fā)展的試行意見》(以下簡稱《意見》)。針對共享單車發(fā)展中遇到的亂停亂放，妨礙交通，單車被蓄意損毀、私人占有等問題，《意見》明確全體市民，而不僅僅是使用者，要愛護共享單車和停放設(shè)施等公私財物，違法要追責(zé);管理部門、企業(yè)、使用者，共同構(gòu)建安全、便捷、舒適的共享單車出行服務(wù)系統(tǒng)。

（2）從辯證唯物論角度，分析說明宜昌市出臺《意見》的意義。（6分）

28.光明日報北京9月26日電：由來自全球19個國家的24位政府、企業(yè)、金融界和經(jīng)濟學(xué)界知名人士組成的全球經(jīng)濟和氣候委員會，日前發(fā)布了《應(yīng)對氣候變化、孕育經(jīng)濟增長：全球新氣候經(jīng)濟報告》，報告研究長達一年，由中國、印度、美國、巴西、韓國、歐洲和非洲的著名研究機構(gòu)共同完成。報告認(rèn)為，在未來15年，約90萬億美元將投資到城市建設(shè)、農(nóng)業(yè)和能源領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施。這將為世界創(chuàng)造前所未有的機會，實現(xiàn)低碳領(lǐng)域投資的增長，從而為就業(yè)、醫(yī)療、企業(yè)生產(chǎn)和生活質(zhì)量的改善帶來多重效益。報告還提出了包含10個政策建議要點的《全球行動計劃》，旨在實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和應(yīng)對氣候變化的雙贏。

結(jié)合上述材料，運用唯物辯證法的總特征的知識，就實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和應(yīng)對氣候變化的雙贏提出合理建議。（15分）

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2017—2018學(xué)二年級上學(xué)期期末考試政治答案

CBBCB BCCBB BDACC DBDDB ACBD 25（10分）①以社會主義核心價值觀引領(lǐng)法治文化建設(shè)，堅持社會主義法治文化建設(shè)的正確方向。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長，在文化的繼承交流中推動法治文化融合與創(chuàng)新。③立足法治建設(shè)實踐，加強思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，發(fā)揮人民群眾主體作用。④發(fā)揮大眾傳媒的傳遞、溝通和共享功能，建設(shè)法治文化傳播主陣地。

26.（1）（9分）①進行調(diào)查研究，從不同群體的文化需求的實際情況出發(fā)，堅持實事求是，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。②充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)真落實《規(guī)劃綱要》的要求，提供更多優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)，不斷滿足留守群體的文化需求。③既要有滿腔熱情，又要遵循文化發(fā)展規(guī)律，加快貧困地區(qū)文化建設(shè)，把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。

（2）（10分）①有利于展示中華文化的多樣性、民族性和區(qū)域性，研究人類文明的演進，保護人類共同的文化財富。②有利于增進貧困地區(qū)居民的自身文化認(rèn)同感，鞏固民族生存與發(fā)展的精神根基。③有利于貧困地區(qū)優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新。④有利于推動文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)的融合，挖掘其經(jīng)濟價值，帶動貧困地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。

27.（1）（6分）①認(rèn)識是主體對客體的能動反映，認(rèn)識受到主客體狀況以及認(rèn)識條件的制約。②從認(rèn)識的主體看，在評價共享單車前景時，人們會因為立場、思維方式、知識結(jié)構(gòu)等差異，形成對共享單車前景預(yù)估的不同看法。③從認(rèn)識的對象來看，共享單車由于出現(xiàn)的時間比較短，影響其發(fā)展的因素較為復(fù)雜，影響了人們對它的認(rèn)識。（2）（6分）①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀。宜昌市政府針對目前共享單車運營中出現(xiàn)的問題，提出針對性措施，有利于促進實際問題的解決。②意識具有能動作用，正確的意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。宜昌市政府出臺《意見》鼓勵和支持共享單車發(fā)展，有利于構(gòu)建安全、便捷、舒適的共享單車出行服務(wù)系統(tǒng)。③規(guī)律具有客觀性，要求我們要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。宜昌市政府在尊重市場規(guī)律的基礎(chǔ)上制定《意見》，有利于其正確發(fā)揮主觀能動性。

