第一篇：外國人講好中國故事

外國人講好中國故事

80年前，美國記者埃德加?斯諾跨越了文化和意識形態(tài)的差異，將當(dāng)時(shí)中國的真實(shí)情況介紹給世界，特別是其作品《紅星照耀中國》，向全世界介紹了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地的真相。1938年，毛澤東在接受一名德國記者采訪時(shí)表達(dá)了對斯諾的評價(jià)和感激：“當(dāng)我們被整個(gè)世界遺忘的時(shí)候，只有斯諾來到這里來認(rèn)識我們，并把這兒的事情告訴外面的世界。所以我們將永遠(yuǎn)記住斯諾對中國的巨大幫助。”《長征――前所未聞的故事》的作者哈里森?索爾茲伯里在他的書中說：“當(dāng)時(shí)幾十萬美國人，包括我自己，讀了這本書，從中得到了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)叭毛澤東、周恩來、朱德等的初步印象，同時(shí)對他們的目標(biāo)和救國抱負(fù)，對他們的艱辛和犧牲精神，也有所了解。”在中國，斯諾被視為中美溝通的橋梁；在美國，他的作品成為美國政府了解中國的重要資料。斯諾意識到了中美兩國之間存在的差異，他從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，試圖縮小不同觀念與看法間的差距。他對新聞事件的理解在很大程度上得益于他對中國文化的深入了解。通過解讀中國政治形勢，斯諾用更準(zhǔn)確、更具包容性的觀點(diǎn)來描述中國社會的前進(jìn)方向，使他能夠較為準(zhǔn)確地預(yù)見到其后中國歷史上的許多重大事件。斯諾的經(jīng)驗(yàn)，對今天和平發(fā)展的中國進(jìn)行國際間的人文交流仍然有很多借鑒意義。

未來5年，中國在“十三五”期間計(jì)劃實(shí)施的100項(xiàng)重大工程中，最后一個(gè)項(xiàng)目是“建設(shè)講好中國故事隊(duì)伍”。這個(gè)隊(duì)伍中應(yīng)該有更多理解中國的國際友人，他們是人文交流中非常重要的一支力量。

外國人講好中國故事

在國際間的人文交流中，相互的理解與友誼不但是由“中國如何看待和對待世界”所決定，也是由“世界如何看待和對待中國”來決定的。不同的國家、不同的人們，在不同的時(shí)期對中國的看法都不相同，彼此間要用平等和包容的精神謀求和諧相處、共同發(fā)展。中國埃德加?斯諾研究中心1993年在北京大學(xué)成立以來，通過斯諾紀(jì)念活動(dòng)來廣交國際朋友，讓更多的外國人來講中國故事。兩年一度的斯諾國際研討會在美國和中國輪流舉行，斯諾和中國的故事影響著更多美國友人的加入，研討活動(dòng)已經(jīng)從紀(jì)念斯諾先生拓展到教育、醫(yī)療、企業(yè)合作等各個(gè)領(lǐng)域。比如以“人文交流：創(chuàng)新友誼和諧”為主題的第15屆斯諾研討會就包括中美高等教育的合作與戰(zhàn)略機(jī)遇、中小企業(yè)的創(chuàng)新與國際合作、水污染治理與綠色經(jīng)濟(jì)、中醫(yī)的價(jià)值與成果導(dǎo)向研究等4個(gè)分論壇，中國陜西省延安市與斯諾家鄉(xiāng)――美國密蘇里州堪薩斯城宣布籌建“姐妹城市”，美國斯諾紀(jì)念基金會啟動(dòng)在華埃德加?斯諾醫(yī)生實(shí)習(xí)計(jì)劃及實(shí)施美國和中國的音樂交流計(jì)劃等。

讓外國人講中國故事，也要請進(jìn)來、送出去。為了更好地讓大學(xué)生了解國際友人對中國革命和建設(shè)的貢獻(xiàn)，中國埃德加?斯諾研究中心在北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞專業(yè)選修課“名記者專題”中邀請了克魯克、馬海德、陽早寒春夫婦等十幾位國際友人的二代或三代后人舉辦系列講座，向?qū)W生們介紹建國前后這些著名國際友人為建立和建設(shè)新中國所作出的貢獻(xiàn)，這門課受到青年學(xué)生們的歡迎。海倫?斯諾的家鄉(xiāng)是美國猶他州雪松市（Cedar City），在200g年舉辦的建市158周年活動(dòng)上，雪松市市長Gerald Sherratt主持了海倫?斯諾銅像揭幕儀式，他認(rèn)為海倫?斯諾是這座城市的驕傲。當(dāng)時(shí)我在雪松市的南猶他大學(xué)連續(xù)問了幾個(gè)大學(xué)生，他們都不知道海倫?斯諾是誰。2013年，我再次訪問這座城市，來到海倫?斯諾銅像所在的市中心廣場時(shí)，一位美國青年主動(dòng)過來給我講海倫?斯諾二戰(zhàn)期間在中國的故事。

青年人講好中國故事

青年是思想解放的先鋒，青年人的價(jià)值觀代表了社會發(fā)展的未來方向。“國之交在于民相親”，講好中國故事，推動(dòng)不同文明間的人員往來，尤其要推動(dòng)青年人之間的交流。多年來，中國埃德加?斯諾研究中心在北京大學(xué)與國外的大學(xué)和機(jī)構(gòu)共同舉辦了讓大學(xué)生和中學(xué)生參與的紀(jì)念活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，努力使青年人成為民間外交和人文交流的主體，通過融入不同的文化，通過了解彼此的故事，通過跨越常常隔閡我們的成見和誤解，增進(jìn)溝通，成為深化國際關(guān)系的活力。通過高校之間的活動(dòng)增進(jìn)相互理解，促進(jìn)友誼，為中外青年學(xué)生人文交流注入新的活力。通過學(xué)科間的交流活動(dòng)、青年論壇、論文比賽開展自由交流和對話，增進(jìn)溝通。青年成為中外交流大舞臺上的積極因素，為促進(jìn)中外交流、深化國際關(guān)系增加活力。

