第一篇：澳門大學中文系博士學術沙龍第二期分享

澳門大學中文系博士學術沙龍第二期

時間：2010-10-8 地點：澳門大學銀禧樓J211 主題：王永麗教授美術作品研討會 主講學者：王永麗 主持人：荒林

參加人員：朱壽桐、魏楚雄（歷史系）、蘇院長、葛老師、張澤珣（教育學院）黃永林、張志國、張冬明、張明明、李昂、駱嘉怡、陸麗媚、徐露、中文系研究生一年級學生等。記錄人：梁彥

荒林：朱壽桐教授今天把畫家朋友和學者朋友們聚首一堂，來舉行一個以藝術為主題的沙龍，按照我們沙龍的特點，圓桌傳遞話筒，每人都有發言機會，首先是專家發言，然后大家發言提問。先請泥人張的第五代傳人、教育學院的張澤珣教授發言，談談對藝術的看法以及對王永麗作品的感受，謝謝。

張澤珣：謝謝諸位的到來，不能說什么專家的見解，只是今天跟大家分享對王永麗教授的作品的感受，今天跟她第一次見，但并不陌生，像是認識多年的朋友的感覺。因為徐悲鴻對當代藝術的貢獻如此之大，那他應該有一個專屬的藝術學院或大學，我與徐悲鴻的關系，應從我的祖上談起，我們如果不從古代談起，從當代談起，我的家族因為徐悲鴻先生給了很高的肯定，讓它在整個發展進程中有很不一樣的跨越。今天作品看了以后，我的確感觸很深，如果我們從整個藝術潮流的影響來看，最重要的是前衛藝術，在這一百年間，前衛藝術打破了所有的國界，讓不同地區的人能接受，在接受的過程里面尤其是現當代，21世紀中國的藝術家開始冷靜思考自己的藝術走向，它的傳統、文化、內涵的積淀，從王教授的作品中可以看到很大的包容，深刻的儒釋道思想，近年她有很多大主題，例如奧運、澳門回歸等，可能接下來還會有更大的主題性的作品呈現。今天展出的作品是很多元化的，從傳統到現代，無論風格變化如何，但她永遠保持著對中國傳統文字、墨、筆之間的積淀。我欣賞她帶有蘇州庭院風情的作品，但她有新的意念在內，她在宗教方面，特別是佛教題材的作品跨越很大，有非常厚重的哲理在里頭。

荒林：現在請書法家黃永林先生發言。

黃永林：剛才張澤珣教授從思想層面和技術層面對王院長（王永麗）的作品都作了非常好的闡述，我由于跟王院長共事多年，我們生長在揚州古城，一句唐詩大家都知道“煙花三月下揚州”，揚州就是我們的故鄉，也是江總書記的故鄉，所以這個地方的人文及藝術氛圍都非常優越，所以今天王院長有現在的成就，跟她早期的的成長環境有很大關系。她今天作品所展示的多元的理念，我們中國藝術家認為透視和比例不能表現藝術的本質，西畫用光來塑造體型，通過比例、透視、質感來表現它的藝術形象；但東方藝術家，由于所謂“龍”的文化精神，具模糊性，它的線條是超現實的，在某種程度上既能傳承又能打動人的心靈，所以我們認為透視和比例不能表現藝術的本質。這當然是個人觀點不一定正確，我覺得藝術真正跟人的靈魂相通的應是心靈交匯，中國傳統的文人畫就做到了這一點，這當然也是經過歷史檢驗的，例如明代的徐渭、“八大仙人”他們都具有超現實主義的。我們王院長的畫，我個人認為她能把西方美術學家的理念如畢加索、梵高他們那種對事物極度夸張變形的理念，跟中國傳統人文畫的元素特色很好的結合，并且把詩詞融匯到其中，形成了自己在藝術上的體系。這是我對王院長作品的理解，謝謝。

荒林：我們請歷史學家魏楚雄教授發言。

魏楚雄：在這談談我的感受，我是學歷史的，同學們是學中文的，我們對藝術雖是外行，我們外行看熱鬧，但看熱鬧也有體會。文史哲相通，我一看到王教授的作品就會從歷史學家的角度去思考，王教授的畫在中國歷史上的定位如何？你們學文學就會從文學方面去理解，你們可能會想她的畫跟文學有什么關系？文學、藝術這都是相通的，應該多吸納別的知識。我對女性研究有興趣，王教授的畫也跟女性有很大關系，最近我到大連采訪李小江，是中國當代研究女性主義的頭號人物，她最近寫了一本書評《狼圖騰》，她這本書就涉及到不同的人文科學領域，知識范圍之廣遠遠超越她比較文學的專業，我們現在大學教育分科非常細，但造成了知識狹隘的副作用。今天看了王教授的畫，覺得其畫如其人，就有一種感動，她很大膽嘗試各種風格，吸取了民間畫的特色，吸取了西方油畫，她違反了近大遠小的規格，她的畫更多體現了她的心靈追求。她的畫里頭，有些用了非常淺色的色調，這是非常冒險的，她很多畫都保留了童心的童趣，色調非常大膽。很有自己的風格，她的畫很厚重富哲理，會讓人看了思考人生。有些畫色調很鮮艷表現了欣欣向榮的感覺，有些很暗沉表現了很陰沉的死亡的感覺，讓人會思考她的作品想表現什么。讓人有思考的作品，就是用價值的作品！

