第一篇：四川省成都市高三語(yǔ)文畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)試題(含解析)

語(yǔ) 文

【試卷綜析】本次試題為成都市2015屆高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷，作為診斷性檢測(cè)試題，該卷有以下特色：⑴特別注重基礎(chǔ)知識(shí)的考查。作為診斷性檢測(cè)試題，一些題目完全來自同步教材，如默寫題，涵蓋面較廣，引領(lǐng)考生平時(shí)要注重基礎(chǔ)知識(shí)積累。⑵題型穩(wěn)定。詞語(yǔ)、病句等常規(guī)題型依然存在，文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀等常規(guī)題型與高考接軌。⑶ 論述類文本閱讀選擇《我們的身體需要變“堿”嗎？》，內(nèi)容較常見，學(xué)生又不是很了解，能引起學(xué)生的閱讀興趣；實(shí)用類文本閱讀選擇了梁實(shí)秋的《論散文》，這是一篇文質(zhì)兼美的論文，對(duì)學(xué)生是一次很好的文化情感熏陶。⑷作文題“人生的意義”，作文難度不大，考生易于下筆，但要寫出好文章需要考生有較深的生活積累。

作為高三診斷性檢測(cè)試題，題目難度不大，題目有一定的梯度。

本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。第Ⅰ卷（單項(xiàng)選擇題）1至4頁(yè)，第Ⅱ卷（非單 項(xiàng)選擇題）5至8頁(yè)，共8頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間l50分鐘。

注意事項(xiàng)：

1答題前，務(wù)必將自己的姓名、考籍號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。

2．答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。

3答非選擇題時(shí)，必須使用0.5黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。5．考試結(jié)束后，只將答題卡交回。

第I卷（單項(xiàng)選擇題，共27分）

一、(12分，每小題3分)【題文】A0 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是 A．招募／驀然 軋鋼／傾軋 星辰／妊娠 應(yīng)許／應(yīng)接不暇 ．．．．．．．． B．粗獷／曠野 經(jīng)綸／綸巾 雋永／鐫刻 接種／刀耕火種 ．．．．．．．． C．頹圮／枸杞 勉強(qiáng)／強(qiáng)求 芻議／胡謅 畜牧／六畜興旺 ．．．．．．．． D．舷梯／弦歌 復(fù)辟／辟謠 寺廟／仗恃 解數(shù)／解甲歸田 ．．．．．．．．【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音的能力，能力層次為A（識(shí)記）。【答案解析】A 解析：A項(xiàng)，讀音分別為“mù／m?, zhá/yà, ch?/shēn, yīng/yìng”；B項(xiàng)，讀音分別為“guǎng/kuàng, lún/guān,juàn／juān,zh?ng”；C項(xiàng)，讀音分別為“pǐ/qǐ,qiǎng,chú/zhōu,xù/chù;D.xián,bì／pì,sì/shì，xia/jiě”。

【思路點(diǎn)撥】本題主要考查一字多音，考生可按以下方法答題：

一、通過以字義辨音法。多數(shù)多音多義字，字義不同，其讀音也就不同。因此，判斷字音可以從字義的角度入手。

二、通過以詞性辨音法。有些多音字是因詞性和搭配習(xí)慣不同而造成的,詞性不同,字音也可能不同。

三、通過以語(yǔ)體辨音法。有些多音字，在書面語(yǔ)和口語(yǔ)中，盡管意思差不多，但讀音卻不同。如“露”，“露臉”中讀l?u；“原形畢露”中讀lù，前者是口語(yǔ)，后者是書面語(yǔ)。再如“翹”，“翹尾巴”中讀qiào；“翹首以待”中讀qiáo。也是因前者是口語(yǔ)，后者是書面語(yǔ)而讀音有所不同的。

四、通過以構(gòu)詞功能辨音法。有些多音字作單音詞和構(gòu)成復(fù)合詞時(shí)讀音不同。如“否”, 在“否極泰來”中讀pǐ，在“否定”“是否”中讀fǒu。前者是單用，“壞”的意思；后者是合成詞中的一個(gè)語(yǔ)素，“不同意”的意思。

五、通過以來源辨音法。成語(yǔ)中的多音字，是通假和古今異讀或一字多義、古今異讀造成的。如“博聞強(qiáng)識(shí)”的“識(shí)”讀zhì，是通假造成的；“虛與委蛇”的“委蛇”讀wēi yí，是“敷衍”的意思。

六、通過強(qiáng)記某些字的特殊讀音。一些漢字用作姓氏、人名、地名、國(guó)家名、稱謂等專有名詞時(shí),讀音也與平時(shí)不一樣。如金庸的原名查良鏞,“查”讀Zhā，是姓氏；“會(huì)稽”的“會(huì)”讀Kuài，是地名。【題文】B02．下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A．臨摹 忙不迭 事必躬親 立椎之地 B．頻律 并蒂蓮 見風(fēng)使舵 德高望重 C．稟賦 眾生相 寥若晨星 相輔相成 D．驚詫 一遛煙 文過飾非 劍拔弩張

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力，能力層次為A（識(shí)記）。【答案解析】C 解析：A項(xiàng)，“立椎之地”應(yīng)為“立錐之地”；B項(xiàng)，“頻律”應(yīng)為“頻率”；D項(xiàng)，“一遛煙”應(yīng)為“一溜煙”。

【思路點(diǎn)撥】本題主要考查形近字的辨析，考生可按以下方法答題：①形辨法。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。②音辨法。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。如“抵掌而談”中的“抵”為錯(cuò)字，應(yīng)為“扺掌而談”，“抵”與“扺”字形太相近了，但讀音卻明顯不同，如果我們知道這個(gè)成語(yǔ)讀“扺(zhǐ)掌而談”而不是“抵(dǐ)掌而談”，這兩個(gè)字也就容易區(qū)分了。因此，平時(shí)養(yǎng)成讀準(zhǔn)字音的習(xí)慣也是辨析字形正誤的方法之一。③義辨法。即結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)字的意思辨析正誤。④聯(lián)想法。有些字形相近，意思也相近的一組成語(yǔ)，可以采用聯(lián)想記憶法，記住其固定搭配。【題文】D03．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、充分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。

【題文】

二、（9分，每小題3分）【題文】M0閱讀下面的文字，完成5-7題。

我們的身體需要變“堿”嗎？

最近一段時(shí)間，關(guān)于“身體酸堿性”的理論傳播開來，感冒發(fā)燒甚至癌癥的源頭被認(rèn)為是身體變酸。有專家表示，60%的中國(guó)人的身體正在變酸。在這個(gè)概念下，每個(gè)人都惴惴不安，舍堿的保健品也成為了靈丹妙藥，人們都希望通過中和自己找回健康。事情是這樣嗎？

人們通常用pH值來衡量人體體液的酸堿度。在正常狀態(tài)下，血液的pH值精確保持在7.35-7.45之間，為弱堿性。這個(gè)pH值也是人體細(xì)胞完成生理功能的最佳酸堿度。

“恐酸”說認(rèn)為，在人代謝過程中，細(xì)胞將體內(nèi)的營(yíng)養(yǎng)物經(jīng)氧化分解獲得能量時(shí)，會(huì)釋放出各種酸性代謝物。人體體液變酸就意味著內(nèi)環(huán)境的改變，使細(xì)胞各種功能得不到有效發(fā)揮。酸于是成了萬惡之源，可導(dǎo)致骨質(zhì)疏松、糖尿病、腎炎、動(dòng)脈硬化、痛風(fēng)甚至皮膚松弛。酸性體質(zhì)導(dǎo)致癌癥的主要依據(jù)是日本醫(yī)學(xué)博士用實(shí)驗(yàn)證明100%的癌癥患者是酸性體質(zhì)。但更多實(shí)驗(yàn)也證實(shí)血液酸化和疾病之間是互為因果。即雖然血液偏酸可能導(dǎo)致疾病，但多種疾病也會(huì)導(dǎo)致血液變酸，所以很可能你身體的多種不適先來自于疾病，然后才開始變酸。美國(guó)科學(xué)家張健經(jīng)論證后表示：“酸性體質(zhì)這概念純屬于虛烏有！”

其實(shí)酸堿度不光不能決定我們的健康，甚至很難被改變。酸并非從口入，雖然“恐酸”說一再?gòu)?qiáng)調(diào)，保持人體弱堿性的基石是合理膳食。并將凡在體內(nèi)分解的最終代謝產(chǎn)物是酸性的，像紅肉、面粉、油脂、糖類等稱為酸性食物，反之，像蔬菜、水果、豆制品等被稱為堿性食物。但即使你天天撮入所謂的酸性食物，也不可能把pH變成6 8。因?yàn)槿说捏w液具有很強(qiáng)的中和緩沖功能，其自身就能夠維持酸堿度平衡，無論你攝入的食物是酸性、堿性，人體的pH值基本不變。

人體從消化到排泄再到呼吸系統(tǒng)都精密地控制著酸堿平衡。就拿小腸說，它會(huì)根據(jù)食物的成分來調(diào)節(jié)對(duì)胰液中堿的再吸收，無論何種食物，到了胃里被強(qiáng)胃酸混合后變成酸性，到了腸道又被堿性的膽汁等混合變成堿性。而且，我們的血液中含有血紅蛋白和氧合血紅蛋白等幾大緩沖系統(tǒng)，也使酸和堿無法引起血液pH值的急劇變化。當(dāng)血液帶著代謝產(chǎn)物經(jīng)過腎臟時(shí)，腎臟會(huì)將酸性物質(zhì)排出體外，并回收堿性物質(zhì)，同時(shí)還控制和調(diào)整酸堿物質(zhì)排出的比例，以保持機(jī)體pH值恒定。我們吃進(jìn)去食物經(jīng)過代謝后的最終產(chǎn)物之一為二氧化碳，能與水結(jié)合生

病、腎炎、動(dòng)脈硬化、痛風(fēng)甚至癌癥等多種疾病。

C．要保持人體的酸堿平衡，并不需要盲日服用堿性保健品或堿性藥物，而主要應(yīng)該控制膳食，調(diào)整飲食習(xí)慣，要多吃蔬菜、水果等堿性食物。

D．人們所稱的“酸中毒”其實(shí)不會(huì)發(fā)生，因?yàn)榧词固焯鞌z人酸性物質(zhì)也不能降低PH值，人體的酸堿度是由人體自身系統(tǒng)嚴(yán)密監(jiān)控著。

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，能力層次是C級(jí)（分析綜合）。

【答案解析】A 解析：B項(xiàng)，這是本文否定的觀點(diǎn)；C項(xiàng)，本文認(rèn)為膳食狀況不能影響人體的酸堿平衡；D項(xiàng)，“酸中毒”也有可能出現(xiàn)。

【思路點(diǎn)撥】解答本題時(shí)要先整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。7．根據(jù)原文，下列分析和理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A身體酸堿性理論在最近一段時(shí)間廣為傳播，人人皆知，這導(dǎo)致含堿的保健品十分搶手，在社會(huì)上，服用蘇打水盛行一時(shí)。

B現(xiàn)在人們大量食用高蛋白、高脂肪和高糖類食物，造成6o%的中國(guó)人正在變?yōu)樗嵝泽w質(zhì)，這足人們罹患眾多疾病的主要原因。

C富含蛋白質(zhì)和脂肪的紅肉類物質(zhì)之所以被認(rèn)為是酸性物質(zhì)，是因?yàn)橛腥苏J(rèn)為它們?cè)隗w內(nèi)分解后．最終會(huì)產(chǎn)生酸性代謝物。

D消化、排泄和呼吸系統(tǒng)能控制人體酸堿度，消化系統(tǒng)增加酸性，排泄系統(tǒng)增加堿性，呼吸系統(tǒng)則通過排出二氧化碳來調(diào)節(jié)酸堿性。

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力，能力層級(jí)為C級(jí)（分析綜合）。【答案解析】C 解析：A項(xiàng)，“人人皆知”“蘇打水也盛行一時(shí)”屬無中生有；B項(xiàng)，“變成酸性體質(zhì)”一說不符合作者觀點(diǎn)，前后也無因果關(guān)系；D項(xiàng)，消化、排泄和呼吸系統(tǒng)在酸堿控制上都是綜合性的，不能簡(jiǎn)單歸為“增加酸性”或“增加堿性”。

【思路點(diǎn)撥】?jī)?nèi)容概括題是考查考生對(duì)文章整體的把握能力。解題時(shí)，應(yīng)先整體感知全文內(nèi)容，然后明確題干要求，根據(jù)題干或選項(xiàng)對(duì)照原文的相關(guān)信息，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行正確的概括和判斷。

【題文】

三、（6分，每小題3分）

【題文】J0閱讀下面的文言文，完成8～9題。

是生僻難懂的；二是這些文言實(shí)詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來的，而不是脫離上下文的字典含義；三是對(duì)于這些實(shí)詞的語(yǔ)境意義要理解，而不是識(shí)記那些僵死的概念。9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是 A．遂以本官充集賢院學(xué)士 ． 今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙 ． B.且其地險(xiǎn) ． 臣死且不避，卮酒安足辭？ ． C．邊寇奔沖，難于固守 ．非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也 ． D.深為戍將推服 ．常能為漢伏弩射殺之 ．【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級(jí)為B級(jí)（理解）。

【答案解析】A 解析：A項(xiàng)，都是介詞，憑借。B項(xiàng)，前一個(gè)是“連詞，況且”，后一個(gè)是“連詞，尚且”；C項(xiàng)，前一個(gè)是“介詞，在”，后一個(gè)是“介詞，比”；D項(xiàng)，前一個(gè)是“介詞，被”，后一個(gè)是“介詞，替”。

【思路點(diǎn)撥】本題的答題步驟是：第一步，審讀題干，確定選擇答案的方向，即選相同還是不相同的一組。第二步，首先確定選自教材的句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，然后根據(jù)上下文來推斷材料中加點(diǎn)詞的意義和用法，最后判斷每組加點(diǎn)詞的意義和用法是否相同。判斷時(shí)，可結(jié)合實(shí)際情況，靈活運(yùn)用語(yǔ)法分析、句位分析、代入檢驗(yàn)等方法，以確保判斷的正確性。第三步，綜合檢查，確定答案。

10．把第I卷文言文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)復(fù)詣闕面陳其事，上嘉納之，遂罷役。（4分）

答：

(2)數(shù)月，始赴朝謁，因與僚友會(huì)食僧舍，假寢而卒。（4分）

答：

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力，能力層級(jí)為B 級(jí)（理解）。

【答案解析】(1)（4分）（錢若水）又到朝廷當(dāng)面陳述這件事，皇上贊賞并采納了他的意見，于是停止招募勞役。(2)（4分）幾月后，（錢若水）才前往（京師）入朝拜見，于是與僚友們?cè)谏峋鄄停鸵麓蝽锞腿ナ懒恕＝馕觯?1)“詣”，拜見；“納”，采納；各1分，大意通

旨意，第二天改任方員外郎、翰林學(xué)士，和張洎同時(shí)受命。曾經(jīng)草擬賜趙保忠詔，有“不斬繼遷，開狡兔之三穴。”的話，太宗認(rèn)為非常恰當(dāng)。

真宗即位，加官工部侍郎。幾個(gè)月后，因?yàn)槟赣H年老上奏章，請(qǐng)求解除樞密院職務(wù)，下詔不允許。錢若水請(qǐng)求更加堅(jiān)決，于是就以本官充任集賢院學(xué)士。不久，下詔編修《太宗實(shí)錄》，寫成八十卷。真宗看到書流淚，賞賜各有不等。

不久擔(dān)任開封府知府。當(dāng)時(shí)北部邊境還不平靜，皇帝從宮中發(fā)出親筆信向若水詢問策略。錢若水陳述邊疆備戰(zhàn)的要點(diǎn)有五條：一是選擇知州，二是招募鄉(xiāng)兵，三是積聚糧草，四是調(diào)整將帥，五是賞罰分明。

不久，出朝擔(dān)任天雄軍知軍兼兵馬部署。當(dāng)時(shí)言事的人請(qǐng)求在綏州筑城，駐兵積糧以防備黨項(xiàng)。邊境各城將領(lǐng)的說法利弊不一，先后派遣數(shù)名使臣巡視，不能決斷。當(dāng)時(shí)已經(jīng)大規(guī)模征發(fā)民夫，即將興建這項(xiàng)工程，下詔錢若水從大名快馬前去視察。錢若水進(jìn)言：“綏州剛?cè)雰?nèi)地，百姓賦稅繁多，還需要其他州轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉。自從賜地給趙保忠以來，人口戶數(shù)大減，如果又重新在那里筑城，就必須增加守軍。糧草的供應(yīng)，全部依賴河?xùn)|。那個(gè)地方隔著黃河和鐵、碣兩座山，無定河在其城下，發(fā)生緊急情況作戰(zhàn)時(shí)，運(yùn)輸物資道路艱難。而且那里地勢(shì)險(xiǎn)要，如果修葺尚未完成，敵人迅速?zèng)_擊，難以固守。何況城邑被燒毀，片瓦不存，所經(jīng)過的山林，材木匱乏。筑城非常難，沒有什么益處。”又到朝廷面見皇帝陳述此事，皇上采納了他的意見，于是免去了這項(xiàng)工程。起初，錢若水率領(lǐng)人馬渡過黃河，分布軍隊(duì)，都能調(diào)度有方，深為守將推崇信服。皇上對(duì)身邊的人說：“錢若水是文官中通曉軍事的。”這年秋天，又派他巡視安撫陜西沿線邊境各州，命令他根據(jù)情況自行處理邊境事務(wù)。返回后授予鄧州觀察使、并代經(jīng)略使、知并州事。

