第一篇：論如何對(duì)留守兒童進(jìn)行感恩教育

論如何對(duì)留守兒童進(jìn)行感恩教育

摘要：由于社會(huì)上越來(lái)越多留守兒童的出現(xiàn)，對(duì)留守兒童的教育問(wèn)題也變得越來(lái)越嚴(yán)重，對(duì)留守兒童的感恩教育已急不可待。讓留守兒童懂得知恩，感受親情、友情，在感恩父母和監(jiān)護(hù)人養(yǎng)育之恩的同時(shí)，學(xué)會(huì)感恩黨和政府、感恩同學(xué)、感恩老師、感恩生活，感恩大自然，家庭、社會(huì)和學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸！

關(guān)鍵詞：如何對(duì)留守兒童感恩教育

人生的杠桿是精神，精神的支點(diǎn)是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發(fā)出無(wú)窮的力量。情感淡薄是當(dāng)前青少年思想道德建設(shè)中的潛在危機(jī)。感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人的基本品德，是最能撥動(dòng)人們心靈的話題。

對(duì)留守兒童的行為習(xí)慣，我經(jīng)近年來(lái)的觀察，發(fā)現(xiàn)：一些留守兒童感恩意識(shí)的缺失較為嚴(yán)重。面對(duì)父母的養(yǎng)育之恩，孝心等在一些人的心目中大打折扣，甚至淡漠，只知受惠，不知感恩；享受著別人帶給自己的快樂(lè)，只知索取，不知奉獻(xiàn)；在處理人際關(guān)系中以“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善。到底是什么原因使孩子們道德理念嚴(yán)重缺失呢？這讓我陷入了深思，我認(rèn)為家庭、社會(huì)和學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸！

留守兒童們失去的東西太多，因?yàn)楦改覆辉谏磉叄砑议L(zhǎng)會(huì)溺愛(ài)他們，使他們養(yǎng)成了自私貪婪，事事以自己為中心的人格缺陷。子曰：“人性本善，其惡者為也。”我覺(jué)得有義務(wù)幫他們找回自我，綻放他們的“美麗”，重塑他們的人格，我從“感恩教育”入手，捋順孩子們漂移的思想，校正他們心海的羅盤。下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

一、“知恩”，感受親情、友情

當(dāng)前，我們雖然對(duì)留守兒童施了恩，但還應(yīng)該讓他們知恩，讓他們?cè)谥髦懈淖冏约海B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對(duì)得起在外掙錢供他們讀書(shū)的父母，對(duì)得爺爺奶奶，對(duì)得起關(guān)心他們的老師。我從開(kāi)展感恩教育系列活動(dòng)開(kāi)始，召開(kāi)“留守兒童”座談會(huì)，以“父母為我們做了什么和我又為父母做了什么”為主題展開(kāi)熱烈討論。例如以王琴的父親開(kāi)貨車，為了賺錢養(yǎng)家糊口，疲勞駕駛造成交通事故的事例，通過(guò)正面引導(dǎo)，幫助他們理解父母外出務(wù)工的艱辛，監(jiān)護(hù)人的精心呵護(hù)，以寫(xiě)作文和給外地父母寫(xiě)一封信的形式，讓他們感受思念親人之情，呼喚愛(ài)，從中感受人與人之間的親情、友情等，讓他們意識(shí)到自己在父母心目中的地位是重要的，使他們對(duì)家庭、學(xué)校和親人充滿歸屬感，依賴感；并經(jīng)常結(jié)合品德課內(nèi)容對(duì)孩子們進(jìn)行思想教育，讓他們理解父愛(ài)母愛(ài)的偉大，同學(xué)朋友間的真摯友情等。

二、感恩，做有情有義的孩子

我們向留守兒童施恩，讓他們知恩，目的就在于感恩。首先要幫助孩子們?cè)谛闹信嘀惨环N感恩的思想，其次是讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，讓他們了解到心中不僅要有自己，還要有他人，讓他們心中懷有一顆感恩的心去善待他人，善待生活。我以經(jīng)典文化頌讀為載體，組織學(xué)生讀三字經(jīng)，弟子規(guī)，并定期開(kāi)展讀書(shū)心得匯報(bào)活動(dòng)，如“夸夸自己”，“演講比賽”和制作“感恩手抄報(bào)”等等。教會(huì)學(xué)生心存感激，那么孩子們就會(huì)多一份寬容，多一份自律，多一份熱情??這樣有利于留守兒童的健康成長(zhǎng)。

1、感謝大自然。結(jié)合5.12 汶川大地震和地球逐步轉(zhuǎn)暖，引發(fā)孩子們的思考，鼓勵(lì)孩子們將目光投向大自然：無(wú)論是一花一草，還是斜風(fēng)細(xì)雨，都是大自然饋贈(zèng)給我們的禮物。

