第一篇：上海二期課改宣講報告

上海二期課改宣講報告

課程教材改革是實施素質教育的核心問題。1988年--1997年是課改一期工程。形勢的發展，改革的深入，以及對素質教育不斷實踐和加深認識，我們需要繼續深化課程教材改革，積極推進素質教育，1998年進入了課改二期工程。課改一期工程為實施素質教育創造了條件。第一部分：一期課改回顧

一、課改一期工程的期望目標與指導思想：

1、課改一期工程的期望目標

兩個改變：變應試教育為素質教育；變單一的課程模式為多元的課程模式。

三個突破：既減輕過重的課業負擔又提高教育質量；既加強基礎又培養能力；既提高素質又發展個性。

2、課改一期工程的指導思想：繼承與發展相結合；理論與實踐相結合積極試驗與穩妥推廣相結合。

二、課改一期工程的理論模型: 構建“三角形的課程理論”，即以提高學生的素質為核心，辯證地處理好社會需要、學生發展、學科體系三者的關系。

三、課改一期工程的主要方面。

將素質教育落實在培養目標上：提出了使學生“具有良好的思想道德素質、文化科學素質、身體心理素質和勞動技能素質，個性得到健康發展。” 素質教育落實在課程結構和課程設置上；

將素質教育落實在課程標準、教材體系和教材內容上。

課程實施。

第二部分：二期課改的背景、方案及進程一、二期課改的背景：

在改革開放和現代化建設新時期，實現現代化，科技是關鍵，教育是基礎。當今世界，以信息技術為主要標志的科技進步日新月異，高科技成果向現實生產力的轉化越來越快，初見端倪的知識經濟預示人類的經濟社會生活將發生新的巨大變化。在即將到來的21世紀，國家的綜合國力和國際競爭能力越來越取決于教育發展、科學技術和知識創新的水平，教育將始終處于優先發展的戰略地位。《中國教育改革和發展綱要》指出：“中小學要由＇應試教育＇轉向全面提高國民素質的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑地發展，辦出各自的特色。”99年6月召開的“全國教育工作會議”進一步明確提出全面推進素質教育。素質教育就是以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。全面推進素質教育，要面向現代化、面向世界、面向未來，使受教育者堅持學習科學文化與加強思想修養的統一，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。全面推進素質教育，要堅持面向全體學生，為學生的全面發展創造相應的條件，依法保障適齡兒童和青少年學習的基本權利，尊重學生身心發展特點和教育規律，使學生生動活潑、積極主動地得到發展。實施素質教育應當貫穿于幼兒教育、中小學教育、職業教育、成人教育、高等教育等各級各類教育，應當貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育等各個方面。在不同階段和不同方面應當有不同的內容和重點，相互配合，全面推進。在不同地區還應體現地區特點，尤其是少數民族地區的特點。實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中，促進學生的全面發展和健康成長。

二、基礎教育課程改革的趨勢：

我們至少可以從8個方面把握課程改革的趨勢。

1.轉向以學生發展為本的方向，注重學生潛能的開發、能力的培養和智力的發展。

2.從強調“雙基”發展到“四基”。在注重基礎知識和基本技能的同時，還要注重基本能力和基本態度的培養。

3.加強道德教育和人文教育，加大人文學科課程的比例。

4.注重綜合化課程，尤其是義務教育階段課程的綜合化，以克服分科教育的缺陷。就課程與教學而言，分析和綜合是認識世界的兩種不同的方式，沒有孰優孰劣之分。因此，我們在課程開發和教學中應采取實事求是的態度，該綜合的堅決綜合，該分科的堅決分科，綜合中有分科，分科中有綜合，取長補短，相得益彰。

5.加強課程與學生生活和現實社會的聯系，實現課程生活化、社會化和實用化。但這并不是讓課程脫離學術軌道，而是讓課程與學生生活和現實社會更有效地融合起來，給已有充分發展的學術課程增添時代的源泉和生活的活力。

6.重視課程體系三級管理，早在1989年，有學者就提出了三級課程、三級管理的建議，1999年，在《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中，正式提出了“建立新的基礎教育課程體系，試行國家課程、地方課程和學校課程”即三級課程、三級管理（見決定第14條）。

7.強調課程個性化和多樣化，滿足不同區域和不同學生的不同發展需要，課程個性化問題實際上也是因材施教的問題，課程多樣化尤其是課程內容的載體即教材的多樣化，是我國各地教育發展不平衡的客觀需要。

8.課程與現代信息技術結合，賦予課程以新的內涵與時代特征。

三、上海課改二期工程的計劃與思路。

二期課改的期望目標：

在第一期期望目標的基礎上進一步提出了一個“突出”、兩個“構建”、三個“加強”的期望目標。

一個“突出”：在社會需要、學科體系和學生發展等三者關系中，要突出以學生的發展為本。讓所有學生都能生動、活潑、主動地去發展，最大限度地開發學生的潛能。培養學生的創新精神和創造能力。

二個“構建”：構建以面向21世紀、體現教育基本規律、突出以學生發展為本的新課程體系和新教材體系，學校素質教育的基本內容和主要活動做到課程化。

三個“加強”：加強對學生發展性學力、創造性學力的科學培養：加強對學生的思想政治教育和人格的健全塑造；加強對學生發展的全面評價。

改革的基本思路：

課程教材改革是一項系統工程即要認真扎實地推進一期課程教材，又要抓緊積極地開發二期課程教材。二期課程教材的開發要以總結、學習為基礎，以研究、宣傳、轉變觀念為先導，宏觀整體課程結構的研究與微觀分科體系的研究雙方互動、不斷深化，課程教材改革、考試評價改革、師資培訓同步進行，在少數學校先行試驗，課程成熟一門推廣一門。在課程結構方面將從課程的功能出發，提出基礎型課程、拓展型課程、探究型課程。

二期課改的主攻方向是：

（1）怎樣使課程教材更適合于素質教育。強調學生的主體性、主動性、可教育性、差異性，要重視學生良好情緒、情感，態度的培養，重視現代教育技術在教學領域的運用，重視對學生社會化的教育，注重創新精神、創造能力的培養，注意潛能的開發與人格塑造完美結合。

（2）怎樣使課程教材適應知識經濟、信息社會的需要。注重知識更新、整和，注重學生學習能力的培養。

（3）怎樣使課程教材更好地運用現代技術。注重現代教育技術（多種媒體的運用）進行教育教學。師生之間教學相長，教師要盡可能提供學習條件，重視幫助學生如何了解選擇、組織知識，提高學生運用現代技術的能力。

二期課改的新的突破

培養目標上的突破：強調統一目標下的個性化培養，強調繼承與創新的統一，強調具有現代的教育觀念。

課程理論上的突破：重視現代教育理論，不能僅僅提出學科的課程，應該 提出跨學科、超越學科的課程。

學力的突破：

提高基礎學力，指導學生會學習。

培養學生具有發展性學力（發展意識、用發展的觀點看待自己、他人、社會，自學能力、心理調節能力、生存競爭能力、交際能力、組織活動能力、及解決問題的能力），創造性學力（創造意識、創造思維、創造性解決問題的能力）。

課程結構上的突破：

基礎性課程：

A、基礎知識和基本能力 B、每個學生都必須掌握

C、對基礎知識重新進行整合。

拓展性課程：強調知識面及特殊能力，根據學生的差異，增加選擇性。探究性課程和研究性課程：培養學生研究、創新的能力。

教材體系上的突破：教材體系上：A、體現教育目標

B、分辨課程的任務。教材的指導思想：A、體現時代特點 B、體現課程學科及年齡特點 C、體現編者的風格。教材的邏輯結構：教材的媒體上要考慮多種媒體的使用。

評價改革上的突破：評價的目標、性質、測試、依據上有所突破，評價的方法要簡便、易行。四、二期課改工程的開發和進程

1、編訂新課程方案。

市教委教研室和華東師大專家結合，對21世紀課程內 容的發展趨勢，發展性學力和創造性學力，以及相應的課程結構和課程設 置等進行研究，從1997年開始理論研究和國內外課程的比較研究，至1999年10月完成了新課程方案設想的討論稿。

2、編寫各學科教育改革的《行動綱領》。

1998年下半年準備，1999年初啟 動，依靠市教委教研室各學科教研員、市教委體衛藝科處、德育處領導、市教科院專家及華東師大、上海師大的專家分別牽頭。組成18個課題組，在進行國內外比較研究和向國內專家和教育內外部人士的咨詢調查的基礎 上，編擬了各學科教育改革“行動綱領”，從新世紀的要求和國內外學科 教育經驗等視角，對每門學科的性質、功能、目標、任務等作重新審視，抓準學科的觀實問題和改革的突破口，明確提出學科目標、內容、要求等 方面的改革要點和課程的實施的配套措施等。

