第一篇：《中國春節》展覽文字方案

《中國春節》展覽文字方案

前言

春節是中華民族第一大節日，已沿襲傳承2100多年了，持續的時間從農歷十二月初八到第二年農歷一月十五，長達38天，幾乎每天都有特定的文化傳承方式及其精神價值內涵。

春節既展示了一年來勞動換取的豐盛的物質成果，又讓人們充分享受節日文化活動的深邃迷人、寓教于樂。人們把累積了一年的興奮釋放出來，營造出喜悅祥和、普天同慶的節慶文化氛圍，春節又被譽為“中國人的狂歡節”。

春節是中國最有代表性的非物質文化遺產之一。圍繞春節展開的一系列古老而又美麗的民俗文化活動，銘刻著中華五千年的文明演進及深刻的民族文化記憶，蘊含著崇尚禮儀、天人合一、修身養性、愛國愛家、團結互助、繼往開來的人生境界和文化精神。

隨著中國改革開放的逐漸深入和對外交流的日益擴大，春節也向世界打開了一扇了解中華文化的重要窗口。中國人對春節的社會價值、歷史價值、文化價值、經濟價值的認識也在逐步深化，保護和弘揚優秀傳統文化的自覺意識不斷提高。2006年5月，春節被中國國務院列入中國首批非物質文化遺產保護名錄。

為了使世人更進一步了解中國的春節文化，透過這一傳統節日承載的中華禮俗文化、飲食文化、服飾文化、裝飾文化、表演藝術和精神文明，感受中國人講倫理、重感情、愛生活的傳統美德，同時，看到一個開放、祥和、奮進的中國！祝福您歲歲平安！大吉大利！1．春節的歷史淵源

中國自古以來是一個農業社會。在農耕社會，古人不斷觀察時間變化，季節更迭，逐步掌握了一年四季周而復始的自然規律。“春節”是“一元復始，萬象更新”的日子，意味著春天的開始和希望的萌生，它是中國最重要的節日。

春節俗稱“過年”，殷商時期的甲骨文中就有“年”的記載。信奉自然神靈的古人認為豐收是神的恩賜，要舉行祭祀活動祈求來年“風調雨順，五谷豐登”。這種祭祀一年舉行一次，具有很強的周期性，過年就是增歲。商周時期，上至宮廷下至民間，除夕之夜都要舉行驅邪逐疫儀式，慶祝豐收、祭祀祖先和求神降福，期望保佑一年的祥和平安。

現代的春節活動中仍有一些相關的習俗和信仰，便是這種古老文化保留至今的歷史遺存。

2.春節的形成

漢代是中國年節形成的時期。漢武帝時期，開始將春節固定在每年正月的初一，由此逐漸升華為民族節日。以正月初一為“年”，燃爆竹、換桃符、守歲等民俗也由此興起，圍繞春節的文化創造越來越活躍，儀式越來越完整。兩千多年來依次延續并演化為中國的第一大節日。

由于歷法的原因，春節總是在公歷1月21日到2月20日這個幅度內有規律地跳來跳去。雖然在農歷作為日常計時歷法已逐漸淡出了都市人的生活，可是，農歷正月初一才是一年的開始，這個觀念仍然頑強地根植在絕大多數中國人的意識中。春節期間，無論大人小孩都會用傳統的農歷計算日子。

3．春節的世俗化演變

春節的習俗與功能在唐代發生了重大變化。盛唐氣象，百業興旺，思想昌明，文化繁榮。從這個時期開始，春節慢慢從驅邪祈愿的氣氛中解放出來，過新年的重點由祭神轉向了娛人。可以說，在唐代以后，春節才真正成為普天同慶，億民歡度的“佳節良辰”。

明清時，新年習俗的禮儀性、應酬性逐漸加強。人們在新年之際相互拜年，饋贈禮品。此外，游藝性也得到進一步發展。在此期間，耍獅子、舞龍、演戲、說書、扭秧歌、蕩秋千、踩高蹺、跑旱船、做手工、玩游戲、比才藝等各種娛樂活動層出不窮，各地舉辦的廟會活動豐富多彩，給人民帶來了極大的歡樂。

4．春節在當代生活中

中國最早的歷法“夏歷”把一年分為十二個月，一月作為正月，正月初一也被稱為“元旦”，即“第一天”的意思，這是新年的開始。

中華人民共和國成立后，正式使用公元紀年。“元旦”與“春節”分別被俗稱作陽歷新年和農歷新年。自此，“春節”之名被正式列入中國的節日法典。

當代的“春節”是中國最重要的法定假日，古老的新年被賦予了時代的色彩，各種新鮮潮流的、絢麗多彩的過年方式，營造出濃濃的年環境、年氛圍、年情結、年文化，顯現出中國春節文化的開放性和包容性。

