第一篇：開光儀規(guī)（本站推薦）

佛像開光儀規(guī) 一.灑凈:

1.維那舉楊枝凈水贊：

楊枝凈水遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延，滅罪消愆，火焰化紅蓮。南無清涼地菩薩摩訶薩。（三稱）2.維那舉

南無大悲觀世音菩薩

（三稱）主法說水文：

菩薩柳頭甘露水,能令一滴遍十方,腥膻垢穢盡蠲除,令此壇場(chǎng)悉清凈。教有密言謹(jǐn)當(dāng)持誦……維那舉：大悲咒、十小咒、心經(jīng)。二.請(qǐng)圣：

1.維那舉戒定真香贊：（主法拈香）

戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠，熱在金爐上，頃刻紛紜，即遍滿十方，昔日耶輸，免難消災(zāi)障。南無香云蓋菩薩摩訶薩。

2.(維那坱大馨三聲)主法向佛合掌白： 萬德莊嚴(yán)相 法性清凈身 湛然應(yīng)一切 普利濟(jì)眾生

3.維那舉：（均三請(qǐng)三禮）

香花迎，香花請(qǐng)――弟子眾等，一心奉請(qǐng)娑婆教主本師釋迦牟尼佛，消災(zāi)延壽藥師如來，西方接引阿彌陀佛，當(dāng)來下生彌勒尊佛，盡虛空遍法界一切諸佛，惟愿不違本誓，憐憫有情，分身現(xiàn)相，居茲蓮座。

香花迎，香花請(qǐng)――弟子眾等，一心奉請(qǐng)觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，地藏王菩薩，大勢(shì)至菩薩，清凈大海眾菩薩，盡虛空遍法界一切諸大菩薩，惟愿不違本誓，憐憫有情，分身現(xiàn)相，居茲蓮座。

第二篇：家庭祭祖簡(jiǎn)便儀規(guī)

家庭祭祖簡(jiǎn)便儀規(guī)一、九碗素菜，九杯開水，九碗白飯。紅燭一對(duì)，香三柱。

二、拜三拜。念：供養(yǎng)堂中歷代昭穆宗親及一切先靈（三遍）。

三、南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）

南無西方接引導(dǎo)師阿彌陀佛（三稱）

南無般若會(huì)上佛菩薩（三稱）

心經(jīng)（一遍）

bōrěbōlu?mìduōxīnjīng

般若波羅蜜多心經(jīng)

guānzìzàipú sàxíng shēn bōrěbōlu? mì duō shí，zhào jiàn wǔ觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五

yùn jiē kōngdùyīqiēkǔashalìzǐsabùyì kōng，kōngbù 蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不

yì sasajíshì kōng，kōng jíshì sash?u xiǎng xíng shíyìfùrú異色，色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如

shìshalìzǐshì zhūfǎ kōng xiāngbù shēng bù miabù g?ubù jìng 是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，bù zēng bù jiǎnshì gù kōng zhōng wú sawú sh?u xiǎng xíng shíwú yǎn ěr不增不減，是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼耳

bí sh? shēnyìwú sa shēng xiāng wai chù fǎwúyǎnjianǎizhì wú yì

鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意

shí jiawú wú míngyìwú wú míng jìnnǎizhì wúlǎosǐyì wú

識(shí)界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無

lǎosǐjìnwúkǔjímia dàowúzhì yìwúd?yǐwú suǒd?gù

老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。

pútísàduǒyībōrěbō lu?mì duō gùxīn wúguààiwú guà

菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛

àigùwú yǒukǒng bùyuǎn lí diān dǎo mang xiǎngjiū jìngnia pánsān

礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。三

shìzhū f?yībōrěbōlu? mìduō gùd?ānu? duō lu? sān miǎo sān

世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三

pú tígùzhī bōrěbōlu? mì duōshì dà sh?n zh?ushì dà míng zh?u

菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，shì wú shàng zh?ushì wú děng děng zh?un?ng chúyīqiē kǔzhēn shíbùxū

是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實(shí)不虛。

gùshuō bō rěbō lu?mì duō zh?ují shuō zh?u yuē

故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰：

jiēdìjiēdìbōlu?jiēdìbōlu? sēng jiēdìpútí

揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提

sàp?hē

薩婆訶。

往生咒（三遍）

往生凈土神咒

nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。

南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。

ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。

阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。

ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。

阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。

qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē

伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。

南無阿彌陀佛（數(shù)百聲）

四、念真言：

（一）、變食真言（七遍或二十一遍）

變食真言

南nán無mó薩sà縛wá怛dá他tā哦yē哆duō縛wā嚕lū枳zhī帝dì唵wèng三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng

（二）、甘露水真言（七遍或二十一遍）

甘露水真言

南nán無mó蘇sū嚕lū婆pó耶yě怛dá他tā哦yé哆duō耶yě

怛dá侄zhí他tā唵wèng蘇sū嚕lū蘇sū嚕lū缽bó啰là蘇sū嚕lū缽bó啰là蘇sū嚕lū娑suō婆pó訶hē

（三）、普供養(yǎng)真言（七遍）

普供養(yǎng)真言

唵 哦哦曩 三婆縛 伐 日啰斛

ōng ? ? nǎng sān p?wá，fázǐlàhōng。

五、回向偈：

阿彌陀佛無上醫(yī)王巍巍金相放毫光 苦海作舟航九品蓮邦同愿住西方 愿生西方凈土中九品蓮花為父母 華開見佛悟無生不退菩薩為伴侶 儀規(guī)畢

第三篇：普門品讀誦儀規(guī)

妙法蓮華經(jīng)

