第一篇：暑期實踐課題調研論文

體驗型開發(fā)是紅色旅游發(fā)展的必然趨勢

----以古田會議舊址為例

【摘要】：隨著旅游者日益轉變的消費需求、旅游市場的快速發(fā)展現(xiàn)狀來看傳統(tǒng)的紅色旅游發(fā)展模式已不再適應旅游市場的需求，而能夠以旅游者親自參與、體驗為主的體驗式旅游發(fā)展模式在紅色旅游發(fā)展中扮演了越來越為重要的角色。但是目前古田會議舊址在體驗型旅游項目開發(fā)上還不夠完善，尚存在較大的發(fā)展空間。本文采用問卷調查法，以體驗型旅游項目開發(fā)為立足點，分析古田會議舊址體驗型旅游開發(fā)的必然性，并就體驗型項目設計、開發(fā)模式以及開發(fā)原則做進一步的探索。

【關鍵詞】：紅色旅游、古田會議舊址、體驗式旅游、體驗型旅游項目

一、引言

近幾年，隨著國家政策的扶持，紅色旅游在全國掀起了旅游發(fā)展的新熱潮，帶來了一定的經濟效益和社會效益，但其在迅猛發(fā)展的同時，一些問題也逐漸顯現(xiàn)。隨著體驗經濟時代的到來，對于市場吸引力并不高的紅色旅游而言是一個瓶頸。如果離開了政府政策的扶持，缺乏發(fā)展后勁的紅色旅游如何能解決這些難題。

古田會議舊址是紅色旅游的典型代表，景區(qū)主要以觀光為主，體驗為輔。但隨著旅游經濟的飛速發(fā)展和旅游者消費能力的飆升，越來越多的旅游者希望能夠真正地參與、體驗并且能夠全身心的融入到旅游中，享受旅游所帶來的樂趣。由此可見，體驗式旅游已逐漸成為各種旅游類型的開發(fā)核心。因此，古田會議舊址需改變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，而體驗型旅游開發(fā)將成為古田會議舊址旅游發(fā)展的必然趨勢。為了更深入地了解古田會議舊址的發(fā)展現(xiàn)狀，我們采用問卷調查的方式對古田會議舊址的旅游發(fā)展進行調查。調查中，我們隨機發(fā)放了205份問卷，問卷主要是對古田會議舊址體驗型旅游開發(fā)現(xiàn)狀的調查，共回收200份有效問卷。

（一）景區(qū)體驗型開發(fā)是紅色旅游發(fā)展的必然選擇--以古田會議舊址為例

1、紅色旅游景區(qū)體驗型開發(fā)的概念

紅色旅游景區(qū)的體驗型開發(fā)，是指順應體驗經濟時代潮流，創(chuàng)新性開發(fā)紅色旅游景區(qū)的一種模式，體驗型開發(fā)強調游客的參與性、互動性、融入性，強調對文化、歷史、生活、習俗的體驗。相較于傳統(tǒng)型開發(fā)模式，體驗型開發(fā)模式更注重游客的情感需求。強調游客對景區(qū)項目的參與，讓紅色旅游景區(qū)“動

起來”，通過讓游客真實地感受革命年代的氛圍，切身體驗到革命年代的斗爭生活等方式，使游客更好地了解革命歷史，理解紅色精神，“寓教于游、寓教于樂”，于潛移默化中受到深刻的思想洗禮。紅色旅游景區(qū)體驗型開發(fā)主要立足于游客的情感需求，利用各種旅游資源創(chuàng)造出不同效果的體驗型項目，讓旅游者來過一次后便能終生難忘。

2、古田會議舊址體驗型開發(fā)建設概況

三、紅色旅游發(fā)展的瓶頸分析

四、體驗型開發(fā)成為紅色旅游發(fā)展的必然性分析

五、紅色旅游體驗型項目設計與開發(fā)的原則

六、案例分析——古田會議舊址（參考福建龍巖體驗式紅色旅游掀高潮）

七、結束語 附件：問卷調查

下面這些你可以參考:4篇論文，2篇文章

http://wenku.baidu.com/view/014f88878762caaedd33d4cd.html

紅色旅游景區(qū)體驗型開發(fā)研究_以陜西_延安保衛(wèi)戰(zhàn)_旅游景區(qū)為例

http://wenku.baidu.com/view/4dafc4ed4afe04a1b071dee0.html

體驗型開發(fā)：紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的選向

http://wenku.baidu.com/view/362cb4fa941ea76e58fa04d2.html

體驗導向型景區(qū)開發(fā)模式：一種新的旅游開發(fā)思路

http://wenku.baidu.com/view/1f8e8c5077232f60ddcca1ed.html

論紅色旅游開發(fā)的模式_原則和特點

紅色旅游：寓教于游 寓教于樂

http://www.tmdps.cn 2005年04月07日06:56 光明網

蔡家成

紅色旅游是新時期加強和改進愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、公民道德教育、未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育的一種創(chuàng)新性方式。當前,紅色旅游已成為一項重要的政治工程、文化工程和帶動革命老區(qū)發(fā)展及老區(qū)人民脫貧致富的經濟工程,它使得旅游事業(yè)與經濟發(fā)展、民族振興、人民生活提高更密切地結合起來。

紅色旅游具有很強的政治功能、經濟功能和文化功能,但首要的還是其旅游的功能特征。紅色旅游,紅色是內涵、資源、特色、品牌,旅游是實質,即紅色旅游在實質上是一項旅游活動,而不能將其直接等同于愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育。因此,作為紅色與旅游的結合,紅色旅游產品、項目既要具有思想性、教育性,又要具有文化性、知識性,還必須具有趣味性、參與性。最理想、最成功的紅色旅游產品、項目應該將這些特性有機地結合起來。思想性、教育

性是由紅色旅游發(fā)揮愛國主義、革命傳統(tǒng)教育等政治思想教育功能的需要所決定的,文化性、知識性是發(fā)揮教育功能所必需具備的。盡管大多數旅游活動項目都具有文化性、知識性,但紅色旅游在這方面更突出、更重要。

