第一篇：北大校長

第四單元《就任北京大學校長之演說》教學設計 主備人 李婷 就任北京大學校長之演說

蔡元培

【教學目標】

1、把握文章結構，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

2、了解文章內容，體會文章淺易文言文語言的古樸典雅之美。

3、引導學生感受蔡元培先生對學生的諄諄教誨和其個人魅力。【教學重點】

1、結合注解，疏通文意。

2、了解演講辭中心突出、層次分明的特點。【教學難點】

通過關鍵語句分析，引導學生理解文章內涵，體會其思想意義。【課時安排】 一課時

【教學步驟】

一、導入課題：

北京大學，是所令無數學子心馳神往的百年學府。百年風雨，一路走來，如今的北大已成為世界一流大學。然而，在驕人的成績面前，北大不能忘記一個人，中國教育不能忘記一個人，他就是曾被毛澤東高度評價為“學界泰斗，人世楷模”的蔡元培先生。今天就讓我們一起聆聽他《就任北京大學校長之演說》，感受他對青年學子的諄諄教誨。

二、知識積累

（一）關于北京大學及作者蔡元培

1、北京大學作為中國第一所現代意義上的大學，其前身是京師大學堂。京師大學堂（1898年建），為戊戌變法產物。戊戌變法失敗后所有新政措施幾乎被廢，只有京師大學堂得以保留。1912年5月，京師大學堂改名為北京大學。嚴復任首任校長。

2、蔡元培（1868.1.11~1940.3.5），浙江紹興人，我國著名民主主義革命家、教育家，不僅是現代中國知識界的卓越先驅，也是近現代史上探索救國救民之路和振興中華民族的先驅之一。毛澤東曾高度評價他為“學界泰斗，人世楷模”。1917年任北大校長，實行“兼容并包”的辦學方針，延請陳獨秀等大批新學人物和劉師培等舊學人士進入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經過這番整頓，教師隊伍的素質大大提高。與此同時，他還在學生中間大力提倡思想自由，培養學術研究風氣，樹立新道德新風尚。本文就是他這種思想的集中體現。

（二）基礎積累

1、字音字形 肄（）業

2、詞義

肄業：①正在學校學習；②雖已離校，但并未學到規定畢業的年限或并未達到規定畢業的程度。

干祿：求功名利祿。孜孜：勤勉不倦怠。砥礪：磨煉。開誠布公：坦誠相見，坦白無私，通常指談話。

三、整體感知

（一）自由朗讀課文，結合注釋把握文意。

（二）問題引導，把握文章結構，體味作者情感

在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份1 第四單元《就任北京大學校長之演說》教學設計 主備人 李婷

直截了當地對青年學子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都極富有針對性，都事關北大的前途和命運。

首先，他高屋建瓴地匡正了大學的性質，明確求學的目的。他指出，大學不是做官發財的跳板，而是研究高深學問的地方，這一觀點在當時可以說振聾發聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學生多抱做官發財的目的來此讀書，專業多以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現象之所以產生，深層原因恰恰在于學校辦學宗旨不明，大學日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現象的基礎上，蔡元培明確提出，來北大求學的青年學子，一定要有正大的宗旨。對此，文章從正反兩方面進行了深入的論述：為求學而來到北大者，會倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發展打下堅實的底子。而如果只為做官發財而來，則往往容易敷衍塞責，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于當局的不滿，就是最好的例子，在當時的社會條件下，蔡元培對青年學子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。

第二點則著眼于品行，這一點也是有的放矢的。五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實，以后又經過歷次軍閥割據，連年混戰，北洋軍閥統治了當時的北京。蔡元培上任之時，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰時期，社會動蕩不安。在思想領域，人們失去了舊有的道德規范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學子能以天下為己任，以身作則，擔當起匡正流俗的職責，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當之娛樂。這些教誨既嚴肅認真又體貼入微，可謂語重心長。

為改變學生中間的不良風氣，蔡元培積極提倡在學生中間成立進德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業余研究機構，目的就是為學生提供良好的消遣方式，培養他們的正當趣味。

第三條，是從個人修養方面來說的。他希望北大學子能尊敬師長，團結友愛。特別是同學之間要相互勉勵，共同維護北大的榮譽。他還以自己在德國的親身經歷，論述良好的社會風氣之必要，勉勵青年學子相互友愛，共同進步。

這三點看起來并不復雜；但在當時卻有著振聾發聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學方針和求學準則、做人標準，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現代意義上的大學，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎。

演講辭的最后，作者告訴在座的青年學子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構一個優秀大學的基本條件，也正是北大學子們最迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學校、為學生考慮得不可謂不深，不可謂不細。

2．【提問】作為一篇就職演說，本文富有針對性和現實意義。

【明確】就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領或對聽眾提出要求，本文二者融合而又側重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學子寄予了厚望。他深知當時社會2 第四單元《就任北京大學校長之演說》教學設計 主備人 李婷 的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關北大的前途和命運，也是青年學子們普遍關心的。這樣，在內容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。

3．【提問】本文在結構上有什么特點？

【明確】在結構上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優秀的北大學子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結構。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結尾總結話題，層次分明，脈絡清楚，給人一氣呵成之感。

4．【提問】本文在語言上有何特點？

【明確】在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學習時要注意體味。總結、擴展

理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內容，又可以提高思維能力，對寫作也有幫助。

第二篇：北大校長

北大校長：不是“掙錢多當官大”才是成功

教育新聞成都商報[微博]2014-05-18 08:04 我要分享

北大浙大川大西南交大四大名校校長石室論劍：

“我們需要什么樣的大學”

核心提示

校長們眼中的好大學

北大校長王恩哥看重“師資力量及專業設置”，他說，“好老師和好專業，對大學至關重要”。

在川大校長謝和平看來，每個人都有差異，教育就是要啟發每個人的潛質和能力，一個好學校就是可以讓每個人都成才的高校，讀什么大學并不能決定一個人未來的高度，但卻要為未來發展奠基，激發出潛能。對于好大學，浙大校長林建華特別增加了“制度、評價體系”這個因素，因為“好的制度和評價體系是成就好大學的必要保障”。

