第一篇：誠品書店的“場所精神”

誠品書店的“場所精神”

“我為這種精神定義了三個元素，人、空間、活動，它們共同營造出一種文化氛圍。”

《環球》雜志記者/任沁沁（發自臺北）

陽光從天花板灑下，空氣中流動著爵士、古典與新世紀的音樂，人們忽高忽低地走著，與空間交織互動。

誠品書店，眾多臺灣人的心靈港口，它不僅僅是閱讀的場所，更陪伴著生命的成長，傳遞著故事與溫情。

1989年，第一家誠品書店在臺北仁愛路開業，有限的空間里不僅賣書，還設立了畫廊、藝文空間、咖啡館、品牌家具和商品販賣區。2014年，它將在蘇州開辦其第一家大陸分店。

23年來，誠品書店有著怎樣的心路歷程？未來，它又將如何發展？就此，《環球》雜志記者專訪了誠品創辦人吳清友。

虧損15年，卻符合“我的初衷”

《環球》雜志：1989年創辦誠品書店時你39歲，當時為什么會有這樣的想法？

吳清友：創辦誠品是一個中年男人尋找自己生命軌跡的選擇。對我而言，在那個依然懵懵懂懂的年紀，開始回顧過去，思考將來，創辦誠品就是為了尋找個人的價值所在和存在的意義。

《環球》雜志：這意味著誠品書店更注重精神品質？

吳清友：我當時問自己，生命里最重要的是什么？最值得為之努力的是什么？最希望擁有的是什么？答案不是金錢，而是形而上的、精神性的、靈性的東西。我理解那是善、愛、美，它們是生命中不可或缺的。它們在商業社會里不一定能生存茁壯，但我并不顧及這些，只想去探索、創造一種前所未有的模式，讓它們能以一種具象的形式表達。所以，善、愛、美就是誠品的精神基底。

如今看來，走過23年歷程，虧本了15年的誠品并非商業模式的典范，卻符合了我的初衷，它的存在從來不是為了做生意，不是為了賺錢，而是為了實現我生命中在意的精神品質。

《環球》雜志：你說的這種能夠具象表達善、愛、美的前所未有的模式是什么？

吳清友：誠品自成立起便將自身定位為一個融合了學習、信息、建筑、戲劇、舞蹈、音樂、攝影、美術、文學、設計的多元空間。它最重要一個定位是具有“場所精神”，我為這種精神定義了三個元素：人、空間、活動，它們共同營造出一種文化氛圍。

《環球》雜志：在虧損的15年里，誠品是否因為生存問題而對定位進行過一些改變？

吳清友：它是一個綜合性的場所，有精神氣質，帶有公益性的人文關懷。每一個走進誠品的人，都成為誠品的一部分，因受到誠品的影響而變得優雅，誠品也因為人的風情而變得生動。誠品在變與不變之中始終保持自己的優雅，保有自己的精神品質，這是最美的。

《環球》雜志：如今全球的實體書店正遭遇網絡洪流的沖擊，誠品有壓力嗎？

吳清友：實體書店大量倒閉，但誠品并未受到影響，因為它從來沒有把自己定位為單純賣書的書店。如今，誠品不斷擴大發展，內容更豐富多元，視野更寬廣，但基本的核心模式、觀念價值從來沒變，它對于善、愛、美與終身學習的主張沒有變。與社會共生共榮，非數字能夠表達

《環球》雜志：在你看來，一個書店對于一個城市、一個社會有著怎樣的意義？

吳清友：誠品是臺灣人的集體創作，與城市、社會以及生活其中的市民有關，它也因此具備了改造社會的功能。

我總是樂觀地認為，誠品的存在，能夠如我們所愿，激發城市與人的善、愛、美的品性。我希望透過誠品的每一場主題藝文活動、每一個設定的議題，去磨合當下的人文關切，激蕩人們的思考，引發一種積極討論。影響有影響力的人，再讓他們去影響更多的人。

從經濟學的角度而言，誠品不是一個成功的商業模式，我并非不懂得計算利益得失，只是我更看重它的社會價值。與社會共生共榮，這是不能用數字表達的。

在誠品的發展過程中，每間店都有其獨特的價值和意義。比如，我深知在臺北最繁華時尚的東區或者在偏僻邊遠的鄉鎮開店，以誠品的經營模式，是很難獲利的，但我們依然一往無前，因為我更堅信誠品對于一個地方文化藝術的普及、閱讀習慣的推廣，其價值是不可估量的。

《環球》雜志：那么經過幾十年的發展，臺灣民眾、臺灣社會也與誠品形成了某種情感連結吧？

吳清友：是的。我曾經被一封讀者來信感動。以前，臺北的一家誠品分店因為租約到期即將結束營業，當時一位經常進出這家書店的女子描述了多年來誠品伴隨著她的生活演變——從少女時代喜歡園藝，到養兒育女，到推動教育工作和參與公益事業，誠品與她有著如此綿密的聯系，已成為她生命中不可或缺的記憶，不可或缺的一種情感連結。

還有一位派駐海外工作的愛書人，離家四五年后回了臺灣，卻有著近鄉情怯的矛盾心情，直到他走進從小親近的誠品敦南店，聽著悠揚的音樂，感受著熟悉的氛圍，隨手翻閱著架上的書籍，才終于有了回鄉的踏實。

還有很多很多，他們與誠品的情感聯系，讓我感動，讓我覺得所有的付出都得到了回報。

走向大陸，對誠品也是正面提升

《環球》雜志：大陸第一家誠品書店將于2014年在蘇州開業，它會與臺灣的書店有什么不同嗎？

吳清友：未來誠品的蘇州店，在硬件、規劃、空間感等方面，都會與傳統商業空間有所不同，它的兩個入口大堂會仿若美術館和博物館。

在人口2300萬的臺灣，每年進出誠品的人次達到了1.2億。如果誠品走進北京、上海等大都市，預計一年進出任一誠品場所的人次將超過三千萬，長此以往積累下來，便可發生質變。