趣味性、參與性是紅色旅游必須強調和突出的特性,很多人會習慣性地理解和對待具有政治思想教育功能的紅色旅游,以為是與正面宣傳教育、學生課堂教學、各種政治思想教育活動完全相同的活動,因而在組織紅色旅游的時候也是以正面說教、宣傳展示為主要方式和手段,而忽視了紅色旅游乃是讓人們自由選擇、自愿參加和樂于參加的一種旅游方式。紅色旅游是要讓人們在參觀游覽、參與活動、互動交流和興致勃勃的旅游過程中,不知不覺、自覺自愿地受到熏陶、學習知識、了解歷史、接受教育、身心得到鍛煉的,所謂“潤物細無聲”和“潛移默化”。

因此,紅色旅游產品、項目、活動不能搞成單純的教育活動,那樣就會減弱其吸引力、影響力、感染力和競爭力,就難以實現(xiàn)功能目標,而一定要寓教于游、寓教于樂,將教育性、知識性、科學性和趣味性、參與性、體驗性有機地結合起來。

當然,紅色旅游是承擔著重要的政治、文化、社會功能的主題性旅游活動,不能單純以經濟利益為目標,不能不講政治,不能不顧全局利益、長遠利益和社會效益、文化效益、政治效益,要切實避免市場上存在的損害旅游者合法權益、行業(yè)和國家形象的問題發(fā)生,特別是要防止以發(fā)展紅色旅游為名行坑蒙拐騙之實甚至損害黨、國家和社會主義制度形象的現(xiàn)象。

在發(fā)展紅色旅游的過程中,一是要處理好政治與經濟的關系,將政治功能目標的實現(xiàn)與經濟利益的實現(xiàn)有機地結合起來。無論是項目選擇、規(guī)劃建設、組織宣傳、教育培訓、管理服務,還是在指導思想、工作目標等確定方面,都既要考慮到政治思想教育的需要,又要按經濟規(guī)律、旅游規(guī)律辦事,使得地方政府、投資建設者和管理服務者、當地居民的合理經濟利益能夠實現(xiàn)。

二是要處理好保護和利用的關系。包括對待革命歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境和人文社會環(huán)

境,不能為保護而保護和因此限制了紅色旅游資源的開發(fā)利用,不宜片面和機械地理解對待保護和利用的關系而一味強調“保護第一”甚至“保護唯一”的觀念,科學合理的開發(fā)利用是有利于保護傳承的;不能貪大求洋、將有歷史文化價值的古舊建筑推倒重建,不能重開發(fā)利用而輕保護修繕,更不能竭澤而漁、殺雞取卵,必須要有效保護、科學開發(fā)和實現(xiàn)永續(xù)利用、可持續(xù)發(fā)展的目標。

三是處理好內容與形式的關系,將教育功能與旅游活動有機結合起來。在這方面,板塊式的結合只是最初級和基礎的,最高水平的結合是使每個項目、每項活動、每個環(huán)節(jié)上都實現(xiàn)了結合,如在旅游過程中的行、游、住、食、購、娛活動中都具有教育的內容和功能。

四是做好方式、途徑的選擇,將紅色旅游與自然生態(tài)旅游、歷史文化旅游、民俗社會旅游有機地結合起來,即所謂的“紅綠結合、紅古結合、紅彩結合”。這種結合也有板塊式的初級形態(tài)和水乳交融式的有機結合,即在紅色旅游目的地、線路、產品、項目中巧妙地體現(xiàn)自然之美、生態(tài)觀念、深厚歷史、豐富文化、精彩民俗、濃郁風情。

五是在對策與措施上,要科學策劃、統(tǒng)籌規(guī)劃、區(qū)域協(xié)調、資源整合、銜接配套、規(guī)范指導、加強教育、做好宣傳。紅色旅游項目的質量和效益,首先取決于策劃水平的高低,需要專門研究分析市場需求、資源基礎、配套條件、項目性質、優(yōu)勢特色,在此基礎上選擇項目并搞好產品、項目的主題定位和目標市場定位。然后要在供求協(xié)調、區(qū)域統(tǒng)籌的前提下科學編制開發(fā)建設規(guī)劃,整合各種資源進行開發(fā)建設,包括硬件設施建設和人力資源、客源市場的開發(fā),出發(fā)點和目標是揚長避短、突出特色、銜接配套,以形成具有吸引力、競爭力的產品。作者為國家旅游局規(guī)劃發(fā)展與財務司計劃發(fā)展處處長（來源：光明日報）

福建龍巖“體驗式”紅色旅游掀高潮

本報記者 余榮華

2009年12月30日17:27 來源：人民網-《人民日報》

糾錯

【字號 大 中 小】 打印 留言 論壇 網摘 手機點評

E-mail推薦:

提交

雖是冬季，每天到上杭古田鎮(zhèn)古田會議舊址參觀的游覽人數卻只增不減。進入12月，隨著古田會議80周年紀念日的臨近，福建龍巖的紅色旅游又進入一個高潮。

近年來，以“古田會議豐碑，萬里長征起點”為主題的龍巖紅色旅游業(yè)，著力理念創(chuàng)新，加快資源整合，推動區(qū)域合作，吸引力和影響力與日俱增。

“體驗式”，紅色旅游更受歡迎

“一張桌子一條凳，兩塊床板一盞燈，游客進門就轉身”，曾是人們對紅色旅游的印象，在龍巖可不是這樣。走進古田會議紀念館，原本只能貼在墻上的歷史，換了新面貌，化為入眼入耳的影像和聲音。一些重要的戰(zhàn)役還進行沙盤模擬，地圖上用不同顏色的燈光變化來顯示雙方的行軍路線。

