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一風詩詞

時間:2019-05-15 07:12:29下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《一風詩詞》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《一風詩詞》。

第一篇:一風詩詞

一風,馬向東,中國古詩詞研究家,中華詩詞學會會員,中國詩詞協會公益組成員,原香港詩詞首席版主,擅長古風。作品發表于神州雜志、安徽商報等,作品被360、百度等文庫收錄。《一風詩詞精選》收錄了一風近300首古典詩詞,作品為七律、五律、七絕、五絕,古風、詞賦等。一風詩詞作品筆法細膩渾圓,風格多變,時而高古,時而深遠,時而空靈。安徽作協主席韋國華的評價一風時曰:一風詩詞寫的很有意境,又很古樸,佳作也。安徽商報總編對一風詩詞的評價是:其詩情景交融,意境悠遠,有高古之音。作為古詩詞研究者,為了把自已創作心得與大家分享,一風正加快《一風詩詞精選》出品籌備工作,以盡快與廣大詩詞愛好者見面。

詩人一風

一風,馬向東,中國古詩詞研究家,中華詩詞學會會員,中國詩詞協會公益組成員,原香港詩詞首席版主,擅長古風。作品發表于神州雜志、安徽商報等,作品被360、百度等文庫收錄。

一風早期作品即已有小成,無論從形神上已具備漢唐之韻,如:《鄉愁》風吹云影雁銜秋,浮光不與四十愁。千里鄉關何處問,枕壺明月上西樓。這首詩獲得了很多詩人的認可,認為不可多得,一位詩一位詩友這樣評價的:意境優美,文字傳神。另一位版主這樣評價:這樣的千古題材,極難出新。能于前人詞句中偷的些許機巧已是不易。這樣的評價十分中肯,因為鄉愁題裁的作品,自古都很難寫,偶爾拾得,即已是幸事,這樣的鄉愁的作品在一風作品中也算是孤品了。不過,在早期中一風就顯露出了他在古詩詞領域的才華,后期陸續出寫出了諸如《夏日》《無題》 等作品,這些作品讓人感受到詩人一風空靈的一面,“回廊驚雙燕,碧野綠如汀。遠亭晴空闊,夏日飛流鶯。”這短短的20個字,展現在讀者眼前的卻是一幅夏日山水畫面。仿佛讓人置身于夏天的風情之中,感受到那夏日的清麗與美好。象這樣的作品,在一風的作品中,能找到很多,就不一一列舉了。

做為詩人,從其作品中,我們可以感覺到,一風的詩詞水平一直處于提高之中,如果說一風早期作品稍顯稚嫩的話,那么我們從其詩詞發表的順序中可以看到,其兩年后的作品似乎上了很大的一個臺階,日漸趨于成熟,我們來看一下一風在2016年的作品,《郊行 》古原白帝染,遠道入荒村。葭霜溶禽夢,雁影逐秋痕。危楫平天闊,氣浩暮云臨。何惜更歲老,蒼波自成紋。當我讀到這篇作品時,我已經被震撼了,我很難相信這樣的筆觸能出自現代人之手,我仿佛看到了杜甫的身影,我在百度上搜了一下這首詩,其中在中國詩歌論壇里,看到一個詩友這樣評價道:少有的好詩,原只覺第一句很好,隨又覺第二句更佳,后又感第三句才美,終覺第四句為升華。讀幾遍后感覺詩境悠遠。終于贊美不吝言辭了;在中華詩詞論壇中,有詩人這樣評價到:氣運高古!危楫平天闊,氣浩暮云臨。何惜更歲老,蒼波自成紋。尾二聯頗有老杜風格!這也許是別人對這首詩的客觀評價了,象這樣的詩估計也是一風的妙手偶得吧,不過只此一首也就足夠了。我讀了一風近200首詩,其中有很多的佳作名篇,有些詩讓我感受到詩人感情的沉厚,及一種孤獨的情感

如:《登長城感懷二 》塞外孤云萬里秋,長河遠去碧水流。咸陽驛使今何在,蕭關一輪明月洲。讀著這首詩時,我的心情有種悲壯之感,我被詩人沉雄曠遠的情懷所震憾,仿佛我自已站在了長城上,感受著從古到今的時光流逝,仿佛脫離了現實。這也許是現代詩壇流行的大蒼涼派的代表了吧。與陳之昂的“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨滄然而淚下”何其的相似,在不同的維度中,我仿佛看到了他們的相遇。

一風的作品我一直感受到其風是多變的,這也許是詩人的對自然的敏感度較高的原因吧,這樣才能才能抓住那瞬息的東西,“昨夜東君過,梨花滿庭廬。春風嬌無力,更待路人扶。”后兩句堪稱神來之筆,用超脫常人的手法,惟妙惟肖地刻劃出了,春風的柔弱,我們仿佛看到了初春化凍后的田間小路上,行人圍著圍巾迎看東風的樣子,在詩詞中國詩人檔案里,有個詩人這樣評價道:白描繪神,擬物縱情。誠乃佳作,仰止高山。還有的作品,讓我感受到詩人的那種讓人窒息的感覺,《冬之聲》這樣寫到”霜鴉輕無處,孤天綺霞沉。林平白鳥怠,花落無秋音。“讀到這首詩時,我突然感覺到天地都靜下來了,靜到了讓人窒息。詩人吉建奎這樣評價道:孤天綺霞沉,作為一位詩人,能寫出好的詩句,他總是一個人孤零零地、靜靜地去感受大自然給自己帶來的恩惠,也同時在那一時刻撲捉到了靈感。對于這首詩詩人吉建奎的評論同樣也代表了我的感受。

一風有些作品在層次上已達到很高的層面了,可以說從某方面來說已觸摸到前人的氣息,我們來讀一下他的作品:

《家憶》

曉入疏園織聲低,昨夜潮漲滿花溪。

家思總隔千山水,黃梅雨后更無期。

《過南京抒懷》

遠望青郭漸入關,白水東去日色還。

金陵煙雨今猶在,孤舟一葉下江南。

《中秋》

長河更轉復西夜,桂子搖香玉人歸。

客近花前青歲老,月至中秋始將虧。

象這樣的作品不很多,我就不一一列舉了。一風的五言詩,同樣也接近了前人的水平,如下面作品:

田園雜詩

黃昏飛野鳥,牛子下山西。

柴門聞雞犬,農婦喚兒急。

日斜村邊樹,陌柳炊煙稀。

鄰人自斟酒,停箸待老妻。

即景

浮云出山岫,空庭鳥歸巢。

憑風起明月,孤寺望海遙。

銀馬過都市,胡甲競折腰。

高樓獨不處,懷興水迢迢。

戊戌仲秋效游偶感

桑麻今疏久,閑興尋野鄰。

朝夕浮名事,與草沒輕塵。

偶見隱釣者,錦衣伺隨人。

不問魚市價,彎鉤只垂綸。

讀到這樣的作品時,我突然感覺到一風的回歸,從前面的空靈,到沉雄的激越,再到一葉扁舟的失落,再到這樣的桑田,這也許是詩人的經歷吧。

不過讀一風的詩詞,我們可以看到,一風的詩詞大多數都是古風,很少有格律,這也許是一風能夠快速成長的一個原因,寫過詩詞的人都知道,古風作品十分的難寫,唐詩300首中,古風作品也占了四分之一,我們應該從多重角度看待格律問題,一個作品的好壞,主要觀其形、神、意,格律則次之。在《滄浪詩話》中說詩有九品:”曰高,曰古,曰深,曰遠,曰長,曰雄渾,曰飄逸,曰悲壯,曰凄婉;能達到這種水平,則已為上品了。所以縱觀一風作品,雖不師格律,但這并不妨礙一風整體作品的水平。我喜歡李杜,也喜歡陶淵明,在一風的詩詞里,我看到了一風的兼而有之,我不知道一風的詩詞以后會向哪個方向走,但我能感覺到詩人的詩風一步步的成熟,一步步的成長,也許在不久的某個時刻,他會成長到別人無法企及的高度,成為一代能與唐宋詩人比肓的詩詞大家。

一風部分作品欣賞

北京即景

八月關山漸秋聲,皇都街樹藏夏蔭。雁影高飛出百岫,京城滿是賞秋人。

游黃山隨筆

山上有玄松,飄渺在云峰。秋風迎海客,月出聞江龍。陶隱歸南山,獨往拋浮名。我書岐黃事,說與丹丘聽。

仲秋夜客行作

童子聲語催,竹馬夜光來。秋庭懸明月,覺罷影徘徊。相思歸酒肆,飲客襟衣開。三杯高舉盞,醉問綠茶兒。盈虛且為嘆,霜泣狄蘆白。丘心安可去,愚夫棄登臺。

登釆石磯

臨江閣外白水流,近倚清寒遠望樓。誰家玉笙傷梧葉,不勝秋黃滿枝頭。

雜詩

時逢少年意,百舸行羌波。漁者知滄浪,興廢濯海河。露白分秋水,太虛陽陽隔。復來終復去,只與春秋合。

戊戌仲夏邀兄弟山湖園小聚隨筆 今覺長興逸,月掛南山前。邀我三五友,舉杯弄霞煙。笑逐落鴻濡,獵騎玉沙連。此杯我先醉,夢中入桃園。郊行

古原白帝染,遠道入荒村。葭霜溶禽夢,雁影逐秋痕。

危楫平天闊,氣浩暮云臨。何惜更歲老,蒼波自成紋。

登長城懷古一

漢王簫聲里,明月入城邊。苔痕浸京寺,塞外漠煙寒。

故國登臨處,峰回萬嶺山。戍弓絕飛鳥,郭重踞通川。

己逢千侯騎,征衣血未干。長使山河在,古道向秦關。

登長城感懷二

塞外孤云萬里秋,長河遠去碧水流。咸陽驛使今何在,蕭關一輪明月洲。

山居

客行山居遠,桃蹊水漸東。平林浦白鳥,花落靜河中。

無題(一)

梨邊春淚盡,吳楚月生寒。舊時江天雨,柳外臥聽蟬。

無題(二)

瓊山修云夢,鷓鴣十里天。取次佳年憶,清風醒杜鵑。

夏日

回廊驚雙燕,碧野綠如汀。遠亭晴空闊,夏日飛流鶯。

夏日流思

天高云意遠,山近鳥相思。清風送長履,月落升梅枝。

送別

客行傷心處,楊柳正青絲。與君別一曲,愿為君折枝。

清明

二月春蓬起寒食,杏花溪里蛙聲遲。忽逢去年青州客,塋前默默倚柳枝。

春日

夢入溪頭春衫好,花落無痕問村姑。千絲柳枝且作馬,清風萬里勝讀書。

鄉愁

風吹云影雁銜秋,浮光不與四時愁。千里鄉關何處問?枕壺明月上西樓。

懷遠(蘇小妹佳句增補)