荒林：謝謝魏教授精彩的分析，現在我們請朱教授從文學的角度來談王永麗教授的作品。

朱壽桐：我作為這次畫展組織者有兩個歉意：

1、讓你們久等。

2、讓來上文學課的同學來參加美術研討會。但聽了前面發言者，就讓我取消了后面的歉意。不管學什么，藝術修養和探討精神，是很重要寶貴的，魏老師是研究歷史的學者，但他對繪畫的理念，對光、色的運用分析得如此細致。我們學其他專業的都應該學，都應該像魏老師一樣說出些道理出來，坦率地說，一個對于繪畫、書法以至于音樂，說不出你可能不會一二三的人算不上是文學研究者，你可能說不出像美術家那么深，像音樂家那么玄，但你至少要看到藝術的靈性，藝術表現的手法背后藝術家的情懷、訴求，要有所琢磨、理解和思考。文學跟藝術不分家，這點要明確。我經常說文學這個東西沒有一個明確的答案，全靠個人理解，有時需要強詞奪理，但關鍵是要“強詞”，讓別人跟著你走。文學這東西，最大的好處就是保險，藝術也一樣，魏老師發言體現了他的內在本領，對藝術探討的精神，對我們文學是相關相通的，我們學的文學理論，它本應就是美學理論和文藝理論。今天王永麗作品展覽已開幕，我希望大家都去看看她的作品，一定不虛此行。今天郝雨凡院長作了很詳盡的闡述說明，她的作品有多種的結合，有抽象與具象的結合、有宗教與世俗的結合、有傳統與現代的結合、有東方與西方的結合、還有書法與繪畫的結合。黃永林也是，他既是書法家也是畫家。他經常用線條來表現他書法的理念。王永麗校長繪畫的題材之廣泛、跨度之大讓你無法想象。例如她有宗教的題材、體育的題材，為奧運創作100幅作品成為奧運史上的一個佳話，她有非常靈動甚至怪異的山水，夸張而又傳統的花卉。如果說有鄭板橋的竹、徐悲鴻的馬、齊白石的蝦，那也會有王永麗的荷，當然我不是說當著她的面夸獎她達到三位大家的高度，但我想表達的是在這個題材上，她形成了自己的特色。在一個畫家身上，有專攻，荷葉、山水樹木，但同時她也有非常廣泛的題材面，特別有力度。在風格這方面可能有性別，在風格之中，表現她的剛強性。搞文學研究的就應該能說出一二三的道道，但不能不說，如果面對這樣題材廣泛的作家，我們也應該很敬佩的，像張愛玲她只能是張愛玲的風格，她的題材也只有是徘徊于貴族太太在客廳中，這當然能夠成為卓然大家，但不一樣的。如能夠出現另一個張愛玲具有很大的跨度，能出很多不同的題材的，人們或許會更欣賞這樣的一個張愛玲。這是我從文學的角度去看藝術作品。

荒林：謝謝導師精彩的發言。我從女性主義角度面對今天的畫展，有許多感慨。參觀者都離開時，我對畫家王永麗教授說，那一幅女人坐在舟中在荷池中靜思的畫，很有代表性，體現了女畫家深刻的生命體驗和把女性日常體驗敘事與形而上思考相結合的很高技巧，于平淡中見深刻，于熟悉中見陌生，于溫婉風格中見力度。王校長說這也是她最喜歡的作品。我覺得這幅畫很讓人感動，畫家把她對人生的想法都畫在上面，構圖、布局、內容，表現出女人生活平凡卻非常深刻的一面，現實跟抽象結合起來。它也表現出女性畫作的風格，深沉的、幽美的，荷花出淤泥而不染，是佛教里面很重要的物象，荷花表現出人生抽象的境界，人如何堅守一種不與世俗同流合污的狀態，如何達到超越自我的狀態里去。王永麗教授畫了很多蓮花、蓮葉、蓮子等與蓮相關的東西，已經形成了王永麗系列，贈送給澳門回歸的大型荷葉也是其中代表作之一。但這一幅女人與荷圖，于平淡平常中更加能體現她的女性風格，從古至今花象征女性，而在佛教當中，蓮花花瓣越多，境界越高，她借用女性采蓮子與荷共處，討論人生的船只如何駕馭，畫面上的哲理詩句，很好反映了女性抽象思考的能力和境界。而且這些思考是完全女性化的語言。王永麗畫筆下的女性，遺世而獨立，卻又柔美而深思，畫家讓她們都在思考她們的人生，這也是女畫家的自我表達。這就有別于一些男性畫家筆下女性作為陪襯和審美客體角色，同是柔美，女畫家卻巧妙地顛覆了男權社會對女性的偏見。獨立思考人生，境界由淺入深，女性形象獲得了豐富深刻的柔美而不再是簡單的柔美。還有一副“女王”的作品，看起來畫的就是武則天，雖然未必是，但武則天當年就是借用佛教的力量獲得政治權力的，佛教提倡眾生平等，女性也可以通過信佛而成王，武則天就借助了這樣的方法，唐朝當時為什么重視佛教，與武則天要得到并鞏固政權有關。王永麗教授用畫佛畫荷畫蓮這樣的話語來表達她對女性的思考，可謂內涵非常。我在北京跟很多女畫家是好朋友，也經常被邀請參加畫展并寫畫評，我也很早就有注意到王永麗教授作品，她的抽象的高度讓我特別關注。有很多畫家愛畫女性的身體，但通過身體達到抽象的高度卻比較少，這個高度意味著畫家能在哲學、宗教和政治話語層面展開對話，展示女性獨立領域的開闊度。現在我們請王永麗教授談談藝術的秘密。

王永麗：我今天很榮幸能到澳大辦畫展，我覺得非常榮幸以及很感謝各位教授參加今天的藝術沙龍。我今天想跟大家簡單聊聊中國畫，現在目前世界也逐步認為最好的是中國畫。中國畫講究意境，詩、書、畫、印，中國畫的初衷是文人畫，是他們抒發情感開始的；西方畫是源于工匠，是為教堂作畫的。中國的畫是排在詩、書后面，印即金文也是很有學問的，真正的中國畫畫家，應該是要達到這四合一的。西方大畫家并不需要詩書的修養。《洛神賦》，曹植失去了心愛的人，所以寫這首詩，幻想著在湖邊能與心愛的神對話，顧炎之根據這首詩畫了一幅《洛神賦圖》，是四大名畫之首。從這幅畫我們可以理解中國畫從詩歌開始，每一幅畫都是體現一個故事。現在世博上展示的《清明上河圖》，是北宋時期的風俗畫，由張擇端所作，中國十大傳世名作之一。畫中有500多個人、幾百匹動物，每個人造型不同，屋子等，體現了當年汴京城內的繁華景象。在中國館一進去就能看到它，這是現時藝術與科技的最高結合，當然首先是畫畫得好。另一幅傳世名畫室元代大畫家黃公望所作的《富春山居圖》，現在一半在浙江博物館，一半在臺灣，現在很多人都在關心這幅寶圖，哪日能珠聯璧合，就象征著內地和臺灣團圓了。中國畫從一根線開始，這一根線很了不起，有些瀟灑的畫家在畫畫時說：“拖著線條在散步。”這線條是根據畫家的個人的氣質去體現，范曾的線條采用獨特的釘頭鋤尾法。六月份我在西班牙參觀畢加索的故居、米羅(Joan Miro)和達利(Salvador Dali)，他們的畫都很講究線條的運用。線條是畫家的生命線，要畫好畫，就要掌握線條。中國的繪畫就是從線條開始，但后來中國畫教學引進了素描畫法，這是后來改革引進的，但如果是畫中國畫的，這似乎有些誤導，中國畫講究學養，講究畫外功夫，追求詩情畫意，現在中國畫教學開始重新思考如何重現中國傳統畫畫的本質，這還是需要國家和我們這代人共同努力。每個人的審美意趣不同，希望同學們能多給我意見，讓我有提高的機會。