在龍巖，一系列寓愛國主義教育于其中的“體驗式”紅色旅游項目，深受游客歡迎。來到當地的“紅軍客棧”或“紅軍人家”，穿上當年紅軍戰(zhàn)士的服裝，“走一段紅軍路，吃一頓紅軍飯，喝兩壺紅軍酒，吼上幾句紅軍歌”，感觸自然深。走進一個個舊址，游客們仿佛穿越時間，進入歷史中。

如今，龍巖紅色旅游日漸興旺。2009年1至11月，龍巖市接待紅色之旅游客132萬人次，比上年同期增長16%；其中古田會址旅游區(qū)接待游客81萬人次，同比增長23%，長汀紅色旅游系列景區(qū)接待游客39萬人次，同比增長18%。全市紅色旅游直接就業(yè)325人，間接就業(yè)2500多人。

龍巖當地的學校和企事業(yè)單位，也經常組織師生、員工到各紅色景點感受歷史，接受教育。長汀一中的同學們把團日活動搬到了長汀蘇維埃政府舊址舉行。為他們介紹革命斗爭歷史的講解員說，這樣的愛國主義集體教育活動，長汀縣博物館2009年已舉辦60余次。

“紅帶綠”，旅游資源整合發(fā)展

2009年，龍巖實施了古田會議舊址群第三期維修保護工程、古田會議紀念館展覽改進提升工程和閩西革命歷史博物館陳列改版及周邊環(huán)境改造工程，總投資近1.7億元。按國家一級博物館標準布置的展覽，給參觀者帶來了更多“紅色”感動。

龍巖的旅游資源不但充滿“紅色”，也遍布“綠色”。走出革命舊址和展館，這里還有1個世界文化遺產地（福建土樓）、1個國家農業(yè)旅游示范點、1個國家工業(yè)旅游示范點、4個國家森林公園、2個國家自然保護區(qū)??

“以紅帶綠、紅綠結合、共同發(fā)展”，龍巖正加強旅游資源整合發(fā)展。古田鎮(zhèn)紅色旅游和周邊的五龍村鄉(xiāng)村旅游、梅花山中國虎園游覽、紅豆杉園生態(tài)旅游已連成一片，形成“古田—梅花山紅色生態(tài)旅游區(qū)”。

龍巖還是著名的客家人聚居地。長汀既是載入歷史的“紅色小上?！?，也是享譽海峽兩岸的“福建美食名城”、“中國客家菜之鄉(xiāng)”。在這里，“紅色旅游”與“客家美食旅游”結合。當地的很多土特產，已隨著紅色旅游走向全國。

“無障礙”，暢游閩粵贛蘇區(qū)縣

龍巖往西是江西贛州，往南是廣東梅州，均屬當時的中央蘇區(qū)。當年的革命歷史，給這些地方留下了各不相同的豐富紅色旅游資源，不少游客在龍巖參觀游覽后，往往會進入贛粵，繼續(xù)紅色之旅。如今，閩粵贛三省正通力打造一個“無障礙”紅色旅游區(qū)。

12月3日，福建省龍巖、三明、漳州、南平以及廣東省梅州，江西省贛州、撫州等7個市的34個當年中央蘇區(qū)縣，在龍巖宣布成立“中央蘇區(qū)紅色旅游聯(lián)盟”，通過了具有可操作性的“中央蘇區(qū)紅色旅游聯(lián)盟——古田宣言”。

根據這個“古田宣言”，34個縣（市、區(qū)）將推進無障礙旅游區(qū)建設，建立區(qū)域合作長效機制，“共同打造中央蘇區(qū)紅色旅游品牌，使之成為全國最具吸引力、最具知名度、最具發(fā)展?jié)摿Φ募t色旅游區(qū)”。

為此，三省七市正加快紅色旅游規(guī)劃的銜接，精心設計精品旅游線路，共同培養(yǎng)旅游人才，統(tǒng)一區(qū)域旅游服務標準，聯(lián)合制作紅色旅游宣傳品，共同建設中央蘇區(qū)紅色旅游網等。

第二篇：暑期實踐調研課題

暑期實踐調研課題參考題目

一、哲學類

1.社會轉型期人們思想觀念的調查與分析

2.網絡社會中人們交往關系的變化與倫理道德的新課題研究

3.面對金融危機大學生的就業(yè)問題調查

4.封建迷信在一些地方泛濫的表現(xiàn)及其原因的調查與分析

5.當代大學生人生追求的調查與分析

二、經濟文化類

6.農民收入問題研究

7.貧困大學生問題研究

8.關注2010年上海世博會

9.城鎮(zhèn)化的調查和分析

10.暑期居民消費新高潮的調查

11.企業(yè)文化構建過程中的問題

12.當地經濟開發(fā)區(qū)建設的特色

三、法律類

13.知識產權法研究

14.信息安全法研究

四、社會學類

15.改革開放30年來中國社會變遷的調查研究

16.社會安全感現(xiàn)狀和原因調查分析

17.目前職業(yè)的社會聲望研究

18.社會誠信度現(xiàn)狀及其影響調查

19.就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調查研究

20.家庭保姆問題調查

21.社區(qū)服務問題研究

22.老年人家庭贍養(yǎng)問題

23.婦女地位及婦女問題調查研究

24.城市與農村生育觀的差異、變化趨勢及原因分析

25.城市中農民工現(xiàn)狀調查

26.農村地區(qū)義務教育普及情況調查

27.農民工就業(yè)問題

28.關注失地農民的生存狀態(tài)

29.社會保障與安全問題

30.下崗職工的社會保障

31.關注農民工養(yǎng)老保險問題

32.公民的環(huán)境生態(tài)意識及其測量研究

33.大眾傳播中表達的價值觀對受眾的影響調查

34.網絡發(fā)展及其對青少年影響研究

35.下崗職工再就業(yè)問題

36.城市居民最低生活保障問題

37.社會保障體系任一組成部分的發(fā)展情況

38.城市臨時人員尤其是外來民工的子女受教育問題

39.農村產業(yè)結構調整與農民增收調查

40．村鎮(zhèn)精神文明建設的現(xiàn)狀與對策

41．農村勞動力外流對農業(yè)的影響

42.青年農民素質教育的調查與思考

43．農村家庭收入與支出結構分析

44．當地農民文化生活現(xiàn)狀及文化產業(yè)結構調查

45．社會公益行為的調查研究（如希望工程等）

46．探詢中國各少數民族文化

47.新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與前景預測分析——以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)為調查對象

