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西方送禮習俗

時間:2019-05-15 03:24:24下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《西方送禮習俗》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《西方送禮習俗》。

第一篇:西方送禮習俗

中式婚禮有很多習俗,不過西式婚禮也有不少傳統的習俗,我們從中提取了最有特點10個的,你知道幾個?

1,為什么在婚禮時,新娘總是站在新郎的左邊?

答:古時候,盎格魯撒可遜的新郎常常必須挺身而出,以保護新娘不被別人搶走。在結婚典禮時,新郎讓新娘子站在自己的左邊,一旦敵情出現,就可以立即拔出佩帶在左手的劍,英勇擊退敵人。

2,為什么鉆石訂婚戒指要戴在左手無名指上?

答:古人認為左手無名指的血管直通心臟,中古世紀的新郎把婚戒輪流戴在新娘的三支手指上,以象征圣父,圣子,和圣靈三位一體,最后把戒指戴在左手的無名指上。于是,左手無名指就成為所有英語系國家傳統戴婚戒的手指。

3,為什么新娘要戴手套?

答:在中古世紀時,準新郎要送象征愛的信物,以穩定心上人的心。當時許多紳士送手套給心上人表示求婚,若對方在星期日上教堂時戴著那副手套,就表示她已經答應求婚。

4,為什么新娘要拋花球?

答:新娘拋花球意味著誰接到誰就快要結婚了,所以我們經常可以看到這樣的場面:一群欣喜若狂的年輕人等待著新娘手中拋出的花球。

5,為什么新娘穿白色禮服?

答:自羅馬時代開始,白色象征著愛情。在1850 年到1900 年間,白色也是富裕的象征到了本世紀初,白色代表純潔的意義已遠超過其他。

6,新郎也要拋東西嗎?

答:新郎拋襪圈同樣寓意誰接到誰就快要成新郎了。

7,為什么在婚禮上要有結婚蛋糕?

答:古羅馬時代一對新人多在婚禮舉行時,把蛋糕放在新娘頭上敲碎來享用象征把婚禮的氣氛推向高潮,更祈愿道賀的親友分享到新人的幸福和喜悅。這種象征意義一直延續到今日。

8,什么時候開始舞會?

答:在宴會上,甜點吃完后,舞會便開始。如果招待會是在下午舉行的婚禮之后,菜會晚上一會兒,在新婚夫婦入座前跳舞之后。在自助餐招待會上,新郎和新娘從迎賓隊列中退出,休息一會兒就開始跳舞。新娘新郎跳第一支舞時,所有人都觀看并鼓掌。新娘的公公請她跳第二支舞,然后是新娘的父親。當新郎和伴娘跳舞,引導和儐相跳舞時,客人才可以加進來。如可能,所有男性都應該積極的要求和新娘跳一支舞。當跳舞的次序變得非常復雜時,新娘和新郎跳第一支舞后,大家就可以隨便跳了。樂隊或DJ 更換曲子,婚禮參與者加入到新郎新娘的舞蹈中,所有的人都知道此時每個人都可以跳舞了。

9,為什么新娘要戴面紗?

答:最初,新娘的面紗象征青春和純潔,很久以前,基督徒的新娘戴著白色面紗表示清純和歡慶;或戴藍色的面紗,以示如圣女瑪麗亞的純潔。據說,當年瑪紗.華盛頓的孫女妮莉.華樂斯在結婚時別出心裁地蒙著白色圍巾,掀起一時風尚,據說源于妮莉的未婚夫見她站在蕾絲窗簾后,美貌驚人,贊嘆不已。這給了她在婚禮時戴白紗的靈感。這也就是今天新娘戴白色面紗的習俗的由來。

10,為什么結婚蛋糕回是一層疊一層的?

答:多層式蛋糕起源于早期的英國。當時,社會上流行帶小型蛋糕參加宴會,并把蛋糕堆成小山狀,目的就是要一對新人親吻到最頂端的部分。以象征他們的愛情能跨越重重困難,最終獲得堅貞的愛和幸福。到現在,傳統的結婚蛋糕均采用多層設計,并以白色為主,代表著純潔和美好。

第二篇:日本送禮習俗

日本人處處講究禮節,自重和尊重別人成了日本人生活的代名詞,因而送禮也成了他們事業和社會關系的重要組成部分。

送禮時鞠上一躬是傳統的日本式禮儀。去日本旅游、學習、工作的人要想交一些朋友得隨時準備以類似的方式還禮。

由于日本人將了解對方身份看得很重要,因而交換名片成了與鞠躬送禮一樣重要的禮節,因為名片立刻告訴對方你的地位及應如何正確與你交往。應隨身攜帶足夠的名片,最好背面附有日文翻譯,這不僅表明你愿意與日本人做生意,也是一種友好的表示。與人交往時身上的名片不夠了被看作是不可原諒的。許多航空公司和大旅館都提供印制名片的服務。

△集體送禮

第一次見面不要求送禮,雖然這時送禮能贈進了解和加深友誼。業務談判開始時集體交換禮物是合適的。禮物須交給對方職位最高的人。理想的禮物要能反映你所代表的公司和所在地區。美國和歐洲產的禮物最受歡迎。日本人對來自法國的禮物尤感興趣。西方人最好不要將東亞地區產的東西送給日本人,那會被看成對他們的侮辱。

△私人送禮

在贈送私人禮物前,西方人要弄清楚日本公司內的等級制度,禮物必須根據對方職位的高低來挑選。當對方送給你更昂貴的禮物時你不必介意。當然理想的禮物應是價值差不多的,但日本人總是送給你更昂貴的禮物,因為他們的文化認為,自己送出去的禮物如果價值低于別人送來的禮物,則自己對別人負有責任和義務,如同欠了債一般。日本人看重禮物的來撅,從名店里買來的禮物尤其受歡迎。有時你會發現日本人會將收到的禮物重新包裝一下以向別人顯示禮物來自何方。

