第一篇：竹,菊,桃的作文素材

竹

中國是竹的故鄉。全世界約有100至1000多種竹子，而中國有37屬約500種,以四川地區為主。不僅竹類竹質資源豐富，而且養竹用竹歷史悠久。一首古老的民歌《彈歌》唱道：“斷竹、續竹、飛土、逐肉?！闭f明早在7000年前，我們的祖先已用竹子制作箭頭、弓弩等武器，用于娛樂、捕獵或戰爭了。竹與人類的文化生活結下不解之緣，在中華民族的日常衣、食、住、行中，到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說：“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也?！?形態： 作用：

在我們的日常生活中，竹子還具有無私奉獻的精神。對人類來說，竹子幾乎全身是寶。當春風解凍，萬物復蘇，竹林里就萌發了雨后春筍,它們在清新的泥土里被拔出來，奉獻給人類的餐桌，成了美味佳肴。

有的竹筍存活下來了，經過幾個寒暑春秋，身體長得粗壯結實了，便又奉獻給了人類的生活。粗大的可以做建材，修筑成竹樓以便人們安居，做成竹床以便人們安睡，做成竹椅以便于人們休憩；細小的又可以晾衣服，適用的還能做成樂器。若是將竹子進行加工，還能編涼席，做竹筷，織菜籃等，滿足了人們日常生活所需。

新鮮的竹葉，被采摘下來，老媽媽包出了清香撲鼻的粽子；而枯落的竹葉，又被勤勞的農家人拾回家，曬干了，用來做柴火。而竹根呢，也是不能廢棄的，經過心靈手巧的藝術家的加工，成了美觀雅致的竹雕，也許是一個龍頭拐杖，也許是一個精美的筆筒?? 竹文化

竹是君子的化身，乃“四君子”中的一份子。竹、梅花和松是“歲寒三友”，代表著堅持，讓不少古人敬佩。

竹：彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。竹身形挺直，寧折不彎，曰正直； 竹雖有竹節，卻不止步，曰奮進； 竹外直中通，襟懷若谷，曰虛懷； 竹有花深埋，素面朝天，曰質樸.中國文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特征賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節、剛直等精神文化象征：而畫竹則成為中國花鳥畫的一個重要畫種，我國清代的鄭板橋以畫竹天下聞名。

中國古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽篁拂窗，清氣滿院；竹影婆娑，姿態入畫，碧葉經冬不凋，清秀而又瀟灑。古往今來，“人生貴有胸中竹”已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現自己清高拔俗的情趣.竹子無怨無悔，奉獻給人類所有的一切，不能不讓我們敬佩。什么是大公無私，當我們為一點小名小利，在那里爾虞我詐，你爭我奪的時候，面對竹子的奉獻，我們真是自慚形穢了。

古人愛竹，許多的文人墨客都為之揮毫吟詠，繪畫抒懷，因此也形成了獨有的竹文化。人們對竹的嗜好和愛慕，并不完全是因為竹的便利，而是竹子本身所具有的品質。竹中直，我們想到立身行事應該不偏不倚，端正廉直，不昧自己的良心而不自欺，不貪求身外的利益而不欺人。竹虛空，讓我們想到修身進學應該要虛心受教，虛己待人，才能得到貴人的指點，四處逢源。竹身勁節挺拔，其實才是它真正魅力所在。它告訴我們，在日常生活中應該知禮節，在威逼利誘面前應該有氣節，在仁義忠信面前應該不污名節，而于倫常大道之間應該守其貞節。古今的仁人志士傾慕竹之有節，發自內心贊嘆道：「竹死不改節，花落有余香?！构湃苏J為竹本是草的一種，也許是因為它的中直、虛空、有節，才使它超然挺拔于其它草類之間，而且凌冬不凋，叫做冬生草。司馬光曾感慨竹子頑強的生命力，作《種竹齋》詩云：「雪霜徒自白，柯葉不改綠?！挂舱绱?，歷代翠竹就與松柏、梅花合稱為「歲寒三友」。我們生為人，秉承天地合氣，與大自然同體枯榮，為人而不如竹乎？「竹」之意蘊，正是我們的良師益友。

菊

形態：

秋菊10月前后開花，花期一個月。夏菊從5月到9月，寒菊從12月到來年1月都有花開.花千姿百態的花朵，傲霜斗雪、獨立寒秋、不畏嚴寒的性格使人倍加喜愛，因而我國歷代都有賞菊活動，南宋時期每年在宮廷中舉行菊花賽會，晚上點燃菊花燈。宋代民間花市就有“扎菊”，在一年一度的菊花會上，展覽名菊、飲酒賞菊、寫詩頌菊。觀賞價值：

菊花為園林應用中的重要花卉之一，廣泛用于花壇、地被、盆花和切花等。營養成分，藥用價值：

菊花粥：將菊花與粳米同煮制粥，濡糯清爽，能清心、除煩、悅目、去燥。菊花茶：用菊花泡茶，氣味芳香，可消暑、生津、祛風、潤喉、養目、解酒。菊花枕：將菊花瓣陰干，收入枕中，對高血壓、頭暈、失眠、目赤有較好療效。菊花品質：

詩有精品，花有奇葩，“秋來誰為韶華主，總領群芳是菊花?！卑倩▍仓?，菊花向以“花中君子”、“花中隱士”而名揚天下?！凹壹覡幷f黃花秀，處處籬邊鋪彩霞。”菊花尤其為那些不趨世俗、節操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛。屈原以“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的名句，歌頌菊花高貴品質；以“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”，表明了潔身自好、永不與惡勢力同流合污的品格。晉代詩人陶淵明贊美菊花：“懷以貞秀枝，卓為霜下杰?！彼o官回歸故園，“三徑就荒，松菊猶存?！薄安删諙|籬下，悠然見南山?！彼跃諡橛眩錁诽仗?。由于菊花具有歷史悠久、品種繁多、色澤艷麗、花形多變、品德高尚等特點，而深受古人喜愛，被譽為“梅、蘭、竹、菊”四君子之一。唐·元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

《紅樓夢》里菊花詩可為一絕，請欣賞紅樓藝苑內的菊花詩

浮生拾慧---菊（黃廷法 文）

菊為我黃家家花，如此說還不算霸道。唐時的黃巢是最霸道的，干脆稱它為“我花”。此君原是個落第秀才，現有兩首詠菊詩存世。其一名為《題不第詩》。詩曰：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。”其中可見干云霸氣吧！所幸此君終未稱帝，不然，誰知道他會不會做出些類似的霸道事來。連秋菊的時令都能篡改，連自然規律都敢藐視，還指望他能善待他的臣民嗎？后來，他寫的另一首《題菊花》詩就更顯霸氣了：“待到秋來九月八，我花開罷百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”

還說菊花吧！從屈原的“夕餐秋菊之落英”，到元稹的“不是花中偏愛菊，此花開罷更無花”，再到鄭思肖的“寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中”。此花在百花之中，也算歌詠得最為繁多了！菊能傲霜，風流標格與傲雪的寒梅相同，故能招來詩詞家的千詠萬嘆，也是自然之理。

文苑里流傳著這么一宗關于菊花的詩案，說的是宋朝大學者蘇東坡有一天去拜訪王荊公時，偶然看到王的書案上有兩句墨跡未干的詠菊花詩，“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金?！保ㄉw黃花一詞，古語多指菊花，如：“紅葉黃花秋意晚”、“明日黃花蝶也愁”等等。）東坡就想了，那菊花本就是“寧可枝頭抱香死”之物，哪里會有“吹落黃花滿地金”的現象呢？乃提筆在詩句下批注曰：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！焙髞?，王荊公看到批注后，遂貶蘇軾至黃州。卻說蘇東坡到了黃州后，轉瞬秋至，有一日百無聊賴地漫步江邊，但見一陣西風颯颯吹過，堤岸上的黃菊撲簌簌隨風飄落，忽然想起曾批注過的王荊公的詩句來，不覺一怔，遂悟到：“看來我真的是孤陋寡聞了，老相國把我貶到這黃州來，莫不是就是讓我來看落菊的？”

栽菊之道，七分人力，三分天成。百花之中，惟菊最費工夫。自選種培植起，勞力傷神亦始。幼苗著床之后，間苗、保墑、施肥、標記、移栽都要細心去做。稍長，又要掐頭、打杈、去葉，防其蔓生，噴藥以防蟲、縮節。待花蕾初成，摘去小蕊，讓養分專供大瓣，絲毫不能怠慢。既成，還要小心扶持，防風雨摧折花枝，防秋霜凍花容變色。世人但見秋菊婆娑香艷之美麗，難知花農培植養育之辛苦。也有人嫌其荒費時日，便順其自然，任由生長的，終歸就成了荒陌溝渠邊散生的野菊，給人以庸雜繁亂之感。

桃

中國是桃的故鄉，至今已有3000多年的栽培歷史。世界上桃的品種有3000多種，中國占1/4以上，可分為食用桃和觀賞桃兩大類，觀賞桃主要是觀賞桃花，有桃紅、嫣紅、粉紅、銀紅、殷紅、紫紅、橙紅、朱紅??，真是萬紫千紅，賞心悅目。形態： 功用： 桃文化

關于桃子，在中國有許多美麗的神話和傳說，在傳說中，桃是神仙吃的果實。吃了頭等大桃，可“與天地同壽，與日月同庚”；吃了二等中桃，可“霞舉飛升，長生不老”；吃了三等小桃子，也可以“成仙得道，體健身輕”。正因為此，桃子被稱為“仙桃”、“壽桃”。在《西游記》里，天官里的王母娘娘做壽時，就曾設蟠桃盛會招待群仙。這雖然是神話，也說明桃決非一般水果可比。至于齊天大圣孫悟空，以及他的子孫們，均是以桃子為糧食。

民間年畫上的老壽星，手里總是拿著桃--“壽桃”，過生日做壽時要蒸桃形的饅頭，或實心、或空心里面填餡，做成圓饅頭狀，在頂都捏出桃尖，用竹刀或刀背從上至下軋出一個桃形槽來，將桃尖略微彎曲，再染成紅色，上籠蒸熟，“壽桃”就做成了。在老人生日那天，獻給老人，以祝福老人健康長壽。不但桃有仙緣，連桃木都有神靈，而且她在民間的威望比桃還大。早在先秦時代的古籍中，就有桃木能避邪的記載，一切妖魔鬼怪見了都逃之夭夭。

在中國傳統文化中，桃有生育、吉祥、長壽的民俗象征意義。桃花象征著春天、愛情、美顏與理想世界；枝木用于驅邪求吉，在民間巫術信仰中源自于萬物有靈觀念；桃果融入了中國的仙話中，隱含著長壽、健康、生育的寓意。桃樹的花葉、枝木、子果都燭照著民俗文化的光芒，其中表現的生命意識，致密地滲透在中國桃文化的紋理中。

在《紅樓夢》中，林黛玉寫了一首《桃花行》：“桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶；簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠；東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。桃花簾外開仍舊，簾中人比黃花瘦；??”全詩哀怨凄楚，寶玉看了，不覺滾下淚來，于是大家商量，又建了“桃花詩社”。自古以來，寫桃與桃花或寓意、抒情、風諭的詩很多。如《詩經》：“桃之夭夭，灼灼其華”，狀其形色；晉代文學家陶淵明的《桃花源記》，更把人們帶入了一個令人神往的天地。

第二篇：作文素材積累——竹

作文素材積累

竹

一．外在內在特點：（1）耐寒堅韌，被人貴為“歲寒三友”（梅、竹、松）之一

（2）虛心，竹是中空的，可用來象征虛心的人。

（3）竹有無私奉獻的精神，夏日為我們帶來涼意，冬日為我們帶來綠意。其全身都是寶。

（4）剛直，高風亮節，這從其外形特點來看，它總是筆直向上。

二．名言： 虛心竹有低頭葉。

彎竹子生直筍子。

水能性淡為吾友，竹解心虛是我師。

瘦土出韌竹。

人有志，竹有節。

咬定幾句有用書，可忘飲食；養成數竿新出竹，直似兒孫。鄭板橋竹雨松風琴韻；茶煙梧月書聲。

入土先有節；凌云仍虛心

十人種竹，一年成林，一人種竹，十年成林。金鋼鉆雖小，能鉆瓷；竹桿雖大，節節是空。墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