觀世音菩薩普門品

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

讀誦儀軌

癸巳年四月初八

〖香贊〗

爐香乍爇

法界蒙熏

諸佛海會(huì)悉遙聞

隨處結(jié)祥云

誠意方殷

諸佛現(xiàn)全身 南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱）

〖凈口業(yè)真言〗（三遍）

唵 修利修利 摩訶修利 修修利 薩婆訶

〖凈身業(yè)真言〗（三遍）

唵 修多唎 修多唎 修摩唎 修摩唎 娑婆訶

〖凈意業(yè)真言〗（三遍）唵 嚩日啰怛訶賀斛。〖凈三業(yè)真言〗（三遍）

唵 娑嚩婆嚩秫馱 娑嚩達(dá)摩娑嚩 婆嚩秫度憾

〖安土地真言〗（三遍）

南無三滿多

母馱喃

唵

度嚕度嚕

地尾

娑婆訶

〖普供養(yǎng)真言〗（三遍）

唵

誐誐曩

三婆嚩

伐日啰斛。

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

〖楊枝凈水贊〗

楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天

福壽廣增延 滅罪消愆（qian）火焰化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）南無大悲觀世音菩薩（三稱）

〖法華偈〗

六萬余言七軸裝 無邊妙義廣含藏 白玉齒邊流舍利 紅蓮舌上放毫光 喉中甘露涓涓潤 口內(nèi)醍醐滴滴涼 假饒?jiān)熳镞^山嶽 不須妙法兩三行

〖開經(jīng)偈〗

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 愿解如來真實(shí)義 愿行如來真實(shí)道 愿證如來真實(shí)境

妙法蓮華經(jīng)

觀世音菩薩普門品

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

爾時(shí)，無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：?世尊，觀世音菩薩、以何因緣，名觀世音？?佛告無盡意菩薩：善男子，若有無量百千萬億眾生、受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設(shè)入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號(hào)，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入于大海，假使黑風(fēng)吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人、稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀世音。

若復(fù)有人、臨當(dāng)被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執(zhí)刀杖、尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼、尚不能以惡眼視之，況復(fù)加害。設(shè)復(fù)有人，若有罪、若無罪，杻械、枷鎖、檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土、滿中怨賊，有一商主，將諸商人，赍（ji）持重寶、經(jīng)過險(xiǎn)路，其中一人、作是唱言，諸善男子、勿得恐怖，汝等應(yīng)當(dāng)一心稱觀世音菩薩名號(hào)，是菩薩能以無畏施于眾生，汝等若稱名者，于此怨賊、當(dāng)?shù)媒饷?，眾商人聞，俱發(fā)聲言： ‘南無觀世音菩薩’。稱其名故，即得解脫。

無盡意，觀世音菩薩摩訶薩威神之力、巍巍如是。若有眾生、多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意，觀世音菩薩、有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生、常應(yīng)心念。

若有女人、設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設(shè)欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬、禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生皆應(yīng)受持觀世音菩薩名號(hào)。

無盡意，若有人、受持六十二億恒河沙菩薩名字，復(fù)盡形供養(yǎng)飲食、衣服、臥具、醫(yī)藥，于汝意云何，是善男子、善女人、功德多否。無盡意言，甚多，世尊。佛言，若復(fù)有人、受持觀世音菩薩名號(hào)，乃至一時(shí)禮拜、供養(yǎng)，是二人福，正等無異，于百千萬億劫、不可窮盡，無盡意，受持觀世音菩薩名號(hào)，得如是無量無邊福德之利。

無盡意菩薩白佛言：世尊，觀世音菩薩、云何游此娑婆世界，云何而為眾生說法，方便之力，其事云何。佛告無盡意菩薩：善男子，若有國土眾生、應(yīng)以佛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說法。應(yīng)以辟支佛身得度者，即現(xiàn)辟支佛身而為說法。應(yīng)以聲聞身得度者，即現(xiàn)聲聞身而為說法。應(yīng)以梵王身得度者，即現(xiàn)梵王身而為說法。應(yīng)以帝釋身得度者，即現(xiàn)帝釋身而為說法。應(yīng)以自在天身得度者，即現(xiàn)自在天身而為說法。應(yīng)以大自在天身得度者，即現(xiàn)大自在天身而為說法。應(yīng)以天大將軍身得度者，即現(xiàn)天大將軍身而為說法。應(yīng)以毗沙門身得度者，即現(xiàn)毗沙門身而為說法。應(yīng)以小王身得度者，即現(xiàn)小王身而為說法。應(yīng)以長(zhǎng)者身得度者，即現(xiàn)長(zhǎng)者身而為說法。應(yīng)以居士身得度者，即現(xiàn)居士身而為說法。應(yīng)以宰官身得度者，即現(xiàn)宰官身而為說法。應(yīng)以婆羅門身得度者，即現(xiàn)婆羅門身而為說法。應(yīng)以比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷身得度者，即現(xiàn)比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷身而為說法。應(yīng)以長(zhǎng)者、居士、宰官、婆羅門、婦女身得度者，即現(xiàn)婦女身而為說法。應(yīng)以童男、童女身得度者，即現(xiàn)童男、童女身而為說法。應(yīng)以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人、等身得度者，即皆現(xiàn)之而為說法。應(yīng)以執(zhí)金剛神得度者，即現(xiàn)執(zhí)金剛神而為說法。

無盡意，是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形、游諸國土，度脫眾生，是故汝等應(yīng)當(dāng)一心供養(yǎng)觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，于怖畏急難之中、能施無畏，是故此娑婆世界、皆號(hào)之為施無畏者。