3、編輯出版二期課改專輯。在上述第 l、2項任務完成的基礎上，經多次研討修改，將兩者合并為《面向21世紀上海市中小學新課程方案和各學科 教育改革行動綱領》（研究報告）編輯出版，廣泛發動各學科教師和社會存 關部門人士進行討論、使之修改完善，并為2000年上半年制訂各學科《課 程標準》（草稿）和編寫教材提供較扎實的基礎。

4、啟動幼兒教育的課程教材改革

抓住受教育部委托制定《幼兒教育綱要》 的契機、1999年啟動了幼兒教育課程教材改革的第二期工程。1999年10月，成立了由市教委幼托辦、市教委教研室、華東師大學前教育學院及幼兒 園教師組成的“學前教育課程方案和課程標準研制組、至年底形成了課程 方案初稿。

5、推進特殊教育的課程教材改革

聾啞教育在聾高中第一輪三年試驗的基礎上，1999年對《聾啞高中各學科課程標準》（試行草案）在實踐基礎上進行了論證和調整、并抓住聾啞綜合理科教材這個難點和薄弱環節，開始了教材編寫的研制工作。

盲人教育在上海市盲校長期的實踐經驗和國內外盲人教育的理論和實踐經驗基礎上，研究和試驗盲人高中的課程和教材。1998年已經提出了課程計劃和教材選用意見，使盲人高中及時開辦。經過一定實踐，1999年繼續執行《盲人高中教學計劃》，正在擬訂《盲人高中各學科課程標準》，并開發教材的選用系列。

中度弱智兒童教育，自1998年起，在以往工作基礎上，對外地和國外弱智兒童的訓練項目和教材進行了比較研究，形成了6份專題報告。同時，總結本市有關弱智兒童訓練和教材工作的經驗，收集各地特別是上海的相應教材。經分析研究，1999年就引進、改編或編寫-些重點訓練項目的教材進行研究，推薦了部分輔讀學校自編的中度弱智教材、如盧灣區輔讀學校的《實用語文》、《實用算術》、《生活》，金山區輔讀學校的《綜合主題課》教材等。計劃到2001年，初步形成弱智兒童的較完整訓練項目和教材的系列。

6、建立課改研究基地

為保證二期課改有堅實的實踐基礎，將第一期課程教材改革中的60所試驗學校和30所試驗幼兒園，提升為”課改研究基地“。特殊教育的聾啞、盲人、弱智等系統也各確定1-2所學校作為“特教課改研究基地”。1999年7月，作為課改試驗基地的108所中小學、幼兒園正式掛牌。在新課程方案和各學科行動綱領的大討論中將充分發揮這些基地的作用。

7、編制英語、計算機、新綜合科學、音樂、美術、勞技等新教材和軟件。

遵照市教委、課改委領導關于外語和計算機學科要作為重點、先行突破的要求，從1998年底開始，抓緊工作，至1999年5月完成了牛津英語改編本的起始年級試驗教材，包括小學-年級、三年級，初中預備班、高中一年級四套。1999年秋已有-批中小學進行試用。使用的學生，小學有5萬，初中和高中約2萬左右。計算機學科更名”信息科技"，起草了學科改革的《行動綱領》和學科的《課程標準》初稿，采用多家出版社競爭的機制，編寫了小學三年級用的教材3種，初中二年級和高中一年級用的教材各2種。競爭帶來了活力，編寫的教材質量明顯提高，各有特色。1999年秋季開學全市學校已選用其中一種進行教學。通過試驗，在實踐中優勝劣汰。

第二篇：二期課改

二期課改

一、什么是“二期課改”方案？

《上海市普通中小學課程方案》，也稱之為上海市中小學課程教材改革二期工程。

它是上海教委為貫徹《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》（中發[1999] 9 號）和《國務院關于基礎教育改革和發展的決定》（國發[2001] 21 號），按照教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》（教基[2001] 17 號）的精神和上海市基礎教育工作會議的要求制訂，并于2002 年進入整體試驗階段。

二、“二期課改”的核心思想：

以學生為本，讓課程適應學生的終身發展。

三、“二期課改”方案出臺的背景

1988年，受原國家教委的委托，上海承擔了適應經濟比較發達地區的中小學課程教材改革的研究與試驗。十多年來，歷經研究、編制和評價的全過程，這項改革已經有了豐項成果。但上海并沒有停止改革與前進的步伐，緊跟時代的需要，又啟動了新一輪的課程改革。

“二期課改”是基于上海這座國際化大都市對市民的要求和對經歷”一期課改”后教育現狀的反思而實施的，因此它在課程理念上實現了突破性變革，即樹立起課程是為學生提供學習經歷并獲得學習經驗的觀念；以學生發展為本，構建體現時代特征和上海特點的課程體系；以德育為核心，強化科學精神和人文精神的培養；以學習方式的改變為突破口，重點培養學生的創新精神和實踐能力；加強課程的整合，促進課程各要素間的有機聯系。

四、“二期課改”方案的主要內容

二期課改的內容主要有以下六個方面。

（一）一個基本理念

以學生發展為本。

（二）二個改革目標

1.轉變學習方式；

2.培養綜合學力（強調創新精神的培養和實踐能力的提高）。

（三）三個改革重點

1.功能性課程結構指向綜合學力的培養；

2.信息技術與課程體系的全面整合；

3.研究（探究）性學習方式和雙語教學形式有機融入各門學科。

（四）提供五種學習經歷

二期課改提供以下五種學習經歷：品德形成和人格發展的經歷；潛能開發和認知發展的經歷；體育與健身的經歷；藝術修養和發展的經歷；社會實踐的經歷。

（五）建立三類主干課程結構

建立以基礎型課程、拓展型課程和研究（探究）型課程為主干的課程結構。基礎型課程的內容體現國家對公民素質的發展。拓展型課程著眼于滿足學生向不同方向與不同層次發展的需要以及適應社會多樣化的需求，體現不同的基礎。

研究（探究）型課程著眼于學生學會學習，激勵學生自主學習、主動探究和實踐體驗。在九年義務教育階段稱為探究型課程，高中階段稱為研究型課程。

（六）形成八大學習領域及相關學科

語言文學學習領域：包括語文、外語學科

數學學習領域：數學學科

自然科學學習領域：包括小學自然、中學科學、物理、化學、生命科學、地理等學科。

社會科學學習領域：包括小學品德與社會、地理、歷史、思想政治（思想品德）、中學社會等學科。

技術學習領域：包括信息科技和勞動技術學科。

藝術學習領域：包括音樂（唱游）、美術和藝術學科

體育與健身學習領域：體育與健身學科。

綜合實踐學習領域：包括社會實踐、社區服務等實踐活動。

五、“二期課改方案”課程培養總目標

通過上海市普通中小學新課程的實施，使學生具有良好的思想道德素質、文化科學素質、身體心理素質、審美素質、勞動技能素質和健康的個性，具有創新精神、實踐能力和終身可持續發展的基礎，成為會學習、會合作、會做人、會生存，有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

六、“二期課改”對學生的要求：必須轉變學習方式

轉變學習方式，培養學生應用所學的知識和技能面對實際生活的挑戰能力，是一種國際發展趨勢。

1.學生必須理解基本概念，掌握一定的操作過程，并且能將知識和技能應用于不同的情景。

2.課程改革必須改變過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導建立具有“主動參與、樂于探究、交流與合作”為特征的學習方式。

3.課程教材改革學習方式涉及學生學習的三個方面

（1）動機與態度： 被動——主動——自主

（2）學習方式偏好： 接受——探究（研究）

（3）社會環境偏好： 個人（單獨）——同伴（合作）

4.自主學習

自主學習是指“自我導向、自我激勵、自我監控”的學習。

5.合作學習

合作學習是指學生在小組或團隊為了完成共同任務，有明確的責任分工的互助性學習。具有以下要素：

（1）積極承擔在完成共同任務中個人的責任；

（2）積極的相互支持配合，面對面的促進性互動；

（3）期望所有學生能進行有效的溝通，建立并維護小組成員之間的相互信任；

（4）對組內每個人完成的任務進行小組加工；

（5）對共同活動的成效進行評估，尋求提高其有效性的途徑。

6.研究（探究）學習

探究學習是一種特別有利于培養學生探索精神和創新能力的學習方式和學習過程。

研究（探究）學習的三個目標 ：

（1）獲得理智和情感體驗

（2）建構知識

（3）掌握解決問題的方法

七、“二期課改”對教師的要求：必須更新教育理念

1.教師角色應進行重新定位。變教師是課堂的控制者和知識的灌輸者為學生學習的引導者、促進者和參與者。

2.確立學生在學習中的主體地位。教學內容作為載體，備課的重點要備學生，精心設計教學程序，確立學生在學習中的主體地位。

3.教師要成為學生學習過程中的一員。教學中教師要與學生處在平等的地位，融入到學生的學習活動中去，要縮短與學生的情感距離，使整個教學過程形成師生呼應、教學互動的局面。

八、“二期課改”要求教師：幫助學生“學會學習”

