第一篇：“莫言好動貪玩,也嗜書如命”-諾貝爾文學獎得主 莫言

“莫言好動貪玩，也嗜書如命”

----諾貝爾文學獎得主 莫言

在管謨欣的印象中，小時候的莫言是個“調皮蛋子”，“他好動，也貪玩，什么都喜歡摸摸看看，第一次看到別人拿彈弓，他非要拿來拆分開看個究竟。那時候，樹林子里的鳥很多，其他人都是打鳥玩，但是他每次都要拽著大人分清楚哪個鳥叫什么名字。”回憶起莫言小時候的樣子，管謨欣的臉上也露出孩童般的笑容。

“那時候，晚上看書沒有電燈，就點著油燈看書，母親常常提醒莫言，沒油了，別看了。但往往被莫言當作耳旁風。”管謨欣介紹說，“莫言那個時候就已經到了嗜書如命的程度。為了換取別人的書看，莫言就去給別人家推磨，有時候整整推一天的磨才能換來一本書。一天下來，莫言臉色煞青，但只要能捧著書回來，他都是滿臉春風。”

“莫言聰慧過人”

不僅如此，在二哥管謨欣的眼里，莫言也是聰慧過人的。“大哥是華東師范大學中文系畢業的，那時候，是我們家最有學問的人，他有很多作文本，上面有他自己寫的文章和筆記。莫言小的時候很喜歡翻看，而且他翻看時學到的詞句很快就用到了自己的作文里。所以，上學的時候，他的語文成績很好。”

在管謨欣的記憶中，莫言還有一個特殊嗜好，那就是背《新華字典》。正著背完，倒著背，有時候，問起哪個字在第幾頁，莫言都能答的出來。管謨欣也常常因為弟弟的這些聰慧而覺得自豪。

“我看莫言作品，看到的是他的不易”

“莫言今天能夠得到認可，也是他自己一步步努力的結果，他吃過的苦在我們幾個兄弟里是最多的，農家的孩子一步步走出來不容易。”回憶起莫言沒當兵前在縣城打工的日子，站在莫言舊居院子里的管謨欣突然語調低了下來。他說，莫言18歲的時候，父親讓他到縣城的膠萊河去干活。當時他自己很不情愿，他不想在最好的年紀丟掉書本成為一個靠勞力吃飯的人。但是因為當時家庭條件困難，兄弟姐妹多，早已沒有錢來供他念書。

因此，直到現在，無論誰提起莫言有多大的成就，說起莫言的作品多么富有感染力，二哥管謨欣都笑而不和，他心里清楚這些為人矚目背后那些不為人知的孤獨和心酸。如他所說，“大家看莫言的作品看到的是大悲大喜的情節和故事，而我看到的是他的童年、他的成長和不易。”

“希望莫言腳踏實地地走好每一步”

如今，管謨欣也退身家中，專心照顧年邁的父親。雖自莫言當兵后，兄弟倆基本分居兩地，但管謨欣對莫言的關心卻從未因距離的拉遠而減少過。莫言每次有了新作他都會關注，但用他的話來說，“莫言的各類小說和散文出的太快了，有時我們也來不及看。”

“父親和我都希望莫言能在外健健康康的，至于得不得獎、排不排名都無需放在心上，安心做好自己喜歡的事就好。若是莫言這次獲得了諾貝爾文學獎，我也希望他能夠不驕傲，繼續以此為新的起點，腳踏實地地走好每一步路。”管謨欣最后說。

第二篇：諾貝爾文學獎得主莫言

諾貝爾文學獎得主莫言：喧囂不會永遠掩蓋真實

演講人：莫言 地點：廣州大劇院 時間：2014年8月

我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面，或者說是本來面貌，沒有任何力量能讓一個社會不喧囂。關于真實，我想也是社會更加重要的基礎，真實不僅僅是一個社會的本來面貌，也是事實的本來面貌，有時候喧囂掩蓋真實，或者說是會掩蓋真相，但是大多數的情況下，喧囂不可能永遠掩蓋真相，或者說不能永遠掩蓋真實。面對當今既喧囂又真實，萬象風云的社會，一個作家應該堅持這樣幾個原則，或者說幾個方法來面對社會現實，首先我們要冷靜地觀察，要透過現象看本質。然后我們要運用我們的邏輯來進行分析，我們要考量現實，我們也要回顧歷史，我們還要展望未來。然后通過分析得到判斷，然后在這樣的觀察分析判斷的基礎上，展開我們的描寫，然后給讀者一個豐富的文學世界。