無盡意菩薩白佛言，世尊，我今當(dāng)供養(yǎng)觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞、價(jià)值百千兩金，而以與之，作是言，仁者，受此法施珍寶瓔珞。時(shí)觀世音菩薩不肯受之。無盡意復(fù)白觀世音菩薩言，仁者，愍我等故，受此瓔珞。爾時(shí)佛告觀世音菩薩，當(dāng)愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等故，受是瓔珞。即時(shí)觀世音菩薩愍諸四眾及于天、龍、人、非人等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。無盡意，觀世音菩薩有如是自在神力，游于娑婆世界。

爾時(shí)無盡意菩薩以偈問曰：

世尊妙相具 我今重問彼 佛子何因緣 名為觀世音

具足妙相尊 偈答無盡意 汝聽觀音行 善應(yīng)諸方所

宏誓深如海 歷劫不思議 侍多千億佛 發(fā)大清凈愿

我為汝略說 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦

假使興害意 推落大火坑 念彼觀音力 火坑變成池

或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼觀音力 波浪不能沒

或在須彌峰 為人所推墮 念彼觀音力 如日虛空住

或被惡人逐 墮落金剛山 念彼觀音力 不能損一毛

或值怨賊繞 各執(zhí)刀加害 念彼觀音力 咸即起慈心

或遭王難苦 臨刑欲壽終 念彼觀音力 刀尋段段壞

或囚禁枷鎖 手足被杻械 念彼觀音力 釋然得解脫

咒詛諸毒藥 所欲害身者 念彼觀音力 還著于本人

或遇惡羅剎 毒龍諸鬼等 念彼觀音力 時(shí)悉不敢害

若惡獸圍繞 利牙爪可怖 念彼觀音力 疾走無邊方 蚖蛇及蝮蝎 氣毒煙火燃 念彼觀音力 尋聲自回去

云雷鼓掣電 降雹澍大雨 念彼觀音力 應(yīng)時(shí)得消散

眾生被困厄 無量苦逼身 觀音妙智力 能救世間苦

具足神通力 廣修智方便 十方諸國土 無剎不現(xiàn)身

種種諸惡趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅

真觀清凈觀 廣大智慧觀 悲觀及慈觀 常愿常瞻仰

無垢清凈光 慧日破諸闇 能伏災(zāi)風(fēng)火 普明照世間

悲體戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 滅除煩惱焰

諍訟經(jīng)官處 怖畏軍陣中 念彼觀音力 眾怨悉退散

妙音觀世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念

念念勿生疑 觀世音凈圣 于苦惱死厄 能為作依怙

具一切功德 慈眼視眾生 福聚海無量

是故應(yīng)頂禮

爾時(shí)持地菩薩即從座起，前白佛言，世尊，若有眾生、聞是觀世音菩薩品、自在之業(yè)，普門示現(xiàn)神通力者，當(dāng)知是人功德不少。佛說是普門品時(shí)，眾中八萬四千眾生，皆發(fā)無等等阿耨多羅三藐三菩提心。

南無觀世音菩薩摩訶薩（三遍）

般若波羅蜜多心經(jīng)（全文三遍）

唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時(shí) 照見五蘊(yùn)皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識(shí) 亦復(fù)如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不凈 不增不減 是故空中無色 無受想行識(shí) 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識(shí)界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無掛礙 無掛礙故 無有恐怖 遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實(shí)不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰：揭諦?揭諦?波羅揭諦?波羅僧揭諦?菩提薩婆訶

摩訶般若波羅蜜多（三遍）

〖贊禮觀音發(fā)愿偈〗

稽首皈依大悲主 愿力宏深相好身

千臂莊嚴(yán)普護(hù)持 千眼光明遍觀照

真實(shí)語中宣密語 無為心內(nèi)起悲心

速令滿足諸希求 龍?zhí)毂娛ネ茸o(hù) 受持身是光明幢 洗滌塵勞愿濟(jì)海 我今稱頌誓皈依

南無大悲觀世音

南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音 南無大悲觀世音

永使滅除諸罪障 百千三昧頓熏修 受持身是神通幢 超證菩提方便門 所愿從心悉圓滿

愿我速知一切法 愿我早得智慧眼 愿我速度一切眾 愿我早得善方便 愿我速乘般若船 愿我早得越苦海 愿我速得戒定道 愿我早登涅槃山 愿我速會(huì)無為舍 愿我早同法性身

我若向刀山 刀山自摧折

我若向火湯 火湯自枯竭

我若向地獄 地獄自消滅

我若向餓鬼 餓鬼自飽滿

我若向修羅 惡心自調(diào)伏

我若向畜生 自得大智慧

南無觀世音菩薩（十聲）

南無阿彌陀佛（十聲）

千手千眼觀世音菩薩

廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼

（全咒語五遍)