六年春，因病針灸兩腳穴位，傷口破裂流血數(shù)斗，從此身體羸弱憔悴，皇帝親筆書寫詔書慰問他，讓他返回京城。幾個(gè)月之后，才上朝拜見，與同僚朋友在佛寺聚會(huì)用餐，小睡時(shí)去世。享年四十四歲。贈(zèng)官戶部尚書，賞賜他的母親白銀五百兩。對(duì)他的死，文人君子尤其惋惜。

12．請(qǐng)用(／)線給下面文言文中畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迍?處）（4分）

以通覽古今、秘隱傳記無所不記為賢乎？是則儒者之次也。才高好事勤學(xué)不舍若專成之苗裔有世祖遺文得成其篇業(yè)觀覽諷誦若典官文書若太史公及劉子政之徒有主領(lǐng)書記之職，則有博覽通達(dá)之名矣。（王充《論衡》）

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查閱讀淺顯的文言文及正確斷句的能力，能力層次為C級(jí)（分析綜合）。

0在池邊望月思念友人，是實(shí)寫（1分）。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致地表達(dá)出了心靈的相通(1分)。豐富了詩(shī)歌內(nèi)容，拓寬了詩(shī)的意境（1分）。（意思相近即可）解析：先理解第三聯(lián)的意思；再根據(jù)題干要求從“虛實(shí)結(jié)合”角度賞析；虛寫的是想象友人夜晚在江邊思念自己，實(shí)寫的是自己同時(shí)也在池邊望月思念友人；最后說說效果即可。

【思路點(diǎn)撥】考查表現(xiàn)手法的題型一般為主觀表述題，表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以描摹景象、抒發(fā)感情的手段和方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法、命題方式和答題要領(lǐng)。答題要領(lǐng)：(1)準(zhǔn)確指出用了何種表現(xiàn)手法；(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法；(3)此手法有效地傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

【題文】L0 14．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選6句作答）（6分）

(1)人恒過然后能改。（孟子《生于憂患，死于安樂》）(2)，天下歸心。（曹操《短歌行》）

(3)固知一死生為虛誕。（王羲之《蘭亭集序》）(4)，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）

(5)有志與力，而又不隨以怠，亦不能至也。（王安石《游褒禪山記》）(6)，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《赤壁賦》）

(7)倩何人喚取，紅巾翠袖，！（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）(8)峰巒如聚，波濤如怒。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》））【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生默寫名家名篇的能力，能力層次為A級(jí)（識(shí)記）。

【答案解析】(1)困于心衡于慮而后作(2)周公吐哺(3)齊彭殤為妄作(4)征蓬出漢塞(5)至于幽暗昏惑而無物以相之(6)舞幽壑之潛蛟(7)揾英雄淚(8)山河表里潼關(guān)路（每空1分，共6分）解析：注意“衡”“哺”“殤”“蓬”“幽”“壑”“揾”的寫法，不要漏了“而”“之”等字。

【思路點(diǎn)撥】八句話都是教材中的名句名篇，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫。考查默寫，立足于“常見”，難寫的、易錯(cuò)的句子很少，整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦，注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。考到學(xué)習(xí)態(tài)度、感傷情懷、崇高愛國(guó)思想、優(yōu)美意境、對(duì)歷史的思考、各家學(xué)派進(jìn)步思想等。平時(shí)要重視提高人文素養(yǎng)。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。【題文】

五、(22分)【題文】M0閱讀下面的文章，完成15～18題。

論散文

⑥散文的美妙多端，然而最高的理想也不過是“簡(jiǎn)單”二早而已。散文的藝術(shù)中之最根本的原則，就是“割愛”。散文的美，不在乎你能寫出多少旁征博引的故事穿插，亦不在多少典麗的辭句，而在能把心中的情思干干凈凈直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來。散文的美，美在適當(dāng)。不肯割愛的人，在文章的大體上是要失敗的。希臘的批評(píng)家戴奧尼索斯批評(píng)柏拉圖的文調(diào)說：“當(dāng)他用淺顯簡(jiǎn)單的辭句的時(shí)候，他的文調(diào)是很令人歡喜的。因?yàn)樗奈恼{(diào)可以處處看出是光明透亮，好像是最晶瑩的泉水一般，并且特別的確切深妙。他只用平常的字，務(wù)求明白，不喜歡勉強(qiáng)粉飾的裝點(diǎn)。他的古典的文字帶著一種古老的斑爛，古香古色充滿字里行間，顯著一種歡暢的神情，美而有力；好像一陣和風(fēng)從芬芳的草茵上吹噓過來一般??”簡(jiǎn)單的散文可以美得到這個(gè)地步。

⑦散文絕不僅是歷史哲學(xué)及一般學(xué)識(shí)上的工具。怎樣才能得到文學(xué)的高超性，這完全要看在文調(diào)上有沒有藝術(shù)的紀(jì)律。有上帝開天辟地的創(chuàng)造，又有《圣經(jīng)》那樣莊嚴(yán)簡(jiǎn)練的文字。所以我們才有空前絕后的《圣經(jīng)》文學(xué)。高超的文調(diào)，一方面是挾著感情的魔力，另一方面是要避免種種的卑陋的語(yǔ)氣和粗俗的辭句。近來寫散文的人，不知是過分的要求自然，抑是過分的忽略藝術(shù)，常常地淪于粗陋之一連，無論寫的是什么樣的題目，類皆出之以嘻笑怒罵，引車賣漿之流的語(yǔ)氣和村婦罵街的口吻，都成為散文的正則。像這樣恣肆的文字，里面有的是感情，但是文調(diào)，沒有！

（有刪改）15．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()（4分）A．文章開篇將柏拉圖和陶淵明的文字加以對(duì)比，表明散文和詩(shī)既有不同處又不能截然分開。

B．第②段承上啟下，既肯定散文形式自由不講韻律的特點(diǎn)，也指出散文具有獨(dú)特的藝術(shù)性。

C末段以“引車賣漿之流”和“村婦罵街”為例，批評(píng)了只重感情不重藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)作傾向。

D．粱實(shí)秋認(rèn)為散文各具特色，氣象萬千，讀者只能感受其美而不能對(duì)散文的風(fēng)格進(jìn)行鑒賞。

E．本文探討散文的藝術(shù)特性和創(chuàng)作規(guī)律，既具審美性，又不乏真知灼見，是典型的學(xué)者隨筆。

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力，能力層級(jí)為C級(jí)（分析綜合）。【答案解析】AD 解析：A項(xiàng)，“對(duì)比”手法理解錯(cuò)誤；D項(xiàng)，“不能對(duì)散文的風(fēng)格進(jìn)行鑒賞”

4的語(yǔ)句（即文眼），結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的語(yǔ)句等。

18．請(qǐng)結(jié)合本文及下面的材料，任選角度談?wù)勀銓?duì)梁實(shí)秋散文風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。要求觀點(diǎn)明確，闡述合理，有說服力。（6分）

①他走上講臺(tái)，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問——”眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭，“可是也有一點(diǎn)嘍！”（節(jié)選自梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》）

②到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤另另的砌起四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。??這“雅舍”，我初來時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個(gè)多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風(fēng)雨，雅舍還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛。（節(jié)選自粱實(shí)秋《雅舍小品》）

答：

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章觀點(diǎn)的能力，能力層級(jí)為C級(jí)（分析綜合）。【答案解析】答案示例1：

梁實(shí)秋的散文簡(jiǎn)潔、雅致而內(nèi)蘊(yùn)豐厚。他認(rèn)為散文貴在“簡(jiǎn)單”而有“文調(diào)”。寫梁任公，他抓住人物出場(chǎng)時(shí)的兩句開場(chǎng)白，幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就活畫出任公先生謙遜而自負(fù)、富有感染力的人格氣質(zhì)，可謂言簡(jiǎn)而意豐；寫曾經(jīng)居住的“雅舍”，三言兩語(yǔ)之間，既突出其簡(jiǎn)陋而不能避風(fēng)雨的破舊，又表現(xiàn)其妙趣橫生，別具個(gè)性的意味。簡(jiǎn)單中的豐厚，雅潔中的趣味，使梁實(shí)秋先生的散文風(fēng)采獨(dú)具。

答案示例2：

梁實(shí)秋的散文文調(diào)高超，幽默風(fēng)趣。他認(rèn)為好的散文不僅要有豐富的感情，而且要避免語(yǔ)言的粗陋，追求藝術(shù)的美。寫梁任公，他著意表現(xiàn)其“一掃”“一翻”“點(diǎn)一下頭”的動(dòng)作，既謙遜而又自負(fù)的語(yǔ)言，饒有情趣；寫雅舍，他一方面極言其“孤另另”“單薄”“不能蔽風(fēng)雨”的破陋，一方面表現(xiàn)其“風(fēng)來則洞若涼亭”“雨來則滲如滴漏”的“個(gè)性”，豁達(dá)平和，頗有意味。幽默高雅的散文藝術(shù)，閃耀著梁實(shí)秋智慧的光芒。

解析：能合理指出梁實(shí)秋的散文風(fēng)格，1分；能聯(lián)系本文及兩則材料合理評(píng)析，3分；闡述有說服力，2分。若從其他角度作答，言之成理均可。

【思路點(diǎn)撥】本題有一定難度，考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解，以及運(yùn)用文本知識(shí)解決問題的

要求：①內(nèi)容應(yīng)突出所選作家的主要特點(diǎn)。②用一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全段內(nèi)容的句子開頭。③至少使用兩種修辭手法。④不少于100字。

答：

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，簡(jiǎn)明、連貫、得體和使用修辭的能力，能力層次為E級(jí)（表達(dá)應(yīng)用）。

【答案解析】示例：杜甫歷經(jīng)艱難，卻將苦難錘煉成為了一首首感人至深的詩(shī)歌。安史之亂，國(guó)破家亡，杜甫親友離散，四處漂泊。他用詩(shī)歌記錄了國(guó)家衰敗的慘狀，百姓生活的艱辛，表達(dá)了心懷社稷，悲憫眾生的情懷。“三吏三別”表現(xiàn)了他對(duì)底層百姓的深深同情，<春望》抒發(fā)了他于國(guó)破家亡時(shí)的深沉憂傷，《登高》展現(xiàn)了他流離他鄉(xiāng)中無盡的感慨。杜甫的詩(shī)，憂國(guó)憂民，沉郁頓挫，不愧為中國(guó)詩(shī)歌史上的一座高峰。解析：能自選角度，結(jié)合作品，準(zhǔn)確評(píng)介作家，（3分）結(jié)構(gòu)完整且符合要求，修辭運(yùn)用得當(dāng)，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢。（3分）。【思路點(diǎn)撥】擬寫“點(diǎn)評(píng)”的注意點(diǎn)：①要讀懂原文。認(rèn)真閱讀，準(zhǔn)確理解原文內(nèi)容，明確應(yīng)當(dāng)肯定什么、否定什么，把握好點(diǎn)評(píng)的中心。②要評(píng)在點(diǎn)上。點(diǎn)評(píng)的篇幅很小，但要選好角度，提煉觀點(diǎn)，一語(yǔ)中的，目標(biāo)要集中、準(zhǔn)確，不可分散。③要評(píng)得有理。好的點(diǎn)評(píng)應(yīng)做到依理依法闡釋，導(dǎo)向鮮明，事理清晰，鞭辟入里，發(fā)人深省，切不可無理取鬧，憑空漫說。④要評(píng)得生動(dòng)。點(diǎn)評(píng)要講究藝術(shù)性，言簡(jiǎn)意賅，干凈利落，力求新穎、鮮明，具有說服力和感染力。在語(yǔ)言上還要盡量做到生動(dòng)、形象、有文采，給人以賞心悅目之感，避免死板、陳舊。

【題文】

七、作文(60分)【題文】Q321．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)學(xué)生問：“人生有什么意義？”

老師答：“人生的意義就在于你可以不斷地詢問：‘人生有什么意義?”’

以上材料引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；③不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書寫。）

【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生寫作材料作文的能力，能力層次為E級(jí)（表達(dá)應(yīng)用）。

【答案解析】“人生的意義”是一個(gè)傳統(tǒng)話題，要寫好這篇作文，除了理解“人生的意義”的內(nèi)涵，還有認(rèn)真分析作文材料的師生對(duì)話，抓住“可以”“不斷”“詢問”等關(guān)鍵詞。“人生的意義”，這個(gè)話題很“大”，也很“虛”，寫作時(shí)，我們需要化大為小，化虛為實(shí)。為此，我們可以圍繞下列話題展開而談“人生的意義”。1.堅(jiān)持。人生的意義在于“不斷”的詢問。

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第二篇：四川省成都市2014屆高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試題

四川省成都市2014屆高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試題

第I卷(選擇題，共27分)

一、(12分，每小題3分)

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是

A.販賣/阪依靚妝/痙攣雇傭/傭金寧愿/息事寧人

B.泥淖/悼念盤桓/城垣強(qiáng)求/強(qiáng)顏鷹品/義憤填膺

C.菲薄/絆聞蔓延/藤蔓綢繆/紙繆鱉腳/驚鴻一瞥

D.回溯/朔風(fēng)高亢/伉儷偏僻/癖好謳歌/嘔心瀝血

2.下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A.遺乏沉緬汗?jié)B滲拾人牙慧

B.哲伏國(guó)粹打水漂繁文褥節(jié)

C.瑕疵郵戳笑瞇瞇明槍暗劍

D.通碟綠洲條形碼曲意逢迎

3.下列句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.近年來，成都周邊地區(qū)開發(fā)了不少特色鮮明的旅游景點(diǎn)，每當(dāng)節(jié)假日來臨市民紛紛前往，有的小區(qū)幾乎十室九空。

B.《星光下的靈魂》在畢淑敏六十歲時(shí)出版，這部作品精雕細(xì)刻卻不著痕跡，可以說這標(biāo)志著她的散文藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的境界。

C.鄰近春節(jié)，客流量增大，各大航空公司相繼上浮折扣下限，旅行社因此被迫提高各條線路的出團(tuán)價(jià)格以招徠顧客。

D.為了加強(qiáng)學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，提高教師的業(yè)務(wù)水平，經(jīng)反復(fù)研究，校方?jīng)Q定啟用本校精通業(yè)務(wù)的退休教師來指導(dǎo)教學(xué)工作。

4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.今年參保者棄保達(dá)到3800萬人，這種行為不僅將使勞動(dòng)者個(gè)人的養(yǎng)老水平降低，而且還會(huì)給整個(gè)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度帶來沖擊。

B.微信提供了一個(gè)基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)平臺(tái)，大到國(guó)際紛爭(zhēng)，小到家庭瑣事甚至單位工作，都可以在這個(gè)平臺(tái)上交流。

C.獵殺野生動(dòng)物事件頻發(fā)，解決這一問題的根本途徑在于嚴(yán)格執(zhí)法，地方政府要督促林業(yè)、公安等部門對(duì)進(jìn)山人員的監(jiān)管力度。

D.公共文化服務(wù)體系是政府的各種文化機(jī)構(gòu)和服務(wù)的總和，旨在以保障大眾的多層次、多樣化、整體性的公共利益為目的。

二、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成5-7題。

文人畫在古代中國(guó)畫史的地位及主要傳統(tǒng)

文人畫帶有文人的性質(zhì)，含有文人的趣味，不以對(duì)象形似為目的，注重畫外功的修煉和情感的抒發(fā)，或成教化，助人倫，或聊以自?shī)省Ｎ娜水嫸际俏娜嘶蚓哂形娜诵再|(zhì)的畫家所作，它是中國(guó)封建社會(huì)特定時(shí)代下產(chǎn)生的一批特定人群的感情產(chǎn)物。文人這個(gè)特殊群體掌握著中國(guó)古代最高的文化和最高的思想，因此作為文人情感產(chǎn)物的文人畫，必然含有中國(guó)古代文化和思想。文人畫于前期排斥其它畫家，與其它畫種并存;中、后期乃成為中國(guó)繪畫史的主流。研究文人畫，有助于從深層認(rèn)識(shí)中國(guó)文化精神和中國(guó)藝術(shù)精神，有助于從整體上把握中國(guó)畫的藝術(shù)特點(diǎn)和超前因素。