在中美人文交流中，中國埃德加?斯諾研究中心主要是通過斯諾的影響力來拓展中美青年之間的交往。以翻譯海倫?斯諾的作品為內(nèi)容的“海倫?斯諾翻譯獎(jiǎng)”競賽活動(dòng)已經(jīng)舉辦了6屆，吸引了數(shù)千名大學(xué)生參與，中美兩國獲獎(jiǎng)學(xué)生將分別赴美國和中國的相關(guān)高校交換學(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期。2014年，來自海倫?斯諾家鄉(xiāng)的南猶他交響樂團(tuán)與北京大學(xué)元培學(xué)院聯(lián)合奉獻(xiàn)了一場蘊(yùn)含中西方音樂特色的精彩演出，其中《漢調(diào)――行云流水》由北大中樂學(xué)社民族管弦樂團(tuán)與美國南猶他大學(xué)打擊樂團(tuán)共同演繹。由中美雙方聯(lián)合編導(dǎo)、作曲、演出的《海倫之夢》大型現(xiàn)代舞劇也在中美兩國巡演。

在中英人文交流中，中國埃德加?斯諾研究中心主要依托由李約瑟1965年創(chuàng)辦的英中理解協(xié)會拓展中英青年之間的交往。李約瑟在抗戰(zhàn)期間受命執(zhí)行援華任務(wù)，行程5000里，給困難中的中國科學(xué)界以實(shí)際、真誠的幫助，向中國大學(xué)及圖書館贈送科學(xué)書籍7000余冊，資助60余名學(xué)生赴英國留學(xué)，并編寫了著名的《中國科學(xué)技術(shù)史》，讓世界了解中國的燦爛文明，并提出近代科學(xué)為何在西方誕生而未在中國發(fā)生的著名的“李約瑟難題”。英中理解協(xié)會成立的目標(biāo)是讓更多的英國人能夠更理解有著不同文化背景和不同政治制度的中國，2015年，中國埃德加?斯諾研究中心與英中理解協(xié)會在李約瑟的母校奧多中學(xué)舉辦了第一屆論文大賽，安娜貝爾?巴克榮獲第一屆論文獎(jiǎng)（論文題目：《李約瑟對理解中國歷史與現(xiàn)實(shí)的啟示》），2016年她被牛津大學(xué)錄取，專業(yè)方向是中國歷史。今年，喬治?何克的母校圣喬治中學(xué)也將參加第二屆論文比賽，更多的英國青年學(xué)生將通過論文比賽來講中國的故事。

2015年，習(xí)近平主席在英國白金漢宮講了何克的故事：“作為第二次世界大戰(zhàn)的盟友，中英兩國人民相互支持、休戚與共，譜寫了中英友好的歷史佳話。我們不會忘記，英國曾經(jīng)向中國提供了寶貴的經(jīng)濟(jì)和道義援助。一位中文名字叫作何克的英國記者，積極投身中國人民抗日戰(zhàn)爭，不僅撰文揭露日本侵略者暴行，還擔(dān)任陜西雙石鋪培黎學(xué)校校長，為帶領(lǐng)學(xué)生向安全地區(qū)轉(zhuǎn)移付出了年輕的生命。”

為進(jìn)一步促進(jìn)中英人文交流，2016年9月，中國埃德加?斯諾研究中心與英中理解協(xié)會攜手北京出版集團(tuán)在倫敦舉辦“品讀北京”英國書展，將舉行何克的著I SEE A NEW CHINA的中英文版本首發(fā)式，并將同時(shí)舉行二戰(zhàn)期間英國援華總隊(duì)的負(fù)責(zé)人Arthur Clegg的《支援中國（1937-1949）――回憶一次被遺忘了的英國人民援華運(yùn)動(dòng)》，現(xiàn)任英中理解協(xié)會主席Zoe Reed父親（抗戰(zhàn)期間李約瑟從雙石鋪培黎學(xué)校帶到英國讀書的中國青年）的回憶錄，以及李約瑟傳記中文版的首發(fā)式，具體生動(dòng)地體現(xiàn)中英兩國人民在相互支持、休戚與共中譜寫的中英友好歷史佳話。北京出版集團(tuán)展示的500多本中國經(jīng)典圖書將贈給倫敦新辦的中英雙語學(xué)校，讓更多的英國孩子來品讀北京，了解中國。

講好中國故事要體現(xiàn)共同發(fā)展的思想

中外人文交的源泉來自人民之間的相互理解、支持、友誼。我們今天所處的時(shí)代，是以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代，也是各國同舟共濟(jì)、攜手共進(jìn)的時(shí)代。講好中國故事，要體現(xiàn)共同發(fā)展的思想，這是溝通中外的密鑰。人類生活在同一個(gè)地球村，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。“和平、發(fā)展、合作、共贏”為時(shí)代潮流，“共贏”的指向就是共同發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展這一愿景中應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”“對世界和地區(qū)和平、穩(wěn)定、繁榮都肩負(fù)重要責(zé)任”“每個(gè)國家在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，要積極促進(jìn)其他各國共同發(fā)展”。共同發(fā)展體現(xiàn)了文明的平等與融合，講好中國故事，要認(rèn)同文明多樣性，主張文明平等和文明間的對話、交流、互鑒。“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，文明間應(yīng)當(dāng)“各美其美，美人之美，美美與共”。

讓更多外國友人來講好中國故事，在國際舞臺上去展現(xiàn)今天的中國發(fā)展，無疑將改善世界對中國的印象，有助于中國在世界上獲得更多傾聽者、更多以心相交的朋友，從而提升中國軟實(shí)力。中國埃德加?斯諾研究中心編輯出版的《尋夢中國――中美人文交流訪談錄》，用20個(gè)美國人的故事講述在中國也有一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的夢。本書以中英文雙語出版，采訪對象中第一部分為目前仍然生活在中國的著名國際友人的家庭，以深度訪談的形式再現(xiàn)他們和他們的后代為中國革命和建設(shè)作出的重要貢獻(xiàn)。第二部分為目前活躍在中國教育、科技界的新一代國際友人，展現(xiàn)他們在中國實(shí)現(xiàn)和成就了自己的夢想，為中國的教育事業(yè)和科技倉Ⅱ新所作出的突出貢獻(xiàn)。第三部分為近年來中國引進(jìn)的海外高層次人才，在這本書中可以找到很多國際友人講中國故事的感人話語。寒春說：“我們在中國待了一輩子，不是為養(yǎng)牛而來中國的，是為信仰而來。”潘威廉說：“我從來沒有想過，在中國可以過上如此幸福的生活。”雷蒙說：“感覺在中國工作就像在自己家里一樣。”約翰?桑頓說：“在過去的10年里，我花了越來越多的時(shí)間在中國上。如果我能夠?qū)﹄p方都產(chǎn)生積極的影響，這將構(gòu)成一個(gè)理想的事業(yè)。”馬克?力文說：“不要認(rèn)為中國夢只是中國人的事。我有一顆中國心，當(dāng)然也有中國夢。”