西南交通大學校長徐飛自寫了“能培養好學生”、“最適合自己的”兩個指標放在了前面，“就像醫院把病人治好就是好醫院一樣，好大學也應該是能培養好學生的大學”，但好學生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學生。

我們需要什么樣的大學？昨日，由成都石室中學主辦的“我們需要什么樣的大學———對話名校校長特別訪談”在石室中學文廟校區舉行。北京大學校長王恩哥、浙江大學校長林建華、四川大學校長謝和平、西南交通大學校長徐飛等四所知名大學的校長齊聚石室中學，和師生們共同尋找答案

四位校長給好大學排指標

就業率、學生成績都靠后

什么樣的大學才是好大學？國際上對大學進行排位時，常用指標包括：科研成果和科研環境、知名度及榜單排名、師資力量及專業設置、學生成績及社團活動、就業率、校風學風及文化底蘊等六項，而在4位大學校長心目中，這些指標又孰重孰輕？

昨日，4位校長先完成了一個特殊“作業”，對自己心目中的好大學進行描述，除了以上6個指標外，校長們還可自寫指標，并對它們排序。雖然校長們對“好大學”的認識各有不同，但“就業率”、“學生成績”似乎都是他們不那么看重的指標。

北京大學校長王恩哥的排序最為“老實”，6個指標中，他最看重“師資力量及專業設置”，他說，“好老師和好專業，對大學至關重要”。目前，北京大學正試點“小班課”，一個班僅15人，每個學生都能實現一對一的教學，課堂不是老師的一言堂，而是思維迸發的討論場景，這對老師的素質和能力要求更高了。相比起來，四川大學校長謝和平的答案則更為簡單，他只選擇了4個項目，但卻增加了“每位學生都可以優秀”這個要素，在他看來，每個人都有差異，而教育就是要啟發每個人的潛質和能力，一個好的學校就是可以讓每個人都成才的高校，讀什么大學并不能決定一個人未來的高度，但卻要為未來發展奠基，激發出潛能。

浙江大學校長林建華思考的時間最長，對于好大學，他特別增加了“制度、評價體系”這個因素，因為“好的制度和評價體系是成就好大學的必要保障”，而就業率的指標只是“良好的內部結構的外在呈現”，他把這一點放在了最后。

履新不久的西南交通大學校長徐飛是4位校長中唯一一名60后，他并沒有按常理出牌，他自寫了“能培養好學生”、“最適合自己的”兩個指標放在了前面，“就像醫院把病人治好就是好醫院一樣，好大學也應該是能培養好學生的大學”，但好學生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學生，因此，他也把就業率、學生成績這兩點排在了最后。

學生們眼中的好大學

調查100位學生

校風文化底蘊最重要

什么樣的大學才是好大學？家長、學生們也各有看法。石室中學向校內100位學生和100位家長分別發放了問卷調查。同樣是6個指標，家長、學生的答案卻和校長們大相徑庭。

綜合100位學生的回答，排在前兩位的分別是“校園學風和文化底蘊”、“師資力量、專業設置”，而綜合家長們的答案，選擇“師資力量、專業設置”以及“就業率”兩項指標的最多。

“學生們很務虛，家長們很務實”，石室中學校長田間說，在如此復雜的需求下，建一所人人滿意的好大學確實不易。但在他看來，大學的功能首先是育人，要培養一個正直、善良、對社會有貢獻的人。其次才是培養“人才”，他需有自由獨立的思想、天馬行空的創意、逆流而上的意志、推動社會進步的精神，有著蓬勃的生命力。

北大校長王恩哥接受成都商報專訪：

在大學里多學些“沒用”的東西

昨日，北京大學校長、中國科學院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學主辦的“我們需要什么樣的大學———對話名校校長特別訪談”，他是這次活動的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動之前，針對北大校長的“北大夢”、他的教育理念等多個話題，王恩哥接受了成都商報記者的采訪。

談教育理念

致力綜合素質培養

不希望培養技術精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長時講話提到，每所大學都要有自己的夢想，作為北大校長的“北大夢”是什么呢？

王恩哥表示，做學校當然要做最好的學校，最好的學校沒有標準，也不是說好的學校都是一個標準，但好的學校一定會不一樣。“我希望，將來總會有這樣一撥北大人，代表這個國家，對人類的文明傳承進步，起到推動作用。”

身為北大校長，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會給學生們提供基本的通識教育。最近他聽哲學系的主任說，哲學系的學生要學一年的計算機課程，有學生抱怨，他們學習文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒有辦法，得學習這方面的課程。反過來，北大許多學理科的學生，也要學習許多人文知識。這也是北大跟很多學校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對于學生們來說是很有益處的，北大的學生，從一個專業畢業后不一定從事該專業，這樣的學生很多，比如物理學院的學生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業，但他們依然在各個領域，都會有自己事業的發展。

王恩哥認為，人最重要的是綜合素質，北大致力于追求培養這種綜合素質人才。“至少是我個人的理念，不希望培養技術精專、情商低下的人。既要學有所長，又有很高情商，這樣的人才會走得更遠，發展更好。”

談大學學習

不要只針對短暫目標

要更多學習感興趣的事

去年5月，楊振寧和莫言在北大進行了一場科學與文學的精彩對話。王恩哥在一次給學生們的演講中提到，當時他也在對話現場，很受啟發。他認為科學和人文是從不同的角度更好地觀察、發現和理解世界。他引用愛因斯坦的話說：“物理給我知識，藝術給我想象力，知識是有限的，而藝術所開拓的想象力是無限的。”