48.所在家鄉(xiāng)的經濟所有制結構狀況分析——以自己所在市級或縣級地區(qū)結構狀況為實例

49.民營經濟發(fā)展的現(xiàn)狀與對策調查—— 所在家鄉(xiāng)民營企業(yè)為例

50.建設社會主義新農村的調查報告——以某一個具體的村莊為個案

51.所在大學學生消費情況調查及分析

52.所在山村山村經濟發(fā)展狀況的調查分析

53.所在地區(qū)生態(tài)與環(huán)境保護現(xiàn)狀的調查與分析

54.農村老年人養(yǎng)老保障制度的調查與思考

55.所在市社會福利院現(xiàn)狀的調查與思考

五、教育類

56．學生迷戀網絡問題調查研究

57.稅費改革對農村義務教育的影響

58.新一輪課改的跟蹤調查研究

59.中小學暴力事件調查

60.中小學學生道德現(xiàn)狀調查

61.推進素質教育的調查研究

62.學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調查研究

63.調整教育結構，擴大高等教育規(guī)模的調查研究

64.我國遠程教育發(fā)展調查與研究

65.大學生校外租房問題調查

66.如何看待學生課桌文化問題

67.大學學生戀愛行為調查與思考

68.如何看待大學安全問題

69.怎樣處理學校食堂和學生關系問題的調查研究

70.新時期大學教師和學生關系調查與研究

71.大學生文明舉止問題調查研究

72.大學生參加社會實踐的意義和途徑方式調查研究

73.當代大學生價值取向和心理素質的調查研究

74.加強和改進高校德育工作調查

75.新時期學生干部在學校管理中的作用

76.學生宿舍通宵問題調查與研究

77.大學生信用問題調查與研究

78.貧困大學生鑒定標準與方法研究

79.加入WTO、留**和教育的改革開放研究

80.從學生角度看高校教師隊伍建設

鼓勵方向

1、鼓勵個人或團隊多視角關注社會熱點、焦點問題，并進行調查研究。

2、鼓勵學生將專業(yè)知識與社會實踐相結合，與大學生科技創(chuàng)新相結合，從而使學生認識社會、了解社會，進而更好地適應社會、服務社會，全面提高學生的綜合素質。

3、鼓勵學生深入農村，到基層、就近社區(qū)、村鎮(zhèn)去服務、鍛煉、調研，開展志愿服務活動。

4、鼓勵學生黨支部、團支部、學生社團組隊參與調研

5、鼓勵各團隊多方面、多渠道籌集社會實踐活動經費。

第三篇：暑期實踐調研課題之通識教育

暑期實踐調研課題之通識教育

——對北京大學與復旦大學通識教育模式的思考 深感今天的大學人才培養(yǎng)面臨著諸多挑戰(zhàn)，經濟體制向市場化轉型，也帶來社會的普遍的功利心理。社會和家長對學生的期望，更多地和職業(yè)、收益聯(lián)系在一起，如果大學不自覺地跟著走，就會使教學成為知識疊加和技能操練，忽視品德的培養(yǎng)和思維的訓練。在高等教育大眾化的背景下，對優(yōu)質教育的需求轉化為愈演愈烈的應試教育，這嚴重束縛了青少年的身心發(fā)育。而社會發(fā)展對人才的要求已不滿足于單一知識和技能，希望人才具有綜合素質，特別是在人的一生都在進行知識結構、綜合素質調整的今天，希望人才具有自覺調整的能力。鑒于此，國家在教學改革的基礎上，提出了實施通識教育這一本科教育教學新的探索。

一 教育理念

大學為甚么要進行通識教育？我引用艾倫（D.W.Allan）的一句話，「如果我們使學生變得聰明而未使他們具備道德，那么，我們就為社會創(chuàng)造了危害（艾倫，2005，頁7）。

針對同時高等教育培養(yǎng)學識與道德高素養(yǎng)的任務，結合當下中國教育現(xiàn)況以及世界教育格局的環(huán)境，北京大學與復旦大學等中國高校先后啟動探索通識教育的自身模式。其一，從通識教育的性質角度加以闡述。通識教育是高等教育的組成部分；通識教育是“非專業(yè)、非職業(yè)性的教育”；通識教育是對所有大學生的教育；通識教育是一種大學理念，即整個大學的辦學思想；通識教育與自由教育同義，通識教育的實質就是對自由與人文傳統(tǒng)的繼承。

其二，從通識教育目的的角度進行闡述，如：“通識教育指非職業(yè)性和非專業(yè)性的教育，目的在于培養(yǎng)健全的個人和自由社會中健全的公民”；“通識教育作為大學的理念應該是造就具備遠大眼光、通融識見、博雅精神和優(yōu)美情感的人才的高層的文明教育和完備的人性教育”；“通識教育旨在給學生灌輸關于好公民的態(tài)度和理解”等等。這類定義強調通識教育是關注人的生活的、道德的、情感的和理智的和諧發(fā)展的教育。其三，從通識教育的內容角度進行論述。如：“給２０歲－２５歲的青年一種關于人類興趣的所有學科的準確的、一般性的知識”；“通識教育是一種使學生熟悉知識主要領域內的事實的思想的教育類型”。這類定義認為，通識教育是關于人的生活的各個領域的知識和技能的教育，是非專業(yè)性的、非職業(yè)性的、非功利性的、不直接為職業(yè)作準備的知識和能力的教育，其涉及范圍寬廣全面。

