第一篇：14年一模優秀作文

我不再輕言放棄

夕陽透過窗戶，照進了樂團排練室。空曠的排練室中央端坐著一位少年，他的手中如行云流水般操練著一個樂器，享受著動人的音樂。

這個少年就是我。這個樂器學名叫單簧管，是我最愛的樂器。我享受古典音樂，享受莫扎特的恬靜，享受庫爾賓斯基的活潑，享受舒曼的悠揚。

初識這種樂器，是在我小學三年級的時候。我們小學要組織一個樂隊，老師到各班去詢問。當詢問到我們班時，我一無反顧地舉起了手。于是我擁有了我的第一支單簧管。我選擇了它，是因為我愛它那烏黑油亮的管體，愛它那潔白的鍍銀的按鍵，愛它那調皮的聲音。

漸漸地，隨著我的刻苦練習，我成為了樂隊木管部首席。樂隊老師的教導對我來說已經遠遠不夠了。于是，母親在音樂學院給我找了一位老師。

令我萬萬沒有想到的是，這黑色精靈的深度掌控竟如此的困難。它的艱難已令我疲勞，而枯燥的樂理知識也令我厭煩。在一次手骨折而痊愈后，半年多沒有練習了的手與嘴已無法操控住這樂器。于是，老師建議母親：“給他換學薩克斯吧，這個比較簡單，也不用樂理知識。”我的心中也不禁開始歡呼起來。

就這樣，我又擁有了另一件樂器，薩克斯。可是，在我的練習中才發現，它是如此的笨重，手感也是如此的冰冷、生硬，聲音是如此的低沉，與我曾經的至愛大相徑庭。在夢里，心中無數次的出現那輕靈烏黑的精靈，那像燕子一般的摯友。對單簧管的渴望像洶涌的潮水一般漫上來。終于，我對母親說：“我還是喜歡單簧管。”

打開那布滿灰塵的皮箱，取出我永遠的至愛，輕輕地用濕布擦拭著。它依舊光亮如新，像在等我回來。我神圣而莊嚴地拼裝上管體，艱難地吹出那闊別已久的輕快地音符來。今后再也不放棄心中追求的愛好。

或許誰都有放棄的思想，但在這時，我們需要一個不輕言放棄的內心，照亮前方未知的路途，打消放棄的念頭。

56分

我不再漠視母愛

筆鋒一轉，略一頓，稍抬起疲憊的頭向夜空中的明星回了一個淺淺的微笑，只覺喉中干澀，便起身到客廳，尋一杯潤喉的水。

茶幾上擺著一杯白開水，一定是母親為我準備的。我端起杯子，一邊喝一邊想：母親呢？

走過母親的臥室，隨眼向里一瞄，只見母親倒在床上，睡了。見她手邊的被子凌亂，便徑直走了進去，幫母親蓋好被子，無意間觸到了母親的手讓我怔在那里。這，是我母親的手嗎？

母親的手何時如此滄桑了？我又是有多久沒看到過，沒仔細看過母親的手了？略微泛黃的手指屈伸著，上面留有著歲月的痕跡，凸起的青色血管仿佛告訴我：母親早已不再年輕，上面還殘留著剛才洗碗時留下的水漬。我愕然，記憶中，母親的手好像不是這樣的??

記憶中，兒時的我早晨總是被母親那雙嫻熟的手所叫醒；記憶中，兒時的我總是可以享受到母親為我準備的可口的早餐；記憶中，兒時的我每當放學總可以牽著母親的大手，兩個人一起幸福地回家??

但，不知何時，每天早晨我只是依靠鬧鐘起床；不知何時，我的早餐變成自己去超市買的牛奶和面包；不知何時，放學后我只是自己一個人默默地走到媽媽的車旁，一言不發地上了車后，低頭玩起手機??

忽然間，我發現這所有細節的改變，卻怎么也記不起改變的原因。回頭看了母親的手，嘆了口氣，端起杯子，躡手躡腳地走出房間。

思緒回遷，我站在母親的房外，挺直了腰板，靜了靜心，仿佛那個兒時依偎在母親懷抱中的我又回來了，回頭看了看母親那睡夢中的笑臉，心中的信念有多了幾分。

抿了一口水，奇怪地覺得手中的這杯水仿佛是一杯苦丁茶，好像提醒我，讓我想起那些被我漠視了的母愛。

歲月的美麗在于它必然的流逝，也許我應該感謝歲月，感謝它所留下的痕跡來喚醒我去尋找那些躲在門后的母愛。

母愛，不應被我漠視。

握了握手中的杯子，心中五味雜陳，只覺：

難忘苦丁，憶之珍寶。

56分

我不再問幸福是什么

幸福，人生之所求。

——題記

透過薄薄的霧，一抹奪目的朝霞，輕附在我的臉上。一絲光圈，環繞在我的頭頂上，顯得有些刺眼，便別過臉，輕輕地，溫潤的山風吹在我的臉上，拂起縷縷發絲。思緒便隨著那抹朝霞徐徐上升，我輕輕呢喃：“幸福是什么？”不遠處，幸福的山谷里傳來回聲：“幸福是什么，幸福是什么??”

平平淡淡是幸福

走在奶油般濃郁的春晨，微風輕拂，吹動了我心里的那扇明窗。

朝霞中，一位將為人母的少婦挽著愛人的手，散步在花園中。她的臉上寫滿了幸福與憧憬，仿佛在她的眼中樹葉在沙沙歡唱，小草微笑??

路過涼水般清爽的傍晚，冷風呼嘯，撥動了我心底的那根弧線。

驕陽下，一位耄耋之年的老大爺踩著特制的小三輪。車后扎著一把花傘，傘下是他的老太婆。他們正在說笑著，沒牙的嘴樂得合不攏。仿佛，在他們身上只能看到“夕陽無限好”的溫馨愜意，卻絲毫體會不到“只是近黃昏。”的凄涼無奈。

生活就像一杯香茗，它沒有醇酒的猛烈，沒有咖啡的苦澀，也沒有牛奶的濃厚，但它讓人品味到一種淡淡的幽香，淡淡的，幸福的味道??

轟轟烈烈是幸福

“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”寒窗苦讀三十年，終得功名置一官是幸福；“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。：成功路上一路艱險，困難過后滿眼希望是幸福；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”擁有遠大抱負和偉大胸襟也是一種幸福。置身岳陽樓上，面對滔滔江水，若不是有如此這般境界，世人又有幾人能夠道出這番哲理，秀出這番壯志？

“奸雄如曹操，悠適如陶潛，瀟灑如李白，無一吟唱的不是一種渴望而不可即的夢，只有沉醉其中，才能切身感受到幸福??

