第一篇：口才比文才重要辯詞

一辯陳詞

古人云，一人之辯，重于九鼎之寶。三寸之舌，強于百萬之師。一言可以興邦，片語可以辱國。這就是口才的魅力。

口才是指說話的能力，但是我們所說的口才不是一般意義上的說話，言之有物、言之有理、言之有序的說話才是口才。口才還是人們在交際中因時因地，因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準確表達自己思想的才能。口才的外延還包括表達時的表情和手勢。口才的傳播屬性是人直接作用于人。文才是指人們通過寫作詩文的方式以期表達自己見解、感情、充分發揮自己的書面表達才能。文才的傳播屬性是人作用于物，再作用與人。口才在傳播的途徑上要比文才來得快，并且更具有親和力。他是人與人之間建立交流與溝通的前提和基礎。而文才需要假借于書本，通過文字來傳遞信息，它的傳播速度和普及范圍要比口才狹窄得多。口才比文才更具有及時性、感染力、號召力和普及性。這是文才無法超越的。

我方認為，口才比文才更重要，還基于以下三點。

第一，在社會層面，我們提倡“和諧社會”，也就要求人與人之間的有效溝通。小到一個單位，作為下屬，如何提出對單位有利的建議卻又不讓領導的尊嚴受到侵犯？作為領導，如何安排工作卻又不讓下屬覺得指手畫腳？無非是良好口才的利用。歷史上，忠心耿耿卻招殺身之禍的例子還少嗎？對于這樣的例子，我們除了抱怨君主或領導的昏庸以外，難道就不該反省一下臣子的口才是不是太欠缺嗎？現在社會，如何把自己的產品賣給客戶？除了提升產品質量以外，怎樣誠實地宣揚產品優勢，難道不也是贏得社會競爭的重要一環嗎？

第二，在家庭層面，人們常說“良言一句三冬暖”，可是為什么有的父母的良言卻招致孩子的厭惡？難道都要責怪孩子的不懂事嘛？不！事實上，如何針對不同的對象，把道理給講明白、講清楚，是十分重要的。口才不好導致溝通無效的例子，在很多家庭都很普遍，夫妻之間，良好的口才就更重要了。試想一下，如果你每天任勞任怨但從不會哄妻子開心，那么結果會怎樣呢？

第三，在個人層面，口才不僅僅是說話能力、說服能力，也是善于表達，善于溝通的表現。練好口才，不僅僅在于說服誰，更在于讓自己能夠在不同場合大方、大膽地闡述自己應當闡述的觀點。很多男生在面對心儀的女生時。不知道該說什么，這是多么讓男生惱火、讓女生著急的事情呀。

以上我從個人，家庭，社會三個方面闡述了我方觀點，所以我方認為口才比文才更加重要。謝謝！

文才從來就不是口才的基礎。要想言之有物，需要一個人有思想、有閱歷，未必需要有文才。二者有相互關聯的地方，但這種關聯不是互為基礎的關系。歷史上文才不好但口才出眾的例子也不是沒有，口蜜腹劍的李林甫就是一例——讀書少、文章爛、經常念白字，但見人說人話、見鬼說鬼話、最后混到宰相一職。至于短信和QQ，我想那是混淆了文才的概念。并不是所有以文字形式表達出來的都是文才。事實上，短信和QQ等等，不過是以一種形式來表達我們的口語交流，是口才的體現。如果說只要是白紙黑字就算文才的話，那么《毛主席語錄》豈不是體現他老人家的文才？

有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最為直接快捷的反應,因此,口才一定比光有文才更高一籌,也更體現著一個人駕馭語言的能力和綜合素質,口才當然更重要了 不見的有口才的人就必須有文才！有的人沒有文才同樣可以談天說地，滔滔不絕的！你能說他沒有口才嗎？？

你的話十分可笑，何以見的人說出來的說就內容空空，沒有一點思想實質；請對方注意，口才不是為了純粹的辯論，更不是為了爭得一場辯論的勝負，口才是為了讓人們理解你的觀點、想法和要求，接受你的新思想；而不是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

難道口才不是嗎？對方辯友只是說出了文才的重要性，但并沒有證明文才比口才重要！親愛的對方辯友，今天我們討論的可是“文才與口才那一個更重要”希望你門能注意到這一個 “更” 字呀！對于文才于口才之分```要放在當今社會來說‘我方并不否認文才的重要```但是文才的表現``不正在我們的口才么？！無論是交際還是溝通``我們都需要伶俐的口齒``所以我認為`口才更加重要！

二辯：

首先，口才是指人們在交際中因時因地，因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準確表達自己思想的口頭表達才能。口才的傳播屬性是人直接作用于人。文才是指人們通過 寫作詩文 的方式以期傳輸自己見解、感情、充分發揮自己的書面表達才能。文才的傳播屬性是人作用于物，再作用于人。判斷兩者誰更重要的關鍵在于，在一個文才、口才均發展到一定水平，都有使用空間，兩者兼備的前提下，判斷兩者誰更符合社會的需要和趨勢。

