第一篇：常州的園林

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常州園林

園林概述

常州園林，雖不及蘇州園林歷史悠久，盛名卓著，但常州作為江南文化的重要代表城市之一，亦有著不少精巧別致的私家園林，諸如約園（常州市第二人民醫院內）、近園（舊作靜園，常州賓館內）、意園（魁星閣，縣學街西）、半園（雪洞巷內）、寄園（白家橋之上塘）、聊園（北直街翔源觀巷）、未園（常州市少年宮內）、韻園（娑羅巷內）、怡園（東下塘）、暫園（新市路）等共有四十多處，尤以明清兩代為甚，雖歷經城市變遷多有損毀，目前現存的僅有近園、未園、暫園，意園等，占地面積不大，但依舊繼承和保留了江南園林的獨具匠心，以及以意境見長，移步換景的特色，并且每個園林都有著一段獨特的歷史故事。

園林名錄

?近園

近園又名靜園、惲家花園，興建于清朝的乾陵年間，坐落在常州市長生巷的常州賓館之內，是江南地區最具清初明末風格的。系清順治年間進士楊兆魯所建。南北長80米，東西寬64米。“西野草堂”居中，“見一亭”、“天香閣”、“安樂窩”、“得月軒”、“秋爽亭”、“虛舟”、“三梧亭”、“垂綸洞”錯落其間，步移景易。園內花木扶流，東側廊墻內嵌有名人書條石30副。近園布局精巧，山水曲盡畫理，極具江南古典園林的特色。

時任江西提學的清順治年間進士楊兆魯，在外為官多年，最終敵不住風雨和年事，于康熙六年（1667年）因病還鄉。龍城書院注經堂后有廢地六七畝，還鄉的楊兆魯看中了這方寶地，于是買下此地建園筑宅，鑿池堆山。歷時五年，已“近似乎園”，主人故將此園謂之“近園”。

康熙十一年秋，近園竣工之時，楊兆魯邀請清初六大畫家“四王吳惲”中的虞山王石谷和毗陵惲南田以及鎮江的著名詩人、書畫家笪重光雅集近園，飲酒賦詩，游園賞景。

常州人在造園中歷來不肆張揚。在私家園林中，有六七畝地，數十間房，已不是“近乎園”的概念，而是確確實實擁有一園之勝，尋常百姓不可多見。主人在園內開鑿鑒池，池周

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園林建筑極具江南園林特色，布局曲折幽深，引人入勝。有四宜廳、滴翠軒、汲玉亭、樂魚榭、月洞、垂虹橋、長廊、挹爽亭、長春亭等景。并有百年香樟、桂花、羅漢松等古樹名木點綴其間，使園林顯得古雅幽靜。

? 約園

約園是常州市歷史悠久的古典園林，位于常州市第二人民醫院內。原系明代官府的養鹿場所。清乾隆初年，為中丞謝旻別業，經營成園，稱謝園。后趙翼之孫趙起（字于鞶）購得此園，修葺后改名約園。

園中景物，以奇石見長，趙起于每石題一峰，成“約園十二峰”，即靈巖、縐碧、玉芙蓉、獨秀、巫峽、仙人掌、昆山片影、玉屏、朵云、舞袖、駝峰和飛來一角。并有梅塢風情、海棠春榭、小亭玩月、城角風帆等24景。趙起又每景寫一詞，以增添約園的詩情畫意，故名聞江南。現園中花木扶疏，清流回環，有紫藤一株自怪石縫中蟠曲而上，仿佛翠蓋。池面疊石假山，有石亭、曲橋蜿蜒可通。

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畫藝術與園林設計結合起來，堆的假山猶如峻山洞壑，造的園林宛如山水畫面。清代的錢泳在《履園叢話》中贊揚說：“近時有戈裕良者，常州人，其堆法(指疊石堆山)，尤勝諸家。”《江蘇鄉土志》對戈裕良的技藝也有一段精彩描述：“蘇州頤園為前清常州人戈裕良所造。戈氏所堆假山極著名，不落常人窠臼，乃直接取法于洞府，若能融洽泰華衡黃雁諸奇峰于胸中，布之于堆假山，使人恍若登泰岱，履華岳者然，入山洞如疑置桂粵.....誠奇手也。”劉敦楨教授在《蘇州古典園林》一書中，贊揚戈裕良所造的環秀山莊，“就藝術水平而言，蘇州湖石假山，當推此第一。”戈裕良一生造了很多園林，據一些書籍記載，蘇州的頤園、環秀山莊以及儀征的樸園、如皋的文園、江寧的五松園等皆其手筆。

但是，這興盛一時的常州園林，目前大多已名存實亡，留下來的為數不多。以至于鄉親只知蘇州園林的聲名而不知故里的園林蹤跡了。唉，有天災，亦有人禍。

第二篇：常州的園林

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常州園林

園林概述

常州園林，雖不及蘇州園林歷史悠久，盛名卓著，但常州作為江南文化的重要代表城市之一，亦有著不少精巧別致的私家園林，諸如約園（常州市第二人民醫院內）、近園（舊作靜園，常州賓館內）、意園（魁星閣，縣學街西）、半園（雪洞巷內）、寄園（白家橋之上塘）、聊園（北直街翔源觀巷）、未園（常州市少年宮內）、韻園（娑羅巷內）、怡園（東下塘）、暫園（新市路）等共有四十多處，尤以明清兩代為甚，雖歷經城市變遷多有損毀，目前現存的僅有近園、未園、暫園，意園等，占地面積不大，但依舊繼承和保留了江南園林的獨具匠心，以及以意境見長，移步換景的特色，并且每個園林都有著一段獨特的歷史故事。

園林名錄

?近園

近園又名靜園、惲家花園，興

建于清朝的乾陵年間，坐落在常州

市長生巷的常州賓館之內，是江南

地區最具清初明末風格的。系清順

治年間進士楊兆魯所建。南北長80

米，東西寬64米。“西野草堂”居中，“見一亭”、“天香閣”、“安樂窩”、“得

月軒”、“秋爽亭”、“虛舟”、“三梧亭”、“垂綸洞”錯落其間，步移景易。園內花木扶流，東側廊墻內嵌有名人書條石30副。近園布局精巧，山水曲盡畫理，極具江南古典園林的特色。

時任江西提學的清順治年間進士楊兆魯，在外為官多年，最終敵不住風雨和年事，于康熙六年（1667年）因病還鄉。龍城書院注經堂后有廢地六七畝，還鄉的楊兆魯看中了這方寶地，于是買下此地建園筑宅，鑿池堆山。歷時五年，已“近似乎園”，主人故將此園謂之“近園”。

康熙十一年秋，近園竣工之時，楊兆魯邀請清初六大畫家“四王吳惲”中的虞山王石谷和毗陵惲南田以及鎮江的著名詩人、書畫家笪重光雅集近園，飲酒賦詩，游園賞景。

常州人在造園中歷來不肆張揚。在私家園林中，有六七畝地，數十間房，已不是“近乎園”的概念，而是確確實實擁有一園之勝，尋常百姓不可多見。主人在園內開鑿鑒池，池周環以亭、臺、樓、軒，構思奇巧，窮盡畫理，山巒花徑，楚楚可人，更似惹人喜愛的小盆景，濃縮了明清園林的精華所在。

近園中的山水花木，亭臺樓榭，精細而雅致，處處體現了“淡語皆有味” 的意境。再看其園林的造景，格局不俗，質樸大方。近園的亭臺樓闋等建筑，大多環山繞水，錯落有致，非常注重比例的適度。其北面的“西野草堂”傍水而建，是主人宴請賓客之地。西南方向有“天香閣”、“安樂窩”以及臨池水的“得月軒”。再向北行便是“秋水亭”，一路下去是“虛舟”、“容膝居”、小徑往還，清幽自然，極負“遠山近水自成趣”的意境。東側廊墻內嵌有名人書條石30副。

