第一篇:風景名勝區推介資料
溈山風景名勝區 招商項目庫
資 料 匯 編
溈山風景名勝區開發管理委員會
2010年4月
寧鄉縣情簡介
寧鄉治邑于三國,建縣于北宋,取?安寧之鄉?而得名。寧鄉地處湖南中部,隸屬長沙市。總面積2906平方公里,人口130萬,轄33個鄉鎮。
寧鄉是個人杰地靈的地方。寧鄉歷為湘中古邑大縣,夏、商、周屬荊楚地,是湖湘文化的源頭之一。深厚的湖湘文化底蘊,孕育了一批批名人志士。從三國蜀相蔣琬、宋代狀元易祓、大理學家張栻,到共和國主席劉少奇、中共創始人之一何叔衡、人民司法奠基人謝覺哉,到科壇泰斗原中國科學院院長周光召,曠代才俊的相繼出現,贏得了?寧鄉人會讀書?的美譽。
寧鄉是個美麗富饒的地方。礦產資源十分豐富,已探明的礦產資源達40多種150多處,其中煤、錳、石灰石、矽砂、花崗巖、耐火材料等儲量極為豐富;農業資源十分豐富,是全國聞名的農業大縣,有?魚米之鄉、??生豬之鄉?、?茶葉之鄉?的美譽,其中糧食和生豬產量長期位居全國十強縣之列,生豬年產量超過225萬頭,家禽年產量超過4000萬羽,溈山毛尖是全國十大名茶之一,富含微量元素硒,為歷代皇家貢品。旅游資源十分豐富,密印禪寺、千佛溶洞、四羊方尊、灰湯溫泉、少奇故居等景點享譽三湘,散發迷人的魅力。
寧鄉是個跨越崛起的地方。2004-2008年,寧鄉縣域經濟實現了又好又快發展,成為了全省乃至全國科學發展、科學跨越的典型。
基本競爭力排名由全國177位前進93位,居全國第84位,中部第7位;2009年,寧鄉縣實現國內生產總值310億元,工業總產值550億元,財政總收入18.38億元,工業經濟成為這個曾經的農業大縣的發展主要支撐,工業規模居全省第二,國家級品牌數量居中部縣第一,引進了三一重工、中財化建、青島啤酒等知名企業;現代商貿快速發展,豪德貿易廣場、快樂購等新型業態相繼引進;城市不斷擴容提質,一個山水洲城、生態新城初具雛形。全縣上下滿懷豪情朝著?搶擂先導區,決勝大河西,崛起中西部,挺進五十強?的宏偉目標奮勇前進。
寧鄉是個創業興業的地方。隨著金洲大道的全線貫通,長花灰韶高速公路的整體推進,金玉組團成功納入長株潭?兩型社會?試驗區大河西先導區范圍,寧鄉多通道、多領域、全方面對接省會長沙,接受城市輻射的大開放格局業已形成。這里投資環境優良,寧鄉始終堅持?三抓兩促?(抓調查研究、抓協調服務、抓工作落實,促項目工程建設、促經濟超跨發展)經濟服務活動,為企業排憂解難,?一辦四中心?服務品牌全國聞名;大手筆實施?5127?高素質人才引進工程,兩年時間引進26名博士、51名碩士和119名?211?高校本科生,為縣域發展增添活力和動力。
溈山風景名勝區簡介
溈山風景名勝區位于寧鄉西部,地處寧鄉、桃江、安化三縣交界處,包括溈山、黃材、巷子口、沙田、黃材水庫等鄉鎮和單位,景區規劃面積190平方公里,區內有人口15.8萬人。景區距寧鄉縣城40公里,距長沙市68公里,是一個集禮佛、度假、休閑、探險于一體的綜合性旅游景區,分密印寺景區、炭河里〃青羊湖景區、三關門景區、千佛洞景區等四大景區和沙田獨立景群、巷子口獨立景群、扶王山獨立景群等三個景群。目前,景區內有三A級景區3處, 全國重點文物保護單位1處,省級文物保護單位7處,市級文物保護單位4處,縣級文物保護單位6處。2007年2月,溈山風景名勝區經湖南省人民政府批準為省級風景名勝區。
溈山風景名勝區資源非常豐富。
1、文化底蘊厚重
⑴有獨特的青銅文化。寧鄉被考古界譽為?南中國青銅文化中心?,黃材鎮炭河里是2900年前獨立于西周王朝之外的地方方國?大禾方國?的古都城所在地,和信奉?青羊?圖騰的遠古民族羌族人的所在區域,更是青銅器出土最多、最為集中的地區。自1938年以來,已經出土了近2000件青銅器,其中珍貴文物達800多件,典型代表有象紋大銅鐃、人面紋鼎、青銅罍王等青銅重器。其緊鄰的轉耳侖,出土了震驚世界的國寶四羊方尊。炭河里西周古城遺址的發現,具有本地鑄造特色的青銅器的出土,有力的打破了?青銅文明不過長江?之說,并已形成了考古學上新的考古學文化——炭河里文化,?大禾?方國古城遺址,被評為2004年中國十大考古
發現之一。