蘇軾： 可使食無肉，不可使居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可醫。清·魏源： 凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回。

三．詩： 竹石（清.鄭燮）

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

野竹（元.吳鎮）

野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態。

生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石埭。

虛心抱節山之河，清風白月聊婆娑。

寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多。

詠竹（唐.張必）

四．文

竹頌

管樺

如同詩人從感情和真理深處寫出詩句，我描畫從大地深處生長出來的勁竹。我驚異地望著你尖尖的竹筍，堅毅頑強地頂開壓在你頭上僵石般的硬土。轉眼間長得同你的先輩一樣粗壯，發出一樣的蕭蕭金石之聲。啊，你未出土時便已有節，直樹色連云萬葉開，王孫不厭滿庭載。凌霜盡節無人見，終日虛心待鳳來。誰許風流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。朱門處處多閑地，正好移云撫翠苔。竹（梁.劉孝先）竹生空野外，梢云聳百尋。無人賞高節，徒自抱貞心。恥染湘妃淚，羞入上宮琴。誰人制長笛，當為吐龍吟。

到凌云高處依然虛心。你的純潔，使人想起清晨的露水，和那雨后草原上的云影。你的青枝碧葉顯示著大自然中最樸素的美，無數人的坦直、忠誠和堅貞的愛情都保留在你的世代傳說中。

在那春之宮殿，同粉蝶追歡取樂的桃花，攀附他物的紫羅蘭，還有那以富貴夸耀人世的牡丹，早已沉沒在塵俗的荒漠里。獨有勁竹，如同不朽的松柏一般，站立在蒼茫的山野間；上有千仞高峰，下臨百丈深淵，經歷著風云的變幻。在命運的風暴中，你轟響的翻卷碧波，擊打著洶涌的云海。你全身閃耀著電光，你的吼聲吞沒了電聲。為了給人間以春天的綠色，寒霜冰雪里你更加郁郁蔥蔥。在生活的烈日下，你又給人們送出暑天的涼風。

每當我踏著野草掩沒的山徑，走進濃蔭蔽日幽深的竹林，你搖曳著碧綠的枝葉，掃掉積習在我靈魂中的塵埃。清新的晨霧里叮咚的泉水聲，和那鳥兒悠揚的叫聲，我的心消融在無邊的沉靜。

我坐在長滿青苔的巖石上，描畫著瀟灑而又挺拔雄健的勁竹，愿你的情操和美德，潛藏在我生命的深處。

竹 子 精 神

張興旺

古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！

“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。

竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看?！敝? 擁有永不消失的春天。

松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露后,立刺蒼穹?！边@副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲?！敝衽c人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪?！?/p>

修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

第三篇：作文素材——吳菊萍

“一個孩子、一個英雄、一個故事 吳菊萍

你的一托不僅僅救人一命，你托起了中華民族的豪勇。

在杭州，最美媽媽吳菊萍面對女童墜樓危急時刻而伸手一接；

2011年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，受到重創造成手臂骨折，孩子經過搶救已無生命危險。經診斷其左手臂多處骨折，受傷較嚴重，完全康復可能需要半年時間，但治愈的希望很大。該事件被報道后，在網絡上熱傳，無數人為之動容。當被問及救人動機，吳菊萍回答說“這是本能，是作為一個母親應該做的事情?！? 她也是一名母親，事件發生時孩子只有七個月大，還在哺乳期。在墜樓女孩生死關頭的瞬間，明知巨大的沖擊力會造成傷害，她還是毫不猶豫地伸出手去，這樣的犧牲精神讓人感動，被稱為“最美媽媽”。在之后的宣傳、表彰以及各類報道中，吳菊萍及其家人始終保持低調的態度，她淡淡地說：“我是個普通人，終究還要回到普通的生活中去。” 康復中的吳菊萍和被她雙手救起的妞妞

讓在場的所有人都驚呆了。樓下穿著小格子連衣裙吳菊萍女士，估摸著小女孩掉落的位置，張開雙臂，在小女孩快落地的一剎那，用左手臂硬生生接了小女孩一下。

網友“如何”說，我們也沒看清楚，就聽到“砰！”的一聲，小女孩落在了樓下的草地上，那女子也昏倒了，小女孩壓在了女子的左手臂上。小女孩仰面躺在草地上，頭朝東，腳朝西，兩人都沒了聲響，這時，大家都不說話了，氣氛靜得可怕，他自己也驚呆了，網友“如何”說。“聽說孩子掉下來后，嘴角還有血溢了出來?！? 過了一會兒，女孩“哇-----”的一聲哭了出來，在場所有人這才松了一口氣。隨后，保安將其送到醫院。

接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發海內外集體感動。從一個人，到一座城市；從一次感動，到一片贊美；從一種牽掛，到一場洗禮。一位用雙手托舉生命更托舉出真善美大愛的“最美媽媽”，感動了杭州，感動了中國，感動了世界。

第四篇：有關竹的作文素材

作文素材積累 竹

一．外在內在特點：

（1）耐寒堅韌，被人貴為“歲寒三友”（梅、竹、松）之一（2）虛心，竹是中空的，可用來象征虛心的人。

（3）竹有無私奉獻的精神，夏日為我們帶來涼意，冬日為我們帶來綠意。其全身都是寶。（4）剛直，高風亮節，這從其外形特點來看，它總是筆直向上。二．名言： 虛心竹有低頭葉。

彎竹子生直筍子。

水能性淡為吾友，竹解心虛是我師。

瘦土出韌竹。人有志，竹有節。

咬定幾句有用書，可忘飲食；養成數竿新出竹，直似兒孫。鄭板橋 竹雨松風琴韻；茶煙梧月書聲。

入土先有節；凌云仍虛心 十人種竹，一年成林，一人種竹，十年成林。金鋼鉆雖小，能鉆瓷；竹桿雖大，節節是空。墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

蘇軾： 可使食無肉，不可使居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可醫。清·魏源： 凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回。三．詩：

竹石（清.鄭燮）野竹（元.吳鎮）咬定青山不放松，野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態。立根原在破巖中。

生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石埭。千磨萬擊還堅勁，虛心抱節山之河，清風白月聊婆娑。任爾東西南北風。

寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多。

詠竹（唐.張必）竹（梁.劉孝先）樹色連云萬葉開，王孫不厭滿庭載。竹生空野外，梢云聳百尋。凌霜盡節無人見，終日虛心待鳳來。無人賞高節，徒自抱貞心。誰許風流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。恥染湘妃淚，羞入上宮琴。

朱門處處多閑地，正好移云撫翠苔。誰人制長笛，當為吐龍吟。

四．文

竹頌

管樺

如同詩人從感情和真理深處寫出詩句，我描畫從大地深處生長出來的勁竹。我驚異地望著你尖尖的竹筍，堅毅頑強地頂開壓在你頭上僵石般的硬土。轉眼間長得同你的先輩一樣粗壯，發出一樣的蕭蕭金石之聲。啊，你未出土時便已有節，直到凌云高處依然虛心。你的純潔，使人想起清晨的露水，和那雨后草原上的云影。你的青枝碧葉顯示著大自然中最樸素的美，無數人的坦直、忠誠和堅貞的愛情都保留在你的世代傳說中。

在那春之宮殿，同粉蝶追歡取樂的桃花，攀附他物的紫羅蘭，還有那以富貴夸耀人世的牡丹，早已沉沒在塵俗的荒漠里。獨有勁竹，如同不朽的松柏一般，站立在蒼茫的山野間； 1 上有千仞高峰，下臨百丈深淵，經歷著風云的變幻。在命運的風暴中，你轟響的翻卷碧波，擊打著洶涌的云海。你全身閃耀著電光，你的吼聲吞沒了電聲。為了給人間以春天的綠色，寒霜冰雪里你更加郁郁蔥蔥。在生活的烈日下，你又給人們送出暑天的涼風。

每當我踏著野草掩沒的山徑，走進濃蔭蔽日幽深的竹林，你搖曳著碧綠的枝葉，掃掉積習在我靈魂中的塵埃。清新的晨霧里叮咚的泉水聲，和那鳥兒悠揚的叫聲，我的心消融在無邊的沉靜。

我坐在長滿青苔的巖石上，描畫著瀟灑而又挺拔雄健的勁竹，愿你的情操和美德，潛藏在我生命的深處。

竹 子 精 神

張興旺

古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！

“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。

竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看?！敝? 擁有永不消失的春天。

松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶?！敝褡有臒o雜念,甘于孤寂,她不求聞達于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露后,立刺蒼穹?！边@副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍??竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道： 2 “竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲?！敝衽c人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪?！?/p>

修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

愛竹

竹子在生活中十分常見，在公園里，在小院中，在山坡上常常都會看見竹子的身影。

我愛竹子，愛它的樣子。春雨剛過，鮮嫩的竹筍就破土而出。它們從土地冒出來，從石縫中鉆出來，從沙礫中擠出來??生機勃勃，充滿活力，比鋼釬還堅硬，比風鉆更銳利，任何阻礙也壓制不住它們向上的生機。竹筍貪婪地吸吮著春天的乳汁，幾個月工夫，就長成了一片竹林。竹子表面十分光滑，摸上去冰涼舒適。它的整個身體油亮亮的，綠得像一塊翡翠。一陣微風吹過，竹葉沙沙作響，像少女輕撫琴弦，像春蠶吞食桑葉，聽上去十分愜意。

我愛竹子，愛它的頑強。每當狂風暴雨來臨，它們個個精神抖擻，毫不畏懼。即使狂風吹落它們的枝葉，暴雨折斷了它們的“脊梁”，它們仍然不肯向暴風雨低頭，高高地挺立著，將根深深地扎在泥土里。它們像一排排堅強不屈的士兵一樣，不肯向敵人投降屈服。

我愛竹子，愛它的無私奉獻。竹子全身都是寶，它的主干可以做房梁，枝干可以用來加工成筆桿或扇子，既精致又美觀。竹片還能做成許多生活用品：如扁擔、涼席、竹椅等，竹葉可入藥或泡茶，竹根可以做根雕等工藝品??可以說竹子是大自然送給人類的綠色寶藏。竹子任由人們從它身上索取，卻從不抱怨。

我愛竹子，愛它的品質，愛它的堅強不屈，愛它的默默無聞，愛它的無私奉獻。在生活中就有著這樣的人汶川大地震中，有數以萬計的群眾受難。一方有難，八方支援，從四面八方趕來的武警官兵們夜以繼日地工作著，每天都在廢墟中挖掘著，搜尋著幸存者，他們用無私的愛拯救了千千萬萬的受難群眾。這種精神不正是竹子的精神嗎？在去年湖南發生的冰凍雪災面前，電力工人們沖鋒在前，他們不顧自己的生命安危，有三名烈士因工殉職，他們的獻身精神不也具備竹子的高貴品格嗎？

這些英勇的戰士，為了人民的利益，他們光榮地獻身祖國，他們值得我們歌頌，值得我們學習。我也要像竹子一樣，做一個堅強不屈，無私奉獻的人。

竹子與精神文化

在我國源遠流長的文化史上，松、竹、梅被譽為“歲寒三友”，而梅、蘭、竹菊被稱為“四君子”，竹子均并列其中，可見竹子在我國人民心中占有重要地位，這是因為其稈挺拔秀麗、葉瀟灑多姿、形千奇百態；它四季常青，姿態優美，獨具韻味，情趣盎然。當人們有閑情逸致漫步于青青翠竹之下時，一種無限舒適和遐意便會油然而生，難怪蘇東坡說“寧可食無肉，不可居無竹”。因此，公園里，村寨旁，一叢叢一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和升華人的高尚情操。

竹子無牡丹之富麗，無松柏之偉岸，無桃李之嬌艷，但它虛心文雅的特征，高風亮節的品格為人們所稱頌。它坦誠無私，樸實無華，不苛求環境，不玄耀自己，默默無聞地把綠蔭奉獻給大地，將其所有財富奉獻給人民。勞動人民在長期生產實踐和文化活動中，把竹子的生物形態特征總結升華成了一種做人的精神風貌，如虛心、氣節等，被列入人格道德美的范疇，其內涵已形成中華民族品格、稟賦和美學精神的象征。的確，看到竹子，人們自然想到它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，這是一種取之不盡的精 3 神財富，也正是竹子特殊的審美價值所在。在精神文化方面，竹文化內涵十分豐富和獨特，影響著中國人的審美觀和審美意識以及倫理道德，對中國文學、繪畫藝術、工藝美術、園林藝術、音樂文化、宗教文化、民俗文化的發展，有著極其重要的促進作用。