想想那些在自然災(zāi)害中喪生的人們，如果我們對(duì)大自然還不心存感恩的話，那么大自然帶給我們的將不僅僅是地震，泥石流、沙塵暴??逐步培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境，喚醒孩子們的那顆愛(ài)心。、感謝父母、感謝“監(jiān)護(hù)人”和感謝同學(xué)。結(jié)合品德課，我利用各種節(jié)日，如婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等，對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行感恩教育，設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，親身體會(huì)，在實(shí)踐中體會(huì)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。如：愛(ài)心家庭作業(yè)（為父母洗腳、制作愛(ài)心卡片等）、“算算親情賬，感知父母恩”、為父母過(guò)節(jié)、組織演講比賽、開(kāi)展“成長(zhǎng)進(jìn)步周匯報(bào)”活動(dòng)。并建立老師與家長(zhǎng)及代理家長(zhǎng)定期交流制度，時(shí)時(shí)關(guān)注孩子在家的表現(xiàn)，查缺補(bǔ)漏，對(duì)癥下藥。作為一名校長(zhǎng)，我有責(zé)任使學(xué)生感悟到：父母給予我生命，讓我健康長(zhǎng)成，讓我放飛理想，我們應(yīng)該感謝父母；爺爺奶奶在父母外出打工時(shí)，擔(dān)起了家中的所有重?fù)?dān)，每日為我們洗衣、做飯，教育我們好好學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，我們應(yīng)該感謝爺爺奶奶；同學(xué)和朋友給了我友愛(ài)，讓我在這塵世間不再孤單，讓我在孤寂無(wú)助時(shí)傾訴、依賴，看到希望和陽(yáng)光，讓我體會(huì)到友誼的芬芳，我們應(yīng)該感謝同學(xué)和朋友。為此，我提倡各班召開(kāi)“感恩的心”為主題“家”會(huì)，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生感恩，并讓學(xué)生暢所欲言，明白父母、監(jiān)護(hù)人和同學(xué)的一片真心，并發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)，回報(bào)關(guān)心他們的父母和監(jiān)護(hù)人！3、感恩從一點(diǎn)一滴做起。我教孩子們從學(xué)會(huì)說(shuō)一聲“謝謝”開(kāi)始。從小事做起，小到給“監(jiān)護(hù)人”端一杯水，洗一次腳，做一次家務(wù)，給別人一個(gè)微笑，隨手撿起地上的一片紙屑??大到學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)自強(qiáng)。要從諸如教學(xué)生主動(dòng)幫助老師擦黑板，對(duì)教師有禮貌，尊重老師；關(guān)愛(ài)理解父母，理解監(jiān)護(hù)人來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，使他們“吃水不忘挖井人”，不忘父母師長(zhǎng)的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，永不忘記他人的幫助之恩。

三、“感黨和政府恩”

在留守兒童中開(kāi)展唱紅色歌曲謝黨恩，打掃革命烈士墓碑，請(qǐng)老人講革命烈士故事等，讓留守兒童感悟革命者崇高的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。領(lǐng)孩子們到敬老院去獻(xiàn)愛(ài)心，并從中讓他們感受現(xiàn)在的老人多么幸福，他們的幸福是黨給予的。通過(guò)一系列活動(dòng)的開(kāi)展，讓孩子們更加懂得了今天美好幸福的生活源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，源于黨和國(guó)家的富民惠民政策，讓孩子們懂得感恩，激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情。

四、感師恩

在教育留守兒童的過(guò)程中教師要學(xué)會(huì)正確引導(dǎo)，只要多付出一份關(guān)愛(ài)，少一份指責(zé)，留守的童年就會(huì)多一份快樂(lè)，就會(huì)心存一份感激，要讓他們懂得：“老師帶我們?cè)谥R(shí)的海洋中暢游，帶我尋找生命中最真最純的意義，讓我拋卻愚昧，懂得思考，我們應(yīng)該感謝老師，留守兒童的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的精心呵護(hù)。”在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中，我給予留守兒童的關(guān)懷是無(wú)微不至的，孩子們一點(diǎn)一點(diǎn)懂事了，我享受著成功的快樂(lè)，我打開(kāi)了孩子們那顆塵封己久的“善良的心”。

“感恩教育”活動(dòng)成效明顯，留守兒童成長(zhǎng)了不少，更得到了留守兒童家長(zhǎng)和代理家長(zhǎng)的肯定。如佳佳小朋友，父母離異，父親遠(yuǎn)走新疆，母親改嫁他人，由奶奶撫養(yǎng)，家庭非常困難，她性格靦腆，寡言少語(yǔ)，每次去她媽媽家回來(lái)后，就很不聽(tīng)奶奶的話，還頂嘴，我開(kāi)展了“感恩教育系列活動(dòng)”后，她懂事了很多，能主動(dòng)幫助奶奶做家務(wù)活，洗衣服，打掃衛(wèi)生，知道孝順了，她奶奶跟我說(shuō)：現(xiàn)在我孫女可懂事了，得感謝你呀！陽(yáng)陽(yáng)的奶奶感慨孩子長(zhǎng)大了，懂事了，她說(shuō)：“沒(méi)想到，我的孫子在短時(shí)間里長(zhǎng)大了不少，以前疊被、洗衣、掃地等事都不會(huì)去做的，現(xiàn)在可好了，我們忙著田里的事，小孩幫我們打打下手，燒飯、洗碗、打掃衛(wèi)生，還幫忙除草，我們輕松了不少，這得益于‘感恩教育’，讓孩子們懂得了知恩、感恩、報(bào)恩，學(xué)會(huì)了做人。”

通過(guò)“感恩教育”活動(dòng)，促進(jìn)孩子知恩、感恩、報(bào)恩美好心靈的形成，幫助他們懂得自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的付出、離不開(kāi)老師的引導(dǎo)，離不開(kāi)社會(huì)的幫助，培養(yǎng)了留守兒童感恩的心，喚醒了留守兒童的良知，鍛造了留守兒童的品性，使留守兒童懂得了感恩、懂得了珍惜。使留守兒童明白了：學(xué)會(huì)感恩，就能勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)；學(xué)會(huì)感恩，就能帶著欣喜與熱愛(ài)進(jìn)行生命的遠(yuǎn)航；感恩，是一種力量；感恩，是一種境界擁有一顆感恩的心，就能擁有幸福快樂(lè)，茁壯成長(zhǎng)！