今年3月，王恩哥鼓勵學生們“在大學里多學些‘沒用’的東西”等話語在北大學子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學生茶座”上，他與學生們交流時說過的話。他解釋說：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無用是相對的，一開始不知道有什么用，但也許將來會起到越來越重要的作用。比如說物理學中的電子，最先發現它時，大家都覺得沒什么用。但現在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學里，學生們學習不要只針對眼前的事、短暫的目標，而是要更多地學習自己喜歡、感興趣的事。”

談校友故事 北大對成功無固定標準

不是官大錢多就是成功

就任北大校長后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過這兩位校友的故事，王恩哥希望向學子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學院2010屆畢業生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報記者，這件事讓他很感動，校友們對于趙贇的幫助完全是自發的，體現了仁愛之心。而北大學子愛國家、愛社會、愛學校、愛同學，這是北大悠久的歷史傳統。

另外一位校友，則是前段時間以卓越的科研成就，引起全球學者關注的張益唐。張益唐為破解世紀難題“孿生素數猜想”作出里程碑式貢獻。1978年，作為恢復高考(微博)后北大數學系錄取的第一批學生，張益唐進入北大。在北大，他打下了堅實的數學基礎，奠定了對數論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數幾何領域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費多年心血，卻因論文成果未能發表而難以就業。他做過臨時會計、餐館幫手和送外賣的服務員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學中謀取了一個助教工作。

對此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養人獨到的地方。對于一個人的成功，沒有什么固定統一的標準，不是掙錢多、當官大，才是成功，北大不會給出這樣的標準。像張益唐就是一個很優秀的人，他多才多藝，文學藝術修養非常高，而且他有自己的夢想和追求，并且堅定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對學術的摯愛和對夢想的追求，而且堅信自己所做的事是有意義的。

談來蓉目的 希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開“平民學校”，北大的食堂師傅、保安、樓長等，都有了在北大學習的機會。北大校園里先后有500余名保安考取了大專或本科學歷。

王恩哥告訴成都商報記者，北大校門愿為所有優秀的學生、人才敞開，今年，北大又加入了edX項目，即將最優秀的課程放在網絡上，讓更多有志于學習的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學術資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會到成都，參加石室中學的活動并接受媒體采訪？

對此，王恩哥表示，他主要是沖著中學而來。“我對自己有一個要求，就是時間再忙，也要爭取每年走訪全國各地的某一所中學，主要是為了能更多地跟年輕人見見面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧。”(北大校長王恩哥接受成都商報專訪：

在大學里多學些“沒用”的東西

昨日，北京大學校長、中國科學院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學主辦的“我們需要什么樣的大學———對話名校校長特別訪談”，他是這次活動的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動之前，針對北大校長的“北大夢”、他的教育理念等多個話題，王恩哥接受了成都商報記者的采訪。

談教育理念 致力綜合素質培養

不希望培養技術精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長時講話提到，每所大學都要有自己的夢想，作為北大校長的“北大夢”是什么呢？

王恩哥表示，做學校當然要做最好的學校，最好的學校沒有標準，也不是說好的學校都是一個標準，但好的學校一定會不一樣。“我希望，將來總會有這樣一撥北大人，代表這個國家，對人類的文明傳承進步，起到推動作用。”

身為北大校長，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會給學生們提供基本的通識教育。最近他聽哲學系的主任說，哲學系的學生要學一年的計算機課程，有學生抱怨，他們學習文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒有辦法，得學習這方面的課程。反過來，北大許多學理科的學生，也要學習許多人文知識。這也是北大跟很多學校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對于學生們來說是很有益處的，北大的學生，從一個專業畢業后不一定從事該專業，這樣的學生很多，比如物理學院的學生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業，但他們依然在各個領域，都會有自己事業的發展。

王恩哥認為，人最重要的是綜合素質，北大致力于追求培養這種綜合素質人才。“至少是我個人的理念，不希望培養技術精專、情商低下的人。既要學有所長，又有很高情商，這樣的人才會走得更遠，發展更好。”

談大學學習

不要只針對短暫目標

要更多學習感興趣的事 去年5月，楊振寧和莫言在北大進行了一場科學與文學的精彩對話。王恩哥在一次給學生們的演講中提到，當時他也在對話現場，很受啟發。他認為科學和人文是從不同的角度更好地觀察、發現和理解世界。他引用愛因斯坦的話說：“物理給我知識，藝術給我想象力，知識是有限的，而藝術所開拓的想象力是無限的。”

今年3月，王恩哥鼓勵學生們“在大學里多學些‘沒用’的東西”等話語在北大學子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學生茶座”上，他與學生們交流時說過的話。他解釋說：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無用是相對的，一開始不知道有什么用，但也許將來會起到越來越重要的作用。比如說物理學中的電子，最先發現它時，大家都覺得沒什么用。但現在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學里，學生們學習不要只針對眼前的事、短暫的目標，而是要更多地學習自己喜歡、感興趣的事。”

談校友故事

北大對成功無固定標準

不是官大錢多就是成功

就任北大校長后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過這兩位校友的故事，王恩哥希望向學子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學院2010屆畢業生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報記者，這件事讓他很感動，校友們對于趙贇的幫助完全是自發的，體現了仁愛之心。而北大學子愛國家、愛社會、愛學校、愛同學，這是北大悠久的歷史傳統。另外一位校友，則是前段時間以卓越的科研成就，引起全球學者關注的張益唐。張益唐為破解世紀難題“孿生素數猜想”作出里程碑式貢獻。1978年，作為恢復高考后北大數學系錄取的第一批學生，張益唐進入北大。在北大，他打下了堅實的數學基礎，奠定了對數論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數幾何領域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費多年心血，卻因論文成果未能發表而難以就業。他做過臨時會計、餐館幫手和送外賣的服務員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學中謀取了一個助教工作。