可食禮物也受日本人歡迎。歐洲巧克力、糖果、蛋糕、幾盒凍牛肉、丹麥火腿、香腸等都是上佳禮物。日本人收到他們沒有的食品如美洲山核桃、美國佛蒙特州的楓葉糖漿、西雅圖的熏馬哈魚時會非常感激的。葡萄和西瓜送到家里是極好的禮物。因為在日本這些水果很貴。產于美洲印地安的綠松石珠寶是日本目前的熱門禮物。進口的酒類也是他們珍愛的禮物。

日本人喜愛書籍和音樂,連火車站也時常播放莫扎特的樂曲。磁帶和帶插圖的書籍是很好的選擇。

像在世界其他地方一樣,具有你家鄉特色的高質量的物品對日本人來說也是較好的禮物。

△送禮節日

除了日常生活中和業務上的禮尚往來外,在日本有一些重要的送禮節日。

中元節和年禮節是兩個主要的送禮節日。一年兩次的公司分紅剛好與這兩個節日在時間上相吻合。中元節即7月15日。按傳統人們在這一天向上半年內有親屬去世的家庭送些魚表示慰問。東京地區人們在7月中旬慶祝中元節,而九州地區卻是8月中旬。,至于究竟哪一天送禮沒有規定、7、8月之間任何一天都可以。有時外國人稱這一節日為“夏季的圣誕節”。很多日本人通過互贈“夏禮”恭祝好運。

日本人的出手大方就跟他們的富有一樣出名。每年他們要花去一百至一百二十億美元購買各種中元節禮物。有的大型商場里整個樓面陳列的都禮物,價值從五千日元到三萬日元不等。較典型的受歡迎的禮物有進口啤酒、咖啡、茶葉、水果汁、水果罐頭、碟子和食用油。目前較流行的有熏馬哈魚、價值一萬日元以上的馬哈魚卵、進口烈酒和美國加州的葡萄等。

香水手紙在日本是很普通的東西,甚至一些報社在訂戶每月付報款時也贈送手紙給訂戶,因而你不用從國外帶進

日本人在中元節要給家里和公司里比自己身份高的人送禮。一個職員一年平均至少要花去五萬日元購買十至十二件禮物送給父母、長輩、過去的老師和公司頭頭。

每年歲末是日本最重要的送禮節日,稱為年禮節。這時送的禮物要比中元節送的貴重些。同樣,究竟哪天送年禮沒有規定。

與日本人有業務往來的外國公司在這兩個節日都勿忘了送禮。在這兩個節日,日本人只給比自己身份高的人送禮,一般不給與自己職位平等或低下的同事送禮,除非那人在某方面給過自己特殊的幫助。這兩個場合日本人是不送錢的。按習俗接受方要盡快親自登門或打電話感謝贈送方。只有在相距遙遠時人們才寫感謝信。

1月1日新年對日本人來說就像西方過圣誕節一樣重要。他們在這時要吃年糕等象征新年的特殊飯菜。很多家庭(約百分之七十)在除夕或新年的前幾天要去寺廟或神社祈禱幸福和長壽。新年沒有特殊的禮物,一般人們互贈賀年卡。

收到賀年卡(年賀狀)的數量也是判斷一個人社會地位的標準。手寫的賀卡比事先印好的更有價值。由于對很多日本人來說沒有賀卡就無所謂新

12月28日之前將賀卡投給當地郵局就能保證對方新年那天收到。除了郵局員工加班分發以外,郵政當局每年還雇用二百七十萬人業余分發賀卡。

在新年那天,孩子和尚未工作的年輕人能得到裝入特制信封內的壓歲錢。每個小孩在新年可以得到一千至五千日元的壓歲錢。如果在新年去日本朋友家里,別忘了將錢裝入信封內送給小孩。如果在你離開之前,主人打開你的信封數一下錢以便自己送給小孩同樣數目的壓歲錢,你不必吃驚。

由于只有不到百分之一的日本人信奉基督教。外國人會對圣誕節進入日本社會感到吃驚。歷史學家尋根問底得知圣誕進入日本跟1955年12月24日晚發生在東京銀座的事情有關。那一夭,日本政府的一份白皮書宜稱戰后生活必需品短缺的局面已經結束。約有一百五十萬日本人,主要是男子,走上街頭歡呼慶賀。從這以后連續幾年,圣誕前夕成了日本男子飲酒狂歡的日子。不可避免的后果是許多人第二天搖搖晃晃似醒非醒去上班,生意因而急劇下降。人們稱“男人的圣誕節”的這段時期給酒吧間和夜總會提供了一大筆收入來源。到了20世紀60年代,“家庭式的圣誕節”逐步取而代之。圣誕前一天下班時,男人們不再去酒吧而是在食品店買些蛋糕帶回家。現在年末有兩個采購高潮:一個是12月第一個周末達到高峰的年禮購買浪潮,以后的幾個周末尤其是圣誕前的周末個人購買圣誕禮物又達到高潮。父母給小孩買,年輕人給戀人買。現在圣誕節主要成了孩子們的節日。雖然日本人也講有關圣誕老人的故事,但很少將這一節日與耶穌誕生聯系起來。另外,日本公司職員之間在圣誕節一般不互贈禮物。

△其他送禮場合 在母親節和父親節,日本孩子分別給父母送禮。圣瓦倫丁節到來時,女孩子向自己的心上人送禮,如果送根領帶則表明要斷絕關系。

日本人很少在生日時送禮,盡管偶爾也吃生日蛋糕。特殊的生日—六十歲、七十歲、七十九歲、八十八歲、九十九歲則要送禮和祝賀。

由于日本人一般在餐館、俱樂部和酒吧招待客人,所以他們不會邀請你去家里作客,除非你與主人有相當密切的關系。如果你受此殊榮。別忘了帶些水果、糖果、葡萄酒、鮮花等禮物上門。