南無喝啰怛那哆啰夜耶 南無阿唎耶 婆盧羯帝爍缽啰耶 菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶 摩訶迦盧尼迦耶 唵 薩皤啰罰曳 數(shù)怛那怛?qū)?南無悉吉栗埵,伊蒙阿唎耶 婆盧吉帝,室佛啰楞馱婆 南無那啰謹(jǐn)墀 醯利摩訶皤哆沙咩 薩婆阿他,豆輸朋 阿逝孕 薩婆薩哆,那摩婆薩哆,那摩婆伽 摩罰特豆 怛姪他 唵,阿婆盧醯 盧迦帝 迦羅帝 夷醯唎 摩訶菩提薩埵 薩婆薩婆 摩啰摩啰 摩醯摩醯,唎馱孕 俱盧俱盧,羯蒙 度盧度盧,罰闍耶帝 摩訶罰闍耶帝 陀啰陀啰 地唎尼 室佛啰耶 遮啰遮啰 麼麼罰摩啰 穆帝隷 伊醯伊醯 室那室那 阿啰嘇,佛啰舍利 罰沙罰嘇 佛啰舍耶 呼盧呼盧摩啰 呼盧呼盧醯利 娑啰娑啰 悉唎悉唎 蘇嚧蘇嚧 菩提夜,菩提夜 菩馱夜,菩馱夜 彌帝唎夜 那啰謹(jǐn)墀 地利瑟尼那 婆夜摩那 娑婆訶 悉陀夜 娑婆訶 摩訶悉陀夜 娑婆訶 悉陀喻藝 室皤啰夜 娑婆訶 那啰謹(jǐn)墀 娑婆訶 摩啰那啰 娑婆訶 悉啰僧,阿穆佉耶 娑婆訶 娑婆摩訶,阿悉陀夜 娑婆訶 者吉啰,阿悉陀夜 娑婆訶 波陀摩,羯悉陀夜 娑婆訶 那啰謹(jǐn)墀,皤伽啰耶 娑婆訶 摩婆利,勝羯啰夜 娑婆訶 南無喝啰怛那,哆啰夜 南無阿利耶 婆羅吉帝 爍皤啰夜 娑婆訶 唵,悉殿都 漫多啰 跋陀耶 娑婆訶

〖日光菩薩陀羅尼〗（五遍）

南無勃陀瞿那迷 南無達(dá)摩莫訶低

南無僧伽多夜泥 底哩部畢薩咄檐納摩 〖月光菩薩陀羅尼〗（五遍）

深低帝屠蘇咤

阿若蜜帝烏都咤 深耆咤 波賴帝

耶彌若咤烏都咤 拘羅帝咤耆摩咤 娑婆訶

南無千手千眼觀世音菩薩摩訶薩（三遍）

〖白衣觀音大士靈感神咒〗（十遍）

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩（三稱）

南無佛 南無法 南無僧 南無救苦救難觀世音菩薩 怛垤哆 唵 伽啰伐哆 伽啰伐哆 伽訶伐哆 啰伽伐哆 啰伽伐哆 娑婆訶 天羅神 地羅神 人離難 難離身 一切災(zāi)殃化為塵 南無摩訶般若波羅蜜

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩（三稱）十小咒

1.〖如意寶輪王陀羅尼〗

南無佛馱耶 南無摩達(dá)耶 南無僧伽耶 南無觀自在菩薩摩訶薩 具大悲心者 怛侄他 唵 斫羯啰伐底 震多末尼 摩訶缽蹬謎 嚕嚕嚕嚕 底瑟吒 爍啰阿羯利 沙夜吽 癹莎訶 唵 缽蹋摩 震多摩尼 爍啰吽 唵 跋喇陀 缽亶謎吽

2.〖消災(zāi)吉祥神咒〗

曩謨?nèi)凉M哆 母馱喃 阿缽啰底 賀多舍

娑曩喃 怛侄他 唵 佉佉 佉呬 佉呬 吽吽 入嚩啰 入嚩啰 缽啰入嚩啰 缽啰入嚩啰 底瑟姹 底瑟姹 瑟致哩 瑟致哩

娑癹吒 娑癹吒 扇底迦 室哩曳 娑嚩訶

3.〖功德寶山神咒〗

南無佛馱耶 南無達(dá)摩耶 南無僧伽耶 唵 悉帝護(hù)嚕嚕 悉都嚕 只利波 吉利婆 悉達(dá)哩 布嚕哩 娑嚩訶

4.〖準(zhǔn)提神咒〗

稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝 我今稱贊大準(zhǔn)提 惟愿慈悲垂加護(hù)

南無颯多喃 三藐三菩馱 俱胝喃 怛侄他 唵 折戾主戾 準(zhǔn)提娑婆訶

5.〖圣無量壽決定光明王陀羅尼〗

唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿優(yōu)哩阿納 蘇必你 實(shí)執(zhí)沓 牒左啰宰也 怛塔哿達(dá)也 阿啰訶帝 三藥三不達(dá)也 怛你也塔 唵 薩哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓 達(dá)啰馬帝 哿哿捺 桑馬兀哿帝

莎巴瓦 比述帝 馬喝捺也 叭哩瓦哩娑訶

6.〖藥師灌頂真言〗

南謨薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 缽喇婆 喝啰阇也 怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他

唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝莎訶

7.〖觀音靈感真言〗

唵嘛呢叭彌吽 麻曷倪牙納 積都特巴達(dá) 積特些納 微達(dá)哩葛 薩而斡而塔 卜哩悉塔葛 納補(bǔ)啰納 納卜哩 丟忒班納 喏麻嚧吉 說啰耶莎訶

8.〖七佛滅罪真言〗

離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶啰帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 娑婆訶

9.〖往生咒〗

南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗

阿彌利哆 毗迦蘭帝 阿彌利哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶

10.〖大吉祥天女咒〗

南無佛陀 南無達(dá)摩 南無僧伽 南無室利 摩訶提鼻耶 怛你也他 波利富樓那 遮利三曼陀 達(dá)舍尼 摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀 毗尼伽帝 摩訶迦利野

波禰 波啰 波禰 薩利嚩栗他 三曼陀 修缽犂帝 富隸那 阿利那 達(dá)摩帝

摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝 婁簸僧祗帝 醯帝蓗 僧祗醯帝 三曼陀

阿他阿[少/免] 婆羅尼

南無十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

（三遍）

〖贊觀音文〗

南無過去正法明如來 現(xiàn)前觀世音菩薩 成妙功德 具大慈悲 于一身心 現(xiàn)千手眼 照見法界 護(hù)持眾生 令發(fā)廣大道心 教持圓滿神咒 永離惡道 得生佛前 無間重愆 纏身惡疾 莫能救濟(jì) 悉使消除 三昧辯才 現(xiàn)生求愿 咸令果遂 決定無疑 能使速獲三乘 早登佛地 威神之力 嘆莫能窮 故我一心歸命懺悔 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜 〖觀音大士贊〗