⑵有悠久的佛教文化。溈山自古有?大溈凌云?之壯觀。溈山毗盧峰下的密印寺,始建于公元807年,距今已有1200年歷史。密印寺規模宏大,氣度不凡,正殿四壁所嵌12988尊鎏金佛像,為世界佛寺之奇觀,故稱?萬佛殿?。密印寺周邊山環水繞,景致不凡,聚集了回心橋、來木井、龍王井、白果含檀等?溈山三十六景?。密印寺是中國禪宗五派之一溈仰宗的祖庭,不僅在中國佛教界有較大影響,而且在日本、東南亞地區享有盛譽。密印寺后山毗廬峰,新塑了一尊千手千眼觀音圣像,并在密印禪寺大雄寶殿中軸線和千手觀音圣像中軸線上實施了密印禪寺改擴建工程,建好了主拜道、主拜場及吉祥、如意、蓮升、平安四個佛文化廣場。其中拜道融合自然山勢呈菩提樹狀,為國內外獨創。吉祥廣場為菩提樹之根,設計了大型浮雕,主拜道為菩提樹主干,有619級臺階,由主拜道向上分為五條大道,寓意為菩提樹?一花開五葉?、即五個分支,以此為主體構建成氣勢恢宏的萬佛靈山主題公園令人神往。
與佛教文化有關的人文景觀有:同慶寺和密印寺開山鼻祖靈祐肉身塔、唐相國裴休墓、唐詩僧齊己墓。
⑶還有眾多其他文化。以宋狀元易祓墓、抗金名將張浚和湖湘文化、朱張理學創始人張栻父子之墓等代表的名人文化,以中共?一大?代表何叔衡故居、共和國司法制度奠基人謝覺哉故居、開國將星中惟一一對?雙子將星?,惟一的一對將軍伉儷甘泗淇和李貞夫婦故居等代表的紅色文化。
2、自然風光秀麗
全國三大土壩工程之一黃材水庫(青羊湖),水域面積10000余畝,庫容1.5億立方米,擁有1.2萬畝保護完整的原生態次森林,?高峽平湖?的壯觀景象宛如美麗畫卷。千佛洞是國內最年輕的溶洞,相傳由十三個溶洞構成,又名?十三洞?。洞中洞,洞內河,幽深曲折,神秘莫測,鐘乳石、石花、石幔等洞穴奇觀遍布其中,有?天下第一洞穴峽谷?、?天下第一無極天頂?等美譽。三關門是省會長沙較大的自然巖石群,自然風光秀麗,山水相間,峽谷中有三處較狹窄且連續排列的關隘,每處關隘均高達20余米,均有兩座花崗巖石壁對峙聳立,中有羊腸小道,猶如天然成就的關隘,溶洞的山頭林立怪石近千畝,景象獨特。城大林場地處溈山背面,范圍包括月山、板路在內,總面積l0萬余畝,和安化、桃江兩縣交界,主要為原始次生林。原始森林覆蓋率90%以上,森林中野生動物近100種,野生植物300多種,可謂古木蒼松,鳥語花香,生態環境十分優美。還有與佛教名山溈山遙遙相望的扶王山,此山海拔969.8米,是寧鄉最高的一座山,它雄踞一方,高聳入云,吞云吐霧,氣象萬千,有?王者?之風。溈山漂流、黃材峽溪漂流、龍泉漂流等處山勢陡峭,植被茂盛、怪石嶙峋,景色美麗異常。此外,溈山夏季氣溫比長沙低8-10℃,是良好的休閑療養避暑勝地。
溈山風景名勝區招商項目
一、基礎設施類
1、風景區環線建設
龍枚公路為項目內部連接各景點的主要通道(黃材鎮龍泉至枚溪口公路)為四級公路。龍枚公路起于枚溪口,止于龍泉,全長約20.996km,路線走向從南到北分別經過枚溪口、大坪、毛蠟、龍泉等主要地點,沿線多為山區,沿線地形起伏較大。其中大坪至毛蠟段10.196km為拓改工程,其余為新建設工程。預計建設時間為2年。
2、風景區游道建設
包括峽溪游道、溈山峽谷游道、小龍潭—八角溪游道等子項目,建設景區(景點)內游客步行游覽的游道,能讓游客充分的體驗、欣賞到景區優美的風景資源。
3、景區門樓及其配套設施建設
項目選址橫市鎮泉柳村,作為景區實行大門票制的配套,擬修建一個景區的門樓做為景區的總入口,同時在總入口建設相應的游客中心、售票中心等配套設施。
二、景區(景點)建設類
1、炭河里西周古城項目
炭河里西周古城遺址位于長沙寧鄉黃材鎮,是2006年6月10日國務院公布的全國重點文物保護單位,曾榮獲2004年度全國十大考古新發現。該遺址于1963年面世,發現了西周時期的城墻、壕溝、大型建筑基址和
墓葬及大量的西周陶器、玉器、青銅器,經中外專家確認,該遺址是一個區域文化的中心聚落,是獨立于西周王朝的地方國的都城,并將該遺址所代表的考古遺存命名為?炭河里文化?。炭河里文化的確立,填補了湘江流域乃至南方地區西周考古文化研究內容,豐富了湖南古代史文化內涵,找到了破譯寧鄉青銅器群(舉世聞名的四羊方尊,象紋大銅鐃、人面紋方鼎、編鐘等皆從炭河里附近出土,現館藏于寧鄉縣文管所的青銅器就有1600件,其中國家一級文物12件,二級文物27件)之謎的密碼,再現了湖南商周時期古代文明和初期國家社會的原像,為中國古代文明進程、中華民族文化的形成研究提供了不可或缺的重要素材。
炭河里遺址正是鑲嵌在湖南省著名精品旅游線路?黃祖溈?旅游線上的一顆明珠,它依傍在全國著名土壩景區青洋湖下,東鄰人間勝境千佛洞,西望千年佛教溈仰宗祖庭密印禪寺,具有極大的旅游開發價值。