向世界說明真實(shí)的中國，讓世界把目光投向中國――80年前斯諾做到了，今天我們更有必要做到，向世界說明中國的和平發(fā)展，讓更多友好的目光投向中國。不同的國家、不同的人們，在不同的時(shí)期對中國的看法都不盡相同。今天的中國，應(yīng)該以更加開放的胸懷，努力引導(dǎo)各方面客觀、理性地看待中國的發(fā)展和國際作用。現(xiàn)在，越來越多的外國人來到中國，他們用各色眼睛看著這個(gè)紅色的國家，我們無法回避。人文交流只要秉持包容精神，推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，通過文明交流、互鑒增進(jìn)各國人民友誼，推動(dòng)人類社會進(jìn)步，維護(hù)世界和平，這樣文明間就能夠和諧共處，相互促進(jìn)。（作者系北京大學(xué)中國埃德加?斯諾研究中心副主任兼秘書長、教授）

第二篇：講好中國故事

“中國快車”正駛向世界

國家主席習(xí)近平近幾年數(shù)次踏出國門，在四洲十四國留下中國烙印，參加數(shù)次國際會議，會晤六十幾國領(lǐng)導(dǎo)人，暢談新型國際關(guān)系，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，發(fā)表維護(hù)世界和平與發(fā)展等重大議題的講演。習(xí)主席是“講好中國故事”的發(fā)起者與踐行者，講述“中國故事”，闡明“中國機(jī)遇”，提出“中國方案”，表明“中國態(tài)度”，在國際社會上帶起了“最炫中國風(fēng)”。我們的大國風(fēng)范正在煥發(fā)光彩，嶄新的二十一世紀(jì)“中國快車”正徐徐向世界進(jìn)發(fā)！

在悠久的歷史長河中，“中國快車”并不是第一次駛向世界，在以往的旅途中，有許多美好的故事，書寫了一篇篇佳話。如今，習(xí)主席正駕駛?cè)碌摹爸袊燔嚒保钶d“中國故事”、“中國機(jī)遇”、“中國方案”、“中國態(tài)度”，在世界上掀起一股搭乘熱潮。“中國快車”在中國故事之道上，用中國故事推動(dòng)人類文明復(fù)興，超越現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)包容性全球化，推動(dòng)形成三種世界秩序：文明秩序、國際秩序、公民秩序，這是中國作為文明型國家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。“中國快車”搭載的中國故事是以“站在人類文明高地”為精神境界，以實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)的“張載命題”：為天地立心，為人民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

“中國快車”搭載的是藝術(shù)與修養(yǎng)。中文，是世界上唯一一種非字母的文字，其底蘊(yùn)博大精深，讓許多文化愛好者充滿好奇，讓中國蒙上一層神奇的面紗。我們中國主張文化內(nèi)涵與歷史底蘊(yùn)，我們有五千年的文明，我們想要與世界互通，與時(shí)代契合，想讓中國故事在世界上入腦、入心。中國從不干涉別國內(nèi)政，因?yàn)橹袊幕鹬禺愋浴⒅鲝埗鄻有裕瑹o論是道家的“道法自然”、儒家的“己所不欲，勿施于人”，亦或是佛家“不作孽”思想中都有這種精神的體現(xiàn)。“中國快車”更是開辟了“一帶一路”，讓世界與中國互通有無，讓中國智慧融通世界智慧。“中國快車”有“四特”——特長歷史、特大規(guī)模、特世俗社會、特殊崛起，一些國家人民沒有充分了解這些特點(diǎn)，對中國崛起進(jìn)行謾罵圍攻，但是我們搭載的是藝術(shù)與修養(yǎng)，我們有充分的耐心與毅力讓世界了解中國，熱愛中國。孔子曰：“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”。今天，我們就是秉承這樣的祖訓(xùn)，仍是完善自己，說服世界。我們的“一帶一路”不是“馬歇爾計(jì)劃”，而是傳承于絲綢之路，德國人李希霍芬對兩千年的東西方文化、貿(mào)易之路起了個(gè)名字即絲綢思路。二十一世紀(jì)的“中國快車”正式抱著重新開啟“絲綢之路”的目的，喚起包括歐洲人在內(nèi)的各種文明的共同回憶，共創(chuàng)復(fù)興前景，致力于聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程。

“中國快車”樹立的是文化自覺的旗幟。向世界講中國故事是一個(gè)熟悉中國國情、世情的過程。古訓(xùn)有知行合一，講好中國故事是一種行動(dòng)自覺。從這個(gè)意義上講，我們每一個(gè)中國人都是講好中國故事的主題，無論身在何地都在不自覺地講中國故事，以言行或信念。“一帶一路的倡議”不只是中國的，而是世界的。“中國快車”通過講好中國故事，以親身經(jīng)歷打動(dòng)聽眾的心弦，引發(fā)世界共鳴。中國故事對世界的啟發(fā)，體現(xiàn)中國對世界的擔(dān)當(dāng)，折射的是時(shí)代的趨勢。“中國快車”通過講好中國故事，讓世界認(rèn)識到中國故事給他們帶來的機(jī)遇，推動(dòng)世界持久和平、和平繁榮的機(jī)會，體現(xiàn)的是費(fèi)孝通先生“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。正如習(xí)近平主席所言：“如果將‘一帶一路’比喻為亞洲騰飛的兩只翅膀，那么互聯(lián)互通就是兩只翅膀的血脈經(jīng)絡(luò)。”“一帶一路”，正是融通中國夢與沿線各國夢的媒介。