新郎新娘結婚時人們傳統上送錢。現在人們通常送銀器、瓷器、水晶制品等作禮物,禮物最遲應在婚禮前兩天送到。

新業務開張、孩子出世、喬遷新居、學生畢業、晉升等都是送賀禮的時候。新鮮的魚干是傳統的賀禮。給這些特殊的日子送去有特殊含義的禮物尤為受歡迎。

探望病人時可以送些水果、鮮花、錢、書籍等。親友久病康復后人們也送禮物以示祝賀。

葬禮上人們主要送錢。另外打電話表示慰問或送些水果、香和花也可以。寫張表示慰問的卡也是合適的。

外國人在參加了婚禮、葬禮或其他活動后會驚奇地發現他們會收到價值相當于自己所送禮物三分之一或一半的還禮(夏禮和年禮除外)。

送現金禮物時要將現金裝入特制的信封內。文具店都可以買到這些種類、顏色、設計千姿百態的信封。不同的場合要用不同的信封,千萬勿將葬禮時用的信封裝小費送給你的翻譯。

△如何定送和接受禮物 除非你上門做客時先送禮外,其他情況下讓日本人先給你送禮。要在無他人在場時單獨送禮給對方,除非你給每人都準備了一份禮物。在任何情況下送禮時不要讓人誤解為行賄—日本人對此非常敏感。

不要期望你送禮時日本人會立刻接受,他們總會推讓一番。在日本做事太急躁被看作是缺乏修養。因此你要以盡量沉穩的方式堅持要求對方收下,同時要記住禮物應雙手捧送。

在接受禮物時,如果你也學日本人推讓幾下就會被看作是不夠禮貌的。虔誠地、靜靜地收下禮物就行了。收下后可以有禮貌地問一下對方是否可以打開看一看。

對日本人最大的冒犯是拒絕禮物。有些我們認為過分浪費的禮物在日本人看來卻是理所當然的。不管何時送禮,重要的一點是你送的禮物在價值上不要超過日本人送給你的,否則他們傳統中的“人情”(giri)概念會使他們覺得欠你什么而丟面子。

△禮物包裝

在日本,禮物的包裝是很重要的。將未裝入信封的錢送人是無禮的。在日本買禮物時要記住商店負責包裝甚至替你發送禮物,也就是說你用不著學如何用日本式樣包裝禮物。包裝紙應整潔松脆、折疊準確,而益印的紙不能用。扎禮物的絲帶有各種不同的顏色,含義也不一樣。紅、白、金色為喜事,黑白相間或黑紫相間為不幸之事。扎帶下面是贈送者的姓名。包裝紙上還有商店的標記,這自然成了商店等級的標志。所以你買禮物時應去最好的商店,即使你能在其他地方或以更便宜的價格買到同類禮物。

日本人很喜歡好的包裝,因此當你當面打開他們送的禮物時,千萬注

△送禮規則

①不能用以雙數組成的一套禮物送人。如茶杯,日本商店里出售的大多是五只一套的。

②不要期待日本人在你面前打開禮物。

③不要渲染送禮時的氣氛,如特地搞個儀式等,以免讓日本人覺得你的高傲。

④雙手呈送禮物并微微鞠躬。

⑤不要送比你得到的貴得多的禮物。

⑥讓日本人先送禮。

⑦盡管不要自己包裝禮物,假使包的話要用高質量的包裝紙且勿將扎帶打成蝴葬結形。

⑧去日本人家里做客時一定要帶上禮物。

⑨不要拒收禮物。

⑩避開數字四和九,因為它們與死和苦同音。你會注意到一些日本醫院沒有四樓和九樓。

△禮物記錄

如果與日本人一直互贈禮物,最好將每次送的禮物記錄下來,因為禮物是不能重復的,除了酒類或是對方要求再次得到的某種東西。文章出處http://www.tmdps.cn

第三篇:西方婚禮習俗

A-Arrangements for wedding :婚禮的安排

B-Banns,Bridesmaids,Best man :結婚預告,伴娘,伴郎

C-Church,Cake,Cars,Confetti :教堂,結婚蛋糕,汽車,五彩碎紙

D-Dress :禮服

E-Etiquette :結婚禮儀

F-Flowers,Family Planning :鮮花,計劃生育

G-Guests :嘉賓

H-Honeymoon,Hair and Headdress :蜜月,發型與頭飾

I-Invitation :請帖

J-June wedding(popular time for holding weddings):六月婚禮(六月是舉行婚禮的佳期)

K-Keep cool :保持冷靜的頭腦

L-Lists :來賓名單

M-Menus,Makeup :菜單,上妝

N-Night :新婚之夜

P-Presents, Photographer,Parties :禮品,攝影師,婚慶晚會

Q-Quality :婚禮的品位

R-Register office,Reception,Ring: 結婚登記處,婚禮招待會,戒指

S-Speeches :結婚祝詞

T-Trousseau,Thank-you letter :嫁妝,答謝函

U-Usher :引賓員

V-Vows: 婚誓

W-Wedding day :舉行婚禮的日子

X-Crossing :交叉點

Y-You :諸位

Z-Zest :熱情洋溢

西方的婚禮是屬于浪漫型的,整個婚禮從開始到結束到充滿了浪漫氣息。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,使整個婚禮顯的莊重嚴肅.到教堂去舉行結婚儀式是整個婚禮最重要的環節.首先,隨著婚禮進行曲的節奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,由她的父親將她親手交到新郎手中.牧師會要求新郎新娘對對方作出一輩子的承諾,這也是整個婚禮的高潮.然后他們會在牧師和眾人的祝福下,交換結婚戒指并親吻對方。而新娘手中的花球也不是一般的裝飾用品.在婚禮結束時,新娘就會拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個結婚的人,這就使整個婚禮在歡聲笑語中結束了。