項目擬修復炭河里大禾方國古城,建設影視拍攝基地、美食購物街等子項目,總投資約5億元。目前項目已經申報發改委立項,立項有望在近期批復。
2、佛文化主題開發項目
唐代是我國佛教盛行的朝代。佛教溈仰禪宗發源地密印寺落在寧鄉溈山的毗盧峰下。篤信佛教的唐宰相裴休貶職潭州,奏建密印寺,請靈佑禪師復出,裴休捐田千余畝,召集各寺名僧匯聚溈山,盛極一時。同慶寺是與密印寺同一時期的寺廟,系靈佑禪師(771~853)在密印寺建立之前的弘法之處。憲宗元和末年靈佑即住于此,后因李景讓之奏請,賜額同
慶寺。靈佑之弟子仰山慧寂出后,弘揚宗風,與師齊名,故后世以‘溈仰宗’稱之。山內留有許多與靈佑有關之遺跡,如其所葬之靈佑塔,及仰山凈室遺跡、宰相裴休所居住之庵、香嚴擊竹之巖等。1928年,太虛大師曾駐錫于此。
項目擬復原同慶寺、回心橋等景點,并建設裴休公園并及相關配套設施,成為溈山風景名勝區?盛世禪都?品牌的一個重要組成部分。
3、南軒湖湘文化公園
湖湘文化是一種地域性的文化。兩宋之時,中國文化發生了三項重大演進,這三重演進對湖湘文化的興起起到了至關重要的作用。兩宋時儒學演變為一個個具有地方特色、歷史傳承的地域學派,這便是所謂的?儒學地域化?。宋代復興儒學的思潮則是一種自下而上的學術文化思潮,主要是通過地方的書院來開展學術研究與傳播。于是,一個個具有各自學術傳統、思想特色的地域學派就形成了;到了南宋,便有了朱熹的閩學、胡氏父子及張栻的湘學即為代表。研究張南軒的學術思想,對于研究湖湘文化有很大的價值。
項目選址巷子口鎮官山村,擬對張浚、張栻父子墓和南軒書院的維修、復原,結合張浚、張栻父子墓和南軒書院開發、建設南軒湖湘文化公園及相關配套設施。
3、天子坑青少年活動基地
項目選址橫市鎮鐵沖村天子坑,天子坑四面絕壁,中間一塊平原,只有一個約幾米的出口,便于管理,擬利用天子坑獨特的地形條件,以及鐵
沖水庫之地形地貌設臵低空熱氣球飛行歷險、山地攀巖、旱地雪橇、懸崖蹦極、高架跳傘、山地自行車競技比賽、山地滑草、水上飛渡、水上單車等具有挑戰意義和趣味的項目。設臵露營基地,以方便開展篝火晚會,供青少年團隊組織活動之需。使之成為青少年進行團隊教育,夏(冬)令營基地、精神拓展、挑戰自我的教育訓練基地。
4、密印峽溯溪運動項目
密印峽原名密印坑,地處黃材鎮龍泉村,位于密印寺以東約10公里,城大林場的旁邊,是一個風光秀麗,山勢險峻的峽谷地帶,峽長4~5公里,這里泉水常流,山高谷深,怪石嶙峋,云霧繚繞,其中還包括豹子潭瀑布以及其他的小瀑布多處,并有自然景點百葉坡、空中銀鏈瀑布等,是長期在都市生活的人們所向往的?天然氧吧?,也是溯溪運動的理想去處,并且景區內還沒有溯溪運動類的項目,具有比較高的開發價值,發展前景良好。
5、城大林場森林康體健身園
城大林場地處溈山背面,總面積l0萬余畝,和安化、桃江兩縣交界,主要為原始次生林。原始森林覆蓋率90%以上,森林中野生動物近100種,野生植物300多種,可謂古木蒼松,鳥語花香,生態環境十分優美,森林中的負氧離子濃度非常高,非常適合康體健身基地的開發。擬在林場建設森林康體健身園,配備適當的休閑設施及康體健身設施,成為擁有森林資源特色的康體健身基地。并于林場適當位臵設臵森林小木屋開展森林浴等休閑活動,以及相關配套設施。
6、長灘洞旅游開發
長灘洞是進入有?中華第一漂?的溈山漂流的必經之地,溈山漂流在省內乃至周邊省份都有相當的影響力,火爆的人氣能強力的輻射此項目,擬對長灘洞進行整體開發經營以及相關配套設施的建設。
7、扶王山旅游開發
扶王山在本縣巷子口之南,龍田之北,海拔969.8米,是寧鄉縣境內第一二高峰。擬以古驛道和古軍事設施為景觀特色,開發歷史文化古跡等游賞內容,景群面積為1.2平方公里,重點恢復原有的景觀,并于適當位臵建設觀景平臺以及周邊配套設施建設。
三、旅游集鎮建設
擬在溈山風景名勝區入口處,在黃材鎮鎮區新修兩條公路兩廂進行開發建設,借助炭河里西周古城文化底蘊和溈山風景名勝區豐富的自然資源,建設文物古玩市場(街)、旅游紀念品市場(街)、土特產市場(街)建設等項目。
四、旅游地產類
在擬定可建設的區域,包括勝溪、鶴塘、松華、月山、黃材鎮區等范圍內,建設景區游客接待中心,進行旅游地產開發和經營。
第二篇:風景名勝區復習題
作業:
1、名詞解釋
景源、景物、景觀、景點、景區、風景名勝區、游人容量、設施容量、生態容量、社會容量
2、問答題
(1)風景名勝資源的本質屬性是什么?其特性是什么?
