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廣東人的婚禮習俗

時間:2019-05-15 07:01:48下載本文作者:會員上傳
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第一篇:廣東人的婚禮習俗

廣東人的婚禮習俗

婚禮前的禮儀

送聘禮:

婚禮前,男方就要到女方家送迎親的聘禮。廣州的風俗是要送雞(意味著有生氣)、椰子(有爺有子,天倫之福)、禮餅(送給女方的親戚),而且還要送禮金,意味著男方家有錢,會讓女子嫁過去享福。

嫁妝:

新娘會在出嫁前,把娘家準備的嫁妝裝在一只紅皮箱里,等到第二天帶到婆家去。安床:

在結婚前一晚上,女方會找一個有福氣的男人(家庭美滿,父母健在,有兒子)來安新房的新床,并且把花生、紅棗、核桃等意味著早生貴子等好意頭的食品放在床頭。

上頭:

結婚前晚,會選擇一個吉時去拜神,拜天地,祈求幸福,并且會通知男方在同一時間拜。梳頭:

新娘會請一個有福氣的長輩來給自己梳頭。

吃湯圓:

意味著可以圓滿成婚,圓滿幸福。

安床:

婚禮前數天的吉日,由好命婆將新床在有利于新人的吉位安床,然后鋪上龍鳳被,并撒上紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。安床后親人便不可睡新床,孕婦、帶孝者及有月事之女性更不可入內。此外,安床后,要讓小小孩跳床,并吃喜果,古稱[壓床],有開枝散葉之意。[上閣]舉行婚禮前最重要的儀式、禮節是[上閣]及[上頭]。[上閣]是準新娘出嫁前一段時間留在家中一角,通常是閨房或閣樓之內,由一班閨中姊妹、密友陪伴,暫時擺脫平日的生活習慣,做好心理準備,以求日后能適應男家陌生的生活環境。新娘會直至出嫁當日和離開閣樓,因此,俗稱姑娘出嫁為[出閣]?,F代人也有類似[上閣]的活動,新娘于婚禮前的一晚邀請姊妹、密友在女家留宿整晚互訴心事,為明天踏上人生另一階段作好準備。雖然偶然也有姊妹們情緒激動落淚的情況,但整體氣氛仍是充滿歡欣的。早生貴子子孫桶:

(紅棗[早]、花生[生]、桂圓干[貴]、蓮子[子])

上頭:

在迎親之前,男女兩家都仍會分別進行上頭的儀式。上頭儀式于大婚前的一晚或正日舉行。上頭象征一對新人正式步入成人階段,要組織新家庭,肩負起開枝散葉的使命。須擇好時辰,男方要比女方早半個小時,男女雙方需先沐浴,并由[全福]之人(俗稱好命佬/好命婆,為男女雙方家族中的長輩,需父母、子女健在,夫妻和睦者)以柚菜澆水洗身(柚葉據說可滌除污移)。之后換上全新的內衣褲有睡衣,靠一個可以看見月光的窗口而坐由好命佬或好命婆替其梳頭。新娘的頭發會梳成發髻,以示她嫁作為人婦后踏入成人的階段。邊梳頭的同時好命佬或好命婆要邊說出押韻的吉祥語句,如“一梳梳到尾,二梳白發齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊?!痹⒁庾P氯四芡砂资祝橐雒罎M。最后好命佬或好命婆需把扁柏及紅頭繩系在新郎或新娘的頭上,這樣才算是完成的上頭儀式。由于上頭是父母為兒女祝福的一種儀式,所以較為重視。

男方上頭:上頭前應先用綠柚葉沐浴,之后要穿上全新的內衣褲有睡衣,取其新的開始之意,案前應準備湯圓三碗(每碗九粒)、鏡、紅頭繩、尖梳、子孫尺、龍鳳剪刀,到吉時由好命人上頭(梳頭),并誠心向天參拜,上頭完畢后便可與家人及兄弟們同吃湯圓,分享結婚的喜悅。男方吉祥上頭套裝:._(尖梳、鏡、龍鳳燭、子孫尺、紅頭繩、龍鳳剪刀、等)女方上頭

