第一篇：百年人生

百年人生

從呱呱墜地到撒手人寰，一個人在時間海洋的旅程里所經歷的全部喜怒哀樂、酸甜苦辣、悲歡離合構成了人生的全部內容。

愛爾蘭劇作家蕭伯納說：人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。的確，對于絕大多數人來說，庸常的生活是人生常態，洗盡鉛華后的平淡是人生的真諦，所有的輝煌和榮光終究如煙花般湮沒在歷史的塵埃。

“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”。人生有限，天地恒久。在有限的人生里，我們如何醞釀自己這杯人生的美酒，如何讓它更加芬芳和馥郁?也許，在百年的坐標里，這些大師們字字珠璣的感悟對我們會有所幫助。

0歲

我們的出生沒有什么了不得，但我們的死亡早已開始。

——愛德華?楊《夜思》

4歲

4歲的時候我往果醬里面加鹽，結果被抓住了。我想那不是由于邪惡，而是出于一種對科學的興趣。總之，這是我唯一能記住的罪過。

——讓?保羅?薩特《詞語》

6歲

很久以前，在我大概6或7歲的時候，記得自己曾虔誠地祈禱過，而是為了避免脫掉一顆牙齒。

——約翰?莫萊《葛萊德斯通的一生》

8歲

在8歲左右的時候，我那時常常準時站在餐廳的窗戶前等待警察的到來，懷著濃厚的興趣看著他，目送他消失在遠方。??但年輕人是容易見異思遷的，在我長到11歲的時候，我就看不起當警察的了，那時我唯一感興趣的是那些搞政治的人——那時候他們被稱為政治家什么的。

——麥克斯?比爾勃姆《看見巨人的小男孩》

10歲

噢!在我10歲的時候，我在雄心勃勃的想象中擊敗了所有的人——拿破侖和所有的人!——伊麗莎白?巴雷特?勃朗寧《致R?H?霍恩》

12歲

他差不多12歲了，他的兒童時代過去了。春意漸濃，他第一次深深地感覺到了獨處的莫大樂趣。夜晚，他穿著薄薄的睡衣，站在面臨果樹園的窗戶前，呼吸著清新的空氣，為與世隔絕欣喜，聽汽笛聲呼嘯西去。

——托馬斯?伍爾芙《想想家吧，小天使》

13歲

我還清楚地記得是在哪里讀的《波西主教的遺物》，那是在一個舊式涼亭的廢墟上的一棵高大法國梧桐下??夏天的日子過得真快，盡管我13歲的胃口非常好，我還是忘記了吃飯的時間，害得家人四處著急地尋找，結果發現我沉迷在知識的盛宴里??

——瓦爾特?司科特《回憶錄》

16歲

最好的莫過于做和自己的年齡相稱的事，如果你16歲了或者還不足16歲，千萬要爭取不要禿了頭。

——伍迪?艾倫《沒有羽毛》

17歲

17歲了，你要準備好去處理數不清的愛情的糾葛。

——弗朗索娃?薩岡《反響》

18歲

進行沒有把握的冒險是要付出昂貴代價的。我曾經告訴過你，我認識的每一個在十八九歲酗酒的小伙子，如今都到墳墓中睡大覺去了。

——司科特?費茲杰拉德《致女兒的信》

22歲

我聽一些男人說，在13至22歲之間，他們愿意做女人，而且是漂亮的女人，而在22歲以后，他們則愿意再一次變成男人。

——讓?德?拉?布魯葉爾《人物志》

23歲

“我敢肯定，珍妮很快會成為一個老姑娘。她都快23歲了!天啊!23歲了還沒有嫁人，要是我，怎么有臉見人!”

