第一篇：送別詩大全

【品味原文】

贈汪倫 唐 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

【難詞注釋】

[1]汪倫：桃花潭附近居民。

[2]踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節拍。[3]桃花潭：在今安徽涇縣。【全詩文意】

我（指李白）正乘上小船，剛要解開纜繩出發，忽然聽到岸上傳來悠揚的踏歌之聲。看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能比得上汪倫來為我送別的情誼啊。【誦讀指導】

李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫的深情厚誼。有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？誦讀時要讀出不舍離去的感情。【小小資料】

這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡。

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[1]【品味原文】

送孟浩然之廣陵

唐 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

【難詞注釋】 [1]之：往。[2]廣陵：即揚州。

[3]故人：老朋友，這里指孟浩然。

[4]黃鶴樓：故址在今湖北，傳說有神仙在此乘鶴而去，故稱。[5]煙花：指艷麗的春景。[6]盡：消失。[7]唯見：只見。[8]天際：天邊。【全詩文意】

老朋友孟浩然，辭別西楚的黃鶴樓；陽春三月煙花如海，他去游歷揚州。一葉孤舟，遠遠地消失在碧空盡頭；只見浩浩蕩蕩的長江，向天際奔流！【誦讀指導】

這是送別詩，寓離情于寫景。詩以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊，情絲不絕，色彩明快，風流倜儻的詩人送別畫。【小小資料】

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然。

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[2]【品味原文】

渡荊門送別 唐 李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天境，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

【難詞注釋】

[1]荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。[2]海樓：海市蜃樓。

[3]故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。【全詩文意】

自劍門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國境內作一次旅游。崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中象是飛來天鏡，云層締構城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的行舟。【誦讀指導】

這首詩是李白出蜀時所作。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺。詩人一向在四川生活，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，初次離別故鄉，他怎能不無限留戀呢？但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。【小小資料】

巴蜀地處中國西南地區，大致范圍包括四川盆地及其附近地區，即今四川省中東部和重慶大部及陜南、黔北、昭通、鄂西等地。主要有漢、藏、彝、苗、回等民族。其主體四川盆地素稱“天府之國”。

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[1]【品味原文】

勞勞亭 唐 李白

天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。

【難詞注釋】 [1]知：理解。

[2]遣：動詞，使，令。【全詩文意】

天下最讓人傷心的地方，就是送別客人的勞勞亭。春風也會意離別的痛苦，所以才不催這柳條發青。【誦讀指導】

詩的前兩句“天下傷心處，勞勞送客亭”，以極其洗煉的筆墨，高度概括的手法，破題而入，直點題旨。詩人以亭為題不說天下傷心事是離別，只說天下傷心處是離亭。讀者自會想到離別之事、離別之人。【小小資料】

勞勞亭，又名勞樓、勞勞樓、望遠樓、望遠亭、遠望樓、臨滄觀，坐落于今江蘇省南京市西南，是一座始建于三國東吳時期的著名歷史古跡，自古以來即是來往其地行人分別、相送的場所，歷代文人騷客亦多以之為題寫作賦詩，而其中尤以唐代大詩人李白所作《勞勞亭》一詩最為著名。

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[2]【品味原文】

送友人 唐 李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。

【難詞注釋】

[1]郭：古代在城外修筑的一種外墻。[2]白水：清澈的水。

[3]蓬：一種植物。詩人用“孤蓬”指遠行的朋友。[4]征：遠行。

[5]浮云游子：浮云，飄動的云。游子，離家遠游的人。[6]蕭蕭：馬的呻吟嘶叫聲。

[7]班馬：離群的馬，這里指載人遠離的馬。【全詩文意】

青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄蕩，到萬里之外遠行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。【誦讀指導】

這是一首情意深長的送別詩，作者通過送別環境的刻畫、氣氛的渲染，表達出依依惜別之意。詩中青山，流水，紅日，白云，相互映襯；班馬長鳴，組成了一幅有聲有色的畫面。自然美與人情美交織在一起，畫面中流蕩著無限溫馨的情意，感人肺腑。【小小資料】

律詩共8句，分為四聯：首聯（1、2句）、頷聯（3、4句）、頸聯（5、6句）和尾聯。

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[2]【品味原文】

金陵酒肆留別

唐 李白

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗，金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長？

【難詞注釋】 [1]酒肆：酒店。

[2]留別：臨別留詩給送行者。

[3]吳姬：吳地的青年女子，這里指酒店中的侍女。[4]壓酒：壓糟取酒。古時新酒釀熟，臨飲時方壓糟取用。[5]子弟：指李白的朋友。

[6]欲行：將要走的人，指詩人自己。

[7]不行：不走的人，即送行的人，指金陵子弟。[8]盡觴（shāng）：喝盡杯中的酒。觴，酒杯。【全詩文意】

春風吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？ 【誦讀指導】

楊花飄絮的時節，江南水村山郭的一家小酒店里，即將離開金陵的詩人，滿懷別緒，獨坐小酌。詩人正值青春華茂，他留別的不是一兩個知己，而是一群青年朋友。這種惜別之情在他寫來，飽滿酣暢，悠揚跌宕，唱嘆而不哀傷，富于青春豪邁、風流瀟灑的情懷。【小小資料】

浪漫主義詩學認為：詩人是情種，詩人心中的情感投射給世界，世間萬事萬物就會為之詩化。所以，詩應該是詩人的自我表現，是詩人情懷的直抒，是詩人的心靈對理想世界的呼喚。

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[2]【品味原文】

山中送別 唐 王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。

【難詞注釋】 [1]掩：關閉。[2]柴扉：柴門。

[3]王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。【全詩文意】

在山中送走了你以后，夕陽西墜我關閉柴扉。明年春草再綠的時候，您能不能回來呢？ 【誦讀指導】

這首送別詩，不寫送別的依依不舍，卻更進一層寫希望別后重聚。開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為希望友人再來的題意作了鋪墊意中有意，味外有味，深深地體現了詩人在友人離去后的落寞之情。【小小資料】

王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣的。

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[2]【品味原文】

送元二使安西

唐 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【難詞注釋】

[1]元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。[2]使：到某地；出使。[3]浥：（yì）：濕潤。[4]客舍：旅店。

[5]柳色：即指初春嫩柳的顏色。[6]更：再。

[7]陽關：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。[8]故人：老朋友。【全詩文意】

清晨的細雨打濕了渭城的浮塵；青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗。請你再飲一杯離別的酒吧；因為你離開陽關之后，在那里就見不到老朋友了。【誦讀指導】

這首詩，對如何設宴餞別，宴席上如何殷勤話別，啟程時如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等一概舍去，只剪取餞行宴席即將結束時主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了。宴席已經進行了很長一段時間，朋友上路的時刻終于不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達了頂點。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現。【小小資料】

王維,唐著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等.[6]

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[2]【品味原文】

送別 唐 王維

下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。

【難詞注釋】

[1]飲君酒：勸君喝酒。[2]何所之：去哪里。[3]歸臥：隱居。[4]南山陲：終南山邊。【全詩文意】

請你下馬喝一杯美酒，我想問問你要去哪里？ 你說官場生活不得志，想要歸隱南山的邊陲。你只管去吧我不再問，白云無窮盡足以自娛。【誦讀指導】

這是一首送友人歸隱的詩。表面看來語句平淡無奇，然而細細無味，卻是詞淺情深，含義深刻。詩的開頭兩句敘事、寫飲酒餞別，以問話引起下文。

三、四句是交代友人歸隱原因——“不得志”。

五、六句是寫對友人的安慰和自己對隱居的羨慕，對功名利祿、榮華富貴的否定。全詩寫失志歸隱，借以貶斥功名，抒發陶醉白云，自尋其樂之情，詩的后兩句韻味驟增，詩意頓濃，羨慕有心，感慨無限。誦讀時要有灑脫之感。【小小資料】