5、臘八節

1）臘八粥

春節的序幕在農歷十二月八日就開始了，這一天在傳統中被稱作臘月初八。人們會在這天喝一碗“臘八粥”，為此后近一個月喜慶而忙碌的各項節日活動做好準備。

臘八粥的原料因各地物產和飲食習慣不同而有別，一般是以糯米、大米、紫米、小米等谷類為主料，加紅棗、花生、核桃仁、葡萄干、栗子仁、紅豆、蓮子、桂圓、芝麻等熬制而成，還有人放入紅糖等，令臘八粥看起來更五光十色。臘八粥取其“八”，意在“發”，求吉祥祝福之意。

2）忙年

中國人講究隨順、和諧，年要過得平平安安、順順利利，所以臘八節一過便開始忙著為過年進行各種準備活動，免得新年到來時應接不暇。忙年要做的事情主要是置辦年貨，置辦新衣、準備年菜、大掃除、籌劃各種娛樂活動、準備祭祖祭神用品用具等，一直要忙到除夕夜前。全國各地家家戶戶歡樂而忙碌的景象為節日增加了喜慶的氣氛。6．祭灶

臘月二十三，家家戶戶都要舉行祭灶儀式，這是春節各項儀式活動的正式開始，這一天俗稱“小年”。

“祭灶”又稱“送灶神”。灶神是民間傳說中負責管理各家灶火的保護神，過去家家戶戶的灶火前都要貼他的畫像。灶神負有年終臘月二十三日上天匯報人間言行善惡之職責。上天將據此賞善罰惡。

送灶神時，人們先向灶神敬香，甚至將蜜糖涂抹在灶神的嘴上，讓他上天多說“甜言蜜語”，在灶神像兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。然后，人們燒掉舊的灶神像，象征送他上天。一周后的年三十，要把新的灶神神像貼在灶頭，稱為“迎灶”，并在灶龕前燃香行禮。

“祭灶”習俗表面看是人對神的敬畏，其實也包含著對火的發明者的功德感念，同時也告誡人們即使在家中也不能作任何違背道德的事。

7．掃塵

“撣塵掃房子”的風俗由來已久。中國人對于過年極其隆重，“送灶”后到除夕夜之前的時間叫作“迎春日”，俗稱“掃除日”，家家戶戶都進行大掃除。

因為漢語中“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵就有了除陳布新的涵義，蘊含著破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。今天，人們仍有年前大掃除的習慣，清洗器具，拆洗窗簾，灑掃庭院，疏通渠溝。把一切“窮運”、“晦氣”掃除出門已不是人們大掃除的主要用意，人們希望干干凈凈地迎接春節，在新的一年有一個清爽的開局。

8．辦年貨

為了準備過年，從臘月二十五開始，人們就為準備各種節日物資、尤其是節日美食而奔忙，集市、購物場所里到處充滿了置辦年貨的人流。

按照過去的民間習俗，除夕夜一般是不動煙火的，商業店鋪也要休息三至十五天，所以，一定要在節前把一切準備就緒。尤其是要專門為過年備好充足的食品。

雖然當代的各大商場、超市在春節期間仍能正常營業，甚至延時營業，可人們仍然會在除夕前置辦年貨，一方面是延續習俗，另一方面，是為自己在春節期間贏得更多時間與家人團聚。

如今，除夕前也成為當代商家最重要的促銷期，從大家置辦的年貨品類中可以看出一個時代人們的生活水平。

9．貼春聯

春節前，人們常把一些對仗工整的吉祥話寫在紅紙上，貼到自家的門口或楹柱上。這就是春節時一個重要的文化儀式：貼春聯。

春聯由上聯、下聯和橫批組成，是中國根據漢字每個字單音節、表意的特點獨創的一種文學形式。簡潔精巧的語句中，寄托著人們對未來的美好愿望。

早在秦漢以前，中國民間就有過年時在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字，用以驅鬼壓邪。五代時期，人們開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。宋朝以后，桃木板逐漸被紙張代替，貼春聯的習俗遍及了中國大江南北。

家家戶戶門口鮮紅的春聯，為冬日的春節點綴出一派盎然春意。10．年畫

過年，人們除了貼春聯外，還喜愛在客廳里、臥室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節日氣氛。

年畫是中國一種古老的民間藝術，反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。和春聯一樣，年畫也起源于“門神”，不同的是年畫是在繪畫的方向上發展了對降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的信仰。唐以后又出現了以秦瓊、尉遲敬德為門神的習俗。

隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神一類，漸漸把其它諸神、戲曲人物、風俗畫、傳說故事等也請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》、《連年有余》、《一團和氣》、《老鼠娶親》、《麒麟送子》、《二十四孝》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

年畫至今已發展為中國民間美術中一個重要的門類。雖然年畫驅邪納祥、祈福禳災的信仰色彩已經淡化，可濃墨重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛，依然受到現代人們的喜歡。

民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來，這種合二而一的新型年畫后來發展成了掛歷，至今依然風靡全國。

11．福盈門

在貼春聯、年畫的同時，人們要在自家屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。由于“倒”與“到”諧音，人們常在家里的箱柜門上倒貼“福”字，寓意福氣“到”了。

剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，有的地方人們喜歡在窗戶上貼上各種吉祥圖案的剪紙，這種剪紙作品叫“窗花”。窗花以特有的概括和夸張手法描摹吉祥事物、表達美好愿望，將節日裝點得紅火富麗，同時也是家長們借圖釋意對子孫進行傳統美德教育的“教科書”。

12．年夜飯

家人團聚最重要的標志，就是一家人坐在一起吃一頓除夕夜的晚飯，這頓飯被稱作“團圓飯”。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，有雞有魚，有的人家圍坐在一起涮火鍋。熱氣騰騰的火鍋象征生活“紅紅火火”；“雞”與“吉”諧音，“魚”則與“余”諧音，象征“吉慶有余”、“年年有余”。年夜飯中還常有俗稱菜頭的蘿卜，祝愿有好彩頭；以及煎炸食物，預祝家運興旺，如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

各地團圓飯雖然形式各異，但是重視同吃團圓飯的家人之間親密的情感交流卻是不同時期、不同地域的中國人共同的心聲。

親情是中國人最重要的情感寄托，家庭是中國人最溫暖的心靈歸依。隨著社會經濟文化、人們生活方式的急劇變革，春節其他儀式的文化內涵都在不同程度上淡化，可是，春節回家吃團圓飯的風俗始終不變，因為團圓自古至今始終是中國春節文化的核心。

13．春節美食 1）餃子

中國各地春節期間都有一些特定的食品。

從漢朝起，北方人就形成了包餃子過年的傳統。先和面做成餃子皮，再用皮包上餡。

餃子有許多吉利的寓意，餃子象征團聚合歡；同時又表示辭舊迎新之意；此外，餃子形似中國古代用金、銀鑄造的“元寶”，吃餃子便有了“招財進寶”的寓意。

當代中國人的生活中，餃子并不是難得的食品，事實上，餃子重在制作過程而不重在吃。全家人圍坐一起一邊包餃子一邊又有說不完的話，那種溫馨的家庭氣氛才是人們至今仍然珍視餃子的最重要原因。

2）年糕

大年初一，與北方人吃餃子不同，南方地區的風俗是吃年糕。年糕是用碾碎成粉的糯米加大米蒸熟而成的糕點，有蒸、煮、炒、炸等多種烹調法。

年糕最早只用于年夜祭神、朝歲供祖，后來，因其型狀像金塊、銀條，名稱也諧音“年高”、寓意著人們的工作生活“年年高升”，有吉利的寓意，逐漸成為家家必備的春節美食。

3）春卷

春卷是一種盛行全中國的春節美食,它用烘烤后薄如蟬翼的面餅卷上餡料，油炸成香脆誘人的扁圓筒狀食品。南方春卷多用蔬菜加肉做餡料，北方多用紅豆沙做餡料。

春卷是古人心目中的春的象征。吃春卷的習俗興于唐代。春節通常在立春期間，這個節氣標志著春回大地，萬物即將復蘇，人們在此時品嘗春卷中的新鮮蔬菜便是“咬春”的意思。當時的春卷叫春盤，用面餅將菜包起來，從頭吃到尾，取“有頭有尾”的吉利意思。

由于炸熟的春卷色澤金黃，猶如一根根金條，民間在節日的餐桌上擺上一盤春卷，還有“黃金萬兩”的吉慶寓意。14．祭祖

華人過節總不會忘記自己家族的祖先，春節也不例外。

傳統的春節不僅是家人之間的團聚，也是與已逝的祖先們的對話。過去，在吃團圓飯之前，人們會把寫有祖先名字的“牌位”擺放到餐桌正前方，舉行祭拜儀式，請他們也參加熱鬧的聚餐。當代，人們仍然會供奉些食物或鮮花以表心意。