荒：我相信同學們一定收獲很大，大家可以說說對王永麗作品的感覺或者提問。學生：我剛看到畫的時候覺得畫的氣質跟本人的氣質很像，畫像有一層迷霧，看不清楚畫想表達的意思。我想問，當一個作家的風格形成了以后，會有很難的突破。您覺得風格的形成對您是好還是不好嗎？

王永麗：我明白的告訴你是不好的現象，畫家愛說他最好的畫是下一幅，這句話就表達了他的自我否定和新的追求，可能有些人一輩子都沒有自己滿意的作品。我的用筆很野，外秀內剛，已行成自已的風貌，別人都這么評我。其實我還在尋找，對自己的作品都不滿意，我還在追尋我的東西。

學生（博士生小陳）：有一幅和尚披著袈裟的，與宗教有關的。您畫的這幅，您想表達什么呢？

王永麗：中國的佛教博大精深，佛教是一門“哲學”，教人助人為善，我畫宗教題材，在內在也有自己的想法，如何將宗教和自已的想法結合起來，這也是我的追求。畢竟宗教太博大了，如欲在有生之年也未能探盡。如果我的理解有終，但別的觀賞者有別的理解，我也很接受。就如手掌那幅畫，一直都沒有定下題目，但朱教授說覺得應該叫“渾圓”，我覺得挺對的，就題上了。我很想將來把畫畫一半，另一半讓別人去畫，任何人都可按他的想像接著畫下去，就像文學做品一樣，有好多結尾，讓人去評說，這也許很有意義。

張冬明博士：首先從題材上看，畫作體驗慈悲的情懷，從色彩給人朦朧的感覺。另外書與畫的結合，書在畫中的布局，沿著畫邊題詞，給我很新鮮的感覺。字的布局，有什么講究嗎？

王永麗：一幅作品如能成功，提款很重要。一來要看畫面效果，二是你要表達什么。如需要藏的就藏起來，我喜歡藏起來。經營空白很重要，最能表現一個畫家的水平。

張志國博士：繪畫非常講究空間的布局，尤其是前景跟后景的空間距離，中國畫中經常用云霧的留白來拉近前后的空間距離，西方印象派用色彩的濃暗、明亮來拉近前后的空間距離，有些作品您會用色彩的淡濃對比，或遠景比較繁瑣，前景比較簡潔來制造前后景的空間關系，您從空間上是如何思考和處理的？畫家會調自己獨特的顏料，如大荷葉那幅畫，中間的光是怎樣表現的，有用什么特別的顏料嗎？

王永麗：你剛剛問的其實就是技巧的問題，技巧是最簡單的事了，不要追求技巧，技巧是為主題服務的。我們畫畫講究的是畫外功夫，中國畫拼到最后就是拼背后的學術內涵。我們做藝術的，說到底就是文化內涵的比拼，有些人的技巧非常純熟，但當他畫到一定時候就畫不下去了，是因為他肚子里面沒有墨水。如果畫出跟實物一模一樣的畫來，那還不如去拍張照，一幅畫畫下來，你題什么詩，說什么話那才是最重要的。剛剛主持人說到我的一幅畫，我畫的是一個很美的女孩，她坐在船上采蓮子，已經采滿了一缸，這是她坐在船邊慢慢的思考，她想到了人生的艱辛，想到做人處事的難度，上面題了一首詞：“任難任之事，要有力而無氣”，就是當你要去完成很難的工作，一定要有勇氣，我們要用力但不能太兇猛，要有信心但不要害怕。“處難處之人，要有心而無言”，就是遇到難相處的人，要用心對待別人，但是言語要少，因為跟這種人相處，就不適宜多說話，以免觸犯他了。“行難行之道，要有信而無怯”，要做一件是就要有信心，而不要害怕。“忍難忍之事……”一件是讓你很難容忍，心要寬，需忍的還是要忍下去。

荒：掌握了技巧之后如何表達思想是很深層次的問題了。

張明明博士：前面黃永林教授談到王永麗教授的作品風格受到了中西方藝術理論的影響，但我總體的感受還是覺得王教授的畫更側重于中國畫的特點。比如她很好地保留了中國詩書畫結合的傳統。正如王永麗教授說的，她本人也更注重文人畫畫外的東西，而不是技巧。王教授說自己的風格已經形成了，希望尋找一條新的路。我覺得王教授未來的方向還是應該回歸中國畫傳統。人在年輕的時候可能總喜歡尋找一些新的東西，總想不斷超越他人，超越自己，其實王教授在中國畫領域里已經有一個很好的超越。比如中國傳統的人物畫更注重衣褶的線條，而王教授的人物畫則突破了傳統的線條，更注重人物的動態刻畫，特別是對肢體的動態處理已經完全突破傳統。我想王教授繪畫的道路以后一定會越走越寬，但還是希望王教授的畫風能夠回歸到傳統上，在傳統創作中尋找到屬于自己的領域。