哦，原來幸福即人生所求，人生之所求莫過于幸福。

——后記

55分

舌尖上的幸福

嘗過太多味道的舌早已失去了靈敏的感覺，玉盤珍羞也味如嚼蠟，可是有一種味道，永遠都不會認不出，不會被忘記。

端午前夕，出差長達一年之久的父親回家了。風塵仆仆地沖進了家門，也許是太過喜悅，那么堅強的父親也紅了眼圈。他放下大包小裹的行李，第一件事是為我煮一碗肉絲面，一碗用平平常常的掛面煮出來的。

面在碗中，碗在桌上，白色的水蒸氣從碗中逸出，盤旋而上，最后消融在空氣中。盡管賣相平淡無華，但我竟顫抖著手，夾起一筷子的面，一下子全部塞進口中。一瞬間，濃郁的香氣侵襲了的味覺，美味的感覺幾乎麻痹了整條舌頭，幸福的感覺近乎同時涌上大腦，然后在眼圈中迅速聚集成水。

父親吃得很快，他的那碗面早已吃完，此時正微笑著望著我狼狽不堪如餓虎吞食般的吃相。我狠狠睜大眼睛，告訴自己將眼淚忍回去，不可以破壞這溫馨的氣氛。我緩慢地咀嚼著口中的食物，面頰上的肌肉似乎都不受控制起來。有一顆小小的眼淚悄悄地沒在面條的縫隙間，無人察覺。

終于，我狼吞虎咽地吃完了這碗面，抬起頭，盡量讓自己看起來像個乖巧的小女孩兒，用崇拜的目光和敬佩的語氣，像一只激動的小麻雀一般圍著父親，訴說對他廚藝的崇拜，父親一臉滿足與幸福地在我的目光中回到臥室去調整自己疲憊不堪的精神。而我回到房間時，發現自己早已淚流滿面。

在那之后，每當我的父親出差時，想念他就總去樓下面館點一碗肉絲面，時間長了，老板都記住我了。可是再沒有一碗面能讓我為之感動到流淚，再沒有一碗面像父親的面好吃得讓人恨不得把舌頭吞下去。我知道，父親的肉絲面最獨特，世界唯一的調料是他的愛，所以幸福才會如氧氣，充滿生命的每一個角落。

有一種味道叫做愛。因為愛，所以幸福，混合著記憶中的香氣，蔓延在舌尖。

56分

舌尖上的幸福

時光如一杯幽香的茶，載人生百味，讓舊年復現，點滴幸福如久久不去的茶香縈繞齒間，在舌尖輕舞出愛的味道。

仿佛又回到那段靜好的時光。幼時，一直是奶奶帶我，現在回想起來，吃飯就是讓奶奶很頭疼的問題。奶奶在廚房里忙碌著，我好奇地在旁邊看。雞蛋在碗沿上磕破，又隨著奶奶的筷子錦鯉躍龍門般上下翻飛，起落……不一會兒，蒸汽氤氳了整個廚房，一碗熱氣騰騰的雞蛋羹就蒸好了，在碗中，圓圓的像天上溫潤的太陽。奶奶用勺子舀起一匙，仔仔細細地吹著，一口一口的喂給我，我每吃一口，奶奶的臉上就露出陽光般的笑容??可時光它太匆匆，只在記憶中留下一抹難以忘懷的馨香，在舌尖上蕩漾。

秋色漸濃，勾勒出一幅閑適的圖畫。陽光斜斜地篩進窗，將我從夢中叫醒，門縫中飄起一縷香氣在整個臥室中彌散開來。我輕輕地走下床，以為媽媽還沒有醒，卻看見媽媽已在廚房中，細細地攪動著鍋中的食物。“醒啦？我給你熬了粥，快趁熱喝吧。”她端出一個碗，碗中是噴香的粥和幾絲咸菜，構成了一幅和諧的圖畫。“秋天要暖胃。”媽媽接著說。我輕輕舀了一口送入嘴中，稠稠的，無需咀嚼滑入喉中，暖暖的。可時光它沒停下，只在歲月中印染下一種無法磨滅的味道，在舌尖上縈繞。

冬日漸涼，微風吹來一段美妙的記憶。我牽著弟弟的手，他的小手凍得通紅，臉蛋也似紅蘋果那般，吵著說：“姐姐，姐姐。”我望著他手指的方向，馬路那端是一處賣糖葫蘆的小攤。我牽著他過了馬路，買下一串糖葫蘆放進他手里。他卻神秘地看著我，說：“姐姐先吃。”我笑著捏了捏他的臉頰，咬下一顆涼涼的，甜到心底。糖稀在陽光的照耀下閃爍著寶石般的光芒。我把糖葫蘆遞到弟弟手中，說：“小鬼，還會讓著姐姐了。”“那當然。”時光它還在流，在回憶中拼湊出幸福的版圖，在舌尖回蕩。

時過境遷，舌尖上的味道總在我們記憶深處，告訴我們，只要有幸福，年華就不曾孤單。

56分

舌尖上的幸福

耳邊再次回蕩著熟悉的旋律：“你入學的新書包，有人給你背；你委屈的淚花，有人給你擦；你??”每次聽到《母親》，都會想起母親，都會感到幸福。

曾記否？兒時懷中吮乳汁？

金黃的燈光下，慈祥的母親懷抱剛降之女嬰，喂給她珍貴營養的乳汁，身子時而左右輕晃，嘴邊時常哼起婉聽的小調，只見那懷中的愛嬰瞇縫著眼，似想呵呵出笑聲，可又不敢把嘴張開，離開那將為她成長增強體質的母乳，也許那時她就已懂得此時乃是舌尖上最幸福甜美的乳汁供養她，在今后助她成長，她不放棄，吮吸著舌尖上的幸福——乳汁。

曾記否？童時病間品良藥？

“啊啊——欠??”，愛女病得很重，母親時刻守護身邊，晝夜未寢，時常用體溫計量愛女的溫度，時而用濕毛巾擦拭愛女的身體，時而計算著精確的時間，為愛女沖買來的良藥，苦澀的藥味飄散滿屋，愛女拒喝，可母親一遍一遍地鼓勵：“女兒，你是最棒的，喝下去，病就會快些好??”無止境的鼓勵下我小呡了一口，原本苦澀之味已退幾分，不知母親如何絞盡腦汁去除苦味？她不再拒絕，端起碗，大口喝下舌尖上的幸福——良藥。

曾記否？近日累時嘗骨湯？

近日，只為中考前的第一、第二次模擬考試——也便是今日，深夜不寢，靜心苦讀，體力日漸缺乏衰弱，細心的母親早已察覺，每日起早買來最新鮮的大骨，精心烹調出色香味俱全的骨湯，每日為我送來重要的滋補品，細細品嘗，醇醇的骨香味，清新的蔬菜味，漸漸侵入心田，那味絕非人間之佳肴，堪比天上之美味。我不再虛弱，品嘗著舌尖上的幸福——骨湯。迎接沖刺的模考！

旋律還在縈繞：也許對于你來說，幸福是在你委屈時淚花流下，有人給你擦；也許對于他來說，幸福是新入學時買來的新書包，有人給你背；但對于我來說，幸福是我愛吃的三鮮餡，有母親給我包！

《母親》漸漸落入尾音，可我的幸福永存，從小到大，它存于我的舌尖，被稱為——舌尖上的幸福！

56分

第二篇：一模優秀作文

溫州市2014年“一模”作文題：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

如果你對一切錯誤關上了門，那么真理也會將你關在門外。（泰戈爾）一著不慎，滿盤皆輸。（成語）

綜合上述材料，你有什么所思所感？請寫一篇文章，可以講述故事，抒發感情，也可以發表議論。

悅納錯誤，理性對待

龍灣中學高三（10）班 范晨雪

有人曾說，人之降臨，錯誤便已如影隨行。他時而陰騭如鷹，時而溫柔似水，既是墜入深淵的羈絆又是攀登成功的云梯。有的人恐懼殊甚，詈罵斥之，而有的人則坦然豁達，悅納錯誤，理性對待，最終成就人杰。

誠然，錯誤又矮又丑，實在稱不上是個“高富帥”，也著實不討人喜歡，但若抱著愉悅態度看待他，卻也是受益非淺，青霉素的發明，不正是這樣一個美麗的錯誤創造的嗎？

我們常驚嘆聰穎的牛頓引我們走進了一個多么神奇奧妙的世界，那星河閃動，銀光爍爍，令多少人留戀忘返，可觀之晚年，卻固執信奉上帝，不愿接受錯誤，才為他璀璨人生留下了可嘆的一筆。而焦爾在數次試驗后，果斷提出了“要科學，不要永動機”，這為他往后發現能量守恒定律埋下不可置否的一筆。這是對于錯誤的悅納，是科學的睿智，是恰如其分的知難而退。