清風扶細柳,月淡失梅花。遠行泊逸志,何復日晞佳。

春梅

故園琴聲老,淑氣入青臺。春風過江浦,—嶺梅花開。

雪鳥

雪疾草徑淺,平湖白鳥飛。清鳴入天際,暮水日漸歸。

石碼灌佳景

鳥鳴山音響,夜曉靜河空。采荇漁家子,泛舟青冥中

水仙

(二)悠思淡清遠,皓脂琢玉魂。凌波搖月影,緩步竹邊行。

誰能解花語?纖纖不入塵。芳華待靜歲,秋眸凝水云。

過故人居

近郭云遲意,已過故人居。黃鶴無蹤影,故人今已去。

門虛蛐聲遠,屋邊碧草萋。清壺曾留客,案書遲未寄。

誰欲為東君,遙知秋別意。往事已飄然,綽影已漸西。

荷風晚韻

謝芳未覺初露開,晚韻荷香風自裁。尋蹤不問青山里,剪得秋水上高臺。

回鄉有感

丘壑—層景,平巒兩重煙。浮囂車笛意,恐驚歸鳥還。

月疏晨星曉,青河淡云天。懷古入村落,細看舊桑田。

夜宿

霜浸竹影月徘徊,柴門輕扣久不開。坐看閑云枝前過,細聽遠處有人來。

游塘西湖濕地

九曲尋幽境,數鑒方塘開。目眥盡天處,漁帆徐徐來。

凌波遲意動,浩渺逝水哀。野鳧汀前戲,白鯽躍水棑。

梭草初綻蕊,蕉芙麗如黛。碧波生紫氣,風物日長待。

靜宜天一色,動如月撫苔。灘渚石筍肥,沙鷺影徘徊。

塘河粼云動,星耀披華靄。

西沙美景配詩

天幕初開地始成,碧海青天際無分。浩光霽色染天闕,海夜沉沉現金輪。

天波暗動浮光遠,泛海深處白云生。云涯簇簇如堆雪,隨波遠去無處尋。

穹海似無三尺界,舉手可摘漢河星。漢河應憐海清冷,灑下翡翠作瑰魂。

碧礁彎彎如玄月,銀波搖曳守玉輪。橫看如碧側如鐲,更如綠母驚天人。

細浪淘沙洗綠母,唯恐物華落纖塵。仙子浣紗不忍取,留與千秋照人心。

攜家人牛角大圩觀光

閑日無睛翠,取道向肥南。廣陌行千載,錦瑟入重天。

玉笛飛江戶,漠漠水中煙。輕張伯牙琴,長看碧弓懸。

白鶴尋云起,荒渡野人船。獨坐漁樵處,荷花十里間。

戌歸(古代名句增補)

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。秋風悲驛馬,日邊庶人歸。

詠中華治水第一塘水門堂

叔敖亭中相思苦,水門堂前月依樓。牧笛吹來千山雨,一湖煙柳綠鶯洲。

遠行(自度)

碧水過,陌阡行。秋葉已飄零,殘陽惜柳別歸程,清路欲斷魂。

軒窗外,雨亦深。初寒乍襲人,佳侶相約共今生,綺夢可成真?

瓊影

初香迷月影,云意瘦清風。與天長一色,春依秋夢中。

端陽

端陽青汀色,碧草落長鶯。遙天接浣女,云樹起衿風。

霄漢何澶澶,日月復西東。佳人愁前浦,飛渡廣寒中。

離騷別未遠,幽思來去人。屈子行江畔,汩羅水漸深。

黃河故道懷古

孤山云岫盡,黃河百折回。何當東流去,不復遠人歸。

姥山作旅

秋煙連水色,浩渺碧接天。山幽鳥生意,林重日影單。

青青崖邊樹,裊裊漁舟煙。切思無近問,遠游夢多帆。

浮云皆望戶,離索故魂牽。眾憐山與色,清風攜可還。

第二篇:詩詞講義(一)

晨鐘文學社

詩詞講義

主講人:吳恒

一、詩的來源

1.詩,是為吟詠言志的文學題材與表現形式,漢代以后《詩》則專指我國最早的詩歌總集——《詩經》。2.文學體裁的一種,通過有節奏和韻律的語言反映生活,抒發情感:詩歌,詩話。3.詩歌起源

在中國文學起源的推測上,學界有兩種不同觀點。一種認為遠古無文字記載,凡所流傳之詩歌,皆出自后人偽作,不可代表中國文學的創始。

另一種意見則認為詩歌的發生先于文字的發明。遠古文學起源于未有文字之前,詩歌是最早的文學形式。

西方學者麥更西在其《詩的起源》一書中指出詩歌的發生要早于清晰的語言,而文字的創立則遠在語言形成之后。應該說遠古詩歌大部分在文字產生之前即已存在,只是在文字產生之后被記錄下來,流傳后世。可惜由于年代久遠,大部分作品在漫長的歷史流傳過程中遺失了。今天我們所能見到的原始詩歌大都是無名氏的作品。4.詩歌發展

《詩經》——《楚辭》——《漢樂府》——六朝詩歌——唐詩——宋元詩——明清詩歌。

漢魏六朝詩,一般稱為古詩,其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌,以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關采集,并為它配上樂譜,以便歌唱的。《文心雕龍·樂府》篇說:“凡樂辭曰詩,詩聲曰歌。”由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關系:詩指的是詩人所作的歌辭,歌指的是和詩相配合的樂曲,樂府則兼指二者而言。后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品,雖然沒有配樂,也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動,創新題,寫時事,因而叫作新樂府。

5.詩歌分類

按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。

(1)古體詩:包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

①楚辭體:是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式,其特點是運用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》,全書十七篇,以屈原作品為主,而屈原作品又以《離騷》為代表作,后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。

②樂府:本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱,后變成詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創作的樂歌,簡稱為樂府。魏晉和唐代及其以后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂,也成為樂府和擬樂府。如《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》(曹操)。一般來說,樂府詩的標題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

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③歌行體:是樂府詩的一種變體。漢、魏以后的樂府詩,題名為“歌”“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實并無嚴格區別,都是“歌曲”的意思,其音節、格律一般都比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化,以后遂有“歌行”體。到了唐代,初唐詩人寫樂府詩,除沿用漢魏六朝樂府舊題外,已有少數詩人另立新題,雖辭為樂府,已不限于聲律,故稱新樂府。此類詩歌,至李白、杜甫而大有發展。如,杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車行》《麗人行》,白居易的許多作品,其形式采用樂府歌行體,大多三言、七言錯雜運用。

(2)近體詩:與古體詩相對的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

①一種稱“絕句”,每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。

②一種稱“律詩”,每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的稱為排律(或長律)。

從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。唐代以后,四言詩很少見了,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律詩簡稱五律,限定八句四十字;七言律詩簡稱七律,限定八句五十六字。超過八句的叫長律,又叫排律。長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句;五絕共二十個字,七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制,古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限于五絕。

二、各代詩歌比較

唐詩從韓孟詩派起下啟宋調,而宋朝也有傳承唐音者,比如宋初的白體和西昆體。就總體而言,唐宋詩風頗有不同,自宋以后直到近代,我國古典詩歌的風格,一般都沒有超出過唐、宋詩這兩大類的范圍。

《詩詞散論·宋詩》中說:“唐詩以韻勝,故渾雅,而貴蘊藉空靈;宋詩以意勝,故精能,而貴深折透辟。唐詩之美在情辭,故豐腴;宋詩之美在氣骨,故瘦勁。”這番話說的便是唐、宋詩各自的特色。

舉一個例子說明,比如李白的《洞庭湖》(之一):“洞庭西望楚江分,水盡天南不見云。日落長沙秋色遠,不知何處吊湘君。”此詩只是寫洞庭西望之所見,信手拈來,毫不著力,讀來的確是蘊藉空靈,情在景中,這是以韻勝。

再看黃庭堅的《題鄭防畫夾》(之一):“惠崇煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去,故人言是丹青。” 這首詩前三句寫的是湖中景致及景色之動人,待到詩人欲買舟一游時,方明白并非真景,原來乃是畫。前三句的烘托作勢,目的全為閃出最后一句,足見頗費匠心,深折透辟,即以意勝。

1.宋詩有以下特色: 1.從藝術旨趣和風格看,宋詩主要向理想、顯露和精細方面發展,這是宋詩較精之處。2.宋詩傾向議論化、散文化。3.派別多。4.詩話多。5.消失了唐代悲壯的邊塞派的作風,但是整鍊規矩,無唐詩有時不工整之病。6.消失了唐代感傷的社會派的作風,但描寫越發細致,無唐詩有時粗率之病。7.失去了唐代哀豔的閨怨宮怨詩的作風,很多詩人描寫時特別沖淡,無唐人豪邁意氣的作風。8.不同於唐代纏綿活潑的情詩的作風,宋詩中有一種充滿畫意的詩(題畫詩)。9.宋詩之弊:模擬、詩話、詩派雜。其中各詩派還成為相互競逐甚至批判的情形,這與唐詩詩人各派之間相互共融的情形頗為不同。10.詞本作為詩馀卻反而越居詩的上位。

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2.方回《送羅壽可詩序》:“ 宋鏟五代舊習,詩有白體、昆體、晚唐體……歐陽公出焉,一變而為李太白、韓昌黎之詩,蘇子美二難相為頡頏,梅圣俞則唐體之出類者也。晚唐于是退舍。蘇長公踵歐陽公而起,王半山備眾體,精絕句古五言或三謝,獨黃雙井專尚少陵,秦、晁莫窺其藩。”

3.西昆體:晏殊、楊億;

歐梅:歐陽修、梅堯臣;(學習唐代杜甫,韓愈)臨川體:王安石;眉山宗:三蘇; 江西宗:黃庭堅。

三、唐詩

1.就唐詩體裁與音樂的關系來看,音樂并沒有規范著詩,詩卻仍有與音樂配合的條件。這方面造成唐詩在藝術上的優勢是巨大的。可以說,唐詩在作為語言藝術的詩與作為音樂的歌之間取得了一種平衡。中古和唐代的五七言詩,源于漢魏樂府,在漢魏時期,樂府是作為歌的體制而存在的,其語言藝術相對音樂功能來說,是次要性的。

2.從魏晉之間,歌與詩分流,其后的文人詩創作,從中古迄唐,都是以純粹的詩歌藝術為主流。唐詩不僅在體裁上是對中古詩的繼承與發展,其在語言藝術上,也是對中古詩歌語言藝術,包括詩歌語匯、意象、詩意、章法、句式等多種因素的繼承。所以唐詩是一種高度發達的詩歌語言,達到純粹詩歌藝術的精致巧妙的境地。但同時,唐詩仍有部分的歌詞的功能。3.晚唐有所變化

四、詩創作章法

1.表現形式

為什么寫詩!“情”可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。2.基本章法(起承轉合)