? 意園

意園位于常州市區后北岸4-8號。

原為清康熙年間狀元趙熊詔府邸花園。

有宅第28進，占半條縣學街。乾嘉

年間，趙熊詔的后人，毗陵七子之一趙

懷玉曾大規模整修這座宅第，新建了方

玉堂、云窩、水閣、亭榭等景。

1860年太平軍占領常州，設為圣

庫，英王陳玉成還曾駐節于此。186

4年李鴻章攻陷常州，大肆動掠圣庫，為了毀滅罪證，一把火趙家房屋大部被燒，只大門、延桂山房和魁星閣得以幸存。光緒十二年(1886)，做了十任知縣的史干甫買下了這座院落，重建房屋，整修花園。“方玉堂”改建為“望月水榭”。龍形花墻把園一分為二，稱內園和外園。外園有“凸”字形朝南五間經堂。東面一間與船廳相鄰，壁上嵌經文石刻八塊。中間凸出的三間為男經堂，左右兩間為女經堂。堂前黃石假山奇峰峻嶺，丘壑跌宕，山徑回轉。這座假山占了大半個園子，主峰與屋檐相齊。山上有老桂、黃楊，每到中秋，桂花飄香，溢出園外。

內園有延桂山房，明月廊，魚池，亭榭。魁星閣挺立北墻下，墻外便是白云溪白云灣。延桔山房后廊房壁間，嵌有米芾、蔡襄等名家書法石刻十余方。園名便是集蔡襄書“以意為之”匾額而得“意園”。內園小巧玲瓏，外園峻雄秀美。中間龍形花墻，墻上有精美雙層花窗，為江南園林所罕見。

? 未園

未園是常州市著名的私家園林，位于常州市大觀路原二十三中學（今市青少年科學藝術宮）內。木商錢遴甫建于1920-1923年。

園林建筑極具江南園林特色，布局

曲折幽深，引人入勝。有四宜廳、滴翠

軒、汲玉亭、樂魚榭、月洞、垂虹橋、長廊、挹爽亭、長春亭等景。并有百年

香樟、桂花、羅漢松等古樹名木點綴其

間，使園林顯得古雅幽靜。

? 約園

約園是常州市歷史悠久的古典園林，位于常州市第二人民醫院內。原系明代官府的養鹿場所。清乾隆初年，為中丞謝旻別業，經營成園，稱謝園。后趙翼之孫趙起（字于鞶）購得此園，修葺后改名約園。

園中景物，以奇石見長，趙起于每石題一峰，成“約園十二峰”，即靈巖、縐碧、玉芙蓉、獨秀、巫峽、仙人掌、昆山片影、玉屏、朵云、舞袖、駝峰和飛來一角。并有梅塢風情、海棠春榭、小亭玩月、城角風帆等24景。趙起又每景寫一詞，以增添約園的詩情畫意，故名聞江南。現園中花木扶疏，清流回環，有紫藤一株自怪石縫中蟠曲而上，仿佛翠蓋。池面疊石假山，有石亭、曲橋蜿蜒可通。

常(州)武(進)地區的園林，歷史悠久，數量眾多，明清期間曾盛極一時。

據劉敦楨教授說：“我國古代的園林可以分為兩大類，一類是帝王的苑囿，另一類是官僚，地主和富商的私園。前者與離宮相結合，位于郊外??私家園林一般建造在城市中，與住宅緊密相連。”在常州，既有帝王的苑囿(離宮)又有私家園林。據志書記載，隋大業十三年(公元617年)，曾在城東南夏城橋為隋煬帝建造離宮。范文瀾在《中國通史》中也有這方面的記載：“隋煬帝回到洛陽，六一六年......令毗陵郡(今常州)集十郡兵數萬人，在郡城東南造宮苑，周圍十二里內建離宮十六所，制度仿照洛陽西苑，華麗更超過西苑。”據《武陽合志》說：“今往府城東南，岡阜環列，地形高昂，即隋離宮故址也，一名毗陵宮。”這是常州歷史上有記載的最早的園林。隋朝末年，大官僚陳杲仁也曾筑后圃，可見，常武地區的園林已有1300多年的歷史了。

隨著經濟文化的發展，常州的造園活動逐步興起，明清時期更加興旺。一些官僚地主富商相繼建造園林別墅，外地的一些官僚地主也往往羨慕常州的風物，來此優游養老（東坡算其一）。還有些文人退隱故里，筑園讀書，如唐荊川在得中進士，官庶吉士后，退居鄉里，筑陳渡草堂(荊川讀書處)，閉門謝客，治學近二十年。李兆洛在《復園記》中說：“吾鄉自明中葉以后，頗有園林之盛。”據有關資料記載，常武地區先后有園林45所，其中，城南有綺麗奢華的毗陵宮，山明水秀的蒹葭莊；城東有“桃花千樹繞,疑是武陵中”的桃園和錢振(金皇)講學其間的寄園，還有明代太子太保大司寇白昂退休后筑的歸樂園；城北有規模宏偉的青山莊。城內有林壑幽美的約園，幽敞明瑟的近園，以水石取勝的半園，種竹千枝的竹葉園，朱樓畫檻的南有園，鉅麗甲于一時的東皋園和古老的陳氏學圃(客園)。鄉間有收藏唐宋明清時閨秀墨跡石刻的亦園，芳茂山麓的道源草堂，富有田園風光的青門草堂。此外還有散布城鄉的陳渡草堂、菱溪草堂、洛原草堂、胡氏山堂、放園、邱家園、慶豐園、陶園、止園、孫覿山莊、嘉樹園、王家園、來鶴莊、南村、鶴園、鈕園、羅浮壩、朱家園、宴春園、瞿家園、城隅草堂、會芳園、天得園、新新園、東園、意園、聊園、暫園、未園，以及謝莊八景、祁莊八景、何墅八景、前黃八景、新塘八景、下浦十景和西郊十景。

這些私家園林的園景處理，以小空間近距離觀賞為主。園景構圖摹仿自然，布局曲折自由，園主為了標榜清高風雅，把詩情畫意融貫于園林之中，創造一些他們所愛好的意境，如把園中山池，寓意為山居巖棲，高逸遁世；以石峰象征名山巨岳，以鳴雅逸........而這類借景寓意，一般用題名、匾聯、詩畫和園記等加以表達，如約園的園主趙起將園中奇石題有十二峰名。

清乾嘉年間常州人戈裕良，對造園技藝作過深入的研究，有很高的造詣，對園林藝術的提高起了促進作用,成為一時聞名的造園專家。戈裕良本是畫家，后以造園為業，他把繪

畫藝術與園林設計結合起來，堆的假山猶如峻山洞壑，造的園林宛如山水畫面。清代的錢泳在《履園叢話》中贊揚說：“近時有戈裕良者，常州人，其堆法(指疊石堆山)，尤勝諸家。”《江蘇鄉土志》對戈裕良的技藝也有一段精彩描述：“蘇州頤園為前清常州人戈裕良所造。戈氏所堆假山極著名，不落常人窠臼，乃直接取法于洞府，若能融洽泰華衡黃雁諸奇峰于胸中，布之于堆假山，使人恍若登泰岱，履華岳者然，入山洞如疑置桂粵.....誠奇手也。”劉敦楨教授在《蘇州古典園林》一書中，贊揚戈裕良所造的環秀山莊，“就藝術水平而言，蘇州湖石假山，當推此第一。”戈裕良一生造了很多園林，據一些書籍記載，蘇州的頤園、環秀山莊以及儀征的樸園、如皋的文園、江寧的五松園等皆其手筆。