其次，我方承認文才對人對社會都有很重要的作用，但是我方堅持，由于口才有文才所不具有的種種更優秀的特點，使其在社會中扮演更重要的角色。從個人層面上講，具有口才的人擁有更強的說服力，更能直接準確地表達自己的思想，故能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講，現代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才是信息化社會交流的重要組成部分，優秀的口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會發展起推動作用。這些都是建立在口才的基礎上。置身于社會中，應當更注重社會性這一方面的判斷。我們強調的是對于口才和文才的價值判斷： 1.現代社會的聯系日益密切，社會關系趨于復雜，要求人們之間的正面交流愈來愈甚（包括面對面以及電話等等），而口才比文采具有更強的及時性，能夠根據及時變化的現實合理應對，能夠更直觀的展示出本人的特色，有效立足于社會。就像我們一旦碰到關鍵性事物，不是會晤談判就是電話商討，誰都不會發個電子郵件就罷了了 2.口才的語言傳播手段比文采更為豐富有效，包括語氣輕重的運用，言語的合理停頓，這些的運用上口才比文采更具有感染力 3 再次，要能寫出東西的人肚子里一定要有墨水，而要能說的人，除了肚子要有墨水，還有很好的表達能力。例如對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好。真正的演講家，既要善寫，還要會講，既要有文才又要有口才，但從某種意義上說，口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個”“那個”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內容，也無漳于事。當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才。

最后，古往今來，凡口才絕佳者，文才自不遜常者，要不何來出口成章，且古有孔孟、韓非，近有康有為、梁啟超、外有馬丁路德金。而凡文才飛揚者，不見得口才絕佳。因為一個人表達出來的東西是他內心所想的，說的頭頭是道就是邏輯性強的一種體現。但有文才的人不一

定有口才，如果是這樣，即使他心里所想的是最佳方案卻表達不出來有時也是徒勞的，尤其是在談判桌上。綜上所述，我方認為口才比文才更重要！！

三辯：

一個在臺上口若懸河、妙語連珠的演講者，他的每一句話都可以打動人們的心；他的一舉手一投足，似乎具有不可思議的魔力。他可以讓臺下的觀眾時而掌聲，時而笑聲，甚至可以使人感動得直掉眼淚。朋友們，當你看了這樣精彩的演講，你心里有什么感想？你是不是也想自己有一天也像他一樣擁有一副出色的口才，我想答案是肯定的，因為我相信你們都是渴望成功的人。可見擁有一副良好的口才是多么令人羨慕和妒忌啊！

但是在現實生活中，有很多人一遇到當眾講話就緊張、臉紅、語無倫次，錯過了許多難得的機會，留下了許多遺憾事中的遺憾。有的人在朋友當中還可以侃侃而談，說得清清楚楚明明白白，有條有理，但一在眾人面前就面紅耳赤不知所云了，搞得自己很沒面子；有的人因為溝通能力差，朋友少，圈子小，人際關系緊張而最終一事無成一敗涂地；有的人在說話的時候

詞不達意，思路不清，主題不明，層次不分，讓人聽了有一種糊里胡涂的感覺，沒有說服力。在我們生活中，處處少不了說話，在我們的工作中有很多場合需要演講。隨著社會的不斷進步，國家的不斷發展，口才越來越顯示出它的重要性，我們中國的象形文字十分有意思。在這個拜金主義的社會里，人們講究的是“贏”。最近幾年，中央電視臺播出了一個“贏家”的節目，倍受觀眾歡迎。就是每年評出一些在商界取得驕人成績的成功人士，叫他們面對觀眾談談自己的成功經驗。而這個“贏”字是由什么構成的呢？是由“亡”，“口”，“月”，“貝”“凡”這五個字組成。“亡”是代表危機感，“口”代表口才，“月”代表時間，持之以恒；“貝”代表寶貝、財富、健康；“凡”代表要有一顆平凡之心。只要具備了這五個條件，就是一名贏家了。更有趣的是，“贏”字“口”在中間，起到中流砥柱的作用。也就是說要想取得成功，口才的作用是舉足輕重的。

人的嘴巴有兩大功能，一是吃飯，二是說話，要想吃好飯，那就得先講好話。美國成功學大師卡內耐說過：“一個人的成功，15%是靠他的專業知識，85%是靠他的口才交際能力。”英國前首相丘吉爾也說過：“一個人可以面對多少人，就代表這個人的人生成就有多大。”不管是政界的領袖毛澤東、列寧、克林頓、奧巴馬，還是商界的成功人士韋爾奇、比爾蓋茨、松下幸之助、馬云等等，他們無一不是具備有出色的口才。從他們身上可以得出這樣一條結論：古今中外99%的成功人士都是善于公眾講話和溝通的大師。