李昂博士生：今天欣賞了王院長的幾十幅作品，我覺得這些畫作大體可以分為三個類型，我總結了三個層次。第一個層次是表現比較現實的、生活真實的部分，體現了畫家對生活的思考，這些題材有的是表現小孩的玩耍、有些表現運動員的一瞬間、有的是少女的思考的狀態，這些畫作截取生活的一瞬、很現實地表現出畫家在生活中的哲思。第二個層次是畫家對生命的思考，今天的作品有一個系列的抽象的山水，這類型的畫作已經超越了現實，它們所表現的思想內核已經超越了普通山水畫的意境的范疇，它們依托于山水的形式但是表現的卻是畫家對生命形式的思考。第三個層次是畫家對宇宙的思考，這類型的主要就是畫家創作的佛教題材，給我印象最深刻的一幅是佛的手捏著一朵小小的蓮花周圍都是云彩，另一幅“渾圓”跟這副意境也相似，這樣的畫里面包含了一個大的乾坤，包含了畫家對整個宇宙的理解。我個人最欣賞的是第三個層次，它的意境美是祥和、和諧的，是一種很理想化的哲學境界，表現了一種美好的人生狀態，它的美感不是線條的形式而是深層次的。

同學（博士生）：我覺得王教授在描寫女性的時候都是低下頭或者眼神很迷離，表現出思考的狀況，王教授想表現什么呢？

王永麗：有思想的女人最美。

朱：我經常告訴我的學生，在討論一個作品，要千方百計地去超越，面對王教授的作品，我在想要怎么提出一些不是贊賞的可以再思考的東西。由王教授解讀這樣一幅畫，（女子坐船采蓮圖）她已經滿載而歸之后在思考，而不是一無所有地在思考。從這一點，我就看出了王教授本人和張澤珣教授的人生都是美滿的，她們畫的《天后》都是那么富態豐滿，兩人的作品都很像，因為她們的家庭和人生都很圓滿。由此我再想王教授畫的蓮花，一般畫蓮的都是畫殘蓮居多，而她畫的是圓滿的陽光的，在她的畫中不能看到讓人流淚的作品，這跟她的生活很有關系。如要畫出讓人流淚的作品，那必須經歷很艱辛的人生困苦。但愿她的作品永遠沒有這樣的感覺，但我不能不說，我很遺憾沒法從里面看出淚水。

王永麗：我回應朱教授的話，笑者為王，我喜歡歡笑，雖然沒有表現淚，但不代表沒有經歷辛酸。

張澤珣教授：朱教授說他不想從我和王教授的作品中看到流淚，但朱教授如果你看到流淚的作品就不是我們兩個的了，沒有大智慧的女人的畫是能讓別人一看就看出畫什么，我們剛剛探討王教授的作品時都說她的多元性，題材那么寬。我想從女性藝術家的角度去分析，一個女性她是母親、妻子、女兒，她也有在外面做事，所以她所面對的情景是很多樣的復雜的。只有參與人生的視角的女性，她的題材才是豐富的。

同學(博士生)：我看到了不一樣的風格，如男生抱著籃球那幅畫，我想問您吸收這種西方藝術的時候是覺得緊張焦慮還是有東方式精神的渾圓淡定？

王 永麗：我贊嘆西方的藝術風格，但是我作為中國人，我的畫中中國元素要比西方元素更多。對于中西方藝術結合，每代藝術家都有不同的方式和感受去處理。我們這代人追求反樸，所以我剛才說為什么大家越來越同意最好的畫是中國畫，現在我越來越覺得中國畫的美和壯麗，它比國外的作品要深刻得多。就像這次去看畢加索的畫，我們一起去的藝術家看完之后，都覺得這跟我們中國畫簡直沒法比，所以西方畫我們可以去學習，但還是要回歸我們傳統的風俗。

黃永林教授：我們對西方繪畫成就，不是說要否定他們。畫家列賓《纖夫》是很有名的作品，列賓的老師克拉姆斯柯依，他有一幅表現宗教的畫《沙漠中的丫樹》，畫了一個中年男子坐在石頭，雙手緊握在胸前，背景很荒蕪，表現出對人對宇宙深層次的思考，臉上表現出焦慮。我當時看了以后真的很感動，真的如朱教授所講，差點流淚。我們有理由說中國幾千年的繪畫歷史，很輝煌有很大的藝術貢獻，但我們看王教授的作品時候，她將她的“合一”體現在她對時代的思考，她體現宗教的圓滿。中國在建立一個和諧社會，可能王教授在創作時或有這種理念。一個為大的時代肯定會有它偉大的作品，比如唐代，唐代書法偉大的成就。偉大的時代會有偉大的藝術，并且有它偉大的人民，我想我們中國隨著經濟發展，繁榮和強大，我們中華民族藝術的春天正在到來，而這前面的探索者，我們王教授必定是其中一員。

荒林：永林教授您的總結非常好，對盛世的思考和期盼。今天的文化沙龍就到此結束，非常感謝大家的參與。

梁彥（博士生）：聽了大家精彩的發言和分析，真的讓人獲益非淺。本人也很喜歡畫畫，雖然只懂西洋畫，沒有接觸過中國畫。但我覺得藝術是相通的，審美的意趣也是一致。如王教授所說，畫是由線條組成，無論中國畫或是西洋畫，一條線條的走向很能夠影響你所想表達的作品的思想，就如西洋畫入門所需要學習的速寫，由一些很簡單的線條勾勒出人物內容，線條的小小偏差就能影響這個人物的造型。我看畫的時候有個癖好，喜歡湊得很近去看作品，就是因為我想看看作家是怎樣下筆，怎樣勾勒出他所想表達的東西。我覺得畫畫最有趣的地方是由無到有，從白紙開始，慢慢出現圖像、色彩，最終成為一幅完整的作品。最好的作品永遠是下一幅，你永遠都畫不出兩幅一模一樣的作品，每次創作都是新的內容，就算畫的是同一樣東西，但里面所涵蓋的是不一樣的感情和內涵，所以你永遠不會知道這一幅是不是你最好的作品。我原本一直有個疑問，究竟如何去評定一幅作品？究竟畫工重要還是內涵重要？今天，我有了自己的答案，畫工只是個鋪墊，能讓你更好的表現出作品的內涵。但就算畫工不好，畫也一樣是你表達思想的最好媒介，無論別人看不看得懂你在畫什么，畫作了出來，就傳達了你自己的思想，別人怎么想，有沒有想對，或許想得更多，那就是別人的事，最重要是你畫得快樂。