但是，這興盛一時的常州園林，目前大多已名存實亡，留下來的為數不多。以至于鄉親只知蘇州園林的聲名而不知故里的園林蹤跡了。唉，有天災，亦有人禍。

第三篇：常州富萊思特園林公司工程部工作流程

工作流程

一、開工前準備工作：

1、施工圖技術交底流程：設計部兩人、工程部副經理、項目部經理、施工員、施工隊長、資料員參加技術交底會議

發起人------設計部副經理（參加人員、時間）-----工程部副經理（參加人員時間）----會議開始（設計部分析圖紙難點、注意點、創新點，工程部提出圖紙疑問，一起討論解決疑問，資料員記錄會議所有內容，各人員簽字)----工程部副經理（資料員總結的會議內容）-----總經理審核（意見）

2、材料統計量交底流程：設計部一人、項目部經理、材料員、資料員參加交底會議

發起人----設計部副經理（參加人員、時間）-----工程部副經理（參加人員時間）----會議開始（設計部根據檢查過的材料單分析材料使用特點，設計部與項目部把各自統計的材料量核對，記錄有出入的材料，會議現場解決問題，資料員記錄會議所有內容，進行任務分配，制定責任書各人員簽字）-----工程部副經理核對（交底的材料單）-------有疑問退回項目部重新檢查，無疑問-----總經理審核------工程部副經理（通知項目部排材料進場計劃）-----總經理審核（提出意見）

3、開工報告、施工組織設計流程：

發起人-----總經理審核-----工程部副經理執行（工程部副經理、項目部經理、施工隊長、資料員勘察現場看工作面、標高、現場規劃）-------項目經理（做好總的進度計劃、材料進場計劃、勞動力機械進場計劃）-----工程部副經理（審核）--------工程部副經理做好開工報告及施工組織設計并辦理相關簽字手續----總經理審核

4、項目部進場準備流程：

發起人（前期準備工作的所有資料）-----總經理審核-----工程部副經理執行（人員進場安排，簽訂崗位責任制）------項目部（現場文明施工措施安排現場照片）------采購部（常用材料、機械與采購部對接索要聯系方式）

二、施工過程中流程：

1、機械使用流程：A項目經理（結合現場和圖紙上報機械使用總量、并分區）------工程部副經理（審批）------財務部經理（根據工程量到財務部領用機械單據編號）-----工程部副經理（發放至項目部現場使用必須兩人簽字）

B資料員（每天匯總保存并記錄電子檔）----項目經理審核----工程部副經理審核----總經理抽查審核

C資料員（每周一把上周的匯總表及單據）-----項目經理審核-----工程部副經理審核（機械、挖機的通用要求、挖機的使用方法及考評）------財務部----總經理抽查審核

2、常用材料使用流程：A項目經理（結合圖紙上報材料使用總量沙石水泥鋼筋）------工程部副經理審批------財務部（根據工程量到財務部領用材料單據編號）-----工程部副經理（發放至項目部現場使用必須兩人簽字）

B資料員（每天匯總保存并記錄電子檔-）----項目經理審核----工程部副經理審核----總經理抽查審核

C資料員（每周一把上周的匯總表及單據）-----項目部經理審核-----工程部副經理審核-----財務部----總經理抽查審核

3、倉庫管理流程（參照倉庫管理制度）：A（半月一次）倉庫員（盤點）-----項目經理審核（盤點表）-----工程部副經理審核-----出庫手續-----半月盤點-----物品報廢手續

B材料員（材料單）-----項目經理審核----倉管員（檢驗、入庫單）----項目經理審核----工程部副經理抽查審核

C材料員（材料單）-----項目經理審核----倉管員（出庫單）----項目經理審核----工程部副經理抽查審核

4、每日現場施工流程：

施工員（施工日志填寫、現場照片每日例會，所有管理人員參加上傳明日工作勞動力、機械、材料計劃；當日工作內容量與計劃對比內容（項目經理簽字、施工員上傳））-----項目經理審核------工程部副經理審核------總經理抽查審核

5、考勤流程：

施工員（手寫考勤、電子檔考勤，月底匯總、手寫考勤必須工人簽字，給一份項目經理簽過字的對工單給工人保存、并復印）-----項目經理審核（必須填寫單價、預付工資、工人當月表現情況）------工程部副經理審核-----財務部----總經理審核

6、每周例會流程： 項目經理（項目經理、施工員、材料員、資料員采購員、倉管員參加會議，項目經理總結上周進度并與計劃對比，制定下周工作計劃，每人根據自身職責進行一周總結，對總結的一周問題資料員記錄匯總進行會議討論）-----資料員（會議紀要）-----項目經理審核-----工程部副經理審核（現場問題及解決方法、本周進度總結、下周進度計劃）-----總經理審核

7、施工現場大件材料采購流程（500元以上）：

A（項目部采購）材料員填寫采購單（材料員項目經理簽字、填寫價格品牌）-----項目經理審核----工程部審核----總經理審核------采購部經理審核填寫回單（填寫價格、品牌）-----總經理審核同意采購部進行采購-----項目部采購員根據回單采購----材料員驗收（驗收單根據現場情況安排材料堆放地點，現場材料員對材料進行添上標簽管理現場圖片）----項目部審核----工程部審核----采購部----總經理

B（采購總部采購）材料員填寫采購單-----項目經理簽字----工程部副經理審核----總經理審核-----采購部經理審核填寫回單（填寫價格、品牌、到場日期）------總經理審核同意采購部進行采購-----采購部采購員根據回單采購

8、施工現場小物品采購流程（500元以下）：材料員填寫采購單（材料員簽字）-----項目經理審核簽字-----采購部進行采購

10、簽證資料流程：資料員填寫簽證單----項目經理審核----預算部進行審核必須填寫審核意見----資料員根據預算部的審核意見進行修改、項目經理簽字----資料員送至甲方拿回簽收單，跟蹤簽證單進程，簽完的簽證單---工程部副經理

11、隱蔽驗收資料流程：資料員填寫隱蔽驗收單----項目經理審核----資料員送至監理或甲方簽字-----資料員（簽完）----工程部副經理

12、工程款流程：

13、工程款申請流程:項目部出納填寫工程款申請單（必須提前一天申請）----項目經理簽字----工程部審核----總經理審核----財務部打款

三、收尾工作流程

1、竣工自檢流程：

項目經理（工程部副經理、施工員、材料員、資料員參加自檢）------資料員（記錄現場提出需整改內容）-----項目經理（排出整改計劃）-----總經理（現場檢查）-----資料員（記錄總經理的檢查內容）----項目經理進行整改----工程部審查（安排通知甲方監理）

2、竣工驗收流程：

資料員（做好竣工申請，竣工圖紙、隱蔽驗收資料）----項目經理審查----工程部審查---資料員（書面通知監理、甲方進行驗收）----資料員（記錄監理及甲方現場提出需整改內容）----項目經理（組織會議討論，整改計劃）----工程部副經理審查---項目經理（安排整改）----資料員（通知監理驗收，做好竣工驗收證明書）

3、審計流程：

4、現場撤場流程：資料員（統計所有機械材料使用數量并與供應方對接簽字或結賬，現場剩余材料歸類堆放，使用工具及機械堆放倉庫并對倉庫盤點）-----項目經理審核-----工程部副經理審核----項目經理（安排現場衛生清理）