我非常榮幸參加這次活動，過去演講很少寫稿，這次非常認真地準備了半個上午，本來主辦方昨天晚上通知我上臺之前給我化妝，后來我拒絕了，因為我想，化妝是可以把白的變成黑的，也可以把黑的變成白的，但是不可能把丑的變成美的，美不需要化妝，丑的無論如何涂脂抹粉都不會變美。所以我想還是以本來面貌見人為好，尤其在臺上演講的時候更要給大家以真實面貌，一個人只有保持自己的真實面貌，才可能說真話，辦真事，做好人。

其實要保持一個人的本來面貌還是挺不容易的，因為我們每一個人都生活在社會當中，我們每個人除了要跟自己的家人打交道之外，還要跟社會上各個階層的人打交道，學生在學校跟老師和同學打交道，員工在家里面跟自己的家人打交道，也要跟老板和自己的同行打交道，這樣社會的結構就迫使每一個人都有幾副面孔，無論是多么坦誠樸實的人，在舞臺上和臥室里都是不一樣的，在公眾面前和在家人面前，也是不一樣的，我想我們能夠做到的也只能是盡量地以本來的面貌見人，今天演講的內容是“喧囂與真實”，這個內容涉及社會生活的很多方面，社會生活總體上看是喧囂的，喧囂是熱鬧的，熱鬧是熱情，是鬧，是熱火朝天，也是敲鑼打鼓，是載歌載舞，是一呼百應，是正聲喧嘩，是望風捕影，是添油加醋，是濃妝艷抹，是游行集會，是大吃大喝，是猜拳行令，是制造謠言，是吸引眼球，是人人微博，是個個微信，是真假難辨，是莫衷一是，是雞一嘴鴨一嘴，是結幫拉伙，確實是眾生喧嘩。我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面，或者說是本來面貌，沒有任何力量能讓一個社會不喧囂，當然了，我們冷靜地想一想，我們從多個角度來考量一下，喧囂也不完全是負面的，喧囂也是社會進步的一種表現，因為原始社會里是不喧囂的，我們去參觀半坡遺址的時候，我們想象當時的人們生活場面肯定是不喧囂的，我們回想中國漫長的封建社會，那個時候也是不喧囂的，但是我們想象我們最近幾十年來，我們1958年大煉鋼鐵時很喧囂，我們60年代文化大革命也是很喧囂，后來改革開放前幾年比較安靜，但是最近十幾年來越來越喧囂，這種喧囂有的是有聲的，是在大街上吵架，或者是拳腳相加，有時候是無聲的，是在網絡上互相對罵，我想面對這樣的社會現象，我們必須客觀冷靜的對待，既不能說它不好，也不能說它很好，所以這樣一種現象，就像我剛才說的，實際上也有正反兩個方面，我們作為一個生活在社會生活中的個體，應該習慣喧囂，我們要具備習慣喧囂跟發現正能量的能力，我們也要具備從喧囂中發現邪惡的清醒，要清醒地認識到，喧囂就是社會生活的一個方面，而使我們的社會真正能夠保持穩定進步的是真實，因為工人不能只喧囂不做工，農民不能只喧囂不種地，教師不能只喧囂不講課，學生不能只喧囂不上課。也就是說，我們這個社會生活中的大多數人還是要腳踏實地地、實事求是地老老實實做人，踏踏實實地做事，否則只喧囂沒飯吃。

關于真實，我想也是社會更加重要的基礎，真實不僅僅是一個社會的本來面貌，也是事實的本來面貌。有時候喧囂掩蓋真實，或者說是會掩蓋真相，但是大多數的情況下，喧囂不可能永遠掩蓋真相，或者說不能永遠掩蓋真實。這個我可以講四個故事，來證明我這個論點。