中國的婚禮就不同于西方,整個婚禮的主色調是紅色,這也是中國的傳統的代表喜氣的顏色。這也就使婚禮變的喜氣洋洋.在傳統婚禮中,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,上面還有一塊紅色絲巾.而新郎就穿著紅色的長衫馬褂,頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在后,新郎騎著馬在前,隨著紅娘和迎親隊伍到新郎家中拜堂.雙方家長坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整個婚禮由司儀主持,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻對拜,送入洞房.鬧洞房是婚禮的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽后,新郎在一大堆人的簇擁下來到洞房.眾人就開始鬧洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各種游戲??這樣整個婚禮就在一片笑聲中結束了。

中西方婚禮的差異讓我了解了他們各自的特點:西方的婚禮是純潔浪漫的,而中國的婚禮是喜氣洋洋的;西方的婚禮看重的是感覺,而中國看重的是儀式。中西方由于他們的風俗習慣不同,也就形成了有各自特點的婚禮風俗.雖然有著不同的習俗,但是無論是哪里的婚禮都充滿了祝福和笑聲。

還有就是在一些小的習慣上面,中西方的婚俗有相似的地方。例如,中國古代有拋繡球迎親的習俗;而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮后,會把手中的鮮花拋向空中,如果有人接到的話就預示著他將很快結婚。

中西方在婚俗上面有以上種種的差異,這和中西方人在思想思維的差異有直接的聯系。中國人比較保守,喜歡熱鬧,思維較古板,所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習俗并沒有多大的變化。直到近代西方的文化傳入以后,中國的傳統文化才開始向西方轉化,但在很大的程度上任有中國傳統婚俗的禮儀。而中國人愛熱鬧的性格在中國傳統婚禮中可以得到充分的體現。除了中西方都有的結婚晚宴以外,在中國的傳統婚俗中,還有一個為新娘餞行的結婚午宴。其次在婚宴結束以后,新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。認為在新房中越熱鬧,新人在婚后的生活越幸福。因此鬧新房的成員們無不用所其極,用種種方法刁難新郎新娘。西方人的思想則比較開放,對于婚禮的要求也比較低,他們婚禮的高潮則是在教堂中:隨著神圣的《婚禮進行曲》步入鮮紅的地毯,嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去,新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上,將女兒的一生托付給你,所有人的目光注視著這對新人,幸福洋溢在他們的臉上。她是今天最美的新娘。在神圣的教堂上空,他們的誓言在回蕩,帶上永結同心的婚戒,只到神父說:“你可以親吻你的新娘了?? 結婚是一生的盟約,你是要為之堅守一輩子的誓言。主耶穌說:上帝所配合的人便不可分開。這一生一世的愛情,因為今天而完美。”然后新郎新娘或是去晚宴地點或是去渡蜜月,并沒有中國傳統婚俗的種種禮節。另一個造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。中國是以佛教為主,而西方則是基督教為主的。所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。中方的傳統婚俗中的最重要環節就是拜天地,拜了天地以后就算是禮成了。

中西方婚禮的差異主要是來自于中西方不同的文化背景和歷史背景。在不用的思想和風俗的作用的下,慢慢演化而成。同時在宗教和神話的影響下,各種各樣的小風俗和習慣在婚禮過程中漸漸形成。

西式婚禮禮儀

一般西式婚禮分為儀式和婚宴兩個部分進行。

一、婚禮儀式

證婚人(牧師、神父或主持婚禮的長輩)走到婚禮臺的正中位置,面對賓客站定下來。新郎與主伴郎走到證婚人的左手邊(即賓客的右邊),面對賓客站好。其他伴郎、伴娘、花童、戒童一對對并肩走入,來賓們站起來迎接。男女儐相分開兩隊,在婚禮臺兩側呈八字形向外依次站好,女儐相們站在左邊,男儐相們站在右邊。花童站在主伴娘的后面,戒童站在主伴郎的后面。

婚禮進行曲奏響,新娘手捧鮮花,挽著父親的手入場。在新教的婚禮上,新娘的父親與女兒站在一起,牧師站在新人面前一兩步的距離,詢問:“是誰嫁出這位女子?”他的父親把女兒的右手放在牧師的手上說:“是她的母親和我。”然后父親退到臺階下面前排左邊的座位跟前,坐在自己妻子的旁邊。牧師用右手舉起新娘的手,再用左手舉起新郎的手,并且非常莊重地將新娘的手放在新郎的手上。

如果新娘既沒有父親,近親中又沒有男性長輩,她可以獨自走上圣壇。當牧師問“是誰嫁出這位女子”的時候,她的母親就從前排左邊的座位上站起來回答說:“是我。”新娘的母親無需向父親那樣,站在女兒的旁邊,也無需把女兒的手放到牧師手上。

在天主教的婚禮上,無需在神父面前舉行嫁女兒的儀式。當新娘走近圣壇時,新郎應上前迎接,并讓新娘站在他的左邊。此時,新娘的父親收回自己的胳膊,新娘把右手伸給新郎,挎在他的左臂上。也可以手拉手或者肩并肩地站著,面向圣壇。

證婚人詢問新郎新娘“是否愿意接受對方成為你的丈夫/妻子”,新人互相說完“我愿意”之后,宣讀結婚誓言來表達他們相親相愛、忠貞不渝的決心。接下來新人互相交換戒指,并說道:“這枚戒指象征我們兩人的結合。”