28.（15分）①聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。

②聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性，要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。我們要正確認(rèn)識保護環(huán)境與經(jīng)濟增長、居民就業(yè)收入等之間的固有聯(lián)系，善于分析和把握影響當(dāng)前環(huán)境保護問題的各種條件，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。正確認(rèn)識整體與部分的辯證關(guān)系，立足于人民的根本利益，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，調(diào)動各方力量，共同致力于環(huán)境保護問題的解決。

③世界是永恒發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。既要堅持發(fā)展是硬道理，在發(fā)展中以創(chuàng)新精神推動環(huán)境保護問題的解決，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，認(rèn)識到各種利益沖突對我國經(jīng)濟社會發(fā)展帶來的復(fù)雜性和曲折性；既要各方積極做好量的積累，落實應(yīng)有責(zé)任，又要立足于當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，完善環(huán)境保護法，著重解決環(huán)境保護中的突出問題。

二年級政治試卷

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第三篇：高二數(shù)學(xué)期末考試

高二數(shù)學(xué)期末考試

一、選擇題（每小題4分，共40分）

1．不等式 | x?1?2 | ＞1的解集是

（A）[1，2]）（B）[1，2]）（C）（-∞，10）（D）R

2a?b的值等于 2c?d

111（A）1（B）（C）（D）2342．若a、b、c、d是公比為2的等比數(shù)列，則

3．兩數(shù)3-1與3+1的等比中項是

（A）2（B）±2（C）2（D）±2

4．過點（2，1）的直線中被圓x2+y2-2x+4y=0截得的弦長最大的直線方程是

（A）3x-y-5=0（B）3x+y-7=0（C）x+3y-5=0（D）x-3y+5=0

5．不等式lg（x-1）2＞2的解集為A，x-m＜0的解集為B，若A?B，則實數(shù)m的取范圍是

（A）（-∞，-9）]（B）（-9，11）（C）（-∞，11）]（D）（11，∞）

6．設(shè){an}是公比為q的等比數(shù)列，Sn是它的前n項的和，若{Sn}是等差數(shù)列，則q為

（A）1（B）-1（C）2（D）-2

7．若不等式（a-2）x2+2（a-2）x-4＜0任意實數(shù)x恒成立，則實數(shù)a的取值范圍是

（A）（-∞，2）∪（2，∞）（B）（-∞，-2）（C）（-2，2）（D）（-2，2）]

8．直線l1：2x+ay+1=0與l1⊥l2.則a的的值為

（A）0（B）2（C）R（D）不存在9．若a＞0，b＜0，則不等式a＞1＞-b等價于 x

（A）x＜-1111或x＞（B）-＜x＜ baab

1111或x＞（D）-＜x＜0或0＜x＜ abba（C）x＜-

10．直線y=ax+a與圓x2+y2=1的位置關(guān)系一定是

（A）相了（B）相交（C）相切（D）與a的取值有關(guān)