竹是中國文學的重要題材，從《詩經》時代開始，歷代皆有詠竹賦竹的詩文佳作，創作了難以計數的文學作品，形成了中國獨特的竹文學，在中國文學中獨樹一幟，異彩繽紛。竹子與中國詩畫

青青翠竹古往今來吸引了無數文人墨客，他們面對竹子有感而發，創作了數以千計的竹子神話、詩歌、書畫，形成了中國竹文化的一個重要組成部分。

《詩經》是我國第一部詩歌總集，其中就有大量竹詩，直接提及的有5首，出現7次；間接提及的有幾十首之多。如《詩·衛風淇奧》曰：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”。歷史上對《詩經》中上述有關竹的記載有不同看法，但事實上指竹子是確鑿無疑的?！对娊洝肪幊捎诖呵飼r期，此后各朝代各種典籍中都有竹詩畫記載。

在敘竹詩畫時，我們不可不提到幾個動人的愛竹故事。據《太平御覽》記載，晉代大書法家王徽之（子猷）（王羲之子）曾“暫寄人空宅住，使令種竹?；騿枙鹤『螣枺繃[詠良久，直指竹曰：何可一日無此君！”他平生愛竹，可算竹子的好知音。宋代蘇東坡對竹子的評價也很高，他在一首《于潛僧綠筠軒》中說：“可使食無肉，不可使居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫，??”。清代杰出藝術家“揚州八怪”之一的鄭板橋，特別喜愛和擅長畫竹，他題于竹畫的詩也數以百計，豐富多彩，獨領風騷。他在《竹石》圖的畫眉上題詩曰：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬難還堅挺，任爾東南西北風”，高度贊揚竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。在中國革命史中，先輩們以竹題詩作畫也頗多，其中以方志敏烈士最為典型，他自撰對聯掛于臥室以自勉：“心有三愛奇書駿馬佳山水，園栽四物青松翠竹白梅蘭”，甚至自己的兒女也以松、竹、梅、蘭命名，足見竹子在他心中的地位。他在革命的艱難關頭寫下了氣貫長虹的史詩：“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一輪紅日升，依舊與天齊?！?/p>

我國傳統的繪畫藝術自古就重視畫竹，這不是偶然的，竹子高尚的精神風貌和特殊的審美價值，不但激發藝術家的創作靈感，而且也成為藝術家推崇的楷模。畫竹藝術在我國傳統繪畫藝術中具有相當的地位，中唐時期，竹已形成專門的繪畫題材；北宋文同開創了“湖州竹派”，被后世人尊為墨竹繪畫的鼻祖；元代的柯九思、高克恭、倪瓚，明代的王紱、夏昶、徐謂，清代的石濤、鄭板橋、蒲華、吳昌碩，都是樹一代畫竹新風的畫竹大量，促進了畫竹藝術的發展，對畫竹技法和理論的發展以及完善作出了重要的貢獻。

時至今日，中國的畫竹藝術仍保持長盛不衰的勢頭，當是中國特有的文化現象。

唐代畫竹已經盛行，國畫中的墨竹就是唐代創始的。宋代以后畫竹更具成就。畫竹名家層出不窮。大詩人蘇東坡是畫竹的藝術大師，他的次子蘇過是畫竹名手，他的至友文與可也是畫竹的大家，在畫竹方面有高超的技藝。蘇東坡關于“胸有成竹”的繪畫理論，為千古墨竹畫家所趨尚，傳統繪畫創作所遵循，他的那幅被稱為奇作的《墨竹圖》，能得“富瀟灑之姿，逼檀欒之秀，疑風可動，不筍而成”的綽約風姿。他的著名文章《文與可畫賞笛谷偃竹記》是一篇傳頌千古的佳作，文章說：“畫竹必先得成竹于胸中”。

各朝代畫竹名家各有特色，在繪畫實踐中形成了各種流派。他們畫竹都十分傳神而逼真，因此白居易曾在《畫筆歌》中稱贊“舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲”。清朝畫竹也相當興盛，“揚州八怪”的異軍突起又為畫竹開創了前所未有的局面。我國繪畫的傳統要求是真實地反映自然景物的客觀形態，鄭板橋畫竹則不但表現了客觀對象的天然特征，而且表現了作者的人格、思想和對社會的態度。他不僅留有許多絕妙的翠竹圖，還留下了《題畫竹六十九則》，他贊美“竹君子、石大人、千歲友、四時春”。

第五篇：詩解花中四君子——梅 、蘭、菊、竹

詩解花中四君子——梅、蘭、菊、竹

花中四君子之----梅 歷代詠梅詩集錦

古往今來詠花的詩詞歌賦，以梅為題者最多，或詠其風韻獨勝，或吟其神形俱清，或贊其標格秀雅，或頌其節操凝重。南朝宋人陸凱在《贈范曄》詩中，以梅花作為傳達友情的信物，別具一格：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！碧迫说脑伱吩?，除寫閨怨、傳友情、托身世之外，出現了雖以模擬物象為主，但卻含有美的意蘊的佳作。詠梅之作至宋以后，借梅傳友情抒閨怨之意漸歇，而寫其意象之美，贊其標格之貞的吟詠日盛。前者的代表是林和靖的《山園小梅》：“眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽?！焙笳叩拇硎顷懹蔚摹恫匪阕?226;詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。”陸游一生愛梅、詠梅、以梅自喻。他稱贊梅是“花中氣節最高堅”的，嚴然梅的知音，梅的化身?！昂畏娇苫砬|，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》），真正進入元人景元啟所嘆“梅花是我，我是梅花”的境界。至于辛棄疾“更無花態度，全是雪精神”（《臨江仙8226;探梅》），陳亮“欲傳春消息，不怕雪埋藏”的詩句，更是遺貌取神的感概之吟。以后的詠梅，都只是宋人流風余韻的發揚。（阿海）

山園小梅 林和靖 眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽.梅 王安石

墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首

王安石

華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。

憶梅 李商隱

定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。

十一月中旬至扶風界見梅花

李商隱

匝路亭亭艷，非時裊裊香。素娥惟與月，青女不饒霜。贈遠虛盈手，傷離適斷腸。為誰成早秀？不待作年芳。

梅花絕句（之—）

陸游

聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

梅花絕句（之二）

陸游

幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。

梅花絕句（之三）

陸游

雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。

早梅

南朝8226;謝燮

迎春故早發，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看。

江梅 唐8226;杜甫

梅蕊臘前破，梅花年后多。絕知春意好，最奈客愁何？ 雪樹元同色，江風亦自波。故園不可見，巫岫郁嵯峨。

早梅 唐8226;齊己

萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開。風遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應律，先發映春臺。

雜詩 唐8226;王維

君自故鄉來，應知故鄉事。來日倚窗前，寒梅著花未？

雜詠 唐8226;王維

已見寒梅發，復聞啼鳥聲。心心視春草，畏向玉階生。

憶梅

唐8226;李商隱

定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。

江上梅 唐8226;王適

忽見寒梅樹，花開漢水濱。不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅詠寄人 唐8226;劉禹錫

早花常犯寒，繁實?？嗨?。何事上春日，坐令芳意闌？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！君問調金鼎，方知正味難。

梅花

唐8226;崔道融

數萼初含雪，孤標畫本難。香中別有韻，清極不知寒。橫笛和愁聽，斜技依病看。逆風如解意，容易莫摧殘。

梅花 唐8226;庾信

當年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來雪里看。樹動懸冰落，枝高出手寒。早知覓不見，真悔著衣單。

雪里覓梅花 唐8226;蕭綱

絕訝梅花晚，爭來雪里窺。下枝低可見，高處遠難知。俱羞惜腕露，相讓道腰羸。定須還剪采，學作兩三技。

梅花

唐8226;蔣維翰

白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。幾家門戶重重閉，春色如何入得來？

梅花 宋8226;陳亮

疏技橫玉瘦，小萼點珠光。一朵忽先發，百花皆后春。欲傳春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，東君正主張。

冬日雜興 宋8226;張耒

空山身欲老，徂歲臘還來。愁怯年年柳，傷心處處梅。綠蔬挑甲短，紅蠟點花開。冰雪如何有，東風日夜回。

再和楊公濟梅花 宋8226;蘇軾

莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相摧。斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。

贈嶺上梅 宋8226;蘇軾

梅花開盡白花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。

墨梅 宋8226;朱熹

夢里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。如今白黑渾休問，且作人間時世妝。

題楊補之畫 宋8226;樓鑰

梅花屢見筆如神，松竹寧知更逼真。百卉千花皆面友，歲寒只見此三人。

雪梅

宋8226;盧梅坡 有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分香。

雪梅

宋8226;盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

從張仲謀乞臘梅 宋8226;黃庭堅

聞君寺后野梅發，香蜜染成宮樣黃。不擬折來遮老眼，欲知春色到池塘。

釣雪舟倦睡 宋8226;楊萬里

小閣明窗半掩門，看書作睡正昏昏。無端卻被梅花惱，特地吹香破夢魂。

寒夜 宋8226;杜耒

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

古梅

宋8226;蕭德藻

湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。

瓶梅

宋8226;張道洽

寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。橫斜竹底無人見，莫與微云淡月知。

紅梅 蘇東坡

年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。珍重多情關伊令，直和根撥送春來。

早 梅 柳宗元

早梅發高樹，回映楚天碧。朔風飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客。

新栽梅 白居易

池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。

墨梅 趙秉文

畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉

人。白梅 元 王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

墨梅 元 王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

梅花 元8226;王冕

三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。

立春日賞紅梅之作 元8226;元淮

昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪才消。應是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標。

憶梅

元8226;段克己

姑射仙人冰雪膚，昔年伴我向西湖。別來幾度春風換，標格而今似舊無。

西湖梅 元8226;馮子振

蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心。

鴛鴦梅 元8226;馮子振

并蒂連技朵朵雙，偏宜照影傍寒塘。只愁畫角驚吹散，片影分飛最可傷。

題畫墨梅 元8226;陶宗儀

明月孤山處士家，湖光寒浸玉橫斜。似將篆籀縱橫筆，鐵線圈成個個花。

陽山道中 元8226;釋善住

雨余春澗水爭分，野雉雙飛過古墳。眼見人家住深塢，梅花繞屋不開門。

春晚雜興 元8226;方回

芳草茸茸沒屨深，清和天氣潤園林。霏微小雨初晴處，暗數青梅立樹陰。

冬詞 元8226;郭鈺

疏林晴旭散啼鴉，高閣朱簾 地遮。為問王孫歸也未？玉梅開到北枝花。

寄跡武塘賦之 明8226;夏完淳

逢花卻憶故園梅，雪掩寒山徑不開。明月愁心兩相似，一枝素影待人來。

題畫梅 明8226;徐渭

從來不見梅花譜，信手拈來自有神。不信試看千萬樹，東風吹著便成春。

王元章倒枝畫梅 明8226;徐渭

皓態孤芳壓俗姿，不堪復寫拂云枝。從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂。

題畫 明8226;唐寅

雪壓江村陣作寒，園林俱是玉英攢。急須沽酒澆清凍，亦有疏梅喚客看。

早春

明8226;陳繼儒

春風無力柳條斜，新草微分一抹沙。欲向主人借鋤插，掃開殘雪種梅花。

宋徽宗畫半開梅 明8226;趙友同

上皇朝罷酒初酣，寫出梅花蕊半含。惆悵汴宮春去后，一枝流落到江南。

畫梅

明8226;方孝孺 微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。清香傳得天心在，未話尋常草木知。