第一個故事是，幾十年前，大概在70年代的時候，我的一個闖關東的鄰居回來了，在村子里面揚言他發了大財，說他去深山老林里面挖到了一棵人參，賣了幾十萬元的人民幣，從村子東頭搞到西頭，又從西頭搞到東頭，讓我們的村民們很多家里面爭先恐后的請他吃飯，因為大家對有錢人還是很尊敬的，大家還是希望一遍遍聽他講述如何在深山老林里挖到了這一棵人參的經歷，我們家當然也不能免俗，我們把他請來，坐在我家炕頭上吃飯，我記得很清楚，他穿了一件在我們當時的農民眼里面看起來是很漂亮的黑色的呢子大衣，他即便坐在熱炕頭上也不脫下這件大衣，我記得我們家搟面條給他吃，我奶奶就發現他脖子上有一只虱子，于是他的喧囂就被虱子給擊破了，因為一個真正有錢的人是不會生虱子的，過去人講說窮生虱子富生癤子，我們知道他并沒有發財，盡管他永遠不脫下來那件呢子大衣，但是他的內衣肯定很破爛。又過了不久，這個人的表弟也穿了一件同樣的呢子大衣，奶奶問他，你這件大衣跟你表哥的很像，他說我表哥就是借我的，事實又一次擊破了前面這個人喧囂的謊言。

另外一個故事是，我在北京的檢察院工作期間，曾經了解和接觸了很多有關貪官的案件，當然我不是檢察官，因為我們是新聞單位，要報道，我作為記者，了解了很多這方面的案例，其中在河北某地有一個貪官，他平常穿得非常樸素，他上下班騎自行車，他給人一種非常廉潔的外觀形象。他每次開會都要大張旗鼓，義正詞嚴的抨擊貪污腐敗。過了不久，檢察院從他床下面搜出了幾百萬人民幣。所以真實就把貪官關于廉潔、關于反腐敗的喧囂給擊破了，事實勝于雄辯。

第三個就是我的親身經歷。2011年我在我的故鄉寫作，有一次到集上去買桃子，一個賣桃子的人看起來很剽悍，他也認識我，或者他認出了我，他一見面就說，你怎么還要來買桃呢？他點了我們市委書記的名字說，某某某給你送一車不就行了嗎？然后我說我又不是當官的，他干嗎要給我送？他馬上說你是當兵的，實際上我也不是當兵的，我已經轉業了，然后他說你們這些當兵的，我們白養了你們，連釣魚島都看不住，讓小日本在那邊占領。我說小日本也沒有占領，他說反正你們當兵的白養了。我說那怎么辦？他說很好辦嘛，放一個煙幕彈就把問題全解決了。盡管我心里很不愉快，但我后來還是買了他五斤桃子，我說桃子甜嗎？他說太甜了，新品種，我說你給我夠秤，他說放心，結果回家一稱桃子只有三斤多一點，他虧了我將近兩斤秤，然后一吃又酸又澀，所以真實又一次把賣桃人的喧囂給擊破了。

第四個故事也是我的親身經歷，就是不久前的中考，我有一個親戚，經常見，每次見他，他義憤填膺地痛罵當官的，咬牙切齒，怒發沖冠。但是今年他的兒子參加中考，離我們縣最好中學的錄取分數線差了五分，他就找到我了，說就差了五分，你找一找人，讓他去。我說現在誰還敢，現在反腐敗的呼聲如此高，現在為難了。他說我不怕花錢，我有錢，我說你讓我去送錢，這不是讓我去行賄嗎？這不是腐敗嗎？你不是痛恨貪官污吏嗎？現在你這樣做不是讓我幫著你制造新的貪官污吏嗎？他說這是兩碼事，這是我的孩子要上學了。這個真實也把親戚反對貪官污吏的喧囂給擊破了。

我對這四個故事的主人公沒有任何譏諷嘲弄的意思，我也理解他們，同情他們，假如我是我的那位親戚，我的孩子今年中考差了幾分，上不了重點中學，也許我也要想辦法去找人，我也會跟我的親戚說，不怕花錢，為什么會出現這種現象？為什么大家在不涉及自己切身利益和家庭問題的時候，都是一個非常正派，非常剛強，非常廉潔，非常正直的人，而一旦我們碰到了這樣的事情，尤其是涉及了孩子的事情，我們的腰立刻又軟了，我們的原則立刻不存在了，我想這有人性的弱點，也有社會體制的缺陷。所以我講這四個故事沒有譏諷意義，而是要通過這四個故事來反省，讓每個人在看待社會問題的時候，在面對社會喧囂的時候，能夠冷靜的來想一想喧囂背后的另一面。