上頭前應先行用綠柚葉沐浴,之后要穿上全新的內衣褲有睡衣,然后要擇一個可以看見月亮的窗口,燃起龍鳳燭后要連同三碗湯圓、生果、燒肉、雞,誠心向天參拜,更要準備木梳及篦梳代替尖梳、針線包、紅絲巾;而龍鳳剪刀代表有利、子孫尺、鏡乃取其光明繼后之意,即所謂[龍頭鏡、鉸剪尺]

女方吉祥上頭套裝:._(梳、篦、針、線、龍鳳燭、龍鳳剪刀、鏡、紅頭繩、子孫尺等)小貼土:

可一切從簡的,以利是代替,寫上(過大禮利是)就可以了。如代替豬肉的(豬肉金)、代替前料的(衣料金)、但是一些重要的禮品,應盡量親自找來,包括:龍鳳餅一對、唐餅數個(約八個)、龍鳳燭一對、對聯一幅及生果等。聘禮中物品寓意吉祥,數量則必須成雙成對,忌用單數。女家收到男家的聘禮并不是全部收下,其中屬于男家的物品,則需要回禮;禮品中不可以送手帕,因為有分手之意。

婚禮當天的禮儀

1.迎親:婚禮上午,男方的接親隊伍就要來女方家接親了。現今,接新娘是整個婚禮的一大高潮。第一關便是“入門”。若要順利接得美人歸,必須經過一連串智力及體能測試,必要時還加上歌情話,但最重要的還是豐厚的“開門利市”,眾姊妹滿意后才開門。新郎應以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。

2.找紅鞋:新郎會在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子,給新娘穿上后才能把新娘帶走。

入門

到達男家后,新娘由大妗攙扶下踏入男方家門。在大門坎外會預先放一個燃木炭的火盆(銅盆或鐵盆均可),新娘需從火盆中跨過,這叫「過火盆」,取其發旺、趕邪之意。接下來是拜堂儀式,分為三個步驟,第一是拜天地,第二是拜祖先,第三是參拜家翁家姑。拜過天地及向祖先神位行跪拜禮后,一對新人便會向新郎父母叩拜,新娘并向家翁、家姑奉上香茶,之后再按家中各人輩份和長幼逐一向長輩敬茶,至于跪下與否,則視乎敬、受雙方的喜好。跪拜父母后,新人會互相對拜,大妗姐不斷說些吉祥話,在互租對拜后,拜堂才告禮成。

對于傳統的中國人來說,敬茶是一個很重要的禮節。新人在拜過祖先,要向父母敬茶,這樣不單代表答謝父母養育之恩,同時亦代表雙方家長接納新郎或新娘為家族中的新成員,是身份備受確認的象征。新人敬茶用的香茶內,通常都放上兩枚紅棗和蓮子,寓意早生貴子的吉兆。新家翁、家姑及長輩喝了新娘這杯茶后,會送上金手鐲、玉器等首飾作為新媳婦的見面禮,又會在盛托香茶的盤上(俗稱「檳榔盒」)放上一封利是,作為大妗姐的賞錢。

出門

抵達女家后,第一關是入門,若要順利接得美人歸,必須經過一連串智力及體能的測試,必要時還要宣讀愛的宣言(賣身契),但最重要的是給予眾姐妹豐厚的開門利市,眾姐妹滿意后才開門。入門后,新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親,再由父親把新娘交給新郎,正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地,再拜祖先,再向雙親奉茶跪拜,接新娘儀式就此完成。

完成上述儀式,新娘需由伴娘或大姅姐摻扶并打紅傘,寓意開枝散葉,其它姊妹也須邊走邊撒米及紅、綠豆、金紙碎,俗稱「喂金雞」,據說可防止金雞啄新娘。上花車前,新娘要向送行的親友鞠躬,以表謝意。一定要注意的是陪伴新娘過門到男家的除大妗姐外,必須是未婚女性,而且新娘的兄弟不可陪伴新娘過門,如果新娘早于兄長結婚,須將兄長的褲掛于門口之處,由新人在褲襠下穿過,假若早于姐姐結婚的話,則送一條裙給未婚姐姐,未婚兄姐不可目睹新人出門或過門,應暫時回避。