畫梅

明8226;陳道復

竹籬巴外野梅香，帶雪分來入醉鄉。紙張獨眠春自在，漫勞車馬笑人忙。

畫梅

明8226;陳道復

梅花得意占群芳，雪后追尋笑我忙。折取一技懸竹杖，歸來隨路有清香。

梅花落 明8226;薛暄

檐外雙梅樹，庭前昨夜風。不知何處笛，并起一聲中。

早梅 明8226;通潤

萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。

丁卯新正三日寫梅 明8226;李日華

檀口粉肋含笑語，春風拂拂為開懷。酒人得此添狂興，詩句從天潑下來。

題畫詩冊頁 清8226;普荷

無事不尋梅，得梅歸去來。雪深春尚淺，一半到家開。

山中雪后 清8226;鄭燮

晨起開門雪滿山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。

畫梅 清8226;金農

老梅愈老愈精神，水店山樓若有人。清到十分寒滿把，如知明月是前身。

題唐解元小景 清8226;惲壽平

雪后輕橈入翠微，花溪寒氣上春衣。過橋南岸尋春去，踏遍梅花帶月歸。

題梅花 清8226;汪士慎

小院栽梅一兩行，畫空疏影滿衣裳。冰華化雪月添白，一日東風一日香。

早梅

清8226;寧調元

姹紫嫣紅恥效顰，獨從末路見精神。溪山深處蒼崖下，數點開來不借春。

枯梅 清8226;吳淇

奇香異色著林端，百十年來忽興闌。盡把精華收拾去，止留骨格與人看。

題畫梅 清8226;李方膺

梅花此日未生芽，旋轉乾坤屬畫家。筆底春風揮不盡，東涂西抹總開花。

題畫梅 清8226;李方膺

揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。愿借天風吹得遠，家家門巷盡成春。

梅花詩

清8226;俞樾內子

耐得人間雪與霜，百花頭上爾先香。清風自有神仙骨，冷艷偏宜到玉堂。

和內子梅花詩 清8226;俞樾

庭院無塵夜有霜，見來不是等閑香。寒宵同作羅浮夢，絕勝東坡在雪堂。

雨中元墓探梅 清8226;宋犖

探梅冒雨興還生，石逕鏗然杖有聲。云影花光乍吞吐，松濤巖溜互喧爭。韻宜禪榻閑中領，幽愛園扉破處行。望去茫茫香雪海，吾家山畔好題名。

落梅 清8226;律然

和風和雨點苔紋，漠漠殘香靜里聞。林下積來全是雪，嶺頭飛去半為云。不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛?；厥坠律缴较侣?，霜禽粉蝶任紛紛。

梅 花 詩 高啟

瓊枝只合在瑤臺，誰向江南處處栽。雪滿山中高士臥，月明林下美人來。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠，東風愁絕幾回開。

《紅樓夢》訪妙玉乞紅梅

曹雪芹

酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。入世冷桃紅雪去，離塵香割紫云來。槎椏誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。

《紅樓夢》詠紅梅花（紅字）

曹雪芹

桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹?？磥碡M是尋常色，濃淡由他冰雪中。

《紅樓夢》詠紅梅花（梅字）

曹雪芹

白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。

《紅樓夢》詠紅梅花（花字）

曹雪芹

疏是枝條艷是花，春妝兒女竟奢華。閑廳曲檻無余雪，流水空山有落霞。幽夢冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。前身定是瑤臺種，無復相疑色相差。

贈范曄 南北朝 陸凱

折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。

早梅 張謂

一樹寒梅白玉條，迥臨村旁傍溪橋。不知進水花先發，疑是經冬雪未銷。

寒夜 杜耒

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣穸前月，才有梅花便不同。

梅 王琪 不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。

真適園梅花盛放

王 鏊

花間小坐夕陽遲，香雪千枝與萬枝。自入春來無好句，杖藜到此忽成詩。

《雜詩》之一

王維

君自故鄉來，應知故鄉事。來日欹穸前，寒梅著花未。

初識梅花 盧撰

江北不如南地暖，江南好斷北人腸。胭脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。

次韻中玉早梅

黃庭堅

折得寒香不露機，小穸斜日兩三枝。羅帷翠葉深調護，已被游蜂圣得知。

十一月后庭花盛開之二

蔡襄

日暖香繁巳盛開，開時曾達千百回。春風豈是多情思，相伴花前去又來。

墨 梅 張臬

山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。

暗香疏影 姜夔

辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓隸習之，音節諧婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香

舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。

江國，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得。

疏影

苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿?？屠锵喾?，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅。

卜算子.詠梅 宋 陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

臨江仙.梅 李清照

庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲，為誰憔悴損芳姿。夜來清夢好，應是發南枝。玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知，暖風遲日也，別到杏花肥。殢人嬌.後亭梅開有感。

李清照 玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚。江樓楚館，云間水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷。坐上客來，尊前酒滿，歌聲共水流云斷。南枝可插，更須頻剪，莫待西樓，數聲羌管。

孤雁兒 李清照

世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沈香煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

玉樓春.紅梅 李清照

紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小看便來休，未必明朝風不起。

漁家傲 李清照

雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。梅花引.荊溪阻雪。

蔣捷

白鷗問我泊孤舟 是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。舊游舊游今在不？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

清平樂 李煜

別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。

蝶戀花 歐陽修

簾幕東風寒料峭，雪里香梅，先報春來早。紅蠟枝頭雙燕小，金刀剪彩呈纖巧。旋暖金爐薰蕙藻。酒入橫波，困不禁煩惱。繡被五更春睡好，羅幃不覺紗窗曉。

臨江仙 辛棄疾

老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。更無花態度，全有雪精神。剩向空山餐秀色，為渠著句清新，竹根流水帶溪云。醉中渾不記，歸路月黃昏。

卜算子.詠梅

毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

花中四君子之----蘭

空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是“幽”，因其生長在深山野谷，才能洗凈那種綺麗香澤的姿態，以清婉素淡的香氣長葆本性之美。這種不以無人而不芳的“幽”，不只是屬于林泉隱士的氣質，更是一種文化通性，一種“人不知而不慍”的君子風格，一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦蕩胸襟，象征著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質。蘭花從不取媚于人，也不愿移植于繁華都市，一旦離開清幽凈土，則不免為塵垢玷污。因此，蘭花只適宜于開在人跡罕至的幽深所在，只適宜于開在詩人們的理想境界中。

宋人鄭思肖在南宋滅亡之后，隱居吳中（今蘇州），為表示自己不忘故國，坐臥都朝南方。常畫“露根蘭”，筆墨純凈，枝葉蕭疏，蘭花的根莖園藝，不著泥土，隱喻大好河山為異族踐踏，表現自己不愿生活在元朝的土地上，不與統治者同流合污的氣節。寥寥數筆，卻筆筆血淚。倪瓚曾為其題詩：“只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》?！彼裕娙藧厶m詠蘭畫蘭，是透過蘭花來展現自己的人格襟抱，在蘭花孤芳自賞的貞潔幽美之中，認同自己的一份精神品性。

明月如霜，好風如水，涼爽的閑庭中，翠竹依階低吟，挺拔勁節，清翠欲滴，婆娑可愛，既有梅凌寒傲雪的鐵骨，又有蘭翠色長存的高潔，并以它那“勁節”、“虛空”、“蕭疏”的個性，使詩人在其中充分玩味自己的君子之風。它的“勁節”，代表不屈的節*；它的“虛空”，代表謙遜的胸懷，它的“蕭疏”，代表詩人超群脫俗。

歷代詠蘭詩集錦

幽蘭操 韓 愈

蘭之猗猗，揚揚其香。不采而佩，于蘭何傷。今天之旋，其曷為然。我行四方，以日以年。雪霜貿貿，薺麥之茂。子如不傷，我不爾覯。薺麥之茂，薺麥之有。君子之傷，君子之守。

春莊 唐8226;王勃

山中蘭葉徑，城外李桃園。豈知人事靜，不覺鳥啼喧。

蘭

唐8226;唐彥謙

清風搖翠環，涼露滴蒼玉。美人胡不紉，幽香藹空谷。

蘭

唐8226;唐彥謙

謝庭漫芳草，楚畹多綠莎。于焉忽相見，歲宴將如何。

蘭渚泊 唐8226;施肩吾

家在洞水西，身作蘭渚客。天晝無纖云，獨坐空江碧。

秋思 唐8226;馬戴

亭樹霜散滿，野塘鳧鳥多。蕙蘭不可折，楚老徒悲歌。

芳蘭 唐8226;李世民

春暉開禁苑，淑景媚蘭場。映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風傳輕重香。會須君子折，佩里作芬芳。

孤蘭 唐8226;李白

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復非高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。

感遇

唐8226;張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。

蘭

唐8226;無可

蘭色結春光，氛氳掩眾芳。過門階露葉，尋澤徑連香。畹靜風吹亂，亭秋雨引長。靈均曾采擷，紉佩掛荷裳。

蘭

唐8226;李嶠

虛室重招尋，忘言契斷金。英浮漢家酒，雪麗楚王琴。廣殿清香發，高臺遠吹吟。河汾應擢秀，誰肯訪山陰。

幽蘭 唐8226;崔涂

幽植眾寧知，芬芳只暗持。自無君子佩，未是國香衰。白露沾長早，春風到每遲。不如當路草，芬馥欲何為。

蘭溪 唐8226;杜牧 蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。楚國大夫憔悴日，應尋此路去瀟

湘。

重送鴻舉師赴江陵 唐8226;劉禹錫

西北秋風凋蕙蘭，洞庭波上碧云寒。茂陵才子江陵住，乞取新詩合掌

看。

與于中丞 唐8226;劉商

萬傾荒林不敢看，買山客足擬求安。田園失計全蕪沒，何處春風種蕙

蘭。

和三鄉詩 唐8226;劉谷

蘭蕙芬芳見玉姿，路傍花笑景遲遲。苧蘿山下無窮意，并在三鄉惜別

時。

奉上徐中書 唐8226;褚朝陽

中禁仙池越鳳凰，池邊詞客紫薇郎。既能作頌雄風起，何不時吹蘭蕙

香。

題楊次公春蘭 宋8226;蘇軾

春蘭如美人，不采羞自獻。時聞風露香，蓬艾深不見。

丹青寫*真色，欲補《離騷》傳。對之如靈均，冠佩不敢燕。

題楊次公蕙 宋8226;蘇軾

蕙本蘭之族，依然臭味同。曾為水仙佩，相識《楚辭》中。

幻色雖非實，真香亦竟空。云何起微馥，鼻觀已先通。

幽蘭

宋8226;釋文兆

遠與村橋接，深春積雨時。蘭芳人未捋，花發蝶先知。草密封閑徑，林疏露短籬。別來鋤久廢，身老恨歸遲。

蘭

宋8226;丁謂

彼羨南陔子，其誰粉署郎。渥丹承露彩，紺綠泛風光。屢結騷人佩，時飄鄭國香。何須尋九畹，十步即芬芳。

蕭蘭 宋8226;張詠

種蕭芳蘭中，蕭生蘭亦瘁。它日秋風來，蕭蘭一齊敗。自古賢者心，所憂在民泰。不復夢周公，中夜獨慷慨。

盂蘭盆 宋8226;晏殊

紅白薇英落，朱黃槿艷殘。家人愁溽暑，計日望盂蘭。

日暮游東澗 宋8226;釋重顯

極目生晚照，幽情眷蘭芷。白蘋葉里風，不在秋江起。

蘭

宋8226;梅堯臣

楚澤多蘭人未辯，盡以清香為比擬。蕭茅杜若亦莫分，唯取芳聲襲衣

美。石蘭

宋8226;梅堯臣

石言曾非石上生，名蘭乃是蘭之類。療疴炎帝與書功，紉佩楚臣空有

意。

皇后閣春帖子 宋8226;趙湘

紫蘭紅蓼簇香盤，曉逐金壺下太官。朝罷三宮歸已晚，日華明麗雪消

殘。詠蕙 宋8226;朱熹

今花得古名，旖旎香更好。適意欲忘言，塵編詎能老。

蘭澗 宋8226;朱熹

光風浮碧澗，蘭枯日猗猗。竟歲無人采，含薰只自知。

蘭

宋8226;朱熹

謾種秋蘭四五莖，疏簾底事太關情；可能不作涼風計，護得幽蘭到晚

清。詠 蘭 元 余同麓

手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。坐久不知香在室，推窗時有蝶飛

來。秋蕙

元8226;揭 斯

幽叢不盈尺，空谷為誰芳。一徑寒云色，滿林秋露香。

題《蘭棘同芳圖》 元8226;李祁

幽蘭既叢茂，荊棘仍不除。素心自芳潔，怡然與之俱。

墨蘭 元8226;元梅

飛瓊散天葩，因依空巖側。守墨聊自韜，不與眾芳碧。

題鄭所南《蘭》 元8226;倪瓚

伙風蘭蕙化為茅，南國凄涼氣已消。只有所南心不改，淚泉和墨寫《離

騷》。題蘭 元8226;張翥

鵜鶘聲中花片飛，楚蘭遺思獨依依。春風先自悲芳草，惆悵王孫又不

歸。湘妃怨

明8226;李夢陽

采蘭湘北芷，搴木澧南潯。淥水含瑤彩，微風托玉音。云起蒼梧夕，日落洞庭陰。不知篁竹苦，惟見淚斑深。

蘭 明 陳汝言

蘭生深山中，馥馥吐幽香。偶為世人賞，移之臵高堂。雨露失天時，根株離本鄉。雖承愛護力，長養非其方。冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。何如在林壑，時至還自芳。