我認為，城市建設固然需要先進的硬件設施，如陸港、空港、海港等，但更需要建設心靈的港口。一個文明城市、創意城市、適合人居的幸福城市，需要藝文空間來豐富潤色。

如果誠品能有機會在大陸的城市發展，相信可以為大陸服務業做出一定的貢獻，為社會正向發展提供一種可供參考的模式。當然，誠品走向大陸，對誠品本身也是一個正面提升。

《環球》雜志：未來誠品將如何契合時代的主題？

吳清友：人類社會發展有兩個趨勢，全球化趨勢和城市化趨勢。誠品何去何從？我認為，不論是全球化還是城市化，人終究是最重要、最珍貴的資產，人應該具備人文藝術和創意的特質。具有了這兩種素質的人，才是完美的、理想的人。誠品一直致力的事業是具有正向社會價值的，合乎歷史潮流的，具有存在的必要性。我不在乎誠品的規模大小，但在乎誠品的社會影響力和積極意義，希望它永遠能堅守凈化社會心靈的理想。

資料：臺灣知名書店

臺北的書店主要集中在靠近臺北火車站的重慶南路和公館路兩地。

重慶南路被稱為“書店街”，多是售賣考試、教科書和學術書籍的書店，比如專售臺版學術圖書的三民書局。時間并不寬裕的人可以有目的地去這些書店。

公館路是一條小巷，有許多特色書店，比如專營女性圖書的“女書店”，專精于中英文人文書籍的書林臺大店，還有小小書房、南天書局、唐山書店等。這里還有被稱為“溫羅汀”（即溫州街、羅斯福路和汀州路的合稱）一帶，有許多有特色的舊書店，比如茉莉、胡思、小高的店、雅舍等等。

被稱為“臺灣最美麗書店”的“有河BOOK”位于淡水邊，傍晚時的書店陽臺，是看河邊日落的絕佳地點，這家書店由一對夫婦經營，男主人為影評家，女主人為詩人，書店只賣老板喜歡的書，以人文類為主。

如果要買外文書，有以日文書為主的紀伊國屋、淳九堂書店和專售法文書的信鴿法國書店等。

（《環球》雜志記者/樂艷娜 整理）

來源：2012年7月16日出版的《環球》雜志 第14期

第二篇：臺灣誠品書店廣告設計

臺灣誠品書店廣告設計

誠，是一份誠懇的心意，一份執著的關懷；

品，是一份專業的素養，一份嚴謹的選擇。

取名「誠品」，代表著我們對美好社會的追求與實踐。

臺灣誠品書店秉持人文、創意、藝術、生活的精神，開業14年來成為臺灣文化提升的指標，更是吸引香港及全球華人游客的景點。它每年舉辦約500場演講與展覽，用書店攻占人心，讓閱讀永遠不打烊。

一家民營書店能開到吸引游客、增加外匯收入、刺激經濟、提升形象的地步，放眼全球，除了臺灣的誠品書店，無出其右。這十多年來，誠品成為臺灣文化提升的指標，還一度引起藝文界探討“誠品現象”。

這家臺灣本土自創品牌，跟一般印象中的傳統書店迥然不同。一踏進誠品敦南店大門，就可以嗅到書店內附設雅座所飄逸的濃濃咖啡香，伴隨著書香，兩種香氣在空氣中奇妙結合，散發出迷人的氣息。明亮、開闊的空間，具歐洲圖書館風味的書城，空間對稱而有層次，連貫中有區隔，一反傳統書店的沉悶與規格化，以沉穩、優雅、溫馨的色系，作為其裝潢特色，創造出充滿人文藝術氣質的氛圍感受，讓每個人一進入誠品書店，就不自覺地輕聲細語、放慢腳步。

臺灣的文化風景

誠品書店已經成為臺灣的文化景點。很多香港人去臺灣為的只是去一趟誠品，在誠品敦南店經常可以聽到廣東話在空氣中飄蕩；前新加坡都市發展局局長劉太格，每到臺北就到誠品買書。臺灣觀光局在香港的電視廣告，還加插了誠品書店的片斷。

臺灣正積極推動文化創意產業的發展，在國際有能見度的誠品書店，正是臺灣文化創意產業的代表。

創立誠品的吳清友，今年51歲，出生于臺南縣將軍鄉最西邊的貧窮漁村馬沙溝，父親吳寅卯是家族中第一位受高等教育的。吳清友由于有先天性心臟擴大癥，不必當兵，從臺北工專畢業后，他進入專賣觀光飯店餐廚設備的誠建公司，從業務員做起。31歲，接下該公司的全部股權，業務蒸蒸日上，占有臺灣大型觀光飯店80%的市場。當時臺灣高級飯店已趨飽和，誠建的發展也到了極限，吳清友轉而全力經營誠品。

1989年3月，吳清友創立了以建筑、藝術書籍為主的誠品書店。1991年擴大營業，增設二樓賣場。綜合書區、藝文空間與畫廊的組合，建立了臺灣書店經營的里程碑。由于誠品書店獨特的定位與經營者對理念的執著，讓愛書人眼睛為之一亮，開幕后很快就在市場上樹立起廣泛的知名度，媒體爭相報道這家風格出眾的書店，很多人驚訝臺北竟然會出現這么高水平的書店。

誠品一名源自古希臘文eslite，意指精英。誠品書店以精英自詡，無論是產品與品牌風格，都希望帶給社會大眾精致高貴的選擇，但這種定位卻讓普羅大眾望而卻步，因此，誠品書店在成立之初，雖然提供了一個高品質的購書環境，但書籍過于偏向進口書及外文雜志，以當時臺灣的消費水平，未免曲高和寡，在經營初期一直處于虧損狀態，但在吳清友的堅持下，誠品分店一間一間地開，書種愈來愈齊全，達到市場規模后，從1999年開始轉虧為盈，并對臺灣連鎖書店龍頭金石堂構成強大威脅。

誠品的延伸閱讀

誠品的發展策略打破了傳統書店的經營模式，先由品牌奠定成功基礎，再帶動商場、書店與零售的“復合式經營”，使書店不只賣書，而是包羅書店、家具、畫廊、花店、瓷器、珠寶、餐廳的復合組織。

誠品將書店定義為多元的、動態的文化事業，而非零售業，它在活動行銷上的創意，更是其他連鎖書店望塵莫及。除了以精致優雅的閱讀空間規劃、精心陳設展現閱讀價值外，更長期舉辦各項演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動，每年至少舉辦四百至五百場演講與展覽，范疇遍及文學、戲劇、環保、舞蹈與美術，開創了書店與讀者各種對話的可能。

誠品力圖營造閱讀空間與閱讀心情，其書柜面板保持15度傾斜，體貼讀者，書架上的書伸手可及，或站或坐，隨你高興。一位愛逛誠品的人士指出，誠品書店讓書店不再只是購書地點，而是可以悠然流連的書香世界。