參考文獻(xiàn)做人做事 優(yōu)秀教師的九堂必修課蘇霍姆林斯基論教育中小學(xué)素質(zhì)教育讀本教師科學(xué)素養(yǎng)讀本 教師職業(yè)道德的構(gòu)建與修養(yǎng)愛(ài)的教育 未成年人保護(hù)法

第二篇：淺談如何對(duì)留守兒童進(jìn)行感恩教育

淺談如何對(duì)留守兒童進(jìn)行感恩教育

綦江區(qū)騎龍小學(xué)

劉遠(yuǎn)書(shū)

【摘要】由于越來(lái)越多留守兒童的出現(xiàn)，對(duì)留守兒童的教育問(wèn)題也變得越來(lái)越嚴(yán)重，對(duì)留守兒童的感恩教育已急不可待。讓留守兒童懂得知恩，感受親情、友情，在感恩父母和監(jiān)護(hù)人養(yǎng)育之恩的同時(shí)，學(xué)會(huì)感恩黨和政府、感恩同學(xué)、感恩老師、感恩生活，感恩大自然，家庭、社會(huì)和學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸！

【關(guān)鍵詞】留守兒童

感恩教育

每個(gè)人自從來(lái)到這個(gè)世界上，就接受著各種各樣的恩，父母有恩于我們，社會(huì)有恩于我們，師長(zhǎng)有恩于我們，大自然有恩于我們??因此，如何對(duì)兒童進(jìn)行感恩教育，值得我們每個(gè)教育工作者進(jìn)行深思。而感恩教育面臨著復(fù)雜的環(huán)境，并不是一天兩天就能看到效果的，需要我們有耐心、有信心，要做好打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備，尤其是農(nóng)村的孩子，有相當(dāng)一部分孩子的父母都外出打工，他們就成了一個(gè)新生群體，被形象地稱為“留守兒童”，他們?cè)诩业拇蟛糠謺r(shí)間都是和祖父母生活在一起，缺乏和父母的溝通，不了解父母在外的艱辛，不能理解父母的良苦用心，和父母的感情逐漸疏遠(yuǎn)，沒(méi)有了對(duì)父母的依賴，沒(méi)有了對(duì)父母的眷戀，甚至沒(méi)有了對(duì)父母的愛(ài)。沒(méi)有了愛(ài)，家庭就失去了維持的紐帶，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極為不利，孩子容易滋生許多不良行為，對(duì)人類文明的進(jìn)步產(chǎn)生了制約。要培養(yǎng)孩子的愛(ài)，首先應(yīng)從學(xué)會(huì)感恩開(kāi)始，他們是祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行感恩教育關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，值得我們每一個(gè)人關(guān)注。

一、留守兒童感恩教育的現(xiàn)狀 １、社會(huì)現(xiàn)狀

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富得到了極大豐富，但與此同時(shí)，也滋生了一些不良文化，形成了拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義的思想；隨著4G技術(shù)的普及應(yīng)用，手機(jī)上網(wǎng)更加快速便利，各種新業(yè)務(wù)，新應(yīng)用不斷出現(xiàn)，豐富了手機(jī)終端的傳播功能。在我們盡情享受手機(jī)上網(wǎng)帶給我們極大便利的同時(shí)，黃色、暴力等信息的傳播也找到了一個(gè)極其便捷的傳播通道??這些都嚴(yán)重影響著留守兒童的身心健康。

２、家庭現(xiàn)狀

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，農(nóng)村的富余勞動(dòng)力大批轉(zhuǎn)向城市，他們?yōu)榱松?jì)而奔波，對(duì)孩子疏于管教，缺乏關(guān)愛(ài)，只重視對(duì)孩子的物質(zhì)投入而不重視情感投入，想盡一切辦法，就是自己再苦再累，也不讓孩子受絲毫的委屈，孩子要10元，決不給9元，極力滿足孩子的各種欲望，豈不知，在無(wú)條件滿足孩子欲望的背后，滋生著可怕的隱 患，孩子的欲望是永無(wú)止境的，當(dāng)孩子的欲望不能得到滿足時(shí)，他們就會(huì)有出軌的行為。有的家長(zhǎng)甚至認(rèn)為教育無(wú)用，不重視教育，再加上祖父母的溺愛(ài)，使孩子在幼小的心靈里滋生了以“自我為中心”的思想，認(rèn)為別人給予自己的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

３、學(xué)校現(xiàn)狀

“分分分，學(xué)生的命根；考考考，老師的法寶”。這一哲理依然支配著農(nóng)村的教育，考試成績(jī)?nèi)匀皇呛饬拷虒W(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)，這就導(dǎo)致一些老師只講成績(jī)而在一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生的感恩教育，使孩子的“德——智”這一天平極速向“智”的一端下沉。

二、如何對(duì)留守兒童感恩教育

（一）留守兒童感恩教育面臨的形勢(shì)嚴(yán)峻，學(xué)校應(yīng)努力做好以下幾方面工作：

１、立足課堂，讓課堂綻放光彩

課堂是一個(gè)絢麗多彩的舞臺(tái)，是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主陣地。教師應(yīng)在課堂上為學(xué)生埋下感恩的種子，放飛感恩的思緒，將感恩教育作為日常教學(xué)工作的重要內(nèi)容，每天在上課前讓學(xué)生誦讀一句感恩的名言，或一篇關(guān)于感恩的詩(shī)歌等，以蕩滌學(xué)生的心靈，讓學(xué)生懷著感恩之情去學(xué)習(xí)，不但可以提高學(xué)習(xí)效率，而且能使學(xué)生在潛移默化之中得到教育，使感恩的種子得到充足的養(yǎng)分，迅速的生根發(fā)芽，結(jié)出累累碩果，達(dá)到預(yù)期的目的。