在第二次世界大戰的時候，美國人把人們賴以生存和競爭的三大戰略武器分別是：原子、美鈔和口才。而現在他們把人們賴以生存和競爭的三大戰略武器改成是：口才、美鈔和電腦。口才從原來的第三位變成現在的第一位，可見他們對口才看得多么的重。美國從六十年代開始，全國就有近百家學校設有訓練口才的課程，可見他們對口才的重視。現代社會已把口頭表達能力、公眾演講能力作為衡量一個人是否有才干的檢驗。要想成為現代社會的高素質人才，就要練就出色的口才。

第二篇：文才比口才更重要三辯的辯詞

文才比口才更重要的辯詞

一、在工作中,書面交流是正式的、法律認可的方式，也就是說，書面交流相對口頭交流有充足的證據；

二、對于遠距離，書面交流因為比口頭交流更有充分的準備，所以比較嚴謹。由于以上兩點，在工作中設計到實際問題都要采用書面形式傳遞信息。而口頭交流只是為形成的書面文字作準備。

二、文才和口才是，本末的關系，沒有文才，口才就沒有了根基，就像無源之水，無本之木。口才是一個認識的表達的能力，而文才是一個認識的思想能力，沒有了文才怎能有口才的正確性，怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口。文才需要口才來表達，口才需要文才來充實，但先要有文才才能有口才，試想古今中外的政治家、外交家，那一個是文才貧瘠之輩？

三、我覺得文才會比較重要文才發自內心表現于外也許有人天生口訥會因此遇到不少麻煩但文才如果他有的話至少可以有自信可以讓人信賴短期的接觸口才會表現出它的功用但作為一個長期處于社會的人你的文才會讓你與眾不同當然了口才也十分重要

四、文才最初來源大腦,而口才通過大腦形成文才才有口才,一個人要想說出來,且說得好,文才就是一定的基礎,也就是說沒有文才就沒有口才,相比之下,當然文才比口才更重要.五、文才，在字典中的解釋為寫作詩文的才能；口才，在字典重的解釋為說話的才能。在二者中我覺得文才比口才更重要，有口才文才讓人覺得沒檔次，會說就變成了會吹別會貧.因為領導先見文憑后見人這就說明文才比口才重要。還有，文才好了，口才也自然好了！沒有文才口才也不會好，說也說不出來當然是文才比口才要重要了啊．你自己想一想呀，你只有口才的話，你想說話的話你肚子里面什么都沒有，你說什么啊？對不對呀？一句話，文才是口才的基礎。你是要參加辨論會吧！如果說文才比口才重要的話，你可以舉很多例的呀，比如作家呀，還有打仗不是要文才嗎！文才可以巧妙的罵人，象魯迅，口才好沒有什么家當,但是,文才卻有個作家當！!~~你說是不是啊！!~~ 沒有文才哪來的口才。就像是宰相肚里能稱船．．但也要有個肚子才行呀。

六、口才代表語言，文才代表思想，如果你只要一個選擇---傻瓜和啞巴，你選哪個？一個正常的人可能都會選后者的。這顯然說明思想比語言重要，或者說文才比口才重要啊。我認為沒有文才哪來的口才，自古以來，多少文人騷各留下了勝美的華章與輝煌，有多少是靠一張口來論以成事的。沒有了文才，說出來的只能是夸夸其談。文才是基礎，沒有好的文才作基礎，口才也好不到哪兒去，好的口才總是會以良好的文才知識作基礎的，那是一種內涵，否則也是夸夸其談，話中無深意。于是有人說，我們沒有文才，就不能學會如何思考，能寫的人一定能說，但能說的人卻不一定能寫，中國有九千萬農民，他們每個人都會說話，但他們沒有文才，因為嘴巴只是作為一種文才的表達工具，沒有文才就不可能有口才。能寫的不一定能說，比如韓非子，能說的也不一定能寫，很多靠嘴皮子吃飯的人不見得筆頭子也來得。沒有文采，何來口才，給我一口大鍋，我可以作出拔絲太陽。有口才，一般情況下文采應不錯。要不何來出口成章。而能做文章，卻未必有口才。

七、當今社會雖說交流溝通都是用的“口才”,但沒有文才,想說可不會說,說不出來,那么和談口才.我方可以：

第一、擴大“文才”外延，說文才= =文采，因此凡是生活中需要動筆的地方都屬于文才（包括填表格的能力）；

第二、文字以及其他是在語言已經產生的基礎上進一步演化而來的，其作為信息載體的特殊作用是口才永遠代替不了的； 第三、口才受先天條件約束太大，而文才相對（注意是相對）更在于后天的培養，因此對無法改變先天的我們追求后天的培養更有效也更重要。第四、傳統重文才輕口才的觀念形成有一定道理，現在雖然也提倡強調口才，但并不意味著文才就不再比口才重要了，而是反對過去那種拉一派打一派總走極端的做法。隨便想想就四條，是我的話就夠說了~~~~不過打辯論這種題目反方只要抓住一個東西就夠了，就是辯論中少不了口才。尤其是中國文化講“得意而妄言”其實很有傳統的了。（這個好像扯得有點遠）不過人們對于語言表達的不信任度是根深蒂固了，猶如鄙視公孫龍、鄧析，或蘇秦、張儀之類一樣。文才比口才更重要的3辯辯詞和例子