——簡?奧斯丁《傲慢與偏見》中麗蒂亞語

29歲

米開朗琪羅在29歲的時候已享有盛名，致使于勒斯二世特意請他為自己修筑墳墓。

——吉爾吉奧?瓦薩里《名畫家傳》

33歲

在扎底斯的海格力斯神廟，裘力斯?愷撒看到一尊亞歷山大大帝的塑像，發出陣陣嘆息——因氣惱而嘆息，在他這個年紀，亞歷山大大帝已經征服了世界，而自己一件值得一提的事都沒有做成。

——蘇托紐斯《愷撒世家》

36歲

莫扎特36歲去世，拉斐爾也是36歲去世，拜倫也只是稍微久活了點兒。他們在中年就已完成了自己的使命，離開人世的時間到了，而其他的人還有許多事情有待去做，因此也就把在人世的時間拉得很長很長。

——《歌德談話錄》

36歲

我告訴你，一個女人36歲了還想冒充小姑娘，麻煩事就多了。

——謝立丹《造謠學堂》

39歲

人生前面的40年提供課文，余下的30年添加注釋。

——叔本華

54歲

在我們的交往中，無須更多的言辭和爭論。54歲的年紀比任何勸告更能敦促我珍惜生命的一分一秒。

——雨果《致理查德?施特勞斯的信》

60歲

我總覺得，假如我才20歲，還沒有超過60歲，我想做的一切都能輕而易舉地做到。一個人千萬不要厭倦生活，否則，就連到了嘴邊的泉水也喝不上，他就會渴死。

——W?B?葉芝《致格里森的信》

66歲

這是我66歲的生日，如今我仍然那么精力充沛，那么熱情奔放，那么聰慧敏捷，人們會說，我仍然那么年輕漂亮。

——索菲?托爾斯泰《1910年8月22日(日記)》

71歲

我年輕時，什么都能記住，無論發生過的或尚未發生的。如今，我已漸漸衰老，不久將只能記住后者。

——馬克?吐溫《致潘恩的信》

75歲

我漸漸學會冷靜地閱讀報紙，不再憎恨報上登載的那些傻瓜。

——愛德蒙?威爾遜

83歲

我第一次意識到我們在地球上生存的時間是有限的。在我的一生中，我從未想到過這一點。看見花園里那株老樹，頓起哀憐。當年居住此處時，它只不過是一株嫩小的樹，可以看到它的頂端。如今，它在我頭頂上飄蕩，仿佛在說，“你不久就要離開人世，而我還有100多年時間。”

——西伯里斯

85歲

莊稼已收割入倉。人到85歲，他就有權利，或許有義務保持沉默。

——圣?塞爾恩斯

93歲

但我要告訴你，一個人活到93歲的最大好處是：他不再有任何敵人了，因為他們都死了，因此，他可以對你這樣的年輕后輩表現得很寬宏大量。

——本?特拉威爾斯

95歲

一個90歲的老婦人對95歲的德?馮特內爾先生說：“死神把我們給忘了。”“噓!”馮特內爾先生一邊說一邊把手指頭放在嘴唇上，示意不要出聲。

——尼古拉?夏福特引自《人物與軼事》

99歲

除了感到要繼續存在下去有點困難以外，我別無感覺。

——法蘭西科學院秘書貝爾納德?德?馮特內爾

第二篇：人生百年范文

人生百年，沒有人能夠一帆風順，命運總是在我們的道路上設下障礙，讓我們去經歷種種苦難。再回首，我們會發現走過的路是神圣的，苦難竟是人生中的一筆財富，閃耀著金色的光芒。

苦難是財富，它激勵著人前進。孟子曾說，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”不錯的，人要有所成，必先經歷苦難。司馬遷遭受宮刑卻著出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，苦難，定是立下汗馬功勞。或許，若不是此等苦難，司馬遷只不過是一個名不見經傳的小史官罷了。人都是有惰性的，而安逸的生活則如纏綿的流水，會漸漸磨淡人的大志，而苦難則是刺骨的冰水，使人保持頭腦清醒，心靈明知方能成就大業。正因如此，才有越王勾踐臥薪嘗膽，才有孫康的映雪苦讀。苦難的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡無光，使人毫不猶豫地向前走。