２、注重活動(dòng)，踐感恩之行

感恩教育通過(guò)課堂內(nèi)化于心，通過(guò)活動(dòng)，彰顯于外。只有雙管齊下，才能使感恩教育事半功倍，顯示出勃勃生機(jī)。學(xué)校要開(kāi)展形式多樣，內(nèi)容豐富的主題活動(dòng)，如：以“感謝捐資助學(xué)的愛(ài)心人士”為主題，在全校開(kāi)展書(shū)信大賽；組織學(xué)生觀看《媽媽再愛(ài)我一次》、《Dancing without music》等教育影片，要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)；舉辦“我與凡卡作比較”的主題班會(huì)；組織學(xué)生在“母親節(jié)”時(shí)，為母親親手制作一份小禮物并獻(xiàn)禮等。通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)讓學(xué)生強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)成功的快樂(lè)，從而激發(fā)學(xué)生自我展現(xiàn)興趣。

３、營(yíng)造良好的教育氛圍

環(huán)境對(duì)教育的成功起著一定的制約或促進(jìn)的作用，校園文化對(duì)學(xué)生的品德形成至關(guān)重要，我們要大力塑造具有自己特色的校園文化，并將其內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。校園文化對(duì)學(xué)生的影響分為三個(gè)階段：首先，有了良好的校園文化，學(xué)生就會(huì)把自己的行為與之進(jìn)行比較，從而來(lái)規(guī)范自己的行為，即服從階段；其次，學(xué)生通過(guò)對(duì)校園文化的理解，達(dá)到認(rèn)同的目的，就能自覺(jué)地杜絕一些不良習(xí)氣，即認(rèn)同階段；最后，通過(guò)潛移默化，將校園文化內(nèi)化為自己的道德修養(yǎng)，從而形成具有個(gè)性的良好品質(zhì)，即內(nèi)化階段。因此，要在校園內(nèi)張貼有 關(guān)感恩教育的標(biāo)語(yǔ)，懸掛橫幅，并設(shè)臵專欄，將在各種活動(dòng)中的優(yōu)秀案例展示出來(lái)，在教室的墻壁上布臵專欄，將學(xué)生的成果張貼其中，讓墻壁說(shuō)話，從而起到宣傳、激勵(lì)的作用。

４、使“家長(zhǎng)代表大會(huì)”制度化、規(guī)范化、經(jīng)常化，及時(shí)掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)

家長(zhǎng)是孩子最好的老師，但農(nóng)村大多數(shù)父母長(zhǎng)期不在家。針對(duì)這一現(xiàn)狀，村委會(huì)要幫助組建家長(zhǎng)委員會(huì)，與學(xué)校對(duì)接，定期召開(kāi)家長(zhǎng)代表大會(huì)，形成合力，及時(shí)掌握孩子的思想動(dòng)態(tài)，共同搞好孩子的教育。

（二）社會(huì)教育

社會(huì)是一個(gè)大學(xué)校，對(duì)學(xué)生的教育起著舉足輕重的作用，脫離社會(huì)的教育猶如無(wú)本之木，無(wú)源之水。因此我們一方面要以政府為主導(dǎo)，各個(gè)機(jī)構(gòu)全力配合，凈化文化影視領(lǐng)域；另一方面要重視教育，把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，要嚴(yán)格執(zhí)行教育法律法規(guī)，貫徹落實(shí)國(guó)家的教育方針政策，為學(xué)生的發(fā)展提供可靠的保障。

（三）家庭教育

家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，良好的家庭教育讓孩子終生受益。家長(zhǎng)是孩子最好的老師，對(duì)孩子的教育具有不可推卸的責(zé)任。家長(zhǎng)要為孩子營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子做好表率，加大情感的投入，和孩子培養(yǎng)濃厚的情感，讓孩子理解父母的苦心及生活的艱辛；要注重孩子的養(yǎng)成教育，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)；要對(duì)孩子起好監(jiān)管作用，放下架子和孩子經(jīng)常溝通，及時(shí)掌握孩子的心理動(dòng)態(tài)，不能不加辨別、一味地滿足孩子的欲望，要對(duì)孩子講一講過(guò)去的艱苦生活，使孩子明白現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易，從而養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣；要重視教育，經(jīng)常與學(xué)校溝通，交換意見(jiàn)，配合學(xué)校，努力做好孩子的教育工作。

總之，孩子學(xué)會(huì)了感恩，就等于學(xué)會(huì)了生活，能懷著一顆感恩的心去學(xué)習(xí)，他的成績(jī)必定“芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高”；能懷著一顆感恩的心去生活，他們的生活必定五彩斑斕。但感恩教育任重而道遠(yuǎn)，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的密切配合，只有這樣才能為孩子的茁壯成長(zhǎng)奠

［1］定扎實(shí)的基礎(chǔ)，我們的教育定能綻放出炫目的光彩！參考文獻(xiàn)：

［1］龔順梅

《讓孩子從小學(xué)會(huì)感恩》

考試周刊雜志2011

第三篇：如何對(duì)留守兒童進(jìn)行輔導(dǎo)

如何對(duì)留守兒童進(jìn)行輔導(dǎo)