我是一個寫小說的，說得好聽點是一個小說家。在小說家的眼里，喧囂與真實都是文學的內容。我們可以寫喧囂，但是我認為，應該把更多的筆墨用到描寫真實上，當然了，小說家筆下的真實，跟我們生活中的真實是有區別的，是不一樣的，它也可能是夸張的，也可能是變形的，也可能是魔幻的，但是我想夸張變形和魔幻實際上是為了更加突出真實的存在和真實的力度，總而言之，面對當今既喧囂又真實，萬象風云的社會，一個作家應該堅持這樣幾個原則，或者說幾個方法來面對社會現實。第一我們要冷靜的觀察，要透過現象看本質，我們過去說，我們要研究一個人，就是要聽其言觀其行，我們要察言觀色，觀察會讓你獲得外部大量信息，然后我們要運用我們的邏輯來進行分析，我們要考量現實，我們也要回顧歷史，我們還要展望未來。然后通過分析得到判斷，然后在這樣的觀察分析判斷的基礎上，展開我們的描寫，然后給讀者一個豐富的文學世界。

【現場互動】

問：在您的書《檀香刑》里，有很多關于行刑的描寫，當我看到這一章節的時候，我就為之一震，因為我工作的原因，我經常想到甲方乙方的關系，特別像檀香刑里描寫的，您怎么看這種折磨和這里面隱含的善與惡？

莫言：這是我2000年出版的一部小說，到現在14年過去了，這里面確實有幾個章節涉及行刑的過程，我這樣寫的目的不是要展示殘酷，而是用這樣的描寫來刻畫人性，因為魯迅先生在好幾個小說里描寫了受刑的人，也描寫了看客。看客的心態是魯迅先生的一大發現，每個人在某種意義上都是看客，我們都在看熱鬧，我想在大清國滅亡之前，廢除了腰斬，但是斬首還是存在的，那時候每當在北京的菜市場行刑的時候，都會萬人空巷，而且官方也希望老百姓看，這樣也一直延續到后來文革，游街示眾，通過這個方式來懲戒其他老百姓，告訴他們你們不要犯法，犯了法要得到這樣的報應。所以看客心態是魯迅先生的一大發現，他描寫了看客的心理，但是沒有描繪執行的人，沒有對劊子手來做研究，當然我彌補的未必全面，我想劊子手的人格也很分裂，一方面他殺人了，另外一方面他也是執行了上司的命令，真正殺人的是封建王朝，是皇上，沒有這樣一個人執行也不行，所以《檀香刑》里面出現了這樣的描寫，希望劊子手手藝特別高強，不要在砍人的時候磨磨蹭蹭，所以我的小說里主要是這方面來揭示人性方面的陰暗面，當然，可能比較優雅的讀者看了會受刺激。

問：作為很多人的偶像，您自己有偶像嗎？

莫言：這次來廣州有一個重大的發現，男人剃了光頭是很美的。因為最近十幾年來，我一直為我頭上疏松的頭發煩惱，一鞠躬它會滑下，一刮風也會滑下，這次接觸了好幾個朋友，都是光頭，我回去也考慮一下是否也剃個光頭，這就讓我有借鑒作用。

問：我們各自的煩惱是不一樣的，您剛剛說到了行刑的描寫，聽說您家那邊現在土都變得很值錢了。

莫言：這也是一種喧囂，當然我想在2012年剛宣布得獎的時候，我們家老家房子確實熱鬧了一些，很多鄰縣的文學愛好者去看了，但是看了以后很失望，當時院子里面，我父親種了一點胡蘿卜，確實有人把胡蘿卜挖下來了，也有人說想挖一塊磚回去，但實際上并沒有這樣做，這是夸張的說法，我反倒希望他們把舊房子拆了。那時村里有個老太太沒有房子住，就借我們的舊房子住，后來一直住著，等老太太去世了以后，我也有一點名氣了，想拆房子，可當地政府希望能夠不拆，所以就留下來了。