垂蘭

明8226;李日華

從風不獵香，俯溪自憐影?？丈嚼墙宕?，半屬野樵領。

題畫蘭 明8226;陳獻章

陰崖百草枯，蘭蕙多生意。君子居險夷，乃與恒人異。

題蘭竹卷 明8226;文彭

偶培蘭蕙兩三栽，日燠風微次第開。坐久不知香在堂，開窗時有蝶飛

來。子昂蘭 明8226;史鑒

國香零落佩 空，芳草青青合故宮。誰道有人和淚寫，托根無地怨東

風。

明8226;李日華

江南四月雨晴時，蘭吐幽香竹弄姿。蝴蝶不來黃鳥睡，小窗風卷落花

絲。畫蘭

明8226;李日華

懊恨幽蘭強主張，開花不與我商量。鼻端觸著成消受，著意尋香又不

香。

王楚玉畫蘭 明8226;陳繼儒

年來空谷半霜風，留得遺香散草叢。只恐樵人溷蘭艾，紅顏收在束薪

中。蘭

明8226;董其昌

綠衣青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。酒闌展卷山窗下，習習香從紙上

來。蘭

明8226;董其昌

無邊蕙草裊春煙，谷雨山中叫杜鵑。多少朱門貴公子，何人消受靜中

緣。

水墨蘭花 明8226;徐渭 綠水唯應漾白蘋，胭脂只念點朱唇。自從畫得湘蘭后，更不閑題與俗

人。

詠同心蘭四絕句 清 錢謙益

新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈

眉。題畫 清8226;鄭燮

蘭草已成行，山中意味長。堅貞還自抱，何事斗群芳？

嶠壁蘭 清8226;鄭燮

峭譬一千尺，蘭花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。

得意寫之 清8226;鄭燮

蘭草與三臺，無人敢筆栽。取得新奇法，墨香吹出來。

韜光庵為松岳上人作畫

清8226;鄭燮

元日畫蘭竹，遠寄郭云亭。萬水千山外，知余老更新。

題王蔗村鏡影圖 清8226;蔣士銓

鑒空無我相，水靜波亦止。手拈幽蘭花，妙香乃如此。

寫蘭石有寄 清8226;智永

一片空山石，數莖幽谷草。寫寄風塵人，莫忘林泉好。

題畫蘭 清8226;黃任

何來爾室香？四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽獨。

題畫蘭 清8226;黃任

沅澧多所思，遠道我心。紙窗招香魂，貌之不敢佩。

題畫蘭 清8226;黃任

磁斗寄綺石，源清者香遠。君從輞川來，而得此粉本。

蘭

清8226;馬駘

叢蘭發幽崖，托根近霄漢。泉水自流出，天風吹不斷。

冬蘭 清8226;曹寅

冬草漫碧寒，幽蘭亦作花。清如辟谷士，瘦似琢詩家。叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。夕窗香思發，風影欲箐紗。

珠蘭 清8226;姚燮

香粟佛天飯，蕊珠仙界衣。托名應自貴，含蕾再難微。蕩子甘心與，村娘愧發稀。一春清素愿，消受露華霏。

卓子任至署館論詩時盆蘭初放

清8226;孔尚任

過雨江城濕，探梅野寺寒。往來敦古處，吟嘯慰閑官。不信詩全警，常愁字未安。相將情話久，臭味比幽蘭。

畫蘭

清8226;譚嗣同

雁聲吹夢下江皋，楚竹湘 起暮濤。帝子不來山鬼哭，一天風雨寫離

騷。

柬魏默源 清8226;何紹基

蕙抱蘭懷只自憐，美人遙在碧云邊。東風不救紅顏老，恐誤青春又一

年。畫蘭

清8226;孫原湘

離騷一種舊根苗，湘水湘云綠共搖。認取春風雙影子，不聞香氣也魂

銷。

題《空谷幽蘭圖》 清8226;汪士慎

蘭草堪同隱者心，自榮自萎白云深。春風歲歲生空谷，留得清香入素

琴。

題蘭花冊 清8226;李方膺

問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。當戶已愁鋤已盡，入山又恐負芳

時。蘭溪 清8226;黃任

如畫山城 小濱，樓臺一半枕通津?？v然不達瀟湘路，香草名溪更感

人。

荊門雜詠 清8226;李友棠

憔悴江潭賦九歌，楓林葉下洞庭波。蛾眉自古傷謠諑，獨采秋蘭吊汩

羅。

花中四君子之----菊 中國歷代詠菊詩集錦

如果說，冬梅斗霜冒雪，是一種烈士不屈不撓的人格，春蘭空谷自適，是一種高士遺世獨立的情懷，那么，秋菊財兼有烈士與高士的兩種品格。晚秋時節，斜陽下，矮籬畔，一叢黃菊傲然開放，不畏嚴霜，不辭寂寞，無論出處進退，都顯示出可貴的品質。

兩千多年以來，儒道兩種人格精神一直影響著中國的士大夫，文人多懷有一種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。盡管世事維艱，文人心中也有隱退的志愿，但是，那種達觀樂天的胸襟，開朗進取的氣質，使他們始終不肯放棄高遠的目標，而菊花最足以體現這種人文性格。詠菊的詩人可以上溯到戰國時代的屈原，而當晉代陶淵明深情地吟詠過菊花之后，千載以下，菊花更作為士人雙重人格的象征而出現在詩中畫里，那種沖和恬淡的疏散氣質，與詩人經歷了苦悶彷徨之后而獲得的精神上的安詳寧靜相契合。因而對菊花的欣賞，儼然成為君子自得自樂、儒道雙修的精神象證。

一、贊美菊花

晉8226;王淑之《蘭確銘》：

蘭既春敷，菊又秋榮。芳熏百草，色艷群英。孰是芳質，在幽愈馨。

晉8226;陶淵明《和郭主簿》：

芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

唐8226;太宗《賦得殘菊》： 階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。露濃希曉笑，風勁淺殘香。細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。還持今歲色，復結后年芳。

唐8226;杜甫《云安九日》：

寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。

唐8226;白居易《詠菊》；

一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更

清。

唐8226;元稹《菊花》

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無

花。

唐8226;吳履壘《菊花》

粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。極知時好異，似與歲寒俱。墮地良不忍，抱技寧自枯。

唐8226;李商隱《菊花》：

暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時禁重露，實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。

宋8226;蘇軾《趙昌寒菊》：

輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。欲知卻老延齡藥，百草摧時始起

花。

宋8226;范成大《重陽后菊花》：

寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。世情幾女無高韻，只看重陽一日

花。

宋8226;陸游《九月十二日折菊》：

黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過

時。

宋8226;梅堯臣《殘菊》：

零落黃金蕊，雖枯不改香。深叢隱孤芳，猶得車清觴。

宋8226;朱淑貞《菊花》：

土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋

風。

金8226;元好問《賦十月菊》：

秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。不是西風若留客，衰遲久已退梅

花。

明8226;沈周《菊》：

秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。西風門徑含香在，除卻陶家到我家。

宋8226;楊萬里《詠菊》：

物性從來各一家，誰貪寒瘦厭年華？菊花白擇風霜國，不是春光外菊

花。

明8226;唐寅《菊花》：

故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。多少天涯未歸客，盡借籬落看秋

風。

董必武《賞菊》： 名種菊逾百，花開麗且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功誰與？勤勞智自專。賞心邀客共；歌詠樂延年。

陳毅《秋菊》：

秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何！

二、借花言志

唐8226;李白《感遇》；

可嘆東籬菊，莖疏葉且微。雖言異蘭蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露輝。當榮君不采，飄落欲何依。

李白生于盛唐，郁郁不得志，傷感之情，躍然于紙。

晉8226;陶淵明《飲酒》： 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明不為五斗米折腰，棄官歸田，自耕自食，悠然自得之情，溢于

詩外。

唐8226;岑參《行軍九日思長安故園》：

強欲登高去，無人送酒來，遙憐故園菊，應傍戰場開。

唐8226;黃巢《詠菊》：

待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金

甲。

唐8226;黃巢《題菊花》：

颯颯西風滿院裁，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處

開。

黃巢是唐朝末年農民起義軍領袖，他以“沖天”為主題，借菊詠志，表達了他敢于沖天摧毀封建王朝黑暗統治的豪情壯志。

宋8226;史鑄《詠翻集句》：

東籬黃菊為誰香，不學群葩附艷陽。直待索秋霜色裹，自甘孤處作孤

芳。

宋8226;張孝樣《鷓鴣天》：

一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。能將天上千年艷，翻作人間九月黃。凝薄霧，傲繁霜，東籬恰似武陵鄉。有時醉眼偷相顧，錯認陶潛作阮郎。

宋8226;李清照《醉花陰》：

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初

透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人，她把“瘦”字人詞，把她的離情與菊花體態交融在一起，抒發內心久別的情感。

明8226;高啟《晚香軒》：。

不畏風霜向晚秋，獨開眾卉已凋時。地荒老圃苔三徑，節過重陽雨一

籬。秋色蒼茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦

詩。

明8226;文征明《詠菊》：

菊裳茬苒紫羅衷，秋日融融小院東。零落萬紅炎是盡，獨垂舞袖向西

風。

毛澤東《采桑子》：

人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。

沈鈞儒《賞菊》：

一叢寒菊比瓊華，掩映晴窗動綠紗。乍覺微香生暖室，真擬奇艷出誰

家。

櫻唇滴處酥融雪，粉靨羞時涉泛霞。莫道婆娑春意減，案頭回盱有名

花。

臧克家《菊畔香》：

北國風光，無風無雨過重陽。不去西山相紅葉，來對叢黃。人倚疏籬，華傍宮墻，邑英紅幛，門樓仰天望。借芬芳，只獨賞，念天涯分飛雁行。不須持鰲把酒，默誦佳句分外香。人影瘦，精神暢，昂首向東天一方。

朱德《賞菊》：

奇花獨立樹枝頭，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共處日，愿將菊酒解前

仇。

三、畫頁題詩

明8226;戴進《畫菊》：

黃花開滿院前坡，醉殺西江計汝和。忽見錢塘著色畫，不知秋色較誰

多。

清8226;劉大槐《題菊》：

翠葉丹苞斗晚霞，眼明真見故園花。依稀白雁江天幕，得眼籬邊箬帽

斜。

清8226;陳鶴年《題畫菊》：

離離豐骨傲霜寒，晚節誰知事更難。最愛東籬閑把酒，此中容得澹人

看。

董必武《菊花，題雙清樓主畫》：

托根在石罅，葉盛花亦繁。生機隨地茁，何用費籬樊。

齊白石《紫菊》：

九月西風霜氣清，舍南園圃紫云晴。看花只好朱欄外，不惹園丁問姓

名。

四、題新品種出現

唐8226;白居易《重陽夕上賦白菊》：

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年

場。

唐8226;陸龜蒙《億白菊》：

稚子書傳白菊開，西成湘滯未容回。月明階下窗紗薄，多少清香透入

來。

宋8226;韓椅《和崔象之紫菊》： 紫菊披風散晚霞，年年霜晚賞奇葩。嘉名自合開仙府，麗色何妨奪錦

紗。

五、題菊花用途

唐8226;釋皎然《九日與陸羽飲茶》：

九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。

宋8226;歐陽修《菊》：

共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。欲知卻老延齡藥，百草摧時始起

花。

宋8226;陸游《晚菊》：

蒲柳如懦夫，望秋已調黃。菊花如志士，過時有余香。眷言東籬下，數株弄秋光。

粲粲滋夕合，英英傲晨霜。高人寄幽情，米以泛酒觴。投分真耐久，歲晚歸枕囊。

花中四君子之----竹 中國歷代詠竹詩集錦

竹在清風中簌簌的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓詩人深深感動，而竹于風霜凌厲中蒼翠儼然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞說：“何可一日無此君！”蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫?！睒銓嵵卑椎恼Z言，顯示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