隨著農(nóng)村青壯年不斷涌入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)打工，農(nóng)村留守兒童隊(duì)伍不斷壯大。留守兒童的教育問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注，因?yàn)槎鄶?shù)留守兒童由于缺少父母之愛(ài)，缺少有力的監(jiān)管，行為習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)目的不明確，努力程度不夠，學(xué)業(yè)成績(jī)一般都比較差。他們身上暴露出的問(wèn)題，不僅會(huì)危及這些孩子的健康成長(zhǎng)，而且會(huì)給農(nóng)村的教育以及社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，能否解決好這一問(wèn)題意義重大。我認(rèn)為，這個(gè)問(wèn)題的解決必須依賴于家庭、學(xué)校、社會(huì)、政府多方面的共同努力和合作。

首先，家庭必須要有高度的重視。家庭教育的過(guò)程是孩子與父母互動(dòng)的過(guò)程，只有在雙方共同參與的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)交流和溝通，才能收到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。但目前大多數(shù)委托監(jiān)護(hù)人的教育觀念陳舊，遠(yuǎn)不能適應(yīng)孩子的發(fā)展需求。多數(shù)監(jiān)護(hù)人都不能很好地管理留守兒童，畢竟不是自己的子女，重了輕了好像都不對(duì)，如果是家長(zhǎng)不太講理還有可能因?yàn)楹⒆郁[矛盾。尤其是祖輩監(jiān)護(hù)的留守兒童更為糜麻煩，因?yàn)樽孑厒兺诤⒆有r(shí)候都比較溺愛(ài)，等稍微大點(diǎn)時(shí)卻發(fā)覺(jué)無(wú)法管教，無(wú)能為力了！甚至有不象話的孩子會(huì)欺侮祖輩，祖輩就像是他們的傭人一樣，還得小心翼翼地過(guò)日子。因此，最好的辦法是家長(zhǎng)不能只顧著掙錢而荒廢了孩子，家里面能夠有父親或母親留下來(lái)照顧孩子。當(dāng)然，家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人也應(yīng)該不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育管理孩子的知識(shí)，提升自己教育管理的能力。

其次，學(xué)校要加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系。一是教師要加強(qiáng)與監(jiān)護(hù)人的經(jīng)常聯(lián)系，家庭教育對(duì)于孩子，特別是年幼孩子的成長(zhǎng)具有決定性的作用。幫助其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣是家長(zhǎng)的主要工作。孩子對(duì)事物的是非判斷力較弱，且孩子的道德發(fā)展過(guò)程是循序漸進(jìn)的，要使孩子成為一個(gè)正直、善良、誠(chéng)實(shí)的人，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，則需要家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人在生活中時(shí)刻觀察、引導(dǎo)和教育。二是要建設(shè)好家長(zhǎng)學(xué)校，要積極開(kāi)展各種形式的家庭教育活動(dòng)以幫助監(jiān)護(hù)人更新教育理念。家長(zhǎng)學(xué)校是提高家長(zhǎng)素質(zhì)的基地，能夠幫助監(jiān)護(hù)人學(xué)會(huì)與孩子溝通，走進(jìn)孩子的心靈深處，指導(dǎo)監(jiān)護(hù)人如何配合好學(xué)校共同教育孩子。三是學(xué)校在留守兒童的教育中要發(fā)揮教育主導(dǎo)作用。學(xué)校成立留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組，明確學(xué)校各部門及班主任、任課教師的責(zé)任，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。四是在校園內(nèi)開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的活動(dòng)，讓留守兒童廣泛參與，讓他們?cè)诨顒?dòng)中感受快樂(lè)，感受溫暖，讓他們?cè)诨顒?dòng)中培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。五是在學(xué)校教育中開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，加強(qiáng)精神、心理、生理、行為方面的指導(dǎo)教育：學(xué)校要開(kāi)設(shè)針對(duì)青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，引導(dǎo)兒童走過(guò)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。

第三，教育主管部門在教師人員分配時(shí)應(yīng)考慮農(nóng)村學(xué)校的這種現(xiàn)狀，要向農(nóng)村學(xué)校傾斜才對(duì)。如果有條件，可以為農(nóng)村學(xué)校配備心理教師，加強(qiáng)心理行為教育課程，讓他們和其他任課教師共同對(duì)兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，幫助兒童健康、和諧發(fā)展。

第四，地方政府應(yīng)該大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓留守兒童的父母就近打工就好。當(dāng)然，這肯定不是件容易的事。但是，無(wú)論是哪種情況政府都應(yīng)當(dāng)加大對(duì)留守兒童的關(guān)注，增加對(duì)留守兒童教育經(jīng)費(fèi)的投入。

最后，關(guān)于留守兒童，自己還應(yīng)該加強(qiáng)自我教育和引導(dǎo)，要樹(shù)立自信心和自尊心，要有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的信心及勇氣。向著積極、樂(lè)觀、開(kāi)朗、自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)等好的一面發(fā)展，不斷完善自己。做生活中的強(qiáng)者，更要學(xué)會(huì)樂(lè)觀的面對(duì)一切困難。

第四篇：留守兒童的感恩教育

留守兒童的感恩教育

任朝勝

針對(duì)留守兒童的情感問(wèn)題，怎樣對(duì)留守兒童進(jìn)行了感恩教育，主要采取了以下方法及措施：營(yíng)造感恩的班級(jí)文化和氣氛，把感恩教育作為班級(jí)文化的主要內(nèi)容來(lái)呈現(xiàn)，如關(guān)于“孝”的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”為主題的演講比賽、以感恩為主題的黑板報(bào)、寫(xiě)以感恩為主題的作文等，使學(xué)生無(wú)時(shí)不受到感恩教育。感恩教育具體做法如下：