第四篇：常州風土人情

常州風土人情

常州這方土地，歷史文風熾盛，人才輩出，古跡眾多。城南的淹城遺址是我國最完整的春秋以前古城，其三城三河的獨特形制被譽為“世界奇跡”。城東有號稱“東南第一叢林”的天寧寺，北宋道教南宗始祖張伯端聚徒修煉的紅梅閣，蘇東坡多次來常州的泊船處遺址--艤舟亭，已有1500年歷史的文筆塔。紅梅公園面積之廣，在全國城中公園中亦為罕見。古典私家園林近園、未園、約園、意園散置城內。

“天下名士有部落，東南無與常匹儔”。這是清代詩人龔自珍對常州人才輩出的贊嘆。當代學者繆進鴻先生歷時數載，對先秦以來全國400多座城市的杰出專家學者的地域分布進行統計分析，得出常州位居蘇州、杭州、北京之后名列第四位的結論。

常州人杰地靈、人文薈萃，肇始于2500年前建邑延陵的季札，以善外交，精禮樂，重然諾而見稱于諸侯各國。南北朝時，常州是齊梁故里，以主編《昭明文選》的蕭統為代表的蕭氏家族在文學、史學、音樂上造詣甚深，影響深遠。主持編纂《永樂大典》的陳濟，清代語言學家段玉裁和思想家龔自珍。

隋唐開科取士以來到清末1400余年間，常州就涌現狀元9名、榜眼8名、探花11名、進士1546名。北宋大觀三年（1109）合試天下貢士，一科三百名進士中，常州人就有53名。南宋大詩人陸游盛贊常州“儒風蔚然，為東南冠”。中式人數之多，令朝野震驚。明代有文學家、抗倭英雄唐荊川。有清一代，常州畫派、今文經學派、陽湖文派、常州詞派、孟河醫派，以及常州駢體文等眾多文化學術流派，精彩紛呈，影響全國。

自古以來，常州人杰地靈，名家輩出。有春秋時期著名的政治家、外交家季札，《昭明文選》的編纂者蕭統，從隋唐開科取士到清末，共出過9名狀元，1546名進士。近現代直到當代，《官場現形記的》作者李寶嘉（李伯元），“常州三杰” 瞿秋白、張太雷、惲代英，“七君子”中的李公樸、史良等一批政治領袖和革命家輝映史冊；近現代以來，西學東漸，常州人才在傳承歷史的基礎上，展現出新的時代風采。在文學藝術、新聞出版、史學研究等傳統領域中大師級人物成批出現。“常州今文經學派”、“陽湖文派”、“常州詞派”、“常州畫派”和“孟河醫派”飲譽全國。有洋務派代表人物盛宣懷，愛國實業家劉國鈞，書畫學家劉海栗等。在學術科學領域中，享有學術界最高榮譽稱號的，民國時期有趙元任、吳稚暉、吳定良等多名中央研究院院士。解放以后，有華羅庚、吳階平為代表的中國科學院27名院士，以及在海外為炎黃子孫爭得榮譽的一大批科技俊彥；至于在革命風云際會中脫穎而出的“常州三杰”瞿秋白、張太雷、惲代英，“愛 國七君子”中的李公樸、史良等為代表的一批革命家和社會活動家，更是時代精英。這些人在常州杰出人物的歷史星河中永遠閃爍出耀人的光彩。

常州是近代中華民族工商業的發祥地之一，以經濟發達、工商比翼而著稱。八十年代初，常州成為聞名全國的工業明星城市，以鄉鎮工業發達為時代特征創造了著名的“蘇南模式”，是全國最早的“經濟體制綜合改革試點城市”和“對外開放城市”。如今，常州市以農機制造業、輸變電設備制造業、汽車及配件制造業、新型紡織服裝業四大支柱產業為龍頭,帶動電子信息、新型材料工業、生物醫藥及精細化工三大新興產業的發展，著力打造先進制造業基地，規模和品牌效應逐步顯現。

歷年來，常州市被評為“全國綜合實力50強城市”、“全國投資環境40優城市”，成功創建“國家衛生城市”、“國家環保模范城市”和“省級園林城市”，獲得“全國科技進步先進城市”、“全國社會治安綜合治理工作優秀地市”、“創建全國文明城市工作先進市”、“中國優秀旅游城市”稱號，并榮獲“中國人居環境范例獎”。此外還是福布斯最佳商業城市12名，中國城市競爭力前30，2003年被國務院批準建立特大城市，近年來正在為建設特大型城市而加快城市建設的步伐，2005年，建成區已經達到145平方公里。

第五篇：常州導游詞..

各位游客大家好，我是你們的導游員，今天我們要游覽的城市是江蘇常州。常州，別稱龍城，是一座有著2500多年歷史的文化古城，它位于江蘇省南部，北倚長江，南頻太湖，與上海南京等距相望，有著十分優越的區位交通，水路通交通便利。常州現轄5個行政區，2個縣級市，人口380多萬，全市總面積4375平方公里，市區面積1864平方公里。常州處于亞熱帶季風氣候區，氣候溫和濕潤，四季分明，年平均氣溫在15℃左右，是典型的魚米之鄉。得天獨厚的地理環境使它自古就有三吳重鎮的美譽。

常州素以源遠流長的歷史文化著稱。其建幫還得從春秋說起，當初吳王之子季扎為了禮讓王位來到這個三清水秀的地方，公元前547年，建封建邑于此，常州城由此興起。

常州文風蔚然，歷年人文薈萃，名家輩出，涌現了一大批的杰出人物，如大家耳熟能詳的瞿秋白，惲代英等等，龔自珍曾說，天下名仕有部落，東南無與常匹儔。千年的文化沉淀下來眾多的文物古跡，吸引了古今中外一批又一批的游客前來觀光游覽。

今天的常州經濟發展，文化昌盛，旅游發展，社會祥和。常州人民圍繞恐龍園，淹城，東坡公園，紅梅公園，天寧寺，天目湖，南山竹海等旅游景點形成電線集合的4大精品旅游路線，好山好水好地方，龍城龍園龍文化，古市古塔古運河，名人名館名建筑。時間過的真快，下面來到了今天的景點。

1.中華恐龍園

中華恐龍園建于1997年，于2000年9月對外開放，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題，融博物科普，娛樂，休閑，表演為一體的綜合性的主題公園，也稱東方侏羅紀。游客朋友們，下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國國土資源部，中國地質博物館，常州市人們政府共同投資建設的。管內收藏來自全國各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運用了仿生建筑的手法，遠遠望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語。全館總面積2萬平方米左右，龍首最高處達到71米，館體穹頂最高處大36米，它已經成為常州旅游乃至華東旅游的標志性建筑。

恐龍對大家來說神秘而又陌生，它的英文名叫DINOSAUR,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴，而只有中國和日本這2個極具想象力的名族才會吧它稱作恐龍，使他披上了龍的神秘面紗。如果想要真正了解恐龍，首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說起。接下來我們進入地球廳去看一下46億年前來地質演變和生物演變的過程。

地質學家把地質分為三個時代，古生代，中生代，新生代。恐龍在中生代第一季三疊紀出現，侏羅紀達到鼎盛，白堊紀神秘消失，使之成為千古之謎。如果說地球是我們的家園，那么大海就是世間萬物的母親。我們可以一起領略一下史前海洋的神秘。

穿越海底隧道我們來到海洋廳，整個海洋廳以藍色為基調，運用高科技聲光電技術營造出一個幻真的無水水底世界。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚類，貝類靜靜地趴在海底，頭頂上魚群在游動，這些都是我館的設計者精心營造的仿真效果，四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石，還有龜，直角石等等。幾億年前，史前海洋由于海水干涸，一些生物爬上陸地，先是進化成兩棲動物。其中一些槽齒動物一部分進化成恐龍。想要真正了解他們，請大家隨我一同進入恐龍廳一探究竟。