第二篇：學術沙龍策劃書

策 劃 書

主辦單位：小葵新媒體工作室

承辦單位：小葵新媒體工作室

一、活動背景

為增強學校內各學院間新媒體工作人員的聯系，營造良好的工作氛圍，為福建師范大學在新媒體這一優勢領域繼續做出突出貢獻打下基礎。小葵新媒體工作室精心策劃“新新人類”學術沙龍”活動，不斷提升新媒體工作人員的學術思維和自信態度，引導學生樹立崇尚科學，積極推動銳意創新的精神，特在全校范圍內開展學術沙龍活動。

二、活動目的

蕭伯納說:“倘若你有一個蘋果,我也有一個蘋果,而我們彼此交換這些蘋果,那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交換這些思想,那么,我們每人將有兩種思想。”

“新新人類“學術沙龍旨在為新媒體工作室人員以及各學院新媒體負責人提供交換思想的平臺，增進成員間的交往聯系，進一步培養和提升學生的學術思維和學術習慣，而且使同學學會善于發現身邊的問題并通過這種輕松有意義的活動而盡可能去分析和解決這些問題，活躍法學的學術氣氛。同時提供與老師交流的平臺，在與老師的對話中，解決自己的疑問，增加對新媒體的認知。在新媒體工作室中，形成對新媒體的進一步了解。

三、活動名稱

小葵新媒體工作室“新新人類”學術沙龍活動

四、活動宗旨 互相了解互相信任，攜手共創嶄新佳績

五、活動主題

成員聯誼活動及新媒體講座

六、活動時間

2015年12月5日

七、活動地點

共青團廣場、學生之家

八、主辦單位

小葵新媒體工作室

九、參加人員

小葵工作室部分成員以及各學院新媒體負責人，十、活動前期安排活動

1、部長團商討學術沙龍活動主題、主講人和主持人

2、確定活動開展具體地點，由組織部人員申請教室和多媒體設備

3、確定參加此次活動的主要人員并告之主題

4、由活動負責人邀請嘉賓并告之主題

5、聯系海報制作人員，張貼海報，對此次活動進行宣傳

6、邀請宣傳部成員，對本次活動進行報道

7、邀請攝影協會成員，為此次活動進行拍攝

8、制作“小葵新媒體工作室 新新人類”橫幅

十一、活動流程

1、主持人開場白——向大家介紹新媒體沙龍活動，介紹到場嘉賓、主講人和主要參與者

2、小葵新媒體工作室負責人講話

3、主持人引出活動主題

4、嘉賓進行有關新媒體知識的講座 為成員以后的新媒體工作進行指導 主持人介紹聯誼活動（包括指指點點 與蟲子斗一翻 同舟共濟 黑夜大追蹤）

6在學生之家內進行“指指點點“游戲 記憶各成員名字 7將參加活動人員帶至共青團廣場進行室外游戲

8游戲結束后，主持人總結，由老師對大家的活動進行點評 評出合作最優小組

6、接著同學們自由交流，老師也一同參與。

7、主持人總結此次活動

十二、游戲規則

指指點點

一、活動概述:：所有參加成員分成若干小組，一個一個小組進行游戲，所有人圍成一個圈之后由第一組員開始報名字，所有人報完之后，選出其中一個人站到所有人圍成的圓圈中央，接著主持人隨機指外圍站的任意一個人，站在中央的人必須說出名字，若指到某個成員而這個成員的名字被中間的人忘記，則這個成員可以問中間的人一個問題，即真心話懲罰。

二、活動目的:增進隊員之間的認識，方便之后游戲的進行 與蟲子斗一翻

一、活動概述:小組的全體成員發揮自己的想象力組成一條蟲子,要求這條蟲子只有4條腿,也就是說我們所有的隊員只能有四肢著地,軀干可以著地.組成蟲子后,團隊

之間要進行競技,看哪個團隊從起點先移動到終點.二、活動目的:培養團隊的創新意識,以及彼此的配合和默契.同舟共濟

一、道具:氣球若干活動概述:每組隊員站成一路縱隊人與人之間要放上一個吹好的氣球,彼此之間要夾住氣球,然后所有隊員雙手平伸,然后全體隊員一起向前行進,以哪個小組從起點先到達終點為優勝.二、規則:整個過程中隊員不能用手觸碰氣球,且氣球不能掉落,如果違反以上規則,所有隊員要退回到起點重新開始.三、活動目的:考驗團隊的策劃,領導力,執行力,團隊協作配合的能力.十三、注意事項

1、事先向主要參加此次活動的人員提供與主題相應的材料

2、游戲過程注意安全防范避免出現人員受傷的情況

3、主講人之間，主講人與主持人之間應當事先溝通（多個主講人）

4、活動開始前40分鐘學術部、秘書處全體成員必須到場，布置場地

5、主持人職能：

① 把確定的活動主題通知大家 ② 活動開場白，引題，承上啟下 ③ 介紹嘉賓、主講人、主要參加者 ④ 維護交流現場秩序 ⑤ 總結活動

6、主講人職能

① 對活動主題進行介紹和剖析

② 總結每個階段同學們的發言，并且不斷深化主題 ③ 引出問題進行討論

十四、經費預算 暫略（海報紙、橫幅、純凈水、膠帶、打印復印等）

第三篇：學術沙龍總結

2010學術沙龍總結

學識在交流中增長，智慧在聆聽中啟迪，不知不覺中，學術沙龍，這位初識的摯友已陪我們走過了一年的歷程。一年里，我們徜徉學術知識的海洋，在老師的引導下，我們聚焦財稅熱點，關注生活中政府的動向。已舉辦的5期學術沙龍以其貼近實際的話題，不拘于講授的形式，不限于課本的話題為同學們擴寬視野，深化知識提供了平臺，同時也給私下師生交流切磋提供了另一途徑。這5期的活動中，我們不僅得到了老師的肯定，同時也得到了同學的認可。現將活動總結如下：