文人畫之所以在中國(guó)繪畫史上占有如此重要的地位，是因?yàn)樗粏螁问且粋€(gè)畫種，而且是一個(gè)從畫家到作品及理論的三位一體的藝術(shù)體系。已知的畫史畫論多為文人所作，這些畫論的內(nèi)容不僅有關(guān)于繪畫技法的闡述，而且有相當(dāng)部分將文人畫的創(chuàng)作思想、審美理想上升

到了哲學(xué)的高度。

古代文人追求“立德”“立功”“立言”。“詩(shī)為言之余，書為詩(shī)之余，畫為書之余”，因此文人畫家其實(shí)是一批業(yè)余畫家。他們以將個(gè)人品行、情操、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、感受融入畫中為己任，大都借助繪畫入“道”，獲得精神上的解脫和超越。入仕時(shí)，他們宏揚(yáng)儒學(xué)，提倡繪畫當(dāng)“成教化，助人倫”;歸隱時(shí)，他們追隨老、莊，講究畫面意境“淡泊”“空靈”。到了文人畫的中、后期，他們又將“釋”家的某些思想精華與畫論融為一體，推進(jìn)和完善了文人畫的審美理想。

蘇東坡是文人畫的大力倡導(dǎo)者。他提出“詩(shī)畫本一律”，即借助詩(shī)的理性來擴(kuò)大繪畫的表現(xiàn)力。到了文人畫的后期，文人畫更是將書、畫和印章結(jié)合在一起。因此歷史上許多的文人畫家，不但是繪畫高手，而且還是書法大家和金石名家。

文人畫不但廣為吸收一系列姊妹藝術(shù)的養(yǎng)分，同時(shí)也極大地影響了其他體系的畫種。如文人畫對(duì)畫工畫的影響，“畫圣”吳道子的繪畫風(fēng)格被畫工們歸納為“吳家樣”，廣為流傳，即是此類影響的典范。文人畫對(duì)宮廷繪畫的影響也是極為深遠(yuǎn)的，宋代一大批宮廷畫家同時(shí)又都是文人畫家，清初的“四王”直接就是文人畫中的“正統(tǒng)派”。

由上述可知，文人畫是極具包容性、生命力極強(qiáng)的繪畫體系，這也是它能夠在中國(guó)繪畫史上占主流地位的根本原因。當(dāng)然，文人畫也有其局限性。如文人階層的圈子狹小，一味地追求形而上，繪畫題材不寬泛，以及后期嚴(yán)重的程式化等，很容易使人產(chǎn)生對(duì)文人畫的誤解。但是文人畫卻蘊(yùn)藏著極為強(qiáng)大的先進(jìn)因素。它具有包容性，注重畫家個(gè)人品質(zhì)、情操、學(xué)養(yǎng)等的鍛煉，有助于新時(shí)代的“美育”事業(yè);文人畫所創(chuàng)造出的種種意境，或“簡(jiǎn)淡”或“空靈”，也使承受巨大壓力的新時(shí)代的人們得到心靈的陶冶，為世人保留一片心靈的凈土。此外，文人畫在表達(dá)個(gè)性、闡述哲學(xué)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和理論支撐，是我們當(dāng)代藝術(shù)家取之不竭的源泉。因此，文人畫必將會(huì)以種種新的、面目在新時(shí)代中繼續(xù)大放異彩。

5.下列關(guān)于“文人畫”的表述，正確的一項(xiàng)是

A.文人畫產(chǎn)生于中國(guó)封建社會(huì)的中后期，是一批文人或有文人性質(zhì)的畫家的感情產(chǎn)物。

B.文人畫不講究表面的形似，而重在抒發(fā)個(gè)人情感，畫中含有個(gè)人的品行、情操以及修養(yǎng)。

C.文人畫帶有文人的氣質(zhì)，含有文人的趣味，它常常排斥其他畫家，只求自?shī)省⑿扌摹?/p>

D.文人畫在不同時(shí)期都兼有儒、釋、道的思想，文人畫家大都借畫人道，以獲得精神上的解脫和超越。

6.下列對(duì)文人畫在中國(guó)古代繪畫史上占據(jù)重要地位的原因的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.文人畫是一個(gè)畫家、作品及理論三位一體的藝術(shù)體系，其創(chuàng)作思想、審美理想有的已上升到了哲學(xué)的高度。

B.文人畫廣泛吸收詩(shī)歌、書法、印章等姊妹藝術(shù)的養(yǎng)分，也影響了其他畫種，包容性強(qiáng)，有著極強(qiáng)的生命力。

C.文人畫“簡(jiǎn)淡”或“空靈”的意境有助于人們緩解巨大壓力，陶冶心靈，讓被異化的人保留一片心靈的凈土。

D.文人畫家注重個(gè)人品質(zhì)、情操、學(xué)養(yǎng)等的鍛煉，并將之融人畫中，他們的繪畫作品能表達(dá)個(gè)性，闡述哲學(xué)思想。

7.下列對(duì)文章的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.文人畫地位崇高，在古代繪畫中占據(jù)主流地位，其他畫種要么被排斥，比如畫工畫;要么被同化，比如宮廷畫。

B.文人畫融詩(shī)、畫、書法、篆刻于一爐，因此，文人畫家詩(shī)畫兼精，大多是藝術(shù)全才，蘇軾就是其中的典型。

C.文人階層的圈子狹小，并且文人畫單純追求形而上，因而繪畫題材不寬泛，并造成了嚴(yán)重的程式化傾向。

D.文人畫深蘊(yùn)中國(guó)文化精神和藝術(shù)精神，體現(xiàn)了中國(guó)畫的超前因素，當(dāng)代藝術(shù)完全可以從中獲取養(yǎng)分，并服務(wù)于時(shí)代。

三、（6分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成8}9題。

何琦，字萬倫，司空充之從兄也。祖父盒，后將軍。父享，淮南內(nèi)史。

琦年十四喪父，哀毀過禮。性沈敏有識(shí)度，好古博學(xué)，居于宣城陽(yáng)谷縣，事母孜孜，朝夕色養(yǎng)。常患甘鮮不贍，乃為郡主薄，察孝廉，除郎中，以選補(bǔ)宣城徑縣令。司徒王導(dǎo)引為參軍，不就。及丁母憂，居喪泣血，杖而后起，停樞在殯，為鄰火所逼，煙焰已交，家乏幢使，計(jì)無從出，乃匍匐撫棺號(hào)哭。俄而風(fēng)止火息，堂屋一間免燒，其精誠(chéng)所感如此。

服闋，乃慨然嘆曰:“所以出身仕者，非謂有尺寸之能以效智力，實(shí)利微祿，私展供養(yǎng)。一旦莞然，無復(fù)恃恬，豈可復(fù)以朽鈍之質(zhì)塵默①清朝哉!”于是養(yǎng)志衡門，不交人事，耽玩典籍，以琴書自?shī)省２粻I(yíng)產(chǎn)業(yè)，節(jié)儉寡欲，豐約與鄉(xiāng)鄰共之。鄉(xiāng)里遭亂，姊沒人家，琦惟有一稗，便為購(gòu)贖。然不為小謙，凡有贈(zèng)遺，亦不茍讓，但于己有余，輒復(fù)隨而散之。任心而行，率意而動(dòng)，不占卜，無所事。

司空陸玩、太尉桓溫并辟命，皆不就。詔征博士，又不起。簡(jiǎn)文帝時(shí)為撫軍，欽其名行，召為參軍，固辭以疾。公車再征通直散騎侍郎、散騎常侍，不行。由是君子仰德，莫能屈也。桓溫嘗登琦縣界山，謂然嘆曰:“此山南有人焉，何公真止足者也!”

琦善養(yǎng)性，老而不衰，布褐蔬食，·巨以述作為事，著《三國(guó)評(píng)論》，凡所撰錄百許篇，皆行于世。年八十二卒。

(選自《晉書·列傳第五十八》，有刪節(jié))

[注]①默，通“墨”。

8.二對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.事母孜孜，朝夕色養(yǎng)孜孜:勤勉

B.常患甘鮮不贍贍:贍養(yǎng)

C服闋,乃慨然嘆日闋:完結(jié)

D.不營(yíng)產(chǎn)業(yè)營(yíng):謀求

9.下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.乃匍匐撫棺號(hào)哭今其智乃反不能及

B.非謂有尺寸之能以效智力且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡

C.便為購(gòu)贖君為我呼人，吾得兄事之

D.率意而動(dòng)怠而欲出者

第II卷(非單項(xiàng)選擇題，共123分)

四、（31分)

10.把第I卷中文言文畫橫線的句子豹譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)一旦載然，無復(fù)恃估，豈可復(fù)以朽鈍之質(zhì)塵默清朝哉!(4分)

譯文:______________

(2)凡有贈(zèng)遺，亦不茍讓，但于己有余，輒復(fù)隨而散之。(4分)

譯文: ______________

11.第I卷文言文中何琦高尚的德行表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)

答: ______________

12.請(qǐng)用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃8處)(4分)

孟 子 日 舜 之 居 深 山 之 中 與 木 石 居 與 鹿 泵 游 其所以 異于 深 山 之 野 人 者 幾 希 及 其 聞 一 善 言 見 一 善 行 若 決 江 河沛 然 莫 之 能御也。《(孟子·盡心上》)

13.閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問題:(8分)

以事走郊外示友

陳與義

二十九年知已非，今年依舊壯心違。

黃塵滿面人擾去，紅葉無言秋又歸。

萬里天寒鴻雁瘦，千村歲暮鳥烏微。

往來屑屑③君應(yīng)笑，要就南池照客衣。

【注】①屑屑:勞瘁匆迫的樣子。

(1)簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)“瘦”和“微”兩字的表達(dá)效果。(4分)

答: ______________

(2)本詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(4分)

答: ______________

14.補(bǔ)寫出下面名篇名句中的空缺部分。(限選其中6小題，每空1分)(6分)

(1)______________,聞寡人之耳者，受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)胡人不敢南下而牧馬，______________。(賈誼《過秦論》)

(3)______________，悠悠我心。(曹操《短歌行》)

(4)狠以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，______________。(李密《陳情表》)

(5)______________,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

(6)______________,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)

(7)楚天千里清秋，______________。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

(8)香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，______________。(周敦頤《愛蓮說》)

五、(22分)

閱讀下面的文章，完成15-18題。

論貝多芬

科爾曼

貝多芬的魅力，在于他將其堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格與細(xì)致柔膩的氣質(zhì)完美地結(jié)合在一起。他捕捉住剎那間人心的激越、心靈的激蕩;他以一種穿透萬物表象的洞察力，力圖表現(xiàn)春天野花綻放時(shí)的芬芳，云朵在風(fēng)中的顫采，蒼蠅在草間的纓鳴，人在命運(yùn)面前的嘆息和掙扎，我們對(duì)愛情的向往，還有我們對(duì)造物主的贊美和禮拜。在他的音樂中，我們有時(shí)甚至可以覺察到一絲沖動(dòng)，一絲少年人的豪氣沖天。但是有時(shí)，他又弱如水邊的那喀索斯，沉醉在絲綿般的纖柔和莫名的哀愁中。

事實(shí)上，我們每一個(gè)人都有著這種看似矛盾的心理。往往我們不能覺察到，但是每當(dāng)我們聆聽音樂，我們體驗(yàn)到的不僅僅只是貝多芬的心靈世界。他的樂曲所喚起的，是那潛藏在我們心底的情感。這情感是沉郁在陰霆后面的驚雷，一旦炸響，便會(huì)令我們看見自己，看見生命中蘊(yùn)涵的神的意志。我們的靈魂就開始蘇醒了。

于是，面對(duì)貝多芬，便好似在和我們的靈魂對(duì)話。我們?nèi)缑@子、啞巴、盲人，能夠體會(huì)到、感覺到、意識(shí)到，但我們不可言說。這種朦朦朧朧的知覺，令我們感到悵惘。然而，貝多芬把他那些音樂帶給我們，那樂聲將我們同自己心靈底層的世界聯(lián)系到了一起。剎那間，鳥兒的調(diào)啾，天空的蔚藍(lán)，黑夜的幽深，甚至于我們的呼吸，我們脈搏的跳動(dòng)，突然便具有了意義。我們領(lǐng)悟到自己生命的存在，和存在一起的生命。流暢的旋律呈現(xiàn)出一派生機(jī)，燦爛、約麗、輝煌;回旋的主題又使人感受到生命的無奈。我們閉上眼睛，卻看見光亮閃爍不定，猶疑躲閃，稍縱即逝。我們對(duì)自己說:“原來如此。”

然而，貝多芬并不在乎我們的感受。他寫過:“孤獨(dú)!孤獨(dú)!孤獨(dú)!”有如李爾王咆哮的聲音。他曾經(jīng)生活在一片沉寂之中。想象一下，當(dāng)我們聆聽《莊嚴(yán)彌撒曲》《D小調(diào)第六交響曲》

等篇章的時(shí)候，創(chuàng)作出如此卓越深湛的樂曲的，竟然是一位失聰?shù)墓陋?dú)者。這寂靜沉默的幕簾，如此的深沉，如此的凝重，如此的強(qiáng)大。然而，貝多芬沒有自怨自艾地訴說他的痛苦。他以時(shí)生命的禮贊、對(duì)神的禮贊，給他自己、也給我們帶來隧道盡頭的那一絲光明。只有領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，我們才真正體會(huì)了貝多芬。

貝多芬的交響曲呈獻(xiàn)給我們的是一個(gè)人成長(zhǎng)的歷程。他曾經(jīng)對(duì)生命感到幻滅。他幻想勝利的喜悅，敘述他想象中與至高神性的結(jié)合。他在時(shí)代的浪潮中感受到英雄的雄健與悲壯。那壯麗的場(chǎng)景使他神往其中。然而，大自然所蘊(yùn)涵的，是人不可知的奧秘。他陶醉了。他沉迷地陷入對(duì)世間萬物玄奧的冥想之中。他意識(shí)到，人在這大千世界中，如一顆微粒，渺小平凡。他超越了生命的本體。在那雷鳴電閃之中，他體驗(yàn)到神的偉大，從而意識(shí)到生命的意義，以及存在的意義。但是，不可思議的是，他返回到了塵世間。他回溯自己，反觀自我，明白了音樂對(duì)他、對(duì)人類來說.有如甘露般，滋潤(rùn)干涸的心靈荒漠。他謳歌的是神嗎?是那置身于時(shí)世之外的超然的神嗎?還是人的心靈中本身所具備的神性?

貝多芬從不否定神性。在他的音樂里.我們感受到古代希臘悠遠(yuǎn)的底蘊(yùn)。與此同時(shí)，時(shí)代也賦予他靈感，驅(qū)使他向前，追逐神對(duì)他的若隱若現(xiàn)的昭示。孤獨(dú)使他沉思，幫助他在那一片荒涼的寂靜中聆聽神的宣示。他忘記自己只是一顆懸浮在空中的小小的塵埃。相反，他令我們每一個(gè)人都感到卑微。他是強(qiáng)大的，于是他和他的音樂不朽*他是現(xiàn)世的普羅米修斯。他以他的音樂，伸展出他的手，企圖攙扶我們從泥潭中爬起來，站立起來，再次邁出我們的步伐，走向他。

我們?cè)跁r(shí)代的黑暗中悲嘆，為自己與生俱來的、不可避免的命運(yùn)和卑微而感到惋惜。這難道不正是我們與貝多芬的差異?我們聆聽他的音樂，或多或少地得到感召和領(lǐng)悟。如果有一天，我們能夠在經(jīng)歷了命運(yùn)的磨難之后.抬起眼睛，朝著天空，歌頌生命，歌碩神靈，這時(shí)的我們，將能夠放下心靈的負(fù)擔(dān)，了解我們生存于這個(gè)世界的意義，甚至窺見那隧道盡頭的閃爍的光明。

(葉紅譯，有刪改)

15.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是()()(4分)

A.貝多芬既是剛強(qiáng)的，又是細(xì)膩的.他看似矛盾的性格氣質(zhì)在音樂中得到了完美體現(xiàn)，并且引起了聽者強(qiáng)烈的共鳴。，B.文章以聾子、啞巴、盲人為喻，表明人類對(duì)自己靈魂的忽視和無知，也由此襯托出貝多芬的音樂可以喚醒人心的藝術(shù)魅力。

C.貝多芬創(chuàng)作音樂時(shí)并不特別關(guān)注聽眾的感受，而是著力表達(dá)自己的情感，但他的音樂恰因抒發(fā)內(nèi)心而被世人銘記。-

D.作者以意味深長(zhǎng)的筆觸對(duì)貝多芬的性格氣質(zhì)、人生經(jīng)歷和音樂追求進(jìn)行了深入剖析，字里行間表現(xiàn)出對(duì)貝多芬的由衷敬意。

E.文章首尾均將貝多芬和“我們”聯(lián)系在一起，這樣寫是為了啟迪我們正確看待人生中的苦難和孤獨(dú)，進(jìn)而樂觀生活。

16.理解文中兩處畫線句子的含意。(6分)

(1)我們領(lǐng)悟到自己生命的存在，和存在的一起的生命。(4分)

答：______________

(2)他曾經(jīng)生活在一片沉寂之中。(2分)

答：______________

17.作者主要論述了貝多芬音樂的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。(6分)

答：______________

18.作為一篇音樂隨筆，本文可以給我們很多啟發(fā)。請(qǐng)從下列題目中任選二個(gè)，結(jié)合文章進(jìn)行探析。(6分)

(1)音樂與人生(2)富有感染力的表達(dá)

答：______________

六.(10分)

19.米蘭·昆德拉說:“生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹。”由于性格、經(jīng)歷和生活環(huán)境的不同，每個(gè)人對(duì)生命都有自己獨(dú)到的理解。請(qǐng)你從以下四位作家或文學(xué)人物中，任選兩位仿照示例各寫一句話，表達(dá)對(duì)生命的理解。要求符合人物特征，句式大致相同。(6分)

人物:陶淵明徐志摩桑地亞哥巴金

示例:蘇東坡—生命就是一次風(fēng)雨兼程的旅行，只有心胸曠達(dá)，才能笑到終點(diǎn)。

(1)答: ______________(3分)

(2)答: ______________(3分)

20.張軍同學(xué)打算春節(jié)期間抽出三天時(shí)間去旅行。下面是他與永輝旅行社業(yè)務(wù)員的現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫出其中空缺部分。要求:符合情境，簡(jiǎn)明得體。(4分)

業(yè)務(wù)員:您好!這里是永輝旅行社。請(qǐng)問您有什么需要?