祭祖是春節期間重要的儀式，祭祖的形式或許因地域等因素而不同，但紀念祖先、家族團聚的意義卻是相同的。

15．守歲

除夕夜全家吃過年夜飯后，便要圍坐在一起通宵守夜，等著辭舊迎新的時刻到來，這種習俗叫“守歲”。除夕夜燈火通宵不熄，也俗稱“光年”。早在漢末魏晉時期就有了除夕守歲的年俗。古時守歲象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。今天，人們仍然習慣在除夕之夜守歲迎新。

“除夕守歲”讓每個中國人深深感受到成長的美，圓滿的美。守歲既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為祈禱父母長壽。除夕守夜，不僅為家庭成員提供了交流的場所和機會，也為整個家族新一年的分工和發展確立了奮斗目標。

16．春晚

當代人們的守歲除了傳統的游戲娛樂活動外，還多了一項新民俗：收看中國中央電視臺的春節聯歡晚會。

1983年春節，中央電視臺播放了一次包括歌曲、戲曲、戲劇小品、舞蹈、雜技等多種藝術形式的電視晚會，陪觀眾直到新年的來臨。這就是第一屆中央電視臺春節聯歡晚會。由于反響極好，從1984年開始，中央電視臺每年都要舉辦一場超過4個小時的春節聯歡晚會，直至今日。這種綜合了多種文藝形式的節目形式深受華人的喜愛，被親切地簡稱為“春晚”。

當代的春節聯歡晚會通過衛星，以多種語言向全世界播出。通過電視，數十億華人親如一家，共同守歲、迎接新年的到來。17．新年鐘聲

在各地除夕風俗中，中國東南部的蘇州的風俗很有特點。到了守歲的最后一刻，蘇州城外楓橋畔的寒山寺會擊響古老的洪鐘，鐘聲從廣播中傳到千家萬戶，報道一年的開始。

無論春夏秋冬，每日半夜正交子時，寒山寺中就會傳出巨鐘的洪響，民間稱為“分夜鐘”。這口鐘，已成為蘇州城鄉方圓數十里人民生活的報時器。

1400年過去了，每年除夕，蘇州寒山寺仍遵循更古不變的古***俗，擊鐘以分歲，成為一種極富詩意的除夕民俗。

與蘇州相似，還有許多地方會在辭舊迎新的時刻敲響巨鐘，古老、洪亮的聲音響徹四方，人們仿佛與天地融為一個大家庭，共同迎來新的一年。

18．新年第一聲

燃放煙花和爆竹，是中國春節的一項最重要的標志。

爆竹是中國春節中不可缺少的節日用品，節前節后的一系列活動幾乎都少不了它的參與。這種中國的特產，又稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，至今已有兩千多年的歷史。

放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多。

新年的零點，是一年、一月、一天的開始，鐘聲一落，人們就會立刻點燃爆竹、辭舊迎新，把喜慶氛圍推向高潮。人們認為，放爆竹可以驅走一切邪魔厄運，得到一年的安康如意。響亮、歡鬧的爆竹聲作為迎接新年的第一聲，預示著人們來年將如爆竹聲那樣響亮、歡樂。

19．拜年

正月初一是新年的第一天，人們要早早起來，打扮得整整齊齊，給長輩拜年。兩千年來，拜年是春節里的一項重要禮儀和民俗活動，人們正月初一向自家長輩祝福健康長壽，初二開始到親朋好友和鄰里家中祝賀新春。拜年是辭舊迎新的人們相互表達美好祝愿的一種儀式。

“拜年”一詞原先專指向長輩拜賀新年，平輩間的相互道賀稱作“賀年”。拜年的方式多種多樣，有的是同族長輩帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。

20．傳統的和時尚的拜年方式

拜年的方式根據人們的年齡、輩份、社會地位有所不同。過去，晚輩給長輩拜年時要磕頭行禮，平輩之間有互相磕頭的，也有相互作揖的。現在，人們拜年通常是相互拱手、問好，說些好兆頭的祝福語。

隨著網絡、電訊的發展，當代人用E-MAIL或幽默的手機短信方式互道節日祝福已成為一種節日時尚。用簡短的文字來傳遞信息、傳達情感，與登門拜訪相比有更大的覆蓋面，又可以使人減少面對面交流可能產生的局促、緊張，很符合中國人含蓄、婉轉的表達習慣。數十字的幽默短信，為身處激烈的社會競爭中壓力越來越大的人們帶來了宣泄情感，釋放煩惱的新的渠道和表達方式。