在古代，升官到某地一般用“遷”，而降級到某地一般用“謫”，故有升遷貶謫之說。

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[2]【品味原文】

送梓州李使君 唐 王維

萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。

【難詞注釋】 [1]壑（hè）：山谷。

[2]杜鵑：鳥名，一名杜宇，又名子規。[3]樹杪（miǎo）：樹梢。

[4]橦（t?ng）布：橦木花織成的布，為梓州特產。[5]巴：古國名，故都在今四川重慶。[6]翻：翻然改變，通“反”。[7]先賢：已經去世的有才德的人。【全詩文意】

萬壑古樹高聳云天，千山深處杜鵑啼囀。山中春雨一夜未停，樹叢梢頭流淌百泉。漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭田。望你發揚文翁政績，奮發有為不負先賢。【誦讀指導】

贈別之作，多即景生情，抒發惜別之意。王維此詩，立意則不在惜別，而在勸勉，因而遙寫李使君赴任之地梓州的自然風光，形象逼真，氣韻生動，令人神往。詩寫送別，不寫離愁別恨，卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。格調高遠，爽利明快，堪稱是一首構思別開生面、讀后令人振奮的佳作。【小小資料】

王維與孟浩然并稱“王孟”。寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的則為山水詩，體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫,有《王右丞集》.[6]

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[2]【品味原文】

送沈子歸江東

唐 王維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。

【難詞注釋】

[1]沈子：作者的友人。

[2]江東：指長江下游以東地區。[3]渡頭：過河的地方。[4]行客：過客；旅客。

[5]罟（gǔ）師：漁人，這里借指船夫。

[6]臨圻（qí）：臨近曲岸的地方。當指友人所去之地。“圻”，曲岸。

[7]相思：此處指友人間的彼此想念。[8]江：大江，今指長江。【全詩文意】

楊柳飄拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公搖蕩著船槳一直駛向臨圻。只有相思的別恨像無邊的春色，不論江南江北時刻送你把家歸。【誦讀指導】

王維這首送別之作意韻悠長，風神搖曳，綿邈蘊藉。飽含勸勉，一敘理想抱負之情。此詩描寫的是最具普遍性的離別。與許多別詩一樣，先用景色來制造—定的氣氛，末兩句將春色比作心中對朋友的情誼，情景妙合無間，表露自然。原本充滿愁緒的離別被詩人寫得哀而不傷，反而覺得形象豐滿、基調明快。【小小資料】

古代的“江南”、“江北”與現代不同，主要是以長江劃分，長江以南叫江南，長江以北叫江北。

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[2]【品味原文】

曉出凈慈寺送林子方

宋 楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

【難詞注釋】

[1]凈慈寺：在今杭州西湖南岸。[2]畢竟：終究，到底。[3]四時：四季。【全詩文意】

到底是六月的西湖，特有的風光就是與別時不同。蓮葉滿湖，碧綠的蓮葉無邊無際，一直延伸到水天相接的遠方，荷花貼水映日，顯出與眾不同的艷紅。【誦讀指導】

這是一首描寫杭州西湖六月美麗景色的詩。全詩通過對西湖美景的贊美，曲折地表達對友人深情的眷戀。“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”，詩人開篇就說六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質樸無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是可以留戀的，希望友人能夠留下來與他一起欣賞西湖之美。誦讀本詩要大氣恢弘。【小小資料】

林子方舉進士后，曾擔任直閣秘書（可以說是皇帝的秘書）。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬里是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談強國主張，也曾一同切磋詩詞文藝，兩人志同道合、互視對方為知己。后來，林子方被調離皇帝身邊，赴福州任職。林子方甚是高興，自以為是仕途升遷。楊萬里則不這么想，送林子方赴福州時，寫下此詩，勸告林子方不要去福州。

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[1]【品味原文】

易水送別 唐 駱賓王

此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。

【難詞注釋】

[1]易水：在今河北省北部易縣境內。戰國時期，俠士荊軻受燕國太子丹（即詩中的燕丹）的重托，到秦國刺秦王贏政（統一中國后的秦始皇）。臨行時，燕丹等人在易水為其送行。后來刺殺秦王未遂而被殺。

[2]壯士發沖冠：壯士，指荊軻；發沖冠，即怒發沖冠，憤怒到頭發把帽子都頂起來了，形容非常憤怒。【全詩文意】

想當年，荊軻和燕太子丹在此訣別，壯士悲歌壯氣，怒發沖冠。昔時的俠士已經不在了，然而今天的易水還是那樣的寒冷。【誦讀指導】

這首詩題為“送人”，但它并沒有敘述一點朋友別離的情景，也沒有告訴我們送的是何人。然而，人們卻完全可以由它的內容想象出送別時激昂的場景，也可以想象所送之人，定是肝膽相照的至友。當時駱賓王對自己的際遇憤憤不平，對皇帝的統治深為不滿，想要為復國干出事業。可是在這個時機尚未到來，更使得詩人陷入苦悶之中，所以用荊軻來抒發他的難以言說的悲痛。【小小資料】

秦國滅趙后，兵鋒直指燕國南界，太子丹決定派荊軻入秦行刺秦王。公元前227年，荊軻前往秦國刺殺秦王。臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻與秦舞陽入秦后，秦王在咸陽宮隆重召見了他，荊軻刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷后被秦侍衛所殺。

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[1]【品味原文】

南浦別 唐 白居易

南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

【難詞注釋】

[1]南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。[2]別：分別，別離。

[3]裊裊（niǎo）：吹拂，這里形容西風吹拂。[4]好去：放心前去。[5]莫：不要。【全詩文意】

在南浦凄涼愁苦的分別，秋風蕭索黯淡。回頭看一次就肝腸寸斷，好好離去吧，不要再回頭了。【誦讀指導】

“南浦”是送別之處的代名詞，于是一見“南浦”，令人頓生離憂。而送別的時間，又正當“西風裊裊”的秋天。秋風蕭瑟，木葉飄零，此情此景，不能不令人倍增離愁。誦讀時要用悲傷和不舍的感情。【小小資料】

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

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[2]【品味原文】

青門柳 唐 白居易

青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。為近都門多送別，長條折盡減春風。

【難詞注釋】

[1]青門柳：古長安東霸城門，俗稱青門，青門外有橋名霸橋，漢人送行至此，折柳贈別。

[2]都門：都念作dū，都門指長安城門。[3]長條：指柳條，古人常折柳條送別。【全詩文意】

柳樹的青色卻是讓人傷心的顏色，多少個離別的人就是在這樣的情景中分別。附近的關卡周圍也全是送別的人，每個人都折柳來送離別的友人。【誦讀指導】

這是一首折柳贈別詩，因“柳”與“留”諧音，離別贈柳表達難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意，所以，這里的柳是別離之柳，表達了詩人傷春嘆別之情。【小小資料】

古代詩句中的“柳”同“留”,一般有感傷離別之意。在王維的送元二使安西中有“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”，表達送別時的不舍。另外柳也可以表現志趣高潔。如陶淵明的“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。”于此類似的還有竹,桃,李,榆等。在離別之上柳還可一上升到相思情懷的體現,比如“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”

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[3][1]【品味原文】

芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺【難詞注釋】

[1]芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。登臨可以俯瞰長江，遙望江北。[2]寒雨：秋冬時節的冷雨。