文才是要積累的，口才則是要鍛煉的。姑且不論兩者的高下，想要文才有成，單單所耗的時間往往便是一生；所謂“文無第一，武無第二”，習文講究的就是一個修煉自身與不斷進步的過程，這頗和人道無盡之意。而口才，短時期（相對而言）便可有所成就，但要真正練到大成，除了靈思利口外，更重要的，還是要一種氣勢與底蘊。這樣，才能在與人雄辯之時，信手拈來，灑脫自在，以致對方無語可言；而這種氣勢與底蘊，卻正是在積累文才時所培養起來的。——戰國之時，孟子素有善辯之名，其曾云：“我善養吾浩然之氣”；觀其名辯，無不是以小見大，步步引入，“以子之矛，攻子之盾”，直至對方“顧左右而言他（不敢繼續辯下去了）”。而這種看似簡單之極的辯力，設身想之，是靠無數場屢敗屢戰的辯論撐起來嗎？！即便有一部分是，但汲取經驗，又何嘗不是一次次文才的積累！——世界大獎諾貝爾，為何有文學獎而無辯客獎？——著名詩人及“七子之歌”的作者聞一多，也曾苦練口才，為何卻以詩歌而聞名？——國學大師季羨林去世，舉國哀痛：中國文學界損失巨大！而人們可曾記住誰是中國最著名的口才大師？——美國著名的演講家中，無論是黑人解放運動領袖馬丁·路德·金還是現任總統奧巴馬，抑或林肯，他們在成功的同時，可有人曾想到他們是怎樣寫出如此適于他們發揮激情并感動世人的演講稿的？——最簡單的，你口才再好，若有何明悟，想傳告世人，倘文才欠佳，又缺乏高人幫忙解說，難不成去自費做巡回演講？外國人可能還聽不懂！會講不會做，若非如此，中國人何至如此奇缺國文精英翻譯（有較高的文學功底），何至于空有一大堆國學大師卻無一人榮摘諾貝爾文學獎？！——這樣的例子，不勝枚舉！現在還需要說嗎？！口才好，是歷練的結晶；而文才好，是一生的財富！口才好，能助人在花花社會中得心應手，但底蘊不厚，也是個毫無氣質的庸才；而文才好，在不斷增長人信心的同時，也使人明心見性、修養漸佳，而信仰不墜、不懈奮進；即便口才不好，鍛煉起來也能事半功倍（戰國名家韓非子原本也是個結巴呀），利于大成。如此一看，高下立判。對方問：嘴巴，就是以最直接，最快捷的方式表達一個人的想法，也是人與人之間最原始的溝通方式。當文字的才能和訴說的才能放在一起的時候，后者確是最容易被他人接受和理解的，如果一個人連說話都不能讓別人信服，那么有再深厚的文筆有又何用呢？

回答：因為日常交際以口頭交際為主,你見過誰一說話就提筆寫的嗎?所以口才當然比文才重要.而且由于口頭交際是面對面的交流,在交際過程中,對方不僅是聽懂你的意思,而且還能通過你的口頭表達感受到你多方面的素質,比如人品和氣質、知識面、幽默感等等，所以現在的各種錄用考試中，面試是一種主要手段，有的錄用考試甚至只有面試而不用筆試，就是這個道理。

文才最初來源大腦,而口才通過大腦形成文才才有口才,一個人要想說出來,且說得好,文才就是一定的基礎,也就是說沒有文才就沒有口才,相比之下,當然文才比口才更重要.當今社會雖說交流溝通都是用的“口才”,但沒有文才,想說可不會說,說不出來,那么和談口才.常會出現這中情況,兩個人都說得是同一件事,但所表達的效果卻截然不同,這便是文才所起的作用,不是嗎? 因此,可見文才比口才更為重要,它是口才的基礎,是口才的上帝,沒有了文才 就等于啞巴吃了黃連,不是嗎? 口才是指人們在交際中因時因地，因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準確表達自己思想的口頭表達才能。口才的外延還包括表達時的表情和手勢。口才的傳播屬性是人直接作用于人。

有文才是好的口才的基礎，口才只是表達的方式。比如要有電，才可以看電視。光有一個電視沒有電那什么也沒用。口才只是文才的一種表現形式之一，一個人可以沒有口才，但只要她有足夠的文才，她完全不需要單單的用嘴巴去說，當今社會是一個高度信息化的社會，文才的表現已經不僅僅局限于口頭訴述，試想，一個有文才有能力的人難道只能通過開上千，甚至上萬次的演講才能將她的文才表現出來么？

三辯可用的提問：

1、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么社會的培訓機構不全部培訓口才，還設這么多技能培訓呢？

2、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們每學期考試是主要考你口才還是考你文才？

3、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們這次參加的辯論賽，你們敢扔掉你們的稿件，就憑口才跟我們辯嗎？