三朝回門

回門雖然并沒列在三書六禮中,卻是中國人傳統一個極重要的嫁娶禮儀,絕不可掉以輕心。從前,新娘出嫁后,會在第三天由丈夫陪同下回娘家探望父母。新娘在回門時,要穿我國傳統的新娘服(裙褂)和挽上全新的紅色新娘包,裙褂代表新娘冰清玉潔的身份,只有黃花閨女才可穿。同時男家一定要送回金豬一只,以示新娘子的貞潔。女家收到金豬后即分予親戚朋友、街坊鄰里享用,表示自家女兒不辱門楣。傳統上,岳丈母需留回門的新娘及女婿在家吃飯,但現在大多數新人為省時間,都選擇即日回門,即新人在男家拜過天地及奉茶給翁姑后,便即時進行回門儀式,之后再返男家或直接到酒樓,新人亦可于第二天回門,但切不可超過第三天,這代表男家不滿意新娘,不批準新娘回娘家。現在回門大部分禮品都由利是代替,但乳豬例外。._ 回門禮品:1(由男家送到女家):金豬一只、西餅兩盒、酒兩瓶、生雞一對、豬肚及豬肉各兩斤、水果兩籃(代表生生猛猛)、有頭生菜(風生水起)、蔥(松松動動)、伊面兩盒(代表恩愛纏綿)、有頭尾甘蔗兩根._ 回門回禮:2(由女家送到男家)金豬頭、尾、手腳各一只、豬舌半邊、西餅一盒、有頭甘蔗、有頭生菜._ 婚嫁禁忌._

1、結婚之日,新娘出門時,嫂嫂不能相送,因為[嫂]與掃星同音,不吉利。新娘出門的衣服忌有口袋,以免帶走娘家的財運。._

2、婚禮未舉辦完畢,任何人皆不可坐新床,而新娘更不可躺下,以免一年到頭都病在床上。._

3、新娘結婚當天必須穿新鞋,寓意將舊物丟掉。._

4、新娘出門時,必須要佩戴耳環,以示聽話,沒有穿耳的可佩戴夾耳環。._

5、新人的長輩如有已去世的人,在敬茶的時候,應在他(她)應坐的位置上 放上新人敬的茶,敬完茶后順便移一下凳子,再讓下一位就座。

備注:以上是傳統習俗,可根據自己的實際情況操作,以上習俗中需用到的相關道具,在我公司都有提供便利銷售。

第二篇:廣東過年吃什么 廣東人的過年習俗

如今過年,市場上什么都不缺了,腰包鼓囊、肚里油厚的現代人“天天都像在過年”,可是一到過年,很多家庭就會準備一些傳統小吃,這些,都是廣州人以及其他很多廣東人過年要吃的。

年糕

年糕是用黏性大的米或米粉蒸成的糕,是農歷年的應時食品。年糕與“年年高”諧音,寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。廣東人喜歡把年糕切成片,放進鍋里煎香了。一口咬下去,表面香氣撲鼻,里面則是黏稠軟糯的年糕,加上甜甜的味道,大人小孩都喜歡極了。

最傳統的廣式年糕呈深橙色,樣子樸實無華,吃起來卻別有一番滋味?,F在,不少商家還將年糕做成鯉魚的形狀,既有年年高的意思,又有了年年有余的意思,成了雙重好意頭,不少人除了自己吃,還喜歡買這些鯉魚年糕送禮。

糖環

以前未有現代的水龍頭,水喉上只有一個尖尖的突起。每家每戶總有一個中空的鐵環,要取水時,將中間的小洞對準突起按下一扭,自來水便嘩嘩地流出來。這鐵環被稱為糖環。廣東人過年也愛吃糖環,此糖環當然不同彼糖環,糖環由糯米粉做成,兩個糖環唯一相似之處是形狀,兩個都像一個一個扣起來的環狀物。

煎堆

在廣州過年,一定要吃煎堆,黃蹬蹬的煎堆像個大胖小子,稍微觸動一下,隨即滾動到老遠。因此廣東有句俗語:“煎堆轆轆,金銀滿屋”,意思就是吃煎堆能夠為家里人帶來財氣。

煎堆由糯米粉做成,傳統的煎堆分為兩種:空心和實心。實心煎堆是常見的“苞谷餡”,吃起來又香又脆。不過老人家如果牙不好,吃這煎堆就成了折磨咯,搞不好還會磕了牙齒。

另一種是空心煎堆,顧名思義,空心煎堆沒有餡料,只有薄薄一層煎堆皮。煎堆皮由糯米粉搓成,先要搓成一個小小的空心糯米粉團,然后主婦們像吹氣球一樣往里吹氣,少頃,煎堆便鼓起來。等到丟進油鍋炸好后,空心煎堆就成了金黃色的圓球。放置一晚后,吃起來又軟又香。