律詩格律極嚴,篇有定句(除排律外),句有定字,韻有定位(押韻位置固定),字有定聲(詩中各字的平仄聲調固定),聯有定對(律詩中間兩聯必須對仗)。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律詩,每首四聯八句,每句字數必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯必須對仗,二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。如果在律詩定格基礎上加以鋪排延續到十句以上,則稱排律,除首末兩聯外,上下句都需對仗,也有隔句相對的,稱為“扇對”。再如,絕句僅為四句兩聯,又稱絕詩、截句、斷句,平仄、押韻、對偶都有一定要求。

音聲和諧——用韻;現在韻。平仄要求——要求二四六嚴格!3.駢文的流毒

駢文——革新運動(唐兩家)——太學體(宋祁)——散文(八大家)文章很嚴!3.寫詩步驟

感情階段(情感生出)——靈感階段(出現幾句、意向成熟)——題材階段(五言,七言)——動手階段(筆錄)——修改階段(間隔一段時間)——發表階段 4.學會欣賞詩歌

大:為什么作?思想感情

本身:遣詞造句中的煉字,意象。

五、現當代新詩和古詩

1.現在新詩起源

現代詩也叫“白話詩”,是詩歌的一種,與古典詩歌相對而言,一般不拘泥格式和韻律。現 3

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代詩的發現可以追源到清末,當時,一些從西方引進的詩作已開始用白話進行翻譯,但是這些作品量不是很大,所以鮮為人知。郭沫若,徐志摩。現代詩名稱,開始使用于1953年—紀弦創立“現代詩社”時確立。現代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派。2.怎樣看待新詩

朦朧詩派:20世紀70年代末80年代初出現的詩派,其代表人物有北島、舒婷、顧城、江河、海子、楊煉等。作為一個創作群體,“朦朧詩”并沒有形成統一的組織形式,也未曾發表宣言,然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績,構成一個“崛起的詩群”。關于朦朧詩曾在當時文壇引起論爭。“朦朧詩”精神內涵的三個層面是:一揭露黑暗和社會批判,二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩,三是在人道主義基礎上建立起來的對“人”的特別關注。“朦朧詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現實”與圖解政策的傳統模式,把詩歌作為探求人生的重要方式,在哲學意義上達到了前所未有的高度。從某種意義上講,“朦朧詩”的崛起,也是中國文學生命之樹的崛起。

以朦朧詩為主的新詩潮詩歌運動在20世紀70年代末“思想解凍”后逐漸進入高潮時期,其標志便是1979年3月號《詩刊》上北島短詩《回答》的發表,隨著《回答》一詩的發表,“朦朧詩”開始由地下狀態進入公開狀態,新詩潮詩人不僅很快就占領了各種文學報刊的主要版面,他們還創辦了自己的民間詩歌刊物《今天》雜志,推出了一批優秀詩人的作品,如北島、楊煉、顧城、江河、舒婷、芒克、江河、嚴力等,并且引發了詩歌界乃至整個文學界的一次歷時數年的聲勢浩大的關于“朦朧詩”的論爭。

六、古詞的起源

1.什么是詞?

詞:又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調有定格,句有定數,字有定聲。字數不同可分為長調(91字以上)、中調(59~90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。

按音樂性質分,詞可分為令、引、慢、三臺、序子、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。

按拍節分,常見有四種:令,也稱小令,拍節較短的;引,以小令微而引長之的;近,以音調相近,從而引長的;慢,引而愈長的。“如夢令”“千秋引”“祝英臺近”“揚州慢”

2.詞的流派以及代表。

宋詞以描寫艷情為主。張炎說:“簸弄風月,陶寫性情,詞婉于詩。蓋聲出于鶯吭燕舌間,稍近乎情可也。”(《詞源》卷下)就是對這方面特征的一個總結。

唐代:花間派:溫庭筠,韋莊

宋代:婉約:柳永,晏殊,李清照,吳文英,周邦彥,秦觀,姜夔,晏幾道,李煜??

豪放:蘇軾,辛棄疾,岳飛,陳亮,陸游,張孝祥??

豪放派的特點,大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法和字法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人

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都有這類風格的作品。南渡以后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調,應運發展,蔚然成風,辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。豪放詞派不但屹然別立一宗,震爍宋代詞壇,而且廣泛地沾溉詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人。3.寫詞注意的情況

韻——調——情——轉 4.讀詞賞析 有我與無我七夕有感(梅堯臣)

去年此名肝腸絕,歲月凄涼百事非。一逝九泉無處問,又看牛女渡河歸。

清平調(李白)

云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

點絳唇/寄生草(賈寶玉)

無我原非你,從他不解伊。肆行無礙憑來去。茫茫著甚悲愁喜?紛紛說甚親疏密。從前碌碌卻因何,到如今,回頭試想真無趣!

梅嶺三章(其一)陳毅

斷頭今日意如何? 創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部 旌旗十萬斬閻羅。

1.芙蓉樓送辛漸(王昌齡)

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

2.哭單父梁九少府<節選>(高適)

開篋淚沾臆,見君前日書。夜臺何寂寞,猶是子云居。

3.宮苑詞(王昌齡)

奉帚平明金殿開,強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來

4.涼州詞(王之渙)

黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

于晨鐘文學社 2011年10月

晨鐘文學社

附錄:

1.王國維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著的學術巨子,國學大師。《人間詞話》是中國古典文學批評里程碑式的作品,集中體現了著名學者王國維的文學、美學思想,精義迭出。書中提出了具有完整的理論結構和豐富內容的“境界”說,向來極受學術界重視。

2.張中行(1909年1月7日—2006年2月24日),原名張璇,學名張璿,字仲衡,出自《尚書》“在璇璣玉衡,以齊七政”。《詩詞讀寫叢話》:提出了大膽寫詩包括三層意思:一是打破拘束,想到什么就寫什么,不問是否合于破題、承題的傳統;二是怎樣想的就怎樣寫,不問是否離有大力的時風太遠;三是講作法,有時難免觸及用心和招數,近于泄底,或說殺風景。

3.周振甫(1911—2000),原名麟瑞,筆名振甫,后以筆名行,浙江平湖人。中華書局編審,著名學者,古典詩詞,文論專家,資深編輯家。《周振甫講古代詩詞》分上下編。上編談有關詩詞的理論,著重談歷代的詩詞鑒賞理論和怎樣提高詩詞的鑒賞力,怎樣掌握鑒賞詩詞的方法。下編選取歷代為人們傳誦的詩詞百余首,作為鑒賞的例子。閱讀這些詩詞和評析,不但能獲得美的享受,培養高尚的藝術趣味,也能進一步提高鑒賞的水平。

4.張海鷗《宋代文學與文化研究》、《唐名家詩導讀》。5.趙慧文《詩詞散曲創作三十講》。

6.周嘯天《唐宋絕句鑒賞辭典》、《詩經鑒賞》、《詩詞賞析七講》。

1.登 樓(杜甫)

花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。

2.西塞山懷古(劉禹錫)

王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。

3.左遷至藍關示侄孫湘(韓愈)

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。

4.東坡(蘇軾)

雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。

5.孤憤(柳亞子)

孤憤真防決地維,忍抬醒眼看群尸? 美新已見揚雄頌,勸進還傳阮籍詞。

豈有沐猴能作帝?居然腐鼠亦乘時。宵來忽作亡秦夢,北伐聲中起誓師。

6.憶秦娥 簫聲咽 【唐】李白

簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

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7.相見歡(李煜)

林花謝了春紅 太匆匆 無奈朝來寒雨晚來風 胭脂淚 離人醉 幾時重 自是人生長恨水長東。

8.點絳唇(李清照)

蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見有人來,襪鏟金釵溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。

9.鳳凰臺上憶吹簫(李清照)

香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事、欲說還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。休休!這回去也,千萬遍陽關,也則難留。念武陵人遠,煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。

10.滿江紅(岳飛)

怒發沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!

靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!

11.水調歌頭【宋】陳亮

不見南師久,謾說北群空。當場只手,畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東?且復穹廬拜,會向藁街逢。堯之都,舜之壤,禹之封。於中應有,一個半個恥臣戎。萬里腥膻如許,千古英靈安在,磅礴幾時通?胡運何須問,赫日自當中!

12.破 陣 子(辛棄疾)為陳同甫賦壯詞以寄之

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生。

13.木蘭詞?擬古決絕詞柬友(納蘭性德)

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變!驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿!

14.車過黃河(伊 沙)

列車正經過黃河/ 我正在廁所小便/ 我知道這不該/ 我應該坐在窗前/ 或站在車門旁邊/ 左手插腰/ 右手作眉檐/ 眺望像個偉人/ 至少像個詩人/ 想點河上的事情/ 或歷史的陳賬/ 那時人們都在眺望/ 我在廁所里/ 時間很長/ 現在這時間屬于我/ 我等了一天一夜/ 只一泡尿功夫/ 黃河已經遠去.15.一代人(顧城)

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。

“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”(《論語·陽貨》)意思是說:詩歌可以激發情志、觀察社會、交往朋友、怨刺不平。近可以侍奉父母,遠可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱。

第三篇:詩詞試題一

詩詞試題一

一、李白詩選讀

知人論世

四川江油縣青蓮鄉,是一代大詩人李白的故里。一代詩仙就從這里起步,以隱隱雷聲的腳步闖進詩壇,在中國詩歌史上留下了一座永不褪色的豐碑。

他“五歲誦六甲,十歲觀百家”,二十四歲時,“仗劍去國,辭親遠行”。“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游”,足跡踏遍了黃河中下游和整個長江流域。

他當過隱士,養了無數的馴鳥;也當過道士,癡情于采藥煉丹,求仙得道;他精于騎術,擅長射箭、擊劍,以游俠自命。他有過皇帝召見的殊榮,也有安史之亂中卷入政治斗爭,被關進了監獄成為囚犯的恥辱。他一生的大起大落,充滿了榮光和艱險。

傳說,他是為捉到月亮跳入長江而死的。他乘著酒興,要把發光的生命交于浩闊的長江。于是他化成了皎皎的明月,滾滾的波濤,永遠在中華大地上照耀著,奔流著。

實戰演練

1李白(一)丁都護歌○

2上征去,兩岸饒商賈○3。吳牛喘月○4時,拖船一何苦!云陽○

5半成土。一唱都護歌,心摧○6淚如雨。水濁不可飲,壺漿○

7,無由○8達江滸○9。君看石芒碭○10,掩淚悲千古!萬人鑿磐石○

1《宋書·樂志》記載,彭城內使徐逵之被人殺害,宋高祖丁旿去處理后事。徐逵之的妻子○

是宋高祖的長女,她叫丁旿到她的府閣下,親自詢問殯殮之事,每問一句,都嘆息“丁督護!”語聲很哀切。后人根據她的悲嘆聲寫成哀怨的《丁督護歌》。本詩是李白運用舊題,另創新

2云陽,意,寫纖夫的悲苦。○今江蘇丹陽,是長江下游商業繁榮區,有運河直達長江。當時,3太湖多產孔石,云陽地近太湖,官吏驅民把石料通過運河運往中原,以供園林建筑之需。○

4吳牛喘月:南方的水牛怕熱,見月疑是日,故喘。○5壺漿:饒商賈(gǔ):商賈云集。○

6心摧:極度傷心。○7磐石:大石頭。○8無由:沒辦法。○9江滸(hǔ):江邊。壺里裝的水。○

10石芒碭(dàng):石頭又大又多。○

參考譯文

(炎炎夏日)纖夫們逆水拖船,艱難地行走在商賈云集的云陽城里,他們氣喘如牛,拉纖的生活是多么的痛苦!江水渾濁,纖夫們只能就河中取水而飲,一壺水中競有半壺為泥土。他們唱起凄切哀怨的《丁督護歌》,全都傷心得淚下如雨。即使有萬人之力,也難以鑿開、拖曳這些磐石到達江邊,請你看看這采之不盡,輸之不竭的石頭吧,它們足以讓人忍淚悲傷千年啊!