書種的組合更是誠品的經營特色。“金石堂”首創臺灣暢銷書排行榜，吸引愛書人的目光，但誠品堅持不做暢銷書，反而推薦一些有點冷門的好書，即使已在書架上睡上3個月的書也不把它送入倉庫，這就是誠品與傳統書店的差異，并為愛書者稱道之處。事實上，這種看似逆勢操作的手法，在誠品悉心規劃下，一些冷門書往往也大爆冷門，銷售奇佳。吳清友表示，暢銷書也許周轉率高，可以帶來很高的利潤，卻不是他的經營重點。“好書不寂寞”才是他們努力的目標。

此外，誠品首先打破傳統的圖書分類，從早期便創新類別書區的規劃及平臺陳列方式，進而帶動出版新象。如別具特色的性別研究、臺灣研究與自然生態環保等，逐漸開發了許多臺灣先前尚未成熟的出版書種。

因地制宜的經營創新

“因地制宜”的經營方式是誠品另一項創新，誠品每家分店的設立，都會依當地的人文色彩與生活風格，設計出各異其趣的陳設風格及書籍內容，也做到區域結合的特色。如在青少年聚集的臺北西門町，就多擺了漫畫與羅曼史的圖書區；天母店即注重休閑、旅游與家居書籍；而中南部部分分店則是增加了中文書籍的比重。

誠品最大創新是翻新了“書店”的經營概念，將書店提升為新文化的休閑場所，尤其自1999年3月起，面積約1653平方米的誠品敦南總店，將營業時間開放為24小時。這項亞洲首創的舉措，受到熱烈的回應，夜貓族不再無處可去，滿足了現代人生活的多元需求。

誠品的營運模式大受好評后，其他連鎖書店也跟進模仿，在裝潢、閱讀空間、選書分類等，向誠品看齊，一時之間各家大型書店都變得很有“氣質”，但誠品的經營成效還是超越別人。一位文化人說，“這才是它厲害的地方”。誠品公關副經理李玉華指出，書店可以模仿誠品的硬體設計，如書柜的格式、色澤，但誠品的經營理念、核心價值卻是別人學不來的。

當書店里不只是書，還包括著人文、創意、藝術、生活的精神，它就不再是只買書付錢就走的地方，這便是誠品的迷人之處。可以預見，飄散書香14年的誠品將繼續散播豐富的閱讀文化，用書店攻占人心。

第三篇：臺灣誠品書店經典文案

秋之雙餐 富可敵國

太陽南移，日照漸短，候鳥開始轉向，在各地旅行的人一一回國。

你可以繼續吃加蛋雪花冰，也可以開始吃麻辣鍋。

你仍獲準穿膝上貼身迷你裙，但可以開始穿咖啡色鱷皮短靴。不必脫掉淺橄欖無袖背心，不過可以開始披上針織毛衣。這是一個最接近普羅旺斯的季節。

保留夏天放肆的權利，往來秋色的詩意，跨時令的雙重享受，在誠品的每一個人，都可以富可敵國地享受雙倍資產的季節—— 準備上學，準備還愿，準備變長的夜生活，準備新體溫，準備新時令菜單，準備新妝份，準備新花種，準備一個耐寒的木本情人，準備好對待別人的新方式。。·父親節折扣

·除了懷胎十月，他做的不比媽媽少

愚公把兩座大山移開，他的兒子們從此不必再繞路上學。后羿射日，不忘留一顆太陽給孩子們取暖。

弗洛伊德想從孩子的睡姿猜出們們渴望的生日禮物，所以完成“夢的解析”。為了響應“爸爸回家吃晚飯”，薛西弗斯把石頭擺好，回家過父親節。·八月八日，中年尊嚴之必要。

失血的情人在敦化南路上的圓環徘徊，拖了整整一圈的憂傷向路人要十塊錢坐明天就要罷駛的末班公車回家。

我的憤怒塞在漲價后又尖峰加成的計程車內，困在仁愛路口過不來，一個女人從誠品畫廊的畫中走出來，抱著只有信用卡才買得到長頸鹿順利過街。

我想起永遠只有四歲的兒子臉褪在張毅一直落雨的廣告影片而記不起所有的喪心病狂的慘白。

玩具反斗城的紙袋里夾藏一個印滿頭銜的名片盒到巷口蹲著吃一碗牛肉湯面，自己慶祝沒有人再喊我爸爸的父親節。完整的一千元謝謝老板找回破碎的伍佰壹佰伍拾和一些零頭，零頭不再是零用錢我孤獨地花著，頂多打一通三分鐘自動斷線的廉價公用電話，對方是我二十五年前認識十年前結婚一年前喪子上個月離婚仍保有兒子一半基因的前妻。她說今天是父親節應該帶獨生子去動物園免得孩子只記得爸爸穿西裝打領帶的樣子，其實她忘了，那天兒子的告別式我是穿著一件POLO的黑色休閑衫和一雙素凈的白球鞋，因為我答應兒子一定教他成為棒球國手。

二十五歲的狂傲縱欲三O歲安家立業四O歲喪子失婚過著有性沒有愛的日子五O歲注定沒愛也沒性導致無能的我，是一個已經結扎不再有我的姓我的孩子我的親骨肉我的老年和我未來數十個父親節要過，我是一個女性的男子。我開始同情所有起因于人的所有絕種生物。·感情的養成與存在最盛期

是節日，今天，關于情人。很多人買花，排隊，消費昂貴。有點想哭。身旁一堆不相干的人過同樣的日子。七夕，女人溫柔男人，男人在笑。

剛雄的棱角組合這都市。堅持維持高速沸騰的臺北，準備跳一整夜的舞。車很多。很兇，像男人。夢映在玻璃倒映中，招魂。我一點也不流行。

一年沒和自己見面。陌生。在基隆路的一家店里，說話，不知跟誰。游走巷尾，找自己，關于熟悉的那部分。信義路上懸著一盒盒的街、時間。詩人被空間綁著，吊在馬路上。什么是文化？風好像要變。我要去旅行，身體不去。四歲的靈魂愛吃糖。