苦難是財富，它磨礪人的品質。古語云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。當人經受過磨難，就會如脫胎換骨一般。霍金經受著輪椅上的苦難，使他意志堅強，智慧超群，從而為人類開辟了一片新的星空；貝多芬經受著耳聾的苦難，他學會了“扼住命運的咽喉”，堅強的面對生活。苦難的金色，曾照著人的身軀；洗盡懶惰、狹隘、不思進取等鉛華之色，給人留下如玉般的品質，留下人生該有的本色。

總是有人誤讀了苦難的色彩，有人說苦難是黑色的，于是他們屈服了，他們被命運的浪花打向礁巖；有人說苦難是灰色的，于是他們逃避著，不曾得見人生的真面目；然而我說苦難是金色的，它是煉金的烈火，使淘沙的巨浪，是結成珍珠必備的那一粒沙粒，是人生的一筆大財富。正是如平原不出駿馬，陡崖間方見騏驥；小林中多見寒鴉，山頂端可尋鸞鳳。苦難是閃著金光的財富，它使人生絢麗，使人生達到目標，而無所悔恨。

所以，我們要善待苦難這筆財富，讓人生同它一樣，閃耀著金色的光芒。所以我們要昂首帶著笑迎接苦難，有了這筆財富，人生的目標就不會太遠。

兒時住樓房，最愛站在窗前“看風景”。可是因為人小，每次都只能搬張凳子爬上去看。每次爬凳子就想，長大了多好啊，不用搬凳子就能看見外面。

時至今日，這個愿望早已不足以為人道，看到的什么“風景”已依稀記不清，但我永遠也忘不了當初那一顛一顛樂此不疲地去搬凳子，永遠也忘不了腳跳上凳子時的開心和激動。

往往是這樣，經過比結果給人留下的印象更深刻。電視劇《天下財富》中一個年輕人闖蕩了十幾年一無所成，但憑著一句“重在過程”，他一次又一次鼓起勇氣去追求財富。他的行為著實讓我感動。

是啊，經歷過，追求過，便是幸福，便是人生的財富。

每個人都在追求著屬于自己的財富，但不是每個人都能正確地理解財富，都能成功。時值新舊世紀之交，金錢在人們心目中的地位已不是那么絕對了。據一項在澳大利亞的調查顯示，人們心目中的財富排名依次是健康、高等教育、家庭、金錢。可見，位于中心地位的是“人”，注重是人去創造財富、追求財富。如果說最終的成功是誘人的，那么創造、追求的過程則是彌足寶貴的財富。無論結果如何，追求本身就是一種幸福；無論追求是如何艱辛甚至痛苦，它仍將成為一生中最寶貴的財富。如果你正遭受苦難，那么就請你感謝命運的賞賜，因為它將練就你永不倒下的身軀和意志。不要以為成功遙不可及，始終保持著積極追求的狀態，你就永遠與成功同行。

如果說成功、發財這些是可以拿來自我炫耀的，那么奮斗、追求的經歷作為一種財富則不僅僅屬于個人，同時也是對社會發展的一種推動，對社會進步的一種奉獻。無論是名人不是普通個人的奮斗實踐，都會或多或少、直接間接地對社會歷史產生一定的作用。同時，任何一個社會的存在和發展，都是個人與集體努力的結果。人與社會就是這樣一個辯證統一的關系。人，作為社會的人，就必須要有奉獻精神。這種奉獻精神，也就體現在不斷追求奮斗的過程中。

奉獻不僅是一種美德，不是一種品質，一種境界。“長江計劃”中有多少熱血青年放棄國外的百萬收入回國來當一個“十萬元特聘教授”，為的就是回報。科學沒有國界，但科學家有自己的國籍。為自己的國家服務，才能使他們真正抬起頭來，全身心地投入。這就是他們最大的財富，也是一個國家最大的財富。

華人巨富李嘉誠不斷投巨資于公益事業，他變為為社會、為人民服務才是他的財產應有的、也是最好的歸宿；投資奇才、個人資產名列世界前茅的巴菲特對子女們說：“想過超級富翁的生活？別指望你老爸！”他建立了巴菲特基金會，還動員朋友們把財產回贈社會。我們應該為這樣一群走在世界前列的社會精英感到驕傲，他們追求的不是金錢，而是能為社會盡一份力。他們的言行預示著21世紀的財富觀、價值觀將是全新的，更高級的。