1、對詩歌解讀不正確的一項是()

A.“云陽上征去”六句寫暑天拖船之苦。讀者似乎看到一群襤褸的纖夫,背牽著纖,喘著氣,低著頭,一步一步地行進在江邊??

B.“一唱都護歌”二句寫纖夫的心情。他們拖著船,唱著號子,歌聲凄切哀怨,故口中唱,心中悲,淚水更是如雨一樣零落不止。

C.“萬人系磐石”二句,場面更為讓人驚心動魄,磐石大且多,即使有萬人之力拖曳也難以達至江邊。此句照應了“拖船一何苦”,極言行役之艱巨。

D.“君看石芒碭”二句是實寫詩人眼前所見。這樣的石頭又大又多,采之不盡,輸之不竭,而纖夫之苦足以感傷千古,沒有盡頭。深化了詩歌主題。

2、本詩的詩眼全在一個“苦”字。用波浪線劃出描寫纖夫們勞苦的句子,談談對這些詩句的理解。

3、全詩寄寓了詩人怎樣的思想感情?1D2“吳牛喘月時,拖船一何苦!水濁不可飲,壺漿半成土。一唱都護歌,心摧淚如雨。”纖夫們拖著采石船,哼著號子,唱著悲歌歌,他們口中唱,心中悲,淚水更是像雨一樣零落

不止。3這首詩詩人運用樂府舊題,另創新意,通過寫纖夫們夏日拖船之苦,表達了詩人對下層人民疾苦的深切同情。

(二)越女詞

李白

1歌回。笑入荷花去,佯羞○2不出來。耶溪采蓮女,見客棹○

1棹:搖船。○2佯羞:假裝害羞。○

參考譯文

一群采蓮姑娘,她們見有陌生的客人過來,便唱著漁歌,掉轉船頭,笑著躲進荷花叢里去,裝著怕難為情就不出來了。

4、煉字:“棹”、“入”二詞是入神之筆,請選一字品味。

5、悟美:此詩風格清新自然,體現了李白“清水出芙蓉,天然去雕飾”的詩風。說說耶溪采蓮女美在什么地方?

6、對比:謝靈運有《東陽溪中問答》詩,應是此五首詩之所本。謝詩曰:“可憐誰家婦,緣流洗素足。明月在云間,迢迢不可得。”“可憐誰家郎,緣流乘素舸。但問情若為?月就云中墮。” 試比較李詩與謝詩中描寫的女子有何異同。4“棹”指搖船的動作。搖船時還唱著歌,可見行船之輕松歡快;“入”是“笑”著劃船鉆入荷花里面,欲出不出,假裝害羞,天真活潑之態,歷歷在目。

5耶溪女美就美在她們美妙的歌聲、如花的笑臉和嬌羞的神態:荷花人面相映,欲出不出,天真活潑之態,歷歷在目。

6相同點:兩詩中的女子都美艷絕倫,一似蓮花一似月,“可遠觀而不可褻玩焉”。不同點:李詩中的采蓮女能劃船,會唱歌,爽朗豪放,生性活潑好動;謝詩中的婦人,皮膚如銀,似乎不多言語,矜持典雅。

(三)長相思李白

長相思,在長安。

絡緯○1秋啼金井闌○2,微霜凄凄簟色寒○3。

孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。

天長地遠魂飛苦,夢魂不到關山難。

長相思,摧心肝。

1絡緯:又名莎雞,俗稱紡織娘。○2金井闌:精美的井闌。○3簟色寒:指竹席的涼意。○

參考譯文:

長相思啊長相思,我的相思在長安,秋天蟋蟀常悲鳴,聲聲出自金井闌。

薄霜凄凄送寒氣,竹席已覺生涼寒; 夜里想她魂欲斷,孤燈伴我昏暗暗。

卷起窗簾望明月,對月徒然獨長嘆; 如花似玉美人呵,仿佛相隔在云端!

青山冥冥啊,上是無邊無垠的藍天,清水渺渺啊,下是浩浩湯湯的波瀾。

天長長來地迢迢,靈魂飛越多苦辛; 重重關山阻且險,夢魂相見亦艱難。

長相思啊長相思,每每相思摧心肝!

7、理清結構:此詩形式勻稱,“”這個獨立句把全詩分為篇幅均衡的兩部分。前面由兩個三言句發端,四個七言句拓展,寫;后面由四個七言句敘寫,兩個三言句作結,寫的是。全詩從“長相思”展開抒情,又于“長相思”一語收攏。

8、“一切景語皆情語”。“絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒”,紡織娘在金井欄邊鳴叫,已到了有霜的時節,連竹席上都透著寒意。說說此處環境描寫的作用,再找出詩中的另一處環境描寫。

9、對“美人”的思念,其實也是對理想的追求。“美人”其實是一種政治的托寓,說說這首詩表達了詩人作用的思想感情?

渲染悲涼的氣氛,引出下文對心上人的思念。“上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。” 9 全詩表達了詩人追求政治理想卻不能實現的抑郁和苦悶。

(四)關山月①李白

明月出天山②,蒼茫云海間。

長風幾萬里,吹度玉門關③。

漢下白登④道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客⑤望邊邑,思歸多苦顏。

高樓⑥當此夜,嘆息未應閑。

①關山月:古樂府詩題,多抒離別哀傷之情。②天山:指祁連山,位于今青海、甘肅兩省交界。③玉門關:在今甘肅敦煌西,古代通向西域的交通要道。④白登:白登山,在今大同東北。匈奴曾圍困劉邦于此。胡:此指吐蕃。窺:有所企圖。⑤戍客:指戍邊的兵士。⑥高樓:古詩中多以高樓指閨閣,這里指戍邊兵士的妻子。

參考譯文

一輪明月從天山升起,穿行于蒼茫的云海之間。

那橫跨數萬里的長風,一直吹越玉門關。

想當年漢軍曾出兵于白登山一逞的山道上,而今胡兵又斷窺伺著青海灣。

自古以來,此地就是兵家必爭要地,多少出征戰士奔赴前方,卻不見有人生還。守邊的士兵們凝望著荒涼的邊城,不盡的思歸情感使他們無不愁眉苦臉。

值此明月高懸之夜,可憐的征人妻子,因痛感丈夫的遠別而嘆息不已。

10、賞析不正確的一項是()

A這首詩描繪了邊塞的風光,戍卒的遭遇,更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊,而側重寫望月引起的情思。

B本詩寫離人思婦之情,顯得過于纖弱和愁苦,境界也顯得有些狹窄。

C詩人放眼于古來邊塞上的漫無休止的民族沖突,揭示了戰爭所造成的巨大犧牲和給無數征人及其家屬所帶來的痛苦,但對戰爭并沒有作單純的譴責或歌頌。

D這首詩用廣闊的空間和時間做背景,并把眼前的思鄉離別之情融合進去,從而展開了更深遠的意境。

11、詩的開頭四句是一幅包含著關、山、月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景。試根據自己的理解,描繪或重組這壯闊的意象。

12、“戍客望邊色,思歸多苦顏。”一實一虛,寫盡了相思之苦;“高樓當此夜,嘆息未應閑。”你認為是誰在“嘆息”?是“戍客”,還是“思婦”?B11 一輪皎皎的明月從天山升起,穿行于蒼茫的云海之間。士卒們身在西北邊疆,月光下佇立遙望故園,但覺長風浩浩,似掠過幾萬里中原國土,橫度玉門關而來。長風、明月、天山、玉門關,構成一幅萬里邊塞圖。12應該是戰士們想象自家高樓上的妻子,在蒼茫月夜,嘆息不止。

(五)沙丘○1城下寄杜甫

李白

我來竟何事?高臥○2沙丘城。

城邊有古樹,日夕○3連秋聲。

魯酒不可醉,齊歌空復情○4。

思君若汶水,浩蕩寄南征。

1沙丘,在山東汶水流域。○2高臥:這里指閑居。○3日夕:朝暮,從早到晚。○4魯酒兩句:○

《莊子·胠篋》:“魯酒薄而邯鄲圍”。此謂魯酒之薄,不能醉人;齊歌之艷,聽之無緒。皆因無共賞之人。

參考譯文:

究竟是為了什麼原因,使我來到了沙丘城這個地方?使我嘗盡了孤獨乏味的閑居生活。自從你離開之后,每天每晚上陪伴我的,只有那城邊的老樹,以及蕭瑟的風吹葉動之聲。一個人獨自喝著薄酒,怎能盡情歡醉?一個人獨自聆聽齊歌,又如何能安慰寂寞的心情?我對你的思念之情正如這一川浩蕩的汶水,緊緊追隨著你一同南去。

13、“借景抒情”乃詩歌創作中的主要手法,請分析李白在這首詩中是如何運用這種手法的?

14、“魯酒不可醉,齊歌空復情”這兩句詩是如何表現詩人對杜甫的深深懷念之情的?

13、第一道題實際上是鑒賞本詩的寫法,只要抓住“古樹”“日夕”“秋聲”“汶水”這幾個意象,結合景色的特點分析,就能感受到詩人哀婉凄涼的心情。參考答案:“古樹”“日夕”“秋聲”這些特定的景物無疑烘托出一種近乎于哀婉凄涼的心情,由此可見,杜甫的離去使詩人此時此刻的心緒極為不佳;再有,將自己的思念之情喻為汶水,浩浩蕩蕩隨友而去,亦表現出此情的深遠之處。

14、此題主要是鑒賞內容,在蕭瑟的秋風里,凄寂的氣氛中,更令詩人思念友人,追憶往事,更叫詩人愁思難解。怎么辦呢?“別離有相思,瑤瑟與金樽”。然而,此時此地,此情此景,非比尋常,酒也不能消愁,歌也無法忘憂。“不可醉”,即沒有那個興趣去痛飲酣醉。“空復情”,因為自己無意欣賞,歌聲也只能徒有其情。這么翻寫一筆,就大大地加重了抒情的分量。參考答案:這兩句詩的意思是:因為杜甫不在身邊,喝酒聽歌都不能解愁,由此表達了深深的思念之情。

(六)與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 李白

一為遷客去長沙①,西望長安②不見家。黃鶴樓③上吹玉笛,江城④五月落梅花⑤。注釋:

①遷客去長沙:西漢的賈誼,因指責時政,受到權臣的讒毀,貶官長沙;李白也因永王李璘事件受到牽連,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎.所以詩人以賈誼的遭遇自比,引為同調.遷客,指貶謫之人.②西望長安:詩人寫此詩時在江夏(今湖北武昌),所以向西邊望長安.③黃鶴樓:故址在武昌長江邊的蛇山上.④江城:即江夏.⑤落梅花:即笛曲《梅花落》,為押韻改稱“落梅花”.⑥郎中:官名,各部尚書,侍郎下的高級官員,分掌各司事務。

15、詩歌首句提及的“遷客”當指西漢賈誼,作者借他來表達自己的什么心情?