[3]連江：雨水與江面連成一片，形容雨很大。[4]吳：古代國名，江蘇鎮江一帶為三國時吳國所屬。[5]平明：天亮的時候。

[6]楚山：楚地的山。吳、楚可以通稱。[7]孤：獨自，孤單一人。

[8]洛陽：現位于河南省西部、黃河南岸。[9]冰心：比喻純潔的心。[10]玉壺：指自然無為虛無之心。【全詩文意】

寒冷的冰水與江水連成一片，友人離去隱隱的孤獨在我心中。如果洛陽的親友問起我的近況，就說我依然像玉壺一樣冰潔無暇。【誦讀指導】

迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了一張無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離別友人的心頭上。詩人最后從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。[8]

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。【品味原文】

送柴侍御 唐 王昌齡

流水通波接五岡，送君不沒有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。

【難詞注釋】 [1]侍御：官職名。

[2]通波（流）：四處水路相通。武岡：縣名，在湖南省西部。[3]離傷：離別的傷感。

[4]兩鄉：作者與柴侍御分處的兩地。【全詩文意】

沅江的波浪連接著武岡，送你不覺得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？ 【誦讀指導】

“沅水通波接武岡，送君不覺有離傷”，點出了友人要去的地方，語調流暢而輕快。讀者可以感到詩人未必沒有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將“離傷”強壓心底，不讓自己的“離傷”感染對方。這是更體貼、更感人的友情。誦讀時要用豁達的感情去安慰友人。【小小資料】

王昌齡（698—約756）唐代詩人。字少伯，唐京兆長安（今陜西西安）人。王昌齡當時曾名重一時，有“詩家夫子王江寧”之稱，擅長七絕，被后世稱為“七絕圣手”。存詩一百七十余首，多為當時邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風光，激勵士氣，氣勢雄渾，格調高昂，手法細膩。

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[1]【品味原文】

江亭月夜送別二首·其二

唐 王勃

亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。

【難詞注釋】

[1]亂煙：凌亂的煙霧。[2]籠：籠罩。[3]碧砌：青石臺階。[4]飛月：懸在高空的月亮。[5]掩：掩蓋，掩映。[6]江山：江水和高山。【全詩文意】

亂糟糟的煙霧籠罩著青綠的臺階，高高的月亮照耀著江亭的南門。離亭的門關閉著，周圍寂靜無聲；今夜里大江與高山都顯得那么凄涼。【誦讀指導】

從整首詩看，詩人運用“寂寞”、“籠”、“飛”等字眼把畫面點活，把送別后的孤寂悵惘之情融入景色的描寫之中，寓情于景。而這首詩的妙處更在于這融化的手法運用得渾然無跡；從而使詩篇見空靈蘊藉之美和寂寞清冷之感。【小小資料】

王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

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[4]【品味原文】

送杜少府之任蜀川

唐 王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

【難詞注釋】

[1]城闕què：指唐代都城長安。[2]輔：護衛。

[3]三秦：現在陜西省一帶。

[4]五津：四川境內長江的五個渡口。【全詩文意】

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。【誦讀指導】

此詩是送別的名作，詩意慰勉不要在離別之時悲哀。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。【小小資料】

津，渡口。五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。借指杜少府上任的蜀州。

[1]

[2]

[3]

[4]【品味原文】

別董大 唐 高適

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

【難詞注釋】

[1]董大：指董庭蘭，是當時有名的音樂家，在其兄弟中排名第一，故稱“董大”。

[2]黃云：天上的烏云，在陽光下，烏云是暗黃色，所以叫黃云。[3]白日曛（xūn）：太陽黯淡無光。曛，即曛黃，指夕陽西沉時的昏黃景色。[4]誰人：哪個人。【全詩文意】

千里黃云蔽天日色暗昏昏，北風吹著歸雁大雪紛紛。不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君？ 【誦讀指導】

雖然是送別詩，但除去悲傷，只留下慷慨悲歌、出自肺腑的詩作，以它的真誠情誼，堅強信念，為柳色與渭城的風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。故誦讀此詩時要有豪放豁達之感。【小小資料】

古代以伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老

三、季排最小。古人的字前常加排行次序，如“伯禽”、“仲尼”、“叔向”、“季路”等。

[4]

[2]

[3]

[1]【品味原文】

送朱大入秦 唐 孟浩然

游人五陵去，寶劍值千金。分手脫相贈，平生一片心。

【難詞注釋】

[1]朱大：作者友人。姓朱，兄弟中排行第一。秦：指長安（今陜西省西安市）。

[2]游人：游子、旅客，此詩指的是朱大。

五陵：長安、咸陽（咸陽市）之間有五個漢代帝王陵墓：長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵。大多富戶名家遷居。[3]脫：解下 【全詩文意】

朱大游覽武陵地去，身佩寶劍價值千金。分別時刻解下相贈，表達終生一片真心。【誦讀指導】

送別之作，貴在寫出真性情。孟浩然的這首詩，感情摯厚，神采激揚，在孟詩中別具一格。臨別之時，解劍相贈，這把劍凝聚了詩人極為復雜的情緒，寄托了厚意、希望與勉勵。千金之劍，分手脫贈，大有疏財重義的慷慨之風。氣俠情真，不愧兒女子志。【小小資料】

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現。

[3][2]

[1]【品味原文】

送杜十四之江南

唐 孟浩然

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

【難詞注釋】

[1]杜十四：杜晃，排行十四。[2]之：去，到。

[3]荊吳：荊是古代楚國的別名，在今湖北、湖南一帶。[4]淼miǎo茫：即渺茫。[5]天涯：天邊。指極遠的地方 【全詩文意】

兩湖江浙緊接壤，河道縱橫水為鄉。您去正值春江滿，煙云彌漫水茫茫。暮色深沉天已晚，孤舟一葉停何方？心隨友人望天涯，無限思念痛斷腸。【誦讀指導】

詩開篇就是“荊吳相接水為鄉”，既未點題意，也不言別情，全是送者對行人一種寬解安慰的語氣。自然流暢地表現了詩人對友人杜晃的深切懷念，也體現出詩人與友人杜晃之間的真摯友誼。【小小資料】

山水景物是南朝詩歌最重要的題材，經歷長期發展，取得了顯著的成就。到孟浩然，山水詩又被提升到新的境界，這主要表現在：詩中情和景的關系，不僅是彼此襯托，而且常常是水乳交融般的密合；詩的意境，由于剔除了一切不必要、不諧調的成分，而顯得更加單純明凈；詩的結構也更加完美。

[5][3]

[4]

[1]

[2]【品味原文】

送上人 唐 劉長卿

孤云將野鶴，豈向人間住。莫買沃洲山，時人已知處。

【難詞注釋】

[1]上人：用以尊稱僧人。這里指靈澈。[2]孤云、野鶴：比喻閑逸逍遙之人。將：攜帶，帶領。[3]沃w?洲山：山名。【全詩文意】

你是行僧象孤云和野鶴，怎能在人世間棲居住宿？要歸隱請別買沃洲名山，那里是世人早知的去處。【誦讀指導】

《送上人》是一首送行詩。作者把出家人比作閑云野鶴，去來無蹤，不為人間俗事所累。并勸友人要隱居學道，就莫到那種名山去，這會讓人們知道你的居處。詩人此詩既是送別僧人，又是對自己不逐時俗的心緒的渲泄,表達詩人不愿與世人同流合污的情感。【小小資料】