4、請問對方辯友，你們這次參加辯論賽，難道不需要文才、資料的積累嗎？你們敢就憑你們的口才跟我們辯嗎？

5、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么國家教育部不要求每間學校重點培養學生的口才呢？

6、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，我們國家為什么還要實行9年義務教育，這說明了國家都重視文才，所以文才比口才更重要，不是嗎？

7、請問對方辯友，如果在沒有任何文才的積累的情況下，你們的口才如何發揮？如何能夠說得頭頭是道？如何能讓人心服口服？如何得到別人的尊重？

8、文才非常重要。俗話說：“雄才大略”，沒有良好的思想境界及良好的心理修養、文化水平。光有“口才”可能只能有個“雄辯”的稱號，難道對方辯友就只想當個“雄辯高手”？

9、文才是內在，口才是表現，如果沒有文才這基礎，光有口才，你們如何表達你的思維？

10、請問對方辯友，當你去應聘面試時，招聘單位是先看你的個人簡歷還是先聽你講話？我跟你說，如果沒有簡歷這敲門磚，你連面試的機會都沒有啊對方辯友。

11、對方辯友口口聲說口才在面試中如何如何的重要，其實現在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識與文才，如果你沒有文才，難道還要聽你的夸夸其談嗎？

12、對方辯友認為口才好就可以搞好銷售，那我想請對方辯友能不能現場給我們示范一下你是如何靠你口才賣你面前這張桌子的。（如果沒有事前的資料收集、知識的積累，人生的閱歷，再好的推銷員都不能光靠他口才賣產品的，所以文才比口才更重要）

13、文才好可以當作家、文學家、教育家、科學家，請問對方辯友，你們口才好能當什么家 啊？

14、對方辯友，你們知道有一本《口才》的雜志嗎？這雜志是靠有文才的人編寫出來指導人們學口才的，沒有文才就表達不出口才。

15、請問對方辯友，啞巴不能講話對吧，如果口才比文才重要，他們這類人是不是就是廢人了？如果傻瓜和啞巴，你會選哪個？

16、請問對方辯友，自古以來有多少文人留下華美的篇章，有多少是靠一張口來論以成事的？

17、請問對方辯友，如果你口才重要，你一輩子能開多少場演講會？能不能把你的理念傳播到世界每個角落？

18、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的“三個代表”，這三代國家領導人的思想推動社會發展，這些就是文才的表現，所以他們是偉人，請問對方辯友，有誰靠口才好當了偉人的？

19、你們老是說口才好能夠在銷售行業、社會交流、演講辯論等時候占重要因素，那請問在報紙雜志出版社行業、秘書行業、寫作領域、文學領域、學術領域等等地方工作，是文才重要呢還是口才重要啊？難道就靠你口才好就能編出中國四大名著嗎？

20、對方辯友，我們學校藝術節有項中外演講比賽，如果文才不重要，你們如何能夠感人肺腑地抒發自己內心的情懷？

21、請問對方辯友，你們所用的課本、散文集、作文集，唐詩三百首是不是靠有文才的人寫出來的？難道靠你們口才好的人寫的嗎？

22、請問對方辯友，在法律上（從說服力角度講），書面合同權威性大還是你口頭協議權威性大啊？你總不能光靠一把嘴來承諾吧？

23、對方辯友也聽過“君子勿議他人之過、食不言,寢不語，在佛語中也有：禍從口出，沉默是金的名言吧”？這就是口才的局限啊，對方辯友。

24、現在社會都流行寫博客、在網上論壇灌水、寫網絡小說等，如果文才不重要，你如何去寫啊，對方辯友？你如何跟得上時代的潮流啊？

25、請問對方辯友，你應該也上網玩QQ吧？如果文才不重要，你如何與人QQ聊天，難道你每次都戴著麥克風，憑著口才好與別人聊天嗎？

26、請問對方辯友，老師每次要你“寫”作業呢？還是要你“說”作業啊？

27、對文化傳承、社會發展的長遠角度看，文才比口才更有效、更令人信服，難道對方辯友能要求一個人用他的口才去說服別人一萬年，開一萬年的演講嗎？

28、請問對方辯友，馬克思、恩格斯等偉人為了把自己的思想傳播到世界每個角落，他們為什么不開上千、上萬場的演講，而是寫成著作呢？

29、對方辯友，如果口才比文才重要，你們為了向別人講授自己的思想，難道要走遍地球每個角落，學會世界上每種語言嗎？

30、文才是內才，文才是口才的基礎，文才是知識的積累，是文化底蘊的加深，正所謂臺上一分鐘，臺下十年功。沒有十年功哪來這一分鐘，哪來這一個小時的精彩辯論賽呢，對方辯友？

31、對方辯友，現在大多數大學生應聘時都重視個人簡歷的包裝與編寫，如果文才不好，哪有招聘單位看重你呢？ 反攻對方的問題

1、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么我們學校要設這么多專業科，學這么多專業？為什么不直接設口才專業科培養我們口才？

2、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們為什么還要學語文、數學、物理等課程，不直接學口才呢？

3、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么社會的培訓機構不全部培訓口才，還設這么多技能培訓呢？