一、事先溝通及時

每次學術沙龍初始，我們都會及時與當期應邀老師進行溝通，及時了解老師的所需，并適時向老師反饋向同學們相應的要求，確保了活動的順利進行。

二、籌備充分

在每期學術沙龍的籌備階段我們都反復核實教室的申請，并于活動開始前提早到教室為老師調試好設備，確保了老師、同學們學術討論是必要的物質條件。

三、事后反饋完善

每次活動結束后我們都與當期老師就活動內容，活動體制等方面進行了再次交流。完善的反饋使我們力求在下次籌劃過程中做到更完善，妥帖，保障了活動的質量。

當然，我們的工作仍存在以下兩點不足

一、忽視與同學就老師選題的溝通

學術沙龍的主題往往是老師單方面選取自身研究領域的熱議話題。所涉話題一般學術性較強，同學們對其內容大多一知半解，使其在學術交流過程中，提及的問題范圍較狹隘，深度不夠，因而淡化了學術沙龍活動交流的氛圍。我們作為師生間活動信息的傳達者，僅完成了向同學們單方面傳達信息的工作，并未事先就同學們熱議的學術話題向相關專業老師提出要求，難以同學們多元的需求。

二、受眾單一

在組織每期活動的宣傳階段，我們太多注重專業之間一一對應性，忽略了專業間互通有無，學術間融會貫通的特點，導致了活動群體多為專業單一，同學接受的信息缺乏多元化。

針對以上弊病，我們將作一下改善：

首先，我們將在每期活動開始向同學完善活動傳達，反饋機制，形成及時，嚴密的渠道，使老師能講其所好，同學們能學有所成。再次，我們將采取多元化的方式如：各班成立學術研討小組，建立科研立項小組，鼓勵更多同學們跨專業，跨學科參與參與學術沙龍活動，活躍全院的學術氛圍。

學風建設非一日之功，學術成果不能一蹴而就，相信學術沙龍通過不斷的完善，改進，定會成為財管學院學風建設的一大亮點，成為打造財管特色的一朵奇葩。

第四篇：學術沙龍策劃書

學術沙龍策劃書1

一、活動背景

為增強學校內各學院間新媒體工作人員的聯系，營造良好的工作氛圍，為福建師范大學在新媒體這一優勢領域繼續做出突出貢獻打下基礎。小葵新媒體工作室精心策劃“新新人類”學術沙龍”活動，不斷提升新媒體工作人員的學術思維和自信態度，引導學生樹立崇尚科學，積極推動銳意創新的精神，特在全校范圍內開展學術沙龍活動。

二、活動目的

蕭伯納說：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們每人將有兩種思想。”

“新新人類“學術沙龍旨在為新媒體工作室人員以及各學院新媒體負責人提供交換思想的平臺，增進成員間的交往聯系，進一步培養和提升學生的學術思維和學術習慣，而且使同學學會善于發現身邊的問題并通過這種輕松有意義的活動而盡可能去分析和解決這些問題，活躍法學的學術氣氛。同時提供與老師交流的平臺，在與老師的對話中，解決自己的疑問，增加對新媒體的認知。在新媒體工作室中，形成對新媒體的進一步了解。

三、活動名稱

XX新媒體工作室“新新人類”學術沙龍活動

四、活動宗旨

互相了解互相信任，攜手共創嶄新佳績

五、活動主題

成員聯誼活動及新媒體講座

六、活動時間

20xx年XX月X日

七、活動地點

共青團廣場、學生之家

八、主辦單位

XX新媒體工作室

九、參加人員

小葵工作室部分成員以及各學院新媒體負責人，

十、活動前期安排活動

1、部長團商討學術沙龍活動主題、主講人和主持人

2、確定活動開展具體地點，由組織部人員申請教室和多媒體設備

3、確定參加此次活動的主要人員并告之主題

4、由活動負責人邀請嘉賓并告之主題

5、聯系海報制作人員，張貼海報，對此次活動進行宣傳

6、邀請宣傳部成員，對本次活動進行報道

7、邀請攝影協會成員，為此次活動進行拍攝

8、制作“XX新媒體工作室新新人類”橫幅

十一、活動流程

1、主持人開場白——向大家介紹新媒體沙龍活動，介紹到場嘉賓、主講人和主要參與者。

2、小葵新媒體工作室負責人講話。

3、主持人引出活動主題。

4、嘉賓進行有關新媒體知識的講座為成員以后的新媒體工作進行指導。

5、主持人介紹聯誼活動（包括指指點點與蟲子斗一翻同舟共濟黑夜大追蹤）。

6在學生之家內進行“指指點點“游戲記憶各成員名字。

7將參加活動人員帶至共青團廣場進行室外游戲。

8游戲結束后，主持人總結，由老師對大家的活動進行點評評出合作最優小組。

6、接著同學們自由交流，老師也一同參與。

7、主持人總結此次活動。

十二、游戲規則

指指點點

一、活動概述：所有參加成員分成若干小組，一個一個小組進行游戲，所有人圍成一個圈之后由第一組員開始報名字，所有人報完之后，選出其中一個人站到所有人圍成的圓圈中央，接著主持人隨機指外圍站的任意一個人，站在中央的人必須說出名字，若指到某個成員而這個成員的名字被中間的人忘記，則這個成員可以問中間的人一個問題，即真心話懲罰。

二、活動目的：增進隊員之間的認識，方便之后游戲的進行與蟲子斗一翻。

三、活動概述：小組的全體成員發揮自己的想象力組成一條蟲子，要求這條蟲子只有4條腿，也就是說我們所有的隊員只能有四肢著地，軀干可以著地。組成蟲子后，團隊之間要進行競技，看哪個團隊從起點先移動到終點。

四、活動目的：培養團隊的'創新意識，以及彼此的配合和默契同舟共濟。

五、道具：氣球若干活動概述：每組隊員站成一路縱隊人與人之間要放上一個吹好的氣球，彼此之間要夾住氣球，然后所有隊員雙手平伸，然后全體隊員一起向前行進，以哪個小組從起點先到達終點為優勝。