中國古代十大高僧在中國悠久的歷史長河中，佛教盛行，歷代名僧無數，有以佛教為主聞名(譯經、講解、取經、傳法之類)，也有以非佛教為主聞名(比如道佛結合、詩書畫、科學、政治之類)。僧人不僅潛心研究佛法，也有很多高僧鉆研詩詞。

[3]

[2]

[1]【品味原文】

送靈澈上人 唐 劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。

【難詞注釋】

[1]靈澈（chè）上人：唐代著名僧人。上人，對僧人的敬稱。[2]蒼蒼：深青色。

[3]杳（yǎo）杳：深遠的樣子。[4]荷（hè）笠：背著斗笠。荷，背著。【全詩文意】

蒼翠的叢林掩映著竹林寺，遠遠地傳來黃昏的鐘鳴聲。身背斗笠在夕陽的映照下，正獨自沿著青山走向遠方。【誦讀指導】

這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情。精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。這就是說，這首送別詩的主旨在于寄托著、也表露出詩人失意而淡泊的情懷，因而構成一種閑淡的意境。【小小資料】

鐘聲在古代詩歌中經常見到。它那縹緲而又嚴靜的音律，最易和風塵碌碌、疲倦惆悵的心情結合在一起。它安慰著現實世界中遭受挫折、漂泊流轉的人們，將其引入無限空闊的精神世界。鐘聲回蕩在詩句之間，也震徹詩人的靈魂。時間流逝，而鐘聲穿越時空滌蕩著一代又一代的游子。

[4][2]

[3]

[1]【品味原文】

重送裴郎中貶吉州

唐 劉長卿

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。

【難詞注釋】

[1]裴郎中：不詳何人，大致為詩人的朋友。二人同時被貶官。[2]吉州：治所在今江西吉安。[3]暮江：日落時的江邊。

[4]逐臣：被貶官而同時離開京城的人。指作者與裴郎中同時被貶。

【全詩文意】

黃昏時分猿聲凄切，江邊送客早已四散。江水滾滾一片蒼茫，獨自更覺傷心悲涼。同是被貶逐漂泊，只是您的行程更遠。青山萬里，我真是掛念您的一葉扁舟。【誦讀指導】

劉長卿“剛而犯上，兩遭遷謫”。第一次遷謫在唐肅宗至德三年（758年）春天；第二次在唐代宗大歷八年（773年）至十二年（777年）間的一個深秋，因被誣陷被貶為睦州司馬。此詩當作于第二次遭貶謫之時。此時劉裴二人一起被召回長安又同遭貶謫，同病相憐，發為歌吟。【小小資料】

劉長卿（約公元709—789年），字文房，河間（今屬河北）人，唐代天寶進士。青少年讀書于嵩陽，天寶中進士及第。其詩氣韻流暢，意境幽深，婉而多諷，以五言擅長，稱“五言長城”。有《劉隨州詩集》。詞存《謫仙怨》一首。

[4]

[3]

[1]

[2]【品味原文】

重別周尚書 南北朝 庾信 陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。

【難詞注釋】

[1]陽關：在今甘肅省敦煌縣西南。這里也是代指自己所住之地。【全詩文意】

陽關與故國相隔萬里之遙，年年盼望卻至今不能南歸。只有黃河岸邊南來的大雁，秋天一到仍可以自由南飛。【誦讀指導】

詩的開頭寫自己獨留長安不得南返的悲哀。陽關，在今甘肅敦煌縣西南，自古與玉門關同為通往西域的必經之地。庾信在長安看到秋去春來的大雁已經二十多個春秋了，他自己不如大雁來去自由的感受已經隱藏多年了。送友人南歸時，這種多年積淀在心頭的情感一觸即發。【小小資料】

陽關，位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖鄉“古董灘”上，為漢王朝防御西北游牧民族入侵的重要關隘，也是絲綢之路上中原通往西域及中亞等地的重要門戶，憑水為隘，據川當險，與玉門關南北呼應。陽關古塞建在荒漠之中，考古學家研究發現，陽關占有“一夫當關，萬人莫開”之險要地勢。陽關和玉門關，一個在南，一個在北。名揚中外，情系古今。在離開兩關以后就進入了茫茫戈壁大漠。兩者都是“絲綢之路”的重要關隘。是絲綢之路上敦煌段的主要軍事重地和途經驛站，通西域和連歐亞的重要門戶，出敦煌后必須走兩個關口的其中一個。

[1]【品味原文】

別舍弟宗一 唐 柳宗元

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。桂嶺瘴來云似墨，洞庭春盡水如天。欲知此后相思夢，長在荊門郢樹煙。

【難詞注釋】

[1]宗一：柳宗元從弟。

[2]零落：本指花、葉凋零飄落，此處用以自比遭貶漂泊。[3]黯然：形容別時心緒暗淡傷感。[4]去國：離開國都長安。

[5]萬死：指歷經無數次艱難險阻。[6]投荒：貶逐到偏僻邊遠的地區。

[7]瘴（zhàng）：這里指分別時柳州的景色。[8]荊、郢（yǐng）：古楚都，今湖北江陵西北。【全詩文意】

生離死別人間事，殘魂孤影倍傷神；柳江河畔雙垂淚，兄弟涕泣依依情。奸黨弄權離京都，六千里外暫棲身；投荒百越十二載，面容憔悴窮余生。桂嶺瘴氣山林起，烏云低垂百疫行；欣聞洞庭春色好，水天浩淼伴前程。聚會惟賴南柯夢，相思愿眠不醒枕；神游依稀荊門現，云煙繚繞恍若真。【誦讀指導】

自己處境不好，兄弟又遠在他方。這首詩所抒發的并不單純是兄弟的骨肉之情，同時還抒發了詩人被貶竄南荒的憤懣愁苦之情。情誼深切，意境迷離，具有濃郁的詩味。【小小資料】

柳宗元（773—819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東解（今山西運城西）人。世稱“柳河東”。

[8]

[7][4]

[5]

[6][2]

[3]

[1]【品味原文】

送別 唐 王之渙

楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。

【難詞注釋】

[1]青青：指楊柳的顏色。[2]攀折：古代折柳送別的習俗。[3]苦：辛苦，這里指折柳不方便。【全詩文意】

春風中一株株楊柳樹，沿著御河兩岸呈現出一片綠色。最近攀折起來不是那么方便，應該是因為離別人兒太多。【誦讀指導】

這首送別小詩，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜別的深情。詩人送友的踽踽長街的身影襯托出舍不得惜別卻又不得不分別的心情。縱觀全詩，字字未提送別卻字字點題，其中的描寫言簡意賅，給人留下深刻印象。【小小資料】

王之渙，唐代詩人。祖籍晉陽（今山西太原）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱，以善于描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩。

[2]

[3]

[1]【品味原文】

謝亭送別 唐 許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

【難詞注釋】

[1]勞歌：原本指在勞勞亭送客時唱的歌，后來成為送別歌的代稱。

[2]水急流：指行舟遠去 [3]西樓：即指送別的謝亭。【全詩文意】

聽完一曲送別之歌，朋友匆匆解纜開船。舉頭四望，兩岸青山之間，層林盡染，紅葉奪目，只是水流迅疾，歸行似箭。黃昏酒睡之后，朋友早已走遠。漫天風雨之中，獨自走下西樓。【誦讀指導】

這首詩前后兩聯分別由兩個不同時間和色調的場景組成。前聯以青山紅葉的明麗景色反襯別緒，后聯以風雨凄凄的黯淡景色正襯離情，主要表達了詩人送別友人時的惆悵。【小小資料】