張軍:您好!請(qǐng)問春節(jié)期間有什么好的路線嗎?

業(yè)務(wù)員:請(qǐng)問您打算出行幾天?

張軍:大概三天吧。一?去

業(yè)務(wù)員(說話時(shí)業(yè)務(wù)員給了張軍一份宣傳資料):(1)______________(2分)

張軍:請(qǐng)問學(xué)生有優(yōu)惠嗎?

業(yè)務(wù)員:有的。報(bào)名時(shí)您帶著本人的學(xué)生證就可以享受優(yōu)惠。

張軍:(2)______________(2分)

業(yè)務(wù)員:可能因?yàn)槿ツ甏汗?jié)期間出行游客比較多，你同學(xué)的優(yōu)惠被取消了。您最好現(xiàn)在就定下來，以免給您出行帶來不便。

張軍:好的，謝謝!

業(yè)務(wù)員:不客氣，永輝旅行社隨時(shí)歡迎您垂詢。

七、作文(60分)

21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

哲學(xué)家胡塞爾說，我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒。

時(shí)代在改變，但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。對(duì)此你有怎樣的思考呢?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

要求:①題目自擬，立意自定，文體自選;②不得抄襲，不得套作;③用規(guī)范的漢字書寫。

第三篇：四川省成都市2013屆高中畢業(yè)班第二次診斷性檢測(cè)試題(word版)語(yǔ)文

成都市2013屆高中畢業(yè)班第二次診斷性檢測(cè)

語(yǔ) 文

第一部分（選擇題，共27分）

一、（12分，每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是 A．信札／包扎 哺育／追捕 挫折／厝火積薪 B．會(huì)計(jì)／市儈 奶酪／旱澇 愜意／鍥而不舍 C．嗜好／謚號(hào) 氛圍／分量 噱頭／空穴來風(fēng) D．庇護(hù)／奴婢 伶俜／娉婷 嗔怒／瞠目而視 2．下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是

A．歉收 形號(hào) 煥然一新 世外桃源 B．通牒 砂糖 事必恭親 談笑風(fēng)生 C．訣竅 坐標(biāo) 各行其是 甘之如飴 D．和藹 砝碼 水泄不通 獨(dú)書己見

3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①年前，成都市民在九眼橋拍攝白鷺時(shí)，發(fā)現(xiàn) 還有海鷗在此停留，看來，成都真是一座“來了就不想走的城市”，鳥兒也戀上了它。

②林豐正在致辭中說道：“非常感謝各位專家 的有關(guān)閩南文化研究的書籍，希望能同大家一起共同探討閩南文化的豐厚底蘊(yùn)。”

③在整個(gè)世界文學(xué)的范疇中，中國(guó)的文學(xué)，其美學(xué)境界和“文以載道”的理念是整個(gè)中國(guó)文化的精髓，是一筆難以估價(jià)的精神財(cái)富。

A．居然 敬贈(zèng) 標(biāo)新立異 B．果然 惠贈(zèng) 獨(dú)樹一幟 C．果然 敬贈(zèng) 標(biāo)新立異 D．居然 惠贈(zèng) 獨(dú)樹一幟

4．依次填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

在21世紀(jì)的今天，詩(shī)歌作為一種特殊的文學(xué)載體，逐漸面臨邊緣化的境遇：一方面是追求詩(shī)歌精神的靜謐深遠(yuǎn)。?，或許到了該為詩(shī)歌說點(diǎn)什么的時(shí)候了。既然如此，那么就讓我們?cè)谶@個(gè)喧囂時(shí)代的生活中去發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，復(fù)活詩(shī)歌曾經(jīng)的榮光吧！

①另一方面則是遠(yuǎn)離人間四月的引吭高歌

②另一方面則是直面世俗誘惑的喧嘩淺短

③兩難的境地使詩(shī)歌面臨進(jìn)退維谷的狀態(tài)

④詩(shī)歌就在這兩難的境地中進(jìn)退維谷

⑤德國(guó)詩(shī)人荷爾德林曾說：“人，詩(shī)意地棲居在這片大地之上。“ ⑥我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人何其芳說：“詩(shī)飽含豐富的思想和感情。” A．①③⑤ B．②③⑥ C．②④⑤ D．①④⑥

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成5～7題。

讀書，我們會(huì)注意作者，但讀地圖，我們不問作者。我們認(rèn)為作者是一個(gè)無偏無私公正中性的無名好人，我們只面對(duì)同樣是無偏無私公正中性的好圖。其實(shí)，每張地圖都呈現(xiàn)了作者的權(quán)力、意志、成見、偏私、好奇心、焦點(diǎn)、注意力、學(xué)識(shí)等等。地圖在編繪時(shí)，編者之間要反復(fù)爭(zhēng)論，最后畫上去的可能是主編一人的見解，而讀者卻視地圖為毫無疑義的公眾真理。伍德稱這是“人文內(nèi)容的自然化”。在我們滿懷信心地追求圖面注記與真實(shí)世界一對(duì)一的準(zhǔn)確關(guān)系時(shí)，莫門尼亞提醒我們警惕地圖中的“白色謊言”，并提醒我們?cè)诘貓D中尋找“被壓抑的經(jīng)驗(yàn)”與“意識(shí)形態(tài)性扭曲”。

中國(guó)古代地圖種類多樣，各有側(cè)重，求準(zhǔn)確的方面也各自不同。一般來說，大抵有形勢(shì)圖與實(shí)用圖兩大類。《周官》中“天下之圖”、“土地之圖”就已經(jīng)大致區(qū)分了這兩大類地圖，它們的用處有別。“天下之圖”屬于形勢(shì)圖，即所謂“九州之圖”、“天下大圖”之類。“形勢(shì)圖”只要表現(xiàn)大勢(shì)，求勢(shì)而不拘細(xì)節(jié)，在意識(shí)形態(tài)上，其主旨是宣揚(yáng)“聲教所及”、“舟車所至”、“普天之下”、“大一統(tǒng)”、“華夷之限”等王朝觀念。南宋黃裳曾作《地理圖》進(jìn)獻(xiàn)宋寧宗，目的就是使宋寧宗技圖則思祖宗境土半陷于異域而未歸。形勢(shì)圖的法統(tǒng)立場(chǎng)，常常不承認(rèn)“蠻夷”一時(shí)占據(jù)“中國(guó)”的實(shí)際性，對(duì)它們視而不見，在圖上不予表現(xiàn)。故南宋《地理

圖》不畫女真“賊區(qū)”的建制，在金人占據(jù)并更名為南京的開封仍標(biāo)“東京開封府”。這種保持正統(tǒng)的傳統(tǒng)做法，被俞樾修《上海縣志》時(shí)所沿用，故縣志附圖對(duì)于“西夷”占據(jù)的“洋場(chǎng)”視而不見。“土地之圖”一類劉趨于實(shí)用，繪時(shí)主要追求實(shí)際地上事項(xiàng)的準(zhǔn)確，范圍具體，《尚書》所記“洛邑圖”、荊軻所獻(xiàn)《督亢圖》、蕭何在秦宮所收?qǐng)D等均屬此類，用途是“地訟爭(zhēng)以圖正之”，“具知厄塞戶口多少?gòu)?qiáng)弱處”。

地圖編制是地理學(xué)的組成部分，由地圖而地理，我們同樣聯(lián)想到中國(guó)古代地理學(xué)的政教本質(zhì)與思想內(nèi)涵。中國(guó)古代地理學(xué)的主流是圍繞治國(guó)平天下的使命發(fā)展的，可稱其為“王朝地理學(xué)”。為安排好龐大帝國(guó)的空間秩序，古人既樹立了王朝社會(huì)地理的理想主義觀念，也解決了王朝社會(huì)地理的實(shí)際問題。觀念包括“九州”、“五服”、“山河兩戒”等一系列思想原則，這是古人所理解與追求的“普天之下”。實(shí)際問題則包括州郡縣體系的創(chuàng)立和道路關(guān)隘運(yùn)河的建設(shè)，這是對(duì)“莫非王土”的實(shí)踐治理。在古代地理學(xué)思想中多“地理”與“地里”為不同的二者。觀念與問題構(gòu)成“地理”，而“地里”僅指道里遠(yuǎn)近。若以為古人只曉得道里遠(yuǎn)近，只記錄各類地面事物的“四至八到”，而沒有思想觀念層面的建樹，則是無視古代思想家、政治家的深刻作為。關(guān)于地圖，朝廷向來重視，所謂內(nèi)府“版圖”、朝廷“大簿”等，都是王朝管理不可或缺的官方文件，對(duì)于地圖的編制、呈送都有嚴(yán)格要求，而皇帝本人將地圖懸于左右、日夜觀查的例子也不乏記載。侯仁之先生早已指出，古代的許多地理“志書”都有行政管理意義。中央朝廷的主管官員常常親自插手地理之術(shù)多或收集圖籍（漢朝蕭何），或編纂地理志書（唐朝丞相李吉甫），目的都是欲以“紐”天下的綱紀(jì)，“制”世上的群生。

迄今大多數(shù)中國(guó)地圖史研究，多注重繪圖技術(shù)的發(fā)展、提高，注意研究比例尺使用問題、投影問題、所繪河流走向、海岸線走向的準(zhǔn)確性問題等，對(duì)地圖的文化思想背景則相對(duì)注意得很少。因而，地圖史多被認(rèn)為屬于科學(xué)技術(shù)史的一部分，而不是文化思想史的一部分。

（節(jié)選自《地圖中的權(quán)力、意志與秩序》）5．下面對(duì)“地圖”的理解有誤的一項(xiàng)是

A．地圖體現(xiàn)出了作者的好惡、學(xué)識(shí)、個(gè)性、權(quán)力、意志等，也可以表現(xiàn)思想家和政治家的深刻作為。

B．地圖因?yàn)閭?cè)重不同而分類不同，中國(guó)古代地圖從用途分有“天下之圖”和“土地之圖”兩類。

C．地圖可以用來宣揚(yáng)意識(shí)形態(tài)，可以用于解決實(shí)際事務(wù)，所以地圖歷來都是王朝管理不可或缺的文件。

D．地圖的編制、呈送、使用等，往往能體現(xiàn)出中國(guó)古代地理學(xué)“治國(guó)平天下”的政治使命。

6．下面的內(nèi)容不能體現(xiàn)中國(guó)地理學(xué)的“政教本質(zhì)”的一項(xiàng)是 A。古人借助“九州”、“五服”、“山河兩戒”等思想原則，樹立了“普天之下”的理想主義觀念。

B．創(chuàng)立州郡縣的體系，建設(shè)道路關(guān)隘運(yùn)河，這些做法是古人以實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐“莫非王土"這一思想。

C．古人用“地里”一詞來指道里遠(yuǎn)近，只記錄各類地面事物的“四至八到”。

D．朝廷的主管官員通過收集圖籍、編纂地理志書等方式，來達(dá)到統(tǒng)領(lǐng)天下綱紀(jì)、管理全體百姓的目的。

7．下面對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．有學(xué)者認(rèn)為地圖中有“白色謊言”，是因?yàn)橛行┑貓D不拘細(xì)節(jié)只求形勢(shì)，影響了地圖內(nèi)容的準(zhǔn)確性。

B．南宋黃裳作《地理圖》進(jìn)獻(xiàn)宋寧宗，俞樾修《上海縣志》時(shí)不表現(xiàn)“洋場(chǎng)”多都是借地圖體現(xiàn)王朝觀念。

C．形勢(shì)圖在表現(xiàn)內(nèi)容時(shí)一般不關(guān)注實(shí)際事項(xiàng)和追求具體細(xì)節(jié)，實(shí)用圖在繪制時(shí)的追求則與之相反。

D．作者認(rèn)為地圖承載著一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)時(shí)代的文化思想背景，因而地圖史應(yīng)該作為文化思想史的一部分。

三、（6分，每小題3分）

閱讀下面的文章，完成8～9題。

景公疥遂痁①，期而不瘳。諸侯之賓問疾者多在。梁丘據(jù)、裔款言于公曰：“吾事鬼神，豐于先君有加矣。今君疾病，為諸侯憂，是祝史②之罪也。諸侯不知，其謂我不敬，君盍誅于祝固、史嚚以辭賓？”

公說，告晏子。晏子對(duì)曰：“日宋之盟，屈建問范會(huì)之德于趙武，趙武曰：‘夫子家事治，言于晉國(guó)，竭情無私，其祝史祭祀，陳言不愧；其家事無猜，其祝史不祈。’建以語(yǔ)康王，康王曰：‘神人無怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也。”

公曰：“據(jù)與款謂寡人能事鬼神，故欲誅于祝史，子稱是語(yǔ)何故？”

對(duì)曰：“若有德之君，外內(nèi)不廢，上下無怨，動(dòng)無違事，其祝史薦信，無愧心矣。是以鬼神用饗，國(guó)受其福，祝史與焉。其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信于鬼神。其適遇淫君，外內(nèi)頗邪，上下怨疾，動(dòng)作辟違，從欲厭私，高臺(tái)深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤后人，暴虐淫縱，肆行非度，無所還忌，不思謗讟③，不憚鬼神，神怒民痛，無悛于心。其祝史薦信，是言罪也；其蓋失數(shù)美，是矯誣也；進(jìn)退無辭，則虛以成媚，是以鬼神不饗，其國(guó)以禍，祝史與焉。所以夭昏孤疾者，為暴君使也，其言僭嫚于鬼神。”

公曰：“然則若之何？”

對(duì)曰：“不可為也。山林之木，衡鹿④守之；澤之萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之；海之鹽蜃，祈望守之。縣鄙之人，入從其政；逼爾之關(guān)，暴征其私；承嗣大夫，強(qiáng)易其賄；布常無藝，征斂無度；宮室日更，淫樂不違；內(nèi)寵之妾肆奪于市，外寵之臣僭令于鄙；私欲養(yǎng)求，不給則應(yīng)。民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損。聊、攝以東，姑尤以西，其為人也多矣！雖其善祝，豈能勝億兆人之詛！君若欲誅于祝史，修德而后可。”

公說，使有司寬政，毀關(guān)去禁，薄斂已責(zé)。公疾愈。

（《晏子春秋·景公有疾梁丘據(jù)裔款請(qǐng)誅祝史·晏子諫第七》）

【注釋】①疥，疥瘡。痁（shān），瘧疾的一種。②祝史，祝官和史官。古代祭祀活動(dòng)中掌祝禱記事的人。后文“（祝）固”、“（史）嚚（yín）”指祝官，史官的名字。③謗讟（dú）：誹謗，怨言。④衡鹿：與下文的“舟鮫”、“虞侯”、“祈望”都是官職名。8．下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．動(dòng)作辟違，從欲厭私 厭：滿足 B．神怒民痛，無悛于心 悛：悔改 C．縣鄙之人，人從其政； 鄙：淺陋 D．承嗣大夫，強(qiáng)易其賄 賄：財(cái)物