22．壓歲錢

晚輩給長輩拜年，祝長輩長壽安康時，長輩通常會將事先準備好的壓歲錢分給晚輩。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳；更常見的是家長用紅紙包裹分發給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。壓歲錢是長輩對晚輩的祝福。因為中文中“歲”與“祟”諧音，“壓歲錢”就意味著壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

長輩為晚輩送壓歲錢的習俗非常盛行，拜年也就成了孩子們最高興的時刻。一些銀行甚至還專門開辟了壓歲錢儲蓄的服務，引導孩子們正確使用這筆“巨額收入”。

23．恭喜發財

正月初五是春節又一個高潮，俗稱“破五”，古人把它當“小年”看待。初五據說是財神的生日，早上各家各戶一大早就燃放爆竹迎接財神，求財神保佑一年財運滾滾、商家祈求生意興隆。晚上則置辦酒席，為財神賀辰。民間常把手捧寶盆的財神繪像與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合成“福、祿、壽、喜、財”五種吉祥圖像。這天北方通常要吃餃子，咬破餃子本身就有“破”的意思，而餃子形似元寶，因此，吃餃子也就成了“食元寶”。

此外，破五這天也意味著春節期間的許多禁忌可以破除了。春節期間，人們不能往外扔垃圾，就連掃地也只能從外往里掃，不能從里往外掃，這意味著只能“聚財”不能“散財”，更不能把“財氣”扔到家外。而這一天人們可以往外倒垃圾，棄物，稱為“送窮”。

因為對人們幸福的向往，人們在新年的祝福語通常就是“恭喜發財”。

24．鬧元宵

正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以正月十五日稱為元宵節。這是民間娛樂的大集萃，過元宵節因此常被稱為鬧元宵、鬧春或鬧社火。元宵節的由來可以追溯到商代，漢代已形成正月十五觀燈賞燈的盛況，唐朝元宵節成為舉國歡慶的狂歡節。從宋代起，元宵節就白晝為市、夜間燃燈，成了雜糅著觀燈、猜謎、歌舞、雜技和戲劇演出等活動的全民性狂歡節日。

元宵節與春節相接，鬧元宵往往從正月初十就開始了，直鬧到正月十五，形成春節期間娛樂活動的高潮。每年元宵，人們會蜂擁到大街小巷，觀賞彩燈，各種民間文娛形式也趁機大顯身手，從鄉村到城市，各種雜技、木偶戲、變戲法，踩高蹺、跑旱船、舉幡、戲獅子、耍龍燈、秧歌等娛樂活動隨處可見。鬧元宵引出各種民間娛樂活動粉墨登場，直到正月十五日夜達到最高潮，形成了全民的狂歡之夜。

元宵節是中國春節文化的又一個高潮。元宵節之后，為期近一個月的春節才算劃上完美的句號。25．花燈

每到正月十五，無論城鄉都通宵燈火輝煌。

放燈的習俗始于漢代，在盛唐（公元7世紀初）發展成為盛況空前的燈市。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。

如今，各種燈具制作更加精良，飛禽走獸、果品瓜蔬、山水人物、亭臺樓閣無不入燈；各種材料多彩多姿，聲、光、電、像，無不應用；民間藝人們把繪畫、剪紙、編結、裱糊、刺繡等民間工藝熔于一爐，制作出一個又一個有動有靜的藝術精品，燈會成了民間藝術、民間工藝的競技場所。正如唐宋詩人所形容的“火樹銀花合”、“花市燈如晝”。

26．猜燈謎

元宵節里觀燈、狂歡的人流絡繹不絕，宋朝以后，人們在精心制作各種彩燈之外，還開始為彩燈貼上各種謎語，這就形成了最具元宵節的特色活動：猜燈謎。

猜燈謎是一項兼具知識性、娛樂性、趣味性的活動。燈謎的謎面包羅萬象，無論詩詞文章、花鳥物品，只要是眾所周知的事物，都可以成為謎面。但是如何緊扣謎底又制作機巧就看制謎者的水平了。一些制謎高手還會在燈下擺上一兩件小禮物，鼓勵人們競猜。因此，燈謎可以說是看客們、制作者的智力比拼。猜燈謎既能啟迪智慧又饒有興趣，因而在兩千多年的歷史中流傳不息。直到今天，中國的許多商家、報紙、電視臺也會在這一天出些燈謎，與顧客、觀眾們共享。

27．人月兩團圓

元宵節時是月圓時節，各地都有吃元宵的習慣。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。元宵又名“湯圓”，傳說起源于春秋（公元前770-前476）末期，本來是節日里敬神的食品，可由于它的圓形的形狀，諧音“團圓”，到了宋代（公元960-1279），民間即把元宵作為元宵節必吃的食品。人們以吃元宵來懷念離別的親人,祈求或慶賀家庭團圓，是中國人重視和諧美好的家庭生活，追求親情凝聚力的表現。