六、規則：整個過程中隊員不能用手觸碰氣球，且氣球不能掉落，如果違反以上規則，所有隊員要退回到起點重新開始。

七、活動目的：考驗團隊的策劃，領導力，執行力，團隊協作配合的能力。

十三、注意事項

1、事先向主要參加此次活動的人員提供與主題相應的材料。

2、游戲過程注意安全防范避免出現人員受傷的情況。

3、主講人之間，主講人與主持人之間應當事先溝通（多個主講人）。

4、活動開始前40分鐘學術部、秘書處全體成員必須到場，布置場地。

5、主持人職能：

①把確定的活動主題通知大家

②活動開場白，引題，承上啟下

③介紹嘉賓、主講人、主要參加者

④維護交流現場秩序

⑤ 總結活動

6、主講人職能

①對活動主題進行介紹和剖析

② 總結每個階段同學們的發言，并且不斷深化主題

③引出問題進行討論

十四、經費預算

暫略（海報紙、橫幅、純凈水、膠帶、打印復印等）

學術沙龍策劃書2

一、活動主題：

“在途中”主題沙龍

二、活動背景：

主題沙龍旨在為廣大在校大學生提供交換思想的平臺，擴大同學們的知識面，鍛煉同學的思維、邏輯以及語言組織能力，進一步培養和提升學生的學術思維和學術習慣，而且使同學學會善于發現身邊的問題并通過這種輕松有意義的活動而盡可能去分析和解決這些問題，活躍人文的學術氣氛。同時提供與老師交流的平臺，在與老師的對話中，解決自己的疑問，提升自己的專業水平。

三、活動意義：

蕭伯納說：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們每人將有兩種思想。”

“在途中”主題沙龍，是我校唯一的學生自主辯論、學術探討的研究生精品活動，秉承著“創新、爭鳴、共進”的自由思想，是人院研究生最重要活動之一，在此之前總共舉辦過三期，其主題鮮明，標新立異，能夠積極關注社會熱點及最新動態，用獨特的人文視角闡釋問題與當今社會的密切聯系，充分體現了我院優良的人文精神，加之形式新穎、內容豐富，受到了貴州省內其他高校及院系的贊譽，在很多學生中間

取得了較大的反響。因此，繼續傳承“在途中”學術的沙龍文化，繼續開展“在途中”學術沙龍活動，是我們義不容辭的義務與責任，更是廣大同學的迫切要求。

四、活動宗旨

更自由，更開放，更大膽，更深度

五、活動話題

話題一：校園里的.失業與失戀在于自己還是在于社會

話題二：房價限購與限售——對比分析

話題三：以房養老——利弊分析

話題四：山寨文化來襲——利弊分析

話題五：網購與實購——對比分析

六、活動

20xx年x月x日

七、活動地點

人文學院三樓學術沙龍中心

八、主辦單位

人文學院研究生會

九、參加人員

人文學院全體學生，以及熱愛生活的朋友們

十、活動前期安排活動

1、學術部商討沙龍活動主題、主講人和主持人；

2、確定活動開展具體地點，由綜合部申請教室和調試多媒體設備；

3、確定參加此次活動的主要人員并告之主題（海報宣傳、網絡等）；

4、由研究生會主席邀請嘉賓并告之主題；

5、宣傳部負責海報制作，張貼海報，對此次活動進行宣傳；

6、邀請記者團成員，對本次活動進行報道；

7、由學術部制訂主題沙龍QQ高級群、飛信，制成紀念卡片送給到場人員；

8、外聯部做好引導嘉賓、學生入場就坐工作。

十一、活動流程

1、主持人開場白——向大家介紹人文學院沙龍活動，介紹到場嘉賓、以及活動規則（不同話題的選位、換位）；

2、主持人引出活動主題；

3、主持人利用PPT對主題背景進行講解（不超過20分鐘）；

4、主持人，由嘉賓對主題進行分析和點評，擴展思路；

5、主講人在對弈的陣營發表觀點，引發爭議于討論；

6、同學們自由博弈，對主持人提出的問題自由討論，嘉賓也一同參與；

7、每1小時博弈，主持人提示話題雙方有無換位舉動；

8、主持人總結此次活動。

十二、注意事項

1、事先向主要參加此次活動的人員提供與主題相應的材料；

2、材料不應當僅僅參考中國學者的態度，應當廣而深，可參考實際案例，或類似案例，以事實說話；

3、大家討論偏離主題時，主講人應當適當調整；

4、同學們發言應當有序；

5、主講人之間，主講人與主持人之間應當事先溝通；

6、活動開始前40分鐘全體研會成員必須到場，布置場地。

7、主持人職能：

①把確定的活動主題通知大家；

②活動開場白，引題，承上啟下；

③介紹嘉賓、主要參加者；

④維護交流現場秩序；

⑤ 總結活動。

8、主講人職能：

①對活動主題進行介紹和剖析；

② 總結每個階段同學們的發言，并且不斷深化主題；

③引出問題進行討論。

學術沙龍策劃書3

學術沙龍策劃書

一．招標項目簡介

我校研究生會學術科技部計劃舉辦以“讀書與研究”為主題的系列學術沙龍活動.此次系列學術沙龍活動根據文理工醫四大類專業劃分,計劃在10到12月舉行相應主題的四期活動.即將舉行的第三期學術沙龍的主題為工科類,舉行時間為11月25日(周三)晚19:00.

二．招標目的

期望通過本學期的系列沙龍活動,能夠為今后新入學的博士生、碩士生打造一個與優秀博士生、碩士生面對面的對話平臺.

三．招標范圍

四川大學研究生會學術科技部將面向全校各個學院研究生分會開展公平、公正、公開的招標工作.

本系列學術沙龍具體招標如下表:

期數時間招標群體

12009年10月文科類

22009年11月理科類

32009年11月工科類

42009年12月醫科類

四．招標要求

1.場地提供

本學年單場沙龍預期規模為30至40人,故需要承辦研究生分會提供一個可以容納30至40人左右的圓桌型會議室或教室.

2.場地布置

場地內配置有相應的多媒體,可供提前準備好相關ppt的播放,及入場前的音樂.

ppt背景需統一用研會的模板,內容包括相關沙龍主題,及本期沙龍簡介,主講人介紹等.制作好后應提前兩天發到學術部公共郵箱核對信息.

場地內也會有張貼相應的宣傳海報,準備好主講人飲用水.

3.主講人提供

相關主講人需要由承辦研分會推薦及聯系.

每場沙龍需要3個左右主講人.可邀請學有所得、學有所長、學有所用的博士生、碩士生同學作為主講人.