在古代，詩中常出現的離別之地有很多，代表性的有“南浦”、“離亭”、“陽關”、“長亭”等。在現代，有一首歌也唱道：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”用來描述離別之悲。

[3][1]

[2]【品味原文】

別離 唐 陸龜蒙

丈夫非無淚，不灑離別間。杖劍對樽酒，恥為游子顏。蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。

【難詞注釋】

[1]杖劍：同“仗劍”，持劍。[2]尊：酒器。

[3]游子顏：游子往往因去國懷鄉而心情欠佳，面帶愁容。[4]蝮蛇：一種奇毒的蛇。[5]螫（shì）：毒蟲刺人。[6]解腕：斬斷手腕。【全詩文意】

大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚，只是不愿在離別時涕泗橫流。面對離酒慷慨高歌揮舞長劍，恥如一般游子模樣滿臉離愁。一旦被蝮蛇螫傷手腕之后，當斷手臂就斷壯士決不躊躇。既然決心闖蕩天下建功立業，離別家常便飯何須嘆息怨尤。【誦讀指導】

此詩敘離別而全無依依不舍的離愁別怨，寫得慷慨激昂，議論滔滔，形象豐滿，別具一格。詩篇說壯士懷抱強烈的建功立業的志向，為達此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的離別在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得嘆息。【小小資料】

功名舊指科舉稱號或官職名位。泛指功業和名聲。書生經過層層考試，在殿試中取得第一名的叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

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[1]

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[3]【品味原文】

送李端 唐 盧綸

故關衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩淚空相向，風塵何處期？

【難詞注釋】

[1]李端：作者友人。與作者同屬“大歷十才子”。[2]故關：故鄉。

[3]衰shuāi草：冬草枯黃，故曰衰草。

[4]少shào孤：自己少年喪父、喪母或父母雙亡。[5]為客：指離家謀生。

[6]空相向：空對著友人離去的方向。[7]風塵：指社會**。[8]期：相會。【全詩文意】

故鄉遍地都是衰敗的枯草，好友相別實在是令人傷悲。你去的道路伸向云天之外，我歸來時只見暮雪在紛飛。從小喪父早年就客游外鄉，多經磨難我與你相識太遲。回望你去的方向掩面而泣，在戰亂年月再見不知何時。【誦讀指導】

這是一首感人至深的送別詩，以一個“悲”字貫串全篇。詩中夾雜了詩人多年漂泊之苦、朋友惜別之悲和與朋友相識甚晚之恨，種種情緒交織在一起，寫得悲凄感人。這首詩精選了離別時的環境，又將筆觸拉回到了歷史長河中，將自己的離亂之苦融入了離別悲情中。悲情從空間和時間上不斷蔓延，整首詩的感情變得厚重而深沉，真摯哀婉，感人至深。

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[1]【品味原文】

長相思·吳山青

宋 林逋

吳山青，越山青。兩岸青山相對迎。爭忍有離情。君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成，江邊潮已平。【難詞注釋】 [1]爭忍：怎么忍心。[2]淚盈：含淚欲滴。

[3]同心結：將羅帶系成連環回文樣式的結子，象征定情。[4]潮已平：指江水已漲到與岸相齊。【全詩文意】

青翠的吳山和越山聳立在錢塘江的北岸和南岸，兩兩相對，隔江呼應，卻是不懂戀人分別的愁緒。離別的人兒雙雙熱淚盈眶，兩人相愛卻沒辦法在一起。而錢江潮過后水面已經恢復平靜了，是指兩個沒辦法在一起的人的心冷了。【誦讀指導】

這首小詞寄離情別意于山容水態之中，頗有民歌風味。上片寫景，景中襯情；下片抒情，以情托景。上下片和諧對稱，不僅詞中有畫，而且畫中有意，真實地表達出離愁別恨。【小小資料】

詞一般分為上片和下片，本書用空格隔開以做表示。因為古時，詩詞歌賦往往是伴有旋律的，旋律相同，第一片和第二片的歌詞卻不同。在沒有音樂的情況下，一般講詩句的一半作為“片”的劃分段，比如絕句中，上兩句為上片，下兩句為下片，詞也是如此。

[2]

[3]

[4]

[1]【品味原文】

點絳唇·金谷年年

宋 林逋

金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數，南北東西路。

【難詞注釋】

[1]金谷：地名，在河南洛陽縣西。[2]王孫：貴人之子孫。[3]萋萋：草盛貌。【全詩文意】

金谷年年生青草，年復一年，每到春來，長勢繁茂，亂生的春色誰是它的主人？枝頭殘余的花朵在蒙蒙細雨中凋落一地。又是離秋，黃昏時分，送行的人在這里話別。遠游的人已經走了，芳草萋萋生滿前行之路。【誦讀指導】

林逋獨自隱居于西湖孤山，但仍渴求著友情的慰藉。張先等人皆時時造訪。一次送別友人離去時，借吟詠春草抒寫離愁別緒寫下這首詩。整首詞熔詠物與抒情于一爐，凄迷柔美的物象中寄寓惆悵傷春之情，渲染出綿綿不盡的離愁。【小小資料】

林逋（967一1028），字君復，后人稱為和靖先生，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。北宋著名隱逸詩人。林逋隱居西湖孤山，終生不仕不娶，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。

[2]

[3][1]【品味原文】

卜算子 送鮑浩然之浙東

宋 王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。【難詞注釋】

[1]卜算子：詞牌名。北宋時盛行此曲。[2]波橫：形容眼神閃動，狀如水波橫流。[3]眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰并峙。[4]眉神盈盈處：喻指山水秀麗的地方。[5]盈盈：美好的樣子。【全詩文意】

水像美人流動的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想問行人去哪里？到山水交匯的地方。剛送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，還能趕上春天的話，千萬要把春天的景色留住。【誦讀指導】

此詞表達了詞人與友人的惜別深情，兼寫對友人的深情祝愿。這首詞雖是一首送別詞，但并無消極想法。主要表達了詞人心中對鮑浩然的不舍與留戀，以及對他的生活送出祝福。【小小資料】

詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式。人們為了便于記憶和使用，所以給它們起了一些名字，這些名字就是詞牌。

[5][4]

[2]

[3]

[1]【品味原文】

鷓鴣天 送人 宋 辛棄疾

唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！【難詞注釋】

[1]馀，多余；加餐，多吃飯。[2]今古，古往今來；般，種。[3]只應，只以為，此處意為“豈只”。[4]未是：還不是。[5]別有：更有。【全詩文意】

唱完了《陽關》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。【誦讀指導】

辛棄疾的送別詞，多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開篇即述離情。這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。【小小資料】

此詞里出現的《陽關》實為唐王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這首詩被譜了曲子，編入樂府，名叫《渭城曲》，別名《陽關曲》、《陽關》，是著名的送別之曲。[4]

[5]

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[3]

[1]【品味原文】

白雪歌送武判官歸京

唐 岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干中軍

[12][9]

[10][6]

[7]

[8]

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[4]

[5]

[1]

[2]

百丈冰，愁云慘淡

[13]

[11]

萬里凝。

置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。，風掣

[14]紛紛暮雪下轅門山回路轉【難詞注釋】

[15]

紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

不見君，雪上空留馬行處。

[1]白草：西北的一種牧草，曬干后變白。

[2]胡天：指塞北的天空。胡，古代漢民族對北方各民族的通稱。[3]珠簾：用珍珠串成或飾有珍珠的簾子。形容簾子的華美。[4]羅幕：用絲織品做成的帳幕。形容帳幕的華美。[5]錦衾：錦緞做的被子。