被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍。霸王龍是陸地上有史以來最大最兇殘的食肉動物，這從他的牙齒就可以看得出來。像匕首一樣向后彎曲，有的牙齒長達20CM.下面參觀我館的第一件鎮館之寶許氏祿豐龍，它之所以珍貴是因為它是中國人在中國大陸上發現的一具恐龍化石。1939年發現于云南祿豐，1941年展出。有游客問我恐龍化石是真是假，可以告訴大家，恐龍化石沒有真假之分，一具恐龍骨架化石含量達到百分之30，我們就可以稱之為恐龍化石了。

大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區別嗎，請看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話，一看腦袋，二看牙，最具學術看前爪。

下面我們來到了館中最大的一個展廳“恐龍王國展示廳”，在這里我們可以看到第二件鎮館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀地層中。是世界上迄今為此發生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍。也是中國到目前為止發現最完整的恐龍化石，出土化石含量達到百分之80.享有中國龍王的美譽。在這個展廳還有恐龍蛋廳，向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個挖掘現場，一般情況下，一具普通的恐龍骨架從發現到裝架需要三年以上的時間。如果恐龍還沒有滅絕，他們的子孫還活在我們身邊，那是什么呢？就是天上飛的鳥了。下面我們進入最后一個展廳，也是最具學術的展廳中華龍鳥廳。中華龍鳥化石也是第三件鎮館之寶。

這邊是東方吉祥鳥的化石，如果說中華龍鳥只是過渡型生物，那東方吉祥鳥就是目前為止發現最古老的擁有角質喙和飛行能力的真正的鳥類。也是我館的第四大鎮館之寶。

走出恐龍廳，在我們面前的是機器恐龍樂隊。化石給我們展現了恐龍靜態的美，機器恐龍向我們展示了恐龍動態的美。整套設備有香港引進，由機器人指揮一群機器恐龍演奏我們熟悉的樂曲。親愛的游客朋友，恐龍園的講解到此結束。園里還有一些娛樂設施和一些精彩表演，大家不妨去體驗一番。

2.東坡公園

提起蘇東坡先生，大家一定不會陌生，但提起他與常州的淵源，知道的朋友并不多。蘇東坡曾經11次來到常州，并終老于此，下面請大家和我一起走進這位大文豪。

東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴建而成，現在由一個三面環水的半島和一個古運河中的半月島組成，兩島中有古橋相連。

前面就是東坡公園的大門了，大門上采用了中國傳統的磚雕工藝，充分體現了中國古典園林的特色。

進門我們看見一組湖石小品，名曰三蘇苑，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍，他們同列于唐宋八大家中。

我們繼續往前，前面這個亭榭結合的建筑物就是龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以稱為龍亭，一是乾隆皇帝曾在亭內召試地方文人，二是亭頂上有2條龍。

前面是一座假山，俗話說庭院中可以無山但不可以無石。而且中國人欣賞的石不僅要怪而且要丑。

假山前面是一塊以白石雕成的水池。這就是東坡洗硯池。它長1米，寬0.5米，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原來在東坡的終老地孫氏館，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。

在洗硯池的旁邊有一座小橋，過了小橋我們來到了御碑亭，亭內現存乾隆皇帝巡視常州時所寫的六首詩的碑刻，我們來看看最右邊這塊，毗鄰驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱舊日，江山風物已勾吳。勖哉爾牧無胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶口實繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無。講的就是乾隆皇帝來到常州，看到這里風光秀麗，人民安居樂業，稱頌當朝成就，心里非常高興。于是勉勵官員不要懶惰，同時要防止水旱災害。

在看看左邊這塊，髯翁遷八州，浮蹤不系艇。其不遷者存，至今遺佳境。當年艤棹時，水流人自靜。倜儻緬高風，徘徊發清醒。講的就是乾隆經過艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇。表達了對蘇東坡高尚品德的敬重。

現在我們看看最重要的古跡艤舟亭，當年蘇東坡在此停過船，后人為了紀念他在此建亭。1757年，乾隆皇帝第二次來到常州題寫了玉局風流的匾額。

眼前這座亭，四角雙檐飛甍九脊，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處，飾有精美木雕和磚雕。亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴，神龍游魚等圖案。具有很高的藝術價值。石柱上有2副對聯。二月江南好風景，故人次日共清明。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人。這兩副對聯分別由常州現代書法家錢小山和胡一飛書寫。

游客們，我們來到御碼頭，是當年乾隆皇帝停泊的地方。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋，叫做廣濟橋，建于明正德12年，1447年，原在城西，跨古運河，為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優美。

過了廣濟橋，映入眼簾的是情緣常州的雕塑。由中央美院的專家制作，是改造后新設的景點，取材于東坡與好友的典故。

目前，半月島除了有陳列東坡資料書法等作品的東坡書院，九十歲的藝術大師劉海栗題寫的江南園林廳堂建筑抱月堂，楚頌亭，蘇子墻，還有香泉井等等、前面就是仰蘇閣。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛，大起大落的一生，但他始終抱著樂觀，積極進取的精神。后人為了紀念他，1994年建仰蘇閣供大家緬懷。

3.南山竹海

今天我們要游覽的是位于天目湖往南20公里處的南山竹海。南山竹海僅毛竹就有3.5萬頃。有萬畝竹海之稱，近看是竹，遠看是竹，滿山是竹，滿目是竹，走進南山竹海，就走進了竹子的世界。現在我們所處的位置就是南山竹海的大門，我們可以看到大門是由2把扇子構成，大扇高11.8米，小扇高9.5米，這把大扇是目前國內最大的一把扇子，橫跨41.5米，扇面上有南山竹海四個字。字跡剛勁有理，瀟灑脫俗，是從揚州八怪之一的鄭板橋的筆記字體中烘托而出的，扇面上刻的都是古人詠梅詩篇，鄭板橋有詩云，誰家新竹破新泥，昨夜春風到竹西，借問竹西何限竹，萬竿轉眼上云梯。蘇軾有詩云，寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫。

為什么要用扇子做大門呢。一來是設計者出于別具一格的理念。二是因為古代一些文人雅士都喜歡將自己喜歡的東西或者事物繪于扇中。另外竹海就像一把打開的扇頁，美不勝收。歡迎各位的參觀游覽。

鏡湖娛樂區展現在我們面前了。這是個蓄水量為15立方米的山間水庫，里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水匯集而成。水非常清澈，最深處達到14米，平均深度也在10米左右，湖面宛如一面鏡子，竹子如一位位搖曳多姿的少女，把每一份的美麗都照的清清楚楚。

對面的水榭長廊，它臨水而非水，似陸而非陸。是山水的聚焦點，也是您休憩的好地方，同時也是通往小鳥天堂的一條主要通道。大家請隨我進小鳥天堂游覽。

走進小鳥天堂，您是否感覺進入了鳥的王國呢，在這里可以觀看鳥類表演。體驗人與自然的和諧相處。

各位游客，您看到老壽星了嗎，這老壽星高12.8米，他正笑瞇瞇的歡迎各位的光臨。傳說中的彭祖就是名副其實的老壽星，大家知道他活了多大嗎，他活了八百歲。還有一位老壽星是老子，名李耳。他在母親的肚子里懷了72年才出生，一生下來就頭發雪白，所以叫老子。因為生在李樹下，所以姓李，老子有道德經，是中國道教的創始人。