“中國快車”的動(dòng)力是文化自信。我們的文化長卷舉世無雙，五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，近代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在民族解放、人民革命過程中形成的紅色文化和我們在社會主義建設(shè)時(shí)期形成的社會主義先進(jìn)文化，這些就是我們的自信所在。此外，在我們秉承開放、包容的改革開放過程中，與世界其他文明交融產(chǎn)生的具有新時(shí)代特質(zhì)的當(dāng)代文化也是自信來源之一。如果說只講文化歷史太過于空洞，那么我們還有文明留下的印記——?dú)v史文物，它是歷史的實(shí)物見證，文物中蘊(yùn)含著揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價(jià)值追求的許多故事。雖然文物不會說話，但是我們可以通過文物去講故事，只要我們重視并做好文物價(jià)值的研究、闡釋、展示、傳播等工作，就能發(fā)揮好文物資源在文化傳承、教育民眾中的重要作用。如果說歷史文物離我們過于遙遠(yuǎn)，那近代的革命文化也是很好的載體，革命文化不但內(nèi)容豐富，而且現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)，更能激勵(lì)人。“中國快車”致力于向世界傳達(dá)平等開發(fā)的心態(tài)，期望建立一種客觀全面、真實(shí)自我的中國形象，打破國際輿論環(huán)境中對中國的固有成見，向世界展現(xiàn)更好的中國。

“中國快車”傳播的是中國好故事。講好中國故事，堅(jiān)定文化自信，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢提出的重大時(shí)代課題，也是對黨和國家工作作出的重大戰(zhàn)略部署。中華民族有著悠久的歷史文明，源遠(yuǎn)流長，翻開浩瀚的中華歷史長卷，每一個(gè)時(shí)期都會發(fā)生許多引領(lǐng)時(shí)代、鼓舞人心、催人奮進(jìn)的故事。既然中國有這么多好故事，在新的歷史條件下，如何讓我們更加清楚認(rèn)識自己，讓世界更加了解中國、讀懂中國，與中國和平共處？母庸質(zhì)疑，講好中國故事是最有效的途徑之一。中國正逐漸走進(jìn)世界舞臺的中心，我們不僅要闡明中國政府政策主張的文化內(nèi)涵與歷史底蘊(yùn)，也必須懂得西方邏輯，在科學(xué)與藝術(shù)之間，闡明中國發(fā)展之道，講好中國故事，塑造國家形象，提升文化軟實(shí)力。可以說，講好中國故事及其背后的和平理念，是世界的期盼，也是中國的擔(dān)當(dāng)。我們的底氣來自悠久的歷史，日新月異的發(fā)展進(jìn)步，是堅(jiān)定文化自信、講好中國故事的支撐，不僅要講給世界聽，也要講給自己聽。

“中國快車”是潮氣蓬勃的快車。當(dāng)前，超過1.8億中小學(xué)生、近3600萬大學(xué)生和畢業(yè)5年內(nèi)的4000多萬當(dāng)代青年，共同組成龐大又朝氣蓬勃的青年群體。青年是民族復(fù)興的生力軍，是國家富強(qiáng)的中堅(jiān)力量，更是中國故事的講述著和傾訴者。通過運(yùn)用好中國故事的講堂，不僅可以讓世界更加了解中國，同時(shí)也擲地有聲、旗幟鮮明的讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的魅力、中國發(fā)展的故事。講好中國故事，一定要講好中國特色主義理論的故事，其中關(guān)鍵在于講出和講清中國特色社會主義理論的“中國特色”。這種特色一是中國共產(chǎn)黨和中國人民總結(jié)中國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的中國化的馬克思主義立場和思想觀點(diǎn)；二是根植于中華文化的沃土所具有的深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

“中國快車”是一列含有奮斗氣息的快車。“共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國”這是一句來自《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的抗戰(zhàn)歌曲歌詞，歷經(jīng)74年成為經(jīng)典，好的典故是長腳的，經(jīng)典的故事是需要的。對中國自己來說，講好黨的故事凝聚黨心，贏得民心，中國可以通過講故事，特別是中國共產(chǎn)黨的故事，來傳播社會主義核心價(jià)值觀。鐵人王進(jìn)喜和新中國的石油工人靠人拉肩抗干革命，新世紀(jì)勞模、青島港許振超創(chuàng)造出了船時(shí)效率和單機(jī)最高效率的兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。工匠精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，中國工人是用行動(dòng)講述、書寫中國故事的重要群體，廣大文藝工作者和新聞傳媒廣泛深入宣傳我國工人階級的地位和作用、優(yōu)秀技術(shù)工人的事跡和貢獻(xiàn)，讓大國工匠續(xù)寫中國故事的新篇章。中國故事是中國人民的故事，要堅(jiān)持以人民為中心，講好百姓艱苦奮斗的故事、傳統(tǒng)美德的故事、無私奉獻(xiàn)的故事、和平友好的故事。要展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神資源，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，讓中國故事有血有肉，有情有義。

“中國快車”承載的是厚重的文學(xué)。理由的《揚(yáng)眉劍出鞘》承載著無數(shù)中國人心底的強(qiáng)國夢，魯光的《中國姑娘》奏響振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，何建明的《國家》以強(qiáng)烈的愛國主義熱情感染人激勵(lì)人，徐剛的《伐木者，醒來》喚醒人們對大自然的深沉之愛，王宏甲的《智慧風(fēng)暴》引發(fā)一股經(jīng)久不息的知識旋風(fēng)，黃傳會的《中國新生代農(nóng)民工》為奮斗的打工者寫心畫像，徐劍的《東方哈達(dá)》以高原建設(shè)者們的無私無畏溫暖人，趙瑜的《尋找巴金的黛莉》傳遞文學(xué)的恒久詩意，丁曉平的《五四運(yùn)動(dòng)：歷史的現(xiàn)場和真想》回望一段不平凡的輝煌。馬娜的《天路上的吐爾庫》、王國平的《一枚鋪路的石子》、李琭璐的《落寞夕陽——中國農(nóng)村留守老人采訪記》聚焦當(dāng)代中國人平凡而不普通的人生，閃耀著動(dòng)人的光彩。我國悠久燦爛的歷史文化，如同一條流光溢彩的中國故事長河綿延不絕。改革開放以來，中國社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目成就，中國人在奮斗自強(qiáng)的路途上創(chuàng)造的新故事，時(shí)時(shí)鼓舞著作家們用心去發(fā)現(xiàn)，用筆墨去書寫。文學(xué)是時(shí)代的文體，積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，期間的得失甘苦必將為我們提供寶貴的啟迪。