這時候,證婚人宣布新人的結合生效,并示意新郎親吻新娘。之后證婚人示意新人轉向賓客,并宣讀:“女士們先生們,我榮幸地向你們介紹XX先生和夫人。”新人在人們的起立鼓掌中,重新走過婚禮甬道,走出婚禮會場。

二、西式婚宴

婚宴開始前,新人還未入場之際,通常有一段雞尾酒時間。

在新人及全體來賓到達婚宴地點的時候,以新郎新娘、儐相和新人家長組成迎賓隊列。新娘的母親站在隊首.她向賓客們問候.并把他們介紹給新郎的母親。新郎的母親站在她后面,接著是新娘和新郎,新娘站在新郎的右邊。主伴娘跟在后面,最后是伴娘們。

當所有來賓入座后,主持人宣布新人及家長入場,并依次介紹入場者的姓名和身份。順序如下:新娘父母、新郎父母、伴娘和伴郎、主伴郎和主伴娘、最后新婚夫婦入場,全場來賓起立鼓掌。

新娘和新郎坐在餐桌的中間,面向大家.他們的對面不坐人,以便使賓客們都能看見新人,新娘坐在新郎的右邊。伴郎坐在新娘的右邊,伴娘坐在新郎的左邊。

在有席位的婚宴上,人們一入座,就應上第一道菜。在吃完餐末甜點和水果后才跳舞。如果在下午的婚禮后立即舉行招待會,使晚宴向后推延,就應在晚宴前請大家跳舞。如果是自助餐形式的招待會.新郎和新娘在恢復了迎賓疲勞之后,就應開始跳舞。

在新娘新郎跳第一支舞時.所有的賓客都應觀看、喝彩。新娘的第二個舞伴是她的公公,然后是她的父親。同時,新郎要請他的岳母跳舞,然后請自己的母親跳舞。接著是新娘的父親邀請新郎的母親跳舞。當新郎開始與伴娘們一起跳舞時.客人們也開始找舞伴跳舞。當然,所有的男賓們都應設法請新娘跳舞。

宴會接近尾聲時,新娘請來賓中的未婚女士集中在樓梯下面或其他適合的地方,新娘在走下一半樓梯時,將花束扔給她們,搶到花束的女孩被認為是下一個結婚的姑娘。為了表示沒有偏袒,新娘在扔花時,要背轉身,從肩頭往后扔。

如果是正餐,上甜品時新郎新娘要一起切開婚禮蛋糕;如果是自助餐,在宴會即將結束時候切。

新娘在母親和伴娘的陪同下回房間換旅行裝。新郎也在伴郎的陪同下來到預先安排好的房間換裝。雙方的家人聚集在門口,歡送新婚夫婦啟程。新人在眾人的歡呼聲中上車離去,踏上蜜月旅程。

中式婚禮禮儀

中式婚禮的講究很多,在婚禮正式舉行之前,要經過合婚、相親、放小定、擇吉日、放大定、送嫁妝等許多的禮節。下面是以北京為例,婚禮當日的程序。

一、親迎

吉日一到,新郎要親自率領儀仗前往迎娶。男方至女方家迎親,要先進雁為禮,《儀禮》中稱之為“奠雁”。雁一生中只婚配一次,配偶之后便形影不離,二者中若死去一只,另一只則形只影單終生不再婚配。以此反映夫婦堅貞不移、琴瑟合鳴、白頭偕老的美好愿望。清代北京的婚禮,大多有模仿帝王儀仗的趨向,一人在最前邊盛裝騎馬負責開路,然后依次是回避牌、吹鼓手、鍘鑼、綴燈、旌旗等,同時把金瓜、鉞斧、朝天鐙等各種兵器,也都排列在儀仗的行列里。新郎騎馬或坐綠幃轎在前,新娘的繡花大紅轎隨行于后,真是威風凜凜,此時此地的新郎好比狀元及第,難怪說結婚就是“小登科”了。

花轎抵達女家門前時,女家一定大門緊閉,這叫攔門。男方在外叩門,催請新娘上轎。這時,便要有一番禮節性的對答,女家院內必有人隔門要“紅包兒”。攔門到了一定的時間,男方才能進門。

進門后除了特別的寒暄,男方要送上禮品,這些禮品因時代和地域的不同而存在著極大的差異,但都有喜慶的意思。

娶親的歸途,必須走另一條路,表示“不走回頭路”。如果路上碰到廟、井、祠、墳、大石和大樹等,都要張氈把轎子遮起來,為的是辟邪。

二、拜堂

娶親的花轎及儀仗回到男家門前時,男家亦照例大門緊閉,說是可以煞煞新娘的性子。大門開開之后,花轎抬進庭院,要先過火盆,送親人和新娘的兄弟,就隨著花轎進入庭院休息,男家以酒筵相款待。

舊時,新娘進門后,要撒些谷、豆、草等,用意是辟邪——三煞(青羊、烏雞、青牛之神),三煞忙于啄食,就危害不到新娘了。現在新娘下轎(車)撒彩色紙屑,或許就是由此而來。

下轎的時辰一到,把花轎抬到大廳門口。此時新郎官先向轎門作三個揖,由送親太太啟開轎門,由伴娘攙新娘下轎。然后遞給新娘一個小瓷瓶,瓶內裝以五谷及黃白戒指兩枚或四枚。新娘把寶瓶抱在懷里,然后由伴娘及送親太太攙扶,姍姍而行。另由兩人前后接鋪紅氈,使新娘腳不沾地。此時新郎已站在天地神案前,手持弓箭向新娘身上輕射三箭,借以驅除邪魔。射箭的姿勢是射一箭退一步,然后新娘跨馬鞍,走火盆,這些禮節過了之后,就在供案前舉行結婚大典,俗語叫“拜天地”。