其實何止他們，人世間這樣的故事簡直太多了。小男孩亮亮突遭車禍身亡后僅3小時，其父母就做出了捐獻器官的決定。眼角膜被取下，兩位失明患者重見光明，從此世界上又多了兩個健全的生命。這是一個多么高尚的家庭啊！他們把奉獻的涵義闡釋得如此直接、透徹、感人肺腑。

誰能說這不是人間最寶貴的財富？

問世間財富為何物，從來就沒有過定論。或許財富本身是什么并不重要，重要的追求的過程和無私的奉獻。時間——生命的財富

當赤裸的嬰兒呱呱墜地時，他便擁有了生命中最寶貴的財富——數十年光陰。面對這樣一筆巨大的財富，有些人善于支配，在生命的終結之時，他可以欣慰地說“我一生無悔”；有些人不善于支配，彌留之際，他只能遺憾地說“真希望從頭再來”。由此可見，如何正確利用生命的財富便成了一個值得深思的話題。

一個人如何才正確便用生命的財富呢？

明未清初著名學者顧炎武七歲進私塾讀書，十一歲開始讀《資治通》，一直堅持不懈地讀了幾十年的書。正是由于他正確利用生命的財富充實了自己的頭腦，才使他為后人留下了《日知錄》等許多富有思想和學術價值的著作。

可見，生命的財富——時間，應用來充實自己的頭腦。

人的一生可以燃燒也可以腐朽，關鍵在于自己。偉大的導師馬克思在身體已經十分衰弱的時候對人說：“我一直在墳墓的邊緣徘徊。因此我不得不利用我還能工作的時候完成我的蓍作。為了它。我已經犧牲了我健康的、幸福的家庭。”他就是這樣利用著生命的財富實現著自己的價值，直到在寫字臺前的椅子上溘然長逝。

可見，生命的財富——時間，應用來實現自己的價值。

是社會給予了我們一切，我們就應該知恩圖報，用自己一生的時間來回報社會。偉大的周總理從小就立志為中華崛起而讀書；然后參加革命，致力于共產主義事業；新中國成立后，又為國家為人民鞠躬盡瘁死而后已，他把自己生命中最寶貴的財富獻給了社會。魯迅先生“俯首甘為孺子牛”，一生從事文學創作，揭露社會的黑暗和國民劣根性，喚醒沉睡在黑屋子里的人們，為社會做出了巨大貢獻。教育家陶行知致力于新中國的教育事業，用他生命最寶貴的財富回報了他的祖國。

可見，生命的財富——時間，應用來回報我們的社會。

生命的財富是寶貴的，我們應用來充實自己的頭腦，實現自己的價值，回報我們的社會，而不應用來換取權力，換取金錢，換取名利，也不應在安樂享受中揮霍掉。

時間是生命賦予我們的最大財富，有了這筆寶貴的財富，如果我們善于支配，就可以使我們的人生放射出奇異的光彩；如果我們不能合理利用，就注定只能一生碌碌無為。何去何從，由你自己選擇。朋友，請正確利用時間這筆生命的財富去創業，去經營，去收獲一個美麗無悔的人生吧！