對此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養人獨到的地方。對于一個人的成功，沒有什么固定統一的標準，不是掙錢多、當官大，才是成功，北大不會給出這樣的標準。像張益唐就是一個很優秀的人，他多才多藝，文學藝術修養非常高，而且他有自己的夢想和追求，并且堅定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對學術的摯愛和對夢想的追求，而且堅信自己所做的事是有意義的。

談來蓉目的

希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開“平民學校”，北大的食堂師傅、保安、樓長等，都有了在北大學習的機會。北大校園里先后有500余名保安考取了大專或本科學歷。

王恩哥告訴成都商報記者，北大校門愿為所有優秀的學生、人才敞開，今年，北大又加入了edX項目，即將最優秀的課程放在網絡上，讓更多有志于學習的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學術資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會到成都，參加石室中學的活動并接受媒體采訪？ 對此，王恩哥表示，他主要是沖著中學而來。“我對自己有一個要求，就是時間再忙，也要爭取每年走訪全國各地的某一所中學，主要是為了能更多地跟年輕人見見面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧。”

第三篇：北大校長

北大校長：鼓勵學生多學些“沒用”的東西

北大校長王恩哥看重“師資力量及專業設置”，他說，“好老師和好專業，對大學至關重要”。

在川大校長謝和平看來，每個人都有差異，教育就是要啟發每個人的潛質和能力，一個好學校就是可以讓每個人都成才的高校，讀什么大學并不能決定一個人未來的高度，但卻要為未來發展奠基，激發出潛能。

對于好大學，浙大校長林建華特別增加了“制度、評價體系”這個因素，因為“好的制度和評價體系是成就好大學的必要保障”。

西南交通大學校長徐飛自寫了“能培養好學生”、“最適合自己的”兩個指標放在了前面，“就像醫院把病人治好就是好醫院一樣，好大學也應該是能培養好學生的大學”，但好學生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學生。

我們需要什么樣的大學？昨日，由成都石室中學主辦的“我們需要什么樣的大學—對話名校校長特別訪談”在石室中學文廟校區舉行。北京大學校長王恩哥、浙江大學校長林建華、四川大學校長謝和平、西南交通大學校長徐飛等四所知名大學的校長齊聚石室中學，和師生們共同尋找答案

四位校長給好大學排指標

就業率、學生成績都靠后

什么樣的大學才是好大學？國際上對大學進行排位時，常用指標包括：科研成果和科研環境、知名度及榜單排名、師資力量及專業設置、學生成績及社團活動、就業率、校風學風及文化底蘊等六項，而在4位大學校長心目中，這些指標又孰重孰輕？

昨日，4位校長先完成了一個特殊“作業”，對自己心目中的好大學進行描述，除了以上6個指標外，校長們還可自寫指標，并對它們排序。雖然校長們對“好大學”的認識各有不同，但“就業率”、“學生成績”似乎都是他們不那么看重的指標。

北京大學校長王恩哥的排序最為“老實”，6個指標中，他最看重“師資力量及專業設置”，他說，“好老師和好專業，對大學至關重要”。目前，北京大學正試點“小班課”，一個班僅15人，每個學生都能實現一對一的教學，課堂不是老師的一言堂，而是思維迸發的討論場景，這對老師的素質和能力要求更高了。

相比起來，四川大學校長謝和平的答案則更為簡單，他只選擇了4個項目，但卻增加了“每位學生都可以優秀”這個要素，在他看來，每個人都有差異，而教育就是要啟發每個人的潛質和能力，一個好的學校就是可以讓每個人都成才的高校，讀什么大學并不能決定一個人未來的高度，但卻要為未來發展奠基，激發出潛能。

浙江大學校長林建華思考的時間最長，對于好大學，他特別增加了“制度、評價體系”這個因素，因為“好的制度和評價體系是成就好大學的必要保障”，而就業率的指標只是“良好的內部結構的外在呈現”，他把這一點放在了最后。

履新不久的西南交通大學校長徐飛是4位校長中唯一一名60后，他并沒有按常理出牌，他自寫了“能培養好學生”、“最適合自己的”兩個指標放在了前面，“就像醫院把病人治好就是好醫院一樣，好大學也應該是能培養好學生的大學”，但好學生卻絕不等于能找到工作，或能考高分的學生，因此，他也把就業率、學生成績這兩點排在了最后。

學生們眼中的好大學

調查100位學生

校風文化底蘊最重要

什么樣的大學才是好大學？家長、學生們也各有看法。石室中學向校內100位學生和100位家長分別發放了問卷調查。同樣是6個指標，家長、學生的答案卻和校長們大相徑庭。

綜合100位學生的回答，排在前兩位的分別是“校園學風和文化底蘊”、“師資力量、專業設置”，而綜合家長們的答案，選擇“師資力量、專業設置”以及“就業率”兩項指標的最多。

“學生們很務虛，家長們很務實”，石室中學校長田間說，在如此復雜的需求下，建一所人人滿意的好大學確實不易。但在他看來，大學的功能首先是育人，要培養一個正直、善良、對社會有貢獻的人。其次才是培養“人才”，他需有自由獨立的思想、天馬行空的創意、逆流而上的意志、推動社會進步的精神，有著蓬勃的生命力。

北大校長王恩哥接受成都商報專訪：

在大學里多學些“沒用”的東西

昨日，北京大學校長、中國科學院院士王恩哥在蓉參加了由成都石室中學主辦的“我們需要什么樣的大學—對話名校校長特別訪談”，他是這次活動的主要訪談嘉賓之一。

在參加這次活動之前，針對北大校長的“北大夢”、他的教育理念等多個話題，王恩哥接受了成都商報記者的采訪。

談教育理念

致力綜合素質培養

不希望培養技術精情商低的人

去年3月22日，王恩哥就任北大校長時講話提到，每所大學都要有自己的夢想，作為北大校長的“北大夢”是什么呢？

王恩哥表示，做學校當然要做最好的學校，最好的學校沒有標準，也不是說好的學校都是一個標準，但好的學校一定會不一樣。“我希望，將來總會有這樣一撥北大人，代表這個國家，對人類的文明傳承進步，起到推動作用。”