歐陽修曾說，強者不自省，或死或泥于無聞，弱者能自力，必能稱其于一世。弱者的成功，是面對自己犯下的數次過錯的接納與糾正，是無數個紅叉后得到的勝利的對勾，是拾起強者不屑的自省。

如果你對一切錯誤關上了門，那么真理也會將你拒之門外。泰戈爾如是說。陶行知面對弟子的詰問大度認錯；吳冠中的畫受農夫批判也虛心納諫；丘吉爾坦誠接受來自士兵的指責。任何人都不是完美無缺，毫無瑕疵的，我們有權利并且一定要讓自己懂得犯錯，這才是大家的風范，名將的豁達。

然而并非所有錯誤都可被原諒，一場敗兵走北的覆國之戰，究其緣由竟是區區一枚馬掌釘；一場步步為營的對弈，卻因一著不慎，便滿盤皆輸；還有那力拔山兮氣蓋世的西楚霸王，自鴻門一宴后，就已注定他霸王不復，命絕烏江的結局。由是觀之，縱使有些錯誤是助你前進的墊腳石，但有些錯誤，哪怕微毫，足以讓人悔不終生。對這“一著”，我們要慎之又慎。是故，有遇錯誤，悅而納之，但更高明的做法，理性待之。不是盲目的排除和接納，而在錯誤中汲取經驗，漸入佳境，這樣錯誤才不至了無意義。將它當作一次美麗的邂逅吧，也請用智慧駕馭它。

（50分）

[評點] 本文融合兩則材料，辨證的看待分析錯誤，提出理性對待錯誤，既要悅納錯誤，又要注重重要的環節；觀點較明確。既有名家之言，又有事理分析，內容較充實。六七兩段采用排比形式列舉分析事例，容量較大。個別事例尚不夠典型；文章雖用牛頓的反面事實，但反面論證需要進一步充分論述，使文章論述更具辯證性。

腳邊的淤泥

蒼南中學學生

真理是上帝的腳印，錯誤則是你腳邊的淤泥，只要你保持清醒，堅守自我，那么你終究會尋到自己的上帝。

古語云，“一著不慎，滿盤皆輸”。實則不然。棋局之上，步步兇險，千變萬化，一子下錯，即陷入萬劫不復。但人生之安變化對于棋局來說只多不少。有誰生而為圣人，從不犯錯？我想沒有。所以重要的不是在乎自己是否會犯錯，而是應該在意自己對待錯誤的態度。

文學巨匠高爾基著作等身，聞名中外。但他卻有一個特別的愛好，寫詩。雖然自知寫的不盡如人意，但他還是會不時寫上幾首。

一天，恰逢詩人馬雅可夫斯基到家中作客。大文豪按捺不住，將自己認為寫得最好的詩拿出來請教馬雅可夫斯基。誰知這個被譽為“革命歌手”，寫“樓梯詩”的詩人一看便開始批評高爾基：“你這詩怎么可以這樣寫？??”待馬雅可夫斯基說完，抬頭一看，這個老人正在偷偷地抹眼淚。同來的人強烈要求馬雅可夫斯基向高爾基道歉。高爾基卻說：“在這個方面馬雅可夫斯基是我的老師，他指出我的錯誤是應該的。”

這短短幾句話，不僅突顯出高爾基一代大懷的謙遜，而且還可以看出高爾基對待錯誤的態度——接受并改正。假使高爾基仗著權威勃然大怒，呵斥馬雅可夫斯基，結果可想而知。

喜劇大師卓別林的《城市之光》中有這么一個片段，賣花的盲女在聽到重重的車門響后，以為遇到了闊人，連忙向前兜售鮮花。好心的流浪漢不忍拒絕，用身上僅有的二角五分買了一束鮮花。這個片段播出后，受到人們廣泛的稱贊。當人們問卓別林怎么想到這么細致、真實的場景，并將其演繹得如此完美之時，他淡淡地說了一問：“我只不過是在否定了341個方案后得到的第342個方案。”

我們不免驚嘆于卓別林對藝術的熱愛與敬重。正是這種一絲不茍，承認錯誤并爭取完善的態度成就了一代大師。

錯誤，不過是腳邊的淤泥，它能夠阻礙你，但它永遠都不能限制你前進的腳步。當你經由山水，經由光陰，腳邊的淤泥也隨著這一切雕琢你，塑造你，錘煉你，帶你去找尋真理。

在路上

瑞安市第十中學高三學生

人生在世，我們一輩子都在路上。在人生的道路上，在探求真理的道路上。或許這里說真理，便顯得有些空乏，我們不妨把真理的盡頭看作是一份事業，或平凡或非凡偉大的成功。

那么在這真理之路上，這一道彎彎折折，時而泥濘時而順坦的路上，我們知道，會有一段路總是布滿荊棘，或花開遍地。

但你要時常想起那盡頭，那來自成功的光明。那盡頭便是風郎氣清。所以，你不必怕。

也就是說，在通往真理的道路上，你不必怕被鋒利的荊棘刺破皮膚，不必擔憂犯下的一些無傷大雅的錯誤，你必要堅持不懈義無反顧。

你是否記得英雄丹柯？面對族人的質疑、不屑、輕蔑，他毅然決然的掏出自己熊熊燃燒的心，照亮了黑森林，帶領那一群無知的族人走出了陰暗痛苦的森林。走向了光明幸福的草原。

那些來自無知的族人的“刀鋒”，還有那來自險境里的威脅無疑是丹柯在通往草原道路上的尖銳、極具殺傷力的荊棘，然而丹柯，這位心靈充滿愛的英雄，高舉自己燃燒的心，勇往直前，披荊斬棘。

我們暫且不去評判丹柯的犧牲是否值得。于他而言，對族人的救贖便是他光榮的使命。

丹柯做到了，到達了光明的彼岸，真理的盡頭。那些出現在途中的荊棘都不是問題。

你是否聽到來自古希臘的沉吟，“吾愛吾師，吾更愛真理。”這是亞里士多德，在通往真理的道路上，這位古希臘文明的集大成者發出了這樣的慨嘆。

他認識到老師柏拉圖在哲學與生物學上認識的錯誤，經歷數十年的不斷探索，實驗，終于，真理之光降臨。

所有真理必出自無數次錯誤的嘗試，所有成功必來自無數次曲折的探索。你抬頭看那日光燈，在黑暗中為所有勤勤懇懇的人照明，它便出自愛迪生無數次的實驗。

愛迪生的成功，攻克下所有可能的錯誤。于是有了這滿室通亮的光明。所以，我們在路上，不必怕那險灘與荊棘，一路大步向前吧。那些錯誤，在盡頭的真理之光的照耀下，也會顯得可愛起來。

（50分）

[點評] 文章僅寫了不怕失敗一方面，而且主題不夠明顯，達, 不到一類作文的要求。但可貴的是能夠以課本里的丹柯為例子。（劉建利）

一著不慎，滿盤皆輸？

溫州市第四中學高三（6）班 陳淵景

一著不慎，滿盤皆輸？我之所以要以問號結尾，并不是在乎會否 “滿盤皆輸”，而是對“不慎”二字充滿了疑惑。對比著泰戈爾的那句話，我便開始思考：“不慎”，是怎樣的“不慎”才會導致“滿盤皆輸”？