道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的希臘

多余的財富只能換取奢靡者的生活，而心靈的必需品是無需用錢購買的 梭洛

人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富

愛獻生

科學是人類的共同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫

科爾莫戈羅夫

歐洲 有些人希望靠財富而被人尊重，但它只會更加暴露他們的空虛和愚蠢

衡量一個是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質，而不看他擁有多少財富

比徹

啊，健康！健康！富人的幸福，窮人的財富！本·瓊森

賢妻和健康是一個男子最寶貴的財富 斯珀吉翁

健康的身體就是財富

非洲

英國

好脾氣是人生的一筆財富

威·赫茲里特

知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困 希臘

酒鬼唯一的財富是酒杯

英國

科學是人類的共同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫

科爾莫戈羅夫

財富可以成為一件寶物，因為它意味著權力，意味著安逸，意味著自由

詹·拉·洛威爾

一切事物，無論是神界的或是俗世的美德，名望和榮譽都是“財富”的奴隸

賀拉斯

因為財富就是勢力，所以一切勢力都必然會以這樣東那樣的手段攫取財富

埃·伯克

在富人的想象中，財富就是堅固的堡壘 歐洲

威·康格里夫

沒有財富，地位和勇敢連海草都不如 賀拉斯

人因為財富而變得高貴 －

當恩龐和財富拋棄了某人，我們就會發現他身上隱藏著愚蠢，而這種愚蠢過去從未有人察覺

拉布呂耶爾 名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土

財富，帝國和權力不是滿足欲望的更有力的手段，又是什么？

財富可以彌補許多不足之處

塞萬提斯

財富越大，骯臟卑鄙的東西越多

英國

財富應當用正當的手段去謀求，應當慎重地使用，應當慷慨地用以濟世，而到臨死時應當無留戀地與之分手，當然也不必對財富故作蔑視

培根

用卑鄙手段得來的財富，將像煙消云散一樣很快消失

日本

財富得之費盡辛苦，守則日夜擔憂，失則肝腸欲斷

托·富勒

財富少，煩惱少

英國

財富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱 提盧布斯

財富使人們常遭傷害，永無安寧

約·海五德

聚斂財富也即自尋煩惱

富蘭克林

財富往往是自己的陷阱

德國

頭是寶庫，舌頭是鑰匙，眼是勇士，手是財富

哈薩克族

勤勞是窮人的財富，節儉是富人的智慧 英國

財富是美德的包袱 培根

美德與財富很難集于一人之身 羅·伯頓

財富、知識、榮耀，不過是權力幾種類型 霍布斯

有財富的人被稱為有價值的人 蒲柏

任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值 培根

財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此 叔本華

財富和聲譽的龐兒們在我們眼前紛紛落馬，卻不能改變我們的雄心 沃維納格

對知識的渴望如同對財富的追求，越追求，欲望就越強烈 斯特恩

戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女 喬·斯威夫特 黃金和財富是戰爭的主要根源 塔西佗

商人的興趣就在那些能找到財富的地地方 埃伯克

時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果 巴爾扎克

時間是實物，財富是砝碼 日本

偉大的思想能變成巨大的財富 塞內加

一塊面包可以填飽饑餓，天下的財富滿足不了貪欲 伊朗

日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明 迪斯累利

學問和健康之外無財富，無知和疾病之外無貧窮 歐洲

世上唯一的財富是知識，世上唯一的邪惡是愚昧無知 阿拉伯

財富可以放在家里，武器卻要帶在身上 索馬里

聰明人會用雄心本身來治愈雄心。他的目標如此高尚、財富、地位、幸運和恩惠都無法使他滿足 拉布呂耶爾

知識可羨，勝于財富 英國

知識給世界帶來光明，知識給人類增長財富 非洲

有時間增加自己精神財富的人才是真正享受到安逸的人 梭洛

財富的增長和閑暇的增多是人類文明的二大要素 迪斯累利

高官厚祿許會從天而降；金銀財富許會不求自來；可是智慧非得我們自己去追求不可 愛·揚格

智慧是人的財富 土耳其

智慧是智者財富 英國

榮譽和財富，若沒有聰明才智，是很不牢靠的財產 希臘

財富會帶來憂慮，但智慧會導致精神安寧 歐洲

智者知道財富的價值，但富人不了解智慧的快樂 歐洲

天才的發現之所以偉大，正在于這些發現成了千萬人的財富 屠格涅夫

沒有高于智慧的財富 歐洲

自由向來得一切財富中最昂貴的財富 羅曼·羅蘭

誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸 西塞羅

誰的愛情宮殿是用美德奠基，用財富筑墻，用美麗發光，用榮耀鋪頂，誰就是最幸福的人 弗·夸爾斯

只為財富而結婚的人就是出賣自己 托·富勒

愛情就像財富，有賴于命運之輪，它始終處于劇烈的上下顛簸之中 范布勒

理想的社會狀態不是財富均分，而是每個人按其貢獻的大小，從社會的總財富中提取它應得的報酬 亨·喬治

財富造成的貪婪人，比貪婪造成的富人要多 英國

這真是一個大城市，在這里真可享受一番權勢和財富的滋味 貝納勉特

我覺得人生在世，只有勤勞、發奮圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業共產主義貢獻自己的一切，這才是最幸福的 雷鋒