下面我們來到了壽文化區，這里您可以真正體會到南山人的生活多么愜意。南山也是壽山，竹也是祝，如果要為家里老人祝壽就老南山竹海吧。您可以帶老人到古井旁飲不老泉。再品嘗竹壽宴，讓老人做一回真正的老壽星。

步入百壽長廊，可以觀賞到99種不同書法形式書寫的壽字。每一種壽字都有他的解釋，您不妨了解一下。包含了許多養身之道，也是中華文化的瑰寶。

沿著這條通幽竹徑，我們可以登上了吳越第一峰石門尖，海拔508米。鳥瞰到南山竹海的整個全景，真正體會到山深翠竹綠，海綠波萬頃的感覺。不知不覺我們就已經到達了山頂，放眼望去，您是否會有陶淵明結廬在人境，而無車馬喧，采菊東籬下，悠然見南山的感嘆。

抬頭望向南山頂，您有沒有看見山頂崖壁上刻得巨大的壽字，我們終于找到了第一百個瘦字。現在我們就可以下山了。南山竹海的講解到此結束了、4.淹城

俗話說，明清觀北京，隋唐看西安，兩漢游徐州，春秋來淹城。這里所指的淹城就是有著“冷兵器時代的城防標本，吳越爭霸的軍事堡壘”之稱的常州春秋淹城遺址了。距今有3000年歷史的淹城是我國目前保存最完整的三城三河制的地面古城遺址。所謂三城三河指的就是從里向外的子城，子城河，內城，內城河，外城，外城河。這種形制在中國乃至世界上都是獨一無二的。淹城1935年被國內考古家發現，1958年，因當地村民在河中挖泥聚肥時意外的挖出獨木舟震驚了國內外考古界。2005年，淹城遺址被列為申報世界文化遺產預備名錄。

關于淹城的來歷及其主人，考古界至今給出定論。有一說法是當時吳國的政治家季扎，不滿當時統治者的強暴政治決定終身不如吳國，以示淹城之決心。故名淹城。所以淹城的主人就是季扎了。

我們現在來到入口廣場。前面是三座跨河古橋，跨過之后就會遠離城市的喧囂融入淹城。大家請看，廣場中央的這個巨大的器皿名叫雙獸三輪盤，是商周時期貴族宴請時經常使用的盛水的容器，但此盤的原本體積沒有那么大，前所見的這件是按照1：10的比例放大制作的，原件收藏在中國歷史博物館。底部三個可以活動的輪子，加上前輪兩側的獸頭是不是很像古代的飛龍。左右的建筑分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內是一口足一人高的銅鐘。請大家注意腳下青銅盤周圍的四塊石刻，分別代表青龍白虎朱雀玄武四神獸。他們是道教的四方神，護衛東西南北四方。廣場四角有四根宗柱是古人祭祀天地的禮器。

前方的護城河將廣場，主城河分割，主城樓上有書法家沈鵬題寫的春秋淹城遺址六個金粉大字。城樓都采用青色城磚堆砌，散發出強烈的遠古氣息。門樓上方兩邊的這一對是秦叔寶和尉遲恭，是北宋時期的時刻精品。

大家請隨我進入主城樓背后的服務區，包括旺閣漁村，淹城驛館，煙雨茶樓三幢仿古建筑，雕刻極見功力。服務區共有三條古街，在這間旺閣漁村里，您可以品嘗到正宗的江南美食。旺閣漁村旁邊，我們可以看到一個明朝的時刻珍品，名為守護神，與寺院里的韋陀一樣可以保一方平安。

繼續往前是淹城的牌樓。首先我們看到的是一個大清乾隆忠義坊，據分析很有可能是頌揚關羽的。繼續向前是大清光緒曾氏節孝坊，光緒30年，朝廷御批在古延陵陳家村樹立節孝坊以警后人。各位游客，現在請隨我到古城里面參觀。

現在我們來到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，內城河和外城河至今河水清澈，長年不枯，就是由于龍泉的緣故。現在我們就進入了內城，考古學家分析早期內城中的確有人群居住和活動。現在我們所處的位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義，就是敲鐘的地方，用于軍事防御。據說當時如發現敵情，便敲鐘警示全城進入戰備狀態。最里面的子城是淹城處理國家大事的場所。請大家隨我繼續往前參觀。大家請看周圍的這三個土堆，很多人有這樣的疑問，這是做什么用呢？其實，這三個土堆是墓墩，分別為頭墩，肚墩，腳墩。相傳這是淹君女兒的墳墓，淹君的女兒百靈公主是淹君夫婦的掌上明珠，野心勃勃的留王之子覬覦淹城護城之寶白玉龜。于是想盡辦法討好淹君要和百靈公主成親，成親后的一天，留王之子趁淹君外出，以百靈公主的名義騙走了白玉龜。淹君回來發現白玉龜被盜，盛怒之下下令處死百靈公主并碎尸三段，棄尸荒野。后來，得知真相的淹君追悔莫及，唯一能做的只有把百靈公主的頭，肚，腳好好安葬了。

大家請隨我到淹城博物館參觀，淹城沉睡了數千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國內外關注，還源于這里曾經出土的四只沉睡地下接近3000的迄今為止發現時代最早，形制最為完整的獨木船。在淹城共挖出4只獨木船，其中最大的一只長達11米，被譽為開天辟地第一舟。現在陳列于中國歷史博物館，館內這條長7.45米，出土于淹城內城河，已有2900多年的歷史了。

淹城先后出土了1000多件文物，這里展示的只是一小部分，從類型上觀主要有獨木船，青銅器，原始青瓷器，幾何印文硬陶器。這些文物都是生產用的石器。石器的使用時間跨度很大，展出的石器，橫跨新石器時代，舊石器時代以及歷史時期。淹城出土的最多的就是這些原料含鐵量較高的深色幾何印文的硬陶器。

游客朋友們，淹城的游覽就要結束了，淹城就如同它的名字一樣，千百年來被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的淵源流長，道不盡的歷史的滄桑輪回。希望本次的淹城游覽能讓大家回味，感謝各位的參觀游覽，謝謝。

5.天寧寺

我們今天游覽的景點是享有“東南第一叢林”美譽的天寧寺。天寧寺始建于唐代貞觀，永徽年間，距今已有1300多年的歷史。開山祖師是金陵牛頭山幽棲寺的法融禪師。它與鎮江金山寺，揚州高旻寺，寧波天童寺并稱禪宗四大叢林，并享有一郡梵剎之冠的稱譽。天寧寺歷經滄桑，現存的主要殿宇是清朝同治光緒年間修建。他的特點是殿宇巍峨壯觀，佛像高大莊嚴，磚木雕飾艷麗，歷代名僧輩出。1982年被列為省級文物保護單位，1983年被國務院確定為全國佛教重點寺院。

天寧寺大門對面的照壁上的四個大字就是當年乾隆6下江南第3次到天寧寺親筆題寫的。龍城是常州的別稱，象教指的就是佛教。乾隆肯定了天寧寺的法規嚴謹，題詞含有褒揚之意，稱頌天寧寺為常州的一方凈土。

前面是天寧寺的大門，也就是佛教中所說的三門，何為三門，就是智慧，慈悲，方便三門。

跨進三門，首先映入眼簾的就是站立在蓮花寶座上的千手千眼四面觀音。它高4米，全部以香樟木雕琢，貼上金箔。

現在我們來到天王殿，這么大的天王殿在全國也是屈指可數的。請各位往上看，這檐下的巨匾天王殿三個金光閃閃的大字，是原全國政協副主席，中國佛教協會前會長，當代著名書法家趙樸初書寫的。上方還有不二法門的磚刻。