“不慎”應當有兩種。一種“不慎”便如泰戈爾所說的，對一切錯誤關上了門，那么真理也便對其關上門。這種人我稱他們為“偽君子”。“君子”之處，說的是他們有追尋真理的行動，進行過，失敗過。而“偽”呢？便是把一切錯誤都當成了錯誤，真理最終都沒有機會出現，而前面所做的工作全都化為了泡影。他沒有堅持下去，所以“滿盤皆輸”。

而第二種“不慎”呢？是對一切錯誤都開門，這是完全不同于第一種“不慎”的做法，我稱這么做的人為“先驅者”。他們與前者的本質不同便是把錯誤請進門，仔細研究、深刻思考，不斷改變自己的意識，去理解、去接受這些可能是“對”的事物，并提出自己的全新理論。這種人最令我欣賞。可是這么夸他們，為何他們還會“滿盤皆輸”？其實，這里的“輸”只是他們向真理靠近的過程中的一個艱難的階段，這里的“輸”代表著另一個開始，為后人向真理出發找到一個更近的新的起點。

就像亞里士多德的“重物先落地”理論，現在看來已成為大家的一個笑料，以致于人們附帶著又重新看待了其他由他而提出的理論。雖然錯誤較多，亞里士多德卻仍然是我們心目中的偉人。可以說，在某些方面他的確是個大輸家。但當時人們的認知也不可能意識到有“加速度”之類的東西，是生活、經歷讓人們把它給提煉了出來。這種“不慎”雖會被世人所笑，其主人會成為某種意義上的輸家，但是精神可取，社會需要這種先驅者。自稱是“站在巨人的肩膀上的人”——牛頓，其萬有引力、牛

一、牛二定理，皆來自于先人，也就是所謂的“巨人”，牛頓對他們所總結出的理論加以修改，便得到了世人的尊敬。其一，巨人所做的鋪墊必不可少；其二，牛頓也是個“不慎”（第二種）的人，區別只是他成功了，在時間的推移中，真理站在了牛頓身邊，他是個幸運兒，也是個偉人。

“一著不慎”，雖可能“滿盤皆輸”，但是請不要膽怯，打開門，把錯誤請進來，坐下來，花點心思，談一談，又有誰會說你做錯了什么呢？或許這便是你收獲真理的唯一機會呢！開門吧，真理已在苦苦等候。

[點評]

一、切口小巧。“不慎”二字貫穿全文，緊扣層遞、不漫不溢，此謂之“小”；避開尋常或熱門的字眼，而將目光鎖定該詞，確實有點出人意料、匠心獨具，此謂之“巧”。

二、條理清晰。以對“不慎”之第一種人的心理動機、行為效果的簡述為輔，主要突出作者對第二種人的介紹、分析和評價，其中滲透著濃濃的欽敬之情，并能將兩則材料有機結合、恰當運用。

三、語言活潑。“偽君子”、“先驅者”之論準確簡練而又生動可感，且將作者的褒貶意自然蘊含；結尾處的修辭甚為妥帖，既把作者的態度和盤托出，又與材料中泰戈爾的話語照應、相承，開放式收束，引人遐思。

第三篇：一模優秀作文

溫馨

一杯梨水清香而又甘甜，一句溫馨的話體貼而又溫暖。媽媽對我的愛無處不在，她溫馨的話語感人至深。

夜幕早已降臨，周圍的一切安靜又幽深。只是那鬧鐘在嘀嗒嘀嗒地響著，好像在提醒著我：“不許睡覺。”看著勞累一天的媽媽坐在那里陪伴著我，心里一陣酸楚。但是已經連沖兩杯咖啡的我困意重重，終究敵不過瞌睡蟲的誘惑。我攤到在了許多參考書的面前。

不知過了多久，媽媽把我叫起來，拍了拍我的肩膀說：“起來吧！喝點梨水清清腦子。”我點了點頭，端著杯喝了下去，梨水清香而又甘甜，立刻把我身上的困意去除掉了。我振作精神開始為考試而備戰。嘴里還留有梨水的甘甜，吧唧嘴一下，突然忘了告訴媽媽，梨水非常好喝，喝過后我清醒了很多。想著，我就沖進廚房去找媽媽。但我看到媽媽時卻目瞪口呆。她拿著煮過梨水的梨吃。趕先我還不知道那是煮過的梨。便同往常一樣，從媽媽手中搶過梨，說：“什么好吃的呀！都不讓我吃。”剛咬一口，什么味也沒有。“媽，你怎么吃這個呀！”“我看扔了怪可惜的，所以就吃了。”我呆呆得站在那里，淚水往外流，邊哭邊說:“媽，你喝梨水我吃梨。”媽媽語重心長地說；“孩子你學習累，就喝些讓腦子清醒的水。我大半輩子用也過渡不了，吃梨沒什么。你的身體最重要啊！”媽媽的話好像一股暖流一樣溫暖了我的心。那溫馨的話語，體現了媽媽對我獨一無二的愛。我無微不至的照顧。我謝謝那杯梨水，讓我讀懂媽媽對我的愛。

梨把它的甘甜獻給了梨水，媽媽把它的愛獻給我。那感人至深的話語讓我歷歷在目。而媽媽那溫馨的話語，溫馨的愛永駐在我心中。

溫馨

漂流瓶，雖然我不知道你現在身處何處，但我相信，你會承載著母親對我溫馨的話語，在我和母親的心里，建起那座充滿愛的橋梁。

那年暑假，陽光照耀著金色的沙灘，海風吹拂著我的臉頰，海鷗不是迎來歡快的歌唱，啊，聽著大海虛無縹緲的聲音，我們不禁感嘆著大自然賦予我們么好景象。

隱約間，聽到海岸上傳來一陣陣叫賣聲，我轉過頭去，發現一位老爺爺袋子中有一些漂流瓶，這些漂流瓶聚攏到一起，發出清脆的聲音與海的聲音形成了一番悠美的樂章。

于是我上前詳細打聽了這漂流瓶的用處，知道它是承載你自己夢想的一個瓶子，伴著海浪和海風，飄到遠方，聽著老爺爺對漂流瓶崇高的敬意和溫馨的話語，我決定買幾個分享給大家，告訴她們這是即將承載你夢想的瓶子……

我打開瓶子的瓶口，發現只有一張小紙條，可怎么寫啊！發現大家都開始動筆寫，而我卻我從下手，這時，媽媽說出去為大家買些飲料，于是我偷我的打開了媽媽的紙條，上面寫道：我只希望我的兒子漸漸康康就好了。都么溫馨的話語啊！我心中一震，一股暖流進了我的心田，從未發現母親這樣愛過我，盡管平常充滿歡笑，充滿抱怨，充滿愉快，充滿老到，在這時，都已經不重要，只重復的看著這溫馨的話語，使我久久不能忘記……此時，漂流瓶上的內容我也寫好了，希望您永遠健康，我會永遠愛您——我的媽媽。只見媽媽回來了，我急忙裝好它的漂流瓶，假裝什么事都沒發生一樣。

我們把各自的瓶子都裝好，一起扔進了大海，隨著海風，伴著海浪，帶著我和母親心中溫馨的話語，飄到了遠方……這句話，讓我更加懂得了我和母親心中的愛。

多年以后，又想起了這漂流瓶，想起了小紙條上溫馨的話語，想起了那種溫馨的感覺，那種感覺，又一次涌上心頭……

溫馨

溫馨如一絲春風，帶來涼爽；溫馨似一縷陽光，照亮心田；溫馨像一泓清泉，滋潤心頭；溫馨如親情，帶給我溫暖。

記得初中剛上晚自習時，父母不放心我很晚回家，媽媽總是騎著那輛舊自行車到校門口接我，放學時，人很多，可我總能一眼認出在風中佇立已多時的母親，從她手中接過一件外套，看著其他同學都是騎著車，即個人一起回家，漸漸地，我厭倦了母親的做法。