[6]角弓：兩端用獸角裝飾的硬弓。

[7]不得控：（天太冷而凍得）拉不開（弓）。控，拉開。[8]都dū護：鎮守邊鎮的長官。

[9]瀚海：沙漠。這句說大沙漠里到處都結著很厚的冰。[10]闌干：縱橫交錯的樣子。[11]慘淡：昏暗無光。[12]中軍：稱主將或指揮部 [13]轅門：軍營的門。

[14]風掣chè：紅旗因雪而凍結，風都吹不動了。[15]山回路轉：山勢回環，道路盤旋曲折。【全詩文意】

北風席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飄降大雪。仿佛一夜之間春風吹來，樹上有如梨花競相開放。雪花飄入簾籠沾濕帳幕，就是穿狐皮袍也不暖和。將軍獸角弓凍得拉不開，都護的鎧甲冷得難穿上。無邊沙漠結成百丈堅冰，憂愁的陰云凝結在長空。帳中擺酒為回京人送行，助興的是琵琶羌笛胡琴。黃昏時轅門外大雪紛飛，凍硬的紅旗風吹不飄動。在輪臺東門外送你回京，臨行時茫茫白雪布滿山。山路曲折不見你的身影，雪地上空留馬蹄的印跡。【誦讀指導】

岑參在這首詩中，以詩人的敏銳觀察力和浪漫奔放的筆調，描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面，表現了詩人和邊防將士的愛國熱情，以及他們對戰友的真摯感情。全詩不斷變換著白雪畫面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發了詩人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產生的惆悵之情。【小小資料】

邊塞詩又稱出塞詩，是以邊疆地區漢族軍民生活和自然風光為題材的詩。一般認為，邊塞詩初步發展于漢魏六朝時代，隋代開始興盛，唐即進入發展的黃金時代。據統計，唐以前的邊塞詩，現存不到二百首，而《全唐詩》中所收的邊塞詩就達兩千余首。其中有些宏偉的篇章不但是漢族文學的寶貴財富，而且極具歷史意義。

現代篇

【品味原文】

雨別 舒婷

我真想甩開車門，向你奔去 在你的肩膀上失聲痛哭： “我忍不住，我真忍不住！”

我真想拉起你的手 逃向初晴的天空和田野

不萎縮也不回顧

我真想凝聚全部柔情 以一個無法申訴的眼神

使你終于醒悟 我真想，真想…… 我的痛苦變為憂傷 想也想不夠，說也說不出

【誦讀指導】

舒婷，女，1952年出生于福建石碼鎮，中國當代女詩人，朦朧詩派的代表人物。原名龔佩瑜，從小隨父母定居于廈門，1969年下鄉插隊，1972年返城當工人，1979年開始發表詩歌作品，1980年至福建省文聯工作，從事專業寫作。在這首詩中，女主角即將離去，一個在車上，一個在車外，看著玻璃外的人影越來越遠，女主角的情緒也有了轉變。一開始很激動，之后變得有點期待，最后由希望轉為絕望，什麼也說不出口了。

【品味原文】

送別 李叔同 長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘 夕陽山外山

天之涯 地之角 知交半零落 一瓢濁酒盡余歡 今宵別夢寒

長亭外 古道邊 芳草碧連天 問君此去幾時來 來時莫徘徊

天之涯 地之角 知交半零落 人生難得是歡聚 惟有別離多

【誦讀指導】

弘一（1880—1942），近代佛學大師。俗姓李，名叔同，天津人。曾留學日本，1918年8月19日，在杭州虎跑寺剃度為僧。《送別》是一首歌的歌詞，曲調來自于《旅愁》。

【品味原文】

再別康橋 徐志摩 輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇 油油的在水底招搖； 在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯； 滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

[4][3][2][1]

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

【難詞解釋】

[1]青荇（xìng）：多年生草本植物，葉子略呈圓形，浮在水面，根生在水底，花黃色。

[2]招搖：這里有“逍遙”之意。

[3]篙（gāo）：用竹竿或杉木等制成的撐船工具。[4]溯（sù）：逆著水流的方向走。【誦讀指導】

此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國上海。7月底的一個夏天，他在英國哲學家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現……由于他當時時間比較緊急，又趕著要去會見另一個英國朋友，故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執筆，記下了這次重返康橋的切身感受。

第二篇：送別 詩

《送別》：

楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？

王維在《送沈子福歸江東》 中對朋友相思的比喻更有意思。

“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。

”在這首詩中作者把對朋友的惜別之情，比作遮擋不住的江南江北的春色，想象非常新鮮，化抽象的感情為具體的意象。

春草、水、春色都是具體的意象，作者以此來表達具體的情感，化無形為有形，化無情為有情，更形象地表達離別之情，仿佛看得見，摸得著。

gǔ送友人下蜀

見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。

芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，不必問君平。

廣陵贈別

玉瓶沽美酒，數里送君還。系馬垂楊下，銜杯大道間。

天邊看淥水，海上見青山。興罷各分袂，何須醉別顏。

金陵酒肆留別

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。

送別

斗酒渭城邊，壚頭醉不眠。梨花千樹雪，楊葉萬條煙。

惜別傾壺醑，臨分贈馬鞭。看君潁上去，新月到應圓。

送別

水色南天遠，舟行若在虛。遷人發佳興，吾子訪閑居。日落看歸鳥，潭澄羨躍魚。圣朝思賈誼，應降紫泥書。

送賀賓客歸越

鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。

山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。

聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

宣州謝眺樓餞別校書叔云

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

第三篇：送別詩

一、贈友送別詩的常見方法和技巧

在藝術手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯想塑造形象，或敘事抒情融為一體。

⒈融情于景：詩人觸景而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構成一種荒寒而悲涼、空廓而深沉的美感景象。如韋應物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

⒉烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現人的情思心緒。杜牧的《贈別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。”那徹夜流溢的燭淚,都在為男女主人公離別而傷心,從側面表現了詩人不忍分離的篤摯感情。

⒊以樂景襯哀情。送別環境千差萬別，有凄風苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽修的《玉樓春》“洛陽正值芳菲節，秾艷清香相間發。”

⒋想象（虛擬）：送別詩常在作者觸景生情的基礎上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對朋友的留戀和關切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢里也因旅夜孤獨而不得安寢的幻想，借以加倍地表現離別的惆悵和對友人深切的關懷。此外還有王維的《送韋評事》“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊。”“今宵誰肯遠相隨，唯有寂寥孤館月。”都運用這種手法。

⒌比喻：用比喻的手法來抒寫心情，是送別詩常見的藝術手段之一，如嚴維的《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”用“水悠悠”比喻離別的惆悵和友情的悠長。劉過的《柳梢青·送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。”王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸。”也運用了比喻。

二、常見意象：

楊柳 它源于《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠。折柳送別的習俗產生于漢代，產生原因大體有三點：一則，千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉生活順利、欣欣向榮之意。

日暮 送別詩中常出現“日暮”、“斜陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協調。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。月 月也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動人深長。

長亭 古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。謂十里一長亭，五里一短亭。”“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。

南浦 南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關系。江淹作《別賦》之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現得則更為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。而“南浦子曲”和《南浦》詞牌多被用來寫惜別傷離之情或羈旅愁懷。酒 古人離別多設宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩法家數》），“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”（王維《送元二使安西》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時之情。秋 “自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對現實失望，對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢衰落，不禁發出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。其他有陽關、古道、夕陽、寒蟬等