4.活動宣傳

前期:

海報:

提前一個星期進行第一輪海報宣傳.沙龍開始前兩天進行第二輪宣傳用于及時增補已被撤銷或覆蓋的第一輪海報.為便于宣傳,校研會宣傳部已制作好相應的海報模板,屆時,由學術科技部及承辦學院研究生分會提供沙龍的宣傳文案,然后統一繪制海報.請學院研究生分會協助張貼海報.

海報張貼地點:各宿舍樓宣傳欄、教學樓宣傳欄、路邊宣傳欄及舉辦地點.

網絡宣傳:

1.網站:提前一星期在四川大學研究生會網站、藍色星空bbs和百草園論壇等相關版面發布本期沙龍的主題及相關信息.同時在沙龍活動開展前兩天天配合海報宣傳再進行一次信息通知的發布.

2.qq群與群郵件:學術部會提前一星期在四川大學研究生會各qq群進行宣傳并發送相應的活動邀請郵件.各學院研究生分會需負責在研究生分會群以及學院各專業(尤其是和本期主題相關的專業)qq群里公布信息和發送群郵件.同時在沙龍活動開展前兩天配合海報宣傳再進行一次群信息通知的發布.

中期:進行沙龍活動的.照片拍攝.有條件的學院同時也可以進行攝像錄制.

5.安排活動參加人員

為了保證活動的順利開展,我們需要研究生分會在其學院內部做好相應的宣傳動員工作.對于參加人數,如有需要作出適當的安排.

6.其他注意事項

未盡事宜請咨詢學術部相關負責人.

五．招標時限

學術科技部相關負責人會在qq群,群郵件中公布沙龍開展信息并公布每期具體的招標時間.

本系列第三期沙龍(工科場)的招標時限將于20xx年11月19日(周四)中午12:00前截止.其他各期沙龍具體時間,請大家密切關注qq群及群郵件.

六．招標方法步驟

在學術科技部公布出相關招標信息后,各研究生分會積極撰寫策劃書并及時發到學術科技部郵箱及學術科技部學術交流組相關負責人.

在沙龍競標時,研究生分會還需將相關主講人的介紹,情況發到學術部郵箱,同時發一份給學術科技部學術交流組相關負責人.

我們會根據大家的策劃書,擇優選取,并及時與研究生分會取得聯系,詳談工作的具體開展.

七．負責部門及負責人

學術科技部學術交流組

學術科技部郵箱:scugsuxueshubu@

學術科技部部長:王xx

電話xx590qq:46888215

學術科技部學術交流組副部長:白霜

電話:135xxx677qq:489412864

八．招標項目預算

1.橫幅(6米):50元左右

2.海報宣傳(小,黑白):40*0.30=12

3.礦泉水等用品若干

合計約70元

四川大學研究生會學術科技部

第五篇：學術沙龍策劃書

策 劃 書

主辦單位：社團聯合會法學社

承辦單位：法學社學術部

一、活動背景

為豐富法學社的文化內涵，與全國高校法學社接軌，法學社精心策劃“‘獨角獸吧’法學學術沙龍”活動，將其打造為法學社的經典品牌活動之一，不斷提升法學專業人的學術思維和演講口才、自信態度，引導學生樹立崇尚科學，積極推動銳意創新的精神，特在全校范圍內開展法學學術沙龍活動。

二、活動目的

蕭伯納說:“倘若你有一個蘋果,我也有一個蘋果,而我們彼此交換這些蘋果,那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交換這些思想,那么,我們每人將有兩種思想。”

法學學術沙龍旨在為法學專業以及法學愛好者提供交換思想的平臺，擴大同學們的知識面，鍛煉同學的思維、邏輯以及語言組織能力，進一步培養和提升學生的學術思維和學術習慣，而且使同學學會善于發現身邊的問題并通過這種輕松有意義的活動而盡可能去分析和解決這些問題，活躍法學的學術氣氛。同時提供與老師交流的平臺，在與老師的對話中，解決自己的疑問，提升自己的專業水平。在整個法學院中，形成法學人用法律眼光看社會的氛圍。

三、活動名稱

法學社“獨角獸吧”學術沙龍活動

四、活動宗旨 更自由，更開放，更大膽，更深度

五、活動主題

論人身損害賠償金額的計算

六、活動時間

2010年10月10日——2011年1月10日

七、活動地點

模擬法庭（第一期活動于二教210教室開展）

八、主辦單位

社團聯合會法學社

九、參加人員

法學社理事會和學術部成員，以及熱愛法學的朋友們

十、活動前期安排活動

1、理事會商討學術沙龍活動主題、主講人和主持人

2、確定活動開展具體地點，由組織部人員申請教室和多媒體設備

3、確定參加此次活動的主要人員并告之主題

4、由法學社社長邀請嘉賓并告之主題

5、聯系海報制作人員，張貼海報，對此次活動進行宣傳

6、邀請宣傳部成員，對本次活動進行報道

7、邀請攝影協會成員，為此次活動進行拍攝

8、制作“法學社‘獨角獸吧’學術沙龍”橫幅

十一、活動流程

1、主持人開場白——向大家介紹法學沙龍活動，介紹到場嘉賓、主講人和主要參與者

2、法學社社長致辭

3、主持人引出活動主題

4、主講人利用PPT對主題進行講解

5、主持人總結，由老師對主題進行分析和點評，擴展思路

6、接著同學們自由交流，對主講人提出的問題自由討論，老師也一同參與。

7、主持人總結此次活動

十二、注意事項

1、事先向主要參加此次活動的人員提供與主題相應的材料

2、材料不應當僅僅參考中國學者的態度，應當廣而深，可參考實際案例，或類似案例，以事實說話

3、大家討論偏離主題時，主講人應當適當調整

4、同學們發言應當有序

5、主講人之間，主講人與主持人之間應當事先溝通（多個主講人）

6、活動開始前40分鐘學術部、秘書處全體成員必須到場，布置場地

7、主持人職能：

① 把確定的活動主題通知大家 ② 活動開場白，引題，承上啟下 ③ 介紹嘉賓、主講人、主要參加者 ④ 維護交流現場秩序 ⑤ 總結活動

8、主講人職能

① 對活動主題進行介紹和剖析

② 總結每個階段同學們的發言，并且不斷深化主題 ③ 引出問題進行討論

十三、經費預算

暫略（海報紙、橫幅、純凈水、膠帶、打印復印等）