9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A．豐于先君有加矣 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 ．．B．私欲養(yǎng)求，不給則應(yīng) 如有地動(dòng)，尊則振龍 ．．C．輸掠其聚，以成其違 而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn) ．．D．豈能勝億兆人之詛 秦之遇將軍，可謂深矣 ．．

第二部分（非選擇題，共123分）

四、（31分）

10．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信于鬼神。（5分）

（2）公說，使有司寬政，毀關(guān)去禁，薄斂已責(zé)。公疾愈。（5分）

11．結(jié)合文意，談?wù)勱套诱J(rèn)為鬼神沒有保佑景公的原因。（4分）12．用斜線（／）給下面短文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃?分）

張延雋之為晉州行臺(tái)左丞，匡維主將，鎮(zhèn)撫疆場(chǎng)，儲(chǔ)積器用，愛活黎民，隱若敵國(guó)矣。群 小 不 得 行 志 同 力 遷 之 既 代 之 后 公 私 擾 亂 周 師 一 舉 此 鎮(zhèn) 先平齊 亡 之 跡，啟于是矣。（《顏氏家訓(xùn)·慕賢》）13．閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問題。（8分）

春草 楊基

嫩碧柔香遠(yuǎn)更濃，春來無處不茸茸。六朝舊恨斜陽(yáng)里，南浦新愁細(xì)雨中。

近水欲迷歌扇綠，隔花偏襯舞裙紅。平川十里人歸晚，無數(shù)牛羊一笛風(fēng)。

（1）從詩(shī)歌體裁來看，此詩(shī)是。（1分）

（2）簡(jiǎn)要分析首聯(lián)的作用。（3分）

（3）詩(shī)歌的尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（4分）14．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選6題，6分）

（1）子曰：“見賢思齊焉。”（孔子《論語(yǔ)》）

（2）策扶老以流憩。（陶淵明《歸去來兮辭》）

（3）仰觀宇宙之大。（王羲之《蘭亭集序》）

（4），此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（5），風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（6）安得廣廈千萬間，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（7）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？。（蘇軾《定**》）（8），風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

五、（22分）

閱讀下面的文章，回答15-18題。

神奇的自來水

秦德龍

天立醫(yī)院的醫(yī)生為我做了檢查。檢查的結(jié)果，令人吃驚：我得了自來水依賴癥。我怎么會(huì)得這種怪病呢？

我對(duì)醫(yī)生說了實(shí)情。幾年前，我到一個(gè)邊遠(yuǎn)山區(qū)掛職鍛煉，吃住都在老鄉(xiāng)家。說實(shí)在的，山里很窮，很落后，老鄉(xiāng)有了病，也只是喝碗白開水，頂多熬點(diǎn)稀粥喝。這里的人，靠天吃飯，吃水要到山里去挑，山里有山泉。當(dāng)然，山里吃的喝的都是綠色環(huán)保食品，絕對(duì)不會(huì)有任何污染。

山區(qū)是沒有自來水的。可我怎么會(huì)得上自來水依賴癥呢？

“問題就出在這里。幾年來，你一直喝的是山泉吧？”

“那當(dāng)然，我一直喝的是山里的水，吃的是山里的飯和菜。我一天都沒離開過山區(qū)！”

“你還沒聽懂我的意思。我是說，正因?yàn)槟銢]離開過山區(qū)，一直用山里的水燒飯，你才會(huì)得上這種怪病。”

我愕然了。

醫(yī)生吩咐護(hù)士給我掛瓶子輸液。“輸液吧，輸幾天水，你就好了。”

護(hù)士很快就給我掛上了吊針瓶子。然后，拍拍我的手背，讓血管鼓起來，一針攮了進(jìn)去。扎上吊針后，護(hù)士又調(diào)了調(diào)流速，讓藥液緩慢有序地滴入我的身體。

我忍不住問護(hù)士：“請(qǐng)問，您給我輸?shù)氖鞘裁此帲俊?/p>

護(hù)士爽快地答道：“自來水。”

我大吃一驚“自來水？怎么不給我打藥呢？”

護(hù)士笑道：“這就是藥啊，你得的是自來水依賴癥啊。你體內(nèi)缺少自來水，所以，才給你輸自來水！”

真是氣死我了。我輸自來水干什么？我到醫(yī)院干什么來了？我就是來打針吃藥的呀！我拔掉針頭，找到了醫(yī)生。

醫(yī)生望著我，笑道：“你幾年沒喝自來水了，也沒吃自來水煮的飯了，當(dāng)然要給你輸自來水了。為什么不叫你端杯子喝呢？那樣治病，看起來快，實(shí)際上慢。自來水，必須進(jìn)入你的血管，才能全面吸收。你明白嗎？”

我目瞪口呆。暗暗承認(rèn)醫(yī)生說得有道理。可我似乎還是不明白，自來水真的能治病嗎？

醫(yī)生讓護(hù)士重新為我扎上了針。既來之，則安之吧。我心里已經(jīng)有了主意，打完針，我決定去查查自來水的功能，也許能得出結(jié)論。

化驗(yàn)室主任接待了我。她耐心地為我講解了自來水的構(gòu)成，還寫出了分子式讓我看。她特別強(qiáng)調(diào)自來水里都放有漂白粉，而漂白粉的成分就是藥物。她還說，城里的污染越來越嚴(yán)重了，漂白粉的指標(biāo)需要不斷地修改，否則的話，就遏制不住日益嚴(yán)重的水污染。

原來，幾年前，我已經(jīng)喝慣了城里的水，吃慣了城里的糧食和蔬菜。我的身體，早就對(duì)

城里的自來水產(chǎn)生依賴了。到山區(qū)掛職后，不吃城里的自來水了，改變了飲食結(jié)構(gòu)，我的身體反倒不適應(yīng)了。所以，醫(yī)生認(rèn)為，最好的辦法，就是給我的身體補(bǔ)充城里的自來水。

山區(qū)的老鄉(xiāng)很掛念我，房東老弟特意進(jìn)城來看望我了。他提來了一個(gè)很大的籃子，用毛巾蓋著。我猜想，里面都是我愛吃的東西，小米啊、紅薯啊、山果啊。可我沒想到，籃子里只有一瓦罐泉水。

房東老弟指著山泉說：“這是讓你潤(rùn)嗓子的。多喝點(diǎn)泉水，好得快。泉水甘甜，沒有任何污染！”

我不知道說什么好，只能據(jù)“實(shí)”相告：“放這兒吧。今天，我輸了很多水，肚子已經(jīng)飽了。”

房東老弟走了，留下了那罐子泉水。

我提上瓦罐，將里面的泉水倒掉了。不這么做，我的身體怎能復(fù)原呢？我不需要再喝山里的泉水了。

每天，我都要到醫(yī)院排隊(duì)輸水，輸自來水。過了些日子，身體狀況明顯好轉(zhuǎn)了。看來，自來水真是神奇。

病好后，我沒有再到山區(qū)去，卻經(jīng)常盯著空空的瓦罐發(fā)呆。15．下列對(duì)文章的理解和分析不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．“我”得了自來水依賴癥，看似荒誕實(shí)則真實(shí)，完全符合現(xiàn)實(shí)生活情理。B．“我”將房東老弟送來的那罐子泉水倒掉，表明我采納了醫(yī)生的治療建議。

C．結(jié)尾“我”“經(jīng)常盯著空空的瓦罐發(fā)呆”這一細(xì)節(jié)描寫雖然簡(jiǎn)略，卻蘊(yùn)含著深刻的思想。

D．小說圍繞“我”得自來水依賴癥這一事件，按看病、治療、病愈的情節(jié)推進(jìn)。E．以“神奇的自來水”為標(biāo)題，“神奇”一詞褒詞貶用，諷刺了自來水的效果。16．請(qǐng)概括小說中“我”心理的主要變化。（4分）

17．小說敘述了“我”生病前在邊遠(yuǎn)山區(qū)的生活，從全文看，這一情節(jié)有什么作用？（6分）

18．本文意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本任選兩個(gè)方面進(jìn)行探究。（8分）

六、（10分）

19．下面是蘇雪林對(duì)沈從文作品的評(píng)價(jià)，請(qǐng)用一句話來概括其主要內(nèi)容。（不超過40個(gè)字）（5分）

他的作品卻不是毫無理想的。不過他這理想好像還沒有成為系統(tǒng)，又沒有明目張膽替自己鼓吹，所以有許多讀者不大覺得，我現(xiàn)在不妨冒昧地替他拈了出來。這理想是什么？我看就是想借文字的力量，把野蠻人的血液注入到老態(tài)龍鐘頹廢腐敗的中華民族身體里去使他興奮起來，年青起來，好在廿世紀(jì)舞臺(tái)上與別個(gè)民族爭(zhēng)生存權(quán)利。

20．下面是某同學(xué)參加高校自主招生面試時(shí)的自我陳述，其中有5處表述不妥，請(qǐng)寫 出句子序號(hào)并修改。（5分）

尊敬的某大學(xué)自主招生領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

①我叫張曉涵，今年18歲；現(xiàn)就讀于XX中學(xué)的畢業(yè)生。②很感謝您能給我這個(gè)機(jī)會(huì)，聆聽我的陳述。

③選擇貴校是因?yàn)橘F校有著深厚的文化底蘊(yùn)和學(xué)術(shù)氛圍，并且社團(tuán)活動(dòng)很有特色。④我活潑開朗，陽(yáng)光率直，喜歡在嚴(yán)酷的各種各樣的挑戰(zhàn)中不斷超越自己。⑤比如，在校期間，我先后創(chuàng)辦了“戲劇社”和“志愿者社”，并參與策劃了“模擬聯(lián)合國(guó)”等大型活動(dòng)。⑥因此，希望貴校能慧眼識(shí)珠，我定將倍加珍惜，謝謝！

七、作文（60分）21．（60分）

在使用電腦時(shí)，人們常常會(huì)清空回收站。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也需要“清空”呢？請(qǐng)以“清空”為題，自選角度，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

第四篇：成都市高2013級(jí)高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文(教師版)

成都市高2013級(jí)高中畢業(yè)班 A．雖然有“詩(shī)文為貴，詞曲為卑”的陳舊文體觀念，但在感發(fā)人心上，卑體戲曲與尊體詩(shī)歌具有一致性。

B．《御制大明律》中的“義夫節(jié)婦、孝子順孫、勸人為善者，不在禁限”，體現(xiàn)了官府借戲曲傳播意識(shí)形態(tài)的意愿。

C．清初流傳的《桃花扇》與《長(zhǎng)生殿》，將一己之情與國(guó)運(yùn)相融合，不但具有教化功能，而且接續(xù)了史家意識(shí)。

D．詩(shī)文是個(gè)體的閱讀接受，戲曲是劇場(chǎng)的群體接受，因此戲曲比詩(shī)文更能打動(dòng)受眾，更具有傳播的廣泛性。

二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。

王世充，字行滿王世充,字行滿。祖西域胡，號(hào)支頹耨，后徒新豐，死，其妻與霸城人王梁為庶妻祖父是西域胡人,號(hào)為支頹褥,后來遷居新豐,死后,其妻嫁給霸城人王粲為妾。頹褥子收從之，冒梁．．姓，仕隋支頹褥的兒子支收隨同母親,頂替王粲的姓,在隋朝做官。生世充，以蔭為左翊衛(wèi)世充生下后,因祖先的功勛任左翊衛(wèi)。大業(yè)初，世充出為江都贊治，遷郡丞大業(yè)初,世充出任江都贊治,又升任郡丞。楊玄．感反，吳人朱燮、晉陵人管崇起江南應(yīng)之，兵十余萬楊玄感造反的時(shí)候,吳地人朱燮、晉陵人管崇在江南起兵響應(yīng),擁兵十多萬。世充以偏將募江都萬人，頻擊破之王世充作為偏將在江都招募一萬多人,多次打敗叛賊。每捷必歸功于下，虜獲盡推與士卒，故人爭(zhēng)為效每次大捷,必定歸功于部下,繳獲的東西全都分給士兵,因此人們爭(zhēng)相為他效命。大業(yè)十年，齊賊孟讓轉(zhuǎn)寇諸郡大業(yè)十年,齊郡孟讓輾轉(zhuǎn)侵犯諸郡,。至盱眙，．．世充拒之，保都梁山，列五壁不戰(zhàn)，羸兵以示弱到了盱眙,王世充抵御他,守衛(wèi)都梁山,分列五座營(yíng)壘,沒有交戰(zhàn),用老弱士兵來顯示力弱。讓笑曰:“世充文法吏，安知兵?吾今生縛之，鼓行下江都矣!” 孟讓笑著說: “王世充是個(gè)文法小吏,怎懂兵法? 我今天要活捉他,擂鼓進(jìn)軍攻克江都!”時(shí)百姓皆入保，野無所掠，讓又苦五壁閉道不得南，即分兵圍之當(dāng)時(shí)百姓都進(jìn)入堡壘,野外沒有可掠奪的東西,孟讓又苦于五座營(yíng)壘擋住道路不能南侵,就分兵包圍營(yíng)壘。世充數(shù)戰(zhàn)陽(yáng)不利走壁讓益驕數(shù)日稍分其下南略裁留兵足圍壁世充多次出戰(zhàn),假裝失利,逃進(jìn)營(yíng)壘;孟讓更加驕傲,幾天后,漸漸分出兵力向南侵掠,留下剛夠包圍營(yíng)壘的軍兵。世充知賊懈，夜夷灶撤幕，毀垣，奮擊，大破之，讓以數(shù)十騎去王世充知道敵兵松懈,夜晚填平灶坑撤掉幕帳,毀掉墻垣,奮力攻擊,大敗敵軍,孟讓率數(shù)十名騎兵逃跑。李密逼東都，詔世充為將軍，以兵屯洛口李密進(jìn)逼東都洛陽(yáng),皇上下詔命王世充任將軍,帶兵駐扎在洛口。大小百余戰(zhàn)，無大勝負(fù)經(jīng)過大小一百多次交戰(zhàn),沒有大的勝負(fù)。詔即拜右翊衛(wèi)將軍，趣破賊，世充大敗，越王楊侗以書慰勉，賜金帛安之皇上下詔就地授任他為右翊衛(wèi)將軍,催促打敗敵人,王世充大敗,越王楊侗寫信慰勞勸勉,賞賜金帛安撫他。會(huì)江都弒逆，群巨奉楊侗為帝，以世充為吏部尚書適值江都叛逆弒殺君主,群臣奉立楊侗為皇帝,任命王世．．．．充為吏部尚書。侗聽內(nèi)史令元文都、盧楚等謀，以重官畀李密，趣兵北討楊侗聽從元文都、盧楚等人的計(jì)謀,任命李密做高官,催促他帶兵向北討伐。密戰(zhàn)勝來告，眾大悅，世充獨(dú)謂其下曰李密打了勝仗前來報(bào)告,眾人都很高興,唯獨(dú)王世充對(duì)部下說:“文都等刀筆才，必為密禽。且我軍與賊戰(zhàn)，多殺其父子兄弟，一旦為之下，吾屬無類矣!元文都等都只有舞文弄墨的小才,一定會(huì)被李密活捉,況且,我軍和賊(李密)交戰(zhàn),殺死他們的父兄子弟很多,一旦成為他的部下,我們這些人就沒一個(gè)人能夠活得了”文都等聞，大懼元文都等人聽到后,非常恐懼。后侗欲以文都為御史大夫，世充不許，曰后楊侗打算任元文都為御史大夫,王世充不同意,說:“嘗與公等約，左右仆射、尚書令、御史大夫，留待勛舊。今各欲得，則流競(jìng)開矣，何以共守? 曾經(jīng)與公等相約,左右仆射、尚書令、御史大夫,留給有功績(jī)的舊臣.現(xiàn)在各位想得到,那么就開了爭(zhēng)奪權(quán)力的風(fēng)氣,如何共守?”文都憾焉，潛與楚謀，因世充入殿伏甲殺之元文都對(duì)此怨恨不已,暗中和盧楚謀劃,趁著王世充進(jìn)殿時(shí)埋伏士兵殺死他。納言段達(dá)馳告世充，世充夜以兵襲含嘉門，圍宮城納言段達(dá)(讓人)乘快馬報(bào)告王世充,王世充夜晚率兵襲擊含嘉門,包圍宮城。右武衛(wèi)大將軍皇甫無逸等遣將費(fèi)曜、田閣拒戰(zhàn)太陽(yáng)門.曜敗，世充入之，無逸以單騎遁，收楚殺之右武衛(wèi)大將軍皇甫無逸等派大將費(fèi)曜、田阇在太陽(yáng)門抵抗,費(fèi)曜大敗,王世充進(jìn)入宮城,皇甫無逸單身騎馬逃跑,捉住盧楚殺了。時(shí)紫微宮尚閉，世充扣門，紿侗曰當(dāng)時(shí)紫微宮還關(guān)閉著,王世充敲門,欺騙楊侗說:“元文都等欲執(zhí)陛下降李密，臣不反，誅反者耳元文都等人要捉拿陛下投降李密,臣并未造反,只是誅殺造反的人罷了。”段達(dá)執(zhí)文都送世充，殺之段達(dá)捉住元文都送給王世充,就被殺掉了。世充悉遣腹心代衛(wèi)士，然后入謝曰王世充全部派用心腹替換衛(wèi)士,然后入朝謝