“總把我當小孩，別的同學都是自己回家。”我嚷著，母親一路無語。回到家中，父母沒再說什么，但從那以后母親還有到校門口接我。

與同學一路天南地北的聊著，感到前所未有的愜意。可與同學分手后，走在那條無燈的路上，心里還是有些恐懼。直到看見遠處那以家中玻璃窗映出的橘黃的燈光，心里才踏實下來。借著燈光，把車停入車庫，走上樓梯，門照例是開著等我，一股溫暖涌上心頭。

進屋后照例是一個蘋果笑瞇瞇地迎接我，母親一臉倦意。

“媽，怎么還不睡？”

“我，我等你爸呢！”

“爸爸上哪兒了？”

“他去洗澡了，你趕緊洗洗誰吧。”

我啃著蘋果，走進了我的小天地，剛關上門，爸爸就回來了。

“他沒害怕吧？”

“哦，前半段跟同學一起走的，沒什么事。只是走到了岔口無燈的那一段，他騎得飛快，我都快跟不上了。”

“那，以后你就跟著他吧，千萬別讓他發現。”

聽著客廳里的對話，眼睛潤濕了，這才深深嘗到什么是“可憐天下父母心的味道”。

我不再害怕走那條路，因為我知道，父親正遠遠保護著我，還有那燈光，即使一棟樓的燈都滅了等待我的那一盞也會亮著。

親情是那么溫馨，讓我充滿溫暖。

第四篇：南京一模優秀作文

寫在前面

四月天難做，難在兼顧眾生。考場優作難選，也難在兼顧眾生。因為不同學生在審題、立意、章法、修辭方面的需求不同。如果點評一些單方面特點突出的文章，那選評文章就成了開中藥鋪，選者難盡，觀者難精。如果只選一些滿分作文，自然容易做到人皆仰望，無可挑剔。但滿分作文往往渾然天成，無跡可求，望洋興嘆之余，難免有入寶山空還的遺憾。所以我們這次選評文章不求面面俱到或異韻高標，只在章法一點上著眼。下面四篇我校學生的文章，雖然分別以材料中“做”“天”“難”“四月”為切入點，語言風格各異，但都以“知其難、析其難、解其難”的順序行文。大家揣摩這些文章，應該會找到材料作文的構思門徑。（陸平老師）

鹽城市、南京市2018屆高三年級 第一次模擬考試作文試題

20.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

江浙民謠：做天難做四月天，蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨，采茶姑娘盼陰天。

做真正的“四月天”

郭子逸

金陵中學高三（14）班

江浙地區有句民謠，做天難做四月天。為何如此？因為四月正是萬物復出之時，蠶、麥、秧、麻、茶都指望著適合自己的天氣，故而難做四月天。可依我看，四月天便是四月天，它壓根煩不著地上的事物，更沒有什么必要去迎合它們的種種要求。

天是智慧的，它確實做了自己。相比之下，人就要遜色多了。許多人絞盡腦汁想要迎合別人，卻發現滿足了一批人，又會招致另一批人的不滿。歸根結底，這是因為每個人的需求不同，我們無法同時滿足所有的人。

人與人是相似的，他們都希望看到自己喜歡的東西；人與人之間又有著千差萬別，因為他們喜歡的東西總有不同。西方有句諺語，直譯過來叫“子之佳肴，彼之砒霜”，說的就是這個道理。因而，當我們嘗試去成為某個人群的“佳肴”之時，便也不可避免地成為了另一群人眼中的“砒霜”。迎合所有人，是完全不現實的。那么，我們能否只迎合一部分人呢？這誠然可行，也有許多人正如此做。可當我們做出如此行為的時候，我們也在將自己的人格拱手相讓。

帕斯卡曾說：人是有思想的葦草。失去思想的人，與葦草無異。那些迎合他人的人一定沒有意識到，他們的行為恰恰是在將自己變為這樣的葦草。試想，若是一味地去迎合某一些人，我們的行動將不再被自己的思想--而是他們的--所支配。長此以往，我們迎合的行為會成為慣性。既然行為對思想具有反作用，那么自己本真的思想的淪陷，也是早晚的事了。這樣的人，雖不至于落得邯鄲學步那樣的下場，也會成為一個徹徹底底的“趙國人”，完完全全的失去了自己思想的故鄉，失去了本我。

相反，那些不愿迎合他人的人，恰恰是最自得其樂的。李白不甘宮廷里的諂媚，拂袖而去，留下了多少千古名篇？凱撒堅持己見，推行改革，又何嘗不為千古佳話？凡此種種，古今中外，數不勝數。而靠迎合他人，最終成就所謂“事業”的，盡管在當時看來名望頗高，但終究會因為缺少個性而湮沒在歷史的灰塵中，逐漸為人淡忘。

因此，與其去迎合身邊種種，不如發掘真我，做真正的自己，做真正的“四月天”。本文思路清晰，其章法結構堪稱應對材料作文的典范。先分析材料，再由天及人，道破本則材料的意蘊：“因為每個人的需求不同，我們無法同時滿足所有的人”。然后進一步分析事理，指出人與人的差別造成了需求的必然不同，論證了“迎合所有人，是完全不現實的”。由此探討解決之道。先駁斥了“只迎合一部分人”的方案。在這個環節上，由于把駁斥的重點落在了“迎合”上，而沒有去剖析“一部分人”的需求與其他人需求的關系，所以后面提出了“不迎合”的解決方案，徹底無視他人需求。這個方案空泛而不切本文所提出困境的實際，是本文的一點遺憾。（陸平老師）

天地不仁

沈嫣然

金陵中學高三（3）班

古語云：天地不仁，以萬物為芻狗。

天地沒有仁慈之心，他把萬物都當作草狗對待。

我有時也會想，如果天地真的有所謂“神識”、“靈智”，他會怎樣對待這片大地上的人、事、物呢？會像雜劇中的情節一樣，為蒙受不白之冤的孤女降下六月飛雪嗎？或是在英才隕落之時，天地變色，陰風怒號？ 不會的，因為蒼茫世界中的我們在天地面前就像芥子一樣渺小，正如前進中的大象，不會因為面前的螞蟻而停止腳步，不斷運行中的宇宙，對我們的悲歡生死沒有半分興趣。江浙有民謠“做天難做四月天”，因為百姓覺得沒有辦法同時滿足喜歡溫的小麥，喜陽的水稻，喜雨的麻，喜蔭的茶……但其實天并沒有因為這些事情為難--它該怎么做就怎么做，該下雨時便下雨，雨下夠了就出太陽--誰會管你想要的是什么？

天地不仁，它什么都不放在眼里，什么都不在意。

但正因為如此，天地又何嘗不是仁的呢？各種喜好不同的作物，天從不偏幫哪一種，統統一視同仁。人們說“天地不仁”，只是因為天不特別對某樣東西--尤其是自己--仁慈。或許正是因為這樣的鐵面無私，天地才被冠以了不仁的惡名吧。

但正是這種不給人任何僥幸的“惡”，讓萬物不再寄希望于改變天地，而是通過順應天地來達到自己的目的：喜溫的，建造了溫室；喜陰的，種在山的陰坡，喜陽的種在陽坡，喜雨的種在迎風坡，問題不是很容易解決了嗎？

與其說是天地，不如說它是“規則”吧，是人人都要遵守的時令、季節，乃至于秩序、規定、法律……對大奸大惡之人，規則自然會懲罰他，天地對他來說，自然是“不仁”的了，而順應規則行事的人，只會覺得處處順遂如意，天地對他來說又是“仁”的。但天地及規則本身并沒有什么人們認為的“仁”或者“不仁”，我們如何去評價他，它根本不會在意。