進入天王殿迎面的這一尊是彌勒佛，他坦胸露腹，笑容可掬，令人感到慈祥親切，頓生歡快之情。民間俗稱彌勒稱為笑佛或稱歡喜佛。還有這樣一幅對聯描述的是彌勒佛：“大度能容，容天下難容之事，開口便笑，笑世間可笑之人”。

這殿堂兩邊是四尊巨大的彩色塑像就是護法佛法的四大天王，俗稱四大金剛。手持琵琶的是東方持國天王，手持寶劍的是南方增長天王，手中纏繞一龍的是西方廣目天王，右手持寶幢左手持花胡雕的是多聞天王。他們手中所持的物件，稱為法寶。古代人們認為他們能鎮妖驅邪，以求的風調雨順，國泰民安。這殿后的是韋陀菩薩。他就是看護寺院的守護神，與彌勒佛一戶一應。

請大家隨我繼續游覽，展現在我們面前的是一個田字大院。正對面的大雄寶殿，與天王殿在同一中軸線上，兩廂羅漢堂分列東西。在天王殿和大雄寶殿左右時四個配殿，即文殊殿，普賢殿，觀音殿，地藏殿。古時候交通不方便，佛教僧徒一生很難參拜四座名山。佛教僧眾認為，凡到天寧寺進過香的人就好比參拜過四大名山了。

羅漢，梵文譯音，原稱阿羅漢。羅漢在中國人心目中是吉祥和力量的象征。天寧寺羅漢堂原供奉五百羅漢在十年浩劫中被毀，現在的羅漢是有浙江籍塑佛世家，民間藝人徐永偉歷時2年精心塑造的。這500羅漢惟妙惟肖，生動自然，均為坐姿。

在東羅漢堂里，有2位陪客，濟顛與瘋僧。濟顛稱濟公，原名李心遠。傳說濟顛是羅漢轉世，但去羅漢堂報道晚了，只好站在過道里。

現在我們來到了大雄寶殿前，各位請看兩側的墻上，是518幅羅漢磚刻拓本塑造的。大雄寶殿丹墀的兩側，看到了兩塊日晷。這兩塊日晷集天文科學，考古研究和實用于一體，建于清嘉慶25年，距今已有180多年的歷史。要說明的是，原先的兩塊日晷，一塊在抗戰期間被日寇毀壞，一塊因風吹日曬，早已模糊不清。現在的這兩塊日晷是在寺院修復后期，經上海天文臺研究人員精心設計，于1991年按原樣復制而成。

往前是大雄寶殿。供奉著三尊大佛。高25.8米，進深28米，面闊26.4米。如此高大巍峨，為國內罕見。大雄寶殿四個大字由常州書法家費念慈所書。大雄是佛門弟子對釋迦摩尼道德無上，法力無邊的尊稱。另一匾額龍城象教是清代乾隆皇帝的御筆。

殿中央是三尊大佛，正中是釋迦摩尼，為佛教創始人。東邊是東方世界教主藥師佛，西邊是西方極樂世界教主阿彌陀佛。釋迦摩尼原名悉達多，喬達摩。釋迦摩尼是佛教徒對他的尊稱。他原是古印度國的王太子，后來為了讓世人從生老病死中解脫出來而獨修苦行，終于獲得了徹底的覺悟。

東方世界的藥師佛左手捧法輪，象征著佛的學說如法輪常轉不息，西方極樂世界阿彌陀佛手持金臺，寓意眾生去世后，由他用金臺接往西方極樂世界。站在釋迦摩尼兩旁的是其十大弟子中的兩位，左邊年長的叫迦葉，右邊年輕的叫阿難。在大雄寶殿東西兩側，供奉的是20尊諸天菩薩。諸天是佛教中諸位天神的簡稱，他們各管一方，是佛教的護持者。

下面是海島觀音。這組彩塑像有大小127尊，高達13米，逸山巒起伏，海濤洶涌為背景。群像中心人物是赤腳立在鰲頭上的觀音，表現出普度眾生的風范。左手是龍女，右手是善財童子，四周有韋陀，關云長，托塔天王，二郎神等等。海島最高處是一米高的雪山太子，即釋迦摩尼雪山苦修六年的場面。這個故事告誡我們一個道理:求知不為難，有志事竟成。

下面我們參觀玉佛殿，天寧寺從1990年3月到1995年12月，先后從緬甸請回玉佛15尊。我們眼前的這尊臥佛長達5.3米，重12噸，還有2尊長3.8米。臥佛是佛祖80年涅槃時的形象，這種臥式稱作吉祥臥。臥像雕刻精美，面容寧靜慈祥。兩眼微合，從容自在，沒有絲毫痛苦的感覺，藝術再現了釋迦摩尼進入涅槃的神態。再往后是三寶殿，即佛，法，僧。

現在我們來到了放生池，這是1990年建成的又一新景觀。池中矗立著一尊白雪石雕琢的觀世音菩薩。她面向東南，寓有天寧寺是東南第一叢林之意。

6.紅梅公園

我們來到了是享有文筆勝地，江南名園之稱的紅梅公園，她位于市中心，占地500多畝，建于1958年，2005年，政府對其敞開擴建，與2006年9月28日以全新面貌免費對市民開放。

首先我們看到的是四根紅梅青銅浮雕，前面的大理石上的紅梅公園是1983年全國人大委員長胡厥文應邀題寫的。

我們面前的這個湖叫做映梅湖，俗話說有水必有橋，我們在走的這座一星橋是一座現代化的橋梁，總跨度60多米。

前面的古建筑就是紅梅閣了，紅梅閣是重要的道教建筑。相傳道教全真教南宗祖師紫陽真人張伯端曾在此聚徒修煉，著有《悟真篇》一卷行世。清代詩人趙翼有詩云：出郭尋春羽客家，紅梅一樹燦如霞。樵陽未即游仙去，先問瑤臺掃落花。表明當年紅梅盛開，迎春傲雪的景象，紅梅閣的得名來源于此。據常州府志記載，紅梅閣始建于唐昭宗年間，據今已有1000多年的歷史，多次毀壞多次修建。宋代曾經作貢士寺院，后改為道院。現在的紅梅閣是清光緒26年重建，為一座五間開間，兩間進深，高達17米的樓閣，建在2米多高的土臺上，整個建筑古樸厚重，豪放雄偉為一般樓閣所少見。閣樓對面的這根石柱，名為冰梅石。據說此石柱能隨季節變化更替而變化，按科學的說法，是石柱長期經歷日曬雨淋風蝕的化學反應罷了。眼前這座牌坊叫嘉賢坊，是為了紀念常州古城奠基人季扎所修，坊高8米，寬11米，楹聯上寫的“延陵世澤，讓國家風”是常州人民對季扎的崇敬和懷戀。來到吳風遺韻景點，設計者們從常州幾百座坊中精心挑選出了與崇文讀書密切相關的八座坊向我們展示。歷史最長的是雙桂坊，北宋宋維宋絳二人同中進士弟。官府改其居住地為來賢坊以紀其事。后來居住的丁宗臣，丁寶臣兄弟二人同科高中進士，官府將來賢坊更名雙桂芳，取雙雙折桂之意。一個是早科坊，是為了紀念南宋寶佑年間霍世超18歲便榮登進士第而建造。其他還有狀元，椿桂坊，進賢坊等等。