觀音大士 悉號(hào)圓通 十二大愿誓弘深

苦海度迷津 救苦尋聲 無剎不現(xiàn)身

南無施無畏菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

〖觀音讚〗

菩薩號(hào)圓通 降生七寶林中 千手千眼妙真容 端坐普陀宮

楊柳枝頭甘露灑 普滋法界熏蒙 千層浪頭放神通 光降道場(chǎng)中

〖觀音偈〗

觀音菩薩妙難酬 清凈莊嚴(yán)累劫修 三十二應(yīng)周塵剎 百千萬劫化閻浮 瓶中甘露常遍灑 手內(nèi)楊枝不計(jì)秋 千處祈求千處應(yīng) 苦海常作渡人舟

南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩

(三稱)南無觀世音菩薩（十聲、百聲或千聲，如時(shí)促者十聲亦可）

〖補(bǔ)闕真言〗（七遍）

南謨喝啰怛那哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰 吽 賀賀蘇怛拏 吽 潑抹拏 娑婆訶

〖補(bǔ)缺圓滿真言〗（七遍）

唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契 娑訶

〖觀音十二大愿〗

南無號(hào)圓通名自在 觀音如來 廣發(fā)弘誓愿 南無一念心無掛礙 觀音如來 常居南海愿 南無住娑婆幽冥界 觀音如來 尋聲救苦愿 南無降邪魔除妖怪 觀音如來 能除危險(xiǎn)愿 南無清凈瓶垂楊柳 觀音如來 甘露灑心愿 南無大慈悲能喜舍 觀音如來 常行平等愿 南無晝夜巡無損壞 觀音如來 誓滅三涂愿 南無望南巖勤禮拜 觀音如來 枷鎖解脫愿 南無造法船游苦海 觀音如來 度盡眾生愿 南無前幢幡后寶蓋 觀音如來 接引西方愿 南無無量壽佛境界 觀音如來 彌陀受記愿 南無端嚴(yán)身無比賽 觀音如來 果修十二愿 〖懺悔偈〗

往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡。從身語意之所生，一切我今皆懺悔。罪從心起將心懺，心若滅時(shí)罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。十方三世一切佛

一切菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅蜜

〖三皈依文〗

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮惡鬼。

皈依僧，不墮旁生。

自皈依佛 當(dāng)愿眾生 體解大道 發(fā)無上心

自皈依法 當(dāng)愿眾生 深入經(jīng)藏 智慧如海

自皈依僧 當(dāng)愿眾生 統(tǒng)理大眾 一切無礙

和南圣眾

〖普回向真言〗（三遍）

唵 娑摩啰 娑摩啰 弭摩曩 薩縛訶

摩訶斫迦啰嚩吽

〖回向文〗

弟子O O O 愿以此所頌《觀世音菩薩普門品》1遍、《般若波羅蜜多心經(jīng)》3遍、《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》5遍、《十小咒》1遍之功德，回向法界諸有情，愿度苦海諸眾生，償還宿現(xiàn)一切債，熄滅彼此諸冤仇，冤親債主俱離苦，往生西方極樂國，疾苦災(zāi)難悉消除，福增慧開永不退，事事如意恒吉祥，一生成就菩提道！

弟子O O O祈請(qǐng)觀世音菩薩及三寶加持：愿我現(xiàn)世家人，親朋好友，同事伙伴，一切法界眾生，身心安樂，吉祥如意，心想事成，?；劬d長(zhǎng)，順利發(fā)達(dá)！

所有功德果報(bào)，悉與一切眾生，共回向 阿耨多羅三藐三菩提！

〖 回向偈 〗

A: 誦經(jīng)功德殊勝行 無邊勝福皆回向

普愿沉溺諸有情 速往無量光佛剎

十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅蜜

B：愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道！

C: 發(fā)大菩提心 地獄放光明 人天得解脫 三界復(fù)清凈 我及諸眾生 罪障悉消除

安穩(wěn)得如意 身心無掛礙

愿以此功德 普及于一切 我等與眾生 皆共成佛道

D: 愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，若有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同生極樂國！

（普門品儀規(guī)終）

2013年佛誕日整理圓成

第四篇：洪江一中儀 器 室 規(guī) 則

儀 器 室 規(guī) 則

一、儀器室是學(xué)校教學(xué)設(shè)備重地，必須嚴(yán)格保障其安全。室內(nèi)經(jīng)常通風(fēng)、干燥，冬季要有保暖設(shè)備，保證儀器、藥品、模型、標(biāo)本不霉、不銹、不變質(zhì)。

二、儀器的存放，要分科立目，登記造冊(cè)，井然有序，講究科學(xué)，合理安排。特別注意易燃、易爆、劇毒的化學(xué)藥品的儲(chǔ)存、保護(hù)，決不讓揮發(fā)腐蝕。

三、實(shí)驗(yàn)所需用品，教師應(yīng)提前三天填寫實(shí)驗(yàn)通知單，交管理員準(zhǔn)備。教學(xué)儀器、設(shè)備、藥品，只準(zhǔn)用于教學(xué)實(shí)驗(yàn)，不得挪作他用。