問：莫言老師在您獲獎前后，剛剛您提到老家的一些人和當地政府，可能前后應該對您的態度有些變化，您覺得這是世態炎涼還是理所當然呢？

莫言：我們當地政府有一些官員是我的朋友，因為我從80年代寫完《紅高粱》之后，在我的老家就出名了。當然這個名是兩方面的，好多方面說，大家知道這個人寫小說得過獎，壞的方面說，他小說里面糟蹋我們鄉親了，說我們釀酒往酒里撒尿等等，好在當時縣里領導比較有文學修養，從那個時候，我跟他們的關系一直都很好，得獎以后，也沒有特別把我的待遇升格了，因為彼此都很了解，都知道莫言到底是什么樣的人，而且沒有任何神秘感，天天在一塊混當然沒有神秘感。所以我想一個父親哪怕當了大將軍，在老婆孩子眼里依然只是男人，我想對我來說，在我的鄉親們心中是一樣的，我最近看到有人采訪我的小學同學，他們有幾個特別說實話，說我學習的時候根本不行，老抄別人的作業，打架也打不過，確實是這樣。

問：您怎么能把這事忘了呢？

莫言：我沒忘，人的記憶是有選擇的，我老記得我的光彩史，不光彩的事立刻就忘了，我忘了，我的小伙伴們沒忘掉，你們可以到網上去看看《紅高粱》的孩子們。

問：您對于中國的年輕作家和對中國有引領作用，您有怎樣的價值觀？ 莫言：文學的作用管它準確不準確，文學的作用是這樣，它沒那么具體，確實在人類歷史上因為一部小說爆發了一場戰爭。這樣的情況確實發生過，像美國南北戰爭好像就是因為一部小說，我想更多的情況下，文學對人的影響還是潛移默化的，它不是教科書，它也不是宣傳品，它是用形象的方式，優美的語言，潛移默化地把作家的精神傳給讀者，讀者在當中受到影響。

問：您對現在一些青年作家，比如韓寒、郭敬明這類的作家有什么看法，特別是他們的作品，比如《小時代》有什么看法？

莫言：這是個老問題，我回答很多遍了，第一我對這兩個作家一直很欣賞，當然欣賞的角度也不一樣。我確實讀過他們的書，但是他們最近拍的電影我沒看，我覺得這個無可厚非，每一代人都有每一代人要描寫的內容，每一代人都有每一代人要表達的感情。50后我們這樣的作家代替不了他們，當然，他們也覆蓋不了我們，也就是說，他們有自己的觀眾和讀者，表達的是自己的情感，描寫了他們自己的生活，我認為這是社會發展，文學發展必然的結果，他們也很快會被90后或者00后的年輕作家，不是覆蓋，也不是超越，90后和00后也會寫出跟他們不一樣的作品來。

問：在現實生活中您更多的生活在喧囂之中還是真實之中，在喧囂的社會中，您是怎么樣找回真實的自己，怎樣維持真實的自我？

莫言：我是交替生活在喧囂和真實里面，現在我們生活在喧囂里，但這也是我自愿的，因為面對面跟廣大讀者交流非常有意思。我在說話講故事的時候，也在反省自我，當然，我想作為一個作家，或者是因為我的個性，我還是喜歡相對安寧的生活，有的作家可以在咖啡館大街上寫作，我還是愿意躲到不被干擾的地方去。一個人有兩個層面，如果把個性非常安靜的人，把他放到荒島上十年，他也想尋找城市，把喜歡熱鬧的人放到特別嘈雜的地方他也想尋找寧靜，這不是絕對的。

問：第一個問題是，莫言老師現在是怎么分配自己每天的24小時？第二個問題比較嚴肅，有人說您的諾貝爾獎給現在中國商業文學一個發展，您對這個問題怎么看？

莫言：一天24小時，我的分配是這樣的，有個大概的計劃，這個月幾號要去參加什么活動，具體到每一天，有很多不確定的因素，我只能這樣回答第一個問題。第二個，諾貝爾文學獎沒有給任何文學一個發展，商業文學跟所謂的純粹文學也沒有一道不可逾越的障礙，我們過去老說通俗文學，這個分法實際上也未必科學，因為任何所謂的嚴肅文學里都包含了通俗文學的元素，通俗文學里也有嚴肅文學的描寫，所以諾貝爾文學獎跟商業文學沒有任何的排斥。

問：當你獲得諾貝爾獎的時候，為什么從童年開始寫感言？

莫言：這個演講非常有限，只有40分鐘，第二個，一個作家在這樣的一個比較隆重的時刻，確實要想表達的內心情感很豐富，想說的話很多，所以只能選擇一個部分。我想對一個人來講，最重要的就是父母對我們的養育之恩，對一個作家來說，對他影響最大的就是童年記憶，因為這兩個原因，我就講了跟母親有關的故事。