1.根本改變重教法而輕學法的狀況，把本來應該讓學生分析、總結、歸納、解決的問題由學生自己來解決，因此教師不僅要授之于“魚”，更應該授之于“漁”。

2.給學生的創新留有一定的時間和空間。改變過去全部由教師包攬教學的局面，給學生更多的思考、探究的時間和空間，讓學生在學習中有更多選擇的余地，在開放、充滿民主、和諧、輕松的氛圍中，根據自己發展需要，自主選擇、獨立思考、主動學習，有利于學生創新精神的培養和提高。

3.提高學生的實踐能力。根據學生不同學段不同年齡的綜合素質、學力基礎（知識、技術技能）的情況，讓學生結合社會、生活，在學力方面做到遷移，把信息技術作為載體，與課程體系全面整合，提高學生實踐運用的能力。在學法上做到課內向課外的延伸和拓展，以利于培養學生的終身教育觀。

九、“二期課改”要求改變以往的課程評價的準則

（1）變學業評價為學力評價。

（2）接受性評價與自我主動性評價相結合。

（3）變終結性評價為全程性評價。

十、“ 二期課改”要求教師設計教學環境。

應該重視挖掘和創設有利于學生主動學習的教學環境。教師應是教學環境的設計者，使良好的教學環境能圍繞教學目標進行服務，使教學與教學環境達到“動態平衡”，并不斷地推陳出新，以此來促進學生的自主學習。

十一、“二期課改”要求學校制訂出個性化方案。

除基礎型、拓展型和研究型三類課程外，還特意留出6%至7%的課程空間，由學校根據自身情況和學生特點自主設計研發。

十二、“二期課改”工程實施進展情況。

1、完成各學科課程標準的編制

2、推出部分學科的新教材

3、總結推廣研究型課程和研究性學習

4、強化英語教學，推進雙語教學和多語種教學的試驗

5、大力推進現代信息科技教育在課程實施中的應用

6、學前教育和特殊教育課程教材改革取得重大進展

十三、“二期課改”是素質教育的強力推進器 在課程改革的目標上：

一期課改建立了以提高素質為核心，以社會需要、學科體系、學生發展為基點的”三角形”課程理論，從而結束了課程在”學生中心”或”社會中心”與”學科中心”之間長期的”鐘擺”現象。二期課改進一步提出了”以學生發展為本”的行動口號，這種發展現的主要涵義是：學生的發展是指適應社會需要的全體學生的發展而不是部分學生的發展，是指學生人格的全面發展而不是只重其智力的片面發展，是指學生有個性的發展而不是全部學生同一個”模式”的發展，是指學生在原有基礎上可持續的發展而不是只局限在學校的當前發展。在培養要求上：

一期課改提出了”提高素質、發展個性”的要求，二期課改進一步提出”以德育為核心，培養創新精神和實踐能力為重點，全面實施素質教育”的要求。在認知理念上：

在一期課改中提出了由態度、技能、知識聯為一體的基礎學力觀念，從而結束了重知識還是重能力或者重態度的片面觀念。在啟動進入21世紀上海中小學課程教材改革第二期工程時，在總結和比較研究的過程中，對學力的內涵進行了再認識，在基礎學力的基礎上又提出了發展性學力和創造性學力的內涵及其意義，提出了整個學力體系的教育學模型問題。在課程、教材改革上：

從1988年起，受國家教委的委托，投資1.5億元，上海承擔了編寫一套適應經濟文化比較發達的地區和辦學條件較好的學校使用的教材。課程、教材改革第一期工程的開發運作的課程教材改革首期工程取得實質性進展，近1千種各類新教材已覆蓋幼兒階段教育至高中階段教育各學科的所有課程，素質教育開始滲透到課程、教材和課堂。

二 期課改的教材正在編制的過程之中，采用成熟一門，推出一門的作法。較一期課改不同的是，二期課改將對每門課程都進行較大的改動，使之更靈活，更符合素質教育的要求。對有些科目進行了合并，更新了某些科目名稱，如在基礎型課程中，將小學的《思想品德》《生活與勞動》《社會》等科目合并為《品德與社會》一個科目；也對某些科目由內涵到名稱作了更新，如將《計算機》改為《信息科技》，小學《自然常識》改為《自然》，中學《綜合理科》改為《科學》等。同時在拓展型課程和研究型課程中，新開設了諸如《地球與空間》《綜合學習與實踐》《思想方法》等一些新的課程或科目。

十四、“二期課改”試驗學校：大膽創新，強調“特”字

上海市作為課改試驗基地的114所學校，抓住機遇，紛紛形成了自己的特色，有的是科技特色，有的是外語特色，有的是藝術特色，有的是體育特色，走上了一條以特色求生存、以特色求發展的道路。

閘北區科技學校在教室與走廊相通的窗戶經改裝都鑲上了金魚缸，一樓的天井建成了5米長的環形立體賽車跑道，操場原有的領操臺改裝成了15米長的船模標準水池。觀賞性和動手性融合的科技環境，一批學生上了”科技啟明星”和”記者的搖籃”光榮墻。徐匯區世界外國語中學聘請外籍教師來校任教、積極開展國際交流。學校在外語教學上采用小班上課，自編了英語教學大綱，并選用美國的”SBS新英語教程”作為教材。為了培養學生綜合英語應用能力，學校積極開展多種形式的外語課外活動。此外，每年選派優秀高中生赴歐、美、澳等英語國家短期留學。同時，還開設日、德兩門第二外語。

幼麗藝術協作學校把原來分散在其他學校的合唱隊、銅管樂隊及舞蹈、鋼琴、電子琴等隊聯成一體，形成連續教育系列，并以最優秀的師資迅速培養藝術后備人才。上海樂團、交響樂團等藝術專家教師經常來校精心輔導，使孩子們的表演、演奏水平達到較高水準。閘北區烏鎮路小學是中國象棋特色學校；閘北區教育學院實驗中學的陶藝課程是這所市藝術特色學校藝術教育中的奇葩；周家渡小學是全國惟一一所在全面完成小學義務教育學業的同時進行芭蕾與法語系統訓練的學校；新南中學從1995年起就與上海市愛的教育研究會聯手進行愛的教育研究和實施，開展了愛的教育系列活動。

十五、“二期課改”對學生素質整體提高的要求

(1)熱愛中國GCD、熱愛社會主義祖國，有民族自尊心，有社會責任感，遵紀守法，有理想，有中華民族優秀傳統美德，有文明行為習慣和團結協作精神，能開展有益的社會實踐活動，有不斷進取的精神，有改革開放的現代意識和較寬廣的國際視野。

(2)具有一定的文化科學基礎知識，懂得學習方法，具有學習能力及相應的實踐技能，有運用語言和其他形式進行正確表達及交流交往的能力，有應用信息技術的能力；有正確的學習態度、學習習慣和學習自黨性，能注重人文精神與科學精神的結臺；能聯系實際發現問題、分析問題，有一定的探索精神、創新精神和初步的創新能力。

(3)具有健強的體魄，有鍛煉身體、講究衛生等自我保健的習慣與能力；有良好的心理品質、高尚的情操和健全的人格，具有符合年齡特征的自我調節心理能力和抗挫折能力；具有一定的自我認識能力，能自覺培養某一方面的興趣愛好，有初步的選擇學習的能力，逐步完善個性、發展特長。

(4)具有一定的藝術知識、正確的審美觀念、健康的審美情趣和相應的審美能力。根據不同學段不同學生的特點，使他們在感受美、欣賞美、表現美、創造美等不同要求層面都有一定的提高。

(5)具有良好的生活習慣和社會實踐意識，掌握一定的勞動基本技能和技術思維能力，熱愛并能參與多種勞動，具有自覺的勞動習慣、良好的勞動行為，逐步樹立正確的勞動觀點和社會職業觀念，初步樹立創業意識。

附件：上海市中小學課程教材改革二期工程實施方案（征求意見稿）

一、指導思想

貫徹《上海市建設一流基礎教育“九五”規劃及2010年遠景目標》和《關于上海市進一步推進中小學素質教育工作的若干意見》，上海中小學課程教材改革二期工程于1998年正式啟動。

課程教材改革是實施素質教育的核心課題，必須貫徹“以學生發展為本”的原則，課程的整體性與多樣性和層次性相結合，學科的系統性與綜合性相結合，并以多樣性、層次性和綜合性為方向。

必須貫徹繼承與發展相結合的原則。繼續全面試行第一期課程改革方案，加強配套建設。在總結評價課改一期工程經驗的基礎上，針對目前教學內容過多、過難、過深和學生實踐、應用、動手能力薄弱等突出問題，調整課程標準，修改課程方案，修訂教材，并進一步構建適應學生差異、有利于全面提高學生素質、健康發展學生個性、形成學生創造性學力和發展性學力的課程教材體系。

必須貫徹理論與實踐相結合的原則。學習國內外先進課程理論，把握世界課程理論發展方向，轉變課程觀念，課程結構研究和學科改革研究雙向互動，逐步深化；考試評價改革和校長、教師培訓同步配套。