“中國快車”用文藝氣息傳播中國故事。總書記在文藝工作座談會上的講話精神之一，就是希望文藝界要講好中國故事。一個(gè)人學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗(yàn)、了解歷史，在很大程度上是從聽故事開始的。小時(shí)候我們都愛聽故事，因?yàn)橐粋€(gè)好故事會讓人一輩子去懷念，并且從中獲益，比如“東郭先生與狼”、“司馬光砸缸”和“鐵杵磨成針”等這些經(jīng)典故事，為什么傳遞了一代又一代，教育和影響著不同時(shí)代、不同價(jià)值觀、不同價(jià)值的人，就是因?yàn)檫@些故事生動(dòng)精彩且蘊(yùn)含了深刻的做人道理和人生經(jīng)驗(yàn)，都具備了入心、入腦的藝術(shù)感染力。新中國成立以來，在60多年時(shí)間里，中華民族和中國社會迎來了偉大的社會進(jìn)步，這種進(jìn)步是由一件件生動(dòng)鮮活的事情組成的，是由一個(gè)個(gè)平凡的小人物推動(dòng)的。用史學(xué)的尺度來衡量，這是“個(gè)人規(guī)模的歷史”，是色彩繽紛的崢嶸歲月。中國故事就是以中國和中國人民為核心、真實(shí)再現(xiàn)中國的歷史與現(xiàn)實(shí)，客觀正視中國社會的主要矛盾和問題，準(zhǔn)確反映中國人民的生活與心聲，完整體現(xiàn)中國人的物質(zhì)文明與精神氣質(zhì)，全方位、大視野、多角度地呈現(xiàn)中國的發(fā)展與進(jìn)步的文學(xué)作品。講述“中國故事”，并非簡單地為講故事而講故事，我們是在以文學(xué)的形式凝聚中國人豐富而獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)與情感，描述出中華民族在一個(gè)新時(shí)代最深刻的記憶，想象與創(chuàng)造一個(gè)新的世界與未來。中國故事應(yīng)該是凝聚了中國人共同情感的故事，在其中可以看到我們這個(gè)民族的特性、命運(yùn)與希望。歌德在他的時(shí)代曾經(jīng)以這樣的句子形容人類精神深處的激情與困惑：靈魂永遠(yuǎn)騷動(dòng)著渴望安寧，肉體永遠(yuǎn)勞作著尋覓休息。21世界的我們不論從哪里出發(fā)，似乎還是能夠碰見這兩句話。我們可以從這樣的句子里感受到另一種巨大的挑戰(zhàn)和熱望，對于一個(gè)以寫作為重要生命形式的人，它洋溢出一種不屈不撓的悖論的魅力。在每一時(shí)刻都有不可計(jì)數(shù)的信息沿著光纖飛奔的當(dāng)今世界，文學(xué)依然是不斷擦亮我們心靈的智慧之書，它會使精神歡愉，使靈魂有光，使天地溫暖，使生命芬芳。

“中國快車”擁有中國靈魂。我們這個(gè)民族是最有理由自信的，因?yàn)槲幕且粋€(gè)民族一個(gè)國家的靈魂。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。我們的文化自信來自千年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來自黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，他們積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。“當(dāng)今世界上，如果說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”總書記的話語鏗鏘有力。我們中華文化為什么讓我們這么自信？概況起來五個(gè)字：源廣深高重。源就是五千年源遠(yuǎn)流長，我們的文脈從未中斷；廣就是包羅萬象，不僅儒釋道，諸子百家，還有五十六個(gè)民族創(chuàng)造的文化，以及我們和世界交流融合的文化，洋洋大觀；深就是博大精深，我們的任何一個(gè)流派、文化現(xiàn)象都是博大精深的，流傳幾千年，不斷豐富拓展；高就是山高水長，很多史料典籍都達(dá)到了世界的最高水平；重就是重大影響，中華文化對世界產(chǎn)生的深刻影響，有目共睹。近代來中國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放的浴血斗爭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革的偉大歷程，古老中國的深刻變化和13億中國人民極為豐富的生產(chǎn)生活，中國故事值得講的東西有很多。

講好中國故事是總書記在2013年8月全國宣傳思想工作會議上提出的，目的是要讓世界上越來越多的國家能夠更加了解中國。但是講好中國故事需要我們每一個(gè)中國人去努力，每一個(gè)中國人都應(yīng)該是行動(dòng)中的故事講述者，尤其是我們青年一代，無論何時(shí)何地，都要積極履行講好中國故事的責(zé)任。每一個(gè)中國人的一言一行都是在講述中國故事，我們并不知道哪方面的言行可能會成為傳播中國故事的載體，因此身體力行的實(shí)踐活動(dòng)成為了中國故事的形象使者，每一個(gè)中國人都要注重自己的言行，將被動(dòng)講述方式轉(zhuǎn)換為可控的、主動(dòng)的言談舉止。讓我們面帶微笑，跟隨“中國快車”駛向世界，傳播中國好故事，讓世界傾聽中國好聲音，看到更加生機(jī)勃勃的中國！

第三篇：與時(shí)俱進(jìn)講好中國故事

與時(shí)俱進(jìn)講好中國故事

林洸耀

2013-3-8 5:52:02來源：《 人民日報(bào) 》（2013年03月08日 03 版）我在北京已經(jīng)工作了16年，參與兩會報(bào)道，今年也是第十六次。

每年的兩會是中國政治生活中最重要的事件之一，國際媒體駐京記者自然全力以赴。今年，我們早早動(dòng)手，春節(jié)前就開始了兩會報(bào)道前期準(zhǔn)備。這幾天，我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)更是全員作戰(zhàn)，文字圖片齊上陣，力求客觀準(zhǔn)確地向世界講述兩會故事。

這些年兩會的變化讓我感受深刻。這幾年來，總理記者招待會總是持續(xù)一兩個(gè)小時(shí)。兩會變得更加開放，這是一個(gè)很好的印證。兩會每年如期舉行，人們對中國兩會的興趣點(diǎn)卻在變得越來越多元。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、環(huán)保等等，每一個(gè)話題都吸引不同讀者關(guān)注。要說今年兩會，城鎮(zhèn)化是一個(gè)熱門話題。代表委員深入討論這個(gè)話題，媒體輿論高度關(guān)注。路透社也不能沒有詳細(xì)報(bào)道，原因很簡單，城鎮(zhèn)化與中國經(jīng)濟(jì)未來走向緊密相關(guān)，后者對世界經(jīng)濟(jì)的影響舉足輕重。