我一點也不王者，但是是獅子座，我仍能感覺風。我想我會變成一只陽鳥。有些地方不需要英雄，但我會學會愛自己。

他*的。我一點也不想知道什么是六次元向量水平思考的托魯克那恩桑斯的非整合性孤立式錯亂。我愛誠品，冷，而且神性。

在日光房里，有書，有靈魂。時間久而熱，我很小，其他人很大。想像追逐五官而下，把希望縮在形下里。女人可以不壞，只要你是神。

風停了，聞到水的氣味。最近的人都不甜，而且無味。再忍受自己五分鐘，只要五分鐘就好。美麗的不是自己，只有情人節的花。

情人節，有沒有情人并不重要，只要不粗暴，你一樣溫柔，花是錢，不是愛，你要弄清楚。把一整盒糖吃光，會長大的，我四歲的靈魂。七夕的愛情經濟學

平時省吃儉用的愛情狂熱分子終于買下一條比存在主義更真實的七O年代反戰十字項圈。對西西里永遠忠誠女人終于奇跡式地找到一件折扣多一些圖樣少一些的魚網式背心。夢映在玻璃櫥窗的倒影中，情人節有九九九朵玫瑰式的消費倫理； 關于經濟學中的勞動價值論、不完全競爭論、壟斷競爭論、剩余價值論、收支調節論、邊際效用理論。。，在七月七日當天一定要全部學會。泳裝集體搶灘事件

[事件一] 天體營一直找不到合適的地點，準備一件最招搖的泳衣是天經地義的事。[事件二] 一名異國女子獨自親昵、糾纏，據說她和繾綣的海之間僅僅隔著一件薄薄的泳衣。。。

[事件三] 以極少的布面不斷復制豹紋的魅力，一身古銅色肌膚的野悍男子以最原始的笑容招惹沿岸。

[事件四] 太陽在裸背上留下細細的空白，海邊沙灘上晾著一件咸濕的泳衣未干。·泳衣的BIG BLUE BROCHURE 北緯25 東經121。吞鹽的水。

特別停留（二十九秒）。重量不足的早晨。沒有特權的緊身衣（23寸）。有一瓶很小的防曬油（防曬系數38）。水來來回回。

自閉。光很變態。有線條的背部。無所事事的救生員。我愛你，我得不到你。溺水的潛意識。泳衣在星期四前洗好已成定局。

暑假·放暑假

和電腦拒不見面，躲開行動電話的日夜糾纏，遣散壓力，讓野心失業，和所有人按下OFF，消失一陣子，一天不努力，也沒什么大不了。脫下書包、領帶、人情、高跟鞋、業績、難看的氣色，和食不知味的朝九晚五，和法國人那樣，花三個小時喝個下午茶，向時間偷一點生命回來。不跟地球一樣忙著自轉，在加長的日光下找到自己的TEMPO—— 誠品商場提供煩燥的城市人，最近距離的心情避暑勝地。·夏日出生的我的太陽陰影下的恐懼

生日。二十八歲。沒有花。二十八年沒有花的日子。

路上的花都不是我的。是錢的。是別人的。顏色與愛是貴族的。我沒有。一直沒有。

凡是死亡都會有花。不管有錢或沒錢。生命的價值不如死亡。而且廉價。蛋糕一個八百元。口味很多，不夠八個人吃。

生日的意義與愛無關。是三百六十五分之一的機率學，比圓周再多五度的意義。活下來沒有選擇，機率百分之百。

生日那天有夕陽。每天都有。我在黃昏時出生。

有人在黃昏時死去。狗在哀鳴，從黃昏到夜半。人害怕黃昏。害怕沒有濕度。害怕永遠失去太陽。害怕沒有明天。害怕死亡。在黃昏出生的我，害怕生命。愛人要來陪我過生日，陪我一起害怕生命。抵抗力沒有因此加強。反而病重，而且感染上癮。有五十次死亡的機會。可以和五十個愛人一起過。可以吃五十次不同口味的花式蛋糕。二十八歲。沒有花。高興。仍然高興。

生命扣掉二十八歲。所余有限。長大到一個陌生的地方。二十八歲的我要變成好人。變成好人，將來才能變成自己。如果一開始要成為自己。將來就不會有自己。玻璃缸破了。割傷了魚。魚三歲。我的耳朵五歲。不要跟我談制度。我是最好的地球。

所有的人一到六月，都要換一個新身份。丁丑六月，驛馬星移，紅鶯星動。

好不容易出生。好不容易畢業。好不容易結婚。好不容易搬家。終于找到新學校。終于找到新工作。終于找到新戀情。所有的人一到六月，都要換一個新身份。

五月二十九日——六月二十八日，誠品商場全面開啟您的個人新檔，穿一件新形象，喝一杯新口味 戴一頂新頭銜，換一身新膚色 六月以后

從誠品開始您的新生活

因開幕時間延后，錯過了中秋，這篇應景的文案便隨著月缺而消失 文化·逸樂·月光下的甜蜜私生活 九月中秋夜，月亮剛出爐，玉兔罷工，只有誠品歡樂開張。請全臺北的人暫停數羊，取消一夜情，延緩睡眠，離開網路，到誠品來喝酒、唱歌、翻書、跳舞、看月亮； 在敦化南路上，全面解除白天和黑夜的時差，大量縮短月球和地球的距離，在能見度低的抒情月光中，和嫦娥一起尋找逸樂千年的解藥······

誠品高雄店開幕

5/2開始試閱 5/6正式開卷

華洋共處的高雄變得很上海

五十年代的大新百貨頂樓，五毛錢可以用三分鐘的高倍望遠鏡看美國軍艦。

六十年代的七賢三路，酒吧女、美國大兵和THE BEATLES，華洋共處的高雄變得很上海 七十年代的書包大王，常出現在五福四路的亞洲劇院門前，排隊看“不清場”一次十元的洋片 八十年代，大勇路的西瓜大王、愛河邊的地下街，分別在下午四點，晚上八點男人、女人和學生最多

九十年代，在市長民選之后，亞太營運之前，南臺灣第一家誠品書店，五月六日將在高雄漢神百貨正式開張！

信奉不同神祗的兩種人！搬新家之后

誠品敦南總店，在一九九五年九月萬人轟動搬家后，一九九六年十月十二日終于全館開張。據建筑師的構想，它是一個圖書館的形式，樓層變多了，樓面變寬了，移動了誠品愛好者的閱讀慣性，改變了生活消費的作息，影響了新的文化取向。敦南大道上，誠品替臺北城加入了流行的嗅覺，人文的觸覺，感官的味覺，臺北東區新文化紀元，已經開始。《樓層指南》