通識教育在國外一些高水平大學早就實行了幾十年，并且有成效，這一理念也深入人心。我們的探索也可以說是一種學習和借鑒，但不是單純的模仿，因為實施的背景條件和課程內容是很不一樣的。

二 通識教育之困難

第一，針對當前國內大學專業(yè)劃分過細，教育面過于狹窄，培養(yǎng)的人不適應社會需

求的問題?，F(xiàn)在，教育界有一個怪現(xiàn)象，社會上有什么職業(yè)，很多學校就設置什么專業(yè)。不僅大學的專業(yè)劃分越來越細，而且有把大學教育變成職業(yè)教育的傾向。這是不懂大學教育的表現(xiàn)。復旦這樣的學校應該大聲疾呼，自覺抵制這種傾向。社會是需要職業(yè)教育的，而且應該大力發(fā)展，但它不是大學尤其是像我們這樣的重點大學的工作。翻翻高等教育史上很多教育家的論述，第二，無一不反對把大學變成職業(yè)訓練的場所。針對當前應試教育普遍而嚴重的問題。應試教育培養(yǎng)不出全面發(fā)展的學生，創(chuàng)新能力更無從談起。這也不能完全怪中小學，因為高考指揮棒的存在，大學也有責任。應試教育深入到許多環(huán)節(jié)當中，因此，“重技能、輕知識”、“重知識、輕思維”的現(xiàn)象普遍存在。我們認為，大學之義在于使學生接受人類文化精華和知識的熏陶，讓學生盡情地探求真理、鉆研科學、張揚個性，全面而自由地發(fā)展，而不是僅僅為了謀生和從事某種職業(yè)作準備。因此，我們反對一味追求技能證書，反對一味進行灌輸，我們應該教會學生怎么去學習，怎么去思考。

第三，針對學校爭創(chuàng)世界一流大學的使命。百年校慶之際，胡錦濤同志在致我校的賀信中重申了江澤民同志對復旦提出的希望：“把復旦大學建設成為具有世界一流水平的社會主義綜合性大學?！边@樣的定位決定了我們必須樹立崇高的人才培養(yǎng)目標。我們感到，復旦培養(yǎng)學生，不是培養(yǎng)單純地從事某一特定職業(yè)的技術性人才，而應該培養(yǎng)有多領域綜合能力和終身學習能力的人才；復旦培養(yǎng)學生，不是僅僅局限于某種特定的模式，而是要把教育的主導性和尊重學生的個性發(fā)展結合起來，激發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)具有寬厚的知識、創(chuàng)新的能力、開放的胸懷和高度的責任感的棟梁之材。

當下中國教育大趨勢是由蘇聯(lián)式專業(yè)教育向英美式通識教育轉變，位于中國教育前沿的高校在貼合時代潮流的同時也面臨著重重困難。學術與行政、學術內部資源爭奪都是問題的關鍵。在中國市場經濟愈演愈烈的今天，學術能否從技能中脫離出來，成為知識的延續(xù)，關鍵在于通識教育，困難也同樣在此。

同樣，在世界文化大融合的今天，我們的教育能否實現(xiàn)在滾滾時代洪流中展現(xiàn)中華文化獨特而博大的風采。專業(yè)教育與通識教育在這一點上并不相左。如何做出適應時代的選擇，將是中國高校教育的大課題。

三 對比二校模式

通識教育與專業(yè)教育的關系。開展通識教育，并不是否定專業(yè)教育。在通識教育基礎上，我們還要進行寬口徑的專業(yè)教育。因此，要處理好通識教育與專業(yè)教育接口的問題，專業(yè)院系和復旦學院要相互支持。北京大學之元培模式

“元培計劃”實驗班的著眼點則在于，為全校實行通識教育制度進行探索，同時繼續(xù)堅持主

要培養(yǎng)最優(yōu)秀專才的教育目標。

盡管希望超越專門化教育，拓寬知識面，“元培計劃”最后想做的事情其實還是培養(yǎng)最優(yōu)秀的專業(yè)人才，只不過走的是“曲線”而已。北大哲學系教授陳來認為，“元培計劃”有一個總體教育觀的預設，即北京大學的本科教育，重點不是培養(yǎng)一個讀完四年本科以后走向社會從事專業(yè)工作的人才，而應該是讀完本科以后去讀研究生，然后成為最優(yōu)秀的專業(yè)人才，這是北京大學最根本的任務。北大“元培計劃”的宗旨雖然也講“綜合素質教育”，但更多的是以研究生教育的理念來說明和論證本科教育改革，重點強調本科教育作為研究生教育的準備階段的意義。復旦大學之書院模式

復旦的本科生第一學年不分專業(yè)院系，直接進入“復旦學院”——取法于哈佛、耶魯的文理學院，整體改變了本科的教學管理模式。

復旦學院中有四個書院是一種住宿單位，所有新生不分專業(yè)，共同接受全校性的學業(yè)指導和生活安排，學生的交流機會增加了，視野拓寬了，對專業(yè)的認識更加理性了，自我認識也加深了。

四 思考與結論

在面臨中國經濟政治社會大轉型的今天，教育方式和教育理念成為主導當下及未來中國人才培養(yǎng)的力量。中國在教育改革的方面起步較西方各國晚，也面臨著更為艱深的困難。如何把握學術教育和技能教育，通識素養(yǎng)和專業(yè)能力的平衡，是北大與復旦及中國其他高校需要共同探究的問題。

中國通識教育首先在北京大學、復旦大學及清華大學等高校開展，模式不同，方向不同。隨著學術思想界對通識教育的討論漸趨深入，復旦學院等開拓性實驗的展開，北大元培計劃亦有相應的調整。北大元培計劃相關主事者近期在發(fā)言中亦開始重點強調，大學教育的目的，不在于教導學生將來生計所需要的特殊技能，不在于訓練優(yōu)秀的從業(yè)者，而在培養(yǎng)一個有能力而且有教養(yǎng)的人。北大更明確將推進元培計劃視為創(chuàng)建世界一流大學目標的重要途徑。