必須貫徹整體設計、分步實施的原則，根據課改二期工程的期望目標，整體設計多種層次、多種年限，“分段分科”的課程結構，開發專題性的微型課程，形成單項課程與綜合課程、學科課程與活動課程、理論課程與實用技術課程、統一課程與特色課程、顯性課程與隱性課程結合的多樣化、彈性化課程系統。從數學等學科入手，重點突破，帶動其他學科。

二、目標和任務

根據21世紀經濟和科技發展趨勢，根據我國改革開放和社會主義現代化建設對人才素質的要求，根據青少年學生人格成長過程中科學精神和人文素養綜合協調發展的要求，在課改一期工程兩個“改變”、三個“突破”的基礎上，構建新的課程教材體系。通過課程教材改革和相關的配套改革，創造適合學生的教育，使每一個學生受到適合潛能開發和個性發展的教育。

三、課改二期工程實施計劃

1．銜接時期的工作

課改二期工程的開展和一期工程的全面實施，有一個并行的銜接時期。在啟動課改二期工程的同時必須繼續推進課改一期工程成果的高效實施。

（1）堅決按照素質教育的要求刪減陳舊繁瑣的教學內容，適當增加以信息技術為中心的新知識和能力培養內容，使文化知識學科的知識總量比課改前減少30％左右。

（2）按上述要求修訂課程標準，力爭在1998年秋季試行修訂后的標準，同時按修訂后的課程標準全面梳理教材。

（3）積極開展教學模式和教學策略研究，組織系列教學展示活動，1998年底分幼兒園、小學、中學文科、中學理科四方面編撰出版各學科教學模式研究系列專輯，并在適當時候分學科修訂或重新編寫出版《學科教學目標與課堂教學設計》教師參考用書系列。

（4）加強多媒體等現代教育技術的開發和應用，爭取到本世紀末全市初具規模，在全國達領先地位。

（5）擴大初中綜合理科和綜合文科的試驗范圍，試驗學校逐年有所增加。

2．二期工程的進程

（1）整體研究課程結構，委托上海市中小學課程發展研究所建立課題組，對21世紀課程理論發展趨勢，創造性學力和發展性學力的內涵架構，以及相應的課程結構進行研究；于1998年6月提出新課程結構的構想，年內提出課程理論模型、課程結構和課程設置方案初稿；1999年，廣泛發動全市中小學和社會各界人士進行討論，并正式出臺。

（2）制定部分學科改革的《行動綱領》及課程標準。制訂各學科《進入21世紀的學科教育行動綱領》，重新審視每門學科的性質、功能、目標、任務，針對學科教學中存在的問題，提出改革要點和配套措施。

數學學科要根據《進入21世紀的中小學數學教育行動綱領》深入進行專題研究，1998年秋季提出《專題報告》，年底制訂出《數學學科課程標準》(草稿)，1999年開始編寫教材，2000年秋季，小學、初中和高中起始年級的教材在部分學校進行試驗。

語文學科要在1998年完成《進入21世紀的中小學語文教育行動綱領》，并組織全市性的討論，于1999年上半年完成專題報告的起草工作，至1999年底訂出《語文學科課程標準》(草稿)，2000年開始編寫教材。2001年秋季，小學、初中和高中起始年級的教材在部分學校進行試驗。

英語學科要結合教育部委托的與牛津出版社合作改編牛津英語教材的任務，啟動二期工程。對牛津英語教材要進行分析研究，對上海中小學英語教育的經驗要進行總結，對直接試驗牛津英語原版教材的中小學要加強對試點工作的領導，深入了解牛津英語的特點以及上海等地的適應問題。在此基礎上，1999年秋季提出《進入21世紀的中小學英語教育行動綱領》，年底完成《英語學科課程標準》（草稿），改編小學、初中和高中起始年級教材并在部分學校試行。

科技教育課程、社會教育課程、藝術教育課程和活動課程，正在總結、調查研究，爭取1999年一季度提出《行動綱領》。

（3）幻啟動幼兒教育的課程教材改革。

結合教育部委托的制定《幼兒教育綱要》的任務，爭取1998年完成《幼兒教育綱要》，既有統一要求，又提倡多套教材并行；市課改辦在第一期教材的基礎上再組織編寫一套新教材，擬在1999年啟動，2000年完成編寫任務，2001年秋季在上海試用。

（4）特殊教育的課程教材改革。

在聾普通高中一輪試驗的基礎上，1998年制訂《聾高中各學科課程標準》(試行草案)。

1999年底形成《盲高中各學科課程標準》，并完善教材的選用系列。

2000年，初步形成弱智兒童的較完整的訓練項目和教材的系列。

（5）建立課改研究基地。

將原來60所中小學和30所幼兒園的課改試驗基地，調整充實后命名為“課改研究基地”。特殊教育的聾、盲、弱智等系統也各確定1－2所學校作為“特教課改研究基地”，以深入進行課改實踐和研究。

上海市教育委員會 一九九八年六月

第三篇：上海二期課改(試用本)初中古詩文整理

上海市二期課改語文試用版教材初中古詩文整理

六年級（上）

11．陳太丘與友期

《世說新語》

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

12．兩小兒辯日

《列子》

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

21．陋室銘

唐·劉禹錫

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”

22．愛蓮說（背全文）

北宋·周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

37．為學（背1—2段）

清·彭端淑

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一缽足矣。” 富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！” 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

38．熟讀精思（背全文）

明·朱熹

大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間。先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀于他說而先自屈矣。復以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪于公論而無以立矣。大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而后其節目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。此觀書之法也。

凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。只要多誦遍數，自然上口，永遠不忘。古人云，讀書千遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

39．古詩四首（背全文）

觀滄海 三國·曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

飲湖上初晴后雨

宋·蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

望洞庭湖贈張丞相

唐·孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

望岳 唐·杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

40．詞二首（背全文）

菩薩蠻

五代·韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

卜算子·送孟浩然之浙東②

宋·王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

41．答謝中書書（背全文）

南朝·陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

42．望九華

南宋·王十朋

余過池陽，登郡樓，望九華，僅見一峰。舟出清溪，始見之，然猶滅沒于云霧之間。晚泊梅根浦，方了了見諸峰也。

九華之勝，不在山中，從江上望之，秀逸清遠，夕波落日，邈然于懷。又得太白嘯歌，每舟泊林岸，便覺九子依依向人。

49．中國古代寓言四則

買櫝還珠

楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂、椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。

鄭人買履（背全文）

鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”返歸取之。及反，市罷，遂不得履。

人曰：“何不試之以足？ ”

曰：“寧信度,無自信也。”

濫竽充數

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死。湣王立，好一一聽之，處士逃。

畫蛇添足

楚有祠者，賜其舍人卮酒.舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。

為蛇足者，終亡其酒。

六年級（下）

6．春之古韻（背全文）

《春夜喜雨》 唐·杜甫

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

錢塘湖春行 唐·白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

《江南春》 唐·杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

18．登幽州臺歌（背全文）

唐·陳子昂

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

19．黃鶴樓（背全文）

唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

20．山居秋暝（背全文）

唐·王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

21．過故人莊（背全文）

唐·孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

22．白雪歌送武判官歸京（背全文）

唐·岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

23．李白詩三首

行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

送友人（背全文）

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

月下獨酌（四首其一）

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

38．《論語》八則（背全文）

學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

知之為知之，不知為不知，是知也。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。溫故而知新，可以為師矣。歲寒，然后知松柏之后凋也。

無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

39．天時不如地利（背全文）

《孟子·公孫丑下》

孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。”

40．口能言之，身能行之（背全文）

《荀子·大略》

口能言之，身能行之，國寶也。口不能言，身能行之，國器也。口能言之，身不能行，國用也。口言善，身行惡，國妖也。

治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。

41．《呂氏春秋》兩則

（一）引嬰投江（其父善游）

有過江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游。”曰：“其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。”

（二）刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?