三、進洞房

拜過天地之后,就引新娘進入洞房。新郎新娘進入洞房后,儀式也是一系列的。

首先是坐帳,亦稱“坐福”,新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床上,新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上,表示男人應該壓倒女人一頭。還要撒喜果于帳中,稱為“撒帳”,一般所撒的物品有棗、栗子、花生等,利用諧音表示“早立子”、“花著生”。

接著的節目就是吃子孫餑餑,子孫餑餑是送親太太從女家帶來的。吃過子孫餑餑,又吃長壽面,長壽面是由男家準備的,取“子孫萬代,長生不老”的意思。然后是“合巹”酒,又稱交杯酒。用一條紅線繩子,兩頭各系一只酒杯,新郎新娘各飲半杯,再交換杯子喝盡杯中酒。交杯酒禮是在洞房之內舉行,然在大廳里又擺一桌酒席,俗語叫“團圓飯”,席間新郎新娘坐上座,其他賓客均坐陪座,表示從此成為一家一姓。

“鬧洞房”習俗古已有之,自兩漢以來一直盛行不衰。鬧洞房除逗樂之外,還有其他意義,比如把洞房鬧得熱鬧紅火,驅除冷清之感,增加新婚的歡樂氣氛,因而有些地方又稱“暖房”;舊時男女結合多經人介紹,彼此并不熟知,鬧洞房能夠讓他們消除拘謹。在現代的中式婚禮里,喝交杯酒和鬧洞房的習俗基本上保留了下來,但都挪到了婚禮儀式當中,比如婚禮游戲就是鬧洞房習俗的沿襲與演變。

(二)、婚禮用品 西式婚禮必備

婚紗:下擺拖地的白紗禮服原是天主教徒的典禮服,新娘穿上白色的典禮服向神表示真誠與純潔。以前的新娘婚紗并不是單一的白色,女孩們憑借個人喜好選擇婚紗的顏色。直到1840年,維多利亞女王在自己的婚禮上身穿一襲豪華的雪白婚紗,她的高貴美麗驚艷四座,為眾人追捧效仿。從此,白色婚紗便成為一種正式的結婚禮服。

頭紗:最初,新娘的面紗象征著青春和純潔。在公元前10世紀,兩河流域就已盛行女子戴頭紗。在古希臘,舉行結婚儀式時不僅新娘要戴亞麻或毛織成的頭紗,而且一對新人都要戴上花冠。以前基督徒的新娘或戴著白色面紗,以表示清純和歡慶;或戴藍色的面紗,以示如圣女瑪麗亞的純潔。據說,當年瑪莎·華盛頓的孫女妮莉·華樂斯在結婚時別出心裁地披著白色的圍巾,掀起一陣風尚。這也就是今天新娘戴白面紗的習俗的由來。

手套:在中古世紀時,許多紳士送手套給意中人表示求婚。如果對方在星期日上教堂時戴著那副手套,就表示她已答應他的求婚。手套的款式要考慮婚紗的袖長,如果是無袖婚紗就要配長手套。

捧花和胸花:早年的紳士們向意中人求婚時,常常采摘花朵束成花束送給女孩。從求婚者送的花束中,摘下一朵別在對方胸前,代表婚姻的首肯與承諾,這一朵摘下的花便是新郎胸花的由來,因此新郎胸花一定要使用新娘捧花的花材。

鉆石訂婚戒指:這個傳統始于十五世紀,當時奧地利大公麥西米倫以鉆戒向柏根地的瑪麗許下海誓山盟。他的親信大巨呈文:“殿下,在訂婚時,您必須送一枚嵌有鉆石的戒指。”麥西米倫納言。這個儀式從此流傳至今,已有數世紀之久。

蛋糕:自羅馬時代開始,蛋糕就是節慶儀式中不可或缺的一部分。從前,小麥粉被用來灑在新娘的頭上,以此來象征幸運和繁榮。有的婚禮結束時,人們會在新娘頭上折斷一條面包。制造面包的材料小麥象征生育的能力。而面包屑則代表著幸運,賓客無不爭著撿拾。依照中古時代的傳統習俗,新娘和新郎要隔著蛋糕接吻。后來,作為夫婦共同生活的象征,新婚夫婦一起切蛋糕就成為了習俗。

中式婚禮必備

花轎:花轎成為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始的。分四人抬、八人抬二種。又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋,上面插龍鳳呈祥,四角掛著絲穗,有錢人家娶親為五乘轎,花轎三乘,娶親去的路上迎親太太坐一乘,其余二乘由壓轎男童坐,迎回時新娘、迎親、送親各坐一乘;另有二乘藍(或綠)轎,用藍呢子圍蓋,上面插銅頂,由新郎、伴郎各坐一乘。旗鑼傘扇:在迎親隊伍之中,花轎之前。令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。

鞭炮:迎親禮車在行列途中,應一路燃放鞭炮表示慶賀。

鳳冠霞帔:嫁女的人家無論貧富對嫁衣都十分講究,內穿紅襖,足蹬繡履,腰系流蘇飄帶,下著一條繡花彩裙,頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”,再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞“霞帔”。

蓋頭:古時新娘身著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭,以遮羞避邪,紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時由新郎揭開。

馬鞍:“鞍”“安”同聲,取其“平安”長久之意。多放于入洞房洞房門檻上,讓新娘跨,表示新娘跨馬鞍,一世保平安。當新娘前腳邁入門檻,后腳抬起還沒有落下的時候,需要上有父母、下有子女的“全福人”把馬鞍抽掉,正好符合了“烈女不嫁二夫,好馬不配雙鞍”的意思。