蛋散

蛋散也是煎炸食品的一種,用薄條面皮旋扭后,丟進油鍋中炸成。常見的蛋散有兩種,一種是咸味,常常在面皮中揉進芝麻,吃起來又香又脆。另一種則是甜味,口感沒有咸味的脆,卻多了一份酥感,蘸了蜜糖丟進口,一咬下去就化掉了。

蛋散不像其他傳統煎炸食品厚重,由于是用薄面條炸成,往往一碰就散掉。因此,廣州人又喜歡把膽小怕事或不成氣候沒出息的小人物稱之為蛋散。

油角

小小的油角長得就像一只餃子,不同的是油角比餃子多了一條好看的花邊,就像漂亮的荷葉形荷包。同樣是油炸食品,油角里面的內涵就豐富多了:芝麻、花生白砂糖拌起來,就是香噴噴的油角餡。炸起來,放進口,又酥又甜,大人小孩都喜歡。時代發展,在傳統的餡料基礎上,現在市面上又有了蔥油餡、椰絲餡等等,口味多樣,任君選擇。

油角給老廣們帶來的回憶,不僅是香甜的味道,也有濃濃的親情。舊時臨近過年,一家人會聚在一起,大人們搟面開“油角皮”,準備餡料,而后包油角,順便拉拉東家長西家短。而小孩子則在旁邊,邊玩邊等著吃油角。最開心是聽到家里人一聲“吃得!”小孩子們趕緊擦干凈嘴角邊的口水,一窩蜂地跑到放油角的桌邊,伸了小手便要搶。不過,這行為通常引來大人們一頓海扁:“熱氣啊!衰仔!”

來源:中國吃網

第三篇:廣東人的春節習俗

廣東人的春節習俗

春節是我國民間最隆重、最熱鬧、內容最豐富的傳統節日,普天同慶。春節又稱“過年”,最早的含義是人們用來慶祝一年的收獲并祝福來年有個好收成。節日的形成,源遠流長。廣東人過春節,有著中華民族的傳統內容和形式,但“千里不同風,百里不同俗”,隨著民俗的形成和發展,受著歷史、政治、經濟、文化、生活方式的影響,廣東人的春節有自身的習俗和特色,甚至打有時代的烙印。

古代春節叫做元旦,元,始也;旦,晨也,即一年之始,也叫三元,歲之元、月之元、日之元。最早定春節為新年在漢武帝太初元年,公元104年,距今已有1900多年。我國過去沿用農歷,辛亥革命民國成立后,改用陽歷,即公元紀年,把農歷的正月初一定為春節,而陽歷的一月一日定為元旦,以示區別,從1914年頒布實行,至今也有96年歷史。

廣東人對春節時間的界定,一般從農歷12月23日至次年的正月16日,統稱為春節期間或過年。故節前有“年晚”、“挨年”的叫法;節后有“年初幾”、“年十幾”的稱謂。

廣東人素有“未過正月十五都是年”之說,也就是說到了十六日才算春節結束,有的地方遇上十六是年例,年例大鬧三天,春節時間的界定還要延長。此段期間都有特定的習俗和較固定的活動內容,有不少還相傳至今。

送神掃塵備年貨

年前三件事:農歷12月23日,舊俗叫送灶神日,這天灶神上天,向玉皇大帝稟告人間善惡。人們把灶君神位打掃干凈,置酒、糖、果、糕,焚香祭灶。希望他“上天講好話,下界保平安”。民間傳說灶君是個大老粗,怕他講錯話,故祭品有用糯米做成的糕點,意在把灶君的牙粘住,不許他亂說。灶君升天后到大年初一清晨才回來。相傳灶神掌管一家之福禍,故廣東的農村至今仍很重視送灶神。