二、填空題（每題4分，共20分）

11．使數(shù)列前四項為1111，，…的數(shù)列{an}的一個通項公式是 261220

12．不等式ax2+x+2＜a1-2x（0＜a＜1＝的解集是

13．等差數(shù)列{an}滿足a1+a2+…+a101=0，則a3+a99

14.首項為-70，公差為9的等差數(shù)列中，前.15．已知圓的方程為（x-1）2+（y-1）2=8，直線為x+y=0，則圓上到直線的距離等于2的點有個。

三、解答題：（每題10分，共40分）

16．解不等式：logax?2＞4-logax（a＞0且a≠1）

17．已知圓的方程x2+y2+2x-8y-8=0，求過點P（2，0）的圓的切線的長及切線方程。

18．已知圓C：x2+（y-1）2=5，直線l：mx-y+1-m=0

①求證：對m∈R，直線l與圓C總有兩個不同的交點。②設(shè)l與圓C交于A、B兩點，若 | AB | =，求l的傾斜角。

③求弦AB的中點M的軌跡方程

19．已知a＞0，a≠1，數(shù)列{an}是首項為a，公比也為a的等比數(shù)列，令bn=lgan（n∈N）

（1）求數(shù)列{bn}的前n項和Sn；

（2）當(dāng)數(shù)列{bn}中的每一項總小于它后面的項時，求a的取值范圍

第四篇：高二期末考試動員

高二期末考試動員

同學(xué)們：

不知不覺，期末又要來臨了，期末復(fù)習(xí)的任務(wù)加重起來了，為了更好地督促同學(xué)進行期末復(fù)習(xí)，學(xué)校讓我為大家進行一次期末動員，為不久之后的期末考試敲響警鐘。

期末考試的日期已經(jīng)確定：元月18、19日兩天，今天是元月6日，距期末考試也僅有12天時間了！有些同學(xué)說12天能干些什么呢？這有一篇文章，主人公名叫]謝詠殊，美術(shù)學(xué)校學(xué)美術(shù)，大家聽一聽他的高考，4月5號的時候?qū)W校組織的模考成績也出來了---文綜97分語文70多分英語30多分?jǐn)?shù)學(xué)12分總分217分，意料之中；于是我制定了一個計劃，僅僅靠20天，每天各科一個單元這樣學(xué)習(xí)。英語靠每天背200~300個單詞，早上8點鐘睡覺，10點鐘左右就起來了。20天下來，勉強把文綜的基礎(chǔ)知識學(xué)了個半桶水，英語數(shù)學(xué)弄了個一知半解吧。5月初參加了模擬考，文綜合提高到了185分，語文也上了107分，英語和數(shù)學(xué)提高最快，分別是60多分和50多分。考了410分，把班里的同學(xué)著實嚇了一大跳。這樣的分?jǐn)?shù)當(dāng)然不是我的最終目標(biāo)，因為我知道--起點越高，夢想才能越遠，凡事都不能給自己設(shè)限。于是我著重要求自己掌握正確的學(xué)習(xí)方法，在網(wǎng)上收集了很多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，包括名師指點，各省高考狀元經(jīng)驗談，去其裨，制定出了真正適合我這個情況的學(xué)習(xí)計劃和創(chuàng)新出了自己的一套生活模式。在接下來的日子里我根據(jù)自己的情況采用了題海戰(zhàn)術(shù)進行復(fù)習(xí)。取得了在別人看來相當(dāng)大的成功。

經(jīng)過了30天的地獄般的生活，這在別人看來的確是地獄般。六月初我再次參加了模考，我的成績居然創(chuàng)造了整個城市能在三個月內(nèi)分?jǐn)?shù)提高的紀(jì)錄。文綜我考了236分語文卻差強人意，由107分下降到了105分，但這掩飾不了我所付出努力，英語和數(shù)學(xué)我分別考了118分和104分總分是563，回到了家，我沒有像同學(xué)一樣在高考的前幾天瘋狂的玩，我所思考的是如何在最后幾天內(nèi)做高中時期，或者說是少年時期做最后的努力。

我把重點放在了語文基礎(chǔ)整理上和作文上。最終高考成績出來了--文綜252語文126英語109數(shù)學(xué)115總分602我在短短的兩個月里創(chuàng)造出了整個城市的神話，一個學(xué)了三年美術(shù)的人以文化成績考取了南京大學(xué)經(jīng)濟系。

