第一篇：思修論文題目

你

1、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成才目標(biāo)

2、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的理解

3、從“醉駕入刑”談法律規(guī)范在社會(huì)公共生活中的作用

4、如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)主義共同理想的關(guān)系

5、大學(xué)生“理想信念現(xiàn)狀”的調(diào)查與對(duì)策

6、論大學(xué)生的理想信念教育

7、結(jié)合利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，談?wù)剣?guó)防建設(shè)的意義

8、中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)

9、結(jié)合臺(tái)灣問(wèn)題談?wù)勑聲r(shí)期的愛(ài)國(guó)主義

10、愛(ài)國(guó)熱情與愛(ài)國(guó)理性的辯證關(guān)系

11、大學(xué)生正確人生觀確立的意義價(jià)值

12、如何理解人生自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系

13、結(jié)合食品安全問(wèn)題，論環(huán)境保護(hù)

14、讓人生閃光：我對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)

15、如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值追求

16、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)大學(xué)生成才的意義

17、聯(lián)系實(shí)際，談樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值

18、公民基本道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)與踐行

19、從注冊(cè)會(huì)計(jì)考試漏題，談?wù)\信與法律救濟(jì)

20、對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的思考

21、關(guān)于高校誠(chéng)信道德教育的現(xiàn)狀與思考

22、如何正確認(rèn)識(shí)人民代表大會(huì)制度

23、結(jié)合自身談大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)

24、“人肉搜索”的道德與法律分析

25、結(jié)合“彭宇案”分析社會(huì)公德的現(xiàn)狀

26、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)公德的現(xiàn)狀、原因與對(duì)策

27、結(jié)合自身談?wù)劺硐胄拍顚?duì)大學(xué)生成才的重要意義

28、網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀調(diào)查與分析

29、論對(duì)勞動(dòng)者權(quán)利的保護(hù)

30、結(jié)合自己的專業(yè)，談如何進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。

31、面對(duì)當(dāng)今就業(yè)形勢(shì)，如何定位自己

32、怎樣認(rèn)識(shí)愛(ài)情與人生

33、戀愛(ài)問(wèn)題的道德性與法律性

34、試論“父?jìng)觾敗?/p>

35、如何理解社會(huì)主義法治理念

36、聯(lián)系實(shí)際，談對(duì)法律權(quán)利與法律義務(wù)的理解

37、淺議憲法的司法化

38、論民無(wú)信不立

39、從孝道的角度看大學(xué)生的感恩教育

40、天宮一號(hào)的成功與愛(ài)國(guó)主義的弘揚(yáng)

41、如何增強(qiáng)法治觀念，樹(shù)立法律權(quán)威

42、大學(xué)生婚姻愛(ài)情觀的調(diào)查與報(bào)告

43、從高鐵動(dòng)車事故談社會(huì)誠(chéng)信的價(jià)值

44、經(jīng)濟(jì)全球化下的愛(ài)國(guó)主義精神

45、結(jié)合現(xiàn)在的環(huán)境問(wèn)題談人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)

46、論道德與法律的辯證關(guān)系

47、結(jié)合實(shí)際，談對(duì)“厚德載物”的認(rèn)識(shí)

48、如何在承擔(dān)自我責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

49、立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系認(rèn)識(shí)

50、談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì) 期末論文寫作規(guī)范要求規(guī)范要求：

1.文章由題目、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文和參考文獻(xiàn)組成。

2.字?jǐn)?shù)不少于3000字

3.字跡工整

4.參考文獻(xiàn)編寫規(guī)定如下：

a．專著、論文集、學(xué)位論文、報(bào)告

[序號(hào)] 主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]．出版地：出版者，出版年．

b．期刊文章

[序號(hào)] 主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]．刊名，年，卷（期）．

c．論文集中的析出文獻(xiàn)

[序號(hào)] 析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者．析出文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]．原文獻(xiàn)主要責(zé)任者（任選）．原文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]．出版地：出版者，出版年．

d．報(bào)紙文章

[序號(hào)] 主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]．報(bào)紙名，出版日期（版次）．

參考文獻(xiàn)特殊標(biāo)識(shí)

參考文獻(xiàn)類型

專著

論文集

報(bào)紙文章

期刊文章

學(xué)位論文

報(bào)告

標(biāo)準(zhǔn)

專利

文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)

[C] [N] [J] [D]

[S] [P]

例如：[1] 周義程.基于建構(gòu)主義的公共行政學(xué)教學(xué)方法選擇[J ].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2009 ,(6).[2]蔡

燕.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與學(xué)生兼論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對(duì)教育改革的啟示[J ].教育研究2002.（1）

[3]岳欣云 董宏建.建構(gòu)主義之教學(xué)設(shè)計(jì)理論的論爭(zhēng)及啟示[J ].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2009 ,(1).[4]溫彭年 賈國(guó)英.建構(gòu)主義理論構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述 [J ].教育理論與實(shí)踐2002 ,(5).關(guān)于正文部分的說(shuō)明