農歷12月24日,大掃塵,家家戶戶搞清潔衛生?!秴问洗呵铩酚休d:“臘月二十四,撣塵掃房子”,這是過春節的準備。“塵”和“陳”是諧音,掃塵有“除陳布新”涵義。掃塵時,人們習慣備新掃把,打掃墻壁、屋頂的灰塵和蛛蜘網,通過掃塵,把疾病、晦氣、禍害一齊掃出門外,干干凈凈,以全新面貌迎接新年。掃塵和搞清潔,連續好幾天,直至二十八,故民間又有“年二十八,洗邋遢”之說。人們除里外打掃外,還把家具、碗碟、床鋪蚊帳洗涮一新,個人也通常在這段期間,洗頭理發,添置新衣。

農歷12月25日至除夕前,城里人開始忙于辦年貨,農村人則浸米舂粉,準備過年的食物。廣東農村興包粽、做米乙、炸煎堆;城市則興蒸年糕、炸角仔。大粽、米乙料餡足,可口,回味無窮。這些糕點,除自家吃外,大部分備作走親訪友,家家戶戶都這樣準備。年前辦好年貨是一件重要的大事。

貼春聯吃團年飯守歲

除夕是一年最后的一天,午后每家每戶開始貼春聯。春聯又叫對聯,古稱“桃符”、“門貼”,已有2000多年歷史。宋代文豪王安石名句“千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符”,說的就是新年貼春聯風俗。春聯用紅紙寫成,廣東也有人把貼春聯叫“貼紅”。春聯的內容很廣泛,但都離不開表示喜慶、吉祥和對未來的期望、祈求。過去廣東居民最多用的一副對聯是“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”;生意人的對聯多是“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”。以往對聯由善書者代寫,收酬金而潤筆,而今市面有統一印刷品出售,還有精美燙金新品種。貼春聯的同時,廣東人還有貼門神、年畫,倒貼“福”字的習俗。門神貼在兩扇大門上,傳統都是貼歷史上的一些顯赫人物,威武有殺氣,辟邪擋災,如唐代的魏征、尉遲恭:三國的關公、張飛。年畫農村用來布置房廳較多,增添節日氣氛。內容除福、祿、壽外,歷史題材較多,古代四大美人、紅樓夢、水滸人物最受歡迎。倒貼“?!弊謩t把大大小小的福字,倒貼在墻壁、門楣、房門,表示“福氣已到”。

除夕的“團年飯”,廣東人十分注重,也叫“吃年飯”,除合家團圓、聚天倫之樂外,也祈求一家大小平安,故多遠工作的人都盡力趕回來過年。團年飯是過春節的重頭戲,不但豐富多彩,而且很講究意頭。吃團年飯前先祭祖或拜神,香燭燒完才開飯。席上一般有雞(寓有計)、魚(寓年年有余)、蠔豉(寓好市)、生菜(寓生財)、腐竹(寓富足)、蒜(寓會計算)等以求吉利。廣東有的地方還流行在吃團年飯時,如有遠行的人未歸,則桌上擺未歸人的座位及碗筷,象征團聚,以示懷念。若有新婚夫婦,也多擺一副碗筷,取來年添丁吉意。團年這頓飯,一般故意多做些,吃不完,留到明年,表示豐盛有余有剩。

隨著人民生活的提高,為了減少做年飯的勞累,近年來在飯店酒樓吃團年飯,日益風行。較好的飯店,往往需要提前數月預訂。不少人在席間還注入新的內容,唱卡拉OK、打麻雀、照相留念,多姿多彩。

守歲來源很早,唐代杜甫詩中已提及:“守歲阿咸家,椒盤已頌花?!笔貧q,通常是大人圍坐暢談,通宵不寐,取意對逝去的歲月眷念,對新的一年殷切期望,也表示精力充沛,龍馬精神。午夜12時,父母長輩叫醒小孩起床,踏新年地,穿新衣服,給壓歲錢。壓歲錢,廣東俗稱“穿衫帶”,多數稱“利是”,討壓歲錢稱為“逗利是”。由長者給后輩,以兒童為主,未結婚的成人與兒童同等看待,也可收取。壓歲錢意在鎮壓邪祟,希望小孩快高長大,聰明進步?!岸豪恰笔莾和罡吲d的一項活動,可用壓歲錢買零食或鞭炮,節儉懂事的小孩子,則儲錢買學習用品。守歲在廣東的一些農村尚流行,子時一到,炮竹齊鳴。吃團年飯是過春節的重頭戲。貼春聯、掛燈籠,一派喜慶的氣氛。