對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格 培根

財富觀：財富個人價值開發→財富社會價值開發

“技術改變世界”變為“用財富觀改善世界”

縱觀蓋茨的財富軌跡，他一生最大的轉變是從財富個人價值的開發轉向財富社會價值開發，這也驗證了現在日漸清晰的一個潮流：人們對于那些富豪們如何創造財富的關注熱潮正在退卻，轉向關注他（她）們如何使用自己創造的財富、如何為整個社會創造價值。

正如人們對比爾?蓋茨的稱呼已經悄然從“世界最富有的人”轉變為“世界首席捐贈家”，他已經順利完成從“財富創造者”到財富“社會價值開發者”身份的改變，成功實現自己人生的升華，與社會對接。如果說比爾?蓋茨成為“世界首富”的過程是對于財富個人價值開發的過程，蓋茨通過卓越的商業經營成功登上財富的神殿，成為眾人羨慕的“財富偶像”。那么比爾?蓋茨從容走下財富殿堂，以“世界首席捐贈家”的身份致力于自己財富價值最大化的實現，表明蓋茨已經成功過渡到財富社會價值開發的階段，實現個人財富觀的升華。

財富個人價值開發

財富是社會賦予全人類的，對于個人，財富只有符號意義。但很多時候，人們正是局限于這種對財富符號意義的追求，以財富為個人價值的最終衡量標準。就如很多人所期待的聚斂巨額財富，功成名就然后瘋狂地揮霍消費，體驗(全球品牌網)受萬人矚目、萬眾羨慕的生活，在他們的眼里，個人就是財富的終點，他們的所想所為都是基于“財富個人價值”的開發，以財富服務個人。

在這個階段，公眾的財富觀也止步于個人層面。這個階段的一個特征是對財富獲取的極力推崇，人們沉醉于各種財富獲取途徑和方法的探索追求，因為總想著自己能夠領悟財富的真諦，從而登上財富之顛。大家普遍崇拜能夠賺取巨額財富的英雄，羨慕富豪們的奢侈豪華，地位、權利、名氣、利益、享受，而這些都是財富對于個人的價值所在。所以，這時在人們眼里，蓋茨只是“世界首富”。

當然也有人很早就跳離了財富個人價值層面的追求，而是熱心公益，傾己所有，回報社會，這就是財富社會價值開發的體現。

第三篇：自信人生二百年

尊敬的老師們、同學們：

早上好！

今天我國旗下講話的題目是“”。

作為毛澤東青年時期詩歌中的殘句，“自信人生二百年，會當水擊三千里”這兩句詩，今天已經成為許多年輕人警醒自我的著名格言。“自信人生二百年”，意思在說，假如我們足夠勤奮的話，那么夜晚也可以當成白天使用，這樣就會擁有兩倍的人生時間了：“會當水擊三千里”出自《莊子》，《莊子。逍遙游》有云：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里。”這句話意在表明人生定當施展鯤鵬之志。兩句詩連在一起來看，我們就不難發現作者筆下的抱負了——假如我們有足夠的時間去努力的話，定當實現宏圖之志。

曾經有一個青年，他考上了清華大學。由于他在大學中出色的表現，引起了當時一位著名教授的關注。一日，教授找到那個青年，主動提出要當他的導師，這是多少人夢寐以求的事情，可是他卻不屑一顧地說：“放眼清華，還沒有一個教授配當我的導師！”多么狂傲的口氣啊！他便是后來的文學大師錢鐘書。后來他還說過：“二十歲不狂的是沒志氣，三十歲還狂的是不懂事。”這不是囂張，更不是狂妄，這是一種自信的人生態度。