28．春節與廟會

春節、元宵節的起源都與祭祀有關，帶有濃厚的原始宗教痕跡。但是，從唐代以后，節日的祭祀功能越來越淡化，并逐漸演變成一個民間性的狂歡節日。人們在節日里舉行各種集會、游行、宴飲、玩耍、游藝。其間最具特色的是各地的廟會。

逛廟會是許多地方春節的重要民俗，反映了傳統中國民眾生活的典型方式，在廟會上能夠看到許多中國傳統的民俗表演，手藝絕活展示。29．逛廟會

唐代，在祭祀神靈的禮儀和娛神藝術，貿易對廟會的固定作用和促進作用等方面，都表現出成熟的品格。由于經濟的繁榮，商賈貿易與民間娛樂逐漸加入到廟會中來，使廟會成為廟市，廟會的性質發生了根本性的轉變，由原來的單一的祭祀轉向了祭祀、娛樂、貿易、交流等多元化形態，具有了更大的民間性。

隨著廟會與春節的不斷世俗化，廟會進一步成為大交易場，吸引了更多商家、各路社火、花會團隊前來助興，各種新春年貨，美食、玩藝兒讓人目不暇接，顧此失彼，趕廟會的男女老少各得其所，皆大歡喜。

30．看廟會

宋金元時期，廟會在秉承唐代文化的基礎上，民間文藝空前繁盛。宋代民間的瓦舍勾欄、鼓樂社火、百戲演出等在廟會上盛行，元代的雜劇也在廟會上匯演，這些演出的功能從娛神演變為娛己，廟會的民間娛樂性進一步加強。

廟會中常見的“皮影”是我國民間工藝美術與戲曲巧妙結合而成的獨特藝術品種。皮影戲是讓觀眾通過白色布幕，觀看一種平面偶人表演的燈影來達到藝術效果的戲劇形式；而皮影戲中的平面偶人以及場面道具景物，通常是民間藝人用手工刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影，深受廣大民眾的喜愛。

廟會如今已經成為各種民間工藝、民間藝術以及民間審美活動的大展示、大展演、大檢閱、大交流。

31．吃在廟會

傳統小吃是廟會必不可缺的形式。廟會上可以品嘗到各種美味的地方特色小吃。廟會在弘揚民間飲食文化方面功不可沒。

如 北京廟會中，串冰糖葫蘆、豆汁和焦圈、捏糖人、炸灌腸、滷煮火燒等是常見的地方名小吃。

32．新廟會

當代廟會除了保持原汁原味的傳統文化外,有的還糅合進了時尚、現代的內容，如仿清祭地表演、大型綜合文藝演出、時裝表演、異國風情表演、動漫表演等，開辟老年活動區、兒童游藝區，舉辦書市，甚至相親大會等等，使廟會更加熱鬧、多彩。有些廟會不僅薈萃了全國各地的小吃，連德國烤豬、中東烤肉、泰餐、越南餐、馬來西亞小吃也占有一席之地,可以讓人一飽口福。

中外文化交流中心

展覽書刊部

第二篇：策劃展覽方案

示范寢室成果展

頒獎典禮安排

1.主題：和諧、創新

2.時間：2012.5.1

43.地點：華中師范大學武漢傳媒學院圓形報告廳

4.流程：

1).主持人開場詞

2).有請領導發表致辭

3).學生代表發言

4).領導宣布獲獎寢室

5)領導頒獎

6)主持人總結

5.道具需要：

橫幅：3條（掛于校門口1條、6號樓1條、食堂過道1條）

獎品：1等獎n個{（四袋洗衣粉+四個香皂+四把牙刷牙膏+1個拖把）’x’ n份}

2等獎n個{（四個香皂+四把牙刷牙膏+1個拖把）’x’ n份}等獎n個{（四個香皂+1個拖把）’x’ n份}

彩帶、氣球、紙板若干

5.會場布置：

a)領導桌4個（605搬）

b)水果、水n份（視領導人數而定）

c)背景需要做一個相關的ppt

d)場地整體要比較喜慶

6.成員安排：

a)會場秩序：學習部

b)會場布置：宣傳部

c)會場禮儀:女生部

d)會場主持人：文藝部

e)領導聯系：外聯部

f)下達通知：秘書部

成果展安排

(一)(二)

(三)(四)