兩會變化背后是中國變化。剛到北京時(shí)，路透社在京只有4名文字記者，2名中國助理，1名圖片記者，可是今天，加上中國助理，我們已經(jīng)有了將近100名員工。為什么擴(kuò)充這么快？崛起的中國已經(jīng)成為世界的焦點(diǎn)，因此也是新聞的富礦。舉個(gè)例子，16年前，路透社不需要報(bào)道中國企業(yè)的海外并購，不需要報(bào)道中國的外匯儲備，但是今天如果我們?nèi)圆魂P(guān)注這些問題，就肯定會落在世界經(jīng)濟(jì)形勢變化的后面。

在北京這么多年，我看著這座古都變得越來越美、越來越多元。在這里工作，與時(shí)俱進(jìn)最重要。越來越多年輕人開始用微信，我也只能學(xué)著用。一個(gè)存在經(jīng)濟(jì)盲點(diǎn)的新聞?dòng)浾唢@然講不好今天的中國故事，所以干了多年時(shí)政新聞的我，這兩年也開始兼顧財(cái)經(jīng)新聞。

中國的變化也推動(dòng)我不停學(xué)習(xí)，不停調(diào)整。路透社當(dāng)初把我派來北京，是因?yàn)槲铱催^1000多部武俠片，中文說得不錯(cuò)。來了之后我才明白，中國的現(xiàn)實(shí)是如此復(fù)雜，上海、北京都代表不了中國。如果不謙虛學(xué)習(xí)，我就只會是盲人摸象，難以為讀者講清種種中國概念。“有不知?jiǎng)t有知，無不知?jiǎng)t無知”，我總是把這句話掛在嘴邊，提醒自己用誠惶誠恐的態(tài)度講好中國故事。

（作者為路透社北亞首席記者，記者洪延青、胡澤曦采訪整理）

第四篇：學(xué)習(xí)《講好中國故事》心得體會

學(xué)習(xí)《講好中國故事》心得體會

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，本人完整的學(xué)習(xí)了《總書記系列重要講話讀本》。感觸頗多，啟發(fā)深刻。讓我清醒的認(rèn)識到，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。當(dāng)學(xué)習(xí)到《講好中國故事》一篇的時(shí)候，作為在消防宣傳崗位工作的我更是得到了在“做”的方面的啟示。特別是其中一段：“講好中國故事，必須積極主動(dòng)、久久為功。要想國際社會了解和接受我們，就要主動(dòng)把我們的想法說清楚，讓正確的聲音先入為主，蓋過種種負(fù)面輿論和奇談怪論。……講好中國故事是全黨的事，各個(gè)部門、各條戰(zhàn)線都要講。要加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源，推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、唱響大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮”

“講好中國故事”，總書記是倡導(dǎo)者，也是踐行者。十八大以來，他在十幾次出訪公開演講中，講述了很多溫暖人心的故事，拉近著中外民眾的心理距離，向世界形象傳遞出中國觀點(diǎn)和中國態(tài)度。2013年6月，總書記在墨西哥演講時(shí)，引用孔子的“己所不欲，勿施于人”傳遞中國外交的義利觀，還談到米盧帶領(lǐng)中國足球闖進(jìn)世界杯比賽和墨西哥跳水隊(duì)在中國教練指導(dǎo)下拿下好成績的事例，非常接地氣、平民化，既展大國領(lǐng)袖的風(fēng)范，又現(xiàn)親民務(wù)實(shí)的情懷。2014年3月，總書記在法國引用拿破侖的話提出了“新獅子論”，巧妙反駁了“中國威脅論”，傳遞出中國夢的世界價(jià)值。這對我們的消防宣傳工作有著極其重要的啟示。

現(xiàn)代社會，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正在隨心所欲的傳播和分享著各類人們感興趣的信息，一些為了博取人們眼球和評論的人更是不著邊際的發(fā)表著他們想要達(dá)到目的的一切，甚至毫無底線。我們的消防部隊(duì)和消防工作由于自身的特殊性，各種活動(dòng)也自然地成為了各類媒體和公眾輿論的關(guān)注點(diǎn)和炒作點(diǎn)，甚至是焦點(diǎn)和重點(diǎn)。各種消防負(fù)面輿情悄然走到了輿論的風(fēng)口浪尖。近年來各類負(fù)面報(bào)道也是層出不窮，什么消防腐敗、救援不力、炫富、打兵等輿論在網(wǎng)上經(jīng)過發(fā)酵而廣為傳播，嚴(yán)重?fù)p壞消防部隊(duì)公眾形象。

那么，我們?nèi)绾巍爸v好消防故事”呢？我想總書記的這段會為我們帶來指引：“講好中國故事，必須積極主動(dòng)、久久為功。要想國際社會了解和接受我們，就要主動(dòng)把我們的想法說清楚，讓正確的聲音先入為主，蓋過種種負(fù)面輿論和奇談怪論。……講好中國故事是全黨的事，各個(gè)部門、各條戰(zhàn)線都要講。要加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源，推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、唱響大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮。”

首先，我們要積極主動(dòng)、久久為功。加強(qiáng)消防正面宣傳，營造良好輿論氛圍，把我們的消防工作仔仔細(xì)細(xì)的說清楚給大家聽。整合運(yùn)用消防品牌資源和公眾活動(dòng)載體資源，依托報(bào)紙、電臺、電視臺、政府網(wǎng)站、通訊網(wǎng)絡(luò)、微信微博以及消防專網(wǎng)等宣傳平臺，開展全方位、立體化、多角度的正面輿論宣傳工作，大力弘揚(yáng)消防工作主旋律，進(jìn)一步擴(kuò)大消防的社會影響力，努力塑造消防隊(duì)伍良好形象。其次，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源。消防工作關(guān)系到社會各階層、各行業(yè)的方方面面。那么就不能是我們消防一家來發(fā)聲。我們要用我們最好的工作方式，體現(xiàn)我們消防最好的工作方法和最佳的工作成效，讓社會的方方面面為我們宣傳。正所謂一家說好不算好，大家說好才是真的好。這樣一來，我們的消防故事就會愈來愈精彩，消防的聲音就會愈來愈洪亮。還有，就是一旦發(fā)生了負(fù)面輿情，我們也不能慌亂。我們需要積極與宣傳部門、新聞媒體、公安、檢察等相關(guān)職能部門溝通聯(lián)系，搭建了輿論處置陣地和平臺，強(qiáng)化了部門聯(lián)動(dòng)機(jī)制和協(xié)同作戰(zhàn)能力培養(yǎng)，做到快速核查、快速處理、快速通報(bào)，確保全程參與和調(diào)查處置消防輿情事件，實(shí)現(xiàn)調(diào)查、回應(yīng)、引導(dǎo)同步，避免因官方口徑不一致形成新的輿論熱點(diǎn)。對歪曲事實(shí)、蓄意詆毀消防隊(duì)伍形象的負(fù)面報(bào)道要旗幟鮮明地予以駁斥，理直氣壯地維護(hù)消防官兵的權(quán)益和隊(duì)伍的形象。