每個人都能創(chuàng)造奇跡，關(guān)鍵是看你的態(tài)度。現(xiàn)在對的同學(xué)們提四點要求：

1、要有明確的個人目標(biāo)。

美國耶魯大學(xué)進行了一項調(diào)查，研究人員問參與調(diào)查的學(xué)生這樣一個問題：“你們有目標(biāo)嗎？”只有10%的學(xué)生確認(rèn)他們有目標(biāo)。研究人員又問了第二個問題：“如果你們有目標(biāo)，那么，你們可不可以把它寫下來呢？”結(jié)果只有4%的學(xué)生清楚地把自己的目標(biāo)寫下來。20年后，耶魯大學(xué)的研究人員在世界各地追訪當(dāng)年參與調(diào)查的學(xué)生，他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年白紙黑字寫下人生目標(biāo)的那些學(xué)生，無論是事業(yè)發(fā)展還是生活水平，都遠遠超過了另外那些沒有寫下目標(biāo)的同齡人。這4%的人擁有的財富居然超過那96%的人總和。那些沒有明確人生目標(biāo)的96%的人，一輩子都在直接間接地、自覺不自覺地幫助那4%的人實現(xiàn)人生目標(biāo)。1

可見，人生目標(biāo)的確定，對一個人的一生來說是多么重要啊！你要堂堂正正走正道，你要光明正大學(xué)正理，你要正兒八經(jīng)地干正事，你要光明磊落地揚正氣，這樣你才能一心一意地成正果。

我希望同學(xué)們要盡快確立自己的期末考試目標(biāo)，并把自己目標(biāo)寫下來，時時提醒自己，時時鞭策自己。

我想告訴大家：思想問題是大問題，只要思想不滑坡，辦法總比困難多，只要思想不消沉，平時學(xué)習(xí)定發(fā)憤，只要思想跟得上，學(xué)習(xí)成績定向上！

2、從現(xiàn)在就開始行動。

誰動手早，誰就會擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)；誰擁有的時間多，誰就會擁有考試的成功；機遇總青睞于有準(zhǔn)備的頭腦，“不打無準(zhǔn)備之仗”，先下手為強，面對考試，要周密安排，及早動手；千萬不能貽誤最好的復(fù)習(xí)備考時間。在河北衡水中學(xué)，發(fā)現(xiàn)他們那兒的學(xué)生一個很重要的特點就是用功、刻苦。記者觀察，吃飯時間不到30分鐘，校園里已空無一人，教室已響起了瑯瑯的讀書聲；課間操集合時，每個同學(xué)都拿一個小本本，嘴里念念有詞，他們在利用集合時間在記英語單詞！衡水中學(xué)學(xué)生流傳得比較響亮的一句口號就是“兩眼一睜，開始競爭，兩眼一睜，學(xué)到熄燈。進校學(xué)習(xí)，不是走親戚，沒有好酒好菜等著你不勞而獲地去享受；進校學(xué)習(xí)，不是進網(wǎng)吧，沒有瀟灑自在等著你自由自在地去揮灑，進校學(xué)習(xí)，不是守株待兔，沒有佳肴美味等著你白白地去獲取，進校學(xué)習(xí)，就意味著吃大苦，流大汗，同學(xué)們應(yīng)該從思想上正確認(rèn)識學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它不是一件很輕松愉快的事情，它必須付出艱苦的勞動。在你的思想上，不要把學(xué)習(xí)看作是一種負擔(dān)，一種包袱和苦差事，學(xué)習(xí)是一種追求、興趣、責(zé)任，一種愿望，學(xué)知識是為人生更快樂，更有滋味，更有價值。

動手要早，還意味著 計劃要細。每天干什么，什么時間干，要有詳細的計劃，計劃要切合實際，要略高于自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)能力。

目標(biāo)不是口頭說說的動人話語，它需要用行動去證明，需要用行動去實現(xiàn)。從現(xiàn)在就開始行動，不把今天的事情留給明天，因為明天是失敗者找借口的日子。從現(xiàn)在就開始行動。如果我們遲疑，成功就會投入別人的懷抱，永遠棄我們而去。從現(xiàn)在就開始行動。立即行動！

我們要用行動去迎接每一次挑戰(zhàn)，實現(xiàn)我們美好的人生夢想。

3、要有戰(zhàn)勝一切困難的勇氣。

期末考試漸漸向我們走來，我們也一步一步走向期末考試。在這過程中，同學(xué)們在思想上、生活上、學(xué)習(xí)上不可避免地會遇到這樣那樣的困難。困難似彈簧，你弱它就強。困難在弱者目前永遠是一座不可逾越的大山，那些因為一次考試失利就垂頭喪氣的人一定是困難目前的弱者。為了實現(xiàn)我們心中的目標(biāo)，我們要鼓足勇氣，迎難而上，做思想上的強者，做生活上的強者，做學(xué)習(xí)上的強者。