昌谷北園新筍8226;四首

（唐）李賀

一、籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數寸

泥。

二、斫取青光寫楚辭，賦香春粉黑離離。無情有恨何人見？露壓煙啼千萬

枝。

三、家泉石眼兩三莖，曉看陰根紫陌生。今年水曲春河上，笛管新篁拔玉

青。

四、古竹老梢惹碧云，茂陵歸臥嘆清貧。風吹千畝迎風嘯，烏重一枝入酒

樽。竹里館（唐）王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；深林人不知，明月來相照。

題劉秀才新竹（唐）杜甫

數徑幽玉色，曉夕翠煙分。聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。漸籠當檻日，欲礙入簾云。不是山陰客，何人愛此君。

斫竹（唐）杜甫

寺廢竹色死，宦家寧爾留。霜根漸隨斧，風玉尚敲秋。江南苦吟客，何處送悠悠。

摘自《樊川詩集注》

新竹 劉兼

近窗臥砌兩三叢，估靜添幽別有功。影縷碎金初透日，聲敲寒玉乍搖

風。

天憑費叟煙波碧，莫信湘妃淚點紅。自是子猷偏愛竹，虛心高節雪霜

中。

東湖新竹 陸游

插棘掠籬謹護持，養成寒碧映淪漪。清風掠地秋先到，赤日行天午不

知。

解籜初聞聲簌簌，放梢初見葉離離。官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處

隨。

云溪觀竹戲書二絕句

陸游

氣蓋冰霜勁有余，江邊見此列仙癯。清寒直入人肌骨，一點塵埃住得

無。

溪光竹聲兩相宜，行到溪橋竹更奇。對此莫論無肉瘦，閉門可忍十年

饑。

初食筍呈座中（唐）李商隱 嫩籜香苞初出林，五陵論價重如金?；识缄懞獰o數，忍剪凌云一寸

心？ 湘竹詞（唐）李商隱

萬古湘江竹。無窮奈怨何？年年長春筍。只是淚痕多!

酬人雨后觀竹（唐）薛濤

春天春雨時，那鑒雪霜姿。眾類亦云茂，虛心寧自持。多留晉賢醉，早伴舜妃悲。晚歲君能賞，蒼蒼勁節奇。

竹離亭（唐）薛濤

蓊郁新栽四五行，常將勁節負秋霜。為緣春筍鉆墻破，不得垂陰覆玉

堂。庭 竹（唐）劉禹錫

露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。煩君惜取根株在，欲氣伶傖學鳳凰。

詩竹（三國）關羽

不謝東君意，丹青獨立名；莫嫌弧葉淡，終久未凋零。

詩謎

想當年幽居深山，綠鬢婆娑，引多少騷人墨客。自歸郎手，經了多少**，受了多少折磨。到如今，直落得青少黃多!休提起—提起來，珠淚滿江河!

栽竹（唐）杜甫

本因遮日種，欲似為溪移。歷歷羽林影，疏疏煙露姿。蕭騷寒雨夜，敲鼓晚風時。故國何年到，塵冠掛一枝。

墨竹圖軸（明）夏昶

聞群初夏盡交歡，寫贈瑯環著意看。但愿虛心同晚節，年年此日報平

安。

題蘭竹卷（明）文彭

西窗半日雨浪浪，雨過新梢出短墻。塵上不飛人跡斷，碧陰添得晚窗

涼。

效李艾山前輩體（清）鄭板橋

秋風何自尋，尋入竹梧里；一片梧陰，何處秋聲起？

和學使者于殿元枉贈之作

（清）鄭板橋

十載楊州作畫師，長將赭墨代胭脂。寫來竹柏無顏色，賣與東風不合時。

濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括

（清）鄭板橋

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關

情?；h竹（清）鄭板橋

一片綠陰如洗，護竹何勞荊杞？仍將竹作芭籬，求人不如求已。

竹

（清）鄭板橋

舉世愛栽花，老夫只栽竹，霜雪滿庭除，灑然照新綠。幽篁一夜雪，疏影失青綠，莫被風吹散，玲瓏碎空玉。

竹

（清）鄭板橋

一節復一節，千枝攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶。

題畫（清）鄭板橋

一竹一蘭一石，有節有香有骨，滿堂皆君子之風，萬古對青蒼翠

色。

有蘭有竹有石，有節有香有骨，任他逆風嚴霜，自有春風消息。

題畫（清）鄭板橋

一陣狂風倒卷來，竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事，豈屑區區掃地

埃。題畫（清）鄭板橋

秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂;惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千

場。竹

（明）李日華

清風一榻水云邊，不獨柳眠竹亦眠。束得古書來作枕，夢中熟記筼筜

篇。

筍竹二首（清）鄭板橋

江南鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初，分付廚人休斫盡，清光留此照攤

書。

筍菜沿江二月新，家家廚房剝春筠，此身愿辟千絲篾，織就湘簾護美

人。題畫（清）鄭板橋

新竹高于舊竹枝，全憑老竿為扶持；明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳

池。題畫（清）鄭板橋

我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨。為鳳為龍上九天，染遍云霞看新

綠。

題畫（清）鄭板橋

畫根竹枝扦塊石，石比竹枝高一尺。雖然一尺讓他高，來年看我掀天

力。

題畫 竹二首（清）丘逢甲

（一）拔地氣不撓，參天節何勁。平生觀物心，獨對秋篁影。

（二）此君在今日，大覺無不可。風雨震諸天，空山自龍臥。

竹石軸（清）李方膺

人逢俗病便難送，歧伯良方竹最宜。墨法未干才擱筆，清風已凈肺腸

泥。詠竹（清）紀瓊

風來笑有聲，雨過凈如洗。有時明月來，弄影高窗里。

詠竹（明）李日華

逗煙堆雨意蕭森，峭石摩挲足散襟。記卻灑瓢深草里，醉醒月出來尋。

詠 竹 宋8226;文同

忽憶故園修竹因作此詩

故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬枝。我走官途休未得，此君應是怪歸

遲。

春江曉景 宋8226;惠崇

竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上

時。筍

宋8226;王元之

數里春畦獨自尋。迸犀抽錦亂森森。田文死去賓朋散。拋擲三個玳瑁

簪。

謝劉仲行惠筍 宋8226;朱子

誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。知君調我酸寒甚，不是封侯食肉

姿。竹

唐8226;李建勛

瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客

衣。庭竹 唐8226;李中

偶自山僧院，移歸傍砌栽。好風終日起，幽鳥有時來。篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。南窗輕睡起，蕭颯風雨聲。

竹

唐8226;鄭谷

宜煙宜雨又宜風，拂水藏時復間松。移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前

峰。

侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相

容。竹

唐8226;韋式

竹，臨池，似玉。悒露靜，和煙綠。搶節寧改，貞心自束。渭曲偏種多，王家看不足。仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。

從韋續處覓綿竹 唐8226;杜甫

華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波

濤。

寄題江外草堂 唐8226;杜甫

我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風竹，卜居必林泉。

衡陽道中二絕 宋8226;范成大

黑羖鉆籬破，花豬突戶開。空山竹瓦屋，猶有燕飛來。發合江數里，寄楊商卿諸公

宋8226;范成大

臨分滿意說離愁，草草無言只淚流。船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙

頭。

將別巫峽，贈南卿兄襄西果園四十畝

唐8226;杜甫

苔竹素所好，萍蓬無定居。遠游長兒子，兒地別林廬。

堂成 唐8226;杜甫

背郭堂成蔭白茅，綠江路熟俯青郊。榿林礙日呤風葉，籠竹和煙滴露

梢。竹

唐8226;杜甫

綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，隱過酒罅涼。雨洗娟娟凈，風吹細細香。但令無翦伐，會見拂云長。

食筍詩 唐8226;白居易

此處乃竹鄉，春筍滿山谷；山夫折盈把，把來早市鬻。

竹里

清8226;蒲松齡

尤愛此君好，搔搔緣拂天，子猷時一至，尤喜主人賢。

詠竹

清8226;吳昌碩

客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。寄罷筼筜當獨惆悵，何時歸去看

新篁。竹石

清8226;鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北

風。長竹 唐8226;陳陶

青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。長聽南園風雨夜，恐生鱗甲盡為龍。

竹石

清8226;鄭板橋

淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，不須日報平安，高節清風曾見。

予告歸里，畫竹別濰縣紳士民

清8226;鄭板橋

烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁

竿。詠竹著 明8226;陳良規

殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗；滋味他人好，爾空來去忙。

詠竹

宋8226;黃庭堅

竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。試尋野菜炊香飯，便是江南二月

天。

陳 陶.唐（847-859為仕）。嵩伯。福建南平或江西波陽人。

題僧院紫竹

喜游蛟井寺。復見炎州竹。杳靄萬丈間。嘯風清獨速。

竹十一首之一

不厭東溪綠玉君。天壇雙鳳有時間。一峰曉似朝仙處。青節森森倚絳

云。

竹十一首之二

萬枝朝露學瀟湘。杳靄孤亭白石涼。誰道乘龍不得雨。春雷入地馬鞭

狂。

竹十一首之三

嘯入新篁一里行。萬竿如甕鎖龍泓。驚巢翡翠無尋處。閑倚云根刻姓

名。

竹十一首之四

青嵐帚亞思祖。綠潤偏多憶蔡邕。長聽南園風雨夜?？稚[甲盡為龍。

竹十一首之五

迸玉閑抽上釣磯。翠苗番次脫霞衣。山童泥氣青驄馬。騎過春泉掣手

飛。

竹十一首之六

須題內史瑯 塢。幾醉山陽瑟瑟村。剩養萬莖將掃俗。莫教凡鳥鬧云

門。

竹十一首之七

一溪云母間靈花。似到封侯逸士家。誰識雌雄九成律。子喬丹井在深

涯。

竹十一首之八

燕燕雛時紫米香。野溪羞色過東墻。諸兒莫拗成蹊筍。從結高籠養鳳

凰。

竹十一首之九

一節呼龍萬里秋。數節垂海六鰲愁。更須瀑布峰前種。云里欄干過子

猷。

竹十一首之十

丘壑誰話碧鮮。靜尋春譜認嬋娟。會當小殺青瑤簡。圖寫龜魚反上天。

竹十一首之十一

玄圃千春閉玉叢。湛陽一祖碧云空。不須騷屑愁江島。今日南枝在國

風。

王安石.宋（1021-1086)。字介甫，半山，江西臨川人。

次韻張子野竹林寺二首其二

京峴城南隱映深，兩牛鳴地得禪林。風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階帖碎

金。竹里

竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風為掃

門。

和耿天 以竹冠見贈四首其一

竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短發干。要使竹林有共見，不持方帽御風

寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其二

無物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。故人戀戀睇袍意，豈為哀憐范叔

寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其三

玉潤明信好冠，錯力剜出鮮紋干。不忘君惠常加首，要使歡盟未可寒。

和耿天 以竹冠見贈四首其四

冠工新意斷檀欒，霧卷云蒸久未干。遺種山林真自稱，何須貂暖配金

寒。竹窗

竹窗紅莧兩三根，山色遙從水際門。只我近知墻下路，能將屐齒記苔

痕。

華藏院此君亭詠竹

一徑森然四詩人座涼，殘陰余韻去何長。人憐直節生來瘦，自許

高材老更剛。

曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。煩君惜取根株在，欲乞憐倫學鳳

凰。

次韻張子野竹寺

風泉隔撞哀玉，竹月緣階貼碎金。

陶淵明.東晉（365-427）。潛，元亮。江西九江人。

桃花園詩 相命肆農耕。日入從所憩。桑竹垂余蔭。菽稷隨時藝。

歸園田居五首其四

徘徊丘壟間。依依昔人居。井烘有遺處。桑竹殘朽株。

癸卯歲始春懷古田舍二首

寒竹被荒蹊。地為罕人遠。是以植杖翁。悠悠不復返。

歸園田居

井灶有遺處。修竹帶平津。

王貞白.唐（895年進士）。有道。江西永豐人。

洗竹

道院竹繁教略洗。鳴琴酌酒看扶疏。不圖結實來雙鳳。且要長竿釣巨

魚。

錦籜裁冠添散逸。玉芽修饌稱清虛。有時記得三天事。自相瑯節下書。

孫峴 唐 文山。江西贛州人。

送鐘元外賦竹

萬物中瀟灑。修篁獨逸群。貞姿曾冒雪。高節欲凌云。細韻風初發。濃煙日正熏。因題偏惜別。不可暫無君。樂史.宋（930-1007）。子正。撫州宜黃（今江西）人。

慈竹

蜀中何物靈，有竹慈為名。一叢闊數步，森森數十莖。長莖復短莖，枝葉不崢嶸。去年笱已長，今年笱又生。高低相倚賴，渾如長幼情。孝子侍父立，順孫隨祖行。吾聞唐之人，孝行常忻忻。鄆州張公藝，九世同一門。大帝聞其名，衡茅降至尊。