身為北大校長，王恩哥有自己的教育理念。

他表示，北大會給學生們提供基本的通識教育。最近他聽哲學系的主任說，哲學系的學生要學一年的計算機課程，有學生抱怨，他們學習文史哲，就是不想碰理科的東西，但在北大沒有辦法，得學習這方面的課程。反過來，北大許多學理科的學生，也要學習許多人文知識。這也是北大跟很多學校很不一樣的地方。這樣的全方位教育，對于學生們來說是很有益處的，北大的學生，從一個專業畢業后不一定從事該專業，這樣的學生很多，比如物理學院的學生，比例大概80%，他們最后不一定從事物理專業，但他們依然在各個領域，都會有自己事業的發展。

王恩哥認為，人最重要的是綜合素質，北大致力于追求培養這種綜合素質人才。“至少是我個人的理念，不希望培養技術精專、情商低下的人。既要學有所長，又有很高情商，這樣的人才會走得更遠，發展更好。”

談大學學習

不要只針對短暫目標

要更多學習感興趣的事

去年5月，楊振寧和莫言在北大進行了一場科學與文學的精彩對話。王恩哥在一次給學生們的演講中提到，當時他也在對話現場，很受啟發。他認為科學和人文是從不同的角度更好地觀察、發現和理解世界。他引用愛因斯坦的話說：“物理給我知識，藝術給我想象力，知識是有限的，而藝術所開拓的想象力是無限的。”

今年3月，王恩哥鼓勵學生們“在大學里多學些‘沒用’的東西”等話語在北大學子的微信圈熱傳。王恩哥笑著表示，這是在一次“學生茶座”上，他與學生們交流時說過的話。他解釋說：“有用的是什么？就是有目的性的東西。比如你到食堂，你要拿碗和筷子，很清楚用它們做什么。而無用是相對的，一開始不知道有什么用，但也許將來會起到越來越重要的作用。比如說物理學中的電子，最先發現它時，大家都覺得沒什么用。但現在，電子在我們的生活中起著重要的作用。在大學里，學生們學習不要只針對眼前的事、短暫的目標，而是要更多地學習自己喜歡、感興趣的事。”

談校友故事

北大對成功無固定標準

不是官大錢多就是成功

就任北大校長后，王恩哥在一些演講、講話和致辭中，多次提到兩位校友的故事。通過這兩位校友的故事，王恩哥希望向學子們、校友們，傳遞什么樣的信息呢？

一位校友是北大元培學院2010屆畢業生趙贇，他在完成兩年全職支教，正計劃投入新生活之際，不幸患上重病，貧寒的家庭因此陷入了困境。這引起了北大人的關注，全球北大校友都向趙贇伸出援手。

王恩哥告訴成都商報記者，這件事讓他很感動，校友們對于趙贇的幫助完全是自發的，體現了仁愛之心。而北大學子愛國家、愛社會、愛學校、愛同學，這是北大悠久的歷史傳統。

另外一位校友，則是前段時間以卓越的科研成就，引起全球學者關注的張益唐。張益唐為破解世紀難題“孿生素數猜想”作出里程碑式貢獻。1978年，作為恢復高考后北大數學系錄取的第一批學生，張益唐進入北大。在北大，他打下了堅實的數學基礎，奠定了對數論研究的濃厚興趣。但在此后幾十年里，張益唐經歷了旁人難以想象的困厄與磨難。他將代數幾何領域最難攻破的“雅可比猜想”作為博士論文方向，為此耗費多年心血，卻因論文成果未能發表而難以就業。他做過臨時會計、餐館幫手和送外賣的服務員，最終在北大校友的幫助下，在一所大學中謀取了一個助教工作。

對此，王恩哥的解讀是：這也許是北大培養人獨到的地方。對于一個人的成功，沒有什么固定統一的標準，不是掙錢多、當官大，才是成功，北大不會給出這樣的標準。像張益唐就是一個很優秀的人，他多才多藝，文學藝術修養非常高，而且他有自己的夢想和追求，并且堅定自己的信念，即使是在餐館送外賣，也從未放棄對學術的摯愛和對夢想的追求，而且堅信自己所做的事是有意義的。

談來蓉目的 希望能和年輕人

更多一些交流接觸

2006年，北大重開“平民學校”，北大的食堂師傅、保安、樓長等，都有了在北大學習的機會。北大校園里先后有500余名保安考取了大專或本科學歷。

王恩哥告訴成都商報記者，北大校門愿為所有優秀的學生、人才敞開，今年，北大又加入了edX項目，即將最優秀的課程放在網絡上，讓更多有志于學習的人，都能平等而自由地享受北大豐富的學術資源。

王恩哥很少接受媒體采訪，為什么這次會到成都，參加石室中學的活動并接受媒體采訪？

對此，王恩哥表示，他主要是沖著中學而來。“我對自己有一個要求，就是時間再忙，也要爭取每年走訪全國各地的某一所中學，主要是為了能更多地跟年輕人見見面、更多一些交流接觸。如果交流中能給中學生們一些思考和幫助，大家也算是交了朋友吧。”(成都商報記者 饒穎 攝影記者 鮑泰良)

名校校長答熱點

【關于招生】

自主招生還是看成績，偏才、怪才難以打通求學路？

校長回應：北大成立“考試研究院”，專門研究如何選才；川大啟動“雙特生”計劃，破格錄取特長生

幾年來，石室中學都是北大校長實名推薦制和清華領軍計劃的試點學校，可在該校校長田間的記憶里，每年他推薦上北大清華的人“實際都是本就能考上清華、北大的人”，真正的偏才、怪才卻難以通過自主招生進入大學。

為什么中學校長不能用這些推薦名額推薦偏才、怪才？田間說，為了保證公平，大學也會為中學的推薦設限，“如果連續幾年推薦的學生高考本就考不上，大學可能取消中學的推薦資格”。中學只好選成績好的學生推薦。