（莫言 原名管謨業，1955年2月17日生，山東高密人，第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。他自20世紀80年代以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。

2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言獲得諾貝爾文學獎，獲獎理由是：“通過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。”）

第三篇：諾貝爾文學獎得主-莫言經典語錄

諾貝爾文學獎得主-莫言經典語錄大全

1.作品的影響力要靠讀者來發現。有些作品名聲很大，但它確實沒有多少文學價值和思想價值。所以不能靠名聲來判斷價值，還有比名聲更有價值的東西。

2.我永遠不會為了一個獎去寫作，不管是茅盾文學獎，還是諾貝爾文學獎。

3.我只是“世無英雄，豎子成名”。

4.作家只是憑自己的感覺寫作，每一位作家都知道應該將自己獨到的東西傳遞出來。

5.創作者要有天馬行空的狂氣和雄風。無論在創作思想上，還是在藝術風格上，都必須有點邪勁兒。

6.一個作家寫久了，總會想到要尋找自己的語言。……某種語言在腦子里盤旋久了，就有一種蓄勢待發的力量，一旦寫起來就會有一種沖擊力，我是說寫作時，常常感 到自己都控制不住，不是我可以要尋找某種語言，而是某種敘述腔調一經確定并有東西要講時，小說的語言就會自己蹦跳出來，自言自語，自我狂歡，根本用不著多 思考怎么說，怎么寫，到了人物該出場時，就會有人物出場，到了該敘事時，就會敘事。

7.八月深秋，無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩。秋風蒼涼，陽光很旺，瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云，高粱上滑動著一朵朵豐滿的白云的紫紅色影子。一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網，幾十年如一日。8.【莫言作品語錄】五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。——《生死疲勞》個人觀點，晚安伙伴們。——《生死疲勞》

9.“我們現在一提到民間，就會想起窮鄉僻壤、荒山野嶺，把偏僻以及落后兩個詞與之相聯系。但我覺得它的涵義不應該如此狹隘。我會寫高密縣，因為這是我的民間；而王安憶會寫上海，因為這是她的民間。民間是每個人心底的故鄉，只是它以不同的形態呈現。”

10．我認為優秀的文學作品是應該超越黨派、超越階級、超越政治、超越國界的。（掌聲）作家是有國籍的，這毫無疑問，但優秀的文學是沒有國界的。（掌聲）優秀的文學作品是屬于人的文學，是描寫人的感情，描寫人的命運的。它應該站在全人類的立場上，應該具有普世的價值。

11.土地跟農民關系的轉變，農民跟土地的感情也在發生變化。我記得我爺爺是一個很經典的農民，他對土地的這種感情，讓我們都感覺到難以理解。在 1954年，就是人民公社化的前期，他竟然把半生積蓄買了人家的5畝地。買了兩年，人民公社全部入社了，這筆錢等于扔掉了，白花了。

12.【莫言：狼一樣的背叛】我崇拜反叛父母的孩子，因為我認為敢于最早地舉起反叛義旗的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥。父母僅僅會愛并不及格，因為母雞也會愛，何況最真摯的愛的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必須接受訓練，具有相當的質量才行。

13.一個好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。（月光斬）

14.老鐵匠從姑娘懷中接過那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前，跪地，行三跪九叩之大禮。禮畢，將包裹解開，悲切切地說：列祖列宗，保佑吧！祝畢，將右手中 指塞時嘴巴，交破，在那藍光的映照下他的血也成了藍色，滴滴下落到那鋼上，先發出叮叮咚咚的聲響，仿佛珍珠落到冰上，然后又咬左手中佛，將血滴上去，又發 出滋滋啦啦的聲響，仿佛那鋼是灼熱的。鐵匠的兒子們嗅到了古怪的香氣，與那用茶葉包裹著的人血饅頭放到灶火里燒烤時的香氣頗為接近。血祭完畢，那鋼的藍色淺了，淡了，不似初時堅硬凌厲，增添了些許溫柔，與深秋時節的滿月光 輝有幾分相似。然后，也不包扎手指，搬起那鋼，如抱著一個十世單傳的嬰孩，塞進了熊熊的爐火之中。