2F誠品書店

在廣大的知識頁巖中，提供你最期待的礦源。

文字零國界，資訊零時差，誠品書店以最廣域的書香，交換您的品位。1F 知識 ·風采

簽約用的筆，寫情用的紙······ 各式的文房文具展示區，是您眷戀生活的精品空間！GF美饌 ·風尚

食物戀的起源，三角形的味覺地圖，在這個小小的世界上，唯一能喚醒您的只是一種簡單卻獨特的味道。B1創意 · 生活 品時工業下生活提案空間，保留創意最盛期，與您重質不重量的相處。B2藝術 · 人文

創意自治，藝術自立門戶，您靈感的潛意識層，現在出土。

1996年 誠品敦南店全面開幕

移館別戀后

米蘭昆德拉和費太太相見恨晚，HEDIARDCAFE與誠品家具趁夜團聚，PARKER鋼筆與PICASSO再次相逢。需求重計疆界，感官互通有無。

張愛玲式的戀物情結復活，二十二次強烈狩獵的暗示不斷，請帶著生物的直覺，全方位地釋放你的欲望，誠品敦南總店有九千九百九十九種繁衍生活的創意方式。敦南新館臨時賣場

臨時之必要

在道路正式通車之前可以先走臨時便道。在新國家未成立前可以成立臨時政府。在法律未公布前可以先制訂臨時條款。

所有的“臨時”都是存在舊秩序之后，完美形成之前，在敦南新館未正式開幕以前，誠品的臨時賣場，一九九五年十月十日起為你先行服務。書店-誕生

這個城市還很新，很多東西還沒有名字~ 誠品書店 ESLITE BOOKSTORE 以欲望別，而非物品別分類，一個盛產心靈糧食的精神集散地，誠品書店開始于敦化南路，仁愛路口，****年至今。小劇場表演、舞蹈、繪畫、攝影、畫具展、記錄片、舊書拍賣、古書交易······宗教的、性別的、節慶的、非節慶的，歡迎東區的知識勞動者、中產階級、另類文化迷、無產階級的流浪藝術家、非真理教徒的精神狂熱者，自主地在誠品書店集結，或是首先不張揚地神秘前來。早上十一點到晚上十點，這里都有臺北最新的事件發生。

誠品敦南店

搬家前留言版

聽到“嘩”的一聲后，請留言。火車站的留言板上有分手情人的話。公司的留言板上有PIZZA外賣的電話。PUB的留言板上有口紅印和喜力啤酒蓋。搬家之前，誠品留下一面15*21寸的墻

作為收集每一個人的思念、不舍和等待回音的情緒留言機。

九月三十日前如果您會來誠品，麻煩您聽到嘩的一聲之后，請留言。你不在，所以留話給你。

告訴你我新家的電話，告訴你我新辦公室的電話，告訴你我新申請的移動電話，告訴你我的新地址，告訴你我的新生活。搬家是為了逃避舊生活，但我卻真的舍不下你。留言板的空白，最后是被填滿了各式各樣的涂鴉和留言 滿滿地，全部搬到了敦南新館。《附注：》

根據一九九五年《突破》雜志125期報導，這次誠品的“喜新戀舊·移館別戀”的活動，已經創下了臺灣書店史上的三大記錄：營業的時間最長（十八小時），人潮最踴躍（超過二萬人），及凌晨三點買書要排隊等創舉。當天開出了六千張發票，業績高達三百萬元。一九九五誠品敦南店，十月搬家啟事錄

關于搬家

卡繆搬家了，馬奎斯搬家了。

卡爾維諾搬家了。莫內搬家了。

林布闌搬家了。畢加索搬家了。

瑞典KOSTA BODA 彩色玻璃搬家了。

英國WEDGWOOD骨瓷搬家了。

法國HEDIARD咖啡搬家了。

金耳扣大大小小的娃娃也要跟著人一起搬家了。

一九九五年十月一日誠品敦南店搬家。請您跟我們一道送舊迎新，移館別戀。

關于大拍賣

論斤計兩，移館大拍賣 喜新戀舊，移館別戀，我們搬家，你搬書。

在舊貨打包、跳蚤市場打烊之前，會有令人興奮的新折扣。搬書日期：九月二十七日至九月三十日（只有四天）搬書地點：誠品書店B1藝文空間

關于大拍賣 續

租約到期，覆愛難收。情非得已，喜新念舊，不要怪我移情別戀。一九九五年九月底，誠品敦南店從仁愛路圓環搬到隔壁的新光大廈。

“搬家”其實是一種非常復雜的心情，全部盤點消耗財、永久財、庫存、和堆積物。有限的紙箱，大量耗損的膠帶、奇異筆······搬得走書、照片、書、精品、有形的重量，卻搬不走風景、人的氣味、混合著對話的空間、上班時間出走的流浪心情、第一次外遇的約會記憶。九月二十三日上午十一點至九月二十四日九點，瘋狂涌進誠品敦南舊館的人潮、小劇場表演、跳蚤市場的趕集、陳明章的露天演唱會，及一整夜的舞會和啤酒。“喜新戀舊、移館別戀的主題”，只想藉著所有生活在臺北東區都會人的點點心事，一點點留戀、一點點出軌、一點點掙扎、一點點不舍、一點點興奮······，共構一次最大規模的臺北人感情搬家事件，如此而已。作者簡介

李欣頻，非男性，曾任意識形態文案。誠品書店特約**，自由文案工作主義者。如同意識形態之于中興百貨，不知道是廣告的幸還是悲哀

也就不難理解李欣頻之于誠品書店的特約地位 到底是李欣頻成就了現在的臺灣人文地標？ 還是誠品書店成就了這個貓科女子的敏銳本質!讀過去就明白了!另:書中的文案穿插了作者的創作來源簡述。比如5樓

“誠品敦南店，不過期的求知欲 過期的舊書，不過期的求知欲” 中《王家衛》部分 誠品敦南店

過期的舊書·不過期的求知欲 過期的鳳梨罐頭，不過期的食欲，過期的底片，不過期的創作欲，過期的PLAYBOY，不過期的性欲，過期的舊書，不過期的求知欲。全面5~~7折拍賣活動，貨品多·價格少·供應快，知識無保存期限