參考書目

1.艾倫（Allan,D.W.）（著），任中棠等（譯）（2005）?！锤叩冉逃男禄??！肚笫菍W刊》第3期，頁6–10。

第四篇：暑期實踐論文

暑期社會實踐個人總結

中華民族五千年的文明發(fā)展歷程，給我們留下了極為豐富的文化遺產。非物質文化遺產是各族人民長期以來創(chuàng)造積累的重要文化財富，它所包括的口頭文學及其語言載體、傳統(tǒng)表演藝術、民俗禮儀與節(jié)慶、有關自然界和宇宙的民間知識與實踐、傳統(tǒng)手工藝技能，及其相應的活動場所等，既是人類文化多樣性的重要體現(xiàn)，又是中華民族身份和中華文化主權的有力象征。

2012年的這個暑假，特別具有特殊意義。我們組了一個社會實踐小組，將遠赴江蘇，對江蘇南京的云錦以及江蘇南通的板鷂風箏進行考察研究。

原本定于6月底的社會實踐，最后卻因天氣原因被迫推遲到了7月中旬，可是時間的推遲并沒有消減我們要去社會實踐的愿望，反而因為長期的等待，變得更為迫切和積極。

7月16日清晨，我們一行5個人，身著隊服，終于坐上開往南京的火車出發(fā)了。8個小時的火車，對于第一次坐火車的我來說是漫長而又新奇?；疖嚿蟻韥硗?，或是在旅途，或是在回家，就是這樣一次奇妙的緣分，讓我們這樣一群來自四面八方的人在這樣一個時刻相遇。

我們的旅途，似乎總是有些小意外，火車晚點了。不過，這并沒有影響到我們的心情。下午將近5點，我們終于到達南京火車站，找了旅館安頓下來。

第二天早上，我們開始了我們南京第一站的考察學習。南京的天氣很好，雖然正值盛夏，不過并沒有想象中的那么熱。我們參觀了南京市的云錦博物館，在這里，熱情的講解員為我們介紹了云錦的制作過程、成品的收藏價值等等。我們學到了很多云錦的知識。

南京云錦是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年歷史。南京云錦與成都的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦并稱“中國四大名錦”。在古代絲織物中“錦”是代表最高技術水平的織物。而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術之大戊，位于中國古代三大名錦之首，元、明、清三朝均為皇家御用品貢品，因其豐富的文化和科技內涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”。亦是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產之一。國家非常重視非物質文化遺產的保

護，2001年，南京云錦正式申報人類口頭和非物質遺產，名次排于古琴之后。2006年5月20日，南京云錦木機妝花手工織造技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月8日，江蘇省金文云錦名人工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。2009年9月30日晚，從阿聯(lián)酋首都阿布扎比傳來消息，聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會會議決定：中國南京云錦織造技藝成功入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

除此之外，我們還參觀了南京大屠殺紀念館。歷史的教訓，我們絕不敢忘。鐵一般的證據，時時刻刻提醒著我們，落后就要挨打，復興中華民族的偉大事業(yè)任重而道遠。

一天的參觀學習，很是疲憊，大家回到旅館都累的倒在床上，但是不可否認我們收獲頗多。

第三天我們早早地起了床，踏上了通往南通的火車。中午12點我們終于到達南通，又經過幾個小時的車程，我們找到了板鷂風箏的故鄉(xiāng)——南通市通州區(qū)劉橋鎮(zhèn)。

我們拜訪了劉橋鎮(zhèn)風箏協(xié)會前任會長任遂生老先生。現(xiàn)年81歲的任遂生老先生，曾任劉橋區(qū)文化站站長、劉橋區(qū)委宣傳委員，1991年退休。現(xiàn)為江蘇省民間文藝家協(xié)會會員，南通市文學藝術界聯(lián)合會會員，通州區(qū)特色文化十大名人，南通市文化保護工程中心特約研究員（南通板鷂），南通支云哨口風箏藝術顧問，中共通州區(qū)劉橋鎮(zhèn)老干部黨總支委員會常務副書記，劉橋鎮(zhèn)關心下一代工作委員會秘書長，劉橋鎮(zhèn)風箏協(xié)會會長。

風箏被定為國家級非物質文化遺產保護項目，劉橋是有悠久歷史的風箏（板鷂）之鄉(xiāng)，也是劉橋特色文化之一。改革開放后，隨著人民文化生活日益豐富，風箏愛好者也多起來，1995年任遂生牽頭和幾個鷂友成立了劉橋鎮(zhèn)風箏協(xié)會，并將農歷三月初一定為風箏節(jié)。十幾年來，每年農歷三月初一演繹成劉橋特色文化傳統(tǒng)節(jié)日。這一傳統(tǒng)節(jié)日及風箏協(xié)會這一民間組織也納入鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府文化工作范疇。多年來，他不顧年高，不顧勞累，全力配合政府舉辦一年一度的風箏節(jié)。劉橋鎮(zhèn)風箏節(jié)的知名度越來越高，每年三月初一來自南通市、縣、區(qū)及上海、蘇南、蘇中等地的上千名風箏愛好者、經營者帶著展銷風箏及產品云集劉橋，這種百鷂齊飛、百家爭鳴的壯觀場面，令這一文化活動的主要發(fā)起人心中涌起無以

言表的喜悅之情。

任爺爺給我們詳細介紹了板鷂風箏的制作過程，分享了很多放飛經驗，還熱情地把我們帶到家里，向我們展示了他所收藏的板鷂風箏。那些風箏精美絕倫，讓我們大開眼界。之后，任爺爺還帶領我們一起拜訪了現(xiàn)任風箏協(xié)會的會長于海濤。于會長對我們也是相當熱情，還親自演示了做哨口的過程。在于會長家里，我們還參觀了風箏的收藏陳列室，欣賞到了各種各樣精美的風箏。