15.老鐵匠操著小鍾，與其說是打，毋寧說是撫摸了一下那藍鋼。三個如狼似虎的兒子，各操著十八磅的大鍾，各打了一鍾，挾帶著狂熱與激昂，如同奔馳中的烈馬之 蹄，迅速無比但又節點分明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時發出的聲響半條街都能聽到，連火車的汽笛聲都能被蓋住，但現在，這鍛打，這勞動，劇烈至極，連墻角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳，讓人感覺到深秋之悲涼，生命之短暫。

16.我的老婆----這個十年前就從丙綸廠下了崗的倒霉蛋----氣喘吁吁地跑了過來。我把左路的炮沉到底，叫了一聲：將！然后抬起頭，看著跑得渾身肉顫的老婆，問：跑什么？是家里起火了還是你被強奸了？

17.“好啊！皮發紅，你這個流氓！革命革命，革到女人腚上去了！”我娘手持著面棍沖出來，對準皮發紅的腦袋就是一棍---嘭----皮發紅慌忙用手去遮攔----嘭----這一棍拓在皮發紅的手骨上-----你他娘的還真打----“我打死你這個色鬼！”

18.皮發紅主任捂著頭竄到院子里，大聲說：“王桂花，我要和你離婚！”“你要是不離，就不是人做的！”我娘怒吼著。“革命啦！革命啦”我得意地嚷叫著。嘭----我聽到自已頭上發出一聲沉悶的聲響，眼前金花亂冒，接著看到王桂花紅彤彤的臉，和那臉上瞪得溜圓的大眼，接著聽到她說：“小兔崽子，你也不是個好 東西！” 嘭----這一棍子也打在了我遮擋腦袋的手骨上。我抱著頭，竄到院子里。和皮發紅站在了一起。王桂花拿著面棍沖出來，我跟隨著皮發紅跑出院子，跑出胡同，站在大街上。（掛像）

19.那條黑爪子白狗走到橋頭，停住腳，回頭望望土路，又抬起下巴望望我，用那只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠荒涼，含有一種模糊的暗示，這遙遠荒涼的暗示喚起內心深處一種迷蒙的感受。（白狗秋千架）

第四篇：最不為人知的---諾貝爾文學獎得主莫言-軼事

最不為人知的---諾貝爾文學獎得主莫言-軼事

一、那個勤奮的小說家

昨晚8時許，記者見到曹樹瑩，得知莫言獲獎，他著實高興，在酒至微醺中回憶起二十多年前的往事，與莫言有關的點點滴滴：

曹樹瑩是軍人出身，莫言也是。

上世紀八十年代中期，曹樹瑩在蘭州軍區政治部，喜歡寫詩，經常有作品發表在《詩刊》、《人民文學》等刊物上。當時他有個朋友，在文學界頗有名氣，后來進入解放軍藝術學院文學系深造，那里是培養軍隊作家的培訓班，是文學的“黃埔軍校”。

“王主任大力推薦了一個人，進了我們學校，和我一屆。”一天，朋友告訴曹樹瑩。朋友口中的“王主任”，正是解放軍藝術學院文學美術系主任王愿堅，被推薦進來的人，正是后來的莫言。1984－1989年期間，莫言在解放軍藝術學院文學系里刻苦學習。曹樹瑩從朋友口中得知，當時30歲的莫言正是精力旺盛的年紀，長時間伏案看書、寫作，他是同學中最勤奮的一個。

在校的三年，莫言飛速成長。1986年春，莫言的小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。同期在《人民文學》發表中篇小說《紅高粱》，該作一發，引起轟動。夏天，莫言與張藝謀等人合作，將《紅高粱》改編成電影文學劇本。

進校時已在文學界嶄露頭角的莫言，很快變得名聲大噪。

二、騎破自行車的老頭

2011年3月，曹樹瑩去了趟北京，恰好莫言也在北京。幾個同門師兄一起，相約吃個飯。

“快看，莫言來了。”一位沒見過莫言的朋友，指著不遠處駛來的一輛豪華寶馬轎車喊道。

曹樹瑩趕出來，有些不信：“開著寶馬車？”果然，那輛寶馬車開到近了又掉了個方向，不是莫言。此時，一個蹬著一輛破自行車的老頭，熱情地向他們揮手：“曹樹瑩。”嗨，這輛除了鈴鐺不響、哪兒都響的自行車，上面坐著的才是莫言。