四、領(lǐng)取或外借儀器、設(shè)備，必須履行手續(xù)，嚴(yán)格借還制度，損壞、丟失不但追究經(jīng)濟(jì)責(zé)任，而且要追究紀(jì)律責(zé)任。

五、加強(qiáng)防火、防盜安全措施。室內(nèi)嚴(yán)禁吸煙，并經(jīng)常備有滅火器材。閑散人員不得隨意進(jìn)入儀器室。

六、儀器、藥品添置來源一是上級(jí)撥發(fā)，二是學(xué)校購買。購買儀器、藥品，必須由管理員根據(jù)需要寫出書面報(bào)告，經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)才能購買。儀器管理人員應(yīng)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約精神，在力所能及的情況下，自制、維修儀器。

第五篇：中 學(xué) 生 禮 儀 常 規(guī)

中 學(xué) 生 禮 儀 常 規(guī)

1、參加升旗儀式，衣著整潔，隊(duì)列整齊，行隊(duì)禮或注目禮；唱國歌要嚴(yán)肅、準(zhǔn)確、聲音響亮。

2、穿校服，佩戴校徽，坐正立直，行走穩(wěn)健，談吐舉止文明。

3、使用好禮貌用語：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見。

4、使用好體態(tài)用語：微笑、握手、招手、鼓掌、右行禮讓、回答問題起立。

5、進(jìn)校第一次見到老師，立定問好；上下課，起立向教師行注目禮；課上，發(fā)言先舉手；課余，進(jìn)老師辦公室或居室打報(bào)告或輕敲門，經(jīng)允許后再進(jìn)入。

6、在家中吃飯請(qǐng)長(zhǎng)輩先就座離家或歸家向父母打招呼。

7、對(duì)待客人或外賓，主動(dòng)問候，微笑致意，起立歡迎，招手送別。

8、對(duì)待老、幼、殘和軍人，行走讓路，乘車讓座，購物讓先，尊重幫助殘疾人。

9、遞送或接送物品起立并用雙手。

10、參加集會(huì)時(shí)肅靜；大會(huì)發(fā)言先向師長(zhǎng)和聽眾致禮，發(fā)言結(jié)束道謝；觀看演出、比賽，鼓掌要適時(shí)適度。

附：《中學(xué)生禮儀常規(guī)》內(nèi)容說明

《禮儀常規(guī)》共十條。除第一條是中小學(xué)生參加的重大升降國旗儀式，禮儀規(guī)范要求外，其他九條概括起來可分三大部分：

第一部分：自律性禮儀規(guī)范

第二部分：交往中的禮儀規(guī)范

第三部分：公共場(chǎng)合的禮儀規(guī)范

這三部分兼顧了中小學(xué)生在律已、待人、處世等方面，最基本、最常使用、最需要養(yǎng)成的禮儀規(guī)范。

《禮儀常規(guī)》的內(nèi)容說明：

一、參加升國旗儀式，衣著整潔，脫帽肅立，行隊(duì)禮或注目禮，唱國歌嚴(yán)肅、準(zhǔn)確、聲音洪亮。

[升國旗、唱國歌的禮]

1、參加儀式的學(xué)生要衣著整潔，結(jié)好衣扣、褲扣，戴好紅領(lǐng)巾。脫帽，面向旗桿方向立正站好。不得交談、走動(dòng)或做其他動(dòng)作，升國旗奏國歌時(shí)，面對(duì)國旗行隊(duì)禮或注目禮，直到國旗升至桿頂。

少先隊(duì)隊(duì)禮：立正站直，右手五指并攏，高舉頭上，眼睛注視受禮者，表示人民利益高于一切。（限參加升旗儀式及隊(duì)活動(dòng)時(shí)使用）。

2、國歌是音樂形式的國家象征。唱國歌時(shí)要立正站好，目視前方，神態(tài)莊重，歌詞正確，音調(diào)準(zhǔn)確，聲音洪亮。

二、著裝得體，坐正立直，行走穩(wěn)健，談吐舉止文明。

[儀容、儀表、儀態(tài)的常規(guī)]

1、衣著得體：中小學(xué)生的日常著裝要符合年齡特點(diǎn)，特別是符合學(xué)生身份，整潔大方。少先隊(duì)員、共青團(tuán)員依照規(guī)定佩戴紅領(lǐng)巾或團(tuán)徽。女生不化妝，不戴飾物，不燙發(fā)，男生

不留長(zhǎng)發(fā)。

2、參加集會(huì)、聽講時(shí)坐正立直。坐正：頭正頸直，身體與座椅平行。走時(shí)，慢步輕聲。在街道上，靠右行；不搖肩晃臀，不多人勾肩搭背行走。

3、談吐舉止文明：是儀表的綜合要求。與人交談時(shí)，態(tài)度誠懇，語言文明，待人接物中，表情自然，動(dòng)作大方。

三、使用好禮貌用語：請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見。

[與人交往，談吐方面的禮儀常規(guī)]

1、尊稱（敬稱）：對(duì)長(zhǎng)輩、友人或初識(shí)者稱“您”；對(duì)師長(zhǎng)、社會(huì)工作人員要稱呼職務(wù)或“老師”、“師傅”、“同志”、“叔叔”、“阿姨”等，不直呼其姓名。

2、對(duì)他人提出要求時(shí)說“請(qǐng)”：與人打招呼時(shí)說：“您好”：與人分手時(shí)說“再見”；給人添麻煩時(shí)說“對(duì)不起”；別人向自己致歉時(shí)回答說“沒關(guān)系”；受到別人幫助表示感謝時(shí)說“謝謝”。

四、使用好體態(tài)語言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓、回答問題起立。

[與人交往，使用體態(tài)語言的禮儀常規(guī)]