新年三件事:開門拜年送窮

正月初一是新年,到處張燈結彩,喜氣洋洋,大人小孩都穿上最好的衣服,見面多道“恭喜發財”,互相祝福拜年。初一是一年的開始,但廣東人卻把這一天引申為一年。時時處處小心、圖吉利、忌丑話、避錯事。偶然說半句不吉利的話,也立即補上幾句補救:“逢兇化吉”、“丑事不靈,好事靈”;不小心摔破一個碗碟,馬上補上一句:“落地開花”、“花開富貴”。

初一的開門,農村看得很隆重。一清早,給祖先敬香,給長命燈添油,燒鞭炮開門。意開門紅、吉星高照、五福臨門。這一天,農村還流行三忌:忌殺生、忌倒水、忌掃地,部分農村尚習慣吃素。近年來,城市人大年初一興到酒樓飲早茶,互相拜年,茶后逛街、游公園、看舞獅,節日活動不斷創新。

年初二稱之開年,全家人吃完開年飯,則標志著開年了。隨后,人們便帶上禮物,攜兒帶女拜親訪友,你來我往,城鄉到處是人群。廣東的習慣,年初二多數是回外家,女婿拜見岳父岳母。

年初三,廣東多數地方叫“窮鬼日”,人們清晨燒炮竹送窮鬼。廣東人偏重祛除“赤口白舌”毒咒。過去未禁鞭炮,城市和農村一樣,天未見亮,就燃放鞭炮,并加點鹽,讓其彈掉。“鹽”與“言”同音,即把是非流言除掉,俗稱“彈赤口”,這個習俗廣東的農村幾乎家家戶戶都流行。

年初七是人日,即人的生日。傳統從年初一到年初十,都有特定的生日,依次為“一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷、九兵、十賊”。人類共同生日,人類共同慶祝,通常像除夕一樣,劏雞殺鴨,合家吃大餐。過去有吃七種菜做成的“七寶羹”,因太繁雜,如今都改為大魚大肉,若天氣稍冷,有的家庭還打邊爐開餐。大年初一,孩子們穿新衣服,燃放鞭炮,逗利是。

第四篇:寫廣東人飲茶習俗的作文優秀

“得閑一齊飲茶啦?!边h遠就聽見母親在電話里說著。

果不其然,第二天一早就被母親從被窩里連拉帶拽地扯了出來,說是去喝早茶。

茶樓,我最熟悉不過的茶樓。

兒時的我,對喝茶是很向往的。茶樓里向來人聲鼎沸,碗筷照例要再洗一遍,叮叮當當地奏成歡快的協和曲。“佬細!”“幾位飲咩茶???”“普洱啦。”打開折疊的菜譜,看的是小中大預超,廣東人喝早茶,向來是不看價格的。玲瓏的蝦餃嫩滑爽脆,榴蓮酥醇香入口,鳳爪入口咸鮮微辣,燒麥躺在竹籠框里可愛可口,皮蛋瘦肉粥、荔灣艇仔粥配油炸鬼,勺勺滿足。吃完后,總要猛呷一口茶,抹一把嘴,惹得母親嗔怪道:“斯文點啦?!辈璧那鍧诨它c心的甜膩,在唇齒間留香。

“佬細,賣單?!闭f這話時往往在一兩個小時后了,席間是老人與大小孩子們,朋友與朋友們,同學與同事們談笑風生。廣東人,往往是不在意這一兩個時辰的空暇的,無論有再多的事,該喝的早茶還得喝,該見的人也還得見。

“得閑一齊飲茶啦?!?/p>

再長大些,便倦了這段冗長的閑暇時光。談笑的內容是不變的:“又長高了喔”“著多點衫啦”“食多點啊,咁瘦”。什么都沒有變,變的是心境。漫長的時光里,我只想趕緊寫完學校的作業,趕緊復習,趕緊去玩,去逛街,去和朋友聊天,在揮動的筆尖里,爭分奪秒猛呷一口茶,猛塞母親夾來的點心,快點,再快一點?!奥c啦?!蹦赣H總這樣說,但我怎么能慢呢?