主題：豐富大學生生活，美化寢室環境 時間：2012.5.15 地點：華中師范大學武漢傳媒學院前廣場 流程：

1.收集文明寢室的照片匯總（2012.5.12之前）

2.制作展覽展板（2012.5.13）

3.在食堂及6號樓、校門口掛橫幅，制作海報

4.安排展覽方式：擺放成迷宮形式，充滿神奇色彩，比較

容易吸引眼球；如

圖

5.展覽2天，每天要將展覽成果收回行政樓

6.派遣專人進行資料采集

(五)(六)

(七)道具：海報、照片、繩子（廢棄橫幅）、展板 場地布置：擺出迷宮狀，派人守著，以免遭到損壞 成員安排：

a)學習部看管展板

b)保障部負責展板的搬運 c)宣傳部制作海報 d)秘書部收集照片

e)其它部負責廣場布置

第三篇：汽車展覽方案

汽車展覽方案

前言： 汽車行業概況 洛陽環境分析

洛陽電視臺的優勢

宣傳推廣

前言：

汽車是現代社會中最具時尚的消費品之一，是科技與文化高度結合物。當今時代，汽車已成為現代城市生活不可缺少的重要組成部分。隨著國家積極財政和信貸政策的實施和國民經濟的穩步增長，特別是汽車消費環境的逐漸好轉，為汽車市場的快速發展打下了堅實的基礎，并營造了良好的社會氛圍，在此良好的時機下，我們的汽車廠家們及時的抓住機會舉報、舉辦汽車展覽會，通過展示革新的汽車，讓更多的人了解汽車，使更多的人擁有汽車，這是我們的目標。

汽車行業概況：

進入2000年以來在國家宏觀經濟持續發展的大好形勢帶動下，汽車工業進入了快速發展時期。資本重組力度不斷加大，生產集中度逐年提高，新技術新車型不斷推出。市場消費環境正在改善，私人購車異常活躍。中國07年汽車銷售量為879萬多輛，08年為938萬多輛，09年雖然受金融危機的影響，但也超過1000萬輛。在剛過去的2012年汽車也取得了驚人的成果，其銷售量竟達1900多萬輛，因此市場潛力巨大。

洛陽的環境分析：

1.洛陽市作為國內著名的老工業基地，在其重工業發展的同時，近年來，隨著洛陽國家經濟技術開發區的開發與建設，洛陽經濟得到了飛速的發展。2010年全市GDP2321億元。財政收入376億元，全年社會消費品零售總額808.8億元。全市城鎮居民人均可支配收入17639元，人均消費支出12069元，綜合經濟指標均居河南省第二位。2.伴隨著洛陽的經濟的飛速發展，市民的生活水平也在不斷提高，人們對生活也提出了更高的要求，于是人們對汽車這件生活必需品也提出了更多要求。3.洛陽汽車業發展也呈現出很好的勢頭，汽車總量迅猛增長。各種中，高檔汽車品牌相繼入駐洛陽，更奠定了汽車行業的快速發展。

洛陽電視臺的優勢: 1.覆蓋范圍廣：洛陽電視臺目前擁有四個專業頻道和國內最先進的有線電視網絡設施及全省最高的電視發射塔，采編播設備正向數字化過渡。節目信號通過無線、有線雙向傳輸，除全面覆蓋洛陽市以外，毗鄰的三門峽市、鞏義市、義馬市、濟源市、焦作市以及山西省的平陸縣等地均在有效收視范圍之內，覆蓋人口達1000多萬，平均收視率居全省地方電視臺前列。

2.播放頻率高：洛陽綜合頻道（一套）、科教頻道（二套）、公共頻道（三套）、文娛頻道（四套）全天平均播出20個小時，其中自辦節目約6個多小時。《洛陽新聞聯播》、《新聞聚焦》、《法制時空》、《洛陽經濟報道》、《房產在線》、《百業廣場》等一批品牌欄目脫穎而出。據央視索福瑞調查顯示：每天有近80萬忠實的觀眾收看洛陽電視臺節目，市場占有份額達20%，每年呈穩步上升態勢，現已成為中原地區廣告市場最富競爭力和最具發展潛力的主流媒體之一。

3.影響力大：洛陽電視臺《車天下》節目作為洛陽地區唯一汽車節目，自《車天下》欄目創辦以來受到了業界及廣大群眾的一致好評，因此在社會大眾的心里占據著重要的地位，其影響力和公信力都是顯而易見的。