1、微笑：是對(duì)他人表示友好的表情，不露牙齒、嘴角微上翹。

2、鞠躬：是下級(jí)對(duì)上級(jí)、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、個(gè)人對(duì)群體的禮節(jié)。行鞠躬禮時(shí)，脫帽、立正、雙目注視對(duì)方，面帶微笑，然后身體上部向前傾斜自然彎下15——30度左右，低頭眼向下看。有時(shí)為深表謝意，上體前傾可再深些。

3、握手：與人見面或離別時(shí)最常用的禮節(jié)，也是向人表示感謝、慰問、禮賀或鼓勵(lì)時(shí)的禮節(jié)。

（1）握手前起身站立，摘下手套，用右手與對(duì)方右手相握。

（2）握手時(shí)雙目注視前方，面帶微笑。

（3）一般情況下，握手不必用力，握一下即可，老友間可握得深些、久些或邊問候邊緊握雙手。

（4）多人同時(shí)握手不要交叉，待別人握后再伸手，依次相握。

4、招手：公共場(chǎng)合遠(yuǎn)距離遇到相識(shí)的人或送別離去的客人，舉手打招呼并點(diǎn)頭致意。招手時(shí)手臂微屈，手掌伸開擺動(dòng)。

5、鼓掌：表示喜悅、歡迎、感激的禮節(jié)。雙手掌有節(jié)奏地相擊，鼓掌要適時(shí)適度。

6、右行禮讓：在校園、上下樓梯、樓道或街道上行走時(shí)，靠右側(cè)行進(jìn)。遇到師長(zhǎng)、客人、長(zhǎng)幼、婦、殘、軍人進(jìn)出房門時(shí)，主動(dòng)開門側(cè)立，讓他們先行。

五、進(jìn)校第一次見到老師，鞠躬問好；上下課，起立向老師行注目禮；課上，發(fā)言先舉手；課余，進(jìn)老師辦公室或居室，喊報(bào)或輕敲門，經(jīng)允許后再進(jìn)入；離校與老師、同學(xué)道別。

[校內(nèi)的禮儀常規(guī)]

1、進(jìn)校第一次見到老師要止步立定鞠躬問好：“老師好！”“校長(zhǎng)好！”，人多時(shí)，可點(diǎn)頭問候；見到同學(xué)，可點(diǎn)頭致意，招手問好。

2、起立，站在座椅一側(cè)，雙手自然下垂，向老師行注目禮。

3、課上準(zhǔn)備或回答問題先舉手。正確動(dòng)作是：端坐座位上，右肘放在桌面上，上臂上舉，右手五指并攏，指尖向上，待老師允許再起立發(fā)言。

4、進(jìn)入老師辦公室或居室喊“報(bào)告”或敲門，聲音以室內(nèi)人聽見為適度。在社會(huì)交往中，進(jìn)入他人房間也須先敲門，未經(jīng)允許不得擅自入內(nèi)。

六、家中吃飯請(qǐng)長(zhǎng)輩先就座，離家或歸家與家長(zhǎng)打招呼。

[家中禮儀常規(guī)]

1、就餐先請(qǐng)長(zhǎng)輩入座，自己方可就位，就餐中也要禮讓他人。

2、離家前，向家長(zhǎng)打招呼：“我走了，再見?！保粴w家說：“我回來了，爸（媽）好！”

3、見家長(zhǎng)離家或歸家時(shí)，主動(dòng)招呼，遞送物品。

七、對(duì)待客人或外賓，主動(dòng)問候，微笑致意，起立歡迎，招手送。

[待客、迎賓的禮儀常規(guī)]

賓客來訪，要起立迎接，面帶笑容，主動(dòng)問候：“您好！”“歡迎您來！”回答客人提問要起立。為客人讓座、送水、客人與家長(zhǎng)談話時(shí)要回避；客人離去，起身送至門外。

八、對(duì)待老、幼、婦、殘和軍人，行走讓路，乘車讓座，購物讓先，尊重幫助殘疾人。

[對(duì)待老人、幼兒、婦女、殘疾人和軍人的禮儀常規(guī)]

1、尊老愛幼，尊重婦女、殘疾人和軍人。在行路、乘車、購物及其他方面要堅(jiān)持“讓先”。

2、在校內(nèi)，對(duì)待老師、低年級(jí)同學(xué)、女同學(xué)、有殘疾的同學(xué)堅(jiān)持讓先。

九、遞送或接受物品起立并用雙手。

[遞接物品的禮儀常規(guī)]

1、向師長(zhǎng)、家長(zhǎng)、客人或朋友遞送物品，要起立雙手呈上。

2、接受獎(jiǎng)品、禮物或其他物品，起立用雙手接過，并鞠躬或點(diǎn)頭致謝。

十、參加集會(huì)時(shí)要肅靜，大會(huì)發(fā)言先向師長(zhǎng)和聽眾致禮，發(fā)言結(jié)束道謝，觀看演出、比賽，適時(shí)適度鼓掌致意。

[公共場(chǎng)合的禮儀常規(guī)]

1、守時(shí)肅靜：參加集會(huì)、活動(dòng)或與人約會(huì)，按約定時(shí)間到達(dá)。聽課中，保持肅靜。

2、發(fā)言致禮：大會(huì)發(fā)言前一般用深度鞠躬行禮。（少先隊(duì)員在隊(duì)會(huì)上行隊(duì)禮）；發(fā)言結(jié)束說“謝謝”，并行鞠躬禮。