1、感恩臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。留守兒童一般由爺爺奶奶或外公外婆作臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。這些老人辛苦一輩子好不容易把孩子拉扯大，本應(yīng)盡享天年。但為了孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，還得承擔(dān)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任，既要照看孩子，又要種責(zé)任田，還要處理家庭瑣事，可以說(shuō)是身心疲憊。盡管如此，他們?nèi)院敛槐Ａ舻匕褠?ài)獻(xiàn)給了孫輩。作為留守兒童，要能感受到祖輩們對(duì)自己的愛(ài)，要感謝祖輩們?yōu)榇硕鞒龅臓奚?/p>

2、感恩父母。調(diào)查表明：外出打工農(nóng)民最大的愿望不僅是能賺更多的錢，更希望子女進(jìn)城入學(xué)，受更好的教育，更有出息，而將子女留在家鄉(xiāng)也是不得已的辦法。誠(chéng)然，多數(shù)在外務(wù)工的父母親和天下父母的心是一樣的，都渴望家人團(tuán)聚，享受天倫之樂(lè)。但由于經(jīng)濟(jì)條件的制約，不得不忍痛割受，背井離鄉(xiāng)，外出務(wù)工。一方面他們承受著生活的艱辛；另一方面，又飽受著思念的煎熬。他們這么辛苦為了什么？還不是為了改善家里的經(jīng)濟(jì)條件，為了贍養(yǎng)老人，為了養(yǎng)育子女。作為留守兒童，要理解父母的艱辛，感謝父母為家庭所作出的犧牲，而不要認(rèn)為他們是丟下孩子不管而只顧自己在外享清福。

3、感恩學(xué)校。留守兒童大多數(shù)時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的。為了留守兒童的健康成長(zhǎng)，學(xué)校付出了很多努力。建立了留守兒童檔案、設(shè)立了聯(lián)系卡制度、開(kāi)設(shè)心理教育課、定期開(kāi)展思想教育和情感教育，還通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，增加留守兒童與教師同學(xué)接觸的機(jī)會(huì)，使他們感受到教師和同學(xué)們更多的關(guān)心和幫助。

4、感恩社會(huì)。留守兒童要感受到社會(huì)各界對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，因?yàn)樯鐣?huì)各界的通力合作，為他們營(yíng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。各地政府高度重視留守孩子的問(wèn)題，他們協(xié)同教育主管部門，積極探索新的辦學(xué)形

式。在具備條件的地方籌建幼兒園和寄宿制學(xué)校，由學(xué)校多承擔(dān)一些監(jiān)管責(zé)任和義務(wù)，讓留守孩子得到應(yīng)有的管理、照顧和關(guān)愛(ài)。公安、司法、法院和工商、文化等有關(guān)部門協(xié)助管理，加強(qiáng)對(duì)校園周邊環(huán)境和娛樂(lè)場(chǎng)所的整治，徹底根治精神污染對(duì)孩子的毒化。

5、感恩“留守磨練”。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”。留守兒童也應(yīng)該辯證地看待留守生活。也許父母外出客觀上給孩子獨(dú)立生活能力的鍛煉帶來(lái)了機(jī)會(huì)，他們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立才能夠更好的生活，這種獨(dú)立生活能力的鍛煉和養(yǎng)成對(duì)于現(xiàn)在的孩子而言顯然是非常重要的。如果孩子能在這種獨(dú)立的過(guò)程體味生活的艱辛，也許他們會(huì)更好地理解父母，從父母的生活經(jīng)歷中體驗(yàn)更加寶貴的精神力量。因此，這種留守生活對(duì)于孩子自身的磨練在某種意義上是有益的。留守兒童應(yīng)用開(kāi)放的心態(tài)感謝這種“留守磨練”。甚至有專家認(rèn)為：強(qiáng)迫孩子離開(kāi)家庭環(huán)境，對(duì)孩子便是適應(yīng)性的考驗(yàn)，同時(shí)也是剝奪情感的考驗(yàn)，這些考驗(yàn)?zāi)馨押⒆游溲b起來(lái)面對(duì)人生。

相信通過(guò)一系列的感恩教育活動(dòng)，正確引導(dǎo)留守兒童的心理情感變化，樹(shù)立潛意識(shí)的感恩心理，對(duì)孩子以后的發(fā)展變化，起著至關(guān)重要的作用。希望他們?cè)诙喾矫娴膸椭徒逃龁l(fā)下，迎著朝陽(yáng)茁壯成長(zhǎng)。

第五篇：論留守兒童的教育策略

論留守兒童的教育策略

摘要：家庭生活環(huán)境的改變是農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題產(chǎn)生的重要原因，父母外出務(wù)工留守家庭的親子關(guān)系出現(xiàn)殘缺或斷裂，穩(wěn)定的核心家庭或主干家庭模式出現(xiàn)異化，導(dǎo)致家庭功能出現(xiàn)變化。父母不在身邊對(duì)孩子的發(fā)展和教育產(chǎn)生了不利影響。針對(duì)留守兒童這個(gè)特殊的社會(huì)群體，學(xué)校和老師應(yīng)該給他們多一點(diǎn)關(guān)的懷和多一點(diǎn)的愛(ài)，政府應(yīng)為留守兒童創(chuàng)造更多健康成長(zhǎng)的環(huán)境。

關(guān)鍵詞：留守兒童 教育問(wèn)題 愛(ài)