42．橘逾淮為枳

（選自《晏子春秋》）

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”

左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”

王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”

晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”

王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

43．螳螂捕蟬

劉向《說苑·正諫》

園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之有患也。

七年級（上）

4．傷仲永

北宋·王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名，其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣！”

5．周處

南北朝·劉義慶《世說新語》

周處年少時，兇強俠氣，為鄉里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。經三日三夜，鄉里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入吳尋二陸。平原不在，正見清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵，終為忠臣。

10．杜甫詩三首（背全文）

登高

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。石壕吏

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致辭：“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。”夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。登岳陽樓

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

11．白居易詩兩首（背全文）

放言五首（其三）

贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？

賣炭翁

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

12．酬樂天揚州初逢席上見贈（背全文）

唐·劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

13．題破山寺后禪院（背全文）

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

14．無題（背全文）

唐·李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

生于憂患，死于安樂（背全文）

戰國·孟子

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

23．賣油翁（背全文）

北宋·歐陽修

陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜（jīn)。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨（nì）之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷（hàn）之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

24．核舟記（背2—3段）

明末·魏學洢

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔(wǎng)不因勢象形，各具情態。嘗貽(yí)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇（jī），高可二黍(shǔ)許。中軒敞(chǎng)者為艙，篛(ru?)篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝(sǎn)之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃 共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬(zhū)。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

舟尾橫臥一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬（r?n）戌(xū)秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠,各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長,曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

25．口技

清·林嗣環

京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫齁（hōu）聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許(hǔ)許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

口技

清·蒲松齡

村中來一女子，年二十有四五。攜一藥囊，售其醫。有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。晚潔斗室，閉置其中。眾繞門窗，傾耳寂聽，但竊竊語，莫敢咳。內外動息俱冥。至夜許，忽聞簾聲。女在內曰：“九姑來耶？”一女子答云：“來矣。”又曰：“臘梅從九姑耶？”似一婢答云：“來矣。”三人絮語間雜，刺刺不休。俄聞簾鉤復動，女曰：“六姑至矣。”亂言曰：“春梅亦抱小郎子來耶？”一女曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。身如百鈞重，負累煞人！”旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲，一齊嘈雜。即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠迢迢抱貓兒來。”既而聲漸疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有一小女子細聲答曰：“路有千里且溢，與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩。”遂各各道溫涼聲，并移坐聲，喚添坐聲，參差并作，喧繁滿室，食頃始定。即聞女子問病。九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪，四姑以為宜得術（zhú）。參酌移時，即聞九姑喚筆硯。無何，折紙戢戢然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震震作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之，女子推簾，呼病者授藥并方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又一時并起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌以婉，以及三婢之聲，各有態響，聽之了了可辨。群訝以為真神。而試其方亦不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術耳。然亦奇矣！

昔王心逸嘗言：在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。近窺之，則見一少年曼聲度曲。并無樂器，惟以一指捺頰際，且捺且謳；聽之鏗鏗，與弦索無異。亦口技之苗裔（yì）也。

27．明湖居聽書

劉鶚

到了十二點半鐘，看那臺上，從后臺簾子里面，出來一個男人：穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風干福橘皮似的，甚為丑陋，但覺得那人氣味到還沉靜。出得臺來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下。慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個小調，人也不甚留神去聽。后來彈了一枝大調，也不知道叫什么牌子。只是到后來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那里彈似的。這時臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去，這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。

停了數分鐘時，簾子里面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個抓髻，戴了一副銀耳環，穿了一件藍布外褂兒，一條藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，到十分潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚钅從钅從彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當當的敲，與那弦子聲音相應；右手持了鼓捶子，凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢，每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。

旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷？”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出；他的好處人學的到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調兒呢？就是窯子里的姑娘，也人人都學，只是頂多有一兩句到黑妞的地步。若白妞的好處，從沒有一個人能及他十分里的一分的。”說著的時候，黑妞早唱完，后面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。

正在熱鬧哄哄的時節，只見那后臺里，又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌后面，把梨花簡了當了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律以的。又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向臺下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠墻角子里的人，都覺得王小玉看見我了；那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針跌在地下都聽得見響！

王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回 環轉折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與大通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發出。這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動。

停了一會，鬧聲稍定，只聽那臺下正座上，有一個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：“當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那‘余音繞梁，三日不絕’的話，我總不懂。空中設想，余音怎樣會得繞梁呢？又怎會三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得‘三日不絕’，這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透徹些！”旁邊人都說道：“夢湘先生論得透辟極了！‘于我心有戚戚焉’！”！

七年級（下）

16．蝶戀花（背全文）

宋·柳永

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

17．浣溪沙（背全文）

宋·晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

18．采桑子

北宋·歐陽修

群芳過后西湖好：狼籍殘紅，飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風。笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。

19．蘇軾詞三首（背全文）

江城子·密州出獵

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

定**

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

浣溪沙

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長唯欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。

20．卜算子（背全文）

宋·李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

21．李清照詞二首（背全文）

如夢令

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。

一剪梅

紅藕香殘玉簟（diàn)秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

26．十六字令三首（背全文）

毛澤東

一九三四年到一九三五年

其一

山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。

其二

山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣。

其三

山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。

31．梟將東徙

西漢·劉向

梟逢鳩，鳩曰：“子將安之？” 梟曰：“我將東徙。” 鳩曰：“何故？” 梟曰：“鄉人皆惡我鳴，以故東徙。” 鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”

32．黔之驢（背全文）

唐·柳宗元

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然,莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

33．黠鼠賦

宋·蘇軾

蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復作。使童子燭之，有橐中空，嘐嘐聱聱，聲在橐(tu?)中。曰：“嘻！此鼠之見閉而不得去者也。”發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死也？向為何聲，豈其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。

蘇子嘆曰：“異哉，是鼠之黠也！閉于橐中，橐堅而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智于人，擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使于一鼠，墮此蟲之計中，驚脫兔于處女，烏在其為智也？”

34．象虎

明·劉基

楚人有患狐者，多方以捕之，弗獲。或教之曰：“虎，山獸之雄也。天下之獸見之，咸詟（zh?）而亡其神，伏而俟命。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下。狐入，遇焉，啼而踣(b?)。

他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎(jǐ)諸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，獲焉。楚人大喜，以象虎為可以皆服天下之獸矣。

于是，野有如馬,被象虎以趨之。人或止之曰：“是駮(b?)也，真虎且不能當，往且敗。”弗聽。馬雷呴(hǒu)而前，攫而噬之，顱磔(zh?)而死。

35．狼（背全文）

清·蒲松齡

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

八年級（上）

11．王顧左右而言他

《孟子》

孟子謂齊宣王曰：“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之。”曰：“士師不能治士，則如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之內不治，則如之何？”王顧左右而言他。

12．公輸

墨子

公輸盤（bān）為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。

公輸盤曰：“夫子何命焉為？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻千金。”

公輸盤曰：“吾義固不殺人。”

子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻 之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。”

公輸盤服。

13．莊子釣魚濮水

《莊子》

莊子釣于濮（pú）水，楚王使②大夫二人往先焉，曰：“愿以境內累（lai)矣！”

莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥(sì）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于塗（tú）中乎？”

二大夫曰：“寧生而曳尾塗中。”

莊子曰：“往矣！吾將曳尾于塗中。”

14．曹劌論戰（背第三段）

《左傳》

十年春，齊師伐我，公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問何以戰。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績，公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

15．鄒忌諷齊王納諫

《戰國策》

鄒忌脩八尺有余，而形貌昳（yì）麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談。問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之后，時時而間(jiàn)進。期（jī）年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

21．訴衷情（背全文）

南宋·陸游

當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

22．西江月·黃陵廟（背全文）

南宋·張孝祥

滿載一船明月，平鋪千里秋江。波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。明日風回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓裳，準擬岳陽樓上。

23．辛棄疾詞三首（背全文）

丑奴兒·書博山道中壁

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生!

青玉案·元夕

東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車1香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

24．虞美人·聽雨（背全文）

宋末元初·蔣捷

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

八年級（下）

3．小石潭記（背全文）

唐·柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

4．白洋潮（背第三段）

明末清初·張岱

故事，三江看潮，實無潮看。午后喧傳曰：“今年暗漲潮。”歲歲如之。庚辰八月，吊朱恒岳少師至白洋，陳章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。

立塘上，見潮頭一線，從海寧而來，直奔塘上。稍近，則隱隱露白，如驅千百群小鵝擘翼驚飛。漸近，噴沫濺花，蹴起如百萬雪獅，蔽江而下，怒雷鞭之，萬首鏃鏃，無敢后先。再近，則颶風逼之，勢欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，盡力一礴，水擊射，濺起數丈，著面皆濕。旋卷而右，龜山一擋，轟怒非常，炮碎龍湫，半空雪舞。看之驚眩，坐半日，顏始定。

先輩言：浙江潮頭，自龕、赭兩山漱激而起。白洋在兩山外，潮頭更大，何 耶？

5．天目

袁宏道

天目幽邃奇古不可言，由莊至顛，可二十余里。

凡山深辟者多荒涼，峭削者鮮迂曲，貌古則鮮妍不足，骨大則玲瓏絕少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。

天目盈山皆壑，飛流淙淙，若萬匹縞，一絕也。石色蒼潤，石骨奧巧，石徑曲折，石壁竦峭，二絕也。雖幽谷縣巖，庵宇皆精，三絕也。余耳不喜雷，而天目雷聲甚小，聽之若嬰兒聲，四絕也。曉起看云，在絕壑下，白凈如綿，奔騰如浪，盡大地作琉璃海，諸山尖出云上若萍，五絕也。然云變態最不常，其觀奇甚，非山居久者不能悉其形狀。山樹大者，幾四十圍，松形如蓋，高不逾數尺，一株直萬余錢，六絕也。頭茶之香者，遠勝龍井，筍味類紹興破塘，而清遠過之，七絕也。余謂大江之南，修真棲隱之地，無逾此者，便有出纏結室之想矣。