正文部分必須遵循以下框架：【各級(jí)標(biāo)題所用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不可以錯(cuò)誤，至少用到一級(jí)標(biāo)題，可以沒(méi)有二級(jí)及以下標(biāo)題，我給大家列的例子已經(jīng)用到三級(jí)標(biāo)題，對(duì)于大家的期末論文是不需要的，用到二級(jí)足夠了。各標(biāo)題是對(duì)上級(jí)標(biāo)題的說(shuō)明和闡述，一級(jí)標(biāo)題是對(duì)論文題目的分論，因此需要有層次和邏輯性】 一、一級(jí)標(biāo)題之一

（一）二級(jí)標(biāo)題之一

（二）二級(jí)標(biāo)題之二。

。

。二、一級(jí)標(biāo)題之二

（一）二級(jí)標(biāo)題之一

1、三級(jí)標(biāo)題之一

2、四級(jí)標(biāo)題之二。

。

。

（二）二級(jí)標(biāo)題之二。

。

。

第二篇：思修大論文題目

追尋職業(yè)榜樣——“勞模”人生學(xué)習(xí)征文 追尋職業(yè)榜樣——“勞模”人生學(xué)習(xí)征文 —— 關(guān)鍵詞： 職業(yè)榜樣 實(shí)踐背景： 現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，要求每個(gè)公民都能對(duì)自己的行 為負(fù)責(zé)，為自己的未來(lái)著想，并懂得為他人、為社會(huì)、為國(guó)家著想，正確認(rèn)識(shí)和 處理人與自然、個(gè)人與社會(huì)、自我與他人、個(gè)人與其自身的關(guān)系。因此，要注重 培養(yǎng)受教育者躬行實(shí)踐的能力，從而促進(jìn)他們包括責(zé)任感在內(nèi)的優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng) 成。實(shí)踐目的： 通過(guò)開(kāi)展以弘揚(yáng)勞模精神為主線的“學(xué)勞模、趕先進(jìn)、比貢獻(xiàn)”活動(dòng)，倡導(dǎo) 尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好風(fēng)氣；樹(shù)立干一行、愛(ài)一行、精一行的價(jià)值理念；培育爭(zhēng)第一、創(chuàng)一流、淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)的時(shí)代新風(fēng)；形 成尊重勞模、學(xué)習(xí)勞模、爭(zhēng)當(dāng)勞模的職業(yè)觀念。相關(guān)支撐知識(shí)： 人與自然、與社會(huì)的關(guān)系；學(xué)習(xí)、與人交往以及心理調(diào)節(jié)的一般方法；正確 人生價(jià)值觀的樹(shù)立。實(shí)踐形式： 開(kāi)展“追尋職業(yè)榜樣——?jiǎng)谀Ｈ松壽E”征文活動(dòng)，通過(guò)回顧勞模的成長(zhǎng)歷 程、讀書、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物等過(guò)程，培養(yǎng)職業(yè)道德情感。實(shí)踐步驟： 1.通過(guò)勞模進(jìn)班級(jí)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生培養(yǎng)忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)精神，將“愉快學(xué)習(xí)、高效工作，快樂(lè)生活”的理念貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來(lái)工作之中； 2.每人為自己尋找、樹(shù)立一個(gè)“職業(yè)道德的榜樣”，回顧勞模的成長(zhǎng)歷程，開(kāi)展“追尋職業(yè)榜樣——?jiǎng)谀Ｈ松壽E”征文活動(dòng)； 3.選出優(yōu)秀的參賽作品，編輯成為學(xué)勞模教材。實(shí)踐結(jié)果： “成功職業(yè)人”勞模學(xué)習(xí)心得征文（包括文本、電子版）稿

第三篇：大學(xué)思修論文題目

2014-2015學(xué)年第一學(xué)期思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課

論文題目

題目一：人生的困惑與堅(jiān)守

根據(jù)所學(xué)課程內(nèi)容知識(shí)，結(jié)合本人所思所想，寫出真情實(shí)感。可以通過(guò)回顧自己人生成長(zhǎng)經(jīng)歷，記錄親歷親見(jiàn)的人生故事，描述自己對(duì)人生的領(lǐng)悟、困惑、喜悅。力求體現(xiàn)思想性，給人以借鑒和啟示。

以下是延伸閱讀材料，僅供參考，非必用 材料一：

有一位義工，工作認(rèn)真，做事周到，臉上經(jīng)常有微笑，一看就知道是善良的女子。有一次，我當(dāng)面恭維她善良。她笑著說(shuō)：

“如今人們恭維女子，如果那女子有幾分好看，就恭維她漂亮；若是丑得無(wú)法說(shuō)漂亮，就說(shuō)她聰明；聰明也實(shí)在說(shuō)不上，就說(shuō)她能干；連能干也顯然不對(duì)，這才說(shuō)她善良。所以，善良是其它優(yōu)點(diǎn)全都說(shuō)不上的時(shí)候，才派上用場(chǎng)的一個(gè)詞語(yǔ)??”