不以各人之“仁”為“仁”，或許這才是“天地不仁”的意思吧。

本文在入題和解決問題兩個環節上很有特色，顯示出了運用材料的智慧。入題方面，文章沒有整體解析材料，而是把材料中的“天”作為了思考的起點，由對“天地不仁”古語的分析逐步進入材料設定的“滿足不同需要”的話題。解決問題方面，文章強調了“民謠”只是百姓看法，扣住材料的同時，又引出天的實際做法與“民意”作對比，從而引出解決之道。

文章行文到最后又有升華，以“天”象征規則，在更廣闊的空間談“仁”與“不仁”。這一“轉”，一方面加強了文章的現實意義，一方面也淡化了“需要”的主題，其利弊得失尚難定論。但最后“不以各人之'仁'為'仁'”點出“不同需要”的話題核心，照應了開頭的“天地不仁”且又深化之，保證了文章的完整。（陸平老師）

我有千面，我從未變

王逸楓

金陵中學高三（2）班

我們的四肢仿佛是被看不見的線牽著，自愿而被迫地被擺布著。不同的操縱者勒令我們做不同的動作，于是手臂在空中僵硬成了鉛，成了扭曲而怪誕的后現代派雕塑。

正如江浙民謠中所唱的，似乎連不可一世的老天都艱難地彷徨著，不知是該晴該雨。而古老的中國大地上卻不只有老天難做。

君父、社稷的召喚讓詩人們奔波，而親人、友人的思念卻讓他們的一片冰心孤處安放，只好對著陰晴不定的天色與上天一道無奈而失意。

于是面對世界要我們扮演的一個個角色，我們中的勇敢者不再忍受，他們決然怒起，撕毀了臉上虛偽的面具。

正如《家》中的覺慧，他絕不允許自己像大哥覺新那樣對痛苦地拉扯。他毅然地擺脫了封建禮教和家庭的束縛，他勇敢地去追求自己本來的面目。

然而覺慧的勇敢是基于他的無牽無掛，不管不顧。而作為一個人，強烈的社會性要求我們考慮著自己與周圍一切的關系，照顧他人的情感，滿足他人的幸福。正如老天，不管它是晴是雨，他的身下都是天下蒼生的生活和幸福。這是一種情懷，更是不可推卻的責任。于是我們自覺地戴上一張張面具，在不同人面前扮演著不同角色。

于是我們成了千面人，面具與臉龐被血肉連接著，因心中的愛而無法摘下。這不同于最初的痛苦與無奈，這是在與愛的博弈中陷入策劃好的生活的凄涼。然而這種凄涼不似一個牽線木偶的絕望，這種由愛生發的情感指引著我們，它引導我們去回憶，回憶一些最初的歡欣與疼痛；它引導著我們去觸摸、感受千百面具上那肌膚的溫暖力量；它引導我們邁開腳步，從而踏上一條通向永恒的回歸之路，一條朝圣之路。這條路將引領我們去發現在面具下埋藏的最本真的自我，在目的地我們也終將擺脫命運的無奈與凄涼。

就好像我們頭頂的天空，晦明變化，四時交雜，可天空的本質卻完好地躲藏在厚厚的云層之上，等待人們去發現。下雨時，人們終將感受到它的清新，晴朗時，人們終將享受它的溫暖。它以多變的面容與亙古不變的真心對待所有人的需求。

因愛而戴上面具，在面具下發現最初的愛。漫長的人生里原來我們從未變化。本文由“難”字起筆，借牽線木偶的比喻以形容之，“不同的動作”切中了材料中的“不同需要”，“自愿而被迫”點出了困境的特征。只是筆法稍嫌隱晦，如能點出“滿足需要”，在考場作文閱卷中可能更具優勢。

“古老的中國大地上卻不只有老天難做”引出正文，略寫忠孝難以兩全的普遍困境后，單提出了覺新之難和覺慧的解決方式——“毅然擺脫”。文章的精彩之處就是在此能作進 一步剖析：“覺慧的勇敢是基于他的無牽無掛”，從而挖掘到了“難做四月天”的本質原因：愛與責任。而新的解脫之道由此產生：因愛而生難，就在難中感受愛，在愛中獲得力量。當然，這一部分因為缺少例證，略顯凌空蹈虛。這多少是因為前文強調“不同”和“變”較多，在“需求”這個關鍵點上著墨不夠。（陸平老師）

人間四月天

史沁若

金陵中學高三（2）班

“你是人間的四月天，笑聲點亮了四面風……” 那位風流才子恐怕想不到，他眼中單純美好，驚艷如才出閣小姐的和煦四月天，竟是這一年十二個月中最操勞憂心的管家婆。

她不像三月，只消保持溫暖再落兩場雨；她不像六月，可以娃娃的臉說變就變；它不像八月，一味吹風也未嘗不可；她也不似臘月，嚴寒中任意一點暖陽都叫人感恩戴德。

她的一陰一晴，一寒一暖，都影響著同一時空下每一個生命在接下來大半年的興衰存亡。這何止“兩難”境地，簡直是陷入了玲瓏陣，動彈不得。

不過這也是那位才子的比喻最傳神之處--人間四月天。四月天，最似人間。四月之所以是四月，是因為它生來就擔負著為春天作結，為夏日蓄勢的責任。生命不再是統一的幼苗，而成了個性獨特的少年，她必須負責。人間之所以是人間，也是因為如此。所面對的大千世界早已不是億萬年前單純混沌的樣子。沉淀后凝集的復雜，你我必須負責。

四月之所以是四月，是因為她必須在責任之下作出選擇，她要深思熟慮，要步步斟酌，要讓這些生命見到下一個夏天的蓬勃，她必須選擇。人間之所以是人間，也是因為如此。生命已經開始，就決不會停息。既然不會停息，選擇權最好握在自己手中，從出生到死亡，從一言一行到待人接物，作出選擇才有可能披荊斬棘，到達彼岸，你我必須選擇。

四月之所以是四月，是因為她無論怎樣選，都會在一些生命身上扎刀子：養了麥，凍了蠶，暖了秧，干了麻，還奪了采茶姑娘的笑臉。人間之所以是人間，也是因為如此。選擇不是一對一錯，取對舍錯，而是權衡利弊，或是為了利弊，辜負了心中堅守的信念原則，或是執著與信念，放棄了那個可得回報的計策。你我可能會寢食難安，會在人生中接下來的每一天不斷自責與后悔，但你我必須甘之如飴，因為有責任，所以必須選擇。所以四月是成為四月的，在痛苦糾結過后，依舊牢記所最初的高尚使命的四月才是那四月天。

所以人間是成為人間的，在明白兩難境地，進退不得后，還依舊追求的，方是那世間千萬年來最大的奇跡。

世界是個萬花筒，用更多的眼光去觀察吧，我希望你在最后抉擇后，保持絕對忠誠。“你是人間四月天，笑聲點亮了四面風”。

那是人間在認清真相后，依舊義無反顧，堅守使命的笑聲。它成就了四月。它成就了人間。

本文可謂因題入詩，以詩寫題。

本次考試不少同學直接有材料聯想到《你是人間的四月天》，又聯想到林徽因，所以文章僅寫了溫暖、美好的人格，成了偏題之作。本文也聯系到了那首詩，但多引了句“笑聲點亮了四面風”，就扣住了材料的核心：滿足不同需求。入題又準又巧，充滿詩意。