(2)風景名勝區的發展經歷了哪些階段?目前在建設和管理方面的現狀如何?
(3)何謂風景名勝的構成的三大要素?我國風景名勝區是如何分類的?
(4)風景名勝區規劃有哪些基本原理?有哪些基本的方法?
(5)從宏觀到微觀風景名勝區規劃的層次有哪些(類型)?
(6)風景名勝區規劃成果包括哪些內容?(文本與圖件)
(7)風景名勝資源調查包括哪些內容?風景名勝資源如何分類?(風景名勝區規劃規范)
(8)風景資源評價的指標有哪些?(P72)如何對風景名勝資源分級?
(9)根據《中國國家地理》雜志2005年的評選,我國十大名山、五大湖泊、五大沙漠、三
大雅丹、四大城區、八大海岸、十大森林分別是什么?
(10)簡述風景名勝區規劃編制的基本原則有哪些?如何分析規劃的背景?
(11)如何確定規劃區的范圍、性質與發展目標?
(12)風景名勝區規劃分區的原則是什么?如何分區?(分區類型)
(13)什么叫風景區的結構?其類型有哪些?布局形式有哪些?
(14)風景區保護培育規劃的基本內容有哪些?(五方面)
(15)什么叫游人空間容量?如何用卡口法計算游人日容量?
(16)什么是游賞解說系統?有哪些功能?其主要內容有哪些?
(17)典型景觀中的地質地貌景觀、植物景觀、建筑景觀規劃各有哪些規定?
(18)賓館的宏觀選址有哪些規定?如何確定住宿設施的床位數?停車場面積如何確定?旅
游設施基地有哪些?
(19)基礎工程規劃有哪些原則?道路交通規劃的原則有哪些?
(20)居民社會調控規劃的原則是什么?其主要規劃內容有哪些?
(21)風景區經濟發展引導規劃的原則有哪些?其主要規劃內容有哪些?
(22)我國風景名勝區規劃審批是如何規定的?有哪些管理體制?如何做好管理?
第三篇:淺析風景名勝區
淺析風景名勝區
工程造價112 李有松 11142030208
摘要:在世界經濟全球化的浪潮的沖擊下,旅游業以蓬勃的發展態勢,日益成為人類社會生活中的重要組成部分。大力發展旅游業對促進經濟結構調整、優化資源配置具有重要的意義。風景名勝區的開發和建設為人們提供了親近自然、回歸自然的空間場所,滿足了人類返璞歸真的本性需求。但與此同時許多問題接踵而來。例如單純追求短期的經濟效益而忽視了社會效益和生態效益;缺乏短、中、長期利益相結合的可持續發展思想;重視局部利益和眼前利益而忽視了風景名勝區資源的整體性和長遠性。如何合理化、科學化地挖掘和整合旅游資源,實現可持續發展,是我們應當著重探討和解決的問題。
關鍵詞:風景名勝 規劃設計 不合理性與污染 可持續發展 道德修養風景名勝區概論
1.1 風景名勝區的概念
風景名勝區是指依法審定的具有觀賞、文化和科學價值,自然景物、人文景物比較集中,環境優美,具有一定規模和范圍,可供人們游覽、休息或進行科學、文化活動的地區。
風景名勝,又稱作“旅游吸引(因素)”,因為它具備特殊的旅游美學觀賞價值,休閑娛樂、度假療養和體育健身價值,歷史文化和科學求知價值等,所以成為旅游者開展旅游審美活動、認識活動和實踐活動指向的對象。風景名勝既可以是有形的物質實體,如自然山水、古代建筑、古典園林、歷史文物、城鎮風貌、娛樂設施、會議中心、購物場所和風味食品等,也可以是無形的精神文化因素,如歷史文化、宗教文化、民俗風情、文學藝術、科學技術、社會風尚與文明程度等,它更應是物質和精神的完美組合。它既可以主體是單一性的專門類景觀,而更是多樣化的復合型景觀,其復合程度之大,組合程度之高,幾乎可以囊括整個自然界和人類歷史文化及現代社會活動現象。
1.2風景名勝的范疇
風景名勝是一個不斷發展的概念,隨著時代的發展和旅游需求的多樣化,為更好滿足旅游者的新的需求,必須不斷地開發和創造新的旅游項目,這就使得旅游景觀的范疇日趨廣泛,內容日益豐富。由于風景名勝的范疇逐步擴展,可以說,旅游風景名勝的范疇已幾乎到了無所不包的程度,在現代社會中已經很難找出哪一類事物和現象絕對不可能被用作旅游景觀了。風景名勝區的規劃
風景名勝區的規劃,是在所屬人民政府的領導下,由主管部門負責編制。風景名勝區內的一切景物和自然環境,必須嚴格受到保護,不得破壞和隨意改變。在風景名勝區及其外圍保護地帶內的各項建設,都應與景物相協調,不得建設破壞景觀、污染環境、妨礙游覽的設施。在游人集中的游覽區內,不得建設賓館、招待所及休養、療養機構。風景名勝區及其外圍保護地帶內的林木,不分權屬都應按照規劃進行撫育管理,不得砍伐。確需要進行更新、撫育性砍伐的,須經地方主管部門批準。風景名勝區存在的問題
3.1 現實與理想的相悖