消防工作已經(jīng)與社會的每個(gè)角落、每個(gè)人緊密地聯(lián)系在了一起，社會需要更好地了解消防，消防也需要更好地了解社會。我們要深入貫徹落實(shí)總書記系列重要講話精神，在學(xué)的同時(shí)，更要去做。積極主動(dòng)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新，形成全社會共同講述消防故事、共同傳播消防工作的格局，增進(jìn)消防與社會的相互了解和理解。講好消防故事，也是講好中國故事的一部分。

第五篇：堅(jiān)持特質(zhì) 講好中國故事

堅(jiān)持特質(zhì) 講好中國故事

提要：

中央電視臺綜合頻道堅(jiān)守責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，深入挖掘社會主義核心價(jià)值觀豐富內(nèi)涵，用心、用情講好中國故事，以打造自身特質(zhì)來爭取媒體競爭主動(dòng)權(quán)，搶占輿論主陣地。其做法：一是堅(jiān)持對時(shí)代現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，二是堅(jiān)持對真實(shí)需求的呼應(yīng)。

關(guān)鍵詞：

央視 傳媒競爭 講好中國故事 主流價(jià)值觀

電視傳媒領(lǐng)域的競爭目前已達(dá)到空前白熱化程度。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國目前有81個(gè)上星頻道，而上星頻道的數(shù)量增加帶來新節(jié)目數(shù)量的激增。參照2014年省級衛(wèi)視廣告招標(biāo)發(fā)布的情況，2015年省級衛(wèi)視將會有200余檔以娛樂為主的新節(jié)目推出。面對如此紛繁復(fù)雜的媒體生態(tài)環(huán)境，央視一套考慮最多的是如何堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，深入挖掘社會主義核心價(jià)值觀豐富內(nèi)涵，用心、用情講好中國故事，以打造自身特質(zhì)來爭取競爭的主動(dòng)權(quán)。實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，首先要做到兩個(gè)堅(jiān)持：一是要堅(jiān)持對時(shí)代現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，二要堅(jiān)持對真實(shí)需求的呼應(yīng)。

堅(jiān)持對時(shí)代現(xiàn)實(shí)的關(guān)注

央視一套的節(jié)目始終堅(jiān)持關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以當(dāng)下社會真實(shí)問題作為節(jié)目邏輯起點(diǎn)，展現(xiàn)對當(dāng)下社會的真實(shí)思考。比如2014年，央視推出《青年中國說》。這檔節(jié)目的核心立意就在于回答時(shí)代、國家、社會關(guān)心的問題：80后、90后、乃至于00后，他們究竟是怎樣的年輕人？靠得住靠不住？正是基于這樣的立意，《青年中國說》沒有炫技、沒有才藝、沒有煽情，它搭建了一個(gè)真實(shí)舞臺讓年輕人分享所思、所感、所想。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過大數(shù)據(jù)的分析研究從近100個(gè)話題中挑選出青年最關(guān)心和糾結(jié)的問題，集中討論了“父母在，遠(yuǎn)不遠(yuǎn)行”“30歲之前，該不該在乎錢？”等青年熱點(diǎn)話題，討論與社會主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合，引起廣大青年強(qiáng)烈共鳴。“說青春，看中國，向未來”，節(jié)目以真誠的語態(tài)、樸素的形態(tài)展現(xiàn)當(dāng)下中國青年的思考力和行動(dòng)力，傳遞積極向上的青春正能量。

關(guān)注現(xiàn)實(shí)也體現(xiàn)在央視一套的綜藝娛樂節(jié)目中。創(chuàng)新關(guān)鍵不在于如何翻新娛樂花樣，或者尋找完全與眾不同的所謂形態(tài)，而在于呼應(yīng)時(shí)代精神，以綜藝娛樂的形態(tài)實(shí)現(xiàn)對時(shí)代的觀照，與當(dāng)下情感發(fā)生共鳴。《謝天謝地》《喜樂街》《家庭幽默大賽》等綜藝節(jié)目，均由源于生活、高于生活的創(chuàng)作元素構(gòu)成，節(jié)目形態(tài)所蘊(yùn)含的時(shí)代關(guān)聯(lián)，成為央視一套最為人看重的核心要素。

關(guān)注現(xiàn)實(shí)還體現(xiàn)為體察時(shí)代背景下人們的心靈需要，如《客從何處來》。節(jié)目以紀(jì)實(shí)真人秀的方式回答了深藏于我們內(nèi)心的三個(gè)問題：我是誰、從哪里來，到哪里去。

只有堅(jiān)持對時(shí)代的關(guān)注，央視一套的節(jié)目才能根植于火熱的現(xiàn)實(shí)生活，與群眾心靈產(chǎn)生真正共鳴，才能把握時(shí)代脈搏，緊扣時(shí)代主題，彰顯中國時(shí)代精神。

堅(jiān)持對真實(shí)需求的呼應(yīng)

在當(dāng)下受眾多層次、多元化的節(jié)目需求中，央視一套的創(chuàng)新原點(diǎn)是什么？我們認(rèn)為，在形態(tài)成為非常耀眼的創(chuàng)新元素、在節(jié)目類型越來越細(xì)分的情況下，央視一套的節(jié)目創(chuàng)新應(yīng)該回到最基本的認(rèn)知上，在于對接大眾、對接人民的真實(shí)需求。

央視一套去年投放的新節(jié)目《等著我》，是一檔最直接對接需求的節(jié)目――尋人，節(jié)目源自當(dāng)今社會人們尋找親人、朋友、恩人等大量的實(shí)際需求。它整合了國家有關(guān)部門力量和民間組織的力量，形成了一個(gè)覆蓋廣泛的公益尋人平臺。央視一套沒有把《等著我》簡單定位于一檔普通情感類節(jié)目來做，而打造以需求為核心的公益平臺，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的有效傳播。