我們深深地感受到這一天的收獲很大，這一天見到的各種風箏完全打破了以往我們對風箏的印象。我們這才意識到，之前對風箏的定義實在是太狹隘了。劉橋鎮(zhèn)的板鷂風箏果然名不虛傳吶，這才吸引了世界各地慕名前來的風箏愛好者。

在此次和其他調研中,我們都深切地感受到,搶救與保護非物質文化遺產工作這幾年雖然有了良好的開端,但各地區(qū)的發(fā)展是不平衡的,少數地區(qū)保護工作機構尚未建立,普查工作尚未全面展開,工作推進緩慢、滯后。這些問題源于一些部門和領導對非物質文化遺產保護工作在認識上還存在著種種誤區(qū)。與物質文化遺產相比，非物質文化遺產的保護有其特殊性。它以人為載體，往往是藝隨人走，人亡藝消。所以非物質文化遺產保護必須以人為本，把更多的工夫下在人身上。同時更要加大宣傳，離開廣泛的社會基礎，保護的目的難以達到。

我們也意識到，要加強非物質文化遺產的保護，首先還是要繼續(xù)提高全社會的文化自覺，真正落實科學發(fā)展觀，進一步提高文化對于經濟、社會發(fā)展作用問題的認識。其次，保護工作要整體推進，解決區(qū)域發(fā)展不平衡的問題，工作重心要向欠發(fā)達地區(qū)傾斜。欠發(fā)達地區(qū)的文化資源相對豐富，原生態(tài)的區(qū)域文化相對完整，但缺乏的是工作指導和資金保障。第三，善始善終地搞好普查工作，因為普查是做好保護工作的前提和基礎。第四，認真落實規(guī)劃。對于整體的“非遺”保護工作要有一個中長期的規(guī)劃，這些工作都不是一朝一夕能完成的，要持之以恒地抓落實，積數年、數十年之功，才能真正見成效。最后，還需要進一步加強“非遺”保護工作的經驗總結和理論研究。這項工作已經開展幾年了，應該說有了非常豐富的經驗積累和實踐積累，迫切需要在總結經驗的基礎上，深化理論研究。要動用社會力量進行一些理論深化工作，發(fā)揮社科機構和高等院校研究基地的作用，希望國家能盡快完善非物質文化遺產保護的學科體系，將其納入高等教

育體系，開設相關專業(yè)，設立碩、博點，這樣才能真正使保護工作持續(xù)、科學地進行下去。

【探尋遺忘的記憶，傳承失落的非遺?！繄F隊隊員 朱琴

2012.08.20

第五篇：暑期實踐論文

對生物相關產業(yè)的調研

時間：2013.8.18——2013.8.23 實踐地點：成都，綿陽

實踐內容:學校說在地周邊城市的與生物專業(yè)相關的公司進行調研

一、目的：通過對學校說在地周邊城市的與生物專業(yè)相關的公司進行調研，了解各公司所運用的生物技術有哪些，同時了解各公司對我們專業(yè)學歷的要求及生物行業(yè)的發(fā)展前景，使我們能夠為自己的未來確定好正確的方向。

二、實踐過程：8月18日開始通過網絡及其他途徑收集相關公司資料（包括聯(lián)系方式級公司簡要介紹），初步制定調研計劃；19日，乘車前往成都，安排住處等，聯(lián)系相關公司，確定接下幾天日程；20——22日，根據日程安排，前往各公司調研；23日，返回綿陽，整理資料，通過網絡進一步了解相關信息，總結收獲。

三、調研收獲：

（一）、生物產業(yè)現(xiàn)狀：

1、專業(yè)背景：生物技術是現(xiàn)代生物學發(fā)展及其與相關學科交差融和的產物，其核心是以DNA重組技術為中心的基因工程，還包括微生物工程、生化工程、細胞工程及生物制品等領域。培養(yǎng)掌握現(xiàn)代生物學和生物技術的基本理論、基本知識和基本技能，獲得應用基礎研究和科技開發(fā)研究的初步訓練，具有良好的科學素質、較強的創(chuàng)新意識和實踐能力的生物技術高級專門人才。生物技術專業(yè)培養(yǎng)具有生態(tài)學知識，能在科研機構、高等學校、企事業(yè)單位及行政管理部門從事生態(tài)環(huán)境保護與管理等工作的高級專門人才。本專業(yè)學生主要學習生物技術方面的基本理論、基本知識，受到應用基礎研究和技術開發(fā)方面的科學思維和科學實驗訓練，具有較好的科學素養(yǎng)及初步的教學、研究、開發(fā)與管理的基本能力。

2、產業(yè)概況：從2008年開始，我國生物產業(yè)實現(xiàn)總產值突破萬億，2009年末，全國生物產業(yè)產值約為1.35萬 億，2010年接近1.6萬億。十一五前4年年均增長高達20%，呈現(xiàn)高速發(fā)展態(tài)勢。在生物產業(yè)內部的行業(yè)結構相對穩(wěn)定，生物產業(yè)以生物醫(yī)藥產業(yè)為主。十一五前四年，生物醫(yī) 藥產業(yè)的產值比重穩(wěn)定在76%左右，生物農業(yè)和生物制造各占10%左右，生物能源比重僅為2% 左右，而且近年來呈下降的趨勢。從增長速度來看，2006年到2009年，生物醫(yī)藥年平均增速為 23%，生物農業(yè)年平均增速為25%，生物制造年平均增速為22%，生物能源年平均增速是8%。由此判斷，在未來一段時間，生物產業(yè)的行業(yè)結構也不會發(fā)生太大的改變。