很久沒有喝過早茶了。偶然一次,突然發神經一般想起這件事。點開美團,搜索茶樓的名字,一個多小時的配送時間在快餐店里顯得過于突兀了。心一橫,點了,漫長的等待。終于送上來,流沙包奶香四溢,艇仔粥鮮腴可口,但我總是隱約約覺得,少了些什么。

少了什么呢?我望著空蕩蕩的,冷清的房間。少了點人味兒,但也不完全是。我想,喝早茶的悠閑終究是和打了包裝的,貼上高速標簽的外賣格格不入的。

“得閑一齊飲茶啦?!睆V東人飲茶,飲的不是茶,而是親朋間至貴的情意。得閑,得的也不是什么閑時,而是一代代廣東人善于忙里偷閑的閑心與閑趣。在這個高速發展的時代,要快,再快一點,每個人忙碌著,唯恐落后于眾人,落后于時代。而唯有廣東人,可以摒去浮躁與功利,慢下來,為自己辟一塊清閑之地,坐下來,飲一杯獨屬于自己的悠閑與從容。

“得閑一齊飲茶啦?!蔽覍δ赣H說。

第五篇:婚禮習俗

面紗

起初新娘戴面紗是作為年輕和童貞的象征,信奉天主教的新娘戴面紗代表純潔。因此,許多新娘在赴教堂舉行婚禮的時候都選擇戴雙層面紗,新娘的父親將女兒交給新郎以后,由新郎親手揭開面紗。鉆戒

《圣經》上說,在遠古時代,男子向女子求婚時的證物就是指環。9世紀時,教皇尼古拉一世頒布法令,規定男方贈送婚戒給女方是正式求婚所不可缺少的步驟。頭飾

新娘子在婚禮當天佩戴頭飾的習俗由來已久,古時的女子在適婚年齡都會頭戴花環,以區別于已婚婦女,象征著童貞。

新娘禮服的顏色

新娘禮服的顏色代表著傳統,也有特定的含義:白色代表純潔童貞,美國和英國常用的黃色是愛神和富足的象征。

花束

鮮花代表激情和獎賞,傳達出繁榮富饒和出類拔萃的訊息,有幸接到新娘花束的人將有好運氣,也會是下一個喜結良緣的人。

新娘站在新郎的左邊

這個習俗起源于搶婚盛行的年代,由于擔心新娘的家人會在婚禮上將新娘搶回去,新郎必須空出右手來隨時應戰。

互吻

根據習俗,婚禮是以新人的親吻而宣告結束。這一吻有著深刻的含義:通過接吻,一個人的氣息和部分靈魂就留在了另一個人的體內,愛使他們合二為一。

抱著新娘入洞房

這一習俗是從一些土著部落的婚俗演變而來的,由于這些部落里的單身女子太少,所以男子們要到鄰近的村落去搶親,將她們扛走,免得她們一沾地就會逃走。今天,人們認為,新娘不能用左腳邁進新房的門,所以最好讓新郎將新娘抱進房。

新婚夫婦的汽車

當新婚夫婦乘車出發度蜜月時,汽車的后面會拴上許多易拉罐,它起源于古代扔鞋子的習俗,參加婚禮的賓客們向新人身上扔鞋子,認為如果有鞋子擊中了新人乘坐的車子,那么就會帶來好運。

汽車鳴笛

跟在新人汽車后面的車隊一路不停地鳴笛,以驅走惡魔

在教堂舉行的婚禮上,一般演奏兩首婚禮進行曲。新娘走向神壇時,奏的是莊重舒緩的《婚禮合唱》,新娘新郎走出教堂時演奏的則是歡快的《結婚序曲》,選自菲利克斯·門德爾松1826年譜寫的《仲夏夜之夢》。

美國人的婚禮可概括為“舊、新、借、藍”(something old, something new, something borrowed and something blue)?!芭f”指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗,表示不忘父母的養育之恩?!靶隆敝感履锏陌咨槎Y服必須是新的,它是純潔童貞的象征,也標志新娘將開始新的生活。“借”指新娘手里拿的手帕必須是從女朋友那兒借來的,表示不忘朋友的友誼之情?!八{”指新娘身上披的緞帶必須是藍色的,表示新娘對愛情的忠貞之情。

送交新娘是宗教婚禮儀式上的一個重要項目。新娘的父親護送女兒走向教堂圣壇的臺階,在送交儀式上,新娘父親將女兒的右手遞給牧師,牧師再將新娘的手遞給新郎。如果新娘的父親已去世,就由一位男性親屬來代替。

婚宴上新郎和新娘合力切開一只特制的結婚蛋糕,兩人先互相喂吃一小塊,然后把其余的蛋糕分給所有來賓享用。

婚宴快要結束時,新娘把花束拋向未結婚的女子,得到花束的為幸運女孩,她被認為是下次婚禮的新娘。

在英美等西方國家,在婚禮儀式上,新娘和新郎有獨特的婚禮證詞,與中國傳統的結婚儀式不大一樣。

為什么新娘要戴手套?