擬人化的“四月天”意象確立之后，下文就由“四月”和“人間”的關聯反復推求，交映生色，逐層深入。先由“管家婆”的比喻和與其他幾月的比較，來凸顯出“四月天”之難。進而分析四月之難，難在責任的重大，難在選擇的必須，難在取舍的傷痛。這種依托意象的行文方式，造就了本文的詩意風格。

最后是困境的解決。文章提出“依舊追求”本身便是奇跡來，立意甚高，可惜討論不夠充分。以“堅守使命的笑聲”作結，雖然在意蘊和章法上是完滿的，但在節奏上有戛然而止的遺憾。（陸平老師）

第五篇：2012-2013年東城一模作文

2012-2013年東城一模作文

閱讀下面文字，按要求作文。（60分）

在大自然中，每當冬天來臨，有的動物就會吃飽喝足躲進洞穴，度過這寒冷的季節；有的動物會成群結隊地遷徙，到一個溫暖的地方過冬。

請根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。

1.生存與生活(一類上)

當冬天來臨，有的動物吃飽喝足便躲進洞穴，瑟縮著等待肆虐的凜風平息，有的動物則開始漫長艱辛的遷徙，去尋找一片散滿春光的大地，當生活的風暴襲來，有的人倉皇地逃進避風港，尋求著堅固壁壘的安全感；有的人則即刻啟程，渴望穿過風雨抵達另一泊寧靜的水澤。

有人說，前者代表的是現實主義者，他們明哲保身是聰明的；而后者，那些理想主義者，放棄庇護而選擇自己開辟新大陸的人或動物，則多半倒在了自己朝圣的路上。而我要說，前者是善于生存的，后者是向往生活的，任何生物都是善于生存的，但生活的稟賦卻總是我們缺少的。比之躲開生命的風雨甘于存活，我更愿去追尋生活，追尋生存之外的東西。

余華的《活著》描寫了福貴苦難坎坷的一生，福貴的生命就是活著的執念，而我并不認同這種觀念，生命的意義如果僅僅是活著，那么人的存在就無異于會呼吸的土石瓦礫。生的意義在于追尋，追尋溫暖的大地，追尋沒有風暴的港灣，追尋讓正在或是已經失卻的一切再度重現的方法，追尋一個夢在遙遠地平線上的影子??這也就是生活的本真所在。非洲年復一年悲壯宏大的遷徙中，無數的角馬、羚羊死于疾病、酷暑亦或掠食者的爪下，生物的演進本可使它們如同沙漠生物一般耐旱耐暑，在相對安全的枯草區熬過一季，然而遠方豐沛的水草，清涼的河水還是令它們選擇了跋涉，不滿足茍活于酷熱干旱的生靈把生命譜成了壯美的詩篇。

生活是比生存更艱難的事，它源于我們的不滿足，將我們引向困苦磨難，引向風暴的中心，甚至是引向死亡。但無論如何我都知道我們會上路，心懷夢想的人無法抵御這種誘惑，我將在風暴中出航、在暴雨中爬上崎嶇的山路，否則我將永遠安然地躲在昏暗的洞穴里，終我一生也不曾見過遠方的黎明。

生存與生活永遠不是同義詞，生命不該僅僅滿足于生存，甚至有時，我們會選擇為了生活放棄生存，那就是說，為了追尋理想鄉而不惜生命的代價，我不愿躲在無異囚籠的庇護里聽著霜刀風劍在外譏嘲，我要開始我的生活，踏上那條也許是無歸也許是無盡的路。

2.讓溫暖誕生于遷徙（一類中）

如果你沒有父母能給予的充分“養料”來度過奮斗于成家立業的艱苦寒冬。那么請不要停止自己遷出于貧瘠的腳步，努力為自己找到春天般的溫暖。

那一群群奔波在遷徙之路的動物，一定也想擁有屬于自己的洞穴，一輩子享用不盡的食物，這樣便可不用在前方十字路口的痛苦抉擇，暴風雪中狼狽地承受，似乎是上天一味地對自己不公。然而承受下來的動物會真正體會到溫暖是如此的來之不易，是如此的始于足下，又有多少本領的學會是在奔波的遷徙之路上。

不僅動物有天生面對嚴冬卻能坐享于安穩和被迫流浪之別，人也有富二代和努力成為富二 1

代的爹之分。那么，真正的溫暖究竟是什么呢？我想是自己拼搏出的獎學金，自己研發出的技術和自己追求到的伴侶，用心照顧的美滿家庭。的確，有些如只會在冬天睡于洞中的熊一樣的富二代，他們也會擁有物質意義上的富足，然而，即便來的再容易，也是在精神體會和自我完善進步上空虛無實的，比起通過自己遷徙奮斗找到溫暖地方的人，他們的獲得并不完美。所以，忘記他們的“洞穴”，忘記他們的“大餐”，自己在寒冬中踏出走向溫暖的振奮一步吧，那里才有真正的喜悅。

既然征途是靠一步一步的積累磨礪而出的，那么面試中的落榜、被別人靠走后門打敗在中國自然是在所難免的，但請繼續拼搏，勿言放棄。因為有些人因此而產生了“仇富”的心理，最終扭曲了前進的路，更扭曲了自己。

單說李天一這一新聞，許多妒忌他家世的人在網上大罵他的罪過。可是，當他們關上電腦之后，是否也恨自己沒有一個將軍老爹，是否恨自己沒在一個富豪家的搖籃中長大？久而久之，這些人便不再前進，不再對遠方的春天充滿信心。害怕遷徙的挫折，又達不到享用洞穴過冬的待遇，便因此而被淘汰。但真正有毅力和勇氣的人是不以物喜，不以己悲的。像王寶強，像勒布朗一樣，雖天不賜我溫暖，甚至向我刮風下雪，我依舊頂著困難前進，終于我聽到了春天問候我的聲音??

擁有物質，那不是人生中的一筆財富，擁有贊嘆，那也許不是對自己價值的肯定。沖破雪山的困擾，拋下對別人妒忌的包袱，讓別人看到你跑在成功的路上的英姿，讓自己去享受自己創造出的成就，是溫馨、是踏實，也是珍惜。對！像海燕一樣樂于競爭，飛過萬山之巔，?過湍急兇險的海水，去降落在新綠的樹梢上！

3.無懼嚴冬（一類下）

星野道夫曾說：“如果你不經歷酷冬的歷練，那你一定體味不到來年春季的溫暖。”這話看起來在告訴我們如果我們不勇敢的直面困難那我們永遠也迎不來春天。可是大自然中除了那些傲然挺立在天寒地凍的雪地的松柏外，還有那些躲進洞穴冬眠的動物，還有那些遷徙到溫暖的他地躲過寒冬的動物，最終他們都迎來了春天，可見嚴冬并不可怕，度過嚴冬的方式也并不唯一，而智慧的過冬有時并不失為人生路上的哲理。

困難來臨時換種角度思考，換種方式應對其實可以減去很多不必要的痛苦。陶淵明曾五任五隱，每當他在官場上失意后便選擇了隱居田園追尋內心平靜遠離世俗紛擾。他的歸隱實則是面對黑暗現實的一種智慧的選擇，既然黑暗的官場不是一介平民所能改變的，為何不獨善其身，免得自己也趟入渾水之中呢？李白面對貶官的失意選擇對酒當歌瀟灑寫詩，看起來這是一種對現實困境的逃避但實則是用一種不傷害自己的方式更“智慧的過冬”。我們固然欣賞文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情壯志，也由衷贊美那些“寧為玉碎不為瓦全”的革命黨人，但是若玉已碎，過去了嚴冬不是也體味不到春天的溫暖嗎？