宿幻住之次日，晨起看云，巳后登絕頂，晚宿高峰死關。次日，由活埋庵尋舊路而下。數日睛霽甚，山僧以為異，下山率相賀。山中僧四百余人，執禮甚恭，爭以飯相勸。臨行，諸僧進曰：“荒山僻小，不足當巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不勞過謙，某亦不敢面譽。”因大笑而別。

9．孔孟論學（背1—4段）

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下文，是以謂之文也。”

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進,吾往也！”

孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數，小數也；不專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。”

孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”

10．勉學（背第二段）

顏之推

古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修身以求進也。夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，修身利行，秋實也。

人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈(lǎn)，失于盛年，猶當晚學，不可自棄。??幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

夫圣人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人；何必“仲尼居”即須兩紙疏義，“燕寢”“講堂”，亦復何在？以此得勝，寧有益乎？光陰可惜，譬諸逝水。當博覽機要，以濟功業；必能兼美，吾無間焉。

11．淮縣署中寄舍弟墨第一書

鄭燮

讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。

且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！

12．黃生借書說

袁枚

黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：

書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:今日存明日去，吾不得而見之矣。若業為吾所有，必高束焉，庋（ɡuǐ）藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。

余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。

今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。

為一說，使與書俱。

13．問說

劉開

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉? 賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難(nàn)，審問而明辨之也。

是己而非人，俗之同病。學有未達，強(qiǎng)以為知；理有未安，妄以臆度，如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學無止境也。然則問可少耶？是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。

25．賣柑者言

劉基

杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然，玉質而金色。置于市，賈十 倍，人爭鬻之。

予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆奉祭祀，供賓客乎？將衒外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”

賣者笑曰：“吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比（pí）者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫(yù)肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”

予默然無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？

29．詩二首（背全文）

自題小像

靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

自嘲

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

九年級（上）

13.關漢卿曲二首

一枝花·不伏老

[尾]我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走。

四塊玉·別情

自送別，心難舍，一點相思幾時絕?憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也!

14.天凈沙·秋（背全文）

元·白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

15.天凈沙·秋思（背全文）

元·馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

16.水仙子·詠江南（背全文）

元·張養浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰(jì)荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐（zhǎn）。愛殺江南。

17.醉太平（背全文）

無名氏

堂堂大元，奸佞專權。開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見？賊做官，官做賊，混賢愚。哀哉可憐！

19.勞山道士

清·蒲松齡

邑有王生，行七，故家子。少慕道，聞勞山多仙人，負笈往游。登一頂，有觀宇，甚幽。一道士坐蒲團上，素發垂領而神觀爽邁。叩而與語，理甚玄妙。請師之，道士曰：“恐嬌惰不能作苦。”答言“能之”。其門人甚眾，薄暮畢集，王俱與稽首。遂留觀中。

凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹受教。過月余，手足重繭，不堪其苦，陰有歸志。

一夕歸，見二人與師共酌。日已暮，尚無燈燭，師乃剪紙如鏡黏壁間，俄頃，月明輝室，光鑒毫芒。諸門人環聽奔走。一客曰：“良宵勝樂，不可不同。”乃于案上取壺酒，分賚諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂，競飲先釂(jiào)，惟恐樽盡。而往復挹注，竟不少減。心奇之。俄一客曰：“蒙賜月明之照，乃爾寂飲！何不呼嫦娥來？”乃以箸擲月中。見一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂與人等。纖腰秀項，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而還乎？而幽我于廣寒乎？”其聲清越，烈如簫管。歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已復為箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最樂，然不勝酒力矣，其餞我于月宮可乎？”三人移席，漸入月中。眾視三人坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。移時，月漸暗，門人然燭來，則道士獨坐而客杳矣。幾上肴核尚存，壁上月，紙圓如鏡而已。道士問眾：“飲足乎？”曰：“足矣！”“足，宜早寢，勿誤樵蘇。”眾諾而退。王竊忻慕，歸念遂息。

又一月，苦不可忍，而道士并不傳教一術。心不能待，辭曰：“弟子數百里受業仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心。今閱兩三月，不過早樵而暮歸，弟子在家，未諳此苦。”道士笑曰：“我固謂不能作苦，今果然。明早當遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，師略授小技，此來為不負也。”道士問：“何術之求？”王曰：“每見師行處，墻壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒，畢，呼曰：“入之！”王面墻，不敢入。又曰：“試入之。”王果從容入，及墻而阻。道士曰：“俯首驟入，勿逡巡！”王果去墻數步，奔而入。虛若無物，回視果在墻外矣。大喜，入謝。道士曰：“歸宜潔持，否則不驗。”遂助資斧，遣之歸。

抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去墻數尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣（b?）。妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之。王慚忿，罵老道士之無良而已。

25.岳陽樓記（背全文）

北宋·范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空。日星隱曜（yào），山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng），沙鷗翔集，錦鱗 游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

26.醉翁亭記（背全文）

北宋·歐陽修

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑(ha)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zh?)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

27.詩二首（背全文）

望海樓 宋·米芾

云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連。三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。忽憶賞心何處是?春風秋月兩茫然。

登擬峴臺 南宋·陸游

層臺縹緲壓城堙，依杖來觀浩蕩春。放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵。縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人。更喜機心無復在，沙邊鷗鷺亦相親。阿

九年級（下）

3.短文兩篇

記承天夜游 蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

謝道韞詠絮 劉義慶

晉名將謝安，寒雪日內集，與兒女輩講論文義。餓而雪驟，公欣然曰：“白 雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女道韞曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。

8.木蘭詩（背全文）

郭茂倩

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗(kahán)大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍（ān）韉（jiān），南市買轡(pai)頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕(yān)山胡騎(jì)鳴啾啾（jiū）。

萬里赴戎(r?ng)機，關山度若飛。朔（shu?)氣傳金柝（tu?），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng)；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著(zhu?)我舊時裳（shang），當窗理云鬢，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶：同行（xíng）十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

9.巢谷傳

蘇軾

巢谷，字元修。父中世，眉山農家也，少従士大夫讀書，老為里校師。谷幼傳父學，雖樸而博。舉進士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學，畜弓箭，習騎射。久之業成，而不中第。聞西邊多驍勇，騎射擊刺為四方冠，去游秦鳳、涇原間，所至友其秀杰。有韓存寶者，尤與之善。谷教之兵書，二人相與為金石交。熙寧中，存寶為河州將，有功，號熙河名將，朝廷稍奇之。會瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，將就逮，自料必死，謂谷曰：“我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓，橐中有銀數百兩，非君莫使遺之者。”谷許諾，即變姓名，懷銀步行往授其子，人無知者。存寶死，谷逃避江淮間，會赦乃出。

予以鄉閭，故幼而識之，知其志節，緩急可托者也。予之在朝，谷噶里中，未嘗一見。紹圣初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻，亦自惠再徙昌化，士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復相聞者。谷獨慨然自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣，不旬日必見，死無恨矣。”予驚喜曰：“此非今世人，古之人也。”既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復昔日元修也。將復見子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數千里，復當渡海，非老人事也。”谷曰：“我自視未即死也，公無止我。”留之不可，閱其橐中，無數千錢，予方乏困，亦強資遣之。

船行至新會，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷従之至新，遂病死。予聞，哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。

予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發之。聞谷有子蒙，在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。谷始名谷，及見之循州，改名谷云。

10.詩二首（背全文）

七律長征

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

七律人民解放軍占領南京

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

12.陳涉世家（背第一段）

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏（讀jiǎ）人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵（讀chàng)恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發閭左謫（讀zh?)戍（讀shù)漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數（讀shu?）諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數（讀shu?）有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱(讀chang)，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王（讀wàng）”，置人所罾（讀zēng）魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間（讀jiàn）令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王(王讀wàng)”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數（讀shu?）言欲亡，忿恚（讀hùi)尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞（笞讀chī）廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧（讀nìng）有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒（tan）右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄（qi第二聲）。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚（讀zhì）、酂（讀cu?）、苦（讀hù）、柘（讀zha）、譙（讀qiáo）皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被（讀pī）堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。

13.答司馬諫議書

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，視而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無由會晤，不任區區向往之至。

18.西江月 夜行黃沙道中（背全文）

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

19.江雪（背全文）

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

22.出師表（背全文）

先帝創業未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈（xia）于內，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺(yí)德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sa）忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wai）陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補闕漏，有所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議，舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優劣得所也。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞(wan)達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有（y?u）一年矣！

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！

今當遠離，臨表涕零，不知所云。

23.桃花源記（背全文）

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（sha）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhu?），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wai）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為（wai）外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

24.捕蛇者說（背第四段）

永州之野產異蛇.黑質而白章；觸草木盡死；以嚙（nia）人，無御之者。然得而臘（xī）之以為餌，可以已大風、攣踠（luán wǎn）、瘺（l?u）、癘（lì），去死肌，殺三蟲。其始，太醫以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。

有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）為之十二年，幾死者數矣。”言之，貌若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞（lì）事者，更若役，復若賦，則何如？”

蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦之不幸甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙（cù），殫（dān）其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣（b?）。觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩（náng）與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死即徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳（huī）突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂（xún xún）而起，視其缶（fǒu），而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食（sì）之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”