對于自主招生問題，校長們如此回應—

北大校長王恩哥說，北大招生是多樣化考察學生，有很多渠道，但高考仍是目前招生相對公平公正的方式。去年，北大成立了“考試研究院”，就是希望在一個新的情況下，思考如何選擇適合北大的學生。

謝和平則給出了川大的自主招生模式，2007年，川大啟動了“雙特生”計劃，對于有特長的學生可以破格錄取。而這種特長的判定就是通過面試。該校自主招生的筆試成績占4成左右，面試成績則占6成，如果學生足夠優秀，有特別的潛質，面試成績會很高，足以保證他們進入大學。針對校內學生，如果表現出某方面特長，學校也會配以導師，助他成長。他認為，這樣的制度設計，還是能確保招到并培養好特殊人才的。

浙大目前實施的是“三位一體”的招生模式，即：“會考+高考+平時成績”的綜合招生模式。林建華說，未來的中國急需一批具有創新力的人才，而這樣的人才從大學開始培養已經晚了，改革高考制度，更重要的是傳導到中小學，改變目前的應試教育狀態，讓孩子們能從小在自由的環境中成長。

徐飛說，一個時代、一個國家、一個民族之所以偉大，是它提供了每個人自由全面發展的可能性，而不是千軍萬馬去擠獨木橋。具體到西南交大，就是“以人為本”，考核的環節能省則省，獲得了省級一些獎項的就能免筆試，直接進入面試環節，而面試環節則全程錄像，保證絕對公平。

北大在京招生比例超過四川，如何實現教育公平？

校長回應：去年北大有10%學生來自邊遠山區

說到教育公平，石室中學一位女生站起來向王恩哥發問，“北大在北京的招生分數和四川的差距太大了，怎么體現教育公平？您的孩子如果讀北大，你能保證他和其他的學生享受同樣的待遇嗎？”

王恩哥笑著說，“我進入北大時，孩子已從北大畢業，我不知道孩子是否在學校得到了照顧，但我感覺我的孩子還是成長得很好的”。

針對北大招生的問題，他直言，教育公平是北大追求的，在國外，即使哈佛、劍橋等名校招收邊遠地區、貧困地區孩子的比例也不高。但根據北大的統計，去年該校有10%的學生來自邊遠山區，“這個比例已經非常高”。

【關于應試教育】

中學生壓力太大，如何破解考什么、教什么、學什么的應試教育困局？

校長回應：應改革考試模式，著力培養孩子情商

前段時間，衡水中學“超級高考工廠”的教學模式引發全國質疑。對于應試教育，校長們也有諸多感受。

謝和平說，中國的孩子們從幼兒園開始，記憶功能不斷被開發，但想象功能開發卻不夠。這和考試模式有關，孩子們的考題中大多有準確答案，而真正好的模式應該是大多沒有準確答案。他很看好未來中國的教育改革，認為隨著招生考試制度的改革，一定會傳導到中小學，改變目前的應試模式。

林建華說，決定一個人成功的主要因素不是智商而是情商，情商是我們的教育最應該關注的。通過考題，這些可學不來。

“人生不是短跑，而是一場馬拉松。”徐飛說，情商的高低才是決定最后勝出的關鍵，包括：良好的自我情緒控制能力、堅韌的毅力以及強大的自我激勵能力。在目前的招生考試制度下，考生們應學會調整情緒，培養情商。

【關于出國熱】

國內高校如何應對出國熱？

校長回應：現在很多學生已爭著回國，更多的機會在中國

近年來，出國熱愈發高漲。國內高校如何應對留學熱？

對此，王恩哥說，在他回國那個年代，留學生確實是生怕回國，但現在，很多學生一畢業就急著回國，“回去晚了就沒機會了”。隨著中國經濟的發展，更多的機會在中國。對于留學熱，他覺得那是不同學生的不同選擇，對于北大的教育，他很有自信，“即使國際上排前10位的高校，也有很多北大學子在那里任教授”。

“我們尊重每個家長的自由選擇，但同時我們也有自信，會有越來越多的學生愿意留在國內”，徐飛也表示，隨著社會的發展，人們對大學的認識也有一個過程，現在是中國家長們選擇最豐富的時代，但有識之士會看好中國。

【關于創富】

畢業創富，如何培養富翁不培養土豪？

校長回應：要讓學生有社會責任感，這樣的富才有高貴的靈魂

新尚集團董事長唐立新是石室校友，這些年來，他通過設立獎學金、直接捐款等方式，在多所學校捐資助學，有四川“首善”之稱。昨日，在論壇上，他也被師弟、師妹們問到了創富和社會責任的問題。唐立新說，學生時代的學習對他的成功至關重要，為此，他才會回歸教育，幫助更多的孩子成才，這也是企業家的社會責任。

對于創富，王恩哥說，有統計表明，北大所有的校辦企業產值占全國所有高校校辦企業總價值的50%以上。很多人會驚嘆，一般創富是理工科類院校的專長，為何這個創富榜上卻是北大排第一？這體現了北大自由、創新的氛圍。

徐飛說，富翁誰都想當，但如果只說錢，這無疑是把富這個詞異化了，即使發財了也是個“土豪”，大學不僅應該培養學生的創富能力，更要讓學生懂得享受精神財富，懂得社會責任，這樣的富才有高貴的靈魂。(制圖 王雪 成都商報記者 汪玲 攝影記者 鮑泰良)

第四篇：北大校長

7月13日，北大校長周其鳳回湖南瀏陽為母親慶祝90大壽，拜壽時當場跪在母親膝前，說：母親80歲的時候，由于工作原因，我沒能回來陪您，對不起！您90大壽，我一定要回來陪您！”下跪為老母親祝壽的畫面讓人淚流滿面。為周校長的盡孝之舉，拍手叫絕，并在當地傳為美談，很多家長都拿這件事教育孩子要孝順長輩。