（二）、面臨的問題：

1、人才短缺，生物技術產業(yè)本身是一個新興行業(yè)，改革開放前國內培養(yǎng)的生物技術方面的人才鳳毛麟角，而且停留在傳統(tǒng)生物技術的層面上。只是到了改革開放以后，國內的大專院校才開始較大規(guī)模地培養(yǎng)生物技術人才，并開始進入分子生物學的層面。而生物技術作為一個實驗性學科，決定了這個領域的人才只有在研究生畢業(yè)后，至少有５年以上實驗室工作經驗才能獨立地完成對產品的研發(fā)，而等到相關認才有了高學歷及豐富的經驗后大多數都選擇了條件更好的國外，從而導致目前國內缺少生物技術人才。

2、缺少資本融通渠道，生物技術產業(yè)的特點決定了它需要的前期資本投入非常大，所以，資本的融通渠道問題就非常重要。

目前，川內小企業(yè)的資本融通渠道只有創(chuàng)業(yè)者個人出資；上市公司、民營企業(yè)投資；政府的風險投資；國家科技部的中小企業(yè)擔保基金；中小企業(yè)科技創(chuàng)新基金5種。其中上市公司、民營企業(yè)的投資因為上面所說的缺乏對無形資產的認識和認可，導致他們常常希望在所投資的企業(yè)中依靠他們所提供的有形資本來控股，嚴重地打擊了創(chuàng)業(yè)者的積極性。

3、是仍處在粗放式發(fā)展的階段，缺乏技術創(chuàng)新。生物產業(yè)跟大多數新興產業(yè)一樣，處于粗放式發(fā)展的階段。這個階段的典型特點是技術分散，中小企業(yè)很多，暫時沒有主導性的企業(yè)去做產業(yè)整合的工作。

（三）、企業(yè)對于人才的要求：

1、生物技術畢業(yè)生應獲得以下幾方面的知識和能力：

a)掌握數學、物理、化學等方面的基本理論和基本知識；

b)掌握基礎生物學、生物化學、分子生物學、微生物學、基因工程、發(fā)酵工程及細胞工程等方面的基本理論、基本知識和基本實驗技能，以及生物技術及其產品開發(fā)的基本原理和基本方法； c)了解相近專業(yè)的一般原理和知識； d)熟悉國家生物技術產業(yè)政策、知識產權及生物工程安全條例等有關政策和法規(guī)； e)了解生物技術的理論前沿、應用前景和最新發(fā)展動態(tài)，以及生物技術產業(yè)發(fā)展狀況；

f)掌握資料查詢、文獻檢索及運用現(xiàn)代信息技術獲取相關信息的基本方法；具有一定的實驗設計，創(chuàng)造實驗條件，歸納、整理、分析實驗結果，撰寫論文，參與學術交流的能力。

2、大學生自我發(fā)展應注意的問題：

a、在大學生涯中，我們要接觸的東西很多，要學習的也不在少數，而在企業(yè)中，需要的確實專業(yè)知識掌握穩(wěn)固，有自己精通的某一方面的專業(yè)型人才，而不是那些看似學的很多，但實際卻沒有一樣掌握好的學生。

b、加強動手能力，現(xiàn)在的很多大學生都是空有一身學問理論，但實際動手能力卻還讓人不堪入目。但各企業(yè)所需的卻是那些既有較高的理論知識，有能將理論較好的應用于實踐的人才（這也是現(xiàn)在企業(yè)所急需的）。

c、大學生素質問題，在我們調研的幾家公司都提出一個共同問題，那便是現(xiàn)在的大學生文化程度確實很高，但素質教育卻是不行，很多人一到企業(yè)便好高騖遠，沒有一定的心性修養(yǎng)，不能踏實認真的做好自己的本職工作，而這類人在各企業(yè)也是不大受歡迎的。

（四）、各公司目前能提供的一些主要的職位極其要求：

a、研發(fā)類人員：包括各種物質分析，測量測序，新產品的研發(fā)等，由于生物類產業(yè)主要是以研究為主的，所以該類人才的需求量還是較大的，但是，由于工作性質的要求，該類職位一般需要較高的學歷，多數要求是研究生學歷以上；

b、技術類人員：該類職位主要負責生產過程的管理等，其對學歷要求不是太高，?？埔陨霞纯?，但是，由于是在生產線上工作，該類職位要求動手能力強，能熟練的進行各種操作；

c、助理類人員：該職位基本上從事研究人員的助理，輔助研究人員對產品的研發(fā)級測定的，其要求就業(yè)人員具有本科以上學歷及良好的動手能力。

d、產品銷售類人員：該類職位主要從事銷售業(yè)務，一般對專業(yè)知識沒有特殊要求，本專業(yè)較少有人任職該類職位。結語：

調研過程除了有以上收獲外，同時，我也發(fā)現(xiàn)了大量自身所表現(xiàn)出的一些問題，能夠讓的自己在以后的發(fā)展中逐漸改正，這也算是另外的一種收獲吧。

1、口語交際能力明顯不足，在到企業(yè)調研之前，當然要進行必要的，聯(lián)系交流工作，在收集的大量的聯(lián)系資料后，經過交流，只有一小部分企業(yè)支持該調研，除了有些企業(yè)是真的由于特殊原因不能接待外，其他一些明顯是由于在交流時沒有說服對方從而失去調研的機會。

2、做任何是都要有提前好好準備的必要，在前往公司調研的第一天，由于提前相關準備工作沒有做的太充分，導致在企業(yè)參觀完成后，在向接待人員了解一些其他東西時，幾個簡單的問題詢問過后便無話可說，造成一時的尷尬局面，幸好接待人員處事老道，讓的結局也算完美。

3.收集、整理資料，提取有用信息的能力。當今社會，各種信息渠道紛繁復雜，要想收集到一定的，對自己有用的信息，沒有一定得能力那是不可能輕易的辦到的。就如在出發(fā)前，在手機相關企業(yè)的資料時，看似網上這些鋪天蓋地的都是，但在將資料整理好后卻突然發(fā)現(xiàn)大部分卻是過期或虛假信息，從而不得不有花大量的時間去重新整理。因此，無論是以后學習中，還是出身社會，具有一定得信息收集能力是必不可少的。