正如魯迅先生那時寫《吶喊》一樣，他為愚昧的中國人民吶喊，也為那些革命犧牲的革命者吶喊。魯迅先生希望更多的青年志士先活下來，再有智謀的戰斗，在困境與嚴冬的面前適者生存才是硬道理啊！

痛苦來臨時，我們可以選擇微笑。很多時候我們的生活都取決于我們一瞬間的選擇還有我們內心的態度。嚴冬來臨我們為什么不可以選擇溫暖呢？在疾病來臨時很多人痛苦掙扎，奮力抵抗最終仍敵不過死神的力量，然而我們總是發現有些人面對疾病仍懷有泰然的心態、樂觀、平和，這其實更是一種面對嚴寒無所畏懼的態度啊！

嚴冬每年都要有那么一次，可是我們若是智慧的經歷，它也定會感受不一樣風景，體悟不一樣的心境，永遠樂觀并懷有希望我們便無懼嚴冬！

正如那句詩一樣：冬天已經來了，春天還會遠嗎？

4.選對你的路（二類上）

在大自然中，面對冬天的來臨，有的動物會吃飽喝足躲進洞穴，度過這寒冷的冬季，而有的動物成群結隊地遷徙，到一個溫暖的地方過冬。無論哪一群動物，在來年春天依然可以生存。所以在生命里，應該選擇適合自己的方式度過。

在冬天里，躲進洞穴冬眠的是狗熊，在小時候的故事里，大人會告訴我們它們懶惰，不要向它們學習。可若不是這樣，狗熊的族群一定無法在天寒地凍的西伯利亞存活至現在，沉重的身軀導致體能的快速消耗決定了它們無法像其它動物一樣遷徙，可肥厚的脂肪能幫助它們挺過整個漫長的嚴冬，于是在許多年前，狗熊的祖先選擇了冬眠，選擇了洞穴，這使人類現在還能見到狗熊這一物種，而那些許多年前選擇遷徙到溫暖地方去的熊，多半累死在了半路中。相反，那些身輕如燕的鳥兒即使吃飽喝足躲進洞穴，也一定會被凍死，但它們有翅膀，所以它們選擇飛翔，到一個溫暖的地方過冬。人也是如此，每個人有不同的特點，所以要選擇適合自己的方法，如果選錯了路，估計會很慘。

喬布斯年輕時曾進入一所學校學習，不過他很快就發現主修的科目并不適合自己，于是他選擇去旁聽與繪畫、圖像有關的課程，而這些課程在他日后的計算機研究事業中起到了不小的不作用。試想喬布斯如果沒有放棄主修的科目，一定不會有如今的成就，他正確的選擇幫助了自己的成功。可并不是每個人都有喬布斯的天賦與創造力，如果要一個普通的學生放棄主修科目，去學習其它東西，結果只會像遷徙的熊，或是吃飽喝足躲進洞穴里的鳥，得到一個不及格的成績，而不是改變世界，那樣并不比安分守己收獲的幸福多。

熊有脂肪所以躲進洞中，鳥有翅膀所以選擇遷徙，它們都可以再來年春天繼續盡情地享受生命。與之相類，每個人的特點不同，每個人的追求也不相似，所以，選對你的路。

5.面對困難我們不應逃避（三類中）

春夏秋冬，在不斷地交替，交換著。會有溫暖的春天，就必定有寒冷的冬季，面對冬天的來臨，小動物們都有它們不同的做法，有的會躲起來，逃避寒冷而有的則會努力的遷徙，到溫暖的地方去。

這些小動物每年臨近冬天時，它們就會到溫暖的地方去，過了冬天再飛回來，這看似是機械的往復，但它們卻是執著的，面對寒冷它們不逃避，不害怕，而是迎難而上，想辦法解決，通過自己的努力，最終迎來了屬于它們自己的春天。

我們人類不是也應該這樣嗎？面對困難，我們不應該逃避而是要像那些遷徙的動物一樣，想辦法解決，迎難而上，不試過我們怎么知道我們是否會成功呢！我相信只要我們有顆鑒定的心，我們也會迎來屬于我們自己的溫暖春天！

娜塔麗波特曼就是這樣的人，她是一直欣賞的女演員，她的一部《黑天鵝》震撼了所有人，娜塔麗是個十分聰明的人，她時刻都明白自己想要的事什么，她為了使自己的學識得到提升，為了讓自己做個有素養有只是的優秀女性，她決然地放棄了自己的平坦星途，潛心到哈佛大學研修心理學，當她學成歸來，接到《黑天鵝》的劇本時，她并沒有像其他演員一樣猶豫不決，認為困難重重不想接，而是毅然接受了。在困難面前，她沒有逃避，而是盡自己最大的努力去

解決，她忍受著內心的痛苦，飾演一名從天堂一下子墜到地獄的天鵝，在表演中她猙獰的面目和細致的神情足以震撼每個人的心靈，她不怕？拍戲的困難，全身心地投入到角色中去，這是需要多么強大的內心世界啊！最終由于她的努力，她出色的表演，贏得了奧斯卡最佳女主角，她的演繹事業得到肯定，她贏得了自己的春天。

就好像那些小動物，通過努力拼搏之后迎來自己溫暖的春天，她們不怕困難，不逃避，而是迎難而上最終獲得屬于自己的溫暖春天！

她們是值得我們學習的！她們是優秀的！她們的品質值得我們為她鼓掌，喝彩！

美麗而溫暖的春天是屬于這些人的，她們值得擁有。

6.選擇（三類下）

在我們有限的生活之中，總是會面對選擇，無論是做題時的選擇，還是對人的觀點的選擇，亦或是在決定是否要買一件東西都是選擇。不同的人有不同的選擇，可是選擇的背后體現著我們人生的追求和信念，無論事情的大與小。

如同2012年高考作文題目中所提到的鐵路巡道工老計一樣，老計身為一個普普通通的巡道工，他的工作只有一項，那就是每天在他所負責的那一段鐵路上走一遍，檢查一下是否有情況發生或是有鐵道的損壞，但也正是因為老計所干的是一種普通到無法再普通的工作，因此會讓人感到工作的乏味，有些人因為乏味而離開，有些人因為乏味而失去了當初剛剛開始時的工作熱情，可是老計卻是選擇一直的堅持下去，幾十年如一日的重復著別人眼中單調乏味的工作，但是人們所不知道的是，正是因為老計一個人幾十年如一日的重復著這項看似單調乏味的工作，卻保證了在他所負責的那一段鐵路上幾十年中沒有出現過任何一件事故，老計因他的選擇而保證了數以萬計的游客的生命安全，因此，每當有火車從老計身旁經過，老計向火車以及火車上的所有乘客敬禮時，火車也會莊重的以鳴笛的方式向老計表達尊敬。

還有像大客車司機吳斌，當他開著滿載著乘客的大客車在高速公路上行駛的時候，一塊從對面的反向車道突然飛過來的鐵塊，打碎了客車玻璃后打到了吳斌的身上，而吳斌雖然身受重傷，但是他沒有忘記自己車上的乘客，他沒有管自己的傷勢，而是以大毅力堅持把正在高速行駛的大客車慢慢停穩之后，才讓同車的乘客打電話報警，而自己卻永遠的倒在了駕駛座位上，吳斌的精神和行為使人感動，而他的選擇是他去逝之后使他收到了人們的愛戴。

再有就像前不久在網上被網友們所曝出的“房姐”，“房叔”一樣，他們的選擇雖然使他們在一時閃耀，但在選擇之后，是被人們所唾罵的后果。

無論身份如如何，地位如何，當我們在做選擇時，一定要慎重，因為自己的選擇會決定自己的未來，成敗，甚至決定著你的生命。