答:

16、《唐詩直解》評此詩“無限羈情笛里吹來”。江城五月,恰逢初夏,當然無梅,可是耳

聞笛聲吹寒,不覺眼前便有梅花漫天飄飛。作者運用的是什么手法?有何作用? 答:

15、用賈誼的不幸來比喻自身的遭遇,抒發了詩人遷謫之感、去國之情。流露了無辜受害的憤懣,含有自我辯白之意。

16、詩人由笛聲想到梅花,由聽覺訴諸視覺,運用了通感(移覺)修辭手法,描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色,從而有力地烘托了去國懷鄉的悲愁情緒。

(七)子夜吳歌(四首)李白

A 明朝驛使發,一夜絮征袍。素手○1抽針冷,那堪把剪刀。裁縫寄遠道,幾日到臨洮。

B 鏡湖三百里,菡萏發荷花。五月西施采,人看隘若耶。回舟不待月,歸去越王家。

C 秦地羅敷女,采桑綠水邊。素手青條上,紅妝白日鮮。蠶饑妾欲去,五馬莫留連。

D 長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜○4,良人罷遠征○5。注釋:

1素手:潔白的手。多形容女子之手。○2菡萏hàndàn,未開的荷花為菡萏。○3留連:即○

留戀,舍不得離去。○4平胡虜:平定侵擾邊境的敵人。○5良人:指駐守邊地的丈夫。罷:結束。參考譯文:

長安城里皓月當空,千家萬戶搗衣聲此起彼落。那陣陣秋風怎么也吹不盡啊,聲聲都是懷念丈夫的深情。哪日才能蕩平敵寇,親人呵!將從此不再遠征。

17、《子夜吳歌》是李白寫的四季組詩,請指出四首詩各是寫的哪個季節的人事景物。A()B()C()D()

18、弄清“人、事、景、情”,往往是解讀詩歌的四把鑰匙。請從下列題目中,任選一題作答。

1人:四首詩各寫了什么人? ○

2事:四首詩各寫了什么事? ○

3景:四首詩各寫了什么景? ○

4情:四首詩各寫了什么情? ○

19、串串燒:請將李白詩歌中的名句序號填入對應的思想內容中。

1名句: ○

a“一唱都護歌,心摧淚如雨。”b“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。”

c“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。” d“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”

e“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。”f“大道如青天,我獨不得出。”

g“安得摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”

2思想: ○

A蔑視權要富貴,宣泄憤懣抗爭()

B抒發理想抱負,張揚自我個性()

C歌頌壯麗河山,表現熱愛自然()

D關心國家命運,同情人民疾苦()A(冬歌)B(夏歌)C(春歌)D(秋歌)如《子夜吳哥 秋歌》:寫的是一位思婦對出征丈夫的懷念。全詩著力勾勒出了一幅情意深濃的村婦搗衣懷遠圖。千家萬戶的搗衣聲聲,傳出婦女多少的哀怨思戀;蕭蕭的秋風更是吹不盡懷念玉關的深情厚意。

19、Agf Bed Ccb Da

詩海泛舟

李白詩歌的風格

浪漫主義是李白詩歌最突出的風格,浪漫主義有以下三個特征:

1、不重視如實地描繪現實,側重于對理想世界的追求。

2、側重于描寫大自然的奇景和以幻想出現的人物,帶有濃厚的虛構和幻想色彩。

3、偏重于抒發強烈的主觀情感。

這些特征在李白的詩歌中得到了充分反映。

(一)濃厚的主觀色彩

李白詩歌個性鮮明,感情強烈,具有濃厚的主觀色彩和非凡的藝術形象。

他的每一首詩作都能讓人感覺到詩人的形象在其中,“我”字的頻頻出現,處處留下自我表現的主觀色彩。某些詩抒發了詩人豪放不羈的性格。

“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”

“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。”

“我本楚狂人,風歌笑孔丘。”

(二)豐富奇特的想象

廣泛采用夸張、比喻、擬人、象征等手法,又借助幻想或神仙傳說構成浪漫主義雄奇的藝術境界。

夸張、比喻 :

如:“白發三千丈,緣愁似個長”

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”

“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺”

幻想:

如:“君不見黃河之水天下來”

“不敢高聲語,恐驚天上人。”

“舉杯邀明月,對影成三人。”

“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”

“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”

(三)清新明快的語言

李白詩歌主導風格是豪放飄逸,同時又有清新明快的一面。的確是“清水出芙蓉,天然去雕飾。”

如:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。”

“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪.”

“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。”

“同居長干里,兩小無嫌猜。”

李白詩歌中有近四分之一的樂府詩,是唐代寫樂府詩最多的詩人。這說明李白的詩具有接近于歌謠的特點。

李白詩歌是我國詩壇上浪漫主義的最高峰,對后世文學影響極其深遠。“李杜文章在,光焰萬丈長。”一代詩仙李白,是我們每個中國人永恒的驕傲!

第四篇:毛主席詩詞一

五古 挽易昌陶

一九一五年六月

去去思君深,思君君不來。愁殺芳年友,悲嘆有余哀。衡陽雁聲徹,湘濱春溜回。感物念所歡,躑躅南城隈。

城隈(wèi)草萋萋,涔淚侵雙題。采采余孤景,日落衡云西。方期沆漾游,零落匪所思。永訣從今始,午夜驚鳴雞。鳴雞一聲唱,汗漫東皋上。冉冉望君來,握手珠眶漲。關山騫驥足,飛飚拂靈帳。我懷郁如楚,放歌依列嶂。列嶂青且倩,愿言試長劍。東海有島夷,北山盡仇怨。蕩滌誰家子,安得辭浮賤。子期竟早亡,牙琴從此絕。琴絕最傷情,朱華春不榮。后來有千日,誰與共平生。望靈薦杯酒,慘淡看銘旌。惆悵中何寄,江天水一泓。

七古 送縱宇一郎東行 一九一八年

云開衡岳積陰止,天馬鳳凰春樹里。年少崢嶸屈賈才,山川奇氣曾鐘此。君行吾為發浩歌,鯤鵬擊浪從茲始。洞庭湘水漲連天,艟艨巨艦直東指。無端散出一天愁,幸被東風吹萬里。丈夫何事足縈懷,要將宇宙看秭米。滄海橫流安足慮,世事紛紜從君理。管卻自家身與心,胸中日月常新美。名世于今五百年,諸公碌碌皆余子。平浪官前友誼多,崇明對馬衣帶水。東瀛濯劍有書還,我返自崖君去矣。虞美人·枕上 一九二零年

堆來枕上愁何狀,江海翻波浪。

夜長天色總難明,寂寞披衣起坐數寒星。

曉來百念都灰盡,剩有離人影。

一勾殘月向西流,對此不拋眼淚也無由。賀新郎 別友 一九二三年

揮手從茲去。更那堪凄然相向,苦情重訴。眼角眉梢都似恨,熱淚欲零還住。

知誤會前番書語。過眼滔滔云共霧,算人間知己吾和汝。人有病,天知否? 今朝霜重東門路,照橫塘半天殘月,凄清如許。汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁,又恰像臺風掃寰宇。重比翼,和云翥。

《沁園春·長沙》

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染; 漫江碧透,百舸爭流。

鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫天地,誰主沉浮?

攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書 生意氣,揮斥方遒。

指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟!

作品賞析

【注釋】:

沁園春:詞牌名,由東漢的沁水公主園得名。橘子洲:在長沙附近的湘江中。舸(ge3):大船。同學少年:毛澤東于一九一三年至一九一八年就讀于湖南第一師范學校。一九一八年毛和蕭瑜、蔡和森等組織新民學會,開始了他早期的政治活動。遒(qiu2):強勁。遏(e):阻止。【題解】:

一九二五年秋,湖南省長趙恒惕再次通緝毛澤東。毛離開長沙去廣州,這首詞大概是離長沙時所作。

《菩薩蠻·黃鶴樓》

茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去? 剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!

作品賞析

【注釋】:

黃鶴樓:故址在長江南岸武昌蛇山上,因武漢長江大橋建橋需要,于一九五六年拆除。八一年在原址南面五百米處重建,于八五年竣工。《寰宇記》,“昔費祎〔yi1〕登仙,每乘黃鶴于此憩駕,故號為黃鶴樓。” 茫茫:遼闊的樣子。

九派:九條支流。相傳古時在江西湖北一帶有九條支流匯入長江。一線:指京漢和粵漢鐵路,即今之京廣線。

龜蛇:指龜山和蛇山。龜山在漢陽,形如龜;蛇山在武昌,形如蛇。兩山隔江對峙。

黃鶴知何去:唐崔顥有七律《黃鶴樓》,“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”

酹(lei4):祭奠,澆酒于地。蘇軾《念奴嬌》,“一樽還酹江月”。

【題解】

一九二七年四月十一日,國民黨軍隊繳了上海工人糾察隊的槍,次日,又向罷工示威的工人開槍。在長沙,五月二十一日,何鍵、許克詳開始捕殺共產黨員,中共湖南省委退讓,取消了十萬農軍進攻長沙的計劃。毛澤東當時在武漢辦農民運動講習所。在四月二十七日的中共五大上,毛提出的“迅速加強土地斗爭”的建議未能得到討論。毛澤東準備應付突然事變,把妻子和三個孩子送回了湖南。

二七年七月十五日,汪精衛在武漢宣布“清黨”,國共兩黨徹底分裂。《西江月·秋收起義》

軍叫工農革命,旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留,要向瀟湘直進。地主重重壓迫,農民個個同仇。秋收時節暮云愁,霹靂一聲暴動。

作品賞析

【注釋】:

西江月:詞牌名,由李白《蘇臺懷古詩》的“只今唯有西江月,曾照吳王宮里人”的詩句得名。軍叫工農革命:當時國民黨的軍隊稱作“國民革命軍”,共產黨領導的起義隊伍就叫“工農革命軍”。二八年五月,中共中央在《中央通告第五十一號--軍事工作大綱》才正式規定,“在割據區域所建立之軍隊,可正式定名為紅軍,取消目前工農革命(軍)的名義。”