期中考試剛過，大多數同學都覺得自己考失誤了——不是這門粗心了，就是那門失手了。心中時時涌起后悔的巨浪，痛恨自己當時為什么會失手，會那么粗心？是啊，為什么會這樣呢？就是因為你不自信！不自信就影響考試的心情，影響考試的心情就懷疑自己的能力，當一個人連自己都開始不相信的時候，失敗就注定要降臨到他的頭上。

成功始于自信，心態決定命運。在高中這段特殊的日子里，當你被來自于學習和生活的各種煩惱和焦慮困擾著，整個人精神緊張不堪時，你可以改變你的心境。這可能要花一點力氣，但秘訣卻很簡單——相信自己，拿出勇氣和智慧，積極行動，必能獲得成功！

而自信，就需要你要善于發現自己身上的優點，哪怕只是吃飯比別人快，起床比別人早，甚至是早操做得比別人好，都可以作為自信的源泉。因為在這些方面，你就是比別人強，比別人棒。再往深處想，這些你能超過別人，那么成績、交往等等等等又為什么不可能比別人好呢？！

鄞州區的教育是培養精英的教育。我們能夠考上高中，我們就已經是精英；能夠考上像鄞州中學這樣的老牌的省一級重點中學，我們大可以拍著胸脯對自己講：我們更是精英中的精英！既然如此，我們還有什么理由不去自信呢？！記得阿里巴巴的總裁馬云曾經這樣說過：“我就是舉著望遠鏡也找不到對手。”這不是囂張，更不是狂妄，這恰是一種自信的人生態度。

自信人生二百年，會當水擊三千里。

最后，我把二十個字送給各位同學，與大家共勉：我也是高山，我也是大海，我也會成功，我也會輝煌。

謝謝大家。

第四篇：人生百年雜文隨筆

人與人之間的關系真的是非常奇妙。到了一定的年齡以后，老天爺就會讓你在不知不覺中失去一些朋友。讓其中一些人悄悄地漸行漸遠，還有一些人卻是讓你自己主動與他們敬而遠之。

那些大路朝天，各走各邊的人或許都還保存有彼此的郵箱、手機號碼，可是誰都不知道還是否應該去聯系，或者根本就是不愿意、或者是沒有必要再去聯系了。有些人正在與你貌合神離之中，雙方都能夠心領神會，只是互相保留著一些日后抬頭不見低頭見的臺階與顏面罷了。還有一些人，也許揮揮手轉身之后，就已經是天各一方，杳無音訊，永遠不會再有見面之日，彼此卻都還在渾然不知不覺之中。

人生如夢，總有打著哈欠伸著懶腰揉巴著眼睛醒來的時候。人生如戲，總有彎著腰鞠著躬閉幕卸妝退場的一刻。人與人之間的關系也是一樣，既有分久必合，更有曲終人散。其實總結得一步到位就是：“在不斷的來來往往中，在不斷的分分合合之中。”人生百年，說長不長，說短不短，總是會不斷地遭遇到一些人，也總是會不斷地走失一些人，弄丟一些人。

能處就盡量胸懷坦蕩，互幫互助。能愛就盡量相敬如賓，白首偕老吧！如果真的走到了情斷義絕那一步，能好散也就盡量一抱拳，一作揖，道一聲天下誰人不識君，前程漫漫多珍重。

因為幾十年之后，每個人都是殊途同歸，都是同樣的歸宿。再尊貴奢華的地位、再富可敵國的身價也沒有人買賬。再神通廣大的微博、微信都不靈光了，都會耗盡畢生的精力，都會進入“您的手機已關機、您所撥打的號碼不在服務區”的模式。都將成為一縷云煙、一團空氣、一抔黃土。最多也就是介紹你生平的悼文比別人多幾個形容詞，讀起來多費點唾沫，多費點時間而已。

因為人生就是一道很簡單的減法算術題，在這過一天少一天的日子里，每個人對人生都會有自己的理解，自己的認知。可以各執一詞，可以堅持己見，可以我行我素，但是不要惡語傷人，尤其不能恃強凌弱，霸道蠻橫。只有好好說話，好好學習，好好工作，才能好好吃飯，好好睡覺，好好做人！所以在人生的道路上遇見了要相互珍惜，相互尊重。或者是相互原諒，相互寬容。