在中古世紀時,準新郎為穩定心上人的心,便向心上人送愛的信物。當時許多紳士流行送手套給意中人表示求婚。如果對方在星期日上教堂時戴著那副手套,就表示她已答應他的求婚。

為什么訂婚戒指要戴在左手的無名指?

中古世紀的新郎訂婚時,把婚戒先在新娘左手的三只手指上輪流戴,以象征圣父、圣子和圣靈三位一體,最后就把戒指套在無名指上,因為他們認為左手無名指的血管直接通往心臟。于是左手的無名指就作為所有英語系國家傳統戴婚戒的手指。

為什么新娘帶一方白手帕?

白手帕象征好運。根據民俗的說法,農夫認為在婚禮當天,新娘的眼淚會帶來好運,使天降甘霖,滋潤作物。后來,新娘在婚禮當天流淚,預示她會有幸福的婚姻,意味她往后不必為她的婚姻傷心落淚。

為什么在結婚典禮時,新娘總是站在新郎的左邊?

古時候,盎格魯撒克遜的新郎常常必須挺身而出,以保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時,新郎讓新娘子站在自已的左邊,一旦情敵出現,就可以立即拔出配劍,擊退敵人。

為什么要特別訂制結婚蛋糕?

自羅馬時代開始,蛋糕就是節慶儀式中不可或缺的一部分。在那個時代制造面包的小麥象征生育的能力.而面包屑則代表著幸運,賓客無不爭著撿拾。依照中古時代的傳統習俗,新娘和新郎要隔著蛋糕接吻。后來,想像力豐富的烘焙師傅在蛋糕上飾以糖衣,也就成了今天的美麗可口的結婚蛋糕。

英國的保險業也涉足人們的婚姻,對夫婦雙方有一種特殊保險——愛情保險。每對夫婦每月交納5英鎊的保險金即可享受愛情保險。如果夫婦自保險之日起,相處達25年,即可領到5000英鎊的保險金。若兩人中有一人不在了,未亡者可領到1000英鎊的撫恤金。若夫婦二人不和,被遺棄的一方可得到3000英鎊的保險金。

1.現在進行時表示將要發生的事情

在第12課的語法中,我們學習了一般將來時的基本形式:

We'll see his boat and then we'll say goodbye to him.He will he away for two months.我們將參觀他的船,然后和他告別。他要離開兩個月。

在第36課的語法中,我們學習了將來時going to用來預言將發生的事,尤其是不久即將發生的事。它在非正式語體中可表示意圖、打算等:

Debbie Hart is going to swim across the English Channel tomorrow.黛比·哈特準備明天橫渡英吉利海峽。

在英語中,現在進行時也可以用來表示為將來安排好的活動和事件。這種用法通常需要一個表示時間的狀語(往往是不久的將來): We're spending next winter in Australia.我們將要在澳大利亞度過明年冬天。

arrive, come, go, leave等動詞的進行式經常有這種用法,表示行程安排有關的“將到達”、“將離去”等意思:

A relation of yours is coming to see you.您的一個親戚就要來看您了。He's arriving this evening.他將于今天傍晚到達。

He's leaving tomorrow afternoon.他明天下午離開。

2.將來時在時間狀語從句及第1類條件句中的表示方法

當時間狀語從句表示將來時,在 after, as soon as, before, by the time, the moment, till, until和when等后面我們通常不用一般將來時而用一般現在時;不用將來完成時而用現在完成時。這兩種現在時態在時間連詞后面常??梢曰Q:

The Thompsons will move to a new flat when their baby is/has been born.孩子出生以后,湯普森一家將搬到一個新的公寓去住。

在第1類條件句中,if之后通常用一般現在時表示將來可能發生的事: If it rains, we'll stay at home.如果下雨,我們將呆在家里。

If he gets the job, he'll be going abroad.如果他得到那個工作,他就要到國外去。

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