4.效果顯著：06年至今我們已成功舉辦，策劃多次此類活動，且都取得了良好的效果，并給汽車廠家帶來了意想不到的效益。5.宣傳推廣：

洛陽廣播電視臺將充分發揮媒體優勢，全面整合各種媒體資源，進行信息廣覆蓋，大傳播。從展會前，到汽車博覽會閉幕，進行集電視、廣播、報紙、網絡、戶外、平面等全方位立體式的報道此次汽車博覽會進程；把參展品牌進行集中展示，發布有關汽車博覽會等相關信息。洛陽廣播電視臺大膽突破，求實創新，以更高的水準、更豐富多彩的內容，突出權威性、觀賞性、娛樂性、參與性，吸引更多人士到現場賞車、購車，進一步擴大洛陽汽車展覽會的品牌影響力和公信力。

第四篇：書法繪畫展覽方案

書法繪畫展覽活動方案

一、指導思想

為全面貫徹黨的教育方針，促進學生全面發展，展示學校藝術教育成果，推動學校藝術教育的改革與發展，豐富學生藝術文化生活，特舉辦初中生與小學生書法、繪畫比賽。

二、內容形式

1、內容健康向上，具有創新性，能充分反映當代青少年兒童奮發向上的精神風貌，具有時代特征、校園特色、學生特點，體現思想性和藝術性的統一。

2、項目：

（1）書法類：硬筆書法。（2）繪畫類：水粉、水彩、兒童畫、彩筆、素描、手工。（以上作品必須是創作，不許臨模。）

3、參賽形式：

書法類尺寸均不超過四尺宣紙；繪畫類，規格不得小于16開。

三、活動時間、地點及要求

1、各班按要求先組織學生比賽，選拔優秀作品參加展覽比賽。

2、所有作品簡單裝裱，但一律不準裝框。作品背面右下角用標簽注明作品名稱、作者姓名、參賽組別、指導教師。

3、活動時間和地點

2012年12月底，初中部一樓門廳。

四、評獎辦法:按照要求評比出一等獎、二等獎、三等獎，五、其他事項另行通知。

第五篇：建黨90周年展覽方案

一．活動名稱

“回顧紅色記憶”——慶祝建黨90周年照片征集展覽

二．活動目的今年是我們偉大的中國共產黨建黨90周年，為了加強廣大大學生的愛黨愛國之心，特舉辦此次活動，建黨90周年展覽方案。通過回顧建黨90周年的風雨歷程，回顧黨的光輝歲月，讓大學生在珍惜現在美好生活的同時銘記黨史，感恩祖國。

三、主辦單位 化學學院學生會

贊助單位：

活動對象 全體 xx師大在校學生

四、活動流程：

1、前期策劃宣傳：由化學學院學生會負責，通過海報、展牌等宣傳手段進行大力宣傳，鼓勵同學們積極參加，規劃方案《建黨90周年展覽方案》。

2、照片征集：由學生會負責設置照片征集點，收集照片。

照片要求：

①照片內容：直接或間接涉及到我黨的發展歷史或是現狀

②照片尺寸：5到7寸均可

③照片色彩不限，可以為彩色也可為黑白，風格流派不限，但必須積極向上④可為自己拍攝作品也可通過網絡等手段搜集

⑤作品中張數控制在5張以內，每張照片需要附上100字以內的文字說明

⑥上交作品是注明參與人聯系方式及基本信息

⑦附注：照片不予退回給參與者，如有需要請自留底稿。

3、照片展覽：先由辦公室整理好征集的照片，再交由宣傳部，由宣傳部負責把照片制作成圖片展，以展牌的形式進行展出展出地點設在化學學院大廳

五、作品評比

作品評比分為兩個環節進行。

第一環節：在照片展覽期間，選取一個時間段，由工作人員給觀眾發送便利貼，貼在自己喜歡的作品旁（注：也可標明欣賞理由），選出投票產生的前10幅作品

第二環節：組織專業的評委人員組成評審團，對初選產生的10幅作品進行評分，由評分結果產生5幅優秀作品

獎項設置：一等獎：3名

二等獎：6名

三等獎：9名

獎項設置：待定

六、優秀作品進行社會宣傳

將評比出的優秀作品制作成展牌，聯系校外適合的機構進行社會宣傳，便于市民賞析

七、活動注意事項

1、前期宣傳工作一定要到位

2、整理照片時注意保存好照片

3、照片展出過程中，組織工作人員維持現場秩序及作品的保護工作

4、作品評選應遵循公平、公正的原則

八、活動時間

四月份中旬

九、活動主辦單位

xx師范大學化學學院學生會宣傳部、辦公室

十、活動經費預算

100元

十一、活動后期工作

寫活動總結及活動報告、活動經費統計等工作