很多年前，因為種種原因，我和我的一些很要好的外地同學失去了聯系方式。其中一位曾經在許多大小網站上發布過尋找我的啟事。但是那么發達、那么強大得接近于無所不能的網絡偏偏將我有意無意地屏蔽掉、疏漏掉了。直到兩三年前一個非常偶然的機會，機緣巧合，讓我們終于得以久別重逢。這讓我想起一句經典得讓我可以用這段親身經歷來驗證的話：

“善待眼前人，善待身邊人。一旦丟失了，即使上百度去人肉搜索也不一定能找到啊......”

人生百年，宛如白駒過隙，倏忽而過。盡量給后來的人少留點陰影、少留點抱怨，多留點快樂的笑容，多留點美好的想頭吧。

第五篇：勵志演講稿-自信人生二百年

尊敬的老師們、同學們：

早上好！

今天我國旗下講話的題目是“自信人生二百年”。

作為毛澤東青年時期詩歌中的殘句，“自信人生二百年，會當水擊三千里”這兩句詩，今天已經成為許多年輕人警醒自我的著名格言。“自信人生二百年”，意思在說，假如我們足夠勤奮的話，那么夜晚也可以當成白天使用，這樣就會擁有兩倍的人生時間了：“會當水擊三千里”出自《莊子》，《莊子。逍遙游》有云：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里。”這句話意在表明人生定當施展鯤鵬之志。兩句詩連在一起來看，我們就不難發現作者筆下的抱負了——假如我們有足夠的時間去努力的話，定當實現宏圖之志。

曾經有一個青年，他考上了清華大學。由于他在大學中出色的表現，引起了當時一位著名教授的關注。一日，教授找到那個青年，主動提出要當他的導師，這是多少人夢寐以求的事情，可是他卻不屑一顧地說：“放眼清華，還沒有一個教授配當我的導師！”多么狂傲的口氣啊！他便是后來的文學大師錢鐘書。后來他還說過：“二十歲不狂的是沒志氣，三十歲還狂的是不懂事。”這不是囂張，更不是狂妄，這是一種自信的人生態度。

期中考試剛過，大多數同學都覺得自己考失誤了——不是這門粗心了，就是那門失手了。心中時時涌起后悔的巨浪，痛恨自己當時為什么會失手，會那么粗心？是啊，為什么會這樣呢？就是因為你不自信！不自信就影響考試的心情，影響考試的心情就懷疑自己的能力，當一個人連自己都開始不相信的時候，失敗就注定要降臨到他的頭上。

成功始于自信，心態決定命運。在高中這段特殊的日子里，當你被來自于學習和生活的各種煩惱和焦慮困擾著，整個人精神緊張不堪時，你可以改變你的心境。這可能要花一點力氣，但秘訣卻很簡單——相信自己，拿出勇氣和智慧，積極行動，必能獲得成功！

而自信，就需要你要善于發現自己身上的優點，哪怕只是吃飯比別人快，起床比別人早，甚至是早操做得比別人好，都可以作為自信的源泉。因為在這些方面，你就是比別人強，比別人棒。再往深處想，這些你能超過別人，那么成績、交往等等等等又為什么不可能比別人好呢？！

鄞州區的教育是培養精英的教育。我們能夠考上高中，我們就已經是精英；能夠考上像鄞州中學這樣的老牌的省一級重點中學，我們大可以拍著胸脯對自己講：我們更是精英中的精英！既然如此，我們還有什么理由不去自信呢？！記得阿里巴巴的總裁馬云曾經這樣說過：“我就是舉著望遠鏡也找不到對手。”這不是囂張，更不是狂妄，這恰是一種自信的人生態度。

自信人生二百年，會當水擊三千里。

最后，我把二十個字送給各位同學，與大家共勉：我也是高山，我也是大海，我也會成功，我也會輝煌。

謝謝大家。