旗號鐮刀斧頭:這是當時的軍旗。三三年改為鐮刀錘子,后演變為現在的八一軍旗。

匡廬:原為“修銅”,即修水、銅鼓,江西省縣名。瀟湘:原為“平瀏”,即平江、瀏陽,湖南省縣名。

【題解】

一九二七年八月七日,共產國際令中共在武漢召開緊急會議(八七會議)。會議批判了陳獨秀右傾機會主義,并選舉了以瞿秋白為首的新領導集團。瞿要求各地組織暴動,開始了中共歷史上所謂的瞿秋白“左”傾機會主義。毛澤東參加了八七會議,會后被中央派往湖南組織秋收暴動。九月九日,駐在修水的原武漢政府警衛團(團長盧德銘是中共黨員),安源煤礦工人,平江、瀏陽農民義勇軍聯合舉行秋收暴動。毛澤東當時在銅鼓指揮平江、瀏陽農民義勇軍。暴動隊伍計劃先攻克平江、瀏陽,然后從南北兩路包抄長沙,但在平江、瀏陽先后失利。九月十九日,隊伍退至瀏陽文家市,毛說服眾人向江西萍鄉撤退。十月,暴動隊伍被毛澤東帶上井岡山。

第五篇:絲綢之路詩詞 哈密(一)

絲綢之路詩詞 哈密

(一)哈密位于新疆東部,是新疆通向中國內地的要道,自古就是絲綢之路的咽喉,有“西域襟喉,中華拱衛”和“新疆門戶”之稱。哈密,古稱西漠(西膜)、古戎地、昆莫,漢稱伊吾或伊吾盧,唐稱伊州,元稱哈密力,明以后稱哈密。歷代詠哈密詩詞選 磧西頭送李判官入京唐·岑參一身從遠使,萬里向安西。漢月垂鄉淚,胡沙費①馬蹄。尋河愁地盡,過磧覺天低。送子軍中飲,家書醉里題。按:① 一作損 送郭司馬赴伊吾郡請示李明府唐·岑參題注:郭子是趙節度同好安西美少年,脫劍卸弓弦。不倚將軍勢,皆稱司馬賢。秋山城北面,古治郡東邊。江①上舟中月,遙思李郭仙。按:① 一作池 將抵哈密,村落棋布,耕蹂相望,邊塞始見春光矣。口占二絕句清·李鑾宣其一黃塵不動午風喧,負郭人家水灌田。山下桃花山上雪,柳煙籠到寺門前。其二出關那識春風面,沙擁車輪雪嚙氈。何意伊州城一角,暮春恰似早春天。哈密清·王樹楠域外分封地,同歸覆疇中。徹田公守望,漢語雜胡戎。經歲不常雨,四時唯有風。西方豺虎窟,念此獨忡忡。伊吾廬軍次清·張曜其一酒闌乘興獨登臺,萬幕無聲畫角哀。塞上羈留頻歲月,不堪猶見雁歸來。其二烽火邊城羽檄催,旌旗十萬下龍堆。年來無復封侯志,一夜湖山夢幾回。哈密清·史善長楊柳來時禿,今歸綠滿城。土松宜藝果,沙闊舊屯兵。貿易雜夷夏,飛鳴有燕鶯。風光殊嶺北,指點笑顏生。伊吾絕句清·成書玉關遺址已模糊,誰識瓜沙舊版圖。欲旁天山尋地志,不聞疏勒近伊吾。哈密三首清·李鑾宣其一高山連關勒,古郡控伊吾。地遠天難盡,沙明海不枯。舉頭飛鳥沒,回首片云孤。牽馬入城市,言尋賣酒壚。其二東接敦煌郡,南連吐魯番。咽喉通月窟,衣帶俯河源。日影春城黯,風聲戍角喧。太平無絕檄,中外一屏藩。其三村落如棋布,炊煙屋上斜。耕田多服馬,戽水不懸車。錯壤平宜稌,衡門半種瓜。停驂揖老叟,暫與話桑麻。哈密二首清·裴景福其一天山積雪凍初融,哈密雙城夕照紅。十里桃花萬楊柳,中原無此好春風。其二踏殘白刺過黃蘆,麥秀宜禾綠似鋪。更與偎郎彈一曲,不辭爛醉住伊吾。即目二首 其一清·李鑾宣尪驢背上立饑鴉,車碾沙痕一道斜。行到伊吾三月暮,落花時節未開花。至哈密清·史善長將身裹入黃沙里,頭昏氣促口侈侈。人煙一縷殘魂起,伊州三日駐行李。前去輪臺千八里,南北兩路唯所指。雪山北行必過此,六月霜晴庶可矣。三九雪片大于幾,一墮僵葬層冰底。南路風狂卷犀兕,時當陰凝或少止。聽說心驚紅兩耳,行路之難竟如是。此身能得幾回死,骨肉拼吹化蟲豸,且領南行票一紙。哈密度歲簡胡息齋(癸亥)清·和瑛驛路七千二,年華六十三。伊吾除舊歲,葉爾稅征驂。戎俗春光鬧,勞人夜夢酣。五更羊胛熟,爆竹聽何堪。按:適奉恩命赴葉爾羌辦事 哈密清·姚雨春灣灣明月掛城頭,玩月隨登鎮遠樓。萬笏青山圍哈密,一天白雪唱伊州。烽煙滿目準夷滅,云樹傷心葉護愁。剩有西橋嗚咽水,波聲凄帶夕陽秋。哈密懷古清·宋伯魯題注:八月二十一日到此柳溪秋水碧絲絲,古跡蕭條感舊時。方域尚沿捍彌國,種人猶說畏吾兒。馬驄山畔將軍淚,鴉爾庭中克汗支。最是貝多忠款摯,分茅常得備藩籬。巴里坤清·蕭雄伊州北度嶺崔巍,渾看穹廬四面圍。蒲類自為耕牧地,滿城風景雪花飛。食哈密瓜清·宋伯魯龍磧漠漠風摶沙,胡駝萬里朝京華。金箱絲繩慎包匭,使臣入獻伊州瓜。上林珍果靡不有,得之絕域何其遐。金盤進御天顏喜,龍章鳳藻為褒嘉。我從毀齒已耳熟,剖玉無緣空嘆嗟。豈知年衰忽到此,求取任汝無疵瑕。翠滑黃皺不一種,雪中丹里人所夸。百錢一枚趁曉市,盈筐累擔來田家。玉漿和冷嚼冰淞,崖蜜分甘流齒牙。縱橫銀刀妙剖劈,頃刻欲盡群兒嘩。秋深腹冷此所忌,慎勿飽食途路賒。抵哈密清·宋伯魯萬木伊州道,垂條拂客車。寒城隱白雪,古戍訪黃花。鐵梗千年柳,金盤五色瓜。回鄉本饒沃,水木自清華。二月朔日哈密王席上三十韻清·張蔭桓世德依天久,分藩胙土安。自調回部樂,永戴漢恩寬。邊遠銷烽盡,城高得地蟠。氈裘留塞色,幾席展華觀。油碧朱輪貴,花翎寶石攢。門庭彰帶礪,戶籍凜凋刓。有子衣能紹,延賓鋏輟彈。娵隅臺吉語,雜遝阿渾冠。樹密籠新句,荷枯冷釣竿。亭臺余斷礎,磴石護危欄。愴憶秦回焰,攖鋒種族彈。九龍根葉瘁,百雉鼓鼙寒。幽困靴刀在,飄零囷粟殘。血流千里碧,心矢一門丹。世已刬殘籜,經才庋可蘭。依然承闿澤,從未損維翰。奕驥惟耕牧,前塵格羽干。由來瞻馬首,何肯累豬肝。欲醉曾非酒,高情暫憩鞍。共憐春盎盎,遑問夜漫漫。棗大疑仙種,瓜藏佐午餐。蒸羊遷客感,設醴古人難。竟日酣芻豢,三洲憶坫壇。床書荒外邈,舞袖霧中看。急鼓違金奏,哀絲落玉盤。直同歌子夜,無解涕汎瀾。異曲仍三疊,沈憂觸萬端。白頭曾典屬,碧眼對奚官。何日逢優詔,京華接舊歡。經年纏坎壈,失路此盤桓。哈密王沙木胡索特饋哈密瓜清·張蔭桓托根已近天山麓,惜哉得氣惟甘瓜。九龍老樹尚蟠屈,回部漸喜躬桑麻。名王雅饋頗矜重,窖藏秋蒂斑如花。春宵剖啖味殊薄,名實或以非時差。殊方卻幸蠅不集,沈浮水玉良足嘉。海帆曩過五身毒,冬日食瓜美無度。歐羅巴洲詡奇產,持較哈密誰比數。惟期得地善滋植,漢家久已寬貢賦。舊典郵遞三百枚,甘州軍門慎將護。隴首艱驅蒲鴿青,荔枝置驛嗟來暮。諸天仁愛逮邊廷,盡滌煩荷起枯痼。佳果宜留去后思,客路鎮心勿他顧。伊吾絕句清·成書題注:三十首選十四其一滿眼風煙大漠沉,戰場舊鬼哭天陰。髑髏如斗沙邊臥,旁有兜牟一翅金。其二早耕晚獲看農忙,一熟須教歇兩荒。蔡巴什湖四千畝,三秋麥豆始登場。其三荷鍤開畦四月天,不須好雨潤芳田。真陽融盡陰山雪,頃刻飛來百道泉。其四煙墩閘上柳千竿,水繞茅亭白石瀾。密葉深叢無限好,秋風錯認碧瑯玕。其五東屯風景亦全諳,怪石驚沙百不堪。楊柳數株泉一道,沁城已是小江南。其六燈糟古驛亂山巔,咫尺炎涼各一天。正是中元明月夜,雪花如掌落檐前。其七艷陽剛得見新紅,到眼韶華一瞬空。自是天公慳雨露,卻教桃李盼春風。其八不比家園春事忙,無名花木亦成行。特開一樹繁華錦,留與詩人賦海棠。其九長日無營早放衙,綠陰小院靜窗紗。香風忽送無云雨,開遍空庭沙棗花。其十邊地風高夜氣嚴,鄉心無奈客愁添。酒酣不語挑燈坐,明月斜穿席芨簾。其一十一剜瓜打餅過中秋,郎去屯田妾獨留。請得蘭州白檀速,拜香同上廟兒溝。其一十二走馬兒郎手足鮮,靚妝少婦艷神仙。莫教塵涴新衣帽,轉眼風光過小年。其一十三細氈貼地列賓筵,密室無窗別有天。務恰克通風火出,不教粉壁掛柴煙。其一十四瓜畦麥隴任斜橫,東作初興并日營。播種不愁牛力盡,駱駝身負夕陽耕。哈密送長節帥清·方希孟茫茫大磧四邊秋,山滿寒城雪滿樓。一幟元戎千騎捧,月明笳吹下伊州。哈密清·楊泉山興來乘月上城頭,杰閣榜題鎮遠樓。雪積天山摩峻嶺,風高瀚海古伊州。玉門關路通西域,回紇臺墩傍碧流。圣世安連開萬里,年年瓜貢渡蘆溝。乙巳子月六日伊吾旅次被命回京以四五品京堂用紀恩述懷二首清·林則徐其一浹歲鋒車遍十城,花門嫠面馬前迎。羈臣幾見膺星使,清秩頻漸附月卿。雨露雷霆皆圣澤,關山冰雪此歸程。銜恩正對輪臺月,照見征袍老淚傾。其二大樹營門禮數寬,將軍揖客有南冠。非徒范叔綈袍贈,不待馮諼劍鋏彈。夙世因緣成締合,一心推挽愧衰殘。格登山色伊江水,回首依依勒馬看。抵哈密日誠毅伯伍彌烏遜招飯署東蔬香圃清·洪亮吉屋中書繞屋,堂下水周堂。清絕無余事,時聞薜荔香。昔聞東陵侯,今見安山伯。皆種五色瓜,偏能餉行客。蔬圃雖一隅,百種花皆具。成團蝴蝶來,成團蝴蝶去。相公真藎臣①,司馬習邊事。哈密吐魯番,十年勞臥治。按:① 侯為大學士伍彌泰子 自哈密至苦水鋪作清·洪亮吉兩車一馬裝亦華,后乘滿載敦煌瓜。一旬戈壁苦無食,幸與瓜時適相值。日昨長流河,今日苦水泉。不復置茗椀,惟應進瓜盤。兩旬遙遙入關口,縱剩數瓜當亦朽,即以車藏酒泉酒。哈密道中清·王樹楠天山頂上看伊州,衰草凄迷大磧秋。一簇旌旗轉獵馬,黑雕呼下暮云頭。哈密清·祁韻士玉門磧遠度伊州,無數田畦望里收。天作雪山隔南北,西陲鎖鑰鎮咽喉。抵哈密清·祁韻士草萊彌漫麥苗勻,菜圃田畦入望新。柳蔭垂街青漠漠,渠流繞郭碧粼粼。居民不改天方俗,豐樂無殊內地人。更向番王城畔過,林溪明媚景常春。哈密瓜清·祁韻士分甘曾憶校書年①,絲籠珍攜抵半邊。今日飽餐忘內熱,莫嫌納履向瓜田。按:① 乾隆癸卯嘉平曾蒙頒賜 因委查哈密新屯水源開渠入山,題詩四首 榆樹溝清·色桐巖其一催騎幾折出深山,入耳泉聲響尚潺。新樹漸增垂兩岸,故渠初浚帶雙灣。桑麻自此周原野,沙漠于今列阓阛。夷漢皆趨畎畝事,雖然絕塞樂安閑。其二幾處回莊隔短藩,深山始信有桃源。兩行弱柳迎幽客,一帶清溪抱碧園。流水縱橫頻欲枕,野花寂寞總無言。濃陰夏日欣游此,車馬由他世外喧。其三 水亭山中宜水水宜亭,水涌山頭若建瓴。年久溜穿三峽石,夜深光碎一天星。氣連銀漢形分白,痕入蒼煙界破青。我愛泉聲清不寐,氈廬伏枕耐心聽。其四 雪蓮坪群山嶒峨嶺西東,山勢崢嶸形不同。撲面輕飆秋夕里,凝眸積雪臘辰中。靈泉波浪疑通海,峽水瀠洄若掛空。往日狂流歸野潦,于今畎畝羨施功。哈密二首 其一清·蕭雄中原門戶古伊吾,舊有雄蕃駐此都。萬仞天山橫北郭,一弘清瀨下南胡。哈密清·薩迎阿雄鎮天山第一城,久儲糧餉設屯營。路從此地分南北,宦出斯途合送迎。車馬軍臺時運轉,商民戈壁日長征。瓜田萬頃期瓜代,好向伊吾詠太平。過哈密清·惠齡西扼雄關第一區,鞭絲遙指認伊吾。當年雁磧勞戎馬,此日人煙入版圖。路向車師云黯淡,天連吐谷雪模糊。寒威陣陣催征騎,不問村醪尚有無。哈密使暑作二首清·成書其一鄉夢不須勞萬里,皇恩只許住三年。千株垂柳來庭際,一曲清溪到屋前。慕化藩王能國語,太平邊帥似神仙。蓬瀛咫尺恩波近,藥餌新頒自日邊。其二盡有園林清耳目,更無案牘損心神。沙泉沸鼎茶煙活,雪水盈畦菜甲新。乍到渾如曾宿客,相逢都是故鄉人。流星驛遞鱗鴻便,彩筆題書報老親。過哈密清·王曾翼新疆南北此交沖,風土清嘉內地同。碧漲瓜田渠汩汩,翠翻麥浪野芃芃。花門夾道瞻熊軾,柳色沿堤引玉驄。小憩征驂傾艾酒,客中佳節度天中。伊吾閑詠清·薩迎阿伊吾城郭白云間,千里淵泉近玉關。鄉信頻通時慰念,宦情頗適日開顏。月留酒伴花前醉,天許詩人塞上閑。瀟灑自如空萬慮,無朝無暮見南山。十一月六日由哈密起行,喜接次婿明古愚誼書清·薩迎阿又從今日向東行,恰好東風撲面迎。舊跡清留蔥嶺雪,新年暖入玉門城。綿綿遠道歸心急,漠漠平沙望眼明。愛婿書來先志喜,相期三月到燕京。哈密瓜清·許乃榖伊吾瓜奪邵平瓜,碧玉為瓤沁齒牙。鼻選舌交紛五色,八城風味更堪佳。哈密清·趙鈞彤橫扼新疆萬里途,城門高榜古伊吾。雪撐天北羊頭坂,泉注山南牛尾湖。野圃逢年瓜當飯,旗亭餉客茗炊酥。纏頭王子臺宮迥,牖戶東開望上都。來往哈密始成一詩近現代·于佑任哈密城前日正中,行人來往亦匆匆。云迷都護籌邊壘,雨過名王避暑宮。沙棗花香人已遠,甜瓜味美譽無窮。中原戰后猶離亂,萬里西來見難童。浣溪沙·哈密西行機中作近現代·于佑任