她雖然面帶笑容，當(dāng)笑話講，但我聽(tīng)了這一席話，卻怵然而驚。善良這個(gè)人類最基本的美德，什么時(shí)候其“位階”已降到最低了呢？她說(shuō)的雖然是笑話，但這樣的笑話，恐怕也是社會(huì)上大家對(duì)各種恭維的反應(yīng)形成的“風(fēng)俗”累積下來(lái)的。

換句話說(shuō)，社會(huì)上可能大部分女子喜歡被人贊美漂亮或聰明、能干，而不大喜歡無(wú)從對(duì)證的善良。況且善良到底是什么，各人解讀大概都不同，也許是老實(shí)忠厚，也許是老好人，也許是傻瓜??

傻瓜還算不算是恭維呢？就算是老實(shí)忠厚吧，老實(shí)忠厚給人一種印象，就是無(wú)趣，許多人認(rèn)為老實(shí)人是無(wú)趣的、缺乏機(jī)智的、呆滯的。這種印象讓人覺(jué)得善良不是什么恭維話。

一般人總以為漂亮可以得人緣，可以當(dāng)明星；聰明可以考大學(xué)、做高官；能干可以做事、發(fā)財(cái)。但善良能做什么？這，是不善良的人的想法。

善良的價(jià)值，只有善良的人才知道。反過(guò)來(lái)說(shuō)，知道善良的價(jià)值的人，才愿意一直做善良的人。善良的人知道人善良就快樂(lè)，而人生沒(méi)有比快樂(lè)更有價(jià)值的事物。

在哲學(xué)的意義上，善是很難達(dá)到的境界。在生活的意義上，人只要純潔就善良。那位說(shuō)笑話的小姐，表情是滿足的，想必純潔而智慧。愿她永遠(yuǎn)快樂(lè)，不必漂亮，雖然她也很清秀。

材料二：

創(chuàng)辦“好人基金”的談方當(dāng)選2011中國(guó)正義人物

談方，華南師范大學(xué)一名普通老師。他在教書之余投入大量精力，創(chuàng)辦“中國(guó)好人網(wǎng)”；他帶領(lǐng)百余大學(xué)生走上街頭，尋找并幫助“義丐”龔忠誠(chéng)；他成立“攙扶老人風(fēng)險(xiǎn)基金”，鼓勵(lì)公眾放心攙扶倒地老人??因?yàn)檎劮剑W(wǎng)上刮起一股力挺“好人有好報(bào)”的浪潮，談方被譽(yù)為“一個(gè)正在喚醒中國(guó)好人的好人”。他創(chuàng)建中國(guó)好人網(wǎng)，就是要讓大家知道，好人、善良的人是應(yīng)該受尊重的，該有好報(bào)的。談方教授說(shuō)：“好人若得不到肯定，得不到幫助，得不到應(yīng)該有的治療，那么，越來(lái)越多的人就不想做、不敢做、也做不起好人了。目前國(guó)內(nèi)因工傷、交通事故致死的死者，家屬一般獲得的賠償都在幾十萬(wàn)左右，而現(xiàn)在見(jiàn)義勇為烈士家屬所獲得的賠償，卻很少，最高的只是廣東規(guī)定的30萬(wàn)元。所以很多人就不敢去做好人了。”“雖然如此，我們這個(gè)社會(huì)善良的人還是有的，我們現(xiàn)在做的事，就是要為這些做好事的人保駕護(hù)航。只要你為這個(gè)社會(huì)做了一時(shí)的好人，我們這個(gè)社會(huì)就應(yīng)該幫助你一世。”

正義人物評(píng)選組委會(huì)如是評(píng)價(jià)創(chuàng)辦“好人基金”的大學(xué)教授談方：積蓄好人力量，夯實(shí)人間正道。他是一個(gè)公民，也是一位良師，更是一個(gè)好人。他用行動(dòng)告訴我們，好人尤如燭火，可以溫暖寒夜，可以驅(qū)散黑暗，照亮未來(lái)。

材料三 ：

“傷心父親來(lái)信”

2004年11月1日下午，南京大學(xué)逸夫館樓左前方的公告欄上貼了兩張A4紙，署名為“傷心父親給大學(xué)兒子的信”。這封公開(kāi)信內(nèi)容如下：

盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學(xué)，成為我們家?guī)状锍龅奈ㄒ灰粋€(gè)大學(xué)生之后，心里已分不清咱倆誰(shuí)是誰(shuí)的兒子了。從扛著行李陪你去大學(xué)報(bào)到，到掛蚊帳縫被子買飯菜票甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來(lái)是天經(jīng)地義的，你甚至感覺(jué)你這個(gè)不爭(zhēng)氣的老爸給你這位爭(zhēng)氣的大學(xué)生兒子服務(wù)，是一件特沾光特榮耀的事。的確，你考上大學(xué)，你爸媽確實(shí)為你驕傲。雖然現(xiàn)今的大學(xué)生也不一定能找到工作，但這畢竟是你爸媽幾十年的夢(mèng)想。這也就是我們以你為榮的原因。然而，你的驕傲卻是不可理喻的。在你讀大學(xué)的第一學(xué)期，我們收到過(guò)你的3封信，加起來(lái)比一份電報(bào)長(zhǎng)不了多少，言簡(jiǎn)意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個(gè)“錢”字特別工整而且清晰。你說(shuō)你學(xué)習(xí)很忙，沒(méi)時(shí)間寫信，但同院里你高中時(shí)代的女同學(xué)，卻能收到你洋洋灑灑幾十頁(yè)的信，而且每周一封。每次從收發(fā)室門口過(guò)，我和你媽看著你熟悉的字，卻不能認(rèn)領(lǐng)。那種痛苦是咋樣的，你知道嗎？后來(lái)，你讀二年級(jí)，你談戀愛(ài)了，你的催款信一封接一封，信上言辭之急迫、語(yǔ)調(diào)之懇切，讓我們能感受到你今后畢業(yè)大可以去當(dāng)個(gè)優(yōu)秀的討債人。

當(dāng)時(shí)，正值你媽下崗，而你爸微薄的工資，顯然不夠你出入卡拉OK酒吧餐廳。在這樣的狀況下，你不僅沒(méi)有半句安慰，居然破天荒來(lái)了一封長(zhǎng)信，大談別人的老爸老媽如何大方。你給我和你媽心上戳了重重一刀，還撒了一把鹽。最令我傷心的是，今年暑假，你居然偷改入學(xué)收費(fèi)通知，虛報(bào)學(xué)費(fèi)。這之前，我在報(bào)紙上已看到這種事情。沒(méi)想你也同時(shí)看到這則新聞，一時(shí)間相見(jiàn)恨晚，及時(shí)嫻熟地運(yùn)用這一招，來(lái)對(duì)付生你養(yǎng)你愛(ài)你疼你的父親母親。雖然，得知真相后我并沒(méi)發(fā)作，但從開(kāi)學(xué)到今天，兩個(gè)月里，我一想到這事就痛苦，就失眠。這已經(jīng)成為一種心病，病根就是你——我親手撫養(yǎng)大卻又倍感陌生的大學(xué)生兒子。不知在大學(xué)里，你除了增加文化知識(shí)和社交閱歷之外，還能否長(zhǎng)一丁點(diǎn)善良的心？

請(qǐng)思考：

1．是誰(shuí)造成了父親的辛酸？

2．這句話你有何感觸：“兒啊，你除了增加文化知識(shí)和社交閱歷之外，能否長(zhǎng)一丁點(diǎn)善良的心？”

3、我們的教育到底缺失了什么？

題目二：我的人生責(zé)任

運(yùn)用所學(xué)思想道德修養(yǎng)理論，闡述當(dāng)代大學(xué)生的人生責(zé)任的內(nèi)涵、內(nèi)容與意義，并進(jìn)一步論述如何養(yǎng)成自己的人生責(zé)任。

以下是延伸閱讀材料，僅供參考，非必用 材料一： “鐘南山是一個(gè)很負(fù)責(zé)任的醫(yī)生。”

那一年，他前往英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)附屬皇家醫(yī)院進(jìn)修。在進(jìn)行英語(yǔ)培訓(xùn)時(shí)，他接到了他的導(dǎo)師——呼吸系主任弗蘭里教授寫來(lái)的信：“按照英國(guó)法律，你們中國(guó)醫(yī)生的資歷是不被承認(rèn)的。所以，你進(jìn)修期間不能單獨(dú)診病，只允許以觀察者的身份查病房或參觀實(shí)驗(yàn)室??”他像被人當(dāng)頭澆了一盆冷水，他沒(méi)想到未曾謀面的導(dǎo)師竟給他這樣一個(gè)忠告。

他懷著惴惴不安的心情去拜見(jiàn)弗蘭里教授。教授的第一句話就問(wèn)：“你來(lái)干什么？”他恭謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)明了自己的想法。弗蘭里教授不冷不熱地說(shuō)：“你先看看實(shí)驗(yàn)室、查查病房，一個(gè)月后再考慮做什么吧！”第一次會(huì)見(jiàn)不到１０分鐘，走出教授的辦公室后，他心里是說(shuō)不出的壓抑。他情不自禁地問(wèn)自己：“難道中國(guó)人真像外國(guó)學(xué)者心中想的那樣無(wú)知嗎？不！我一定要爭(zhēng)這口氣！”這種復(fù)雜的情緒伴隨著他，直到他真正實(shí)現(xiàn)了諾言。