朱熹.宋（1130-1200)。元晦。江西婺源人。

新竹

春雷殷巖際，幽草齊發生。我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。次韻擇之詠竹

竹塢深深處，檀欒繞舍青。暑風成慘淡，寒月助清冷?？腿タ諌m塌，詩來拓采欞。此君同一笑，午夢頓能醒。

丘子野表史郊園詠竹

移自溪商園。種此墻陰路。墻陰少人行。來歲障幽戶。

公濟因君次韻

新筍因君寄，康廬入夢中。日日來丹元余故宅，翠竹尚余風。猶嫌有兼味，不似一源攻。

和劉秀野新筍

修修江上林，白日暗風雨。下有萬玉虬，三冬臥寒土。

筍脯

南山春筍多，萬里行枯臘。不落盤餐中，今知綠如簣。

次韻謝劉仲行惠筍二首

誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白差差。知君調我酸寒甚，不是封侯食肉

姿。

鄭谷.唐朝（851-910）。江西宜春人。

竹 宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺。洗來疏凈見前

峰。

侵階蘚拆春芽迸。繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相

容。

詠庭前箭竹

冉冉東南美。托根那在茲。鳳凰不可待。歲月方屢移。非復山林意?？沼嗨弊?。清風有時至。獨與幽人期。

竹床

櫛櫛裁修竹，熒熒粲寒光。浮筠凝煙霧，疏節留雪霜。甘寢百疾解，側身夏日長。此時四海波，亦己知探湯。嗟我智慮短，茍為安一床。

種竹偶書

少有王子癖，長憐此君雅。常嫌地喧窄，不敢謀瀟灑。昨日有客來，勸我栽砌下。感荷知我心，遂得移繞舍。其中臵磐石，可以措尊箔。于此更一座，以待違名者； 山禽時復來，請轉如郊野；其余印無見，不辨春與夏； 吾惟厭時俗，人亦來者宴。順然雨無議，外譽馬足假。

薦福壽竹亭

茲亭四時好，秀色映長松。靜境非千畝，幽人如素封。吹聲偏洗耳，暑晝亦成冬。暫到還忘返，心知叔夜慵。

勸思弟于南軒種竹

世皆笑幽獨，何不少自貶。種竹南軒間，亦足以相檢。況茲歲華晚，眾卉日凋斂。清節良自如，栽培匪為諂。豈知窗戶側，秀色窺茬苒。會茲東南美，相對情不慊。楚人昔頌桔，行此伯夷忝。此君最孤高，堅直難外掩。凜氣有精粹，筠光射圭琰。他時雪中客，往往疑清剡。

爆竹

節物隨時俗，端憂見旅情。土風猶記楚，辭賦謾譏傖。烈火瑯玕碎，深堂霹靂鳴。但令休息瞰，非敢愿高明。

墨竹

羈游念此君，子墨慰幽人。灑脫不經思，蒼筤如出塵。交加月下影，濃澹霧中筠。試作吳山想，瀟瀟意亦真。

陳郎中竹園

蒼竿十余畝，歲晚色更好。詰曲逗遠村，深沈象晴島。鳴禽自相應，風葉不待掃。向事主人心，白頭三署老。

城下種竹今春極有佳

環城密竹舊檀樂，春筍新成幾萬竿。池上龍蛇驚蟄起，軍中矛戟繞營

看。

鳥啼窈窈千重碧，風過蕭蕭五月寒。緩帶輕裘容自暇，屨棋多向此林

端。

鳳凰山笙竹

仙山不記鳳凰時，碧筱空含玉潤姿。海外雖傳有懈谷，人間似未悟孫

枝。道家正貴知音少，野處還于靜節宜。千歲重尋樂毅傳，悠悠更覺使人

悲。

自東門凡舟至竹西亭

萬竿蒼翠隔晴川，寂寞蕪城三百年。此地重聞歌吹發，揚州風物故依

然。

筍龍孫春吐一尺芽，紫錦包玉離泥沙。金刀璀璨截嫩節，銅錢不與大

梁賒

楊萬里.宋（1127-1206)。廷秀，誠齋。江西吉水人。

詠竹

凜凜冰霜節。修修玉雪身。便無文與可。自有月傳神。

過單竹澤徑

喬木與修竹。相招為茂林。無風生翠寒。未夕起素陰。

看筍

筍如藤薛爭長。竹似夷齊獨清。只愛錦竹滿地。暗林忽兩三莖。

竹林

珍重人家愛竹林。織籬辛苦護寒青。那知竹性無薄相。須要穿來籬外

生。

記張定叟煮筍經

江西毛筍未出尖。雪中土膏養新甜。先生別得煮簣法。丁寧勿用醯與

鹽。

巖下青泉須旋汲。熬出霜根生蜜汁。寒牙嚼出冰玉聲。余瀝仍和月光

吸。

謝唐德明惠筍

高人愛筍如愛玉。忍口不餐要添竹。云何又遣十輩來?；杌▋裳蹫榍?/p>

開。煮筍

金陵竹筍硬如石。石猶有髓筍不及。巔南市里筍如酥。筍味清絕酥不

如。

帶雨劚來和籜煮。中含柘漿新甘露?？烧艨赡捑翱筛?，繞齒蔌蔌水雪

聲。

不須咒筍莫成竹，頓頓食筍莫食肉。

都不食筍戲題

竹祖龍孫渭上居。供儂樽俎半年余。斑衣戲彩春無價。玉版談禪佛不

知。竹枝詞

短儂籬漏芒破。須遣拖泥帶水來。

初食筍蕨

鳳烹龍世浪傳。猩唇熊掌我無緣。只逢筍蕨杯盤日。便是山林寶貴天。泳十里塘姜店水亭前竹林一見此君面。荒村不是村。斜陽與可筆。棲雀子猷魂。

李覯.宋（1009-1059)。泰伯。江西南城人。

竹齋題事

低齋結空野。小竹移孤林。郭玨.元(1316-1375).彥章，靜思。江西吉水人。

寄宋竹坡

久欲從君借竹看，東風又長碧瑯。午陰坐久晴云落，夜漏眠遲白露

轉。

韭葉連畦從料理，菊花分逕共平安。洞簫一曲載新管，石上雙吹翠袖

寒。

劉過.宋（1154-1206)。改之，龍州通人。江西泰和人。

沁園春.寄孫竹湖

問訊竹湖，竹知之何，如何未歸。道吳山越水，無佳處，來無定止，去亦何之。

劉敞.宋（1019－1068）。原父，原甫，公是先生，江西新余人。

曲水臺竹間默坐

林履不能遠。逍遙池上林。微風起眾響，炎日隔繁陰。

瑞竹

聳節偶相并，雪霜終不迷。應將古人比，孤竹有夷齊。

竹岡

層岡南面起，仰見檀欒姿。詰曲成幽洞，因堪象武夷。

歐陽修.宋（1009-1072)。醉翁。江西吉水人。

秋晚凝翠竹

蕭疏喜竹勁，寂寞傷蘭敗。叢菊如有情。幽芳慰孤介。

竹間亭

啾啾竹間鳥。日夕相嚶鳴。悠悠水中魚。出入藻與萍。水竹魚鳥家。伊誰作斯亭。翁來無車馬。非與彈弋并。

刑部看竹郊孟郊體

花妍兒女姿。零落一何速。竹色君子德。猗猗寒更綠。京師多名園。車馬紛馳逐。春風紅紫時。見此蒼翠玉。凌亂迸青苔。蕭疏拂華屋。森森日影閑。濯濯生意足。

幸此接清賞。寧辭薦芳醁。黃昏人去鎖空廊。枝上月明春鳥宿。

初秋普明寺竹林小飲餞梅俞

野水竹間清，秋山酒中綠。送子此醋歌，淮南應落木。

暇日雨后綠竹茂，日夕愛君。佳禽哢翠樹，若與坐人親。

賦竹上甘露

梢梢兩竹枝，甘露葉間垂。草木有靈液，陰陽凝以時。深山與窮谷，往往嘗有之。幸當君子軒，得為叢人知。物生隨所詫。晦顯各有宜，聊以助歌詠，兼堪飲童兒。

贈余以端溪綠石枕與蘄州竹簞

端溪琢出月缺樣，蘄州織成雙水紋。呼兒臵枕展方簞，赤日正午天無

云。

黃琉璃光綠玉潤，瑩凈冷滑無埃塵。憶昨開封暫陳力，屢乞殘骸無埃

塵。

圣君哀憐大臣閔，察見衰病非虛飾。猶蒙不使如罪去。特許遷官還舊

職。

選材臨事不堪用，見利無慚惟茍得。

一從僦舍居城南，張仲通示墨竹嗣以篇

數竿蒼翠寫生綃，寄我公齊伴寂寞。不待雪霜常凜凜，雖無風雨自蕭

蕭。

嗟予心志俱誠厚貺，遠漸為報乏瓊瑤。

劉氏竹林小飲

春榮忽已衷。夏葉換初秀。披荒得深蹊。掃綠蔭清晝。萬竿交已聳。千畝蔚何富。驚雷迸狂鞭。霧籜舒文鄉。

謝提刑張郎中寄筇竹柱杖

玉光瑩潤錦爛斑。霜雪經多節愈堅。珍重故人相贈意。扶持衰病過殘

年。

金君卿.宋.正權.江西景德鎮人。

金竹峰

重重巖石插晴空，云際叢開茁萏峰。疑是葛仙歸沿府，移將江上九芙

蓉。

趙師俠.宋(1175年進士）。介之。江西新干人。

菩薩蠻.韻勝竹屏 多情可是憐高節，濡毫幻出 真清絕。雨葉共風枝，天寒人倚時。蕭蕭襟韻勝，堪與梅兄并。不用翠成林，坡仙曾賞音。

晏殊.宋(991-1055)。同叔。江西臨川人。

竹醉日

苒苒渭濱族，蕭蕭塵外婆。如能樂封殖，何必醉中移。

紫竹花

長夏幽居景不窮，花開芳砌翠成叢。窗南高臥追涼際，時有微香逗晚

風。

夏辣.宋（1019-1058)。子喬。江西德安人。

檻竹

廣廈長廊四面圍，小闌霜雪兩三枝。簾帷壅蔽無人見，賴有中天日照

知。

黃庶.宋（1019-1058)。亞夫，青社，江西修水人。

筇竹枝

琴鶴為友朋，出入常拂拭。生來節便高，故有扶為力。

署中新栽竹

移作亭園主，栽培霜雪姿。不辭桃李笑，只待鳳凰知。少已留風住，疏宜待月篩。相看時一醉，誰道小官卑。

栽竹

小檻栽培得此君，綠陰疏韻似相親。從來風月為三友。吟社新添客一

人。憶竹亭

蓬萊楚山底，傍舍竹四圍?？癖奕腴T戶，亂筍爭墻籬。與竹事還往，相對一束書。壯長走世路，駑駘強鞭苔。小亭久不理，漏棟生白芝。偶庭無花卉，憎有兒女姿。獨移蒼煙本，慰我千里思。