但是這也讓其陷進“孝題大作”的尷尬。有人認為此舉有作秀之嫌，堂堂北大的校長，當著那么多人的面給母親下跪拜壽，又是拍照又是攝像，既是家事關起門來實實在在地盡孝，實沒必要如此。

這些年來，不盡贍養義務甚至遺棄父母的個案常有耳聞。許多人談及父母也總是心生愧意：不僅長年不回家，甚至連電話也沒一個。孝心的淡漠、孝行的虧欠，留下不少“子欲養而親不待”的遺恨。最近不少人提議讓“常回家看看”進入“老年法”，敬老義務居然要尋求法律來約束，其間的尷尬也令人反思。

【標準表述】

[意義]

教育專家認為，當前，社會在發展，人們的物質水平和精神需求有很大的提升，但與之相配套的親情卻有停滯不前之舉，孝敬父母，關愛老人被社會一提再提，原本很平常是盡孝因為“稀缺”而被捧為“最美”。

拋開北京大學校長的身份，周其鳳在父母面前的身份和我們一樣都只有一個，那就是孩子，孩子為母親祝壽，跪禮這一刻所代表著尊敬和愛，現場的照片和視頻只是一個真實的場景記錄，我們需要看到這場祝壽的內在。

[存在的問題] 的確，盡孝屬于私事，用心做好分內事是應所當然，不應過度宣揚；而用心做好分外之事又不張揚，像四川農民趙維富，為照顧受助者面子做好事不聲張，就會得到大家更大的贊許之聲，但這不是硬要求。

給父母祝壽的形式很多，沒有一個固定的模式，只要有心，一句問候，一個很便宜的禮物，形式上再簡樸也是愛心的體現。

公眾的審美角度不是放在拜壽本身的意義上，而是把觀察點放以外的熱鬧場面上，用審視“官德”的慣性思維來思考這一出原本真性情的跪母拜壽，自然就會引起社會的熱議和爭論并處于輿論的漩渦中，也免不了會被貼上“作秀”的標簽。

[綜合分析]

教育專家認為孝是中華民族的傳統美德，反映了中國人知恩圖報、天倫之樂等濃郁親情。作為兒子跪在母親面前，感恩母親，安慰母親，本是人之常情，不值得一炒。

“百善孝為先”，作為北大校長周其鳳本人，更應該率先垂范贍養老人，給國人和自己的學生做個模范。在目前中國尚未解決政府養老，全國都是家庭養老模式前提下，提倡周校長這種“一跪成美談”的孝順方式，可能會導致全國的老人都會無人贍養。

其實對官員的孝的質疑也并不是沒有道理的。現實中有的官員為了仕途的暢達而費盡心機，有的人醉心于燈紅酒綠而無暇他顧，有的人沉迷于貪婪而目空一切，這對社會風氣產生了較大的負面效應，而這些官員無一例外的都忽視、淡漠了生他們養他們的父母。

基于上述考慮再加上公眾人物的身份，自然要面臨質疑的問題，這就需要遇事者在心理要有預警機制，要小心盡孝、小心利用社會資源以及盡孝的表達方式，否則再真實的感情流露，涉及再小的“私德”，也要遭到慣性思維下對“官德”的綁架。

[對策措施]

專家認為，百善孝為先，治理道德領域的一些突出問題，一個重要方面應是彰顯孝德。事親行孝，夯實做人的基本德性，方能由家庭私德的涵養，推助社會公德的弘揚。盡孝之道，在于每個人內心那一份柔韌的堅守，更在于社會從各個層面進行制度化的弘揚。

弘揚文明，傳承親情，教育會起到相當大的作用，這需要充分發揮教育工作者的職能，尤其是校長們，言傳加以身教，這比發文件、制定盡孝條款等所起到的作用要大很多，校長盡孝，不管是大學還是中小學，他們的帶頭作用顯而易見，也肯定會給我們的社會帶來更多的溫情。

作為一個公民，我們在面對這樣的網絡熱點時，更要理性地去分析問題，不要用自己的思維去揣度他人的所思所想，把自己的思維強加在他人的身上。要學會尊重他人的行為，不要去苛責。

第五篇：北大校長演講

北大校長演講.txt33學會寬容，意味著成長，秀木出木可吸納更多的日月風華，舒展茁壯而更具成熟的力量。耐力，是一種不顯山石露水的執著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。《就任北京大學校長之演說》教案

1【積累?整合】

關于演說

演說在某種意義上，可以說是語言的藝術，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠而流長。兩千年前，古希臘哲學家、美學家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經典著作《修辭學》一書，詳細地闡述了修辭的藝術，告訴我們如何運用語言的魅力影響聽眾的思想，進而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風靡于世界，不僅成為文明的一種標志，也成為現代政治角逐、商業競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰時期坐輪椅的美國總統羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。

演說是面對觀眾，這就使演說的內容即演說詞受到些限制。首先，內容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。其次，中心要突出，因為聽眾是聽，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。再次，演說詞要富于感情，這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應是真摯的，不能張口訓人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。

蔡元培先生一生著作等身，為海內外學人所敬仰；演說無數，演說詞也成為極具閱讀價值的文本。《蔡元培講演集（NEW）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個革命家、思想家，他在演說中的教育思想正體現了中國近現代社會轉型期的時代特色，他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀，我們可以體會到他在教育、美學、文學、藝術、音樂等方面的廣博知識。教育方面的演說詞占很大比重，除了《就任北京大學校長之演說》外，還為北大寫了《北大二十周年紀念會演說詞》、《北大校役夜班開學式演說詞》、《北大新聞學研究會成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到，蔡元培先生對中國教育的貢獻并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實施了許多具有深遠意義的主張和措施。從他的演說詞中，我們感受到一名學者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。