他真的從巡查病房做起。有一次，在胸科查房時(shí)，遇到一位患肺原性心臟病的亞呼吸衰竭頑固性水腫的病人。醫(yī)生對(duì)他已使用了一周的利尿劑，但他的水腫未見(jiàn)消退，生命也危在旦夕。多數(shù)醫(yī)生主張繼續(xù)增加利尿劑的劑量，他卻提出不同方案，認(rèn)為病人是代謝性堿中毒，應(yīng)改用酸性利尿劑治療。兩種意見(jiàn)相持不下，大家都等待著弗蘭里教授的裁決。弗蘭里教授沉吟半晌，以復(fù)雜的目光看著面前這位執(zhí)拗的中國(guó)醫(yī)生，最終沒(méi)有同意他的意見(jiàn)。但是他卻仍舊堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，非要先給病人做血液檢測(cè)，然后再?zèng)Q定用哪一種藥。弗蘭里教授只好同意。結(jié)果表明，患者的確是代謝性堿中毒。于是，弗蘭里教授毫不遲疑地下達(dá)指示：“按照中國(guó)醫(yī)生的治療方案辦！”

病人連續(xù)３天服食了酸性利尿劑后，病情果然有了好轉(zhuǎn)。第４天，病人中毒癥狀完全消失，水腫開(kāi)始消退。這下英國(guó)同行們信服了，都向他豎起大拇指，連弗蘭里教授也帶著歉意和謝意對(duì)他說(shuō)：“你是一個(gè)負(fù)責(zé)任的醫(yī)生，我不如你。你給我上了一課，謝謝！”而他只笑笑說(shuō)：“我只是在盡我的責(zé)任而已。”

２００３年年初，廣東等地爆發(fā)不明肺炎，在疫情最嚴(yán)重時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)纓“把最危重的病人轉(zhuǎn)來(lái)。”為此，６６歲的他曾連續(xù)３８?jìng)€(gè)小時(shí)救治患者。他勇敢否定了衛(wèi)生部所屬國(guó)家疾病預(yù)防控制中心關(guān)于“典型衣原體是非典型肺炎病因”的觀點(diǎn)，在全世界率先探索出了一套富有明顯療效的防治經(jīng)驗(yàn)。

為此，他在全國(guó)可以說(shuō)無(wú)人不曉。人出名了，很快有人來(lái)找他做廣告。只要他說(shuō)一句話“這種藥療效好”，他立刻就可以得到１５０萬(wàn)。但是他立刻拒絕了，并在電視新聞上做出聲明，只說(shuō)了四句短短的話——“他們要給我１５０萬(wàn)”、“讓我說(shuō)他們生產(chǎn)的藥品療效好”、“這件事情被我拒絕了”、“因?yàn)檫@不符合我做人的原則。”

這是2003年的事了，正好抄一句他的話做名言：我對(duì)自己所從事的事業(yè)越來(lái)越熱愛(ài)，對(duì)提高專業(yè)水平的渴望也越來(lái)越強(qiáng)烈。這個(gè)動(dòng)力來(lái)自對(duì)病人求生愿望的理解，來(lái)自對(duì)解除病人痛苦的責(zé)任感。

材料二：以史為鑒 警鐘長(zhǎng)鳴

甲午，對(duì)中國(guó)人民和中華民族而言，具有特殊含義。120年前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本發(fā)動(dòng)的對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)近代史記憶中重重寫下了一個(gè)“敗”字，憤憤烙下了一個(gè)“恥”字，深深刻下了一個(gè)“警”字。念之、思之、痛之，我們更應(yīng)牢記戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法，擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史重任。

為什么，物華天寶的中國(guó)一次次被經(jīng)濟(jì)總量、人口規(guī)模、領(lǐng)土幅員遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的國(guó)家打敗？為什么，近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，為世界歷史所罕見(jiàn)？目睹頂著“亞洲第一”虛名的北洋水師覆沒(méi)的滔滔滄海要問(wèn)，血戰(zhàn)到底、飲恨犧牲的英魂忠骨要問(wèn)，奮起抗?fàn)帯⑶捌秃罄^誓志拯救中華民族于水火的志士仁人要問(wèn)，肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任的當(dāng)代中國(guó)人還要問(wèn)。

回答這個(gè)問(wèn)題，首當(dāng)其沖、痛徹心腑的就是一個(gè)大大的“腐”字！國(guó)運(yùn)殤失、戰(zhàn)場(chǎng)潰敗、民族危難的背后，都有清朝晚期陳腐、貪腐、腐朽的深刻烙印。

陳腐的思維，何以御強(qiáng)鄰入侵。鐵的事實(shí)告訴人們，海戰(zhàn)決定勝負(fù)，海權(quán)就是主導(dǎo)權(quán)。然而，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大的清朝政府海權(quán)觀念淡薄，把海權(quán)問(wèn)題矮化為“海防”問(wèn)題。殊不知，馬漢的制海權(quán)理論當(dāng)時(shí)已風(fēng)靡歐美及日本，成為海洋強(qiáng)國(guó)海軍戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)理論。在“海軍力量，以之攻人則不足，以之自守尚有余”這一消極防御思想影響下，清軍“專守防御”“避戰(zhàn)保船”，并寄希望于歐洲列強(qiáng)居中調(diào)停，委曲求全之舉等于未打先輸。一支只知近岸守土的海軍慘敗于另一支滿腹經(jīng)略大洋野心的海軍，難道不是勢(shì)所必然嗎？