我與天公共白頭,白頭相映亦風流。羨他雪水溉田疇。

風雨憂愁成往事,山川憔悴幾經秋。暮云收盡見芳洲。哈密近現代·李根源平沙無際伊吾郡,左相當年此駐車。飛下漢城孔雀壘,快哉二月食西瓜。早發伊吾近現代·王子鈍其一伊吾雖好是他鄉,破曉驅車下大荒。惟有詩心放不得,昔年兵燹民流亡。其二小溪閣閣起鳴蛙,廛市縱橫一道斜。好是清和三五夜,風搔月朗柳藏鴉。哈密道中近現代·鄧纘先十里一小村,百里一小市。村僅三兩家,市惟高梁米。長途風蕭蕭,海闊天空似。人言玉關外,風俗非清美。詎知民習淳,渾噩猶太始。壟吠夜無驚,狼烽刃不起。人言瀚海旁,豺虎擾鹿豕。詎知土地廣,衣食賴以庇。種桑資蠶織,藝稻勤耘籽。塵外有達人,桃源良可擬。無見復無聞,井上螬余李。不逢栗里公,恍遇于陵子。西望昆侖山,縹緲隔萬里。昨夜夢回歸,歸來家人喜。兒童皆長大,庭樹茂如彼。親戚來聚見,歡容詞娓娓。自道作客時,念念及桑梓。嘗夢還故鄉,昨非今乃是。既歸聊自得,再游勿復爾。馬嘶驚我醒,乃恒仍夢里。初嘗哈密瓜當代·王孟揚戈壁連天萬里賒,投荒旅客漫咨嗟。干喉縱是無泉水,潤口須知有雪瓜。哈密街頭雜詠當代·馬千希孟夏街頭景頗觀,紅樓上接碧天寬。雁迷輕靄葡萄綠,鴉噪斜陽石榴丹。滿市綺羅芳影動,傾城歌管曲聲酣。行人盡帶春風色,道是邊陲第一關。車行東疆當代·吳丈蜀哈密清明過,天山伴我行。峰巔時見雪,車里卻如蒸。零落看泥屋,稀疏望野蓬。茫茫經瀚海,卓絕念唐僧。星星峽星星峽為河西走廊入東疆必經之處。素有東疆第一咽喉重鎮之稱。是絲綢之路上的險關要隘,為新疆與甘肅的分界線。歷代詠星星峽詩詞選 十三夜三鼓抵星星峽清·洪亮吉天上星,白皚皚。地上星,黑累累。星星峽中十五夜,天星地星光激射。一屋皆支一星罅,須臾天晦地忽明。地星卻比天星青,北斗黯黯雞初鳴。聲三號,眠戶眨。炎炎火,星星峽。星星峽清·史善長巨斧劈山膚,山靈骨節粗。當車輪磔格,振策馬踟躇。傳說星星墜,翻令步步吁。豁然開一面,土屋亦吾廬。星星峽清·宋伯魯崱屴辟丹雯,蒼巖縮相抱。鳴鞭陟峻阪,下有新開道。此道稱險絕,年年折輪轑。巍然神武祠,過者虔祈禱。鼓云保平安,茲行萬緣好。予亦禮英杰,舉家咸拜倒。徐步下崔嵬,坡平石如掃。回視兩厓面,巉巖識天造。前去盡亨街,清寧荷神保。曉抵星星峽(清·李鑾宣)亂峽如奔云,亂山如積鐵。祁連伏地行,迤邐曲而折。老龍忽驤首,不顧坤柱裂。陟立無數峰,時出復時沒。百里人跡斷,千里水草絕。流沙白漫漫,天高正飛鶻。星星峽清·方希孟渴峰奔怒虹,側勢走千里。橫略大荒東,倒飲雪山水。逶迤乍中斷,嶺崟并孤峙。沉沉石色厚,力透天背紫。大坂如連駝,一折九馬死。火蹄并鐵聲,百拽不肯駛。我行已天上,我仆猶峽底。邁步輕虎狼,顧影怯魈鬼。前隙身茫茫,四咤悲風起。壁巉黑月下,健鳥摩殘壘。俯視深井光,青熒一燈喜。星星峽道中清·王樹楠長道亂沙平似掌,遠天殘月細如眉。西風吹渡星星峽,坦臥氈車睡不知。星星峽清·韋佩金平沙浩如海,古石輾盡爛。一朵飛來峰,巨掌擘各半。山心既內養,石理不外散。暗泉流草根,注澗卻復斷。方當入山初,但覺馬蹄慢。景聚無虛引,境新得遙看。人居同虎帳,僧飯煮鸞毈。幽榻留云多,閑窗借青漢。月廊老樹垂,風殿春燈亂。驛程與流年,夜燭光中換。怪底尋夢難,鈴語歇已旦。星星峽清·王曾翼磧斷連岡起,峰回窄徑通。凍云奔馬首,怪石立沙中。扼要天工險,當關地勢雄。時平閑戍壘,日落鳥呼風。宿星星峽清·顏檢星星峽口雪不封,峽前怪石蟠虬龍。崖奔欲合水分界,徑逼生寒人改容。高壘作峰列堠火,眾山當戶如垣墉。戍樓吹角日西墜,遠寺一聲聞暮鐘。