《開講啦》的需求原點(diǎn)在于當(dāng)下青年面對競爭、面對選擇、面對人生的迷茫。這樣一檔樸素到極致的節(jié)目，在策劃階段曾受到很多質(zhì)疑。面對壓力，我們堅(jiān)定地認(rèn)為，觀眾不僅需要娛樂、唱歌，更有精神層次的引領(lǐng)需求，而且有時(shí)候這種需求深藏于心靈深處，需要?jiǎng)?chuàng)造，需要點(diǎn)燃。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)敢于用最具傳播力的電視手段點(diǎn)燃需求，創(chuàng)辦了這個(gè)被譽(yù)為“中國首檔青年電視公開課”的節(jié)目。

需求是央視一套的創(chuàng)新起點(diǎn)和邏輯出發(fā)點(diǎn)，針對需求的工作不僅有尋找需求、發(fā)現(xiàn)需求、面對需求，還有創(chuàng)造需求。創(chuàng)造需求是基于以新聞的眼光深度剖析社會，對現(xiàn)實(shí)洞若觀火。

堅(jiān)持創(chuàng)新的幾項(xiàng)基本原則

在“兩個(gè)堅(jiān)持”的基礎(chǔ)，央視一套力圖把“兩個(gè)堅(jiān)持”具體化，總結(jié)提煉出可實(shí)施的三個(gè)節(jié)目剛性原則。一切的布局和內(nèi)容配置，自覺服從于三個(gè)原則：復(fù)合價(jià)值、最大公約數(shù)和創(chuàng)新表達(dá)。

1.復(fù)合價(jià)值。即一切節(jié)目都不止于信息傳遞或娛樂等單一功能，更追求主流價(jià)值的融匯與呈現(xiàn)，即以最鮮活的電視語言和最專業(yè)的手段與形式，表達(dá)社會主義核心價(jià)值、傳揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，承擔(dān)起中國主流媒體平臺應(yīng)有的使命。

央視一套黃金時(shí)段《出彩中國人》是第一檔以“中國人”命名的、展現(xiàn)全球華人“出彩”瞬間的綜藝節(jié)目，他們的“出彩”不僅是才藝的精彩，更是它所承載的當(dāng)下中國精神價(jià)值的出彩。同為黃金時(shí)段的公益類綜藝節(jié)目，《夢想星搭檔》以“叫醒耳朵一起唱”作為主題，關(guān)注失聰兒童。節(jié)目將綜藝元素和公益主題結(jié)合在一起，一共為210個(gè)孩子籌集到安裝人工耳蝸的善款。

2.最大公約數(shù)。央視一套要滿足觀眾的“需求”。“需求”又是多元的，電視平臺不可能什么樣的需求都去滿足。作為中國電視“第一頻道”，一方面要肩負(fù)引領(lǐng)主流文化的責(zé)任，另一方面又要在激烈的競爭環(huán)境中保持市場占有率。那么如何解決這一核心矛盾？央視一套探索的解決方案是尋找節(jié)目需求的最大公約數(shù)，用這樣的思維方式來解決“需求多元化”和“有限滿足”二者之間的矛盾。

3.創(chuàng)新表達(dá)。《等著我》作為傳統(tǒng)專題節(jié)目的創(chuàng)新升級，《客從何處來》以符合電視發(fā)展趨勢的新形態(tài)去探求人們的心靈問題，《開講啦》主動(dòng)適應(yīng)新媒體的傳播環(huán)境，以互聯(lián)網(wǎng)思維構(gòu)建的大道至簡的傳播內(nèi)容。這些節(jié)目都是在以不同方式和路徑創(chuàng)新對社會主義核心價(jià)值觀的表達(dá)，使主流價(jià)值觀表達(dá)與時(shí)俱進(jìn)，尤其更容易讓年輕人入腦入心。

《開講啦》的創(chuàng)辦尤為是一種探索，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)顛覆了傳統(tǒng)電視節(jié)目名人與觀眾的人物關(guān)系，徹底地以“去中心化”的思路構(gòu)建節(jié)目形態(tài)，這是一種理念和形態(tài)的真正創(chuàng)新。同時(shí)《開講啦》以最年輕、最鮮活的語態(tài)來打造節(jié)目。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)有意識地以創(chuàng)新的語態(tài)顛覆人們對于央視一套的傳統(tǒng)認(rèn)知。

堅(jiān)守傳播的本質(zhì)

近兩年的創(chuàng)新實(shí)踐給了央視一套很大啟發(fā)和信心。目前很多人對互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的到來抱有悲觀態(tài)度。互聯(lián)網(wǎng)是一種全新的技術(shù)升級，它改變了傳播方式、改變了行業(yè)業(yè)態(tài)、也改變了受眾接受信息的手段，但它沒有改變兩個(gè)根本的詞：一是“內(nèi)容”，二是“受眾”。無論傳播技術(shù)如何改變，這兩點(diǎn)始終是本質(zhì)。

基于對互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)的認(rèn)知，更基于央視一套的堅(jiān)持和創(chuàng)新實(shí)踐，二者殊途同歸，形成了央視一套的創(chuàng)新之路：即對接最真實(shí)的時(shí)代中國，從三個(gè)角度闡釋中國夢，打造央視一套三個(gè)品類的產(chǎn)品。

一是中國精神，以《出彩中國人》《少年中國強(qiáng)》《青年中國說》等為代表。通過這些節(jié)目，超越性別、年齡、職業(yè)的中國人匯聚在央視一套的平臺上，每一個(gè)出彩人生夢，匯聚成了精彩的中國夢。

二是中國情感，以《等著我》《夢想星搭檔》等為代表。節(jié)目刻畫與呈現(xiàn)當(dāng)下人們真實(shí)而美好的情感。第二季《夢想星搭檔》已經(jīng)為210位聾啞兒童籌集了治療費(fèi)用。這是最真實(shí)、最美好的公益情感表達(dá)。

三是中國文化，以《尋寶》《客從何處來》《開講啦》等為代表。這些節(jié)目立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在古今文化的交流碰撞中尋找中國文化的根源，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。

這三個(gè)角度的呈現(xiàn)，構(gòu)成了央視一套節(jié)目的三個(gè)品類，其共同屬性與價(jià)值追求，是央視一套的獨(dú)有價(jià)值呈現(xiàn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。所以，無論競爭如何激烈，也無論格局如何復(fù)雜，央視一套希望能為受眾呈現(xiàn)具有特質(zhì)的節(jié)目，從而在大時(shí)代的背景下講好中國故事，弘揚(yáng)中國精神，傳播中國聲音，彰顯中國力量！