貪腐的墮落，終致堤潰蟻穴。買官賣官，訓(xùn)練荒廢，紀(jì)律敗壞，已是清朝軍隊(duì)中的普遍現(xiàn)象。“南北洋購(gòu)買外洋槍炮、船只、機(jī)器暫停兩年”之際，卻為慈禧太后修建北海、中海、南海和頤和園而挪用海軍軍費(fèi)。有御史上奏停止建園以保海軍軍費(fèi)之時(shí)，慈禧卻回應(yīng)“今日令吾不歡者，吾亦將令彼終身不歡”。

腐朽的無(wú)望，更加激活了列強(qiáng)貪婪的胃口。那是多么黑暗屈辱的一頁(yè)：一方面，清廷昏聵，任由“無(wú)官不貪，無(wú)事不賄，上下相欺，大小相欺”現(xiàn)象蔓延肆虐；另一方面，帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊侵略中國(guó)，清政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約，割地賠款，一再讓步，中華民族的危機(jī)空前嚴(yán)重。

總結(jié)歷史教訓(xùn)，需要深入的民族自省。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的內(nèi)因，正是清末腐朽至極的觀念、制度、官吏。腐至而殤，腐盛而敗，朽極而亡。

總結(jié)歷史教訓(xùn)，也需要認(rèn)清世界。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，日本已從明治維新中崛起為一個(gè)近代強(qiáng)國(guó)，而中國(guó)還是一個(gè)舊式的王朝帝國(guó)。落后于時(shí)代和世界，失察于侵略者的野心和能量，以被腐敗掏空的軀殼去進(jìn)行抗?fàn)帲⒍耸〉拿\(yùn)。

當(dāng)然，正所謂物極必反，慘烈的失敗催生了民族覺(jué)醒，激起了救亡圖存的愛(ài)國(guó)民族精神。由此發(fā)端，中國(guó)相繼出現(xiàn)了轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)，形成了中國(guó)近代思想解放的強(qiáng)大潮流。

“周雖舊邦，其命維新”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。無(wú)懼厄運(yùn)和苦難的中國(guó)人民決不屈服于帝國(guó)主義侵略者的鐵蹄，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，掌握了自己的命運(yùn)。推翻“三座大山”，中國(guó)站起來(lái)了。改革開(kāi)放，中國(guó)發(fā)展起來(lái)。中國(guó)和平發(fā)展，書寫人類歷史的宏大篇章。

居安思危，我們必須從歷史經(jīng)驗(yàn)中清醒認(rèn)識(shí)到，和平發(fā)展不會(huì)一帆風(fēng)順，我們不惹事，但也不能怕事。在涉及我國(guó)核心利益的問(wèn)題上，我們必須敢于劃出紅線，亮出底線。能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法。

天下之患，莫大于不知其然而然。120年前中國(guó)任人欺侮的一頁(yè)雖然徹底翻過(guò)去了，但是我們必須在深刻認(rèn)識(shí)歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上保持高度警醒。畢竟，當(dāng)今時(shí)代也非天下太平，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義仍在大行其道，現(xiàn)實(shí)和潛在的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅依然存在。我們需要以放眼世界的戰(zhàn)略思維，居安思危的戰(zhàn)略清醒，強(qiáng)國(guó)安邦的戰(zhàn)略籌劃，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，腳踏實(shí)地穩(wěn)步前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)凝聚了幾代中國(guó)人夙愿的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

題目三：“法治不是工具，法治應(yīng)當(dāng)成為信仰”

請(qǐng)你應(yīng)用所學(xué)知識(shí)并結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解，并闡述當(dāng)前我國(guó)實(shí)施法治治國(guó)的意義。

以下是延伸閱讀材料，僅供參考，非必用 材料一：

聶樹(shù)斌，1995年被河北省高級(jí)人民法院以強(qiáng)奸罪和故意殺人罪數(shù)罪并罰、核準(zhǔn)執(zhí)行死刑，時(shí)年21歲；十年后的2005年，“真兇”王書金落網(wǎng)。但在隨后的八年時(shí)間里，盡管“真兇”堅(jiān)持供述，但承辦案件的檢法部門卻置若罔聞。在王書金供述之后的長(zhǎng)達(dá)幾年時(shí)間，河北公檢法機(jī)關(guān)并未對(duì)其進(jìn)行過(guò)提審，在對(duì)外宣稱的復(fù)查期間，聶案中相關(guān)證人亦未接受過(guò)調(diào)查。2013年，聶樹(shù)斌如果還活著，就快要四十不惑了，而今，留給世間的這樁“聶樹(shù)斌疑案”，何時(shí)才能不再有疑惑？總書記說(shuō)：“要讓民眾在每個(gè)司法案件中都感到公平正義。”《人民日?qǐng)?bào)》說(shuō)：“每一個(gè)判例，都可能為公眾的法律信仰添加一塊基石；而每一次失誤，也都可能成為這一信仰崩塌的鏈條。”聶樹(shù)斌案，該有個(gè)結(jié)果了，不是嗎？必須有一個(gè)公道出來(lái)，給那個(gè)已經(jīng)逝去的生命，給那個(gè)“經(jīng)過(guò)一個(gè)星期突審”終于供述了罪行的“兇殘犯罪分子”聶樹(shù)斌。遲到的正義要好過(guò)沒(méi)有正義，人們對(duì)于法治的信仰，需要呵護(hù)更需要個(gè)案來(lái)印證，再也容不得這一拖多年的正義遲遲不來(lái)。