一、農(nóng)村留守兒童概況

留守兒童是指由于父母單方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村的家鄉(xiāng)，由父母單方、祖父母(或外祖父母)或他人撫養(yǎng)、教育和管理的處于義務(wù)教育階段且年齡在6-18周歲之間的兒童。在2000年第五次全國(guó)人口普查中，14歲及以下兒童總量為28452.76萬(wàn)人，全國(guó)留守兒童數(shù)量為2230.45萬(wàn)人，農(nóng)村留守兒童已超過(guò)2000萬(wàn)人，農(nóng)村留守家庭占全部留守兒童家庭的20.60%。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，農(nóng)村中勞動(dòng)力外流家庭數(shù)量的增加，留守兒童的規(guī)模將不斷擴(kuò)大，這種形勢(shì)隨著地域水平差異的不斷拉大，將呈繼續(xù)增加的趨勢(shì)。

現(xiàn)階段單留守兒童的家庭類型主要表現(xiàn)為單親監(jiān)護(hù)型、祖輩監(jiān)護(hù)型、親朋監(jiān)護(hù)型和自我監(jiān)護(hù)型，這些新組合的變異家庭使留守兒童的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了驟變。留守兒童在道德品質(zhì)方面存在一些問(wèn)題，如花錢不節(jié)省，道德情感缺失，只知單向的接受愛(ài)而不懂去施愛(ài)，依賴性強(qiáng)，缺少社會(huì)責(zé)任感，生活自理能力差等。而他們?cè)谛愿穹矫姹硐嗵幾员啊⒊聊⒈^、孤僻，或者表現(xiàn)出任性、暴躁、極端的性格。

二、留守兒童教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1.社會(huì)因素 一方面，農(nóng)村基層人民政府部門的不重視以及城鄉(xiāng)發(fā)展的不協(xié)調(diào)性。目前農(nóng)村社區(qū)和地方政府更關(guān)注是勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，并把它視為帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑，而對(duì)伴隨而生的留守兒童問(wèn)題，既缺乏認(rèn)識(shí)，更談不上相應(yīng)的政策和措施。由此可見(jiàn)，受經(jīng)費(fèi)和意識(shí)的限制，留守兒童教育問(wèn)題至今沒(méi)有引起農(nóng)村基層政府部門的足夠重視。而我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育缺少必要的教育資源，教育經(jīng)費(fèi)短缺一直是困擾我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)根本性問(wèn)題。在廣大的農(nóng)村地區(qū)，特別是中西部農(nóng)村地區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū)，不僅基礎(chǔ)教育的高中階段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市地區(qū)，而且基礎(chǔ)教育的義務(wù)教育階段問(wèn)題也不少，留守兒童的基礎(chǔ)教育更是處于十分薄弱的景況。因此，城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育造成了很大的影響。農(nóng)村教育發(fā)展滯后、教育質(zhì)量不高、教學(xué)環(huán)境差、教育資源匱乏等因素，都使留守兒童的受教育權(quán)得不到應(yīng)有的保障，嚴(yán)重影響了留守兒童的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，致使留守兒童輟學(xué)、失學(xué)、退學(xué)現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。另一方面，許多農(nóng)村家庭認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有用，不讀書(shū)照樣能掙錢，這種觀念是導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童失學(xué)、輟學(xué)的思想因素。

2.家庭因素

農(nóng)村留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的改變和不完整導(dǎo)致其家庭的撫養(yǎng)教育功能、情感功能的失調(diào)和弱化，研究表明家庭功能和青少年問(wèn)題行為的存在顯著相關(guān)，家庭功能不良的青少年有更多的問(wèn)題行為。父母是兒童的啟蒙教師，由于父母外出務(wù)工，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育在量上減少，在質(zhì)量上下降。

監(jiān)護(hù)人的文化素質(zhì)不高，普遍缺乏家庭教育的意識(shí)，從而導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童家庭教育質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題。監(jiān)護(hù)人由于年齡、文化、身體和精力等方面的綜合因素，對(duì)孩子的教育關(guān)注只是孩子是否完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時(shí)期的中小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問(wèn)題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識(shí)上的解答。而監(jiān)護(hù)人不能很好地監(jiān)管是導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題又一重要因素。祖輩監(jiān)護(hù)型對(duì)孩子的生活照顧不理想，也沒(méi)有輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的能力，甚至有的祖輩溺愛(ài)孩子對(duì)孩子很少管教，舍不得責(zé)備他們?cè)斐伤麄儖蓱T、任性、沒(méi)禮貌。家庭沒(méi)有稱職監(jiān)護(hù)人或根本無(wú)監(jiān)護(hù)人，學(xué)校、家庭缺乏溝通，不少留守兒童處于放任自流的狀態(tài)。這些在學(xué)習(xí)上缺少監(jiān)管的留守兒童，其學(xué)習(xí)態(tài)度逐漸散漫、不端正，部分出現(xiàn)了遲到、逃學(xué)、違紀(jì)等不良現(xiàn)象。加上大多數(shù)農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)上欠缺主動(dòng)性、自覺(jué)性、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)習(xí)積極性不高。留守兒童厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重，直接造成學(xué)生成績(jī)不斷下降，產(chǎn)生流失和輟學(xué)現(xiàn)象。