三、鑒賞方法

1.從主題入手，體會詩中所抒之情（情感本質）。

黃徹在《蛩溪詩話》中指出：“昔人論文字，以意為主。”立意問題非常復雜，只能就比較常見的加以簡要分析。表現離別的愁思，這是最為常見的，如許渾《謝亭送別》：

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

2.要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，領悟作者所抒何情。

因為贈別詩詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩詞獨有的抒情方法，所以其次要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，才能領悟到作者所抒何情。如劉長卿《別嚴士元》：

春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。

可以這樣問曰：“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉的景物？抒發了什么樣的感情？”

答題之前首先要看出前三聯全是寫景，其次要懂得每聯各寫何景。在此基礎上對每聯詩意作簡要概括即可。首聯總寫江南水鄉初春的特點──春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯具體描摹江南春景，3.領會詩詞中所蘊含的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文。

送魏大從軍

陳子昂

匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。

以三個古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時也表現出詩人自己為國立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個典故起，很自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛邊疆。而魏絳和魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩趣，古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大，《漢書》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點出是用典，而是通過送別時的交談透出，別有一番風味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵友人勇立戰功，詩人在使用這四個歷史上的抗敵英雄的典故時，或用其言，或用其事，或直接點出其名，或只說出其出生地，各不相犯，富有變化，表現出純熟的技藝。

4.抓住贈別詩中的細節描寫，是深入領會詩意的一個重要環節。

從詩歌創作的理論上來說，細節也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻，它可以使讀者賞心悅目，得到一種美感的享受。如李白《送友人》中的“揮手自茲去”，可以算是一個較為典型的例子。無論是行人還是送別的人，大家都沉浸在深深的別情中，盡管心中的有“不盡長江滾滾來”般的別情，但為如刀似的別愁所割斷，心知“千萬遍陽關也則難留”，卻只能“欲說還休”，欲哭無淚，把千言萬語都融在這一“揮手”之中，達到“此時無聲勝有聲”的最佳境界，要不然的話，這一細節動作何以流傳至今，千年不衰？還有，柳永《雨鈴霖》中的“執手相看淚眼，竟無語凝咽”，則更為典型，詞人以非常細膩的描寫，刻畫出主人公離別時愁苦的容態，凄惻的內心，極其深刻地揭示出離別時的無窮悲痛。你看，男女主人公緊緊握住對方的手，互相注視，淚眼汪汪，他們一句話也沒說，已經到了哽咽不能語的地步。與李白的“揮手自茲去”比，有過之而無不及。

5.諧音修辭手法在贈別詩詞中的運用。如韋應物的《賦得暮雨送李胄》：

楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

詩中的“絲”是“思”的諧音。詩人將“相送情”和“散絲”“互藏其宅”，可謂“妙合無垠”，且富有創新。李白以“唯見長江天際流”，“桃花潭水深千尺”寫別情，或取其長，或取其深，言情深意長者，白也為最，余者皆不足稱。而韋應物則以細密的雨絲為比，且比中巧妙地蘊含諧音的手法可謂別開生面，獨辟蹊徑，雖不及李白，卻也給人以嶄新的形象，使詩句情景交融，意韻悠長，堪稱一絕。

贈別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”等，如王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”，鄭谷《淮上與友人別》中的“揚子江頭楊柳春”，李商隱《離亭賦得折楊柳》中的“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉”，如李益《喜見外弟又言別》中的“明日巴山道，秋山又幾重”，杜牧《寄揚州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等。

6.考察抒情方式，體味作者感情。考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

①直接抒情的，如唐詩人高適意境高遠的七絕《別董大》：

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

前兩句以粗獷筆調和白描手法，繪出一幅北國寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風狂吹中，惟見遙空斷雁，寒云出沒。這兩句以敘景而見內心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯系上下文，可知詩人友情之深摯，別意之凄酸。接著，作者以豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵友人，創造了一種慷慨悲歌、出自肺腑的風格，以它的真誠情誼和堅強信念為灞橋柳色和渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

②間接抒情

Ａ、以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

詩的后兩句看起來是寫景，但在寫景中又包含了一個充滿詩意的細節。李白一直把朋友送上船，船已經揚帆遠去，而他還在江邊目送，直到帆影消失在碧空的盡頭，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。李白的向往，李白對朋友的一片深情，不正體現在這富有詩意的神馳目注之中嗎？

Ｂ、借酒抒情的，如王維構思精巧、語言新鮮的七絕《送元二使安西》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

這首詩交待了送別時間、地點和環境氣氛后，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一概舍去，只剪取宴會即將結束時對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點，主人似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中體現。這種安排，很好地寫出了送別的深情。

Ｃ、借景抒情的，如唐詩人劉長卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》：

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨歸遠。

這首詩精美如畫，但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且憑畫外的詩人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。也就是說，這首送別詩的主旨在于寄托、表露詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，因而構成了一種閑淡的意境。此詩如畫，景色的優美正由于抒情的精湛。

總結：中國是詩的國度。千百年來，詩壇上涌現出千百為杰出的詩人和不計其數的優秀作品。可以說唐詩是我國古典文化中最珍貴的瑰寶，而送別詩則以它獨特的、不可抗拒的魅力吸引和感染了一代又一代的讀者，生活中幾乎處處可見送別詩的倩影，當我們隨凄清哀婉的送別而輾轉傷懷時，當我們為清新明朗的送別而歡欣鼓舞時，當我們為離傷中滲出的身世之感際遇之悲而扼腕嘆息時，我們已經走進了送別詩。只有走進送別詩，才能感受到詩歌美麗的文字中流淌出的悠長韻味；只有走進送別詩，才能感受到詩歌優美的詞句中蘊含的深沉魅力。因此，希望同學們能夠在今后的學習生活中細細觀察和體味。

第四篇：送別詩

送別詩

贈友送別詩是古詩詞中的一個大類。古代由于交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。

因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

[形式標志]： 標題中有“送”或“別”等字眼。

[意象]:離別詩中多出現長亭、渡口、南浦、楊柳、行舟等空間意象。[離別詩常用的表達技巧]：或直抒胸臆，或借景抒情；或是以物喻人，或是心理刻畫。

[基本主題]：依依不舍的留念；

情深意長的勉勵；

坦陳心志的告白；

別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。[感情色彩] ：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達剛健，樂觀向上。【鑒賞示例1】 謝亭送別 許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

1、這首詩的前兩句與后兩句描寫的是否同一時間的事？作者這樣處理，表達了什么感情？

2、詩中兩處描寫自然景物，其作用有什么不同？

（勞歌 本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。【參考答案】

答1：不是同一時間，中間有一段較長的時間間隔。作者這樣處理是為了強化送別的感傷，酒醒以后，才意識到朋友已經離得很遠，倍感凄涼孤寂。答2：前者描寫紅葉青山的美景是樂景襯哀情，反面襯托對朋友的留戀之情，后者描寫滿天風雨是正面襯托黯然神傷的離別之情。【鑒賞示例2】 送魏萬之京 李頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。注：離歌：離別之歌。關城：潼關、函谷關。御苑：皇家宮苑。砧衣：搗制寒衣的聲音。

①首聯、頷聯哪幾個詞表達了季節的怎樣的特征（離別的環境）？從中又表達出詩人送別的什么情緒？

②尾聯用什么藝術手法表達出怎樣的思想內容？ 【參考答案】

答①：“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節蕭瑟的氣氛，從中表達出詩人送別的悲愁難抑、黯然神傷的情緒。

答②：尾聯直抒胸臆，以長者的口吻表達了對魏萬的勸勉：莫把長安當作行樂之地而虛度大好時光。這是一般送別詩最常見的做法。【鑒賞示例3】

【雙調】沉醉東風 關漢卿

咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執著餞行杯，眼閣著別離淚。剛道得聲“保重將息”，痛煞煞教人舍不得。“好去者。望前程萬里！”