罪說:“文都、楚無狀，規(guī)相屠戮，臣急為此，非敢它元文都、盧楚罪大惡極,謀劃著互相殘殺,臣緊急中做了這種事,不敢有他心。”侗與之盟，進(jìn)拜尚書左仆射楊侗與他盟誓,升任他為尚書左仆射。4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)C A．世充數(shù)戰(zhàn)陽(yáng)/不利/走壁/讓益驕數(shù)日/稍分其下/南略/裁留兵/足圍壁/ B．世充數(shù)戰(zhàn)/陽(yáng)不利/走壁/讓益驕/數(shù)日/稍分其下南/略裁留兵/足圍壁/

C．世充數(shù)戰(zhàn)/陽(yáng)不利/走壁/讓益驕/數(shù)日/稍分其下南略/裁留兵足圍壁/

D．世充數(shù)戰(zhàn)/陽(yáng)不利/走壁/讓益驕數(shù)日/稍分其下/南略/裁留兵足圍壁/ 5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)C(一個(gè)皇帝可以改用多個(gè)年號(hào);“太宗”不是年號(hào).)A．庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中國(guó)古代婚姻制度的核心內(nèi)容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女。

B．遷，調(diào)動(dòng)官職。包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況，古代常在“遷”字之前或之后加一字予以區(qū)分，如降職稱“左遷”。

C．大業(yè)，年號(hào)名。古代封建王朝以年號(hào)紀(jì)年，一個(gè)皇帝只能用一個(gè)年號(hào)。后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、太宗皇帝。

D．吏部尚書，中國(guó)古代官名，吏部的最高長(zhǎng)官。吏部掌管對(duì)全國(guó)文官的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)B(洛口之戰(zhàn)“屢占上風(fēng)”不合文意)A．工世充能籠絡(luò)士卒。參與平定楊玄感之亂.他功歸部下。戰(zhàn)利品一概賞給士兵，深受擁戴。B．工世充有軍事才能。盱眙之戰(zhàn)，以弱勝?gòu)?qiáng)；洛口之戰(zhàn)，前后百余次與敵對(duì)峙，屢占上風(fēng)。C．王世充有理性判斷。李密戰(zhàn)勝而歸，眾人皆喜，而世充卻認(rèn)為李密可能帶來巨大的威脅。D．工世充果斷而謹(jǐn)慎。他夜圍宮城，消滅政敵，又能審時(shí)度勢(shì)采取種種措施，確保自身安全。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)讓笑曰:“世充文法吏，安知兵?吾今生縛之，鼓行下江都矣!”(5分)

譯文: 孟讓笑著說: “王世充是個(gè)文法小吏,怎么能懂得兵法? 我現(xiàn)在要活捉他,擂鼓進(jìn)軍攻克江都了!”(大意正確３分,落實(shí)“生”“鼓”各１分)

(2)文都憾焉，潛與楚謀，因世充人殿伏甲殺之。(5分)

譯文: 元文都對(duì)此怨恨,暗中和盧楚謀劃,趁著王世充進(jìn)殿時(shí)埋伏士兵殺死他。+(大意正確３分,落實(shí)“憾”“潛”各１分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面的唐詩(shī)，完成8～9題。

送丘為落 倒掛倚絕壁。

(2)韓愈在《師說》中用“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”正面解釋了教師的職能和任務(wù)。

(3)王安石《登飛來峰》中與杜甫《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的句子是: 不畏浮云遮望眼,自(只)緣身在最高層

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

小城三月 蕭 紅

我有一個(gè)姨，她是我的繼母的繼母的女兒。我這個(gè)外祖母已經(jīng)做了寡婦之后才來到外祖父家，翠姨就是這個(gè)外祖母在另外的一家所生的女兒。

翠姨對(duì)我哥哥沒有什么特別的好，哥哥對(duì)翠姨就像對(duì)我們，也是完全的一樣。不過哥哥講故事的時(shí)候，翠姨總比我們留心些。哥哥對(duì)翠姨比對(duì)我們稍稍客氣一點(diǎn)，這顯然因?yàn)榇湟淌强腿说年P(guān)系，而且在名分上比他大。

翠姨訂婚，轉(zhuǎn)眼三年了。正這時(shí)，翠姨的婆家通了消息來，張羅要娶。她的母親來接她回去整理嫁妝。

翠姨一聽就得病了。但沒幾天，她母親就帶著她到哈爾濱采辦嫁妝去了。偏偏那帶著她采辦嫁妝的向?qū)в质歉绺缃o介紹來的他的同學(xué)。翠姨帶著哥哥的介紹信，像一個(gè)女同學(xué)似的被他們招待著。又加上已經(jīng)學(xué)了俄國(guó)人的規(guī)矩，處處尊重女子，所以翠姨當(dāng)然受了他們不少的尊敬。不用說，買嫁妝她是不痛快的，但那幾天，總算她一生中最開心的時(shí)候。

她回來時(shí)，母親又接她來到我們家。后來，她的母親發(fā)現(xiàn)她對(duì)出嫁太不熱心，該剪裁的衣裘，她不去剪裁。做母親的總是常常要加以督促，后來就要接她回去，接到她身邊，好隨時(shí)提醒。她的母親以為年輕的人必定要隨時(shí)提醒，不然總是貪玩。而況出嫁的日子又不遠(yuǎn)了，或者就是二三月。

想不到外祖母來接她的時(shí)候，她竟很勇敢的提出讀書的要求。她說她要念書，她想不到出嫁。開初外祖母不肯，到后來，她說若是不讓她讀書，她是不出嫁的。外祖母沒有辦法，依了她。給她在家里請(qǐng)了一位老先生，就在自己家院子的空房子里擺上了書桌，還有幾個(gè)鄰居家的姑娘，一齊念書。

念了書，不多日子，人就開始咳嗽，而且整天悶悶不樂。她的母親問她，有什么不如意?陪嫁的東西買得不順心嗎?或者是想到我們家去玩嗎?什么事都問到了。

翠姨搖著頭不說什么。

過了些日子，我的母親去看翠姨，帶著我的哥哥。他們一看見她，過去，他們對(duì)我也會(huì)是很好的，但是我不愿意。我小時(shí)候，就不好，我的脾氣總是，不從心的事，我不愿意……可是我怎能從心呢……真是笑話……謝謝姐姐她還惦著我……請(qǐng)你告訴她，我并不像她想的那么苦呢，我也很快樂……”翠姨苦笑了一笑，“我心里很安靜，而且我求的我都得到了……”

哥哥茫然的不知道說什么，這時(shí)祖父進(jìn)來了。看了翠姨的熱度，又感謝了我的母親，對(duì)我哥哥的降臨，感到榮幸。他說放心吧，翠姨的病馬上就會(huì)好的，好了就嫁過去。哥哥看了翠姨就退出去了，從此再?zèng)]有看見她。

哥哥后來提起翠姨常常落淚。他不知翠姨為什么死，大家也都心中納悶。

等我春假回來，母親還當(dāng)我說:“要是翠姨一定不愿出嫁，那也可以，假如他們當(dāng)我說。”

翠姨墳頭的草籽已經(jīng)發(fā)芽了，墳頭顯出淡淡的青色，常常會(huì)有白色的山羊跑過。

這時(shí)城里的街巷，又裝滿了春天。暖和的太陽(yáng)，又轉(zhuǎn)回來了。

街上有提著筐子賣蒲公英的了，也有賣小根蒜的了。更有些孩子們按著時(shí)節(jié)去折了那剛發(fā)芽的柳條，擰成哨子，就含在嘴里滿街的吹。

大街小巷，到處的鳴嗚嗚，嗚嗚鳴。好像春天是從他們的手里招回來似的。

接著楊花飛起來了，榆錢飄滿了一地。

年輕的姑娘們，她們坐著馬車去選擇衣料了，因?yàn)榫鸵獡Q春裝了。

她們熱心的弄著剪刀，打著衣樣，白天黑夜的忙著。不久春裝換起來了，只是不見載著翠姨的馬車來。

(節(jié)選自蕭紅《小城三月》，有刪改)(1)下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）

(5分)EC(答E得３分,答C得２分,答B(yǎng)得１分.答A、D不得分.A,根據(jù)翠姨身世,不能得出“生活凄苦”“沒有選擇命運(yùn)、追求婚姻幸福的權(quán)利”的結(jié)論;B,“念書”、“常常落淚”等細(xì)節(jié)中看不出“早已”互相傾心;D,“對(duì)翠姨和哥哥勇敢熱烈的愛情的理解和同情”不正確)A．小說開頭對(duì)翠姨身世的介紹，既表明翠姨和哥哥有戀愛的可能，又暗示翠姨生活凄苦，沒有選擇命運(yùn)、追求婚姻幸福的權(quán)利。

B．哥哥和翠姨之間的愛慕是不露痕跡的，但從翠姨堅(jiān)決要“念書”、哥哥后來“常常落淚”等細(xì)節(jié)，可以看出他們?cè)缫鸦ハ鄡A心。

C．翠姨的母親“什么事都問到了”，卻唯獨(dú)不知道翠姨內(nèi)心的真正想法，小說以此反映了母女之間的隔閡，表現(xiàn)了翠姨的孤獨(dú)。

D．“我”是翠姨命運(yùn)的見證者，在眾人都不懂得翠姨的情況下，“我”卻表現(xiàn)出對(duì)翠姨和哥哥勇敢熱烈的愛情的理解和同情。

E．小說以波瀾不驚的語(yǔ)言，敘述了翠姨短暫而又充滿無奈與悲哀的人生，小城這一生活背景的落后，更顯出她的人生的孤獨(dú)感。

(2)翠姨是一個(gè)怎樣的女性形象?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

答: ①接觸到新思想,向往文明生活.如采辦嫁妝時(shí)她開心于受到的“尊敬”、勇敢要求“讀書”等.②性格內(nèi)斂、含蓄.她把對(duì)哥哥的愛意深藏內(nèi)心,不告訴母親,也沒有明白告訴哥哥.③執(zhí)著內(nèi)心情感.她喜愛哥哥,不愿出嫁,寧肯自我折磨而死,也不改變.④無力沖破倫理觀念和時(shí)代社會(huì)的束縛.盡管深藏對(duì)哥哥的喜愛,仍無法明白表達(dá),只能抑郁而死.(答出一點(diǎn)２分,任答三點(diǎn)即得６分.意思相近即可)(3)小說結(jié)尾著力描寫了春天的景象，這樣寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答: ①墳頭的落寞與城里春天的熱鬧相對(duì)照,表現(xiàn)翠姨死后的悲涼;②柳哨聲與“楊花”“榆錢”等意象的更迭,表明春天的易逝,暗含對(duì)翠姨美好而短暫的人生的感傷;③以姑娘們換裝的形象,既表現(xiàn)了物是人非的感慨和對(duì)翠姨的懷念,又表現(xiàn)了陳腐社會(huì)的頑固不化.(答出一點(diǎn)２分,意思相近即可)

(4)文中寫道:“他不知翠姨為什么死，大家也都心中納悶。”翠姨究竟為什么會(huì)死去?請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以探析。(8分)

答: ①新舊交替的時(shí)代,喚起了翠姨對(duì)文明的向往、對(duì)愛情的渴望.但在這樣的時(shí)代,翠姨無力沖破舊的束縛,愛情的渴望反而變成一種巨大的負(fù)擔(dān).(時(shí)代方面的原因)②母親、祖父等親人愛她卻不理解她, 他們認(rèn)為婚姻是無需感情根基的生活方式;夫家催婚更促使翠姨走向自我毀滅.(家庭環(huán)境的原因)③她和哥哥之間隔著輩分等阻礙,依據(jù)當(dāng)時(shí)的倫理觀念,愛情幾乎沒有實(shí)現(xiàn)可能.(倫理方面的原因)④翠姨既執(zhí)著,又含蓄內(nèi)斂,自我孤獨(dú),自我堅(jiān)持,自我折磨,必然走向死亡.(自身個(gè)性方面的原因)(答出一點(diǎn)２分,意思相近即可.其他角度言之成理也可)

四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

流沙河:前面是終點(diǎn)站，下車無遺憾了

徐琳玲

暗幽幽的光線里，流沙河坐在背靠陽(yáng)臺(tái)窗戶的單人沙發(fā)里，慢悠悠講著《詩(shī)經(jīng)》，語(yǔ)調(diào)平緩得如一條溪流。坐著看，這是一個(gè)干瘦干瘦的老頭兒，頭腦卻敏捷、銳利得讓人趕不上趟。談話間，他在客廳和書房間來回疾行：一會(huì)兒從書房里搬出一本厚厚的《十三經(jīng)注疏》，“嗖”地又一轉(zhuǎn)身，拿來一個(gè)放大鏡，“嗖”地又起身從書房端出紙筆，給記者拆解姓氏的由來。

他原名余勛坦，筆名“流沙河”出自《尚書〃禹貢》之“東至于海，西至于流沙”。1931年生于成都，4歲開始研習(xí)古文，在民國(guó)時(shí)代的公立學(xué)校里念完了小學(xué)、初中、高中至大學(xué)一年級(jí)。

那是一個(gè)新舊文化彼此交匯、撞擊的年代。學(xué)堂的國(guó)文老師們認(rèn)為白話文淺近直白，一看就懂，老祖宗留下的古文篇章才是珍珠。“我的小學(xué)老師規(guī)定所有的作文必須用文言文寫。中學(xué)時(shí)，國(guó)文老師把《古文觀止》里的許多文章都選進(jìn)來。所以，我們?cè)谡n堂里學(xué)的，比國(guó)民政府規(guī)定的《國(guó)文教科書》要多得多。”念高中時(shí)，他已經(jīng)背下了《莊子》、《孟子》、《荀子》中的不少篇章，以及曾國(guó)藩、桐城派的文章。“當(dāng)時(shí)我們十三四五歲，記憶力特別好，背了這么多古詩(shī)詞、經(jīng)典，現(xiàn)在想忘記都忘不掉。”流沙河認(rèn)為，學(xué)古文的 原來漢字的組成如小孩手中的七巧板一樣神奇。當(dāng)右派被監(jiān)督勞動(dòng)時(shí)，他開始閱讀東漢許慎的《說文解字》，從此發(fā)現(xiàn)了一個(gè)趣味盎然的世界，“像毒癮一樣，每認(rèn)識(shí)一個(gè)字就快活得不得了。”

“世界上那么多民族，那么多文字，帷一留下來的象形文字就是我們的漢字，沒有了，全世界都沒有了，連日文都半拼音化了。人類的文字最初都是從圖畫過來的。為什么世界上其他民族很早就告別象形，轉(zhuǎn)向拼音，唯有我們這個(gè)民族一直在堅(jiān)持著呢?”他說，“漢字完全應(yīng)該得到尊重。”

至于他自己，他在《白魚解字》序言里的一段話恐怕是最好的注解一一“白魚又名蠢魚，蛀書蟲也。勞我一生，博得書蟲幾名。前面是終點(diǎn)站，下車無遺憾了。”

(摘編自《南方人物周刊》)【相關(guān)鏈接】①因?yàn)椤毒褪悄且恢惑啊泛汀独硐搿罚魃澈映闪松鲜兰o(jì)八十年代的明星詩(shī)人，可是不久，他就宣布封筆。述及緣由，他說:“那時(shí)候名聲很大，但我的腦子是清醒的。我的詩(shī)都是骨頭，沒有肉。尤其是讀過余光中的詩(shī)后，我說算了算了，不寫了，我怎么寫也寫不出他們那樣的好詩(shī)來。”(摘自《解放周末》)

②流沙河:我希望我的書能教年輕人愛國(guó)。什么是愛國(guó)？愛國(guó)是愛你的土地，愛土地上的人民，愛你的文化，愛你的母語(yǔ)，愛老祖宗留下來的文字。研究古漢字，不僅因?yàn)檫@是古人留下來的有韻味的、美麗的、富有想象力的作品，還可以幫助我們認(rèn)識(shí)過去。(摘自《解放周末》)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)ED(答E得３分;答D得２分;答B(yǎng)得１分.答AC不得分.A,“背誦”的原因不是“對(duì)古文字學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣”;B,“體現(xiàn)了中國(guó)讀書人在人生遭遇困頓時(shí)不再過問世事的選擇”牽強(qiáng);C,原因分析錯(cuò)誤)A．流沙河早年在學(xué)堂讀書時(shí)對(duì)古文字學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并因此背誦了許多古詩(shī)詞和經(jīng)典，這讓他終生受益。

B．被打成右派以后，流沙河把大部分精力傾注于古代典籍，體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)讀書人在遭遇困頓時(shí)不再過問世事的選擇。

C．流沙河認(rèn)為.由于漢字是從圖畫演變過來的象形文字，所以我們這個(gè)民族能尊重漢字并一直堅(jiān)持使用漢字。

D．“前面是終點(diǎn)站，下車無遺憾”是流沙河對(duì)自己人生的總結(jié)。體現(xiàn)了這位歷經(jīng)滄桑的文化老人平靜而樸實(shí)的人生態(tài)度。

E．本文擷取流沙河人生中的若干片段，展示了他曲折豐富的人生，行文中融人作者的評(píng)論，讀來真切而深刻。

(2)

②沒有絕對(duì)的安全，所以要絕對(duì)地追求安全。在生命面前，可能才是做好安全工作最好的態(tài)度。

③低齡留學(xué)值與不值，好與不好，也需因人而宜，既不能盲目跟風(fēng)，唯留學(xué)是出路；也不能，甘做井底之蛙。

A．謹(jǐn)小慎微

畏手畏腳

如履薄冰 B．畏手畏腳

如履薄冰

謹(jǐn)小慎微

C．如履薄冰

畏手畏腳

謹(jǐn)小慎微 D．謹(jǐn)小慎微

如履薄冰

畏手畏腳

14．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分)B(A,語(yǔ)序不當(dāng),將“首次”放在“２０年來”后;C,成分欠缺,去掉“自來”;D,句式雜糅,“借口或“以名”)

A．近日，亞馬遜在美國(guó)西雅圖大學(xué)村開設(shè)了 答: ①該標(biāo)志包含“浪花” “雙手”和整體的圓形。②浪花表示海峽;雙手表示兩岸同胞交流合作;圓形將浪花和雙手包容,寓意兩岸同胞血脈相連、攜手并進(jìn)的“和諧”“圓融”。(構(gòu)圖要素完整、寓意解說合理,４分;表達(dá)簡(jiǎn)明通順１分.)