噶順戈壁

哈密南部為噶順戈壁,又稱八百里瀚海,或莫賀延磧。這一帶氣候極端干旱,年降水量在30毫米以下。唐玄奘回味噶順戈壁時還心有余悸:“莫賀延磧長八百里,古曰沙河。(《西游記》把之搞成了洶涌澎湃的流沙河,沙和尚在這里等待玄奘的故事。)上無飛鳥下無走獸,伏無水草顧影唯一。四夜五日口腹干焦幾將殞絕。四顧茫然,夜則妖魅舉火,燦若繁星,晝則驚風擁沙,散若時雨。” 歷代詠噶順戈壁詩詞選 日沒賀延磧作唐·岑參沙上見日出,沙上見日沒。悔向萬里來,功名是何物。過磧唐·岑參黃沙磧里客行迷,四望云天直下低。為言地盡天還盡,行到安西更向西。復過川明·陳誠世事應如夢,胡川又復過。古今陳跡少,高下斷崖多。識路尋遺骨,占風驗老駝。夷人稱瀚海,平地有煙波。瀚海清·玄燁四月天山路,今朝潮海行。積沙流絕塞,落日度連營。戰伐因聲罪,馳驅為息兵。敢云黃屋重,辛苦事親征。過瀚海清·盧見曾龍沙回望更沾衣,樹別兼旬鳥見稀。惟有頑山時外向,曾無活水不東歸。氈屯犬靜笳飛怨,草鋪鐙昏雪打圍。宵寐難成成莫醒,夢行定不背朝暉。瀚海清·李鍇瀚海赤沙赤如赭,綿亙大漠無端倪。星漢界天海界地,其廣千里狹半之。飛鳥解羽或傅會①,游魚蘊石良神奇②。紅鹺曝日水咸苦,謂陸為海其以茲。革囊載水乃可渡,不者人馬皆渴饑。漢家健兒數絕此,幾人生全幾人死。海西落日大如輪,故鬼啾啾叫新鬼。按:① 匈奴傳注瀚海飛鳥解羽孚乳于此按海實沙磧無水也② 石多中空嘗有魚游其中碎之魚輒成石 過瀚海清·史善長只道滄桑又一度,神仙到此不識路。自東而西亙千里,南北杳不知其數。高無山繞低無溝,蒼蒼不動在上頭。書生眼孔一朝大,平視能窮百里外。我疑元會初開辟,清氣為神濁為魄。濁中渣礫無處擲,撇向此間不愛惜。不然寸土皆黃金,如何千里閑地棄置陰山陰。不育人禽不生草,終古間隔華夷道。空教過客淚沾裳,苦水煎茶馬糞香。賃舂那得梁鴻廡,充饑只有山羊脯。十日哈密見譙櫓,面黑虛黃我亦虜。格子煙墩驛站遺址

格子煙墩驛站遺址位于哈密市大泉灣鄉東南45公里處的煙墩大坡西南1千米處,驛站面積較大,東西約400米,南北約200米,整個驛站布局大體為:中部大片房屋建筑,也就是驛站的主體;東北約20米處矗立著一座烽燧;西南約40米處有5個并排的小型土坯建筑;東南約50米為墓地。在驛站內的地表及附近的殘垣斷壁中,衣物隨處可見,主要有字片、錢幣等,保存較好。清代哈密設星星峽、沙泉子、苦水、格子煙墩、長流水、黃蘆崗(甘肅安西至哈密段)、南山口、伊吾、頭堡、三堡、三道嶺、瞭墩、橙槽溝、一碗泉(哈密西北段)共十四個驛站。歷代詠格子煙墩驛站遺址詩詞 煙墩清·宋伯魯白草黃蘆斥堠懸,殘陽未盡執吟鞭。星河澹遠龍堆夜,風露荒寒雁塞天。片月沙頭垂轡過,一燈車里枕書眠。迢迢借問停驂處,寂寞崥崹瘦水邊。晚宿格子煙墩清·祁韻士百余里外未逢村,沙路遲遲問遠墩。日暮途遙頻駐馬,更深店閉懶開門。濁沽漫覓三杯醉,殘夢為尋一席溫。喜得新泉非苦水,茶余客話且同論。晚宿格子煙墩清·祁韻士百余里外未逢村,沙路遲遲問遠墩。日暮途遙頻駐馬,更深店閉懶開門。濁沽漫覓三杯醉,殘夢為尋一席溫。喜得新泉非苦水,茶余客話且同論。與同人由格子煙墩夜行,曉達苦水和壁間韻清·顏檢揮鞭催去馬,聯騎共宵征。曠磧堆沙白,孤星入曙明。地荒村樹斷,天闊曉風清。戍客生還矣,凄迷塞外情。格子煙墩清·陳庭學上天下地無一物,窮荒仰面惟星辰。百年未了世間事,片刻且為空外人。婆悉厥海等勺水,折羅漫山同纖塵。輕車度漠沙月出,似泛虛舟涉遠津。格子煙墩旅舍和壁間韻清·顏檢君將西域景,領略客程中。影顧鴻驚塞,聲聞鶴唳空。壯懷還說劍,浮跡遠飄蓬。要識彼蒼意,寧嗟吾道窮? 絲路烽燧

烽燧是古代的報警系統,它往外與長城并存,組成一個完整的軍事防御體系。但也有獨立存在發揮預警防御作用的,新疆境內的烽火臺就是最好的例證。新疆的烽燧遍布天山南北,它們與絲綢之路中道與北道走向一致,起到了護衛絲路暢通的重要作用。目前哈密地區尚保留各時代的烽燧共51座,是新疆保存烽燧最多和最好的地區。其中尤數巴里坤縣保存的烽燧數量最多,共有29座,哈密市和伊吾縣則分別有19座和3座。哈密地區最早的烽燧建于唐代,現境內尚遺存唐烽燧4座,這就是哈密二堡的拉克蘇木烽燧、柳樹泉的下馬不拉克烽燧、巴里昆三塘湖烽燧、伊吾前山闊吐爾肖納烽燧。唐代人詠烽燧有詩“西極最瘡痍,連山暗烽燧”“寒驛遠如點,邊烽互相望”等。歷代詠絲路烽燧詩詞選 戈壁雜詩清·宋伯魯種樹皆連屋,移家總面山。晚炊斜日里,殘雪小橋灣。寂寂歲云暮,勞勞人未閑。山程與沙堠,不覺損朱顏。廟兒溝

在哈密市以東25公里天山南麓腳下,有隋唐時期佛窟遺址、哈密王避暑行宮遺址、赤石山、神秘大峽谷、怪石灘、古烽火臺、遠古游牧民族巖畫和古墓葬群等景觀。景區內古樹參天,林木面積4500畝,其中部分核桃樹、杏樹、桑樹、榆樹、白楊樹等樹種至少有300余年歷史。歷代詠 廟兒溝 詩詞選: 廟兒溝清·成書亦自成村落,翻憐絕市喧。野花紅自媚,雜樹晚猶繁。古寺依山立,殊方見佛尊。曉來風日好,沙水亦潺湲。廟爾溝道中清·成書回驂南下土門溝,宿雨初晴景倍幽。夕日漸看遮樹外,殘云依舊斂峰頭。高墳峻岌插危漢,古佛莊嚴俯碧流。笑我棲遲空半載,山川奇絕未經游。伊吾絕句 其一十一清·成書題注:三十首選十四剜瓜打餅過中秋,郎去屯田妾獨留。請得蘭州白檀速,拜香同上廟兒溝。巴里坤湖

巴里坤湖,古稱蒲類海,婆悉海,元代稱巴爾庫勒淖爾。為高原湖泊。“迷離蜃市罩山巒”為其獨具之奇觀。歷代詠巴里坤湖詩詞選 夕次蒲類津唐·駱賓王題注:一作晚泊蒲類二庭歸望斷,萬里客心愁。山路猶南屬,河源自北流。晚風連朔氣,新月照邊秋。灶火通軍壁,烽煙上戍樓。龍庭但苦戰,燕頷會封侯。莫作蘭山下,空令漢國羞。伊州歌明·肅靖王霜重榆關下角鷹,水寒蒲類半成冰。馬嘶部落征笳動,夜月穹廬泣李陵。讀史雜感 其二清·任其昌北庭寒月夜臨關,回望煙塵一慘顏。禹貢不通蒲類海,堯封欲棄賀蘭山。尚聞虜帳擒生遠,曾是將軍奏凱還。可惜如絲天際水,年年流血到人間。蒲類海三首清·李鑾宣其一雪嶺三峰矗,天光一鏡涵。日高澄海市,波凈豁云嵐。鸛鶴盤空起,魚龍得氣酣。尾閭何處泄,不必注東南。其二弓掛天山上,封侯重海西。當年驅戰馬,此地動征鼙。竇耿名猶壯,征和跡可稽。滄桑俄頃事,回首白云齊。其三望望沙陀迥,朱邪起后唐。廢興同逐鹿,人代幾亡羊。海澨仍空闊,山容自老蒼。搖鞭過水曲,消受午風涼。秋閨怨清·沈堡五言律詩 押陽韻夜夜勞刀尺,年年寄雪霜。云沈蒲類海,月落郁金堂。漢將思開國,秦皇重辟疆。何知兒女恨,掩鏡泣空房。望蒲海清·楊炳坤鞟壁重重勺水難,驀教蒲海動波瀾。蒼茫遠與山吞吐,廣袤渾如路汗漫。可有舟航通利濟,更無鱗甲長荒寒。幾時照澈天山月,濯足來看白玉盤。蒲類海清·史善長昔聞蒲類海,乃在天山以外之窮邊。河源除非張騫到,弱水只是神賢傳。我居嶺南萬余里,游屐所不經,宦轍所不上,耳聞臆斷而已矣。一朝九塞謫,風洞火山全閱歷,猶是南路由官驛。今從北路歸,雪花時共柳花飛。要度冰山尋古轍,先經蒲類浣征衣。滟滟溶溶波一片,寸葦纖鱗都不見。周三百里磨青銅,歷萬千年澄匹練。旱不竭,潦不增,凍合天河總不冰。紫紱金貂集簪弁,柔毛剛鬣春秋薦。相傳中有冷龍潛,裂膚墮指自年年。邊黎百萬需膏澤,莫抱頷珠冷處眠。塞上曲清·李鑾宣硬雨霾風別樣愁,寒煙無際草如秋。玉門關外千條水,都向蒲昌海上流。

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