這是一曲言情之作，與一般送別抒情曲相比較有何特色？情從內容與表現手法兩方面加以說明。【參考答案】 從內容上，這首散曲雖然與一般送別抒情曲一樣表達離別時的依依不舍的送別情意和對好友“保重將息”的叮嚀，但沒有那種纏綿悱惻的悲傷與愁緒，而是以一句“鵬程萬里”來激勵對方，從而體現一種昂揚向上、充滿自信的送別情調。從表現手法看，此曲主要以行為、心理、語言描寫來表現主題。一般的送別詩多是“借景抒情”，即通過典型的景物描寫來抒發主人公的悲傷情感。而本曲沒有常見的“離別之景”的描繪，偏重于送別時的動作、心理、語言等細節來表達此曲主題。【注意一二句的比喻，后三句的對比】 【鑒賞示例4高考試題1—2006湖南】 柳梢青·送盧梅坡 劉過

泛菊①杯深，吹梅②角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。

教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。

①“聚散匆匆”一句，在內容上強調什么？在上片的結構上起什么作用？ ②作者在表達感情時主要運用了什么手法？請結合全詞內容具體說明。【參考答案】

①答：強調二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內容之間起承上啟下。②答：主要運用了比喻手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現離別之苦，下片用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現思念之切。【鑒賞示例5——春夜別友人】

春夜別友人二首（其一）

陳子昂

銀燭吐清煙，金尊對綺筵。

離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月懸高樹，長河沒曉天。

悠悠洛陽去，此會在何年。

[注釋]（1）綺筵：精美豐盛的酒宴。（2）琴瑟：本為兩種樂器，同時演奏，其音諧合，故比喻朋友的情意融洽。（3）悠悠：悠長。1，首聯“銀燭吐清煙，金尊對綺筵”，你認為上下句中各有哪一個字用得好？為什么？

答案：上句中“吐”字 得好。著一“吐”字，使人想見離人相對無言，悵然無緒，目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。

下句中“對”字用得好。是面對華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外，再也沒有什么可以勉強相慰的話了。此中境界，于沉靜之中更見別意的深沉。

2選擇一個角度賞析頸聯“明月隱高樹，長河沒曉天”。

答案：這一聯“精于煉字，巧用襯托”。“隱”字寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；“沒”字寫出了銀河沒在破曉的曙光之中，襯托出時光催人離別，朋友間難分難舍的心緒。

練習

1、首聯、頷聯哪幾個詞表達了季節怎樣的特征（離別的環境）？從中又表達出詩人送別的什么情緒？

2、“微霜初渡”“樹色催寒”兩個意象歷來為人稱道，請分析其藝術手法和表達效果

3、尾聯用什么藝術手法表達出怎樣的思想內容？

答案

1、“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節蕭瑟的氣氛，從中表達出詩人送別時的悲秋難抑，黯然神傷的情緒。

2、這兩個意象中，“催”“渡”都使用了擬人手法，形象生動地營造了深秋已至、寒氣逼人的氣氛，為悲秋和離愁的心境做了極好的渲染和烘托，表達出詩人送別時的悲秋難抑，黯然神傷的情緒。

3、尾聯直抒胸臆，以長者的口吻表達了對魏萬的勸勉：莫把長安當作行樂之地而虛度大好時光

第五篇：送別詩

送別詩常用意象

長亭飲酒、古道相送、折柳贈別、夕陽揮手、芳草離情，都是千百年來送別詩中常用的意象 植物：柳、浮萍、孤蓬 動物：杜鵑、鴻雁

送別場所：南浦、長亭、灞陵 送別環境：酒、流水、夕陽、月、春草、楊柳:

楊柳岸，曉風殘月。——柳永《雨霖鈴》 為年年柳色，灞陵傷別。——李白《憶秦娥》

報行人休盡折，半留相送半留君。——李商隱《離亭賦得折楊柳》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王昌齡《閨怨》

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情? ——李 白《春夜洛城聞笛》

楊柳青青著地吹，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。——《送別》無名氏 “柳”，“留”的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習俗，因此“柳”帶有傷離別的意味。

南浦：

在中國古代詩歌中，南浦是水邊送別的場所。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的代名詞。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。（江淹）送君南浦淚如絲，君向東州使我悲。（王維《送別》）南浦凄凄別，西風裊裊秋。（白居易《南浦別》）

南浦，南浦，翠鬢離人何處。當時攜手高樓，依舊樓前水流。（馮延巳）別浦高樓曾漫倚。對江南千里，樓下分流水聲中，有當日憑高淚。（晏幾道）

灞陵（借代）“——西安灞陵橋的兩邊長滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這里是是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”（李白《憶秦娥》）

流水:古人分別多在水邊 流水之多、之長、之柔、流水一去不返 李白送別詩中的“流水”

“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。” ——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 “桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” ——《贈汪倫》 “仍憐故鄉水，萬里送行舟。” ——《渡荊門送別》

“請君試問東流水，別意與之誰短長？”——《金陵酒肆留別 》

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 “寄情與流水，但有長相思。”——《涇川送族弟醇》 “黃鶴西樓月，長江萬里情。”——《送儲邕之武昌》

歐陽修：離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。化作春江都是淚，流不盡，許多愁。落日：浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》 荷笠帶夕陽，青山獨歸遠。——劉長卿《送靈澈上人》 日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。——嚴維《丹陽送韋參軍》 遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊。——王維《送韋評事》 斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。——秦觀《滿庭芳》 鴻雁類：唯有河邊雁，秋來南向飛。——庾信《重別周尚書》 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適《別董大》 鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。——李頎《送魏萬之京》 行人夜宿金陵渚，試聽河邊有雁聲。——李頎《送劉昱》 日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。——嚴維《丹陽送韋參軍》

孤蓬類：此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》 飛蓬各自遠，且盡手中杯。——李白《魯郡東石門送杜二甫 》

月：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白 《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》 此去與師誰與共，一船明月一船風。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》 送君還舊府，明月滿前川。——楊炯《夜送趙縱》 水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。——薛濤《送友人》 青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。——王昌齡《送柴侍卿》 行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁。——王昌齡《盧溪主人》

月亮的別稱玉魄、玉盤、玉兔、玉壺、冰輪、皓魄、嬋娟、桂魄、嫦娥、蟾宮、金鏡、丹桂、素娥等。

月亮本是自然界一客觀存在的事物，但它不會因人的消亡而消亡，它是永恒的。很自然的，它就成為文人騷客們寄托感情的物象，也就是所謂的意象。我國古代詩歌有很多句子與月亮有關，他們對月寄予了很多人生的理想、追求、憂思，甚至怨恨等等。

送別詩感情：

（1）依依惜別之情：“執手相看淚眼，竟無語凝噎“——柳永《雨霖鈴》 “曉來誰染霜林醉，總是離人淚” ——王實甫《西廂記》

“聽得道一聲去也松了金釧，遙望見十里長亭減了玉肌。”——王實甫《西廂記》（2）盼游子早歸：柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。——《送別》無名氏 明年春草綠，王孫歸不歸？——王維《山中相送》

（3）勸勉安慰：“海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀川》 “莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”—— 高適《別董大》 “心事同漂泊，生涯共苦辛”——王勃《別薛華》 “以我窮途泣，沾君出塞衣”——陳子良《送別》 “知君命不偶，同病亦同憂”——孟浩然《送席大》 “客處不堪別，異鄉應共愁”——崔曙《送薛據之宋州》