4、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們每學期考試是主要考你口才還是考你文才？

5、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們這次參加的辯論賽，你們敢扔掉你們的稿件，就憑口才跟我們辯嗎？

6、請問對方辯友，你們這次參加辯論賽，難道不需要文才、資料的積累嗎？你們敢就憑你們的口才跟我們辯嗎？

7、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么國家教育部不要求每間學校重點培養學生的口才呢？

8、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，我們國家為什么還要實行9年義務教育，這說明了國家都重視文才，所以文才比口才更重要，不是嗎？

9、請問對方辯友，如果沒有任何文才的積累的情況下，你們的口才如何發揮？如何能夠說得頭頭是道？如何能讓人心服口服？如何得到別人的尊重？

10、文才非常重要。俗話說：“雄才大略”，沒有良好的思想境界及良好的心理修養、文化水平。光有“口才”可能只能有個“雄辯”的稱號，難道對方辯友就只想當個“雄辯高手”？

11、文才是內在，口才是表現，如果沒有文才這基礎，光有口才，你們如何表達你的思維啊對方辯友？

12、請問對方辯友，當你去應聘面試時，招聘單位是先看你的個人簡歷還是先聽你講話？我跟你說，如果沒有簡歷這敲門磚，你連面試的機會都沒有啊對方辯友。

13、對方辯友口口聲說口才在面試中如何如何的重要，其實現在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識與文才，如果你沒有文才，難道還要聽你的夸夸其談嗎？

14、對方辯友認為口才好就可以搞好銷售，那我想請對方辯友能不能現場給我們示范一下你是如何靠你口才賣你面前這張桌子的。（如果沒有事前的資料收集、知識的積累，人生的閱歷，再好的推銷員都不能光靠他口才賣產品的，所以文才比口才更重要）

15、文才好可以當作家、文學家、教育家、科學家，請問對方辯友，你們口才好能當什么家啊？

16、對方辯友，你們知道有一本《口才》的雜志嗎？這雜志是靠有文才的人編寫出來指導人們學口才的，沒有文才就表達不出口才。

17、請問對方辯友，啞巴不能講話對吧，如果口才比文才重要，他們這類人是不是就是廢人了？如果傻瓜和啞巴，你會選哪個？

18、請問對方辯友，自古以來有多少文人留下華美的篇章，有多少是靠一張口來論以成事的？

19、請問對方辯友，如果你口才重要，你一輩子能開多少場演講會？能不能把你的理念傳播到世界每個角落？

20、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的“三個代表”，這三代國家領導人的思想推動社會發展，這些就是文才的表現，所以他們是偉人，請問對方辯友，有誰靠口才好當了偉人的？

第三篇：文才比口才重要的案例

文才比口才重要的案例

1）如果靠口才就可以形成文化，那么為什么造紙術會成為中國的四大發明之一，如果靠口才就可以承載文明，那么為什么活字印刷術會成為文明的標志。

2）人是不可能長生不老的，不可能永遠向別人講授自己的思想，而且人們無法走遍地球每個角落，也不可能學會世界上的每一種語言，也就是說口才具有一定的局限性。

3)文才和口才是本末的關系，沒有文才，口才就沒有了根基，就像無源之水，無本之木 4）不認字不代表沒有文才呀，5)有口才沒文才——說不出

有文才沒口才——講不出。

6)開國初期，全國掃盲，而不是掃口癡，可見文才的重要性，有文才的，口語表達更有邏輯，更精彩，所以文才更加重要

7)對方辯友高談闊論，滔滔不絕，可見近期翻閱過不少資料，已經準備好材料了，可是這么多名言典故，引得是何經，據的是何典呢，那些都來自文才呀，這豈不是搬起石頭砸自己的腳嗎？

8）文才可鑄就千古絕唱經久不衰，口才只如流行歌曲，曇花一現。

9）杜甫的“英雄割據雖已矣，文采風流今尚存”可見文才在歷史的傳承與延續上起著重要的作用。

10）如果說口才是流星，那么文才就是恒星，口才的耀眼一瞬固然奪人眼球，但他始終不是光源，寄生于恒星，流星終將毀滅，唯有長久不變的光亮才能指引人類的前進方向。

11）有文才的口才≥沒文才的口才≥沒口才的文才≥沒文才又沒口才

12）如果沒有任何文才的積累，你們的口才如何發揮？如何能夠說的頭頭是道，如何能讓人心服口服，如何得到別人的尊重

13）對方辯友口才如此自信，何必要博覽群書，準備辯文呢，直接與我方辯豈不更好。14）為什么古人說“腹有詩書氣自華”而不說口才好的人“氣自華”呢？ 15）《史記》是司馬遷寫出來的還是說出來的，請對方辯友直接回答 16）九年義務教育考核中，作文分數為何總居高不下？

17）如何解釋耳聾眼盲，口語表達存在障礙的海倫凱特卻能用她的著作激勵一代又一代人呢？

18）魯班的技藝失傳，不正是因為沒有文才把它如實記錄下來嗎？這種歷史的遺憾難道對方想重演嗎？ 19）口語≠口才，大家的中文口語都很好吧，難道說大家的中文口才都很好嗎？