賦八月竹

我養一軒竹，秋來成綠陰。萬物有衰意，獨懷霜雪心，西風嵇叔醉，明月白公吟?；厥卓刺依?，何嘗費白金。

靈竹

綠陰清韻竹蕭然，歷歷當年泣淚痕。千古舜妃湘水底，必應憔悴有慚

魂。

市得笛竹簟 因成詩

八尺枯冰簟一筒，小軒拂拭趣誰同。樽前聲負干杯月，窗下光贏一枕

風。竹軒

小軒與竹事還往，庭下寂寞無客塵。開書讀對圣賢語，一畝清風為主

人。竹塢

筍隨人意疏外生，清風如歸自來去。雖然不與俗子期，陰過鄰家亦銷

署。

黃庭堅.宋(1045-1105)。魯直，山谷道人。江西修水人。

題竹石牧牛

野次小崢嶸，幽篁相倚綠，阿童三尺箠，御此老觳觫。石吾甚愛之。勿遣牛礪角。牛礪角尚可，牛斗殘我竹。

和甫得竹數軒周翰喜而作詩和之

初侯一畝宮，風雨到臥席。前日筑短垣，昨日始封植。平生歲寒心，樂見歲寒色。翩翩佳公子，當致一窗碧。

黃庭堅和師厚栽竹

大隱在城市，此君真友生。根須辰日劚，筍要上番成。龍化葛陂去，風吹阿閣鳴。草荒三徑斷，歲晚見交情。

食筍十韻

洛下斑竹筍，花時壓鮭菜。一束酬千金，掉頭不肯賣。我來白下聚，此族富皰宰。璽栗戴地翻，觳觫觸墻壞。觳觫人中廚，如償食竹債。甘俎和菌耳，辛膳腸姜芥。烹鵝雜股掌，炮鱉亂裙介。小兒哇不美，鼠壤有余嘬?？少F生於少，古來食共噫。尚想高將軍，五溪無人采。

肖異葛敏修二學子和予食筍詩

北饌厭羊酷，南皰豐筍菜。自北初落南，幾為兒所賣。習知價廉平，百態事烹宰。鹽衡枯臘瘦，蜜漬真味壞。就根煨茁美，豈念炮烙債。咀吞千畝余，胸次不堇芥。二妙各能詩，才名動江芥。論詩多佳句。膾灸甘我嘬。思君思養竹，萬籟聽秋噫。從此繕藩籬，下令禁漁采。

次韻斌老新畫橫竹

酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃騫雷不驚，公與此君俱忘

形。

睛窗影落石泓外，松梅淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛

去。

姨母李夫人墨竹三首

深閨凈幾試筆墨，白頭腕中百斛力。榮榮枯文皆本色，懸之高堂風動

壁。

漫沼春筍詩

竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。試尋野菜炊香飯，便是江南二月

天。

題予瞻墨竹

眼入毫端寫竹真，枝掀葉舉是精神。因知幻化出無象，問取人間老斫

輪。

覺范師種竹頌

往在江南住竹山，道人兩歲三來訪。聽風聽雨看成龍，牛羊折角入朝

餉。

簡州城東刮地寒，手種檀樂三兩竿。竹成要作無孔笛，若有靈龜一任

鉆。

陳氏園詠竹

不問主人來看竹，小溪風物似家林。春供饋婦必番筍，百與行人百畝

陰。

直氣雖沖云漢上，高材終恐拭斤尋。截竿可比北溟釣，欲贈溪翁誰姓

任。

從斌老乞苦筍

南園苦筍味勝肉，籜龍稱冤莫采錄。煩君致蒼玉束，明日風雨吹成竹。

和宣叔乞筍頌

筍充皰，日百尾。千角鹿，九首虺。心生竅，渾沌死。搜中林，撅稚子。腹便便，老饕耳。

苦筍賦

棘道甘筍，冠冕二川。甘脆愜當，小苦而反成味。溫潤縝密。多啖而不疾人。蓋苦而有味，如忠諫之可活國。多而不害。如舉士而皆得賢。是其鐘江山之秀氣。故能深雨露而避風煙。食肴以之開道。酒客為之流涎，彼桂斑之夢永。

對青竹賦

會稽之奇。材任矢石。蘄春之澤。夏簟簫笛。沅湘淚血。邛崍高節。慈竹相守。孝竹冬茁。慈老懈谷。笙竿笆篁。長石之山。一節可航。猶未極其瑰怪不常也。故吳楚無竹工。非無竹工。婦能織緝之器。兒能雞鶩之籠也。今夫莒筐笄。榱欞翰藩。巴船百丈。下漢為笪。

惠洪.宋（1017-1128)。覺范。江西高安人。

次韻超然竹陰秋夕

誰知墻外千竿竹，分我窗西一畝陰。

崇勝寺獨尊竹

高節長身老不枯，平生風骨自清癯。愛君修竹為尊者，卻笑寒松作大

夫。

未見同參木上座，空余聽法石於菟。戲將秋色分齋缽，抹月批風得飽

無。

曾鞏.宋（1019-1083)。子固，南豐先生。江西南豐人。

南軒竹 密竹娟娟數十莖，旱天蕭灑有高情。風吹已送煩心醒，雨洗還供遠眼

清。

新筍巧穿苔石去，碎陰微破粉墻生。應須萬物冰霜后，來看瑯環色轉

明。

劉洗.元(1268-1350)。桂翁。江西吉安。

竹外梅梢

誰家修竹千萬竿，短墻流水朱闌干。孤芳托根得春早，一枝斜出行路

看。

遙凝青林炯初霽，一點兩點雪未殘。小窗月落霜角動，誰與伴此空山

寒。

題濃淡竹

遠看如淡近看濃，雙立亭亭傲晚風。俗眼未應輕揀擇，此君清致本來

同。

登金竹峰

一峰巋起何奇哉，太古削成蒼壁堆。西野云開墟井見，半天鐘動鬼來。山前戴景全消歇，洞口朱陳自往回。誰畫先生心似鐵，秋風千丈崔嵬。

楊徯圖.元（1274-1344)。曼碩。江西豐城人。

雪竹初霽圖

已舊尚離破，連朝被壓欺。虛心與真節，惟有太陽知。

范槨.元（1274-1330）。德機。江西清江人。

看東亭新筍

問竹何年有，親曾共歲寒。昨傳新筍發。扶杖繞林看。

萬林亭

誰能買山種萬竹，殘年請老住巴蜀。結亭更在竹中間，四面云溪寫山麓。風敲最覺夜眠清，雨洗譽延秋望綠。日吟不限三千字，日飲定須過百斛。隴西仙翁持斧客，散馬涼城行新菊。為言令弟隱傖江，如此風流天下獨。乃家正在蠶茨野，束束瑯玕繞茅屋。傅若金.元(1304-1343)。與礪。江西新余人。

寒竹篇

寒竹依澗阿，石生何磊磊。滋息因厚地，生成藉玄宰。春陽散華景，枝葉被光彩。及茲芳歲闌，使我憂心病。邃悲凜節變，但恐驚塵浼。寒燠既異宜，遲暮復焉悔。淇園蔭未息，懈谷音猶在。君子夙相好，深懷邈云海。竹性諒靡遷，人心懼中改。愿言卒封植，勿使傷樵采。

金竹道中

征南萬里使，行道畏蹉跎。平壤逾淮少，青山入楚多。田依深谷轉，路迫斷崖過。后夜南樓月，羈離奈爾何。

金竹道中書所見

日上清霧開，山虛翠煙集。紛紛群木中，時見孤松立。

危素.明（1303-1372)。太樸。江西金溪人。

題宋好古墨竹 我憶東曹粉署郎，瑯玕寫就拂云長。只疑散步云林曲，獨聽秋聲待晚

涼。

題趙子昂竹石

叢篁偏聽映寒云，古石猶疑碧蘚痕。曾是碧瀾堂上月，獨臨苕水照王

孫。竹坡詩

五云坊下暮煙斜，夾道疏槐照碧波。卻憶江南風景好，修修纖竹翠連

坡。

陳謨.明（1350-1390）。一德，心吾。江西泰和人。

蕭氏公孫竹圖

孝竹參差寫，光輝八葉蕭。巖巖商皓節，楚楚阮郎標。掛壁紅芳映，迎風彩鳳飄。五君來往熟，得醉不煩招。

次王竹逸韻

閑聽爆竹知新歲，坐對瓶花億舞筵。隔屋馬蹄歸醉客，中宵環佩起群

仙。

道存竹簡韋編里，詩在茶甌雪乳邊。送故迎新君莫笑，旅中別自一壺

天。

題孫竹圖

金華仙客此幽尋，為愛瀟湘云氣深。醉騎白石還山去，一個蒼龍伴獨

吟。題畫竹

一徑清風兩玉人，畫圖疑在謂川濱。石根細長濂溪草，寒翠滿庭長是

春。

題曾秋月提點壽竹圖

羽葆霓旌翳石根，蓬萊云氣伴朝昏。仙人細酌長生酒，閑看蒼龍子又

孫。

題竹贈石城主簿倪仲威

越王臺下送飛湟，折贈瑯玕百尺長。歸到石城官舍冷，月明四壁動龍

光。

詹同.明(1305-?)。江西婺源人。

題李息齋墨竹

洞雨山風老此君，滿軒翠玉許平分。道人擬撰瑤臺曲，裁作鸞簫吹潮聲?？蓱z風葉無人聽，盡上山窗掃月明。

題呂宗望鉤勒墨竹

誰學黃荃寫此君，不揮楚雨灑湘云。一竿老鐵相盤屈，盡是千年篆籀

文。

送李竹友

遠聞竹友住三江，杏滿幽林雨滿窗。昨夜玉樓春雨里，與君焊醉酒盈

缸。

索王貴德寫竹

數尺湘縑如白雪，攜尋公子寫瑯玕。只愁筆底秋風直，華發蕭蕭不耐

寒。

寄靈竹寺巖上人 苔生石瓦雜青紅，封蘚殘埤老焚宮。塔下禪僧方入定，只教鈴語答秋

風。

題程玉泉竹

我欲得此一竿三十尺，釣向碣石海水漬。不然截作黃鐘九寸管，東上泰山吹白云。空山昨夜飛霹靂，蛟龍盡隨江水出。暫將頭角化筼筜，影落吳箋二三尺。楊家堂上雪色壁，掛之轉覺如金石。海邊拾得青珊瑚，篆籀奇文見遺跡。太陰蒼茫何杳冥，畫師運意嗟神極。

題程玉泉竹

萬玉林中玉筍斑，清風冷冷吹碧環。白雨西來翠衣濕，瀟湘水深云滿山。昔日輞川王摩詰，后來吳興趙子昂。古今名筆兩奇絕，玉泉欲與爭輝光。安得臵我竹林下，手把丹書臥石床。石床寒竹陰寂寂，修竹長梢凈如拭。更待綠實圓如珠，鳳凰白晝飛來食。然后殺輕作簡編，相與題詩寄口憶。

為醫士李元禎題竹友卷

瀟湘之上多竹林，千個萬個如玉金。赤日行空大火烈，十里五里皆清陰。我昔瀟湘為竹侶，蕭然六月不知署。云氣有時如鳳凰，秋聲夜半作風雨。愛竹成病不可醫，世間可數醫者誰。人言獨有李竹友，與竹交久能醫之。

朝行竹林中，夕坐竹林下，史魚之直伯夷清。此心欲與竹俱化。

為醫士李元禎題竹友卷

月用倚竹讀醫經，滿林飛出笙簫聲。石床曬藥翻絳雪，丹爐移火蒸黃精。

乞我水蒼佩，借我綠玉杖，何必瀟湘遠相訪，往尋竹友應無恙。酬之不種杏數株，題詩刻遍瑯 上。涂斯皇.清.宜振。江西新城人。

聽竹閹

修篁搖翠影，小筑回清幽。蟲語團庭綠，蟬聲帶水秋。寒云依石澗，獨樹表荒邱。坐臥欲忘返，蕭然何所求。

方志敏.(1910-1935).江西弋陽人。

頌竹

雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一輪紅日起，依舊與天齊。

愛竹.為農家寫的對聯

心有三愛奇書駿馬佳山水，園栽四物青松翠竹白梅蘭。