2014年12月12日，最高人民法院根據(jù)河北省高級(jí)人民法院申請(qǐng)和有關(guān)法律規(guī)定的精神，決定將河北省高級(jí)人民法院終審的聶樹(shù)斌故意殺人、強(qiáng)奸婦女一案，指令山東省高級(jí)人民法院進(jìn)行復(fù)查。呼格吉勒?qǐng)D案12月１５日上午公布再審結(jié)果。檢察機(jī)關(guān)認(rèn)為，原判決認(rèn)定呼格吉勒?qǐng)D構(gòu)成故意殺人罪、流氓罪的事實(shí)不清，證據(jù)不足，應(yīng)通過(guò)再審程序，作出無(wú)罪判決。

聶樹(shù)斌和呼格吉勒?qǐng)D這兩個(gè)年輕人，都是因?yàn)閺?qiáng)奸、殺人的罪名，在上世紀(jì)九十年代被法院判處死刑并執(zhí)行。但是，圍繞辦案過(guò)程中可能存在的問(wèn)題，新聞媒體以及社會(huì)輿論始終高度關(guān)切。依據(jù)法定程序啟動(dòng)復(fù)查、再審，這是法治精神的體現(xiàn)。近年來(lái)，“林森浩投毒案”等越來(lái)越多的案例表明，司法機(jī)關(guān)要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，輿論不當(dāng)也能影響司法公正，兩者理應(yīng)形成良性的互動(dòng)。

材料二：

繼２０１３年“浙江張氏叔侄案”“河南李懷亮案”后，２０１４年中國(guó)司法繼續(xù)糾錯(cuò)，“福建念斌投毒案”最具代表性。８月２２日，福建省高院對(duì)涉嫌犯投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的上訴人念斌宣告無(wú)罪，理由是證據(jù)不足。此前，法院曾四次判處念斌死刑。糾正錯(cuò)案，特別是重大刑事錯(cuò)案，是對(duì)司法權(quán)威的亡羊補(bǔ)牢；從源頭上防范錯(cuò)案，則需要徹底摒棄有罪推定思維、刑訊逼供方式，堅(jiān)持疑罪從無(wú)理念。

題目四：理想與成才

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，闡述自己的人生理想目標(biāo)，并論述當(dāng)代大學(xué)生理想與成才的關(guān)系。

以下是延伸閱讀材料，僅供參考，非必用 材料一：一個(gè)人偉大是由于他的目標(biāo)偉大

哈佛商學(xué)院調(diào)查了一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多的年輕人，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：3%的人有清晰且長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)；10%的人有清晰但比較短期的目標(biāo)；60%的人目標(biāo)模糊；27%的人沒(méi)有目標(biāo)。25年的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們的生活狀況及分布現(xiàn)象十分有意思。那些占3%者，25年來(lái)幾乎不曾更改過(guò)自己的人生目標(biāo)。25年來(lái)他們都朝著同一方向不懈地努力，25年后，他們幾乎都成為了社會(huì)各界的頂尖成功人士，他們中不乏白手起家創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英。那些占10%有清晰短期目標(biāo)者，大都生活在社會(huì)的中上層。他們的共同點(diǎn)是，那些短期的目標(biāo)不斷被達(dá)成，生活狀態(tài)穩(wěn)步上升，成為各行各業(yè)不可或缺的專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等。其他占60%的模糊目標(biāo)者，幾乎都生活在社會(huì)的中下層，他們能安穩(wěn)地生活與工作，但沒(méi)有什么特別的成績(jī)。剩下27%的是那些25年來(lái)都沒(méi)有目標(biāo)的人群，他們幾乎都生活在社會(huì)的最底層。他們的生活過(guò)得不如意，常常失業(yè)，靠社會(huì)救濟(jì)，并且常常都在抱怨他人，抱怨社會(huì)，抱怨世界。

材料二：

有一群羚羊在草原上美美地吃著嫩草，突然，一只非洲獵豹以百米沖刺的速度，向其中一只羚羊猛撲過(guò)去。羚羊跑得很快，但獵豹跑得更快。在這你追我跑的時(shí)候，獵豹超過(guò)了一只又一只在旁邊觀看的羚羊。羚羊累得氣喘吁吁，最后，獵豹一口朝羚羊的脖子猛咬過(guò)去??，獵豹為什么一直盯著一只羚羊不放，而不去抓旁邊觀望、靠得更近的羚羊呢？

第四篇：思修30個(gè)論文題目[定稿]

1.搜集資料，比較孟買與上海的現(xiàn)狀與差距。

2.XX縣（鎮(zhèn)、村）XX產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查。

3.經(jīng)融危機(jī)下XX地區(qū)中小企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。