六、寫作(60分)18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

對(duì)于不少年輕人來說，若沒有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。諸如“寒食節(jié)”、“重陽(yáng)節(jié)”、“臘八節(jié)”，其起源、內(nèi)涵、習(xí)俗早被淡忘。而感恩節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日，卻得到不少人的熱捧;像11月11日“雙十一”,5月17日“吃貨節(jié)”等人造節(jié)日，也已成為大眾購(gòu)物消費(fèi)的狂歡節(jié)。

為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?為什么我們需要節(jié)日?我們究竟需要怎樣的節(jié)日?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求:選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

第五篇：成都市2018屆高三第一次診斷性檢測(cè)文科綜合試題(word)

成都市2018屆高中畢業(yè)班第一次診斷性檢測(cè)

文綜試題

第Ⅰ卷

本卷共35小題。每小題4分，共140分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。下圖為我國(guó)兩地傳統(tǒng)民居圖，其中甲圖為土墻平頂屋，乙圖為磚墻斜頂屋。據(jù)此完成1～3題。

1．甲、乙兩傳統(tǒng)民居分別位于

A.新疆、四川 B．甘肅、浙江 C．陜西、江蘇 D．貴州、廣東 2． 導(dǎo)致甲、乙兩地傳統(tǒng)民居差異的主導(dǎo)因素是 A.地形 B．氣溫 C．降水 D．河流

3． 依據(jù)自然地理環(huán)境特征，推測(cè)甲地民居門窗最不可能的朝向是 A.東北和西北方向 B．西北和西南方向 C．東南和東北方向 D．東南和西南方向

下圖是我國(guó)1998年—2008年城鎮(zhèn)人口增長(zhǎng)折線圖與住宅投資增長(zhǎng)柱狀圖。據(jù)此完成4～5題。

4． 圖示期間我國(guó)

A.城鎮(zhèn)住宅投資持續(xù)增加 B．城鎮(zhèn)人口比重持續(xù)下降 C．農(nóng)村住宅投資持續(xù)減少 D．城鎮(zhèn)人口數(shù)量持續(xù)減少 5． 圖示期間城鎮(zhèn)發(fā)展，使我國(guó)

A.城市等級(jí)提高，數(shù)量減少 B．步入逆城市化階段 C．城市數(shù)量增加，分布均勻 D．城市化水平不斷提高

玉米為一種喜溫農(nóng)作物，春玉米一般在春季中后期播種，夏季末收獲。下圖為某地區(qū)春玉米生育期（作物播種到成熟所需的天數(shù)）等值線圖。據(jù)此完成6～8題。6.圖示區(qū)域春玉米生育期大致分布規(guī)律是

A.海拔越高生育期越長(zhǎng) B．自東向西生育期變長(zhǎng) C．降水越多生育期越長(zhǎng) D．自南向北生育期變長(zhǎng) 7.導(dǎo)致M、N兩地春玉米生育期差異的主導(dǎo)因素是 A.緯度 B．地形 C．土壤 D．洋流

8.該地區(qū)春玉米生育期內(nèi)，我國(guó)海口晝長(zhǎng)的變化規(guī)律是

A.逐漸增長(zhǎng) B．先減短后增長(zhǎng) C．逐漸減短 D．先增長(zhǎng)后減短

太陽(yáng)輻射強(qiáng)度是指到達(dá)地面的太陽(yáng)輻射的多少。影響太陽(yáng)輻射強(qiáng)度的因素主要有太陽(yáng)高度、日照時(shí)間、天氣狀況和海拔高低。下圖為我國(guó)北京、上海、成都和昆明四地太陽(yáng)輻射強(qiáng)度年變化圖。據(jù)此完成9～11題。

9． 圖中表示成都太陽(yáng)輻射強(qiáng)度年變化的曲線是

A.曲線① B．曲線② C．曲線③ D．曲線④

10.四地的太陽(yáng)輻射強(qiáng)度年變化與全球年變化規(guī)律差異最大的城市是 A.城市① B．城市② C．城市③ D．城市④ 11.城市③7、8月太陽(yáng)輻射強(qiáng)度最大的主要原因是

A.緯度低，太陽(yáng)高度大 B．受高壓控制，晴天多

C．緯度高，日照時(shí)間長(zhǎng) D．海拔高，大氣削弱作用弱

2017年5月，來自“一帶一路”沿線的20國(guó)青年評(píng)選出了中國(guó)的“新四大發(fā)明”：高鐵、支付寶、共享單車和網(wǎng)購(gòu)。據(jù)此完成12～13題。12.“不怕口袋沒錢，只怕手機(jī)沒電”。2016年，中國(guó)移動(dòng)支付交易金額超過157萬億元，位居世界第一，“無現(xiàn)金社會(huì)”正加速向我們走來。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

①“無現(xiàn)金社會(huì)”帶給人們更加便捷、高效的消費(fèi)體驗(yàn)

②為加快資金流轉(zhuǎn)、節(jié)省交易成本，商家可以拒收現(xiàn)金

③“無現(xiàn)金”不是消滅現(xiàn)金，而是不再受現(xiàn)金支付的約束

④現(xiàn)金在社會(huì)生活中日益式微，貨幣基本職能發(fā)生了改變

A.①③

B．①④

C．②③

D．②④

13.共享單車并不僅僅是一輛自行車，其背后有著衛(wèi)星定位系統(tǒng)、移動(dòng)支付、大數(shù)據(jù)等諸多科技成果支撐。曾以古代“四大發(fā)明”推動(dòng)世界進(jìn)步的中國(guó)，再次以“新四大發(fā)明”向世界展示自己的發(fā)展成就。這表明

①我國(guó)已實(shí)現(xiàn)從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變

②堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)才能培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能

③信息產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)

④技術(shù)輸出是提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的根本途徑

A.①③

B．①④

C．②③

D．②④

14.企業(yè)在新投資項(xiàng)目的可行性論證中，在新產(chǎn)品開發(fā)研究中，都存在機(jī)會(huì)成本問題。機(jī)會(huì)成本是指把一種資源投入某一特定用途之后，所放棄的在其他用途中所能得到的最大利益。下列對(duì)“機(jī)會(huì)成本”理解正確的是

①資源的稀缺性和多用途性是產(chǎn)生機(jī)會(huì)成本問題的重要前提

②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)理性選擇的準(zhǔn)則是降低生產(chǎn)成本，提高機(jī)會(huì)成本

③如果養(yǎng)牛收益>養(yǎng)羊>養(yǎng)豬，則養(yǎng)羊的機(jī)會(huì)成本是養(yǎng)豬的收益

④對(duì)機(jī)會(huì)成本作經(jīng)濟(jì)分析，可以促使人們合理地分配和使用資源

A.①②

B．②③

C．①④

D．③④

15.某地政府在學(xué)習(xí)十九大精神后，將城市中心廣場(chǎng)宣傳欄的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行了更換。如圖5：

這一變化表明政府

①逐漸在社會(huì)公共資源配置中發(fā)揮主導(dǎo)作用

②著力補(bǔ)齊民生“短板”，完善公共服務(wù)體系

③致力于推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)更加均等化

④讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 16.2017年9月4日，李克強(qiáng)總理在山西走訪轉(zhuǎn)崗安置礦工家庭時(shí)強(qiáng)調(diào)，“有落后的產(chǎn)能，沒有落后的人力”，“退出落后產(chǎn)能，未來海闊天空”。在去產(chǎn)能的過程中，要做好職工分流安置工作，更大程度上釋放人的潛能。這是因?yàn)?/p>

①勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最具決定性的力量

②勞動(dòng)是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)

③勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、不可分割的 ④勞動(dòng)者是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中表現(xiàn)和主要標(biāo)志

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

17.2017年8月16日，中國(guó)聯(lián)通公告擬向騰訊、百度、阿里巴巴、京東等戰(zhàn)略投資者定向增發(fā)不超過90.37億股，聯(lián)通集團(tuán)協(xié)議轉(zhuǎn)讓其持有的19億股。交易完成后，聯(lián)通集團(tuán)持股比例從原來的62.74%降到約36.67%，新引入戰(zhàn)略投資者持股比例約35.19%。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

①聯(lián)通混改旨在取消市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻、破除壟斷，重構(gòu)電信市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局

②混改后將形成股權(quán)多元化的治理結(jié)構(gòu)，有利于提高公司管理的科學(xué)性

③引入戰(zhàn)略投資者有利于激發(fā)社會(huì)資本的活力，推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型

④持股比例降低表明國(guó)有經(jīng)濟(jì)在關(guān)鍵行業(yè)、重要領(lǐng)域可以不占支配地位

A.①②

B．①④

C．②③

D．③④ 18.國(guó)務(wù)院辦公廳日前發(fā)文，準(zhǔn)予有關(guān)區(qū)域的高校和科研院所采取年薪制、協(xié)議工資制、項(xiàng)目工資制等靈活多樣的形式引進(jìn)高層次或緊缺人才。年薪制、協(xié)議工資制、項(xiàng)目工資制是以、協(xié)議期限、項(xiàng)目完成期限為時(shí)間單位，根據(jù)任務(wù)目標(biāo)、工作業(yè)績(jī)確定薪酬的分配方式。這一舉措

①彰顯了國(guó)家對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重

②運(yùn)用再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性

③強(qiáng)化了分配政策導(dǎo)向，讓知識(shí)引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展

④堅(jiān)持生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，縮小收入差距

A.①②

B．①③

C．②④

．．③④ 19.2017年10月1日，《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》正式施行。該法規(guī)定了國(guó)歌標(biāo)準(zhǔn)曲譜的審定、發(fā)布和使用，明確了對(duì)侮辱國(guó)歌等行為的處罰，同時(shí)要求加強(qiáng)國(guó)歌宣傳教育，鼓勵(lì)廣大人民群眾唱國(guó)歌、愛國(guó)歌。這表明

①捍衛(wèi)國(guó)歌應(yīng)有的嚴(yán)肅性和神圣性是每個(gè)公民的政治權(quán)利

②實(shí)施《國(guó)歌法》有利于提升公民國(guó)家觀念，增強(qiáng)政治認(rèn)同

③國(guó)歌是國(guó)家的象征和標(biāo)志，國(guó)歌立法有利于弘揚(yáng)民族精神

④為表達(dá)愛國(guó)情感，公民和組織在任何場(chǎng)合都可以奏唱國(guó)歌

A.①③

B．①④

C．②③

D．②④

2017年11月4日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十次會(huì)議通過關(guān)于在全國(guó)各地推開國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)工作的決定。據(jù)此完成20～21題。

20.國(guó)家監(jiān)察體制改革首先在北京、山西、浙江試點(diǎn)。讀表1：

上述變化表明，推進(jìn)國(guó)家監(jiān)察體制改革

A.其任務(wù)是整合反腐敗力量，完善反腐敗機(jī)制

B．有效推動(dòng)了黨內(nèi)監(jiān)督與國(guó)家監(jiān)察的有機(jī)統(tǒng)一

C．?dāng)U大監(jiān)察機(jī)關(guān)權(quán)力，強(qiáng)化行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督

D．實(shí)現(xiàn)對(duì)公職人員監(jiān)察全覆蓋，提高監(jiān)察效率 21．《決定>指出，監(jiān)察委員會(huì)由本級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)，并接受其監(jiān)督。這表明

①人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位

②監(jiān)察委員會(huì)與“一府兩院”在法律地位上是平等的 ③監(jiān)察委員會(huì)是我國(guó)法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，行使國(guó)家檢察權(quán)

④民主集中制是人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則

A.①②

B．①③

C．③④

D．②④

22.土地調(diào)查是一項(xiàng)重大的國(guó)情國(guó)力調(diào)查。根據(jù)《土地管理法》、《土地調(diào)查條例》規(guī)定，國(guó)務(wù)院決定自2017年起開展第三次全國(guó)土地調(diào)查，目的是全面查清當(dāng)前全國(guó)土地利用狀況，掌握真實(shí)準(zhǔn)確的土地基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。開展土地調(diào)查

①能為科學(xué)規(guī)劃、合理利用國(guó)土資源提供決策依據(jù)

②是政府強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管以規(guī)范用地主體行為的體現(xiàn)

③有利于政府提高國(guó)土資源管理和服務(wù)的能力和水平

④是政府依法實(shí)施最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度的必然結(jié)果

A.①③

B．①④

C．②③

D．②④

23.2017年11月8日至10日，美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪問中國(guó)并同習(xí)近平主席進(jìn)行了雙邊會(huì)談。兩國(guó)簽署的商業(yè)合同和雙向投資協(xié)議總金額超過2500億美元。中方按照自己擴(kuò)大開放的時(shí)間表和路線圖，將大幅度放寬金融業(yè)的市場(chǎng)準(zhǔn)入；中方要求美方切實(shí)放寬對(duì)華高技術(shù)產(chǎn)品出口管制、公平對(duì)待中國(guó)企業(yè)赴美投資。這表明

①中美經(jīng)貿(mào)合作成果豐碩，擁有廣泛的共同利益

②中美是推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主導(dǎo)力量

③我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場(chǎng)，自主決定對(duì)外事務(wù)

④中美加強(qiáng)合作與對(duì)話推動(dòng)了國(guó)際格局向多極化發(fā)展

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

24.某學(xué)者提出，西周末期井田制已開始瓦解，當(dāng)時(shí)鐵農(nóng)具和牛耕還沒有出現(xiàn)；戰(zhàn)國(guó)中期，井田制的變革已經(jīng)完成，此后鐵農(nóng)具開始大量使用，牛耕只在個(gè)別地方使用。由此可知，該學(xué)者認(rèn)為

A.井田制的瓦解是鐵犁牛耕出現(xiàn)的前提條件

B．鐵犁牛耕的使用不是井田制瓦解的最初原因

C．土地私有制在西周末期已經(jīng)確立

D．經(jīng)濟(jì)制度滯后于政治體制的變革

25.春秋時(shí)期，貴族、高官在形勢(shì)于己不利時(shí)出奔逃亡的現(xiàn)象很普遍，而且能夠?yàn)槿藗兊牡赖掠^念所接受。秦漢以后，對(duì)于貴族、高官出奔逃亡，輿論卻多加貶斥，視為不義。這種變化反映了

A.分封制已難以為繼

B．社會(huì)道德水準(zhǔn)提高

C．民意左右官員行為

D．忠君倫理觀念強(qiáng)化 26．

表2為不同文獻(xiàn)關(guān)于秦始皇逝世、秦二世繼位的歷史敘述，據(jù)此能夠被推定的歷史事實(shí)是 A.李斯和趙高對(duì)胡亥繼位起到?jīng)Q定性作用