橋邊紅藥 18:56:59

【感受?鑒賞】

《就任北京大學校長之演說》是一篇淺易的文言演說詞。它具有優秀的演說詞的特點，同時又能體現出蔡元培先生先進的教學思想。

1．作為演說詞的特點

本文在行文結構上開門見山，接觸正題，以校長的身份，提出對學生約法三章，層層深入，說明了演說的意圖，都直接關系到學生以至于學校的前途，有針對性，能抓住聽眾的心理。每天段的開頭句都是該段的中心句，不旁逸斜出，便于聽眾把握演說的要領，并能引發聽眾的思考。演說的內容做到了中心明確，主張什么．反對什么，講得清楚明白，有一定的感召力，能給聽眾留下深刻的印象，引起強烈的反響。在語言上，沒有生僻詞語，雖是淺易文言文，但由于多用短句，并不覺得晦澀，相反對于北大學生這樣的聽眾來說，更是言簡意賅，令人回味；，有些口語富有表現力，能引起聽眾的興趣。嚴肅中還有體帖，可謂語重心長。

2．內容上的特點

在行文過程中，作者不避矛盾，雖寥寥幾語，可對現實的分析卻精辟透徹。可見作者對北京及北京大學的了解程度，并在任職伊始，就指出了北京大學的發展方面。作者在接任校長的職位之前，就向湯爾和先生，了解了北京大學的情況，所以確定第一要改革的，是學生的觀

念，要求學生學實際知識，放開學生的思想，讓其自由健康地成長。為了達到這一目標，在不到十天的日子里，就聘語積學而熱心的陳獨秀先生，解聘不稱職教師，讓學生乃至于社會看到了改革他改革的決心和力度。作者針對北京社會的“風俗日偷，道德淪喪”的現狀，對學生提出了德育的新要求，做到了有的放矢。希望學生在污濁的社會環境中能夠修心養性，能以天下為己任，經身作責，擔當起撥亂反正的歷史使命。對敬愛師友的要求，可以看作是品德教育的另一側面。顯然只有這樣，才會在北京大學形成一個良好的求學環境，才能形成良好的校風。

3．關于圖書一事。

蔡元培先生一貫對圖書和圖書館有著深厚的感情。他曾在中國科學社明復圖書館開幕及中國版本展覽會開幕典禮上致詞，強調科學家對于圖書的重視。在他的心目中，圖書館是學校之外的最重要的教育機構。在任職演說上，他就把充實圖書館做為一項重要的工作納入改革的日程中。且在書籍的內容上也做了說明，這和他推行的著名的“思想自由、兼容并包”的治校原則是分不開的。學生可以通過具有先進思想的新出的書籍更新舊的觀念，也利于學生對知識的深入研究。在任職后，他曾親自為圖書館籌募資金，開源節流，以購圖書，還曾向社會倡導圖書館向社會開放。可見，蔡元培先生對圖書館的一往情深。

【思考?探究】

《就任北京大學校長之演說》的社會意義和哲學意義

蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現實意義的教學理念，具有長久不衰的生命力。直到現在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現實意義，有種于高中生遠離世俗的侵擾，樹立正確的世界觀。

在現代文明高度發展的今天，人們對物質種益的追求越來越強烈。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為名往。”在一部分高中生的眼中，考大學還是擺脫現實的困窘升官發財的一條捷徑，花苦功夫只為考個好大學，使自己有個好前程。不僅在學生中，即使教師在對學生教育中，也會隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學不再把追求高深學問作為它的目標，學校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學校沒有一個好的導向，勢必會對學生誤導，使他們通過學校對社會有了一鱗半爪的了解。

自實施素質教育以來，全國各學校似乎都把對學生的德育教育放到一個重要的位置，一時之間，德育教育像是成了學校教育的一個重要課題。但事實上，很多學校對學生還是側重于知識的傳受，把升學率看做是最重要的問題，而對學生的德行教育還是流于形式，背離了使學生全面發展的教育方針。由于學校疏于管理，很多學生貪圖享樂，寬松了對自己要求。一些不法分子常常在學校附近開網吧等娛樂場所，使學生沉溺于其中，荒費了學業，甚至造成了嚴重的后果。

現在的學生多是獨生子，多是家中的小皇帝，很多學生很自私，有唯我獨尊的性格特點。在家眼里沒有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里沒有師長，在老師批評時以怒目相對，對同學，合得來的講哥們義氣，合不來的動輒以打罵解決問題。在近些天，常有校園或與學生有關的家庭惡性事件發生，造成極壞的影響。

由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。

【拓展?延伸】

1998年戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國的現狀，清醒得認識到，要想變革必須先行培養人才，于是他走上了倡導教育救國的道路。他先后在多所大學從事教育工作，推行先進的教育方針政策，力圖打破封建主義堅固的落后教育堡壘，培養對社會發展有利的人才。在1916年12月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大

學校長（實際1923年離北大）。在任職演說中，對學生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊伍，就職不到十天，就聘請陳獨秀為文科學長，之后又積極聘請學識淵博且思想進步的劉半農、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風，要求學生“以研究學術為天職”鼓勵學生多方學習，形成自己富于個性的獨特思想，形成了獨立進行專業研究的能力。再次，他還實行了開放性辦學的方式，打破“男女授受不親的古訓，接收女學生，這是男女同校的開始。

就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對不再做那政府任命的校長〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點：第一，校長的身分為半官僚性質，于是生出許多官僚的關系，有著無數的繁文縟節，受管制太多，令人痛苦；第二，無法達到思想的自由，北京大學，向來受舊思想的約束，令人窒息，對新思想如同對待“洪水猛獸”，強行干涉；第三，北京正是風俗日偷，道德淪喪的社會，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態度堅決，但并未能辭去北京大學校長的職務，因為北京大學離不開他。在幾年的時間里，蔡元培先生以他先進的教學思想、廣博的學識以及個性的人格魅力，打下了北大百年的基業，得到了廣泛的認可和贊譽。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學界泰斗，人世楷模”。