國外國家公園概念的引入對我國風景名勝區規劃和管理的理論研究與實踐產生了深刻影響,最深遠的是將風景名勝區看作是與國外(主要是美國)國家公園等同的概念。我國風景名勝區中有一類像武陵源、九寨溝、黃龍等自然景觀突出的風景名勝區與美國國家公園極為相似的事實在一定程度上證明了這種看法,使得這種觀點在國內已釀成了相當普遍的思潮。在許多時候,人們不自覺地為我國風景名勝區構筑了一個理想的評價體系。然而,受發展旅游業促進地方經濟繁榮的利益驅動,在許多地方出現了將風景名勝區完全作為旅游區開發建設的趨勢,過度開發風景名勝資源,而忽視和降低對資源和環境的保護。結果導致資源惡化嚴重、建設性破壞頻繁、管理體制混亂、保護資金短缺、規劃方法落后、管理政策缺乏等等。以理想的國家公園制度和理論方法去審視我國風景名勝區的現實世界,似乎有太多的難題構成了難以逾越的鴻溝。
3.2 規劃與實施的背離
規劃是搞好風景名勝區保護和管理的依據和手段。我國大部分風景名勝區,尤其是國家重點風景名勝區都先后編制了風景名勝區規劃。但是在具體管理中,不按規劃或違反規劃的現象經常發生,違章建設隨處可見。規劃是一套,實施又是另一套。自1980年代初以西湖、桂林為代表的城市風景區受到違規高層建筑的破壞,1990年代初大搞開發區、旅游度假區,風景區內建了大批的賓館、培訓中心和別墅,到近幾年來一些風景區超載開發,建設失控,人口增加,城市化、商業化、人工化現象嚴重,使一些景區處于“瀕危”狀態。由于規劃與實施的背離導致風景區屢遭劫難,人們對此感到深深的憂慮。
3.3 污染嚴重
許多風景名勝區的主管部門為了追求經濟效益,在景區內修建賓館、招待所等,加上景區內公共設施不完善,游客亂扔亂劃現象嚴重,導致了環境污染。貴州省清鎮市境內的紅楓湖,1988年經國務院批準為國家級風景名勝區,也是4A級旅游區。紅楓湖建成于1960年,水域面積近60平方公里,是貴州高原第一大人工湖,面積相當于六個杭州西湖。190多個大小島嶼及半島散布其間。由于污染嚴重,國家級風景名勝區貴州紅楓湖水質日趨惡化,水體已經步入富營養化階段
3.4 法律、法規體系尚不健全
對于風景名勝區 ,我國僅存的一部 《風景名勝區管理條例》(以下簡稱 《條例》)于 2006年 9 月頒布 ,這部條例在 1985 年的《風景名勝區管理暫行條例》 的基礎上進行了部分修改。《條例》 對景區的管理機構、景區的設立、規劃、保護、利用和管理等提出了要求 ,但是 ,這些規定都略顯籠統 ,并沒有對各級政府的權、責、利進行明確的界定 ,也沒有對景區經營者以及景區內許可企業的條件、資質、選拔、約束及懲罰等細節問題進行明確規定。
3.5 存在安全問題
風景區旅游安全問題依據表現形態主要有:犯罪、交通事故、火災、突發自然災害、疾病、中毒和其他意外事故。歌樂山是中梁山的一支余脈,位于重慶市沙坪壩區,距重慶市中心16公里,因“大禹會諸侯于涂山,召眾賓歌樂于此”而得名。歌樂山風景區由主峰中心景區、蔣介石官邸“林園”和重慶烈士陵園三個景區組成。歌樂山國家森林公園以山、水、林、泉、洞、云、霧等自然景觀和
“清麗、幽深、古樸、曠達”的風格被譽為“山城綠寶石”,還評為了“主城區兩片肺葉之一”。在2002年被評為國家AAAA級景區,2003年被評為國家森林公園。歌樂山植被茂密,容易發生火災。2010年11月23日中午11時許,歌樂山新開寺村龍井灣一家生產泡沫包裝的泡沫廠爆炸。山上的纜車索道的建設不僅破壞了風景區的原貌,而且容易引發安全問題。大量游客在歌樂山乘坐纜車,進行歌樂飛降等活動,容易發生安全問題。4 堅持走可持續發展道路
既滿足當代人的需求,又不損害后代人的滿足及其需求叫可持續發展。它是科學發展觀的基本要求之一。
4.1 準確認識風景資源性質,提高風景資源保護和管理意識
我們需要正本清源、更新觀念,從風景資源工作的性質和特點出發,充分尊重風景資源科學,充分尊重風景資源管理的規律,進一步深化資源管理機制的改革,盡快擺脫目前資源管理的被動局面。目前,我國風景名勝資源的開發形式,尤其在生態敏感的核心保護區范圍的開發,仍然習慣使用或側重“硬開發”模式,即在開發形式上以直接的上檔次的商品化規模化建設為主,在開發手段上以資本投入為主,在開發主體上以政府行為為主。這種開放模式以人的消費需求為前提,將人的價值規律凌駕于風景資源的自然生態規律之上,忽視了對風景資源的社會、科學、教育以及生態環境價值和效益的開發利用,把獲取經濟效益作為開發風景資源的唯一目標。作為風景名勝區行業,應該準確把握風景資源的開發尺度,嚴格遵照有關法律法規,本著對歷史、對國家、對子孫后代負責的精神,遏制錯位的“硬開發”趨勢,積極倡導并尊重自然科學規律的“軟開發”,高度重視對風景區生態、歷史、文化、科學、教育以及綜合社會價值的開發,高度重視風景資源“軟開發”的實踐與研究工作。
4.2加快法制建設進程,使風景名勝區切實做到有法可依、依法管理 風景名勝區的法律和法規是政府主管部門管理指導風景區工作的基本手段,是保護我國自然與文化遺產資源的重要武器。
風景區的法制建設涉及理順管理體制、強化規劃實施力度和能否有效地保護風景資源,還涉及國家、地方、公眾等方方面面的權益和利益,對處理和化解當前風景名勝區存在的各種矛盾具有十分重要的意義。我們應加強對市場經濟條件下法制建設重要性的認識,加大對風景名勝區法制建設問題的解決力度,盡快健全并完善風景區的法律法規,使我國風景名勝區在良好的法制化條件下穩定、健康的發展。