B．公子扶蘇是法定的皇位繼承人 C．秦始皇猝亡是胡亥得以繼位的重要原因

D．胡亥繼位得到秦始皇生前認(rèn)可 27.東漢時(shí)期，士人尊儒成風(fēng)，高門世族累世經(jīng)學(xué)，而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出

A.時(shí)代變遷影響價(jià)值觀念選擇

B．正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化

C．佛道思想強(qiáng)烈沖擊儒學(xué)地位

D．門閥世族喜好決定世風(fēng)轉(zhuǎn)移 28．

表3為唐貞觀、天寶年問南北方戶數(shù)對(duì)照表。據(jù)此可知

A.南方人口增長(zhǎng)較北方快

B．北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)較為迅速

C．全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移

I）．戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致人口大量南遷

29.明朝中后期，全世界白銀產(chǎn)量中的1／2流向了中國(guó)，明朝成了名符其實(shí)的“白銀帝國(guó)”。人們的消費(fèi)觀念逐步由節(jié)儉變?yōu)樽非笙硎埽恍┰局荒苡苫适摇①F族和官員享受的衣食住行也逐漸走向商業(yè)化和世俗化。江南地區(qū)越來越多的普通市民包括婦女，甚至農(nóng)村居民也參與到旅游的浪潮之中。這些現(xiàn)象說明，當(dāng)時(shí)中國(guó)

A.被卷入資本主義世界市場(chǎng)

B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)質(zhì)的變化

（：，拜金享樂為社會(huì)普遍認(rèn)同

D．出現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的契機(jī)

30．據(jù)史料記載，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的廣州民夷沖突中，由夷人肇事的沖突占81.8%，每個(gè)沖突都有明晰的事故原因，也并未因此而發(fā)展為群體性的抗夷事件。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后近10年間，華人無故襲擊夷人的事件占87.5%，事件升級(jí)為群體事件的比例達(dá)50%。這一變化反映出

A.中國(guó)民眾的傳統(tǒng)心態(tài)受到?jīng)_擊

B．中外反動(dòng)勢(shì)力開始公開勾結(jié)

C.中國(guó)民眾的近代民族觀念形成D．清政府借民夷沖突維護(hù)統(tǒng)治

31.圖6為1868---1907年外國(guó)在華航運(yùn)所占市場(chǎng)份額示意圖，其中的甲、乙、丙三個(gè)國(guó)家分別是

A．美、英、日

B．英、日、美

C．英、美、日

D．日、英、美

32.19世紀(jì)60年代，在從鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的湘軍、淮軍集團(tuán)到洋務(wù)集團(tuán)的權(quán)力演變過程中，以總理衙門成立為代表，清廷呈現(xiàn)出權(quán)力外移的趨勢(shì)，最終形成了整合各種新勢(shì)力和新制度的洋務(wù)體制，與王朝舊體制并存。這種二元化體制

A.推動(dòng)了中國(guó)政治民主化的起步

B．造成了軍閥割據(jù)的局面

C．抑制了半殖民地化的發(fā)展趨勢(shì)

D．促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展 33.在1934年開始的新生活運(yùn)動(dòng)中，蔣介石把“禮義廉恥”視為救國(guó)建國(guó)的根本所在，強(qiáng)調(diào)把“禮義廉恥”的道德精神貫徹于日常生活之中。他把“禮義廉恥”解釋為“規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度，正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨椋迩灏装椎谋鎰e，切切實(shí)實(shí)的覺悟”。其本質(zhì)意圖是

A.強(qiáng)化對(duì)意識(shí)形態(tài)的控制

B．恢復(fù)儒家學(xué)說的正統(tǒng)地位

C．促進(jìn)社會(huì)生活的近代化

D．重塑民族精神實(shí)現(xiàn)民主建國(guó) 34.圖7是1952年創(chuàng)作的宣傳畫《修造機(jī)車支援戰(zhàn)爭(zhēng)》。

這一作品反映了

A.社會(huì)主義改造的勝利

B．雙百方針的積極影響

C．民族自信心的增強(qiáng)

D．傳統(tǒng)文人畫的復(fù)興

35.從1994年起，國(guó)務(wù)院把國(guó)有企業(yè)所得稅、集體企業(yè)所得稅、私營(yíng)企業(yè)所得稅合并為統(tǒng)一的內(nèi)資企業(yè)所得稅，均實(shí)行33%的稅率。這一改革

A.標(biāo)志國(guó)企改革進(jìn)入產(chǎn)權(quán)制度創(chuàng)新階段

B．推動(dòng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架的構(gòu)建

C．表明公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位受到?jīng)_擊

D．體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)全面接軌

第Ⅱ卷（非選擇題，共160分）

本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題-第41題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第42題-第48題為選考題，考生根據(jù)需求做答。36.（24分）閱讀材料，完成下列要求。

薰衣草原產(chǎn)于地中海地區(qū)，是多年生草本或小矮灌木。新疆伊犁河谷是我國(guó)薰衣草主要種植基地。每年6～8月花開時(shí)節(jié)，約5萬畝散發(fā)著濃郁花香的薰衣草田匯成一片紫色海洋；薰衣草精油用途廣泛，需求量大，但對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量和加工技術(shù)要求很高。下圖是新疆伊犁河谷薰衣草種植區(qū)分布圖和伊寧市氣候資料圖。

(1)根據(jù)材料說出蘸衣草的生長(zhǎng)習(xí)性。（6分）(2)分析伊犁河谷種植薰衣草的有利地形條件。（6分）

(3)分析伊犁河谷大面積種植蘸衣草可能出現(xiàn)的主要環(huán)境問題。（6分）(4)清為該地蘸衣草產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展提出可行性建議。（6分）

37.（22分）閱讀材料，完成下列要求。

下圖示意北美北部氣溫年較差(℃)和圖中①地氣候資料。

(1)簡(jiǎn)述30℃等值線以西地形的主要特征并分析其成因。（6分）(2)分析西部沿海地區(qū)氣溫年較差小的原因。（7分）(3)推斷①地河流徑流量季節(jié)分配狀況，并分析其原因。（9分）

38.（14分）智能家居是以住宅為平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、安全防范技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)、音視頻技術(shù)將家居生活有關(guān)的設(shè)施集成，構(gòu)建高效的住宅設(shè)施與家庭日程事務(wù)的管理系統(tǒng)。讀圖回答問題。

從經(jīng)濟(jì)生活角度，概括圖10反映的我國(guó)智能家居市場(chǎng)的特點(diǎn)，并結(jié)合圖11分析說明智能家居生產(chǎn)企業(yè)如何適應(yīng)上述趨勢(shì)。

39.（1 2分）“去杠桿”是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要任務(wù)。閱讀材料，回答問題。

近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速放緩和宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，部分企業(yè)面臨盈利下降、債務(wù)高企的困境。截至2017年一季度，我國(guó)非金融企業(yè)的杠桿率為165.3%，處于國(guó)際較高水平；資產(chǎn)負(fù)債率接近60%，債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)上升。與之對(duì)應(yīng)的是，商業(yè)銀行不良貸款余額達(dá)到1.58萬億，不良貸款率連續(xù)21個(gè)季度攀升。

為此，國(guó)務(wù)院出臺(tái)意見，支持發(fā)展前景良好但遇到暫時(shí)困難的優(yōu)質(zhì)企業(yè)開展市場(chǎng)化債轉(zhuǎn)股。所謂“債轉(zhuǎn)股”是指將銀行與企業(yè)間的債權(quán)關(guān)系轉(zhuǎn)為股權(quán)關(guān)系。與上世紀(jì)末政策性債轉(zhuǎn)股不同，本輪債轉(zhuǎn)股非常強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)化原則，政府不強(qiáng)制企業(yè)、銀行及其他機(jī)構(gòu)參與債轉(zhuǎn)股，不搞拉郎配，債轉(zhuǎn)股對(duì)象的選擇、轉(zhuǎn)股的價(jià)格等由市場(chǎng)主體自主協(xié)商確定。

結(jié)合材料并運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析本輪市場(chǎng)化債轉(zhuǎn)股的積極意義。

40.（26分）黨的十九大報(bào)告首次提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并將它列為決勝全面建成小康社會(huì)需要堅(jiān)定實(shí)施的七大戰(zhàn)略之一。閱讀材料，回答下列問題。

材料一

經(jīng)過近四十年的快速增長(zhǎng)，中國(guó)成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但是，在推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化始終是短板和薄弱環(huán)節(jié)。黨的十六屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用政治生活的相關(guān)知識(shí)，分析說明黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必要性。（10分）

材料二十九大報(bào)告指出，要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。

浙江省桐鄉(xiāng)市是“三治”建設(shè)的發(fā)源地。2013年，桐鄉(xiāng)率先推出“法治為要、德治為基、自治為本”的“三治”建設(shè)。高橋鎮(zhèn)是第一個(gè)“三治”試點(diǎn)鎮(zhèn)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)該鎮(zhèn)正經(jīng)歷大拆遷、大變革，各類矛盾和問題疊加出現(xiàn)。高橋鎮(zhèn)在鎮(zhèn)級(jí)層面建立運(yùn)行“百姓參政團(tuán)”，形成“大事一起干”的良性機(jī)制；村級(jí)層面建立運(yùn)行“道德評(píng)判團(tuán)”，形成“好壞大家判”的民間氛圍；組建全方位的“百事服務(wù)團(tuán)”，形成“事事有人管”的互助局面。讓老百姓參與公共決策，自己的事自己說了算，自己參與干，干得怎么樣自己參與評(píng)判。

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用政治生活相關(guān)知識(shí)，分析“三治”建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村治理的積極作用。(12分)

材料三

產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。十九大報(bào)告提出，要促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

某村位于縣城東南9公里處，四周群山環(huán)抱，竹林郁郁蔥蔥。村民靠山吃山，主要依靠種植銷售毛竹、竹筍發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但收入微薄。為改變貧窮落后面貌，該村決定充分利用自身資源推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

(3)請(qǐng)你就該村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提出兩條具體建議。（4分）41.（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一

民國(guó)初年，民智低下、民德澆薄。政府制定了一套教育政策，采取開辦民眾學(xué)校、通俗講演、通俗教育館等形式對(duì)下層民眾進(jìn)行通俗教育。1912-1918年全國(guó)開辦為失學(xué)兒童創(chuàng)設(shè)的半日學(xué)校共1746所。通俗教育館主要開展博物、圖書、體育、音樂、講演、出版等活動(dòng)，民眾在購(gòu)票后即可入內(nèi)。講演一直是政府開展社會(huì)教育的最重要方法之一，講演員定時(shí)到城鎮(zhèn)公共場(chǎng)所講演國(guó)家觀念、國(guó)民道德、公共衛(wèi)生等內(nèi)容。江蘇通俗講演最為興盛，但其辦理成績(jī)優(yōu)良的也不過三五處，毫無成績(jī)的則為三十一處，其他省份更不及此。

——據(jù)毛文君《近代中國(guó)1911-1937城市民眾教育館述論》等

材料二新中國(guó)成立后，全國(guó)各地采取“以民教民、能者為師”的方針，積極開展農(nóng)村冬學(xué)運(yùn)動(dòng)和職工教育運(yùn)動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1953年，全國(guó)農(nóng)民參加冬學(xué)（農(nóng)校）的人數(shù)就達(dá)到4885萬，參加職工業(yè)余學(xué)校的工人也達(dá)到300多萬，一些大型的工礦業(yè)還辦起了職工夜大。當(dāng)時(shí)上到國(guó)家級(jí)出版社，下到縣鄉(xiāng)掃盲學(xué)校，各地出版了很多種不同文化水平的“識(shí)字課本”。有面對(duì)工人的，也有面對(duì)農(nóng)民的，還有專門教城市家庭婦女的。在運(yùn)動(dòng)中，一位普通解放軍戰(zhàn)士祁建華發(fā)明的“速成識(shí)字法”發(fā)揮了非常重要的作用。掃盲學(xué)校的教師每天從報(bào)紙上和《時(shí)事手冊(cè)》上找些有關(guān)國(guó)家大事的文章念給學(xué)員聽，農(nóng)校還請(qǐng)農(nóng)林局的人來講農(nóng)業(yè)技術(shù)課。各地學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)員協(xié)助政府完成一些重要工作，如組織鄉(xiāng)村抗旱大隊(duì)、參加修路、進(jìn)行社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等。

一

據(jù)吳敏先、方海興《論建國(guó)初期的工農(nóng)教育》等

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國(guó)初年通俗教育的特點(diǎn)。（9分）

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與民國(guó)初年通俗教育相比，新中國(guó)初期工農(nóng)教育的新發(fā)展，并分析其影響。（16分）

42.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料

中國(guó)歷史上的“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”是指這樣一種區(qū)域，它相對(duì)于其他地區(qū)要重要得多，如果某一集團(tuán)控制了它，就有可能獲得對(duì)其他區(qū)域的支配地位，從而可能奠定其政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，同時(shí)，該集團(tuán)為了建立和維護(hù)該區(qū)域的重要地位，又會(huì)給它以特別的重視。

一一據(jù)冀朝鼎《中國(guó)歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)》

從材料中提取兩條或兩條以上的信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）

請(qǐng)考生在第43、44兩道地理題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。

43.（10分）【地理——選修3：旅游地理】

四川色達(dá)縣歷史悠久，海拔多在4000米以上，高原風(fēng)光秀麗，民族宗教文化博大精深，藏傳佛教寺廟集中，有著名的五明佛學(xué)院，吉祥藏經(jīng)院、拉則寺，以及霍西野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)、五色海、色爾壩藏寨等。

簡(jiǎn)述色達(dá)旅游資源開發(fā)的意義，并從自然角度說明在色達(dá)旅游需要防范的主要問題。44.（10分）【地理——選修6：環(huán)境保護(hù)】

洞庭湖是長(zhǎng)江流域重要的調(diào)蓄湖泊，為我國(guó)第二大淡水湖。下圖示意19世紀(jì)初和20世紀(jì)中期的洞庭湖水系。

簡(jiǎn)述洞庭湖面積變化的原因及由此產(chǎn)生的不利影響 45.（15分）【歷史——選修l：歷史上重大改革回眸】

材料幕府制度，是中國(guó)古代官員引薦親信士人加入府署、參與行事決策的制度，由來已久。晚清社會(huì)劇變，推動(dòng)幕府不斷革新。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的陶澍幕府，充其量也只有魏源等一二十名幕友；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的曾國(guó)藩幕府總數(shù)有400-500人，李鴻章幕府有304人（含洋員）。幕府人員除了原有的儒生、朝廷命官外，又新增了留學(xué)生、洋人以及新式學(xué)堂學(xué)生等。幕府的職能，由明清時(shí)期處理刑名、錢谷等瑣碎事務(wù)，逐漸轉(zhuǎn)為辦理洋務(wù)、外交事務(wù)為主。督撫們還應(yīng)形勢(shì)需要設(shè)立了各種各樣的“局”“所”，冠冕堂皇地委任自己的幕僚管理，而無須朝廷另外指派司道大員。幕僚的薪水從公費(fèi)中支出，不再由幕主自掏腰包。

——據(jù)李志茗《晚清幕府的嬗變與近代社會(huì)變遷》等

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚清幕府的特點(diǎn)。（8分）

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出晚清幕府改革的影響。（7分）46.(15分)【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說】

材料一

狄青（1008-1057），北宋名將，出生貧寒，但為人慷慨，尚節(jié)義，慎密寡言。宋仁宗寶元初年，西夏李元昊反，狄青隨軍出征，屢立戰(zhàn)功，“出入賊中，皆披靡莫敢當(dāng)”。范仲淹日：”此良將材也”，以《左氏春秋>授之。狄青折節(jié)讀書，悉通秦、漢以來將帥兵法，由是益知名。以功累遷秦州刺史、涇原路副都總管、惠州團(tuán)練使等職。皇佑中，廣源州蠻儂智高反，仁宗任狄青為宣徽南院使，平定了南方儂智高的叛亂。宋仁宗先后擢升狄青為樞密副使、樞密使。

——據(jù)《宋吏·狄青傳》

材料二狄青在樞密院任職的四年間，歐陽(yáng)修三次上書彈劾“武臣掌國(guó)機(jī)密而得軍情，豈是國(guó)家之利”。后來狄青被貶到陳州，不久即郁悶而死。狄青死后，宋仁宗為他哀悼，追贈(zèng)他為中書令，賜謚“武襄”。宋神宗把狄青的畫像放進(jìn)宮中，并親為他御制祭文，又派遣使者到他家，用“中牢”的高規(guī)格禮節(jié)來祭祀。宋代的《說狄青》、雜劇《狄青撲馬》等均塑造了其忠孝節(jié)義的形象。

——據(jù)張春曉《從接受反差到形象神化——試論狄青形象的文學(xué)演進(jìn)》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析狄青在政壇崛起的原因。（6分）

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北宋中期以后狄青形象日益受到推崇的原因。（9分）