歡迎舊雨新知前來大量搜購舊書，一輩子受用無窮！在王家衛的《重慶森林》中，金成武的女友提出分手，他以為是玩笑一場。

在他5月1日生日之前，他等待著她的回心轉意。于是他大量收購4月30日到期的鳳梨罐頭，同樣也是他愛情的有限期限。

4月30日00：00整，他的女友仍未出現，他開始酗鳳梨罐頭。空罐頭淹沒了電影鏡頭和他的世界，所以，用過期的鳳梨罐頭填滿不過期的空虛； 用過期的書填飽不過期的求知欲，在舊書買賣會里，人是可以知足的。天母誠品跳蚤市場開賣

用過即棄的愛情

用過即棄的愛情，用過即棄的虛榮，用過即棄的問候，現代人大量拋棄物質，凡事過了三個月的保存期限，就徹底失去忠誠，在文化高度傳染區內，辦一場屬于文化人的跳蚤市場。在雜貨堆內尋找藝術，帶著發現寶藏的驚奇，把永恒感找回去。用過即棄的愛情，用過即棄的彈簧墊，用過即棄的寒暄

用過即棄的保暖袋，用過即棄的問候，用過即棄的現代人拋棄物質。凡事過了三個月的保存期限，就徹底失去忠誠。期待著一場誠品跳蚤市場，讓你我在舊貨堆中找到藝術，在舊鞋里發現腳的生命，在舊照片中體悟新感情，在世事難料、風云不測中找到永恒感。

舊書·舊貨·舊感情

要完成一件道地有舊衣質感的服裝，要等十年，我想開始設計“時間”，比如設計舊衣、舊物、舊家具…… 所有可以包含“時間”的舊物件。——日本服裝設計師山本耀司 自序

魔島浮自腦海中

法國導演侯麥曾經說過，如果能做一個好的小說家，何必當導演？同理可證，如果能成為一個好的詩人，又何必去寫文案？之前曾對于應接不暇的誠品文案工作量稍有抱怨，覺得占去了很多自己創作的時間。五年下來，五十多篇的文章居然已達出書的數量，成了我的第一本出版作品。

James Webb Young曾提出一個《魔島理論》：“古時候水手們曾傳說，有一種?魔島?存在海面上，比方地圖上沒有的島，卻突然在一覺醒來，發現出現在周邊。這些文案的產生，有時也像魔島一樣，一醒來就自然而然地浮在腦海中，魔島是一夜形成的嗎？當然不是，經過了無數次珊瑚在海底中的累積成長，在最后一刻浮出海面上。”

誠品之于我，與其說是一間書店，不如說是一種態度，一種事件，一種耽溺，一種自戀，一種性格，一種過癮，一種感染，一種必要。于是自二十五歲至二十九歲這五年來的心情、觀點、情緒、感覺。。。一夜之間，就像一座海島般地，浮自于每一篇的文案事件中；有時會把它們當成日記在看，而這些早已成我三十歲前最重要的人生資產，搬家時總是第一優先處理。

最好的文案還沒有寫出來，最好的朋友已經交到：感謝。。。，感謝小葉及意識形態的那一年，讓我開始學著用想像力寫世界。

就像雨果曾說，出版一本書，就像在荒島上向海丟出一只求救瓶，隨著天候潮汐，隨著命運，瓶中的稿子，會漂向何處，何時落到何人手里，我一無所知，正因為一無所知，所以充滿希望。

于一九九八年五月一日，木柵桃花源。

第四篇：關于買書的作文：逛誠品書店

關于買書的作文：逛誠品書店

上次我們一家去蘇州，路過誠品書店，由于時間關系，只待了半個小時，一點都不過癮。我便央求爸爸再帶我去一次。爸爸欣然同意了！

走進誠品大門，穿過大廳便踏上了幾乎每個人都要拍照留念的中央樓梯。因為這個樓梯很特別，它的右側裝飾著很多牌子，記錄了從1989到XX的誠品選書，比如我第一眼就看見了“1993.《文化苦旅》.余秋雨”；還看到達爾文的話——“旅行能使旅行者學習一種善良的耐心，幫助他脫離自私自利，養成自己照料自己的習慣，并且訓練自己善于利用每一個機會。”看著走著，我好像到了作者的家中做客，登上了“人類進步的階梯”。

直達第三層的中央環形廳，只見上方的紅圈中寫了好幾首詩歌，我第一次認識了詩人海子、周夢蝶、王寅，第一次讀了他們的詩歌《獻詩——給S》、《剎那》、《朗誦》。雖然我還不能理解他們的詩，但是這些文字已像磁鐵一樣深深地吸引了我。

于是我迫不及待地走進了三樓書店，只見這里的書玲瑯滿目，多得數也數不過來。但是分門別類，排列得井條有序、整整齊齊。我又激動又興奮，卻又不敢發出太大的聲音。耳畔傳來的是優雅而動聽的交響樂。反而讓我覺得這里太安靜了，安靜到能聽見翻書的聲音；安靜到能聽見管理員把書放到書架上的聲音；安靜到能聽見收銀員開合抽屜的聲音；安靜到能聽見那緩慢而又小心的腳步聲??只見有的人穿梭在書架之間；有的人埋頭于書堆之中；還有的索性坐在窗邊的長椅上，喝著熱咖啡，看著新買的書。

徜徉在這都市的書店里，我撫摸著一本本書，小心翼翼地翻看著，卻不知道自己到底要看什么。但我一走進“名人歷史”區域，一眼就看中了《1944.6.6諾曼底》一書，于是我也找了個安靜的角落坐了下來。諾曼底登陸戰是那樣的殘酷，書中的描寫是那樣的驚心動魄。最后我越看與喜歡，便讓媽媽買了下來。

之后我們又來到了二樓的誠品文具店，這些文具非常精美，但是卻貴得很，讓我可望而不可及。

在書店里逛了一個下午還有好多地方沒去，還有無數書沒看，真是意猶未盡啊！為了那“一份誠懇的心意，一份執著的關懷”；為了那“一份專業的素養，一份嚴謹的選擇”——誠品書店，我一定還會常來！

第五篇：讓閱讀永遠不打烊—誠品書店

“讓閱讀永遠不打烊”——誠品書店

誠品書店（Eslite Bookstore），為臺灣著名的大 型連鎖書店之一，目前在臺灣共有五十三間分店，兩家兒童館、兩家文具館、五家音樂館。臺灣誠品 書店秉持人文、創意、藝術、生活的精神，開業14 年來成為臺灣文化提升的指標，更是吸引香港及全球 華人游客的景點。它每年舉辦約500場演講與展覽，用書店攻占人心，讓閱讀永遠不打烊。