4.巴河環(huán)境污染現(xiàn)狀的調(diào)查。

5.校園文化、東坡文化、紅色文化建設(shè)之我見(jiàn)。

6.給黃岡市市長(zhǎng)寫一封信：主題為“黃岡市‘兩型’社會(huì)的建設(shè)”。

7.中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)查

8.對(duì)應(yīng)屆大中專畢業(yè)生就業(yè)情況的調(diào)查

9.當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點(diǎn)新變化的調(diào)查。

10.對(duì)你所居住地調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式情況的調(diào)查

11.對(duì)你所居住地（農(nóng)村、社區(qū)）居民的日常生活中資源節(jié)約方面情況的調(diào)查。

12.對(duì)你所居住地居民幸福感調(diào)查。

13.對(duì)你所居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的調(diào)查。

14.家鄉(xiāng)居民收入差距及其原因調(diào)查。

15.對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的醫(yī)療合作制度調(diào)查。

16.你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動(dòng)效果調(diào)查。

17.農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況調(diào)查。

18.被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會(huì)保障問(wèn)題調(diào)查。

19.生態(tài)文明村的發(fā)展歷程調(diào)查。

20.貧困村脫貧致富途徑調(diào)查。

21.進(jìn)城農(nóng)民工生活狀況和心理狀況調(diào)查。

22.進(jìn)城農(nóng)民工社會(huì)保障狀況解決思路調(diào)查。

23.農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育情況調(diào)查。

24.對(duì)你所居住地的文化建設(shè)設(shè)施現(xiàn)狀以及發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查。

25.對(duì)你所居住地自愿者、志愿服務(wù)組織情況的調(diào)查。

26.本地礦產(chǎn)資源、水能資源、生物資源、特色農(nóng)產(chǎn)品、旅游資源、特色民俗資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)

狀及潛力評(píng)估。

27.調(diào)查當(dāng)?shù)毓駲?quán)利保障情況。（知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)）等

28.當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老情況調(diào)查。（養(yǎng)老方式、養(yǎng)老院建設(shè)、老年生活狀況、需要解決的突出問(wèn)題）

29.城鄉(xiāng)為群眾和基層提供快捷優(yōu)質(zhì)服務(wù)的方面的調(diào)查。

30.在著力解決土地征收征用、城市建設(shè)拆遷、環(huán)境保護(hù)、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等涉法涉訴

中群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的問(wèn)題，如何統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾方面的調(diào)查。

第五篇：思修作業(yè)題目

作業(yè)一 讀書筆記

題目：讀《××××》有感

字?jǐn)?shù)不少于1500字，電子版+打印稿

附：相關(guān)書目

《周易》 ；《論語(yǔ)》 ；《孟子》 ；《老子》 ；《莊子》 ；《公孫龍子》 ；《荀子》；《正蒙》 ；《理想國(guó)》；《哲學(xué)原理》 ；《人類理解研究》 ；《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》 ；《純粹理性批判》；《歷史哲學(xué)》；《實(shí)用主義》 ；《猜想和反駁》；《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法》 ；《存在與時(shí)間》 ；《真理與方法》(上卷)；《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》；《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 ；《德意志意識(shí)形態(tài)》；《反杜林論》 ；《自然辯證法》 ；《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》 ；《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》；《哲學(xué)筆記》 ；《實(shí)踐論》 ；《矛盾論》 ；《反杜林論》 ；《大學(xué)》；《焚書》；《道德形而上學(xué)原理》 ；《正義論》 ；《十三經(jīng)概論》；《史記》 ；《中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》 ；《劍橋中國(guó)晚清史》(上、下)；《孫中山與中國(guó)民主革命》；《中國(guó)現(xiàn)代思想史論》；《傳教士與近代中國(guó)》；《蔣介石傳》；《羅馬帝國(guó)衰亡史》；《君主論》；《風(fēng)俗論》 ；《蘇聯(lián)興亡史》 ；《第三帝國(guó)的興亡—納粹德國(guó)》

作業(yè)二：社會(huì)調(diào)查

題目任選其一：

1、大學(xué)生生活消費(fèi)支出情況調(diào)查報(bào)告

2、大學(xué)生生活習(xí)慣調(diào)查報(bào)告

3、大學(xué)生誠(chéng)信調(diào)查報(bào)告

4、大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題調(diào)查報(bào)告

5、大學(xué)生人際關(guān)系調(diào)查報(bào)告

6、大學(xué)生維權(quán)意識(shí)調(diào)查報(bào)告

字?jǐn)?shù)不少于2000字，電子版+打印稿

打印稿及電子稿格式要求：

1、紙張A4。

2、上、下、左、右頁(yè)邊距分別為2、2、2.5、2（單位：厘米）。

3、題目：四號(hào)加粗字體，宋體，居中

4、姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)置于題目的下一行，小四號(hào)字體，不加粗，宋體，居中。

5、正文。小四號(hào)字體，不加粗，單倍行距，首行縮進(jìn)2字符。