4.3強化風景名勝區的規劃管理,提高對規劃的宏觀指導水平
做好風景名勝區的規劃,是搞好風景名勝區保護和管理的依據和手段,是一切開發利用建設的基礎,是處理好保護與利用關系的重要途徑。目前,部分在風景區核心保護范圍的違法違規建設泛濫的原因,一方面是地方政府部門受短期利益和部門利益的驅動,違反總體規劃開發建設,事件大多涉及地方政府的一些權利部門;部分地方主管部門為了部門利益,有法不依、執法不嚴;面對各種形式的干預,放棄審批原則,使國家的自然與文化遺產資源正遭受不應有的損害。另一方面是由于我們相當多的總體規劃已經不能適應新的形勢,部分總體規劃缺乏科學性,規劃水平偏低造成的。為此,我們要加強對規劃的技術和規范的指導,嚴把總體規劃的質量關。
4.4培養和建立一支高素質、專業化的風景名勝區管理干部隊伍
我們要加大對現有一線管理干部的培訓工作,采取多種形式、多種專業進行
培訓,根據近年來各級風景名勝區出現的問題,應該把風景區主要領導干部作為培訓的重點,在主要領導干部中又要把市和地區的主要領導干部作為培訓的重點,以此增強地方決策部門主要領導干部的資源保護意識。我們要明確建立自己的風景學科體系,充分調動、整合涉及風景科學的多方面的科技人力資源,加強與科研部門和重點院校科研人員的廣泛合作。我們要從風景名勝區事業發展的戰略角度出發,注重風景名勝區事業的后備人才的培養,有必要加強與教育部門和重點院校的聯系,根據需要建立風景名勝的學科專業,進而促進科研、教學更好地服務于風景資源的管理與保護工作。
4.5 加強宣傳與教育,提高游客道德與修養
風景名勝區環境的好壞在很大程度上取決于游客,景區內工作人員應通過廣播加強宣傳,在重要路口立上愛護環境的標志,加強巡邏,對游客的不文明行為進行勸解,以德服人,從而有利于提高游客的道德與修養。
結論 1994年發表的《中國風景名勝區形勢與展望》綠皮書中明確規定“風景名勝區事業是國家社會公益事業”。毫無疑問,社會公益事業是不以贏利為目的的、滿足社會物質和文化需求的活動。國務院在規定風景名勝區性質的同時,對其作用也作了規定,即保護生態、生物多樣性與環境是風景名勝區最基本的作用。同時,它還具有科研、文化、科普以及鑄造民族精神等重要功能。風景名勝區之所以具有這些功能是因為風景名勝區是人類珍貴的自然和文化遺產,對于這樣一種特殊的、不可再生的資產,保護是首要的,開發要服從于保護,贏利不應成為目的。這也就決定了國家風景名勝區的社會公益性質。人類社會對已確認的遺產資源唯一可做的事“保護、保存、展出和遺傳后代”。遺產資源的不可逆性和非再造性表明,對自然文化遺產資源只能是采取事前預防行動,即保護;資源一旦遭到破壞,事后補救和懲罰行動于事無補。景觀的不可復制性表明風景資源是一種保護性資源,而不是開發性資源。我們要正視當前風景名勝區存在的問題,要充分認識到問題的嚴重性和緊迫性,同時,也要認識到這些問題,是改革開放進程中必然出現的問題,而且大多是長期積淀的深層次問題,涉及的部門和領域較多,具有一定的復雜性。如何化解矛盾、因勢利導,變被動為主動,是我們面臨的無可回避的課題。
參考文獻
[1] 《風景名勝區條列》
[2] 孫曉曉.我國旅游景區環境管理現狀與研究.知識經濟,2009
[3] 楊治冶,閆秀榮等.我國旅游景區管理的問題原因及對策.科協論壇,2007
[4] 秦炳貞.我國旅游景區管理人才培養問題探討.商場現代化.2010
[5] 李高峰.我國旅游景區管理的問題原因及對策.商場現代化.2007
第四篇:風景名勝區工作總結
湄江風景名勝區XX 工 作 總 結
湄江風景名勝區總面積118平方公里,是一處以自然風光為主體,梅山文化為內涵,巖溶地質和奇異溶洞為特色,供人們參觀旅游、休閑度假以及開展科研科普活動的大型綜合性景區。一年來,湄江風景名勝區在各級各部門的正確領導和關心支持下,緊緊圍繞內提品位,外樹形象,開保并蓄,盤活資產,強化管理,再上臺階的工作原則,認真遵循嚴格保護、統一管理、合理開發、永續利用的工作方針,以保護旅游資源和生態環境為前提,大力實施可持續發展戰略,努力實現經濟效益、社會效益和環境效益的和諧統一,促進湄江旅游事業長盛不衰。