名稱由來

eslite 是由法文古字引用而來，為“菁英”之意。

誠，是一份誠懇的心意，一份執著的關懷；

品，是一份專業的素養，一份嚴謹的選擇。

取名“誠品”，代表著誠品書局對美好社會的追求 與實踐。

企業理念

誠品植基于推廣閱讀、激發創意、深耕文化、提 升心靈的理念。成立近20年來，在硬件的空間規劃，軟件的中外文書種、藝術文化活動的推廣，以及復合 式的經營手法上，努力創造出既具本地特色、又具國 際視野的文化景觀。書店與社會的脈動緊密結合，持 續邀請文化創意界與學術界人士參與講堂、展覽、座 談、出版等各項文化活動，更積極與國際策展團隊、藝術家、出版界交流合作，近20年來，開創出獨具 人文創意且具執行績效的經營策略，成為亞洲地區最 具指標意義的文化企業之一。展望未來，“文化創意” 必將是全球華人社會中最能積極介入、發揮影響力的 產業，誠品將以近20年來獨特的“誠品經驗”作為基 礎帶來更為精致、多元、更具國際視野的文化生活。

誠品現象

一家民營書店能開到吸引游客、增加外匯收入、刺激經濟、提升形象的地步，放眼全球，除了臺灣的 誠品書店，無出其右。這十多年來，誠品成為臺灣文 化提升的指標，還一度引起藝文界探討“誠品現象”。

書店特色

這家臺灣本土自創品牌，跟一般印象中的傳統書 店迥然不同。一踏進誠品敦南店大門，就可以嗅到書 店內附設雅座所飄逸的濃濃咖啡香，伴隨著書香，兩 種香氣在空氣中奇妙結合，散發出迷人的氣息。明亮、開闊的空間，具歐洲圖書館風味的書城，空間對稱而 有層次，連貫中有區隔，一反傳統書店的沉悶與規格 化，以沉穩、優雅、溫馨的色系，作為其裝潢特色，創造出充滿人文藝術氣質的氛圍感受，讓每個人一進 入誠品書店，就不自覺地輕聲細語、放慢腳步。

臺灣的文化風景

誠品書店已經成為臺灣的文化景點。很多香港 人去臺灣為的只是去一趟誠品，在誠品敦南店經常 可以聽到廣東話在空氣中飄蕩；前新加坡都市發展 局局長劉太格，每到臺北就到誠品買書。臺灣觀光 局在香港的電視廣告，還加插了誠品書店的片斷。

臺灣正積極推動文化創意產業的發展，在國際 有能見度的誠品書店，正是臺灣文化創意產業的代 表。

創建歷史

創立誠品的吳清友，今年51歲，出生于臺南 縣將軍鄉最西邊的貧窮漁村馬沙溝，父親吳寅卯 是家族中第一位受高等教育的。吳清友由于有先天 性心臟擴大癥，不必當兵，從臺北工專畢業后，他 進入專賣觀光飯店餐廚設備的誠建公司，從業務員

做起。31歲，接下該公司的全部股權，業務蒸蒸日 上，占有臺灣大型觀光飯店80%的市場。當時臺灣 高級飯店已趨飽和，誠建的發展也到了極限，吳清 友轉而全力經營誠品。

1989年3月，吳清友創立了以建筑、藝術書籍 為主的誠品書店。1991年擴大營業，增設二樓賣場。綜合書區、藝文空間與畫廊的組合，建立了臺灣書店 經營的里程碑。由于誠品書店獨特的定位與經營者對 理念的執著，讓愛書人眼睛為之一亮，開幕后很快就 在市場上樹立起廣泛的知名度，媒體爭相報道這家風 格出眾的書店，很多人驚訝臺北竟然會出現這么高水平的書店。

誠品公司就將南京作為投資合作的首選之地，計 劃在南京開設大陸第一家誠品書店。

“南京與臺灣的風俗文化有相近之處，來到這里 感到很親切。同時，南京擁有良好的教育資源，目前 大專院校在校學生達到70萬，是書店重要的目標人 群。誠品公司將發揮自身優勢，成為兩岸文化交流的 新平臺。”臺灣誠品股份有限公司執行副總經理吳昊 潔說。

據了解，誠品公司在南京的投資項目目前還處于 選址階段。項目建成后，將融書店、文化創意商店和 餐飲旅游服務為一體，打造南京的“文化創意城中城”。

而事實上，臺灣誠品進入大陸地區，首先選擇了 蘇州工業園區。2011年5月27日，臺灣知名的誠品 書店在大陸的第一家分店——誠品蘇州分店正式奠基 開工。誠品蘇州分店位于蘇州工業園區金雞湖東畔，毗鄰洲際酒店，將打造成一個集結文化、表演、藝術、商業、觀光以及人才培育，具有跨界綜效性的創意平臺，項目預計在2014年完工。

蘇州誠品整體規劃上以復合式文化商業綜合體為 其運營模式，在近5萬平方米的空間里，不但有完善 的商場、誠品書店，美食餐廳和咖啡廳，也打造了畫 廊、多功能視聽展演聽、實驗劇場、藝文空間等，未 來也將引進各項文化活動，舉辦講堂和戲劇演出；并 與蘇州藝術家、文化工作者建立聯系，成為融合蘇州 在地精神的城市文化新地標。

書店定位

誠品一名源自古希臘文eslite，意指精英。誠品書 店以精英自詡，無論是產品與品牌風格，都希望帶給 社會大眾精致高貴的選擇，但這種定位卻讓普羅大眾 望而卻步，因此，誠品書店在成立之初，但書籍過 于偏向進口書及外文雜志，以當時臺灣的消費水平，未免曲高和寡，在經營初期一直處于虧損狀態，但 在吳清友的堅持下，誠品分店一間一間地開，書種 愈來愈齊全，達到市場規模后，從1999年開始轉 虧為盈，并對臺灣連鎖書店龍頭金石堂構成強大 威脅。

品牌奠定成功基礎

誠品的發展策略打破了傳統書店的經營模式，先由品牌奠定成功基礎，再帶動商場、書店與零 售的“復合式經營”，使書店不只賣書，而是包羅 書店、家具、畫廊、花店、瓷器、珠寶、餐廳的 復合組織。