火盆:放置于大門口的一盆火,讓新娘跨過去,寓意婚后的日子紅紅火火。天地桌:多放院中,桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤、秤稱“六證”。意為“六證”可知家里糧有多少、布有多少、衣服好壞、容貌怎樣、賬目清否、東西輕重等。民間講只有“三媒六證”才表示新婚合理合法。等到吉時,舉行結婚典禮,俗稱“拜天地”,由司儀主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂,最后夫妻交拜。

秤桿:入洞房后,新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭,取意“稱心如意”。

花燭:在婚禮中使用大紅色的成對蠟燭,點燃于廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍鳳彩飾,故稱“花燭”。

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(三)、婚禮習俗

西式婚禮習俗

1.Something Old, Something New, Something Borrowed, Something Blue:

新娘需要“一點新,一點舊,一點藍,一點借來的”這樣四種東西——舊的這樣東西,必須是一位婚姻生活幸福的女人提供的,這樣才能暗示著幸福生活也能相傳。比如母親傳下來的婚紗,頭飾或首飾,代表承受美好的一切;新的東西一般來說是禮服或者是鞋子;可向任何人借東西回來,據說借來的東西是金制的,可以來保證未來能有好財運;藍色的東西用來象征純潔、謙虛、忠誠和愛。

2.拋花球:在婚宴快要結束時,新娘將她手中的花束拋向身后的未婚女客人,傳說,得到花束的女性將會成為在場客人中的下一個新娘。新郎拋襪圈 同樣誰接到就象征快要成新郎了

3.拋襪圈:與新娘拋花球相似,新郎要取下新娘的吊襪帶,拋向身后的單身漢們,同樣,得到者將成為下一個新郎。

4.戒指戴在左手無名指:古時認為左手無名指的血管直接通往心臟。中古世紀的新郎把婚戒輪流在新娘的三只手指上,以象征圣父、圣子和圣靈三位一體,最后就把戒指套在無名指上。于是左手的無名指就作為所有英語系國家傳統戴婚戒的手指。

5.男右女左:古時候,盎格魯撒克遜的新郎常常必須挺身而出,以保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時,新郎讓新娘子站在自已的左邊,一旦情敵出現,就可以立即拔出配劍,擊退敵人。

6.蜜月:“蜜月”(Honeymoom)一詞的由來起源自古歐洲的習俗。新婚夫婦在婚后的三十天內,或直到月缺時,每天都要喝由蜂蜜發酵制成的飲料,以增進性生活的和諧。古時候,蜂蜜是生命、健康、和生育能力的象征。“蜜月”是新婚夫婦在恢復日常生活前,單獨相處的甜蜜時光。

中式婚禮習俗

1.三書六禮:按照中國傳統的禮法,男女成親需要“三媒六聘”,也叫“三書六禮”。“三書”指的是禮聘過程中來往的文書,分別是“聘書”——在訂婚時交換;“禮書”——過大禮時交換;“迎書”——迎親時由男方交給女方。“六禮”是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續。

具體是:

納禮:男家請人預備向女家提親、說媒。

問名:男家在大紅庚帖上寫下男子的姓名、排行、生辰八字,由媒人送到女方家中。女家若有意結親,就把女孩的名字八字等寫上請人占算。

納吉:如男女雙方的八字沒有相沖相克,則婚事初步議定。

納徵:又稱“過大禮”,類似今天的訂婚。

請期:擇吉日完婚。舊時選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選三、六、十一月,三有散音;不選六是因為不想新人只有半世姻緣;十一月則隱含不盡之意。

親迎:婚禮當天,男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。

2.安床:在婚禮前數天,選一良辰吉日,將新人的新床擺放到心房里,將被褥,床單鋪好,再鋪上龍鳳被,被上撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙,自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。

3.鬧洞房:舊時規定,新郎的同輩兄弟可以鬧新房,老人們認為“新人不鬧不發,越鬧越發”,并能為新人驅邪避兇,婚后如意吉祥。

4.嫁妝:嫁妝是女方家里的陪送,是女方家庭地位和財富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外,主要是一些象征好兆頭的東西,如:剪刀,寓意胡蝶雙飛;痰盂,又稱子孫桶;花瓶,寓意花開富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一樣。

5.上頭:上頭是男女雙方都要進行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日,男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說:一梳梳到尾,二梳梳到白發齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊。

6.撐紅傘:迎親的當天,由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘,意為“開枝散葉”,并向天空及傘頂撒米。

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(四)、婚禮流程對對碰

西式婚禮一般流程

儀式:

婚禮儀式開始:證婚人入場、新郎入場、伴郎伴娘入場、戒童入場,將戒指交到神父手中

新娘挽著父親入場,新娘父親將新娘交到新郎手中 婚約詢問 婚禮誓言 交換戒指 新郎親吻新娘

儀式完畢:音樂響起,新人退場,賓客向新人拋灑花瓣 照相:攝影師為新人和親朋好友拍照留念

宴會:

客人們入座,新郎新娘進入餐廳。上第一道菜,來賓祝詞

開胃菜用完后,新郎新娘跳第一支舞,然后其他客人開始跳舞 新郎新娘一起切蛋糕,分給來賓享用

新娘拋花束后,音樂繼續,新人向來賓表示感謝 新人離場,踏上蜜月旅程

老北京中式婚禮流程

亮轎:轎停在新郎家門口,向四鄰昭示。

男方向娶親太太(全活兒人,三代同堂)行禮。

發轎:一般三乘轎,大紅花轎和二乘綠轎(娶親太太和送親太太坐),新郎坐馬車或騎馬。

新郎到新娘家吉祥門前三叫門,娶親太太和送親太太見面。

新郎大禮參拜岳父母。

母親將女兒攙下床,父親抱轎。

新娘哭嫁。

新娘的兄弟壓轎,新娘的家的小孩扶轎。

起轎:北京的轎子要穩,過河過橋要舉紅氈擋一下,意在擋煞。

新娘下轎,地鋪紅氈,新娘鞋不能沾地。

三箭定乾坤:新郎向新娘虛射三箭。

過火盆:日子紅紅火火。

跨馬鞍:馬鞍上放蘋果,寓意平平安安。

拜堂:一拜天地,再拜高堂,夫妻對拜。

吃子孫餃子。

喝交杯酒。

上棗和栗子,寓意“早立子”。

有一個當天玩的小游戲跟咱們中國的有點雷同,但又差了十萬八千里。我記得在中國的時候,有時候會玩一個游戲,就是把新郎的眼睛蒙住,找幾個人與新娘混在一起,讓新郎摸每個人的手猜哪個是新娘。而這里玩的不是摸手,而是摸腿

。大家都要把裙子撩起來,由新郎

。新郎摸了半天也沒猜出來,摸每個人的腿,主持人還特別說,新郎不能摸的太往上了下面的人起哄,開玩笑,我笑的眼淚都出來了。后來新娘給了新郎暗號才猜出來。

挪威人生性豪爽,不拘小節,喜歡開玩笑。婚禮也是這樣,求的不是形式,而是真正的娛樂大眾,娛樂自己。結婚是為了生活的更快樂,婚禮也是為了給生活增添更多的歡樂。

第四篇:西方婚禮習俗

西方婚禮習俗

西方的婚禮是屬于浪漫型的,整個婚禮從開始到結束到充滿了浪漫氣息。一般有以下若干步驟:1.來賓入席。2.同時開始奏結婚進行曲、親友點上蠟燭,牧師領唱詩班進場,主席或者牧師)宣布婚禮開始。伴郎、新郎、伴娘陸續進場,女方家長陪新娘進場全體起立。3.女方家長入席。新娘挽著父親的手,款款步入禮堂,伴娘及花童一同進入會場。全體來賓起立,父親鄭重地把女兒交給新郎,女方家長就坐,全體來賓入座。4.唱詩班吟唱圣歌禱告、獻詩。5.牧師(祖父)證婚。新人進行結婚宣誓,宣告愿意結為夫婦,不論疾病窘困,永結同心。6.新郎新娘互戴婚戒、宣誓。伴郎及伴娘捧上結婚戒指予新郎新娘,新郎新娘交換戒指。新人在結婚證書上簽名。7.獻詩(祝福的話)。來賓在唱詩班的帶領下,唱祝福歌。8.禮成。奏樂,新郎站右邊,新娘站左邊二起走出教堂,伴郎伴娘隨后,家屬及其他來賓亦隨后退場,禮成。12.茶會或晚宴。新娘可于室外拋花束及拍攝留念。一般有茶會或晚宴。在杭州索菲亞婚慶就有辦這樣的西式婚禮。

西方婚禮的特殊習俗包括婚紗:西方婚禮上突出的特點就是,新娘圣潔純白的婚紗,是婚禮上最為關注的焦點。在西方,新娘所穿的下擺拖地的禮服原是天主教徒的典禮服。由于古代歐洲一些國家是政教合一的國體,人們結婚必須到教堂接受神父或牧師的祈禱與祝福,這樣才能算正式的合法婚姻,所以,新娘穿上典禮服向神表示真誠與純潔。但在19世紀前,少女們出嫁時所穿的新娘禮服,并沒有統一顏色規格。

第五篇:西方婚禮習俗專題

西方婚禮習俗 根據西方的古老傳統,即使新人沒有宗教信仰,也大多選擇在教堂舉行婚禮。

舉行婚禮前,一般新郎新娘和雙方家人都會進行婚禮彩排。婚禮當天,新郎在踏上祭壇(基督教教堂內祈禱祭拜的地方)之前不能見新娘,否則是不吉利的。

婚禮上通常有三個小男孩負責接待賓客,并安排就座。三個小男孩中有一個是負責保管結婚戒指的。新娘的家人和朋友會座在教堂的左邊,新郎的家人和朋友則座在右邊。

婚禮正式開始之前,新郎和新娘都會在不同的房間里各自準備。根據傳統,新娘會挑一樣新,一樣舊,一樣藍和一樣借來的物件穿戴在身上。

婚禮正式開始時,伴郎(通常是新郎的好朋友),伴娘(通常是新娘的好朋友),三個小男孩和兩個小女孩(負責捧花,一般是兩個,可以更多)在祭壇旁排列站好,新郎首先走到祭壇前,等待新娘。新娘則會在父親的陪同下走向祭壇。通常會有一個小女孩跟在新娘后面替新娘挽起婚紗的后擺。新娘在父親的陪同下走到祭壇前,然后新娘的父親就座,新郎和新娘一起踏上祭壇。

西式的婚姻誓詞可由新郎新娘自己編寫,或者是使用傳統的誓詞。新郎新娘各自在婚姻見證人宣讀誓詞后重復誓詞,婚姻見證人然后問在座的賓客是否有反對新郎新娘結合的,如果沒有,新郎新娘分別向對方說“我愿意”,交換戒指,新郎親吻新娘,儀式正式完成。

結婚儀式完成后,有一個傳統的小儀式,所有賓客步出教堂,排列在教堂門前的兩邊,當新郎新娘步出教堂時,賓客們向新郎新娘撒米,寓意早生貴子。

根據傳統,在教堂舉行過婚禮后,新郎新娘和他們的家人朋友會在酒店舉行宴會。宴會上,新郎新娘領跳第一只舞。伴郎或者新娘的父親一般會致詞,進行祝酒。宴會結束后,新娘將手上的花束拋出,傳統的說法是接到花束的女性將是下一位新娘。

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