三、解決留守兒童教育問(wèn)題的建議

1.政府方面

加強(qiáng)關(guān)愛(ài)留守兒童的各類社會(huì)宣傳，使更多的人加入到對(duì)留守兒童教育問(wèn)題的研究中來(lái)，使各界各類人士共同來(lái)探討和研究，從而使農(nóng)民工留守兒童教育問(wèn)題得到切實(shí)的解決。進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)各類保護(hù)留守兒童合法權(quán)益的法律法規(guī)和政策的改進(jìn)和完善，從而使留守兒童的合法權(quán)益在法律和政策層面得到切實(shí)的保障。要加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)差距。充分發(fā)揮職能部門的重要作用。加快新農(nóng)村建設(shè)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)村剩余勞動(dòng)力在附近地區(qū)就業(yè)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。要建立農(nóng)村社會(huì)化的未成年人教育和監(jiān)護(hù)體系。在留守子女較多的農(nóng)村地區(qū)，開(kāi)辦寄宿制學(xué)校。為留守兒童創(chuàng)造更多健康成長(zhǎng)的空間。

2.學(xué)校方面

學(xué)校應(yīng)充分重視和發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，讓留守兒童在校園中得到更多的關(guān)愛(ài)與幫助。首先，學(xué)校應(yīng)該重視留守兒童教育的問(wèn)題，建立留守兒童的資料或檔案并時(shí)時(shí)關(guān)注這些留守兒童，盡可能的為這些兒童提供一些適合他們的課外讀物并且增加娛樂(lè)設(shè)施，增添兒童精神上的慰藉。學(xué)校也可以把所有的留守兒童組織在一起，讓它們相互交流，相互安慰。學(xué)校也可以建立專門的組織對(duì)留守兒童進(jìn)行家訪或者是與監(jiān)護(hù)人交流怎樣教育孩子才跟有利于他們健康成長(zhǎng)。

班主任呢，也應(yīng)該經(jīng)常與家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家里面的表現(xiàn)，并盡可能的做家訪，積極與學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)交流，幫助兒童與家長(zhǎng)溝通交流。在學(xué)校，老師要多關(guān)心留守兒童，在心理和學(xué)習(xí)上多幫助他們，解答他們的困惑。要找到這些留守兒童問(wèn)題存在的根源，對(duì)癥下藥，對(duì)行為不端的兒童要嚴(yán)加管束并耐心的跟他們講道理；對(duì)那些缺少父母關(guān)愛(ài)，性格內(nèi)向的孩子要多多關(guān)愛(ài)，使他們感受到老師們對(duì)他們的愛(ài)，逐漸引導(dǎo)他們敞開(kāi)心扉走向活潑開(kāi)朗的性格。熟話說(shuō)：“一日為師終生為父”，所以在學(xué)校老師應(yīng)該扮演家長(zhǎng)的角色多給父母不在身邊的留守兒童們一些關(guān)懷。

3.家庭方面

外出務(wù)工的父母盡量多回家和孩子生活，盡量在比較近的地方工作，這樣可以經(jīng)常回家看望孩子，多與孩子交流溝通，了解孩子內(nèi)心的真實(shí)的想法。如果實(shí)在不能經(jīng)常回家，那也要與孩子多聯(lián)系，多聽(tīng)孩子說(shuō)說(shuō)他的想法，不要可惜那一點(diǎn)話費(fèi)，可能你節(jié)約了那點(diǎn)電話費(fèi)卻失去了孩子對(duì)你的愛(ài)。外出務(wù)工的父母也要經(jīng)常與在家的監(jiān)護(hù)人和老師聯(lián)系，多了解孩子在家和在學(xué)校的表現(xiàn)，多與老師和監(jiān)護(hù)人交流管理孩子的方法。另外，監(jiān)護(hù)人應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的管理，多關(guān)心他的學(xué)習(xí)，不只是關(guān)心作業(yè)是否做好沒(méi)，跟要關(guān)心孩子在學(xué)習(xí)方面遇到的困難，并及時(shí)的幫他解決這個(gè)問(wèn)題，他可以跟老師交流兒童的學(xué)習(xí)狀況也可以找同村年紀(jì)比較大的學(xué)生幫他們講解不懂的地方。監(jiān)護(hù)人還應(yīng)該減輕兒童的家庭負(fù)擔(dān)，盡量不占用他們的學(xué)習(xí)時(shí)間做家務(wù)或干農(nóng)活，盡量讓他們多看書(shū)多做練習(xí)。

在兒童的生活發(fā)面，監(jiān)護(hù)人更應(yīng)該照顧好他們，讓他們?cè)谏钌线^(guò)得舒服，這樣才有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，要讓他們穿得比較整潔，特別是飲食方面跟要注意，不要因?yàn)樽约簺](méi)時(shí)間為兒童做飯而讓他們吃得很簡(jiǎn)單，在這期間正是這些兒童長(zhǎng)身體的時(shí)候，如果營(yíng)養(yǎng)不良會(huì)導(dǎo)致兒童身體素質(zhì)差，甚至還會(huì)經(jīng)常生病，從而耽擱他們的學(xué)習(xí)，所以他們的飲食問(wèn)題也是監(jiān)護(hù)人應(yīng)該注意的很重要的一個(gè)方面。再者，隔代監(jiān)護(hù)的老人也不要過(guò)于的溺愛(ài)孩子，這樣會(huì)造成兒童嬌慣成性、目無(wú)尊長(zhǎng)。

四、總結(jié)

在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展，外出務(wù)工人口逐漸增多，留守兒童的數(shù)量逐漸增長(zhǎng)的情況下，要解決好留守兒童的教育問(wèn)題要依靠國(guó)家、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人以及社會(huì)共同的努力。

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【5】 呂吉、劉亮 “農(nóng)村留守兒童家庭結(jié)構(gòu)與功能的變化及其影響” 《特殊教育》

【J】 2010年12期