余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。

25.登泰山記

泰山之陽，汶(wan)水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石為磴(dang)，其級七千有余。

泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈(lì)道元所謂環水也。余始循(xún)以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴(dang)幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠(cú lái)如畫，而半山居霧若帶然。

戊(wù)申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足 下皆云漫，稍見云中白若摴(chū)蒱(pú)立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩；日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。

山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)。少雜樹，多松，生石罅(xià)，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數里內無樹，而雪與人膝齊。

第四篇：二期課改學習體會

二期課改學習體會

泗涇幼兒園 趙景

二期課改給我們帶來了機遇也帶來了挑戰。這對教師的專業化發展提出了更高的要求。新的課改理念能否得到有效地貫徹與實施，關鍵在于教師對課改理念的認同度以及教師自身的素質。

聽了徐老師的講座，我體會到如果把過去的教育比作一出戲的話，那么，教師則是舞臺上的主角，同時是劇作家兼導演，孩子則是應當遵守紀律的觀眾。然而，現在，一種新的教育理念來到了我們的身邊。在他的教育觀里，孩子是這出戲中的主角，教師則是觀眾和導演。這位導演沒有事先寫好的劇本，而是和孩子們一起尋找來自孩子的需要，興趣，心靈的素材。與孩子們一起演繹著這出戲：以孩子為中心。

這對教師的要求提高了。要求教師要精心設計教學目標。精心準備教學教育。精心組織教學活動。

而要做到這一點，就必須尊重兒童的差異性。

尊重幼兒身心發展的特點，尊重幼兒的差異性，就要在具體的教育教學中，更多地關注幼兒，觀察了解每一個幼兒的發展水平和興趣需要，創設良好的環境條件，為幼兒提供符合其身心發展水平的活動內容和方式。讓幼兒在游戲、探究、操作、探索和交往中自主學習。

另外，教師在設計方案時要接納幼兒的差異性、獨特性、創造性，要提供機會和條件給幼兒選擇的自由，讓每一個幼兒都具有表達表現的勇氣，在充分展示和表現自己的才能中獲得滿足感和成就感。教師還要明確自己在活動中的角色定位，以觀察者、支持者、合作者的身份關注幼兒的學習過程，而不是注重幼兒異口同聲的說出結果。要接受幼兒不同的發展水平，更多地提供幼兒可選擇性的活動機會，允許幼兒以自己的方式進行探索，不追求所有幼兒一刀切的發展

2005年12月

第五篇：上海二期課改教材高中語文(1~6冊)_3

上海二期課改教材高中語文（1～6冊）

目錄（華東師大版）

第一冊（試驗本）目錄

第一單元

一 沁園春·長沙????毛澤東 二 跨越百年的美麗???梁 衡 三 我很重要???畢淑敏 四 笛夢????黑 塞

五 草莓?????伊瓦什凱維奇

六 父母與孩子之間的愛????弗羅姆 七 哦，香雪???鐵 凝

第二單元

八 《激流》總序????巴 金

九 假如你想做一株臘梅????趙麗宏 十 寒風吹徹???劉亮程

十一 熱愛生命?????蒙 田 十二 聽泉???東山魁夷 十三 新詩二首

悼念一棵楓樹 ???牛 漢

星星變奏曲?????江 河

十四 生命的本質???北京自然博物館

第三單元

十五 愛因斯坦與藝術?????趙鑫珊 十六 自然筆記?????楊文豐 十七 邂逅霍金?????葛劍雄

十八 改變世界的人們????貝弗里奇 十九 科學與藝術(二題)說數????沈致遠

科學美質疑辯????沈致遠

二十 公眾的科學觀????史蒂芬·霍金

第四單元

二十一 在馬克思墓前的講話????恩格斯 二十二 為了忘卻的記念????魯 迅 二十三 晨曦???丁 寧

二十四 宣南雨又來——瀏陽烈士譚嗣同殉難百年祭

???袁 鷹

二十五 聞一多詩二首

發現????聞一多

一句話???聞一多

二十六 我有一個夢想????馬丁·路德·金 二十七 鄧稼先?????楊振寧

第五單元

二十八 《論語》七則(“富與貴，是人之所欲也”等)二十九 《孟子》二章(“魚我所欲也”等)三十 垓下之圍????《史記》

二十一 左忠毅公逸事?????方 苞 二十二 王風·黍離?????《詩經》 三十三 蘇武傳(節錄)????《漢書》 三十四 詞三首

訴衷情(當年萬里覓封侯)???陸 游

永遇樂(千古江山)?????辛棄疾

鷓鴣天(祖國沉淪感不禁)???秋 瑾 三十五 五人墓碑記???張 溥

第六單元

三十六 諸子說水

三十七 秋水(節錄)?????《莊子》 三十八 江水·三峽????《水經注》 三十九 前赤壁賦????蘇 軾

四十 邵公諫厲王弭謗????《國語》 四十一 與朱元思書???吳 均 四十二唐宋詩六首

望洞庭湖贈張丞相?????孟浩然

漢江臨泛???王 維

清溪行???李 白

旅夜書懷???杜 甫

江上????王安石

泛舟????朱 熹

四十三 愚溪詩序????柳宗元

第二冊（試驗本）目錄

第一單元

一 社會和個人????愛因斯坦 二 短文兩篇

記住我???泰斯特

合歡樹???史鐵生 三 隔膜????葉圣陶 四 論友誼???培 根

五 兩行寫在泥土地上的字????季羨林 六 “冰山愈冷情愈熱”????何平男 七 最后的常春藤葉?????歐·亨利

第二單元

八 巴爾扎克之死????雨 果

九 商鞅(大型歷史劇)?????姚 遠 十 我所認識的蔡孑民先生????馮友蘭 十一 把欄桿拍遍????梁 衡 十二 回憶魯迅先生???蕭 紅 十三 哭小弟???宗 璞