3、鼓掌：觀看文藝演出、體育比賽、集會(huì)、歡迎客人到來情況下常用的禮節(jié)。文藝演出節(jié)目終了，報(bào)以掌聲。不要用掌聲表示不滿或失望，觀看體育比賽要尊重雙方運(yùn)動(dòng)員、裁判員，為雙方鼓掌。集會(huì)、報(bào)告、講演時(shí)，要用掌聲表示歡迎。

演出或比賽結(jié)束，應(yīng)起立鼓掌，以表示感謝和禮賀。領(lǐng)導(dǎo)、來賓到（退）場(chǎng)，要起立鼓掌。

4、握手的順序。先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才能接握；女方先伸手后，男方才能接握。

握手的力度也應(yīng)注意。一般情況，相互間握一下即可。如果是熱烈握手，可以使勁搖晃幾下，這是十分友好的表示。而用手指尖去點(diǎn)一點(diǎn)，則是無禮之舉。

5、握手的時(shí)間通常以三至五秒為宜，除非關(guān)系親近的人可以長(zhǎng)時(shí)間握手外，一般都是握一下即可。

6、握手時(shí)應(yīng)兩眼注視對(duì)方的眼睛，表示誠意。特別要提請(qǐng)注意的是，不能戴著手套握手，這被視作失禮的行為。

7、當(dāng)向他人遞送自己的名片時(shí)，應(yīng)說“請(qǐng)多多指教”，同時(shí)身體微微前傾，低頭示意，最好是用雙手呈上名片，將名片放置手掌中，用拇指夾住名片，其余四指托住名片的反面。請(qǐng)注意名片的字跡應(yīng)面向?qū)Ψ?，便于?duì)方閱讀。如果自己的姓名中有不常用的字，最好能將自己的名字讀一遍，以便對(duì)方稱呼。

8、除特產(chǎn)外，食品不宜保存，故不送為佳。正式的場(chǎng)合尤其不要送食品。

9、容易引起受禮者家庭不和的物品，如煙、灑、麻將等，也不應(yīng)考慮；

10、禁忌之物。中國人之間不喜歡以鐘、鞋、藥等。涉外交往中對(duì)此持別要注意，不然饋贈(zèng)約效果會(huì)適得其反。例如，美國人以龜為長(zhǎng)存之物，中國人則認(rèn)為以龜或龜形工藝品為禮是罵人的。日本人認(rèn)為送給別人一把梳子，就等于送去辛苦。

[服飾禮節(jié)]

俗話說：“穿衣戴帽，各有所好?！钡窃诠碴P(guān)系活動(dòng)中，服飾就不僅僅是屬于個(gè)人的事情了，它還關(guān)系到對(duì)他人的尊重與否。因此不但要對(duì)自己精心打扮，使自己在社交活動(dòng)中儀態(tài)端莊，而且要遵從禮節(jié)。服飾的整潔是頭等大事。參加公共關(guān)系活動(dòng)前要換上整潔的內(nèi)衣和鞋襪，衣服鞋襪上不允許有污跡，渾身上下不允許發(fā)出汗味或其他異味。中國人觀察陌生人，講究“遠(yuǎn)看頭，近看腳，不遠(yuǎn)不近看中腰”，所以在正式的場(chǎng)合一定要保持發(fā)型的整沽和鞋子的干凈。

手的語言

手構(gòu)成的“語言”是十分豐富的：

1.當(dāng)人們表示喜悅或向他人致意的時(shí)候，常高舉上臂，作歡呼、敬禮、揮手狀；

2.在表示憤怒或?qū)δ臣孪聸Q心時(shí)，則緊握拳頭，甚至用拳頭用力下?lián)簦?/p>

3.張開手臂表示邀請(qǐng)、擁抱；

4.手掌向上伸開表示坦誠。

站姿

正確的站姿可概括為一個(gè)字——“挺”

頭——下巴放平，雙目正視前方；

肩——兩肩自然放松并略略后傾；

胸、腰——挺胸直腰，但肌肉不要收緊；

腹、臀——收腹，臀部肌肉略微向上收，但不要后蹶；

臂——兩臂放松下垂，位于身體兩側(cè)；

腿——兩腿均衡受力，保持身體平衡，腳跟并攏。

坐姿

由兩腳放置的不同姿式可呈不同的坐態(tài)，雙膝和腳并攏，兩手放置膝上，上身挺直是一種最典型、端正的坐姿，公關(guān)人員在一些重要的場(chǎng)合、時(shí)刻，以表示慎重、專注和恭敬時(shí)可采用這樣的姿態(tài)。

舒適、文雅的坐姿有：兩膝稍稍離開，兩腳在踝關(guān)節(jié)處交疊；大腿靠緊，一只腿前伸，另一只腿屈回；兩膝并攏，兩腿稍向后回屈，一只腳提起，靠在另一只腳的踝關(guān)節(jié)處。男子的坐姿講究瀟灑大方，坐時(shí)可兩腳下垂略微分開，但不超過肩寬，雙手放在椅子扶手上，或合手于腹前；也可兩腿重疊，但注意覆蓋在上的腿不要蹺起太高，應(yīng)小腿向里收，腳尖向下。

走姿

標(biāo)準(zhǔn)的走姿是以端正的站姿為基礎(chǔ)的，講究步履輕盈、穩(wěn)健、步子均勻。向前邁步時(shí)，膝部要伸直，腳跟先著地，然后腳掌由后向前滾動(dòng)著地。

行走時(shí)，頭抬起，眼睛不要向下看。腰板挺直，雙肩略向后傾，收腹。兩臂有節(jié)奏地隨之自然擺動(dòng)，但幅度不要過大。步行的動(dòng)力主要靠大腿肌肉來帶動(dòng)小腿，而不要用臀部的力氣。

人際距離