這么出名的大作家，居然騎著輛破自行車，在北京的大街小巷里穿行？第一次見莫言的人，都瞪大了眼睛。

“莫言不愛喝酒，吃飯時討論的都是朋友間的近況，和最近的一些文學創作。”曹樹瑩說道，“有時愛和朋友們喝茶，聚在小茶館里聊聊天，談談文學創作。”

那莫言的經濟狀況如何？為什么要騎自行車出行？

“一輛車還是買的起的，現實生活不可能讓他那么潦倒。但多年來都是追求純文學，也不是那么富裕。”曹樹瑩說，“莫言想得很簡單，街上那么多車，車已經夠多了，他騎自行車就很好。”

第五篇：莫言諾貝爾獲獎感言

莫言諾貝爾獲獎感言

Your Majesties, Your Royal Highnesses and Royal Members, Ladies and Gentlemen, I’ve left my lecture notes behind the hotel, but I remember it in my mind.Many interesting things have happened since I won the prize.And from this, we can see that the Nobel Prize is actually a great influential award and no one can shake its position in the world.I am a farm boy from Gaomi's Northeast Township, Shandong in China.I stand here in this world-famous hall after having received the Nobel Prize in literature, and it feel like a fairy tale, but there is no doubt that it is a truth.I want to take this opportunity to express my highest respect for the Nobel Foundation and the Swedish people who support for the Nobel Prize.I also want to express my great admiration and sincere thanks to the members of the Swedish Academy who stick firmly to their own faith.I also want to give my thanks to the translators who have translated my works into various languages.Without their creative hard work, literature is just kinds of languages.It is just because of their efforts;literature can be the literature of the world.And of course I should thanks to my relatives and friends.Their friendship and wisdom are both shining in my work.Compared with science, literature indeed seems to be useless.However, maybe the greatest usefulness of literature is useless.My sincere thanks to all of you!莫言諾貝爾晚宴實際脫稿講話內容

尊敬的國王，王后陛下，尊敬的王室成員，女士們，先生們： Your Majesties, Your Royal Highnesses and Royal Members, Ladies and Gentlemen, 我的講稿忘在旅館了，但是我這個話，記在腦子里了。I’ve left my lecture notes behind the hotel, but I remember it in my mind.我獲獎以來，發生了很多有趣的事情。由此，可以見證到，諾貝爾獎，確實是一個影響巨大的獎項。他在全世界的地位，是無法動搖的。

Many interesting things have happened since I won the prize.And from this, we can see that the Nobel Prize is actually a great influential award and no one can shake its position in the world.我是一個來自中國的，山東高密東北鄉的，農民的兒子。能夠在莊嚴的殿堂里，領取這么一個巨大的獎項，很像一個童話。但它毫無疑問是一個事實。

I am a farm boy from Gaomi's Northeast Township, Shandong in China.I stand here in this world-famous hall after having received the Nobel Prize in literature, and it feel like a fairy tale, but there is no doubt that it is a truth.我想借這個機會，向諾貝爾基金會，向支持了諾貝爾獎的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家學院堅守自己信念的院士們，表示崇高的敬意和真摯的感謝。

I want to take this opportunity to express my highest respect for the Nobel Foundation and the Swedish people who support for the Nobel Prize.I also want to express my great admiration and sincere thanks to the members of the Swedish Academy who stick firmly to their own faith.我還要感謝那些把我的作品翻譯成了世界很多語言的翻譯家們。沒有他們的創造性的勞動，文學只是各種語言的文學。正是因為有了他們的勞動，文學才可以變成世界的文學。I also want to give my thanks to the translators who have translated my works into various languages.Without their creative hard work, literature is just kinds of languages.It is just because of their efforts;literature can be the literature of the world.當然我還要感謝我的親人，我的朋友們。他們的友誼，他們的智慧，都在我的作品里閃耀光芒。

And of course I should thanks to my relatives and friends.Their friendship and wisdom are both shining in my work.文學和科學相比較，的確是沒有什么用處。我想，但是，文學的最大的用處，也許就是它沒有用處。

Compared with science, literature indeed seems to be useless.However, maybe the greatest usefulness of literature is useless.