4、要全身心地投入。

期末考試與我們距離將越來越近，同學(xué)們要在心中豎立一塊倒計時牌，要有緊迫感和危機感，要一門心思撲到學(xué)習(xí)上，將全部精力、全部時間用到學(xué)習(xí)上，不該看的書，一頁都不能看，不該交的朋友一個都不能交，不該聊的天，一句都不能聊。

總之，就是從現(xiàn)在開始，戒除一切與學(xué)習(xí)與考試無關(guān)的活動，全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。希望同學(xué)們以對自己一生負責(zé)、對家長負責(zé)的態(tài)度，自覺管好自己的每一天，無悔于自己的每一天。祝愿大家在考試中取得好成績。謝謝

第五篇：高二學(xué)生期末考試總結(jié)發(fā)言稿

高二學(xué)生期末考試總結(jié)發(fā)言稿

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我做為高二年級的學(xué)生代表發(fā)言，感覺非常榮幸！緊張的期中復(fù)習(xí)考試已經(jīng)結(jié)束，雖然我取得了令人滿意的成績，但這次成績的取得離不開老師的諄諄教導(dǎo)和同學(xué)的熱情幫助，我衷心地感謝一切幫助過我的人。回顧前半期的學(xué)習(xí)，我無比欣慰，在正德中學(xué)這一個溫暖的大家庭里，懂得了許多許多，我開始珍惜時間，開始挑燈夜戰(zhàn)，我從不在乎付出與得到是否成正比，也不在乎心血與掌聲是否同步，我所在乎的只有父母和老師那期待的臉龐。我堅信只有苦到極致，才會甜到極點。

對于高二的我們來說，高考重要組成部分的高二學(xué)業(yè)水平測試，也就是俗稱的“小高考”，已經(jīng)悄然向我們走來。面對四門學(xué)科的巨大壓力，很多沒有基礎(chǔ)同學(xué)可能想要退縮和放棄，其實同學(xué)們不用緊張，要放松心態(tài)，穩(wěn)抓基礎(chǔ)題和中檔題的反復(fù)訓(xùn)練。小高考說到底是過關(guān)測試，難度不會太大，只要我們都一門心思猛抓學(xué)習(xí)，過關(guān)其實如反掌那樣簡單。而對于那些想要沖A的同學(xué)，更應(yīng)制定學(xué)習(xí)計劃，反復(fù)練習(xí)，強化自己的薄弱項，為小高考的的平穩(wěn)發(fā)揮打下堅實的基礎(chǔ)。

記得有這樣一句話：“最智慧的人生是用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現(xiàn)在，用最多的自信面對將來。”如今，我們都已踏上了新的征程，不論過去成功與否，未來都是我們追求的目標(biāo)，展望未來才是重中之重，所以在此我想與大家分享我的“四心”得，希望對大家能有所幫助。

1、決心。王安石曾說過：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”面對考試這“奇?zhèn)ス骞种^”，我們必須下定決心，決心更進一步，決心超越他人，決心達到新的目標(biāo)。沒有決心，我們就只是沒有羅盤的船，半年的航程怎能漂出環(huán)游世界的奇跡？我們不是神的孩子，但我們要有做神的決心，前方再苦，決心都將伴我們更進一步，直達夢想之巔。

2、恒心。“冰凍三尺，非一日之寒”，成功不會一蹴而就，通往成功的路，只能用汗水來鋪就。15年，司馬遷編就《史記》，光照塵寰；27年，李時珍嘗遍萬水千山，完成《本草綱目》；40年，馬克思寫成《資本論》，開辟社會主義新時代；60年，歌德完成《浮士德》，甸起歷史的分量。由

[高二學(xué)生期末考試總結(jié)發(fā)言稿]