20）孔子不是靠著其出色的口才和文才成為思想家的，相反卻是靠著后世弟子們的文才將孔子的思想詮釋出來方流傳千古的。

第四篇：文才比口才重要的事例論證

1、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么我們學校要設這么多專業科，學這么多專業？為什么不直接設口才專業科培養我們口才？

2、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們為什么還要學語文、數學、物理等課程，不直接學口才呢？

3、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么社會的培訓機構不全部培訓口才，還設這么多技能培訓呢？

4、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們每學期考試是主要考你口才還是考你文才？

5、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們這次參加的辯論賽，你們敢扔掉你們的稿件，就憑口才跟我們辯嗎？

6、請問對方辯友，你們這次參加辯論賽，難道不需要文才、資料的積累嗎？你們敢就憑你們的口才跟我們辯嗎？

7、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么國家教育部不要求每間學校重點培養學生的口才呢？

8、請問對方辯友，如果口才比文才更重要，我們國家為什么還要實行9年義務教育，這說明了國家都重視文才，所以文才比口才更重要，不是嗎？

9、請問對方辯友，如果沒有任何文才的積累的情況下，你們的口才如何發揮？如何能夠說得頭頭是道？如何能讓人心服口服？如何得到別人的尊重？

10、文才非常重要。俗話說：“雄才大略”，沒有良好的思想境界及良好的心理修養、文化水平。光有“口才”可能只能有個“雄辯”的稱號，難道對方辯友就只想當個“雄辯高手”？

11、文才是內在，口才是表現，如果沒有文才這基礎，光有口才，你們如何表達你的思維啊對方辯友？

12、請問對方辯友，當你去應聘面試時，招聘單位是先看你的個人簡歷還是先聽你講話？我跟你說，如果沒有簡歷這敲門磚，你連面試的機會都沒有啊對方辯友。

13、對方辯友口口聲說口才在面試中如何如何的重要，其實現在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識與文才，如果你沒有文

才，難道還要聽你的夸夸其談嗎？

14、對方辯友認為口才好就可以搞好銷售，那我想請對方辯友能不能現場給我們示范一下你是如何靠你口才賣你面前這張桌子的。（如果沒有事前的資料收集、知識的積累，人生的閱歷，再好的推銷員都不能光靠他口才賣產品的，所以文才比口才更重要）

15、文才好可以當作家、文學家、教育家、科學家，請問對方辯友，你們口才好能當什么家啊？

16、對方辯友，你們知道有一本《口才》的雜志嗎？這雜志是靠有文才的人編寫出來指導人們學口才的，沒有文才就表達不出口才。

17、請問對方辯友，啞巴不能講話對吧，如果口才比文才重要，他們這類人是不是就是廢人了？如果傻瓜和啞巴，你會選哪個？

18、請問對方辯友，自古以來有多少文人留下華美的篇章，有多少是靠一張口來論以成事的？

19、請問對方辯友，如果你口才重要，你一輩子能開多少場演講會？能不能把你的理念傳播到世界每個角落？

20、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的“三個代表”，這三代國家領導人的思想推動社會發展，這些就是文才的表現，所以他們是偉人，請問對方辯友，有誰靠口才好當了偉人的？

21、你們老是說口才好能夠在銷售行業、社會交流、演講辯論等時候占重要因素，那請問在報紙雜志出版社行業、秘書行業、寫作領域、文學領域、學術領域等等地方工作，是文才重要呢還是口才重要啊？難道就靠你口才好就能編出中國四大名著嗎？

22、對方辯友，我們學校藝術節有項詩歌朗誦比賽，如果文才不重要，你們如何能夠感人肺腑地抒發愛國、愛校情感啊？難道就靠你們口才來吹你是如何如何的愛國、愛校嗎？

23、請問對方辯友，你們所用的課本、散文集、作文集，唐詩三百首是不是靠有文才的人寫出來的？難道靠你們口才好的人寫的嗎？

24、請問對方辯友，在法律上（從說服力角度講），書面合同權威性大還是你口頭協議權威性大啊？你總不能光靠一把嘴來承諾吧？

25、對方辯友也聽過“君子勿議他人之過、食不言,寢不語，在佛語中也有：禍從口出，沉默是金的名言吧”？這就是口才的局限啊，對方辯友。

26、現在社會都流行寫博客、在網上論壇灌水、寫網絡小說等，如果文才不重要，你如何去寫啊，對方辯友？你如何跟得上時代的潮流啊？

27、請問對方辯友，你應該也上網玩QQ吧？如果文才不重要，你如何與人QQ聊天，難道你每次都戴著麥克風，憑著口才好與別人聊天嗎？

28、請問對方辯友，老師每次要你“寫”作業呢？還是要你“說”作業啊？

29、對文化傳承、社會發展的長遠角度看，文才比口才更有效、更令人信服，難道對方辯友能要求一個人用他的口才去說服別人一萬年，開一萬年的演講嗎？

30、請問對方辯友，馬克思、恩格斯等偉人為了把自己的思想傳播到世界每個角落，他們為什么不開上千、上萬場的演講，而是寫成著作呢？

31、對方辯友，如果口才比文才重要，你們為了向別人講授自己的思想，難道要走遍地球每個角落，學會世界上每種語言嗎？

32、文才是內才，文才是口才的基礎，文才是知識的積累，是文化底蘊的加深，正所謂臺上一分鐘，臺下十年功。沒有十年功哪來這一分鐘，哪來這一個小時的精彩辯論賽呢，對方辯友？