眼前看到的是塔影山房，是原太平寺的一部分。蘇東坡11次來常州，最終終老于此，在此之間他與太平寺欽禪長老結成莫逆之交。當東坡流放海南時，欽禪長老怕受到牽連，于是把東坡在寺院墻壁上題寫的詩詞書畫全部鏟除了，東坡歸來后感慨事態炎涼，于是在欽禪長老的頭像上題詩一首，一夕靈光出太虛，化身成佛人騰去。秋蓮寶華不用火，凡是悟空點點除。欽禪長老以為此詩可以長自己的志氣，卻不知是東坡罵自己死禿。旁邊還有一個石坊叫知音坊，知音坊給我們講訴了晉國大夫俞伯牙和樵夫鐘子期高山流水遇知音的故事。為了形象的吧這個故事展現在我們面前，在知音坊的前方我們還能看到余伯牙和鐘子期的雕塑。坐落于公園南部的這間文筆塔是一座具有神奇色彩的古塔，該塔建于南齊建元年間，原為太平寺講寺塔，迄今已有1500余年歷史，相傳每當塔頂有祥光騰現，常州地區必有文人中狀元，故名文筆塔。

文筆塔幾毀幾建，尚存的文筆塔是晚期建筑，只有蓮花瓣古塔基座為南齊遺物。常州市人民政府為保護文物古跡，于1981年撥款修復文筆塔，耗資50余萬元。現存的文筆塔七級八面，高48.38米，底層外徑9.85米，為閣樓式磚木結構，塔基由八角形花崗巖條構筑而成，高80厘米，八角形花崗巖須彌座高1米，每面有浮雕花瓣，塔身每級設4個拱門，塔內有旋梯可供游人攀登。

在文筆塔的東面，與之交相輝映的是文筆樓。樓為兩層古典建筑，相傳是常州文人墨客雅聚合吟詩作對的場所。如今的文筆塔是我國唯一的一座梳篦博物館。它系統的向我們展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦起就是宮廷御用的珍品，素有宮梳名篦之譽。距今已有1600多年的歷史。

前面的廣場中央有蕭齊遺勝四個大字，邊長各為2米，均為金山石刻浮雕。該廣場前身是太平寺所在地。文筆塔是附屬建筑，太平寺于1958年逐漸荒廢而被拆除，只留下寺內的這座孤塔。1992年在太平寺故址興建狀元樓時，曾挖出由唐金川撰寫下的一塊石碑，上面寫道惟塔則蕭齊舊物也。意思是只有這塔是齊代那時留下的，蕭齊遺勝指的就是文筆塔。

經過短暫的游覽，不知您是否有城在林中，林在城中的感覺，改建后的紅梅公園是我們常州的氧吧，也是常州的綠肺。歡迎大家能再次光臨這大眾的樂園。

7.天目湖

游客朋友們，今天我們要游覽的景點是天目湖。天目湖在2001年成為國家首批4A級旅游區。全年適合旅游的時間超過3百天。前面就是天目湖的牌樓，是進入度假區的主要通道。牌樓上的天目湖三個大字是溧陽書法家黃若舟老先生在89歲高齡時題寫的。牌樓高16米，橫跨32米，是江蘇省境內最大的牌樓。現在我們來到了山水園的大門，這幅浮雕石刻是參照中國十大傳世名畫之一的千里江山圖和天目湖真實景象所做的千里江山風景區。千里風景區是宋代畫家王希孟的傳世之作。王希孟18歲得到宋徽宗傳授畫技。不到半年就創造出長達12米的千里江山圖，可惜作完這幅畫就英年早逝，年僅20歲。

現在大家看到的全木制結構的門樓，就是天目湖山水園大樓。我們首先游覽湖里山景區，湖里山三面環水一面著陸，所以稱為湖里山。這座仿古建筑是狀元閣，里面有溧陽史上的名人名士的簡介還有736狀元記錄在里面。改建筑的格局：前有亭后有堂，中間樓閣鎮四方，兩廂小屋正兩方，福祿壽喜享安康。樓角出檐上蹲坐在一排小動物，他們統稱避邪獸。狀元閣的屋頂是標準的四方攢尖頂，頂部還有一個橘紅色的大葫蘆高高矗立，葫蘆是取福祿的諧音，寓意登樓之人都是有福有祿之人。這跟高2.28米，重680公斤的青銅龍柱，古時成為龍門柱。狀元閣的外墻是醇化閣本摩拓版本。其中的半套隨郡主嫁到了溧陽別橋虞家。現在我們看到的是半套中最具代表性最清晰的部分，按照1:1.25比例放大的。大家順著我的手指方向看，是姜子牙的銅像。傳說姜子牙為了周文王立下汗馬功勞后，云游四海來到沙河邊，看到這里風景獨好，又生釣魚的雅興。后人為了紀念他講此山稱為太公山。

天目湖從高空往下看，像一位美少女的純澈的眼睛，并在湖的源頭與天目山相連，所以稱之為天目湖。天目湖全長13.5公里，水最深處28米。平均深度達到10米。經環保部門測定，達到國家地表水二類標準，是江蘇省境內最好的水。茶香，水甜，魚頭鮮是天目湖的特色，湖內魚類豐富，主要生產砂鍋魚頭的原料大灰鰱。以野生的大灰鰱為原料，天目湖水為湯基，加上朱順才大師的獨特的烹飪工藝秘制而成。其口味鮮而不腥，肥而不膩，湯汁乳白，原汁原味，營養豐富。朱順才大師多次為國家領導人烹制砂鍋魚頭。

現在我們來到龍興島景區。龍興島名字的由來是因為1300多年前，島上有一座寺院，叫龍興寺。蝶谷是龍興島的主題建筑，一共三個島組成。第一館是生態館，在這里可以了解蝴蝶的雌雄，更奇怪的是蝴蝶還有雌雄同體的陰陽碟。還有一種碟是梁山伯碟，也是陰陽碟，很珍貴。二號館是蝶畫。這這里可以了解蝴蝶一生的演變過程，館內一共4副碟翅畫5副熒光畫，正好9副畫，寓意長長久久。三號館展示了我國及國外的共300多種2000余只標本。這邊是我國國碟金斑啄鳳碟，這個是玉帶鳳碟和中華霸王蛾。蝴蝶喜歡白天活動。而蛾喜歡晚上活動。

接下來去鄉村田園島參觀。島上人工放養了100多只可愛的小獼猴，在這里，你可以推一推雙推磨，嘗嘗特色小吃，特別要推薦的是烏米飯。在每年4月初8前，溧陽人回到山上采烏米飯的草葉子，搗成汁后浸泡糯米，然后煮熟，就做成香噴噴的烏米飯了。

這里是繡球島，島上種植的都是茶樹，為了保證茶葉真正成為無公害的綠茶，島上的茶樹從不用藥物治蟲，為了防止害蟲，茶農們就修剪茶枝，害蟲沒有了成長環境，還可以作為有機肥料。溧陽的茶葉一般采兩季，春茶和秋茶，一般一斤鮮葉大約4萬個嫩芽組成，而4斤鮮葉才能做成一斤干茶，茶葉的采摘應選擇晴朗的天氣，溫度在20攝氏度左右，采時應輕輕拽下，不能用手掐。否則會影響下一批嫩芽的生長，而且摘下了的茶葉根部發紅，影響茶的質量。

走過逍遙橋，我們眼前的是天下第一壺的紫砂壺，高3.5米，內徑1.8米，容水2.7立方米，因制作于2000年，又稱世界之壺，獲上海吉尼斯紀錄總部認證。是世界上最大的紫砂提梁壺。紫砂壺泡茶，能保持茶的色香味不變，而且茶不會餿，提攜不燙手，沸水急注不易炸裂，散熱較慢，而且越用越光潤古雅，茶葉越想越醇，所以紫砂陶在宋代就有世間茶壺稱為首的美譽。我們現在來到天目湖的水上娛樂中心，集休閑，娛樂，刺激為一體。天目湖一直在努力，努力發展，努力把天目湖最好的原生態環境留給你。