一、加強內部管理,整頓干部工作作風,提高服務質量和服務水平今年年初,為加強景區內部管理,改變干部職工工作作風,調動員工積極性,增強工作人員責任感,提高旅游服務質量和服務水平。一方面,我們對全景區實施了制度化管理,推行科學和行之有效的目標管理責任制,簽訂內部目標管理責任書,實行定崗、定位、定指標、定任務,將工作任務與獎金福利掛溝,并在月工資中扣留10%作為風險押金,在年底進行工作實績考核(目標責任制檢查驗收)時嚴格兌現。這樣,真正做到人人有責任,個個有壓力,從根本上調動了廣大干部職工的積極性,取得了良好的效果。另一方面,整頓干部作風,提高服務意識和服務質量。我們認為,風景區的干部隊伍在綜合素質、文化結構、藝術修養、工作作風等方面應區別于一般單位的干部,每一位景區工作人員都應是一道靚麗的風景。但前段時間景區的人員素質、思想作風很不理想,與開發建設的需要很不相適應。因此,我們在去年的基礎上,今年再次大力進行思想作風整頓,采取開展批評與自我批評、進行崗位述職、召開民主生活會以及優質服務競賽等活動方式轉變干部職工的工作作風,通過一年的努力,已經把干部的作風徹底轉移到服務景區、服務建設、服務游客上來了。再者,提高工作人員業務素質,我們采取送出去、請進來的辦法,分層次、分階段對景區工作人員進行了培訓,同時,組織干部職工出外學習考察,交流經驗,干部的綜合素質有了明顯的提高。同時,改變用人機制,從社會招聘了一些優秀人才充實到營銷、開發、導游一線,真正將風景區干部的人員結構調整到最優、思想素質調整到最佳、綜合能力調整到最強的狀態,將以人為本的理念真正貫通到了各項工作中。
二、強化資源意識,落實保護措施,改善旅游大環境 風景名勝資源是大自然造化之精華,是人類祖先留下的珍貴歷史文化遺產,也是風景名勝區賴以生存的命脈,它是國家的一項特殊資源,是保護型的社會公益事業。在今年的工作中,我們始終把資源保護擺在景區工作的首位,正確處理好局部利益和全局利益,眼前利益和長遠利益關系,加大資源保護力度,防止和杜絕種種急功近利的破壞性開發的發生。為有效加強對旅游資源的保護,一方面,我們實施嚴格的監管制度,同時宣傳發動群眾增強保護意識,自覺保護旅游資源,諸如制做宣傳標牌,下發文件,散發傳單等。另一方面,進行大規模的專項整治活動,今年以來,我們對在景區范圍內開山采石、挖沙取土、亂砍濫伐以及其它形式的破壞地形地質地貌和自然環境的活動進行了數次全面的清理整頓,共拆除了4家采沙場,封禁了8處采石點,關閉了3家違規企業,查處亂砍林木案件4起等等,對安大公路旅游主干線和入景公路上的路障和路邊違章違規攤點進行了徹底清理,景區環境大為改觀。
第五篇:劉公島風景名勝區
—— 劉公島風景名勝區 ——
在我們旅游行業流傳著一句話:北京看墻頭,西安看墳頭,廣州看車頭,上海看人頭,桂林看山頭,蘇州杭州看丫頭,那么我現在想問下大家,到了我們威海看什么那?呵呵!這里沒有什么頭看,來這里看畫,江山如畫里。威海本身就是一副絕妙的山水畫,這里山清水秀,天藍海碧,綠樹成林,鮮花似錦。城建新穎,令人賞心悅目。而在這副美麗的山水畫中,更有一顆燦爛的明珠。它以其獨具特色的魅力,吸引著眾多的游人。它便是我們今天要去參觀的景點--劉公島。
劉公島之所以遠近聞名,是它不僅具有優越而得天獨厚的自然條件,更具有吸引力的是它真實的記錄了歷史。在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,使北洋海軍全軍覆沒在這個島上。劉公島,當年是日本帝國主義屠殺中國人民的血腥戰場,也是中華民族蒙受恥辱的歷史見證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓,更重要的是讓我們,甚至是今后幾代人記住:“腐敗亡國,落后挨打”。那麼,來劉公島參觀,其教育意義,是其他一些景點所不及的。現已被國務院公布為國家級旅游風景區。劉公島距市區旅游碼頭有2。1海里,乘船20分鐘即可到達。咱們到了威海碼頭之后,還要轉船進劉公島,現在我就將一些注意事項給大家講一下:第一,島上有許多吃海鮮的小攤,大家一定要先跟我游覽完景點之后再去看。不要我在前面走,大家在后面跟小販們討價還價,最后我會給大家留一定的自由活動時間。另外,大家要吃的話,一定要問好價錢、看看海鮮新不新鮮之后在坐下來吃,避免以后出現問題。第二,劉公島上是不產珍珠的,他們都是從蓬萊那邊運過來的,大家要買的話,可以到青島再買,無論是價格上還是質量上都要好一些。第三,大家無論是在船上還是上了島之后,都要拿好自己的東西,因為島上外來人比較多,所以大家一定要仔細一點。第四,時間,這也是最重要的一點。大家一定要掌握好時間,我們進島大約需要15分鐘,有暈船的將暈船藥吃上。另外,這船是有時間控制的,多長時間一個來回,都有規定。所以我說在什么時間什么地方集合,大家一定要定時到那兒。如果因為一個、兩個來晚了,我們就不等了。因為不能因為你一個人而耽誤全車人的時間。那你就只好自己坐船出島了。
(民港)大家看一下這塊石碑,它是由32塊萊州大理石組成的,高約32英尺,象征著被英國統制了32年。
現在,我們的游船已經徐徐地離開了旅游碼頭,威海這幅山水華又從另一角度呈現在我們的面前。大家看,東海岸那邊就是有名的避暑療養區,紅瓦綠樹,一片詩意。南岸是一片別墅群,掩映在蔥綠的果樹叢中。坐在游船上看威海,自是別有一番情趣在心頭。是否有點“舟行碧波上,人在畫中游”的意境哪?