33、對方辯友，現在大多數大學生應聘時都重視個人簡歷的包裝與編寫，如果文才不好，哪有招聘單位看重你呢？

34、近幾年的大型招聘會上，很多人自我介紹的時候口齒伶俐，口才好得不得了，可是一問他的專業知識，馬上就啞口無言了，遞上一份試卷卻無從下手寫，難道對方辯友還能說口才比文才重要嗎？

5、口才必須結合環境才有力量，而文才能夠脫離時代而存在。比如邱吉爾就任英國首相的演說辭，即使再好的演說家也無法復原，因為脫離了當時的歷史環境，就不會帶來在當時產生的力量。但是文才不同，每個人眼中都有一個林妹妹，即使脫離了歷史環境，我們仍然能夠感受到作家的文才，仍然能讀史記而擊

節、讀李白而欣然、讀紅樓而落淚

《挑戰主持人》就是個很好的例子。里面所有入圍的選手都具有非凡的口才，普通話幾乎都是一級水平，可是，最后能闖關的選手卻是鳳毛麟角，而且他們都具有一個共同的特點，具有大量的知識儲備和豐富的語言表達能力。也就是說，光有好口才是遠遠不夠的，只有好文才加上好口才，才是強中之強。好文才是內涵，好口才是形式，好比產品與包裝，只要產品好，包裝即使差點也有人搶著買，可如果只是包裝好，而產品質量差，買家只能連呼上當而要求退貨呀。

第五篇：辯論賽“口才比文才更重要”立論

口才比文才更重要

謝謝主席，今天，我方的觀點是口才比文才更重要！開篇明義，首先我們先明確幾個概念，所謂文才，根據《現代漢語詞典》定義，即寫作詩文的能力。口才即說話的能力。這里說的口才不是一般意義上的說話，言之有物、言之有理、言之有序的說話才是口才。口才還是在實際交往中因時因地、因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準確表達自己思想的才能。口才的外延還包括表達時的表情和手勢。重要性是什么？指的是具有重大的作用力和影響力。當我們還能把文才和口才兩者放到一定的水平高度，兩者兼容的前提下，去判斷誰更重要的是，看誰更適合社會的發展趨勢和需要，誰能發回去更大的作用力和影響力。我方主要從兩個方面來評判：及時性和普及性。接下來我將從這兩個方面來論述我方觀點，理由如下：

第一，口才的傳播屬性是人直接作用于人，而文才的傳播屬性是人作用于物，再作用于人。口才在傳播途徑上要比文才來得快，并且更具親和力。它是人與人之間建立交流與溝通的基礎和前提。而文才需要假借于書本，通過文字拉力傳遞信息，他的傳播速度及普及范圍要比口才狹窄得多。因此，口才要比文才更具有及時性、普及性、感染力，號召力。這是文才無法超越的。

第三，從社會層面來說，現代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才是信息化社會交流的重要組成部分。良好的口才可以讓你在日常工作生活中更好的與人交流，增進人與人之間的關系。

第四，從個人層面來說，口才能體現一個人的綜合素質。因為口才的基礎是文化素養、思維能力、聆聽能力、知識范圍。由此可見，口才與文才的基礎是相通的。美國成功學大師戴爾卡耐基曾說：“一個人事業上的成功，15%靠的是專業知識，85%靠的是口才交際能力。”CCTV《對話》節目《全球大調查問卷》中最后一題是這樣問的：“您認為未來十年內最有競爭力、最有希望成功的人應該具備哪些素質？”令人驚奇的是包括柳傳志、王石、史玉柱在內的26位商界巨子的選擇中，無一例外的出現了交際能力、公關能力、交流能力等與口才密切相關的字詞。

歷史上因為口才好而以弱勝強、轉危為安的事件也數不勝數。例如“諸葛亮舌戰群儒”、“武鄉侯罵死王朗”、“燭之武退秦師”等。正如劉勰所說：“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。”

我們知道，口才和文才都是一個人思想和智慧的表達途徑，而口才較文才相比，具有直接作用于人的特性。優秀的口才及深情并茂的表達更能將自己的思維和想法清晰、富有感染力地表現出來。

所以，口才的及時性與社會性，從傳播途徑以及個人、社會的角度來說，無疑要比文才更重要，它已成為人們靈魂深處的記憶，是衡量一個人成就大小的標志。

綜上所述，我方堅持認為，口才比文才更重要！