十四 在羅丹藝術博物館里????柳鳴九

第三單元

十五 再別康橋?????徐志摩 十六 想北平???老 舍 十七 廢墟???余秋雨

十八 江南的古鎮????楊國民 十九 城市野望?????龔 靜

二十 你知道“現代化、國際化大都市”嗎? ??? 羅祖德

第四單元

二十一 白莽作《孩兒塔》序???魯 迅

二十二 無韻之離騷——太史公筆法小議?資中筠 二十三 密室的生活

——評安妮·弗蘭克著《安妮的日記》邁耶·萊文 二十四 天地有大美而不言????野 夫

二十五近代中國人在魯濱孫身上尋找什么?鄒振環

第五單元

二十六 漢魏六朝詩三首 長歌行???漢樂府

贈從弟???劉 楨

讀山海經???陶淵明

二十七 送董邵南游河北序????祖 詠 二十八 上樞密韓太尉書????蘇 轍

二十九 志未酬?????梁啟超 三十 唐宋詩四首

望薊門???韓 愈

送李副使赴磧西官軍????岑 參

致酒行???李 賀

暑旱苦熱??? 王 令

三十一 送東陽馬生序?????宋 濂 三十二 獄中上母書???夏完淳

三十三 《黃花崗烈士事略》序???孫 文

第六單元

三十四 唐宋詩五首

春江花月夜???張若虛

望月懷遠???張九齡

把酒問月???李 白

登快閣????黃庭堅

關山月????陸 游

三十五 后赤壁賦????蘇 軾 三十六 宋詞三首

水調歌頭（明月幾時有）???蘇 軾

念奴嬌（洞庭青草）????張孝祥

木蘭花慢（可憐今夕月）???辛棄疾 三十七 長安雪下望月記????舒元輿 三十八 虎丘???袁宏道

三十九 山莊玩月記???皮錫瑞

第三冊（試驗本）目錄

第一單元

一、陳奐生上城?????高曉聲

二、老王????楊 絳

三、項鏈????莫泊桑

四、*我的幾個先生??? 巴 金

五、*母親這樣的女人????? 周佩紅

六、*外國微型小說兩篇

在柏林???奧萊爾

誠實致富記?????埃·贊特涅夫

七、*詩二首

當爐女???臧克家

一脈野煙飄起在田野上????丁慶友 第二單元

八、世間最美的墳墓???茨威格 九、三棵樹???蘇 童

十、世上本無害蟲????詹克明

十一、*短文兩篇

草???鮑爾吉·原野

海邊荒石???高立群

十二、*地球,我的母親?????郭沫若

十三、*遙遠的自然??? 韓少功

十四、*絕版周莊???? 王劍冰 第三單元

十五、非攻???魯 迅

十六、光榮的荊棘路???安徒生

十七、兩個“世紀之交”的聯想?????李文海

十八、*書生論劍???? 韓靜霆

十九、*曹操與楊修??? 陳亞先

二十、*近代科學進入中國的回顧與前瞻? 楊振寧 二

十一、*法蘭西投降之真相??? 克洛德·西蒙

第四單元

二十二、音樂短章????紀伯倫

二十三、如此優美的文字離我們而去??鄧海南 二

十四、你為什么感到愉快????朱光潛 二

十五、*中國畫與西洋畫???? 豐子愷 二

十六、*百代書法??? 陳燮君

二十七、*昆劇的故事????? 劉厚生 二

十八、*凡·高的向日葵???? 余光中 第五單元

二十九、勸學???荀 子 三

十、師說???韓 愈

三

十一、墨池記?????曾 鞏 三

十二、*學記???? 《禮記》

三

十三、*答韋中立論師道書??? 柳宗元 三

十四、*記舊本韓文后???? 歐陽修 三

十五、*宋詩四首

科夜讀書每以二鼓盡為節???陸 游

冬夜讀書示子聿???陸 游

鵝湖寺和陸子壽???朱 熹

偶題????朱 熹 第六單元

三

十六、唐詩五首

晚泊潯陽望廬山???孟浩然

終南山???王 維

夢游天姥吟留別???李 白

獨坐敬亭山?????李 白

九月齊山登高????杜 牧 三

十七、游褒禪山記???王安石 三

十八、石鐘山記????蘇 軾 三

十九、諸子喻山

四

十、始得西山宴游記?????柳宗元 四

十一、宋金詞三首

沁園春 疊嶂西馳????? 辛棄疾

玉樓春 戲賦云山????? 辛棄疾

清平樂 太山上作????? 元好問 四

十二、游雁蕩山記???方 苞 四

十三、游黃山記????費伯雄

第四冊（試驗本）目錄 第一單元

一、新詩二首???戴望舒

雨巷

我用殘損的手掌

二、荷塘月色???朱自清

三、荷花淀???孫 犁

四、*雪落在中國的土地上???? 艾 青

五、*日出??? 劉白羽

六、*天籟??? 周同賓

七、*文學意境的特征????? 顧祖釗 第二單元

八、內蒙訪古???翦伯贊

九、春天，遂想起????余光中

十、永恒的敵人

——古埃及文化隨想????馮驥才

十一、*故都的秋???? 郁達夫

十二、*只有扇子崖??? 蘇 葉

十三、*外國散文兩篇

美洲之夜???夏多布里昂

塞納河岸的早晨?????法朗士

十四、*微型小說兩篇

走出沙漠?????沈 宏

天涯思情?????林 園 第三單元

十五、雜文兩篇?????鄧 拓

不求甚解

不要秘訣的秘訣

十六、讀書示小妹十八生日書???賈平凹

十七、與李賀共飲????洛 夫

十八、*幼學紀事???? 于是之

十九、*城隍廟的書市????? 阿 英

二十、*短文兩篇

怎樣讀書????弗吉尼亞·伍爾夫

書籍是即將絕滅的物種嗎?????鮑勃·格林 二

十一、*打開知識寶庫的鑰匙——書目? 陳宏天

第四單元

二十二、實踐論（節選）????毛澤東 二

十三、《吶喊》自序?????魯 迅 二

十四、新詩兩首

這也是一切——答一位青年朋友的《一切》 舒 婷

中國，我的鑰匙丟了??? 梁小斌 二

十五、*馬克思在倫敦???? 南 帆 二

十六、*自述???? 愛因斯坦

二十七、*《寬容》序言???? 房 龍

二十八、*火刑——紀念喬爾丹諾·布魯諾 鄭文光 第五單元

二十九、廉頗藺相如列傳????司馬遷 三

十、陳情表???李 密

三

十一、諫太宗十思疏?????魏 征 三

十二、訓儉示康????司馬光 三

十三、*去私???《呂氏春秋》

三

十四、*《新序》二則???? 劉 向

延陵季子將西聘晉

宋人有得玉者

三

十五、*自表后主??? 諸葛亮

三

十六、*《世說新語》三則??? 劉義慶

荀巨伯

庾公乘的盧馬

陳太丘與友期

第六單元

三

十七、《詩經》二首???? 《詩經》

蒹葭

采薇

三

十八、種樹郭橐駝傳?????柳宗元

三

十九、文與可畫筼筜谷偃竹記????蘇 軾 四

十、黃英???蒲松齡 四

十一、*詩四首

詠史（郁郁澗底松）??? 左 思

飲酒（結廬在人境）??? 陶淵明

感遇（蘭葉春葳蕤）??? 張九齡

山園小梅???? 林 逋

四

十二、*黃州新建小竹樓記??? 王禹稱 四

十三、*病梅館記??? 龔自珍

四

十四、*板橋題畫三則???? 鄭 燮

第五冊（試驗本）目錄 第一單元

一、蝶戀花·答李淑一?????毛澤東

二、老人與海???海明威

三、牡丹的拒絕?????張抗抗

四、*我愿意是激流??? 裴多菲

五、*雅舍??? 梁實秋

六、*談白菜??? 李 銳

七、*上海的風格???? 易中天

第二單元

八、守財奴???巴爾扎克

九、關漢卿???田 漢

十、別了，哥哥?????殷 夫

十一、*告別權力的瞬間???? 李 輝

十二、*簡論市儈主義????? 馮雪峰

十三、*“錢”與是非????? 曾敏之

十四、*錢鍾書伉儷??? 徐 泓

第三單元

十五、勞動在從猿到人的轉變中的作用???恩格斯

十六、短文兩篇

人類的文明???喬 德

文明的進程???趙鑫珊

十七、相信未來?????食 指

十八、*《物種起源》導言???? 達爾文

十九、*百年工程主世界之沉浮??? 宋 健

二十、*地球的鏡像??? 鄭文光

二十一、*走向21世紀的機器人??? 王 磊

第四單元

二十二、伊凡·屠格涅夫????莫泊桑 二

十三、《藥》評點????? 原作：魯迅 評點：吳中杰 二

十四、“夏天里的一個春夢”——評周沖??錢谷融 二

十五、*情感的生命——我看散文?? 王安憶 二

十六、*說“詩眼”????? 何西來 二

十七、*空間的美感????? 宗白華 二

十八、*小溪巴赫??? 肖復興

第五單元

二十九、國殤???屈 原 三

十、過秦論???賈 誼

三

十一、伶官傳序????歐陽修 三十二、六國論?????蘇 洵

三

十三、*秦晉肴之戰???? 《左傳》 三

十四、*荊軻刺秦王???? 《戰國策》 三

十五、*肥水之戰??? 司馬光

三

十六、*群英會蔣干中計???? 羅貫中

第六單元

三

十七、登樓賦?????王 粲 三

十八、詩三首

登金陵鳳凰臺????李 白

登樓?????杜 甫

安定城樓???李商隱 三

十九、阿房宮賦????杜 牧 四

十、項脊軒志?????歸有光 四

十一、*滕王閣序??? 王 勃

四

十二、*黃州快哉亭記???? 蘇 轍

四

十三、*詞三首

八聲甘州（對瀟瀟暮雨灑江天）???柳 永

踏莎行·郴州旅舍?????秦 觀

水龍吟·過南劍雙溪樓????辛棄疾 四

十四、*長亭送別??? 王實甫

第六冊（試驗本）目錄 第一單元

一、阿Q正傳??? 魯 迅

二、哈姆萊特?????莎士比亞

三、鄉場上???何士光

四、*套中人??? 契訶夫

五、*饑餓藝術家???? 卡夫卡

六、*典型??? 傅道彬

第二單元

七、青年在選擇職業時的考慮???馬克思

八、人生頌???朗費羅

九、《傅雷家書》兩篇?????傅 雷

十、*生命的五種恩賜???? 馬克·吐溫

十一、*永遠的校園??? 謝 冕

十二、*節日??? 季棟梁

第三單元

十三、邊城???沈從文

十四、親情舊情友情???於梨華

十五、我們是怎樣過母親節的

——一個家庭成員的自述???里柯克

十六、*高女人和她的矮丈夫??? 馮驥才

十七、*沉默的芭蕉??? 邵燕祥

十八、*人之初????? 吳仕龍 第四單元

十九、《中國科學技術史》序言???李約瑟

二十、胡同文化?????汪曾祺 二

十一、重讀云南????雷 達

二十二、*古羅馬的大斗技場??? 艾 青 二

十三、*唐詩過后是宋詞???? 葛兆光

二十四、*經濟全球化和文化多樣性??? 于 沛

第五單元

二十五、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語》 二

十六、琵琶行?????白居易 二

十七、香菱學詩????曹雪芹

二十八、*歸去來兮辭????? 陶淵明 二

十九、*馬伶傳???? 侯方域

三

十、*《人間詞話》七則???? 王國維

第六單元

三

十一、蘭亭集序????王羲之

三

十二、山中與裴秀才迪書????王 維 三

十三、秋聲賦?????歐陽修 三

十四、*詞三首

雨霖鈴（寒蟬凄切）????柳 永

蘇幕遮（燎沉香）????周邦彥

聲聲慢（尋尋覓覓）????李清照 三

十五、*竇娥冤???? 關漢卿

三

十六、*林教頭風雪山神廟??? 施耐庵