說起這劉公島,不僅島上的自然風光很美,而且它也是一個歷史的見證地,北洋海軍的建軍基地。咱們今天去那兒,對于老年人來說是對歷史的一種回顧,而對于我們年輕人來說,我也希望能夠激發起大家更大的愛國熱情,讓我們接受一次實實在在的愛國主義教育。我們這次去劉公島,參觀的景點主要有三個:北洋海軍提督署,丁汝昌寓所和龍王廟。
現在,我來說一說劉公島的名字,每個地方的名字都有它的來歷,劉公島也是這樣據專家考證,早在戰國時期島上就有人居住,名字叫“劉家島”,說的是在東漢末年,有一個劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個島上。來到這兒之后發現此島依山傍海,風景秀麗,于是就決定在此定居下來,并以自己的姓氏--劉氏來命名這個島,即劉家島。那為什么后來又改名為“劉公島”了呢?大約在四百多年前,有一支南方商船隊出海打魚,行駛途中遇到狂風巨浪,這些人一邊祈求海神娘娘的保佑,一邊與海浪作搏斗,但是都沒有成功。就在他們無力自救、放棄生存希望的時候,突然發現前面的海中有火光閃動,此時他們歡呼雀躍起來,使出全身的力氣劃到火光附近,這才發現火光是從一個孤島上的茅草屋里散發出來的。他們借著淡淡的燈光將船靠了岸,由于他們在海中與惡浪作搏斗消耗體力過大,所以剛踏上海灘時便暈到在地上,當他們醒來之后才發現自己是被兩位熱心的老人所救,老人給他們端來了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子,但是奇怪的是這些飯怎么吃也吃不完,他們邊吃邊想是不是遇到神仙了?是不是他們的禱告起了作用?于是就問這兩個老人叫什么名字,老人告訴他們說叫劉公劉母。等他們吃飽后,老人又給他們安排好休息的地方,并轉身離開了。第二天清晨,天氣晴朗,海面平靜,是個出海的好天氣,他們想在走之前當面感謝老人的救命之恩,可他們找遍了整個島也沒發現個人影。他們恍然大悟,這是遇見救命的神仙了阿,慌忙下跪磕頭來表示感激!為了表示對劉公劉母的救命之恩。這些人就聯合島上的漁民修建了劉公劉母祠,并把此到取名為劉公島,劉公島也行此而得名。
據出土文物考證,早在戰國時代島上就有人居住,遺址至今尚存在島的東南面;漢代有劉氏到島上墾荒居留,劉公島被稱為“劉氏別業”,明朝初期為避倭寇侵擾,曾將島上居民遷出。嘉靖年間,王憲武率農民起義軍占據劉公島,后遭鎮壓。萬歷末年,登州府又招人進島墾植,并派兵把守,在此期間,南北方海運興盛,劉公島興旺起來,居民增多;清康熙二年(1663年),劉公島疫病流行,居民全部遷出。1690年有叢、鄒、姜三姓進島居住。1703年,又有一支農民起義軍進駐劉公島,遭鎮壓撤走。光緒年間,清政府籌辦北洋海軍,劉公島被作為海軍基地,修建了大批設施,島上居民增多。1895年春,甲午戰爭結束,劉公島被日本軍隊強占達三年之久。1898年在帝國主義瓜分中國的狂潮中,威海成為英帝國主義的勢力范圍,到1930年被強租32年之久。英國人將劉公島設為一個特防,由英巡查管轄,除強占島上原有的建筑設施外,還將居民的土地全部收買,在島上建了英遠東海軍司令部及住宅、醫院、教堂、監獄等,還設立了茶社、運動場、郵政局和海軍墓地。劉公島成為英國海軍的避暑養疴之地。1948年國民黨軍占領劉公島,年底解放。解放后,島上居民又四次遷出遷入,所以劉公島有兩大怪事:第一是劉公島上居民沒有姓劉的,第二是居民沒有從事海上捕魚的,這在全國乃至全世界都是罕見的。