誠品將書店定義為多元的、動態的文化事業，而非零售業，它在活動行銷上的創意，更是其他 連鎖書店望塵莫及。除了以精致優雅的閱讀空間 規劃、精心陳設展現閱讀價值外，更長期舉辦各 項演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動，每 年至少舉辦四百至五百場演講與展覽，范疇遍及 文學、戲劇、環保、舞蹈與美術，開創了書店與 讀者各種對話的可能。

誠品力圖營造閱讀空間與閱讀心情，其書柜 面板保持15度傾斜，體貼讀者，書架上的書伸 手可及，或站或坐，隨你高興。一位愛逛誠品的 人士指出，誠品書店讓書店不再只是購書地點，而是可以悠然流連的書香世界。

書種的組合更是誠品的經營特色。“金石堂” 首創臺灣暢銷書排行榜，吸引愛書人的目光，但誠品堅持不做暢銷書，反而推薦一些有點冷 門的好書，即使已在書架上睡上3個月的書也 不把它送入倉庫，這就是誠品與傳統書店的差

異，并為愛書者稱道之處。事實上，這種看似逆勢操 作的手法，在誠品悉心規劃下，一些冷門書往往也大 爆冷門，銷售奇佳。吳清友表示，暢銷書也許周轉率 高，可以帶來很高的利潤，卻不是他的經營重點。“好 書不寂寞”才是他們努力的目標。

此外，誠品首先打破傳統的圖書分類，從早期便 創新類別書區的規劃及平臺陳列方式，進而帶動出版 新象。如別具特色的性別研究、臺灣研究與自然生態 環保等，逐漸開發了許多臺灣先前尚未成熟的出版書 種。

因地制宜的經營創新

“因地制宜”的經營方式是誠品另一項創新，誠品 每家分店的設立，都會依當地的人文色彩與生活風格，設計出各異其趣的陳設風格及書籍內容，也做到區域 結合的特色。如在青少年聚集的臺北西門町，就多擺 了漫畫與羅曼史的圖書區；天母店即注重休閑、旅游 與家居書籍；而中南部部分分店則是增加了中文書籍 的比重。

誠品最大創新是翻新了“書店”的經營概念，將 書店提升為新文化的休閑場所，尤其自1999年3月 起，面積約1653平方米的誠品敦南總店，將營業時間 開放為24小時。這項亞洲首創的舉措，受到熱烈的回 應，夜貓族不再無處可去，滿足了現代人生活的多元 需求。

誠品的營運模式大受好評后，其他連鎖書店也跟進 模仿，在裝潢、閱讀空間、選書分類等，向誠品看齊，一時之間各家大型書店都變得很有“氣質”，但誠品的經 營成效還是超越別人。一位文化人說，“這才是它厲害 的地方”。誠品公關副經理李玉華指出，書店可以模仿 誠品的硬體設計，如書柜的格式、色澤，但誠品的經營 理念、核心價值卻是別人學不來的。

一位曾任職誠品的人士指出，在經營上，吳清友非 常了解人性，他知道誠品這塊招牌對有心投入文化工作 的人具有莫大吸引力，往往不必付高薪，就可以廣納天 下英才，“他把金錢放在裝潢上，別人是放在人事上”。

前述人士進一步指出，吳清友在資源運用上很有一 套，尤其誠品出名后，他很容易就可以找到愿意向人文 靠身的人，不少企業界人士都主動表示愿意投資。因此，前年誠品一度傳出財務危機時，包括宏碁創辦人施振榮 等股東比吳清友還緊張，紛紛出面駁斥謠言。

當書店里不只是書，還包括著人文、創意、藝術、生活的精神，它就不再是只買書付錢就走的地方，這便 是誠品的迷人之處。可以預見，飄散書香14 年的誠品將繼續散播豐富的閱讀文化，用書店 攻占人心。

蘇州大陸首店

誠品書店蘇州分店也是誠品書店在大陸設立的第 一家旗艦店。

已經開工建設的“誠品書店”坐落于有“皇冠上的 鉆石”之譽的園區金雞湖東岸，位于湖東CBD核心區 域，北接輕軌一號線華池街站，南臨7.4平方公里金 雞湖，周圍有科技文化藝術中心、時代廣場、久光百貨、博覽中心、洲際酒店等成熟商業載體配套。項目占 地2.69公頃，規劃總建筑面積13.57萬平米。

誠品書店蘇州店由臺灣著名建筑大師姚仁喜親自 操刀設計，在近五萬平方米的空間里，不但有商場、誠品書店，美食餐廳和咖啡廳，還打造了畫廊、多功 能視聽展演聽、實驗劇場、藝文空間等，未來誠品書 店將引進各項文化活動，舉辦講堂和戲劇演出。誠品 書店建成后將成為一個包括書店、文藝沙龍、實驗劇 場、畫家工作室、音樂空間、文化公寓的綜合體。

為了展現金雞湖的美景，在建筑風格上，誠品強 調人、建筑與環境的平衡。將結合園林、湖水等蘇州 元素，強調低調、雋永的大器感受，誠品蘇州店還將 采用開放式的空間設計，巧妙地將開闊的金雞湖風光 引領至建筑內，在建筑與自然之間建構出完美的平衡。

在開工儀式上，吳清友說：心念在能力之上，生 命在事業之上，希望藉由多年來經營文創與美學的經 驗，把誠品蘇州店打造成一個文化的心靈港口，不僅 是閱讀的場域，更是一個傳達溫度和故事的地方。

臺灣誠品書店南京項目暫時擱淺?

在去年的“金洽會”上，全球知名的臺灣誠品書 店將簽約落戶南京玄武區匯文里的消息引人關注。而記者近日從“金洽會”組委會獲悉，這個項目由于 多種原因已經“擱淺”，誠品書店大陸首家分店將落 戶蘇州，短期內來不了南京了。

擘展知識視野 展現閱讀之美的空間

1989年，誠品由臺北仁愛路圓環的小型人文 藝術書店開始，堅持人文、藝術、創意、生活的 經營理念。20多年來，憑藉著專業、獨到的選 書能力，以及多元通路和文化創意活動平臺的整 合經營能力，豐富讀者閱讀和生活面向，漸次發 展為今日以文化創意為核心之複合式經營模式。1995年，誠品敦南店搬遷至現址，並於1999 年成為全球第一家24小時不打烊的書店，開啟 民眾零時差的城市閱讀生活。誠品並於2004年 獲《時代》雜誌亞洲版評選為「亞洲最佳書店」（Asia's Best)，2011年獲選為經濟部「臺灣百 大品牌」文創服務類別企業。